谦让作文题目(最新20篇)

《匾额题名借“翼然” 恰当移用方“欣然”》

2022年高考全国甲卷语文作文题取材于《红楼梦》。在“大观园试才题对额”中，众人争相为园中亭子题名，有清客直接移用欧阳修名篇《醉翁亭记》中的“翼然”二字作为匾名。这让笔者联想到从著作权角度进行思考：在现实中，“直接移用”行为是否必然会侵犯著作权?

直接移用的表达可能不构成作品，不侵犯著作权

直接移用的内容可能并非“作者”独自创作。在现实中，如果直接移用的内容并非前人“独自创作”的作品，此时直接移用行为并不会侵犯他人著作权。比如，某服饰公司参考清代短褂上的图案设计出了波浪花边旗袍，于是其要求出售同款旗袍的经营者承担著作权侵权责任。最终法院认为旗袍上的波浪花边图案不具有独创性，不构成作品，进而被告未侵犯原告的著作权。

表达过于简单，往往不构成作品。独创性不但要求作品源于作者本人，还要求达到一定的智力创造水准。具体而言，一方面，构成作品的表达应当体现作者独特的取舍、选择与安排。“翼然”二字在《醉翁亭记》中意为“像鸟张开翅膀一样”，生动形象地展现出亭子四角翘起的模样。这一表达是欧阳修进行创造性劳动而产生的成果。另一方面，具体表达不能过于简短。与法国以作品方式保护作品的标题不同，我国司法实践通常不认为名称、标题等词语或短语满足独创性要求。因此，对于过于简短的表达，即便其高度凝结了创作者的个人智慧，类似直接移用“翼然”二字的创作行为通常并不会侵犯著作权。

直接移用在先作品侵权与否判定需结合具体情况

移用在先作品中非独创性部分的，不侵犯著作权。构成作品并不意味着作品的全部内容均具有独创性。文学作品中除具体的文字组合、遣词造句外，还包括背景设定、主题题材、主线情节及人物之间的关系。背景与题材具有抽象概括性，一般认为属于思想范畴，不能受到《著作权法》保护。主线情节是否具有独创性则需要具体问题具体分析，在文学的发展历程中，大量的情节模板属于公有领域的内容，如果直接移用的是不具有独创性的情节，则不构成著作权侵权。我国《著作权法》的立法宗旨在于鼓励作品创作和传播，因此《著作权法》对作品的保护不会延及作品中的思想和非独创性部分，这些内容属于社会共同财富。

直接移用的表达与在先作品的独创性部分构成实质性相似的，构成著作权侵权。实质性相似判断包括“实质性”认定和“相似”对比两大部分。“实质性”内容是指能够基本展现作品核心内容，且能够体现作者独特个性的独创性部分。因此，在进行侵权比对时，首先需要剔除公有领域部分和他人在先表达，以此过滤出具有独创性的表达。“相似”包括相同和近似，如果在后内容包含在先作品足够具体的独创性表达，且相似内容达到一定数量、比例，则可以认定与在先作品构成实质性相似。若与在先作品相比，相似部分所占比例不高，但从普通观察者视角而言，足以感知到在后内容来源于在先作品，二者在精华部分高度相似，则也可以认定构成实质性相似，从而构成著作权侵权。

总而言之，社会公众应当尊重创新，但这并不意味着在创作时畏首畏尾，不敢移用前人之作。在不超过适当比例且符合学术规范的前提下，且整体上不与在先作品核心部分构成实质性相似，通常是合法的，不会侵犯他人著作权。

鸟语花香的春天值得我欣赏，出淤泥而不染的荷花值得我欣赏……整个世界值得我欣赏，人的生命也值得欣赏。欣赏就如一缕阳光，照亮着人们内心的黑暗。 The spring of birds and flowers is worthy of my appreciation. The lotus that out of the mud is worthy of my appreciation ... The whole world deserves my appreciation, and human life is worth appreciating.Appreciation is like a ray of sunlight, illuminating the darkness of peoples hearts.

用欣赏的目光去审视，你会发现许多美丽的风景。

他高高的个子，一副忠厚老实样。说实在话。他不老实得很呀!不管任何人让他干一件事，他会说三个字：“我不干!”可那次做值日，让我对他大大的改观。

那一天，我们教室在打扫除，大家各自忙各自的事情。我是个对做值日很讨厌的人，我也是个“明知山有虎，偏往虎山行。”的人。于是，我便去找他，说：“同志，你帮我扫一下地吧!”他竟然爽快地答应了，他扫完自己的包干区，便把我的包干区也扫了一遍，一滴滴汗珠从他的额头上流下来。

他仍然奋力地扫着。扫完了，我一看，哇，这么干净!他又拿来拖把仔仔细细地拖了一遍。我再一看，哇，可谓“一尘不染”呀!我拍了拍他的肩膀说：“辛苦了，同志!”他笑了笑，又走到其他同学那儿，去“多管闲事”了。大扫除结束了，我发现他汗流浃背，背上全湿了，可我却滴汗未流。

我突然发现他是个勤劳的、热心的人。我用欣赏的目光去看他，他的那颗颗汗珠是为了同学才流下的。我看着他那副憨厚样，发现他的心中有一颗关心集体的心。

看着他的“表现”，我情不自禁地想起了自己。在学校，每次做值日的时候，我都和别人有说有笑，根本没有专心地扫地，就因为这个原因我还被老师教训了一顿。在家里，爸爸妈妈每次让我做家务，我都和爸爸妈妈开始了“舌战”，可每次都是我败下阵来。于是，我极不情愿地扫地、拖地、擦玻璃，可每次这儿不干净，那儿不干净。哎，与他相比，我只是星星，他是明月，惭愧呀!

欣赏可以让他人自信;欣赏可以让他人高兴;欣赏可让他人的人生更加精彩!

