童年的馒头读后感【推荐20篇】

《童年》的作者高尔基，原名阿廖莎·彼什科夫。在他艰辛的生命历程中，完成了他举世闻名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。

其中最让我倾心的作品便是《童年》。在19世纪俄国黑暗的沙皇专制年代，弥漫着残酷和血腥，再现了俄国底层人民的悲惨生活现状。

童年生活就应是每个人最值得回忆、最值得珍惜的完美时光。而大文豪高尔基的童年，却是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的。在他3岁时，父亲就去世了，幼小的他，还不懂死亡意味着什么，所以他只是注意着他所认为的搞笑、奇怪的事情。失去丈夫和父亲的母亲和作者跟着慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染房主外祖父家里度日子。

却经常无故遭受到没有亲情、残暴凶恶的外祖父的毒手，时常被他用树枝抽打的皮开肉绽。就连温柔善良的外祖母也难逃他的魔掌。两个舅舅也子承父业，和他们的父亲一样残忍而没有人性。就是他们毒打、折磨死了舅妈。还整天为着自我的私利争吵不休，还觊觎着可怜的寡妇---母亲的那点家产。

所幸作者生命中有外祖母这一主角，是她将作者引领到光明的地方，给他无限的温暖和钟爱。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。让我们深感沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗的麻木与无助。以及年轻一代的反抗黑暗，追求自由和光明的路程。

比之高尔基的童年，我们简直幸福的像生活在天堂。我们的童年灿烂晶莹，容不得一丁点杂质，无忧无虑。我们甚至都不明白什么叫打，从小就被捧在手心里疼的我们，根本无法想象高尔基的痛苦生活。除此之外，在我们的生活中也没有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪凶狠的事情。更不会发生把一个无辜的人无端折磨至死的事情。

让人深感钦佩的是从小生长在这种环境中的高尔基，没有耳濡目染，而是从小有一颗善良的内心。在外祖母的悉心指导下，生成了一颗善恶分明、敢爱敢恨的灵魂，他利用艰苦的生活把自我打造成一个意志刚强的人。正如古训天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。

他对知识的渴望，对完美未来的憧憬，是他有理想有作为，他坚信黑暗终将过去，未来将一片光明。也是他带领俄国劳动人民走向新生活的道路。

我们需以他为楷模，认真刻苦学习，汲取广博知识，为了实现远大的理想而努力奋斗。

童年，一个离我很近的词藻，对我来说，那或许是美好的或许是烦恼的。但读了《童年》这本书后我就能确定出自己的童年是美好的，是幸运的。

阿廖沙是《童年》的主人公，一个和乐观开朗、善良正直的男孩。在他很小的时候，父亲便去世了，母亲带着他到了外祖母家。但阿廖沙的外祖父和他的两个舅舅却非常自私蛮横，经常毒打孩子，这对阿廖沙来说就是给他的童年买下了阴影。但令人庆幸的是，阿廖沙的外祖母给他的童年增添了不少色彩。读了着本书后，我不由得喜欢上了这位慈祥善良、淳朴的外祖母。记得书中有一个片段是这么说的，在去尼日尼的路上，外祖母时常给阿廖沙讲故事，还不停地安慰这阿廖沙，关心这他，每当外祖父要打阿廖沙时，外祖母总是马上冲过去保护他。虽然阿廖沙的童年有很多痛楚但因为有了外祖母这样天使般的任务，才给了他一些童年的美好回忆。告诉了他人间其实还是有温暖的。

当我看到外祖父用鞭子抽打阿廖沙时，便想起来我的童年。“吃些虾子，它可以让你的小脑袋瓜变聪明哦!”外祖父对我说道。

“鱼也好，吃这块儿!这块儿没刺”外祖母也附和着。“嗯，多吃点。”妈妈抚摸着我的头笑道。

……一句又一句关心我的话，回响在耳边。比起阿廖沙，我可幸福多了!

