接纳不完美的自己议论文（20篇）

也许你貌不惊人，也许你语不出众，也许你没有别人的才华，也许你没有辉煌的过去，也许你还有身体的缺陷，你为此而悲伤过，自卑过。请别这样，请学会接纳自己，欣赏自己。

我们生活在这个世界，最易随波逐流，狗苟蝇营，最易放弃自我，艳羡他人。人生在世，各有各的禀赋，各有各的奇珍，每个人都是大自然的杰作，都有别人无可比拟的长处，但是我们往往缺乏耐心，信不过自己，常会把自己贱卖了。

接纳自己，就是不能老看别人的脸色，在意飞短流长，那样只会徒增自己的压力和烦恼。

接纳自己，就是要学会欣赏自己，树立自己的自信 。要学会看到自己的长处，明白自己的短处，然后扬长避短。俗话说，天生我材必有用。要坚信，自己的个性，自己的天赋，总会有发展的空间，总有发光的时候。你的长处，也许正是别人所缺少的东西。心里多这么想，慢慢就会增添自信，就会快乐起来。你快乐了，自信了，自然生活和工作的勇气就有了，成功的机会就会多了。

接纳你自己，你是老驼就不要去唱苍鹰之歌，生命的歌本来就是唱给自己的，即使没有别人的鲜花和掌声，也要学会习惯，也用不着为此伤悲，至少我们拥有自己的鼓舞和慰藉。

易卜生说，人的第一天职就是做自己。美国一个作家说，没有人能代替你，认清这一点，尽自己所能，做自己应做的事。 你并没有义务，要变得杰出，只有义务对自己诚实，尽力去做好自己。

[关于接纳自己的作文2篇

泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。接纳他人，给别人以微笑，也是在成就自己。熟话说的“讨厌某个人的缺点，是因为从中看到了自己的影子。”

这是一种很有趣的观点，而且更有趣的是，这个观点常常被我的咨客们所证实。也就是说，当一个在某方面有缺陷的人遇见了另一个在这方面有缺陷的人时，他非但不会因感到“同病相怜”而想要接近这个人，相反，还可能出于一种类似“被戳到痛处”或“恨铁不成钢”的感觉而对这个人产生厌恶之情，虽然他本人并没有意识到这就是自己讨厌这个人的原因。

从心理学上讲，这其实是一种“投射”效应，也就是说，当我们看不惯一个人的行为、性格时，其实是我们将内心中对于自己缺点的不接纳投射到了别人身上。

我们之所以意识不到自己对于自身不完美部分的隔离和否认，是因为我们的心理防御机制为保护我们的自我价值感，而否认了我们对于自身缺点的否认。这个现象在当一个人缺乏内省精神、只会向外看时尤其严重。而当我们向外看时，则不需要开启这种为了保护价值感而屏蔽负面态度的防御机制，因此当我们在心中对他人进行评判时，对自己缺点的厌恶也就表露无遗。是的，我们通常在别人身上看到的缺点都是自身同样具有、或具有过的缺点——正是因为具有过这个缺点、亲身体验过它带来的痛苦，才会对这个缺点如此嗤之以鼻。相反，如果是个和自己八竿子打不着的特点，那它和自身又有何干系呢?因此，看不惯别人的缺点，其实正是接纳不了自己。

那么，如果真的因此而讨厌一个人、一件事，并且产生了负面的身心状态，该怎么调整呢?

首先，要知道存在即是合理。

因为不论是令我们感到多么难以接受、难以理解的人或事，只要它存在着，就是遵循自然法则的，就是合理的，否则它将不会存在。

然后，要知道从本质上讲，任何特点或现象都只是客观存在着而已。所以对于这些合理的事物，我们要学会接纳。

佛说：一花一世界。任何人、事、物原本都并没有对错、好坏的区分，是我们用头脑擅自将黑定义为恶、将白定义为善的。如果没有评判，它们便仅仅是两个不增不减、不多不少地客观存在着的颜色而已。

假如世界是一场风景，而我们都是风景画家，那么我们所采用的不同取景角度，就是使我们看到不同风景的原因。对于同一个客观存在着的事物，如果我们抱着不同的主观心态去思考和分析，就会形成不同的想法和认知，进而得到不同的感受。如果取景的角度失去中正，用了过于片面、负面或正面的滤镜，那么因认知失衡而导致的心理痛苦就随之诞生了。

所以，让我们感到痛苦的根源其实并不在于事物本身，而在于我们对事物的痛苦认知、拒绝接纳以及错误抗争——头脑将事物认知为负面投射，这就已经迈出通往痛苦的第一步了。而如果一味在意、执着地聚焦于这些不完美的投射，则只会继续消耗我们的正面能量，让负面能量越聚越多，最终使我们陷入负面的身心状态中。这就好像因为害怕污水而将水管堵住的行为一样：正因为闭塞不能容脏，反而让污垢在水管里越堵越多。

这个时候，要想起上善若水的智慧。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。夫唯不争，故无尤。

看待周围的人、事、物也是一样。如果我们看到了别人的缺点，那么只有能够接纳这个缺点，才反而不会被它所影响。大海不会挑选河流来接纳，而是清浊兼收。如果我们有了大海般包容一切的胸怀，养成容纳百川的气度，就不会成为被淤泥堵塞的死水。

当然，对于那些已经产生了的负面身心状态，接纳的智慧也同样适用。这个时候，可以首先觉察、看到自己的负面状态，并且接受它们的存在。接下来问问这些负面状态：你为什么要在这里出现?你的出现是想告诉我什么?我该怎样做才能让你舒服?