阅读下面的文字，根据要求作文。

历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。

加缪：对未来的慷慨，就是把一切奉献给现在。

爱因斯坦：不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

读了以上文字，你有怎样的体验和思考?结合上述材料，写一篇文章。注意：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

优秀作文赏析：【承载和超越】

人既是历史的承载者，又是历史的创造者和超越者，人固然不能独立于历史长河之外，却也不应囿于时代的牢笼。

有言：“历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。

但仅仅有承载，便容易陷于“黑格尔式”的历史主义幽灵，把整个人类的历史变成一潭死水。加缪所主张的“把一切奉献给现在”，正是阐明了人应超越历史而创造历史的道理。奉献于现在，不正是创造未来的历史吗?在人肯定并承载历史的前提下，人对于历史便拥有了相当的主观能动性，超出历史的那一部分便会转化为历史本身的养料。此时，人虽然还身在历史长河之中，但无意间已然发展了历史，使得今时今日的历史超越了前人的历史。

人对历史的承载和超越，正如英雄造时势和时势造英雄的无限螺旋上升，而上述两者缺一，发展便会停滞。换言之，没有承载的超越是反历史，没有超越的承载是非历史。

人在历史发展的过程中，从宏观角度来看，承载和超越并存。但若是把这一对矛盾放在具体的社会历史背景下，便容易在是进是退的问题上构成二律背反。但爱因斯坦曾抱有让个人超脱于时代与社会的信念，即当人类整体在承载和延续历史的同时，个人可以成为超越历史的急先锋。李泽厚先生也在其《历史本体论·己卯五说》中指出，人类整体不能超越当下所拥有的历史，但对历史的超越，就数量有限的个体来说是有效的。这正契合了人凭借高尚品德超出社会时代的愿望，也给加缪所主张的“历史的创新”指明了方向，更是对承载历史的必要性的肯定。

脊梁上承载了历史的厚积，思想跨越了时代的吐息，手中便紧握了未来的命运。

人生就像射箭，学习就像拉弓，而理想则是靶子。如果连靶子都找不准，那弓拉得再大再好，也没有用。有的人理想伟大，有的人理想渺小，有的人重于泰山，有的人轻于鸿毛，我的理想就是当一名光荣的校长。

不知是从什么时候开始，我崇拜起了校长这个职业。一双发亮的皮鞋，一套整洁的西装——这就是我们的黄校长。他轻声在走廊徘徊，对学生微微一笑;他对不守规则的同学是那么的严厉，嘴上严厉但心却在痛着;他在晨会上讲出学校的喜报，脸上洋溢着多么真实而自信的微笑啊!我向往这样的微笑，或许这时，我的理想已然成为校长。

做校长可不是像嘴上说说这么简单，还要有“三心二意”。

首先要有爱心。校长培育学生什么?是成绩，智力吗?绝对不是。校长要培养学生们的品行，要激发学生心中的爱，其次才是学习成绩，而做好这一切首先自己要有爱心。

做校长更要有包容心。学校是集体，是我们的家，是由老师和学生组成的家，校长则是管理员。家庭人员犯错难以避免，一定要宽容，给予适当的提醒，千万不要因小失大。

第三颗心就是信心。信心是命运的主宰。不但对自己有信心，还要对学生有信心，对所有老师有信心，对学校有信心。这样学校才会越办越好，学生才会越教越出彩。

二意就是创新意识和全局意识。这二意也十分重要。毕竟我们教育的都是祖国的花朵，我们教育的方式更要与时俱进，改变教学观念，做更多的新东西，对老课堂进行调整。这也不是随便调整的，要根据全局，找出同学们欠缺的地方，再适当调整。

“三心二意”固然重要，但对于学生的我们，好好学习，才是目前首要的任务。

我相信，只要奋斗过了，努力过了，命运这把箭，必定会正中靶心。

在我的记忆中，许多事情随着时间的流逝都逐渐地淡忘了，却有一件事让我刻骨铭心，因为这件事让我懂得了什么是真正的”爱”!

一个秋天的下午，不知道爸爸妈妈为什么争吵起来。我回来时，赶紧劝爸爸妈妈不要吵了，可是，没想到被正恼怒的爸爸狠狠地推了一下，我跌倒在地，大哭起来，爸爸看见了更加的生气，就又把我拉到了门外，关上了门让我走。

于是，我就这样被关在了门外。夜里，冷风呼呼地吹着，冻的浑身只抖，等了好长时间，他们也没开门，我绝望了，迈着酸痛的腿向街道走去，突然背后传来了他们的呼唤声，我扭头一看，是爸爸妈妈，我心里很高兴，可是想到他们那么狠心地对我，我就气冲冲地向马路对面跑去，突然，一辆轿车像脱疆的野马向我冲过来，我来不及躲闪，只听到”咚”的一声，后来就什么都不知道了……

我被送往医院进行了抢救，通过手术，我逐渐恢复了意识。后来我才知道，在我住院的这段时间里，爸爸四处借钱为我做手术，妈妈则一刻不离的守在我的身边，不知流了多少泪……每当医院的饭菜不和我的胃口，妈妈就跑到很远的地方为我买，每当我因疼痛而心情烦躁的时候，妈妈就想各种办法逗我开心……

就在那时，我才正真的体会到父母的爱是多么的伟大，把我赶走只是爱在气头上，天下的父母那有不爱自己的孩子呢!

那一次，我懂了……

阅读下面的材料，按照要求作文。

颜回是孔子的杰出弟子，他终生贫困，并不幸早逝。按照世俗的看法，颜回的一生是不幸而凄惨的。但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧，回也不改其乐”，虽居陋巷，箪食瓢饮，内心世界却充盈着无比的快乐。

这就是历有名的“孔颜之乐”，留给后人的问题是，高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸?或者说，当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处?

对此你一定有过自己的体验和思考，请结合上述材料，写一篇文章。

注意角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

佳作欣赏：【幸福的源泉在于修养】

颜回，“孔门七十二贤”之首，后人尊为“复圣”。他何以有幸获此殊荣?因其居陋巷，箪食瓢饮，“人不堪其忧，回也不改其乐”，更因其崇高的德行。

我明白了，高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福源泉。

顾城曾说：“我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明。”当命运的喉咙被无情卡住时，埃尼奥·莫里康内却没有妥协，对音乐的狂热痴爱使他从容面对一切。父亲卧病不起时，年幼的埃尼奥不得不辍学工作来维持这个风雨飘摇的家。即使如此，他仍呵护着他那颗勇往直前、快乐向上的心，最终成为世界公认的“电影配乐大师”，为自己的人生添上了浓墨重彩的一笔。可见，高度的精神追求能冲淡生活的悲苦，并让人找寻到属于自己的幸福。

我懂得了，幸福感源于何——源于心灵的丰盈、精神的修养。苏轼若因为被贬而整日郁郁寡欢，我想，他一定无法创作出精彩的“云散月明谁点缀?天容海色本澄清”;刘禹锡如果因居陋室黯然神伤，我想，他一定无法怡然地书写《陋室铭》;“当代愚公”李保国如果嫌弃太行山区生活苦，我想，他一定无法安然地三十五年如一日，为荒山带来苍翠，为乡亲拔除“穷根”……他们知道，真正的悠然是懂得享受明月清风、阳光鸟鸣;真正的快乐是不畏困厄之锁，把住信念之舵，思想不迷航、行为不迷失;真正的幸福在于执着于精神追求。

