浅析哈姆雷特的悲剧(精选20篇)

简要分幕剧情：

第一幕：哈姆雷特之父化为鬼魂，哈姆雷特得知父死真相，克劳狄斯迎娶乔特鲁德，哈姆雷特假装疯癫决心复仇。

第二幕：哈姆雷特假借因爱而疯，安排伶人“戏中戏”重现父死场景。

第三幕：“戏中戏”惹恼克劳狄斯，哈姆雷特斥责其母乔特鲁德，误杀波洛涅斯。

第四幕：克劳狄斯送哈姆雷特去英国欲将哈姆雷特处死，奥菲利亚因父死而发疯后溺死，雷欧提斯决定复仇，与国王密谋。

第五幕：哈姆雷特施巧计逃回丹麦，与雷欧提斯比剑，乔特鲁德误服毒酒，欧雷提斯与哈姆雷特被毒剑刺伤，国王被刺，皆死。

戏剧的主角哈姆雷特，丹麦的王子，如剧中所描述，他拥有一颗高贵的心，是朝臣的眼睛，学者的辩舌，军人的利剑，时流的明镜，人伦的雅范，是国家所瞩望的一朵娇花，举世瞩目的中心，但在这场充满人伦的背叛与阴谋的横祸中如同流星陨落般早夭。但他的死亡并不是“必须的”，他在复仇的过程中曾经有过很多次的犹豫，即使是最后的成功刺杀也是在得知自己命不久矣之时，所以说他的决心是在非常被动的情况下所作出的。

我在读《哈姆雷特》的时候十七岁，和哈姆雷特处于相仿的年纪，归根究底，哈姆雷特只是一个孩子而已。

在还未正式证实了鬼魂的话语之前，哈姆雷特已经开始思考了“存在”还是“毁灭”的问题，他开始怀疑复仇的意义，默默忍受命运的毒箭和挺身反抗人世无涯的痛苦到底哪一个更加勇敢?眼前的幸福曾经是真实的，而反抗必然带来的痛苦却是虚无而不可测的。虽然存在是痛苦的，但是哈姆雷特开始预测自己在毁灭克劳狄斯的同时，是否自己也会一同走向那未知的、不可测的虚无，陷入死亡后依旧痛苦的境地。“理智使得人变成了懦夫，决心的赤热光彩被审慎的思维盖上了一层灰色伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。”

在确认了鬼魂的话语是真实的之后，哈姆雷特依旧犹豫了。在克劳狄斯忏悔的时候，哈姆雷特正拥有一个极好的机会刺死他，但是哈姆雷特认为手刃一个忏悔的人反而是在送他去天堂。种种迹象已经表露出哈姆雷特内心的犹豫，哈姆雷特的内心其实充满怯懦与对自我的怀疑的。但哈姆雷特的高尚之处在于，应该消弭的是罪恶本身而并非拥有罪恶的肉体。哈姆雷特选择假装疯癫作为掩护是不二的决策，哈姆雷特也赖此发泄情感。剧中出现的两个女性是王后乔特鲁德和奥菲利亚，她们都是哈姆雷特所爱的女人，但是这两个女人都在不同程度上使哈姆雷特失望，甚至哈姆雷特将对于母亲不忠的仇恨迁移到了奥菲利亚身上。可以说在暴雨来临之际，哈姆雷特还没有做好迎接的准备，他是一个无端被卷入宫廷大权风云的无辜受害者，仍在思考着“存在与毁灭”，但复仇的任务重压在他的肩头。如拉康回答，哈姆雷特并不知道母亲究竟要的是什么，更不知道自己的欲望所在。在母亲、投射着母亲的影子的奥菲利亚死后，悲剧的主人公已经失去了生存的意义，哈姆雷特从疯狂的梦境中惊醒，完成复仇。

我个人并不喜欢奥菲莉亚，尽管奥菲莉亚的溺亡给后世带来了无数美的来源。我认为奥菲莉亚本身是并不爱哈姆雷特的，她不能像朱丽叶一样勇敢、热爱、奉献。她爱的是父亲、兄长和茫然无措的自己罢了。

