以海燕的宣言写一段话（汇总19篇）

怀着崇敬的心情阅读了《共产党宣言》这部慕名以久的著作，我深刻地感受到了马克思和恩格斯他们以天才般的思想透彻而鲜明地-陈述了有关人类社会和世界的发展，给人类带来无尽的震撼和无与伦比的财富。引用列宁的话，这部篇幅不大的著作以天才的透彻和鲜明的语言描述了新的世界观。对于自己，我也有了一些心得体会：

重温马克思主义，重新认识社会主义的中国化及科学发展观。对于马克思主义，我们应在了解其背景后重新更深刻的的认识，这样，我们才能我们才能深刻理解中国化后的马克思主义，我们绝不是照搬照抄，我们是对马克思主义的发展和应用，同时，我们更明晰的看待科学发展观的科学内涵：第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。我们就是要科学的看待发展。

深刻学习和实践“三个代表”重要思想。人民警察是知识层次较高、最有潜力、最具创造性的群体，是承担中国特色社会主义事业建设者和接班人的重任。能否自觉用“三个代表”重要思想武装我们的头脑，决定着我们能否担当起国家未来发展的重任，关系着我们党能否继往开来地推进中国特色社会主义事业。实践是对学习的最好诠释—我只有自觉按照 “三个代表”重要思想的内在要求，发奋学习、刻苦实践、锤炼品德，做先进生产力的推进者、先进文化的弘扬者、做最广大人民利益的维护者，成为对国家、对社会、对人民有益的人;才能与时俱进、开拓创新，真正成就一番事业，实现自己的人生价值。

学习楷模，做有志民警。作为人民警察应树立起正确的世界观、人生观、价值观，可以帮助我们应树立远大的理想，把个人的奋斗同国家的前途命运紧密联系起来，志存高远、脚踏实地、勤奋学习、磨练意志，夯实人生成长进步的根基。

最后，自己感觉在理论学习深度方面还有待加强，也希望通过类似阅读《共产党宣言》的读书活动来加深自己的思想修养，秉承求真务实的精神认真学习新知识，努力寻找自身发展的支撑点，勇于实践、深入探讨，力求在自身素养和业务水平都能迈上一个新层次。

《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领。1847年11月，共产主义者同盟第二次代表大会在伦敦召开，马克思和恩格斯在大会上阐述了科学共产主义的观点。大会经过辩论，接受了他们的观点，并委托他们为同盟起草一个准备公布的纲领。马克思和恩格斯从1847年12月至1848年1月用德文写成了《共产党宣言》。

1848年2月底在伦敦出版了《共产党宣言》第一个德文单行本，共23页。《共产党宣言》还被译成多种欧洲文字。在1848年的各种版本中作者没有署名。1850年英国宪章派机关刊物《红色共产党人》杂志登载《共产党宣言》的第一个英译文时，杂志编辑乔?哈尼在序言中第一次指出了作者的名字——卡尔。马克思和弗里德里希。恩格斯。

这部宣言是卡尔·马克思和弗里得里希·恩格斯为世界上第一个共产党组织——共产主义者同盟撰写的纲领，是科学社会主义的最伟大的纲领性文献。它阐述了资本主义必然灭亡、无产阶级必然成为世界的主人的道理。它的问世标志着马克思主义的诞生。列宁说：“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。

马克思的基本分析方法就是阶级分析法，通过阶级与阶级斗争来把握人类历史的千年发展，那么何谓阶级呢，阶级是指由于人们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动，这就产生了阶级与阶级分化。他在共产党宣言里开篇第一句话就是，“至今的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，后来又写道“我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”，这种分析找到了人类苦难的根源……阶级与阶级分化。正是因为有了阶级分化，才使得一部分人可以剥削和压迫另一部分人，才使得人类历史进程中充满着战争、饥荒、犯罪、暴力等等一切丑恶现象。

这部宣言从资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献和共产党人对各种反对党派的态度这四个方面以历史为纵线、以世界为横线，进行了详细而深刻的论述，代表各国共产党人，公开说明了自己的观点、自己的目的、自己的意图，并且以此对抗了关于共产主义幽灵的神话。

这部宣言露骨地揭露了资产阶级的无耻罪行，揭露了社会上压迫与被压迫的现象及其不合理性，有力地回击了各反动派对共产党人的攻击。最后，这部宣言发出了伟大的号召：全世界无产者，联合起来!

在我的字典里，疯狂是一个褒义词，我用它来定义青春。

青春是单纯以及荷尔蒙。我想在我和我的生活都还简单时，认真地去喜欢一个人。我会写出这辈子可能再也写不出的肉麻情书，上面的字体会比任何一场考试的都漂亮，脸颊会泛起一抹只属于青春的绯红。哈哈，女汉子的温柔大概只会在这时显现。

青春怎么可能没有风头与鲁莽。抢风头的事大多都会在我的青春吧，除了青春我或许不会为了某一个风头而准备许久，枪打出头鸟的道理，在这时我估计是不会懂的。伤疤没好就忘了疼也是常态，将一件傻事干了一次又一次，除了青春的我们也真的傻到没谁了。这时又正好叛逆且渴望独立，顶撞父母在所难免，正因如此，成长后才会更加珍惜与他们在一起的时光。

青春充满分分合合。“青春是一场最盛大的告别，从幼稚走向成熟……”“青春兵荒马乱，我们潦草的离散……”无数歌词在感叹再不会有的男女纯粹友谊，身边的每一个人、每一份友谊都值得用心珍藏，一个人走了，下一个人还会来，但那个人可能真的再也遇不到了。

我的青春将会汗水交织。挫折困难必定有，我若被它打倒，那就用汗水淹死它。青春最激动人心的，是把不可能变为可能，在绝处仍能逢生。

什么是疯狂？在青春为了理想拼搏，忘记悲伤、忘记安逸、拼尽全力，这就是一种疯狂。青春是战场，我就是主宰。我从不纠结胜或败，我只需考虑以什么样的姿态结束最帅。就是这么自信，就是这么傲，这不正是充满热血的青春吗！

我的青春，要疯的勇敢，疯的彻底。我仿佛已经看到——站在青春里的我，笑的真帅。

熟悉历史的都知道，《开罗宣言》促成了第二次世界大战美国、英国、中国和苏联的结盟，由于四国的联手才消灭了疯狂法西斯的进攻，结束被蹂躏的耻辱历史。四国首脑人物大家再熟悉不过，但那些在战争中起到关键作用的背后英雄，同样值得大家铭刻于心。

电影中硬汉胡军演绎的密码破译高手叫石剑锋，实则他的原型叫池步洲，出生福建，早年家贫，在19岁的时候前往日本东京大学学习机电专业，后来又在早稻田大学工学部学习。他在日本期间结识了日本女子白滨英子并结为伉俪，也就是电影中由韩雪主演的江户英子。他们一共生育了三个孩子，而并不是电影中二个孩子。

池步洲为何被南京国民政府重用，原因是1937年卢沟桥事变爆发，池步洲携一家四口回到了中国，投奔南京国民政府。池步洲最成功的战绩是破译了日本密电，促成美国战机截杀了日本海军大将山本五十六。当然电影成功塑造了这一角色，对战争之恨，让他把更多的精力投入到工作中，破译了不少日方密电。

池步洲是一个热爱和平的人，没有转移到台湾，而是继续留在大陆，虽然经历过风风雨雨，但最终还是晚年的时候和妻子回到日本，95岁的时候与世长辞，骨灰被带回中国。

电影并没有以石剑锋的故事作为主线索，而是重点放在促成开罗宣言的前前后后。影片还是比较中肯的塑造了蒋介石这个角色，以及当时在开罗宣言中的所为。虽然很多历史书籍对《开罗宣言》都有记载，当然电影比较翔实的再现了这一重大的历史时刻。

影片集合了不少当红明星参加演出，比如胡军、唐国强、刘嘉玲和陈冲等，他们在戏中都有精彩的表现。而胡军一改往日的硬汉形象，出演了破译密码的石剑锋，原型并没有胡军这样高大威猛，但这一形象的塑造意在提醒观众不能忘记这位在历史关键时刻作出贡献的杰出人物。

影片忠于还原历史的准绳，尽管诸多主旋律影片都如此，我们至少看了影片之后，明白《开罗宣言》的诞生过程以及最终的效果。没有四国联合打击法西斯疯狂侵略，中国就不可能结束漫长的八年抗日大战。