是呀，每个人都会得到温暖的，它或多或少，但我们需要的就是知足。要相信，只要以乐观、知足的心态去面对生活，总会发现一些亮点。

童年这本书的作者是高尔基，原名阿列克赛.马克西莫奇.彼什科夫。他是苏联作家，无产阶级革命文学导师。

《童年》这本书通过主人公阿列克赛天真的眼光，表现了当时沙皇统治下俄国老百姓野蛮愚昧、污秽、令人窒息的黑暗生活，以及年轻一代反抗暴政和奴役，追求自由和光明的苦难历程。

《童年》开始于高尔基童年时的一天，他大病初愈，看护他的父亲却不幸染病身亡，高尔基跟随母亲投奔外祖母家，从此开始了寄人篱下的屈辱生活。高尔基的外祖父是当地染坊行会的头儿，母亲带他回去的时候，两个舅舅正在为争夺家产闹得不可开交，舅舅的凶残自私，外公的悭吝贪婪让高尔基目睹了人世间的残酷与丑陋，幼小的心灵因此深受打击而震撼不已。只有和蔼可亲的外祖母是他苦难童年唯一的守护神，对高尔基体贴疼爱，给他讲述娓娓动听的童年故事。高尔基从中汲取生活的养料，并将真、善、美的种子悄悄埋在了他的内心世界里。高尔基上了一段时间的学后，他的母亲也不幸去世了，这时外祖父家已日渐衰落，越老越吝啬的外祖父便不肯再抚养高尔基，于是把他赶到人间，让高尔基自谋生路，使他尝遍了人间的辛酸。

高尔基的成功与书分不开，他使我懂得要从书中汲取营养，汲取精华，汲取做人的美德和信念。只有读书才能使人改变，让我真正明白了“书籍是人类进步的阶梯”这句话的真正含义。

最近我读了高尔基的《童年》，心里久久不能平静，几乎我们每个人的童年都是幸福快乐的，可高尔基的同年却充满阴暗和恐惧。

想想看吧，阿列克赛三岁失父，他的妈妈和外婆带他回了外公家，外公脾气暴躁，经常打阿列克赛，两个舅舅也不喜欢他，只有外婆爱着他（包括母亲爱着他），书中的真实描写让我不禁流下了泪水，伙伴次冈因为两个久久的陷害死了，其中描写外公打外祖母的头，四五根发夹扎进了头皮里，彼得大伯和装哑巴的侄子偷教堂的钱，后来彼得大伯自杀了，高尔基的母亲死了……使我不敢往下读，心中充满了悲哀。

我们的童年与高尔基的同年相比，一个是天堂，一个是地狱，最后高尔基成为了一位伟大的作家，他的著名著作有：海燕、童年……我不禁对自己说，我们生活在幸福生活中的人，没有理由在抱怨什么了，珍惜现在的生活吧！

高尔基的《童年》是一部自传体小说，读完之后，我被小说主人公阿廖沙面对坚难生活时的坚强乐观震撼了。

阿廖沙三岁丧父，随后来到了外祖父家中，他在那个阴暗的家庭中备受其欺凌，可是他依然那么坚强，依然那么乐观。他敢于挑战权威，什么都不能使他屈服，他十分懂事，人小就能自食其力……他的童年是苦难、悲惨的，但有时也可以得到一些温暖。外祖母、茨冈尼克、“好事情”也让他感受到了生活中温暖的一面……

看着阿廖沙的童年经历，我想到了生活中许许多多有坚强乐观之心的人。张海迪便是这样的人。五岁时，她就得了硬脊膜外血管病变。此后的十六年间，她先后动过四次大手术，摘除了六六块脊椎板，使她从第二胸椎以下，即占三分之二的躯体失去了知觉。尽管她高位截瘫，可她依然没有放弃自己，她克服种种困难，自学了小学和中学的基本课程，阅读了一千多册政治、文学、医学、外语等方面的书籍;自学英语达到大学程度;翻译了十六万多字的英文作品和资料;她还不顾自身的的病痛，用自学的医学知识和中医针灸技术，为群众治病一万人次以上……她用乐观和坚强粉碎了医生对她生命长度的预言，她用积极的态度努力过好每一天。

看着看着，我又想到了我自己。我和阿廖沙比起来真是太幸运了，我有一个快乐的童年，有那么多疼我爱我的亲人，可我却不满足，一点儿不如意便使小性子，怪妈妈没让我尽情地打篮球，怪弟弟动了我的课外书……现在想想真觉得脸红。我还不够坚强，一点小小的挫折就让我灰心丧气。记得一次数学考砸了，我不敢把卷子拿回家，不敢把成绩告诉爸爸妈妈，甚至觉得自己什么都不行，几乎对自己失去了信心……读了《童年》一书，我会对那时的自己说：梓航，这不算什么，想想阿廖沙吧!

