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初中文学常识:应该知道的中国名人【合集20篇】

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高考语文文学常识真题

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语文文学常识题也是非常重要的一个部分,我们一定要认真的去对待理解。下面是小编整理收集的高考语文文学常识真题,欢迎阅读参考!

1、下列文学常识搭配正确的一项是()

A、《繁星》-巴金-现代

B、《幼时记趣》-沈复-明代

C、《赤壁》-杜牧-宋代

D、《本命年的回想》-沈从文-现代

2、下面说法错误的一项是()

A、《望天门山》《春夜喜雨》《滁州西涧》《钱塘湖春行》都是唐朝诗人写的诗歌。

B、《出师表》中得“表”是古代向帝王上书言事的一种文体。

C、罗贯中、施耐庵、蒲松龄、曹雪芹都是我国古代着名的小说家。

D、《少年闰土》节选自鲁迅的小说集《呐喊》。

3、着名古迹“秦始皇兵马俑”位于我国哪个省份:()

A,湖北 B,湖南 C,河南 D,陕西

4、我国是在哪个时期进入奴隶社会的?()

A,夏 B,商 C,战国 D,秦

5、下列古都哪个被称为“六朝古都”:()

A,洛阳 B,西安 C,南京 D,北京

6、下列农民起义哪次是洪秀全领导的:()

A,大泽乡起义 B,黄巾起义 C,赤眉起义 D,金田起义

7、我国封建王朝正统皇帝大约有多少人?()

A,约300人 B,约400人 C,约500人 D,约600人

【参考答案】

1、选B

2、选D。 节选自《故乡》

3、选D

4、选A

5、选C

6、选D

7、选C

扩展阅读:明清文学常识

1、明清小说

A、明代的章回小说和“四大奇书”、明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。

《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生,该书反映了明代中叶的社会现实。

B、伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史,反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹,号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

C、此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧(字趼人)的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2、明清诗文

A、明代。刘基字伯温,著有《诚意伯集》;宋濂,字景濂,著有《宋学士文集》;徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》;张溥,字天如,著有《七录斋集》

B、清代。顾炎武,著有《日知录》;方苞,著《方望溪全集》是桐城派始祖;姚鼐,是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》;袁枚,字子才,号随园老人,著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

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篇1:中国名人故事:金岳霖的故事

全文共 1080 字

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金岳霖十几岁的时候,按照逻辑推理出中国俗语“金钱如粪土,朋友值千金”有问题。他发现,如果把这两句话作为前提,得出逻辑结论应该是“朋友如粪土”。“朋友如粪土”,这样的发现,也只有享受思维的乐趣的人,才能获得。

1955年,金岳霖离开北大,调任中国科学院哲学研究所副所长。另一位副所长告诉他应该坐在办公室办公。他在办公室待了一上午,也没弄明白如何“办公”。有的人简单,有的人有趣,又简单又有趣的人,只有金岳霖。

金岳霖曾细心地去分辨“爱”与“喜欢”两种不同的感情或感觉。他说,爱是父母、夫妇、姐妹、兄弟之间比较自然的感情;喜欢是朋友之间的感情。二者经常是统一的,那就是既是亲戚又是朋友。

金岳霖某日打电话给陶孟和,陶的服务员问他:“您是哪位”。他忘了,答不出来,于是说:“不管它,请陶先生说话就行了。”因为他不好意思说“我忘了”。可那位服务员说“不行”!他请求两三次,还是不行,只好求教于王喜(金岳霖的洋车车夫)。王喜也说“我不知道”!金岳霖说“你没听见人说过?”车夫说:“只听见人家叫你金博士。”一个“金”字才提醒了金先生。

在西南联大时,听金先生课的有个学生叫林国达,是位华侨。他喜欢提一些很怪的问题。有一次他问了一个逻辑上不错而意思却不对的话,请金先生解释。金岳霖想了一想,反问道:“我问你一个问题:‘Mr.林国达is perpendicular to the blackboard(林国达君垂直于黑板),这是什么意思?”一下子把学生问傻了。因为这句话逻辑上没有什么错误,但林国达也不能垂直于黑板。

1926年,金岳霖留学回国后,先受聘于清华大学教授逻辑学,并受校方委托创办了清华大学哲学系,担任系主任。当时的哲学系只有金岳霖一个教师,也只招到沈有鼎一个学生,当时一师一生,号称一系,成为美谈。

徐志摩当年曾描写过金岳霖与一位名叫丽琳的西方女子“初到北京时的妙相”:“老金他簇着一头乱发,板着一张五天不洗的丑脸,穿着比俄国叫花子更褴褛的洋装,蹩着一双脚;丽琳小姐更好了,头发比他的矗得还高,脑子比他的更黑,穿着一件大得不可开交的古货杏花黄缎的老羊皮袍,那是老金的祖老太爷的,拖着一双破烂得像烂香蕉皮的皮鞋……虽则那时还在清早,但他们的那怪相至少不能逃过北京城里官僚治下的势利狗子们的愤怒和注意。黄的白的黑的乃至于杂色的一群狗哄起来结成一大队跟在他们背后直嗥,意思是说叫花子我们也见过,却没见过你们那不中不西的破样子,我们为维持人道尊严与街道治安起见,不得不提高了嗓子对你们表示我们极端的鄙视与厌恶!在这群狗的背后,跟着一大群的野孩子,哲学家尽走,狗尽叫,孩子们尽拍手!”

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篇2:高考语文复习:常见的文学常识

全文共 569 字

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导语:文学常识,广义指涵盖文化的各种问题。枚举名家,略览名作,出入各派,浓缩中国文学精华。下面是小编整理的关于高考常见的文学常识,请同学们认真阅读!

一、古代官职任免升降:

1、 迁:调职、调动,一般指升官;左迁则为降职调动。

2、 谪:降职并远调。

3、 拜:授给官职。

4、 授:授予官职。

5、 擢:选拔,提拔。

6、 除:免去旧职而任新职。

7、 罢:罢免、停职。

8、 免:免除官职。

9、 黜:废黜,贬退,也用于剥夺王位或太子的继承权。

二、特殊称谓:

1、 百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

2、 伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序。

伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。

3、 不同的朋友关系之间的称谓:

贫贱之交:贱而地位低下的时结交的朋友。

金兰之交:情谊契合,亲如兄弟的朋友。

刎颈之交:同生死,共患难的朋友。

忘年之交:辈份不同,年龄相差较大的朋友。

竹马之交:从小一块长大的异性朋友。

布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。

患难之交:在遇到磨难时结成的朋友。

4、 年龄的称谓:

垂髫:三四岁——八九岁。

总角:八九岁——十三四岁。

豆蔻:十三四岁——十五六岁(比喻人还未成年,未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。)

弱冠:20岁。

而立:30岁。

不惑:40岁。

知天命:50岁。

花甲:60岁。

古稀:70岁。

耄耋:80岁、90岁。

期颐:100岁。

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篇3:九年级语文上册文学常识的归纳

全文共 1011 字

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1.《沁园春·雪》——毛泽东——现代诗

2.《雨说》——郑愁予——台湾诗人——现代诗

3.《星星变奏曲》——江河——现代诗

4.《外国诗两首》①《蝈蝈与蛐蛐》——济慈——英国——现代诗

②《夜》——叶赛宁——俄罗斯——现代诗

5.《敬业与乐业》——梁启超——近代——议论文

6.《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》——雨果——法国——演讲稿

7.《傅雷家书两则》——傅雷——书信

8.《致女儿的信》——苏霍姆林斯基——苏联——书信

9.《故乡》——《呐喊》——鲁迅——小说

10.《孤独之旅》——曹文轩——小说

11.《我的叔叔于勒》——《羊脂球》——莫泊桑——法国——小说

12.《心声》——黄蓓佳——小说

13.《事物的正确答案不止一个》——罗迦·费·因格——美国——议论文

14.《应有格物致知精神》——丁肇中——美国华裔——议论文

15.《短文两篇》①《谈读书》——培根——英国——议论文 ②《不求甚解》——马南邨——当代——驳论文

16.《中国人失掉自信力了吗》——《且介亭杂文》——鲁迅——驳论文

17.《智取生辰纲》——《水浒》——施耐庵——元末明初——长篇白话小说。

18.《杨修之死》——《三国演义》——罗贯中——元末明初《三国演义》——章回体小说。

19.《范进中举》——《儒林外史》——吴敬梓——清代——长篇讽刺小说。

20.《香菱学诗》——《红楼梦》——曹雪芹——清代——长篇小说

21.《陈涉世家》——司马迁——西汉——历史散文、人物传记

22.《唐雎不辱使命》——刘向——西汉末年——历史散文、人物传记

23.《隆中对》——陈寿——晋朝——历史散文、人物传记

24.《出师表》——诸葛亮——三国时期——表

25.《词五首》

①《望江南》——温庭筠——唐——词

②《渔家傲·秋思》——范仲淹——北宋——词

③《江城子·密州出猎》——苏轼——北宋——词

④《武陵春》——李清照——南宋——词

⑤《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》选自——辛弃疾——南宋

九上课后古诗

1、《观刈麦》——白居易——唐

2、《月夜》——刘方平——唐——绝句

3、《商山早行》——温庭筠——唐——律诗

4、《卜算子 咏梅》——陆游——宋——词

5、《破阵子》——晏殊——宋——词

6、《浣溪沙》——苏轼——宋——词

7、《醉花阴》——李清照——宋——词

8、《南乡子 登京口北固亭有怀》——辛弃疾——宋——词

9、《山坡羊 骊山怀古》——张养浩——元代——散曲

10、《朝天子 咏喇叭》——王磐——明代——散曲

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篇4:教师考试文学常识

全文共 2806 字

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1. 在先秦作品中,“重章叠句,一唱三叹”是哪部作品的艺术特点?

答:《诗经》

2. 《诗经》收录的是什么年代的作品,共多少篇?

答:《诗经》收录的是西周初年至春秋中叶500多年间的诗歌作品,共305篇。

3. 先秦时期的历史著作主要有哪几部?

答:主要有三部:《左传》、《国语》、《战国策》。

4. 我国现存最早的一部综合性的图书分类目录是哪部作品,作者是谁?

答:《汉书·艺文志》,作者班固。

5.“志人”小说《世说新语》属于什么体的小说,作者是谁?

答:属于笔记体小说,作者是刘义庆。

6.《郑伯克段于鄢》一文中,“多行不义必自毙”一语所指斥的对象是谁?

答:共叔段。

7. 屈原在学习民歌的基础上,创造了哪种新的诗歌样式?

答:楚辞。

8.“汉赋四大家”是哪四位?

答:“汉赋四大家”是司马相如,班固,杨雄,张衡。

9.《冯谖客孟尝君》一文中,“冯谖”是什么身份?

答:“冯谖”的身份是门客。

10. 中国古代文学史上最长的一首抒情诗是哪部作品,作者是谁?

答:《离骚》,作者屈原。

一、古希腊

1.《荷马史诗》相传为古希腊盲诗人荷马所编。主要作品为《伊利亚特》(又译为《伊利昂纪》)《奥德赛》(又译为《奥德修纪),《伊利亚特》叙述十年特洛伊战争,《奥德赛》写特洛伊战争结束后,希腊英雄奥德赛历险回乡的故事。

2.《伊索寓言》古希腊寓言汇编,相传为伊索所作,它是欧洲最早的寓言集,在欧洲文学史上奠定了寓言创作的基础。

3.埃斯库罗斯,古希腊悲剧之父,代表作《被缚的普罗米修斯》。

4.索福克勒斯,古希腊重要悲剧作家,代表作《俄狄浦斯王》。

5.欧里庇得斯,古希腊重要悲剧作家,代表作《美狄亚》。

6.阿里斯托芬,古希腊“喜剧之父”代表作《阿卡奈人》。

二、英国

1.乔叟,14世纪英国诗人、作家,代表作:短篇小说集《坎特伯雷故事集》。

2.莎士比亚,16-17世纪文艺复兴时期英国伟大的剧作家和诗人,主要作品有四大悲剧——《哈姆雷特》、《奥赛罗》《麦克白》、《李尔王》,另有悲剧《罗密欧与朱丽叶》等,喜剧有《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大欢喜》等,历史剧有《理查二世》、《亨利四世》等。马克思称之为“人类最伟大的天才之一”。

3.笛福,17-18世纪英国著名小说家,被誉为“英国和欧洲小说之父”,主要作品《鲁滨孙漂流记》,是英国第一部现实主义长篇小说。

4.拜伦,19世纪初期英国伟大的浪漫主义诗人,代表作为诗体小说《唐·璜》,通过青年贵族唐璜的种种经历,抨击欧洲反动的封建势力。

5.雪莱,19世纪积极浪漫主义诗人,欧洲文学史上最早歌颂空想社会主义的诗人之一,主要作品为诗剧《解放了的普罗米修斯》,抒情诗《西风颂》等。

6.托马斯•哈代,19世纪英国作家,代表作:长篇小说《德伯家的苔丝》。

7.狄更斯,19世纪英国批判现实主义文学的重要代表,主要作品为长篇小说《大卫•科波菲尔》、《艰难时世》《双城记》《雾都孤儿》。

三、法国

1.莫里哀,法国17世纪古典主义文学最重要的作家,法国古典主义喜剧的创建者,主要作品为《伪君子》《悭吝人》等喜剧。

2.雨果,欧洲19世纪浪漫主义文学最卓越的代表,主要作品为长篇小说《笑面人》、《九三年》以及人道主义三部曲——《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》。