影片叙事宏大，有不少航拍的镜头，这毫无疑问增加了拍摄难度，既耗时又增加拍摄成本。而且启用的演员也比较多，共有154名演员出演，来自美国、英国、俄罗斯等不同国家。拍摄场景也跨越了不少的国家和地区，电影如此而为，目的只有一个，让历史还原真相，告诉大家珍爱和平是多么重要。

列宁说：忘记历史就意味着背叛。是的，人们不能轻易忘记被法西斯铁蹄践踏过的耻辱岁月，多少英烈献出他们的生命才换来今天的和平，在第二次大战中，中国人军民伤亡3500万，苏联3000万人，英国120万人，美国100余万人。

《开罗宣言》对于中国的意义非常巨大，因为这是自鸦片战争以来第一次在国际上亮相，提高了中国的威望，确立世界四强的地位。会议明确了联军打击日军的共识，同时也对战后被占领土地的归还明确地写入史册，具有一定的国际法律意义和战略智慧。

影片遵从于史实，解读了《开罗宣言》诞生并且发生效率的前后经过，对于这样宏大题材的历史影片，作为一部具有教育意义的作品，它的价值不容忽视。以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替。电影同样颂扬了全世界人民对军国主义的厌恶和痛斥，所以抱团作战，这是共同幸福和平生存的必须。

青春，看似遥不可即却又转瞬即逝。

青春，是一个洋葱，我们出于好奇，总想把洋葱一层层地剥开，但往往总会有一层让人流泪。

青春，是一场戏，是忧，是喜，是悲，是乐，都显得真真切切，也许任何事情都在发生之后才显出一种虚幻与缥缈，但青春的喜剧，却是我们毕生的追求。

青春，不止是一张白纸，它拥有世界上最美丽夺目的色彩。

青春，不止是一场梦，当我们走完一段历程之后，青春还会给我们留下一点梦一般的回忆，即使是痛苦，忧伤，也无法忘却。

青春，不是一本书，当我们翻完一本枯燥无味的小说之后，可能再也无法回忆起里面的故事情节，再也不想又一次翻开它。而青春则不同于书，不管是快乐，还是忧伤，它们撒落的星星点点，都会在我们脑海里留下深刻的印象。

在这样一个透明的季节里，我也有我的优点，也有绿叶的追求，尽管脸上会长满不尽人意的“美丽青春嘎蹦豆”，虽然我们不甚明白青春是什么，但明白自己在青春期里一天天地成熟，不希望自己的青春平平淡淡，因为青春--是美的。

当青春来临时，在这韶华充溢的岁月里，我将变成大孩子，变成一个多梦的女孩。我将加入到欢乐与苦恼的队伍，在欢乐面前，你会看到脸上满载着我会心的微笑;在苦恼的边缘，我愈变得勇敢与坚强。青春的日记上不再是没有感情的流水帐，我也会有我的心事，有我的鲜为人知的秘密，当然，遥着岁月的风铃，青春也将悄悄地远离了我，然而这又是多么的无可奈何，突然感觉生命里失落了什么，但究竟是什么我也说不上来，那种滋味，就像是被催眠大师催眠后，他暗示你手中的水果是又香又甜的水蜜桃;当你吃得津津有味，连流下的桃汁都吮吸干净，他突然“吧嗒”一声让你清醒，让你发现，手上拿的其实是柠檬，满嘴酸苦让你落泪，而落泪的关键并不是满嘴的酸苦，而是曾经拥有过的青春，拥有过的回忆。让你有如从天堂落入地狱的感觉。我不解：为何人总是在经历了偶遇、快乐、挫折，苦痛之后，才知道后悔。我不能让青春如流水般一去不复返。所以，在这如诗的青春岁月中，我发誓：我要上进，要扮演一个在青春岁月中永不懊悔的角色。

毕竟，青春是转瞬即逝的。

幸福无形无色，看不见也摸不到，只能用心去感受。因为有爱，所以有了幸福。

1、幸福只能用心去感受、用心衡量、用心观望因为幸福不是物品，所以不能用金钱的标准衡量。幸福永远无法用钱和权交换，但你可以通过爱他人，来为自己获取幸福。

2、幸福是一种信仰，只有相信幸福的存在，你才会感到幸福。相信幸福，相信别人对你的爱，你会感到无比快乐。幸福无处不在，就像空气一样围绕在我们身边，虽然肉眼不能见，但却是真真切切的存在。

3、幸福是一架天平，你在这一头放上你对家人的爱，另一头也会出现家人对你的爱。两样中和，天平的两头都会感到幸福。上帝永远是公平的，你付出了，便会得到回报。佛家说，因果因果，有因才有果。家人感受到了你的爱，那么，他们也会爱你。

4、如果你想要别人幸福，那么请你站在别人的角度思考问题。如果只有一颗为他人好的心，而忽略了他人的感受，你便只是一个只会将一己之念强行加于他人之身的糊涂人。

5、如果你想要自己幸福，那么请用心去爱别人。我们生存的世界，不仅是用五彩缤纷的事物构成的，还是用爱编织的。当你全心全意的爱一个人时，你会感到无比幸福。

6、想要幸福，你要有一双会发现的眼睛。你可以看到天空是碧蓝的、白云是雪白的、树叶是嫩绿的，每个人，都是微笑的。世界竟是如此美好！只要你善于观察，你会发现现在的你是多么幸福。别等到失去了才懂得珍惜，时光荏苒，白驹过隙，时间一去不复回。珍惜现在，把握现在。现在的你，是快乐幸福的。

想想看，幸福，其实一直在身边，不曾远离。

[幸福宣言作文

不挥霍，因为有奋斗。少年富则国富，少年强则国强，风华正茂的我们啊！此时不拼，更待何时。泥泞的道路就应由我们来踏平，广阔的天空就应由我们来翱翔，祖国的未来就应由我们来创造。要敢于拼搏，敢于扼住命运的喉咙，敢于与困难抗争，敢于走自己的路。

我的青春不怕输，因为有自信。在奋斗的过程中，不要自卑，不要胆怯，相信自己。相信自己有战胜一切的勇气，跌倒了重新爬起来，碰壁了绕路而行。人生怎会一帆风顺？青春的我们就是要经历些风风雨雨，但我们从不怕输。

我青春不放纵，因为有自尊。青春的我青涩无知，对万物充满好奇，我应明辨是非黑白，学会自尊自爱。只有这样我才能受他人尊重，无愧的立于天地之间。

我的青春不轻狂，因为有谦虚。都说少年气盛，但我要时刻谨记“人外有人，天外有天”，悉心听取老一辈对我们的劝解，领会父母老师传授的人生经验。用谦卑的态度对待每一件小事，青春才会更出彩。

我的青春不完美，因为有缺憾。青春并不只有欢乐，还有苦痛酸涩与悔恨，这些是每个人所必须经历的，只有这些才会让青春变的越发有意义，才会让我们一步步成长，才会让每个人的青春释放着不一样的光芒。

“路上春色正好，天上太阳正晴”，何不抓紧时光？

一只刚学会飞的小海燕，跟在妈妈的身后飞到了大海上空。突然，天空中乌云滚滚，暴风骤雨来了。顿时，大海上掀起层层巨浪。小海燕被浪花和狂风吹打着睁不开眼。可她毫不惧怕，顽强地和狂风巨浪拼搏。

小海燕飞了一会儿，掉头向岸上飞去。

“孩子，你怎么不飞了?”妈妈迷惑不解地问。

“妈妈，你没看到雨停了吗?现在已经证明我能在多变的大海上自由飞翔了，何必还要再飞?”

