新青年使命与担当心得体会（精彩20篇）

2月15日下午，县节能办组织机关全体干部职工进行集中学习，先后学习了县委书记田一泓在全县“守纪律、强担当、提效能、促赶超”集中整治活动动员大会上的重要讲话和市委岳书记《追赶超越关键在干》的理论文章。

县节能办党支部要求全体干部职工，要深入学习田书记的讲话内容，深刻领会讲话精神，逐项对照检查，从严自查自纠，认真做好学习笔记，严格按照专项整治活动阶段工作要求，把理论学习、查摆问题、整改落实与做好当前节能减排和节能项目管理、目标责任考核等业务工作相结合，一个问题一个问题解决，一件事情一件事情整改，确保集中整治活动

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20_年的春节，成了我最难忘的日子。以前过年，我们都是和亲朋好友一起开开心心地团聚。可现在，那欢声笑语却消失得无影无踪了，而这罪魁祸首就是它——新型冠状病毒。

面对陌生未知、来势汹汹的疫情，_打响了防疫战，每个人开始宅在家里，不出门，不聚会，勤洗手，戴口罩，听从指挥。整个_城市就如静止了一般。窗外曾经车水马龙的马路，现在也只有几辆汽车匆匆而过，河边的钓鱼区已经看不到一个人了，楼下喧闹的小区里，现在也变得静悄悄的，偶尔路过的人，都是戴着口罩，两手拎着菜，匆忙走过。

因为疫情，老师们让我们宅在家里上网课，每天只有陌生的老师为我们上课，见不到亲切有趣的班主任和老师们，见不到幽默的同桌，见不到嘻哈打闹的同学们，只有我一个人的“教室”，好无趣啊!

但是在疫情期间，我在电视上看到了许许多多泪目的画面。84岁的钟南山院士不顾个人安危，前往_;_岁的李兰娟院士和_年前面对SARS一样，冲在了防疫最前线;_的医生护士们放弃假期，放弃与家人团聚的时间，义无反顾逆行而上，前往第一战线;累极了的白衣天使们穿着防护服就窝在地上睡觉了;看着一张张脱下面具和口罩后的脸，伤痕累累，有说不出的心疼，他们也是为人父母，为人儿女，这些面孔在我心里依然是最美的!飒飒寒风中疲倦的警察叔叔靠在警车灯处搓着手，望着远方;坚持不懈的快递小哥，为宅在家里的我们提供生活必需品;乡镇街道干部和志愿者们不顾个人安危，在路口、在小区门口拦起了安全防线;在国外的_人，送来了一批批的医用物资……

这些不畏病毒的逆行英雄们，勇冲一线，释放出爱的光芒，感谢这些英雄们用自己的生命伞保护我们，为我们搭起了平安的桥梁，让宅家的我感到很安心、很安全。期待疫情过去，我们摘掉口罩，在阳光下自由奔跑的那一天。

20xx年初，我省深入开展“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育动员大会在昆明召开，随后专题教育在全省县处级以上领导干部中展开。“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实;对党忠诚，个人干净，敢于担当”是“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育的核心要义与精神实质。“三严三实”和“忠诚干净担当”是习近平总书记对党员干部的谆谆告诫，既指明了新的历史条件下党员干部的修身之本、为政之本、成事之要，又丰富了管党治党的思想内涵，为加强党员干部党性修养，深入推进新形势下党的建设提供了重要遵循。

“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育，具有重大而深远的意义：一是对于处在这样一个时代——全面建成小康社会进入决定性阶段、全面深化改革进入攻坚期和深水区的伟大变革时代，且集“边疆、民族、山区、贫穷”四位一体的云南而言，要在这样的历史节点，实现富民强滇，与全国同步奔小康，需要一支“严以修身、严以用权、严以律己，谋事实、创业实、做人实”的干部队伍来带领全省人民攻坚克难、奋力发展，而这支队伍必须具备“三严三实”的作风和“忠诚干净担当”的品质。此外，在全省县处级以上领导干部中开展“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育活动，是省委贯彻中央要求、结合云南实际作出的重大决定，是深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神、落实全面从严治党要求的重要举措，是延展深化党的群众路线教育实践活动成果、持续深入推进作风建设的具体行动;二是在发展保障上，从组织上落实从严治党。“三严三实”和“忠诚干净担当”要求我们全面落实从严治党，依规治党，推进党风廉政建设和反腐斗争在不断深入中取得人民满意的新成效，努力建设一支信念坚定、政治可靠、严守党规、依法执政、作风优良、清正廉洁、改革创新、敢于担当、能力过硬、实绩突出的领导班子;三是对党员干部而言，借专题教育，更深刻更全面地理解“三严三实”和“忠诚干净担当”的深刻内涵和具体要求，将其内化于心、外化于行，使他们不会因为信仰缺失而精神迷茫，不会因为滥用职权而胡作非为，不会因为谋事不实而随心所欲，不会因为创业不实而花拳绣腿，不会因为做人不实而口是心非，养成服务人民的岗位观、务求时效的为政观、以民为本的政绩观，真正做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。习近平总书记也指出：“领导干部要想真正在群众心目中留下一点‘影’，留下一点‘声’，留下一点印象，就要精心谋事，潜心干事，努力为人民群众多做贡献，而不能靠作秀、取宠、讨巧，博取一些廉价的掌声。”

对于统计部门而言，我觉得应该做到以下三个方面：

第一，作为县级统计机关主要负责人，一方面应切实加强对专项教育活动的领导，深入调查研究，制定切实可行的实施方案，确保方向正确，学习教育、自查自纠、党性分析、专项整治、解决问题，一环一环推进，一步不松，一环不减，不随意搞“工程变更”和“偷工减料”。另一方面，要坚持统筹兼顾，做到有机结合，把开展专题教育与强力促进依法统计结合起来，加强宣传领导，营造优良氛围，按照“做深、做实、出彩、出新、出特色”要求，抓好专题教育宣传工作。

第二，以开展专题教育为契机，落实“三严三实”引领统计工作。一是严把数据审核关，要求专业人员对数据在平台审核的基础上，加大人工审核力度，重点审核数据间的平衡关系、比例关系和增减比例等，严格把关每一类数据，确保从源头上提高数据质量;二是严把统计数据出口关，要求局办公室及专业人员对上报及对外提供的数据实行专业人员审、分管领导审、局长审查“三审”制度，切实做好统计服务;三是严把统计执法关，坚持普法、执法“两手抓”，主动开展统计法宣传教育，加强对统计基础建设的指导和检查，加大统计巡查和执法力度，维护统计工作秩序和权威;四是数据要实，把搞准统计数据作为自己的首要任务和主要职责，统实情，计实况，报实数，努力提供真实、准确、完整、及时的统计资料;五是调研要实，切实转变调查研究作风，通过认真细致的分析研究，带着问题有针对性的深入基层一线开展调研;六是作风要实，狠抓作风建设，以严格的标准、严明的纪律、优良的作风规范干部行为，树立统计行风优良形象。

第三，贯彻“忠诚干净担当”塑造统计品格。一是忠诚统计，教育全局职工要深刻领悟统计数据是描绘经济社会发展宏图的真实体现，加深统计工作的自豪感，安心本职，忠诚统计;二是干净统计，明明白白干事，清清白白做人，及时、准确上报各类报表，杜绝假数据;三是统计担当，牢记为县委政府和社会公众提供统计服务的统计工作宗旨，加大统计数据分析力度，切实做到统计工作“三个提高”。