3.司汤达,19世纪法国批判现实主义作家,代表作为《红与黑》写不满封建制度的平民青年于连,千方百计向上爬,最终被送上断头台。“红”是将军服色,指“入军界”的道路;“黑”是主教服色,指当神父、主教的道路。

4.巴尔扎克,19世纪法国批判现实主义文学的杰出代表,主要作品总称为《人间喜剧》,包括《高老头》、《欧也妮•葛朗台》、《贝姨》、《邦斯舅舅》等,是世界文学中规模最宏伟的创作之一。

5.大仲马,19世纪法国批判现实主义作家,代表作长篇小说《基督山伯爵》《三个火枪手》。

6.小仲马,19世纪法国批判现实主义作家,大仲马之子,代表作长篇小说《茶花女》。

7.莫泊桑,19世纪法国批判现实主义作家,“世界三大短篇小说巨匠”之一,主要作品为长篇小说《一生》《俊友》,短篇小说《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《项链》。

8.欧仁•鲍狄埃,19世纪法国伟大的工人诗人,主要作品为《国际歌》(工人作曲家比尔•狄盖特为之谱曲),列宁说他是“一位最伟大的用歌作为工具的宣传家”。

9.罗曼•罗兰,19世纪法国伟大的作家,诺贝尔文学奖获得者。主要作品为长篇小说《约翰•克利斯朵夫》描写一个以个人奋斗来反抗社会的艺术家的悲剧人物(以贝多芬为原型)。

四、前苏联

1.普希金,19世纪俄国伟大诗人,被誉为“俄罗斯文学之父”,主要作品为抒情诗《自由颂》,叙事诗《青铜骑士》,长篇诗体小说《叶甫盖尼•奥涅金》,长篇小说《上尉的女儿》,童话诗《渔夫和金鱼的故事》等。

2.果戈理,19世纪俄国最优秀的讽刺作家,批判现实主义文学的奠基人,主要作品为讽刺喜剧《钦差大臣》,长篇小说《死魂灵》。

3.冈察洛夫,19世纪俄国批判现实主义作家,主要作品为《奥勃洛摩夫》。

4.屠洛涅夫,19世纪俄国批判现实主义作家,主要作品为长篇小说《罗亭》《父与子》、《贵族之家》,散文故事集《猎人笔记》。

5.列夫•托尔斯泰,19世纪俄国杰出的现实主义作家,主要作品为长篇小说《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》、《复活》等,列宁称之为“俄国革命的一面镜子”。

6.契诃夫,19世纪俄国批判现实主义作家,主要作品为短篇小说《小公务员之死》《变色龙》、《套中人》,中篇小说《第六病室》,剧本《海鸥》《万尼亚舅舅》《三姊妹》,是俄罗斯唯一以短篇小说创作登上世界文坛高峰的作家。

7.高尔基,前苏联伟大的无产阶级作家,主要作品为自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》,长篇小说《母亲》,散文诗《海燕》等。列宁称之为“无产阶级艺术的最杰出代表”,称《母亲》是一部“非常及时的书”。

五、德国

1.歌德,18-19世纪德国诗人、作家,德国文学最高成就的代表者,主要作品为书信体长篇小说《少年维特之烦恼》,诗剧《浮士德》。

2.席勒,19世纪德国诗人、剧作家,主要作品为剧本《阴谋与爱情》,诗作《欢乐颂》。

3.海涅,19世纪德国诗人,主要作品为《西里西亚的纺织工人》《德国——一个冬天的童话》。

六、美国

1.惠特曼,19世纪美国伟大诗人,主要作品为诗集《草叶集》。

2.马克•吐温,19-20美国伟大作家,主要作品为长篇讽刺小说《镀金时代》,儿童文学《汤姆•索亚历险记》《哈克贝利•费恩历险记》,短篇小说《竞选州长》、《百万英镑》等。

3.欧•亨利,19-20世纪美国短篇小说家,主要作品为《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《最后一片常春藤叶》等,他的作品被誊为

“美国生活幽默的百科全书”。

4.海明威,20世纪美国作家,“迷惘的一代”的代表作家,1954年度诺贝尔文学奖得主,代表作:长篇小说《太阳照样升起》《永别了,武器》《丧钟为谁而鸣》《乞力马扎罗的雪》,中篇小说

《老人与海》。

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篇5:美丽中国话题初中

全文共 602 字

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今天,我阅读了一本《美丽中国美好家园》这本书。地球是我家,关爱靠大家,地球是我们人类至高无尚的母亲,她无私奉献,毫无怨言的哺育着我们,给了我们美如画的山山水水,星罗棋布的湖泊,大片的森林,辽阔的大草原,肥沃的黑土地,众多的奇花异草,鸟兽鱼虫,丰富的地下宝藏我们生活在这个美好的世界,大家应该爱护它,保护它,让它变得更美丽。

近年来,人类由于对环境不够珍惜,随心所欲,各种环境问题接踵而至:森林退化,沙尘暴扬,水土流失,火灾频发空中烟囱林立,浓烟滚滚,河中死鱼漂荡,污水滔滔;地上垃圾遍布,废渣成堆在当今如火如荼的经济建设的浪潮中,为建设美丽中国,实现中国梦,保护地球势在必行,因为我们只有一个地球,她的空间是有限的,资源也是有限的。为了今天,也为了明天,为了自己,也为了建设美丽中国这个梦,我们应该爱护我们的家园,关心我们赖以生存的地球,从我做起,用实际行动回报地球母亲。

我们只有珍惜他们,才能让欢笑声保持着,让我们的美好生活保持着,才会让我们的社会经济更上一层楼。如今不堪负重的地球,我觉得现在有些人都在依靠一个人清理垃圾的老奶奶,每次吃完东西就把垃圾扔在大街上,等她们来扫。有些人就直接往河里扔,过桥的时候,四周臭气熏天,十分不好闻。

每年,我们国家都要砍掉许多树木来制造纸和木筷子还有一些日常用品,这样一来,不仅浪费了树木,还浪费了许多资源。所以,我们要保护地球,保护家园。共建生态文明,共享绿色家园。

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篇6:中学不可不知的文学常识

全文共 1663 字

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导语: 作为初中生,就要知道一定数量的文学常识。下面的这些,请收好啦~

二李——李白 李商隐(又称老李 小李)

二杜——杜甫 杜牧 (又称老杜 小杜)

二乔——大乔 小乔

二雅——大雅 小雅

二程——程颐 程灏

二司马——司马迁 司马光(司马懿 司马炎)

三才——天、地、人

三王——夏禹、商汤、周文王

三公——1、司马、司空、司寇 2、太师、太傅、太保

三古——上古、中古、下古

三史——《史记》、《汉书》、《东观汉书》(后汉书)

三生——前生、今生、来生

三玄——《老子》、《庄子》、《周易》

三牲——牛、羊猪 (佛教指 善牲、不善牲、无论牲)

三礼——《仪礼》、《周礼》、《孔礼》

三苏——北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙

三张——西晋诗人张载及弟张协、张亢

三国——魏、蜀、吴

三杰——(汉)张良、韩信、萧何 (蜀汉)诸葛亮、张飞、关羽

三易——《连山》、《归藏》、《周易》

三学——(唐)国子学、太学、四门学 (宋)外学、内学、上学

三绝——诗、书、画

三害——(晋)周处、蛟龙、猛虎

三袁——(明)袁宗道、袁宏道、袁中道

三通——通典、通志、文献统考

三曹——曹操、曹植、曹丕

三谢——(南朝宋)谢灵运、谢惠连(齐)、谢眺

三农——农业、农村、农民

三秋——秋收、秋耕、秋播

三夏——夏收、夏种、夏管

三光——烧光、杀光、抢光

三节——端午、中秋、春节

三军——(古)前、中、后 (今)海、陆、空

三代——夏、商、周

三皇——1.天、地、人 2.伏羲、女娲、神农 3.伏羲、神农、祝融 3.伏羲、神农、共工 4.伏羲、神农、燧人

三闾——战国时楚国三姓 昭、屈景

三吏——(唐杜甫)《新安吏》《石豪吏》《潼关吏》

三别——(唐杜甫)《新婚别》《垂老别》《无家别》

三都赋——(西晋左思)《蜀都赋》《吴都赋》《魏都赋》

三家诗——鲁诗、齐诗、韩诗

三言(两拍)——喻世明言、警世通言、世恒言

三姑(六婆)——尼姑、道姑、卦姑

三教(九流)——儒、道、佛

三坟(五典)——最早的书籍名称,伏羲、神农、黄帝

三位(一体)——圣父、圣子、圣灵

三从(四德)——未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子 (四德)妇德-品德、妇言-辞令、妇容-仪态、妇功-女工

三纲(五常)——君为臣纲、父为子纲、夫为妇纲

三灾(八难)——水、风、火

三班(六房)——(明清)皂班、壮班、快班

(岁寒)三友——松、竹、梅

(文人)三友——琴、诗、酒

(工业)三废——废水、废气、废渣

三部曲

茅盾的农村三部曲:《春蚕》、《秋收》、《残冬》

茅盾的蚀三部曲:《幻灭》、《动摇》、《追求》

巴金的激流三部曲:《家》、《春》、《秋》

洪深的农村三部曲:《五奎桥》、《香稻米》、《青龙潭》

高尔基的自传体三部曲:《童年》、《在人间》、《我的大学》

四大:(古)功、名、德、权 (道)道、天、地、王 (佛)地、水、火、风

四术:诗、书、礼、乐

四生:胎生、卵生、湿生、化生(佛语)

四岳:东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山

战国四君子:齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君

四美:1.音乐、珍味、文章、言谈 2.良辰、美景、赏心、乐事

四端:孟子的仁、义、礼、智

四神纹:青龙、白虎、朱雀、玄武

四家诗:鲁诗、齐诗、韩诗、毛诗

四大家族:蒋、宋、孔、陈

四大传奇:《荆钗记》、《拜月亭》、《白兔记》、《杀狗记》

四大徽班:三庆、四喜、春台、和春四个著名徽班

四大讽刺小说:《二十年目睹之怪现状——吴沃尧》、《官场现形记——李宝嘉》、《孽海花——曾朴》、《老残游记——刘鹗》

吴中四士:(唐)贺知章、张旭、张若虚、包融

“四书”:《论语》《孟子》《中庸》《大学》;

“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

四大书法家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫(fǔ)

南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤

世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

世界四大短篇小说巨匠:契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

文人四友:琴、棋、书、画。

四库全书:经、史、子、集。

朝代四文体:唐诗、宋词、元曲、明清小说。

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篇7:高中必背古代文学常识

全文共 318 字

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1.第一位女诗人是:蔡琰(文姬)

2.第一部纪传体通史:史记

3.第一部词典是:尔雅

4.第一部大百科全书是:永乐大典

5.第一部诗歌总集是:诗经

6.第一部文选:昭明文选

7.第一部字典:说文解字

8.第一部神话集:山海经

9.第一部文言志人小说集:世说新语

10.第一部文言志怪小说集:搜神记

11.第一部语录体著作:论语

12.第一部编年体史书是:春秋

13.第一部断代史:汉书

14.第一部兵书:孙子兵法

15.文章西汉两司马:司马迁。司马相如

16.乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝

17.史学双璧:史记资治通鉴

18.二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

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篇8:中国名人故事之杨澜

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1995年的冬天,如果我再找不到工作,灰溜溜地回国几乎是唯一的选择。

可我再一次被拒绝了。想起那个面试官的表情,我非常想抓狂。她竟然说我的形象和我的简历不相符而拒绝继续向我提问。我低头看自己的打扮,很明显,因为穿着问题,我被她鄙视了。我发誓我可以用我的能力让她收回她对我的鄙视。但我没有得到表现我的能力的机会。

我的房东莎琳娜太太是一个很苛刻的中年女人。她规定我必须十二点之前熄灯睡觉,规定我必须在十分钟之内从浴室出来,规定我如果不穿戴整齐就不准进入她的客厅,不准我用她的漂亮厨房做中餐,她甚至规定我在她有客人来访的时候必须涂口红!

我非常讨厌莎琳娜这种所谓的英伦女人的尊严。但所有人都说,莎琳娜是最好的寄宿房东。

我看不出她好在什么地方。就好比,当我很多次面试失败回来后,厨房里一点吃的都不会有。并且如果我上楼发出声音,她会站在卧室门口很大声地指责我。

我刚刚洗完头发,坐在床上一边翻看报纸的招聘信息一边吃我带回来的面包卷。这违反了莎琳娜的原则。她冲上前来,一把夺过我的面包和报纸,用英文大吼:“你这个毫无素质的中国女孩!你滚出我的家!”

我于是披散着头发,在睡衣外裹上大衣冲出了门。

二十五年来,我以非常漂亮的成绩和能力一路所向披靡。从来没有人说我没有素质。

我们家并不贫穷,但二十五年来我的妈妈一直告诉我,能力才是最重要的。我不能明白以貌取人在这里居然成为一个正义的词语。这简直是对我二十五年的人生观的侮辱!