“是呀，你有能力战胜波涛汹涌的大海了。不过孩子，我还是替你担心。”老海燕说道。“妈妈，难道还有比巨浪更可怕的东西?”小海燕瞪大眼睛说道。

“是的。”母亲点了点头肯定地答道。

“那是什么东西呢?”小海燕紧张起来。

“就是缺乏毅力啊，孩子。”母亲接着说道，“你虽有战胜大海的能力，但要是没有了毅力，也只能像麻雀一样，在屋檐下飞来飞去，让人宰割了。”

小海燕的头上渗出了冷汗，快速回头向大海冲去。

1848年2月，《共产党宣言》在伦敦第一次以单行本问世。《共产党宣言》的光辉思想对中华民族的百年命运产生了深刻影响。这集中地体现在20世纪中华民族的三代伟人孙中山、毛泽东、邓小平身上。

《共产党宣言》对以孙中山为代表的中国旧民主主义革命者产生了重要影响。孙中山在流亡欧洲以及后来在欧洲考察社会党国际时，就曾学习、研究过《共产党宣言》以及社会主义思想。这对他形成三民主义思想，特别是形成关于避免走欧洲资本主义老路的“节制资本”思想以及后来制定“联俄、联共、扶助农工”政策，产生了重要影响。

【第一篇】

《共产党宣言》的诞生是必然的还是偶然的呢?19世纪，资本主义生产力的迅速发展，虽然促进了新兴资本主义制度的确立与巩固，但也使这种制度开始显示出它所固有的深刻的内在矛盾。此时，人们开始思考经济在社会生活中的作用和社会历史发展的规律问题。同时，那些资本家为了获得利润最大化，采取延长劳动时间、廉价雇佣童工等手段，拼命压榨工人血汗，这导致了无产阶级反对资产阶级的斗争日益激烈。法国里昂工人运动、英国宪章运动、德国西里西亚纺织工人运动标志着现代无产阶级作为独立的政治力量已经登上历史舞台，然而，由于缺乏理论指导，它们均以失败告终。这一系列的事件均表明，成熟的理论指导是引领无产阶级革命胜利的重要条件之一，亦即《共产党宣言》的诞生是历史发展的必然产物。

《共产党宣言》包括引言和正文四章。其中正文分别为：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。从内容结构上看，《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。通过辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的“政治统治”，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。的真理之火从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到胡锦涛，从《共产党宣言》到科学发展观，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越160多年的时空依然光芒四射，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移"。

为 不妨谈谈共产党宣言与个人。与时俱进是马克思思想一贯以来的理论品格，也是它之所以永葆生命力的根源。而与时俱进，这个不仅仅局限与社会发展，国家进步。创造力的重要性，源于它不可低估的力量。而创新所需要的，就是与时俱进。能把自己的前途和社会国家的发展联系在一起，大胆创新，就是时代的强人。有时可能会想，为什么要学习马克思主义，要读共产党宣言呢?现在我想，也许我们要从中学习到的，就是这个马克思思想的根源所在——与时俱进。大学生要面临的就是就业问题，就是社会，一个关系到自身前途的问题是每个大学生所必须去想的。大学生要求具备的，是创造力，是一种结合社会和自身，发挥想象力去创造的能力。能在社会中拥有竞争力，生命力，要拥有的，就需要马克思思想中的与时俱进。

【第二篇】

《共产党宣言》无疑是一本史无前例的著作。在1872年《共产党宣言》的序言中，我们可以看到：共产主义者同盟在当时条件下只能是秘密团体的国际工人组织。而到2007年的12月10日，甚至在更久远更久远的12月10日，当天只能是秘密团体的国际工人组织，得到世界的公认和肯定，从而迅速的发展壮大。到今天，这个伟大的组织已成为了世界上不可以缺少的一部分。试问，这样的功绩应该归功于谁呢?每一个伟大的团体要传承万世，都必须有代表其组织的思想。无疑，《共产党宣言》正是国际工人组织的思想代表。正是《共产党宣言》，让国际工人组织得到这个不可替代的地位。

《共产党宣言》的伟大不仅在它壮大了国际工人组织，更重要的是，它预见了世界发展的趋势。在1882《共产党宣言》序言当中，不难明白到：《共产主义宣言》的任务，是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。在当时具有局限性的社会乃及世界中，《共产党宣言》大胆的预言了现代资产阶级所有制灭亡的必然性，这个，也是当时的其他著作所无法做到更无能做到的。因为面对迅速盛行起来的资本主义和刚开始发展的资产阶级土地所有制，人类根本无能力相信这个断定，也许，他们会认为，这不过是一个永不会实现的预言。然而，以社会发展的历程来看，从原始社会，奴隶社会……一直到我们今天的社会主义社会，不难看出社会主义的优越所在。我们把社会主义社会驾御在资本主义之上(虽然某些资本主义分子没有认同这一观点)，可见，随着社会生产力的发展，资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所取代。所以，《共产主义宣言》拥有了准确的世界发展分析能力。

且从世界谈到我们的祖国，回顾中华民族奋发崛起的革命历程，必然会发现一个顽强智慧的民族政党——中国共产党;也必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。在黑暗的旧中国，在《共产主义宣言》的到来之前，中国的土地上凝聚了无数仁人志士的智慧、勇敢，更有无数仁人志士为社会的发展躺下鲜血，牺牲自己。但太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动……这些斗争的最终失败揭示了一点：农民、资产阶级改良派不可能承担起领导民主革命的重任。在孙中山同志领导的辛亥革命中，我国两千多年的封建君主专制制度终于得到了终结，但历史的、阶级的局限，旧中国人民依然无法走出半殖民地半封建性质的惨状。

路在何方?旧中国先进知识分子一直在苦苦求索，直到一天，《共产主义宣言》代表了马克思主义来到了，中国的发展道路明朗了，清晰了。

在《共产主义宣言》光临我国之前，它曾在俄国掀起了正义革命，并最终了俄国走向了共产主义的起点。正是鉴于这一历史事实，我国的先进知识分子选择了共产主义。在他们进行社会主义改造的旅程中，好比一段漫长的航行，轮船走走停停，也经历了风风雨雨，甚至船上的人被挤得前仰后合，但是，在前进而又曲折的道路上，他们还是到达了终点，让旧中国彻底的改观了，并进入了社会主义初级阶段。是什么为这次“航行”指明了方向呢?无疑，是马克思主义。以毛泽东主席为代表的中国共产党人，在一切从实际出发和照搬外国经验教条主义的长期斗争中，坚持了理论结合实际与实事求是的原则，创造性的运用和发展马克思主义，第一次实现了马克思列宁主义和中国当前实际的大结合，并融合为一部为当时社会主义建设的重要思想——毛泽东思想。这个也是史无前例的。从毛泽东思想，邓小平理论，三个代表重要思想，八荣八耻，直到今天的第十七届全国人民代表大会的重要思想，一直源于马克思思想，并在其基础上结合实际，与时俱进，把马克思思想推向一个新的高度，同时也带领我国迈出新的历程。

不妨再从祖国发展谈到个人。与时俱进是马克思思想一贯以来的理论品格，也是它之所以永葆生命力的根源。而与时俱进，这个不仅仅局限与社会发展，国家进步。创造力的重要性，源于它不可低估的力量。而创新所需要的，就是与时俱进。能把自己的前途和社会国家的发展联系在一起，大胆创新，就是时代的强人。有时可能会想，为什么马克思主义会是大学的一门必修课程?现在我想，也许我们要从中学习到的，就是这个马克思思想的根源所在——与时俱进。大学生要面临的就是就业问题，就是社会，一个关系到自身前途的问题是每个大学生所必须去想的。大学生要求具备的，是创造力，是一种结合社会和自身，发挥想象力去创造的能力。能在社会中拥有竞争力，生命力，要拥有的，就需要马克思思想中的与时俱进。

以上的就是我个人读完《共产党宣言》以后关于国家社会以及个人的一些感受。

六十年前，《共产党宣言》让一个民族觉悟，共和国希望的曙光照耀在天安门广场，见证了一个崭新的共产主义国家的诞生;六十年后，《共产党宣言》依旧是这个民族前进的标杆，五星红旗飘扬，迎来了新中国发展的硕果。六十年的漫漫征程，交杂着苦痛、困窘、迷茫、喜悦、希望……顽强的中国人民走过坎坷，用智慧与毅力开垦出一条适合自己的共产主义铿锵大道。

伟大的共产主义者马克思与恩格斯任重道远，共同起草写下了科学社会主义的纲领性文献。《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。而且，这一科学的理论在中华人民共和国这片土地上得到了很好的印证。

具有五千年历史文明的中国，经历了几度沉浮，几度兴衰。在中国的近代史上，我们的国家又蒙受了多少屈辱。国事动荡，百姓又何以安居?愚昧的思想让国人迷失了方向，而《共产党宣言》的出版给处在昏暗迷雾中的人民点亮了一盏共产主义的明灯。

从《宣言》的问世到新中国成立这一百年中，中国人民的思想观念发生了巨大的转变，人们挣脱了封建统治的枷锁，迎来了全面解放的新时代。中国人民从来没有像这样客观地正确地看待自己、看待人类的发展历程，在资本主义的弊端日益暴露之时，资产者必将被被无产者击垮，资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律在人们心中留下了深深的烙印。当时的中国人民中有相当大的部分是工人、农民，无产阶级始终难以摆脱剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，《共产党宣言》坚定了无产阶级夺取政权的信心，阐述了先进的共产党的性质、特点和斗争策略，给中国这个沉睡中的大国带来了黎明的曙光。

在中国共产党的领导下，我们的祖国一步一步走来，有过成功也有过失败，但社会主义发展的总方向却始终不变，脚步沉着而坚定。建国六十年，改革开放三十载，我国在金融、科技、军事、文化、出版、电影、医疗、宗教等领域都取得了显著的成绩，当然也存在着不足。在继往开来的新世纪，我们的祖国将放眼世界，带领全国人民回首过往，展望未来，稳步前进，在科学社会主义的引领下开拓新的辉煌。前进吧，中国!

