村居扩展作文【热门20篇】

1. 只见他精神抖擞，顾盼神飞，正大步流星地向这边走来。

2. 整装待发的新兵们个个精神抖擞，对即将开始的军旅生涯充满信心。

3. 他精神抖擞，镇定自若地走上讲台，演讲时抑扬顿挫，充满激情。

4. 他精神抖擞地走向竞赛场。

5. 体操比赛开始了，我们班的队伍步伐整齐划一、精神抖擞的进场了，同学们个个昂首挺胸，威风凛凛。

6. 那匹马精神抖擞地昂起头来。

7. 她完全是一副干脆利落、精神抖擞的神情。

8. 一个候选人必须衣着得体，看上去精神抖擞。

9. 服务员又来了，精神抖擞地递上了两张讲究的菜单。

10. 这个姑娘看起来精神抖擞。

11. 他精神抖擞地坐在那里。

12. 他个子高高的，精神抖擞，淡茶色的头发，脸上有雀斑，性情和蔼，口齿伶俐。

13. 他又精神抖擞地投入自己的工作。

14. 睡了一大觉后他醒过来，精神抖擞。

15. 这位老爷爷已近七十岁了，但他还是精神抖擞，容光焕发。

16. 都凌晨了，哥哥却因为一道数学题而精神抖擞，似乎没有察觉到时间很晚了。

17. 尽管天气寒冷，工地上的工人们仍精神抖擞地工作。

18. 松柏，精神抖擞地挺立着，傲迎风霜雨雪，激励着人们勇敢地前进。

19. 夏天骄阳似火，无情的炙烤着大地，平常精神抖擞的大树也变得无精打采了。

20. 到了冬天，雪松依然精神抖擞。

21. 你看，同学们个个精神抖擞，鲜艳的红领巾格外耀眼。

22. 刚刚起身的太阳呵，精神抖擞，红光四溢，把整个世界照得通亮。

23. 冬天的晨练更有一番意趣，新鲜而略带凉意的空气使人头脑清醒，精神抖擞。

24. 我看见一位满面红光的老大爷，他虽然满头银发，胡子斑白，却显得精神抖擞。

25. 只见同学们个个精神抖擞，运动员们有的在做准备，跃跃欲试，有的谈笑风生，胸有成竹……

26. 大路两旁的松柏，精神抖擞地挺立着。

27. 刚刚起身的太阳精神抖擞，红光四溢，把整个世界照得通亮。

28. 原无精打采的树木，经过雨水的一番冲洗后，像洗了一个澡，一尘不染，焕然一新，精神抖擞了！

29. 锻炼身体不但能增强体质，提高免疫力，而且能使人精神抖擞，容光焕发，以及它可以使自己显得更加朝气蓬勃．

30. 队员们个个精神抖擞、神采奕奕。

今天，我的心情特别的高兴。你知道为什么吗?因为我将要去三水的侨鑫农庄进行课外扩展。

天气寒冷，冷得我们瑟瑟发抖，更根本就不愿意动，教练见到我们这样，看在眼里急在心上，于是，教练便带着我们大家跑了两圈，后来，又给我们训了话，但收效甚微。到了9点钟，太阳公公终于从云层中露出了笑脸。这时，我们的热情膨胀，兴奋极了。教练见此机会，便开始了培训。

虽然我们玩了许多游戏，但使我受益和终生难忘的是--“传球运动”。

上一个活动结束后，小休了一会儿，我们便开始了游戏。你看，我们玩得多开心啊!

教练把队长叫了过去，吩咐一些事情，正当我们在互相猜测的时候，队长回来了，只见她手上拿着水管，其实就是把水管写截成两半，还拿着两个高尔夫球。当队长刚把游戏规则说到一半时，我们就有点迫不及待，蠢蠢欲动了。接下来，是练习时间。因为我们大多数都是独生子女，有的甚至连洗碗布都没碰过。玩这种高难度的游戏显得很困难。个个的信心都丧失了，当我们快要放弃的时候，幸亏有队长和教练鼓励我们。在教练的的教导下，我们知道了，有某些事情看起来做不到，但是只要我们团结一致，就能把困难击退，“困难就像弹弓，你强它就弱，你弱它就强。”不但如此，在教练的指导下，我们进步神速，很快就能掌握自如了。

比赛终于开始了，只见我们屏息凝视，生怕有一丁点的差错。我们双手紧握水管，两眼直直的盯的住滚动着的高尔夫球，因为有两个球，而且两球不能相撞，难度相当的高。就当我们快要取得胜利的时候，忽然出现了一个差错，导致游戏失败，需要重新来过，就是因为这个小小的失误，使得我们在最后没有取得胜利，但是，我们却很高兴，很开心。因为今天我懂得了“团结就是胜利”这句话的含义了，它的意思是说，只要团结起来，就没有什么困难可以打倒自己。

经过今天这次课外扩展，我收益匪浅，而且，我又学会了一句话，“逆水乘舟，不进则退。”

[有趣的课外扩展活动作文

官职简介

【爵】即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。

【丞相】是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意总理全国政务的人。有时称相国，常于宰相通称，简称“相”。一般只设一个丞相，俗称大丞相，，有时分为左右两个丞相，右丞相专门管理国事，左丞相是皇帝的“私人顾问”。不需要管理国事。

【太师】指官职又名太宰古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职。

【太子太师】太子太师属“东宫三师”为名义上的太子老师。太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，太子少师、太子少傅、太子少保，称"三孤"后来也逐渐成为虚衔。

【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。

【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。明清时奉旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士，但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。

【上卿】周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。

【大将军】先秦、西汉时是将军的最高称号。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除。

【参知政事】又简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。

【军机大臣】军机处是清代雍正帝建造的辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。军机大臣少则三、四人，多则六、七人，被称为“枢臣”。