生活哪有一帆风顺?因为大地的凹凸，才有了河流;因为温度的变换，才有了春夏秋冬;因为有了境遇的顺逆，才使我们的生活更加绚丽。身在尘世间，我们不能左右环境，但我们可以左右自己的心。面对难题，有的人自怨自艾、意志消沉，以致一发不可收拾，终将迈上不归路。而有的人却始终相信人生是一幅山水画，即便山峦重重，也相信有峰回路转;即便路途艰难，也背上一份希望，大步向前——他们的底气，源于他们的精神追求與修养。

修养高，智慧就能开启，开启了智慧的人才能明白人生的真谛，才能与“大道”同行，才能感受到真正的幸福是什么。这也许就是上天赋予人的终极使命。

《儒林外史》中的严监生，虽一生富贵，但直到死都在与自己的小心眼怄气，活得不如一生清贫的颜回快乐，此正说明精神的幸福才是真正的幸福。

幸福遵于自我的内心，内心的主君是修养。当今，最重要的修养是精神教养，所以，我们，未来的主人，请谨记，提高个人修养，是提升幸福感的正途。

学习，是辛苦的，我承认这一点，但你有没有能力将苦日子过甜?

有的，肯定有能力，那这能力是如何培养的呢?在我看来，“敬学乐学”便是最好的诠释了。也就是说，对待学习要敬、要乐。

第一，就是要敬学。学习是一件痛苦的事，又是一件幸福的事。如果你成天想着如何应付作业，怎样对付考试，或干着与之无关的事，那学习一定很痛苦。你应该把学习当作一件快乐的事，当成一件神圣的事。如果你以一种怨天尤人的心态来对待学习，那学习也不会让你好受。学习就像一面镜子，你哭它也哭，你笑它也笑。无论你的成绩如何，你都要对学习有“恭敬心”，“敬学”才可能“成学”，“敬”是“成”的前提。不能认为自己的成绩不够优秀，便敷衍了事，这不是错上加错吗?对待学习，一颗恭敬心是最重要的，也就是所说的要敬学。

第二，就是要乐学。子曰：“吾十有五而志于学。”孔子终成一代大家，那是什么原因?这与他青少年时期对学习的热爱有着很大的关系。对学习要快乐，你才能在学习中收获快乐。乐学，简单地说就是要以一种积极、乐观的态度去对待学习，遇到多大的困难也能坚持住，能够每时每刻想一想：“学习真是太美妙了!”那样，你就不会陷在痛苦的沼泽中爬不起来，反之，你会愈来愈快乐，越来越热爱学习，学习成绩也自然就提高，“乐学”自然就见成效。学生如果从学习中领略了趣味，从学习中实现了价值，那他至少可以算是一个成功的学生，而不论他的成绩好坏。苦乐全在主观的心，不在客观的事，这一点能给大家许多启示。

成学的关键是“敬”与“乐”，敬学才有一份态度，乐学才有一份心态，一份好的态度加上一份好的心态，在我看来，就得以成学。

那么该如何“敬学”、“乐学”呢?

首先，是该如何敬学。有人会说，我放松惯了，成绩一塌糊涂，哪有那种心情去敬学。其实，你无须害怕。你从自己的起点出发，不断向制高点飞翔。从自己现有的高度向上走，怎么都不晚，关键如果你那份信心与敬心而特别是敬心长存，你成功的希望便很大。

然后，是该如何乐学。有人会说，我对每门功课都发怵，怎么可能会产生兴趣呢?不急，找找你不爱学习的原因。功课太枯燥?一定不是。倒可能是你上课不认真听，作业不认真做，试不认真考，父母老师就骂你，你继续不听课、不作业、不考试，形成了“多米诺骨牌”效应。那你要从根本上解决问题。

敬学，乐学，方成学。

科技人文

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)中国航天飞船叫“神舟”。华为的操作系统叫“鸿蒙”。中国航天登月探测器名为“嫦娥”。暗物质粒子探测卫星名叫“悟空”。量子科学实验卫星名为“墨子”。太阳监测卫星计划叫“夸父计划”。……中国的科技发展日新月异，以上这些科技成果的名字是否引起了你和同学们的兴趣呢?本周要开一个主题为“科技与人文”的班会，请你结合以上材料作一个主题演讲。要求：自选角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得少于800字。

[优秀范文]

科技与人文齐飞，创新与传承同在

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

中国航天飞船叫“神舟”，华为的操作系统叫“鸿蒙”，中国的航天登月探测器名为“嫦娥”，暗物质粒子探测卫星叫“悟空”，量子科学实险卫星名为“墨子”，太阳监测卫星计划叫“夸父计划”。这些新科技成果的名字告诉我们：在中国科技发展日新月异的时代，具有深厚人文底蕴的中国文化今天仍在大放异彩，科技与人文，相辅相成，相得益彰。

人文要传承，让人文之光照亮科技发展。

人文是人类社会的各种文化现象，是人类文化中的先进的、科学的、健康的部分。人文的核心是人，以人为本，关爱、尊重人。自20世纪以来，科技的进步，给人类带来了巨大的财富，同时也给人类带来了深刻的危机：物质的、技术的、功利的追求在社会生活中占据越来越重要的地位，而精神生活的追求则被忽视和淡漠。弘扬人文精神，寻觅失落的精神家园已成为一个极其重要的课题。文化是一个民族的灵魂，中华文明上下五千年，历史悠久，博大精深。中国是世界上四大文明古国中唯一一个文化没有断层的国家。文化底蕴彰显文化自信，文化自信驱动科技创新。列宁曾经说过：“忘记了过去，就意味着背叛。”上个世纪末期，一批诺贝奖获得者在法国巴黎集会，热烈地讨论之后宣布：二十一世纪世界该往向处去?要回到二千年前的中国孔子那里去寻找答案。这证明了中国文化中国智慧已得到世界认可，如今孔子学院在世界各地开花更是明证。由此可见，人文是根，科技是花，根基稳固才能花繁叶茂。因此我们要更注重发扬、传承我们的先进文化，使人文更好地和科技结合起来，共同服务于国家发展。

