一切都会过去作文题目【20篇】

瞧!我们班的教室五彩缤纷，玻璃上闪闪发光的彩带显得教室明闪闪的。一串串圆鼓鼓的大汽球显得教室胖乎乎的，灯上的拉花更是姹紫嫣红，璀璨耀眼。我们将在这里度过小学生涯的最后一个元旦晚会。

我们七名主持人正满面春风的读着开幕词。瞧!我们班的小摄影师正为我们拍照呢!我们的节目那真是丰富多彩，别具一格。开朗奔放的舞蹈令人赏心悦目;优美雅致的歌声令人心旷神怡;幽默搞笑的小品相声令人回味悠长。教室里真是笑声不断，掌声连连，精彩无限呀!

贾斯琪、李佳丽、韩佳瑞表演的《踏浪》舞蹈博得大家的阵阵掌声。我手拿照相机给她们拍下优美的舞姿。看!她们三个神采奕奕，我看着都羡慕。这回我要过把摄影的瘾了，左一张，右一张。爽!妈亲呀!校长和几位领导来了!太不可思议了。我们几个同学神采飞扬地站在门口两旁，随我一声口令“敬礼!”我们几个同学精神抖擞地敬了个队礼。“礼毕!”校长与几位领导走进来了，我们清脆洪亮的说：“欢迎，欢迎，热烈欢迎……”我们表现使各位领导笑盈盈的。

晚会最后教室里七十多个汽球一同“啪啪”的爆了，这次元旦晚会就在热闹的气氛中画上了圆满的句号。

有人说婴儿出生时之所以会哭，是因为他们知道自己将面对前途痛苦的人生。我不知是否该赞同他，但是我知道人出生之时就已经决定，一个新的斗者已经诞生。他呼喊着参战，在未知的挑战面前几乎无所畏惧。当然也有人选择放弃，早早夭折在智慧未成之时。不过失败者永远没有被留下任何丹青，六道轮回早早把他们收了回去，真正的来也匆匆，去也匆匆。

我似乎已经认定了人就是来这个世界当学生的，只不过年级不同、老师不同、同学不同。我们要做的是考试，没有备考，没有总复习，时时刻刻面对超乎高考标准的人生大考。考生是我们自己，试卷是我们的人生，考场是这个世界，监考师是你是他又或者是自己。我们埋头答题，努力的答好，因为我们没有橡皮，没有修正液。每当我们看着自己笔下的答案已经出错，人们的选择出现了分歧。有人选择继续答下去不顾及那小小的瑕疵。有人奉行完美主义坚决不放过，写更多的字，用更多优美的句子希望可以掩盖错题。可是仍旧无济于事，错的还是错的他们为了一个污点放弃了整个试卷，直到铃响他们才发现掩盖错误是多么可笑的举动，而后早早退出考场。剩余考生在看着一个个同伴走后无暇去道别、去思考、去幸灾乐祸，因为新的试卷已经发了下来。我们继续赶题，继续犯错继续追求完美注意，继续有人退出，继续承接下一份试卷。人的一身做了多少答卷?我不知道，我知道的是，只要我活着我就需要做更多的答卷，满足监考师、批卷师换回一句“不错继续努力”或者凭着一纸的大差离开考场。

我们在有生之年不断的接受考试，每个失败的人都想重新进来，有些考累的人也想早些出去。有些像围城，外面的人只会看到华丽的城墙和从里面的出来的衣着光鲜的贵族、骑士。而里面的人则看着那些与困于城中无法出行，和有如监禁的人不成比例的贵族、骑士苦笑。这一生还能重见城外的草地么?所有人都在思考，而后继续看着少得可怜的人出城。

人生真的很苦，也许苦已经不能形容，应该用残酷来说才合适，你身边的人无一不在和你并肩战斗，无一不是对自己推心置腹，可是谁又知道他们做的试题和自己是一样的?名额只有那么多，每个人都想出城，大家团抱着，扭打着冲向独木桥。有人却诺了，彷徨了，不知自己面对如此多的朋友亦或者敌人该如何，不断有人退出最终到了桥头，又一队衣着光鲜的贵族走了出去，城门口堆积着比麦垛还高的失败者。

人正是如此这般便来到了世界上，我们一步步向前，从爬到走再到跑，之后又从跑到走，最后直到走也走不动停下来看着一个个人继续前进。后人看着千万的成功者被提名，更加鼓起勇气冲进考场，而后继续一波波的上一波波的下，没有终止，没有尽头。此后围城里依旧有骑士护着衣着光鲜的贵族走出围城，桥头依旧有成堆的失败者。六道的轮回没有停止，继续向前，向前。

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手;否则，难免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

以后每次考试成绩要报告家长。

"每次考试成绩都要报告家长，以便家长随时了解你的学习情况。因为考试成绩是相对客观的，只要不是抄袭或作弊，那么成绩就代表了你这一阶段学习情况，所以以后每次成绩要报告家长。"一天，爸爸突然若有所思地对我说。

记得以前爸爸也曾说过类似的话。他说他当学生的时候，爷爷就常对爸爸开玩笑地说:"吃了我们的饭，到时候就要把考试成绩给我们拿来，每次考试成绩怎么样，都要问一下自己，对得起吃的饭了吗?"那是爷爷对爸爸学习的一种督促。

我又忽然记起，我们平时考试，老师总要让家长在学生成绩的下方签字，也是为了让家长们知道孩子学习到什么程度了，让家长从孩子阶段性考试成绩中引起注意和思考。

实实在在做事，老老实实做人，爸爸妈妈常常这样教育我。

可有一天，我参加辅导学习归来，在书房总结辅导知识点时，唯恐爸爸妈妈责备我总结不及时，就对客厅说话的爸妈高声嚷道:"英语我总结了16个考点，数学我总结了12个考点了。"