就自己而言，作为一名党员干部，作为县级统计部门的主要负责人，对自己提出几点要求：一是想事干事，虚事实干，注重在工作实践中不断总结提高;二是干事务事，软件硬抓，努力通过强化管理带好队伍。一方面注意研究管理，强化措施，使管理有章可循、有据可依;另一方面，严格执行，落实到位，坚持用规章制度约束和规范全局行为;三是尽心谋事，倾力干事，力求在任期内多干一点实事、留下一点印象。简单地说，就是“拿干货，莫空谈”。四是注重德操修养，恪守廉洁勤政，带头守住“清水衙门”这块阵地。最后把“三严三实”和“忠诚干净担当”作为座右铭，作为修身做人的基本遵循，作为为官用权的警世箴言，作为干事创业的行为准则，真正内化于心、外化于行，成为一名让党放心、人民满意的好干部。

以初心立信心，任尔东西南北风。疫情狂风骤雨的时候，党和国家迎难而上，各级党组织和广大党员挺身而出，一个个红色堡垒固若金汤、一面面党旗高高飘扬。在全面建成小康社会的决胜之年，疫情这场“大考”，我们答得顽强且坚定。没有什么能阻止中国行稳致远、继续前行的脚步，到2020年全面建成小康社会，是我们党向人民、历史作出的庄严承诺。誓言铮铮，初心不改。正因为今年只剩下300天，对打赢脱贫攻坚战，我们绝对不松劲、不懈怠、不停顿，那些“贫中之贫、困中之困”的硬骨头，定要举全国之力、全国之智，战旗猎猎，不胜不还。

以磨砺炼韧劲，放使干霄战风雨。“入芝兰之室，久而不闻其香。”温室虽好，只能生长娇花;温水虽适，只会困死青蛙。党的干部应是夙兴夜寐，实干兴邦的。在前进道路上我们面临的风险考验只会越来越复杂，甚至会遇到难以想象的惊涛骇浪，今年的疫情考验算是一个，也正是这样的考验让党员干部尤其是年轻干部浴火淬炼，加速成长。仅仅月余，疫情前线那些摘下口罩带着血痕的昔日稚嫩的脸，俨然配上了沉静的成熟表情;一份份来自火线的入党申请，带着“红”的热烈和“绿”的青春。疫情防控中，贫困地区基层干部更展现出较强的战斗力，他们日常是“扶贫队”，拉起来就是战疫队。他们既在疫情防控中稳定民心，保障群众生活;又在疫情防控形势积极向好变化时，响应号召，抓住时间节点和工作重点，关注劳动力外出务工、扶贫产品销售、帮扶工作等最易产生问题和困难的工作上想办法、找出路。

以科技助奋斗，好风凭借力。目前，农网供电可靠率达到99%，深度贫困地区贫困村通宽带比例达到98%，科技扶贫有了更多的硬件支持。科技成果与地区自然资源、发展需求和群众诉求有机结合起来，应运而生的蔬菜大礼包按需投放对口地区、微信助力花农卖花、餐厅歇业时期的服务员转岗成为临时外送员、网上招聘会面试会、空中学生课堂，信息的交流、需求的交换，让虚拟世界的云产业蓬勃地发展在现实世界中。相比“送米”“撒钱”等简单直接的做法，科技扶贫不受地区限制、能更敏锐高效地利用大数据寻找脱贫的路子，精准施策、定向脱贫，产业、产品、技术有了去处，外界的需求尽快得到了满足，两相欢喜。科技扶贫，因为对知识的需求，也使得农民的科学文化素质得到了空前提升。

以宣传感民心，万众一心共进退。在疫情最严峻的时候，各级各部门充分发挥互联网作用，利用手机、电视、LED流动屏、走字屏等常见的载体，做好防疫宣传，稳定民心;逍遥文稿整理，而在脱贫攻坚再动员、再部署的阶段，线上线下宣传依然要发挥传达领袖指令，鼓舞士气的作用。只有获得民众理解和支持，民心所向，对标对表，统一步调，复工复产，才会在今年剩下的10个月里让奋斗之花越开越艳，既定目标不偏不倚，所有愿景一一实现，取得疫情防控和脱贫攻坚双胜利。

他慢慢地，描绘出无光的子夜;又慢慢地，点缀以满天星斗。他就是“吹芦笛的诗人”——艾青，他用自己的所见、所闻、所感做颜料，创作在画布——《艾青诗选》上。

《艾青诗选》是土地的赞歌。在《我爱这土地》中，艾青写下了脍炙人口的名句：为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……我们每个人都因土地而生，为土地所养。当土地面临危难的时候，艾青就把那些义无反顾地热爱、歌颂、保卫土地的人们写成诗里的那只鸟：它们竭尽全力为土地而歌唱，为土地而呜咽，为土地而死亡，连羽毛也腐烂在土地里面。这首诗虽然简短，但每一个字都仿佛是作者眼里滴落的泪水，令人感受到他对土地深沉的爱。

《艾青诗选》是反对帝国主义的利刃。在《马赛》中，艾青用愤恨的笔触讽刺外表富丽堂皇，内心贪婪可怕的城市马赛。他将车辆比作醉汉和村妇，将太阳比作中了酒毒的眼，将烟囱比作屈服于资本的女子，将煤烟比作弃妇之披发，将装货的麻袋比作灰色的痰，将大邮轮比作最堂皇的绑匪……按我的理解，当时法国等帝国主义列强虽然有着发达的技术和美好的生活，但这一切都是他们从像中国一样衰弱的国家中掠夺过去的。他们摄取的每一份养料，都是普通老百姓的血泪。艾青爱那风情万种的法国，但更爱水深火热的故乡。这也许就是他煅造这把利刃的原因吧!

《艾青诗选》是斗争的号角。在《九百个》中，艾青循序渐进地刻画了秦末九百个赴渔阳的边防军斗争意识的觉醒。“渔阳，快到了吧?”“我们没有幸福，我们都是奴隶!”“我们不走了吧!雨，你任性地打吧!”“我是陈胜，你是吴广!”“拥护陈胜!拥护吴广!”“反对到渔阳!打倒秦皇!”……这首斗争的史诗令我十分感动，尤其是“我们不走了吧!”这句诗，让我特别地感受到大泽乡起义的无奈和悲凉。这也令人不禁想到近代中华民族反对压迫、不懈抗争的无奈和悲凉!诗歌《梦》中的最后一句话也令我感触颇深：我们应该有一个钢盔，每个人应该戴上自己的钢盔。的确，当一个民族处在生死存亡的关头时，每个人都应该戴上保家卫国的钢盔，随时准备用生命捍卫祖国。同样，当一个人遇到困难时，也应该戴上勇敢的坚强的钢盔，让他在自己将要遭受重创而倒下的时候保护自己、支持自己!在《艾青诗选》中，我最喜欢的是《煤的对话》这首诗。煤住在深山里，岩石里;年纪比山大，比岩石大，却沉默了万年。当有人问它：“你已死在过深的怨愤里了吗?”煤回答说：“死?不，不，我还活着——请给我以火，给我以火!”这很容易让人想起拿破仑的一个比喻：中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。只不过，艾青的诗句相比拿破仑的话更强有力，更充满希望，更令人振奋!其实，《艾青诗选》中的许多诗篇都是一声声斗争的号角，它们不会过时，因为在当今世界，许多场有硝烟或没有硝烟的战争正在进行，有的将要进行，仍会有人需要斗争的勇气!这声号角能让人喊出：“打倒秦王”的怒吼!能让人戴上自己的坚如磐石的钢盔!能让人内心燃起希望的熊熊烈火!相信光明的人一定会给世界带来光明!就像《九百个》中说的：人们应该祝福他们胜利，因为他们才是大地真正的主人!

“民族的吹号者”艾青留给人们的不仅是一首首赞歌、一把把利刃、一声声号角，更是无穷的感动和无尽的勇气。《艾青诗选》或许不会成为永远的艺术典范，但它会成为永远的民族史诗，激励人们不断前行!