科技要创新，让科技创新促进人文进步。

创新是一个民族进步的灵魂。一个没有创新的民族，发展就会受制于人，就会被卡脖子。近年来美国发动对华贸易战，在高科技领域打压我们，先后对中兴通讯、华为等高科技公司进行芯片封锁。华为总裁任正非眼光独到，运筹帷幄，决胜千里，早有了备胎计划——“鸿蒙”，华为也有了自己的芯片“麒麟”，因为勇于开拓创新，所以华为越被打压越是发展加快。“华为”的寓意乃是中华有为;“鸿蒙”是创世之初自然界中能化育和生成万物的元气，象征着华为集聚了自然界的元气，具有无限生机和远大前景;麒麟作为中国古代四大神兽，自古就是祥瑞之兆，承载了华为兴旺发达的冀望。以传统文化命名科技创新成果，寓意深远，弘扬了传统文化，彰显了中国智慧，提升了人文境界。此外，我们的核电“华龙”、射电望远镜“天眼”、导航系统“北斗”、国产航舟“山东”、载人潜水器“蛟龙”、首个火星探测器“天问1号”、量子计算机“九章”等这些大国重器惊艳世界，无一不是科技创新和人文传承相结合的产物。科技进步了，人文就会更深入人心。

青年要奋斗，在传承和创新中实现中国梦。

奋斗使国家强大，国家的强大需要青年为之奋斗，为国家奋斗也成就了青年。奋斗成就伟业，幸福是奋斗出来的，征途漫漫，惟有奋斗!青年的理想信念关乎国家未来，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，而我们学生是青年的生力军，我们该如何奋斗呢?我认为，我们现在必须先好好学习科学知识，传承好中国文化、中国精神，励志勤学，强健筋骨，在学好文化知识的前提下，还要不断地提升责任担当，坚定理想信仰，将来才能更好的创新创造，成就伟业。要像钟南山一样，既有院士的专业，又有战士的勇猛，还有国士的担当，关键时刻就能起到定海神针的作用。我们还要向袁隆平、屠呦呦、黄旭华、郎平等功勋和楷模学习，为了国家和人民的利益，在各自战线上顽强拼搏，鞠躬尽瘁，生命不息，奉献不止。

同学们，振兴中华，时不我待，功成不必在我，功成必定有我。让我们牢记：科技与人文齐飞，创新与传承同在

生命之中，总有一些记忆深埋在我们的心底，尽管时间飞逝，它们也不会因此而黯淡了颜色，褪御了芬芳，因为那是两颗心互动的旋律，齐鸣出爱的交响。

是他们，让我在茫茫人海中仍能找到前进的方向;是他们，让我在岁月的洗礼中边得坚强;是他们，让我在风霜雨露中茁壮成长;又是他们，让我有了梦想，不断寻找胜利的曙光。

时间如风，记忆如巨岩风将巨岩刻画的千疮百孔，有用多情的手去抚平。

我的爸爸是一个沉稳的人，在我的生活中总少不了他那严峻的爱。到现在，我还清楚的记得那次学校举行的“挑战主持人大赛”。比赛前，我兴奋的说：“爸爸，你等着，我一顶会拿第一名回来的!”可爸爸却漫不经心的说：“你别让观众赶下来就谢天谢地了!”于是，我以全校第一名的出色的表现告终。事后，我听同学说，比赛时，爸爸一直在远处默默的关注我。

时间如海，记忆如沙滩，海将一枚枚贝壳儿送到海上，又收回那浩渺的胸怀。

我的奶奶是一个和蔼可亲的人，她有着慈祥的面孔。小时候，我经常会在奶奶的怀抱中仰望天上的星星，听奶奶讲神韵的故事。而奶总是无微不致的关怀我，对我说：“奶奶的乖乖是最棒的，你一定能考上大学!”然而，在我8岁的那年，她却离开了我，去了另一个世界。任凭我的哭声回荡在殡仪馆的大厅里，但使终换不回奶奶往日的笑脸。

时间如车轮，记忆如泥土，车轮将它的轮印狠狠的印在了泥土上，却又辗到别的地方。

我的妈妈是一个苛刻的人，她是我的老师，她一之用特殊的爱关怀着我。而我却是个成绩不太稳定的孩子，每次考试总是在前10名内徘徊，但那次我靠自己的力量冲到全年级第2名。当妈妈听到我的成绩却在办公室哭了，她说：“如果她下次考不上第二名该多伤心!”妈妈是这样，在生活的每个角落里都想着她的宝贝女儿。

时间或许无情的，它给昨天记忆留下了尘埃，但却永远风化不了那鲜活的记忆。因为这是记忆中永不调零的花朵，是它们冲破风雨的齐鸣，拨动起爱的琴键，在岁月中奏出一首首心灵的旋律。

记忆的芬芳如此动听，听!是我在演唱……

人们常说，运动之美在于速度和力量。然而，在我看来，运动之美还来自于毅力与耐力的展现。正因为如此，马拉松运动才会让许多人为之激动和着迷。42.195公里的坚持，既意味着超出常人想象的付出，也意味着战胜自我，坚持到底的喜悦。

站军姿也是如此。站在太阳下一动不动，还有严格的动作要求，教官说，这就是考验你们毅力和耐性的时候。也许，双脚的麻木已让你洞察不到时间的脚步，长时间挺直的身躯让你的后背隐隐作痛，下垂的双手在不自觉地微微颤抖……帽沿已经湿漉漉了，豆大的汗珠如溪水般从额头上渗出，顺着脸庞往下流，也许它会在落地的一刹那就蒸发得无影无踪了吧。

坚持住!用执着的信念和坚持到底的精神支撑着，不能低头，因为教官说，两眼平视前方是立正的基本姿势，而立正又是军人的基本功。

坚持住，尽管时间在一秒一秒，缓慢、艰难地磨蹭，身子已经麻木……

这时，你偷偷地看一眼那“凶神恶煞”的教官，同样满脸豆大的汗珠也正肆无忌惮地顺着他的脸颊往下流，而他还在用早已嘶哑的喉咙喊着口号，纠正着某个学生兵的不规范动作;你再偷偷地看一眼你身旁的战友，他的汗水不比你少，却紧绷着脸，目视前方，站得笔直如松，岿然不动。

坚持住!这时，你的脑子里也许会浮现出向前倒的念头;放在一边的茶杯水瓶好像也在向你招手;还有，大树遮下的绿荫好像又前移了一点点，斑斑的光影跳跃着，像闪烁的精灵，诱惑着疲乏的你。纵有百般舒适的引诱，你也要在心底坚决地告诉自己：咬咬牙，坚持住，坚持住!