我愤怒地冲进一家咖啡馆。天气实在太冷。我也很饿。

咖啡馆里的人居然很多。侍者以一种奇怪的眼神把我引到一个空座位边。那是咖啡馆里唯一的空位。我的对面是一个英国老太太。她看起来比莎琳娜更加讲究,就像伊莉莎白女王一样尊贵与精致。我不由得下意识地收起自己宽松睡裤下的运动鞋。然后我看到她裙子下着了丝袜和漂亮高跟鞋的腿,以她这样的年纪,却仍然把这样的鞋子穿得非常迷人。

在欧洲的很多高级餐厅里,衣衫不整是被拒绝进入的。我想我能进来的原因大概是因为我穿了价值不菲的大衣。我不由得暂时收起自己的愤怒,说:“给我一杯热咖啡。谢谢。”

侍者走开后,对面的老太太并不看我。而是从旁边拿了一张便笺写了一行字递给我。是非常漂亮的手写英文:洗手间在你的左后方拐弯。我抬头看她,她正以非常优雅的姿势喝咖啡,没有看我半眼。我的尴尬难以言明。第一次觉得不被尊重是应该的。

我的头发被风吹得非常凌乱,我的鼻子旁边甚至还沾了一点面包屑!虽然我的大衣质地非常好,但我的睡裤被它衬得很老旧。我第一次有点看不起自己。这样的打扮,我有多不尊重自己,以致使别人觉得我也不尊重她们。我想起下午去面试时自己的日常便装,那应该也是对一个高级经理职位的不尊重吧?

当我再回到座位的时候,那个老太太已经离开了。那张留在铺了细柔的格子的餐桌上的便笺多了另一句漂亮的手写英文:作为女人,你必须精致。这是女人的尊严。

我逃也似的走出了那家咖啡厅。莎琳娜竟然坐在客厅里等我,一见我就对我说我超过了十二点十分钟才回来,所以明天必须去帮她清洗草坪。我答应了她。并向她道歉。

我发现莎琳娜教了我许多同样有用的东西:十二点之前睡觉能让我第二天精神充足,穿戴整洁美观能让别人首先尊重我,穿高跟鞋和使用口红使我得到了更多绅士的帮助,我开始感觉自己的自信非常充足而有底气,我不再希望别人看我的简历来判断我是不是有能力。

我最后一次面试,是一家大化妆品公司的市场推广。我得体的着装打扮为我的表现加了分。那个精致的干练的女上司对我说:你非常优秀。欢迎你的加入。

我没有想到,我的上司居然就是我在咖啡馆里遇到的那位英国老太太。她非常有名!是这个化妆品牌的销售女皇!

我对她说:非常感谢你。是真的非常感谢她。非常感谢她那句:作为女人,你必须精致。虽然她没有认出我。是的。没有人有义务必须透过连你自己都毫不在意的邋遢外表去发现你优秀的内在。你必须精致。这是女人的尊严。我在后来的后来,都一直记得!

[中国名人故事杨澜

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篇9:文学常识:有皇族血统的姓氏

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皇族血统姓氏有很多,具体有哪些你了解多少呢?下文是小编整理的相关内容,欢迎阅读参考!

一、张姓

张姓出于姬姓, 祖根在河南濮阳, 始祖是挥。 黄帝第五子青阳之子挥, 任弓正之职, 制弓矢, 被赐姓张。 其活动地点在当时都城, 即今河南濮阳县。 还有一支张姓, 系晋国解张之后。

解张, 字张侯, 以字命氏。 这支张氏世仕晋, 后又仕韩, 再仕郑, 一直在河南境内发展。

二、王姓

王姓之源可分为子姓之王、姬姓之王和妫姓之王。

子姓之王产生最早, 始祖为比干, 祖根在河南卫辉。 商纣王的叔父比干直谏被杀, 葬于汲郡(今河南卫辉市), 其留守汲郡看守墓地的子孙以王为氏。 姬姓之王, 有周文王第15子毕公高之后、东周灵王太子姬晋之后、东周考王弟姬揭之后等三支, 其中第二、第三支源出河南洛阳。 妫姓之王为陈国公子完之后。 陈国公子完避难奔齐, 改姓田氏。 田齐灭于秦后, 王室子孙一部分改姓王氏。

三、李姓

李氏系由理氏所改, 是嬴姓颛顼的后裔。 颛顼高阳氏的后裔皋陶在尧舜时任大理(掌管刑法的官)之职,

以官命族为理氏。 商朝末年, 理征因直言犯谏触怒了纣王, 得罪而死, 其子理利贞为避难逃至伏牛山区的伊河流域, 靠吃木子(木本植物的果实)得以保全性命。 为感谢“木子”保命之功, 又因理、李同音之故, 遂改理氏为李氏, 后定居于苦县(今河南鹿邑县), 不断发展繁衍。 据唐人林宝《元和姓纂》记载, 道家的创始人、世界十大文化名人之一的老子即是李(理)利贞的11世孙。

四、刘姓

刘姓之源有三:其一出自祁姓, 始祖为刘累, 祖根在河南鲁山。 帝尧裔孙刘累被夏王孔甲封为御龙氏, 后刘累隐于鲁山, 后代以刘为姓,此为刘姓主源。

其二出自姬姓, 也源于河南。 春秋时期, 周匡王姬班封小儿子王季于刘邑(今河南偃师市西南), 号刘康公, 其后以刘为姓。

其三, 北魏孝文帝迁都洛阳, 改鲜卑族的独孤氏为刘氏。 这支刘姓也源于河南。

五、杨姓

杨氏出自姬姓, 有以国为氏和以邑为氏两个来源, 均出自山西洪洞。 西周宣王的小儿子尚父, 在周幽王时被封于杨(今山西洪洞县东南), 成为姬姓侯国, 春秋时为晋国所并, 杨侯的子孙以国为氏, 姓杨。 晋国灭杨后, 将杨地作为晋国公族羊舌肸的采邑。 羊舌肸是历史上一位著名的贤臣,

字叔向, 任晋国大夫。 叔向之子伯石,字食我,以邑为氏,也姓杨。 在杨姓的发展过程中,也融入了其他的支脉,系少数民族的姓或改姓。 魏晋南北朝时,氐族有杨氏;北魏时,莫胡庐氏改为杨氏;历史上西突厥别种沙陀部族中有杨氏。

六、陈姓

陈姓祖根在河南淮阳,始祖妫满。 西周初年,虞舜后裔妫满被封于陈(今河南淮阳),其子孙有的以国为氏,姓陈。 陈国共传20世、26王,其间陈国公子完曾避难奔齐,改姓田。 数代后取得齐国政权。 田齐政权灭于秦后,齐王田建第三子田轸迁至颍川(今河南长葛市),恢复陈姓,所以有的陈姓人奉陈轸为始祖。 另外,北魏孝文帝迁都洛阳后,改鲜卑族三字姓侯莫陈氏为单姓陈。

七、黄姓

黄姓的主源有两支,均系以国为氏:一支出于金天氏少昊。 传说上古时少昊的裔孙台骀,任水官之职,帝颛顼在位时,被封在汾水(在今山西省汾水流域),成为汾水中的水神。 台骀的子孙后来分别建立了沉、黄等几个小国。 其中的黄国在春秋时为晋所灭,黄国的子孙以国为姓,奉台骀为黄姓始祖。 另外一支出于嬴姓伯益。 伯益在虞舜时为东夷部落的首领,因帮助大禹治水有功,被舜赐姓嬴氏。 相传伯益的后裔有14支,合称嬴姓十四氏。 其中的黄氏在商末周初在今河南潢川建立黄国。 西元前648年,黄国为楚所灭,黄国子孙以国名为氏,姓黄。 有的姓氏书中说这支黄姓是陆终的后代。

陆终也是嬴姓,陆终的后代,受封于黄(今河南潢川县西),西元前648年为楚所灭,子孙以国为氏。 查考古书,伯益是颛顼的玄孙,陆终也是颛顼的玄孙。 因此,无论这支黄姓出于伯益还是出于陆终,都是帝颛顼的后代,属以国为氏之姓。

八、赵姓

赵氏出自嬴姓,远祖是伯益。 伯益是颛顼高阳氏的后裔,在虞舜时为东夷部落的首领,因佐禹治水有功,被舜赐姓嬴氏。 赵姓的得姓始祖是伯益的9世孙造父,造父是西周著名的驾车驭马的能手,曾在桃林(今河南灵宝市)一带得到8匹骏马献给周穆王而受到穆王信任,经常一块外出游玩。 一次,车队行至昆仑丘,见到西王母,乐不知返,正在此时得到徐国(今江苏泗洪县南)徐偃王造反的消息。 值此关键时刻,造父驾车日驰千里,使周穆王及时赶到都城召集人马前往平叛,迅速平定了叛乱。 周穆王以造父的功勋而将赵城(今山西洪洞县北)赐给造父,造父以封地命名为赵氏。

九、周姓

周姓是一个来源纷杂的姓氏,主要源出以下几支:其一,黄帝时周昌的后代。 其二,商代太史周任的后代。 其三,后稷的后代。 由于周昌、周任的世系已不可考,因此一些姓氏书中把周姓的起源下延至周代,把周文王奉为周姓始祖。 文王为姬姓,而姬姓的始祖则是后稷。 后稷(名弃)是黄帝的后裔、帝喾之子,帝舜时封于邰(今陕西武功县),别姓姬氏,是周族的开创者。 后稷的裔孙古公亶父自邰迁至岐山下的周原,从此称为周族。 古公亶父的曾孙姬发(即周武王)攻灭商朝,建立了西周。

西周传12王,至东周平王时,于西元前770年迁都洛邑(今河南洛阳市)。 周平王有个儿子叫姬烈,被另封于汝南(今河南汝南县),被当地人称为周家,后来演化为周氏。 周庄王时,周公旦的后代周公黑肩企图杀死庄王另立公子克,事泄被杀,他的后代也称为周氏。 西元前256年,周朝为秦所灭,周赧王被废为庶人,迁到惮狐(今河南临汝市西北)。 当地人称其为周家,他们遂以周作为自己的姓氏。 其四,少数民族改姓。 北魏时期代北地区的普乃氏、贺鲁氏,北周时的普屯氏后来都改为周氏。 其五,姬姓所改。 唐朝先天年间,姬姓为避玄宗李隆基名讳而改姓周。

十、吴姓

吴姓在得姓方式上属于以国为氏,开氏始祖是姬姓吴国的建立者太伯。 太伯是商代末年周族首领古公亶父的长子,他为了给聪明能干的三弟季历让位,而与二弟仲雍一起以采药为名逃到了长江三角洲的苏州一带建立了吴国。 太伯没有子女,今日吴姓都是仲雍的血脉。 春秋后期,吴国逐渐强大起来,吴王阖闾曾一度攻破楚国。 其子夫差乘胜北上与齐争霸,后因不听劝谏败于越王勾践,于西元前473年亡国。 吴国王族子孙为表达对故国的思念之情,以原国名为姓氏,就是吴氏。 此外,吴姓还有其他来源:一支出自炎帝时的臣僚吴权;一支出自吴贺,相传吴贺是夏代少康时的神箭手,曾与后羿比试箭法;一支出自虞舜之后,舜的儿子商均被封于虞(今河南虞城县),舜或商均的后代有人以虞为姓,由于上古时期“虞”字多写作“吴”,因此虞舜的后代中也有人以吴为姓。

十一、徐姓

徐姓为嬴姓伯益的后裔,属以国为氏之姓。 古代东夷族有一个分支叫徐夷,或称徐方,在今淮河中下游一带活动,据说是伯益的后裔。 伯益因佐禹治水有功,被舜赐姓嬴氏。 伯益有个儿子叫若木,夏代时被封于徐(今江苏泗洪县及安徽泗县一带),至西周穆王时出了一位著名的君王徐若偃,史称徐偃王。

徐若偃以仁义著称,曾在挖河时得到一副红色弓箭,遂起代周天子而王天下的野心,率三十六国诸侯起兵反周。 时周穆王正在西王母那里做客,闻听消息后由造父驾车从昆仑丘驰返镐京,遣使令楚国前往讨伐。 战争使民众生灵涂炭,徐偃王心有不忍,罢兵弃国,躲进彭城(今江苏徐州市)附近的深山老林中。 周穆王知道当地人怀念徐偃王,遂以偃的儿子宗为徐子(即子爵),继续管理徐国。 传至宗的11世孙章禹时,吴国于西元前512年出兵伐徐,引水灌徐国都城,灭掉了徐国。 亡国后的徐国子孙,以原国名为姓氏,即徐氏。

十二、孙姓

孙姓的来源主要有三支,分别出自姬姓、芈姓和妫姓。

西周初年,武王姬发封其同母弟康叔于卫(今河南淇县)。 卫康叔的8世孙卫武公有个儿子叫惠孙,惠孙的孙子名乙,字武仲,他以祖父的字命氏,即孙氏。 此为姬姓之孙。

春秋初期,楚国王族、名相孙叔敖(芈氏,名敖,字孙叔),刚正清廉,死后其子生活困难。 楚庄王听说后把寝丘(今河南沉丘县西南)的一块地赐给孙叔敖的儿子。 孙叔敖的儿子以父字为姓,奉孙叔敖为孙姓始祖。 因楚国的祖先为芈姓,故称此支孙氏为芈姓之孙。

