李白的《赠汪伦》怎么写【合集20篇】

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还！钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒！五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！每每吟诵起你的诗篇，我不知不觉也和你一样了，百俗俱摧，豪气顿生！ 你本为诗词而生，却昂首迈入仕途，因为你想扭转官场的腐朽。你处处格格不入，因为你坚持正义！ 贵妃端砚，力士脱靴，曾是你最辉煌的时刻！然面对纸醉金迷而又腐朽黑暗的官场，你不曾留恋。

仰天长笑，一袭清风飘然而去，连头也不回，不去向往那往日繁华的京城，毫不犹豫的迈出了那珠光宝气的大门不带半分的留恋，也没有人能留得住你。 仰天大笑出门去，我辈岂乃蓬蒿人！ 你是一股自由的风，这世间没有人能束缚你。 你是洒脱的，所以才骑白鹿返回梦境。虚虚实实，亦真亦幻；你是寂寞的，一人独酌，对影邀月；你是忧愁的，抽刀断水，举杯浇愁；你是悠闲的，梦游天姥，寻幽豪饮。 字里行间，洋溢着你难酬的鸿志。金樽清酒，荡漾着你博大的胸怀！ 你将梦游天姥的碎梦赠予了天下人。 你用寒光闪耀的宝剑刺穿了红尘事。 然后，仰天大笑，投入了当涂的水中！ 那一轮明月，是你最好的写照。

[咏李白_高三作文

李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。

另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载：唐天宝年间，泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，写信给李白：“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县，李白问汪伦桃园酒家在什么地方，汪伦回答说：“桃花是潭水的名字，并无桃花。万家是店主人姓万，并没有万家酒店。”引得李白大笑。

李白要走的那天，汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写下此诗给汪伦。

夜阑人静手捧一卷诗书，桌放一壶茗，看着天上悬着的那轮明月，我便又想了你——那位喜好饮酒作诗的大诗仙李白。

明月·思乡

“举头望明月，低头思故乡。”这时你对家乡、亲人的思念，你的仕途之路不平，但你却仗剑出游，却没有想到，你的一个足迹四方留的游子，居然好会有思乡之情，但望着那顶明月，仿佛你的思乡之情我全懂了，皎洁的月光下，在远方的亲人的思念油然而生，因为只有月亮才可以读懂你的心。

潭水·友谊

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”你对汪伦的情谊笔谈谁还要深，比桃花还要绚烂。可见你是多有情有义，你不忘朋友，深水都比千尺深了，却说还不及汪伦的感情。“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”这是李白对王昌龄的思念，这同他把友谊交给了月亮，他把关心和担忧的情绪交给了明月，让月亮伴随王昌龄一直到夜郎之西去。

瀑布·自由

“日照香炉香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”这写出了李白对瀑布的向往，瀑布向往着自由，而李白却又向往这自由，写出了你喜欢瀑布，从而反衬出你是向往自由的。

李白，你在世人眼中是浮躁的，只会饮酒作乐。但我知道，你是对的，在你朴素的外表下，你不想与世俗同流合污，你不喜欢官场，你向往着自由。 篇二：我心中的李白作文400字

在历史长河中，一些杰出人物纷纷涌现，他们吸引来了很多人的向往与喜爱。当然，好奇心特强的我也不例外。想知道我崇拜的是何许人吗？告诉你吧，他就是李白。

也许有人说，如今大红大紫的艺人才是人气指数最高的！你为何会喜欢过去的名人呢？真是没品味。然而，我并不这么认为。

李白是我国著名的诗人，有“诗仙”的美称。他在我心中，是个积极用心的好榜样。他从小就志向远大、勤奋好学、努力进取，始终坚信：铁杵磨成针，功到自然成。他终于创作出了不朽的诗篇，千古传诵。

李白在我心中已占有重要的地位，山压不倒，风吹不掉，他的积极乐观的精神早已在我的心中生根发芽。

我崇拜李白，崇拜他的每一首诗，崇拜他那“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”的豪迈奔放；崇拜他那“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的悠远意境；崇拜他那“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”的清朗秀美。

我想这就是我崇拜他的理由吧！

我做了一个梦，朦胧间，一位身着白色长衫，一手提着酒壶，一手握朱毫（毛笔），表现出桀骜不驯性情的男子飘然向我走来。他是谁呢？

哦，近了，近了，原来是历史上最负盛名的诗仙-----李白！他走到我面前，举了举手中的酒壶，和蔼地说：“有酒才有诗，无酒诗不成。其实诗就在你的身边，小朋友，你，找得到么？”我眨眨眼睛，说：“李白爷爷，你是一位伟大的诗人，你作的诗意境深远，清新飘逸，读后让人回味无穷。不仅是我等这些学子，连老少妇孺也喜欢读你的诗。但是诗歌的内容和意蕴有的还是令人理解不透，是不是能用白花表述出来呢？”

“不可不可。”李白连连摇头，说道，“这诗讲究的就是要有朦胧感。倘若诗意浅露，就如酒兑了水，无味了。”“原来如此。可是现代社会的人们只接受通俗易懂小说、散文之类的东西，而对优美、高雅的诗歌却不屑一顾，致使诗歌在书架上昏睡多年，每次考试，不管是高考还是中考，也不管是会开还是平时考，作文的要求总是千篇一律：‘题材不限，诗歌除外’。世人这样冷落和排斥的诗歌，真是太过分了。”我愤愤的说。

李白笑了笑，说：“是吗？也许。毕竟是时代不同了。用白话写成的文章，通俗易懂，读起来觉得很流畅，可以自由表达较多的内容。在这点上，白话文章和诗歌可算是各有千秋吧。”李白顿了顿，又说：“虽然现在人们对诗歌还不能完全接受，但是我相信，诗歌一定会受人们喜爱的饿。小朋友，你说是吧？”

“恩，我也相信1！”我重重的点了点头。

李白开心地笑了，然后一摇一晃地向远处走去，最后消失了。

我的梦醒了。梦醒的时分已是21世纪。诗歌也醒了。

是的，说到诗歌的将来，我相信它一定会大多数人所接受。你等着吧，李白爷爷，诗歌的繁荣已i为期不远了，因为它毕竟是文学王冠上一颗璀璨的明珠！

[穿越时空遇见李白作文

一袭白衫鎏金鞍，那年他仗剑去长安；水墨策马放青山，就映照了盛唐五百年。

——题记

提笔萧萧之风，落笔融融之月。他晨露清雅，继而跻身灯火阑珊的高庙。借一曲《蜀道难》，映出盛唐迷离半世风烟，那年长安纷飞繁华。一幅盛世天国的卷画就在长路纸扇墨客口传的唐诗中……

