英雄人物的作文5篇精选 议论文高中【精彩20篇】
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432高中议论文:让关怀成为常态
全文共 748 字
+ 加入清单当我们热议着美国青年与乞讨老人分食薯条时,他可能觉得那只是一件力所能及的小事;当我们敬佩着“最美妈妈”的动人之举时,她可能觉得那是一个母亲、一个人的正常反应。
我们从小学着“助人为乐”“待人平等”“尊老爱幼”“拾金不昧”长大,可是为什么这些原应是习以为常的关怀,却成了各种媒体上大加赞扬的个例?
我们喜爱黄金白银,因为它们珍贵稀少,不易得到。但关怀呢?难道不是我们能够轻易给予、轻易得到的吗?如今对其冠以“感动”“敬佩”“最美”的过度阐释,正是因为我们的生活中缺乏关怀,我们赞许与乞讨老人分食薯条的行为,大加赞扬该美国青年,但这难道是我们力不能及的吗?其实我们每个人都可以做到不是吗?
大音希声,大象无形。最动人的爱也应如最静默的流水,无声浸润人心。
关怀他人应当成为我们的本能。保有一颗充盈着爱与关怀的本心应当是我们为人的最基本守则。我们或许无法成为家产上亿的富商,但我们可以让爱充盈胸臆,拥有无尽的关怀。
让关怀成为常态,每个人都可以是雷锋,每个人都可以从力所能及的小事做起,关怀他人。人人献出一份关怀,那些爱便能汇成一股暖流,融化坚冰,滋养土地,开出香沁人间的花朵。
喜欢翻阅黛安阿勃丝的作品,因为那里没有香车美女、灯红酒绿,却有着普通人甚至畸形人的人生剪影。我们有关怀他人的能力,我们平凡但我们的关怀却能构筑起爱的高塔。喜欢阅读王尔德的童话,因为那里没有娇贵的公主,却有为人付出一切的快乐王子。我们关怀他人的同时,所能收获的快乐是财富和权势所不能给予的。
我们能做到的,远比我们能想象的更多。每一个人的一点点关怀,就能让整个社会变得温暖和谐。
闭上双眼,我的眼前仿佛出现了那一片桃花源,那里芳草鲜美,落英缤纷;那里黄发垂髫,怡然自乐。那里的人们从不过度夸赞关怀,因为关怀已成为一种常态。
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篇1:高中议论文:爱心需要成熟
全文共 761 字
+ 加入清单前几日雅安地震,不少志愿者纷纷自发奔赴灾区救援,这看似是一件好事,但因为组织太过松散反而阻碍了政府救援队的及时到达,以至国务院发布禁令劝志愿者回家,这让我们好好想想我们的爱心是否献对了、是否以正确的方法奉献了。
理性的来说,政府力量是救援的主头,但志愿者的力量也不可或缺,责怪政府的不近人情,好比为“帮倒忙”著传立说,责怪志愿者添乱,更像是批评一个小孩写不来作文,从而剥夺他读书的权利一般。从这我们可以得到启示 ,爱心不怕过剩,只怕不成熟。
读完材料的第一段,我为修女幼稚而又仁慈的善心感动,因为美国航天局专家又不是慈善局专家,有钱才有他们的用武之地,明知如此,修女还是勇敢地去质疑。读完显微镜的故事后,或许我们会被伯爵的远见卓识所折服,但开拓进取的科学精神真的比修女式的爱心成熟吗?
科技能否造福于人类往往收到政治,历史,社会的钳制,人们发明了军事武器,却把它们用来残害同胞,即使是看似百利无一害的医疗技术的进步,往往也会被个人集中掌握用以牟利,照样有不少人因付不起医疗费而病魔缠身,前几日还闹出个父母为儿子自制呼吸机的新闻;同样,修女式的爱心在付诸实践过程也会遭遇尴尬:不少人假装乞丐欺骗同情……我不禁发问;“爱心怎样才能走向成熟?”
我想真正的成熟者,不是一味给予,也不是强调“磨刀不误砍柴功”的效率,倘若他有一间大屋子,里面的金银首饰不会被他随手送给乞丐,来显示阔绰,而是用以教育,教给穷人怎么赚钱的本领,屋子本身不会被他以研究构造为由,而是廉价供劳动者休息…如上般成熟的人古今不烦少数,如杏林春暖的董奉,看似出卖自己阶级的“罗斯福新政”,在钓鱼岛游行中保护日车车主的志愿者……
回归材料,我不禁联想,我们现在能否如伯爵那般的智慧,将爱心以一种不顾世俗偏见的传承?至少我知道他选择了成熟,因此历史选择了他,同时也选择了人类。
篇2:高中知足常乐议论文
全文共 635 字
+ 加入清单金钱对于幸福生活是必要的,但不是必须的。而幸福是一种状态,是金钱不能买到的。
最近热播的《知足常乐》不知大家有没有看过?剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势,最后呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢?这个社会,很美好却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗?不,其实是为了让家人享受到更好的服务,有更好的生活,对吧?后来,你成功了。你是有钱人了,可是呢,却又偏偏禁不住诱惑,你开始厌烦妻子孩子。最后呢,妻离子散。
总而言之,有一个幸福美满的家最好。你或许还是一家不出名的小公司的一个小齿轮,每天会像发条那样忙来忙去,但是下班后,看到妻子甜美的笑容,孩子喊你“爸爸”,顿时,那种疲劳感会不会烟消云散?你会不会感到自己的一切的付出都是值得的呢?
生命其实就是大家所想象的那样的短暂,与其活在不幸福中,倒不如每天知足常乐,努里的工作,自然地面对生活。如果你对生活简单,那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。
那些出现在约会节目上的女生们,你们是真的找不到合适的人选了么?我看你们个个长得貌美如花,却是剩女,实在不知为何??记得某约会节目上有人说过,宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑。呵呵,我不得不承认,你很慷慨,竟然用自己的一辈子的幸福用做交换条件,只为金钱。
金钱,只能满足你一时的需要,而那种真挚的爱,你将一辈子都得不到。相比之下,聪明的人啊,可不可以听听自己内心最真的想法,而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。
我想问:上帝给你的那杯水,你想怎样喝?
篇3:关于得失的高中优秀议论文
全文共 866 字
+ 加入清单在人生的旅途中,总与得失相伴。在意外得到时不需欣喜若狂,在突然失去时也不必自我否定。静心看看,在劳累的跋涉后,看到的是精彩的风景;在彻底的休息后,见到的是不变的旧景。得到的背后伴随着种种的失去,失去的同时又会有种种意外的得。在得到与失去中,你曾犹豫徘徊过吗?