【御史】本为史官，秦以后置御史大夫，职位仅次于丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。

【枢密使】枢密院的长官。唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任，枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力与宰相相当，清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。

【左徒】战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。

【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官，汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。

【上大夫】先秦官名，比卿低一等。

【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职。

【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。

【太史】西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令，其职掌范围渐小，其地位渐低。

【长史】秦时为丞相属官，两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。

【侍郎】初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省(中书、门下、尚书)各部长官(尚书)的副职。

【侍中】原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。

【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。

【参军】“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，隋唐以后逐渐成为地方官员。

【令尹】战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相。明清时指县长。

【巡抚】明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，总揽一省的军事、吏治、刑狱等事，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。

【校尉】两汉时期次于将军的官职。

【知府】即“太守”，又称“知州”。

【县令】一县的行政长官，又称“知县”。

【里正】古代的乡官，即一里之长。

【里胥】管理乡里事务的公差。

【都尉】职位次于将军的武官。《陈涉世家》：“陈涉自立为将军，吴广为都尉。”《鸿门宴》：“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。”

【冏卿】太仆寺卿的别称，掌管皇帝车马、牲畜之事。《五人墓碑记》“贤士大夫者，冏卿因之吴公”’“因之”是吴默的字。

【司马】各个朝代所指官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋的副官，如《鸿门宴》：“沛公左司马曹无伤言之。”隋唐时是州郡太守(刺史)的属官，如《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”白居易当时被贬至九江，位在州郡别驾、长史之下。

【节度使】唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州;后内地也遍设，造成割据局面，因此世称“藩镇”。《红楼梦》第四回：“雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾。”

【经略使】也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官，与都督并置。如范仲淹曾任陕西经略副使。明清两代有重要军事任务时特设经略，官位高于总督。如《梅花岭记》“经略洪承畴与之有旧”，洪承畴降清后曾任七省经略，驻扎江宁。

【刺史】原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。

【教头】宋代军中教练武艺的军官，《水浒传》中的林冲就是京城八十万禁军的枪棒教头。

【提辖】宋代州郡武官的官名，主管训练军队、督捕盗贼等事务。如《水浒传》中的鲁提辖鲁智深。

【从事】中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。《赤壁之战》：“晶其名位，犹不失下曹从事。”

【三省六部】三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。中书省长官称中书令，下有中书侍郎、中书舍人等官职;门下省长官称侍中，下有门下侍郎、给事中等官职;尚书省长官为尚书令，下有左右仆射等官职。尚书省下辖六部：吏部(管官吏的任免与考核等，相当于现在的组织部)、户部(管土地户口、赋税财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事，相当于现在的国防部)、刑部(管司法刑狱，相当于现在的司法部)、工部(管工程营造、屯田水利等)。各部长官称尚书，副职称侍郎，下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。

高兴：愉快而兴奋。

好受：感到心身愉快;舒服。

开心：心情快乐、舒畅，大重量练出力量的原因。。

快活：快乐。

快乐：感到幸福或满足。

庆幸：为事情义本地得到好的终局而感到高兴。

舒畅：爽朗愉快;舒服痛快。

舒畅、舒坦：精力上感到轻松愉快。

爽快：舒服痛快。

甜蜜：愉快、舒服。

甜美：形容感到幸福、愉快、恬静。

甜丝丝：形容觉得幸福、高兴。

酣畅：舒畅、快活。

喜悦：愉快;高兴。

喜滋滋：形容内心很欢喜。

兴高采烈：形容高兴极了。

赏心悦目：心情舒畅，精神愉快。

坐视不救：别人受到灾害时自己心里高兴。

1. 出一些抢答题，以小组比赛形式进行。

2. 再出一些填空题，以开火车形式进行。

做一个有道德的人应把孝心献给父母，把关心献给他人，把爱心献给社会。我们即看到一些日常生活种缺乏社会公德不文明的事，也听到了许多有文明有道德的事。其实遵守社会公德，做个有道德的人并不难，从现在做起，从我做起，从身边的小事做起，从举手之劳做起，养成良好的行为习惯。

4. 班会开到这，同学应在心底立志做个怎样的学生来呢(学生自由发言)

引导学生许诺：做个有文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法的好学生。

5.主题班会活动在歌声中结束。

农历十二月俗称腊月，因为古代在年终腊祭百神，所以叫做腊月。南朝梁宗懔枟荆楚岁时记枠云：“十二月八日为腊日。”依佛教故事，腊八日为佛之生日，佛于是日降伏六师外道，。宋代以此日为浴佛日，作浴佛会，并送七宝五味粥与门徒，民家亦以果子、杂拌煮粥而食，供佛斋僧，称为腊八粥，又名七宝粥。

据周密枟武林旧事枠记载：“八日则寺院及人家用胡桃、松子、乳蕈、柿、栗之类作粥，谓之‘腊八粥’。”在武则天的时代，腊八出了一件逸闻，留下一首名诗，录以备考。

腊日宣诏幸上苑武则天

明朝游上苑，火急报春知。

花须连夜发，莫待晓风吹。

据枟唐诗纪事枠记载，天授二年（６９１）腊日，大臣们诈称上苑花开，请武则天观赏，密谋制服她，武则天预感到其中必有阴谋，于是灵机一动，作了这首诗，当作命令传到上苑，次日凌晨，果然百花盛开，大臣们一看都傻了，反而增加了武则天的威信。事情虽属虚构，但是这首诗却因此愈传愈广，大有名气。小说枟镜花缘枠就是从此演绎出来的。

不论是古代或是当今的社会，也不论她此前是否偷吃过禁果，只要是未曾出嫁、也只能是未曾出嫁的女孩才能称之为姑娘!