就在那一年，他怀着满腔的抱负和理想，初入长安。尽管向往已久，这帝都的壮丽繁华还是让他震惊得说不出话。即使已经想象过好多次，但没有一次比得上眼前所见的景象。放眼望去，街道纵横，人声鼎沸；层楼叠榭，飞阁流丹；殿堂巍峨，广厦铺陈；琼楼玉阁，千云蔽日。

但长安却终不是他的归宿。曾经的飞阁流丹，纸醉金迷中错付，而今皆化尘土。

他的心不属于长安的繁华荣辱，只属于浩浩的九州大地。仗剑天涯，四海为家。长安，像是命运的一个漫不经心的玩笑。

他，挂吴钩，倚危楼，墨写神州万古愁。他，天姥山，仙人游，破茧化蝶终后立。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”是他的豁达，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是他的豪迈，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”是他的飘逸，还有“云间连下榻，天上接行杯”的是他的洒脱……

芦叶苍苍，荻花茫茫；繁星闪烁，流星划过。无垠的夜空中，哪一颗明亮的星会是他？苍生浮屠过眼，一念须臾之间。九州天涯，亘古不变地述说他的传奇。桀骜的他，白衣青衫，终是愤世出长安。浥雨轻寒，恍若谪仙。冥冥归去千山杳，冷冷逝水皓月照。

举杯，邀月，笑一场；酒醉，独酌，又何妨？沾衣，登楼，金陵台；远望，高台，游凤凰。

刀断水，酒浇愁，何时揽月上青天；散白发，弄扁舟，白袍仗剑又天涯。

他，堪称古今墨客第一；他，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙；他，一身傲骨自天成，又怎可停留于君主王位下；他本质放荡何能羁，携酒挑剑天涯走遍。

他渺涟漪之风起，倦繁华之落尽。长安三年的彷徨，却换得玄宗赐金放还。他仰天大笑出门去，道一句我辈岂是蓬蒿人；他仰天长叹大道如青天，问一句如何唯我不得出。他千金散尽，逐马长安，君子藏剑，逍遥世间。岁月凝固在那一抹淡淡的孤傲的身影里，凝固在笔墨间永不磨灭。

他长剑凛冽，眉目如玉，他淡然的身影像一笔勾勒清淡的水墨青莲，淡淡地印在了长安繁华的宣纸上，不曾淡去。

萧萧秋风扫落叶，飒飒明月照琉璃，长安梦醒，琅琊台碎。

飞花散落千百载，长安依旧，却再也寻不见那一袭白衫。

[长安李白作文例文1000字

“神说少年惊鸿，倒是月下蹁跹”。——题记

世间一切，都是遇见。就像，冷遇见暖，就有了雨；春遇见冬，就有了岁月；我遇见他，就有了漫漫求学路上的一颗启明星……

他是“不敢高声语，恐惊天上人”的童真稚子；他是“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的意气少年；他是“举头望明月，低头思故乡”的羁旅游子……他的诗词触动了我的心灵，他的精神，激励我披荆斩棘，勇往直前！

长安城外，朱雀台前，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”是他，他早已明白，只有取悦皇上，才能享一世荣华富贵。他敢让高力士为他脱靴，敢让贵妃为他捧墨，敢让龙巾为他拭吐，还有什么是他不敢做的呢？大雪压枝，他如松柏，不改四季常青的本色；狂风席卷，他如鲲鹏依旧翱翔九天的征程！诗意流淌，剑气纵横是他；傲岸不羁，放浪形骸是他。他在酒杯里，看摇摇晃晃的红尘；或者，他在酒杯外，看寻寻觅觅的众生。是他，教会了我不可“摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”！

他说，天生我材必有用，千金散尽还复来；他说，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海；他说，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。当盛唐的华章被踩碎，他把愁苦留给了杯中酒，把希望留给了手中笔。他失望却从不绝望，悲伤却从未消沉。酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。

他有入世之心，也有出尘之念；他如飘萍，但始终坚定，命途多舛，世事维艰，但从未舍弃人格独立与精神自由，这也正是我们应学习的地方。

他在人间流浪，带着微薄的行李和丰盛的自己。他是李白，身处大唐盛世，笔落惊风雨，诗成泣鬼神！

“世界苍白而喧嚷，总有芳草，于野径荒野，倔强地长出。”

——后记

李白是盛唐山水诗的大家，在众多奇异的山水中张扬个性。他天真而浪漫，狂放而不羁。他的个性使他更钟情于奇伟的高山、奔腾的江河，他笔下那难于上青天的蜀道、那秀出南斗旁的庐山、那飞流直下三千尺的瀑布、那洪波喷箭射东海的黄河，无不沾染着李白冲破一切束缚、奔向广阔自由天地的渴望。

李白的天真浪漫、狂放不羁不仅表现在描写对象的个性化上，还体现在艺术手法的运用上。他的诗歌中充满了超现实的意象，如“明星玉女备洒扫，麻姑搔背指抓轻，我皇手把天地户，丹丘谈天与天语”“遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。”又如“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”，神话、历史等都被他糅合到真实的山水中。

李白的诗歌中还充满了天真的想象和大胆的夸张，如“相看两不厌，只有敬亭山”，不仅在看山，李白更想象着山在看人，又如“驱山走海置眼前”，这是多么自负的天真，而“一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁”、“飞流直下三千尺”之类，极度的夸张却又不流于险怪。

李白的诗语言浅近通俗而又含蓄不尽，像“锦城虽云乐，不如早还家”“人道横江好，侬道横江恶”，都明白如话却绝不浅薄。

如果说在诗歌的园地中，也可以如同在故事之中一样，有着相当于童话神话的作品，李白的许多诗篇就正是这样的作品。

我爱李白，爱读他的诗。

李白是唐代一位浪漫主义的诗人，汪伦隐居在安徽泾县，汪伦佷想请李白到他家做客。于是汪伦用了最好的糯米和高粱做成了一坛美酒，把酒放在地窟里。

有一天，汪伦听到李白来到安徽，汪伦想了一个妙计，写了一封信，信里说道：先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。李白知道汪伦是一方豪士，就来到汪伦家问：“我是来赏十里桃花，游万家家酒店的。”汪伦听了笑了笑：桃花者，一潭知名也；万家者，店主人也万也。”李白知道自己上当了，就哈哈大笑起来。于是二人就情投意合，相见恨晚。

有一次，李白的母亲给她来信说：“你父亲病重，希望能见到你。”李白一看，心急如焚。不辞而别，写了一张纸条放在桌上，就马不停蹄地赶到桃花潭边坐船，只见杨树依依，早春的桃花已探出头来，粉的似霞；白的似火。