得与失,本便是天平的两端。你得到了什么,又失去了什么?
有得必有失。奥运赛场上,运动健儿们用矫健的身姿赢得掌声无数;用轻巧的身形获得满场赞誉;用完美的动作摘金夺银。然而,人们看到了他们在领奖台上耀眼的光芒,却忽略了他们在台下的辛劳。“台上一分钟,台下十年功。”他们舍去了平日了悠闲的时光,舍去了与家人团聚的欢声笑语,甚至舍去了健康的身体。那些荣耀的得到的背后,伴随着的,必定是常人所不能的失去。这种失去常常被人们抛之脑后,不曾多加理会,只去在乎得到时的风光无限。
有失定有得。在低谷中回头看看,便会发现一片意想不到的风景。大诗人李白曾书:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。因为这份傲骨,李白失去了在朝当官的机会,失去了高官俸禄的富贵。但对于这种失去,李白不曾感到难过,因为他权衡了得失,自失去中得到了简单而纯粹的快乐。因为这份傲骨,让李白畅饮美酒,游尽名山;与知己论书,和好友评诗;在自由自在,豪放不羁中,写出了那一篇篇流传千古的名篇。试问,若没有当日“不愿摧眉折腰事权贵”的失去,又何来李白“诗仙”的美誉?若没有对富贵权利的舍去,李白又焉能作出“天生我材必有用,千金散尽还复来”的名句?
得与失,本便在于一念之间。不要悲叹意外的失去,不要庆幸突然的得到。挫折可以是失败,也可以是收获;责任可以是负担,也可以是认可。在得中失,于失中得。笑对人生,冷静看待,便会发现,得与失,并没有清晰的界线。少了失,人生总少了一些味道;少了得,人生又少了一些绚丽的色彩。它们,是构成五彩人生必不可少的元素。尝尽了得与失的百般滋味才能真正完美人生,精彩生活。
走在人生的旅途中,不妨换个角度看待得失。在顶峰思考过失,在低谷看到成功。在“得到”与“失去”中,你领略到了什么?你又嗅到了哪些别样的风景?
篇4:生活选择双赢高中生议论文
全文共 872 字
+ 加入清单追忆至几千万年前,当人类还不是自然界充满智慧的主宰,许多双忍饥挨饿,虎视眈眈的眼在无时无刻的瞪着你。你,是选择死亡,还是生存,是选择合作,还是竞争?
竞争,对于人的发展和社会进步有促进作用,世界离不开竞争,自然界,动植物会为了一点利益相互捕杀,偷掠,官场上,多少得罪人的勾心斗角,冷箭暗器,世界上,多少发达国家乃至发展中国家为打破一超多强格局在全国发展。竞争,它给予人的是最大限度地激发我们的潜能,不断提高效率,发现自己的局限性。德谟克利特曾感叹过:“不敢同冠军较量,就永远争不到冠军。”从这一面来看,或许,选择竞争是相当正确了。事情的两面性不至会如此,竞争的不利,与它的好处是同重的,我们中考前,许多人避免不了紧张与失眠,竞争的压力和心理的防御是重要的,也许它会产生竞争中偏激的思想:嫉妒产生的是向别人投射冷箭暗器,在竞争之外的猎杀,使人走向极端变得卑劣,从而言之,竞争不能盲目断行。
合作,是个人或群体间为达到共同的目的需要的彼此合作,世界离不开合作,自然界,为了避免或减少被狩猎者所捕杀,通常会采取合作保护群体的做法,官场里,党派之间需要合作才能使自己不易被排挤,楚时《离骚》的作者屈原就是因不参与而被排挤才有了如今投汨罗江。更不用说世界上正采取经济一体化的贸易,没有合作,闭关锁国的清政府也为之垮台,中国有句老话:人心齐,泰山移。是的,有多少名人学士为了它赞叹出千古名句,一个人的力量或许是有限的,但群体的力量,是无比强大的,人们会说:“这样,选择合作是正确了的吧。”我却说:“不。”合作的双刃在于前者,竞争是不可分开的,没有了竞争,合作的力量止步不前,分享如今的喜悦却不看今后的结果,可能也不是永远的成功,所而言之,合作不可孤行。
那么把两方面的选择都否定了,也就没了答案,而去把竞争与合作相互融合,作出你中有我,我中有你的关系,不就为双赢了吗?在合作中竞争,向对手学习,在竞争中合作,发扬团结向上精神,不以成败论英雄,古就有谚语:“一花独放不是春,百花齐放春满园。”是的,在今后的选择上,也许只是双选才能体现“双赢”,也就选择了“双赢。”
篇5:2024年高中优秀议论文:一枚硬币的两面
全文共 888 字
+ 加入清单曾几何时,小虎队的动感节奏,刘文正的童年歌谣,伴随着我们从少年步入青年,从花开到花落,从春去到秋来。
正如人们常说的那样,一首好歌,能够影响一个人一辈子。回想父辈们高唱《歌唱祖国》,激励了人们为社会主义事业前赴后继,反观今日,周杰伦的歌曲《蜗牛》作为爱国主义歌曲列入学校的校歌。一石激起千层浪,可谓“冒天下之大不韪”。顿时,各大媒体报纸杂志网络都展开了激烈的讨论,而讨论的议题就是流行歌曲是否适合成为校歌。由此,我想只要是积极向上的,内容健康的歌曲,为何不能推广传唱呢。但也有人说,流行歌曲岂能登大雅之堂,更不用说作为校歌了,让大家齐声学唱。但如今我们这些年轻人,不都是整日与周杰伦为伴,孙燕姿为伍?既然都喜欢他的作品,为什么不能认同呢?
我对流行歌曲并不反感,但有一点值得肯定,这样的举措与往常相比进了一大步!我们的社会还是一个比较传统和保守的社会。尽管人们的价值观已经发生了巨大的改变,但在一些传统观念和现代思想发生冲突的时候,我们的老师我们的家长还是会告诉我们要选择前者,这其实跟我们国家的传统文化、历史和思想有关。在今天,社会面临大转型,文化面临大发展,传统的思维模式正在逐步与国际接轨,为什么我们不改变一下思维方式呢?
