寻找身边的老严征文佳作（精彩20篇）

《尺·度》全书共分为22集，以22个小故事图文并茂对《淮则》和《条例》进行诠释。

读本首次塑造了一个动漫版市委书记“严守正”，所有故事都围绕“老严”，和他的妻子吴若兰、女儿严婷婷，以及他们的同事、邻裡、亲朋等展开。通过故事化的方式展现老严面对种种涉纪情境和利益诱惑，如何坚守底线、妥善应对，为广大党员尤其是党员领导干部自觉守纪提供示范和借鉴。

比如第11集《慎入“老乡会”》让人一看就明白，什麽样的聚会能参加，什麽样的不能参加：严守正书记周六参加战友聚会，秘书问参加这个聚会是否合适，严书记回答：“在国外多年的一个战友回来，大家约定在当年营区附近的饭馆聚会，并且共同捐资帮助车祸致残的战友，是一次正常的战友聚会。”有人邀请严书记担任老乡会名誉会长，严书记不参加。太太疑惑了，为什麽战友聚会能去，老乡会不能参加?严书记回答，老乡会和战友聚会是两码事。正常的战友、老乡聚会是人之常情，但是成立了老乡会就是一个组织，参加了就是违纪。

除了这样的动漫故事，《尺·度》的每一集还配有相关的纪律条规、名言警句、温馨提示。不仅如此，还有相关动漫视频的二维码，可用手机扫描观看，也可以播放本书配套的光盘。既适合个人观看，也适合集体学习。

历时半年反复雕琢，终于出炉

内容丰富、形式新颖的《尺·度》从策划到最终出版，是一个大工程，是江苏省纪委、中国方正出版社、凤凰出版传媒集团三方共同努力的结果。编创工作得到了中央纪委相关部门的指导和支持，也充分吸纳了专家学者的意见建议。

省纪委宣传部副部长黄华向现代快报记者介绍，以漫画的形式对党的纪律条规进行故事化的表现，这是党风廉政建设宣传工作创新之举，编创团队花了很大心血。“虽然主人公老严是虚构的，但是现实生活中不乏其原型，这个人物距离我们并不远。可以说，这个读本贴近生活，可看可学。”

现代快报记者获悉，为了做好《尺·度》，凤凰出版传媒集团出动了旗下四家出版社。其中，书本和配套光盘由江苏人民出版社、江苏凤凰电子音像出版社正式联合出版，江苏凤凰文艺出版社参与部分编撰工作，江苏凤凰美术出版社负责本书的装帧设计。值得一提的是，本书的设计师曲闵民设计的《学而不厌》荣获2016年度“世界最美的书”称号。这样一支精兵强将组成的出版队伍，历时半年，反复雕琢，才最终有了这套雅俗共赏的党纪党规动漫读本。

凤凰出版传媒集团党委书记王译萱表示，《尺·度》一书及同名动漫，是今年江苏省乃至全国学习宣传党纪党规的重点出版项目，被中宣部、国家新闻出版广电总局纳入了2016年主题出版重点出版物选题。凤凰集团将千方百计将图书与视频送到广大党员的手中，并努力向基层延伸，为全省、乃至全国的党风廉政建设事业和“两学一做”学习教育做出贡献。省纪委宣传部部长拾峰介绍，接下来，省纪委将组织全省各市县纪委开展“寻找身边的老严”、话剧表演、征文竞赛等一系列活动，努力营造风清气正、崇廉拒腐的社会环境。

阅读是做什么的?回答这个貌似简单的问题，却并不容易。没有阅读，教师照样可以把书教好，学生依然足以炼成学霸。以教育者而言，我们的阅读，或始于“上有所好”的投机心理，以便日后好攀登;或装点门面，附庸风雅;又或检索资源，寻章摘句，为论文寻找佐证，为教学积累素材。阅读的工具化和收益率亦即一个“利”字，成为了阅读人(区别于“读书人”)的某种初衷——尽管他们已经是教师群体中的“少数派”。

为一己之私利而阅读，我并不反对。一者，趋利避害，乃人之天性，凡事都和天性相悖，既非本意，又扭捏造作，“装”的时间长了，恐怕人会变得虚伪;二者，从字源上看，“私”与“公”，都带“厶”部，其本是一体，无私即无公，且先私而后公，这是常识。违背常识的事，即便掩盖、粉饰，又恐终难持久。

但教育阅读，只止于私利，则气量未免太小，格局也打不开。一个读书人总要先过两个台阶：先让自己看清楚点，再让身边人看清楚点。能力越大，则这个“身边人”的半径就越大，看得也自然越加清澈明白。“看清楚点”，是我们真正开始触摸教育的代名词。

但作为体制的受益者(乃至于守卫者、捍卫者、继承者)的教师，自己在十几年如一日之“伟光正”的教育下，是很难发出“我看得不清楚吗”等诘问的，这就好像柏拉图的洞穴隐喻，众人的集体意志让他们无比骄傲，同时又异口同声地痛斥那些可耻的“背叛者”。可奇妙的是，阅读，尤其是持续而深入的阅读——像梭罗说得那样“不要总读一些轻松的东西，让我们的感官放荡或单调地度过余生”，可以让我们获得不被继续糊弄的免疫力，甚至还能透过层层的迷雾和伪饰，去不断地聚焦和还原，谁是真理在握，谁是“背叛者”，如在显影液下，高低立决，真伪即判。整个世界换了新颜，明亮、透彻!

毫无疑问，书籍，尤其是那些经过一个名为“时间”的裁判者之手，被苛刻地筛滤后仍能存世的，多多少少是有含金量的。《民主主义与教育》，作为一种教育哲学和教育史的叙述，不但告诉你自己正在从事的意义和价值，也暗示了脚尖的朝向对不对;《新教伦理与资本主义精神》，从宗教的角度讲清楚现代西方精神、西方文明的内核和因果;《国富论》从经济学的思维，让我们重现审视工业化背景下的现代教学制有多少有关“效率”和“效果”的非理性悖论;达尔文的名著《物种起源》，让“进化论”成了世界上最伟大的一个假说。我们宁愿相信它——正是“进化”的力量让我们教育的存在和努力产生意义，而阅读恰是推动变革的强大助力，从工具理性到价值理性的合一，从形式逻辑到辩证逻辑的转换，均得益于此。

套用句流行语：一个人的精神发育史就是他的阅读史。每一位读者在万千本书籍的寻找过程中，开始时，会以为自己是在与往圣先贤进行对话、碰撞，甚至会为得到一点“心灵鸡汤”而欣喜半天，但慢慢沉潜下去会发现，书中的人物、地点、情节终有一天会在视线中渐渐模糊，乃至彻底被背景溶没，相反，看得愈来愈明晰、愈来愈透亮的，正是自己。

很多人爱在放下书本后，以“我从中感悟到……”作为小结的惯用语。殊不知，所谓“感悟”、“觉悟”的“悟”从字源本身看，就是“心中见我”之意(比如“觉悟”一词本是佛家用语，词拆半边，就是“见吾”二字)。正是从别人的书中读到自己，我们才有可能形成个人的教育立场和主张;甚至在掩卷沉思之余，套用爱因斯坦说的——忘记了书中曾经唠叨的点滴细节，剩下的才是属于自己的。这种从学其形，到悟其神，到物我两忘，到“精骛八极，心游万仞”，让教育渐渐从大一统的空洞模式中撕开了一道的缺口，露出它天生就有却被宰制得太久的“灵”与“性”。我以为，教育阅读的在地性和生命力，永远是与教师在自我精神世界投射中的“觉悟”相连的。

如果以诗文的逻辑来比，我们很多老师的阅读都做到了“起”(开始)、“承”(经历)二字，但“转”(真味)与“合”(觉悟)却鲜有问津，阅读对每一个人来说，都应是提供思考、提供样本、提供途径的手段，而不是提供结论的万金油。无字之处，方有真味，这应是值得铭记的。

我不知道对每一个人而言，正确的阅读书单应是什么，但“下”一本书的线索，一定就藏在“这”一本书中。读书就是寻找，只要找到了“对”的书，就等于找到自己，找到一条通往光明的路。

寻找书中的自己征文_2

早上起来，沿着运动场跑了九圈后，我象往常那样翻开了语文书。今天我看的是史铁生的《我与地坛》。已记不起是第几次读它了，我轻轻的朗读，读着读者我的眼睛就有些湿润了。读着读着，我就想起一些事情来。“读书就是在书中寻找自己。”这句话是我数年前在友人谌兵的书上看到的，当时，我很震撼，这句话就一直留在了我的脑子里。我在这篇文章里找到了我自己。

虽然我活得没有史铁生那么艰难，但我自认为我是吃过苦的，我懂生活的味道。我的母亲与他的母亲一样伟大。

善良的人总是从善良出发去看待他周围的人和事，我的坎坷与不顺大多与我的善良有关。就象这次，我还是天真的以为，只要我认真的做事我就可以离我的学生的心灵越近，离我的教育理想越近，我就可以在这个舞台上继续表演。事实是，7月初我就被踢出来了。在签字的时候，我迟迟没有下笔，因为我不愿意相信我眼前的这个事实。之前，他们说，你的课上的不错。他们说，你的课有 马国军老师的课的味道，马老师是一个很可敬的老师，课上得很好，现在在市教科所。当他们把我踢出来时，他们是同一口径：我们的教学班减少了。我只是觉得他们应该早点通知我。

我那可爱的学生，有些知道我将不再教他们了，他们很是不解，他们总是在问我，老师，你为什么不教我们拉?我沉默了，我惟有沉默。我很爱他们，很想和他们再在一起学习语文，一起发现彼此，激励彼此。

昨晚，我与L在双冲桥上散步，我们谈起了一些事情和一些人。她说到了人际交往的难，我蛮认同。我说，也许我比较理想化吧，人与人双赢就好了。她脑子转得极快，马上说，那我们呢?我沉默了，我惟有沉默。

我有较长一段时间没有给家里打电话了，前段时间是因为忙，后来是因为心情很坏。十天前，我打电话回家了。是我爸接的，每次通电话，爸总说，我叫你妈来接。这次，妈没有在店里，她带着我的小侄女荷去老屋睡了。结果，我和爸说了二十分钟。与爸妈通电话，我从来都是报喜不报忧的，所以，我没有说我被踢的事。但说话的语气还是流露出了我些许的不快。只不过，爸没有察觉。

读《我与地坛》使我想起了我走过的路，想起了我对生命的认知，对人生意义的思考。生命中，有人发现了他的悲哀，有人没有发现。有的人昧着良心做事，有的人时时想到自己的良心。一百人就有一百样人生。我总在问自己，我要什么?