我觉得这是一本很神奇的书，整本书作者都采用了时空错乱的方式来叙述故事，五个章节看似写了五个发生在不同时代的故事，但其实是你中有我，我中有你，每个故事之间都有着千丝万缕的联系。所以这篇读后感我想从故事内容和叙述方式两个角度来谈谈我对这本书的理解。

书中那些来向解忧杂货铺咨询烦恼的人，他们的烦恼在我看来真的都非常棘手，比如，有人烦恼究竟要继承家业还是追逐梦想，有人烦恼是否要生下有妇之夫的孩子，还有人烦恼是否要和负债累累的父母一起逃跑……感觉每个问题都是无解的。

我觉得这里作者把人生的无奈之处描绘得很好，人生的确不是一次可以评判对错的考试，当你站在人生的岔路口不得不做出一些重要决定时，其实不管你做出什么样的选择，都会有得失。哪怕当下你觉得做出了错误的选择，等时过境迁后再回头看说不定也是一种成长。很多时候所谓的咨询或者向朋友和家人征求意见，其实就是给自己一个倾诉的机会，就像书里所说，其实“咨询的人心理已经有了答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的”。每一个选择只要努力过，都是“正确”的选择。

至于作者时空错乱的叙事手法，我的理解是，人们总是在不经意间和他人的人生紧密相连。这一点已经在我自己身上发生多次，比如之前和职业发展中心的克洛伊老师还有胖老头导师聊天的时候，他们都说到了一个人的职业发展不可能永远是一条直线，相反很多时候是不断地蜿蜒曲折地向前行进。

他们的这些话给予当时的我很大启发，那时候真觉得瞬间打开了思路，一下走出了思维定式的怪圈。但我想克洛伊老师和胖老头导师可能永远都不会知道，当时他们无意间说出的话却给我带来那么深刻的影响。

书中解忧杂货店的浪矢爷爷不管收到多么荒唐可笑的来信都会认认真真、深思熟虑地给别人做出答复，我觉得这也说明了作者的态度，不管我们身处什么样的位置，如果有一天别人愿意信任自己来向你寻求某些意见，我们都应当认真对待，付出足够的真诚和善意，因为很多时候自己不经意间说出的话，都有可能给别人的人生带来你无法想象的改变。

这几天，我读了《小王子》这本书，感触很深。这是一部法国著名的童话，它讲述的是一个飞行员，他在大人的世界里找不到一个说话投机的人。因此，他十分怀念童年的美好。接着，他讲述了十六年前因飞机故障被迫降在撒哈拉沙漠遇见小王子的奇遇。

飞行员和小王子在沙漠中有一段极为珍贵的友谊。当小王子离开地球时，飞行员非常悲伤，他一直非常怀念与小王子共度的美好时光。为了纪念小王子他写了这个童话。

这篇童话，通过一颗小星球上的小王子旅行宇宙的经历，表达了作者对童年的无限怀念。在他的经历中遇到过骄傲的国王、希望他驯养它的狐狸、一条黄蛇等等，其中，我最喜欢的就是小王子和他的玫瑰的故事。就在他准备出发旅行时，花儿和他都舍不得对方，花儿突然间变得十分温柔、恬静。小王子对花儿也使百般照顾，怕野兽、虫子和 凉 风伤害花儿。俩人依依不舍，表达了作者对真善美的讴歌。

这本书使我想到了同学之间的友谊。我觉得，同学之间也应该相互照顾、相互帮助，在同学遇到困难时，我要尽力去帮助他们;在同学之间发生矛盾时，我会去劝他们珍惜同学之间的友谊。我要让同学们和睦相处，就像小王子对待事物一样认真、善良、友好，使我们班成为一个充满爱的大集体。

朋友们，有空也来读读这本书吧!

2020年的春节与往年不一样。没有欢聚的场面，没有拥挤的人群，因为一场疫病袭击了神州大地，有着“九省通衢”的武汉陷入了一场与生命赛跑的抢救中。当全国人民深陷慌乱之时，有那么一群可敬的人却逆风上行，感动了着我们。

镜头下，时隔17年，征战过2003年“非典”，已有84岁高龄的“民族脊梁”钟南山院士听闻武汉疫病的消息后，再次出征了。因车票紧张，他只能缩在高铁餐车的一角。人们说，他就是我们国家的“定海神针”，有他在，我们安心。面对镜头，满脸疲惫疲惫不堪的他眼里噙着泪水，此刻，他的心中，关心病人胜过关心他的家人。

除夕夜，本是合家团圆，欢聚一堂的时刻。但一位一直奋战在一线的医生，担心自己有可能成为病毒的携带者，自觉将房门反锁，隔绝与家人难得的团圆。门外，他那80多岁的老母亲颤颤巍巍地弓着腰，挪动着艰难的步子缓缓地将年夜饭放在门口，一头洁白如雪的白发格外耀眼。她眼里噙着泪水，隔着门，一遍又一遍地叮嘱着门内的孩子：“求求你，照顾好自己。”此刻，我想：她也许不希望自己的儿子有多伟大，只祈求他能健康地活着。但她也深知，作为一名医生，救死扶伤是他的职责。

凌晨的夜晚，下着大雨，接到部队命令集结即将奔赴武汉一线的女军医，简单收拾着自己的行李。临别之际，女儿泪流满面，眼里满是不舍，她多么希望平常忙碌的妈妈此刻能多陪陪她。但母亲只是轻轻地抹去了女儿脸上的泪水，告诉女儿：“孩子，不哭，只是我们这一仗不能输!”在穿上军装背上行李迈出家门的那一刻，眼里含着泪水的她，义无反顾地奔向一线。

在这次与疫病战斗的赛跑中，越来越多的“逆行者”逆风而上。“吹哨人”李文亮虽然走了，但他微信里“病好了，我仍要上一线”的誓言依在;宋英杰在连续奋斗10天后也因孤独劳累，生命停止在了28岁;90后小哥郑能量，在封城之后仍然冒雨开车去武汉做志愿者。

他们只是千万“逆行者”中的一个缩影。当签下“不计报酬，不计生死”的请愿书时，他们早已将自己的生命置之度外。这是一种什么样的精神在激励着他们做出这样的誓言，又是什么样的力量让他们放弃美好的生活逆风而上，做“最美逆行者”。

有一种力量叫感动，有一种精神叫奉献，有一种英雄叫榜样。他们为了在春天开花，长成大树，默默地奉献着自己。哪有什么岁月静好，只不过是有人替你在负重前行。

谢谢你们，最美的逆行者，是你们用自己的身躯和热血，替我们遮风挡雨。

《培根随笔》共五十八篇，内容涉及人类生活的方方面面。语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故，对谈及的问题均由发人深省的独到见解。

而作者培根，有着对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求于对困难决不轻言放弃的精神。他崇尚科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号，一直推动着社会的进步。这位一生追求真理的思想家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。

在这本书中，我们可以看到培根的各个方面，从《论真理》、《论死亡》、《说人之本性》等篇章中，可以看到一个热爱哲学的培根。从《论高位》、《论帝王》、《论野心》等篇章中，可以看到一个热衷于政治，深谙官场运作的培根。从《论爱情》、《论友谊》、《论婚姻与独身》等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。从《论逆境》、《谈幸运》、《论残疾》等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。从《论伪装与掩饰》、《论言谈》等篇章中，可以看到一个工于心计、老于世故的培根。

在数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。这是一篇关于“美”的经典之作。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”没错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。所以，我认为人的外表很重要，但如果空有外表，且没有内涵，其不只是一具尸走肉?所以，人因为可爱而美丽。

一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书!