爸爸闻讯从客厅来到我的书房，让我把总结的考点拿给他看。

我把英语总结完的试卷拿给爸爸看，一共16个考点没问题。爸爸又要看我数学奥数方面总结的知识点，我把学奥数的验算纸拿了出来，对爸爸说:"一共12个考核点，都在我的心里呢，我还没有写到纸上。"

爸爸一听有些生气了，就板着脸对我说:"怎么做的就怎么说，本来数学方面没总结，为什么偏说总结了呢?做人要诚信，有一说一，有二说二。要实事求是，不能为了讨好父母或老师，就文过饰非，睁眼说瞎话，一件事没做，如实说了，大人还不算生气，凭什么没做却说做了呢?"

对于“补”这个字，我是情有独钟的。

——题记

小升初，我以八十五分的数学成绩结束。初一，我没听从妈妈的建议，快速补上数学这个“缺口”。第一次月考，数学竟不及格，导致“缺口”进一步扩大。终于，在万般无奈和逼迫下，我忍受着巨大“疼痛”，去了数学补习班。

开始时，我吊儿郎当，不好好学。那时，数学还比较简单，老师总告诫我：“如果再不好好学的话，初三，就补不上了。”我依旧自顾自地玩，根本没有听从老师的建议。期末考试，我拿着数学试卷，高兴地哭了起来，卷纸被泪水打湿一片。这一时的胜利，蒙蔽了我的双眼，我继续放纵，初三，“缺口”又大了一倍，更难补上了。

初三，是在一个明媚晴朗的早晨开始的。刚开始，并没有多难，课程也少，这可让我放下了心。但随着各科课时练的下发，初三骤然“变温”。时间紧了，任务重了，同时，今年六月还要迎接人生第一个转折点。以往，我的吊儿郎当在初一二时还管用，现在，已彻底“崩溃”。脑中用知识筑起的“大坝”，在不断地考试“冲击”之下，已出现多处“缺口”。数学的缺口也渐渐地扩大，一检后，竟然又出现了一个新“缺口”，英语。

我现在已经努力地在寻求补上缺口的办法，但由于错失了补上缺口的最佳时机，想要立竿见影已是难上加难。现在，我脑中只想着一个字：“补”，我要把“大坝”补好，让“大坝”在多次考试的“冲击”下，依然完好无损。我要补，让我的数学与英语不再出现缺口。我——要——补!

现在的我，学习中的缺口还没完全补上;现在的我，为了补上缺口，已经忙得“焦头烂额”，但我还在坚持，脑中依然还有一个字———补。

俗话说，莫欺少年穷。一百多年前，梁启超先生就写过一篇《少年中国说》，批判暮气沉沉的封建社会，呼吁改革创新，发愤图强。

当下社会，年轻人的世界和成年人的世界，也存在不少的差异。

年轻人爱想象，爱冒险;而成年人却告诉你安全第一，不要胡思乱想。

年轻人觉得成年人虚伪，成年人却说年轻人幼稚。

这种现象，叫做代沟，也叫做代际差异。

古往今来，有循规蹈矩，遵守家庭和社会教导的“继承者”;却也更多离经叛道，甚至离家出走的年轻人。

在陈忠实先生的《白鹿原》中我们看到，听从封建教条的白嘉轩和白继文，最后一个孤独终老，一个成了汉奸卖国贼和反动派;而听从革命召唤的鹿兆鹏和百灵，最终与家庭和国民党反动统治决裂，把自己的生命献给了革命事业。可见，大人不一定都正确，年轻人也不一定都不靠谱。

要想让年轻人和大人，年轻人和社会亦步亦趋，融为一体，关键是大家都能与时俱进，不断进步。

一个优秀的家庭，和一个优秀的社会，应当足以鼓励和扶持优秀的年轻人。年轻人无非是会试错，不试又怎么会知道是非对错;而大人和社会，毫无疑问应当容纳这种试错。

谁的人生，是一直步步正确的呢?

小时候，老师和家长会让我们整理错题集，以便于知道自己是怎么错的，可以引以为鉴，下不为例;

那么在生活中，家长和社会给我们准备了“错题集”了吗?

矛盾来自于双方，矛盾也从来不会单方面消除。面对现代社会的激烈的观念冲突，创新冲突，大人和社会的错误，同样比比皆是，若不是，媒体怎么会每天有那么多的爆料呢?

韩愈说，弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。大人和社会要赢得年轻人真正的尊重，不是靠权威，而是靠以理服人;同样，年轻人要获得大人和社会的支持，也要靠换位思考，彼此尊重。

正如林觉民所说：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。换位思考，求同存异，取得一致，是和谐少年和大人，年轻人和社会的唯一正确途径。

在这个知识爆炸的时代，有比尔盖茨，也有马斯克;他们的家庭，都没有束缚他们一定要循规蹈矩;这是个人的成功，更是观念的成功。

但是在中国，这样的事例太少了，所谓年少成名的，大都是一些娱乐童星。这不值得大人和社会好好思考吗?