我要向阿廖沙学习，遇到困难去克服，磨难面前不低头，要向他一样——坚强、乐观!

《童年》这一本书是高尔基写的，主人公是：高尔基、外公、外婆……

我尾随高尔基在《童年》里走一圈，他的童年就像是在挨打和挨吵中度过的，我为他感到非常伤心。但是，他很善良，看到需要帮助的人，他就会尽力去帮助。

自从他爸爸死后，他就住在他外婆家，外祖父开一家染坊，两个舅舅粗野、自私，整日为夺家产而争吵斗殴。外祖母慈祥而善良，聪明能干，热爱生活，她如盏明灯，照亮阿廖沙敏感而孤独的心。乐观纯补的小茨冈，都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗的环境中仍保持着对生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

看看我们现在的优越生活，想想主人公当时的生活，只能用一个词表示“黑暗”。所以我们要珍惜我们现在的幸福生活，好好学习。

我们现在生活多么完美，什么事情都有父母把我们做好了。这些表面上是很幸福，但是我们真的懂得什么叫幸福吗?“幸福” 实际上是靠自己争取得来的，是通过我们自己的劳动，在艰苦的环境中磨砺出来的。而只有这样，才可以让我们以后能在社会上立足。这样我们才懂得独立、懂得去生存。如果一个人在世界上，连最简单的“怎么不会让自己饿着”都做不到的话，那么你根本不用再生活在这个世界上了，因为这个世界的美好你永远都发现不了，所以我们要学会独立、坚强。

再有就是那些受不了一点挫折，受挫折会做一些令人意想不到的事情。很多人会在困难面前低头，从此走向歧途。这样，你有没有想过，你不仅对不起养育你的父母、教育你的老师，你还对不起你的生命。这个生命给了你，你就应该好好珍惜。生命只有一次，我们应该让它活着有意义，这样你才算是一个有价值的人。为什么会有人后悔终生?就是因为在年少轻狂，对什么事都不假思索，所以，我们青少年要在做任何事之前，都应加以思考，要让自己的生命活得更加有意义。

阿廖沙的性格正是在铅一样的生活的重压下，在无尽的苦难与恶势力的顽强斗争中，在接受和认识现实中所有美好事物的过程中逐渐地形成并发展的。我们要学习阿廖沙的精神品质，他是我们青少年学习的榜样。

希望大家都来品读这本艺术珍品，体会不一样的人生态度!

假期里利用闲暇之余阅读了蒙台梭利的《童年的秘密》一书，该书讲述了童年时期是人生中的一个最重要的时期，除生理发展外，幼儿的心理发展更需要得到重视。书中收集了许多生动而又颇具代表性的例子，使读者能更好的理解儿童，了解儿童心理，从而帮助儿童的身心发展，使儿童的个体潜能最充分地得以实现。

在读全书的过程中，有一种情感一直在深深地吸引着我：成人对儿童缺乏理解。“教育和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自我的行动，使得他的行动不仅仅因为感官的刺激而本能地应用，而是受理性本身的控制。如果一个人无法到达这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物主角的统一。”成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自我了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。

书中还提到：新教育的基本目的是发现儿童和解放儿童。试想今日，我们在解读孩子的“一百种语言”，在创造的幼儿教育中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境……所做的一切不正是源自于发现儿童的渴望，我们所孜孜追求的不正是真正意义上的幼儿的解放和童年的真义吗？

作为教师，我们无疑是深爱着我的学生。然而，很多的时候，我们总是在抱怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，其实这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生，爱是立场，爱的智慧则是境界。

苏霍姆林斯基说：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不细心露珠滚落，就会破碎，不复存在。学生的心灵，就如同露珠，需要教师和家长加倍呵护，这种保护就是一种教育。