当找到答案后，则可以继续对它们说：谢谢你提醒了我这些。我现在了解你的感受了。今后我会用更成熟的方法照顾好自己。你已经可以离开了。

所以，接纳的智慧并不意味着面对事物时只能被动地作茧自缚、做一个冷冷的旁观者。相反，遇到可能是不合理的事物时，要积极响应、勇于修正，让不合理的事物消失，让想要的事物变成合理，这才是顺应了自然之道。如果真的尽了人事，却还是不能改变，则说明这件事物现在的状态是合理的。这时，就应该变换思维角度或行为方式，来重新看待事物和采取行动。就像水时而能温柔流动，时而能变成坚冰一样。灵机应变，随机而动，也是顺应道法的重要一环。痛苦的时候，不妨往外退一步，客观地看看事件的全貌：在事物本身的合理性、自己对事物的认知和感受、以及为此而采取的行动中，究竟是哪个环节出现了问题?

佛祖说，所有的相遇都是一种必然的，没有谁无缘无故走近你的生命。所有请珍惜所有你生命中每一个人，每一件事。接纳了别人，成就自己。毕竟，这个世界上没有什么事是绝对的，不是吗。

推开你头顶的那扇天窗你才知道世界之大;步入尘世你会因世间的浑浊而无可奈何!

我承认我的天真，我意识到我的无知，我明白我的迂腐!那又怎样，人都是在无知中寻求通往圣地的捷径的!

似乎在大人的世界里没有悔过之说。他们认为只有长辈才可以批评教育他们，而对于晚辈的只言片语毫不在乎!我不知道自己到底怎么想的，或许是理想主义者，或许活在自己的世界里的时间过久，我根本没有觉察到自己进入了别人的世界，在别人的心中生根发芽，自己也渐渐的变得现实。只有夜深人静的时候，才会听到“你可能也适合陶渊明的世外桃源，梭罗的瓦尔登湖。”活在生活中就该顺从于生活，无法改变生活就改变自己!相信对于不愿被自我抛弃的人这是一个理想的选择，其中也包括我吧!

个人唯有依附于集体才能生存，准确的说是活得更好!顺应时代潮流这是必然选择，为张显个性而故作清高这是不值得提倡的!可是又有谁能断定我们失去了我很想看到的清纯秀气，超凡脱俗的自然之美呢?很多时候与你最初梦想背道而驰是因出现了太多的“但是，然而，却，可是”都是太聪明了，聪明的不敢去对抗了，懒得做挣扎了。

访问了她的空间，没想到她也有这样的一面。和她一起生活了一年对她略有了解，但不曾想到她是这样。有些意外啊!波澜起伏的生活才精彩啊!既然是这样的现状就暂且安于现状，生活不是说改变就改变的，调整好心态会过得更快乐吧!本人曾被人羡慕，可爱的同桌说很喜欢我的生活态度及处事方式。我也不吝啬我的话语，随即就说“没什么好羡慕的啊!我只不过我选择了可以让自己安逸生活学习的方式而已。我也有伤心难过的时候啊，只是这样的一面被我很好的掩饰了!”我属于大喜大悲的一类人，初中三年，年年哭过，哭什么?什么都有，是情绪的积压到难以控制的时候突然爆发。一旦点燃了导火线，就一发不可收拾。当着全班同学的面，老师的面!也很感谢他(她)们的谅解!!说白了就是态度问题!现在上了高中，对自己说要变得坚强，可是军训那会儿，晚上又哭得稀里哗啦。我当时的同桌看着我什么也没说。想想我什么时候才能真正长大啊!

早上，和我哥聊天，聊了我一直没触碰过却很想了解的话题!很感谢他的直白，坦率让我对于以后，未来有了重新的认识。他没掩饰什么，也没刻意为自己及其同胞辩解，这让我很欣赏。他讲得很有道理，确实是这样!呵呵生活就是这样了。我相信一个无恶不作的人心中也有一方净土啊!

无奈的生活换种姿态认真对待喽!

如果人是在为追求完美而活着，那一定太累了，已至于渐渐麻木，当被问起究竟得到什么时，才发现已迷失在荒凉寂静，内心如此的惨白.所以，何必太在乎它呢?

有些完美是很空虚的，华而不实，一块头那么大的金子，有何用呢?无非就是要你做它忠实的奴仆，一辈子小心地守候它.

一本破烂不堪的人生哲理，有人会因它得到成功，有人却会嫌弃它的外表而视其为破烂.寒苦书生与花花公子到底哪一个是完美的呢? 完美应是种境界，如同罗莎.卢森堡所言：“无论我走到那里，只要我活着，天空云彩和生命的美，都将与我同在.”当我们与自然完美相融时，使会体会到这种境界.

有的人总要追求完美整齐的人生足迹，但请知道一位年老作家的话：“你的双脚踏碎了多少时间?但不要懊悔吧，只要踏的真实，谁的步子都会有深浅.”所以，不必为一两本复习资料的整洁而大动干戈.

记得曾有几张对我有特殊意义的旧版人民币，因天天随身携带而永远地把它们搞丢了，为此痛苦不已，但还终于想明白了：活着就是要为了幸福快乐，丢了自有它的道理，就像在极短的几天里认识了几个知心好友，而后如相交线的性质般越走越远，杳无音讯.只留下万千思绪，无限寂寞.

或许，你所追求完美，只是为了得到他人的赞誉，但你可明白：你的风光或你的失意只有你自己记得最清楚，只有你不会在意了，别人还会在意吗?

我们真的习惯了什么事情都联想到一生一世.

有人为了大脑更为充实而学习十个人的工作，但是，另外九个人的体力、精力他却永远不可能具备.

我们真的应该好好地专研某一门使你快乐的学业了，这样你以后的生活会更完美，但也别忘记了，生活的更完美是为了更幸福、快乐.当有人故意问你什么是标点符号时，你可以得意地问他：“它能使你像我一样快乐吗?”那时，才是一种完美的境界.