但古时由于没有法定婚龄的限制，女孩们一般都出嫁很早，一般十四五岁就订了人家，十五、六岁就为人之妻了。因此古代的姑娘如果到二十几岁还没出嫁的话，那就是大姑娘了。

古时结婚坐的是花轿，也只有出嫁的新娘子才有资格坐。并且古时绝大多数的女人在其一生中，都只有一次出嫁的机会。因此当然大姑娘上轿，肯定是头一回了。

现今不同了，一是出于科学的优生优育出发，法律对男女都分别做了年龄的最低限制。年纪太小的姑娘，你不敢娶她!小于14的姑娘，你更是不能碰她!否则，你就有了牢狱之灾了!二是现今的姑娘们都害怕出嫁太早，因为婚姻不如爱情那么自由，不需要担负更多的社会家庭责任，因此现在的大姑娘真是太多了。

尽管如此，这并不代表她们不愿出嫁，相反，姑娘们都爱梦想着自己将来的白马王子会是怎样怎样，你可以说她是在想入非非，甚至可以说她们在意想天开，都不过分!

但想归想，好运并不会眷顾每一位单纯的姑娘。幸运儿毕竟是少数。

这就象是一筐梨，卖到最后，也是会有人买走的，只是可能质次会差些，价钱也便宜一些。

当然，也有人与其吃烂梨，还不如不吃!但就在不知不觉中，也快奔三十岁了，也就是现代的大姑娘了。尤其是改革开放以来，人们已经不再过于关注大龄青年了，因为青年们虽然没成婚，但他们都会积极地去解决自己的事情!不会给家庭、社会增添大多的麻烦。

（1）我为你鞠躬尽瘁，最后你却没给我功成身退。

（2）对其爱人则忠贞不二，同甘共苦，即使大难临头也不离不弃；对工作有责任，说明其能尽职尽责，谨慎入微；对社会对人民有责任，说明其能鞠躬尽瘁，死而后已……

（3）我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理、并愿为国鞠躬尽瘁。

（4）现实中大凡取得显赫成就的人，对梦想的追逐更是坚持不懈，永不言弃。尽管在追梦的路上他们历尽千辛万苦，却依然无怨无悔，甘愿为梦想鞠躬尽瘁，死而后已。他们的生命也因此升华到让人仰望的高度。

（5）在这个世界上，有多少人，以友谊的名义爱着一个人，以好朋友的身份陪伴着一个人，永远站在对方转身就能看得见的地方。他一个眼神，就能令你鞠躬尽瘁；他一个微笑，就算大雨倾盆你也觉得阳光灿烂。

（6）敬爱的周总理为人民鞠躬尽瘁；死而后已；人民对他仰之弥高造。

（7）我牙黑心不黑；如果说我走路躬腰驼背，那是我对待工作鞠躬尽瘁。

（8）鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，竭尽全力去效劳，一直到死为止。

（9）无论什么事，鞠躬尽瘁，均有限度，只能做到这样，如果还不够好，也只得作罢，怎可任人搓圆揉扁，尊严荡然无存。量力而为最好。

（10）死而后已：鞠躬尽瘁、死而后已。

（11）不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将勇往直前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已。

（12）九十二风雨树党魂，无数英烈铸国徽，呕心沥血为人民，鞠躬尽瘁谋发展，飞天梦想今时圆，和谐社会国繁荣，党的九十华诞同欢庆。一键送定制下发

（13）鞠躬尽瘁：小心谨慎，不辞辛劳地贡献出全部力量。

（14）梅花美确把美留给了大地，梅花香，却又谁知道梅花香自苦寒来。美花俏却俏也不争春，只把春来报。它鞠躬尽瘁，死而后已，以一莫余红换来春满天地！

（15）上联：有小便，宜；下联：得大解，脱，横批：鞠躬尽瘁。

（16）大义凛然临危不俱光明磊落不屈不挠鞠躬尽瘁死而后已。

（17）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干：比喻对爱情坚贞不渝，至死不变。后赞扬为国家、为人民鞠躬尽瘁，死而后已的崇高品质，或对事业坚持不懈的精神。

（18）投之以桃，报之以李。滴水之恩当涌泉相报。鞠躬尽瘁，死而后已。

（19）我只能鞠躬尽瘁、死而后已！

（20）豁达大度知情达理仪态大方不遗余力鞠躬尽瘁慈眉善目交口赞誉。

（21）请大家不要误会，死而后已不是说我要老呆在总理这个位置上，不是这个意思。我只是说只要我活着，还有一口气，我就要为人民鞠躬尽瘁、死而后已。

（22）鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，不怕劳苦地贡献自己的一切直至死。

（23）鲁迅对人民忠心耿耿，鞠躬尽瘁，死而后已。

（24）对破布忠心耿耿，替破布摇旗呐喊，把破布奉为神明，为破布鞠躬尽瘁，那就是一种愚忠。

（25）他为国鞠躬尽瘁，燕然勒功，经他锲而不舍的努力，国家终于恢复治安，他真是死而后已啊，但他死后被人陷害，马革裹尸，真可惜。

（26）他是个苛刻的老板，要求手下的人对他忠心耿耿，鞠躬尽瘁。

（27）诸葛亮是中国家喻户晓人物，他那可歌可泣英勇事迹感动了许多人，在他身上有着一种"鞠躬尽瘁，死而后已的精神真的是当之无愧。

but, however, on the other hand, on the contrary, in contrast, in any case, at any rate(无论如何), nevertheless(虽然如此), otherwise, or, or else, while, whereas, but, despite, in spite of ..., yet, instead,

I do not believe that…,

Perhaps you’ll ask why…

This may be true, but we still have a problem with regard to…,

Though we are in basic agreement with …, yet differences will be found,

That’s why I feel that…

一、考试范围：

语文课本1~~12册出现的名家、名篇;课文链接、资料袋中出现的内容;单元拓展中“日积月累”等相关内容;此外还有一些课外的，如四大名著、一些知名的国内外名著等，都是考试的重点。

二、如何复习：

文学常识的知识点多而分散，且无系统性，复习难度大。需要我们在平时多积累、多背诵。

1、收集、整理：考试范围之内的内容，要收集整理成册，方便自己及时地学习与复习。

2、巧妙记忆：利用谐音、记字头、联想、编顺口溜等方法去记忆，方法不论好坏，适合自己就行!

