改写木兰诗作文【精选20篇】

张烁瑶

太阳落山时，我终于到达了新市，啊，真累！我在一家姓徐的老板开的宾馆里住了下来，总算是可以休息了，一躺到床上，我就睡觉了。

“喔喔喔”，一阵公鸡打鸣的声音把我从梦中叫醒。我拉开窗帘，从楼上的窗户里往楼下看，有一条深远的小路，路上长着许多金黄的油菜花，从远处看，那油菜花好像是一座金子山！油菜花旁围着稀疏的篱笆，树头的花儿已经凋谢，树叶才刚刚发芽，还没有形成绿阴。

突然，从一个小角落里传来了孩子们的声音，原来，是孩子们在讨论要捉一只黄蝶回家玩。一个孩子说：“小声点儿，我们去捉那只黄蝶回家玩，怎么样？”别的孩子纷纷点头。就在黄蝶停在油菜花上休息时，孩子们猛扑过去，可是却趴在了地上，两手空空。转眼间，蝴蝶飞入了油菜花田，再也找不到了，孩子们失望极了。

杨万里随即吟出了脍炙人口的名诗——《宿新市徐公店》：

篱落疏疏一径深，

树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

267班李雨晴

悠悠中华五千年，旖旎山川无穷数。

自古文人醉其中，笑谈泼墨万古传。

独自在美景中走上一走吧，定会别有一番滋味在心头。

高耸的山峰，直插云霄。抬头仰望，山的顶部闲云朵朵，野鹤啾啾。山啊，你静默无声，却为人们撑起了一片蓝天，千载悠悠。低头俯视，见路旁清流宛转。水明波净，以至于可以看得清水底的沙石。溪流两岸的石壁交相辉映，五彩斑斓，让人眼花缭乱。山上，路旁，岸边，到处都有青葱的林木，翠绿的竹丛。它们四季常青，用自己的一言一行，告诉过路的人何为坚忍，何为傲骨。

红日初升之时，薄雾好似一层轻纱，朦朦胧胧的笼罩了整个大山。时间缓缓流逝，薄雾渐渐的，渐渐的，消失，不见……猿猴探头探脑，用长啸声呼唤来同伴，开始了一天的劳作与玩耍。鸟儿也不甘寂寞，亮出了自己清脆的歌喉，声音悦耳婉转，好似一个专业的排箫吹奏者吹出的乐曲。

良久之后，夕阳西下，一天快要结束了。落日余晖洒满苍山，透过那明净的溪水可以看到，那沉在水底一天默默无闻的鱼儿，终于还是不甘落后于其他动物，竞相跳出了水面。这实是在它们少有的自在，独有的快乐！

这哪里是那追名逐利的人间呢？这哪里是那勾心斗角的官场呢？这分明就是仙境啊！也怪不得为何历朝历代只有灵运可以欣赏了。如今，我有幸也能欣赏，灵运真是我的知音啊！

多想在此长久居住，清夜无尘时，月色如银下，斟酒金樽，与影徘徊。脱离了红尘世间，哪管它浮名浮利。唉！几时可以归去，做个闲人。静对一张琴，一壶酒，一溪云。

拈上一根银针，拨亮了一盏油灯。从架上抽出一把寒光闪闪的宝剑。心里却无比的忧愁。我是谁？我现在又能干什么？

倒上一杯酒，糊里糊涂地睡着了，在梦里又仿佛回到了年轻的战场。吹下一只号角响彻军营。在军旗下，我们分吃着烤熟的牛肉。各种乐器奏出那无比亲切而又悲壮的军歌。秋天了，站前，我清点了一个个威武雄壮的士兵。开战了，一匹匹战马跑的飞快就像三国时的的卢。一排排弓箭万箭齐发，似一条巨龙猛地扑向金兵，如雷霆般射出。望着那些惊恐万状的金兵，心里却是十分厌恶。这些如狼似虎的金兵杀害了多少无辜的民众，虐待了我们多少同胞。金军溃逃了。望着士兵们意气昂扬的表情，我又不禁想起，我们何时才能收复中原啊！为了祖国，为了人民，人民是多么希望我们能打回中原啊！可朝廷狼烟四起，我们被不断打压、罢免。就连堂堂皇帝也不肯收复中原，只知玩乐。

我猛然间惊醒，回忆着刚才的梦境。却全部化为了泡影。望着铜盘中这个白发苍苍，衰老不堪的人，又觉得无比悲壮。我呀？能干什么？能怎么做，宁我有万丈雄心。可，有什么用？我又睡下，我能做什么？

由此写下《破阵子》一词，对事实和梦境的不同，我只能悲叹。但总有一天，我们一定会收复原本属于我们的领地，只可惜，我，再也看不见了。

公元207年，我，也就是魏国政治家，军事家，诗人——曹操，打败了东北方大患乌桓，来到了沧海边的碣石山上。

我带着战胜的军队们高高兴兴地回国了，路上，我见了碣石山，我想：反正天还早，不如就去看看壮美风景吧！想着，我就带着几个随从，以迅雷不及掩耳之势爬上了山，“哇！”我不禁感叹道，向远处眺望，那沧海，是多么壮观辽阔呀！一望无垠的大海波摇浪涌，海中岛屿高高矗立！以前，秦始皇、汉武帝都曾东巡至此，刻石观海。如今我也来到这里，居高临下，望着水天相连的苍茫大海和海中的岛屿，想到中原地区已经平定，北伐乌桓也已取得胜利。北方统一即将实现，心情该是何等激奋！这时，我的目光注视着海上的岛屿，眼前一片生机盎然：树木一丛一丛，百草也十分茂盛，一阵萧瑟秋风吹过，海面上勇气滚滚波涛。尽管风很凉，给人以悲凉之感，但更能显出我的英雄本色，波涛汹涌愈见其生命不息。