妫姓之孙出自春秋时齐景公的大夫陈无宇。 他是从陈国逃到齐国的陈公子完的4世孙。 无宇之子书,字子占,因功被齐景公赐姓孙氏,封于乐安(今山东博兴县)。 后因乱,孙书之孙孙武逃到吴国为将,举世闻名的《孙子兵法》即孙武所著。 孙武的后代孙膑也是著名的军事家,着有《孙膑兵法》。

十三、朱姓

帝舜时有大臣朱虎,但朱虎无世系可考,所以一般认为朱氏出自曹姓,是由邾氏去邑而形成的。 颛顼帝的玄孙陆终有6个儿子,第5子名安,为曹姓。 西周初年,武王封安的裔孙曹挟于邾(今山东曲阜市东南南陬村),建立邾国,又称邹国。 战国中期,邾国为楚所灭,邾国王族以邾为氏,后又去掉偏旁“邑”成为朱氏;另外,还有一支朱氏,系由少数民族所改。 北魏孝文帝迁都洛阳后进行汉化改革,鲜卑族的渴浊浑氏、可朱浑氏被改为朱氏。

十四、马姓

马氏出自嬴姓,形成于战国后期,血缘先祖是虞舜时东夷部落的首领伯益,得姓始祖是赵奢。 赵奢是战国时期赵国人,初任田部吏,主收田赋,不畏权势。

战国四公子之一的赵国贵族平原君赵胜家不肯出租税,赵奢依法治罪,先后杀了赵胜家9个管事人员。 赵胜认为他有才干,把他推荐给自己的哥哥赵惠文王,让他主管赵国田赋。 后来赵奢升任将军,用兵如神。 西元前270年,秦军大举进攻赵国重镇阏与(今山西和顺县),他奉命救援,在探知敌情后,火速赶往,居高临下,大败秦军,因功被封为马服君。 赵奢的子孙因以为氏,即马服氏,后又省“服”为马氏。 今河北邯郸市西北有山名马服,传说因赵奢葬此而得名。

十五、胡姓

黄帝时期的胡曹是最早的胡姓人物,但胡曹之后已无世系可考,所以一般认为西周初年大分封时,帝舜后裔妫满被武王姬发封于陈(今河南淮阳县),建立侯爵陈国,妫满死后谥号为胡公,故又称胡公满。 他的子孙有的用他的谥号为姓氏,就是胡氏。

胡姓还有三支,其中两支源于周代的两个胡子国。 一个在今河南郾城西南,是西周初年分封的姬姓子爵侯国,故称胡子国,是楚国的附庸。 西元前519年随楚国与吴国交战,国君髡战死,楚国回师途中顺便吞并了胡子国。 另一个胡国在今安徽阜阳,为归姓子爵胡国,故也称胡子国。 西元前495年被楚国所灭,国君豹被俘。 这两个胡子国亡国后,王族子孙都以原国名为姓氏,形成两支胡氏。 北魏孝文帝进行汉化改革,鲜卑族的纥骨氏被改为胡氏,也是胡姓的来源之一。

十六、郭姓

中国姓氏的产生,有一种方式是以居住地为姓氏,如城、郭、西门、东闾之类。 郭,意为外城,住在外城的人以居处为姓氏,产生了中国最早的郭姓。 据资料记载,夏禹时的郭哀、商代的郭崇,是中国最早的郭姓人。 但夏、商时期的郭姓无世系可考。

郭姓的主源出于古虢国,系由“虢”字声转而形成。 虢国是周朝分封的姬姓诸侯国,有东虢、西虢和北虢,其中,东虢、西虢都是周武王时所封,开国君主均为周文王的弟弟。 东虢在今河南荥阳东北,是姬叔(亦称虢叔)的封地。 西元前767年,周平王以郑武公护驾东迁有功,把虢地赏给了他。 南方的楚国正欲向中原扩张,遂以平王无故灭虢为名,兴师问罪,一直打到洛邑附近。 平王大恐,只好把虢叔的后裔姬序找来,封之于北虢(今河南陕县东南李家窑)。 西元前655年,晋国假道于虞以伐虢,灭掉北虢。 西虢在今陕西宝鸡东,是姬仲(亦称虢仲)的封地,后于西元前687年灭于秦。 虢叔、虢仲的后代以国为氏,就是虢氏。 古代“虢”、“郭”音同通用,后来虢氏便转而为郭氏。

十七、林姓

林姓的起源有三支,最早的一支出自子姓,形成于西周初年,是殷商王族比干的后裔。 比干,沫邑(今河南淇县)人,子姓,是殷纣王的叔父,官少师。 纣王宠爱妲己,昏庸无道,致使民怨沸腾,诸侯叛离。 比干冒死劝谏,触怒了纣王,被剖腹挖心处死。 其正妃陈夫人有孕,携婢女四人逃至牧野(今河南淇县西南)避难,在深山密林的石洞中生下一子,取名坚,字长思。 周武王伐纣,陈夫人携子归周。 武王以坚生于密林之中,赐姓林氏,并任林坚为大夫。

一支源出姬姓,形成于东周初期,是周平王的后裔。 周平王有子名林开。 林开的子孙有的以祖辈的名字为氏,称林氏。

一支是由少数民族改姓,形成于南北朝时期。 北魏孝文帝迁都洛阳后进行汉化改革,把鲜卑族的丘林氏改为林氏。

十八、何姓

据《路史》记载,黄帝时期已有何姓,源出归姓,惜无世系可考。 其他姓氏书多认为何姓为韩姓转音而来,出自姬姓。

西周初年,周成王封其弟叔虞于唐(今山西翼城县西),是为晋国的开国君主。 叔虞的11世孙万,在晋国为官,食采于韩(今山西河津市东北),其后以封邑为姓,姓韩。 春秋后期,韩氏成为晋国三大公族之一。 战国初期,韩氏与赵氏、魏氏共同瓜分了晋国,成为战国七雄之一。 秦始皇统一中国后,韩姓子孙分散各地,其中有一支居于陈、楚境内淮河与长江之间的一些地方,当地人的口音把“韩”读作“何”,后来又从读音误写为“何”,这些韩姓人遂变成了何姓,奉其祖叔虞为何姓始祖。

何姓还有其他来源:汉代有何苗者,本姓朱,冒姓何;康居支庶分立有何国,其后人以国名为姓;北魏孝文帝迁都洛阳后,将鲜卑族的贺拔氏改为何氏;五代时,少数民族吐谷浑有何姓;元末吐蕃宣慰使锁南,其子铭,入明为河州卫指挥同知,赐姓何。

十九、高姓

高姓来源众多:其一,黄帝时有大臣高元作宫室,当为高姓之始。 其二,周初分封,姜尚被封于齐,建立齐国,他的后代子孙中有人食采于高,因以高为氏。 其三,齐太公6世孙齐文公有个儿子叫公子高,公子高的孙子奚同齐襄公的弟弟公子小白相善。 后来齐襄公被公孙无知所杀,奚联合其他大臣平定内乱,诛杀公孙无知,迎立公子小白为君,就是齐桓公。 齐桓公命奚以祖父名高为姓氏,并封之于卢(今山东济南市长清区西南),其后绵延不绝,今之高姓人多出于此支高氏。 其四,齐惠公之子公子祁,字子高,其后代以高为氏。 其五,北魏孝文帝迁都洛阳后,改鲜卑族的是楼氏为高氏。 其六,北齐,元景安、元文遥被文宣帝赐姓高氏。 其七,北齐的高隆之本姓徐,其父为高姓人收养,因从其姓。 其八,高句丽之后,后燕慕容云之祖和,自称高阳氏之后,因以高为氏。

二十、梁姓

梁姓的来源有三支,其主源出于嬴姓,系以国名为姓氏。 传说伯益的后代有个人叫非子,因养马有功,被周孝王封于秦地,后逐渐强大,建立了秦国。 到周宣王时,非子的曾孙秦仲任大夫,在征伐西戎时战死。

他的5个儿子为报父仇,带七千人马奋勇杀敌,打败了西戎,收复了失地,因功均被封侯。 其小儿子被封于夏阳梁山(今陕西韩城市南),建立梁国,为伯爵,人称梁康伯。 西元前641年,秦穆公灭掉梁国,失国后的梁国子孙大都逃到晋国,以原国名为姓氏,就是梁氏。 第二支梁姓源出姬姓。 周平王子唐封于南梁,安定梁氏由此产生(在今宁夏固原市、甘肃平凉市等地)。 第三支梁姓系少数民族所改。 北魏孝文帝迁都洛阳后改革姓氏,把鲜卑族的拔列(一作拔列兰)氏改为梁氏。

二十一、郑姓

郑氏源出姬姓,为周宣王弟姬友的后裔。 西元前806年,姬友被封于郑(今陕西华县东),是为郑桓公。 周幽王时,桓公任司徒之职,他见幽王宠幸褒姒,不理朝政,预感将有变乱发生,于是采纳太史伯的建议,在西元前773年把家属和资财转移到虢、郐之间的“京”地(今河南荥阳市东南京襄城村)。 西元前770年,西周王室为犬戎所逼,迁都洛邑(今河南洛阳市)。 郑桓公之子郑武公先后攻灭郐、虢,建立新的郑国,都新郑(今河南新郑市)。 郑国在西元前375年灭于韩,共历23君、431年,子孙播迁陈(今河南淮阳县)、宋(今河南商丘市)之间,以原国名“郑”为姓氏。 由于今河南荥阳、新郑古属荥阳郡,故有“天下郑姓出荥阳”之说。

二十二、罗姓

罗氏出自熊姓,系以国为氏。 五帝之一颛顼的曾孙黎和吴回,都号称“祝融”,为当时的火官。

吴回的儿子陆终有六子,其第六子叫季连,芈姓,是楚国的祖先。 他的孙子穴熊及以下的子孙,至楚穆王以前,凡继承王位的,名均冠以“熊”字,故世称熊氏。 穴熊生鬻熊,罗姓便从此分支而出。 周武王时,罗姓的先祖中有一位名叫“匡正”的奉命征商有功,被封于宜城(今湖北宜城市),为子爵,其地有罗水,故称国号为罗。 他的后代以国名为姓,即罗姓。 西元前690年,罗国被楚国所灭,罗国子民迁徙四方,其中多分布于今江西、湖南等地。

二十三、宋姓

宋姓源出子姓,始祖是西周初年宋国的建立者微子启。 微子启是商朝末代帝王商纣王的庶兄。 纣王荒淫无道,微子启与比干、箕子多次劝谏纣王改恶从善,但纣王一意孤行,微子启遂离纣王而去。 不久,地处西垂的周族经过多年的经营,一举攻灭商朝,纣王自焚而死。 周初,周公平定了商纣王的儿子武庚发动的叛乱后,封微子启于商朝旧都商丘(今河南商丘市南),建立宋国。 宋国立国700多年,至西元前286年被齐国所灭。 亡国后的宋国子孙,以原国名为姓氏,就是宋氏。 另外,五代时湖南少数民族有宋姓,时人宋邺便是。

二十四、谢姓

相传黄帝有25个儿子,其得姓者14人,共得12姓,其中有任姓。 任姓建有10个国家,谢国(今河南南阳市,或今河南唐河县)为其中之一。 夏、商时期,谢国史册不显。 西周末期,周宣王的舅父申伯因率兵平定猃狁之乱而被改封于谢。 申伯是炎帝后裔,为姜姓。 申伯就国前,宣王派召伯虎等大臣先灭掉谢国,在谢国旧址上营建了谢邑,作为申国的新都。 任姓谢国灭亡后,国人除一部分留居当地外,大部分外逃,他们以国为氏,姓谢。 西元前7世纪初,楚文王发兵攻申,灭掉姜姓申国,居于谢城之人以邑为氏,也姓谢。

这样就形成了黄帝后裔和炎帝后裔两支谢氏。 此外,南北朝时期卫州(今河南卫辉市)人谢偃之祖孝政,本为鲜卑人,姓直勒氏,后改为谢氏;射姓、谢丘姓、商姓人有改为谢姓者;今天布依、满、壮、瑶等少数民族中有以谢为姓者。

二十五、唐姓

唐姓的主源有两支:一支出自祁姓,是帝尧的后裔;一支出自姬姓,是唐叔虞的后裔。

相传帝尧姓祁,亦曰伊祁,名放勋,谥号尧。 尧在做天子前曾被封于唐(今河北唐县),故称陶唐氏或唐尧。 舜承继尧天子之位后,封尧子丹朱为唐侯,在今山西冀城西建立唐国。 夏代,丹朱裔孙刘累迁于鲁县(今河南鲁山县),刘累的后代有的仍留在唐,至商代,更名室韦氏,西周初又改为唐公。 成王即位之初,唐人发生反叛,其国为周公所灭。 是时,发生了“桐叶封唐”的故事,成王将唐国旧地封给其弟叔虞。 后来,又改封刘累裔孙在鲁县者为唐侯,唐侯封地在今河南方城。 西元前505年,唐国为楚所灭,子孙以国为氏,就是唐氏。 这是出自祁姓之唐。