一花一世界，一叶一菩提！你想看到花开的灿烂模样，现在就要用心学习浇花的理论，不是提了喷水壶的人都能成为好园丁！为了我们的孩子，加油吧！

童年对于我来说是美且充满无限乐趣的。每当记忆的闸门开，一个又一个场景跳跃着显现出来，我总是会忍不住笑出声来。不是每个人都有一个美好的童年，但是每个人的童年都是难忘的。 高尔基的童年是悲惨的、痛苦。正是这些艰难的经历磨练了他超与常人的毅力，最终成为伟大的文学家，成为一个让人尊重的人。他的自传体小说《童年》以高超的技艺，反映了当时俄国小市民阶层的庸俗、自私，同时揭露了沙皇专制的黑暗与罪恶。 小说主人公阿廖沙，是一个心地善良，刻苦耐劳的孩子。他三岁时丧父，无奈母亲带着他住到了外祖父家，外祖父开了一家染坊。他脾气暴躁，贪婪，自私。他经常凶狠地毒外祖母和孩子们，有次竟把阿廖沙得失去知觉，生了一场大病。他爱财如命，暗地里放，秘密接受典当，甚至怂恿工人们到市场上偷窃。 阿廖沙的两个舅舅自私，阴险，总会因为争夺家产而争吵不休，以至于毒，折磨死了舅妈。

阿廖沙在一个令人窒息的，痛苦的环境里艰难地生活着。母亲的再婚，让他孤单又孤僻，对生活失去信心。 生活总会有光明的，而给与阿廖沙阳光的人是外祖母。外祖母是一位善良，乐观，心里充满了爱的慈祥老人，她无私的爱丰富了阿廖沙的心灵。阿廖沙在外祖母爱的哺育下，变的爱憎分明，敢爱敢恨。生活的苦难并没有让阿廖沙退缩，他相信所有苦难终将过去，迎来的将会是一片光明。 我们生活在一个物质丰富的时代，大多都是独生子女，享受着祖辈和父辈绵绵不断的爱，过着衣来伸手饭来张口的惬意生活。我们终将长大，这种溺爱会让我们像温室的花儿，无法经历暴风雨的洗礼。 《童年》给了我深深的启示，生活不会是一帆风顺的，有磨砺的人生才会让人坚强、勇敢和自信。成长的路上我会带着这些金玉良言，披风斩棘，像海燕一样在暴风雨中飞翔，永不言弃。

童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高尔基的童年却是非常的悲惨。

这本书主要讲了阿廖沙在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿廖沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。

我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高尔基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说起来很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗了后衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。

在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件吗？这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。

苦难就像一杯热咖啡;你快乐了，这杯咖啡就格外香甜;你胆怯了这杯咖啡就格外苦涩。

19：39：11阿列克谢早年丧父，随母亲到外祖母和外祖父家。在外祖父家，他、母亲、外祖母，常常遭受外祖父的毒打，他每天都过着非人的生活，时刻受着。黑恶势力的摧残，家庭环境的黑暗时刻困扰着。但他依然坚强地活下来了。无可厚非，作者在展示和批判落后、野蛮、腐败的丑恶现实，但也让我清楚地看到主人翁阿列克谢的顽强和乐观精神，并展示出自己顽强的生命力。让我们对人生有了更深的体会和认识。从外祖母身上看到最光辉的人性：善良、乐观，富于同情心。的确，生活总是向我们袭来更多的苦难与困惑，但我们不应该做的是逃避、胆怯，而是应该迸发出自己内心一种坚强的信念和乐观的态度，《童年》中有这样一句：“无疑，从这层土壤里仍然长出鲜明、健康、富有创造性的东西，生长出善良——富有人生的善良，这些东西唤起我们对光明的人性的生活必然苏醒这一不可摧毁的希望。”作者以犀利的文笔，更加激起我们心中无比希望，给予我们人生更多的启迪。苦难其实并不可怕，可怕的是我们的态度。

鲁迅，为唤醒人们快死去的灵魂，不甘屈服用自己手中的笔作刀枪与旧社会作斗争;杜甫，因为厌恶当时腐败的政策和封建制度，辞官归家，用犀利的诗篇抨击当时社会……这样的例子实在是太多太多了，但它们却明明白白向我们阐述了一个莫大深刻的哲理：不要因为一时的苦难而悲伤，我们应该在苦难中成长，在困难面前鼓起勇气，经受考验。让乐观主义精神不断地洋溢在我们心中。我们有幸来到这个世界，穿梭在人生的驿站。