我再次向大海看去，日月都是从大海中升起，整个天空，都在大海里“出生”。看那大海的气魄，大海的胸怀，多么壮观、奇妙、伟大呀！

我快速下山，回到家里，已是黄昏时分，我文思泉涌，写下了《观沧海》：

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉！歌以咏志。

作者：赵星博

在安仁界内的一条小河上，漂浮着一条渔船，上面坐着的不是高大威猛的男人，而是两个瘦弱的小孩子。由于船桨和船篙太重了，两个小孩使不动，只好随风飘走。

其中一个小孩子说：“咱们这样被风吹着走，什么时候才能到达目的地啊！”“你问我，我问谁啊！”另外一个小孩子暴躁的说。船上沉寂下来，“对了”一个小孩子看见了旁边的伞，一拍脑袋站起来说，“我们可以把伞撑开，这样风吹着伞，咱们拿着伞不就行了吗？”另外一个小孩喜笑颜开，说道：“你咋怎么聪明啊，脑袋比我灵光多了。哈哈哈！”“那是必须必得，哈哈哈！咱们别说话了，立即做吧。”

由于，风太大了，风吹着伞一个小孩子拿不稳，眼看伞就要被吹走，突然，一双小手，出现在他的眼前，原来是另外一个小孩也用手抓住伞把。

船的速度变成了之前的好几倍，很快便到达了目的地。

张晋珲

有一天，高枕无忧的李白在四处闲逛，听说蔡山的梅花已经开放了，他想，反正没事做，就去蔡山看看晋梅。

李白二话不说就出发了。

等到了蔡山，已经是晚上了。于是，李白决定在江心寺住一晚，明天再看梅花。晚上，李白翻来覆去的，怎么也睡不着，就找了一位矮个子小和尚，想参观江心寺。

小和尚就把他带到了最高的藏经楼。爬到了楼顶，只见天上密密麻麻的星星正在眨眼睛，像许许多多的钻石镶在夜空。朦胧的月光透过树枝，斑斑驳驳地洒在地上。李白兴奋地说：“这楼好高啊！手好像可以摘到星星了。”小和尚听了，捧腹大笑，说：“你一会儿说瀑布有三千尺，一会儿说手可以摘星星……”李白赶快捂住小和尚的嘴：“小声点！”“为什么？”小和尚问。“你看，云上有神仙在睡觉。这么多星星，是有多少神仙在睡觉啊！你会把他们吵醒的。”

回到卧室，李白越想越激动，就写下了一首诗：

危楼高百尺，

手可摘星辰。

不敢高声语，

恐惊天上人。

秋天到了，洛阳城里又刮起了萧瑟的秋风，冷飕飕的秋风刮落了树叶，花草也都枯萎了，只剩下光秃秃的树干孤独地立在街道两旁。

我走在大街上，忽然听见几个人谈论着要到故乡探望亲人。他们……似乎是我的同乡人。我自己出门在外已许久了，也不知家人可好，不如写一封家书给他们。我叫住了一个人，说道：“这位小弟，我听说你们要回乡，可否帮我捎一封家书给亲人。”那人爽快地一笑，答应了。我带他来到我居住的客栈，请他在此等候。我铺好信纸，提笔正要写，我却不知道从何写起了。我回忆起从前和家人度过的美好时光：中秋节，一家人其乐融融地围坐在一起，吃着香甜的月饼，欣赏皎洁的月色，聊着生活中的趣事。我禁不住流下了两行热泪。捎信人催我快些写好。我匆匆写好家书，封好了信，交给他。他准备出发了。我思念着家人，怕刚才写得匆忙，遗漏了什么。我向捎信人要回了信，急忙拆开来，细细地看了一遍，添上几句，封好信件，交给捎信人：“拜托了。”

望着捎信人远去的背影，我不禁叹了口气，我什么时候也能回到故乡，与家人叙叙旧，聊聊天啊。

这一天，“钓鱼神童”小九来到河边钓鱼。

小九一看，呀！这里的风景真好呀！碧绿的小草，五颜六色的小花，翩翩起舞的蝴蝶，就像人间仙境一般，小九想：我找个地方坐下来钓条大肥鱼回家吃。于是小九找了一块平平的大石头坐下来，准备钓鱼，小九左手拿着鱼竿，右手捏着鱼钩，把鱼食握在手里，轻轻地，慢慢地把鱼食挂上鱼钩，右手拉着鱼钩至耳后，用力一抛，鱼钩落进了河水里，小九美滋滋的就开始钓鱼了。

正在小九认真垂钓时，不远处传来了脚步声，这时小九转头一看，呀！是一位书生，书生大声叫道：“小朋友，这里是哪里呀？请你告诉我一下吧！”小九心里嘀咕着：我不能说话，不然就吃不了红烧鱼了。于是便摇摇手，又认真地盯着水里的鱼漂，这时，鱼漂动了一下，小九猛的一拉，呀！是一条大红鲤鱼上钩了。

小九把鱼取下来，放进桶里，收拾好东西，开心的提着鱼一路小跑，他立刻找到那位书生，笑眯眯的说：“这里是杏花村，走去我家吃鱼吧！”书生看了看说：“不用了。”小九看着书生伤心地说：“我一个人也吃不完，天色晚了，再急也要吃饭呀。”说完小九拉着书生回家吃鱼了。

喧闹的集市渐渐静了下来，太阳将落下山头。在那寂静的夜里，那锋利的牙，正迫不及待地等待着。

“今日，生意甚好哉！”一个雄浑的声音，从集市里传来。对了，我就是那个脸上挂满笑容的屠夫，今天的肉都换成了大把大把的铜钱，听着这美好的东西碰撞发出的美妙音乐，我的脑海里已经浮现出那野味和美酒了！