卡耐基说：“上帝给谁的都不会太多。每个人都是上帝咬了一口的苹果，只是要的位置不同罢了。”这个“缺口”是填不上的，但正因为这个“缺口”，人生才会充满奋斗和拼搏。金无足赤，人无完人，所以才会有努力奋斗;人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，所以才会有追求;人非圣贤，孰能无过，所以才会有不断学习。一个个不完美的人，拥有一个个并不完美的人生，确拼凑成了一个几近完美的世界。在这个世界里，似乎总有人想创造一个完美的人生，他讨厌不完美的自己，甚至不能接受自己“完美”的缺口。

好像，包括我自己……我会极力隐藏自己的缺点，凸显自己的优点，但这其实并不起效。不知在哪里见过的一段话：“缺点其实并不是真正的‘缺点’，把缺点隐藏起来，并没有用。缺点只是优点太大了，只要不将这个‘优点’推得太高，让它变小，那么缺点，就转变为了优点”后来，发现这段话极有道理。当把缺点压小后，人们自然会把缺点看做优点。渐渐地，学会了接受不完美的自己。正因“不完美”，我有了自己的目标，他成为了我奋斗的动力。若一个人有一个完美的人生，他的人生一帆风顺、甜蜜美满、没有焦虑、安逸无忧，那他会发现，他的人生好像缺少了太多的奋斗。

没有奋斗，从本质上说，是无意义的。人生，不可能一帆风顺;圣人，不可能完美无缺。、林肯的孩童时期，家里的贫穷是他在冬天无鞋可穿，走投无路的他只能祈求鞋店老板施舍他一双鞋子。鞋店老板和蔼的笑了笑，说：“孩子，如果没有袜子，你即便是拥有了鞋子，又会怎样呢?”于是善良的鞋店老板给了他一双厚厚的袜子，驱走了大部分的寒冷。7岁的林肯从中得到启示，开始逐渐走上伟人之路。他也有艰辛，也受过嘲笑。他的人生并不完美，确永垂不朽。

成功人士背后必定有说不尽的血泪，道不尽的艰苦。被雪芹用血泪编就的《红楼梦》，成了历史文化的巅峰，但他同样拥有悲惨的遭遇，不完美的人生。记得黄西曾在一个节目上说过：“作为人生，就没有彩排，每一天，每一分，都是现场直播，不要留恋过去的遗憾，如果你在为错过流星而流泪，那么你也就会错过太阳了。”

不要因为遗憾，而错过精彩。接受不完美的人生，它一样可以美若夏花，灿如星辰!

一次，人门问丹麦物理学家玻尔教授：“你创建了第一流的物理学派，有什么秘诀?”不料玻尔却回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”其实玻尔的成功正在于此：正视自己。

正视自己已是一种勇气。如玻尔一样，敢于承认自己有愚蠢一面，这本身已需要很大气魄。而历史长河中不敢承认自己有所短的人也不在少数，秦始皇这为建立了中国历史上第一个大一统国家的历史巨人，却始终不敢面对生老病死的自然规律，到了晚年还劳民伤财的寻找所谓的“长生不老”之丹药。最终也只是在岁月的痕迹中死去。每一个人都不可能完美，每一个人都会受到创伤，而当你剖析自己、反思自己时，不去回避自己的缺陷，那本身已是一种不可多得的勇气。

正视自己已是找到了成功的捷径。水滴石穿靠的不是力而是昼夜不舍。当水滴知道自己的力是如此微小时，其实它已找到了捷径，它知道自己已不可能用力来征服石头，于是它选择了用“时间”来战胜石头的顽固。刘邦何尝不是这样呢?正视自己谋略一般，于是重用萧何;正视自己的用兵之道稍逊一筹，于是任用韩信，正视自己的粗心，于是任用曹参。当刘邦正视自己的一切时，他已少走了许多弯路，他离汉帝国的距离也已不远。只要敢于正视自己，我们将昂首挺胸的说：“我们离成功已不远!”

正视自己，却也需要行动。一个人只对自己的缺点、错误停留在表面认识而不去用行动改变时，那么正视自己也失去了意义。我们需要敢于承认错误，更需要敢于改正错误。“承认“是前提，改正则是正视自己的核心。德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪，在站后全力以赴的处理善后问题，修建集中营纪念管……这一切已是正视自己的最高境界：有勇气承认，更有勇气改正。

成长路上，我们会遇到许多人、事和物，或开心，或难过，或苦恼……也会给我们带来一些思考与启迪，这些人、事和物共同组成了我们记忆深处的美好回忆。

我家附近有一条几乎没有人的小道，说是小道，还不如说是由两个用土泥成的房子之间的间隔。小道之前两边杂草丛生，只有中间一条的窄窄的被人们踩出来的“路”。一次偶然的机会，平时走的那条大路修路，只能走那条小道。那时是秋季，两边的草有的已经因为缺少水分干了，干枯的草随风飘拂，这里已经很久没有水了，估计熬不过这个冬天了。而我却在一个墙角发现了一棵仍有些发绿的爬山虎，在这些黄草中格外显眼，它干煸的枝叶还抠着墙面，好像一个生命垂危的人的抓住最后一棵救命稻草。

今年胡同里的路也修了，那条小道就更无人问津了，几乎没有阳光的照射，更没有水的滋润，我以为那里会变得寸草不生，然而我却在那里看到了一片绿色，在阳光的照耀下发出油亮亮的光，一层叠着一层，与泥屋的黄色形成了鲜明的对比，风吹过发出簌簌的声音，令人看了都不禁驻足。爬山虎已经覆盖了大半个墙面，近看，一大片浓密的绿色便呈现在眼前，枝干也相比之前粗壮了不少。我惊讶于它竟然能在如此恶劣的环境下生长下来，还能够长得那么好。

如今，爬山虎已经覆盖了整个墙面，甚至还有长出来的趋势，人们看到这片郁郁葱葱的爬山虎，也不禁疑惑：它是什么时候长出来的呢?而我们都无从得知。爬山虎凭借着自己的努力活了下来并活出了自己的精彩，即使没有人关注，即使没有良好的生活环境，依旧活了下来。它也在告诉我们：即使没有人欣赏，我们也要学会“孤芳自赏”，自己做自己的观众，用自己坚强不屈的意志与命运抗衡，默默无闻也要活得精彩!