阅读下面的材料，按要求作文。

材料一：2010年底，正在国外留学发展的徐峰接到母校西安交大的电话，母校诚挚邀请他回校任教。徐峰毫不犹豫地放弃了欧美的高薪待遇，毅然回国。他说：“个人的发展要与国家的发展紧密相连。”6年后，他主持完成的科研成果“皮肤与牙热—力—电耦合行为机理”填补了国际空白，被西方学者点赞。

材料二：2018年春节，一则来自连云港的短视频纷纷被人民日报、新华社、澎湃新闻、新华网、央广新闻、人民网等200多家媒体头条转载，网上获赞百万次。视频记录了105岁母亲给74岁女儿发压岁钱的温馨一幕。视频的背后，是这个五世同堂家庭的子孙贤孝，是百岁老人的幸福晚年。

要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。不少于800字。

优秀作文赏析：【家与国】

家，由一个个人组成;国，由一个个家组成。似乎是先有家，再有国，其实，要有家，就要先要有国。

我们为什么会有今天的幸福生活?而不是像百年之前我们的祖辈身处炮火之中?这是先烈们共同努力的结果，因为在他们心中，放在第一位的是祖国，没有独立强大的国家，怎能有安稳幸福的小家?

5000年前的大禹也深知这一点。他也有自己的家，但他引领众人治水多年，三过家门而不入，他将人民放在了第一位，所以人们才会如此团结，跟着他一路含辛茹苦，筚路蓝缕，励精图治，所以才有了中华文明的第一个国家——夏朝，所以才有了千千万万安稳的家。

大禹之后，有许许多多的仁人志士为国奉献一生。孟子广颂“儒家经典”，凝聚了万千中国人的心;辛弃疾铁血沙场，鲁迅弃医从文，等等，他们都是先救国，再管家。正因如此，才有了我们今天强大的祖国，才有了我们今天幸福的生活。

为什么我们都说“国家”，而不是说“家国”?小的家庭想要美满幸福，就得先强国。

十八世纪中叶，鸦片战争后，中国的黑暗时期来临。一个个不平等条约，一笔笔屈辱的赔款，国家一蹶不振。可是，中国亡了吗?不!没有!没有!中国的文化中有很多带着铁带着血带着骨气的成语：精忠报国、视死如归、嫉恶如仇……这些成语，已经成了华夏民族的基因!于是，便又有了一辈辈的革命烈士，梁启超、谭嗣同、朱德、周恩来

正是他们骨子里的不屈之魂，才使得中国这个东方雄狮从沉睡中苏醒。这就是为什么要强国的理由，因为光有家，国却衰败得不堪入目，国家和人民就会像砧板上的鱼肉——任人宰割。

人民、祖国、家庭，这就像是水、粮食、空气，每一个都无比重要。家庭幸福，人民回报祖国，祖国承载家庭。

现在，我们的国家快速发展了，这也是因为有了前人们的铺垫。闻一多、朱自清，用自己的思想将人们团结起来;邓稼先、钱学森，使我们国家有了原子弹、氢弹，用科学让祖国强壮起来。他们的贡献，为我们的幸福生活打下了坚实的基础。

一个人只是一棵小树，一群人就是一个家庭，无数个家庭团结起来，就是一个国家。国与家，密不可分!

在暑假这两个月的时间里，我度过了一个既丰富又快乐的暑假。第一个月我上了补习班，学到了丰富的知识。第二个月我学会轮滑啦!十分高兴。

那天下午，我的同伴通知我今晚去滑轮滑，我答应了。

来到场地，哇，好大，旁边是江面，不时一阵阵风吹来，很凉爽。我们穿上轮滑鞋，扶着围栏，慢慢走进里面。里面是用大砖铺成的，十分滑，不一会儿，我因重心不稳大摔了一跤，我边爬起来边叫疼。同伴告诉我要向前倾一点，才不会摔倒，我试了试，果然不会摇摇晃晃的。我看着别人滑得很轻松，但自己不一会儿却已经满头大汗了，那鞋几斤重，把脚抬起来十分费力气。我不知道怎么才能让它滑起来，就跑跑跑，停下来让它滑起来，但这种办法不但很费力还跟乌龟一样速度前进，我滑了半圈，同伴都滑了好几圈了。同伴见我不会，就停下来教我，把腰弯一点，然后站稳，把一只脚往外推，然后换另一只脚往外推，我试了又试，不仅速度跟同伴一样，还省了不少力，但还很生疏，有时还要被自己绊倒，摔得这里青一块，那里紫一块，这下水平跟他差不多了。我练习了一会儿，已经完全掌握这个技能了，速度也快了些，但还不会转弯。我和同伴坐在椅子上喝水歇歇，看着别人怎么弯。我们把看到的办法试了试，果然把左脚放出左边就转左，放出右脚就转右。我和同伴们手牵手滑了一圈又一圈，十分高兴。

时间在飞逝，已经十点半了，我们不得不回家了。过后，我们又去滑了几次，但还不能成为高手，但我懂得了两个道理：不经风雨，怎能见彩虹;不经磨难与挫折怎能成功。

我并不是个擅于照顾花鸟鱼虫的人，因此并没有什么热情去看护他们。植物们，遇到我可得自求多福了。 I am not a person who is good at taking care of flowers, birds, fish and insects, so I dont have any enthusiasm to take care of them.Plants, I have to be blessed by myself.