就这样，坚持到了最后，你会惊奇地发现，原来困难、乏累只要忍一忍，再坚持一下就过去了，没有什么大不了的。

不，不对，谁坚持住了，谁就是胜者;谁坚持住了，谁就再无敌手。

哲人说，没有翻不过去的山，没有趟不过去的河;我要说，军训无难事，只要坚持住。

大家知道滑稽明星斯格特吗?今天，我有幸读了关于他的一篇文章，觉得受益匪浅。 Do you know the funny star Sigrt? Today, I am fortunate to read an article about him and feel that it has benefited a lot.

斯格特天生就有一个大鼻子，小时候经常被同学嘲笑，他很自卑。一天，老师玛利亚发现了，就巧用窗户让这个美国小男孩找回了自信，长大后成了美国欢迎的滑稽明星之一。

读完全文，老师玛利亚对斯格特说的话最让我记忆犹新。老师知道斯格特自卑后，便让他打开另一扇窗户，只，见另一扇窗户外开着瑰丽的玫瑰花，从而告诉他应开另外一扇窗户，他的心灵开错窗户了。老师的话是多么引人深思，而男孩的经历又值得多少人为之深思!你换一种态度对人生，人生也会换一种态度对你。

有一篇文章中曾这样写道：上帝给你关上门之后，也同时会为你开一扇窗户。

现实生活中，有许许多多的聋哑人、残疾人，他们哪一个不是很好的活了下去，哪一个没有多种本领。有的能唱歌，有的能跳舞，还有许许多多我们不会但他们会的本领，这不正是上帝给他们开的窗吗?

比如说千手观音的舞蹈者，她们无法用语言来沟通，却演绎了一场让人拍案叫绝、无不叫好的舞蹈。就连我们这些健全人都不可能想出这么好、这么有创意的舞蹈。这难道还不是向命运挑战的人中的代表吗?

生活中如果有人歧视你，看不起你，甚至嘲笑你。不要紧，用不着为此闷闷不乐，与其在家里暗暗哭泣，还不如拿出自己的实力证明给他们看，他们没有资格来嘲笑自己，自己是的!只有对自己自信才能使自己登上成功登顶峰。对自己自卑只会显得自己懦弱，这样非但阻止不了别人的嘲笑，反而会让别人更加变本加厉的来侮辱你。所以，自信才是问题的根本。

换一个态度，换一个人生。如果自暴自弃，那么你的人生终将一事无成。

【时代正可为青年当有为】 The era is being a young man to do something ]

“我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代”，这是__年高考全国甲卷作文的命题主干，确是发人深思的灵魂考问。

行至如今，中国共产党已走过百余年砥砺征程，百余年前的一群青年用振聋发聩的声音唤醒了彼时沉睡的东方雄狮，让世界为之震撼，他们是觉醒年代的有为青年;百余年后的我们正身处时代的洪流之中，面临着新时代的各种机遇与挑战，习近平总书记曾指出，“青年时期好比小麦的灌浆期，这个时候阳光水分跟不上，就会耽误一季的庄稼。”青年的发展与国家、民族未来的发展紧密相关，作为青年我们更要承先哲之大志，应时代之召唤，担复兴之使命，做这新时代的有为青年。

这是有梦的时代，我辈青年当厚植吾根，锻铸理想信念，不忘初心使命。在这个梦想的摇篮中，强国梦、中国梦、复兴梦孕育而生，无数的中华儿女为共同的梦想勠力同心、同舟共济，他们始终牢记着那份质朴的初心和使命，不论面临利益诱惑甚至生死抉择，从未抛却坚定的理想信念。倒在扶贫路上的选调生黄文秀用生命讲述“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为他人、为国家、为民族、为社会做出贡献”;18岁的戍边战士陈祥榕许下铮铮的誓言，“清澈的爱，只为中国”，便倒在了前线，多么清澈的誓言，多么清澈的初心，纯粹得令人动容。“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”他们心中有人民、有国家、有着最坚定的理想信念和初心使命，青年时期是我们扣好人生第一颗扣子的关键时期，就应向无数个“黄文秀”“陈祥榕”学习，锻铸坚定的理想信念，锤炼高尚品格，成长为担当民族复兴大任的时代新人。

这是成事的时代，我辈青年当强壮吾枝，增长干事本领，锻造担当精神。“河出潼关，因有太华抵抗而水力益增其奔猛;风回三峡，因有巫山为隔而风力增其怒号。”近来被青年一代带火的诸如“后浪”“内卷”“躺平”等词颇具特色但也备受争议。我们本是时代的“后浪”，应当一往无前，汇成滔天之势，但奈何有“内卷”之忧，故此部分人选择了用“躺平”来做无声的抗争，却不愿去内省自身是否足够优秀到能冲出“内卷”之网，真正强壮自身枝干，做到争而不惧、斗而不躺。过去的百年，中华民族经受数不尽的磨难和屈辱，遭遇了无数的歧视和嘲弄，若仅是一“躺”了之，怎会有如今令他国侧目的大国地位，又谈何实现中华民族伟大复兴的中国梦。现今中国也正面临着新时代的各种挑战，乡村振兴正式拉开帷幕，这正是干事成事的时代。作为最具活力、最有干劲的青年，我们一定要矢志艰苦奋斗，增本领、长才干、谋大业、敢担当，从自身做起，从点滴做起，勇于到条件艰苦的基层、国家建设的一线、项目攻关的前沿，为国家富强、民族复兴、人民幸福作出自己的贡献。

这是包容的时代，我辈青年当繁茂吾叶，保持昂扬锐气，各自竞相出彩。这个时代是有为的，我们上天、入地、下海无所不能;这个时代更是包容的，时代的有为离不开每个个体的共同发轫，无论你是意气风发、挥斥方遒的读书人，还是辛苦“搬砖”、梦想“暴富”的打工人，亦或是无意内卷、只想“躺平”的“干饭人”，都被这时代所包容。“十年树木，百年树人”，面对纷繁多变的社会现象、社会思潮，我辈青年当牢固树立社会主义核心价值观，及时调节疑惑、彷徨、失落，把牢健康的成长航向，根深方能叶茂，叶茂则成栋梁。扎实学好基础本领，锻造过硬才干，不偏安一隅，不畏难怕难，紧跟时代潮流，全方位巩固知识体系、提高认知能力、保持纳新意识、紧跟创新思潮，在这新时代的大江大河中争做最英勇的弄潮儿。故此，你我青年，无论学问高低、认知深浅，但凡有心，便能有一番作为，北大保安能靠一股韧劲摇身一变成为北大高材生最后成为职高校长，杭州外卖小哥能在送餐之余挤出时间自学知识考上研究生，一身勤恳忠厚待人的山东拉面哥亦能因勤劳善良而被世人所仰慕称赞。不必仰望宇宙星辰多高，也许你已在世界之巅，事无大小、价值无高低，你我只管尽心、尽力、尽责将其做到尽善尽美，那便是这有为时代的可为青年。