平日沉重的装满了骨头的担子，今日也十分轻松。与那高悬的明月相伴，我慢悠悠地踏在洒满月光的归路上。

天越来越黑了。漆黑的天空上，月亮仿佛变成了红色，像一只时刻注视着你的可怕的眼睛。疯婆呼啸着穿过那一堆妖魔似的张牙舞爪的树，像凶猛的野兽在咆啸。幽暗的峡谷里，仿佛有什么声音，恐怖的声音在回荡……

“喳！”

一个细微的声音忽然惊动了我：“原来天已经这么黑了，得赶快走！”我自言自语道。我感觉树林里有什么东西在盯着我，使我背后发凉。

伴随着轻微的声响，一个诡异的黑影掠过，我定睛一看，是眼冒凶光的狼！还是两只！

我的脑袋“嗡”的一声，双腿发软，肩上的担子重千斤，狠狠的压在我的身上。那两只狼也发觉了，用冒着绿光的眼一刻不停的盯着我，嘴大张着，露出锋利的尖牙，嘴边还流着口水，发出恐怖的低吼声。这神情，让我感到下一秒就会被那两匹饥肠辘辘的狼当作晚餐。

我咽了一口唾沫，心知情况不妙。我虽是个屠户，但面前的不再是任人宰割的猪羊，而是两匹狡猾凶恶的狼。现在要想的事，怎样摆脱它们！

眼珠一转，我有了主意。只能委屈一下我那可怜的骨头了。我头也不回，把担中的骨头扔在地上，希望能让它们争抢起来，然后趁机逃走。我紧张的向后瞟了一眼，一只狼停下，疯狂地啃着骨头，另一只狼依然紧紧地尾随着我。我心头一颤，又迅速丢了一根骨头在地上。这次跟着我的狼停了，可先得到骨头的那匹狼又紧跟了上来。骨头没有了，那两匹可恶的狼依然紧紧跟着我，像烦人的小鬼。

“怎么办？怎么办？怎样才能避免前后夹击呢？”

正想着，忽然看到一座小山似的东西，原来是一个打麦场，它的场主人将柴草堆积在里面，像个小山似的。对，那是个有利地形！突然，我箭似的跑向那里，我听到风声在我耳边呼啸。我丢下担子，拿起我唯一的武器——一把亮闪闪的屠刀，靠在柴草堆下面。那狼也风一般跟过来，但是不敢上前，只是用充满杀气的眼睛，一刻不停的瞪着我，露出狰狞的面孔，咬的牙咔咔作响，嘴里发出恐怖的低吼声，令人毛骨悚然！

我的汗直冒，流在我的脸上，连大气都不敢出，我只能咬紧牙关，紧锁眉头，全心全意观察狼的一举一动，做好防御的准备。

空气凝固了一会儿，其中的一只狼好像没了耐性，径直走开了。我的心中暗喜，可依然不敢松懈，紧紧用冒汗的手攥着屠刀，盯着剩下的那只。许久，那只狼在月光的照射下，眼睛好像闭上了，神情也很悠闲，完全丧失了野性，没有了杀意。

有破绽！我以迅雷不及掩耳盗铃之势忽然跳起，将紧攥的屠刀，狠狠的劈向狼的脑袋，又像平日切肉般乱砍几刀，把它杀死了。滚烫的狼血溅到我的手上、衣服上和脸上，顿感头晕目眩。

我长舒了一口气，连汗也顾不及擦，想急忙离开，却看到在那柴草堆后面，好像有狼屁股模糊一团。它竟然在打洞！我不管三七二十一，急忙把它的大腿砍断，狼血喷涌而出。一会儿就停止挣扎，死掉了！仔细思索一番，我才明白前面的狼是假装睡觉来迷惑我，而离开的那狼想从通道进入，攻击我的背后，真是狡猾！但禽兽的狡诈手段能有多少，只是增加笑料罢了。

我再也不敢耽误了，飞快的朝家的方向跑去，背后只留下一片这惊心动魄的黑暗。

潘盈颖

李白云游四方，常年在外游历。一日，他登上高耸入云的蔡山峰，借宿于千年古刹——江心寺。

这是一个月白风清的夜晚，万籁俱寂，更深夜静之时，李白夜不能寐，便登上了江心寺顶。这座寺庙巍然屹立在一座小山丘上，孤单地矗立着，与诗仙的心情一样，孤零零的……

李白登上高耸入云的塔顶，孤身一人坐着，晚风吹拂过他的脸颊，吹拂起他的衣襟，感觉有些飘飘然。他抬起头望向天空，只见一簇小星星散发着温和的光芒，那一闪一闪的小星星，静静飘动的薄云仿佛与他擦肩而过，犹如近在咫尺，他抬起手要摘下一颗来作伴，但没想到他不但没有摘到，反而觉得更远了……

诗仙虽然没摘到星星，却突然诗兴大发，他想高声吟唱一首诗歌：“危楼高百尺……”突然他想起天上的神仙：天上的星星多美多密，它们一定是天庭的守护神吧，天上一定也很美，碧静的天空，片片的薄云如仙境一般，那善良的神仙们也一定在梦中吧！于是他微微一笑，低声吟道：“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”

李白回到房间，进入了梦境，在梦中，他又孤身一人坐在塔顶，看着一簇簇闪烁的星星……

冬，悄悄过去，春就来了。我期盼着那春雨的来到，现在是24节气中的立春，可外面却如冬天一般寒冷。晚上了，我的心也如这天一般，“黑漆漆”的一片。

我坐在窗边，望着沉寂的如同一块黑布一般的世界。突然几滴冰冷的雨水落进了我的房子。我还在纳闷着，期盼着。那几滴雨水把我从失落中拽了出来。我猛的一回神：“这是什么？”我惊住了，看着窗外从天而降的晶莹得犹如蚕丝的雨丝，像一只小精灵，特意照上天的旨意，来唤醒春天。