3、巩固复习：知识点多而零散，不要奢求一次就全部记完，要及时复习。建议做好计划，如每周记多少，每月完成多少，多久复习一次等。

家和万事兴

万家欢乐庆丰收

五福临门添喜庆

喜气临门

金凤腾飞报喜来

彩龙飞舞迎春到

一路顺风

步步登高年年顺

出入平安日日兴

五福临门

八方财宝进门庭

四面贵人相照应

喜气洋洋

五福临门添喜庆

万家欢乐喜盈盈

福满人间

瑞雪飘飘福满地

爆竹阵阵喜盈门

迎春接福

健康快乐夕阳美

长寿幸福盛世春

吉祥如意

九州瑞气迎来到

四海祥云降福来

平步青云

春风得意狗年好

前程似锦步步高

平安是福

年年喜庆年年庆

岁岁平安岁岁安

金鸡报晓

连结四海传福伟

通行天下送平安

万事如意

千好万好年年好

一顺百顺事事顺

大展鸿图

创大业万里生辉

望前程兴旺发达

好运年年

喜气到人间

春光回大地

五福临门

八路财神添富贵

四方福星保平安

吉祥如意

好年好运好福气

多财多福多吉利

阂家幸福

安宁安康平安中国

和风和雨和谐生活

国泰民安

瑞气明霞九洲升平

春风旭日万里锦绣

迎春接福

一年好景随春到

四季财源顺意来

美满天成

健康升级幸福年

自然吉祥全家欢

一．读书笔记的作用

做读书笔记有如下好处：

1． 记可加深印象经常做读书笔增强记忆。

俗话说：“好记性不如烂笔头”。勤作笔记就是将读、想、写结合起来。脑、手并用自然比只读不写印象要深刻得多。比如作摘要就比单纯的读书多了一遍挑选和抄录；写读书心得更是将阅读的收获和体会进行了一番加工和整理加强了记忆的牢固程度。通过做读书笔记还可以将零散的资料进行分类做到有条有理地记忆提高了对知识的记忆能力。

2． 做读书笔记能加深对读物内容的理解。

做读书笔记并非简单的“摘、抄、辑、录”之类的纯技能性工作首先就有一个择取、筛选的问题。这“择取”和“筛选”要经过思考和判断必须在认真阅读之后以对书的内容有清楚的理解为前提。而通过做笔记又能促进对书的内容的更深刻的理解。

3． 做读书笔记有助于情报摄取。

在第二次世界大战期间有个英国作家出版了一本轰动一时的小册子把希特勒的军队部署包括168名军官姓名全部披露了。希特勒大怒命令他的特务头子亲自审理此案。该作家被骗到柏林纳粹问他怎样得到情报时出人意料竟“都是来自德国的报纸……”。德国的报纸在长期的新闻报道中不断地零零星星地透露了一些军队情况该作家用小本子今天记一条明天摘一点最后凑出了整个结构。可见做笔记有助于我们获取情报更好地为我们的学习和工作所用。

4． 读书笔记是积累资料的有效方法。

积累资料是学习、工作和研究必不可少的一项基本功。人的头脑要记的东西太多即使是记忆力很强的人也会有一定的限度到时候遗忘的。所以做学问的人几乎都要利用笔记来积累资料、帮助记忆。笔记能弥补记忆的不足。做读书笔记就好像是建立资料的“储存库”。一量需要有关资料就可以很方便地到“储存库”中去寻找。当然记笔记、做卡片还要强调有的放矢不能盲目地见什么就记什么。作为中学生积累资料时主要考虑两个方面一是根据自己的学习任务来做笔记以促进自己的学习；二是根据自己的兴趣爱好或者某些方面的学习专长来搜集资料积累知识。这样做一方面有利于发展自己的兴趣爱好和学习专长同时也为今后的进一步深造或这方面的研究工作打下基础。

5． 做读书笔记能激发创造性阅读。

做笔记时边读边想边想边记会锻炼思维的逻辑性和条理性提高分析问题和解决问题的能力同时也会使思维更加活跃在阅读过程当中触发灵感冒出思想的火花产生一些新见解、新构思、新发明。读书笔记成了创造的激发器。

二．做读书笔记的方法

1．符号笔记

就是用不同形状或不同颜色的线条、图形在书刊上作出标记。有时还可以配合符号写上简要的几个字使符号的意义更具体明确。

这种笔记一般在初次阅读时使用目的是引起注意。因为在阅读过程感到有些问题须作进一步思考或者要设法记住它便随手标示出来准备回过头来再仔细研究。

必须强调的是书刊要是属于自己的才能在上面打上各种标记。如果书刊是图书馆或朋友的藏书切忌使用这种形式。常见有人在借来的书上面乱写乱画这种举动的用意可能借此炫耀学识但在别人看来这些圈圈点点刻画出一个丑陋的灵魂令人恶心。一个自尊自重的人是不该去做这种蠢事的。

符号笔记的各种符号各代表什么意思由自己掌握。但要注意：各符号使用前要加以设计线条和图形的含义要固定阅读自始至终都要前后一致不能一天一变否则反而把自己弄糊涂了。使用的符号不可过多这样才能保证一打开圈点过的书就能看明白。还要注意圈点和勾划的地方也不宜过多通篇都加了五花八门的记号反而起不到突出重点的作用。

2．批注笔记

批注笔记就是在书眉上写上校文、订误、提示、心得、评语等眉批或在原文后面加尾批在行与行之间加行批在正文两边加旁批在佳妙处加旁点在最精警处加旁圈。这类笔记的好处是随读随写不受约束往往迸发出思想的火花。写得好的批注笔记小而精见解独到一语破的能启发顿悟即所谓“思理入妙要言不繁。”这样的批注是哲学思辩性与文学精炼性的统一不但于笔记者本人有回味的价值其他读者亦以一睹为快。