党的十九大报告中指出：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”我们怀着青春的梦想，我们是家庭、国家、民族的未来，在这充满梦想与希望的新时代，无论身处何处、身居何位，当朵朵“后浪”无意“躺平”，你我便能汇成滔天之势，便能担起这时代重任，便能在这大有可为的时代，大有所为。

曾经，我疯狂地喜欢一个词“带我走”，现在，我不再疯狂地去喜欢它，因为，我学会了“自己走”。

——题记

不久前，一场大病夺去了我的自由。卧床静养，唯一可以脱离病床，飞出外太空的，就只有思想和不实际的幻想。

家中往往只有我一个人，太长的时间只好睡着度过。除此之外，我并没有多余的选择。

不知道是从什么时候开始，我很突然的，疯狂着喜欢“带我走”，从此，我的世界不再只有孤独和梦境。

于是，我的思想逃离了小床，脱离了地球引力，飞到了外太空。

我渴望自由，渴望蓝天，我希望有谁能带着我，离开这张洁白的令我害怕的病床。甚至相信了外星人，可以带我脱离地球引力。

我有了我心中想要的，我迷恋着小提琴，我开始想要追寻，有了目标，只是，被禁锢的身体无力追寻，空虚的心灵害怕改变。

终于有一天，术后的我被允许试着走动。因为我今后是一定要行走的。当我被告知，因为受伤的锁骨而不能依靠拐杖时，我不知道我无力的双腿是否能够支撑整个身体。爸妈说：“你只能自己走，谁也没有办法”医生告诉我，要自己走……

那一刻，我意识到了，这个世界上还有一个词叫“自己走”。

我想起了一首一个人时听到的歌，叫“1/6”。

“某一天，我要带你去太空，只是我没有办法，我要带你去最高的红铁塔……”

我不在任性地让别人带我走，我学会了自己走。

留在记忆里的芬芳

在我老家的旁边，就有一条河，真的是“绿水清波”。夏天时，从荷叶中幽幽地冒出几朵荷花，蝉鸣鸟叫，小小的地方，却是我童年最大的快乐源泉。

一场雨哗哗地下——夏天总是很调皮，阴晴不定。我正期待着在河边玩，却被大雨拦住了脚步，它仿佛是故意的，下了许久不停。

“雨停了，雨停了!”我兴奋地叫道，随手抓起一件衣服就往外跑，冲出家门，迎接洗礼。雨冲刷走了夏天的闷热，空气中弥漫着甜丝丝的雨腥味儿，生机勃勃的“绿池塘”经过雨点的浇灌，似乎又碧绿了许多。细细看，还有几滴雨点在荷叶上打着旋儿，汇成几滴大水珠，晶莹剔透地躺在大荷叶上，既不晕，也不染，就静静地睡在自己的位置。我依稀记得自己还天真地问了一句：“这是珍珠吗?好好看哦!”当时有人笑了很久，过了好一会儿才答我：“是，是珍珠!”说完又自顾自地笑起来。我却丝毫不顾，一圈又一圈地疯跑，边跑边喊：“荷叶上有大珍珠，透着绿光的!”

跑累了，久久地坐着，手折一个莲蓬，扒掉外壳吃脆脆的莲子。吃完了就托着腮望着微卷的荷叶和粉粉的荷花，它们都亭亭地立着却又如此依赖对方。绿色粉色，组合成一幅专属夏天的画卷。

雨后那一抹清凉悄悄溜走，又恢复这个季节原来的面貌，蝉鸣愈加猖獗，我幼稚地捂起自己的耳朵，跑进屋去。可荷叶、荷花毫不在意，还细细地倾听着，也许只有它们才能成为好朋友吧!夜晚降临，那一缕熟悉的香气飘进窗来……

选择适合孩子的人生

刚刚被中宣部授予“时代楷模”称号的张桂梅老师的事迹感动国人。张桂梅老师说：“拼了，不停地刷题，人家说刷题对孩子们不好，但我们也没有别的办法啊。不这样，我们的孩子就去不了浙大、厦大、武大和川大。”“我们不拿出这样拼的架势，孩子们怎么和外面条件好、基础好的孩子比?”这就是张桂梅老师鲜明的教育理念。

而与此相反，清华大学副教授刘瑜在演讲中却亮出了截然不同的教育观念。清华大学副教授刘瑜老师说：为人父母，与其逼着孩子成为一个痛苦的空心人，不如让孩子势不可挡地成为一个普通人。听从自己内心的召唤，找到自己的比较优势，跟随自己内心的热爱，成为自己想要成为的那种人，过上自己想要过上的那种人生。

其实张桂梅和刘瑜两位老师的观点都有可取之处，都有道理。他们站在各自的位置上看问题，可以说是相互补充，相辅相成。

对于贫困山区的孩子来说，没有奋斗就没有出路。走出大山，摆脱贫困，学习就是的选项。考学几乎是走出社会底层的、通往上层社会的通道，途径!所以张桂梅老师要求学生拼命学习，拼命刷题，一点都没有错。

但是世界上没有绝对的东西，不是所有的孩子都最适合学习，最适合做学问，不是所有的孩子都能成才成功，都能成为出类拔萃的人才。有的孩子适合干这，有的孩子适合做那，只要找准自己的位置，找到自己的强项，发挥好自己的优势，扬长避短，都能够限度地让自己的人生绽放光彩!所以，请允许孩子选择适合自己的人生!

条条道路通罗马，通往成功的道路不止一条，此路不通走彼路，硬要赶鸭子上架是不科学的，硬要逼迫瘸子成为百米冠军也是违背规律，违背人性，徒劳无益的!

教育具有普惠性，更要人性化，科学化。师长鼓励孩子要尽其所能，能达到什么层次就达到什么层次，能达到什么高度就达到什么高度，但是教育孩子也不能搞一刀切，不能看别人的孩子考上了清华北大，你就逼迫自己的孩子也去考清华北大，那是绝对不科学的!每个孩子的潜质和个性都不同，发展状况也各异，承认差异，才能更好地因材施教。

沙子攥得太紧，反倒漏得越快，孩子适合做什么就做什么，能学啥样是啥样，不要刻意逼自己的孩子成为“别人家的孩子”，这才符合因材施教的教育原则。从这个角度来看，清华大学刘瑜老师说的是正确的，不这样做，一味强逼孩子成功成才，势必酿出更多学生因学轻生，母亲被害的惨剧!