我们家附近，总有些卖盆栽卖各式小花的商贩。一次，母亲又从外面买了盆植物回来，是株丑丑的仙人掌，不贵，也好养。她把仙人掌交给我，叮嘱我千万要照顾好它。盛情难却，我也就只好勉为其难地接受了。

初来咋到，我还是比较认真的。每天浇水，早上搬到阳台上去晒太阳，日落再搬回来。虽然这仙人掌长得不讨人喜欢，可我还是想给这位刚认识不久的朋友留下个好印象，也让它不至于太过悲伤绝望。

可惜好景不长，我的懒散本性很快就暴露出来。连着几天不浇水的情况并不罕见，性情所致时，又总是不停地添水。这种浇花的方式，一般植物哪里受的了?也只有仙人掌这类勇敢又坚强的植物熬得过无尽的干渴了。

又过了一段时间，我随父母外出旅游，旅游将近尾声，才想起那孤单的仙人掌。回到家中，我惊奇地发现它居然还活着，只是又“瘦”了不少，光泽也黯淡了许多。连那尖锐无比的针刺也仿佛软了下来。仙人掌趴在土里，可怜兮兮地探出大半个脑袋，泪眼朦胧第看着我。良心发现的我迅速给它喂了大半杯水将干涸已久的土壤变得湿漉漉的，算是解了燃眉之急。

接下来的日子里，我为它鞍前马后，照顾得无微不至，每天都是“哗哗”大半杯水倒下去。“你这样怕是仙人掌也受不住。”母亲一再跟我说。可我将仙人掌养得“珠圆玉润”，怎么也没人看看我的功劳呀。

后来，由于种.种原因，这盆仙人掌离开的我们。但我会永远记得它的英勇与坚强。

我们在浩瀚飘渺的宇宙中选择了这个美丽的星球，于是我们来到这个世界，开始了自己的人生。我们掌控着罗盘不失方向的前进，或站在大海面前，或屹立于波涛之巅。在每个转折点，由我们自己选择着命运，选择着永恒的未来。

敦，大也;煌，盛也。沉淀了千年古韵的敦煌选择了与气势雄浑的祁连山为友，与无垠的塔克拉玛干沙漠为伴。它经历了汉风唐雨的洗礼，见证了三皇五帝戎马一生。它选择了坎坷沧桑的路，却成了它“东方艺术明珠”之名，闻名世界。

长，远也;城，固也。蜿蜒盘旋的长城选择了几个朝代的等待，换来了如今的辉煌。它犹如一条睿智的东方巨龙卧在万里疆土上，守护着与天齐高的河山。人民用汗水和心血完成了这伟大的工程，它用它持久的努力凝聚了整个中华民族。它选择了走这漫漫长路，却造就了它无坚不摧的宏伟体魄，为世界所瞻仰。

我们的命运，不是来源于上天注定，而是来源于我们的选择。

我们会面临选择，命运一直由我们自己选择。

我们要勇敢的选择，为我们所愿抵达的远方作出最正确的选择，就像他们一样。朱生豪先生在人生低迷的时候选择了将翻译事业当做摆脱迷茫的一剂良药，他怀揣《莎士比亚戏剧》奔走在战火中，克服重重困难坚持完成了高质量的译文。他证明了自己，更向世界证明了中国。印象派大师莫奈在经纪上捉襟见肘，举债度日的情况下，选择了坚持像鸟儿歌唱那样作画。他捕捉生活中令人感动的光线，用鲜明的色彩，以及人群中散发的活力来充当自己笔下的灵魂。他在爱的支持和鼓励下，不畏官方的抨击，选择了以有力的生命去为自己的艺术搏击，最后成就了他的一生。你可知道肯塔基州的穷小伙?也就是美国历最伟大的总统——亚伯拉罕·林肯。他，选择了坚定不移的走自己的政治道路，于是他领导人民在南北战争中取得了胜利。他的努力和杰出的人品为他的事业奠定了坚实的基础，他的信念更是让他能勇敢的与落后的制度作战，于是美国有了辉煌的今天，人类多了一位让人景仰的总统。

我们的命运，不是来源于命中注定，而是来源于我们的选择。

我们要相信自己的选择，正如真切的相信我们还活着，相信我们触到的墙、树甚至是人都存在于这个世界。选择好一条路，它会通往世界的中心，通往日出的海平线;选择好携带的东西，它会帮助你斩断荆棘和杂草，跨越峡谷和海浪;选择好随行的人，这是一个绝对的选择，我们爱这个人一次便永远爱他;选择好良好的心态，或许会倒在沙漠里，晕在赤道上，但都要迅速的爬起来坚强地迈向远方;选择好每一天的行程，在哪里哭，哪里笑，哪里直走，哪里拐角;选择好选择的依据，阳光会把命运点燃、照亮。

选择好命运，并坚持自己的选择。我相信，在人生的殿堂里，会有你挚爱的人为你加冕为王。

沟通，沟通是人与人之间不可缺少的一部分。沟通是一块磁石,可以把两颗心紧紧系到一起;沟通是一盏明灯,可以照亮彼此的内心;沟通是一地甘霖,可以化解紧张的关系.。 communication, communication is an indispensable part of people.Communication is a magnet, which can be tightly tied together; communication is a beacon, which can illuminate each others hearts; communication is a ganglin, which can resolve the tension.