众所周知,金庸是非常出名的武侠小说家。我也是读他的作品长大的。可以说,他的作品有好的地方,也有不太好的地方。但总体来说,还是精华多于糟粕。他里面有许多人生感悟和做人道理。有一段内容大家都印象很深,在“神雕侠侣”中,当杨过得知郭靖夫妇是他父亲的仇人后,就产生了报仇心理。正在他准备对郭靖下手的当天,他陪郭靖视察襄阳城。当时,郭靖对他说了这一番话:“人们都称我为大侠,殊不知能称侠义二字,有两层含义,其一,忧国忧民,救民于水火之中,此为侠之大者。其二,救苦救难,助人于危难之中,此为侠之小者。”当时的襄阳,四面临敌,郭靖夫妇救民于水火之中,可称为侠之大者!于是,杨过顿时羞愧不已,不忍下手。这段情节,深深地感染了我。并且直到现在,还在影响着我为人处事的方式。
因此,不能将流行文化一棍子打死,它们犹如一枚硬币的两面,需要我们去要审视与辨析,取其精华去其糟粕。
篇6:红军长征会师的历史意义高中议论文
全文共 1354 字
+ 加入清单长征是宣言书;长征是宣传队;长征是播种机;长征是以我们的胜利,敌人的失败而告结束。这是对长征意义最有代表性的论述。 长征会师,是各地红军从分散的各个根据地出发,边走、边打、边做群众工作,为着共同的目标,向着一个方向,像很多支流流入江河那样汇合在一起。这样的会师,是战略力量的聚合和集中。战略的奥妙在于集中,集中了战略力量就有实施战略作战的主动权。贺龙与任弼时深明这一道理,他们所率领的红二、红六军团于1934年10月24日会师,25日即向中央革命军事委员会建议“两个军团集中行动”,但是当时中央革命军事委员会却不同意,并说是“绝对错误的”。
28日,贺、任等二、六军团领导人再次建议“暂时集中行动”,接着在11月中旬集中力量打了龙家寨战役,对发展湘鄂川黔根据地起了重大作用,也有力地配合了中央红军的长征。红军每次会师后,紧接着就是战略作战的胜利。如红一方面军与红十五军团在陕北会师后,随即在中央统一指挥下打了直罗镇战役。直罗镇战役的胜利,为“党中央把全国革命大本营放在西北的任务,举行了一个奠基礼。”又如红一、红二、红四方面军在陕甘宁边区会师后,在中央军委统一指挥下打了山城堡战役。山城堡战役的胜利,不但大振了我军的声威,而且对分化敌军营垒、促进逼蒋抗日的方针的实现,起了积极的作用。主力红军会师后,就能在统一指挥下,集中力量打一些较大的歼灭战。掌握了战略的主动权。
长征发生在国内阶级矛盾和中日民族矛盾极其尖锐的历史条件之下,中央红军在反对敌军第五次“围剿”失败之时,同时又交错着党内的错误路线和正确路线的斗争。在这种情况下,以为代表的党中央,从国家和民族大义出发,毅然提出了北上抗日的方针。这一方针的提出,把中央红军在第五次反“围剿”失败后,不得已进行战略退却的消极行动,升华为一个积极进取的、对全国人民和对全军有号召力的大义凛然的政治行动。正如埃德加·斯诺在《西行漫记》中写的那样:“这帮助他们把原来可能是军心涣散的溃退变成一场精神抖擞的胜利进军。”北上抗日的方针,伸张了长征的正义性和必要性,师出有名,极大地激励了士气。日本侵略者是全民族的敌人,红军北上抗日就获得全民族的拥戴。而反动军队对红军的“剿杀”就把自己摆在抗日的对立面,遭到全民族的反对。坚持北上抗日的方针,还有力地团结了全党,在党内存在着“北上”和“南下”的分歧抉择上,党中央、坚定地坚持北上抗日,并以此团结了全党和全军,北上抗日有理,南下、西下无理,是逃避。这就促使了红军三大主力最终在西北会师,避免了张国焘的分裂危险。
红军完成人类历史纪录上第一次的伟大长征。红军面对着强大而凶残的敌人,险峻艰苦的环境,用了一年多时间,走了两万五千里路,主要靠着革命精神来完成了长征。长征精神,包含的内容很多,但主要有两点:就是渡大渡河,强攻腊子口,英勇作战,前仆后继,不怕牺牲的精神;就是爬雪山,过草地,吃苦耐劳,在艰苦环境中,意志坚定,有革命理想高于天的精神。红军的革命本色在长征途中最显明、最集中、最深刻地表现了出来,成了我党我军最宝贵的财富。红军就是用这种精神完成了长征任务,会师胜利更使这种精神光芒万丈。
这种精神,可以养成人们高尚的情操,可以增强部队的战斗力,可以完成一切艰难困苦的任务。这种精神,在我国我军的文明建设和作风建设中将产生深远影响。
篇7:高中知足常乐议论文
全文共 883 字
+ 加入清单守望一颗残星,或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水,或许能阅览满园盎然;守望知足,或许能寻得心中的快乐。
“采菊东篱下,悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活,他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰,走进了奇山异水间。阅山水,听蝉鸣;享恬静,品人生。欣赏到了:“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲,夕阳西落,傍晚的景色真好,更兼有飞鸟,结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动?这样的生活岂不乐哉?这样的境界岂不令人向往?陶渊明先生淡泊名利的精神,不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩?知足也是一种态度,陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛,心中的快乐。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度:“臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利,坚守自己心中的志向。反之,像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活,而互换位置,结果不能适应陌生的环境,反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边,只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的幸福。
“苔痕上阶绿,草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,这何尝不是一种惬意的生活?何尝不是知足常乐的体现?何尝不是一种积极的人生态度。诚然,知足常乐不是不思进取、停滞不前,而是一种轻松幸福,它不用受拘于任何枷锁,任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾,那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅,今有成克杰的落马,哪一个不是身败名裂?可见知足常乐是幸福的源泉,是美好的图画,是美妙的乐章。
“短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜美好、珍惜现在。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧!让幸福常驻你我周围吧!