扬长避短，发挥优势，更加有利于孩子的健康成长。让兔子训练短跑科学，让兔子训练游泳就是不科学;让老鼠训练打洞科学，让老鼠训练和老牛拔河就是不科学。训练动物如此，教育孩子更是如此!

为人师，为人父母的既要倾其所能为学生、为孩子创造成长进步的在外条件，尽可能培养教育孩子成才成功，但是也要有一颗平常之心，要顺其自然，要勇于接受孩子的平凡甚至平庸，让孩子选择适合自己的人生。只要尽其所能，都能在不同的位置上为社会做出自己贡献，这样的人生才是的人生!

阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的作文

旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》《光明日报》《解放军日报》和《文汇报》等老报纸，每张能卖到200多元。原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧!颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史的韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者买来赠送给长辈，已引起长辈对青春的回忆。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张二百多元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓极高的附加值了。可商家刚有这个想法的时候，曾引来多少人的嘲笑啊!

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容和含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

优秀作文素材：【实现被嘲笑梦想，让你人生熠熠生辉】

是什么让一张旧报纸有了极高的附加值?是怀旧的情调?是历史的韵味?还是商业的头脑?窃以为，是卓尔不群的梦想!是敢想敢做的勇气!更是不忘初心的坚持!梦想，从来都是如此，说的人多，做的人少!被嘲笑的梦想，才有实现的价值!

历史传奇的史册里，写满了成功者被嘲笑的委屈，更写满了成功者梦想成真的荣耀和光辉。陈胜、吴广喊出“王侯将相宁有种乎”时，被众人耻笑，自不量力。但就是这样两位“氓隶之人”奏响了亡秦的序曲。历史就是这样，用屈辱考验成功，用辛酸铸就伟业!

清太祖努尔哈赤，凭借先祖遗留的十三副盔甲，兴兵辽河边，转战白山黑水，统一女真诸部，建国后金，创立八旗制度，为大清入主中原，奠定了坚实的根基。努尔哈赤起兵之初，兵力不足百人，武器装备不过铁甲十三副，要以这样的军力与幅员辽阔，拥兵百万的大明朝较量，简直是天方夜谭!刚开始就连他最亲近的将领，都劝他要继续韬光养晦。而更多的人则对他的疯狂之举，报以轻蔑的讪笑!与他联盟的城主，不相信他能成功，部队开拔之际，便弃他而去。但努尔哈赤并不气馁，他一鼓作气，一路上攻城略地，所到之处势如破竹。强大的敌人，无不臣服于他披荆斩棘的坚持和所向披靡的勇气!

回顾历史，努尔哈赤问鼎中原的梦想，就是在一次又一次的嘲笑与质疑中，渐渐地实现。梦想并非遥不可及，只要我们有坚持的勇气!

现实生活的舞台上，演绎着成功者被忽视的过往，更流传着成功者励志的艰辛和辉煌，韩寒说出，“用稿费养活自己”时，引来了在场老师的一阵哄笑。但就是这样一个退学的高中生，日后登上了中国作家财富榜。现实就是这样，用时间验证成功，用机遇书写传奇。

阿里巴巴的总裁马云，几度风雨，几度峥嵘。开设淘宝网，创立支付宝。2015年，淘宝单日成交900亿元，马云开创了中国人的购物新格局。

而在1996年，创业之始的马云在北京推销自己的一款网络产品——中国黄页，业务开展并不顺利。甚至，在他描述互联网经济时，被人嘲笑为是“骗子”。马云伤心却不绝望地说：“再过几年，北京就不会这么对我。再过几年，你们都知道，我是干什么的。”如今的马云早已成为叱咤商界的大佬。谈起曾经的创业艰辛，马云最常说的是：“与其说是互联网成就了我，不如说是梦想成就了我!”

无论是历史传奇，还是现实故事，那些曾经被嘲笑的人，只要怀揣勇气，不忘初心，坚持下去，终有一天，那些被嘲笑的梦想，会让你的人生熠熠生辉!

从下面两题中任选一题作文。

要求：(1)文体不限。

(2)要写真情实感，不得抄袭套写。

(3)字数不少于600字。

(4)不要出现真实的人名、地名和校名。

文题一：狐狸想钻进一个葡萄园，无奈洞口太小，只好把自己饿瘦，才钻进了园子。在饱尝了鲜美的葡萄后，却发现自己又胖得钻不出去，只好再饿上几天，才得以离开。因而有人嘲笑狐狸：饿瘦了进去，又饿瘦了出来，什么也没有得到。其实，这只狐狸吃过了葡萄，也就获得了一种体验，拥有了葡萄香甜滋味的记忆和经验。

体验无法从别人的传授中获得，它有赖于生命的真实的经历。生活中，我们的经历有欢乐有痛苦，有成功有失败，但不论结果如何，这些体验都给我们以启示，都在丰富着我们的人生，成为人生的宝贵财富。

请以“体验”为话题，自定立意，自拟题目，写一篇文章。

文题二：“学会_____________”请将题目补充完整，写一篇文章。

在这个疫情紧张的时刻，口罩成了抢手货，科学课上老师发了个视频让我们学习制作口罩，首先来了解下口罩的结构，普通的医用口罩是有外层，中层，内层组成的，外层(朝外)：防止液体飞溅。中层：作为屏障阻挡病菌。内层(贴面部)：吸收佩戴者释放的湿气和水分。

我找了件妹妹小时穿的棉布衣服，剪了一小块作为口罩的外层，剪了块保鲜袋作为口罩的中层，再剪了块纱布作为内层，因为家里没找到松紧带就用棉布条代替了，我觉得制作这个口罩最难的地方就是用针缝这个步骤了，好几次都刺到手指了。不过最后还是制作完成了，虽然缝的很难看，哈哈。