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50年前，当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊……。

150年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党以“三个代表”的先进思想，迎接着世界变局的挑战……

从《共产党宣言》到“三个代表”，浓缩了150年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党80年奋斗发展的辉煌。

80年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;80年与时俱进，以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。

照亮征途，指引方向——80年来，《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起，指引中华民族从积贫积弱走向繁荣富强.站在新世纪的起跑线上，当我们以历史的目光洞察80年风风雨雨，回顾中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的民族脊梁——中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。

1848年2月，英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所，印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子——《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力，是因为它的发表诞生了一个伟大的真理——马克思主义。

在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。

在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动，这些斗争的最终失败揭示，农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年，辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但这次革命由于历史的、阶级的局限，未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方?这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。

1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。

28年艰苦奋斗玉汝于成，28年真理之火熊熊燃烧。以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利，建立了中华人民共和国。中国新民主主义革命的胜利，是马克思列宁主义的胜利。

从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立，100年的时间，共产主义的“幽灵”在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日，蒸蒸日上……

历史唯物主义揭示，每一历史时代的经济关系是整个社会的基础，生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权以后，要把发展生产力摆在首位。

在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出：在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。

在以邓小平和江泽民为核心的党的第二、三代中央领导集体的正确指引下，我国改革开放20多年取得了举世瞩目的重大成就，生产力发展水平、人民生活水平和综合国力都上了一个新的台阶。

面向新世纪，江泽民总书记提出“三个代表”的重要思想。“三个代表”是对150年国际共产主义运动史和中国共产党80年历史经验的深刻总结，闪耀着马克思主义的真理光芒。

历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天;历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌.与时俱进，勇立潮头——在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.

中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩，有如日月经天，江河行地，改变了中国的历史和面貌，并深刻影响着人类社会的发展。中国共产党人的成功实践向世人昭示：马克思主义是颠扑不破的真理;马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力。

从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从《共产党宣言》到“三个代表”，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越150多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。

与时俱进，是马克思主义一以贯之的理论品格;在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。

在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。

《共产党宣言》发表后数十年间，马克思、恩格斯一直注意用实践检验自己的理论，在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想;根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论，从而使自己的理论不断丰富发展，成为严整的科学体系。

列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国具体实际结合起来，在理论上发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义发达国家同时胜利的设想，探索出了一条在俄国实现社会主义的道路，把马克思主义推到新的阶段。

以毛泽东为代表的中国共产党人，在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中，坚持理论联系实际、实事求是的原则，创造性地运用和发展马克思主义，找到了农村包围城市的革命道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想。

以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线，抓住“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，从新的历史条件出发，深刻地揭示了社会主义的本质，找到了一条建设有中国特色社会主义的道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是邓小平理论。

面对充满挑战和希望的21世纪，中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题，把中国的事情办好，完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任，关键取决于党的建设。把握时代特征，顺应时代要求，站在时代前列，“三个代表”重要思想应运而生。

“三个代表”的重要论述，具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征。它把进入21世纪中国共产党必须具有的先进性集中概括出来，从根本上回答了中国共产党“建设一个什么样的党和怎样建设党”的大问题，进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。这样，就使我们党从根本上获得了新的思想武装。

追溯“三个代表”的渊源和它产生的时代背景，我们可以得出这样一个结论：“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承、丰富，又是创造性的发展;是紧跟时代潮流，与时代特征有机结合，与时俱进的光辉典范，从而使马克思主义在中国推进到一个新阶段。

解放思想，实事求是———马克思主义活的灵魂要求我们始终按照“三个代表”要求，在不断开拓进取中实现中华民族的伟大复兴

从《共产党宣言》到“三个代表”，150多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力。

面对变化了的现实，运用马克思主义立场、观点和方法来思考问题，进行理论创新，就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的方法，就是实事求是的思想路线，这正是马克思主义活的灵魂，是马克思主义的真谛。

解放思想，实事求是，是马克思主义的精髓和活的灵魂，也是中国共产党的思想路线，是党永葆蓬勃生机的法宝。

实践永无止境;在实践中探索真理、发现真理、检验真理和发展真理，同样永无止境;因此，解放思想、实事求是也是一个永无止境的过程。在新的历史条件下，深刻认识、全面正确地贯彻落实“三个代表”的要求，必须始终坚持、牢牢把握解放思想、实事求是的思想路线。

时代条件的不断变化，社会生活的日益变动，特别是从计划经济向社会主义市场经济的转变，对党的建设提出了许多新的课题。对党的建设中遇到的新课题，不应当简单地找本本上怎么说的，而是要看是否真正代表了中国先进生产力的发展要求，是否真正代表了中国先进文化的前进方向，是否真正代表了中国最广大人民的根本利益。要说原则，这就是根本的原则;要说标准，这就是根本的标准。

比如说，生产力的发展本身是一个新陈代谢的过程，落后了就会逐步退出历史舞台，被先进的生产力所代替。就工人阶级的某一部分而言，也可能由于新的生产力不断出现，原先所联系的生产力变得落后了。为了从整体上始终保持工人阶级是先进生产力的代表者，工人阶级的内部结构也应该随时相应地加以变动，不断地向更加先进的生产力转移。作为工人阶级先锋队的共产党，也应该有不断前进的意识。

开拓，才有出路;创新，才能发展。一个执政党只有不断地研究新问题，总结新经验，努力推进党的理论创新和实践创新，才能永远走在时代的前列。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。党的生命活力是与党有无开拓创新的勇气和能力联系在一起的。“三个代表”本身是创新的产物，处处体现出创新精神，其实质是要求全党在新的历史条件下，发扬解放思想、实事求是的精神，努力研究新情况、解决新问题，及时进行新的理论概括，在实践中丰富和发展马克思主义，把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进。

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被采纳的独立宣言是由维吉尼亚州的理察·亨利·李提交给大陆议会的，在独立宣言中写道：“我们以这些殖民地的善良人民的名义和权力，谨庄严地宣布并昭告：这些联合殖民地从此成为、而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国;它们解除对于英王的一切隶属关系，而它们与大不列颠王国之间的一切政治联系亦应从此完全废止。”

委员会的成员由马萨诸塞州的约翰·亚当斯、宾夕法尼亚州的本杰明·弗兰克林、维吉尼亚的杰斐逊、纽约的罗伯特·R·利文斯通和康乃狄克的罗杰·谢尔曼组成，并被组成以起草合适的宣言。杰斐逊起草了很大一部分。在宣言被大陆议会采纳以前，在刑事法庭上被重写，其中一个被移除的篇章涉及奴隶制度。

托马斯。杰斐逊(1743——1826)作为一个包括约翰。亚当斯和班哲明。富兰克林在内的起草委员会的成员，起草了美国《独立宣言》的第一稿。大陆议会对杰斐逊的草稿作了重大改动，特别是在乔治亚州和南卡罗来纳州代表们的坚持下，删去了他对英王乔治三世允许在殖民地存在奴隶制和奴隶买卖的有力谴责。(被删去的内容中一部分是这样写的：“他向人性本身发动了残酷的战争，侵犯了一个从未冒犯过他的远方民族的最神圣的生存权和自由权，他诱骗他们，并把他们运往另一半球充当奴隶，或使他们惨死在运送途中。”)1776年7月4日，大陆会议通过了这份宣言。

托马斯。杰斐逊生于维吉尼亚一个富裕的家庭。他曾就读于威廉玛丽学院，并于1767年在维吉尼亚获得律师资格。1769年，他当选为维吉尼亚下院议员，并积极参加独立运动，而且代表维吉尼亚出席大陆议会。他两次当选为维吉尼亚州长，还担任过美国驻法大使。1800年他竞选总统时，与阿伦。伯尔所得选举人票数相等，后由众议院选择杰斐逊当总统。