批注时应该做到既言之有物又简明扼要。批语要有分析不管是褒是贬都应该说出点根据来。但批语也不应过长啰哩啰唆地说不到点子上也不好。

和符号笔记一样这种形式也是当书刊是属于自己时才适用。

3．摘抄式笔记

就是把原文重要的语句、数据、公式、定理、精彩段落、精辟的论述、佳句、警句或重要的史实、资料等摘录下来甚至全抄原文以便日后查检。关于词句、个别论点、个别事物的摘录则宜用卡片或活页纸的形式以便于分类保存查检；长篇文章的详细抄写宜用笔记本的形式可多备几个笔记本按需要分门类分别抄写。更为省事的就是将这些文字（或图画）剪下来帖在笔记本或不用的杂志上。如果书刊不是自己的则可以先复印后剪贴。

梦想是助人成功的基石，梦想是催人奋进的动力，梦想是勇往直前的源泉

梦想是水，浇出生命的苗；梦想是苗，长出生命的树；梦想是树，开出生命的花；梦想是花，结出生命的果！

梦想是春天的绿，娇嫩脆弱充满新意；梦想是生命的水，给人希望润物无声；梦想是天边的风，来去匆匆追之不及；梦想是凋零的叶，滋养大树迎来新生。

梦想是一把利剑，能帮你扫清障碍；梦想是一盏明灯，给你照亮前程；梦想是一座丰碑，帮你见证辉煌。

梦想就像是春天，孕育着希望的生命。梦想就像是夏天，开出了希望的花朵。梦想就像是秋天，收获了希望的果实。梦想就像是冬天，埋下了希望的种子。

梦想是陈胜吴广手中飘扬的旗帜，梦想是毛泽东案前飞舞的毛笔，梦想是马克思恩格斯书中燃烧着的希望！

梦想不是现成的粮食，而是一粒需要我去播种的种子；梦想不是绘就的画卷，而是一张白纸，需要我去描画；梦想不是葱笼的绿洲，而是一片荒漠，需要我去开垦。

就是一只苍蝇飞到了蜘蛛网上，动弹不得，蜘蛛就爬了过去，猎食时先用毒牙里的毒素麻痹猎物，分泌消化液注入猎物体内溶解猎物，再慢慢吸食，一点儿不漏吃个干净。

蜘蛛的种类繁多，分布范围广，适应性强，它能生活或结网在土表、土中、树上、草间、石下、洞穴、水边、低洼地、灌木丛、苔藓中、房屋内外，或栖息在淡水中，海岸湖泊带。总之，水、陆、空都能寻觅到蜘蛛的踪迹。

属于徘徊性型的蜘蛛,并不用网捕食,在自然环境中,一般是以地栖性的昆虫为主食,较大的品种偶而也会捕食小型啮齿类,虽然有些品种被称为食鸟,但它主动捕食鸟类的机会不大,当然除了眼前出现病鸟,在人为饲养下我们通常会喂食蟋蟀,较大型的品种偶而可以喂食乳鼠,但不建议拿成鼠来喂食蜘蛛,因为大多数蜘蛛都受不了成鼠的反扑，这样非常有可能造成蜘蛛的伤亡。

观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击，观后感《开学第一课观后感》。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般

观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。

议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。

1、要说什么声音最美，这可不少，小鸟嬉戏声，花儿开放声，小草生长声，天空太阳发光声，妈妈为宝宝唱催眠声，小孩子们欢笑声;要说什么声音最美，这可不少，老师上课声，父母唠叨声，小孩子哭叫声，写字刷刷声;要说什么声音最美，这可不少，父母管教声，老师教导声，朋友帮助声，亲人赞美声，同学羡慕声。

2、咦，远处波涛汹涌不是大海吗?我急速飞奔，要知道看大海一直是我愿望。巨浪一次一次打击着海面，时而雄伟，时而柔和。水面上波浪翻动着，滚动着。伴随着激情澎湃、急速雄伟海浪我不禁在天空中跳起了迪斯科。海浪越翻越勇，我越跳越快，雨越下越大。

3、雨丝叮叮咚咚落到积水中，敲打出深沉琴声。优雅迷人气息扩散到你双耳，你大脑，你心灵。再考虑到现实生活中，你会更好认识自我，更好制定你生活近期目标，会更好考虑长远人生方向，会更好处理与他人关系，会对这一切有一个思考。

4、再向前走，只听见蝉鸣鸟叫。抬头一望，只见画眉、杜鹃在树上跳跳走走，快活得犹如神仙。这样一幅诗情画意图画，我还没有欣赏完，一阵流水声引起了我注意。哇，大自然真会妙手点睛!我赶快向小林走去，原来是一条弯弯曲曲小溪。溪水清澈见底，鹅卵石粒粒可数，小鱼在水里快活地游来游去，啊!大自然又为我们奏上一曲了。

5、我喜欢小溪奔跑声音，因为它清脆声音使烦躁人们心情愉快;我喜欢人们轻生细语说话声音，因为这样世界就不会那么吵闹;我喜欢小鸟清脆叫声，因为它告诉我春天来了;我喜欢花儿开放声音，因为花儿开放了我们也长大了;声音是大自然里交响乐，它给我们带来了欢乐。

6、我向往树叶碰撞声音，就像是钢琴家演奏月光曲，但这似乎也在被城市喧嚣声慢慢吞噬着，上帝真不公平，只给我们留下了伴奏，只有在校园里时候才能零星地听到一点。偶然听说一个老人看管着一大片樟树林，想去看看。