篇8:遵守规则的高中议论文满分
全文共 819 字
+ 加入清单家有家规,国有国法,游戏有游戏的规则,考试也有考试的规则。世界上有遵守规则的人,也有不遵守规则的人。如果你不遵守规则,你就会受到规则的惩罚。
过马路,一件常见的事,人的一生中几乎都有做过,然而,过马路的方法有两种,一种是看着红绿灯过马路,另外一种则是凑够一撮就可以走了,这就是和红绿灯无关的“中国式过马路”。不过,“中国式过马路”不光中国有,全世界都存在这种现象。据说,全世界每年大概有数以万计的人死于行人闯红灯过马路,由此看来,马路并不比战场安全。
在一个星期六的下午,我独自一人去商店里买零食,去商店的路需要经过一个大型的十字路口,为了行人的安全,十字路口装上了行人专用的小形红绿灯,那些红绿灯上有一红一绿两个小人,绿色的小人呈现出一个行走的动画,另外一个红色小人则是一个站立的姿势。当车辆是左右通过状态时,面前的它便是红灯,行人不允许通过;当车辆是停止状态时,面前的它便是绿灯,行人可以通过。这是全世界通用的交通规则。
真不凑巧,我刚好碰到了红灯,我和那红色的小人一样,一动不动地站着。随即,路口又来了十几个人,都和我一样站着。一开始,我们还是在耐心地等待,可是过了一会儿,人群开始躁动,有人等不下去了,一位年过半百的老太太带头开始闯红灯。她低着头,慢慢向前走去,似乎丝毫不在意两边行进的车辆,这老太太简直就是长坂坡的赵子龙啊!在老太太的“率领”下,很快,人群中许多人都跟随这老太太的步伐开始闯红灯,许多车辆不得不在人群排成的长龙面前停了下来,红绿灯都成为了摆设。
看着那些闯红灯的人们,我不禁在心中哀叹了一口气。这些人不遵守交通规则,一定会受到规则惩罚的。他们闯红灯,闯成功了比别人快几秒钟,可是一旦没闯过去,将比别人快一辈子。我看着他们的样子,心里感到有点可惜。
俗话说:“没有规矩,不成方圆。”生活中处处需要规则。人们遵守规则,生活才会有秩序,否则,就会乱成一锅粥,甚至危及到自己的生命安全。那么,让我们从自己做起,保卫规则的神圣性吧!
篇9:读书高中议论文
全文共 831 字
+ 加入清单读书当然有乐趣了。要不然为什么会有那么多人喜爱读书呢?读书能启迪智慧。读书能指导人生。读书能让人找到各种问题的答案。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。读书的好处妙不可言。我决定一探究竟。
其实我一开始也不喜欢读书,总觉着书里一行行字密密麻麻,很枯燥。太没趣味了,和动画片怎么能比呢。
爸爸问我还记不记得说谎的该子早晚喂狼,这个故事。小时候常听的这个故事。我的脑海里马上就浮现出,张着血盆大口的灰狼。和惊恐万分的小孩。最后因为没人再相信这个孩子。他被狼吃掉了。从此我的脑子里留下一个深深的印记。不要做说谎的孩子。故事那么让我着迷,每一个画面都是那么的精彩。因为全是凭想像出来的。充分发挥自己的想像力。你的想像力有多丰富,故事情节就有多精彩。
读书也一样,要充分的发挥想像力,想像一下书中的故事,情节等。这次放寒假,爸爸给我买了好几本书,有《树下的风铃》,《假话国历险记》等。其中《假话国历险记》是意大利,贾尼。罗大里著。我翻看了一下书《目录》,第一篇写的“小茉利的超级大嗓门”,第二章写的“假话国的荒唐事”。第三章写的“国王有个大秘密”……,我在想小茉利怎么样的超级大嗓门呢?假话国怎么荒唐了呢?心理带者好多的疑问。我迫不及侍的想知道。
小茉莉,原来是一个男孩,他非常的与众不同。他出生时第一声啼哭,居然把全村的人都惊醒了。六岁时到了上学的年龄。开学的第一天老师点名小茉莉激动的一声“到”居然将黑板震掉地上了。真是不可思议……书来精彩的一幕幕就像动画片,不,比动画片还要精彩。因为全凭想像,要多精彩有多精彩。
书里有我想要的知识,书里有智惠,读书能让我人生不迷茫。书里有我想要的一切。老人说,多读书,经典名著,特别是中国古代经典名著是中国人几千年人类智慧的结晶,一点都不过时。像地子规啊,论语啊,不过,我只读过弟子规。
真的能指导人生。什么事能做,什么事不能做。怎么做。不知是谁说的半部《论语》冶天下,还了得。
读书的乐趣真是妙不可言啊。我准备在我的成长路上多读些书。多读些好书。
篇10:明星也在努力高中1000字议论文
全文共 472 字
+ 加入清单最近看了几期《高能少年团》,让我对刘昊然的印象特别深刻。其实之前看《真正男子汉》就认为他挺不错的,因为他和我是同龄人,我也是1997年的。可是面对他的努力和他的很多优秀习惯让我觉得自愧不如。
有时候人与人的差距,不是在于成长环境和家庭背景,而是在于自己的努力程度。刘浩然现在不也是和我一样是一个二十岁的在读的大学生吗,可是不一样的是,他的成绩优秀,是很多人天上那颗耀眼的星。而我却是淹没在人海中毫不出众的一个普通学生。都是二十岁的学生,我们唯一相同的,可能就只有年龄和学生身份。然后这种差距是我的不努力和我的坚持造成的。他在忍着伤痛,努力坚持练习舞蹈的时候,而我在为了那一点点小小的伤痛就放弃,而迷茫在未知路途中;他在用他的优秀成绩告诉大家,即使是自己没有学过的东西,努力尝试也会成功的时候,而我在害怕和拒着未走过的这条路和那条路上的太多不适合自己的因素。正因为如此我们的差距拉的越来越大,就算是在此刻他依然在努力的拍戏,或者是做其他努力的事情。而我却在感慨,这也在拉大我们的差距。我想我也应该努力了,比我优秀的人都在努力,我有什么理由无动于衷。
篇11:高中生诚信的议论文
全文共 1420 字
+ 加入清单千经万典,信义为先;人生行路,诚信为重。
——题记
诚信,是一条流了五千年的河,流出了黄面孔,流出了黄土地。
诚信,是一支神奇的笔,龟背上长出了汉字,汉字上长出了华夏。