在基层一线共叙美好青春，在广袤大地挥洒激情岁月。昨日是“五四”青年节，省委常委、市委书记易炼红在望城区光明村村部与青年代表座谈，畅聊“青春记忆”，勉励全市广大青年——担当历史责任，在推动长沙新一轮更好更快发展的生动实践中展示青春力量，写下拼搏奋进的精彩篇章。

市领导张迎龙、陈献春、黎石秋参加座谈。

座谈会在村部召开，条件虽然简朴，但气氛十分热烈，基层一线承载着大家最美好的青春年华，言谈中流露出不懈拼搏得来的自信。

“无论是做企业高管，还是回乡种红薯，都证明了一个道理：年轻人只要有勇敢追求的激情，不论在什么岗位，都能实现人生价值。”长沙沃园生态农业科技公司总经理彭焕新放弃20万元年薪的企业高管职位，返乡创业成为农村青年致富带头人。

“做城管已经8年了，还是常常埋怨自己嘴太笨，跟群众沟通不够好。”李特为是一名城管中队长，被市民评为“雷锋式城管队员”。当前，长沙正实行“史上最严城市管理”，李特为认为，管理标准越严格，越要坚持亲民式、服务式执法，只要把道理说清楚，就一定能赢得群众的理解和支持。

周蕊是一名80后“海归”，目前是长沙先导控股研究中心的一名基金经理。她说，湖南目前有“海归”1万多人，80%以上聚集在长沙，大都是科研、高新产业等领域的中坚力量，而且越来越多的“海归”开始自主创业。由此，周蕊建议政府搭建更多平台，帮助年轻“海归”解决创新创业中遇到的难题。

“青年是国家和民族的希望，拥有青年，就拥有了未来。”座谈中，易炼红向青年代表们在各行各业创造的优秀业绩表示祝贺，向全市广大青年和青年工作者致以节日的问候。他说，长沙的发展更要寄望于青年。当前，全市上下正朝着率先建成“三市”、强力实施“三倍”，加快现代化进程，大步践行“六个走在前列”的宏伟目标奋进，希望广大青年朋友勇担历史使命，以“长江后浪推前浪”的气概，以舍我其谁的勇气，积极投身长沙新一轮大建设、大发展、大提升。

易炼红对全市广大青年提出四点希望：

要坚定理想信念。自觉集合在实现中华民族伟大复兴这个中国梦的旗帜下，在党和人民事业的坐标上找准人生方位，在长沙发展的进程中明确人生追求，把个人的奋斗汇入时代的大潮。

要充满奋斗激情。展开青春的翅膀去飞翔，激发青春的活力去拼搏，昂扬青春的斗志去付出，让拼搏奋进成为青春最靓丽的色彩。

要弘扬实干精神。既要“仰望星空”，又要“脚踏实地”，找准原动力，善于解难题，充分接地气，深思、细究、笃行，百折不挠地攻坚克难，一步一个脚印地成就事业，实现人生价值。

要永葆创新锐气。把青春的活力和创造力转化为推动事业发展的不竭动力，以更科学的态度探寻发展的客观规律，发现获得成功的方式方法，把长沙打造成创新型、创业型和创造型的现代化城市。

易炼红要求全市各级团组织发挥桥梁纽带作用，凝聚青年、团结青年、服务青年，将青年的力量、思想和行动统一到全市战略目标上来;全市各级党委要一如既往地信任青年、关怀青年，引导青年追寻梦想、帮助青年实现梦想。

“只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，只有为人民作出了奉献的青春，才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。”座谈会最后，易炼红引用习近平总书记的话与青年朋友们共勉，希望大家勇担使命，扎根长沙，挥洒汗水，做出无愧于时代和青春的选择。

十八大以来，在习近平总书记的带领下，新一届中央政府从严治党狠抓作风建设，出台了一系列新政策和新举措，从制定并实施了密切联系群众的八项规定，到深入开展了党的群众路线教育实践活动，再到深查深究“四风”问题、坚持老虎苍蝇一起打等等。地方各部门也纷纷响应中央号召，从改变学风、会风、文风、轻车简从、提高效率、厉行节约、廉洁自律、真抓实干等方面，进一步改进作风，这些都抓住了转作风的关键，回应了群众的关切，促进了党风、政风以及民风的进一步好转。

什么是担当?简言之，担当就是义务、是责任、是能力、是品格。对于领导干部而言，就是在其位谋其职、担其责。面对困难和矛盾，不回避、不闪躲，牢记责任、迎难而上、积极应对是一种担当;面对挫折和过失，不粉饰、不诿过，汲取教训、百折不挠、奋勇向前是一种担当;面对机遇和挑战，不畏惧、不茫然，铁肩担重任、妙手破难题、奋力促发展是一种担当。担当是一种情怀。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹忧国忧民的担当情怀。“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”更是儒家孜孜以求的担当。担当是一种信念。无论是在烽火连天的战争岁月里还是在和平建设的新时期，无数共产党员胸怀革命的崇高理想，坚定共产主义的伟大信念，敢于担当，勇于奉献。刘胡兰为了掩护群众、保护同志，献出了年轻的生命;焦裕禄带病坚持带领兰考人民历经千辛万苦，成功治理“三害”。这是一种以信念为支撑的担当，也是以担当为体现的信念。担当是一种责任。在民族危亡的关键时刻，中国共产党毅然举起了抗日救亡大旗，这就是对国家、对人民的担当。二战后，德国在深深的忏悔中担当起了向各受害民族赔偿的责任。1970年，德国总理维利·勃兰特在波兰犹太人死难者纪念碑前的一跪，展现的是这个国家的担当精神，世人投去的不只是原谅的目光，更有对担当责任的敬佩。担当是一种境界。1944年反法西斯盟军在诺曼底登陆胜利后，时任盟军最高统帅的艾森豪威尔将军发表了演讲，将胜利归功于大家。其实，为应对战争的不确定性，他还另外准备了一份演讲稿：“我们登陆失败了。这完全是我个人决策和指挥的失败，我愿意承担全部责任，我向所有人道歉”!这是叱咤风云的大将风范，也是勇于担责的崇高境界。

无论是在全面深化改革的新时期，还是在与全国全省同步全面建成小康社会的征程中，都需要党员领导干部义不容辞地担负起时代的使命、发展的大责、为民的重任。在实现“两个一百年”的历史进程中，我们肩负着新的更为艰巨而繁重的历史任务，不熟悉、不确定的因素很多，难以预见的风险考验很多，许多问题的挑战性世所罕见。特别要看到，我国改革已进入深水区、攻坚期，在全面深化改革中推进伟大事业，必然是一个攻坚克难的过程。在这关键时刻，如果党员领导干部没有直面矛盾的勇气，没有敢于担当的精神;如果不能掌握主动、抢占先机，不敢决策，不敢管理，不敢作为;如果不能从“等”的思想、“守”的观念、“怕”的心理中解放出来，我们所面临的国家新一轮西部大开发、瑞丽国家重点开发开放试验区建设、中国面向西南开放桥头堡的建设、孟中印缅经济走廊和一路一带建设等重大历史机遇将会从指缝中溜走，美好的憧憬将永远在梦中，小康社会将不可能成为现实，桥头堡的宏伟蓝图将永远在规划中。面对千载难逢的历史机遇，党员领导干部就应该敢于担责，敢于担难，敢于担险，做到守土有责、守土负责、守土尽责。唯有担当才能趟过改革的深水区;唯有担当才能扬起对外开放风帆;唯有担当才能无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民。