李白眼前不禁浮现出与汪伦一起度过的美好时光。白天，一起荡舟桃花潭，两岸桃花争奇斗艳，让李白诗兴大发，写下一首首名诗。晚上在皎洁的月光下饮酒对弈，快活如神仙。就要离别了，李白热泪盈眶，这是岸上传来了轻脆悦耳的歌声，原来是汪伦带着一群好友脚踏地，边走边唱前来送探，李白赶紧跳上岸。汪伦问：“李兄，真的要走吗？你这一走我可是舍不得呀。”“可是我的父亲病重，希望见我，我必须要回去。”李白说。“那你要记得给我捎信。”汪伦哭着说。船夫说：“客官，天色已晚，要走了。”他们俩抱拳作揖，就要告别了。

汪伦望着李白渐渐远去的生影，乃久久凝望着，不肯离去……

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪……”听，是谁在历史中吟诵？是谁有如此胸襟，这般豪情？

自然只能是李白。

想到这位杰出而又伟大的诗人，我想起了他的遭际。他一生坎坷起伏，“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。”贵妃为他磨墨，力士为他脱靴。漫漫长河中，有几人受过如此殊遇？李白被召入京城，本想实现他的政治理想，可他却发现，“慧眼识才”的玄宗并没有打算重用他，要的只是他的诗名，污浊的官场更容不下他。诗人愤然离去，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”他的桀骜不驯，让我们记住了铮铮傲骨的李白。

李白的一生，始终处于不得志中。但他不消沉，依然保有凌云壮志。“行路难！行路难！多歧路，今安在？”这是意志的消沉和绝望吗？不是。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”失意中的他，胸中积蕴着的，依旧是无人能及的豪情，依然是满满的乐观。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这千古传诵的名句中，透出的是他的自信，是他对未来的希望。

他的壮志豪情，让我们永远记住了自信的李白。

读李白的诗，会发现有两样东西始终陪伴：酒与月。“斗酒诗百篇”说的就是他，可见他对酒的喜爱。他想借酒忘却现实中的失意落寞，可只能适得其反。于是他吟出了“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的无奈。可那痛苦找谁抒发呢？举目抬头，望见了一轮皎洁的明月。于是他“举杯邀明月，对影成三人。”他将月亮引为知己，对月亮倾述着苦闷。李白是月亮的知音，而月亮则成全了一代诗仙的绝句：“我歌月徘徊，我舞影凌乱。”

他的随性洒脱，让我们记住了风趣幽默的李白。

诗仙李白，一个真正的豪杰！面对黑暗的现实，毫不低头。他就像一枝洁白的莲花，不染尘杂。在喧嚣的世俗中，始终坚持自然与率性，用诗诠释了生命的追求，更用生命实践了诗的宣言！

这就是他，一个无人能及的高峰！

李白离开秋浦后，这还正琢磨着到哪儿游历一番，正好一位名叫汪伦的人听说，又十分欣赏李白就向他写信告诉他现在在泾州，听说先生喜欢喝酒，正巧这里有万家酒店；听说先生喜欢游玩儿，这里有十里桃花。先生来看看吗？李白一听说：“好啊！正愁没地方去呢。十里桃花可真是奇观，万家酒店，嗯……又可以一饱口福了！”说罢，踏上了前往泾州的路。刚到岸边，便看见汪伦在岸上恭候。互相寒暄之后，李白迫不及待的让汪伦带他去赏十里桃花、喝遍万家酒店。汪伦一愣，说：“朋友，我把您骗的够深啊！这十里桃花，是这十里的桃花潭，万家是这里酒店店主的姓。”说完哈哈大笑。李白有些扫兴，准备离开时，汪伦劝住他说：“我家中有些好酒，请先生留步。”李白一想，反正也来了，就留下几天吧。一个月的时间很快就过去了。李白坐在舟上，忽然听到按上传来了一阵富有节奏感的乐曲。李白一看，正是汪伦。心中思绪万千，也为感谢自己好多款待之情，便吟出千古名篇：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

李白(701年-762年)[1] ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”[2] 区别，杜甫与李白又合称“大李杜”[3] 。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

古往今来，有多少诗人，数不胜数，其中属唐代人数最多。初唐四杰：王勃、杨烔、骆宾王、卢照邻，还有韩愈、杜甫、杜牧、李商隐，他们才华横溢，但立在诗坛最顶端的――那非李白莫属了！

李白，字太白，晚年号“青莲居士”，他与杜甫被人们称为“李杜”。李白性格豪放、洒脱，所以写下了许多让人赞叹的诗，从他的诗句“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”就能看出来了。

李白年轻的时候，当朝皇帝特别喜欢他的诗，就让他在皇宫住下，还可以随意进出宫殿。李白到了皇宫，并没有因为这里是皇宫就感到拘束，而是整天喝得大醉，就算是这样，他还是吟诵出了一首首美妙绝伦的诗歌。但是皇帝就有点看不下去了，立刻把李白贬出宫。就这样，李白因为酒失去了做大官的机会，却也体现出李白的豪放。

李白在他的《将进酒》中说道：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”李白爱喝酒的习惯看来是不会改的。

他的豪言壮志也让我深深折服，同是《将进酒》：“天生我才必有用，千金散尽还复来。”仅字面意思，就能感到气贯长虹，令人如痴如醉。

李白的诗，是诗歌中的光辉典范，可以说是空前绝后的。难怪人们把他当作“诗仙”来看呢！他的豪放、洒脱，更是令天下人沉服！

李白，也许会成为一个永恒的话题，永恒的迷！

李白乘舟江欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

然后用信鸽把这首诗寄到了汪伦那里。

采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。没有正常家庭生活，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来休息，为跟玁狁来厮杀。采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家！采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会

大家都知道李白被称为诗仙，他的诗集作品无数，向来都是我们写作的参考对象。下面是语文迷网整理的关于李白的素材，供大家参考。

1、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”;一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损!

2、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。

3、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。

4、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。

5、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟?

6、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊、可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”!于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。

7、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得?”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。

8、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱!因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。

9、高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负、”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园，辞言远游”,广为交游,诗名远播、以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病死当途。

10、傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤

然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”

11、豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他对未来充满信心：“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”，这种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华，入永王幕府之后，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。即使是寂寞失落之时，也要“花间一壶酒”，用以“举杯邀明月，对影成三人”。这是何等的洒脱，何等的乐观。

12、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

13、在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公屐，看海日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵。他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。不是一切得到都意味着圆满。——话题：得到与失去

14、在那样一个皇命大如天的时代，何人不畏惧高高在上的君主?然而李白独树一帜，带着西域狂放洒脱的气质，拒绝了“摧眉折腰”，他“举杯邀明月”，洋洋洒洒为后世留下多少千古名作。他大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令芸芸众生都为之一惊。大唐盛世的诗坛需要这样一个个性张扬的李白。——话题：个性的张扬和社会的需要、

15、桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在自己设置的轨道上，不为周遭的一切所牵绊，包括富贵功名——尽管他也曾十分向往功名利禄;而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷上的钩心斗角，远离喧嚣，归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲生活;还有范仲淹选择了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生态度，辛弃疾选择了时刻准备着为国捐躯，上阵杀敌的人生道路——虽然直到双鬓斑白他仍壮志难酬。无论这些伟人的选择是否高尚，无论最终他们是否都实现了自己的理想，只要在人生的道路上做出选择，就应该义无返顾地走下去。——话题：在……的路上