苦难、挫折难免会困扰着我们，当困难，挫折到来时，我们不应该垂头丧气，我们不应该怨天尤人，面对痛苦，挫折，关键的不是天神，而是你自己……记得亚米契斯在《爱的教育》中说过：“要坚强、勇敢，不要让绝望和庸俗的忧虑压倒你，要保证伟大的灵魂在经受苦难时的豁

达与平静。”的确，当我们在被困苦所缠绕的时候，不要让心中燃烧的一团顽强的烈火熄灭，应该燃烧，燃烧，再燃烧，照亮这一片苦痛的黑暗。苦难成就了人，人造就辉煌人生，乐观直面困难，让挫折为之动容。勇敢追求，成就人生!

我看过许多的书，有：三国演义、简爱、捣蛋鬼日记，九十九个成功育心的故事等等。如果你想听听我和书的故事，就“王母娘娘开蟠桃宴—聚精会神吧！

周末，我在家里闲得无聊，就想找本书来解解闷。于是，我随手从书架上拿了一本高尔基的《童年》来看。以往我看书都是囫囵吞枣的看了一遍，就再也不翻那本书。可是刚看到几页，就被里面的情节打动了，便忍不住多翻了几页。看着看着，我有点同情小时候的高尔基。他才那么小，就承受那么大的压力：被家里人欺负、被家里人打，想看书的时候，就只能偷偷的在没有人的情况下看，如果看见了，就要被打，唉。如果我生话在那个年代，肯定也会像高尔基那样被大人们虐待，不过幸好我生活在21世纪，哈哈！我暗暗庆幸自己生活在21世纪。看看我们，丰衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我们却生在福中不知福，有时犯错了，向爸爸妈妈发发嗲，就蒙骗过关了。生活得像个小皇帝、小公主一样。上一次，我在电视上看到了一个考上北大的大学生，20几岁了，什么事情都要依靠父母，连日常的事情都不会做，早上吃饭的时候，鸡蛋都是妈妈在剥，记者问他：“你为什么不自己剥鸡蛋呢？”而他却很淡定地说：“我不会剥鸡蛋。”

《童年》这本书个我很大的启发，我建议大家也可以看看，里面的内容可真是诸葛亮的鹅毛扇—神妙莫测！

高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

最近，我读了高尔基的着作《童年》。《童年》它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基的童年悲惨，令人怜悯。书中阿廖沙父母双亡，外祖父脾气非常暴躁，只有外祖母最疼爱他。外祖父不太喜欢他，他还经常受到外祖父的打。俩个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却勇敢的走了过来。这令我深深的体会到了当时那个年代人心的丑陋。

相对于我的童年来说，那简直就是天差地别！我们的童年是如此的灿烂幸福又美好，如此的无忧无虑，没有烦恼没有多少苦痛。有那么多的孩子甚至不懂得什么叫做“打”，因为他们从未经历过被人打、被人拿鞭子抽的时候。他们丰衣足食，是父母的掌上明珠，姥姥姥爷的心肝宝贝，从来都是想要什么就可以有的。只是在父母的庇佑下不受风雨，从不受到飘荡，独立的滋味。而阿廖沙的童年却是经历了常人难以想象的沉重。