这雨好像知道立春，来催发植物生长。雨随着风悄悄地潜入植物的梦乡，亲吻大地，悄然得唤醒了大地，滋润了万物。它如一位母亲，无微不至的照顾着大地和万物。

我看到这雨，心情豁然开朗。窗外还是一片漆黑，因为天空中的云是黑的，所以乡间小路也是黑乎乎的一片，但近处的江中却有一艘打渔的小船，还若隐若现的亮着一点红色的灯火。正如春雨给我带来的希望一般温暖。

我看着这雨，心想：明天锦官城里，定是一片万紫千红。那被雨水打湿的花，娇羞羞的垂下了头那温馨的粉色桃花开了定很好看。

我想着……想着……就在窗边睡着了。

内容摘要：吴承恩的《西游记》原著于明朝中后期问世以来，通过文本、戏曲、曲艺改编、绘画等媒介的传播，更是不断地为人们所了解、熟知。而当我们进入大众文化与消费时代，对民主的改变热潮也持续升温。自86版的《西游记》电视剧改编以来，各种改变形式相继搬上荧幕。而由张纪中执导的新版电视剧《西游记》，及诸多版本的又一次推出，一时间热评如潮，毁誉参半。本文在热潮退却之后，以最具代表性的新、旧两部电视剧《西游记》为基础，主要从人物形象塑造的角度对《西游记》再改编进行深入分析，探讨其存在的一些问题。关键词：《西游记》再改编人物形象塑造

文学经典的改编、诠释应该是在名著基础上的再发现、再挖掘和再创造,这项工作并不是轻松的。我们之所以会在不同的时期,尤其是在文化重建和社会转型期共同关注名著，,重读经典，是因为它可以在我们面对现实手足无措的时候重获资源,重拾信心，获得新一轮的精神体验。从这个意义上来看，文学经典是动态的，是可以供后人不断改编和诠释的，这也是文学经典的电视剧改编得以繁荣的根本。从20世纪八九十年代古典四大名著电视剧的翻拍获得巨大成功之后，各种古代、现当代文学经典的翻拍层出不穷，其中鱼目混珠、泥沙俱下，褒贬不一。而最近两年，重新翻拍古典四大名著的热潮又再度掀起，还没拍摄便炒得沸沸扬扬，商业气息浓厚。

自2010年春节开始,各大卫视便纷纷播出了所谓视觉盛宴的新版电视剧《西游记》，社会各界虽然对新版《西游记》有不同的评价，但是批评的声音较多。另外新《西游记》自今年4月28日在香港无线电视台黄金档开播以来，便因其质量问题遭到观众的批评，称该剧存在特效夸张、粗俗、道具配音不佳等问题。

新版《西游记》批评受到批评最多的，无疑是其对人物形象和性格的篡改，剧中师徒四人的形象颠覆了大众对于经典的认知，无论从外形和内在都令人难以接受。

一、人物形象与性格的变化

（一）人物形象的“僵硬化”

新版《西游记》过多地依赖于电脑特技和橡胶塑形使得人物严重失真、失神。在采访当中，张纪中表示398个人物当中，需要塑形的有200多个。从电视播出效果看，猪八戒顶着一个硕大的橡胶猪头，并且刚出现时是一个全身是毛的野猪头，在这个硕大的橡胶头套下，猪八戒完全没有了老版《西游记》中那样憨态可掬的形象，而给人一种过度“原生态”而导致的厌恶感。孙悟空刚出场是一个全身是白色的石猴，但是动画特技让这个白色和周围的自然景物格格不入，像一个透明的影子粘在了影像上，使其失去了在老版《西游记》刚出场时那股活泼天真的劲头。此外，剧中大量的神仙和妖怪造型奇异，甚至让人心生恐惧，不忍直视。

首先橡胶塑形严重妨碍了魔幻人物生命展示，硕大的橡胶塑形可能会让观众在直观上感觉逼真，但《西游记》毕竟不是魔幻游戏，而是通过魔幻来反映人生。橡胶塑形严重阻碍了演员利用表情、眼神等向观众传递某种情感和精神，演员与观众的交流只能通过语言，这就使得观众难以进入情境而游离其外。其次，大量电脑特技的使用也使得画面显得夸张和诡异，剧中环境和人物动作失真。电脑特技固然可以帮助演员完成某些高难度的表演，但过度使用却显得浮夸。

（二）人物个性的彻底颠覆

《西游记》虽然是一部神魔小说，但小说中的人物都有其特定的性格特点和定位，师徒四人各自鲜明的性格特点构成了小说的趣味所在，不论是推动情节发展，还是揭示主旨都是十分重要的。

孙悟空无疑是小说的灵魂人物，也是作者着力最多的，他集神魔变幻、猴的习性和人性于一身，是勇敢和正义的化身。猪八戒则更具人的特性，他油嘴滑舌、好色贪心、胆小怕事，

却是师徒四人中不可或缺的润滑剂。沙和尚在四人中一贯沉默，任劳任怨。唐僧，虽然是三人的师傅，但毕竟一介凡人，又心怀慈悲，不免怯懦胆小，谨慎小心。原著中师徒四人性格的巧妙搭配使得取经之旅能够顺利进行，而又不枯燥单调。老版《西游记》的人物设置大抵遵循了原著的定位：孙悟空“猴性”、“神性”、人性俱有，猪八戒憨态可掬，沙僧老实木讷，唐僧则怯懦慈悲。