谁说大诗人李白不会上当？他就被自己好友汪伦骗过一次，他虽然上当了，不过可不是个坏事——

那时，他们还不是朋友，汪伦十分仰慕李白，但他送了好几次信，可李白都没有同意，于是他想出了一个“馊主意”，他让仆人送了一封信：“先生好游乎？此地有桃花十里，先生好饮乎？此地有万家酒楼。”李白一看，感到十分奇怪，同时也很高兴，想：“这位汪伦先生究竟是何许人等？我倒想看看，顺便尝尝他的美酒，观观他家的美景，明天就出发！”于是，爱好斗酒、爱赏景的李白决定赴约。

约定的时间到了，李白披上衣服，戴上纱帽，高高兴兴地来到泾县桃花潭，刚下了船，汪伦便来迎接，他们抱成了一团，分开后，汪伦说：“李白兄，走，先到我家去坐坐！”李白却说：“不不不，咱们先去观观桃花！有十里，咱们去观花！”汪伦说。

“到了！”汪伦带着李白走了一里后说。“等等！汪伦兄弟，你确定是这里？”李白说。原来，汪伦带着李白走了一片空地，潭水到处都是。“对啊！”汪伦说，“我没走错啊！”李白明白了，汪伦是故意骗他的，这潭水其实就叫“桃花潭！”“算了，走吧，我们去哪家酒楼喝啊？”李白问，“万家！”汪伦回答说。

李白奇怪地跟着汪伦到了一家酒楼，上面竟写着“万家酒楼”！李白算是明白了，汪伦是专门骗他来的！李白十分生气地质问了汪伦，汪伦说：“实在抱歉李白兄，我也是迫不得已啊！”李白气消了，跟着他走了进去，里面什么酒都有：红酒、白酒、米酒……

就这样，过了十五天，李白要走了。他上了船，望着汪伦和桃花潭，伤心地叹了口气，又望向远方，突然李白听见岸上传来了优美的歌声，一回头，原来是汪伦给他送行，李白当场写下《赠汪伦》，被后人赞美、传诵。

李白与杜甫相遇，在744年。那年，李白43岁，杜甫32岁，相差11岁。

其实，李白不仅在实际年龄上比杜甫大11岁，而且在诗坛辈分上整整先于杜甫一个时代。

两人见面时，李白已名满天下，杜甫还只是崭露头角。杜甫早就熟读过李白的很多名诗，此时一见真人，崇敬之情溢于言表。一个取得巨大社会声誉的人往往会有一种别人无法模仿的轻松和洒脱，这种风范落在李白身上更是让他加倍地神采飞扬。眼前的杜甫恰恰是最能感受这种神采的，因此他一时全然着迷。

李白见到杜甫也是眼睛一亮。他历来不太懂得识人，经常上当受骗，但那是在官场和市井。如果要他来识别一个诗人，他却很难看错。即便完全不认识，只要吟诵几首，交谈几句，便能立即作出判断。杜甫令他惊叹，因此二人很快成为好友。他当然不能预知，眼前的这个年轻人，将与他一起成为执掌华夏文明诗歌王国数千年的最高君主而无人能够觊觎;但他已感受到，无法阻挡的天才之风正扑面而来。

他们喝了几通酒就骑上了马，决定一起去打猎。

他们的出发地也是见面地，在今天河南省开封市东南部，旧地名叫陈留。到哪儿去打猎呢?向东，再向东，经过现在的杞县、睢县、宁陵，到达商丘，从商丘往北，直到今天的山东地界，当时有一个大泽湿地，这便是我们的两位大诗人纵马打猎的地方。

当时与他们一起打猎的，还有一位着名诗人高适。高适比李白小3岁，属于同辈。这位能够写出“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”“借问梅花何处落，风吹一夜满关山”这种慷慨佳句的诗人，当时正在这一带“混迹渔樵”“狂歌草泽”。也就是说，他空怀壮志在社会的最底层艰难谋生，无聊晃悠。这是他的“地盘”，沟沟壑壑都了然于心，由他来陪猎，再合适不过。

挤在他们三人身边的，还有一个年轻诗人，不太有名，叫贾至，比杜甫还小6岁，当时才26岁。年龄虽小，他倒是当地真正的主人，因为他在这片大泽湿地北边今天山东单县当县尉，张罗起来比较方便。贾至还带了一些当地人来凑热闹，其中也有几个能写诗的。

于是，一支马队形成了。在我的想象中，走在最前面的是高适，他带路;接着是李白，他是马队的主角，由贾至陪着;稍稍靠后的是杜甫，他又经常跨前两步与李白并驾齐驱;贾至带来的那些人，跟在后面。

当时的大泽湿地，野生动物很多。他们没走多远就挽弓射箭，扬鞭跃马，奔驰呼啸起来。高适和贾至还带来几只猎鹰，这时也像闪电般蹿入草丛。箭声响处，猎物倒地，大家齐声叫好，任何人的表情都不像此地沉默寡言的猎人，更像追逐嬉戏的小孩。马队中，喊得最响的是李白，而骑术最好的应该是高适。

猎物不少，大家觉得在野地架上火烤着吃，最香最新鲜，但贾至说早已在城里备好了酒席。盛情难却，那就到城里去吧。到了酒席上，几杯酒下肚，诗就出来了。即席吟诗的不是别人，是李白和杜甫，连高适也只能躲在一边了，真是奢侈至极。

诗有典雅的面容，但它的内质却是生命力的勃发——无论是诗的个体、诗的群体、诗的时代都是这样。没有生命力的典雅，就不是我们喜欢的诗。因此，由诗人用马蹄写诗的旷野，实在可以看作被我们遗落已久的宏大课本。

诗人用马蹄写诗的地方也不少，但这儿，是李白、杜甫一起在写，这如何了得。

在那次打猎活动中，高适长时间地与李白、杜甫在一起，并不断受到他们鼓舞，决定要改变一种活法。很快，他就离开这一带，游历去了。

李白和杜甫从秋天一直玩到冬天。分手后，第二年春天，二人又在山东见面，高适也适时地赶了过来。不久，又一次告别，又一次重逢，那已经是秋天了。当冬天即将来临的时候，李白和杜甫这两位大诗人永久地别离了。

当时他们都不知道这是永诀，李白在分别之际还写了“何时石门路，重有金樽开”的诗，但金樽再也没有开启。因此，这两大诗人的交往期，一共也只有一年多一点，中间还有不少时间不在一起。

世间很多最珍贵的友情都是这样，看起来亲密得天荒地老、海枯石烂，细细一问却很少见面。相反，半辈子坐在一个办公室的，很可能尚未踏进友谊的最外层门槛。

就在李白、杜甫别离的整整10年之后，安史之乱爆发。那时，李白已经54岁，杜甫43岁。他们和唐代一样，都青春不再。

李白外号诗仙，那你知道他是怎么死的吗?下面是小编整理的李白之死，欢迎大家阅读!