可是，阿廖沙在如此一个黑暗污浊的环境中，仍然保持着对生活的勇气和信心。而我们处在这样优越的环境下，为什么都不能够同他一样呢？

阿廖沙教会了我们，要珍惜眼前这美满幸福的生活，抓住我们无忧无虑的时刻，要努力学习是就要不断前进，要懂得身在福中要知福！

如今，眼看童年要流逝，迎来的是我们从满活力的少年，让我们好好珍惜童年，让我们努力进取，让我们记住并永远留住我们的童年吧！

当我刚从童年时期跨入青春期时，便开始感受高尔基悲惨、黑暗的童年。

创作于十九世纪三四十年代的纪实性小说，《童年》记述了高尔基的童年：高尔基三岁丧父，被母亲带到外公家生活，外公从事印染致富，后外公因大量放贷款而破产。

这本书中描写了大量具有鲜明特征的人物，其中最典型的人物代表莫过于外公和外婆。外公是第一个鞭打小阿廖沙的人,而且打完后还说这都是为他好。自己挨的打比他多多了，没有那么打骂就没有他今天事业的成就。苦难的时间磨练了他。三十年的时间使外公“媳妇熬成婆”，他练成了一副铁石心肠，认为人生在世，无时不在四面受敌，人与人之间只能以邻为壑，党同伐异，不可能成为真正的朋友。这就是外公的人生哲学。但外婆在阿廖沙的眼中就大不相同。他说：“我一想到外婆，一切苦恼与委屈都离我而去，化为乌有，一切都变得比较有趣，比较愉快，人们也变得更加可爱了……”

其中让我印象深刻的是，外公外婆各自的上帝。在外婆的心中，上帝是大慈大悲，和蔼可亲的。她视上帝为知己，向他倾述自己的心事。实际上这个上帝的原型就是她自己＿真诚老实，仁爱慈祥。高尔基将人民的一切优秀品质都体现在了她身上，而外公心目中的上帝就不同了，他凶狠残暴，心胸狭窄，有强烈的报复心。“外公跟我讲上帝的威力无处不在时，他总是先强调这种威力的严酷性：比如，有人造了孽＿被洪水淹死了，又有些人造了孽＿后来活活被烧死了，他们的城市也被毁于一旦。后来，上帝常用饥荒和瘟疫来惩戒世人，他历来都是悬挂在大地上方的一把宝剑，是惩罚罪人的鞭子”。他认为，既然上帝都是这样，为了发财致富，刻毒残暴一点也就算不了什么。他对几十年的结发妻子也毫不讲情义，老了竟和妻子分家。让外婆带着阿廖沙独自生活。

在小阿廖沙心中，外婆是善的象征，而外公是恶的象征。除此之外还有内心与外婆相似，最终被压死在十字架下的小茨冈；长期为外公卖命，后来双目失明而被赶走的格里戈里师傅；被大家视为“异类”，而被赶走的“好事儿”。

[童年读后感初一优秀作文

今天我看了一篇课文，叫《一个有缺口的馒头》，我读完之后心潮起伏。内心久久不能平静。

这篇文章主要写的是，在抗日战争时期，在怒江保卫战中，一个大胡子少校负责押运军需物资的故事。在押运的路上遇到了饥民们抢吃馒头，大胡子少校无奈地给饥民们跪下了，这时一个叫尤小翠的小女孩带头把馒头放了回去。我觉得她是一个深明大义的人。过了一周后，怒江保卫战胜利了，而尤小翠却在三天前饿死了。

在这篇文章中让我感动的有两个人，首先是大胡子少校，我觉得大胡子少校是一个有情有义的人。面对饥民抢吃馒头，他没有开枪。文中写了大胡子少校有两次下跪，第一次是面对饥民他没有开枪，而是跪了下去，感动了饥民，饥民们把馒头放了回去。第二次是得知尤小翠饿死了，他跪在尤小翠的坟前。我知道他一定很自责、内疚，所以他把那个馒头保留了34年。我觉得他很善良。最让我感动的是尤小翠，从文中的很多描写都能看出她十分饿，但是她知道这些馒头是给前线士兵吃的，她把馒头送了回去。几天之后，她被活活地饿死了。她知道如果士兵吃了那些馒头，就能赶走她最痛恨的日本鬼子。正是因为有大胡子少校和尤小翠这种深明大义、以大局为重的人，我们的抗日战争才会胜利。

以前父母都说，要珍惜这幸福的生活，但我并不理解这与话。但是随着年龄的增长，我读了许多的书，了解了一些历史，知道新中国成立非常艰难，才知道今天生活来之不易这句话的真正含义。我们要有历史感，要把我们的祖国建设得更强大，才没有人能欺负我们。

阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面，比如书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的生活，他的话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊！

三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴,自私的小染房主,但快濒临破产。但同时两个舅舅也同样的粗暴,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。而主人公阿廖沙就是在这样的一个家庭中遭虐待,外祖父经常会发疯似的打他们,这使我觉得都惶恐不安。