我们都知道，教师的道德表现能够影响一个学生的一生，作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教，要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。

一、通过学习党风廉政建设的有关文件精神和《领导干部廉洁从政准则》，提高了我们的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，树立了正确的世界观、人生观、价值观、权利观。在物欲横流的当今社会，要头脑清醒，在整个学习过程中，我们做到了认认真真的学，扎扎实实的学，并深刻体会到了党风廉政建设和反腐败斗争的重要性，使自己有强烈的责任感和紧迫感，在工作中切实找到切入点，并做到学以致用，在自己的岗位上要发挥党员的先锋模范作用，起到带头和带动作用。

二、通过学习廉洁文化进校园，我们要要筑牢反腐防线，吸取他人的教训，防患于未然，坚持防微杜渐，时刻为自己敲醒警钟，要明白自己该做什么，不该做什么。俗话说：一失足成千古恨。所以，强化自律意识，构筑廉洁从政的警世防线，是对每个党员干部地考验。我们学校党总支相应采取了一系列反腐倡廉的警示教育，使我校党员教师的廉洁自律意识明显提高，为学生服务的意识也日益增强，教学质量稳中有升。

三、通过学习廉洁文化进校园，我更深切体会到了立党为公，执政为民的必要性。把三个代表的重要思想做为自己的工作实践。结合自己的工作实际，做谦虚朴实、严于律己、廉洁奉公的表率。在生活中，我的人生格言是：堂堂正正做人，认认真真做事，快快乐乐生活。强化反腐倡廉意识是我作为一名党员义不容辞的责任，在错综复杂的社会中我要找准自己的人生航标，始终保持奋发进取的精神状态，真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。

党的十七大提出：坚决反对和防止腐败，是全党一项重大的政治任务。《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系》颁布之后，廉洁教育进校 园成为加强党风廉政建设，巩固扩大反腐倡廉成果的一项重要举措。

“天地君亲师”之说，体现了中国人尊师重教的传统，教师之所以受人尊重，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代 的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，教师并不是孤独的，他置身于现实生活中，置身于市场经济环境下，像一些高层人士一样在教师职业中也出现 了不廉不洁现象。

他们利用教师职业之便，在学生身上获取利益，如获取高额回扣的强行推销资料;他们不热心本职工作，对本职工作不尽责，利用职务谋取利益;有的甚至利用教师节、春节等向学生直接或间接索要钱物等等。这些行为严重损害了教师 形象，削弱了学校育人效果，加剧了行业不正之风，教师的工作对象是成长中有 极大可塑性的大学生，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。因此，在个人思想上都应有所改善。

一、要树立个人利益的满足必须以社会利益的维护为前提的人生观。不廉不洁教师在个人生追求上总是以个人价值为核心，追求个人需要利益的满足，而置社会人民群众利益于不顾，颠倒了个人和社会关系，不顾最广大人民的根本利益。师德建设中，加强教师社会价值导向，集体主义价值导向，才能抑制和克服教师 出现从教不廉现象的产生。

二、要树立正确对待奉献和索取义和利的价值观。教师应树立以积极的劳动创造为社会集体作贡献的贡献观，树立思想言行合科道德标准的道德观，要在劳动贡献基础上索取利益，不不劳而获，不索取非法式，违背道德的利益，不索取损害人民群众的利益的物，不收不义之财。

三、要树立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物质需要的满足有机联系的幸福观。教师单纯追求物质幸福会使人变得斤斤计较，甚至于千方百计谋取私 利，损害他人的健康与幸福，单纯谈精神幸福也是不合实际的，只有做到精神与 物质的统一， 才能创造出真正的幸福，使人变得清静、安心、高昂、理直气壮。

一个能真正承担起教书育人神圣职责的教师就必须用教师职业道德规范， 严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正，接受监督，增强廉洁从教意识。江泽民同志指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表”。

教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高 素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。廉洁从教，不仅是教师有效地对学生进行教育的良好人格条件和内在基础， 而且对社会风尚文明的倡化也是有重要意义的。

加强自身修养，把廉政文化建设任务落到实处，把反腐倡廉教育纳入师德建设的各个环节，加强理想信念教育、法律纪律教育和优良传统教育，切实解决自己师德建设中的不足问题，不断改进和创新师德建设的工作内容、形式、方法和手段等，着力提高自己的思想政治素质、职业理想和职业道德水平。

学校把校园廉政文化建设作为领导干部党风廉政建设责任制和目标管理的重要内容。我通过学生活动、系部活动、听取老师、同学们对我们党员廉政建设不同意见和建议， 同时也向老师、 同学们宣传廉政建设，在工作中做到办事公开， 实行阳光作业，坚决杜绝暗箱操作，切实做好日常监督和定期检查。其次，通过反腐创廉图片展，向老师、学生进行宣传，在社会与学校之间架起一座沟通的桥梁。

把廉政建设进校园活动与教育学生相结合，培养学生健康成长。将“廉政文 化进校园”与我系文化活动相结合，在校园文化活动建设中，加载精神境界、价值观念、道德修养、敬业精神、人格品德、廉政操守等教育内容。精心设计和组织开展内容丰富、形式新颖、吸引力强的大课间活动。不断加强校内宣传橱窗等宣传舆论阵地建设，寓廉洁教育于文化活动之中。充分发挥网络等新型媒体的重要作用，在日常学习工作中渗透廉洁教育内容，把廉洁教育融入学习、工作和生活之中，从具体事情抓起，从一言一行做起，培养良好的廉洁意识。积极引导和 支持学生社团等学生组织开展廉洁教育活动，激发学生的廉洁意识，增强廉洁教育效果。

通过多种形式的反腐倡廉活动，提高了我们思想认识。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我们要防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，以党风廉政建设和个人廉洁自律的实绩赢得上级领导和广大群众的理解、信任与支持，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，真正做到上不负党，下不负民，为实现全面建设小康社会的奋斗目标作出新的更大的贡献。在今后的工作和生活中，方向要明确，准则要清晰。要做到时刻不忘自己的党员身份，不断加强人生观改造，不断提高自己。时刻提醒自己，经常开展批评和自我批评，从自身做起，从小事做起，时刻保持共产党员的先进性、纯洁性，做到为党添加光彩的好党员。

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。无论历史如何变迁， 无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。

廉政”一词最早见于春秋时期。廉政就是政治上的廉洁清明。《晏子春秋校注卷四》中对廉政的涵义有较详尽的记录。景公问晏子曰:“廉政而长久，其行如何?”晏子对曰:“其行水也。”这里，晏子以水为比喻，水以柔为性，犹之人有廉政之质。廉政又引作廉正，即坚直廉正。古代政与正相通。孔子在《论语·颜渊》中说:“政者，正也。”在这个意义上说，廉政就是廉洁正直。后来，廉政中的“政”是指特定的政治上的涵义。廉政，也是从政治上去理解，即指政治上的廉洁清政，为政清廉。那么，我们倡导的廉政究竟是什么呢?邓小平讲过，我们要搞廉洁政治。什么是廉洁政治?就是政治上要廉洁，国家机关工作人员要廉洁从政。社会主义国家的廉政，从广义来说，就是党和国家各级机关及其工作人员在执行各项公务活动中，正确运用人民赋予的权力，遵纪守法，廉洁奉公，秉公尽职，艰苦奋斗，不以权谋私，不贪污受贿;不贪赃枉法，不奢侈浪费，全心全意为人民服务和为了达到这一目标而制定的法规、制度的总和。廉政的主体是党和国家各级机关及其工作人员。在我国，廉政的实质，就是党和国家机关及其工作人员在国家管理活动中，全心全意为人民服务，做人民公仆，不以权谋私，不贪污受贿，不贪赃枉法，不奢侈浪费。廉政与如何运用人民赋予的权力是直接相关的，如果党和国家机关及其工作人员能正确运用手中的权力，全心全意为人民服务，不谋私利，就是廉政的表现;反之，如果以权谋私，贪污受贿，就是为政不廉、腐败堕落的表现。

党风廉政教育活动犹如一支催人奋进的号角，激励我们在平凡的岗位上，忠实践行“三个代表”重要思想，为党和人民的事业奉献自己无悔的青春!市场经济浪潮风起云涌，各种利益和诱惑不断交织，人们的思想意识更趋多元化，来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。 “廉政在我心中”，犹如这个夏秋交接里的一场及时雨，让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时，认真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏实，更加稳健

历史的车轮滚滚向前，当我们尽享今天的幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在中国共产党的正确领导下，我们翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进--全面建设小康社会!美好的明天需要我们共同去描绘，光明的前景需要我们共同去开创。

书本对一个人、一个家庭乃至一个社会有很大的影响。它就像一颗颗明星照亮着人们前行的道路，让人清醒，教人做人，给人智慧和力量。语文迷小编为您提供了3篇寻找书中的自己征文，希望大家喜欢!

寻找书中的自己征文_1

三十多年了，我一直以书为伴。

书就是我生活的知己，是生活中最好的调味剂。在阳光明媚的清晨、在夕阳余晖洒满房间的黄昏、在忧郁失落的日子，只要有书陪伴，就是轻松愉悦的日子。

每一次劳累奔波归来之后，花半日收拾打扫好房间，剩下的就是属于自己放松的好时光。静静地坐在窗前，桌上放一杯清茶便开始看书了。在这小小的一隅，宁静而温馨。或盘腿而坐，或倚窗而卧。以前家里养了一只猫，它总是喜欢趴在我的身边，慵懒而悠闲。活泼的时候，会跳到我的书上，用爪子阻挠我看书，大概是怨我冷落它了吧!

寂静的夜晚，书无声地陪伴着我。乡村夜里，吹送来微醺的风，风里传送秋虫的吟唱，偶尔还伴着几声犬吠。此时，我靠在床头，轻轻地用手指翻动书页，橘色的灯光映照在书上。一切是那么宁静，儿子倚靠在我旁边静静地看着他喜欢的书。再晚些，当我抬头时，发现他已经睡着了，书滑落在枕边。我依旧徜徉在书海，欲罢不能，心绪随着文字起伏跌宕。累了偶尔停下来，凝视着孩子熟睡的可爱的脸庞，幸福极了。大概受我的影响，儿子从小就喜欢读书，一两个小时也不挪地儿。读书可以了解世间百态、人情冷暖，读书可以陶冶情操修身养性。

三十多年的人生历程，从幼时懵懂无知和年少轻狂，到后来成熟内敛，人生拥有欢笑和悲伤，拥有惆怅与畅快。无论何时何地，有书就有了心灵休憩的地方。尤其是这两年，心浮气躁的时候，就抱两本书一个人静静地阅读。一下子心就平静下来，忘却一切的烦恼，心如明镜般澄清。没有一个人会永远相伴，只有书作为知己，不离不弃!我想，直到渐渐老去，书依旧是我的良师，我的知己，我的伴侣!

很多年以后，在一个绿色葱笼的庭院里，空气中弥散着清新的芳香，在一方石桌上，一杯清茶，一个老人戴着眼镜，在静静地读着……那就是我吧!