每年，转角处的爬山虎依旧郁郁葱葱……

生命线在自己手中，自己是自己的主宰。不因别人改变自己，自己决定一切。

在父母眼中，不听话的孩子则是叛逆的;在老师眼中，成绩差的学生，则是无知的;在众人眼中，平庸的人，则是无能的。

有时，会因父母的责备，而生气发怒;有时，会因老师的夸奖，沾沾自喜[注: 形容自以为不错而得意的样子。];有时，会因别人的一句不屑，而产生敌意。也许，这是大多数人的想法。因别人的行为、语言、表情等，而引发出自己内心复杂的情感。为什么要为别人而改变自己，让别人左右自己呢?

我是一个安静的人，有时可以说是沉默寡言[注: 沉默：不出声;寡：少。不声不响，很少说话。]。在童年时光里，别人的回忆，都充满着嬉闹欢悦的笑声，而我的回忆，是一点点的蓝;步入少年、青年，只是静静地坐在一旁，偶尔抬头看看蓝天白云，偶尔观赏窗外风景，偶尔聆听细细雨声。我的心里，一直是静的。

静，使我不敢和别人敞开心扉与别人沟通交流;静，使我变得沉默寡言;静，使我上课不敢主动回答老师的问题……也许，这一切，都是对我以后成长的不利因素吧!父母曾多次教导我，多沟通、交流，不要只活在自己的内心世界;同学也说我太过老实，让我活泼一点儿。然而，我却喜欢这种静，它能平息我的怒火，它可安抚我受伤的心灵，他会让我忘记一切的不悦。当我取得成绩时，它会警醒我，让我反思;当我在外界感到疲倦时，他会让我得以适当的放松。总之，常常沉浸其中，让我与之融合，忘掉一切。的确，他给我带来了一些小小的麻烦。但我并不会遗弃它，因为它是我形影不离[注: 象形体和它的影子那样分不开。形容彼此

关系亲密，经常在一起。]的朋友。同时我也要改进自己，但并不是改变。

我不会为别人而改变自己。我是一个平凡的人，也许并不能做到不受外界影响，但我会朝这个方向前进，同时也要吸收有益因子。

我的命运谁做主?当然是我自己。不去看别人的眼光如何，不必听别人的闲言碎语。

走自己的路，让别人说去吧!

“唤醒自己”。这是一件看似简单的事情。但实际上这却是人生中最关键且困难的一件事，因为这也许是关系到你一生成败的关键。

回看前人走过的路程。刘禹锡因友人的一首诗“长精神”而后笑面生活，李白传说因一根铁杵而下决心奋发学习，诺贝尔因坚定自己的信念而成功发明炸药。这些事件都告诉我们--成功的关键并不仅在于天赋更在于能在迷茫和痛苦的时候唤醒自己。

当我们还沉浸在电脑游戏或网上冲浪时醒醒吧，当我们还着迷与电子小说是醒醒吧。当你还在为上述事情而乐此不疲时，你不妨抬起头看看你的四周，你会发现你早已不再领先，又或甚至已被许多曾经落后于你的同学超越了。

鲁迅先生曾经毫不客气的指出可了当时中国国民的“国民性”，那如今，那些沉迷于电脑游戏电子小说及网上冲浪的学生又可否称之为具有“国民性”的学生呢?我想是可以的。因为这些学生失去了学习的动力，他们不知道该学什么，怎么学?又为谁而学?这与鲁迅先生笔下那群只知服从，愚昧，无知或明明有能力突破这界限但仍愿身处其中的国民有什么区别 呢?所以这不是国民性那又是什么呢?

那么我们要唤醒自己不仅要从言行上改，更要从思想上彻底改变。我们要做的就是在思想上明确为谁而学，绝不是为父母而是为自己。而这首先就要出去“差不多”这一思想。许多人在学习是都会想“学得差不多就行了，去玩会吧。”而这却是学习的大忌，试想你今天差不多明天差不错日积月累就会差很多。那么如果你知道自己是在为自己的前途而学你还会“差不多”嘛?因此若你丢去了这“差不多”学说我想你的成绩是绝没有理由不上升的，你的成长也才能加速。

因此，当你还在为今天要不要看会电子书等问题烦恼是，想一想你为什么要学习，唤醒你迷茫的心。

唤醒自己议论文_第4篇

伟人之所以能成为伟人，是因为他们看到了自己的渺小。

此言非虚，在力学领域作出了重大贡献的牛顿也说他不过是站在了巨人的肩膀上。诚然，一如牛顿这样的学术大家也是在批判地继承了前人布鲁诺、伽利略等有深度的思想下，不断思考，不断研究，不断完善，才有了万有引力的证明。

名人大家尚且如此，何况渺小的我们呢?

唤醒自己的过程应当是一个不断发现自己的不足，不断借鉴先贤的思想，不断提升和完善自己的过程。

一代文学巨匠福楼拜正是这样的一位先贤。

一日，福楼拜的弟子莫泊桑拿着一份文稿相与老师探讨怎样进行修改，到达老师家中被告知老师正在书房写作。莫泊桑无意中发现老师的文稿每一页都只写了一行，其余的九行都是空白的。不由大惊:“老师，这不是 太浪费了吗?”福楼拜笑着回答:“不，我每一页文稿都只写一行，其余的九行都用作修改。”莫泊桑听后沉思许久，拿起文稿跑回家修改了。

莫泊桑正是在与老师的交流中发现了自己的不足，借鉴的老师的思想与经验，不断地提升和完善自己的写作水平，最终成为世界短篇小说三大巨匠之一。

莫泊桑在世界文坛上占有举足轻重的地位，这是由于他唤醒了自我，唤醒了积蓄在灵魂深处的力量。唤醒自我能且只能靠自我内心的觉醒，当心底的渴望与先贤的思想相碰撞的时候，便擦出了四射的火花，这是一种无以言表的，独属于自我的力量。