新版《西游记》则有较大改动，师徒四人的角色定位和艺术个性被彻底颠覆，唐僧不再懦弱胆小，唯唯诺诺，而变得坚定、果敢、有主张；孙悟空则动辄在师傅和菩萨面前撒娇、卖萌，大失其本身个性；原本任劳任怨，老实寡言的唐僧也常常卖嘴，耍小聪明。再者，由于其本质上的娱乐倾向和对高科技特效的过度倚重，人物屡屡说出出现穿越的台词、搞笑的隐喻，还不时有相声小品和网络热词的植入，让人物不再具有其独特的个性和吸引力。观众对张版表示失落，正是因为悟空、八戒、沙僧丧失了各自的传统性格魅力，而变得“泯然众人”了。

二.《西游记》再改编人物民族性的淡化

（一）老版《西游记》对传统艺术的借鉴

82版《西游记》到现在还在年年被重播，成为保证收视的“定海神针”。它首次将《西游记》全部以完整的影视剧作呈现给观众，首次用特技造成了很多解放前不敢想象的“神话境界”，并且同样借鉴杂技、舞蹈、京剧等传统曲艺中《西游记》的表演方式。在“忠于原著，慎于改编”的宗旨下，“着意于突现小说中不畏权势的抗争精神和不避艰险的进取精神。对原作中夹杂的某些因果报应、封建迷信等消极内容，则加以淘汰。”在电视剧还寥寥无几的时代，《西游记》就这样造成了“万人空巷”看“西游”的收视现象。

这部电视剧首开电视改编名著的先河，其巨大的成功首先取决于对原著奇人异事的生动演绎。《西游记》这部小说在民间流传之广，只要从各种杂剧戏曲的表演曲目就可窥见一斑。对于小说中四个主要人物的形象，长期以来已经在民间有一定的共识。82版电视剧中四位主演的造型和表演，还有妖魔神仙的装扮都极大地符合了这部名著在民间的想象。六小龄童曾说过：“我当年演孙悟空，脚怎么站、棍子怎么拿、眼睛怎么看，都是有讲究的。中国有独一无二的猴戏表演艺术，不是你有名、脸上贴点毛就是孙悟空了。”

86版电视剧《西游记》之所以历经时间的洗礼，依然具有如此之大的艺术魅力，正是在服装、表演、布景设计、剧情编织等方面借鉴了传统曲艺和民间传说中的表现方式，充分体现了《西游记》原著的民族风格。虽然与现代性的紧密结合也是这两部剧作引起强烈共鸣的重要原因之一，但是当时代更新变换，29年之后这两部剧作依然受到国内外观众的热烈欢迎，不能不说是中国民族文化的巨大魅力所致。

（二）新版《西游记》中人物民族因素的淡化

首先从师徒四人来说，孙悟空形象就与六小龄童所演的又很大差距，虽然一眼看上去更像一只猴子，但也仅止于此，不论是行为、动作还是眼神，都给人空洞僵硬的感觉，虽然有不错的武术功底，也难掩其猴性不足的问题。猪八戒形象历来都给人又爱又恨的感觉，它肥头大耳的憨态早已为大众所接受，在老版西游记中猴子曾用到中国曲艺中经典的“猪八戒背媳妇”，给观众留下深刻的印象，而新版《西游记》中，猪八戒一出场时一只长着獠牙的丑陋无比的野猪——猪钢鬣，给人的感觉只能是反感和恐惧，后来被唐僧收服后，顶着巨大的猪头头套，挺着硕大的肚子，眼神空洞，语言乏味，再无猪八戒的神韵，更似西方影视作品中常常出现的变异怪物。

其次，天上的仙境、地上的妖怪洞府和西方的圣境，除了“气势恢宏”，看起来大气磅礴，也没什么可圈点的。在老版《西游记》中，师徒四人历经九九八十一难，路上所遇的妖怪、所经的地域，都反映出一路上自然风光、风土人情的变化。新版《西游记》因为得益于现代电脑特技的高超技艺而放弃了很多实景拍摄，采用抠图的方式来构建景物和背景，这就导致

景色失真，而且千篇一律，甚至妖怪们都大同小异，除了技能和顶着的动物头像不同外，实在没有什么特色而言。

电脑特技的使用固然可以降低一定的成本、缩短拍摄时间、降低演员表员表演的难度，但由于现在国内的特效技术还不能达到国际一流的水平，难以达到观众对于景物真实、自然的基本要求，因而，有些时候还是要“舍近求远”而求得更好的效果。

三、《西游记》再改编人物形象的篡改导致其主题的虚无

张纪中版《西游记》，前期宣传之际就以其造型逼真、技术完备而广泛造势。该部电视剧更多地体现了一个消费时代的技术霸权和荧屏形象的平面展示，至于人类的想象维度和人的心灵问题，则近乎无关。

29年后这部动用了最先进的电脑特技的“魔幻电视剧”，在诸多的人造的魔幻背景下，已经彻底破坏了这部文学名著在民间长期存在的想象。不仅魔幻布景空洞虚假，类似电脑游戏，失去了环境和人物之间真实的关系，而且四个主人公的造型也因为电脑特技而严重失真，并且带着看不到表情的面具，影响了其性格和心理的塑造与表达。

大众消费文化的盛行带来了电视剧的娱乐化倾向，电视剧创作更倾向依靠高科技打造视觉盛宴。广东南方电视台在投资拍摄张版《西游记》时就表示，最为看中的是《西游记》是四大名著中“最依赖于也最能体现影视制作技术进步的作品”［5］，这其中也包括对电视剧制作团队、尤其是导演张纪中的选择。不可否认，电视剧创作和艺术本身就是技术进步的体现，但是，如果技术成为电视剧创作的唯一主导，观赏性凌驾于思想性和艺术性之上，无疑容易造成技术异化艺术的危机。