寻找书中的自己征文_2

18岁的我，满怀报国之心，顺利地通过了体检和政审，穿上绿军装，来到了军营，刻苦训练，严守纪律，加上较好的文化基础，很快考上军校，成为一名武警警官。在尔后的二十四年里，从一名基层排长成长为机关参谋，带队角逐全国军用枪射击比赛两获亚军;上任亏损单位，当年扭亏为赢;担当重任，数次参战指挥，奥运安保、世博会外围控制、沿海防卫、社会维稳、新疆处突、全军比武等，运筹帷幄，决胜千里之外，无不留下骄人的成绩。一帆风顺的成长，每一步都走得稳妥而精彩，令同龄人赞赏羡慕。一日，人生的困局突然而来，一张盖着红圈的转业命令，使我陷入相逢无笑的尴尬中，将要离开深爱的军营，离开掉皮掉肉不掉泪的训练场，离开朝夕相处、生死与共的战友，我的满腔热血、我的军旅生涯、我的青春奉献就这样结束了?!

在迷惘之中，我想重新拿起专用枪，再次角逐赛场;还想端起相机，走遍全国的大江南北，将美丽的山水风光摄于画册;还想……。最终还是认识到，部队里成长起来的我，对当今社会的认知是那么的无知、幼稚和肤浅，还是从我的最爱――读书做起，从中去寻找答案，寻找人生。

读书学习是一种习惯，一种让人的心灵不断得到升华，气质不断得到提高的良好习惯。古人云“腹有诗书气自华”，一个人的言行举止、音容笑貌，无一不体现了个人的气质、内涵和素养，可见个人的气质、内涵和素养与自己的知识学问是分不开的。

我爱读书，生活因读书而精彩。当我灰心丧气时，是书教我“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;当我与朋友惜别时，是书让我知道“海内存知己，天涯若比邻”;当我想放纵自己时，是书让我懂得“天下兴亡，匹夫有责”。是书告诉我李白有“天生我才必有用，千金散尽还复来”的傲骨;书让我感受“明月松间照，清泉石上流”的闲适恬淡;跟着杜甫，听他讲述“国破山河在，城春草木深”的忧国忧民，体会辛弃疾的“可怜白发生”的壮志难愁，怜惜李清照“人比黄花瘦”的多愁善感。人因读书而美丽，像是一杯散发着幽幽香气的淡淡清茶，显得清新自然、神采奕奕、潇洒自如。博览群书，才能使我们的知识渊博;读一本好书，可以使心灵充实，明辨是非，使人有爱心和文明行为、礼仪规范。书是我最忠诚的伙伴，时光不断流逝，阅读却让我永葆精彩!因为书中有着广阔的天地，书中有着不朽的精神，尽管沧海桑田，物换星移，书却不变。

如今，我已入职地税，天量的业务书籍，带我进入了一个陌生海洋，“聚财为国，执法为民”的宗旨和江苏地税二十年建设的辉煌成果，又重新激发了我征服海洋的胆识和勇气，“税收征管改革的难点”、 “税源专业化改革出现的新情况探讨与对策”、“个人房产税实施的困局”等一系列问题，引领着我在税收业务的书海中不断的寻觅与思索，挖掘与探讨。一位哲人曾经说过，人生没有草稿，篇篇都是正文，勤奋读书是谱写人生的最佳途径，坚定信念，努力工作，也能续写辉煌。

书，是一抹烟花，点缀了我生活的星空。让我的生活少了份平淡，多了一缕充实和精彩!学海无涯，征途漫漫，让我们都以书为伴，铸就智慧人生!

寻找书中的自己征文_3

打开一本书，遇见一群人，这群人中，有你、有他、更有我，我想这是对读书最好的阐释。

忙碌的学习生活已经让我身心俱疲，唯有在空闲的时候安安静静地看书才能够感受到自我，感受到生命的鲜活，才稍稍有了那么一点点生气。读一本好书，就像是与智者们交谈，在书中我们会暂时离开自己的现实世界，来到另一个世界中，在这个世界里，我们同样会遇到很多人，当然包括我们自己。唯一不同的是，这个时候我们就像是旁观者一样，看着那个世界中人们的生活百态，看着“自己”是如何生活的。让人无奈的是，我们无法去改变那个世界“我”的生活，有的时候明明觉得这是错的，想去纠正，才发现根本无能为力。唯有吃尽苦头，遍体鳞伤之后才知道错误，才有所成长。在现实生活中又何尝不是这样，我们常常以为众人皆醉而为我独醒，常常觉得自己是多么的“执著”，并且为自己的“执著”而感动着，全然不听别人的劝告，最后头撞南墙才知悔改，所谓当局者迷大概就是这个道理吧。

读书，只为了遇见最好的自己。在我看来，在书中我们不会遇见最好的自己，反而是跌跌撞撞磕磕绊绊的自己，这个自己有血肉、有思想、有感情，这样的自己才是真实的，才会有看的价值，才是一个人。书中的自己就像是一面镜子抑或是先行者，告诉我们自己的不足，指导我们如何走下去。然而，在生活中，我们意识不到这一点，只有在生活不如意的时候才想起来原来有那么一个我，才会去书中寻找自己，寻找精神支柱。透过书中的“我”找到慰藉抑或是心理上的平衡，然后继续走下去。也正是这一次次的从一个世界进入另一个世界，才使得我们能够勇敢地面对生活中的风雨，才会有一次次的蜕变，让自己变得优秀起来。

生活中，人人都是井底之蛙，更可悲的是我们是无法从中逃离出来，这是由我们生活的环境决定的，因为人是不可能独立于环境而存在，唯一能够做的就是通过多读书来使得我们的井口变得大一些，让我们更接近井口些，这样我们才能够看到更多的风景，才会拥有一个比较不一样的世界观和对待生活的态度，才会成为最好的我。

青春正年少，我们都在路上，从明天起，做一个读书的人，恬静、淡然，与另一个世界的自己进行交谈、较量，只为了成为最好的自己。

昨天晚上在实验室里终于看完了传说中的大部头《红楼梦》。要说看的次数我也不算少了，每次看到贾雨村判薛蟠的案子那块就再也看不下去了，真不能像看三国那样一口气看下去。幸亏最近实在没有什么存书，只能看红楼梦了，竟然把这个传说中的大部头看完了。其实也是rb说的，每看到后四十回就读不下去了。我初次读也读不下去了，一则是因为那种凄凉的感觉，另外就是作者的文笔。我现在才知道为什么刘心武那么鄙夷高鄂了，跟前八十回实在是没法比。不过总算读完了，也算了却多年想读而又没有读完的愿望了。

每次看书的时候，我会在书中找自己的影子。在红楼梦里面我也找到了自己，竟然是贾宝玉。说是影子，当然不能是贾宝玉本人了，影子也就是投在平面的那一部分。我不喜欢学习，贾宝玉不喜欢学习八股，我不喜欢学现在学的这些专业的东西。也许就这么点让我看到了自己。至于宝玉的才情，我是赶不上的，但是有时候会觉得自己在某些时候还是有那么一点点小聪明，权且也算是一点点相似之处吧。我喜欢看的书几乎就是小说，贾宝玉不喜欢的是四书五经，我不喜欢的是专业的书，贾宝玉喜欢的是西厢记之类的书。小说看了能怎么样，西厢记读了宝玉会怎么样，不能救国，不能养家，所以最终所走的路，还是要走那些自己不喜欢的事情，逼着自己去从事那些自己不能选择的路。

可惜的是，找了了自己没有找到自己的林妹妹，哈哈!有时候真是好玩，以前读吴宓的时候，觉得自己就是吴宓，自己追的女孩子就是毛彦文，真是傻傻的会把自己往书中安排。其实每个人的故事也会是一本书，需要自己去编织自己去演绎一本不同内容的书。

想着自己现在还没有找到自己所喜欢从事的事情，那就慢慢去找吧，很多人都在找，有些人找了一辈子都没有找到，我也希望用我的一辈子去找，哪怕一辈子也找不到，而不是就这样算了吧!

四川省翠屏区宋家乡红石校区位于海拔2000多米的红岩山上，四季常青的茂密树林环绕着这所乡村小学，从2005年8月起，幼师毕业后的刘永老师就在这被誉为“世外桃源”的大山里坚守了近十年，把自己的青春与爱献给了山里的孩子们。

“让孩子们因我的存在而幸福。”

红石校区距场镇约13公里，山高路远，条件艰苦，一直留不住老师。刘永老师自来到这里任教，看到孩子们那一双双渴求知识的眼神，想到许多孩子要走一个多小时的山路来上学，她暗下决心，一定要让这里的孩子们接受更好的教育。

“要让这里的孩子因我的存在而感到幸福!”起初，山路不通车，刘老师只有住在丈夫老家，每天走路去学校，来回得花上约两个小时，就这样每天一来回走了整整6年。

直到2012年春，上山的公路终于建成。但山高路陡，弯弯曲曲的乡村公路上时常不见人影。每天清晨，刘老师总是早早地骑着电动车奔跑在这条寂静的乡村路上;傍晚了，才又匆匆从学校赶回，来回骑车都要近一个多小时。

“老师也有‘家庭作业’要做的。”

“教师如果没有一桶水，怎么能给学生一碗水?只有具有扎实的教学能力，才能完成教书育人这一使命。”刘老师把提高自我教育教学能力作为当好老师的首要目标。

为此，刘永老师总是抓住每一次学习的机会，积极参加片区和中心校组织的各种教研活动，主动参加说课、赛课、专题汇报等，虚心向老师们请教，不管是数学老师还是语文老师，不管是年长的还是年幼的老师，都常是她请教的对象。

为上好课，她常买回许多教育教学类书籍，一有空就认真研读，了解学习新的教育理念和教学方法;每天放学，她都会把教科书和教参带回家，并总是微笑着对孩子们说：“这是老师她‘家庭作业’，你们的作业也要好好完成哟。”

“用爱心点亮孩子们的心灯。”

学校的孩子大部分是留守儿童，刘老师用她的爱心帮助了一个又一个问题孩子。

班上有一个小女孩叫小兰，从小父母离异，缺乏母爱，小小的她在家常和奶奶拌嘴，在校说同学坏话、和同学打架、学习更是一塌糊涂……看到这些，刘老师情不自禁地流露出对她成长的担忧。

“再不管她，这孩子的一辈子就完了。”刘老师下定决心一定要转化她，一有空刘老师就把她叫到身边聊天，与她分享糖果，给她编小辫子，和她一起玩游戏，帮她辅导功课。

在一次日记中小兰这样写道：老师，昨晚我梦见叫您“妈妈”，我好想有一位像你这样的妈妈……老师们开玩笑说，刘老师又多了一个“女儿”。功夫不负有心人，在她的关怀与帮助下，小兰的生活和学习习惯越来越好。现在成绩在班上已是名列前茅。

刘老师给予孩子们的是细微处的关爱，她的这种真诚、宽容、坦诚的爱赢得了孩子们的心。

“我是名党员，困难再大也不能耽误孩子们的学习。”

2011年4月，刘永老师的丈夫因发生严重的交通事故在成都华西医院做截肢手术，孩子们得知了这个情况，给刘老师发去了一条条暖暖的短信……

一个星期后，刘老师的丈夫转院到了宜宾，刘老师便每天上午到学校上课，下午又赶往医院照顾丈夫。每天来回三四个小时的车程以及心灵的打击让刘老师憔悴了许多。班上的孩子能感受到老师身心的疲惫，齐齐相约对刘老师说：“老师，你累就不来学校吧，我们会自学，我们会乖的，你放心……”看到孩子们这样懂事，刘老师严峻湿润了。