福楼拜的稿纸告诉我们，写作应当严谨，不能贪图一时的方便而随意对付。文坛大师鲁迅也曾说过，用心的写作，笔尖上是能地处血与泪来的。严谨的工作态度其实不仅用于写作，生活中也应当如此。

先贤是不是只有福楼拜一位呢?答案当然是否定的。

有位名家曾说过，上帝创造了我，然后把模子打碎了。每个人都是世界上独一无二的存在;李白说:天生我材必有用，千金散尽还复来。每个人都有自己存在于世界的价值;“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”更以一份不羁严明了自身的价值。

要实现价值，首先便应该“唤醒自己”，人是灵长类生物，懂得在不断的学习与实践过程中不断创新发明，借鉴先贤思想，充实自我，唤醒自己的潜力。

唤醒自己吧!站在巨人的肩膀上能看得更高更远，能涤荡心灵、能迸发火花、能催发出心中源源不断的动力!

在一片茫茫的学海中，让我们以先贤为灯塔，以心中积蓄的力量为动力，把舵扬帆，启程远航!

鸟儿虽没有雄鹰的凌云之志，搏击云天，却能够自由自在的在林间嬉戏、歌唱;白云虽没有蓝天的广阔无垠，却能够在风中悠悠的飘逸;小草虽没有大树的高耸伟岸，却能够满怀生机展现绿意。虽有许多地方不及他人，但找准位置，发挥特长，人生自会绽放一种美丽。

兔子和松鼠虽都不会游泳，但他们却各具长处：兔子善于短跑，松鼠善于爬树。发挥优势才能更好的生存，又何必将兔子、松鼠丢进河中学习游泳，在弱项中浪费时间与精力。金无足赤，人无完人，世上原本就没有尽善尽美，只有要不要“做好你自己”。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。盛唐有李白的豪情。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白抛下了官场的束缚，发挥自己斗酒诗百篇的特长，从此，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，以一行者享受大唐山水，为大唐血液注入了激情豪迈。

找准自己的位置，你便是个勇者，无畏无惧。因此，才有嬴政立志，一统天下，成为始皇;才有媚娘独秀，承接李唐，成为武后;才有铁木真弯弓骑射，扩充疆土，传颂成吉思汗的骁勇。发挥特长，摒弃弱点，你也可以成为强者。

放眼海外，我们站在帕瓦罗蒂的身边，看看他的抉择，一面是唱歌之路，一面是教师的神圣。当父亲告诉他：一个人不能同时坐两把椅子。帕瓦罗蒂选择了唱歌，选择发挥他更擅长的事业，成为高音之王。一个人可以拥有许多把椅子，但坐的时候，只有一把属于你，这就是说，我们要坐在最想坐而最有把握坐上去的那一个。

“做好你自己”这看似简单的一句话，而成就了微软中国区总裁李开复，放弃法律，转向更适合自己的管理，做好自己。

成功的方式有很多种，看你如何选择。成功是山，特长是路，路之尽头，方知一览众山小;成功是海，特长是帆，帆之泊时，方可登临彼岸;成功是曲，特长是谱，按谱奏曲，方知绕梁三日之美妙。

发挥你的特长，做好你自己!

当纸质典籍变为手机屏上的一篇篇短文、公众号，当几小时的大型讲座变成一段段精选的视频剪辑。我们的生活因为科技的快速发展以及世界的瞬息万变，变得越来越碎片化。

什么是碎片化？这是一个十分广义的概念，从时间的利用到知识的摄取方式，我们正渐渐抛弃过去那种"化零为整″的生活方式，而习惯于化整为零。

碎片化，早已成为了时代特征。书店里鲜有大卷大卷的文史书籍，很多畅销书，比如《七堂极简物理课》、《不可不知的100条冷知识》都竭力宣传自己的书籍中知识的概括性，零散性。再比如，上下班坐公交的20分钟，说长不长，说短不短，人们利用这段时间刷刷微博，扫几眼新闻标题，看一眼市，许许多多的零散时间被利用去做一些细碎工作，也是碎片化时代的日常。

遇上了碎片化时代的我们该何去何从？美国的大脑学家称，长期阅读短篇文章的我们大脑结构正在被不断改变。"再也静不下心来看一下午的书。"生活节奏的不断加快像隐形的鞭子，抽打着我们的双腿，让我们去习惯见缝插针的忙碌生活，以防自己稍微落下，别让他人超越了自己。如果有一天我们的心境再也沉静不下来，去品一壶茶，去看一部好电影，去赏好山好水，那人类其实某种意义上而言已经灭绝了。当一柱香的时间，温一碗酒的时间作为量词，渐渐从我们生活中淡去，取而代之的是"吃早饭的那十五分钟″，"上班途中的五分钟车程″作为行衡量时间的单位，我们得到的是惊人的效率，失去的却是人文的温度。

碎片化的知识，碎片化的时间，碎片化的人生，在碎片化的时代中，我们应该如何做到尽善尽美呢？这是每一个现代人都应该考虑的问题，或许你可以在一个慵懒的午后，约上一个好友去图书馆看书；或许你可在一个宁静的晨曦，在茶案前一边品茶，一边与棋友杀上几盘。在碎片化的生活中遇上那个完整的你自己。

每个人出生时便被赋予了不同的使命，因此，每个人都是独一无二的。

俗话说：“人生苦短，及时行乐。”因此，有人追求荣华富贵，日日醉倒在富贵温柔乡中；有人陷入名利的漩涡，逐渐在浮华中迷失了自我。可最后不过是南柯一梦罢了。醒来无处觅，来去都如风。一味地追求名利，迷失自我，真的会使我们的人生更加精彩吗？