叔虞封唐后被称为唐叔虞,他的嫡长子后来又被移封于晋,只有庶出子孙仍留在唐地,后来以国为氏,也姓唐。 这是出自姬姓之唐。

二十六、韩姓

韩姓历史悠久,其最古老的渊源是华夏人文初祖黄帝。 相传,黄帝娶嫘祖,生青阳和昌意,昌意居于若水,生韩流。 韩流的后代以韩为姓。

周灭商之后,周成王的一个弟弟分封于韩(今山西河津市东北),西周、春秋之际为晋所灭,子孙以国为氏。 后有韩武子为晋献公功臣,得封于韩原(今陕西韩城市西南),子孙亦以韩为氏。 一说韩武子为晋国王室后裔,食采于韩,遂以邑为氏。 战国时韩、赵、魏三家分晋,韩国位列七雄之一。 秦灭韩后,许多韩国故人以韩为姓。 北魏孝文帝改革姓氏,将出大汗氏改为韩氏,又增加了韩姓的人口。 由此可见,韩姓的来源是相当复杂的。

二十七、曹姓

曹姓主源有四支:其一,颛顼玄孙陆终第五子安,在禹时被封于曹(今山东定陶县一带),其后以曹为姓。 其二,周武王封其弟振铎于曹。 战国时,曹亡于宋,子孙有的以曹为姓。 其三,周武王移封曹安的后代曹挟于邾(今山东曲阜市东南),战国时,邾灭于楚,国人分别以邾、曹为姓。 其四,东汉中叶,大鸿胪曹嵩原姓夏侯,由于宦官曹腾收养而改姓曹。

二十八、许姓

许姓的鼻祖是许由。 许由是中国古代著名的隐士,相传唐尧曾让天下于许由,许由辞而不受,逃至箕山(今河南登封市东南)隐居;尧又请他做九州长官,他洗耳于颍水之旁,表示不愿当官的决心。 许由死后,葬于箕山,故又称箕山为许由山。 由于年代久远,许由之后的世系今已搞不清楚了。 许姓来源有清晰脉络可寻的是出自炎帝裔孙、尧四岳伯夷之后的一支许氏。 西周初年,周武王封伯夷的后代文叔于许(今河南许昌县东),建立姜姓许国。 春秋时期,许国在郑、楚等大国的逼迫下多次迁徙,到战国初期,许元公结为楚所灭,迁于容城(今河南鲁山县东南),子孙为怀念故国,遂以国名“许”为氏。 也有专家认为文叔是许由的后代。

二十九、邓姓

邓姓的主源出于商周时期的邓国。 商代中期,商高宗武丁封其叔父(一作季父)于邓(今河南邓州市),建立侯爵邓国,赐姓曼。 西周时,邓国是周朝异姓诸侯国中势力较为强大的一个。 至春秋时期邓国南邻荆楚,受到强大的楚国的压制。 西元前678年,邓国传至邓侯祁,被楚文王所灭,子孙以国为氏,姓邓。

邓姓还有其他来源:相传黄帝时期就有将军邓伯温,这是史书所载最早的邓姓人物,惜其后裔无世系可考;李姓有改为邓姓的。 北宋初年,南唐后主李煜的第八子李从镒,曾被封为邓王。 南唐为赵宋所灭后,宋太宗下令在全国范围内招捕南唐宗室,后李从镒被捕,其子李天和死里逃生,为避人耳目,以父亲的封号为姓,即邓姓。

三十、萧姓

萧氏源出子姓,系春秋时宋国附庸萧国子孙以国为氏。 春秋时,宋国有一员猛将南宫万,他在西元前682年宋国攻打鲁国的战斗中被鲁国俘虏。 鲁庄公囚南宫万于后宫,数月后才把他放归宋国。 次年秋的一天,宋闵公同南宫万在后宫博戏(古代的一种赌博游戏),闵公的几个宠姬也在旁围观。 南宫万看着她们说:“还是鲁宫的美女漂亮,天下诸侯没有像鲁君那样快活的!”闵公一向以这几个姬妾的姿色自矜,听了这话很不高兴,便嘲笑南宫万说:“原来我敬重你,今天,你不过是俘虏罢了。”这下触到了南宫万的痛处,他顿时恼羞成怒,抓起棋盘把宋闵公打死了。 接着,一不做二不休,另立公子游为新君,宋国诸公子纷纷逃往萧邑(今安徽萧县)。 萧邑大夫是子姓宋国的公族子弟,名叫大心,他和诸公子组成一支军队,又到曹国请来援军,于当年冬天击杀南宫万之弟南宫牛和新君游,立闵公弟御说为君,即宋桓公。 南宫万逃到陈国,被陈人用美酒灌醉囚送宋国。

宋人把南宫万剁成肉酱,报了国恨家仇。 大心因在平乱中有功,被封于萧地,建立萧国,称为萧叔。 西元前597年,萧国为楚所灭,子孙以国为氏,姓萧。 有的萧姓人亦简写为肖。

[文学常识:有皇族血统的姓氏

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篇10:国家公务员考试文学常识

全文共 4265 字

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1、从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221 年)期间的文学,叫先秦文学。

2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象,是中国浪漫主义文学的源头。

3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。

4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集,相传曾经由孔子编选。

5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共 305

6、《楚辞》为西汉刘向所辑,收有屈原、宋玉写的赋,因具楚地方声,故称《楚辞》,对后代文学创作有深远影响。

7、屈原是中国伟大的爱国诗人,《离骚》是屈原的代表作品。

8、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文,分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》 是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。

10、《左传》是中国第一部叙事历史著作,在历史、文学和语言方面,都有很高的成就。

11、《论语》是一部语录体的散文集,记录了孔子和他的学生的言行,由孔子的学生写 成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

12、“有朋自远方来,不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的),“己所不欲,勿施 于人”(自己不愿做的事,不应该让别人去做),这是孔子《论语》里的名言。

13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。

14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。

15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家,《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书,也是纪传文学的典范。

17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的 音乐机关,后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。

18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗, 叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是 汉乐府叙事诗发展的高峰。

19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗,它是对乐府民歌的发展,标志着五 言诗技巧达到了成熟的阶段。

20、汉末建安时期,一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神,具有“慷慨悲凉” 的独特风格,被人们称为“ 建安风骨”。

21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子,合称“三曹”。

22、“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句,表现 了英雄人物老当益壮的胸怀。

23、蔡琰,字文姬,是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造 成的人民的疾苦。

24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首,总名为《咏怀诗》。

25、陶渊明,东晋(公元317 年420 年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景, 被人们称为“田园诗人”。

26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度,诗人在这 里提出了“世外桃源”的社会理想。

27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420——589 年)民歌在艺术发展上的最高 成就。

28、“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句,描写了北 方大草原的风光。

29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作,描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。 31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。

32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文, 生动活泼,文笔简洁。

33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作,对后代文学评论有很大的影响。

34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作,对后代诗歌评论有很大的影响。

35、唐代(公元618——907 年)的诗歌、散文和小说都十分发达,尤其是唐诗的成就 最高。

36、唐代出现了很多的伟大诗人,象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。

37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。

38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段:初唐、盛唐、中唐、晚唐。

39、流传到今天的唐诗有5 万多首,是这以前诗歌总和的两三倍。

40、唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限,每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句 两种。律诗格律较严,每首四联八句,中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体 都有五言、七言之分。

41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。

42、王勃写了著名的《滕王阁序》,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是其中最有名 的一句。 43、骆宾王7 岁写了著名的《咏鹅》诗:“鹅,鹅,鹅,曲颈向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。

44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人,他反对六朝绮丽之风,提倡古朴淡雅的诗风。

45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园 的自然质朴,诗中有画。

46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取 的精神。

47、王昌龄,是写七言绝句出名的诗人,《出塞》是他的代表作之一:“秦时明月汉时关, 万里长征人未还。但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。”

48、王之涣的《登鹳雀楼》非常有名气,这首诗是这样的:“白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。”告诫人们在取得成绩之后要更加努力,才会实现更高的理想。

49、李白,字太白,号青莲居士,是唐代最著名的诗人之一,年轻时到过中国很多地方, 写下了很多歌唱祖国的好诗。他的诗热情浪漫,想象力很丰富,人称“诗仙”。

50、李白的五绝《静夜思》,写想家的感受,是思念故乡的名句:“床前明月光,疑是地 上霜。举头望明月,低头思故乡”。 51、李白的《 秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜”。白发 有三千丈那样长,夸张中带有奇想,给人以深刻的印象。

52、李白的《 朝发白帝城》:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山”。既描写了三峡的壮丽景色,又表现了诗人愉快的心情。

53、李白还有很多首有名的长诗,比如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》等等。

54、杜甫,字子美,他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活,表现他崇高的爱国爱民的思 想,人称“诗圣”。又与李白合称李杜,成为唐代诗歌艺术的顶峰。

55、杜甫的诗歌记下了很多当年的历史事件,所以他的诗又被称为“诗史”。

56、杜甫生活的时代正是唐代由强转弱的时期,战争经常发生,他在《闻官军收河南河 北》中写道:“白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡”,表现了诗人对胜利与和平的渴望。

57、杜甫的五律《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。 野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城”,描写了春雨给人们带来的无限喜悦。

58、杜甫其它著名的诗歌有《三吏》、《三别》,以及《兵车行》等等。

59、白居易,字乐天,号香山居士,他的诗通俗易懂,重在反映社会各方面的现实生活。

60、白居易有两首特别有名的长诗,分别是《长恨歌》和《琵琶行》。《长恨歌》写的是 唐玄宗和杨贵妃的爱情故事,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”一句,成为流行的爱情 誓言。《琵琶行》写白居易在江船上听沦落远方的妇女弹奏琵琶抒发忧伤的感觉,诗中“大 珠小珠落玉盘”一句,用珍珠落在玉盘上的声音来比喻琵琶的优美旋律。

61、韩愈,字退之,是中唐时期重要的文学家,他反对六朝以来绮靡的文风,提倡朴实 的散文,气势雄伟。为“唐宋八大家”之首。韩愈著名的散文有《师说》、《马说》、《原毁》 等等。

62、柳宗元,字子厚,他的散文中最有特色的是描写山水的游记,他的诗文与韩愈齐名, 人称韩柳。

63、柳宗元在永州当官时写了《永州八记》,其中《小石潭记》最著名,一直为人们传

64、晚唐的民间文学发展很快。唐代的小说叫做“传奇”,意思就是写离奇的故事。唐 代的传奇小说作品很多,中国小说的基本形式已初步完成。

65、晚唐著名的诗人是李商隐和杜牧。人称“ 小李杜”。李商隐的诗清新典雅,长于抒 情,以七律为主。杜牧的诗俊迈雅洁,尤工七绝。

66、晚唐有一种叫做词的文学体裁兴起,著名的词人有温庭筠、皇甫松等。

67、五代(公元907——960 年)时期,词的写作大为兴起,有些帝王,也好作词,如 南朝李璟、李煜。

68、五代结束以后,中国进入宋朝(公元960——1279 年),中国的文学又开始了一个 新的阶段。

69、宋代是词的时代。词和诗不同,词的句子有长有短,也有固定的格式,词可以唱, 每一首词都有一个词牌,像《浣溪纱》、《一剪梅》等等,就叫做词牌,不同的词牌格式不一 样,唱法也不一样。

70、宋代周敦颐的《爱莲说》既描写了莲花的美丽,又歌颂了莲花的“出污泥而不染” 的高尚品格。

71、范仲淹,字希文,宋代著名文学家,代表作是《岳阳楼记》,其中“先天下之忧而 忧,后天下之乐而乐”一句表达了作者忧国忧民的思想。

72、唐宋八大家是“韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、欧阳修、苏辙、王安石、曾巩”,前 两位是唐代人,后六位是宋代人。

73、欧阳修,字永叔。他的诗词、散文和传记都写得很好。欧阳修领导其他作家一起完 成了诗文革新运动。

74、王安石,字介甫,是宋代的政治家、文学家。他有一首著名的诗《泊船瓜州》,其 中有“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的名句,句中一个“绿”字将江南春色写得淋漓 尽致。

75、中国历史上有很多父子文学家,宋代的苏洵、苏轼、苏辙就是其中的代表,尤以苏 轼的水平最高,苏轼字子瞻,号东坡,他的诗词、散文、书法、绘画都有独特的风格。

76、苏轼的著名散文有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》,抒发了对历史上英雄事迹的感慨。

77、苏轼有一首著名的诗《题西林壁》,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山 真面目,只缘身在此山中”。后两句生动地说明一个人若处身于某种环境之中,往往不能清 楚地洞察事情的本来面目。

78、辛弃疾,字幼安,号稼轩,著名爱国词人。他曾闯入敌营,擒拿叛徒,并曾策划北 伐大业。他的词也属豪放一派,“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初”是辛弃疾《鹧鸪天》 中的名句。

79、宋词除了豪放派以外,还有婉约派,婉约派词人有张先、晏殊、晏几道、柳永等, 他们对词的发展都有一定成绩。柳永词颇为当时群众喜爱,以至有人说:“有井水处皆有人

80、李清照是宋代最著名的女词人,她的词风格独特,极为世人所欣赏。文学体裁与史书体例 文学体裁即文学作品的类别。它分为散文、小说、戏剧、诗歌四大类。

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篇11:中考语文必备的文学常识

全文共 1250 字

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1、 我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史