[莎翁《哈姆雷特》读书笔记

对于钓鱼岛这个问题，我不想再多说些什么。一座宝岛，拥有4.3平方公里的国土，以及附近海域70万平方公里的海洋国土，全部拱手送人，中国真的好“大气”啊!虽说钓鱼岛是二战期间遗留的历史问题，但其自古便是我国国土。至今我仍清楚记得，《辛丑条约》中有一项条款是：“清政府割台湾岛、钓鱼岛、赤尾屿及其附属群岛给日本。”中国政府如何能够容忍日本以1.62亿人民币的价格买下钓鱼岛?钓鱼岛乃是我中国领土，我华夏血肉，岂可用金钱来衡量!钓鱼此岛位于东海，临近南海，矿产资源丰富，物华天宝，人杰地灵。其军事地位极其重要，一旦失去，方圆七十万平方公里将尽数落如日本之手，那日本大陆架将延伸数千海里。日后，日本派兵不再违法，一旦情况有变，日本可以立即以钓鱼岛为支点，攻击我台湾宝岛及东南沿海数省。不仅如此，此例一开，各国纷纷效仿，寻求各个时期的历史遗留问题，欲来瓜分我们中国的领土，到时我中国政府颜面何存?

哀吾泱泱华夏，千万平方公里之大国，被一弹丸之国欺凌，我大国威严何在?口口声声说要在世界上树立负责人的大国形象，对自己的国土被非法占有却爱莫能助，对自己都不负责，又何谈对各国及世界负责?1.62亿人民币，我中国2011年国民生产总值为471564亿人民币，日本2011年国民生产总值为400970.9亿人民币。日本弹丸之岛，岛上尽为山地丘陵，平原稀少，GNP却直追我国。且不说这一问题，只说日本堂堂一发达国家，GNP与我中国不相上下，只用1.62亿就将该岛买下。这给日本带来的经济效益不可估量。日本可以在钓鱼岛建公司，办工厂，收关税，这不仅给日本免除了大量进出口的运费，还给日本带来一笔长期收入，那么钓鱼岛又岂是仅仅值1.62亿?此事，就如挨了日本一耳光。想一想，自钓鱼岛被日本收归国有的那一刻起，中国大国威严尽失，这让与中国交好的国家，欲与中国交好的国家以及与中国敌对的国家怎么想?中国软弱可欺?

近日来，中国已有百十余市自愿发起抗日大游行。这的确是一种爱国的表现。可是这爱国热情，应该理性表达，不应该错把枪口对内打错自己人了。。中国虽然经济飞速发展，这是有目共睹，无可驳辨，可中国基础并不好，在我看来，一个国家的综合基础，乃是文化发展水平，乃是国民素质!要清楚，中国，这个大国乃是依靠改革开放而发展，无异于投机取巧，因此导致文化与经济发展水平失衡，使我国发展遇到阻碍!文化水平决定素质水平，素质水平决定发展高度。

当今世界仍需要强大的武力方可自保，但强盗不再朗朗乾坤，烧杀抢掠，而是巧取豪夺。抢到一看似合法的手段，冠冕堂皇的进行掠夺，此为世人所不齿，万古遗臭，天人共愤!中国若是再不努力进取，每临大事软弱可欺，风浪一过又要所谓树立负责任的大国形象，最后欺骗的只能是自己。中国若要进一步谋求发展，急剧发展的经济与缓滞的文化素质相平衡，相协调，高素质发展高经济，高经济推动高素质。就官员腐败一事来说吧，此一问题是我中华三千年之毒瘤，自封建社会取代奴隶社会起，腐败就随之产生。而西方却是民主制，自古民主。为何还没有人登高一呼，还我中华一个朗朗乾坤!

希望中国可以摆脱困境，以实力重拾我华夏古国之威武!

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

勇敢的人，不是指不会害怕任何事情的人，不是指应该承担所有不能承担的事情。勇敢的人也有应该害怕的东西和事情，勇敢的人不会战胜所有的困难，及时他很勇敢，他也会害怕，他也会脆弱，他也会学这放弃，绝对不会低头认输，因为他很勇敢，也很倔强。

在一些顽固的思想中，勇敢的人应该不会位居任何的事情，从不会低头，也不会认输，甚至还会去做一些无畏的牺牲，白白葬送宝贵的生命，还要献出自己灿烂的青春。为一时的刺激而做不该做的事，这样的行为，是勇敢吗？不是吧！最后收获了什么呢？到底还不是一场空，不是所有的付出都会得到回报的，不是播下的种子都会发芽的，不是所有能不畏惧怕的想法，都会属于勇敢，不是所有的放弃都是畏惧。