杰斐逊曾写道，《独立宣言》是“吁请世界的裁判”。自1776年以来，《独立宣言》中所体现的原则就一直在全世界为人传诵。美国的改革家们，不论是出于什么动机，不论是为了废除奴隶制，禁止种族隔离或是要提高妇女的权利，都要向公众提到“人人生而平等”。不论在什么地方，当人民向不民主的统治作斗争时，他们就要用杰斐逊的话来争辩道，政府的“正当权力是经被治者同意所授予的”。

根据局党组的统一安排，我们单位全体同志认真学习了《马克思主义经典著作选读》，书中高屋建瓴的思想境界、振聋发聩的呼唤呐喊、永不停息的奋斗精神叫人振奋，让人清醒，荡涤灵魂，启迪智慧。特别是《共产党宣言》，不仅开启了共产主义运动的曙光，更是一面永不褪色的旗帜，让我从中得益颇多，感触很深。

《共产党宣言》是我们共产党人艰苦探索的丰碑。作为新时代的共产党人，我们今天重温《共产党宣言》，最应该思考的是如何坚定为人民服务的理想信念，如何保持党的先进性、纯洁性，如何在新的征途上建立新丰碑，作出无愧于人民无愧于历史无愧于后代的贡献。

《共产党宣言》是我们共产党人必须高举的旗帜。旗帜就是方向，旗帜就是力量。十一届三中全会以来的30多年，我们党运用《共产党宣言》的基本思想，积极探索、勇于实践，走出了一条具有中国特色的社会主义道路，进入了改革开放和民族复兴的新时代。进入新时代，面对各种社会思潮的暗流涌动，如何让我们的党我们的信仰永远立于不败之地，我认为关键要高举《共产党宣言》这样一面伟大旗帜;关键要理解和把握马克思主义的思想精髓，与时俱进地发展马克思主义。我们党始终把经济建设作为执政兴国的第一要务，这完全符合全党全国人民的意志和利益，说明我们以经济建设为中心的发展道路是完全正确的。要始终不渝地坚持科学发展、和谐发展、跨越发展，做到发展依靠人民，发展为了人民，发展成果让全体人民共享，实现全体人民的共同致富和共同发展，建立和谐美满的新社会。

《共产党宣言》是我们共产党人不断进步的灯塔。中国共产党带领中国人民开创的建设有特色社会主义事业生机蓬勃，巩固和发展了马列主义和毛泽东思想，形成了建设有中国特色社会主义理论体系，在“三个代表”和科学发展观指引下开创了前所未有的盛世局面。

《共产党宣言》虽然歌颂社会主义，贬低资本主义，但是它是以一种客观的态度来分析，它在指出资本主义的弊端和本质，认为资本主义必然走向灭亡的同时肯定了资产阶级的历史积极性。资产阶级对于近代社会有促动作用，它促进了社会经济的发展，使经济日益商业化和国际化，它也改变了人们的社会生活。虽有积极作用，但是它的消极作用远远比积极作用要大。资本主义生产的根本目的和动机是追求资本价值的无限增殖，是通过榨取剩余价值来追求利润的最大化。马克思讲，资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。从这里也可以看出资本主义是必然会走向灭亡的。社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命在《共产党宣言》中，我们可以看到无产阶级的强大和成为社会的力量的必然性，因为无产阶级没有自己的利益，它始终是为了广大人们的利益而奋斗，它是一个无私的党派。社会主义无疑是伟大的思想灯塔，它引领了走得更远更好。

我生长在新时代，虽然没有血与火的战争考验，但同样面临举什么旗、走什么路、做什么事的考验;同样面临着各种敌对势力的渗透破坏;同样面临着各种各样的诱惑和考验;同样面临着如何奋发进取作贡献的问题。今天重读《共产党宣言》，就是要坚定进一步认清社会发展的基本规律和前进的方向;进一步坚定中国共产党的领导;进一步确立全心全意为人民服务的理想信念;进一步立足本职岗位无私奉献;进一步做到廉洁自律作表率;进一步树立税务干部服务人民服务社会的良好形象。

小时候，雨总会带给我许多伤感，而现在，雨带给我的不再是苦涩的味道，我发现我竟然在雨的历练下成长了。

昨天晚上，坐在教室中沙沙做着笔记的我们，被窗外突然的“哗”的声音弄得开了锅，旁边的同学碰碰我的胳膊：“一会儿，咱们怎么回家呀？”我只是草草的一说：“如果我爸不来接我，我就自己骑车回，”我把头扭了回来。心里不知怎么一点儿都不担心。“骑车的同学下了课去给家长打个电话吧。”老师似乎也觉得这场雨来的太迅猛了。而我则显得不屑一顾，又开始埋头做笔记。

下课了，同学们一拥而散，每天和我相跟回家的X和Y也早就背上书包，催着我，很着急的说：“快点啦，今天我坐车回家。”“就是，下得这么大，我也不推车子了，让我妈来接我呀。”说真的，我被她们的话震住了，只是一场雨，为什么变得如此反常？我搞不懂的点了点头，只是胡乱地将书塞进书包，和X、Y走出了教室，走出了校门。他们似乎才刚刚反应过来：“你怎么回呀？”我又是不屑一顾地说：“自己回呗！”“这么大，你敢自己骑车回家？”从她们的脸上，我看到了极大的质疑。我自信满满的推上车子，穿上雨披，说：“其实我真的希望雨下得再大点呢！”此时，我感觉自己说的话好熟悉啊，对了，正是那个胜利的预言家在叫喊：“让暴风雨来得更猛烈一些吧！”

我想到这儿，坐在车座上，骑向了回家的那段上坡路。我摇着身子，脚在吃力地瞪着，雨水沾在我的后眼镜片上，不是从眼镜片上滑落，顺着脸颊，淌入脖中。我略微把头低下来，瞟着前面的路，一不小心，“咣当”骑进一个大坑中，水被溅起，弄湿我的鞋，好凉好难受。但是，我却没有再抱怨这“讨厌”的雨，反而在回到家，脱掉雨披时，从镜子中看着水淋淋的自己，笑了，似乎这样成了一种享受。

噢，我明白了，雨来临前的海燕很勇敢，而我却是在海上高傲飞翔的海燕中的一只；雨袭来时路上的人很少，而我却是在路上艰难穿行的人中的一个；雨天过后的彩虹很美，而我却是组成悬挂天空的彩虹的一色。我发现，我真的变得和海燕一样，我的臂膀真的强壮了……

蔚蓝无边际的大海上，我瞥见你们在尽情的享受阳光的洗礼，兴奋地喋喋不休地挺起胸脯吹嘘着。你们的言论慷慨激昂，瞧瞧，一个个脸上泛着红光，眼中泛着闪亮的光彩，尤其是你，神气的企鹅，大腹便便的你一摇一摆，试着装模作样的秀着自己的口才与机智，正当你眉飞色舞的时候，还来不及将口中所有华丽的辞藻倾吐出，罩在你脸上的那缕光彩瞬时黯淡，是那片片乌云压得你喘不过气了吗？

雷声肆虐，狂风袭卷着你们的那颗脆弱的正义之心，你们开始瑟瑟发抖，海浪沾湿了你们的翅膀，雷声使你们大声求饶祈祷，你们英勇无谓的身影不在显现，你们华丽的辞藻不在蹦出。而我则如一道黑色的闪电划破污浊的天空，欢乐地唱着神圣的赞歌，因为这一切都是我预料之中的，我低下头打量着你们，哦，海鸥你怎么了，你刚刚的神气劲了，你不断的呻吟，呻吟又有什么用呢，你不愿与我迎接这场暴风雨的到来，你不愿与我共享战斗带来的乐趣。你只能利用大海遮挡住你的身躯，只能懦弱的做出惊恐万状。哼，说什么灭顶之灾，说什么大苦大难，睁开你们紧闭着的眼睛看看吧，多么令人兴奋的挑战！

你们的胆怯与蠢笨丝毫动摇不了我热情的火焰与赤红的心脏，你们的丑态暴露在恶劣的天气下，你们似乎不想得到通过搏击获得的幸福与自由。胆小鬼们，收起你们的惊愕，移开捂在双眼上的手，看着我吧！我在吟唱，我在吹响抗战的号角。不久一个全新的世界将出现在你们的面前。