童年本应该是美好的,而阿廖沙的童年却是整天看着两个舅舅为夺家产而争吵打架,明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私,贪婪。这种东西早已在他的心中留下深刻的印象,但还是有爱着他的人,就是外祖母,外祖母是一个慈祥善良,聪明能干的人,她有宽大胸怀,对谁都能忍让,热爱生活,经常将一些怜悯穷人和弱者的故事给阿廖沙听,在这样一个可怕的生活环境中,教育他要正直,正义。所以在面对小茨冈死了的时候,阿廖沙的眼睛湿了,那个曾经为他被外祖父抽得浑身鞭痕的好朋友就那样静静地离开了他,十字架的倒下,再也看不到美好,执着,朴素的小茨冈了,舅舅们的自私导致了小茨冈的死,又是舅舅们的丑恶的一面暴露出来,使阿廖沙沉默着痛恨着他们。

高尔基在开头就写到”有时候连我自己也难于相信,竟会发生那样的事有很多事情我很想辩驳,否认,因为在那’一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但同时,我们也可以看到黑暗的另一面,还有一种叫光明的东西在发光,只要我们对光明充满希望那么一点点微弱的火光也可以被无限放大,也就是说不要对任何不堪的事实失去信心,总有一些人一些事会让你感到痛苦甚至是绝望,但你再想想,黑暗过去了,黎明的曙光总会来的,只要你乐观,善良,那么你的光明一定会到来。当读到这一段时,我深有感触”我们的生活是令人惊奇的,着不仅在我们的生活中这层充满种.种畜生般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃,而且还因为从这土壤里仍然胜利地生长出鲜明,健康,富有创造性的东西,生长着善良的人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的,人道的生活将苏醒。”它是想要告诉我们新的一代是如何坚忍不拔地顽强生长,并且对美好生活充满向往。

人的一生中,很多美好的东西我们不该想怎样去获得更多,而是珍惜现在所拥有的!

在中国上下五千年的历史中，有这么一些文字发出它那万丈光芒。它就是古诗，是中国文明的见证。它，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。受家庭影响，我自幼受家庭的影响，读了许多传统文化读本：《三字经》、《论语》、《千字文》、《西游记》…….在班里我可是数一数二的读书小明星。

英国的培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧。”宋代的苏轼也曾云：“腹有诗书气自华。”两位在文学领域具有重大成就的人都认为，读诗，可以提升人的智慧与情操。放眼我国五千年的历史，唐朝的诗歌发展最为昌盛，为后人留下了无数经典之作。

就这么屈指可数的几个字，却如海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗，他并不是哑巴，不论是在学习，还是生活中遇到困难，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。教育我们要勤奋学习、奋发图强、团结友爱……每一首诗，都出自不同诗人之手，这些诗人已文明于世，而这些古诗却不得而知。它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知。它们也有自己的光彩，也有自己的灿烂。它们一直在等待着，等待我们的发现。

我的外公是诗迷，珍藏的诗书举不胜举。于是，我便轻易读到了《唐诗三百首》。我初识的古诗是白居易的《赋得古原草送别》，“醉过方知酒浓”，一读之下竟欲罢不能，从此，我便沉浸于诗的世界。

最初读诗，读的是朗朗上口的语句;再读诗，便读出了诗中字词的斟酌;而后，在外公的指引下，我读出了诗中或悲或喜的故事。我最爱在清风微拂的傍晚，于柳树下，读一首唐诗，或读李白的豪情，在现实中饮酒放歌;或读杜甫的雄浑，让自己多一份忧国忧民;或读白居易的清扬畅丽，在内心添一份清雅;再或是，读读孟浩然的恬静，品品李商隐的委婉……每当此时，总是心潮澎湃，仿佛自己也是满腹经纶的儒生，稍不留神就能吐出千古绝句。

我喜欢中国的诗歌宋词，因为它们陪我走过了许多坎坷。人生难免有失意的时候，当我考试不利时，那句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”鼓励我突破“行路难”的困境;当我与朋友道别时，“海内存知己，天涯若比邻。”就成为心中的安慰。诗，融入了我的生活，无论失意得意，无论悲愁欢喜，诗，一直是我不离不弃的好朋友