“我是一名党员，不能因个人家里的困难而影响了孩子们的学习。”当学校领导也劝她请假在家照顾家庭时，他却仍然坚持要每天到校给孩子们上课。

“当家就要当好，不能辜负了组织的信任。”

2008年9月，刘永老师被任命为学校负责人。年轻的她在没有一点工作经验的情况下，却把学校工作开展的如火如荼。

在她的引领下，这些山里的孩子唱歌、舞蹈、绘画、手工丰富了他们的学习生活。刘老师通过召开别出心裁的家长座谈会，通过电话、家访等方式与家长及时沟通，站在家长的立场去思考解决问题，赢得了家长的信任和尊重。许多家长到校请教老师教育孩子的方法。

山上没有网线，电脑无法上网，信息闭塞，很多资料表册都得回到家再加班完成。在刘老师的带领下，学校各方面表现突出，连续几年来的教学成绩均名列全乡前茅。刘老师被评为“翠屏区教育系统成绩突出教师”，荣获宜宾市“艰苦奋斗奖”，学校也被宜宾市委、市政府表彰为“艰苦奋斗”先进单位。

三尺讲台，一颗爱心，放飞山里娃娃的梦想。这就是刘永老师一名优秀共产党员十年来教书育人的真实写照，也是她对教育人生的执着与追求。

古尔邦节、中秋节、国庆节“三节”将至，为切实做好“三节”期间的廉政建设工作，阜康市政务中心积极营造良好廉政氛围，提高全体党员干部的拒腐防变能力，积极开展节前廉政教育，增强“免疫力”，严防“节日病”。

一是强化学习促廉洁。组织全体党员干部认真学习中央八项规定、廉政准则等相关规定，增强全体党员干部遵守党纪法规的自觉性、廉洁自律的主动性，促使党员干部恪守从政道德，清廉自守，干干净净做事，清清白白做人。

二是重申纪律严作风。要求全体党员干部特别是主要领导干部要认真履行“一岗双责”，严于律己、率先垂范，带头弘扬优良传统和作风，坚决抵制各种歪风邪气，自觉接受群众监督，并加强对配偶、子女和身边工作人员的教育和约束，严禁大吃大喝和参与赌博，做好廉洁自律的表率和楷模。

三是廉政短信风常吹。把发送廉政短信作为一种行之有效的教育形式，节前全体干部职工都收到一份寓意深刻、内容温馨的特殊节日礼物，起到“廉政短信一条，廉洁教育一片”的良好教育效果，通过短信提醒教育，做到清风常吹，警钟长鸣，进一步提高干部职工的思想觉悟和廉政意识，自觉防止不廉行为发生。

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近期，有幸阅读了由中国方正出版社和凤凰出版集团旗下的江苏人民出版社、江苏凤凰电子音像出版社联合出版的动漫读本《尺·度》。该书紧扣《准则》、《条例》中的重要条款、新增条款、易犯条款和存在模糊认识的要点、热点条款，剖析大量典型案例，全文以22 个小故事图文并茂地进行了富有感染力的诠释。将严肃的党纪党规文件做成动漫，将工作生活中的各种“场景”生动化，形象化、具体化，塑造了市委书记“严守正”面对种种涉纪情境和利益诱惑，如何看齐高标准、坚决守底线，在情与纪的交织、纠葛之中坚守原则、妥善应对的系列生动场景。通过正反案例相对比，道德高线和纪律底线一目了然。

读罢此书，掩卷而思，感触良多。

一是坚定信仰。信仰是对某种主张、主义的信奉，并拿来作为自己行动的指南。我们共产党人就是信仰共产主义。美国人哈里森·索尔兹伯里有句名言“阅读长征的故事将使人民再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的”。正是因为有了共产主义的崇高理想和信念，那些默默无闻的革命先烈们，甚至是不曾留下名字的小战士，他们为了信仰无怨无悔地奉献了青春，甚至是自己的一生。正是因为有了共产主义的崇高理想和信念，二万五千里长征时，他们面对天上飞机的狂轰滥炸，地上敌军的围追堵截，面对诡异多变的气候、崇高的雪山、湍急的河流，依然巍然不动，坚持到了最后。正是因为有了共产主义的崇高理想和信念，区区数十人的政党，历经艰辛，依然坚守信念，并不断状大，最终赢得了中国的未来，改变了中华民族的命运。站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，身处和平稳定的环境之中，我们生活水平提高了，有钱了，却越来越沉溺物质享受，比较谁的房子大，谁的车子贵，把信仰这种东西丢得越来越远，不知道为谁而工作，为什么而奋斗。新时期的共产党人要牢记不管在何时都不能忘了我们的目标与理想，要时刻坚守我们的信仰。

二是感恩他人。拥有一颗感恩的心，常常感恩他人，才能知足常乐，才能满足现状。牢记党和国家的信仰与培养、牢记人民群众的给予和帮助，让我们用自己的青春回馈社会、回馈人民、回馈他人。感恩是小德，忘恩是大恶。生活中，总会有许多事情影响着我们的情绪，或悲、或喜、或忧，于是，选择一种什么样的心态去面对生活，也就选择了过什么样的一种生活。如是我们能够常抱感恩之心看待他人和周围的世界，我们感激社会给予我们的一切，我们会心甘情愿地为国家为人民这社会多做贡献，自己也会常感满足，生活幸福快乐。常怀怨恨的人，即使高官厚禄、腰缠万贯，也会常感如芒在背、埋怨他人，活得毫无生趣。试想，一个时时事事对周围世界抱有敌意的人又怎会有快乐可言呢?但与此相反，常怀感激、心怀感恩的人，对自己得到的一切心存感激，乐意帮助他人，哪还有不快乐的地方呢?有了快乐的价值观和人生观，就能影响和带动周围的一切，让他们也快乐起来，共同奉献社会。

三是是看齐高线。《中国共产党廉洁自律准则》是中国共产党执政以来第一部坚持正面倡导、面向全体党员的规范全党廉洁自律工作的重要基础性法规，是对党章规定的具体化，为党员和党员领导干部树立了一个看得见、够得着的高标准，展现了共产党人的高尚道德追求。《准则》作为道德标准，通过8条、281字的行为规范，要求全体党员向规范看齐，向标准靠拢。我们传统文化中与道德相关的名言警句不计其数，“民惟邦本”、“为政以德”、“修身齐家治国平天下”语句等娓娓道来，说明我们的先人们向来注重立德，以此为准则，来规范和指导我们的工作生活方方面面。我们要吸取优秀传统文件的精髓，提升道德修为，树立“守土有责、守土负责、守土尽责”的责任意识，树立“敢为人先”的创新精神，树立“功成不必有我，建功必须有我”的奉献思想，努力向先进学习，努力向标兵看齐，制定社保特有的“准则”，建立社保特色的廉政文化。

四是守住底线。底线就是红线，是我们党员干部必须遵守的行为准则。红线就是高压线，不碰红线就是不能触犯党纪国法，触犯了就要受到党纪国法的严惩。《中国共产党纪律处分条例》第68条规定，党员领导干部违反有关规定组织、参加自发成立的老乡会、校友会、战友会等，情节严重的，给予警告、严重警告或者撤销党内职务处分。《尺·度》第11集《慎入“老乡会”》让人一看就明白，什么样的聚会能参加，什么样的不能参加。此书通过严书记之口来教我们分清楚、看明白，不仅自己要以身作则，而且还要跟周围的家人、亲戚朋友讲事实、摆道理，把教育好他们，让他们能够分辨是非、看清形势，做到“自觉带头树立良好家风”。

作为一名基层党员，我们要将道德牢记于脑、将纪律刻印于心、将规矩落实于行，时刻以党员的标准严格要求自己，开拓创新、锐意进取，不断加强理论和业务学习，不断完善知识结构，不断拓宽知识领域，高标准、高质量地完成各项工作任务。

作为共-产-党员，作为黄埔教育培养出来的小学校级领导，我心怀感恩!在辛苦并快乐着的工作中，我始终注意树立正确的人生观、金钱观、权利观、政绩观，立足本职，奋力进取，全心全意服务，诚心诚意办事，保持清正廉洁，锤炼人品官品，努力保持共-产-党员先进性。在参加完2005年6月2日广州市黄埔区教育局召开的“自觉接受监督，密切联系群众”主题座谈会之后，我作为校级领导的认识与反思与时俱进。

一、全心全意服务，诚心诚意办事

全心全意为人民服务是我们党的宗旨，也是党的先进性的重要体现。无论在什么样的情况下，保持共-产-党员先进性，都必须始终坚持和实践全心全意为人民服务的宗旨。正如胡-锦-涛同志所说：“群众在我们心里的分量有多重，我们在群众心里的分量就有多重。”因此，学校领导必须有全心全意服务，诚心诚意办事的观念与行动。

一是实实在在增进对学校、对师生的感情，堂堂正正、清清白白、扎扎实实为学校、为师生谋福利，关心他们的疾苦，倾听他们的呼声，把他们的安危冷暖挂在心上。这就是“情为民所系”。例如，深井小学学校领导关心理解支持夫妻分居教职工的工作和生活，力求人性化管理;登门慰问有困难的学生或家长或社区困难户;关注身体健康欠缺的教师……

二是树立正确的权力观。在执政条件下，保持共-产-党员的先进性，一个重要的任务，就是要树立正确的权力观，端正对权力的认识。任何学校领导手中的权力都是人民赋予的，只能用来为人民谋利益，而不能用来谋取私利，而且，权力要受到人民的监督和制约。学校领导要注意始终为人民掌好权、用好权。这就是“权为民所用”。

学校领导诚心诚意为学校、师生做好事、办实事。这就是“利为民所谋”。

例如，深井小学班子团结合作，真抓实干，凝聚学校合力，得到上级领导和有关职能部门支持，近来为深井小学安装了防雷设施，修缮了“危情围墙”，整顿了办公秩序，建设了校园文化，完善了学校工作制度(制度管理加人本管理)，规范了教学常规管理，加大了校本教学研究力度，增强了校本培训力度，促进了教师专业化发展范文网为您提供大量免费范文!，营造了公正、公开、**、和-谐的学校管理氛围。

尤其是深井小学在这二十多天时间内高效地推出了《深井小学教师竞岗实施方案》(共8097字)，《深井小学定编、定岗、定员方案》(共3023字)，《深井小学岗位说明书》(共23988字)。为了体现其针对性、公正性、有效性、科学性、可行性，学校严格执行上级文件精神，依法成立了有关人事制度改革工作机构，稳定教师思想，激励教师挑战自我，契合学校实际情况，广泛听取教师意见，**选出教师代表参与到人事制度改革的方案制定工作中来。那三个工作方案，高度体现了上级领导的指导作用，学校领导的核心作用，工作小组的参谋作用，教师的参与作用，党支部和教大会的审核监督作用。为了那三个不断完善的方案，工作小组成员以人为本，求真务实，不畏艰辛，三易其稿。学校相机在不同时间分别召开了三次领导小组商讨会，三次教师讨论会，一次党支部审核会，一次学校教大会。6月17日下午，《深井小学教师竞岗实施方案》《深井小学定编、定岗、定员方案》《深井小学岗位说明书》全票通过教大会审核。二、发扬优良传统，保持清正廉洁