领导干部要有强烈的担当意识，这是党的十八大以来习近平总书记系列重要讲话中的一个鲜明观点。实现中国梦，当好一名党员领导干部理所当然的意味着责任和付出，没有付出、没有担当，何谈党员领导干部，何以率下?不作为、乱作为、慢作为也是不敢担当的表现，党员领导干部就是要在大是大非面前敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。要在加快发展中敢于担当。只有敢于在逆境中求发展，在困境中找出路，义无反顾地担起加快发展的重责，才能在解放思想上求得突破，才能为德宏跨越发展创造良好的条件。按照省委、省政府关于产业转型升级的部署和要求，找准扩大产业转型升级的路径，找准推动产业转型升级的脉搏，树立起抓“大产业”的思想，着力发展大生物、大能源、大服务、大旅游产业，努力构建多元发展的现代产业体系，走出一条具有特色的跨越式发展道路。要在化解矛盾中敢于担当。当前，我们正处于社会转型期，矛盾凸显期，矛盾层出不穷，面对历史遗留问题、涉法涉诉案件、无理缠访等信访案件，党员领导干部要敢担当，要在突出矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬。一个领导干部越是上推下卸，怕得罪人，遇到问题绕着走，群众就会积怨越深，矛盾就会越来越多;相反，一个领导干部越是能担当，越是敢于处理和解决问题，群众越能理解、拥护。要在急难险重中敢于担当。在困难面前、在危机时刻、在压力之中，只有始终把群众的疾苦放在心上，把党的事业扛在肩上的党员干部，才能做到问题面前不回避、压力面前不躲闪、困难面前不推脱、挑战面前不畏惧，才能做到平时工作看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来。从盈江抗震救灾、芒海“7·21”泥石流抢险救灾就可以看出我们的党员领导干部是一支特别能战斗、特别能吃苦的队伍，是一支召之即来、来之能战、战之能胜的队伍。无论面对多大的困难、多大的危险，都有锐气、有勇气站在群众的最前头，冲在攻坚的第一线，以大公无私的境界、英勇无畏的精神、逢战必胜的决心负重任、解难题，保平安、促发展。要在维护群众利益中敢于担当。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，领导干部要履行好主体责位，做到守土有责、为民尽责、敢于担当，畅通群众反映问题、表达诉求的渠道，把群众诉求“事事有人管、件件有结果”作为基本要求，把为群众“做了多少好事、办了多少实事、解了多少难事”作为衡量工作成效的标尺，切实解决群众反映的问题，赢得群众信任。针对芒市群众反映强烈的奥环水泥厂搬迁、勐板河水库移民、城市综合治理等突出问题，党员领导干部就应该坚持两手抓、两不误、两促进，既立足当前抓突出问题整改、又着眼长远抓长效机制建设，着力解决了服务群众“最后一公里”问题，让勇于担当在维护群众切身利益上真正得到体现。

“疾风识劲草，烈火见真金”，在全面学习习近平总书记一系列重要讲话精神的实践中，敢不敢于担当，善不善于担当，能不能够担当，就是“疾风”和“烈火”。只有全社会都以天下为公、知行合一的境界，才能担当起历史和时代赋予的重任;只有人人起来担当，社会才能进步;只有人人起来担当，才能实现伟大的中国梦。

今天，是“九·一八”事变91周年。1931年9月18日夜，日本关东军炮轰中国东北军驻地沈阳北大营，发动了对我国东北的大规模武装进攻。由于国民党政府的不抵抗政策，东北三省大好河山风云失色，沦于敌手。自此，3000万东北人民陷于国破家亡的悲惨境地。但是，素有反侵略光荣传统的中国人民是不甘屈服的。“九·一八，九·一八，在那个悲惨的时候……”悲愤的歌声激励着爱国志士奔赴抗日救亡的战场，一支支抗日义勇军、游击队坚持战斗在白山黑水之间，最终汇入全民族抗战的洪流之中。

当历史度过__年之后，我们再来回顾这一段历史，可以得到许多重要的启示。

1840年鸦片战争以后，中国屡遭帝国主义侵略和欺侮。辛亥革命推翻了帝制，但并未使中国摆脱半殖民地半封建社会，军阀割据，战乱频仍，国家贫弱，百姓遭殃。在日本侵略者野心毕露，民族面临危亡的历史关头，国民党卖国政府推行不抵抗主义，顽固地坚持“攘外必先安内”的反动政策，把枪口对着中国人民打内战，围剿主张团结抗日的中国共产党领导的工农红军。这是使日本帝国主义侵华政策能够得逞的根本原因。我们今天纪念“九·一八”，就要牢记历史的教训，坚持立国之本，走好强国之路，巩固和发展安定团结的政治局面，万众一心，集中精力把经济建设搞好，使我国自立、自强于世界民族之林有越来越雄厚的基础。

在中国共产党的领导下，结成广泛的抗日民族统一战线，是战胜强敌，赢得民族解放的重要保证。从“九·一八”事变直至全面抗战的整个过程中，中国共产党及其领导的武装力量始终战斗在抗击日本侵略军的前列。正是由于中国共产党在民族抗战中砥柱中流，同全国人民一道浴血奋战，中华民族才得以洗雪历史上的奇耻大辱，第一次取得了近代以来反侵略战争的彻底胜利。中国人民在中国共产党的领导下取得了新民主主义革命的胜利之后，经过40多年的艰难探索，终于找到一条建设具有中国特色的社会主义的道路，使民族发展走上了康庄大道。我们今天纪念“九·一八”，就要牢记历史的经验，坚持中国共产党的领导，巩固和发展最广泛的爱国统一战线，团结港澳台同胞和海外侨胞，共同为实现振兴中华的目标而奋斗。

日本帝国主义对中国的侵略，使中国人民蒙受了巨大的牺牲，也给日本人民带来了沉重的灾难。那场罪恶的战争结束以来，中国政府和中国人民，捐弃前嫌，积极恢复和发展中日两国的友好关系。日本人民和许多日本的有识之士，也为此做出了很大努力。中日之间在1972年实现了邦交正常化，两国关系史掀开新的一页，经济文化交流日益发展。我们今天纪念“九·一八”，就要坚决维护并不断发展两国的友好关系。我们期望，经过双方坚持不懈的共同努力，中日两国人民会世世代代友好下去，并为维护亚洲和世界和平做出贡献。

前事不忘，后事之师。我们不应该忘记“九·一八”这一个国耻日，不应该忘记近代史上许多类似的国耻日。在“七·一”讲话中提出，要坚持进行爱国主义和社会主义教育，进行近代史、现代史教育和国情教育，增强民族自尊、自信、自强的精神。今天我们纪念“九·一八”事变91周年，就是要通过重温这段国耻国难，激励全国人民特别是广大青少年，继承中华民族的光荣传统，使“自尊、自信、自强”的爱国主义精神深深扎根、发扬光大，成为推动我国改革开放和社会主义建设胜利前进的巨大力量。

“天下至德，莫大于忠。”绝对忠诚是我们党对党员的根本政治要求，是做好干部的基本前提。习近平同志指出：“全党同志要强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。”

党的干部必须始终把政治上忠诚融入血液、浸入骨髓，做到忠于党、忠于国家、忠于人民，为党和人民的事业不懈奋斗。习近平同志指出，理想信念是共产党人精神上的“钙”。正所谓“信之愈深，行之愈笃”。

只有坚定理想信念，才能在纷繁复杂的形势中把握方向，才能做到“砍头不要紧，只要主义真”。

广大党员干部只有切实加强理论学习，不断增强对马克思主义的信仰和对中国特色社会主义的信念，不断增强道路自信、理论自信、制度自信，才能做到“虔诚而执著，至信而深厚”，始终保持对党绝对忠诚;才能坚持用远大理想为人生导航，自觉把人生追求同祖国的前途命运结合起来，融入中华民族伟大复兴的中国梦。

“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实;对党忠诚，个人干净，敢于担当”是“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育的核心要义与精神实质。“三严三实”和“忠诚干净担当”是习近平总书记对党员干部的谆谆告诫，既指明了新的历史条件下党员干部的修身之本、为政之本、成事之要，又丰富了管党治党的思想内涵，为加强党员干部党性修养，深入推进新形势下党的建设提供了重要遵循。