有些人因为不善于沟通，导致了性格孤僻，不再愿意与人交流。但是，与之相反的是善于沟通的人。无论是与家人或朋友与社会都会融洽相处，沟通与不会沟通会导致两种截然相反的结果。

在现代化程度越来越高的今天，电脑.手机电话等许多高科技产品的被人类接受，并完全融入的人类社会当中。但是，不知您发现没有，从始至终的交流过程之中，您没有跟任何一个人见过面，你面对的只是毫无表情的机器。

今天，这些机器的地位也越来越高了，越来越显得重要了，它不只是融入到我们的生活之中了，我们也渐渐开始依赖它了，甚至离不开它。但是与此同时，我们之间面对面交流的机会也越来越少了。我们曾以日以先进的科学水平而骄傲时，我们也为这个年代缺少人情味.缺少亲情而烦恼。科技化的世界给我们带来了方便.快捷的同时，也让我们真正的体会到了科技水平那冰冷无情的一面。如今人们宁愿呆在家里与一个远在千里的陌生人在网上聊得热火朝天，也不愿意与近在咫尺的老邻居问声好

随着年龄的增长，我渐渐地发现，我与父母之间的沟通似乎越来越少了，取而代之的是那吃完饭后的一声声震撼心灵的关门声。很多时候，人与人面对面的沟通，就可以更好地完成事务;人与人面对面的沟通，是心与心的对话，有时它无需冗繁拖沓的语言只要你肯伸出你的双手.敞开你的心扉，让别人去拥抱你的热情。也许只需要一个眼神.一个手势.一句很简短的话语就足以让人感到一颗赤诚的心在他面前跳动。

沟通可以很容易,一个微笑,一次拥抱,却可以让爱伴随着我们,只要我们带着一颗有爱的心面对,就可以接近完美。

当我走进高考考场，严肃肃穆的气氛中只有考子们的仪式感：别了，高中生涯，未来的人生我们将独自面对，高中，既是莘莘学子们青春前进的号角，生命容积的基础，也是莘莘学子们青春的祭坛。高中以前，人生在父母的羽翼下哺育成长，今后，学子们就要独自搏击人生的面对，这种饱含着人生五味的仪式感的内容就在于此吧!

毕业前最后一堂课上，我们班主任王老师，一位严肃而和蔼的老先生，带着眼里有点闪光的东西动情地说：“你们再看看书，我再看看你们，今生我只能送到你们这里了，今后的人生你们要勇敢面对，不要辜负自己，不要辜负时代，我没有教给你们十万八千里的筋斗云，七十二般变化。我只能告诉你们，任何一个人人生的体量主要在自己，西天没有如来，自己才是自己的如来，在这个时代的巨变中，希望你们都能成为时代的音，拨动世界风云的力量，老朽能够以你们而自豪而骄傲，时代属于你们，历史属于你们，光荣属于你们，当然，选择也属于你们”。

王老师这句话说得全班学子们热血沸腾，激昂至今。

“你们再看看书，我再看看你们”。高中生涯和老师结下的深厚情谊难割难舍，人生的路口又不得不让我们师生在这里各奔东西，挥手自茲。

“你们再看看书”才是老师对莘莘学子们的无限期待，书中有人生的天光云影，书中蕴含着人类的智慧精神的精华，书中有人生防偏纠错的净化器，书是正当青春年华的莘莘学子们树新创造的胚芽力量。

书中有人生的七十二般变化，曾经的懵懂少年再也没有当年的踢揷葫芦弄翻瓢，当以谦谦君子婉仪淑女走向莘莘学子们充满无限期待的、报效国家民族实现自己抱负的前方。

莘莘学子们，我们走过的路，我们面对的路，我们将来的路又何尝不是我们必须阅读，我们又必须思考的书帙。

只有在现实面对的这本书里磨砺淬炼才能成就国家的栋梁，时代的浪花，才能拥有应付自如的时代道路上的降妖捉怪的能力，才能成就自己成为自己的如来这种人生修为的境界，俯昂皆是妙手，遍撒热血绘华夏;韬略无不致远，再造辉煌奉九州。

“你们再看看书”是要求莘莘学子们在今后的生涯中要以书为伴，不断充实自己，自己才有不断前进的力量，才能避险避难，才能克险克难。终生学习的人生才是不断自新自励、不断充实新鲜血液的人生，才会在困难面前百折不挠，愈挫愈勇，才会在胜利面前谦虚内敛，从胜利走向胜利。

人生的意义在于不断充实自己，不断更新自己，不断挑战自己，两千多年前的孔子就有朝闻道夕死可矣的豪迈人生，更何况在这个世界逐鹿，中华民族命运在召唤我们青春正当年的莘莘学子们搏击时代，重奏华章的历史关口，这是时代赋予我们莘莘学子们义不容辞的责任。

实现国家搏击时代，民族搏击时代，每一个人搏击时代的历史使命，只有不断学习，不断创新，在学习中充实，在创新中提高自己才能完成自己神圣的历史使命，才能在自己人生的答卷上有一个让国家民族和自己比较优渥比较欣慰的分数。

Dear Jack,

Im glad to have received your e-mail but I am sorry you are having some

trouble in making friends.

In my opinion, friendship is one of the most important things in everyones

life because without friends we will suffer loneliness. If you would like to

take my advice, youll win real friendship. First, why not communicate with your

friend when possible and tell him/her what you think about friends and

friendship and let him/her know that you want to make friends with him/her.

Secondly, you should learn to share your happiness and sorrow with your friends.

Thirdly, it would be a good idea if you like to invite him/her to join in some

activities such as swimming and ball games, which can make you learn to

appreciate your friends and cherish your friendship.

I hope you will find these opinions and ideas useful. Best wishes!

似乎世间万物，都存在着一种和谐的关系。人与人之间存在，物与物之间存在，人与自然之间存在。这种和谐明明可以感觉得到，却总是那么虚无缥缈遥不可及。 It seems that everything in the world has a harmonious relationship.Existence between people, between things, and nature exist.This harmony can be felt obviously, but it is always out of reach.

可能，这就是和谐吧......