2、 我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。

3、 我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异

4、 我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记

5、 第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶

6、 我国第一部浪漫主义神话小说:西游记

7、 第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工

8、 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍,其作品是《龙须沟》

9、 先秦时期的两大显学是:儒 墨

10、 儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。

11、唐代开元,天宝年间,有两大词派:以高适,岑参为代表的边塞诗;以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴。

12、常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

13、“五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学。

14、 两篇《狂人日记>>的作者分别是:俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅

15、 世界文学中有两大史诗:伊利亚特 奥德赛

16、 佛教三宝是:佛(大知大觉的) 法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

17、 三从四德中:三从--未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子;四德--妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工

18、初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

19、三纲五常:三纲--父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲;五常--仁 义 礼 智 信

20、三姑六婆:三姑--尼姑 道姑 卦姑;六婆--媒婆 师婆(巫婆) 牙婆 虔婆 药婆 接生婆。

21、三皇五帝:三皇--伏羲 燧人 神农;五帝--黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜

22、三教九流:三教--儒 道 释;九流--儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农。

23、三山五岳:东海里的三座仙山--瀛洲、蓬莱、方丈;五岳--东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山。

24、三牲:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

25、三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。

26、佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)

27、佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

28、三省六部:三省--中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行);六部--吏 户 礼 兵 刑 工

29、三苏:苏洵 苏轼 苏辙 ;三军:上中下/左中右/海陆空

30、三吴:吴郡 吴兴 会稽(丹阳) ;三国:魏 蜀 吴

31、三秦:雍王(西) 塞王(东) 瞿王(陕西北)

32、三楚:港陵-南楚 吴-东楚 彭城-西楚

33、三原色:红 绿 蓝

34、三坟五典:三坟--伏羲 神农 黄帝;五典--少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜。

35、三体石经:尚书 春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写

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篇12:名人传读后感初中

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高尔基说得好:“读了一本书,就像对生活打开了一扇窗户。”

名人传》是法国著名小说家罗曼*罗兰所创作的,这本书不仅让我得到了知识,同时也得到了心灵的升华,让我的精神家园得到充实,让我受到启迪。

最爱的是书中的贝多芬,贝多芬作为一个音乐大师,他最需要的是敏锐的听觉,但他还不到30岁时,耳朵就开始变聋,而且一天比一天严重。这在别人眼里似乎觉得贝多芬的生命太不幸了,都对他持有同情与怜悯之心。但是,在我的眼中,贝多芬的人生之路上虽然被上帝关掉了一扇大门,但是也为你打开了另外一扇窗。贝多芬顽强的毅力让他创作了一系列辉煌的作品。这是我最喜欢的他地方,因为看了贝多芬传,所以受益匪浅。

通过《名人传》,我从贝多芬身上看到了另一个人的影子,这两个人都给了我启发,让我明白人生道路上并不是一帆风顺的,有太多的坎坷和困难,不要气馁放弃,即使上帝关了一扇门,但他会在另一扇窗前让你看到生活的希望,成功的光芒,人生的终点。她就是海伦凯勒。

罗曼·罗兰通过《名人传》向全世界人民的心灵进行培养,使人民感到生命的烈火。我从这中间深受感触。我要向贝多芬学习不屈不挠,高昂的精神,任何时候都不向命运屈服低头;从米开朗琪罗身上知道了精神力量的重要。

“问渠那得清如许?为有源头活水来。”看来想要有知识,就必须读书,《名人传》真是一本令人深受启发的名著。作文

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篇13:文学常识之清朝八旗的由来

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八旗是清太祖努尔哈赤独创的一种“军政合一”、“寓兵于民”的组织,遇有征伐,抽调旗下甲士组成军队,即通常所说的八旗兵;同时它又是政权组织,具有管理旗下人民户籍、田土、赋役、教养、诉讼、婚姻等广泛职能。清人关前,凡人均隶于八旗,可以说旗外无兵无民,八旗的重要性自不待言;就是入关以后,清统治者仍视八旗为国家根本,以八旗禁旅卫护京师,驻防冲要大城。

1、八旗的前身

中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业,每年到采捕季节,以氏族或村寨为单位,由有名望的人当首领,这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式,称为牛录制。总领称为牛录额真(牛录意为大箭;额真,又称厄真,意为主)。

2、八旗的建立

努尔哈赤在统一女真各部的战争中,取得节节胜利。随着势力扩大,人口增多,他于明万历二十九年(1601)建立黄、白、红、蓝四旗,称为正黄、正白、正红、正蓝,旗皆纯色。四十三年,努尔哈赤为适应满族社会发展的需要,在原有牛录制的基础上,创建了八旗制度,即在原有的四旗之外,增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗(镶,俗写亦作厢)。旗帜除四正色旗外,黄、白、蓝均镶以红,红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。

3、八旗的分类

清朝的八旗分为满洲八旗,蒙古八旗和汉军八旗,其中满洲八旗,蒙古八旗的主体是骑兵,他们的普通士兵分为三个等级,马兵,战兵和守兵,军饷依次降低。普通的满洲八旗,蒙古八旗男子十岁开始每三年可以参加考试,达标为守兵,享有军饷,以后每三年可以参加晋级考试,考试合格升入高一级,增加军饷。马兵,战兵和守兵是等级而不管你是否骑马。汉军八旗也叫乌真超哈(重装部队)其主要是炮兵。

4、八旗的方位

清代的八旗军,包括八旗满洲、蒙古、汉军在行军、驻营时所居的位置是固定的。据说是依“五行相克”说制订的。在《八旗通志》中有如下的记载:“两黄旗位正北,取土胜水。两白旗位正东,取金胜木。两红旗位正西,取火胜金。两蓝旗位正南,取水胜火,水色本黑,而旗以指麾六师,或夜行黑色难辩,故以蓝代之。”根据阴阳五行学说:东方属木,颜色为青,木能克土;南方属火,颜色为赤,火能生土克金;西方属金,颜色为白,金能生水克木;北方属水,颜色为黑,水能生木克火;中央属土,颜色为黄,土能生金克水。从五行所属的颜色和五行相克的角度讲,八旗所处的方位恰恰与五行相克的方位是一致的:两黄旗属土,土能克水,所以在北方;两红旗属火,火能克金,所以两红旗位于西方;两白旗属金,金能克木,所以两白旗位于东方;两蓝旗属水,水能克火,所以两蓝旗位于南方。

[文学常识之清朝八旗的由来

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篇14:中国文学常识精选:风俗礼仪

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【春节】

我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等,而今人称春节,是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年,一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺,多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑,风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展,接神、敬天等活动已逐渐淘汰,燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。

【元宵】

我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子,用糯米粉做成实心的或带馅的圆子,可带汤吃,也可炒吃、蒸吃。

【寒食】

我国民间传统节日。节日里严禁烟火,只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天,在清明前一、二日。相传,春秋时晋公子重耳流亡在外,大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后,大封功臣,独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧,为逼他出山受赏,放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭,追念子推,表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近,后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。

【清明】

我国民间传统节日。按农历算在三月上半月,按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖,风和日丽,“万物至此皆洁齐而清明”,清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。

【端午】

我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式,因“五”与“午”同音,农历五月初五遂成端午节。一般认为,该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜,投水自尽,于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

【乞巧】

我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传,天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后,云锦织作稍慢,天帝大怒,将织女逐回,只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说:天上的织女嫁给了地上的牛郎,王母娘娘将织女抓回天庭,只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上,妇女们趁织女与牛郎团圆之际,摆设香案,穿针引线,向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下,静听牛郎织女的谈话,也是七月七的一大趣事。

【中秋】

我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中,八月十五又在八月之中,故称中秋。秋高气爽,明月当空,故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想,使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后,更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

【重阳】

我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数,两九相重,故农历九月初九为“重阳”。重阳时节,秋高气爽,风清月洁,故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。

【腊日】

我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行,南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。

【除夕】

我国民间传统节日。农历十二月三十日晚,家家在打扫一清的屋里,摆上丰盛的菜肴,全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠,或喝酒聊天,或猜谜下棋,嬉戏游乐,谓之“守岁”。零点时,众人争相奔出,在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”,取其兴旺之意),并在这“岁之元,月之元,时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”,以求首先发达,大吉大利。此时,爆竹声、欢叫声响成一片,一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

【伯(孟)仲叔季】

兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行,字的后面加“父”或“甫”字表示男性,构成男子字的全称,如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。

【十二生肖】

又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支,子为鼠,丑为牛,寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇,午为马,未为羊,申为猴,酉为鸡,戌为狗,亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物,如子年生的肖鼠,亥年生的肖猪,称为十二生肖。在古代,十二生肖常被涂上迷信色彩,一遇休戚祸福,往往牵扯起来,特别是在婚配中男女属相很有讲究,有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法。

【生辰八字】

一个人出生的年、月、日、时,各有天干、地支相配,每项两个字,四项共八个字。根据这八个字,可推算出一个人的命运。遇有大事,都需推算八字。旧俗订婚时,男女双方互换庚帖,上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳,以确定能否成婚,吉凶如何。

【孝悌】

孝,指对父母要孝顺、服从;悌,指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌,把孝悌作为实行“仁”的根本,提出“三年无改于父道”、“父母在,不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出:“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的,是为了维护宗法等级秩序。

【牺牲】

古代祭祀用的牲畜,色纯为“牺”,体全为“牲”。《左传·曹刿论战》中有这样的话:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”

【三牲】

一指古代用于祭祀的牛、羊、猪,后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。

【太牢、少牢】

古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕(shi,猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕,没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。

【家祭】

古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪,相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”

【朝仪】

古代帝王临朝的典礼。按规定:天子面向南,三公面向北以东为上,孤面向东以北为上,卿大夫面向西以北为上,王族在路门右侧,面向南以东为上,大仆大右及大仆的属官在路门左侧,面向南以西为上。朝仪之位已定,天子和臣子行揖礼,礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。

【朝聘】

古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式:每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。

【朝觐】

古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子,“春见曰朝,秋见曰觐”,此为定期朝见。春秋两季朝见天子,合称为朝觐。

【揖让】

一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种,称为三揖:一为土揖,专用于没有婚姻关系的异姓,行礼时推手微向下;二为时揖,专用于有婚姻关系的异姓,行礼时推手平而致于前;三为天揖,专用于同姓宾客,行礼时推手微向上。一指禅让,即让位于比自己更贤能的人。

【长揖】

这是古时不分尊卑的相见礼,拱手高举,自上而下。

【拱】

古代的一种相见礼,两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载:“子路拱而立。”

【顿首】

古时一种拜礼,为“九拜”之一,俗称叩头。行礼时,头碰地即起。因其头接触地面时间短暂,故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼,如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾,如丘迟《与陈伯之书》:“迟顿首。陈将军足下无恙,幸甚幸甚……丘迟顿首。”

【稽首】

古代的拜礼,为“九拜”之一。行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间,手在膝前,头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼,常为臣子拜见君王时所用。后来,子拜父,拜天拜神,新婚夫妇拜天地父母,拜祖拜庙,拜师,拜墓等,也都用此大礼。

【九拜】

我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”:“一曰稽首,二曰顿首,三日空首,四曰振动,五日吉拜,六日凶拜,七日奇拜,八日褒拜,九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员,在不同场合所使用的规定礼仪。

【跪】

两膝着地,挺直身子,臀不沾脚跟,以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》:“于是相如前进瓿,因跪请秦王。”

【坐】

古代席地而坐,坐时两膝着地,臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重,坐法颇有讲究:“虚坐尽后,食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点,以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪,以免饮食污染坐席而对人不敬。

【座次】

古时官场座次尊卑有别,十分严格。官高为尊居上位,官低为卑处下位。古人尚右,以右为尊,“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的。因此,古人常把称王称帝叫做“南面”,称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄,因此室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句:“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,……沛公北向坐,张良西向侍。”项王座次最尊,张良座次最卑。

【席次】

古代宴会席次,尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌,桌朝大门,其位次如下:位尊者居前,8是主人席位。如果客多,可设两桌、三桌或更多,有上桌与散座的区别:上桌与单席的位次相同,散座则不分席次。

1 2

3 4

5 6

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【冠礼】

古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行,由父亲主持,并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次,先后加缁布冠、皮弁、爵弁,分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后,由贵宾向冠者宣读祝辞,并给起一个与俊士德行相当的美“字”,使他成为受人尊敬的贵族成员。因为男子二十岁行冠礼,所以后世将二十岁称作“弱冠”。

【婚冠礼】

古代嘉礼之一。《周礼》:“以婚冠之礼亲成男女。”古代贵族男子二十岁行冠礼后即可成婚,并享受成人待遇,女子十五岁行笄礼(笄:束发用的簪子。古时女子满十五岁把头发绾起来,戴上簪子)后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合称为婚冠礼。

【祖道】

古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载,西汉将领李广利率军队出击匈奴之前,“丞相为祖道,送至渭桥”。《荆轲刺秦王》:“至易水上,既祖,取道。”文中的“祖”就是“祖道”,临行祭路神,引申为饯行送别。