一是求真务实，积极进龋一个党员如果没有求真务实的作风，就不可能成为真正的先进分子。保持共-产-党员的先进性，需要把求真务实作为一项重要内容，落实到各方面工作当中去。要坚持一切从实际出发，实事求是;大兴调查研究之风，吃透上情，了解下情;积极进取，量力而行，办实事，求实效，珍惜民力;察实情、讲实话，不搞虚报浮夸和报喜不报忧;立足当前，着眼长远，不搞急功近利。

二是遵纪守法，艰苦奋斗。党的纪律是全党意志的体现，是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为准则。小平同志多次强调，党的团结统一“一靠理想、二靠纪律”。今天保持共-产-党员先进性，还必须牢固树立谦虚谨慎的态度，磨练艰苦奋斗的意志，发扬脚踏实地的作风，弘扬勤俭办学的精神，保持一种革命精神、一种勤俭的作风，我们的黄埔教育事业才能发展得更快更好。

三是常怀畏惧之心，保持清正廉洁。在世界各国执政党中，因为腐-败而下台的不胜枚举。我们每一个共-产-党员都应该充分认识腐-败问题的严重危害性，增强拒腐防变、廉洁自律的自觉性和坚定性，既干事又干净，为民、务实、清廉。

黄埔区教育局非常注重反腐倡廉工作。6月2日，黄埔区教育局党委召开了“自觉接受监督，密切联系群众”主题座谈会暨局政治理论中心组学习会，拉开了“200x年区教育局纪律教育学习活动”的序幕，一场以学校领导干部为重点、面向全体师生的廉政文化建设活动在我区教育系统展开。会后，大家对黄埔区教育局党委书记章登明的点评感慨万分，警醒受益。是啊，“要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，真正做到不义之财不娶不法之物不拿、不净之地不去、不正之友不交，努力做一个人民群众拥护的人，做一个同事部下敬佩信服的人，做一个家属子女引以为荣的人，做一个回顾人生问心无愧的人，为我区教育事业健康发展作出应有的贡献。”

6月2日的会议后，深井小学领导一以贯之地加强学习，知法守法为法用法，自尊自爱自束自律，增强自觉接受群众监督意识，不断筑牢警惕腐-败侵蚀的防线，竭力以制度规范学校管理，尤其是加大对学校人、财、物的规范管理力度。学校党支部努力把廉政教育和健全完善各项管理制度结合起来，把廉政文化工作作为贯彻落实中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐-败体系实施纲要》的一项重要工作来抓，希望切实抓出新的成效。为此，深井小学领导今后仍要努力：首先要加强自身的思想道德观念的修养，以马克思主义、毛泽东思想、邓**理论和“三个代表”重要思想武装自己要求自己。其次要树立正确的人生观、价值观，进一步增强事业心和责任感，多做贡献，严格遵守法律法规，勇于同各种歪风邪气作斗争。三是要立足本职工作，在实践中经常地开展批评与自我批评，克服不思进娶无所作为的思想状态，在精神文明建设中起到表率作用。四是要重视和熟悉廉洁文化工作，将此作为自己教书育人的一项重要内容。要将廉洁文化教育贯穿到日常的教育活动中去，提高廉洁文化教育的效果。五是学校继续坚持**集中制。学校班子决策时，有不同声音可使人头脑清醒;决策基本正确时，不同声音可以补充完善。不同声音并非离心离德之音，而是一种正常的声音。既是正常，学校就以平常的心态去宽容，去认真听取，去加以分析比较，而没有采取一概不听、堵塞甚至打击的态度。实践证明，学校能够容纳不同意见，**风气不错。学校领导者在决策时真正坚持**集中制，善于听取不同声音，善于集思广益，这样才能做到科学决策，才有可能避免犯错误。俗话说，谨言不会出错，慎行不会摔跤。“吾日三省吾身”，“怕”字当作警钟长鸣，这样就不会在人生路上“摔跤”。实际上，常怀畏惧之心是一种自我约束和自我鞭策，是保持清醒头脑的“清醒剂”，是医治胆大妄为的“良药”，是促使自己正确用权的高明之举，更是对自己对家人高度负责的爱心行为。因此，深井小学领导干部将时时把畏惧“刻”在心间，坚决不做出格之事。

三、锤炼人品官品，口碑奖杯一色

明确人品与官品的关系。一个人做校长的时间是有限的，做人是一辈子的事。一个人的能力有大小，职务有高低，但人格、“官德”不能低。一个校长只有把人品与官品统一起来，才能真正成为一个高尚的人，做一个受人尊重、敬佩的人。通过学习，我们进一步明确了一个好人好校长应该具备三个方面的基本政治素质：首先是头脑要清醒，严于律己，始终不渝地弃恶向善。为“官”者立身做人，一定要做政治上的明白人，做到政治观点鲜明，政治纪律严格。特别是在新的历史条件下，在面临诸多诱-惑和考验的情形下，这一点尤为重要。其次是志向要高远，理想要坚定，心中要装着人民教育，做到事业面前专心致志，得失面前甘愿吃亏。再次是品行要端正，为人要正派。古往今来，只有那些情操高尚、品德端正的人，才能真正赢得世人的尊敬。

明确争奖杯与争口碑的关系。“金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖”。教师、学生拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应，上级领导考核通不通过，这是衡量学校政绩的最终标准。奖杯，是上级对自己工作的肯定。对于有实实在在意义的奖杯，领导干部理所当然要争，这有利于形成千帆竞发、百舸争流的生动局面，有利于推动工作不断上新台阶。然而，创造学校政绩不能眼中只盯着奖杯，更要看师生的口碑。一切绝大多数师生不满意的言行，都应当及时纠正;一切绝大多数师生不满意的风气，都应当坚决克服。不欺上瞒下，不拉帮结派，不唯书只为实，不损害学校和师生利益。根据民-意调查，深井小学教师普遍认为现在校园中逐渐有正气，有真气，有昂气，有聚力。

明确政绩观与发展观的关系。我们追求学校政绩，必须坚持辩证、发展、全面、均衡、长远的眼光，既要紧紧抓住当前学校、教师、学生最为关心或最需要解决的问题，做一些让大家看得见、摸得着的实事，建立有形的政绩;又要干当前、想长远，多做一些诸如“百年树人”这样的长远之事，为深井小学、教师、学生的可持续发展奠定基础，建立无形政绩。只有用发展观呼唤政绩观，才能创造出真正让党和人民满意的深井小学政绩，才能真正为“强区更强，优质更优”的和-谐黄埔教育作出应有的贡献。

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《尺•度》紧扣《准则》、《条例》中部分重要条款和新增条款，用虚拟的严书记在工作中如何处理违反党规党纪的事例，以及同事、家属等角色的协力演绎，我们诠释了在日常工作生活中如何正确把握尺度，如何践行合格党员，体现了党的纪律对党员工作、生活的约束和规范，以严书记为官做事的日常小事为主线，通过一个个短小精悍的小故事，为广大党员干部塑造了一个看得见、学得来的榜样，为广大党员尤其是党员干部自觉守纪提供了示范和借鉴。

“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”党纪法规就是党员的准绳、规矩，《准则》和《条例》是落实全面从严治党战略部署，实现依规依纪治党，切实加强党内监督的重大举措，划出了党组织和党员不可触碰的底线。党员尤其是党员干部只有向片中的书记老严那样，心中有数、心中有度，把纪律规矩内化为心中的道德法则，时时做到心中有警尺，言行循法度，才能避免跑冒滴漏、脱轨越界。概括起来，就是要把握好做人、为官和交友“三个尺度”。

一要正确把握做人的尺度。“做官是一时的，做人才是一辈子的。”做官先做人，广大党员要自觉守住做人的底线，老老实实做人。做人要把握好三个尺度。第一个就是家风尺度。一屋不扫，何以扫天下;家风不正，何以正他人?家风正则作风正，从而“不令而从”。第二个是修身尺度。

“腹有诗书气自华”，平时要多培育健康的生活情趣，自觉践行社会主义核心价值观，少追求低级趣味;多一些书卷气，带头倡导社会主义新风尚，少一些酒肉气。第三个是思想尺度。“无欲无求品自高”，要祛除私心杂念，保持心态平衡，不无端攀比，不盲目崇拜，惟做到心底无私天地宽。

二要正确把握为官的尺度。“为官一任，造福一方，”在其位要谋其政，既要勤政去不为，更要廉政不逾矩。正确为官要把握好三个尺度。第一个尺度是干净。干净是为官的前提，要认真践行“三严三实”，自觉抵御不正之风，不为利禄动心，做到两袖清风、一身正气。第二个尺度是干事。“政声人去后，民意闲谈中。”

三要正确把握交友的尺度。伯牙与钟子期的“高山流水”的故事一直流传至今，这是真正的知音;而“友谊小船说翻就翻”的不是真朋友，不要也罢。党员干部在平时交友中要注重把握两个尺度。

党员干部在大是大非的问题上，做到心明眼亮、行为有度比较容易，反而是工作和生活中遇到的一些小事小节，有时会出现“吃不准”的情况。正所谓细微之处见精神，面对招商引资、战友聚会、女儿支教等一件件小事，作为领导、朋友、父亲，如何得体巧妙地处理这些小事，把握好公与私、情与理的尺度，严书记给大家上了生动的一课。

严书记的可贵之处就在于他能保持“老严”的形象，遇到什么事，面对什么人，他心中的尺度不变，不是一把弹簧尺，他把对党纪条规的尊崇和敬畏转化为思维方式和行为方式，时时处处把握好尺度和标准，让自己手中的权力不偏向、不变质、不越轨、不出格。

习近平总书记曾告诫官员“堤溃蚁穴，气泄针芒”，“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”。

我们必须时时处处用党纪国法严格要求自己，努力把外在约束转化为内在的自控力和自觉性，坚定理想信念，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，加强自身修养，时刻检点自己生活的方方面面，做一个本分的老实人，对党忠诚，踏实干事，把握好做人尺度，慎独、慎微、慎权、慎友，才能以良好的形象赢得群众的信任和拥护。

提起雷锋，大家都会想起那个革命战士，他有一颗善良的心灵，他一生一世多是帮助别人，而且帮别人做事从不留名。但是，只有22岁的雷锋却丧身于车身。想知道我身边助人为乐的小雷锋吗?怎么样，猜不到吧!就让我来告诉你吧!其实他就是我们班的学生，他就是卫生委员———文毅恒。他有一双凝重的眼睛，一个直挺挺的鼻子，一个大大的嘴巴和一个有些乱七八糟的头发，太好笑了!