做最好的自己。苏格拉底曾说过：“世界上最快乐的事，莫过于为了理想而奋斗。”诺贝尔生理医学奖的获得者屠呦呦，在经历190余次的失败后，与她的团队发明出了青蒿素，造福了全世界。守得住清贫，才拨得云开见月明。古往今来，与屠呦呦相似的人何其多。那些匠人，也许一世清贫，但是他们从未忘记最初的自己。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。不放弃内心的理想与信念吧，那便是真正精彩的人生。

话虽如此，可真正能做到守住本心的人能有几个呢？梦想的航船在现实的海洋中起伏，浮华的浪花一遍遍冲击着摇摇欲坠的梦想。多少人经受不住浮华的诱惑，一头扎进那望断天涯的不归路，逐渐与梦想背道而驰。可留在那船上的，经历过大风大浪之后，便会拥有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”般固守的勇气，最终便会驶到胜利的彼岸。蓦然回首，便会感谢自己坚持的勇气，它让我们变成更好的自己。

岁月流淌，历史的涛声依旧。划桨而来，便能打捞出文人墨客的一片赤心。“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”屈原坚贞的爱国之情，便是翻涌的江水也未能抹平它半分；李白面对贬官，却只留下“天生我才必有用，千金散尽还复来”这样的千古名句；苏轼自是面对“浮名浮力，虚苦劳神”，却又写出“人生如梦，一樽还酹江月”这般洒脱，面对好友的离去，却又写出“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”这般柔情：文天祥面对敌人的威逼利诱，誓死不从。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”被广为传颂。如此这般，既是岁月，也是人生。

洗净铅华，方能在浮躁中自固自守。俯瞰烟火人间，在流年里等待花开，处繁华中守住真淳，于纷芜中静养心性。多年后，蓦然回首，那便是最好的自己。

小时候，我很胆小，什么事都不敢做，就算是上课回答一个问题，也总得鼓足一番勇气，才敢举手，直到……

那是一次英语比赛，我破天荒报了名，并认真准备了一番，虽然准备得很充分，可我还是非常紧张——毕竟这是一场比赛，而且还要面对很多竞争对手。

比赛那天，身为17号的我号码虽然已经靠后了，可我还是异常紧张，生怕自己会忘词。看着我前面的选手精彩的表现，我的心更是忐忑不安，手心不停冒汗，双腿不停地抖，心中空落落的……

“17号！”轮到我了，我迈着颤抖的双腿上了场，心里极其紧张。突然，我的余光不经意瞄到了场下的父母、老师、同学们，他们正对我竖着大拇指，鼓励着我。我深呼了一口气，便流利地开始演讲起来，评委们微笑着，向我频频点着头。我心里暗想：原来自信那么简单。我也不再拘束自己，更加大方地演讲起来。最终，我的演讲得到了一阵热烈的掌声。我的心中喜悦万分，我不仅完成了演讲，还克服了胆小的毛病。

每个人的身上，总会有这样那样的毛病，这就如同一幅画上的瑕疵，只有将它擦除才会更美。人亦如此，只有改掉身上的毛病，才会更加完美。而我，也从胆小，渐渐变成了一个胆大、勇敢的少年，我不再露出自己胆小的一面，因为，我在成长，我在蜕变，我要做个完美的自己。

我，是独一无二的，没有谁能代替我的位置，也许我有许多缺点，但我也有我优秀的一面，我会永远做最好的自己。

曾经，我很羡慕那些可以在舞台上表演才艺的同学，他们的演讲如此鼓动人心，她们的舞姿如此优雅，他们的歌声如此动听，看着别人精彩的表演，就像一只丑小鸭看着自己面前美丽的白天鹅。很长一段时间，我都感到很自卑。我没有能拿的出手的才艺，我并不擅长在上千人面前咬字清晰，不慌不慢地阐述自己的观点，完成一次出色的演讲，更不擅长驾驭优美舞姿中的兰花指。只能看着别人获得荣誉，赢得掌声，而自己心里一阵落魄。

可是后来我才发现，聆听也是一种美，或许称不上崇高，但那真是一种很难养成并且发自内心深处对别人的肯定。试问，如果一个人优秀，却骄傲地不把别人放在眼里，那他又能有什么作为呢？

原来，我也是优秀的。

再后来，我才发现，属于我的特长——书法、国画、围棋，又何尝不是美丽的呢？书法给人以心静，国画给人以色彩，围棋给人以思考。在我真正了解这些有多美后，我才明白，每个人都是不同的，每个人都有各自的优点与特长，我们不必去崇拜别人舞台上的光辉，因为总有一天，你的优点会让你受益，让你明白，你其实很优秀。

我曾帮着扶一把摔倒的儿童，在公交车上为老人让座，抑或是为陌生人指路，为父母做家务，在我帮助过他们后，他们总会露出一个会心的微笑，不知为何，我总感觉看到这些微笑心里就莫名地舒坦，许久之后我才明白，那是对我的认可，就像观众认可演员一般，那是来自内心深处的感叹。

天空并非只有蔚蓝，树木并非只有翠绿，云朵并非只有洁白，人生并不是到达某个标准才算完美。一花凋零，荒芜不了姹紫嫣红；滴水消散，干涸不了整条河流；一点瑕疵，破坏不了璞玉美感。人无完人，每个人都有缺点，但这并不阻挡你成为最好的自己。

做最好的自己，认识自己的优点，你的星空会更加灿烂，你会感觉到一种从未体验过的快乐。

最好的自己，是自己。

生活是一杯清水，你放一点糖它就甜;放一点盐它就咸!——题记

生活看似平淡，但它千姿百态又变幻无常;人生看似无奇，但它斑斓无限而百苦挫折;命运看似捉摸不透，但它却可以为我们所用。我们无法掌握这一切，却能够以不同的态度对待，即使无法绽放七彩的花蕾，也要摇曳绿色的身躯。这，取决于你自己!