诚信,在中国富饶美丽的土地上,永是一朵傲然独立、坚硬立挺的永恒奇葩。洞开这朵奇世之花,我们能看见时间的深度,能听见永恒的回声。
听,它又在述说,它又在回响,它又在演绎一个又一个新时代动听的交响曲。
“新年不欠旧年薪,今生不欠来生债”,这是2010年感动中国信义兄弟孙东林,忍着失兄剧痛一字一顿所作的生命唱响,这种唱响,响彻云霄,经久不息;这种唱响,久涤心灵,情升涟漪,随之,沉淀、积聚,化为一尾多彩的羽翼,飞扬、传承。
“生有益于人,死不欠与人。”为了让农民工按时拿到工钱,哥哥孙水林不顾寒冬腊月,关山千里,星夜返回,却遭遇车祸,一家五口不幸遇难;弟弟听闻噩耗,强忍泪水,忍痛搁置对哥哥一家五口后事的处理,秉承遗愿,接力送薪,于大年三十前一天,将33.6万元沉甸甸的工钱全部发放到60多名民工手上。
这是怎样一个感人至深的故事!我们虽素不相识,却为他们的义举阵阵心痛感动到不能呼吸。
兄终弟及,然诺必履。信义兄弟的感人之处,不在于他从不欠薪,而在于他们以一颗赤诚之心,将那些辛勤劳作的农民视作兄弟,亲如手足。他们共同用朴实无华的诺言,以及二十年如一日对诺言的坚守,用生命和信义在这条不寻常的风雪之路,谱写了一曲感人肺腑的颂歌。此时,这一路的风雪,我想,也必然在为兄弟俩的道德成色,击节喟然。
这是一次超越生命的承诺,这是一次超越时空限度的承诺。承诺的分量比大山还重,比大海还深,甚至比生命还重。这对来自楚地乡野的信义兄弟,用催人泪下的义举再度向我们证实:大道在民间,大道从来都深深植根于这片土地,在血脉之中代代传承。诚信守诺的传统道德如薪火相继,一次又一次在我们身边迸发出耀眼的时代光芒。
千秋万代,信义为本。中国人的信义,朴素却深刻,平实却有力度,它深藏于草根民间,体现于危难之时。信义的力量在新时代的传承,这光芒在孙氏兄弟身上一直存在,在那些平凡的人与平凡的事中一直存在,在国人的终极价值观中一直存在。它从不迷失,从未熄灭。
看,它又开放在碧云蓝天下,开放在生命的花季雨季。
村妇缪赛琴大义退捐,“退”出个诚信村庄;司机翁征军文明营运,“运”出个诚信车队;教师周有利深情守望,“守”出个诚信学校;“诚信老爹”吴乃宜,八旬老人替子还债,身上流淌着道德的血液……诚信、坚强、责任,他们用生命践行;大爱、无私、操守,他们用生命履约。普通人演绎出诚信的魅力,小人物折射出大的感动。
谁说,我们的生活百无聊赖?我们的信念无比坚定;谁说,我们的热情百无一处?我们的热血无比高涨;谁说,我们的世风日下,道德渐失?我们的正气正无比昂扬,且昂扬满乾坤。正是因为周围有着这样一群普通人默默付出,诚信坚守,正是因为有着悠久人梯精神的泱泱熏陶,我们对未来才更加充满信心和希望。我高兴、我自豪加入了这样一群队伍,虽为新时代的一名宠儿,中国90后,我也要用我的一份热,发出那小小的一束光,为了我们的明天也奉献出自己的那一份微薄却不失人之善、人之美、人之真的力量。
诚信并非深奥的理论,不需多高文化,最需恪守一个人的本质,用生命去呵护胸中的良心。诚信并非高昂的标价,不需多少金钱,最需透释为人的精髓,用生命去植根胸中的这份坚守。见贤思齐,让我们在感动的路上不断创造和发现新的感动,让诚信这朵奇葩,在人间,越开越艳,且分外香魅!
篇12:热爱生命高中议论文
全文共 868 字
+ 加入清单有人说过:“如果人生能重来,人人都将是成功者。”但是,人生只有一次,机会不能重来,再多的假设也是无意义的。
也许,你会说,这个世界不公平。没错,在这个世界,真正意义上的平等是不会存在的。有的人天生就高人一等,享受着其他人一生都不敢想象的生活条件,但是,自从我们出生起,就拥有了世界上最宝贵的财富——生命。是的,生命。没有了生命,一切都没有了意义。拥有生命,就拥有了世界上最宝贵的财富,就拥有了活着的权利。在这个世界上,没有任何一个理由可以让你放弃生命,更没有任何一个的理由可以让你剥夺他人活着的权利。
也许你又会问,活着的意义是什么?这个问题,我无法给予确切的答案,但我知道,既然我们活着,就应为了活着而活着。你是否想过,在这个世界上,有多少人失去了生命,在他们的眼里,又可曾被无助、恐惧和绝望所占据?我们没有经历过死亡,但出于对生命本身的热爱,都不希望自己失去生命,尤其是在生命的最后一刻。我们无法揣测死后的世界是怎样的,也不可能知道。但我们知道,生命是宝贵的,生命是有限的,生命亦是无价的,我们应该珍惜生命,珍惜它的每一分每一秒。活着,就是对父母最好的回报,就是对他人,对社会担起的责任。
也许,你会叹息人生苦短。不过,既然生命有限,为什么不用有限的生命创造精彩的人生呢?很多人不知道珍惜时间、珍惜生命,只知道奢华享乐,却忘了生命本身的意义。说到珍惜时间、珍惜生命,霍金,应该是其中的代表。他曾在死亡的边界徘徊过,医生诊断身患绝症的他只能活两年,可他一直坚强地活了下来,即使他后来的病情不断恶化,他仍坚持工作,为人类的物理学研究做出了巨大的贡献。人生,是人的一生,而人则是一个总体,是一个大家庭,是一个不可分割的组成。从小到大,帮助过我们的人不计其数,而我们能为社会做贡献的时间也只是短短的几十年而已。人生既然短暂,就要不遗余力,不管做什么,只要我们尽了责任,生命就有了价值、有了意义。
我们不能决定自己的出生,也不能决定自己的命运,但是,我们能决定自己的未来。生命也许苦短,人生也许不甘,但只要我们永不放弃,勇于奋斗,成功的人生终将到来。
篇13:高中议论文:态度取决于自己
全文共 1060 字
+ 加入清单生活是一杯清水,你放一点糖它就甜;放一点盐它就咸!——题记
生活看似平淡,但它千姿百态又变幻无常;人生看似无奇,但它斑斓无限而百苦挫折;命运看似捉摸不透,但它却可以为我们所用。我们无法掌握这一切,却能够以不同的态度对待,即使无法绽放七彩的花蕾,也要摇曳绿色的身躯。这,取决于你自己!