【斋戒】

古代祭祀或重大事件,事先要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲,以示心地诚敬,这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”,致斋三日,宿于内室,要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜),这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”,散斋七日,宿于外室,停止参加一切娱乐活动,也不参加哀吊丧礼,以防“失正”、“散思”。古人斋戒时忌荤,但并非忌食鱼肉荤腥,而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等,这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气,对神灵、祖先有所亵渎。

【虚左】

古代座次以左为尊,空着左边的位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵》:“公子于是乃置酒大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。

【再拜】

先后拜两次,表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”,以表示敬意。

【膜拜】

古代的拜礼。行礼时,两手放在额上,长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼,后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。

【折腰】

即拜揖。鞠躬下拜,表示屈辱之意。《晋书·陶潜传》载:陶渊明曾为彭泽县令,州郡派督邮巡视至县,县吏劝陶束带迎见,他感叹地说:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”李白《梦游天姥吟留别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”后来引申为倾倒、崇拜,如毛泽东《沁园春·雪》:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”

【六礼】

中国古代婚姻的六种手续和礼仪,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

【秦晋之好】

春秋时,秦、晋两国国君几代都互相通婚,后称两姓联姻为“秦晋之好”。

【举案齐眉】

古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉,表示相敬。

【以文会友】

古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学,故多以诗文相赠答,扬才露己,以表心态。唱酬是通行的方式,即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时,更是不可有酒无诗,流行尽觞赋诗之俗。

【讳称】

古人对“死”有许多讳称,主要的有:

(1)天子、太后、公卿王侯之死称:薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。

(2)父母之死称:见背、孤露、弃养等。

(3)佛道徒之死称:涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。

(4)一般人的死称:亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。

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篇15:文学常识四大记忆妙招

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文学常识是每年高考必考的内容,但很多学生认为文学常识内容多、分值小,花太多时间去记不太划算,倒不如记一两个近义词或成语,于是就放弃。其实这种想法和做法都是错误的。文学常识固然内容多,但只要有巧妙灵活的方法,就可以化繁为简、化多为少,轻松而又高效率地记住。特将记忆文学常识的方法介绍如下:

一、穿针引线法

小时候看人家玩魔术,见魔术师往嘴里塞了一把针,很艰难地吞下去(不知是否真吞),又吞了一根线,然后居然从鼻孔里将穿好了针的线拉出,仿佛有人在他肚子里帮他穿好了针,觉得很惊奇,直到现在还是不能明白个中奥秘。笔者讲这件事并非想和大家讨论怎样吞针穿针,而是想作一个比喻。那么多零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只有用一根线将它们贯穿起来,才能知道这一把有多少根,哪根针长,哪根针短,哪根针粗,哪根针细;而这线我们可以用时间、空间、风格、内容等等来作。举个例子,记忆中国文学史,可以以时间为线,用这条线穿起各个朝代文学现象这些针。

什么时候想记忆文学常识了,就先拉一条长线,一根针一根针地穿过去,哪根针(朝代作家作品)穿不过去了,就停下来,细细地查究什么原因,该补的补上了,就可以继续穿,这样既快又能随时检查自己记忆情况,是一种行之有效的好方法。

二、联想法

所谓联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程。联想有多种,接近联想,类似联想,对比联想,因果联想等。接近联想也叫相关联想,即由某事物想到与之相关的另一物的心理过程。比如记忆屈原时,由屈原想到他的作品《离骚》,又因《离骚》是中国浪漫主义文学的源头想到西方浪漫主义三大家:雪莱、雨果、拜伦。这样触一而发十,能较系统地记住许多知识。运用类似联想、对比联想和因果联想道理也一样,好处就在于牵一能知十,甚至百,经常这样记忆,也有利于联想能力的提高。这种方法很多人会用,在这里就不再赘述了。

三、积少成多法

这种方法适合于有毅力、能持之有恒的学生。不可否认,文学常识内容多,涉及面广,短时间内是没有办法全部记下来的。有的学生说,那就用三、四天时间专门记忆它,一定会记住的。这话也不对。心理学认为,记忆由四个环节组成:识记、保持、回忆和再认。任何一个环节出问题都会影响到记忆的质量,用三、四天时间来记忆文学常识只是记忆环节中的识记,还需保持,只有保持识记的内容,才可以在回忆时确认识记内容。我们记不住也是因为保持不够,如何才能很好地保持呢?心理学上有一条著名的遗忘曲线,它告诉我们,识记后最初一段时间遗忘较快,以后遗忘逐渐减慢,稳定在一个水平上,所以要保持识记的内容应该在识记后及时复习。积少成多法实际上也是一种小循环复习法。因为要不断地复习,所以记忆新的内容的量不会多,我们可以将所有的需要记忆的文学常识化整为零,分配在各个时间段里,比如9月、10月记忆中国文学史(可以按朝代顺序每天记一两个作家或几部作品),11月记忆外国文学史,12月再进行第二轮的复习,而在每一天的复习之中,先回忆前一天的内容,再记忆新的内容,这样大循环套小循环,一直到高考前,不怕记不住需要记忆的文学常识。这种方法操作起来虽简单而且轻松(每天只需用三到五分钟),但要求持之有恒,如果三天打鱼,两天晒网,是不会有效果的。

四、口诀法

笔者平时也爱记一些小知识,遇上难记的、容易弄混的,常常会编一些口诀来帮助记忆。笔者也曾经将中学生需要记忆的中国文学史编成了四字经,教学生诵读,反应还不错。其实我们平时背诵诗文时也有这样的体会:文章背起来较慢,诗词因其节奏分明、音律和谐,读起来朗朗上口,就容易背诵得多。笔者将文学史编成四字经也讲究押韵,学生读起来觉得很有韵味,很感兴趣,再加上四字经是浓缩的文学常识,有时只记上两句,实际上记忆了许多知识。另外,四字经还有个好处,容易弄混的作家作品,在四字经中已成了固定搭配,就不容易张冠李戴了。下面摘录四字经的部分内容供大家参考:

文学常识,并不难记,中有妙诀,帮你记清。先说国内,作家作品。

先秦诸子,孔孟荀卿。《论语》《孟子》,四书列名;老庄无为,《道德》《逍遥》;屈子楚辞,《九》《九》《离》《天》。

汉代文赋,首推贾谊。刘向司马,《战》《楚》《史记》。班固《汉书》,断代开启。

魏晋建安,三曹领先。父有乐府,《神龟》《蒿》《观》。曹丕燕歌,典论批评;子建七步,五言奠基。

《鲁迅全集》,著作颇丰。小说有三,《彷徨》《呐喊》,旧事新说,《故事新编》。

中学课本,除了《祝福》,皆入《呐喊》。散文一部,《朝花夕拾》,另加《野草》,略带诗体。杂文十六,《热风》与《坟》,《华盖》二集,《而已》《三闲》,再多《二心》,《南腔北调》,《伪自由书》,《准风月谈》,三《且》二《集》,文学花边。

文学常识的记忆方法多种多样,各人可以根据自己的实际情况进行记忆,所谓功夫不负有心人,只要努力,是可以有收获的。

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篇16:中考必须掌握的文学常识

全文共 3021 字

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文学常识是小升初考试中很重要的一部分,文学常识的知识点多而分散,且无系统性,复习难度极大。需要我们在平时多积累、多背诵。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于中考必须掌握的文学常识,希望可以帮助到大家!

现代著名作家

艾青

原名蒋海澄,诗作有《大堰河——我的保姆》《北方》《黎明的通知》《艾青诗选》。

巴金

原名李芾甘。创作了《爱情》三步曲、《激流》三步曲等小说,是中国现代著名语言大师。学过课文《春蚕》、《海上日出》、《鸟的天堂》。《海上日出》充分体现了青年时代巴金的进步思想和政治信念:新社会要到来,光明要把黑暗驱逐干净。

鲁迅 (1881—1936)

浙江绍兴人。原名周树人,字豫才。文学家、思想家、革命家。《少年闰土》《狂人日记》《阿Q正传》“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是鲁迅的写照。学过课文《少年闰土》《我的伯父鲁迅先生》《从百草园到三味书屋》。被称为“民族魂”。

叶圣陶 (1894—1988)

教育家、出版家和社会活动家。名绍钧。学过课文《荷花》《瀑布》《记金华的双龙洞》、《三棵银杏树》、《爬山虎的脚》、《牛郎织女》。

老舍(1899—1966)

小说家、剧作家。原名舒庆春,字舍予。人民艺术家。代表作《四世同堂》《骆驼祥子》,话剧《龙须沟》《茶馆》《春华秋实》,小说《无名高地有了名》。学过课文《趵突泉》、《猫》、《草原》、《养花》、《林海》。

郭沫若 (1892—1978)

中国现代著名学者、文学家、历史学家、社会活动家。原名郭开贞,四川乐山人。代表作《女神》《屈原》《蔡文姬》。

朱自清(1898—1948)

原名自华,自佩弦。 中国现代散文家、诗人学者、民主战士。主要作品有诗歌散文集《踪迹》,散文集《背影》、《欧游杂记》等。学过课文《匆匆》。

李星华

李大钊的女儿,《我的爸爸》、《十六年前的回忆》。

何其芳

诗人。《一夜的工作》、《生活是多么广阔》。

毛  泽东

革命家、政治家、诗人。《长征》、《卜算子·咏梅》、《为人民服务》。

肖复兴

作家,《向往奥运》。

林海音

原名林含英,小名英子,生于日本大阪,原籍台湾苗栗县头份镇,作家。学过课文《窃读记》、《冬阳·童年·骆驼队》

外国著名作家

安徒生(1805—1875)

世界著名童话大王。丹麦作家,童话大王,《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《七个小矮人》等。

列夫·托尔斯泰

俄国著名文学家,作品《战争与和平》、《安娜·卡列尼拉》、《复活》,学过课文《穷人》。

马克吐温

是美国的幽默大师、小说家、作家,也是著名演说家,19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。学过课文《金钱的魔力》,《汤姆索亚历险记》。

契诃夫(1860~1904)

俄国小说家、戏剧家、十九世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。学过课文《凡卡》。

笛福

英国作家,新闻记者。英国启蒙时期现实主义小说的奠基人,被誉为“小说之父”。 其代表作《鲁滨逊漂流记》。

雨果

法国著名作家,代表作《悲惨世界》、《巴黎圣母院》。

古代作家

范成大(1126—1193)

南宋诗人。字致能,号石湖居士,诗与陆游、杨万里、尤袤、齐名,为南宋四大家。诗的题材广泛,以反映农村社会生活的作品成就最高。他的田园诗概括地描写了农村的广阔生活和农民的疾苦,既有深刻的社会内容,又同时表现了恬静闲适的田园生活,是中国古代田园诗的集大成者。《夏日田园杂兴》(其一)

李白(701—762)

唐代伟大浪漫主义诗人。字太白,号青莲居士。写了大量歌颂祖国河山、揭露社会  黑暗和蔑视权贵的诗歌,现存近千首,与杜甫齐名,称“李杜”。学过的诗有《望庐山瀑布》《静夜思》《夜宿山寺》《早发白帝城》《赠汪伦》《古朗月行》《独坐敬亭山》《望天门山》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

杜甫(712—770)

字子美,35岁到长安求仕,在长安十年,很不得志,后做肃宗左拾遗,48岁入蜀在成都营建草堂,一度任检校工部员外郎。人称杜工部。杜甫的诗篇反映唐王朝由盛到衰的转变,揭露了封建当权势力的腐  败和贫富的对立,展现了封建统治所造成的一系列恶果。学过的诗有《江畔独步寻花》《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》。

孟浩然(689—740)

唐代诗人。世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称“孟山人”。李白称赞他“红颜弃轩冕,白首卧松云”。其诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。善于即景会心,写出真实感受。如:《过故人庄》《春晓》《宿建德江》。

杜牧(803——853)

字牧之,晚唐诗人,主张文章“以意为主,以气为辅,以辞采章句为兵卫”。在艺术上,杜牧自称“苦心为诗,本求高绝,不务奇丽,不涉习俗”。学过的诗有《江南春》《清明》《山行》 与李商隐并称“小李杜”。

王维(701—761)

字摩诘,唐代著名诗人,与孟浩然齐名,并称“王孟”。学过的诗有《鹿柴》《九月九日忆山东兄弟》《送元二使安西》。

苏轼(1037——1101)

北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士。他一生坎坷,屡遭贬谪。与其父苏洵、其 弟苏辙合称“三苏”,散文成就高,是“唐宋八大家”之三。学过的诗《惠崇〈春江晚景〉》《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》。

白居易 (772—846)

字乐天,唐代伟大诗人,自号香山居士。一生留下三千篇诗作,分成讽喻、闲适、感伤和杂律四大类。他的诗主题集中,富于情节,性格鲜明,形象生动,语言平易流畅。学过《忆江南》《池上》《暮江吟》《赋得古原草送别》。

杨万里(1127—1206)

南宋诗人,字廷秀,号诚斋,进士出生,力主抗金,直言进谏,屡遭排挤,他的诗“诚斋体”与尤袤、范成大、陆游齐名,并称“南宋四家”。学过《小池》《宿新市徐公店》《晓出净慈寺送林子方》。