开学的不久后，到我们第三组的值日小组值日了。我们都要扫一个星期都会很辛苦。大家今天都早早地回到学校里，拿起扫把就从楼梯下往下跑，到了操场上大家都非常忙碌地扫起地来，扫完这里又扫哪里，一直都没有停过下来，匆匆忙忙地这操场上的垃圾扫起来。不久，我们那块地有出现了好多的树叶，但是各个人都说我已经扫完这里了，再有垃圾也不关我的事，我不去扫了。说完，他们立刻马上拔腿就跑了。但是文毅恒他非常主动地把那里的垃圾逐渐逐渐地把它扫干净，直到没有一丁点儿垃圾留在地面上。这件事让我看见了，我觉得他非常地不怕辛苦，用心帮我们班做好事的一位好同学!

还有一次，我们大家都上完了美术课。地上都快像菜市场的地一样脏了，满地都是纸碎。因为刚才上课的时候，我们大家都在剪纸，撕纸，那些纸张都飘在地下了，有些同学还把碎的纸洒在别人的头上和洒在地上，真是太调皮了!但是文毅恒看见这种情况，他马上去拿垃圾铲和扫把，把地上有垃圾的每一处都扫地干干净净，没有一点的垃圾留在这地面上，很勤劳地去做。不久我们又要搞大清洁，老师吩咐他去擦窗户，他一话不说地就拿起布，匆匆忙忙地擦起来，别人在擦窗户的时候，站得很高，所以一不小心就掉了下来，但是文毅恒他看见了立刻过去把他扶起来，还问他：“你有没有事，受伤了吗?”很关心别人。后来他搞定自己的工作，还帮刚才受伤的同学也把他的工作自己帮他做完了。后来那位同学不知道有多感激他，老是谢谢。他太好了，从不会要别人的一些名利的。

这就是我身边的小雷锋，他从来做事都很认真地去对待，经常帮助别人，不怕辛苦的小雷锋，从来都不会要别人的名利，这就卫生委员———文毅恒。虽然我身边还有许多小雷锋，但是我最欣赏的小雷锋就是文毅恒，我希望他以后还会帮助更多的人，做好人好事!

最近，我校正在积极响应县教体局关于廉洁教育进校园的号召，在学生中大力开展廉洁教育。

老师说，廉洁教育一定要从娃娃抓起;要作为全社会的任务和责任;要突出特色，形成机制，立足长久，把集中教育和经常性教育相结合，最终形成一种“崇廉尚廉”的社会氛围。这个意思我不太懂，于是，我翻出上学期学校发的一本书--《廉洁教育读本》，我就认真地读了起来。通过阅读，我懂得了廉洁的意思是:品行正，不贪污的意思，我想:关于“品行正，不贪污”，是社会的道德要求化为小学生自身的道德需要。也许有的同学会问:“我们这么小，就要接触廉洁教育了吗?”答案是肯定的。

在我们的校园里，已经出现了一些不良风气。例如:一些同学讲名牌，讲阔气;过生日请同学去高档餐厅;没有节制的花零用钱……难道廉洁文化真的离我们很远吗?不是的，在我们的校园里，有一批拾金不昧的同学，他们把捡到的钱、物品送教导大队部，甚至一角钱，一分钱。在家长给一些零用钱时，都细心的存起来，不乱花一分钱。这是一个良好开端，只要我们长期维持下去，那么廉洁文化就会遍布我们校园的每一个角落，养成一种良好的风气，树立良好的道德品质。把廉政文化“清风”吹进校园，把着眼点放在“净土”上,这是我们共同的心愿!

现在廉洁教育就像一股无形的风吹进了校园。希望广大同学与廉洁诚信同在，与公正勤俭同行，从现在做起，从自己做起!

2016年8月29日上午，徐州市纤检中心党支部集中观看动漫剧《尺度》，影片开始前，党支部书记明确了专题学习的重要性，指出《尺?度》为广大党员特别是党员干部处理工作生活中一些“涉纪情境”提供了很好的指导，要求党员认真观看。动漫中塑造了市委书记“严守正”这一角色，展现了老严面对利益诱惑，如何坚守底线、妥善应对。为促进党员干部对《尺?度》动漫读本的学习运用，中心将具体开展好“四个一”活动。

组织一次座谈交流，即结合“两学一做”学习教育，组织党员干部、普通党员及业务骨干互相交流，在思想的碰撞中有所收获;在中心QQ群中每日展播一集，促进党员干部每日学、随手学、方便学;撰写一篇心得体会，即每位党员结合工作实际撰写一篇学习心得;开展一次“寻找身边的老严”征文活动，即在集中学习和个人自学的基础上，引导全体党员善于发现身边优秀党员典型事迹，宣传正能量，引领新风尚。

市纤检中心力争通过“四个一”活动，更好地帮助全体党员掌握法规要义，养成纪律自觉，看齐高标准、坚决守底线，做合格共产党员。

2015年10月18日，中共中央印发《中国共产党廉洁自律准则》(以下简称《准则》)和《中国共产党纪律处分条例》(以下简称《条例》)，为党员和党员领导干部树立了看得见、够得着的标准，划出了党组织和党员不可触碰的纪律红线。《准则》和《条例》施行已逾半年，中国江苏省纪委牵头出版《尺.度—学习宣传动漫读本》一书，以图文并茂的形式，映照名言警句，以严书记为官做人的日常小事为主线，为广大党员干部塑造了一个学习的榜样。

8月份以来，根据中心党委的学习计划安排，党支部重点对《尺.度》一书进行了学习解读，作为一名青年党员，通过每周与支部领导、同事们的学习交流，深感遵守法纪法规，加强思想学习之重要性，现就此谈谈自己的几点体会：

一、不突破政治“底线”。底线是一条不可突破的防线。作为社保经办人员，一言一行、一举一动都代表着政府的形象，党员干部更应严格要求自己，牢记党章党规，增强法治意识。社保政策执行的好坏直接体现在经办管理服务上，决不能把政府赋予的权力、群众给予的信任当作儿戏。书中第五集对《准则》第五条明确作出解读，要廉洁从政，自觉保持人民公仆的政治本色。我们身边不乏有这些榜样的力量，“串百家门，吃百家饭”的吴金印、“退休福不享，栽树二十年”的杨善洲，皆是真心为人民、为人民办实事的行动家。

二、不触碰纪律“红线”。古人云，“香弭之下，必有悬鱼;重赏之下，必有死夫。”诱惑常常令人欲罢不能，“围猎”者正是利用人性这一弱点，大搞利益输送，酿成终身大错。党员干部既要有在其位谋其责、群众利益无小事的“入戏”情怀，也需具备“莫以百姓可欺，自己亦是百姓”的“出戏”精神。切不能滥用手中权力，牟取私利。习近平总书记也曾一针见血的指出：“干部出问题，都是因为纪律的突破。”

三、不逾越原则“界限”。全面从严治党是一件利器，但不能完全只靠制度的约束。一些落后思想、腐败因子通过多种渠道渗入到组织运行的每个“细胞”。在众多贪腐案的背后，有时候并不是执法不严，而是一些党员干部道德失守、思想滑坡、信念动摇，由此滋生腐败邪念，不惜铤而走险、冲撞底线。《准则》第七条明确指出，“廉洁修身，自觉提升思想道德境界。”廉洁自律最根本的是来自党员干部内心的价值认同。唯有唤醒内心的道德律令，才能去除腐败思想滋生的温床。

本书中，严书记面对干部选任、招商引资、战友聚会等众多工作、生活中的小事，正确转换多种角色，把握住了公与私、情与理的尺度，无论遇到什么事情，始终保持“老严”的形象，心中一把名尺，丈量坦荡人生，给我留下了深刻的印象。作为刚加入社保队伍的年轻党员，在今后的工作生活中更应让纪律规则运行于心灵之上，向“老严”看齐，严守心中明尺。其一，严格遵守国家法律法规和党纪政纪。认真学习《社会保险工作人员纪律规定》，带头遵守《纪律规定》中提出的“6个严格”，“20个不准”。其二，坚持“三读”。切实做到“好读书、读好书、读书好”。努力克服工学矛盾，多读多钻学习刊物，加强自身党性修养。

哲人说过，“位我上者，灿烂星空;道德律令，自在心中。”每一位党员都应自觉抖落浮躁的尘埃，因为最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人亦是自己。 无锡市社会保险基金管理中心

“不勤，无以成就事业;不廉，难以凝聚人心。”纵观中国历史，受到人民称赞，青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”，他们的形象和故事深入人心，无论时代如何变迁发展，清正廉洁永远是时代的主流，清官永远是人民心中的父母官。

早在春秋时期，晏婴就以廉洁著称于世，当时有“管奢晏俭”之说，晏婴身为世家子弟，位居高位，却能严于律己，过俭约朴实的生活，吃普通饭菜，住简陋房子，省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝，浙江有位朱督学，有次奉命回家监考，家乡人认为他会徇私，纷纷备好厚礼等其到来，而督学到了考场却在其堂上题了一副对联:铁面无私，凡涉科场，亲戚年家皆谅我;镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志，让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣，称出谁轻谁重，人心像明镜，照出谁廉谁贪。

廉洁是一种高洁品格，它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑，一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的，宋人苏东坡写有著名的“三养论”，一安分以养福，二宽胃以养气，三省费以养财。即不管是做平民还是做官，都要谨守安分，只有安分做人，才能踏实处世;平时切勿贪吃，受人馈请则会腐蚀个人气节;制止铺张浪费，节省下来的经费用来为民办实事，办急事，将钱用到刀刃上去，这样

不仅可以赢得民心，还能遏制腐败。静以修身，俭以养德，只有用平常之心，淡泊之态去面对生活，多一点大公无私之心，少一点浮躁杂念，才能修身养性，提高自身品德，干出一番事业。

廉洁是一种处世态度，祸患常积于忽微，古人云“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识，居安思危，摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法，千里之堤毁于蚁穴，勿以恶小而为之，将防微杜渐贯穿于生活工作之中，不让腐败从生活的细微中找到缺口，勿贪小便宜。勤奋工作，扎实为纳税人办事，在生活中勤俭节约，严于律己，克勤克俭，时刻不忘自省，静坐常思己过 闲谈莫论人非，塑造良好人格魅力。

当我们走进税务工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律，我们知道挡不住现在的诱惑，就没有未来的幸福，物质上要知足常乐，精神上要不断上进，脑海里时刻敲响清廉的钟声，树立正确的权力观，群众观，利益观，做好人民的公仆。作为一名刚入职的公务员，代表的是国家的形象，穿上税务制服，我们就成了一名光荣的税务工作者，就要全心全意为人民服务，做配得上身上制服的事情。站在税务大厅，我们就要将自身利益放在一旁，以纳税人的利益为重，处处为纳税人着想，急纳税人之所急，保质保量的完成自己的工作任务，而不能借此向纳税人吃拿卡要。

廉洁勤政是中华民族的传统美德，我们要从自身做起,廉洁奉公,秉公办事,艰苦奋斗,在思想和行动上筑起拒绝腐败的钢铁防线，时刻以法律和道德规范严格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉洁的税务干部。

无论何时何地，有书就有了心灵休憩的地方。下面，语文迷小编为您分享在书中寻找自己征文1200字，希望大家喜欢!