1月6日，我省深入开展“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育动员大会在昆明召开，随后专题教育在全省县处级以上领导干部中展开。“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育，具有重大而深远的意义：一是对于处在这样一个时代——全面建成小康社会进入决定性阶段、全面深化改革进入攻坚期和深水区的伟大变革时代，且集“边疆、民族、山区、贫穷”四位一体的云南而言，要在这样的历史节点，实现富民强滇，与全国同步奔小康，需要一支“严以修身、严以用权、严以律己，谋事实、创业实、做人实”的干部队伍来带领全省人民攻坚克难、奋力发展，而这支队伍必须具备“三严三实”的作风和“忠诚干净担当”的品质。此外，在全省县处级以上领导干部中开展“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育活动，是省委贯彻中央要求、结合云南实际作出的重大决定，是深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神、落实全面从严治党要求的重要举措，是延展深化党的群众路线教育实践活动成果、持续深入推进作风建设的具体行动;二是在发展保障上，从组织上落实从严治党。“三严三实”和“忠诚干净担当”要求我们全面落实从严治党，依规治党，推进党风廉政建设和反腐斗争在不断深入中取得人民满意的新成效，努力建设一支信念坚定、政治可靠、严守党规、依法执政、作风优良、清正廉洁、改革创新、敢于担当、能力过硬、实绩突出的领导班子;三是对党员干部而言，借专题教育，更深刻更全面地理解“三严三实”和“忠诚干净担当”的深刻内涵和具体要求，将其内化于心、外化于行，使他们不会因为信仰缺失而精神迷茫，不会因为滥用职权而胡作非为，不会因为谋事不实而随心所欲，不会因为创业不实而花拳绣腿，不会因为做人不实而口是心非，养成服务人民的岗位观、务求时效的为政观、以民为本的政绩观，真正做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。习近平总书记也指出：“领导干部要想真正在群众心目中留下一点‘影’，留下一点‘声’，留下一点印象，就要精心谋事，潜心干事，努力为人民群众多做贡献，而不能靠作秀、取宠、讨巧，博取一些廉价的掌声。”

对于统计部门而言，我觉得应该做到以下三个方面：

第一，作为县级统计机关主要负责人，一方面应切实加强对专项教育活动的领导，深入调查研究，制定切实可行的实施方案，确保方向正确，学习教育、自查自纠、党性分析、专项整治、解决问题，一环一环推进，一步不松，一环不减，不随意搞“工程变更”和“偷工减料”。另一方面，要坚持统筹兼顾，做到有机结合，把开展专题教育与大力推进依法统计结合起来，加强宣传领导，营造良好氛围，按照“做深、做实、出彩、出新、出特色”要求，抓好专题教育宣传工作。

第二，以开展专题教育为契机，落实“三严三实”引领统计工作。一是严把数据审核关，要求专业人员对数据在平台审核的基础上，加大人工审核力度，重点审核数据间的平衡关系、比例关系和增减比例等，严格把关每一类数据，确保从源头上提高数据质量;二是严把统计数据出口关，要求局办公室及专业人员对上报及对外提供的数据实行专业人员审、分管领导审、局长审查“三审”制度，切实做好统计服务;三是严把统计执法关，坚持普法、执法“两手抓”，积极开展统计法宣传教育，加强对统计基础建设的指导和检查，加大统计巡查和执法力度，维护统计工作秩序和权威;四是数据要实，把搞准统计数据作为自己的首要任务和主要职责，统实情，计实况，报实数，努力提供真实、准确、完整、及时的统计资料;五是调研要实，切实转变调查研究作风，通过认真细致的分析研究，带着问题有针对性的深入基层一线开展调研;六是作风要实，狠抓作风建设，以严格的标准、严明的纪律、良好的作风规范干部行为，树立统计行风良好形象。

第三，贯彻“忠诚干净担当”塑造统计品格。一是忠诚统计，教育全局职工要深刻领悟统计数据是描绘经济社会发展宏图的真实体现，加深统计工作的自豪感，安心本职，忠诚统计;二是干净统计，明明白白干事，清清白白做人，及时、准确上报各类报表，杜绝假数据;三是统计担当，牢记为县委政府和社会公众提供统计服务的统计工作宗旨，加大统计数据分析力度，切实做到统计工作“三个提高”。

就自己而言，作为一名党员干部，作为县级统计部门的主要负责人，对自己提出几点要求：一是想事干事，虚事实干，注重在工作实践中不断总结提高;二是干事务事，软件硬抓，努力通过强化管理带好队伍。一方面注意研究管理，强化措施，使管理有章可循、有据可依;另一方面，严格执行，落实到位，坚持用规章制度约束和规范全局行为;三是尽心谋事，倾力干事，力求在任期内多干一点实事、留下一点印象。简单地说，就是“拿干货，莫空谈”。四是注重德操修养，恪守廉洁勤政，带头守住“清水衙门”这块阵地。最后把“三严三实”和“忠诚干净担当”作为座右铭，作为修身做人的基本遵循，作为为官用权的警世箴言，作为干事创业的行为准则，真正内化于心、外化于行，成为一名让党放心、人民满意的好干部。

住在繁华的大城市里，走在川流不息的大马路上，耳边听着马达的嘈杂声，目视着车子来往……这一切自然都要交通“扯”上边儿。

“交通”是一个代表时代改革的词，也是一个模糊而可怕的概念。有一次，我无意中看了一个关于交通事故的网页，网页中显示：我国的交通事故死亡人数10年来始终是位于世界第一，据统计，上海市共发生交通事故8414起，造成1248人死亡，8076人受伤。这些字，似乎也血淋淋的，让我心有余悸。

又是一天下午，我和妈妈正在街上走着。突然，一辆公交车飞驰而来，妈妈出于本能，紧紧地拉住我的手往后拉。但是公交车竟然在离斑马线不到0、01米的地方来了个紧急刹车，稳稳地停在我们面前。正在我“目瞪口呆”之际，司机做了个手势，原来是让我们先过去。现在回想起这件事，都让我生感后怕：要不是那位司机刹了车，即使老妈把我拉住，那也为时已晚了。

有了这次经历，“交通”其实，像我这样的“幸运儿”并不多，大多都是因为超速或醉酒驾车惹得祸。因此我也十分后悔，以后一定要做个文明交通人，不闯红灯，走斑马线……

我相信，只要我们肯去做，肯去遵守交通规则，那么“交通”其实并不可怕。

《三国演义》，四大名著之一，文学浓墨重彩的一笔。在中国，无论是乳臭未干的孩童还是风烛残年的老者，只要你提及《三国演义》，他们都能与你乐道几句。相比《三国演义》，它的“老祖宗”——前四史之一的《三国志》也是毫不逊色。这个国庆假，《三国演义》读过不谈，恶补了一下《三国志》，那么，就分享一下我对两部宏伟巨著的小看法和小感触吧。

两者，一为正史，一为野史，或者是小说更加恰当。这很大程度决定了两者的不同，小说是写给读者看的，所以它需要很多精彩的故事情节，和成功的人物形象支撑。正史写给当朝统治者看的，所以它需要的是在政治方向正确的情况下，尽量还原历史原貌。

既然这样，那陈寿和罗贯中笔下的同一段历史，肯定会碰撞出不少火花。举几个让我印象最深的例子吧。在众所周知的《温酒斩华雄》中，关羽第一次展现了自己的高超武艺，在群雄中脱颖而出。正史却记载，华雄是死于孙坚的古锭刀下。当身边有些人还以为阿斗是孙尚香所生的时候，《三国志》却只是“权稍畏之，进妹固好”一笔带过。黄巾军起义首领张角，演义中说他乃是个“不第秀才”，然而当时还未有科举制，汉朝还是用“举孝廉”选拔官员，科举是隋文帝之后的事，三国时，哪来秀才之说?要说演义中刘关张一同作战，最经典的桥段非《三英战吕布》莫属了吧，结果《三国志》一翻，妈耶，虎牢关一战，吕布也是败给了孙坚!可怜了我的江东之主呀，功劳全算在了刘关张头上去了。这也让我发现了一个问题，罗贯中神话了刘关张一波人，丑化了我们的“奸雄”曹丞相，于是小说善恶两派全了，“天下英雄唯使君与操耳”。我们同样人才济济的江东，就只能沦落到打酱油的尴尬境地了。