一样的环境，不一样的心情，不一样的自己。海伦·凯勒是美国伟大的教育家和作家，她每天处于黑暗的环境中，起初她无法承受这种痛苦，以至于百感交集，对生活抱着无谓的态度。这使她无法自拔，但是后来，她看到了生活的希望，又燃起了心中失去已久的光明之火，从此她变得积极、乐观、向上!失去了视力、听力以及发声力的她仍然能学会十几种语言。斯勒福曾经说过：“希望就是生活，生活就是希望。”海伦·凯勒是对生活有希望的人，因此，生活也给了她希望。

学会调整心态，我们的人生就会化阴雨为晴天，呈现道道彩虹。凝望着梵高的《向日葵》，我的心灵被深深地震撼了。在生命的尽头，梵高依旧没有低头，从容向上，仍然紧握手中的画笔，仔细地描摹着金黄色的勾边。当骄阳如烈火般的向日葵被他一一点亮，我于焰火中看到了他的倔强和昂首的头颅。当贫穷与漠视的眼光席卷而来的时候，他毅然以积极乐观的态度撑起自己的脖颈，对艺术狂热的追求促使他面对人生的抗争迎难而上。消极抑或是积极的态度均取决于自己，不同的选择会有不同的结果。当我们面对命运的千疮百孔准备低头认输的时候，看看梵高那朵朵金黄的向日葵吧，我们总能找到坚强的理由。人生就像是一面镜子，你对它哭，它也会对你哭，你对它笑，它也会对你笑。梵高是一位对镜子笑的人，因此，镜子回送给他的也是笑。

古人言：“人生不如意事常八九。”希望是心灵的牧歌，拥有积极乐观的态度，我们的生活便会充满快乐的源泉，充斥着美好的希冀。

命运的好坏是由不得众说纷纭的，但我们可以勇敢地面对命运，面对现实。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”那从胸腔中喷薄而出的声声呐喊，响彻寰宇，声贯古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨，不屈的灵魂，抬起的是一个民族不屈的脊梁。尽管命运捉弄他，他也不向命运屈服。时光飞逝，沧海桑田，透过千年历史的风沙，我们仍然看得见昂首挺立于天地之间的真汉子。他将浩然的正气、不屈的灵魂灌注在我们每个炎黄子孙的血脉中，让我们以昂首的姿态立于世界舞台!文天祥面对命运选择了不屈不挠，他给了命运一种昂首向上的态度，因此，命运也让他从此流芳百世。

我们坚信：没有比人更高的山，没有比脚更长的路。面对一切事物，呈现自己精神中的“钙质”吧!因为——态度取决于你自己!

每个人都有缺点，但也有一些坏习惯，对爸妈怒吼，是我做过最懊悔的事情，这件事情我反省了好久。现在，我了解了要改进我的坏习惯，我要对自己要求更高，让自己更完美。

从今天起，我要改变过去动不动会大吼、做事粗心， 神经大条的我，我曾经因为数学考试太粗心少写了一个单位，一百分就消失了;也曾经对爸妈大吼大叫，让他们非常非常生气，也让我很自责，希望他们能原谅我; 还有一次，因为老师急急忙忙地要赶去研习，所以就把班上的所有事情交给我，因为我一时的不注意，班上同学就吵闹了起来。我大吼安静而全班完全没理我，最后害全班被加功课;从今天起，我要改变自己，改掉所有的坏习惯。

从今天起，我要丢掉过去的我，我要把所有的坏习惯甩开，让自己的好习惯多于坏习惯。要改变自己就要先设定目标再去实践，想改变就要牺牲自己的时间，好好想一想自己做错了什么，要如何处理才是最成功的，都要好好地思考一番。

世界上没有人是十全十美的，改变是为了要更完美，想让自己更完美，就要先有自信，没有自信就什么事都不能完成。不要害怕失败与挫折，为自己的生命画下一道美丽的彩虹!

人无完人，每个人都会犯错，要想不犯错误，那只能是我们不可遥及的梦想，犯了错误并不要紧，最重要的是你要去改正错误，如果任其发展将会殆害无穷。

现在，有许多学生都无法正视自己的错误。当错误来临之时，他们总是怨天尤人，总是为自己的错误找借口，殊不知要在错误中学习，提高自己。斯迈尔斯曾说过：“我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。”

我们的成长面临着来自各方面的考验，在这些考验中，错误是不可避免的。而错误并非全然是坏事，我们应该勇敢地面对错误的打击，并在错误的打击中学习，体验错误带来的快乐。试想一下，一个人的成长没有经过错误的打击，他的人生就像一张苍白的纸张，就犹如一幅没有色彩渲染的画，枯乏无味。

就算是伟人，也会犯错。毛泽东，这个受人尊敬与爱戴的娇子，因他一时的错误判断，开展了长达十年的“文化大革命”，这个错误使国家一度陷入困境，知识分子过着煎熬的日子，可我们能因此否定他吗?不，我们不能否定他。我们应该学习从不同的角度看待事物，正是因为这个错误使邓小平和周恩来看清了中国的国内形势，做出正确的判断，使中国的经济迅速发展，这正不说明在错误中可以学习到更多的东西吗?