真正的勇敢，是面对害怕的事情，敢于面对，当失败了敢于认输。同样也会有退缩的时候和脆弱的时候。当他们面对那些困难的时候往往都是坚持不懈，用自己的坚强，用自己的倔强，用自己的努力来诠释自己的勇敢，用自己的方法方式来维护自己的勇敢。

勇敢，不需要做无畏的牺牲，不需要做白白的葬送，也不用献出自己的一切，要寻求真正的勇敢，别让最后的勇敢只做瞬间的辉煌，别人最后的勇敢化作一场无理的悲剧。

自从老师宣布让我们带植物美化教室后，很多同学都踊跃地把自己家里最漂亮的植物拿了过来。可是，才过了一个星期，“悲剧”就接二连三地发生了。

悲剧一：星期三那天，我发现窗台的三叶草居然枯萎了，这株植物可是才搬到学校一天啊！哎，怎么这么快就凋落了呢？我一摸才发现，盆里的土已经硬的像块水泥了，一定是搬到学校的时候忘记浇水，导致植物因缺水而枯萎了。看来当好一名植物管理员也不容易，既要通过看书了解植物的习性，又要与植物原来的主人多交流，全面掌握种植技巧，这样才能把植物养好。

悲剧二：同样也是星期三那天，另一株娇小可爱的多肉植物也受到了伤害，一根茎居然完全断掉了，只剩一根头发丝一样细小的纤维连在上面，就好像睡着了似的，已经完全“抢救”不过来了，只能宣告死亡。经过分析，大家一致认为可能是有同学不小心压上去了，把这棵多肉植物的茎压断了，大家一阵惋惜。早知道这样，我们就提前把它转移到安全的地方了。

这两次“悲剧”为我们提了个醒，植物也是有生命的，它们也需要悉心照料，只有这样才能使它们茁壮成长，为我们的教室带来更多的绿色和活力。

深冬，野猪在森林里饱受觅食的艰辛，于是想起自己的远房亲戚家猪来――吃喝有人伺候，而且除了吃就是睡觉与作乐，那样的生活不是自己所向往的吗?不过它马上又清醒了，有人供吃供喝固然不错，但是也是有代价的，那就是死。人类养猪不就是为了吃肉吗?想到这里野猪打了寒颤，紧接着是对家猪的同情，自己觅食固然辛苦，但保住小命更为重要啊。

然而在饿了三天之后野猪又动摇了：家猪之所以被杀，那是因为它没有反抗能力，而我不一样啊。我身体强壮。又有锋利的獠牙，何不混在家猪里先吃上一个冬天，到时候再逃出去也未尝不可啊。当晚，它轻易地跳进了猪圈。整整一个冬天野猪和其它家猪一样吃了睡睡了吃。

过年了，农户发现了野猪，膘肥体壮，肉味一定比一般的家猪鲜美，于是准备第二天宰杀野猪。野猪决定在前一天晚上逃命，然而此时的它已经跳不过猪圈――几个月的暴食加上没有往日在山中的跋涉磨练，它已经失去了反抗的能力，只好任人宰割。

诚意正心：为“油条哥”点赞

父爱之深沉，儿子之敬业令人动容;主办方用行动告诉世人，一个人的健康成长，比任何绝世名画都珍贵。可最让我感到社会暖意的，还是那位坚持为顾客提供健康油条的?油条哥?，因为他为我们带来的是一股久违的?诚意正心?的温暖春风。

修身齐家治国平天下，这句话为世人所熟知，但我认为写在这句话之前的四个字更应该成为所有人恪守的准则，那便是?诚意??正心?油条哥用实际行动给出了最好的注释：诚实经营，以信待人，不欺人，不欺己，通过正道赚钱，不走歪门邪路。这样的?油条哥?难道不能给我们的社会带来一股暖意吗?炸油条虽是小事，可贵在油条哥意诚，心正，这样的小事，亦能显出高贵。反观现在少数急功近利之人，言必称治国平天下，但其行为却是瞒上欺下，敢问意不诚，心不正，又何来修身齐国，安邦定国?