时光匆匆，白雪绕发，不自不觉中李白已过六十二岁，身体每况愈下，大不从前，虽有志从军报国，但力不从心。秋意微凉，浮云飘渺，天空格外旷远，呆在屋内，心情郁闷，李白决定出去走走，携一夕阳，与山水相约，看满山枫叶，聊以慰藉已荒废多时的诗情。

走在乡间小道，风调皮地掠过他的脸庞，转眼来到了那边枫树下，撩拨地叶片哗啦啦作响，再以完美的姿态接下蝴蝶般的秋意，翩翩起舞。夕阳将淡淡的余晖在诗仙身上铺满，暖暖地轻柔，如情人的玉手在抚摸。李白的脸上惊现多日不见的笑意，眉毛轻轻舒展开来。近日他的脓胸病又犯了，黄色的粘液老是从胸口流出来，散发恶心的味道，没有蜂蝶围绕着他，包括他多情的诗意画意。夕阳逐渐下沉，余晖减弱到了恍惚的样子。李白长叹一声，望着胸口的浓汁，脸上不经意地露出凄凉，浓汁流就流吧，没事，喝点儿酒就会好起来的。一切的风流倜傥，都随着天空浮云;一切的美景似乎都不和他有半毛钱的关系。唯有怀中的美酒，还有斗酒的情怀。

五杯酒下了肚，便飘飘然了，胸部的疼痛在酒精的麻醉下似乎睡着了，不再烦扰李白了。

李白提酒出行，离开了住所。房子只是一间旧茅屋，除了酒便不再有什么了。走着走着，不知不觉来到河边。河边有一条小船，船上一八旬老翁在凭船垂钓，悠然自得，胡子花白，随风舞动，一副道骨仙人的风骨。偶尔甩一下鱼竿，偶尔拿起酒葫芦呷一口，咂着美味的嘴唇，目光不离水面，陶醉其中。暮然回首，发觉李白的到来，招呼着上船入座。

有相同嗜好的人，总会聚在一起。划船畅游，水波荡漾，凉风习习，山青水绿，一竿竹篙点水，小船载两人，碧波如酒，细细品尝，眼睛离不开水里的酒，口中淅沥着葫芦的酒，两人悄悄喝醉。山野勾勒的轮廓线条逐渐模糊，将旷阔的雄姿隐藏，水面袅袅而起的月光，将苗条的小河装扮如画，空气亦朦胧。偶尔一两只水鸭子船边掠过，一条斜线飞快的荡走了。

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 ”李白一手端杯一手画卷，背依船蓬高吟起来。老翁没动静了，躺在船舱里睡了，不胜酒力。李白依旧唱着“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 ”那发白的胡子激情的抖动，水面也晃动起来鱼儿也涌动起来，山也要动起来。一切都喝醉了，一切都那么清醒。

“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 ”哈哈，想当年我是何等的风光，玄宗请我入宫，高力士为我提鞋跟。李白越想越来劲。似乎天地间都是他的了。

“哎，现在呢?又有什么呢?”李白又愁了“白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜”那山不在是那山了，苍老无限;那水不在是那水，只有模糊的月光。空蒙之处遗留沧桑和伤感，诗意此时也抛弃了他，独有的是那手中的空葫芦，还有残留的几滴泪花，浑浊地滑落在河间。

天黑，月亮早已上班，将时间都改成了白色，山川白了，被抹去青黛;小河白了，被沉淀了碧绿;小船也白了，渔翁也白了，连他手中的船槁也白了，李白站在船头，不胜寒意，岁月不饶人，自古多情空余恨，此地空余李白情。四周都静谧得出奇，渔翁似乎不会醒来。

风儿吹着水波，使劲把它推到岸上去：水波急了抱着月亮不撒手，月亮只好在水里荡着秋千。摇啊摇，摇得脸都笑花了，还是不停的笑。

夜色更浓了，月亮载着水悠闲得嬉戏。李白不甚酒力，醉眼朦胧。还一直地击掌唱诗;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”那还知道自己已老，空有报国之心。李白打了一个趔趄，扶住船蓬，见船翁似醒非醒。，想起朋友孟浩然，不禁泫然泪下：朋友啊!你在何方?然而空中一月，水中一月，别无他物。

“举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱...... ”李白边唱边哭，人亦老便孤独，天亦老天有情。

“你别哭了，下来吧，我不是你的朋友吗?”水里的月亮开口言语。

“你真会说话了?太好了。只有你没有忘记我，陪着我。”李白欣喜若狂，手舞足蹈， 忙扔掉手中的酒葫芦扑下水去，静谧的水花尽显温柔，将投怀送抱的情人揽在胸前。没有谁比水花更多情，所有的人它都爱，爱到天荒地老。它从不抛弃任何人，只有他愿意，一直躺在它的怀里都行，直到尸体腐烂，灵魂虚脱，它也不肯放手。水花是一个多情而自私的种子，如果长期没有谁来跳水，就会引发轩然大坡，振捣不休。此时，李白将灵魂与肉体都投掷下来，水花得意地笑个不休，尽显风流。 这水真柔软，象一双巨大的手臂抱着他渐渐地隐没。

李白拉着月亮的手，月亮亦拉着李白的手。他们荡着秋千，摇啊摇摇到外婆桥：看着水，晃啊晃晃来一坛酒;喝着酒，喝啊喝喝来......

那酒甜而淡，不香也不腻，不渴不伤情，一切是那么平淡，一切亦远去，远去的朋友，远去的家，远去的妻子，远去的孩子。水还在月光中晃动，水抱紧了李白假装责问月亮：“你为何拉下李白，坏我清誉?”月亮笑了：“与其痛苦难堪的死去，不如快活浪漫的离去。”水窃喜闭嘴无语。

船翁救起李白，那是第二天晨光熹微之时，李白亦离肉身仙去了，留下浪漫的诗给世人评。

李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。李白的诗以抒情为主，善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以后中国最为杰出的浪漫主义诗人，代表中国古典积极浪漫主义诗歌的新高峰。今天小编就来分享一下李白那些有趣的故事，相信各位读者会有兴趣。

李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。李白以不世之才自居，以“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的功业自许，一生始终不渝地追求实现济苍生、安社稷的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比：“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”

他觉得凭借自己的才能，可以“出则以平交王侯，遁则以俯视巢许”，对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要，他投以强烈的卑视，表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎，也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭，封建礼教等级制度的束缚使他窒息，他渴望个性的自由和解放，于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌，寻仙学道，然而，酒既无法销愁，神仙更虚无飘渺，于是他“一生好人名山游”，把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等，巍峨雄奇，吐纳风云，汇泻川流;他笔下的奔腾黄河、滔滔长江，荡涤万物，席卷一切。表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。