每个人都喜欢和谐的关系，人们认为和谐的东西就是美好的，就是赏心悦目的。好比一幅画，山水磅礴，笔墨肆意，再配上一点恰到好处的留白，就会收到很多赞叹，亦会受到多人的喜爱为什么?只是因为画中充满和谐。画上的水墨与留白和谐，人对画的感觉充满和谐。这些和谐会使人们觉得美妙，心中自然充满了对画的喜爱。所以画美，和谐亦美。若是一幅宣纸上上充满油渍，怕是没人会觉得它有半分的美感吧。

每个人都会去追求和谐，马克思曾说过:对和谐之美的追永是人的本能。既然是本能，那么无人可以逃避。

在建设园林上有人去追求与自然的和谐之美;有人则会去追求左右布局对称的和谐之美......从古至今，未有例外。就算出现，也会有人将其调整过来，亦或是进行微不足道的修改，使其和谐统一。

也并你会觉得，抽象派的画一点儿也不和谐，为什么会有如此多的人称赞喜爱?

其实那并没有不和谐。你所见的是纸上七零八落，毫无和谐之感的画。殊不知这种画追求的是与人精神上的交流。当人们了解了这幅画的意，那么人的精神就会与画中所示之神交融，进而产生一种他人看不见也感觉不到的和谐。

赫拉克利特也说过:看不见的和谐比看得见的和谐更美。

不过既然看不见，又怎么发现美呢?那是一种感受，需要用心去体会......

人的相处之间充满了默契，有时仅一个眼神或者一个手势就能体会其意。这时与人之间充满了和谐的气息。也许这感觉其没有凤舞九天的华贵之美，但却同小桥流水，一点一点的渗透人们的心房。再如人与自然，

人对自然充满了敬畏之心，却又对自然充满好奇。看似矛盾无比，实则和谐之极。春天万物苏醒，孩子在草地上玩耍，若是你看到这场景，定会眼前一亮，觉得既温馨又和谐。

其实和谐与美相辅相成，不可或缺。少一个便会丧失另一个。当两者兼存于同一物体上时，人们便会发现世上最完善的美。

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

“子曰;‘不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。’”(《论语·里仁》)这则语录阐释了名位与才能的关系，表明了孔子立身处世的基本态度。其意为：不发愁没有地位，只发愁没有获得地位的才能;不发愁没有人知道自己，应追求足以使别人知道自己的才能。也就是说，有才能才会有地位名声;没有才能，即使得到了地位名声也容易丧失。

上述材料能给努力实现自我价值的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求;选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

我的本心，我的道

想来吾已悟道一载有余，从开始的初发心，到我道无，再到做人与做心……每个阶段，思考的问题各不相同，但大的方面还是差不多的。我从开始的零散感悟，在自己的生活层面感悟，在小说的文笔中感悟，在一切的一切中感悟……

我道既无红尘，又无灵韵，只是清静二字以居，今日巧得一文章——太多放弃铸就一个自然的大家。我以前悟道时也曾想脱离红尘，寻求世外生活，所以我甚至把一开始当作终点，也许是这样吧。

悟宇宙，我自然，得先从尘世悟起，一人一世界，一花一世界，再到生活各层面，一人便是一意境，一句话便是一智慧，一智慧诞生一思维，所以说，世界为思维的世界，无时无刻不存在思维，只不过是尘世中的思维罢了。

一旦这种思维与其他思维碰撞，擦出的火花就是道的感悟，道无处不在。道是世界之基，自然之理，万物之母，就看众生如何悟它，每个人都有自己的思维，每个人的感悟或许有多少不同。

我想来自认悟道第一，但现在却要以几个甚至几十个深奥道理撑下去，当初，每晚躺与床，每每睁眼而获，甚喜，遂得。行走在校中，思考在室中，每每有所获，但都一闪而逝，若记之一二，久而也淡忘之。

所以我还需悟道，悟道是每个人都会且都能，人皆有之，贤者能勿丧耳。我自认道的浅薄与无知，因为我曾说过：“我现在的境界是融于红尘，但在红尘中保持一颗仙心。”如今我为这话而愧，仙心，首先要学会做心，而我连做人都还不会做!但我相信，做心是自己最想要的，心认为是什么，就是什么，我历经几“劫”后，明悟这些道理，自己不是别人，自己的心，为心而活。难怪，这便是我的悟道之心，一颗清静无为之心。有为，便是做人。

我的本心就是如此，悟道，无止境。本心，永做心，只有做心，才是自我，以为一切。

要以极少的念想悟出更多的道，此为悟道第一原则，悟道如水磨工夫，没有几年十年是悟不出什么名堂的，天地启人。

我的道，心中的道，坚守本心，不外如是，一切皆溶。人，则给尘世之中了解心愿罢也，世事无常，未知是最危险也是最好，一切都是未知从这个方面讲也可以构成这个世界——思维之界。

所以我说，物质来了，那精神呢?精神终将超越物质，因为这是人类最深处!精神才是最根本!

所以我说，精气神以导躯体之，只有精神，才能调动躯体，才能做出一切。或者说，精神，以导万法之，也为同义，既为神、心控人，也为控世界，自然自在人之心中，人是世之反映，心是自然之源。

好的态度是成功必不可缺少的要素，多少人在人生的关键时刻不是输在了起跑线上，而是输在这不良的心理作用上。那些成大事的人不一定就各方面就比我们强，他们往往比我们多了那份沉稳与老练。正是因为这种宠辱不惊的态度，才能够造就他们的成功。干事情也是这样，如果你不具有先天的优势条件，那么你后天只能保持这种积极状态去完成它，才有可能看见到璀璨的阳光。 A good attitude is an indispensable element of success. How many people do not lose on the starting line at the critical moment of life, but lose on this bad psychological roleEssenceThose who are big things are not necessarily better than us in all aspects. They often have more calmness and practice than us.It is precisely because of this kind of insulting attitude that can make their success.This is also the case of the officer. If you do not have innate advantages, then you can only maintain this positive state to complete it the day after tomorrow, so that you can see the bright sunshine.