根据地税局党组的统一安排，我们单位全体同志认真学习了《马克思主义经典著作选读》，书中高屋建瓴的思想境界、振聋发聩的呼唤呐喊、永不停息的奋斗精神叫人振奋，让人清醒，荡涤灵魂，启迪智慧。特别是《共产党宣言》，不仅开启了共产主义运动的曙光，更是一面永不褪色的旗帜，让我从中得益颇多，感触很深。

《共产党宣言》是我们共产党人艰苦探索的丰碑。作为新时代的共产党人，我们今天重温《共产党宣言》，最应该思考的是如何坚定为人民服务的理想信念，如何保持党的先进性、纯洁性，如何在新的征途上建立新丰碑，作出无愧于人民无愧于历史无愧于后代的贡献。

《共产党宣言》是我们共产党人必须高举的旗帜。旗帜就是方向，旗帜就是力量。十一届三中全会以来的30多年，我们党运用《共产党宣言》的基本思想，积极探索、勇于实践，走出了一条具有中国特色的社会主义道路，进入了改革开放和民族复兴的新时代。进入新时代，面对各种社会思潮的暗流涌动，如何让我们的党我们的信仰永远立于不败之地，我认为关键要高举《共产党宣言》这样一面伟大旗帜;关键要理解和把握马克思主义的思想精髓，与时俱进地发展马克思主义。我们党始终把经济建设作为执政兴国的第一要务，这完全符合全党全国人民的意志和利益，说明我们以经济建设为中心的发展道路是完全正确的。要始终不渝地坚持科学发展、和谐发展、跨越发展，做到发展依靠人民，发展为了人民，发展成果让全体人民共享，实现全体人民的共同致富和共同发展，建立和谐美满的新社会。

《共产党宣言》是我们共产党人不断进步的灯塔。中国共产党带领中国人民开创的建设有特色社会主义事业生机蓬勃，巩固和发展了马列主义和毛泽东思想，形成了建设有中国特色社会主义理论体系，在“三个代表”和科学发展观指引下开创了前所未有的盛世局面。

作为党的税务干部，我生长在新时代，虽然没有血与火的战争考验，但同样面临举什么旗、走什么路、做什么事的考验;同样面临着各种敌对势力的渗透破坏;同样面临着各种各样的诱惑和考验;同样面临着如何奋发进取作贡献的问题。今天重读《共产党宣言》，就是要坚定进一步认清社会发展的基本规律和前进的方向;进一步坚定中国共产党的领导;进一步确立全心全意为人民服务的理想信念;进一步立足本职岗位无私奉献;进一步做到廉洁自律作表率;进一步树立税务干部服务人民服务社会的良好形象。

我学校，称黄埔，

环境好，可入画。

教室美，宽又亮。

老师亲，善教导。

男儿聪，女孩秀。

勤读书，学本领。

德智体，齐发展。

爱学校，象爱家。

同学们，要牢记，护环境，人有责。

不乱丢，不乱吐，要爱护，花草木。

爱绿地，不乱踩，不折花，倡环保。

学校里，见垃圾，快捡起，常打扫。

教室里，桌凳椅，摆整齐，真宽敞。

我中华，如水库，象圆盘，淡水少。

应节约，水资源，洗米水，莫小瞧。

树多载，草多种，惜资源，不浪费。

小学生，齐努力，讲文明，创绿色。

《共产党宣言》是马克思、恩格斯于1847年11月受“共产主义者同盟”第二次代表大会委托，联合起草的一部党纲，是世界马克思主义发展史上的最具影响力的纲领性文献，其内容丰富、深刻，尽管距离发表之初，至今将近一百六十年之久，《共产党宣言》闪耀出来的思想光芒仍然是照耀人类社会前进的璀璨明灯。当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊……

从帝国主义列强侵略下的半殖民地半封建的深渊到今天社会主义中国昂然屹立于世界东方，我们经历了从民族独立，到人民解放，再到国家富强的峥嵘岁月与光辉历程，中国共产党人始终高举马克思主义的伟大旗帜，与时俱进，继往开来，敢于勇立时代之先，昂然撑起华夏民族的坚定脊梁!时至今日，我党提出了“三个代表”重要思想，从根本上回答了中国共产党“建设一个什么样的党和怎样建设党”的大问题，进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。“三个代表”重要思想是马克思主义在中国的新实践，理论的延续不仅延续了一百五十多年共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更是延续着中国共产党八十年奋斗发展的辉煌。在“解放思想，实事求是”马克思主义活的灵魂指引下，遵照“三个代表”重要思想的行动指南，我们就一定能够在新世纪的不断开拓进取中实现中华民族的伟大复兴!

从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从《共产党宣言》到“三个代表”，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越将近160年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。与时俱进，是马克思主义一以贯之的理论品格;在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。

从更大的范围看，《共产党宣言》发表以来，马克思主义政党在保持和发展先进性方面有许多成功经验，也有不少深刻教训。特别是一些马克思主义政党因具有先进性而取得政权、又因丧失先进性而丢掉政权的经验教训，尤其促人深思。拿原苏联共产党来说，这个列宁亲自创建的布尔什维克党，有列宁主义这个科学的指导思想，有民主集中制这个根本领导制度，有以列宁为领袖、由久经考验的无产阶级革命家组成的最高领导集体，有斗争经验丰富、包括一批职业革命家在内的领导骨干队伍，有按照严格的组织制度建立起来、遍布全国各地的基层组织，还有一支党创建和领导的、英勇善战的强大军队。这样的党，谁能说没有先进性?然而，即使是这样一个有着丰厚先进性资源和辉煌历史的党，这样一个曾经让世界上众多马克思主义政党敬仰的党，这样一个执政74年之久的老资格的党，由于最终丧失了先进性，不仅丧失了执政地位，而且导致了党的瓦解。

历史的经验值得重视。胡锦涛同志总结的先进性建设的五条基本经验，既有我们党86年的先进性建设实践为依据、又蕴涵着对世界政党建设正反两方面经验的科学认识，既有历史的比较、又有国际的观察，因而不仅对于进一步推进我们党的先进性建设具有长远的指导作用，而且对于科学分析苏东国家共产党的兴衰成败乃至正确把握世界政党建设的规律，都具有重要的指导作用。

在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的：“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。

初读《共产党宣言》是在大学本科时代的党校课程中，深刻感受到了共产主义信仰给于人的人生观世界观的坚定信念支持，也就是在那个时候从更深的层面感悟了革命时期无数共产党人甘于“抛头颅、洒热血”为心中信念而奋斗的崇高精神境界。党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，在全面推进改革开放和社会主义现代化建设、开创各项事业新局面的进程中，不断推进党的理论创新，明确提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、建设和谐世界、加强党的执政能力建设等一系列重大战略思想。这些重大战略思想，围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设一个什么样的党、怎样建设党这两个根本问题，从经济、政治、文化、社会、外交、党的建设等不同方面、不同领域展开，彼此相互贯通、相互联系，是一个有机的整体。这些重大战略思想，反映了我们党对中国特色社会主义一系列重大问题的新认识，反映了新世纪新阶段国内外形势的发展变化对党和国家工作的新要求，进一步丰富和发展了党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验，对中国特色社会主义事业具有重大而长远的指导作用。

通过结合《科学社会主义与实践》课程的学习，重新读过《共产党宣言》的全文，仍然在阅读与思考中得到了深刻的体会和感受，仍然感受到了强大的真理的力量：

第一，认真学习和掌握一切为了人民、一切依靠人民的马克思主义根本立场。

立党为公、执政为民，是我们党具有先进性的根本标志。我们党是靠宣传群众、组织群众、依靠群众从胜利走向胜利的，离开人民群众的支持和拥护，党不可能有今天这样的大好局面。作为一个长期执政的党，面临着各方面的考验和风险，而最大的风险就是脱离群众。如果脱离了群众，党就从根本上失去了先进性，那是很危险的。中国共产党的最高理想和最终目标是实现共产主义，而且坚信这个理想和目标必定会实现。这种信念既是崇高的，也是科学的，是符合马克思主义辩证法，符合社会发展的必然规律，可以帮助青年学生树立起正确的世界观、人生观、价值观，可以帮助我们应树立远大的理想，把个人的奋斗同国家的前途命运紧密联系起来，志存高远、脚踏实地、勤奋学习、磨练意志，夯实人生成长进步的根基，为将来练就过硬的专业技能。记得入党的时候，曾在党旗下庄严宣誓：为共产主义奋斗终身!这是一种神圣而崇高的承诺。承诺就是信念，就是精神支柱，就是前进的动力!