一样的环境,不一样的心情,不一样的自己。海伦·凯勒是美国伟大的教育家和作家,她每天处于黑暗的环境中,起初她无法承受这种痛苦,以至于百感交集,对生活抱着无谓的态度。这使她无法自拔,但是后来,她看到了生活的希望,又燃起了心中失去已久的光明之火,从此她变得积极、乐观、向上!失去了视力、听力以及发声力的她仍然能学会十几种语言。斯勒福曾经说过:“希望就是生活,生活就是希望。”海伦·凯勒是对生活有希望的人,因此,生活也给了她希望。
学会调整心态,我们的人生就会化阴雨为晴天,呈现道道彩虹。凝望着梵高的《向日葵》,我的心灵被深深地震撼了。在生命的尽头,梵高依旧没有低头,从容向上,仍然紧握手中的画笔,仔细地描摹着金黄色的勾边。当骄阳如烈火般的向日葵被他一一点亮,我于焰火中看到了他的倔强和昂首的头颅。当贫穷与漠视的眼光席卷而来的时候,他毅然以积极乐观的态度撑起自己的脖颈,对艺术狂热的追求促使他面对人生的抗争迎难而上。消极抑或是积极的态度均取决于自己,不同的选择会有不同的结果。当我们面对命运的千疮百孔准备低头认输的时候,看看梵高那朵朵金黄的向日葵吧,我们总能找到坚强的理由。人生就像是一面镜子,你对它哭,它也会对你哭,你对它笑,它也会对你笑。梵高是一位对镜子笑的人,因此,镜子回送给他的也是笑。
古人言:“人生不如意事常八九。”希望是心灵的牧歌,拥有积极乐观的态度,我们的生活便会充满快乐的源泉,充斥着美好的希冀。
命运的好坏是由不得众说纷纭的,但我们可以勇敢地面对命运,面对现实。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”那从胸腔中喷薄而出的声声呐喊,响彻寰宇,声贯古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨,不屈的灵魂,抬起的是一个民族不屈的脊梁。尽管命运捉弄他,他也不向命运屈服。时光飞逝,沧海桑田,透过千年历史的风沙,我们仍然看得见昂首挺立于天地之间的真汉子。他将浩然的正气、不屈的灵魂灌注在我们每个炎黄子孙的血脉中,让我们以昂首的姿态立于世界舞台!文天祥面对命运选择了不屈不挠,他给了命运一种昂首向上的态度,因此,命运也让他从此流芳百世。
我们坚信:没有比人更高的山,没有比脚更长的路。面对一切事物,呈现自己精神中的“钙质”吧!因为——态度取决于你自己!
篇14:高中亲情的优秀议论文
全文共 627 字
+ 加入清单面对亲情,每个人都有自己的理解。在我看来,亲情是一顿美味的家庭大餐,与父亲如火,旺盛而温暖;母亲如油,细腻而柔软;而我就像要做的菜一样,在爸爸妈妈的照顾下,逐渐成熟,永远伴随着我长大。
亲情就像一碗白米饭。稻谷的白,是亲情的平淡;稻谷的香,是亲情的清新。味道似乎是平淡的,仔细咀嚼,一丝甜味慢慢地徘徊在牙齿。这碗饭已经吃了十多年了,就像我父母十多年来对我的感情一样。那未知的、没有回报的爱滋润着我,滋养着我。
亲情更像是一盘美味的红烧。用酱油烹调后,它看起来红润而富有激情。把它们放在你的嘴里,然后咬下去。瘦肉的坚韧,脂肪的光滑,皮肤的颤抖,让人真正品尝到亲情的味道。当我做错事的时候,瘦肉的韧性立刻显现出来。从父母慈爱的责备中,我感受到了家的温暖。吃了瘦肉之后,肥肉立刻变得光滑了。当我取得成功和进步的时候,我内心的满足感就充分展现出来了。通过脂肪,皮肤的肌肉会随着牙齿的老化而颤动。当我犹豫的时候,我父母坚定的意志和坚定的信念自然而然地渗透了我的血液。一碗香喷喷的炖猪肉,来自父母深深的爱。
当我有足够的食物时,最好喝杯茶。这香味把我带到了记忆的茶馆。轻轻啜饮一口,整个身心都会焕然一新,充满活力。但通常我总是那么粗心,总是那么粗心,一点点粗心,让它溜走。这就像平时爱抚你的父母一样。当你拥有它的时候,你不会在乎它,也不会珍惜它。你需要了解它的价值。
现在让我抓住这一份亲情的余温,为我们这一生感恩的亲情茶向父母致敬,让他们也陶醉在亲情的涟漪中,舒展和放松。
篇15:高中优秀议论文
全文共 583 字
+ 加入清单情与理
现实世界申,理智往往容易被情感淹没,那么,怎样才能驾驭住自己的情感呢?——题记
理智,是一朵花,盛开于智慧的春风申;情感,是一阵雨,常常将这一朵花摧残。情与理
渴望真情
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今,虽九死其犹末悔",他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。李白,面对贵妃研墨,力士脱靴,他高唱"安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜",从此寄情山水,便有无数华彩奇章流传于世,他亦不朽。
冰心先生说:雨后的青山,像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的情感,才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。
这些,都是没有超越感情
人们常说:三思而后行,说的就是这个意思。
驾驭感情
感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界,人生便增添了一份自信,一份豁达。
范仲淹遭贬,然而他仍旧胸怀天下,以理智的大脑,平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!