李白赋李花

据说李白周岁抓周时，抓了一本诗经。他父亲很高兴，认为儿子长大后可能成为有名的诗人，就想为李白取一个好名字.以免后人笑自己没有学问。由於他对儿子起名慎重，越慎重就越想不出来。直到儿子七岁，还没想好合适的名宇。那年春天，李白的父亲对妻儿说：“我想写一首春日绝句，只写两句，你母子一人给我添一句，凑合凑合。一句是‘春风送暖百花开’，一句是‘迎春绽金它先来’。”

母亲想了好一阵子，说：“火烧杏林红霞落。”

李白等母亲说罢，不加思索地向院中盛开的李树一指，脱口说道：“李花怒放一树白。”

父亲一听，拍手叫好，果然儿子有诗才。他越念心里越喜欢，念著念著，忽然心想这句诗的开头一字不正是自家的姓吗?这最后一个白字用得真好，正说出一树李花圣洁如雪。於是，他就给儿子起名叫李白。

天上谪仙人

李白初到长安，遇到秘书监贺知章，李白取出《蜀道难》一篇呈上，贺知章边读边点头，一遍未完，已称叹数次，最后，他翘起大姆指向李白说：“先生，您真是天上谪仙人啊!”立刻解下身上佩带的金龟，呼唤店家换来美酒，与李白倾杯尽醉。五代人王定保所撰《唐摭言》更把贺知章的赞语具体化为“公非人世之人，可不是太白金星耶?”贺知章是文坛元老，《蜀道难》得到他如此推许，所以，不久之后，这首诗连同“谪仙”的名号就传遍天下。

唐人李绰《尚书故实》记载贞元年间有一个叫陆畅的诗人，为了报答西川节度使韦皋的知遇之恩，曾作《蜀道易》一首相赠，首句日：“蜀道易，易於履平地。”韦皋大喜，赠罗八百匹。但事实上此句以“易於履平地”喻“蜀道易”，较之太白“蜀道之难难於上青天”原句，相差甚远!更遑论实际上蜀道著实不易行走。因为其平淡无奇，《蜀道易》全诗未能流传下来，这一句还是靠李绰的记载才得以幸存。

梦笔生花

据天宝遗事记载，李白年少之时，曾梦见自己所用之笔，头上生花，后来果然天才横溢，名闻天下。又记载李白嗜酒，不拘小节，但沉酣中所撰写之文章，未曾错误;与人议事，也多半不出李白所论，所以时人称之为醉圣。

除了高力士脱靴，杨国忠磨墨的有名传说外，天宝遗事亦有记载李白曾於便殿为明皇撰诏诰，时十月大寒，笔冻莫能书写，明皇命妃嫔数十人侍立在旁，各执笔呵之，李白再取笔书写，可见他颇受皇帝宠信。

海上钓鳌客

据说李白曾在开元年间谒当时宰相，署名海上钓鳌客李白。宰相问他：“先生临沧海，钓巨鳌，以何物为钩线?”李白回答：“以风浪逸其情，乾坤纵其志，以虹霓为丝，明月为钩。”宰相再问：“以何物为饵?”李白回答：“以天下无义丈夫为饵。”果然气势不凡。

李白与杜甫

李白与杜甫二人诗风不同，性情也很不一样，但是却结为知心好友。杜甫赠送给李白的诗总计有十四首之多，可见他们二人交情之深厚。李白才气高，作起诗来如长江大河，一泻千里;杜甫却属於苦吟一派，总要斟酌再三，才能定稿。所以传说李白曾写诗一首嘲笑杜甫的作诗辛苦。

天宝初年，正闲居南陵的李白忽然接到了朝廷的徵召文书。原来，由於玉真公主、贺知章等的推荐，连当今皇上李隆基也知道了他的诗名!李白喜出望外，觉得自己大展宏图的时机到了，他高吟著“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”，匆匆安顿好一双儿女，便束装进京了。

玄宗在金銮殿召见了他。李白“论当世务，草答蕃书，辩若悬河，笔不停辍”，玄宗大为叹赏，特命以七宝床赐食，并且亲手为他调羹，对他说：“卿是布衣，名为朕知，非素道义，何以得此!”其宠遇之厚，世所稀见。从此，李白就待诏翰林院，用他那支生花妙笔为朝廷润色鸿业，点缀太平，偶尔也代草王言，但更多的是在宫中侍宴时吟诗作赋，佐酒助兴。

李白渐渐地对这种文学侍从的生活感到厌倦，於是经常沉饮酒肆，后来乾脆兴贺知章、汝阳王李璡、李适之、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂等结为“八仙”之游，纵酒狂饮，喝醉了就卧於市上酒家，常常害得内侍们四处寻找。

这一日，李白又醉卧市上，忽觉冷水沃面，睁眼一看，宫中乐师李龟年正手持金花笺站在面前。原来，当时正值牡丹盛开，宫中兴庆池东沉香亭前，玄宗亲命移植的红、紫、浅红、通白四色牡丹也次第开放了。玄宗与杨妃前往赏花，李龟年照例率领著梨园弟子上前歌唱助兴，谁知玄宗却说：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词为?”於是便命李龟年持金笺宣赐李白，要他立进《清平调》词三章。

三诗皆既咏牡丹，又赞杨妃，却没想到也因这三首诗而得罪了杨贵妃。据说玄宗好几次想给李白封官，还曾经答应给他做中书舍人，皆因杨贵妃的阻挠而作罢。

原来，李白用“可怜飞燕倚新妆”来衬托、赞美杨贵妃的美貌，而以在御前为李白脱靴为耻的高力士却故意在杨贵妃面前歪曲说：“以飞燕指妃子，是贱之甚矣!”因为赵飞燕是个出身微贱，得势后又骄纵放荡，最后被废自杀的女人，虽然贵为汉成帝的皇后，名声实在太差，因此，当杨贵妃知道李白竟把自己比做这样的女子后，十分生气，也就多方阻挠李白的做官机会。不过，对於这段故事，后人多持怀疑的态度。

天宝三载(七四四)，李白被赐金放归，结束他的文学侍从生涯。但是那三章《清平调》以及围绕著这三首诗的传奇故事，却一直流传到今天。

捶碎黄鹤楼

历代文人歌咏黄鹤楼的诗篇，最著名的当数唐朝崔颢那首七律《黄鹤楼》。因为有了这首诗，诗仙李白也不得不感叹“眼前有景道不得”，所以，在《李太白全集》中，我们是找不到登临黄鹤楼的诗篇的。李白倒写过“捶碎黄鹤楼”的诗句，为此还引起了一场风波。