参考文献：

[1]刘万年：《影视对文学文本人物形象的重构》[J]，作家杂志，2012年12月

[2]左雪梅：《从新版》惹争议论文学经典的电视剧改编》[J]，电影文学，2011年第4期。

[3]杨忠生：《谈中人物形象的文化意义》[J],语文学刊，2014年第2期。

---杨舜淇

时光冉冉，岁月如歌。匆匆几十年就这么过去了。一位老人得到了皇上的允许，告老还乡。

这位两鬓斑白的老人，骑着伴随了他一生的骏马，从京城赶回阔别已久的家乡。他已不是当初年轻气壮的那个人了，而是两鬓斑白，白发苍苍的老人了。他，就是贺知章。

他来到了这个既陌生，又熟悉的地方。他来到了一棵参天大树旁，苦笑着说：“哎老明友啊，几十年前，你还只是一棵小树苗，没想到，你已经长得这么高大了。”而你按树的寿命过，还不算太老，而我呀已经风烛残年了。”他倏地眼前一亮，仿佛是他儿时的玩伴，笑出了儿时的模样。

他刚进村不久，就被一群天真，单纯的孩子们围住了，贺知章笑了，因为这些孩子跟他以前的伙伴十分相似，可这些儿童并不认得他，只是围着他跑来跳去，一个孩子笑呵呵的说：“老爷爷，您从哪里来呀，你的家乡离这一定较远吧？”不对，不对，这位老爷爷一定从京城来，你看他穿的，骑的马，“可京城那么好，这位老爷爷为什么告老还乡呢？”“这个吗………”

第二位孩子不知该怎么办。他蹲下来，对孩子们说“其实我是这里的人，只是我在外面太久太久了，就算你们见过我，我也已经容颜已衰了。”“你会我们这儿的方言，但你为什么回来呢？京城不好吗？”他对儿童说：“京城是好可外面千好万好，都不如家好，家是我的出生地，早晚我都会回来。孩子们离去后，他发现家已经变了有些已经消失了，他的家，变成了一座矮矮的坟墓，他老泪纵横，突然，有一双手搭在了他的肩上，他回过头，那人竟是他儿时的玩伴，贺知章在他儿时的伙伴家过了夜，并作了一首《回乡偶书》

少小离家老大回，

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，

笑问客从何处来。

秋风乍起，洛阳城里的叶子跳起了舞蹈，张藉坐在书桌旁，望着窗外的落叶，同时，他的心里冒出一个大胆的想法，给远在家乡的亲人写封信。

说写就写，可他不知如何下笔，他想了很久，才挤出一句：“母亲，您过得好吗？儿子在外面过得很好，您不用担心，大伯身体还好吗？如果你那边需要钱的话，我会想办法寄过来的。”写到这，停下笔，张藉，不禁流下了思乡的泪。泪滴到了墨纸上，他毫不知情。写好信后，又担心匆匆的写，不能把自己的意思表达清楚。到了晚上，他望着明月，想起小时候，和伙伴在一起玩耍，自言自语道：“这里的亲朋好友再多，也比不上家乡时的伙伴。

第二天，清早，张藉把信交给了送信人，送信人出发了，突然，听到后面说：“等等，等等。”送信人停住脚步，张藉把已经封好的信拆开，在后面加了一句：“母亲，您要快乐的过好每一天。”

（1）把句子改写成反问句和双重否定句

我有办法称出大象的重量。

我难道没有办法称出大象的重量吗？

我不可能没有办法称出大象的重量。

为了避免暴露，他们决定暂时断绝通讯联系。

难道为了避免暴露，他们不决定暂时断绝通讯联系吗？

为了避免暴露，他们决定暂时断绝通讯联系。

我听说李晓为了帮助一位盲人昨天很晚才回家。

我难道没有听说李晓为了帮助一位盲人昨天很晚才回家吗？

我不是没有听说李晓为了帮助一位盲人昨天很晚才回家。

（2）把下面的句子改写成肯定句

如果现在的人看见月缺花残还要下泪，那不能不说他是个糊涂虫。

如果现在的人看见月缺花残还要下泪，那他是个糊涂虫。

每一个访问埃及的外国人，怎会不去看一看金字塔呢？

每一个访问埃及的外国人，会去看一看金字塔。

我暗暗叮嘱自己，这两天非要给他们姐弟俩买到两张电影票不可。

我暗暗叮嘱自己，这两天一定要给他们姐弟俩买到两张电影票。

（3）把下列两句话合成一句话

我请马老师。马老师讲故事。

我请马老师讲故事。

渔夫叫桑娜。桑娜去抱西蒙的孩子。

渔夫叫桑娜去抱西蒙的孩子。

老板娘叫我。我收拾一条鱼。

老板娘叫我收拾一条鱼。

同学们选举他。他当少先队员代表。

同学们选举他当少先队员代表。

妈妈买补品。补品送给奶奶。

妈妈买补品送给奶奶。

（4）把下面的反问句改写成陈述句

大家都能办到的事，难道我就不能办到吗？

大家都能办到的事，我也能办到吗。

雷锋精神怎么会过时呢？

雷锋精神不会过时。

知识是无止境的，我们有什么理由骄傲自满，故步自封呢？

知识是无止境的，我们没有理由骄傲自满，故步自封。

冬天来了，春天还会远吗？

冬天来了，春天就不会远了。

夕阳把冷冷的逛照在枯藤上，一会儿，又若隐若现。枯藤摇晃着，松软的缠着树干。枯叶缓慢的落在地上，就剩下几片，摇摇欲坠。

突然一声微弱嘶哑的鸦鸣划破了宁静，一只乌鸦在昏暗的光中吃力的飞着，落在一个树上。他身上有着稀疏的羽毛，脸上有着迷茫的神情，它的双翼早已飞不起来了，仿佛说出了它可怜的一生。