7、夏天声音可多了，有青蛙、鱼儿、还有风雨雷电声音。青蛙在水里呱呱叫着，像它们在水里开歌唱会一样。砰嘭嘭是什么声音呢?原来是鱼儿在水里游泳声音。它们好像在成群结队比赛游泳呢!风雨雷电声音更大了，一道光闪过，原来闪电来了。过来一会，有轰隆隆声音，是什么响声，原来是雷来了声音。又过了一会，哗啦啦是什么声音，原来雨来了声音。

1、春姑娘带来姹紫嫣红的春天，因为春天可以观赏春色中美丽的花朵，在草地上放飞理想风筝。

2、春风吹，青蛙从洞里爬出来了。

3、春，就像一个美丽的仙女，轻轻地轻轻地，把所有的生物都叫醒了。

4、春，就像一个魔术师，用那奇幻的魔术仗，把单调的树枝长出新绿的嫩芽。

5、布谷鸟在春天的舞台上，奏响了一支美妙动听的乐曲。

6、春，还像一个调皮的孩子，用他的眼泪，变成了春雨。

7、春姑娘拂一拂袖子，大地春意盎然，她笑了，笑声，又化作那丁冬作响的清泉，冬眠的动物们纷纷来看望春姑娘，欢笑萦绕耳畔。

8、春姑娘来到人间，为大地披上绿衣。

9、春姑娘迈着轻盈的脚步，撒下一片繁茂。

10、春天打扮的花枝招展的微笑的向我们走来。

11、春天戴着花冠，披着绿裳，踏着彩霞，兴致勃勃地到来了。

12、春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。

13、春天来了!你看，融化的冰水把小溪弄醒了。“丁冬、丁冬”，它就像大自然的神奇歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流……

14、春天母亲又苏醒了，她哺育小草，呵护大树，孕育生命，温暖人间，使世界一片生机盎然。

15、春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

百感交集：感：感想;交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

惊魂未定：受惊的灵魂没还有安定下来。形容受惊之后，心情尚未平静。

慷慨激昂：精神振奋，正气凛然，情绪激动，意气昂扬(慷慨：精神振奋，充满正气;激昂：情绪激动，昂扬)。

百爪挠心：一百只鸟兽的爪子在心里抓。喻指痛心，担心，伤心，心情不安。

不能自已：自己无法停止(已：停止)。多指无法控制自己的感情。

迫不及待：近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。

迫不可待：形容心情急切。同“迫不及待”。

惊魂未定：指受惊后心情还没有平静下来。

按纳不下：按纳：抑制，忍耐。无法抑制。多指心里忍耐不住，情绪急躁或忧虑。

按捺不住：按捺：压抑，忍耐。心里急躁，克制不住。

按纳不住：心里急躁，克制不住。

巴巴劫劫：指心情急切的样子。

报仇心切：急于要报仇雪恨。

不关紧要：紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。

不汲汲于富贵：汲汲：心情急切。不迫切追求富贵。指人清高，安于清贫生活。

操之过切：指处事过于急切。

当务之急：当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。

归心如飞：归心：回家的念头。想回家的心情像射出的箭一样飞快。形容回家心情十分急切。

缓步代车：缓：舒缓不急切。慢步行走以代乘车。

鹤立企伫：企：踮起脚后跟;伫：久立而等待。像鹤一样伸长脖子，踮起脚跟，长时间地站着等待。形容急切的盼望等待。

恨铁不成钢：形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。

急不及待：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。同“急不可待”。

急不可待：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。

急不可耐：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。

汲汲皇皇：汲汲：急切的样子;皇皇：惶恐不安的样子。心情急切，举止匆忙。

汲汲忙忙：汲汲：急切的样子。形容匆匆忙忙。

人情美、人性美是人的求真、向善、爱美是人类的天性，是人类永恒的话题；所谓人性美是指真善美；人情美，是指人的思想感情的美。要在真善美三位一体的理想人性上，不断地优化人性美，优化人情美，塑造健康的人格。人情美、将当今社会所稀缺的人情美展现一下，从人物的音容笑貌，体会景物的自然情趣，倾诉平凡生活中至真至善的人情美、人性美，陶冶人们情操，润泽人的心灵。人情美；生活在现实世界的人，对于与自己相联系的各种人和事，都会产生喜与怒、哀与乐、爱与憎之类丰富复杂的感情。探讨人性美的目的在于：如何更好地解释激发、引导、组织人类行为，如何更好地实现人类存在。人性美对美好事物的向往，也有对邪恶丑陋事物的排斥。对于我们今天正视人生、完善人格、追求美的境界，也是大有排益的。

人情美

人生美学立足人生，关注人生，美有给人强烈的审美愉悦之功效。人情美，也是人的生活不可缺的一个重点，通过美学途径达到改造人生的目的，人情美的价值层面即人在审美形式中对自身的肯定，而人自身又总是在无穷的社会实践和精神活动中存在的。通过审美活动的作用来改造人心，美化人生，才是现代美学的价值与意义所在。道德的实质是塑造健全的人格，给个体带来幸福与和谐，它应该遵循个人内心自觉自愿的规律。人性美与社会制度以及社会伦理联系密切。人情美的关怀可以分担一些转化人性美的作用。人性则是深入人心的东西，看不到，但是能很容易，很天然就会浮现出来。因此，人性是个人的品德思想，道德是一个情感塑造、性格陶冶、习惯养成、整体精神涵养的过程，它要求人的全部精神要素的投入。

人情美是人的本真状态与真实的情感的自然展现，人与人之间在种种关系中建立起来的人情，给人们的社会生活增添了温暖的色调，给人生编织了美丽多姿的感情之网，使人对美的生活充满热情和希望，充满信心和眷恋。总之，人与人之间的交往不能没有人情，人的生活中不能没有人情美。拿文学作品为例，缺乏人情味，必定索然寡味，不能给人美的享受。比如唐代诗歌“感人心者，莫先乎情”。之所以流传千古，魁力永存，感染，启迪着一代又一代读者的心灵世界，无不与充溢于其中的浓醇至深的人情美密不可分。