在二十一世纪的今天，每个人都会遇到这样那样的考验，有的是就业的压力，有的是高考的烦躁，有的面临着人生的转折点。那么就需要我们调整好态度去面对他。前段时间在一次人才招聘会上，有三个大学生杀出了重围进入了面试这一关，这三个人的学位都不一样，一个研究生，一个本科生，一个大专生，可结果出乎意料的面试官却选择了这个各方面都不算出众的大专生。这个结果他们三个人都没有料到，只有面试官心里面明白选他是因为他没有研究生的骄傲自满，没有本科生这种前怕狼后怕虎的态度，正是因为他的淡定诚恳抱着一试的态度，结果他成功了。

可见在成功面前具有一个良好的态度是必不可缺少的。聪明人在做事情之前总会做两种打算，一种是抱着必胜的决心去完成它，一种是预想到自己失败了之后怎么去面对它。事情无非就是这两种结果，只有提前意识到它们发生的可能性，才能够保持良好的态度去完成。战场也是这样，如果一个士兵平时不具备好的素质，结果到了真打起仗来的时候他就会感到萎缩，他就会想到怎么去保住生命，那么这个军队就必定会失败。

事情总是具有两面性的，好的不可能总保持是好的，坏的也不可能永远是坏的。巨鹿之战项羽能够以少胜多，是因为他能敢于断了自己的后路抱着不胜必死的决心结果他胜利了。可是最后楚霸王还是被逼的自刎，还不是因为他不听贤臣的建议，抱着自高自大的态度造成的。

所以说在决定做一件事情的时候，你不管是容易的还是困难的，你都要保持一种良好的态度。不正当的态度是我们的绊脚石，让我们在还没有开始之前就因为心理不平稳先输掉一半。有些事情只要我们真的是用心去做了，即便是输掉了也没什么不光彩的，那只会让我们的信念更加坚定。

朋友们让我们学会调节好自己的态度，去迎接生活中的每一次困难吧。要学会像雄鹰一样在恶劣条件下鹰击长空吧。

我的奶奶现在也已经有着八十多岁了，她老弱多病，至我懂事以来，她的身边就总带着一个小药瓶，走到哪里，这瓶药就带到那里。她平时在家呆的时间还没有在医院呆的时间长。 My grandma is now in his eighties, she is very weak and sick. Since I am sensible, she always has a small pill bottle around her.Wherever you go, this bottle of medicine is taken there.She usually stayed at home for a long time in the hospital.

从小到大，她是最疼我的，什么好吃的，她都总是给我留下来了。

还记得那时，大伯专门从外地叫人捎回来，送给她的蜂蜜，她只是打开，用手指轻轻的沾了一小点，用舌头慢慢地舔了几口，就赶紧拧紧了蜂蜜的盖子，叫爷爷放在了床底下。她一直在等回老家看她。可那时候，我已经上六年级了，根本过没有那没多的时间奔波在路上。

然后她就这么拄着一根拐杖，手中还提着一个袋子，里面是满满的一罐蜂蜜，一步一步，慢慢的踱了过来。从我的老家，到我现在住的地方，足足有着两百米远的路，她就这么一个人，，拄着一根拐杖，提着一公斤多重的蜂蜜，踱过来了。

那时，当我看到她时，她已经踱到门口了，此时她已经气喘吁吁了，她的脸上，满是大汗。她看了看那黑黝黝的土地，把鞋子脱了，蹲了下来，然后小心翼翼地把那罐蜂蜜放在鞋子上。做完这些，她才满意的看了看上面的蜜罐，视乎察觉到了上面的那些灰尘，她先是用嘴吹了吹。

然后再用手小心翼翼的搽拭着上面的灰尘，又吹了吹。当我看到她蹲在我家门口时，我吓坏了，爸爸说过奶奶年轻的时候身体本来就不好，为了他们又没日没夜的工作，现在留下了一身暗疾。奶奶的腿脚不便，平时我也很少看到奶奶走动，那时，我真的吓坏了。

奶奶不会出了什么事吧!我着急的朝着奶奶跑去，正好看到她站起来了，还没来得及等我说话，她就把手中的蜂蜜递给了我。

我想先搀扶着奶奶回到房间里，可奶奶说什么也要我先拿着那罐蜂蜜，蜂蜜罐是用黑色的袋子包住的，开始我也并不知道这是什么，只觉得沉甸甸的。我把奶奶扶进了房间里，扶着她坐在了椅子上。那个罐子，就放在她的身前。只见她慢慢的把那个罐子推到了我的面前，示意我打开它。当我慢慢地打开时，一阵属于蜂蜜的独特清香飘逸出来，我忍不住，舔了舔我打开罐子沾到蜂蜜的那根指头。抬头正好对上奶奶那期待的目光，我的眼泪情不自禁的流了下来。

题目：阅读场景在变，先贤哲思永存

阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)

从书信沟通到微信交流，交流方式在改变，不变的是真挚情谊的表达。

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

从“出国热”到“归国潮”，逐梦方向在改变，不变的是人生价值的实现。

社会在发展，生活在改善。透过时代的变化，我们看到其背后有着不变的底色。面对这些时代的变与不变，你作为新时代的青年，有何思考和联想?请选好一个方面写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于 800 字。