古道上有一串马蹄，一个青年牵着一个老马走来，西北风卷起了沙子落在这一人一马身上，土地上满是青苔，连青苔都失去了它那翠绿的颜色，变成了老苔。年轻人驻足，眺望远方，目光中含着悲凉。

一丝凉风掠过小溪，带来柔意。小河上，石墙爬满裂纹，每一块石头上都写满了岁月的沧桑，落日的余晖渐渐的被天边的乌鸦给吞噬了，诗人沿着一束残光行走把一个孤单的影子投射在路面上，十分的孤单。诗人看了看双眼前昏暗的月色，心里的思乡之情油然而生。

到了晚上，看来诗人又无安身之处。诗人十分的困……十分的困……，诗人倒在了地上，入了梦，他见到了梦寐以求的那个人……

出游有时景色一般我还能描述一二，可景色太美，太悬妙，语言匮乏，反倒写不出来。人人都说黄山归来不看山，可我游完黄山一个字都写不出来，因为山上太美了，尤其云雾的变幻，岩石缝伸出妖娆的迎客松，可以说一步一景，都不是我能用语言描述出来的。我是2012年暑假逛的九寨，九寨沟的海子，时而恬静如淑女，时而湍流直下形成瀑布，其中的诺儿郎瀑布给我留下了深刻印象。可过后我都没留下只言片语。扯远了，今年暑假旅行我走了北戴河，承德避暑山庄，还有坝上草原，可为什么先写草原呢，我觉得这是这次出行的靓点，使我身心最愉悦的地方。回来十好几天，一直在酝酿沉淀，可拿起笔又不知从何说起。先看手机拍的几张照片吧。

说坝上，咱很多人可能不熟悉，可一说起木兰围场，大家肯定都听说过，其实是一个地方，叫了不同名字。它是清朝皇帝们每年打猎的地方，这儿被称作水的源头，花的世界，云的故乡，林的海洋，这儿也是摄影爱好者的天堂。草原真的很大，去了大草原，才明白人们为什么提起草原，总跟辽阔相连。从踏上草原到进入草原腹地，我们驱车用了6小时。这儿隶属乌兰布统草原，位于内蒙古境内，沿途景色就很美，这儿的草原与其它草原不同，不是一马平川，它是丘陵草原，高低不同，错落有致。我去过诺尔盖大草原，它是一望无际，期间多水草，有沼泽。而乌兰布统草原不仅有幽静的草原，还有成片的白桦林，奔腾的马儿，还有遍地的野花。关键空气特别好，天湛蓝一片，云儿压得很低。你想想，蓝天白云下，辽阔的草原，马儿在悠闲的食草，时不时还有马儿互蹭鼻子，那是多么美好的景致。而当真实的景象就展现在你面前，你能不陶醉吗？

据导游介绍，这里春天万物复苏，绿草成荫；夏天百花盛开，百鸟争鸣；秋天层林尽染，红叶遍地，冬天万籁俱寂，分外妖娆。而我们这7月来，正是这儿旅游的最佳时间。八月中旬这儿花草树木一天一个样，很快凋零，冬天这里温度要降到零下40多度，除了个别摄影爱好者，很少有人再来，那时陪伴它的只有马群和当地牧民。

这次我们在草原腹地住了两晚，那真是难忘的几天，我们第一天到草原天已经黑了，吃过晚饭导游说带大家去野狼谷观赏篝火晚会，体会一下蒙古族人民的豪爽。其实我们白天已经感受到了，刚进景区，就有几个蒙族少年，身着蒙族服装，列队骑着高头大马欢迎我们。野狼谷据我们住的地方不远，很快就到了，远远的就听到嘹亮的歌声和劲爆的音乐，我还想可能放的音乐，可当走近一看，才发现是现场演出，可能辽阔的草原滋润了他们甜美的歌喉，他们个个声声音嘹亮绵长，舞蹈奔放洒脱，听到他们优美的歌声，我一天的疲惫顿时烟消云散。最畅快的是后面的篝火晚会，台上歌声不断，台下我们围着篝火，人人参与，大家跳起来，唱起来，气氛热烈，把晚会推向了高潮！这是在大都市人们无论如何是体会不到的放松！

第二天我们一行雇越野车畅游草原，那种感觉真是太美妙了，风儿轻轻撩拨秀发，嗅着遍地野花的清香，闭上眼睛都醉了。我们像脱线的风筝，在草原尽情的撒欢，采摘野花，拔河，穿起蒙族名族服侍拍照，真是身体随心儿飞上了云端……

来草原怎么能不骑马呢？这是我一直的梦想，记得我一次骑马是在诺儿盖草原，那时的我多尴尬，好不容易骑上去，腰根本不敢直起来，马儿一动，吓得我叽里呱啦乱叫。可能这次有了上次骑马经验，腰也直起来，还敢让马儿带着在草原轻松漫步，听着忒忒的马蹄声，头顶蓝天白云，遥望远处如绒毯般的山峦，我的心飞出去很远很远……

我的生命如同柳絮，自由，却又漂泊不定。

秋天的傍晚，独自一人，骑着我那骨瘦如柴的马，走在那不知名的地方。一棵老树，身上缠绕着枯萎的枝蔓，毫不掩饰自己沧桑的年轮。一切看起来都是如此死气沉沉，毫无生气。一两只乌鸦飞来，站立在灰色的枝干上，不知为何，让人多了几分惆怅。