刘关张赵马黄诸葛的神化形象已经深入人心，即使他们可能不那么真实，但他们已经不仅仅是历的人物了，而更是伟大的艺术形象，当然，这都没什么。但是，在这里我得为被丑化的曹丞相“美言几句”。这位世人皆知的大奸雄，在演义中是名奸诈多疑的角色。让他成为奸雄的，有这句“宁教我负天下人，休教天下人负我”的大“功劳”。演义中记载，曹操欲刺董卓未遂，于是四下逃命，逃命过程中，借宿在父亲结义兄弟吕伯奢家，夜里听到磨刀声，疑心人要杀他，便屠了别人一家。“却见缚一猪欲杀”，原来是要款待他，便继续奔逃。路上偶遇“手携果菜而来”的伯奢，曹操虽然知道他是好意，但怕伯奢知道后带人追杀，“知而顾杀”。陈宫问其何故，曹操便留下了这么一句豪言壮语。这句话《三国志》中不曾记载，它的出处是在《三国志》裴松之注引，具体有三个版本，《魏书》说，伯奢儿子要打劫曹操，曹操被迫杀人。还有一种说法是，曹操怀疑人家要他命，便杀了他们。《孙盛杂记》中说是曹操听到人家“食器”声，以为人家要杀他，杀了人全家，“既而凄怆曰‘宁我负人，毋人负我!’”，显然罗贯中选择了《孙盛杂记》的说法，但他改编的有些不那么真实，说磨刀就算了，还说是杀猪，难道，曹操能听到微小的磨刀声，却听不到撕心裂肺的猪叫么?就算曹操真的说了这么一句“宁我负人，毋人负我!”，我依然要说，首先曹操是凄怆地说的，只代表当时就事论事，而不是他的人生观，更没有说是“天下人”。其次，这句话，我觉得有两种意思，宁可以译为“宁可”，但也不是不能翻译成“难道”，类似于“王侯将相宁有种乎?”同时“毋”也有“不能”和“没有”两种意思，那么就是说这句话，也可以翻译成“难道只要我负了他人，就没有别人负我的地方吗?”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，当时没有标点，我这么翻译也不能算错。

如果说曹操还有什么黑历史的话，那就是大军屠城徐州了。演义中说陶谦手下投降的黄巾军又惹事，杀了曹操父亲夺了其家产，落草为寇，然后曹操蛮不讲理屠了徐州。而《三国志》中则是直截了当的说杀他父亲的人正是陶谦，虽然手法还是很极端，但是，杀父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。

毛主席，也非常欣赏、推崇曹操，主张坚决为曹操翻案。1918他还曾特地前去许昌瞻仰魏都遗迹，并与罗章龙合作一首《过魏都》。在他的《沁园春雪》中也可以看出，他认为，无论是秦王汉武，唐高宋祖或是成吉思汗都缺乏文采，然而曹操不仅是颇有军事才能，还能称得上一位伟大的诗人。历代皇帝能说在文学上有造诣的，能和曹操相提并论的只有李煜了，但高晓松却说：“光从统治者的层面来看的话，李煜都不配给他提鞋，两只手都提不起一只。”

其实，对于三国，还有很多可说的，但由于篇幅原因，我选择了这个性格复杂，后人颇多争议的，也是我很喜欢的人物——曹操。一孔之见，翘盼高论!

在全县开展“学讲话、找差距，转作风、抓落实”活动，是履行新闻工作责任使命的必然要求;是全面提高新闻舆论工作能力水平，更好地服务仁布发展稳定大局的客观需要;是落实“三贴近”要求、增强新闻宣传吸引力感染力的重要途径;是加强队伍建设、提高新闻工作者综合素养的有效举措。全县新闻舆论战线工作者一定要认真学习领会习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上的重要讲话精神，深入贯彻落实好县委的重要工作部署，充分认识开展此项活动的重大意义，把活动扎扎实实开展好。

各成员单位一定要引起高度重视，加强组织领导、精心安排部署、细化工作任务、详定学习计划，做好规定动作、体现实践特色、健全完善工作机制，以严和实的精神，确保全县所有新闻舆论从业人员都能参与学习、领会精神。要以学好讲话为根本，以查找差距为手段，以转变作风为途径，以抓好落实为目的，牢记责任和使命担当、把握机遇推进改革创新，进一步转变作风和文风，把组织开展好活动与当前正在开展的“两学一做”学习教育活动有机的结合起来，大力推进“走转改”和“三项教育”活动，切实增强干部职工的纪律意识和执行能力，确保县委政府的决策部署落实到位。并要坚持定性考核与定量考核的有机结合，坚持定期与不定期督导原则，坚持逐月、逐阶段考核与年终乡科级目标综合性考核的前后衔接，以确保此项活动扎扎实实地向前推进，取得真正成效。

下午召开会议并提出五点要求：一是狠抓落实，精心部署。高度重视、及时推进，防止一阵风、走过场，确保取得实实在在的成效。二是统一思想，提高认识。充分认识开展此次活动的重大意义，把活动开展作为加强改进新闻舆论工作的重要措施。三是勤奋学习，提升素质。认真学习习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上的重要讲话精神，学习党的新闻工作优良传统，培养造就一支“方向明、立场稳、素质强、业务精、作风正”的新闻舆论工作队伍。四是积极参与，勇于实践。以此次学习活动为载体，活化“两学一做”活动，坚持“三贴近”，切实把活动成效体现到工作成果中。五是对照问题，认真整改。

从本人思想、作风、工作实际出发，必须把自己摆进去，带着问题学习，带着问题查找，把问题找准找实，认真梳理归纳，逐一深刻剖析好原因，明确努力方向，做到边学边查边改，不走形式、样子，应付了事。

没有停顿一口气一个上午把东野奎吾的《解忧杂货店》看完。每个看似孤立的故事和人生，都因为不同的人生遭遇而曾经交织在一起。故事开始于三个处于下层阶级做了很多小偷小窃的青年人，因为偷来的车坏了而暂时躲在杂货店里，却无缘无故收到别人的求解信，原本自认为没有资格帮别人解忧，但是内心又不安不顾他人的忧虑，于是认真的思考如何解决他人人生的问题。于是接下来一系列事情的发生，甚至他们发现可以和过去的人们通信。

由发现他们可以和过去的人通信开始，故事就多了一些温暖的悬疑，每一封信都高度浓缩了每个普通人的生活，亦是我们常常会碰到的，梦想与责任的选择，人生道路的挣扎，陪酒与正常工作的迷途，男朋友和奥运比赛的矛盾，要不要跟随欠债父母逃亡的犹豫……

每一个选择都是那么的严重那么的折磨身心，于是这3个同样在逃亡的人，小心翼翼的给那些40年前的人忠告，小心翼翼的透露一些未来的征兆。同时故事交叉回到40年前浪矢雄治仍活着的时候，他对待每个小孩恶作剧般的问题都饶有兴致绞尽脑汁的回答，甚至后来对每个来信述说烦恼的人感同身受和回复。两个时空的交叉顺气自然，甚至轻而易举的将曾经受过杂货店爷爷亦或这3个逃亡的人帮忙的人现今的状态描述出来。满足我们的好奇心又增加了故事的完整性。

这期间我们都可以感受到，其实每个人都一样，我们都希望对这个社会有用，所以即使那3个逃亡的人仍然会觉得自己有价值是因为解决了别人生活中的困惑，所以即使杂货店已经没有多少人来消费，老人家坚持不关门，可以帮助别人总是好的，也是自己价值的体现!