人情美是一种客观存在，是一种美的要素，它涉及的生活范围很广，它同时本身也就是一种审美对象。人情美是指人们为了崇高的人生目的和理想而奋斗的过程中所表现出来的对人民的友爱、谦虚、大度、恪守道德情操等方面的情感、情操的美。在人们的相互交往中所获得的情感愉悦体验，便产生了人情美。缺乏人情味，必定索然寡味，不能给人美的享受。

人情美、人性美是从社会实践中形成的，在特定的历史背景下，它带有鲜明的民族特征。人性美与人情美是中国人民族心理育成的“人性美与人情美的失落，渴求人性的复归”的凝聚，它深埋在我们民族的血脉里。加强人情美、人性美教育，弘扬人文精神，重视人格的养成。

人情美通过平凡的生活小事，用简炼素淡的语言表达真挚、细腻而浓烈深沉的感情，使人在生活中体验一种情感愉悦和审美享受，美在人情世故中简单温暖。从生活中感受山美，水美，人更美；在人们觉得平淡无奇的生活中体味出某种美好而动人的感情，它不仅能使人情美有一个健康的诞生，而且能使人情美得到健康的发展。

人情美、人性美是关注当代人的生存状况、追问生命的价值、探索生活的意义。这种生存论视角的转换，意味着美学以自身可能的方式参与当代人的生存论态度的建设，也以其对理想的深情呼唤而为人的存在架设起超越性的坐标，更好地肩负起为改造人性美和建构人性美的历史使命。人与人之间互相帮助，团结友爱，自由的恋爱，自由的交往，自然人情—朴素的人情美，使你时时感到生命的可爱和美丽。它不但展现了千姿百态的自然美，而且蕴涵着丰富深厚的人情美。

现代社会到处都是拜金主义者，物欲横流、精神苍白的时代困境，人们根本不肯放弃“金钱万能”的观念。由于社会文化转型的影响，人们的道德意识呈现出复杂交错的现象。一方面是传统道德在人们的意识中根深蒂固，制约着人们的思想和行为；另一方面，现代文明作为一种新锐力量冲击着人们的思想和生活。因此，通过寻找个人的精神家园，提升人类普遍追求的人情美，宣泄人的情感，情感是其核心也是其本质，其最终价值是指向“至高的善”。从审美的过程主要不是以思维为特征的认识过程，也不是物质性的实践过程，而是表现和升华情感、激发个体的生命活力、拯救人类堕落的灵魂。

人性美

人是从物梯次进化而来的，爱美是人类的天性，因此，人性应当与“求我生存”相关联。人性结构由三个要素组成：基因、心智、人的社会性行为，由于人性是被基因决定的，而基因又决定人心智，性格决定行为，行为决定习惯，习惯决定性质，也就是说明了人性是先天与后天相结合的人性进化产物。因此，人性必然与物性有相通之处，人是一种能动之物，人性就是“求我幸福”与“求我生存”相关联、而生存就产生人爱美的天性，即人性美。

人性之于人情，人情改造人性，这就说明人性美源于人情美。从人世间“爽朗豁达别情豪、肝胆相照友情深、到感人肺腑亲情真、都缠绵悱测在情浓的情感真切上，透露出浓浓的人情美，表现了人类对最纯洁情感的追求，召唤人们对一个生命的基本尊重和体恤，展示了人性中最美好的精神世界。造酿美的情怀，真挚的友情，深厚的亲情，纯洁的爱情，手足深情，真心去温暖别人的真情，让人如沐春风的善举，这种同情、关注别人命运的美德，表现了人情美的人与人之间关系和谐，洋溢着丰富的人情美。笔者对自身生活的切身感受，也是蒙发对人性美追求的一种契机。对生活、对人性的思考和诠释。把精神和物质的追求都统一起来，从而变得人情美、人性美和谐。

人性美表现为两点：首先，美在人的美好德行：“追求那最光荣最美好的德行，正是借着这种德行，人们才能治国齐家”；真正的从美与审美出发的人文关怀不是一般意义上的关爱和善意的表达，不是抽象空洞的泛爱精神；它所揭示的是平凡的人的内在的精神、品格、信念、理想和尊严，所弘扬的是蕴于其中的质朴、坚韧、善良和互助这些美德，而这正是人文关怀所坚守的人本身的真、善、美。审美的核心便是人们对自我现实生活进行向真、向善、向他所理解的美的方向的关注、改造、提升乃至创造。

人的本质是感性升华为理性的过程和理性被感性突破的过程。感性欲望中的恶是人的本质生成的一个潜在的动力。人性美与人们通常所说的心灵美不同，心灵美多用于道德价值判断，人性美是生命价值判断；心灵美侧重社会属性，人性美更注重自然属性；心灵美是现实主义的，人性美是超现实主义的，人性危机的自然联系，对于我们反思当前人性的不合理性，处理当前的人性危机和自然危机具有重要的时代价值。当前的人被过度的物质欲望所奴役、人与自然的分裂、人类中心主义的膨胀、人类价值坐标的偏离等人性危机，无时无刻都在威胁着人自身的发展和人与自然的协调。

人性既有自然属性、那么人性美与自然美也是人化自然显现通观，是人化的社会性与自然性有机的统一体。人是肉体和精神的物质辩证统一体。因此，精神的实质与物质都是相互关联的。而精神产品的丰厚又可为能动的发挥创造条件，人与自然界物质存在形态在根本上是一致的。从自然美中发现人性美，从自然的和谐美与人情美两个方面表现“友善”。善良是美好的东西，能达到一种极致，达到人性美的真善美极致，唯有将它们配套协调地创造出来，才能健康地发展人类自身和人与自然和谐共处。