提醒：在这边我制作的口罩是不能戴出去的，是没有防疫作用的。

传递历史的清音

江西一考生

历史的长河不息，永远传递着千古帝王的悲哀。

——题记

滚滚长江，掀起了滔天巨浪。那是历史的怒吼，是帝王家族无限的惆怅。它的每一次翻滚，都卷起一场不平凡的命运。历史的清音，携着帝王们的血泪，永恒地传递下去。

奏响悠扬的清音，延伸到凄凉的远古。

荒淫，泯灭人性的乐趣

酒池肉林中，落花沾染着多少无辜生命的鲜血。

为了博红颜一笑，他甘心让自己的灵魂堕入了地狱。商纣王，一个用残暴诠释爱怜的人，他的爱，造就了无数的冤魂。上天赋予了他至高无上的权力，无人能比的才能，可他却用了一个错误的方式去回馈上苍。他的爱，害了他的臣民，同时也将一切的罪过推向了他爱的人。沧桑的历史中，妲己——红颜祸水成了不可分割的两个词。虿盆里，是怨灵们的哭诉;炮烙柱下，是厉鬼们的怒号。泱泱大商，被这个曾经的天人，拖到了历史的底层。

历史的清音，氤氲着血与泪的见证。

跨越千年的长河，这清音，传递到了另一个悲剧中。

无奈，沦为傀儡的命运

幽幽汉宫中，清风吹不散束缚于身的枷锁。

西汉初年，一个群雄割据的年代。自汉高祖刘邦逝世，大汉政权被太后吕雉收入囊中，各分封国接连反抗。在吕雉的脚下，却还有一个被禁锢的帝王。汉惠帝刘盈，一个生错了年代的仁君，只有任凭母后在身上缠绕一根又一根的丝线。他的心中，只有一个愿望，那就是做一个平凡人，他不愿再看到自己的生母一次又一次的造孽。从小，他亲眼看见反抗者被制成人彘的惨剧，成人后，还要被迫迎娶自己的亲外甥女。他憎恨命运，憎恨母亲的残暴，却无法为身边的人做任何事，也许他最恨的是自己的优柔寡断。或许是上天的垂怜，使他及早地离开了这纷纷扰扰的红尘，永远闭上了只能见证悲剧的双眼。

历史的清音，散发着生与死的呼唤。

又是一个千年，这清音，缓缓飘入了华美的囚牢中。

失落，浪漫悲哀的词宗

独上西楼.剪不断的似水情愁。

云没孤鸿，泪泣琵琶，回首往事尽哀愁。南唐后主李煌，抚琴奏出了千古一帝的凄凉。他，迷醉在歌舞升平的浪漫中，挥霍着无尽的潇洒风流。这是一个千年难遇的词宗，却又是一个不称职的君主。以一个诗人的浪漫融入残酷的政治，让无辜的南唐随着他一起陨命。我看到，他仿徨的背影淹没在黑暗中，奏响了在孤寂的亭台中触摸悲凉的悼曲。这是历史的错孽，让一个文化天才埋没在帝王家族中。尘埃尽，硝烟散，他的悲哀将伴随着牵记而去。

历史的清音，传递着孤与愁的迷茫。

翩翩一叶扁舟，载不动许多愁，双肩扛起的，是数不尽的忧。让那一杯酒，喝尽千古曾经的承诺。传递历史的清音

阅读下面的材料，根据要求作文。

有一个信徒在屋檐下躲雨，看见一位禅师正撑伞走过，于是就喊道：“禅师!普一下众生吧!带我一程如何?”

禅师说道：“我在雨里，你在檐下，檐下无雨，何须我度?”

信徒立刻走出檐下，站在雨中，说道：“现在我也在雨中，该度我了吧?”

禅师说道：“我在雨中，你也在雨中。我不被雨淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度你，而是伞度我，你要被度，不必找我，请自找伞!”说完便走了。

要求选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】：材料中的“信徒”弱点在于对他人的过度依赖，而“禅师”给他的最大点悟在于“请自找伞”——自立，自强，自救。孩子永远靠喂，是长不大的;输血只能维持一时，关键自身还要有造血功能;地震中的求生者，既需要外界的救援者，也需要通过自救(体力的和心理的)来熬过漫长的等待时间;一个企业、一个国家、一个民族如果只会“引进”，命运就永远操纵在别人手里，它必须有自身的原创力，必须有自主知识产权。我们无论何时何地，都要牢记“天行健，君子以自强不息”。

何谓青春?

于我而言，不是矫揉造作的多愁善感，而是“弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳”的潇洒;不是仇视一切的无病呻吟，而是“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈;不是悲观消极的自怨自艾，而是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮烈。这，就是青春的模样。

心存鸿鹄志，不闻燕鹊声

“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。”物质化的现代社会，又有谁记得当初美好的理想，那些懵懂无知的豪情壮志，如同美妙而梦幻的泡沫，被现实的棱角一次又一次划破。而你，周恩来，面对帝国主义的种种罪行，面对清政府的软弱无能，面对知识分子消极的“亡国论”，毅然决然地喊出“为中华之崛起而读书”。而你也做到了，一百年后的今天，泱泱大国，巍巍中华，早已屹立在世界东方，中华复兴可计日而待。“心之所向，素履以往，染指流年，不负韶光。”

心怀理想，这是青春模样。

众人皆悲叹，然我复前行

“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃流的话，能做事的做事，能发声的发声。”网络生活的发展，逐渐形成一种“丧文化”，青年的心态开始变得无比消极、颜废。人们叹息，被寄予厚望的种子却开出了畸形的花。而你，樊锦诗，身为北大高材生，怀揣着祖国文化遗产研究的梦想，毅然选择千里之外的戈壁大漠。而你也做到了，从青丝到白头，从一腔热血到情深义重。她本是大漠的旅人，却沉溺于敦煌的神秘，她本是前程似锦，却将一生献给大漠。“不驰于空想，不骛于虚声”，

坚定向前，这就是青春模样。

无花何谓春，无创何谓新

“创新者与平庸者，不过一步之遥，前者走在前面，后者跟在后面。”现代化社会，人们的生活日趋便捷，青年开始沉浸在虚拟化世界中，不思进取、固步自封，一味的放纵、享乐。而你，曹原，身为中科院少年班的一员，以有“天才“称号，却仍是积极奋发选择在创新道路上踽踽独行。而你也做到了，成为了在《自然》杂志上发表两篇论文的最年轻的中国学者，被誉为“石墨烯的驾驭者”和“中国潜藏的诺贝尔奖获得者”，“凡益之道，与时偕行”。

奋发创新，这就是青春模样。

“生来为高山，何必在乎草芥;生来为江水，何必在乎溪流;生来为鲲鹏，何必在乎鱼虾”。生活中任何苦难都无法磨灭你的满腔赤诚。携星河，伴日晖，踏荆棘，迎巨浪，站在天之涯，地之角，山之巅，水之尽，举目远跳。暮然回首，你会发现，这，就是青春的模样。