甚至到后来我们都发现被帮忙的大多数人都来自丸光园孤儿院，然后原来这家孤儿院的创始人曾经是浪矢雄治的爱人，被父母拆散。为了怀念浪矢雄治，他的爱人在离他的家乡不远处开了这家孤儿院，回报社会，同时一辈子没有结婚。这两个不是以圆满为结局的情人，以各自的力量在这个世间促进别人的圆满。

他们都是善良的人，他们都曾被这个社会不公正的对待过，他们都曾在挫折面前看不到前方的路，然后因为解忧杂货店而重拾生活的信心，甚至解忧杂货店其实没有做什么，只是在人们失落的时候给与生活向上的力量。而后靠自己的努力一路照亮生命的道理。然后以感恩的心创造美好的生活。

读了《弟子规》之后，我懂得了许多大道理。

“长呼人，即代叫，人不在，已即到。”它的意思是：听到年长者叫人时，应立即替他(她)去叫。这让我懂得了一个道理：如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要帮忙。还有一个不能贪小便宜的道理：“用人物，须明求，倘不问，即为偷”。意思是：想要使用别人的东西时，必须当面向人家提出请求，征求别人的意见。假如不问一声就拿走，那就是偷窃。

最重要的是“信”，它讲的是信用。如：“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”。意思是：凡是说出的话，首先要真实不虚，讲求信用，答应别人的事情一定要遵守承诺。说谎话骗人、胡言乱语等都是万万不可的。还有一个是自己做不到的事情，千万不要做。就是：“事飞宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。”

是啊，每当想起那些老师，同学，朋友，长辈……对自己的关爱时，我总会感到很激动，他们给过我无私、伟大的爱，是我坚强的后盾。

《弟子规》不但是本书，还是我们的教师，如果大家有空，一定要看一看呦!

今天，我2113来到了丹东——一个边境城5261市，三面环山而另一面紧挨着鸭4102绿江1653的城市。那鸭绿江的对面便是我国紧挨着的美丽国家——朝鲜，一个曾在18世纪中期被美国侵略过的国家。而正在这次战役中，朝鲜民族得到了中国民族的大力资助，这就是抗美援朝战役。今天，我来到了抗美援朝纪念馆，来知晓，了解，感悟中华民族的品格与毅力。

首先，我们来到了抗美援朝纪念塔前，那是一座高耸

巍峨的宝塔，有一种庄严肃穆不可侵犯的尊严。讲解员引领我们进入其中，我们便开始了此次的历史之旅。我们首先进入了兵马俑展厅，里面陈列着各式各样的兵马俑，我通过兵马俑了解到了秦朝战争的历史，以及古代文明的奇幻与美丽。我们又来到了楼上的展厅，里面展示了中国历年来签署的不平等条约总共有100余条，这其中有南京条约，暧晖条约，北京条约，辛丑条约，马关条约。虽然讲解员和学校所学的有所不同，但是我认为无论怎样，历史的实情都已无从考证了，这些不平等条约的签署都说明了清政府的无能以及中国永久的耻辱，我们需要铭记这些历史，找回中华民族的尊严!

然后我们进入了塔的第一层，这一层讲述了抗美援朝战役的起因和结果，看过后对当时中国帮人帮己的精神所震撼。继续向上走，塔的二到十层全是烈士们以及他们的画像

事迹和评价。其中感人至深的就是魏巍那篇《谁是最可爱的人》，感人至深。它的顶层是观望台，可以俯视整个丹东，还可以看到朝鲜。从朝鲜的楼房看来，朝鲜是个很贫穷的国家，所以我感谢中国当时拯救了朝鲜。

我们下了纪念塔后，又进入了纪念馆，里面展示了这次战役中的纪念品，和整个战役的过程。里面有自助查询机，可以在这里了解到自己想知道的东西，给人一种别样的感受。里面还展示了中国士兵们在躲避敌人无聊时制作的自娱自乐的乐器，其中就有小提琴，这也让我们感受到中国人乐观快乐的另一面。我在里面也看到了中国军队和美国军队的装备的差异，看出了中国士兵坚毅不屈，努力拼搏的的精神。

最后我们来到了全景画馆，这是一个圆形的又大又高的屋子，里边有一个大转盘，墙壁上画着战役是的战场，黄沙 枯木 战火

伤员构造了这个战场。屋子里还有音响，播放着这次战役的简介。声音 图像构造了一个生动的 形象的战场。

出了全景画馆，我们也就结束了这次旅程。在出了纪念馆后，我们在此合影，留下了对历史的怀念和烈士的敬佩。和我一起来的还有一个小孩，她在这片空旷的土地上跑啊，跳啊。十分开心，但是我想，这是一片庄严的土地，应给缅怀他们，因为当时的战役所损失的中国人有几十万。真是“一寸土地，一寸血呀!”但是，正因为他们的付出才有我们今天的幸福生活，愿他们在朝鲜的土地上做个好梦!

“艾青是一个有自由感的诗人。他不像一些现代诗人标榜的那样唯在纸上自由地栖居，作为一个歌手，他要和大堰河的儿女们一道摆脱枷锁，争取地面的自由和幸福，即使在大众中间，他仍然一如既往地保持他的个体性，保持属于个人的尊严与自由。”这是林贤治对于作者艾青的诗的评价。有幸暑假读了《艾青诗选》，让我在艾青诗风沉重，情调忧郁的笔下，体现出他在抗战期间的爱国主义的思想和感情。

我爱这土地“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……”艾青将自己比喻为一只鸟。鸟儿，我们对它的理解是：自由的飞翔。可它们的寿命限制了这种自由的飞翔，作者的笔下：“打击”“悲愤”“激怒”，这是一只倍受折磨的鸟啊!但它还要用“嘶哑”的喉咙歌唱，是为祖国而歌唱，它无时不刻的牵挂着祖国，祖国已命悬一线，在空中飞翔的它看在眼里，急在心里，面对这样的情景，自己无能为力，只能为祖国而歌唱着。

“——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”鸟儿就这样结束了自己的生命，自己的身体被埋在了土地里，就连羽毛也在土地里腐烂了，可见，它一生为祖国服务，为祖国牺牲，对祖国的爱。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”省略号的带动，使着我们的情感不断“深沉”，不断地从我们心底涌出一股一股对祖国的深沉的爱!

礁石两节，八句，构成了一个篇章。“一个浪，一个浪，无休止的扑过来，”处在大海中的礁石，怎会不面对海浪的袭击，海浪“扑”在了它的身上，而且是“无休止”的“扑”。它象征了不向命运低头的诗人自己，也象征了我们民族不可或缺的不畏艰苦、不屈不挠的顽强的斗争精神。“每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样”。这样的挫折，是谁都会想过退缩，想过向挫折低头，可它呢，却是“依然站在那里含着微笑，看着海洋……”。

“微笑”在艰难困苦面前是一种自信，在敌人面前是一种坚定，在欢乐与胜利面前是一种坦荡。就这样一块普通无比的礁石，让我懂得了无论身处怎样的处境，都应该用积极的态度，坚定乐观的精神，勇于面对一切艰难困苦，并且战胜一切艰难困苦的永不服输的精神!

“黎明的通知”“太阳”“他起来了”“春”“雪里钻”“盼望”“生命”……每个篇章都在我们眼前描绘了一幅中国从苦难与灾难的抗日斗争，从身陷绝境到路途荆棘，直到最后我们繁荣昌盛，幸福美满的生活这样不太完美的画像。至于不太完美，正是那些在誓死捍卫祖国而壮烈牺牲的烈士英雄，他们吹响了激励这个民族奋勇前进的号声，但无法实际的带领人民继续前进，只能用自身所保留的精神，带着我们前进，带着我们冲向未来!