肃宗乾元二年(七五九)，李白在长流夜郎的途中遇赦返回，到江夏时遇到当时任南陵县令的故人韦冰，两人对饮叙旧。诗人有满腹心事，於是即席写下了著名的长篇政治抒情诗《江夏赠韦南陵冰》。诗中的“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲”二句，简直令人匪夷所思，李白也因此被目为狂人，有些人还写诗文来讥笑他。为此，李白又写了《醉后答丁十八以诗讥予捶碎黄鹤楼》一诗。

在这首诗中，李白用诙谐的笔调向丁十八“陪罪”：你怪我惊动你的“逸兴”，作诗问罪，可是黄鹤楼已经被我捶碎，黄鹤仙人也无处栖止了。好在黄鹤可以上天向玉帝诉告，玉帝会放黄鹤归来，黄鹤楼也会重建起来的。至於我，只有等酒醒了再来陪你同游。

虽有人不信此诗是李白所作，但李白“捶碎黄鹤楼”的故事却已不胫而走。宋代有个和尚曾用此事戏作一偈曰：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔显题诗在上头。”另一个和尚觉得此偈还不足以写出太白风韵，又把后两句改为：“有意气时消意气，不风流处也风流。”明代解缙作《吊太白》诗也有“也曾捶碎黄鹤楼，也曾倒却鹦鹉洲”之句，足见此诗影响之大。不过，这些人都只是将这看作李白的风流故事，却很少想到诗人胸中的愤郁，真是李白的不幸!唐代大诗人李白的逸闻趣事

一首令李白口服心不服的唐诗

李白不但被历代的文论家公认为中国文学史上超一流的伟大诗人，就连“诗圣”杜甫对他都是推崇备至，曾称赞他“诗无敌”，“敏捷诗千首”，而李白本人也很心高气傲。不用说，同辈诗人的作品，是很难入得了李太白法眼的。但是，偏偏就有一位只比他大两三岁的同辈诗人的一首七言律诗，不但入了李太白的法眼，据说甚至曾让他束手无策，郁闷不已。这个诗人就是崔颢，他让李白束手无策的作品就是著名的《黄鹤楼》，诗如下：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

宋代有多种诗话记载：李白登黄鹤楼，看到崔颢题写在楼上的这一首诗，并没有像通常那样，也即兴赋诗一首，题写在楼上。宋代计有功《唐诗纪事》卷二十一上说，李白当时说了这样一句话：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五引《该闻录》、五代辛文房《唐才子传》卷第一“崔颢”条下，都有类似的记载。这些文献同时还记载，李白虽然当时没有写诗就离开了黄鹤楼，但是他口服心不服，一直暗暗跟崔颢较着劲。有人说，李白的《登金陵凤凰台》，就是为了跟崔颢《黄鹤楼》一决高下而写的。还有人说，李白的另一首《鹦鹉洲》诗也是跟崔颢《黄鹤楼》较劲的作品。如此说来，李白对于自己没能在黄鹤楼上写出超过崔颢的诗，是耿耿于怀的。计有功虽然记载了李白不服气崔颢《黄鹤楼》的故事，但是他对此事持怀疑态度，爱新觉罗·弘历(乾隆)也不认为李白作《登金陵凤凰台》有跟崔颢《黄鹤楼》叫板的意思(《唐宋诗醇》卷七)。我个人认为，史实固然难以考证，但是，姑且相信真有其事，把它作为一桩文艺佳话来谈论一下，也是可以的。至于《醉后答丁十八以诗讥余捶碎黄鹤楼》一诗，我赞成明人杨慎的说法，它是一首伪作。

先摘录李白的这两首作品如下：

《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

《鹦鹉洲》

鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。

烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。

那么，李白的《登金陵凤凰台》、《鹦鹉洲》和崔颢的《黄鹤楼》相比，究竟是哪一首作品更胜一筹呢?一般来说，历代文论家均不很看重李白的《鹦鹉洲》一诗，但有不少论者认为，《登金陵凤凰台》可以与崔颢《黄鹤楼》相媲美。例如，元人方回曾说，“太白此诗与崔颢《黄鹤楼》相似，格律气势未易甲乙”(《瀛奎律髓汇评》卷一)。清代王夫之在严词批评宋人李白诗不如崔颢诗的说法之后，认为“太白诗是通首混收，颢诗是扣尾掉收;太白诗自《十九首》来，颢诗则纯为唐音”。在王夫之看来，唐诗是不如汉诗的。王夫之更具体指出，崔颢诗第一联就远远不如李白诗，崔诗“意多碍气”(《唐诗评选》卷四)。爱新觉罗·弘历也曾称赞二诗，“其言皆从心而发，即景而成，意象偶同，胜境各擅”(《唐宋诗醇》卷七)。也有一些人认为李白的诗超过了崔颢的《黄鹤楼》。例如，明代瞿佑就认为，《登金陵凤凰台》比起崔颢《黄鹤楼》，是“十倍曹丕”。瞿佑这样说的主要根据是，李白的“爱国忧君之意”“远过”崔颢的“乡关之念”(《归田诗话》卷上)。

当然，也有不少人虽然没有直接把李白诗跟崔颢诗作比较，但实际上是认为李白诗不如崔颢诗的。宋人严羽称“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一”(《沧浪诗话》);清金圣叹认为后人都无法跳出崔颢《黄鹤楼》的樊笼(《贯华堂选批唐才子诗》卷三);纪昀称崔颢诗为“绝调”，赞其“意境宽然有余”(《瀛奎律髓汇评》卷一);沈德潜称崔颢诗“遂擅千古之奇”(《唐诗别裁集》卷十三)，等等，莫不如此。

我个人认为，两首诗的确难分高下，也不必强分高下。但是，跟明代瞿佑的观点相反，我认为，作为诗歌内含，“爱国忧君之意”还不如“乡关之思”。此外，既然大家都认为是崔颢诗创作在前，李白诗仿作于后。那么，单从尊重原创这一点上说，我们的态度也无妨稍稍向崔颢倾斜一下。即使认为崔颢《黄鹤楼》稍胜李白《登金陵凤凰台》一筹，也无损李白一丝一毫的声誉。

自从宋代著名诗歌理论严羽家提出唐人七律诗以崔颢《黄鹤楼》为第一之后，后人也提出了不同意见。意见主要有两种：明代何仲默、薛君采等认为当以沈佺期《古意呈补阙乔知之》为第一(杨慎《升庵诗话》卷十)，清潘德舆认为当以杜甫《登高》为压卷(潘德舆《养一斋诗话》卷一)。沈佺期、杜甫诗照录如下：

沈佺期《古意呈补阙乔知之》

卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁为含愁独不见，更教明月照流黄?