18岁的我，满怀报国之心，顺利地通过了体检和政审，穿上绿军装，来到了军营，刻苦训练，严守纪律，加上较好的文化基础，很快考上军校，成为一名武警警官。在尔后的二十四年里，从一名基层排长成长为机关参谋，带队角逐全国军用枪射击比赛两获亚军;上任亏损单位，当年扭亏为赢;担当重任，数次参战指挥，奥运安保、世博会外围控制、沿海防卫、社会维稳、新疆处突、全军比武等，运筹帷幄，决胜千里之外，无不留下骄人的成绩。一帆风顺的成长，每一步都走得稳妥而精彩，令同龄人赞赏羡慕。一日，人生的困局突然而来，一张盖着红圈的转业命令，使我陷入相逢无笑的尴尬中，将要离开深爱的军营，离开掉皮掉肉不掉泪的训练场，离开朝夕相处、生死与共的战友，我的满腔热血、我的军旅生涯、我的青春奉献就这样结束了?!

在迷惘之中，我想重新拿起专用枪，再次角逐赛场;还想端起相机，走遍全国的大江南北，将美丽的山水风光摄于画册;还想……。最终还是认识到，部队里成长起来的我，对当今社会的认知是那么的无知、幼稚和肤浅，还是从我的最爱――读书做起，从中去寻找答案，寻找人生。

读书学习是一种习惯，一种让人的心灵不断得到升华，气质不断得到提高的良好习惯。古人云“腹有诗书气自华”，一个人的言行举止、音容笑貌，无一不体现了个人的气质、内涵和素养，可见个人的气质、内涵和素养与自己的知识学问是分不开的。

我爱读书，生活因读书而精彩。当我灰心丧气时，是书教我“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;当我与朋友惜别时，是书让我知道“海内存知己，天涯若比邻”;当我想放纵自己时，是书让我懂得“天下兴亡，匹夫有责”。是书告诉我李白有“天生我才必有用，千金散尽还复来”的傲骨;书让我感受“明月松间照，清泉石上流”的闲适恬淡;跟着杜甫，听他讲述“国破山河在，城春草木深”的忧国忧民，体会辛弃疾的“可怜白发生”的壮志难愁，怜惜李清照“人比黄花瘦”的多愁善感。人因读书而美丽，像是一杯散发着幽幽香气的淡淡清茶，显得清新自然、神采奕奕、潇洒自如。博览群书，才能使我们的知识渊博;读一本好书，可以使心灵充实，明辨是非，使人有爱心和文明行为、礼仪规范。书是我最忠诚的伙伴，时光不断流逝，阅读却让我永葆精彩!因为书中有着广阔的天地，书中有着不朽的精神，尽管沧海桑田，物换星移，书却不变。

如今，我已入职地税，天量的业务书籍，带我进入了一个陌生海洋，“聚财为国，执法为民”的宗旨和江苏地税二十年建设的辉煌成果，又重新激发了我征服海洋的胆识和勇气，“税收征管改革的难点”、 “税源专业化改革出现的新情况探讨与对策”、“个人房产税实施的困局”等一系列问题，引领着我在税收业务的书海中不断的寻觅与思索，挖掘与探讨。一位哲人曾经说过，人生没有草稿，篇篇都是正文，勤奋读书是谱写人生的最佳途径，坚定信念，努力工作，也能续写辉煌。

书，是一抹烟花，点缀了我生活的星空。让我的生活少了份平淡，多了一缕充实和精彩!学海无涯，征途漫漫，让我们都以书为伴，铸就智慧人生!

最近，在朋友的介绍下有幸阅读了《峰谷理论》一书，内容标新立异，特立独行，对思想、境界、心态都是一次很好的洗礼和提升。峰谷理论是斯宾塞提出的，共有22条要义。他认为该理论可以帮助人们如何从低谷中迅速崛起，登上高峰;如何尽量延长高峰期;以及如何攻克下一座高峰。同时，斯宾塞认为不要被外在的荣誉或者嘲笑所迷惑，要把注意力放在对事实的研究和判断上;保持谦虚谨慎的工作风格，及时发现问题，及时解决问题;热情帮助他人，用以培养友爱互助的人际关系;提前为可能出现的危机做准备。

其实人的一生也就像过山车，有高峰有低谷，这是自然规律，关键是在于自己如何把握和控制。高度决定视野，广度决定胸怀，尺度把握人生，讲的就是一种心态。

高峰和低谷不仅是外部的顺境和逆境，更是内心深处的感受和变化，无论是顺境还是逆境，每个人所选择的面对方式都是不一样的，你可以选择积极地去面对逆境，努力争取早日摆脱它，或者你也可以消极地坐以待毙。“当一个人选择好的心态的时候，就意味着他将要离开人生的低谷”。是的，生活不是一成不变的，峰与谷的交错，让我们的生活变得多姿多彩。在低谷和高峰面前我们要有良好的心态，用积极的心态去面对人生。对于工作来说，积极态度就应该是心中常有责任感。

社会学家戴维斯说：“放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好的生存机会。”在日常工作中，对周围的同事负责、对自己的工作负责，其实就是对自己负责。工作中没有任何一件事小到可以被抛弃，没有任何一个细节，细到应该被忽略，常常“细节决定成败”。同一件小事，不同态度的人会有不同的体会和成就。与其浑浑噩噩的浪费时间，还不如从我们经手的每一件琐事中得到成长。

“峰谷相连不分，今日顺境之错，换得他日逆境，今日逆境之智，换得他日顺境”。高峰和低谷是相对，当人们在低谷中你经营低谷的方式决定着走出低谷攀登高峰的速度，如果能正确地审视自我，做到扬长避短、发现问题、研究问题，通过剖析、纠正、提升，必将走过低谷迎来高峰。

晚唐诗人杜荀鹤有一首极富哲理的短诗《泾溪》:“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”“泾溪石险”之处，自然要小心翼翼，要“兢慎”，因此也就“不闻倾覆人”了;而“平流无石”之处，往往容易松懈麻痹，“沉沦”之灾也就在所难免。逆境中自省很容易，顺境中则往往容易自满，品尝成功，容易被表象说蒙蔽。古语有云“居安思危，思则有备，有备则无患”，一个人在安逸的环境中，需保持谦虚谨慎的工作作风，及时发现问题，及时解决问题，古人云 “吾日三省吾身”，老子说：“知人者智，自知者明”。只有清醒的认识自我，充分发挥自己的优势，努力弥补自己的不足，提前为可能出现的危机做准备，从而做到有备无患;提前为可能的机遇做准备，因为机会总是留给有准备的人，这样才能从一个高峰走向另一个高峰。

知足感恩是人生的境界和态度，知足是快乐的重要条件。人的不快乐很大一部分原因是因为欲望，英国作家萨克雷说过，生活是一面镜子，你笑他也笑，你哭它也哭。何不让我们播种快乐收获希望呢?真诚地感恩逆境，因为有了它才让我们得到锤炼，学会了刻苦、忍耐、淡泊。

沿着红色之旅，我们寻找着先烈的足迹，跟着红色的旗帜，我们健康的成长，前行的路上，一定会留下我们坚韧不拔的脚印。以下是小编给大家整理的寻找红色足迹征文的内容，欢迎大家查看。

敬仰红色，那是革命先驱的生命和鲜血。在我的心目中，铭刻着一首首生命和鲜血交织的赞歌。我热爱红色。因为红色象征鲜艳，象征美，象征活泼和朝气，更象征着我们青少年在成长的健康之路。

我们中学生，更应该走红色之路。红色之路是一条必胜的道路，是一条美好的道路，是一条光辉的道路.红色之路指引我们前进，指引我们爱国，指引我们走向美好的未来!

革命先烈们为了祖国，为了我们今天美好的生活抛头颅，洒我热血。我们应当从小就有全心全意为人民谋利益的远大理想;肩负着爱国爱民的崇高信念;发扬革命的英雄主义精神，这就是爱国的根本。我们现在更要珍惜这来之不易的幸福生活，抓紧时间，好好学习，长大后做一个对国家有用的栋梁之材。

什么是“红色之旅?”“红色之旅”就是要沿着革命先辈的奋斗足迹，去参观、瞻仰那些革命纪念地、标志物，缅怀先辈们的革命业绩，体验他们的革命经历，学习他们的革命精神，使我们受到心灵的震撼，思想的启迪，意志的激励，从而增强爱国主义情感，坚定共产主义信念，立志为建设中国特色社会主义而努力奋斗!这就是“红色之旅”。就让我这个“红色”导游，带你们走进这些革命纪念地，去聆听一个个动人心魄的革命故事吧!

“开天辟地，党的创立”中国共产党是在上海的望志路106号和浙江嘉兴的红船上宣告成立的。它昭示着：一个苦难的中国要永远成为过去，一个光明的中国将出现在世界的面前。“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂。”这是诗人赵朴初在龙华烈士陵园，为纪念龙华殉难烈士做的一首诗。他们临危不惧的大无畏精神向世人宣告：中国共产党员是千锤百炼用钢铁打成的，是永远杀不完的……

“革命摇篮，领袖故里”说到领袖，我们就会想起领袖毛泽东。毛泽东生于湖南省湘潭县韶山冲的一个农民家庭里。“我要以救国救民作为自己崇高的责任!”这操着湖南乡音的话语，饱含着深深的爱国激情，是那样炽热的把“民族精神”的光谱，燃烧得何等明亮!为了纪念烈士们，解放军就把：8月1日定为中国人民解放军建军节……

“百色风雷，两江红旗”所谓白色，就是广西壮族自治区的白色市。在这里有“著名的白色起义”;“邓小平的马鞭故事”……1894年出生在广西东兰县一个壮族民族家庭的一名共产主义者——韦拔群。他是白色起义的领导人之一。他的事迹是那样充满魅力地把“民族精神”的光谱燃烧得何等蓬勃……

“历史转折，出奇制胜”“遵义会议确立了毛泽东在红军和党中央的领导地位，使红军和党中央得以在极其危急的情况下保存下来”是我们党历史上的一个伟大转折。所谓的出奇制胜就是“毛泽东正确的作战原则”、“四渡赤水出奇兵”《长征组歌》里的响亮歌声，再现了红军四渡赤水的神气行动……

“坚苦卓绝，革命奇迹”“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”毛泽东的这首诗生动地概述了二万五千里长征的艰难历程，赞颂了中国工农红军的革命英雄主义和乐观主义的精神。