范文

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

先哲前贤，之所以能独领风骚千百年，原因就在于其在纷繁万千变化之中，寻求不变之理。譬如孔圣，面对礼崩乐坏、社会失序的巨变，乃于思变中求理，寻求解决之道。不过，孔圣的仁义之道不是无源之水，更非闭门造车、无中生有，而是传承先贤周公礼乐的哲思。先贤的不懈探求、持续的代际传承，便是中华文化流传五千年的根本原因。而先贤，也因此而得以人生不朽。

对于《诗经》《论语》这些国学著作，不管是在图书馆读，还是在家里读，我们对先贤哲思的追求不变。读先贤的书，我们都需思考：先贤哲思的内涵是什么?“江山代有才人出，各领风骚数百年”，中国历先贤数量之众，真是名副其实的百花齐放、春光满园。孔孟之道，致君尧舜，教化社会，己欲立而立人，乃其人世大道;墨子之道，尚简节用，鄙弃华美之形，口腹之欲，兴百姓之利，乃其大爱之道;老庄之道，以自然为道，见素抱朴，少私寡欲，追求无为而治，乃其自然大道。这些先贤虽然主张各异，然而拨开形式变化之迷雾，便会发现其内蕴的不变之理，那就是悲悯世人的胸怀、经世致用的价值追求。

不管是在图书馆读，还是在家里读，读的目的都一样：学习先贤，探讨人生的意义所在。

先贤的悲悯哲思，是后人的一种价值判断。人生意义何在?就在于兴民之利，除民之害。《左传》有言，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”先贤对人生社会的哲思，对人生价值的设定，也就成了中国人一生的理想和追求。通过个人努力厚德

载物、兼济天下，是先贤哲思的终极目标。虽然有所谓“穷则独善其身”，但这不正是人生价值不得实现的无奈和落寞吗?试想一个士子，若能出将入相、苟利国家，谁会漂泊江湖、吟风

弄月呢?东坡如是，辛弃疾如是，其余诸人莫不如是。

即使阅读的大场景有变，我们都要咬定青山不放松，不可改变对先贤哲思的追求。

不知从何时起，风气渐变，让先贤之哲思境遇颇为尴尬。关注物质的人多了，追求精神的人少了;关注自我的人多了，关心社会的人少了;丑化英雄的人多了，赞美崇尚的人少了。读读《诗经》，便被视为附庸风雅;翻翻《论语》，便被贴上虚伪的标签。怨天尤人、感慨系之固无不可，然而这不也正是吾辈大有作为之时吗?任世风嚣然，我自岿然不动。去吧，带着悲悯的情怀去改造社会，人生即不朽!

国学著作已经从图书馆走进了家庭，这真是天大的幸事!因为，开卷即有益!因为，对先贤哲思的追求不变!场景虽变，幸好，哲思永传!追慕先贤，传承不朽!

乐观是一种健康的心态，使人从困境中挣脱。乐观让人充满活力，但是盲目乐观只会使人活在幻想的世界中无法自拔。心若似火，嘴溢笑颜。 Optimism is a healthy mentality that makes people break free from difficulties.Optimism is full of vitality, but blind optimism can only make people live in the fantasy world and cannot extricate themselves.The heart is like a fire, and his mouth is overflowing with a smile.

只有时常乐观的人，才能超越生命。

霍金二十一岁时便患了不治之症，医生预计他最多只有两年的时间。当时，他也消沉过，但是他很快就振作了起来。他看到他的一个病友第二天就去世，他认为他是幸运的，他想活下来去帮助他人。于是他乐观地面对一切，后来不仅打破了医生的预言并且在天文方面取得了巨大的成就。只有心似火才能挣脱病魔，乐观能使人放松，相反，悲观会使人压力倍增，最终走向生命的终点。假如霍金先生没有坚持与病魔斗争，没有保持乐观的心态选择继续活下去，今天的人们也不会对世界而有这么深刻的认知。老人们常说，开心欢笑是一天，悲观伤心也是一天，何不乐观一点呢!

决定一个人过得快不快乐，不在于环境，而在于心境。

苏格拉底与很多朋友住在一间房间里，别人都说这样的生活很不方便，但他却说：“和朋友们住在一块儿随时都可以交换思想，交流感情。”当朋友们相继成家时，他又说：“一个人住着难道不安静吗?”由此可见，乐观的人不管在怎样的环境中都能感到快乐，都能找到开心的理由。心境是愉快的，那世界在他的眼中也必定是美好的。悲观的人看什么都可恨，这样的生活就失去了色彩，留下的只有无限的埋怨和痛恨。为什么不笑一笑乐观地面对生活呢!笑不耗费什么，但是却会让一切都变得美好起来。把欢笑尽情地传播吧!让欢笑响彻云霄吧!

保持乐观的心态是一件好事，但是乐观过度会使人们沉浸于幻想之中，一旦被现实打破，便会坠入万丈深渊。

有一个作者，从小生活穷苦，后来在写书中找乐子，时常把自己当成主角，沉溺在自己的幻想中。但是幻想有多美好，现实就有多残酷。现实中的他，写的书没有大卖，每日饥寒交迫，最终跳河自尽。人需要乐观，但是不可以盲目乐观。人也需要适当地悲观，以便你更清楚地认识自己的处境，不至于走到可怕的极端。乐观加一点悲观才是的人生，我们要在乐观中找到世界的美好，在悲观中明白自己的分量，这样才能更好地生活。

乐观使人超越生命，使人更加容易适应环境，但太乐观会适得其反，因此我们要宣扬乐观的精神，同时，也要将那些沉浸在幻想中的人拉回现实，让我们行动起来吧!