王安石(1021—1086)

字介甫,晚年号半山。年轻时,中进士,宋神宗时任宰相推行变法,诗文常以梅花、苍松、劲竹相比,揭露时弊,反映社会矛盾,体现他的政治主张和抱负。学过《元日》《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《梅花》。

陆游(1125—1210)

字务观,号放翁。南宋伟大的爱国主义诗人,亦工词。他坚决主张抗击金朝统治者的侵扰,受到投降派的压制。学过《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《示儿》《咏梅》。

王昌龄 (?—约756)

唐代诗人。字少伯。唐玄宗开元十五年,中进士,升至校书郎,后来一再被贬。存诗180多首,多写边塞和妇女生活。学过《出塞》《芙蓉楼送辛渐》。

贺知章(659—744)

唐代诗人。字季真,自称“四明狂客”。诗富于感情,不拘一格,挥洒自如,体现豁达性格。学过的诗有《咏柳》。

李清照(1084—1151)

号易安居士,南宋著名女作家。南宋词坛婉约派主要代表。

王勃 (650—767)

唐代诗人。字子安,与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,称为“初唐四杰”。四杰中,其成就最高。

唐宋散文八大家:韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、王安石、欧阳修、曾巩

边塞诗人:高适、岑参 王昌龄

田园诗人:王维、孟浩然

初唐“四杰”:即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

中唐三大诗人:李白(诗仙)、杜甫(诗圣)(其诗有诗史之称)、白居易

著名诗人及其称号

诗仙(李太白) 诗佛(王维)诗魔(白居易)

诗鬼(李贺) 诗豪(刘禹锡) 诗杰(王勃)

诗狂(贺知章) 诗圣(杜甫)

中国文坛上的第一

第一部诗歌总集——《诗经》

第一部编年体史诗——《左传》

第一部纪传体史书——《史记》

第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》

第一部军事著作——《孙子兵法》

第一部专记一个人言行的历史散文—《晏子 春秋》

第一部断代体史书——《汉书》

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篇17:常考高中古代文学常识

全文共 1088 字

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中国古代文学是一个历史源远流长的发展过程。它与中国大历史、文化紧密相连,显示出特有的民族性、传承性、时代性的特征。常考高中古代文学常识,我们来看看。

1.第一位女诗人是:蔡琰(文姬)

2.第一部纪传体通史:史记

3.第一部词典是:尔雅

4.第一部大百科全书是:永乐大典

5.第一部诗歌总集是:诗经

6.第一部文选:昭明文选

7.第一部字典:说文解字

8.第一部神话集:山海经

9.第一部文言志人小说集:世说新语

10.第一部文言志怪小说集:搜神记

11.第一部语录体著作:论语

12.第一部编年体史书是:春秋

13.第一部断代史:汉书

14.第一部兵书:孙子兵法

15.文章西汉两司马:司马迁。司马相如

16.乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝

17.史学双璧:史记资治通鉴

18.二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

19.大李杜:李白杜甫小李杜:李商隐杜牧

20.中国现代文坛的双子星座:鲁迅郭沫若

21.三不朽:立德立功立言

22.三代:夏商周

23.《春秋》三传:左传公羊传谷梁传

24.三王:夏禹商汤周公

25.三山:蓬莱方丈瀛洲

26.三教:儒释道

27.三公:周时,司马司徒司空;西汉,丞相太尉御史大夫;清明,太师太傅太保

28.三曹:曹操曹丕曹植

29.公安三袁:袁宗道袁宏道袁中道

30.江南三大古楼:湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

31.岁寒三友:松竹梅

32.三辅:左冯翊右扶风京兆尹

33.科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)

34.殿试三鼎甲:状元榜眼探花

35.中国三大国粹:京剧中医中国画

36.三言:喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)

37.儒家经典三礼:周礼仪礼礼记

38.三吏:新安吏石壕吏潼关吏

39.三别:新婚别垂老别无家别

40.郭沫若“女神”三部曲:女神之再生湘果棠棣之花

41.茅盾“蚀”三部曲:幻灭动摇追求;农村三部曲:春蚕秋收残冬

42.巴金“爱情”三部曲:雾雨电;“激流”三部曲:家春秋

43.第一部国别史:国语

44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策战国策

45.第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋

46.第一位伟大的爱国诗人:屈原

47.第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)

48.第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)

49.第一位田园诗人:东晋,陶渊明

50.第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51.第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52.第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53.第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54.第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照

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篇18:语文八年级上文学常识

全文共 2441 字

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文学常识在各知识点中是坚实基石。如果忽视文学常识的教学,与其他知识点孤立开来,只能片面地把握语文知识,不能提高语文的综合能力,学生在考试运用中,会管中窥豹,片面地理解文章。下面整理了语文八年级上文学常识,希望对您有帮助~

1、《新闻两则》摘自《人民报》。毛泽东(1893-1976),字润之,笔名:子任,中华人民共和国的缔造者,伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家、理论诗人、书法家。中华人民共和国第一任主席,第一代领导集体核心。作品:《毛泽东选集》、《毛泽东诗词文集》。

2、《芦花荡》摘自《孙犁文集》。孙犁,原名孙树勋,现代小说家、散文家,与赵树理、周立波、柳青被誉为 “四大名旦”和“四杆铁笔”。作品:小说《荷花淀》、《芦花荡》。

3、《蜡烛》摘自《阅读和欣赏》。西蒙诺夫,苏联作家。作品有剧本《我城一少年》、《俄罗斯人》,长篇小说《日日夜夜》,诗集《友与敌》。三部曲《生者与死者》《军人不是天生的》《最后的夏天》。

4、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》摘自《雨果文集》。雨果法国作家。法国浪漫主义文学的重要代表。早期诗作《短歌集》,剧本《克伦威尔》,长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。

5、《亲爱的爸爸妈妈》摘自《人民报》。聂华苓,英国华裔女作家。

6、《阿长与》摘自《朝花夕拾》。鲁迅(1881-1936),原名周树人。字:豫才,浙江绍兴人。是我国伟大的文学家、思想家、革命家。他的小说集有《呐喊》、《阿Q正传》.

7、《背影》摘自《朱自清散文全集》。朱自清,原名朱自华,字:佩弦,号:秋实,江苏扬州人,我国现代著名的散文家,诗人,学者,民主战士。作品:诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》,代表作《绿》《荷塘月色》《背影》。

8、《台阶》摘自小说集《台阶》。李森祥,衢州人。代表作品有短篇小说《小学老师》,中篇小说《抒情年代》,长篇小说《传世之鼓》。

9、《老王》摘自《杨绛散文》杨绛,原名杨季康,中国社会科学院外国文学研究员,作家、评论家、翻译家。剧本有《称心如意》.译作有:《堂·吉诃德》

10、《信客》摘自《秋雨散文》。余秋雨,艺术理论家,散文作家,文化史学者。作品:《千年一叹》《山居笔记》《行者无疆》《文化苦旅》。

11、《中国石拱桥》原载《人民报》。茅以升,字:唐臣,中国桥梁学家、教育家、社会活动家。作品:《中国古桥与新桥》《桥话》《中国桥梁史》。

12、《桥之美》摘自《吴冠中人生小品》。吴冠中,现代画家,代表作:油画《长江三峡》《鲁迅的故乡》,中国画《长城》。

13、《苏州园林》摘自《百科知识》,原题为“拙政诸园寄深眷——谈苏州园林”。叶圣陶,原名叶绍钧,字圣陶,现代作家、教育家、编辑家。作品:长篇小说《倪焕之》,短篇小说《多收了三五斗》散文集《脚步集》新诗集《雪潮》童话集《稻草人》.

14、《故宫博物院》摘自《地理知识》原名为“古代艺术的宝库——故宫博物院”。黄传惕中央人民广播电台高级编辑。

15、《说“屏”》摘自《陈从周散文》。陈从周,古建筑园林专家。著有《说园》《书边人语》。

16、《大自然的语言》根据《科学大众》的《一门丰产的科学——物候学》一文改写。竺可桢,气象学、地理学家。我国现代气象创始人。有《竺可桢文集》。

17、《奇妙的克隆》摘自《中学科技》。谈家桢,中国科学院院士,遗传学家。

18、《阿西莫夫短文两篇》摘自《x疆域》。阿西莫夫,美国著名科普作家和科学幻想小说家,美籍犹太人。作品《机器人》《基地》。

19、《生物入侵者》

20、《落日的幻觉》摘自《科学与生活》。黄天祥,北京市科技记者,编辑协会理事长。

21、《桃花源记》摘自《陶渊明集》。陶渊明,又名潜,字元亮,号五柳先生,世称靖节先生,浔阳柴桑人,东晋著名诗人,作品:《归园田居》、《饮酒》、《桃花源记》。

22、《短文两篇》《陋室铭》摘自《全唐文》刘禹锡,字梦得,唐代文学家,作品:《刘梦得文集》

23、《核舟记》,摘自清代涨潮编辑的《虞初新志》。魏学伊 ,明末散文家,字子敬,著有《茅瞻集》。

24、《大道行之》摘自《礼记?礼运》,《礼运》《礼记》的篇名。《礼记》:共四十九篇,是秦汉以前各种礼仪论著的选集,相传是孔子的弟子及其再传,三传弟子编写的。 四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

25、《杜甫诗三首》摘自《杜诗详注》,杜甫:字子美,自称“少陵野老”,世称“杜少陵、杜工部”唐代伟大的现实主义诗人。作品:“三吏”《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》“三别”《新婚别》《垂老别》《无家别》。《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》。

26、《三峡》摘自《水经注疏》题目是作者加编的。郦道远,字善长,北魏散文家,地理学家,作品:《水经注》其书名注释《水经》。

27、《答谢中书书》摘自《全上古三代秦汉三国六朝文?全梁文》。谢中书,即谢徵,字元度。陶弘景,字通明,号华阳隐居,有《陶隐居集》,思想家、医学家,《本草经集注》。

《记承天寺夜游》摘自《东坡志林》。苏轼,北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士。散文家苏洵之子,与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”,“唐宋八大家”之一。

28、《观潮》节摘自《武林旧事》。周密,字公谨,号草窗,宋代人,有《武林旧事》、《草窗词》。

29《湖心亭看雪》摘自《陶庵梦忆》。张岱,字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,清代散文家,有《西湖梦寻》、《石匮书》、《陶庵梦忆》。

30、《归园田居》摘自《陶渊明集》。陶渊明,字元亮,又名潜,字渊明,号五柳先生,世称靖节先生,东晋著名诗人。作品《归园田居》、《饮酒》、《桃花源》。

《使至塞上》摘自《王右丞集笺注》。王维,字摩诘,与孟浩然称王孟,唐代山水诗人,有《王右丞集》。

《渡荆门送别》摘自《李太白全集》。李白,字太白,号青莲居士,唐代的浪漫主义诗人,人称诗仙,有《李太白全集》。

《登岳阳楼》摘自《陈与义集》。陈与义,宋代诗人,字去非,号简斋,南北宋之交的著名诗人。

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篇19:我的梦,中国梦初中生作文

全文共 512 字

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梁启超《少年中国说》中曾说过:今日之责任,不要他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

有梦想有追求才会有成功。从前有个男孩,梦想着自己能进入“中国篮球队”,披上篮球队衣,穿上皮制的篮球运动鞋,让世界知道我们中国不光有乒乓球。于是,他暗暗下定了决心,经过四年的苦练,他成功了。又经过不断的努力,几年后,他成了中国篮球运动的标志性人物。他,就是姚明。

梦想就是这样的,它要大家去追求,去实现,一点一滴地去做。成功必须要有汗水与眼泪的,只要少了任意一个,那么就没有真正意义上的成功。

我也有梦想,就是成为一名教师,为祖国培养更多更好的栋梁之材。为了实现这一梦想,我一步一个脚印,努力学习,十年后我终于实现了我的梦想,成为了一名光荣的人民教师。站在讲台上,看着下面孩子们的一张张可爱的笑脸,不禁回想起来当年自己上学时的种种情景,回想起了在讲台上谆谆教导我们的老师。我下定决心,要象我的老师一样,桃李遍天下。

生活中有了希望与追求,也就有了绵绵不断的激励你自己拼博的动力。

让我们共同加油,实现“我的梦,中国梦”!

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篇20:中国古代名人励志故事

全文共 300 字

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传说在公元前223年,秦国大将蒙恬带兵在外作战,他都要定期写战报呈送秦王。

当时,人们用竹签写字,很不方便,蘸了墨没写几下又要蘸。一天,蒙恬打猎时看见一只兔子的尾巴在地上拖出了血迹,心中不由来了灵感。

他立刻剪下一些兔尾毛,插在竹管上,试着用它来写字。可是兔毛油光光的,不吸墨。蒙恬又试了几次,效果还是不行,于是随手把那支“兔毛笔”扔进了门前的石坑里。有一天,他无意中看见了那支被自己扔掉的毛笔,捡起来后,他发现湿漉漉的兔毛变得更白了。

他将兔毛笔往墨盘里一蘸,兔尾竟变得非常“听话”,写起字来非常流畅。原来,石坑里的水含有石灰质,经碱性水的浸泡,兔毛的油脂去掉了,变得柔顺起来,这就是传说中的第一支毛笔。

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