第二，向楷模学习，做无愧于时代的共产党员

从我做起，保持共产党员先进性，是时代对每个共产党员提出的要求，但是，这句话绝不能停留在口头上，而应该切实实行。保持和发展党的先进性，必须大力发扬求真务实精神、弘扬求真务实之风，坚持一切从社会主义初级阶段的国情出发，坚持从不断发展变化的客观实际出发，深刻认识规律，切实运用规律，努力使各项工作把握规律性、增强主观性、减少盲目性、克服片面性，使我们的各项决策和决策的执行始终符合实际。每个时代都会涌现出先进共产党员的典范，革命先烈夏明翰：砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人;普通战士雷锋：愿把自己有限的生命投入到无限的为人民服务中去;人民公仆焦裕禄：心中只有人民;还有广受百姓爱戴的孔繁森、牛玉儒、郑培民、任长霞等新时期优秀共产党员的杰出代表，他们都是我们学习的光辉榜样。

第三，深刻学习和实践“三个代表”重要思想

大学生特别是研究生层次是青年中知识层次较高、最有潜力、最具创造性的群体，将承担中国特色社会主义事业建设者和接班人的重任。能否自觉用“三个代表”重要思想武装我们的头脑，决定着我们能否担当起国家未来发展的重任，关系着我们党能否继往开来地推进中国特色社会主义事业。实践是对学习的最好诠释，青年学生只有自觉按照“三个代表”重要思想的内在要求，发奋学习、刻苦实践、锤炼品德，做先进生产力的推进者、先进文化的弘扬者、做最广大人民利益的维护者，才能在成长进步、成才立业的道路上保持正确的方向，走在时代的最前列，成长为对国家、对社会、对人民有益的人;才能与时俱进、开拓创新，真正成就一番事业，实现自己的人生价值。

第四，认真学习和掌握解放思想、与时俱进的马克思主义理论品质。

认真学习和掌握马克思主义立场、观点和方法，创造性地推进党的先进性建设。坚持解放思想、与时俱进，是我们党保持和发展先进性的一个根本要求，是加强党的先进性建设的一条重要经验。历史和现实都表明，任何一个政党，无论实力多强、资格多老、执政时间多长，如果因循守旧、固步自封、保守僵化、不思进取，其创造力就会衰竭，生命力就要停止。在充满希望和机遇、也充满挑战和考验的新世纪新阶段，中国共产党作为一个久经考验的马克思主义政党，一如既往地坚持用时代发展的要求审视自己，以改革的精神加强和完善自己，永不自满、永不懈怠，不断以新的举措、新的成效、新的经验和新的理论认识推动党的先进性建设，不断提高党的先进性建设水平，不断在与时俱进中保持和发展党的先进性，就一定能够在实现中华民族伟大复兴的历史进程中不断创造新的辉煌。

总之，通过再次阅读《共产党宣言》，我收获颇多，觉得自己作为一名中共党员，在理论学习深度方面还有待加强，也希望通过类似阅读《共产党宣言》的读书活动来加深自己的党性修养，秉承求真务实的精神认真学习新知识，努力寻找自身发展的支撑点，勇于实践、深入探讨，力求在党性素养和业务能力都能迈上一个新层次、新水平。

“青春一去不复返”对于多数人来说，青春是珍贵的，短暂的。而对于今天的朗读者，董卿认为它是宣言，姿态，勇气，更是永恒的魅力；对于老狼，青春是荷尔蒙，闪亮的日子；对于郎平，青春更是幸运的。不同的人有不同的青春，但都引领我奋发向上。

青春总是让我们不停的回忆，它充满着酸甜苦辣。青春更充满着挑战。让我们去勇敢的闯一闯。许多人在青春里都为自己树立了远大的理想，去努力去实现。就像郎平一样，她在青春时的梦想是为国争光。一切都是那么自然，那么现实。

许多人说青春是肉麻的。在青春里，也许会有自己的初恋。在那时，写一份情书，在情窦初开，一切都是那么美好，带着自己对未来的遐想。可到了最后，初恋在青春里只是是肤浅的，青春应更有意义。青春更不要挥霍它，要有价值的利用它，为了自己的目标去奋斗，不要让今后后悔。

字典里说青春是10岁到22岁之间也只有短短的12年，12年在人生中也不算长，但的确很重要。在这个时候我们也许会走很多弯路，会有叛逆心理，也许会不和谐，但只要初心还在，一切都好，这就是努力，就是进步。

但青春对于每一个人来说是幸运的。没有青春，我们将会失去很多，不会懂得珍惜，更没有成长。青春让我们懂了很多。青春是拼搏，是理想，是汗水，有努力有付出才会有结果。正处于青春的我们，一起加油，为理想而奋斗吧！

《共产党宣言》曾经在那混沌的岁月为我们的无产阶级指明了一条通向光明的道路。下面是yuwenmi网为大家提供的共产党宣言的读书笔记范文，供大家参考。

很小的时候，不懂马克思、恩格斯是谁，不知道人类伟大导师的含义，但是听爸爸说自己是因为受马克思的影响才学的俄语，便自此在我心中撒下了崇拜马克思的种子。大学接触马克思主义，是在马克思主义基本原理的课堂上，来自复旦大学的朱老师总是用虔诚而深邃的目光向我们讲述《共产党宣言》的伟大之处及其思想的准确性和预见性。于是在一个明确的目标指引下，我开始重读《共产党宣言》(初高中时根据爸爸的要求读过若干遍，但是局限在了解其中背景知识和分析，无法进行自己的总结和评价)，这次我告诉自己，作为当代有思想有抱负的大学生，要下功夫用心地把这本书看懂或者说要看得更透更深一点。

一个半多世纪以前的1848年2月，伟大的革命导师马克思、恩格斯发表了著名的《共产党宣言》。在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点，也是我们每个有志于为共产主义理想而奋斗的青年必读的“圣经”。

《共产党宣言》正文分为四个部分：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点，继而以此为基础分析了当时的革命形势，指出了无产阶级的奋斗目标。

在《共产党宣言》里，马克思和恩格斯深刻的揭示了笼罩在资本主义生产方式上的面纱，“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊，使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。”这种赤裸裸的金钱至上、利益主义，直到今天，仍然是资本主义社会的主流思想，这种尔虞我诈的资产阶级思想，在战争中暴露无遗。从两次世界大战的爆发到现代的伊拉克战争，是资产阶级疯狂掠夺，资本主义矛盾激化的必然结果，整个战争中资产阶级的各种丑恶的嘴脸一览无余。

通过严谨的分析，详细的阐述，《共产党宣言》让世界上各国无产阶级看到资产阶级的本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而奋斗，实现共产主义。纵观人类社会历史的发展，总是从不公平的掠夺中一路走来。资产阶级的发家史，也是一部无产阶级的血泪史。资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动，完成了资本的原始积累。然而，在资产阶级的发展过程中，斗争仍在继续，因为矛盾始终存在。这个矛盾，就是因为资产阶级无情的占有工人的剩余价值。在《共产党宣言》宣言发表到现在的一个半世纪的时间里，人类历史的发生了深刻的变化。随着生产力的长足发展和工人阶级的不懈斗争，当代社会经济结构和工人阶级的状况发生了翻天覆地的变化。在新的时代条件下，我们应该清楚，资本主义国家企业主之所以接受西方管理学的新思想，转变传统的管理观念，注意调节企业中的人际关系，其目的是提高工人工作的积极性，提高劳动生产率，获得更高的利润，这是资本家阶级永远追求的根本目的。

我们应该做到的是，认清自己的使命，洞察各种资本主义现象的本质。我们应该清楚地看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过，过去没有，现在没有，将来也不会停息。只要还存在资本主义制度，世界还存在剥削，无产阶级的斗争就不可能停止。只是在新的历史时期，表现为新的形态而已。资产阶级是强大的。马克思说过，不认为一切民族无条件的都注定要走资本主义这条路，但也不断言一切民族注定不走资本主义这条路。尽管它被预知最终会消亡，但是无论在英国还是法国抑或其他资产阶级统治的国家，他们都掌握着强大的国家机器。社会主义不会因苏联的瓦解和东欧的巨变就不复存在，但资本主义也绝不会因为少数几个资本主义国家的暂时繁荣就可以避免灭亡的命运。共产党人将带领工人阶级走过这个长期、曲折、复杂的历史过程。