其实，错误并不可怕，关键是对待错误的态度。我们应该正视错误，奋发向上，在错误中完善自我，终会走向成功。如果以消极的态度面对错误，将一事无成。

每个人都无法做到让自己十全十美，所以不要刻意去模仿别人，改变自己应有的美。

不知道，你们有没有发现，早晨起床洗刷后，发现镜子里的自己真漂亮、也很自信。在生活中每个女孩都很注重自己的外貌，这个没有错，但是觉得很多女孩都是盲目的追求美的感觉。在生活中要学会自己欣赏自己的美，亮出自己的色彩。就像平时自己早晨在镜子里看到自己很美的那一刹啦的自信，把这份自信放在自己的生活中，就会觉得自己一天的心情过的非常的愉快，因为自信的魔力是无法形容的。

像别人说过的：美貌不是人人能拥有的。但是有美貌的人也有不完美的，我们就要像树叶一样，既然生长出来了，每天还是要和阳光打交道的，这样，自己的生命才能色彩，因为树叶知道，自己有自己的特点，是别的树叶无法拥有的特点。

不知道你有没有发现，很多有魅力的人，也并不是很好看，只是觉得他们身上都有一种很引人注目的东西，那个就是自信的气息。

或许有时候，在自己做事做的很投入的时候，也会引来别人欣赏的眼光，那么这一刻，你就是最美的，因为你认真的魅力起了作用。也或许，在工作繁忙的时候，你的一个微笑，给了同事一个很欣慰的解压力……

在生活中时刻的告诉自己，自己是这个世界上最美的，不需要别人的认同，自己认同就行，也不需要别人爱上自己，要学会自己爱上自己，因为知道自己的不完美，所以自己更要学会爱上自己，因为只有你自己知道，自己的优点，自己在什么时候能最美。

作为一个自信的女人不要总是欣赏自己身边的人，也要适时的学会欣赏自己，就像每天早晨在镜子里看到的自己一样，也是那么的独一无二的美，要把那份小小的自信放在自己的生活里，或许就会有不一样的收获，女人要学会爱上自己的不完美。

[爱不完美的自己作文

前几天，我买了一本意义深刻的好书——《人生不设限》，是澳大利亚的残疾人力克·胡哲写的。

这本书主要讲了力克·胡哲的人生经历和他总结的道理。他出生时罹患海豹肢症，天生没有手没有脚，曾经三四次尝试自杀。但就是这样的人，在五大洲超过25个国家举办过1500多场演讲，常常在各国最大场地发表演说，接受数百万个拥抱，散播希望和爱的行动。

通过这本书，我明白了要爱上不完美的自己，以前我的字写得不好，别人老因此看不起我。但是读了这本书后，我明白了人不能自暴自弃，要坚强，不放弃，于是我下定决心，要像力克·胡哲一样，首先爱上自己，爱上这个不完美的自己，然后树立信心，努力改掉这个缺点。于是，在阳光明媚的上午，在别人享受美好假期时，我却在书法班里刻苦练字，每一页字都是我努力付出的证明，每一个进步都是我向力克·胡哲学习的结果。我常常想，力克·胡哲天生没手没脚，却能冲浪、潜水、踢足球，还能溜滑板和打高尔夫，我有手有脚，为什么就不能写出一手工整而有力的好字呢？

力克说：不要执着于自己的不完美、失败或错误。朋友，如果你也在为自己的不完美而烦恼，那么，你就赶快和我一起来看力克·胡哲的这本好书——《人生不设限》吧！

从前，有个鸭妈妈，她生了一群可爱的鸭宝宝。鸭妈妈很爱自己的宝宝。白天鸭妈妈教他们游泳，啄食;晚上，鸭妈妈搂着孩子们讲故事。

这一天，鸭妈妈给孩子们讲述了丑小鸭的故事，小鸭艾艾，她的个头小，在兄弟姐妹中间显得很不起眼，做什么事情都不如别人做的好。小鸭艾艾自从听了这个故事后，就一直幻想着自己就是那只天鹅，别的鸭子学习本领的时候，她就做她的白日梦，幻想着飞翔蔚蓝的天空。鸭妈妈知道了这个事情后，告诉艾艾：“孩子，不要幻想着自己成为别人，你就是独一无二的，认真学好本领吧，做个最完美的自己。”

艾艾惭愧的地下头。从此，刻苦学习本领。森林运动会开始了，只要是会游泳的动物都来参加游泳比赛，当然也少不了艾艾了，裁判员一声令起，艾艾就飞一般的游向终点。坏了，前方有个瀑布，这时艾艾从未挑战过的。艾艾有些气馁，但她想到了妈妈的话，闭上眼睛勇敢地向瀑布冲去，艾艾胜利了，获得了游泳健将的称号。

她捧起奖杯，激动的说：“我不再是只羡幕别人的鸭子，我要做最完美的自己”!

若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀

用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。

许多人都想保护自己，不愿遭受点滴痛苦。但假如真想饶益自己，最好的办法就是去爱护他人。

上师如意宝说过：“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。”

古时候有个楚庄王，一次在作战中大获全胜。为了庆功，楚庄王大宴群臣，还专门让王妃为每一位有功将士敬酒。到了晚上仍未尽兴，于是楚庄王命人点烛夜宴。

忽然，一阵疾风吹过，宴席上的蜡烛都被吹熄了。趁漆黑一片，有个将军仗着酒兴想轻薄王妃。王妃拼命挣脱，顺势扯下了他的帽缨，然后到楚庄王面前告状，让国王查看谁没有帽缨，以找出刚才无礼之人。

那位将军见此情景，酒一下子全醒了，心惊胆战地等待处罚。

出人意料的是，楚庄王听完王妃的诉说，却大声宣布：“寡人今日设宴让大家欢聚，诸位务必要尽欢而散。酒后失态也是人之常情，不足为怪。请大家全部去掉帽缨，尽兴饮酒。”并传命重新熄灭蜡烛，等众臣都把帽缨取下来后，才点上蜡烛。君臣尽兴而散。

后来，楚国与别国发生争战，楚庄王带兵迎战时被敌军围困，眼看就要被生擒活捉。正在这千钧一发之际，有名大将奋不顾身地冲入敌营过关斩将，勇猛地将楚庄王救了出来。

楚庄王对他特别感激，一问之下，得知此人就是当日那位没有帽缨的将军。

楚庄王一时的忍让宽容，无形中却救了自己一命。可见，善待别人，就是善待自己。

《格言联璧》中也说：“以恕己之心恕人，则全交;以责人之心责己，则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。

然而，现在很多人不是这样，他们是“宽”于律己、“严”以待人，有错误的必定是别人，应善待的必定是自己。这有点颠倒啊!