无数事实告诉我们,情与理
篇16:诚信是金议论文800字高中
全文共 1843 字
+ 加入清单什么是诚?孟子曰“诚者,天之道也,诚之者,人之道也。”什么是信?《说文解字》曰:“人言为信”。程颐曰:“以实之谓信。”诚信是就是真诚无伪,言行一致。孔子曰:“人而无信,不知其可。”人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。诚信,是中华民族的传统美德,没有诚信的人是难以让人接受的,诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。诚信是一种美德,是一种修养,是人人必备的根本品质。家和万事兴,家无诚信,四分五裂。朋友无信,分道扬镳。国家无信,亡国之兆。
荀子曾说:言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。因而对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,也惟有诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验,言必信,行必果。“土山三约”,“夜读春秋”,“曾参教子”,“季札赠剑”,古今中外,无数名人轶事在向我们证明着只有拥有诚信才能使得生命之花永盛不衰 。
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一“立木为信“举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
秦朝末期,有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺”,这就是成语“一诺千斤”的由来后来。他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
美国第一任总统华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
如此因为诚信而成就大业,流芳千古的名人枚不胜举,他们的举止行为不仅征服了当时的人们,树立了良好的风尚,还在某种程度上对后世的教育和思想产生了深远的影响。
中国古代哲人要求言行一致,《礼记.中庸》曰:“言顾行,行顾言。”切不可“自食其言”、“面诺背违”、“阳是阴非”,所以朱熹认为“信是言行相顾之谓”,要求“口能言之,身能行之”,这才是“国宝”;如果“口言美,身行恶”,那是“国妖”,是君子所不取的。孔子说过:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”意思是说,从前孔子对于人,只要听了他讲的话,就会相信他的行为;孔子对于人,当听了他讲的话后,还要观察他的实际行为。在这里,孔子肯定道德实践是评价诚信品格的标准。"国无诚信不兴、家无诚信不荣"。我们呼唤诚信,是呼吁人们能有一个相互公正平等的交往空间,让更多人相信诚信、维护诚信、重拾诚信,从而让诚信之风在世上经久不衰,将我们的世界变成美好的人间。
篇17:高中议论文作文:树立远大的理想
全文共 941 字
+ 加入清单罗曼·罗兰曾说:“一种理想就是一种力。”理想,是人类心灵世界的核心,理想信念对我们的理想起着指导性作用。我们应该追求远大理想,坚定崇高信念,因为远大理想是我们健康成长、成就事业并开创未来的精神支柱和前进的动力。
树立远大理想,能够让我们目标清晰。 “大志与良谋,大志是个首要条件。”这是著名的军事家与文学家曹操所言。这里的大志也就是我们今天说的远大理想,不但可以指引我们前进,还会帮我们塑造高尚的人格,甚至形成伟人一般的毅力,就有动力与勇气去完成我们需要完成的事情。有远大理想的人也会得到别人的尊重与爱戴,因为他们散发出一种光像太阳可以给人正能量。他们胸怀的目标会让他们有一种“争取做个莎士比亚,其余的事由命运决定!”他们会一直努力,无论达到与否,都能使生活有意义。
树立远大理想,能够让我们战胜自身的缺陷与内心的怯懦。《孟子》有言:故天将降大任于斯人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,所以动心忍性,增益其所不能。“这里面有赫赫有名的司马迁,他在遭受宫刑之后,不是寻死,而是将生命寄托在理想事业中,因为他要完成《史记》,《史记》就是他的理想。我们后来也知道,《史记》被鲁迅誉为:”史家之绝唱,无韵之离骚。“
树立远大理想,可以让我们明白自身的责任。妇孺皆知的是,周恩来总理自小就立下:”为中华之崛起而读书。“后来又多少人以他这句为座右铭。在那个动荡的时代,周总理树立的远大理想充满了对国家的责任。我们生活在一个和平安康的年代,这是无数鲜血换来的。所以当今的我们何尝不该像先人那样,担当起时代的责任,所谓”天下兴亡,匹夫有责。“
树立远大理想,能够让我们将个人理想与社会理想相统一,让我们找到存在感。每一个青年的前途离不开国家,没有国家的前途也就没有青年的前途。同时,一个国家的希望寄托在青年身上。”你所站立的那个地方,正是你的中国。你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。“北影教授崔卫平所言正是一语道破青年是国家的希望。我们就该献身于理想,同时奉献于祖国。
树立远大理想,更是让我们不悔此生。美国法学家宁·波特斯R恰说过:”人生应当树立目标,否则你的精力会白白浪费。“所以,我们青少年正当好年华,最是应当树立远大理想。
篇18:遵守规则的高中议论文高考满分
全文共 785 字
+ 加入清单规则意味着公平规则的引入与变迁是时代发展的必然,若竞赛体育没有规则,那这样的一场足球运动又有何公平?体育精神又何从谈起?在我看来,规则随时代的变迁而发展,在社会也会更加公平。
让规则守望公平正义。俗语说,“国有国法,家有家规,”“无已规矩不以成方圆。”体育比赛中规遵守规则,便是对每一位选手最好的公平。每一位运动健儿都是通过刻苦训练,层层选拔才占到了颁奖的舞台。如果这比赛没有了规则的约束,没有了公平地维护,那么赛场上会出现怎样的困乱,会有多少人为此痛心疾首,这又有谁可想而知呢?请大家一起捍卫公平,守望公平。
谈起过规则,纪律严明的阿根廷球队,严格要求球队里的每一位球员都要遵守队纪。第13届世界杯足球大赛前夕,阿根廷对整装代发,而两名足球队的队员违反球队规定擅离营地。在外面乱闹,教练顶着巨大的压力,甚至拒绝了总统的求情,依然开除了这两位球员。手机的观念深入到每一个队员的心理,严明的纪律,顽强的作风,不容置喙的规则,促使了他们的球队成为了这次世界杯赛的冠军。
如果没有了那位足球教练的坚守,那结局一会不同?规则是圣明的,惹得每个人对他无比敬仰,可有些人却不遵守规则,有位运动员欺骗了全世界,加拿大运动员约翰逊在1988年汉城奥运会上出尽了风头。他用17步,七秒七九时间跑完了百米全程,以一个崭新的世界纪录结束了这次被称为“”世纪之战”的比赛,他高举加拿大国期赛场一周,接受8万观众的欢呼。然而几天之后,辉煌的“”世纪之战"化为特大丑闻。国际奥运会宣布约翰逊在参加男子100米赛前服用兴奋剂,他的成绩予以作废,全场哗然,加拿大总理马尔罗尼说,这不仅是约翰逊个人的悲剧,更是全程加拿大人的悲剧。如此可见,体育运动员也要遵守。规则每一位人都要遵守规则。
唯有遵守规则,世界才能开出公平之花夸,规则下的公平,不能被浸染。规则是神圣的,更是圣洁的,让我们一起守望规则,点燃公平蓝天。
篇19:浅谈自信心高中生议论文
全文共 1050 字
+ 加入清单人生在世,总会因某种原因,某些挫折而心情沮丧,丧失自信,陷入惶惶不知所措的空虚,失落,恐惧的情绪中。
那怎样才能走出这种不良情绪的阴影,重塑自信呢?