我们重温《共产党宣言》，马克思，恩格斯给了我们一块“照妖镜”，一个从阶级分析看问题的角度，一套阶级斗争的思想。我们运用这一法宝看问题，一切资产阶级的虚假和掩饰都无济于事。无论资产阶级如何变化，资产阶级的反动本质也不会有任何改变，我们对此不要抱有任何幻想。从资产阶级的本质出发分析当今世界的形势，才能不被表面现象所迷惑，看清楚事情的本来面目，从而坚定立场，搞好我国的社会主义事业。当前，我们必须在科学发展观的指导下加强队伍建设，掌握现代科学文化知识和管理知识，以自己的先进思想带动全体人民，才能继承前辈的光荣传统，继续去为完成解放全人类的神圣历史使命而奋斗。这才是我们在新形式下学习和发扬《共产党宣言》精髓的实际意义。

我们青年一代今天阅读、学习《共产党宣言》有什么现实意义?要着重解决什么问题?我认为，最重要的就是要解决我们的世界观改造的问题，也就是解决思想观念和人生价值取向的问题。

《共产党宣言》说到底是对人类苦难的反思，是追求人类的持久和平和永远幸福;马克思、恩格斯是真正关心全人类命运的哲人，他们在《共产党宣言》中表述的最高理想是要解放全人类，为所有人创造一个平等、公正、和谐的理想社会，所以才有了他们天才的发现。其实从思想渊源上来讲，解放人类的思想在很久之前就有各种形式的表述，一些宗教的产生也是基于对人类苦难历史的同情以及对光明世界的向往，比如说中国的“大同社会”“天下为公”的理想，佛教和伊斯兰教的教义里，就有若干社会主义的思想萌芽在里面。但是，宗教思想有一个致命的缺陷，就是他们要建立的理想社会只是停留在彼岸世界，只停留在思想与大脑中建设理想社会，而不是在现实社会中进行。所以说，《共产党宣言》是人类历史上第一个真正的关于人类解放的宣言，是要实现人类从彼此倾轧的状态向公平与正义之理想社会的伟大转变。

《共产党宣言》的宗旨是要解放全人类，那么如何解放呢，一个理想社会如何成为可能，而不是空想呢?马克思的基本分析方法就是阶级分析法，通过阶级与阶级斗争来把握人类历史的千年发展。那么何谓阶级呢，阶级是指由于人们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动，这就产生了阶级与阶级分化。《共产党宣言》里开篇第一句话就是，“迄今为止的一切人类历史，都是阶级斗争的历史”，后来又写道“我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”，这种分析找到了人类苦难的根源，即阶级与阶级分化。正是因为有了阶级分化，才使得一部分人可以剥削和压迫另一部分人，才使得人类历史进程中充满着战争、暴力、犯罪、饥荒等等一切丑恶现象。在奴隶社会，社会分化为奴隶主阶级与奴隶阶级，奴隶主不仅可以占有奴隶的劳动果实，就连奴隶自身，也成为奴隶主的私有财产，可以自由买卖、自由支配甚至处死。代替奴隶社会的封建社会，社会分为封建贵族与平民，这时候平民虽然不是贵族的私有财产，但他们一样可以无偿占有平民的劳动果实，对他们进行压迫与剥削。在资本主义社会，资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增值;资本的条件是雇佣劳动，而雇佣劳动的根源在于私有制。因此，只有消灭了私有制，才可能消除阶级分化;只有消除了阶级分化，才有可能建立一个没有阶级、没有剥削的理想社会。所以，马克思说，“共产党人可以把自己的全部理论概括为一句话：消灭私有制”。在阶级社会里，私有制是一切剥削阶级赖以生存的基础，在一个阶级社会里，剥削阶级可以不用自己劳动，就能过上锦衣玉食的生活，同时还可以占据社会的优势地位，对下层老百姓进行统治。所以，存在等级制的社会，对于剥削阶级来说才是最理想的，他们绝不甘心和普通老百姓搞平等，和大家共享劳动果实。因此，共产主义运动从诞生之日起，就遭到了世界上一切剥削者的共同反对，不论是在19至20世纪，还是在21世纪，尽管剥削阶级的手段发生了变化，但是他们维护自己阶级统治的意愿并没有任何改变。所以，一切坚持共产主义理想者，一切马克思主义者，毫无例外地遭到了全世界所有剥削阶级的最歹毒、最疯狂的攻击与谩骂，并必致其于死地而后快，这是一点也不奇怪的。因此，我们要有忧患意识，不能忘记资产阶级还在对我们社会主义国家进行的侵蚀和颠覆活动。

马克思认为，共产主义社会的最终实现，要等到物质产品极大丰富以后才有可能。但问题的关键在于，如果人类自私自利的思想观念和文化不改变，物质的丰富永远赶不上欲望的扩张，相对于没有限度的欲望来说，再丰富的物质也是不够的，这是一个无底洞。所以，共产主义要能实现，人们的世界观，或人们的思想观念和文化价值观的转变是至关重要的。但是，我们要明白，共产主义、社会主义的价值观，不会随着社会主义经济基础的建立而自然形成，还需要进行思想观念和文化意义上的革命，这就是改造我们的主观世界。马克思认为物质决定意识，经济基础决定上层建筑，在《共产党宣言》里，马克思曾经这样写道“思想的历史除了证明精神生产随着物质生产的改造而改造，还证明了什么呢”，但是我们看到，中国的社会主义制度建立以后，与社会主义制度相适应的新文化并没有随之在所有人群中占统治地位，大量剥削阶级的旧思想、旧习惯还在很大程度上影响着人们;层出不穷的贪污腐败现象，社会上大量违法乱纪的事实，说明人们思想观念和文化价值观的改造和转变的任务还远远没有完成。

因此，从这个角度来说，物质世界的改造是共产主义的基本条件，而精神世界的改造才真正是实现共产主义的关键因素。当物质世界的改造与精神世界的改造同时具备的时候，我们才可以说共产主义真正实现了。所以，物质的丰富并非是最重要的，因为人的欲望可以是无穷的，共产主义能否实现，关键在于主观世界的改造能否完成，正如毛主席当年所说，要做一个“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人” 主观世界的改造，说到底，就是要做一个具有共产主义高尚情操的人。谈到人的世界观改造的问题，有人就会说了，人性是自私的，所以自私的人不可能建立共产主义社会。人性其实就像一面镜子，有光辉灿烂的一面，也有肮脏的一面。恩格斯曾经说过，人既然是从动物转化而来，就不可能根除兽性。人有“兽性”，是为自私的一面;同时，人也有“人性”，是为利他利社会的一面。所以，当人的“兽性”成为主导而抑制“人性”的时候，人就是自私自利的人。反之，当人的“人性”成为主导而抑制“兽性”的时候，人就变成一个富有爱心，乐于助人的人，换句话说，就是一个有“良心”的人。如此看来，为什么剥削阶级要宣扬人性自私论呢?为什么要鼓吹“人不为己，天诛地灭”呢?就是因为他们想从理论上堵死社会进步的道路，从而维持自己一个阶级的阶级统治。当然了，我们也要看到，世界观改造的过程，对每个人来说都是一个脱胎换骨的长期过程，不是一蹴而就的，所以共产主义之最终实现，必定是一个艰难而漫长的过程，但只要努力去树立共产主义的理想和情操，愿意终身为实现共产主义理想而奋斗，经过一代又一代人不懈的努力，就总会有到达终点的那一天。就是我们青年一代今天阅读、学习《共产党宣言》的现实意义和要解决的问题。

《共产党宣言》在中国的传播，直接促成了中国共产党在1921年7月1日诞生，在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动，这些斗争的最终失败，揭示出农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年，辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但这次革命由于历史的、阶级的局限，未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方?这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。只是《共产党宣言》中的光辉思想与中国革命的实际相结合，才解决了这个难题。从《共产党宣言》到“三个代表”、“科学发展观”，浓缩了150多年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党90年奋斗发展的辉煌。90年《共产党宣言》的旗帜在中国共产党人的手中高高飘扬，《共产党宣言》的真理在中华大地始终光芒四射，以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为核心的党的领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;90年与时俱进，指引中华民族从积贫积弱走向民族独立，走向人民解放，再走向国家富强，今后必将指引中华民族走向伟大复兴。