“延安精神，革命圣地”延安精神就是指：中国人民在艰苦的革命斗争中形成的革命精神，(如：全心全意为人民服务、勇于献身、自力更生、艰苦奋斗等革命精神)。革命圣地：⒈延河——暗指人们在延安度过的革命岁月;⒉枣园——暗指毛泽东等领导人从事的革命活动;⒊南泥湾——指大生产运动体现的自力更生、艰苦奋斗的精神;⒋杨家岭——这里召开过多次决定中国命运的重要会议指党中央的正确领导……

沿着红色之旅，我们寻找着先烈的足迹，跟着红色的旗帜，我们健康的成长，前行的路上，一定会留下我们坚韧不拔的脚印。

“最后一碗米，送去做军粮;最后一尺布，送去做军装;最后一个娃，送他上战场„„”这是一首民谣，也是2015年9月3日世界反法西斯战争胜利70周年大阅兵时主持人说的一段话。这句话显示了抗战的决心，也表现了中华民族宁死不屈的精神。当我听到这句话时，我被深深地感动了。

大阅兵时，当抗战老兵乘车通过天安门时，一位老同志，一直敬着礼，天安门城楼上的习近平主席都站了起来。这位老战士是谁呢?他应该是一位八路军吧?带着种种疑问，妈妈帮我上网查了资料。

原来，这位老战士是一位八路军战士，他还是我们山东人呢。他叫张玉华，现100岁高龄，曾是山东鲁中军区后勤部政治委员。现在，当年敌人从他右边腋下打入腹部的一颗子弹仍然留在他的身上。但是，面对记者的采访，他对自己身上的伤总是轻描淡写，他说，自己只是沧海一粟，一切荣誉应该归于党，归于人民，他还说，没有人民就没有战争的胜利。多么朴实的话语。

这位张玉华将军20年间捐款40多万做慈善。在我们山东捐建了两所希望小学。他说：“我有三个妈妈，生我的母亲，养育我的人民，培养我的党。对于党和人民，我能做的很有限，只能在有生之年，尽我的微薄之力。”

从张玉华老人我想起我姥姥家的一个姥爷，听姥爷讲，这个姥爷已经将近九十岁了，他的一只眼睛留在了抗美援朝的战场上。老人因为疾病所致，精神状态也不太好。他断断续续地向我们讲述了他的故事。

“抗美援朝战役中有一次我们一个营的军力战斗到只剩下两个人。我的眼睛受伤了，躺在尸体中间，我已经失去了意识，什么也不知道了。也不知道过了多久，有战士清理战场发现了奄奄一息的我。”说到这里，这位姥爷的眼睛含着泪水，眼神似乎又回到了那个战火纷飞的年代„„

寻找红色足迹，让我们从老一辈革命战士的身上学习我们在学校中学不到的知识，从他们身上汲取更多的力量。让我们为我们的中国梦而积蓄力量吧!

近期学习《尺•度——学习宣传动漫读本》，体会颇多。

1、教材新颖生动。《尺度》突破了党内教育教材的传统面孔，紧扣两项法规中部分重要条款和新增条款，以动漫的形式让“市委书记严守正”现身说法，看似轻松明快，实则发人深省。如此“创意”，不仅使《准则》《条例》学来亲切，易懂易记，还能更好地帮助我们掌握法规要义，潜移默化地为党员干部筑起思想防线。

2、主题鲜明深刻。《准则》强调“四个必须”和“八条规范”，重在立德，为全体党员和各级党员领导干部树立起一个看得见、够得着的高标准。《条例》开列负面清单，重在立规，把原来规定的十类违纪行为整合为“六项纪律”，即政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律，划出了党组织和党员不可触碰的底线。而《尺度》系统转述了法规的“党言党语”“纪言纪语”， 强调了管党治党的标尺和戒尺，主题鲜明深刻，说服教育力强。

3、敬畏法度者最快乐。《明史•杂俎》记载，明太祖朱元璋一日早朝时突问群臣：“天下何人最快乐?”众人各抒己见，有人说功成名就者最快乐，有人说金榜题名者最快乐，有人说高官厚禄者做快乐，有人说富甲天下者最快乐……答案五花八门，朱元璋听着这些答案连连摇头。此时，一个名叫万钢的大臣意味深长地说：“臣以为，畏法度者最快乐。”此言一出，朱元璋龙颜大悦，称其见解“甚独”。 古人这种“畏法度者最快乐”的朴素法治精神，在今天仍有积极的借鉴意义。

敬畏法度，不是禁锢思想、缩手束脚、谨言慎行，而是要把权力关进制度的笼子，在法律授权的范围和法规要求内，更好地履行职责，放开手脚，干事创业，更好地公以用心、善以待人、正以处事，更好地创新作为、负责担当。

当前，全党上下开展的“两学一做”学习教育，就是要学系列讲话，补“精神之钙”，学党章党规，守“纪律之规”，在学习教育中，每个党员不仅要形成遵规守纪的自觉，更应调整敬畏法度的心态，既把党章党规作为做人做事的“警戒线”，更把党章党规视为为官用权的“护身符”，真正让“守法度者最快乐”成为内心的尊崇。唯有“心中有规矩、言行见尺度”，让规矩和制度入脑入心，做到知大知小、知进知退、知荣知辱、知是知非，如此才能“从心所欲不逾矩”， 享受真正的快乐人生。

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中国梦是什么?一百年前是老百姓想脱离封建社会、摆脱列强统治的梦;中国梦是什么?七十年前是中华儿女希望独立的梦;中国梦是什么?三十年前是人们盼望走向新征程的梦;中国梦到底是什么?它是中华儿女自诞生就有的信念，是复兴中华的梦。从党的诞生到新中国成立，从改革开放到现在，风风雨雨我们一路走来。也许对于浩瀚的历史长河，这短短的一百年也只是瞬息，可对于我们，对于我们中华儿女，这一百年走的是那么艰难。为了中华民族的伟大复兴，革命先烈抛头颅，撒热血，满腔激昂为党为国奋斗终身。这一百年，中国从弱小走向富强，从迷茫走向坚定，也有过错误，也重新拾起过希望。“大跃进”“文化大革命”是我们走在实现梦想道路上的错误，但是我们敢于认识错误，并在领导人的带领下改正自己。十几年的浩劫没有阻挡住我们成梦的脚步，改革开放又给我们带来新的希望。风雨，天灾，人祸，迷茫，这些从未成为“中国梦”的阻碍，这就是中华儿女成梦的决心!

回想一百多年的风雨，成梦之路，荆棘满布，一路坎坷。历史不仅告诉我们中华女儿成梦的决心和中华民族的骨气、精神，还引发我们对所经历困难的思考。究竟什么会成为我们未来的阻碍，又是什么会使我们停滞不前甚至退后?如果我们中华民族这只雄狮，因为腐败滋生蛆虫，又如何去追逐梦想?“千

里之堤，毁于蚁穴” 一个民族，若已从内部腐朽、溃烂，那么她只能堕落，难有作为。由此看来，廉洁正是托起中国梦的重要支柱之一。

廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

廉洁是中华民族的传统美德，早在春秋时期就有关于廉洁的故事。相传宋国司城子罕，因清正廉洁受人尊敬：一日有人得到一块宝玉，请人鉴定后献于子罕，子罕拒不接受，说“您以宝玉为宝，而我以不贪为宝，如果我接受了您的宝玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?” 东汉时，有一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除杂税，为官十分廉洁，后来他被朝廷调任为大匠之职，临走的时候，当地百姓主动凑钱来送给刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性的收下，从此人们称他为“一钱太守”。

廉洁的官员受百姓爱戴，被上级重用。但廉洁并不是官员才有的责任和义务，还是每个人都应有的美德。“以事明鉴明心智，以人为鉴正言行，摒除私欲终身乐，廉洁清正一身清”。

廉洁在我们每个中华儿女的心中，每个人都有责任和义务为自己，抑或为他人正廉洁，败贪官。 著名教育家蔡元培先生曾这样说过“预知明日之社会，先看今日之校园”，某种意义上来说，校园就是社会的明天。廉洁文化应从校园走出去，高校廉洁教育势在必行。

大学生是国家培育出来的良木，是祖国的希望，民族的未来，肩负着振兴中华，昌盛、繁荣民族的重任。二十一世纪新时期的大学生正迈着时代的步伐前进，要继承民族优良传统文化，发扬民族精神，走进文明时代，廉洁修身，既是大学生的崇高使命，也是大学生的历史使命。在大学生身上，祖国和人民寄托了许多的期望，反腐倡廉、廉洁修身便是社会对大学生的殷切期望之一。 腐败从人类进入阶级社会开始就如影随形地伴随着人类社会的发展，反腐问题一直存在。但随着中国国民经济的快速增长，国人素质普遍不高，贫富差距日益增加，国家的腐败问题也越来越突出，反腐倡廉势在必行。廉洁教育首先让我们知道反腐廉洁的重要性。廉洁是与腐败相对的一种高尚的品德，也是当代大学生应有的道德品质。一个廉洁的社会有助于良好社会风气的形成，促进社会主义和谐的建设;与此相反的，腐败的风气将导致一个社会承受沉重的政治、经济代价，腐败会扭曲客观事物的价值，削弱政府的合法性，甚至能毁灭一个国

家。清末的中国就是一个鲜活的例子。“覆巢之下，焉有完卵”，如果我们的祖国滋生腐败，走向衰弱，我们又岂能独善其身?反腐倡廉不仅对政府很重要，对于群众，对于我们大学生也很重要。总的来说，廉洁是人类个体的价值追求，对于个人和国家的发展都有重大的意义。

我们认识了反腐倡廉对大学生的重要性，也要了解大学生对于廉洁文化对于反腐倡廉的重要性。今天的我们，是祖国未来的栋梁，是共产党的新鲜血液，是未来干部队伍的基础，也可以说，大学生的思想政治素质决定了今后社会的素质高度。所以大学生展开反腐倡廉，能从源头上治理腐败。大学生在当代反腐中的作用体现了大学生的重要地位。 有人会问：“感觉廉洁、反腐离我们好远。”其实不然，在我们身边存在许多与廉洁、腐败有关的问题。班级委员是否尽到职责，奖学金、助学金的分配名额是否合理等都牵扯到廉洁，对于我们大学生，反腐倡廉只需牢记社会主义核心价值观的24个字，从自己做起，树立正确的消费观，学好专业知识。但我们也不只能独善其身，思想觉悟高的同学不仅要自己懂得学习廉洁修身之道，还要教育他人，这样廉洁文化才能有效地传递开来。

廉洁文化的建设，不是一朝一夕可以完成的，需要的是我们持之以恒的坚持。高校廉洁教育，不只是针对大学生，还要

针对高校领导和教师。 俗语说得好“学为人师，行为世范”，这是对教师基本的要求。教师不仅要传道授业解惑，还要以身作则做到“人师”。老师是学生尊敬，爱戴的人，也是学生钦佩、想要模仿的对象，如果教师并不重视廉洁教育，作为学生又怎么能认识到反腐倡廉的重要性呢?。 那学校领导又为什么要加强思想政治建设?如果领导没有认识到廉洁教育的重要性，就很难把这项浩大的工程落在实处，廉洁教育在高校范围内的展开就会受阻。

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