杜甫《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

都是不错的诗，至于哪一首更好呢?读者朋友自己去判断好了。说了半天，正题，即崔颢《黄鹤楼》究竟好在哪里，几乎被遗忘了，这里补说几句。关于崔颢《黄鹤楼》的好处，前人主要有这样一些说法：滔滔莽莽有疏宕之气(宋·刘辰翁);宽然有余，无所不写(明·谭元春);意境宽然有余(清·纪昀);意在象先，神行语外(沈德潜)。总而言之，就是说，崔颢的诗写得大气。我个人最欣赏的有三点：一是对于道家追求飞升不死神话的彻底否定，富有直面现实的勇气;二是旖旎、高亮度的景物，竟然蕴含着浓浓的乡愁;三是“悠悠”“历历”“凄凄”等词语以及首联的歌行句式等，构成了铿锵回旋的音韵之美。

犹记得小时候，背得最朗朗上口的诗句，便是李白的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”那时，何知乡愁为何物，只似懂非懂是一种寂寞之感罢了，从这时起，李白便出现在了我的生命里。

随着年纪的增长，渐渐地，李白的身影频繁地出现在我的眼前。《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《渡荆门送别》……他的名字，在我的心中根深蒂固，若说以前对他，只不过是有大致的了解而已。可是现在，我对李白的诗与人，都有着极大程度的敬佩与喜爱。

他是诗人，是个惊世之才，那卓绝而又超脱世俗束缚的诗才，将整个盛唐的繁荣与自己所想与所见描述得淋漓尽致。他虽怀有大才却无人赏识，但却从不会在别人面前道出自己的无奈。他的孤独只在自己的诗中流露，对月饮酒，舞剑吟诗。

盛唐之际，朝廷之中也不会缺少那些奸佞之臣，自古一贤臣难出，佞臣却不计其数。既是如此，李白又怎会与那些逞口舌之快而无真心之人同流合污。他扬袖一挥，毅然转过身，讽刺高力士不成，但绝对不会与杨贼共侍一君，自此，他便弃了官，踏山寻水，做个悠然自得的居士。

他还是个剑士，我们可能都只知晓李白的诗如何之妙，却不得而知他的剑术高超。偶然得知，他的剑术在盛唐也是数一数二的存在，唯有出神入化才能淋漓尽致地描绘出他之剑术——白衣飘，长剑啸，饮壶酒，赏皎月。

李白之诗，万丈豪情——“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”

李白之心，奔放无羁——“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

李白其人，自由乐观——“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”

李白传奇坎坷的一生，诠释了他那宛若谪仙般的性子。李白的一切，皆使我佩服至极，民间传说，李白泛舟至湖中心，饮酒后酒性大发，便投入湖中逐月而亡，这在我看来，这确实符合他的性格。

十分幸运，在我的青春正好时，遇到了李白，遇到了他那绝美的诗句，遇到了他那传奇的一生，相见方恨识时晚。

幸会，李白！

“天生我才必有用，千金散尽还复来。”每当读到这句诗，我心中都会涌起一股豪气。我仿佛依稀可以看到你的是身影，那个放荡不羁，自信自负的你。你是中华历史中屹立不倒的诗仙。

曾记否，当你吟出《蜀道难》时，贺知章被你的才华折服，“金龟换酒”称你为“谪仙人”。把你推荐给了皇上。可惜你不适合这个朝堂，像你这样无拘无束的性格，不适合官场的勾心斗角，尔虞我诈。可惜你空有一腔爱国热情，写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”却不被皇帝重用，反而听信高力士与杨贵妃的谗言，将你赐金放还。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人。”看到这句诗，我仿佛看到了那个自信而又自傲的你。你曾经“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”你敢让高力士为你脱靴，贵妃磨墨，即兴写下《清平调》，赞美贵妃的美貌，使得贵妃大喜。可惜你成也诗词，败也诗词。高力士因记恨于你，故意曲解你的“可怜飞燕倚新妆。”使得贵妃不悦，开始在皇帝身边吹“枕头风”，使你终被疏远，直至放还。

不过，你写下“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”说明你宁可放还，也不会向那些小人低头。这样凌驾于污浊之世的你，怎么向那充满算计的官场而改变你的个性呢？你一定是不愿的吧！为此，你黯然离开官场，在祖国的大好河山留下你的足迹，写下许多脍炙人口的诗句。

关于你的死，后人也多有争议。有人说你是饮酒过度而死，也有人说你是掉入江中而死。不管怎么说，你的死也镀上了一层神奇色彩，我宁可相信你是羽化而去。

穿越千年，仿佛又看到那个白衣飘飘的你。你好，李白！

我愿李白长醉不醒。

提起唐诗，你最先想到的是李白他老人家吧？我和你想的一样。你问我从什么时候知道他的，当然是那句“举头望明月，低头思故乡”了。可是随着对李白诗文的学习，他的人格渐渐清晰。今天我带你再读李白，谈谈这位饮酒作诗的仙。

李白像大部分文人一样，对自己怀才不遇而感到万分沮丧，算是个俗人但他不是个“庸才”，偏偏是个自负的人。所以在沮丧之时，才有了高举酒杯，喊出的那句“天生我才必有用”。李白注重名利，一心想获得高官爵位，在政坛上有所成就。当唐玄宗一道圣旨发到他手中时，李白便“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这是何等狂放，对官位何等痴迷。却没料到唐玄宗把他当成李龟年这般宫廷乐师，成天叫他写歌词。这是对李白的一种侮辱，李白只得借酒消愁。其实在我看来，李白入京便是一个错。

现在为了做官而不离开更是错。我知道李白个性豪放，而宫中多明争暗斗的小人，他怎么能承受得了？李白醉酒让高力士脱靴便印证了这个事实。不过之后“赐金还山”倒也是明智。

可惜天生个性中的豪放让他生活得并不舒坦，他的“安能吹眉折腰事权贵”远比不上陶渊明的“不为五斗米折腰”。陶渊明宁愿孤芳自赏，生活贫苦却悠然自乐，但李白没有这般豁达。总是舍不得他那一肚子的才华。李白，我邀你举杯，你若醉了，至少还能做出让高力士脱靴这样的壮举，至少还能写出“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈诗篇。你那三百杯的潇洒令我折服，但你若醒了，不能直面现实，总是一错再错。

面对李白这样的俗人，我没有资格说什么，毕竟李白的才华足以令我叹为观止。

记得小时候读“飞流直下三千尺”，有一种荡气回肠的感觉，喜欢那种夸张的感觉，从这句开始触动着我蛰伏的神经。李白的诗带给我们的震撼早已说不清了，那一醉一醒，一悲一乐，山水明月间，我体会到了你的心，你向往美好的心。

羡慕李白游山访水的经历，敬佩李白一手举樽一手挥毫的才情，更理解李白这样一个正直的人在乱世中的苦闷。官场不适合他，他不适合官场，那片污浊之地只会让自然之子的他渐渐被侵蚀。

愿李白长醉不醒，与我等一同消那万古愁。