我站在桥上，难掩悲伤。

小桥下的流水，好像永远不知疲倦，唱着欢乐的歌谣，水中的鱼儿自由自在地追逐嬉戏。我何时才能如此地快乐？像它们这样，如此无忧无虑。

远处的炊烟已袅袅升起，家里的女主人正在准备着热饭吧。可爱的孩子，正依偎在家人怀里甜甜地笑着吧。天地之大，我的容身之处又在哪里呢？

羡慕小鱼，它有一个美丽的家。羡慕有家的孩子，他们多么幸福啊！我的家乡，似乎变得更加遥不可及。在这古老又荒凉的小路上，只有我和我那可怜的马不断地拉长身后的影子。我的马儿，瘦得真让人可怜，但我又无法来喂得饱它。

一阵阵萧瑟的风儿吹过，寒意顿时涌向心头。夕阳都不眷顾我这个浪子，连最后一丝温暖都不留下，就匆匆地下山了，只留下我——这个飘泊天涯的断肠人独自叹息神伤。

尤梦涵

“叽叽叽，喳喳喳”清脆的鸟鸣声把我从梦乡中惊醒，我推开窗，一股清新的空气扑鼻而来。望着窗外的美景，我突然想到老朋友家去拜访一下了。他家有个小花园别提有多美了！想着想着，我便换了一身非常漂亮的衣服和一双新的木屐迫不及待走出家门。

一路上，蜜蜂嗡嗡，蝴蝶飞舞，到处一片春意盎然的景象。路旁各种鲜艳的花儿在微风中摇曳，有粉红的桃花、紫莹莹的紫荆花、白色的梨花……这些植物的小路为春天增加了一道亮丽的风景线，它们被大雨滋润着，努力、坚持不懈地生长着。

到了老朋友家，我轻轻地敲着他家的门，敲了很久，但却久久没人开门，或许是他怕我的木屐踩坏了他那心爱的苔藓。我有些失望，当我准备离开的时候，一支红杏从墙缝里冒出头来，像似在欢迎我，它是多么娇嫩、多么富有生命力呀！我的眼球被这枝红杏紧紧吸引，让我久久不忍移开。空气中洋溢着桃花的香气，气人心脾。想必园中的景物更是浓郁四溢。虽然我没有见到老朋友，也没能欣赏到院内的春景，但也不枉此行，我感受到勃勃生机的春色。

我便不由自主地吟诵起了脍炙人口的诗《游园不值》：

应怜屐齿印苍苔，

小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，

一枝红杏出墙来。

一个阳光明媚的中午，二娃兴致勃勃地去钓鱼，他一边哼着古代版小苹果，一边想：隔壁老王家的三毛都钓了好多条大鱼了，我怎么可能落后呢？

二娃抬着鱼竿、鱼篓，向幸福河出发。来到这里，一棵棵垂柳在河边梳头发，花儿散发出诱人的香味，河中的荷花在安静地睡觉呢，小鱼们活蹦乱跳，好像在说：“来呀，你来钓我呀。”二娃却直冲冲地找了个大大的石头，优雅地坐下来，将手上的鱼竿猛的一甩，便开始钓鱼。

二娃开始了漫长的等待。可他正钓得入迷时，一阵“刷刷刷”的脚步声传到了他的耳朵里，他用余光看了一眼，是个衣着整齐的书生。书生远远的就看到了穿着红色衣服的二娃，想：前面这个小朋友应该知道去幸福村怎么走吧！便大声叫道：“小朋友……”还没等书生说完呢，二娃便摇摇手，但书生不明白这是什么意思，就继续大声喊叫。二娃早已经不耐烦了，就瞪了书生一眼，书生以为他根本不知道幸福村往哪里，沮丧地走了。二娃虽然知道怎么钓鱼，可还很生疏，经常是鱼漂一动就把鱼竿提起，所以几次都没有把大鱼拉上来。他心想：肯定是书生把鱼吓得不敢吃鱼饵了，回头遇到他一定要找他算账。

过了半晌，二娃一看，鱼漂没有了，他立刻将鱼竿提起，这肯定是条大鱼，二娃费了九牛二虎之力才将那条鱼拉上来。二娃高兴地叫道：“我终于钓起了大鲤鱼啦，回家一定要让老妈做红烧大鲤鱼。”

收好渔具之后，二娃扛着战利品，美滋滋地回家去了。

瑟瑟几笔冷风飘过，黄土沙漠上，尘土飞扬，扬起一波不小的风浪，似雪，又让人心灰。

烽火台上的火燃烧，却不再热情，仿佛连它的思绪也飘向远方，那个我们日日夜夜思念的地方。

抬头望去，月亮大又圆，柔和而凄凉的月光下，受降城盖上了白霜。这时的家乡应该是打打闹闹，灯火通明吧。孩子们在嬉戏，或许还会有影戏哩。自嘲地笑笑，又将目光转回到了月亮上，那里是多么寒冷啊，似乎不存在感情。广寒宫里，嫦娥的心也是冰冷的吧，而自己，又何尝不是如此呢？

“呜——呜呜呜——”不知何处，竟响起了笛声，缠绵，似乎从不见得断下。那笛声似乎与他共有心意，笛声中，在诉说着属于它的苦衷。在这静悄悄的夜里，笛声笼罩了大地，在笛声的衬托下，月光更加惨白了。可是又有谁知晓银色月光下，埋藏着多少游子的心愿呢？

“呜——呜呜——”笛声突然停止，月亮也被黑压压的云遮住了。可是，那属于游子的情感却还在我心中挥之下去。在这座受降城中，又有多少与我相同的征人呢？离别温暖故乡，来到了冷酷的战场，又是何苦呢？

“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”

想到这儿，婉转凄惨笛声再次响起……