人性美与人性爱的具体表现，是由感情意识产生，人渴求人或事物的意识行为就是爱心和感情。人性美对美好事物的向往，也有对邪恶丑陋事物的排斥。人性是个综合体，是非常复杂的。人性扭曲变异，需求的缺失和人格尊严等，人性的自然张扬，生命的发展不应受到遏止和扭曲，“禁律益多，社会益复杂，禁律益严，人性即因之丧失净尽”。对生命中的丑的体悟与认识培养是抵制与消除其负面价值的精神力量，对人性美认识是一种自由和率真自然的人性之美。挖掘自然的人性美、厚重的人性美，让人充满了生活情趣和人性美感，生存意志如果和道德意志相得益彰，就会升华人性，提升人性美。

人性美是沁人心脾。我相信人性是一种高强度的和谐私合剂。改革开放极大地改善了向人的生活，增强了国家实力，是有目共睹。但是，贪官增多，犯罪上升，社会整体道德水准在市场大潮冲击下，有的地方出现倾料垮塌，人性受到了极度的压抑，也是事实。当人们在感叹世风日下，天良渐泯时，人们不约而同地关注到社会人性美的一面。人性是可以引导改变的，是客观事实。促成这种改变，引导和宣传有着巨大的作用。

因此，国家须要多宣传好人好事，倡导一种关注好人、宣传好人、大家都来做好人的风气。将人性中真善美，将爱心传递，使人的理智与情感具有了审美的意义；宣传人性之美，用大量好人的高尚，去感动社会、净化风气、提升公德。让我们感受到人与人以及人与社会、人与自然关系的融洽和友善，这种融洽和友善如同春风雨露一般润泽人的心灵。这一点也可以证明，我们的社会并不缺乏好人。好人是一些心灵美好的人，是一些言行利他人、利民众、利社会、利国家而且不求回报的人。他们之中，不乏声名显赫、绩伟功丰的人，更多的则是平平常常、默默无闻的人，是展示人类共同的人性美。对人的关爱，生活在一起的社会，没有隔阂，没有冷漠，和谐赢来人性美，闪耀着人性美的光辉。

人性美让人们逐渐认识到，人无须任何外界的凭借，人自身就是目的。因此，点化人的精神生命是对人性美的追求，让人成为追求人性美德、追求精神崇高的人；所以，一切科学、道德、政治、文化只有建立在人性的基础上，才是合理的。人获得幸福与自得，就会回归并保持自己的本真，即“返朴归真”，从而归复人类的自然本源，回归其自然本性。人有了精神与境界，就可以养成自己的风骨、气节、情志、意趣及生命意境，并开辟出内在的人格世界和精神家园，从而更好地调护和安顿自己的生命，实现安身立命。

1、科学成就就是由一点一滴积累起来的。唯有长时期的积聚才能由点滴汇成大海。

2、科学赐予人类最大的礼物是什么呢？是使人类相信真理的力量。

3、科学的敌人并不比朋友少。

4、科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。

5、科学固然没有国界，但是科学家应该把所有的力量，献给他的祖国。

6、科学就是创造未来的金钥匙。

7、科学就是开拓者手中的拐杖。

8、科学就是生产力的父亲。

9、科学就是医治愚昧的一种良药。

10、科学就是战胜一切困难的武器。

11、科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。

12、科学是到处为家的--不过在任何不播种的地方，是决不会得到丰收的。

13、科学是讲求实际的。科学是老老实实的学问，来不得半点虚假，需要付出艰巨的劳动。

14、科学是开启智慧的钥匙，引领你走向知识的殿堂。

15、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把；但学者属于祖国。

16、科学是绮丽漂亮的美景，让人流连忘返。

17、科学是人类的共同财富，而真正科学家的任务就是丰富这个全人类都能受益的知识宝库。

18、科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。

19、科学是一切生活的基础，如同一把钥匙，为我们开辟前进的道路。

20、科学要求一切人不是别有用心而心甘情愿地献出一切，以便领受冷静的知识的沉甸甸的十字勋章这个奖赏。

21、科学总是革命的、非正统的；这是它的本性；只有科学在睡大觉时才不如此。

22、困难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。

23、你们在想要攀登到科学顶峰之前，务必把科学的初步知识研究透彻。还没有充分领会前面的东西时，就决不要动手搞往后的事情。

24、想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。

25、要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。

26、一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。

27、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

28、在科学工作中，不愿意越过事实前进一步的人，很少能理解事实。

29、在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

30、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

31、在历史上，任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。

32、不要因为长期埋头科学而失去对生活、对美、对诗意的感受能力。

我校是海洲区一流学校，为了更上一层楼，需要进一步改进，现谈谈自己的一点看法，

(一)关于师资队伍建设方面

(1)建议学校给教师提供更多参加培训的机会，以使我校教师提高本身业务素质，吸取新的教学知识、理念，改进教学方法。如：参加骨干教师培训，为我校教师争取外出考察的名额等。

(2)面对“生源在变，课程在变，教材在变，高考在变”的新形式，教师专业成长是学校发展的关键，我校的教师专业成长显然还很薄弱，需要在这方面加大力度。建议学校：树立专业意识；更新教育理念；营造学习氛围；注重校本培训；加强量化管理等。

(三)关于职工生活及后勤保障等方面

(1)建议学校增加教职工文体活动场所，健身器材，多开展内容丰富、形式多样的活动。每天上下午安排教师运动时间，关注教师的身心健康。

(2)建议学校在节假日有计划有组织地开展旅游活动，既能丰富教师的业余生活，开阔教师视野，又能加强教师的团体意识，增进学校的凝聚力，维护学校的良好声誉和形象。

(3)建议学校能够进一步加强对食堂的改革与管理，能使食堂为广大教职员工和学生提供菜品多、菜味好、菜价合理的餐饮服务。

(4)建议进一步提高体育教师的待遇。

让我们共同努力，继续为学校的发展献计献策