很简单,后一步天地宽,情绪调节自己。
对不可挽回的过失,再后悔再惋惜,再去想,也没有用,干脆放弃它,迈过它,一切重新开始.当你迈出新的一步时,人们就会佩服你的毅力;当你做出成绩时,人们就会给以赞赏的目光,你也就会重新找回自己的尊严,自信.比如由于初中伤害了某人,从而陷入深思,迷茫,认为对不起她,最终造成心灵创伤,自已成绩下降,这时你再后悔,再悲观也没用,只会更加折磨自己,认为上天为什么不公:受伤的总是我.其实,那些都是不必要的!想不清楚,想不明白就干脆别去想了,也许这样才能使自己从痛苦中解脱出来。
对不可改变的弱点,不去强求改变,后退一步,承认现实,顺其自然.要知道,人外有人,天外有天,比上不足,比下有余.拿自己的短处去跟别人的长处比,越比越沮丧,越比越自卑;拿自己的强项去跟别人的弱项比,拿自己的长处去跟别人的短处比,越比越有劲,越比越自信.比如,自己可能体质瘦弱不能像警察那样威武,可自己头脑聪明,能说会写,比那些词不达意,字体歪斜的人,自己不是强的多吗?自己可能学习文化课不太拔尖,可自己体质强壮,为人诚实,勇敢耐劳,也是许多人比不了的呀!这样一想,心里不就自信多了吗?总之,天生我才必有用,扬长避短,适者生存,只要自己的目标明确,勤奋努力,人人都可成功。
对自己所追求的目标,不要心急,光想一蹴而就,一举成功,饭要一口一口的吃,路要一步一步的走,把自己的目标根据实际情况分解成几个阶段,先易后难,先小后大.分阶段分步骤地朝既定的目标迈进.这样,每取得一个阶段性的成绩,你就会看到自己努力的成果,就会有成功的喜悦,自信心也会在不知不觉中建立,目标在稳步前进中达到。
凡事多看光明面积极面.少钻阴暗.消极的牛角尖.比如,你现在陷入迷惘状态.上课注意力不集中了,老师讲的听不进,该记住的东西记不住,晚上整夜睡不好觉,与同学的关系紧张不和谐了,胡思乱想......这些导致心情紧张抑郁,你很着急,怎么办?你当然想一下子拔开云雾重见晴日,柳岸花明又一村,可那怎么可能呢?事情的转变总有一个过程,哪能像变魔术一样神奇快速呢?丢掉这些不切实际的幻想......以积极的态度去认识问题,考虑问题,看到进步,看到光明,看到美好,信心就会越来越足了,心情就会越来越好,越好,情况就自然好转的就更快了。
总之,只要努力,事情就一定会向好的方向发展,人生就一定会光明灿烂。
篇20:高中完美与缺陷议论文
全文共 1538 字
+ 加入清单人总喜欢追求完美,有所谓的“完美主义者“,可世间万物却不尽如人意,完美与缺陷作文。例如以前人们总以为地球是一个佷圆的球体,而后来我们又发现其实地球是一个不规则的球体。此时,我们才发现其实缺陷也是一种美.很久以来,完美与缺陷这两个词就已经用来形容好与不好。当别人称赞你的演出是完美的演出,你会很高兴。因为你为这个“完美”不知付出了多少努力,但如果别人说你的表演有缺陷,你会感到十分难过,因为你会感到付出的努力全都白费了。但是在这个世界上,“完美”是很难做到的,而缺陷却常常出现,所以人们慢慢接受有小小的缺陷存在。
每个人都有自己的梦想,而梦想中人们不断想要得到许多完美的东西,例如一份完美的工作,一辆完美的汽车,一所完美的房子,但现实中如果人们得到的东西基本满足他的要求时,他也会感到知足。
人们喜欢看圆圆的月亮,可是一年之中月亮圆的时间也只有那几天,“月有阴晴圆缺,此事古难全”,人们也不会一年就只那几天去赏月。看着圆圆的月亮人们固然欣喜,而看着弯弯的月亮,则有说不出的另一种味道,它也是一种美。意大利的比萨斜塔,也是因为它的斜而出名,可能它也有直立的时候,但人们已经习惯这种缺陷美。老师也许是个神圣的人,他的知识应该很渊博,但偶尔一点小出错,也是有的,让我们看到它可爱的一面。父母不需要是个十全十美的人才能教育你,有时的一些粗心大意,心直口快也会让你看到他的魅力。
人无完美,月无常圆,我们要学会欣赏缺陷,在追求完美的同时,不要忽略了缺陷也是一种美。
我们大概都曾经怀抱这样一种心情:因缘巧合,你抬头望见尖尖的月牙挂在柳梢上。于是此后的几个夜里,你总是下意识地瞥一眼青天上的皓月,不知不觉地中在盼望月圆之夜。可是当这个夜晚真正来临,皎洁的月光与你撞了个满怀,你非但没有预料中的欣喜,反倒生出了许多莫名的感伤,惆怅。
月亮的盈亏是这样,缺陷与完美亦如此。
我们总以为缺陷就是成功的绊脚石,是雨后鲜花上的一点污泥,是道德品行上的一颗黑痣,却没有察觉是缺陷让追求完美成为可能,中学生作文《完美与缺陷作文》。
缺陷并不妨碍我们追求完美。左丘失明,孙子膑脚,司马迁幽于缧绁,却能彪炳青史。海伦凯勒从小失聪、失明,丘吉尔自幼口吃,前者在黑暗中用文字给亿万读者带来光明,后者在二战中发表的演说今日听来依旧振奋人心。
然而,完美却是一种绝境。“水至清则无鱼,人至察则无徒。”若没有“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”的情趣,清澈又有什么值得欣赏?人生俯仰一世,看破红尘而不能造福于人,贤能也就失去了价值。何况完美如满月,“夜夜减清辉”。完美往往蒙蔽了追求者的双眼,使人失去前进的动力,乃至倒退。
海德格尔曾言:“在人生这所学校,与其是幸福,毋宁是不幸才是好的老师。”在史铁生眼中:“每个人都是残疾的”。他们讲述了同一个道理:缺陷是客观存在的,而且正是缺陷促使我们追求完美。
鲁迅洞悉的社会的丑陋、缺陷,于是诞生了伟大的作品。它们如火炬一般照亮了民族前进的道路。卡夫卡经历了缺陷的童年,成人后又不得不面对“无身份”、丧失精神家园的恐惧,这只奥地利的寒鸦才创作出《审判》《城堡》这些小说史上划时代的作品,成为西方现代文学的三大鼻祖之一。
是缺陷,启发作家用笔开创新世纪。是缺陷,指引人类不懈追求完美。是缺陷,为历史的延伸及前进提供了河床。
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”功力愈趋成熟,境界愈臻完善,越能体会到:完美中都隐埋着缺陷。“千手观音”的震撼需要聋哑舞者缺陷的映衬;《维纳斯》的优雅典美归功于引人无限遐想的断臂;《命运交响曲》的激昂流淌于音符更来源于贝多芬直面缺陷、不屈不挠的魂魄。
宁愿是一钩弯月,缺陷中有克服缺陷的坚韧与勇气。
宁愿是一钩弯月,在拥抱缺陷的夜晚去憧憬,去追求,去创造无憾的人生。