然而，现代社会迅速发展，许多中华文化被取代甚至被遗弃，对外来事物的狂热追求使越来越多的人忘记了中国的古文化，忘记了唐诗，他们宁愿生活在虚拟的世界，追逐一些索然无味的事物。曾有一则新闻报导：近六成的人认为中国人崇洋媚外。面对这个结果，我不禁震惊，难道中国文化的内涵不及外国文化吗?并非如此，相反，中国文化博大精深，那些人之所以崇尚外国文化是因为他们没有了解中国文化的精粹。试问，如果每个中国人能够多读一首唐诗，多一份对诗歌的热爱，又如何会出现如今的局面。

如今的唐诗不再只是诗，它更是一种精神，一种向往，是中华文化的缩影。细读唐诗，它能给予你智慧;品读唐诗则可以使其勉励你，鞭策你，使你前行。在纷繁的今日，不妨寻一个清静之所，平心静气地捧一本唐诗，来领略其中的感悟。

小小的一本《唐诗三百首》伴我度过了整个暑假，我很喜欢它，它使我受益匪浅，我将反复诵读。我诚挚的欢迎和我同龄的同学常常走进莱山区图书馆，读自己喜爱的书，交自己能够一生受用的朋友!

“我不想我不想不想长大，长大后世界就没有童话……”童年对许多人来说就是一本童话故事，它是美好的，就像灿烂的阳光，五彩的鲜花……，但并不是每个人的童年都是那么的美好，前苏联著名文学家高尔基，他的童年却是悲惨的。

从小时候失去父亲，寄居在外祖父家，经常受到不明不白的毒打.......然而高尔基不但没有被苦难打倒，还机智顽强地与黑恶势力作斗争，也向我们展示了当时沙皇统治下普通群众的悲惨生活。

和高尔基相比，我们的童年却是美好的，没有烦恼与痛苦，总是无忧无虑的。但是读完《童年》之后，我却突然有了一点点罪恶感，回忆起我小时候，想到的都是快乐的，那时候我总是以自我为中心。但现在的我已经长大了，也懂得了很多，有许多事都开始为他人着想了。在《童年》这本书中，我收获的不仅仅是这些，还有我们应该执着求知，不怕困难，持之以恒，并且以积极的态度对待学习和生活。

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“要想得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，有所争取，才会得到。

这使我深刻认识到：人生道路上只要我们有战胜困难的勇气，树立必胜的信心，每个人都能抵达成功的彼岸!成为生活的强者!

最近，我读完了高尔基写的《童年》这本书。当我怀沉重重的心情放下书时，我想起了我们现在的生活，跟高尔基的童年时多么的不同呀！

《童年》讲述了阿廖沙四岁时，父亲逝世。他跟随母亲到了外祖父家。之后，母亲又远走他乡，四处飘泊。阿廖沙从小与外祖母外祖父相依为命。外祖父因为缺钱，十分专横、残 暴，还经常毒打外祖母和孩子们。外祖母则是慈祥善良，教会了阿廖沙明辨是非，像一只蜡烛，点亮了阿廖沙的人生之灯。阿廖沙还认识了聪明能干的小茨冈、落魄的“好事情”，还亲眼目睹了小茨冈的死亡。每个人不同的性格，都给阿廖沙造成了不同的影响，他就在这样的环境里度过了他的童年。

其中我最喜欢阿廖沙的外祖母，她善良、乐观、坚强，竭尽全力地关心和保护着阿廖沙，尽量不让他受到伤害。她用她的宗教、童话故事和她的歌声教会了阿廖沙正义、善良。虽然生活非常艰辛、屈辱，但她还是保持着一颗宽容的心。

全书毫无保留的揭露了沙俄统治的黑暗，批判了社会对人性的扭曲。赞扬了以阿廖沙为首的一代俄罗斯新人正直勇敢、不惧黑暗的精神。

把阿廖沙的童年和我们的童年比一比，是多么的不同啊！阿廖沙从小失去了亲人，没有了生活依靠。外祖父家的生活又是那么的清苦，但他没有受外祖父的影响，变成一个暴躁、贪婪、自私的人，而是像他外祖母一样成长为一个坚强、勇敢、正直、充满爱心的人。现在我们的生活条件比他那时优越几千倍、几万倍，我们还有理由不好好学习、好好珍惜，成长为一个对国家有用的人吗？