从功利角度来看，诚意正心为的是自己。孔子有云，己欲立则立人，己欲达则达人。只有诚心诚意地为他人着想，个体才可能有大的成就。正如油条哥一般，坚持为顾客提供健康的油条，为他人的健康着想，得到众人交口称赞，此后的生意何愁不兴隆?纵观历史长河，从来曾有哪个企业，哪个民族靠着欺诈之举，招摇撞骗取得长久的发展。华尔街的庞氏骗局破天，曾经富可敌国的麦道夫锒铛入狱;三鹿奶粉昧着良心，出售毒奶粉，商业帝国顷刻间崩塌。意不诚，心不正，妄图以欺骗的手段蒙混过关，后果往往是竹篮打水一场空。要相信，在这个充满正能量的社会，如果向别人?投之以桃李?结果往往是大众?报之以琼瑶?。

从更高的境界来说，诚意正心，为的更是带动社会风气，从根本上推动社会的发展。当社会中的每一个个体都自诚其意，自正其心，社会的风气必定向更好的方向发展，社会财富也必定快速积累。诚意正心，诚实劳动，是社会财富的根本来源。

生活在社会中，我们每个人都该为?油条哥?点赞，让我们乘这温暖的正能量之风，诚吾意，正吾心!

有风吹过，枯黄的树叶飘落。拾起一片，发现边缘带着好看的血色。再远一点，茸茸的马尾草和被时间漂掉粉色的草在摇晃。秋虫在草间不停的吟唱，远处的工地上的起重机不知疲倦地发出难听的声音，声音在空旷的荒野里传荡，化为风的温柔。

野草衰萎，坐在这样的荒野里我感到满心荒凉，如同灾难过后废墟上茫然无措的幸存者，那身边的风从废墟的空洞里穿过，隔着时空携来“呜呜”似哭泣的声音。

背后的老树就生长在这里，方圆几百里独一无二，突兀地站立。高耸的树干直指蔚蓝的天，似乎要戳破那无尽的孤独与寂寞。树根由于建筑工人开挖沟渠而暴露在阳光下，由那伤口在风中诉说。

它突兀的站立，如同它突兀地闯入我的视野，在那因为挫折和压力而无眠的夜。

也许它来自遥远的山谷，也许来自近郊的树林，也许在某只鸟儿那经历了一番冒险，也许是御风而来，反正它是落在了这儿。一粒种子在荒凉的旷野里沉睡，独自忍受漫长的孤独，然后完成萌发，抽芽，长叶的生长过程，一路的风雨无人知晓，只有那在岁月中渐渐变多的年轮在见证。

穿越幽暗的岁月，也曾感到彷徨。风停雨歇，再回首，脚下的路弯曲不见起点，却一直在沿着心中的方向，通向那肆意盛放如那千堆雪的优昙婆罗的山谷。

有风吹过，树叶在歌唱，我大笑，用我随意的哼唱来回应这孤独无忌的勇折的歌。我忽然有了种镇定而崇高的悲剧感，那种只有跋涉过逆境的人才会有的感觉。

[高三写景作文精选 : 树的悲剧感

一个“嫁给了国家”的总统，不曾想栽在了“闺蜜”身上。闺蜜，闺蜜的爹，闺蜜的前夫，闺蜜的傲娇千金……一切都与朴总统缠在一起。这是一部魔幻现实主义的韩版纸牌屋。以总统为主角，以党争为推手，各路媒体发挥编剧想象力，吃瓜群众看得义愤填膺：朴槿惠，“被操控的小丑!”朴槿惠，“还我一个正常国家!”朴槿惠，你身上到底发生了什么?图为2016年10月25日，在韩国首尔，韩国总统朴槿惠发表《致国民书》前鞠躬。

故事要从1974年8月15日说起。那天，朴槿惠的母亲陆英修遭间谍刺杀。“那段时间，电视上反复播放母亲遇刺的画面，要承受媒体将母亲的死当成连续剧一样不断地播放，对于我来说是件更残忍的事。”朴槿惠曾这样回忆。艰难时刻，把佛教、基督教、天道教杂糅在一起创立“永世教”的牧师崔太敏登场了。崔太敏拥戴代行“第一夫人”的朴槿惠为救国女性服务团荣誉总裁，自己任总裁，一时名声大噪。他自称“太子殿下”，利用职务和教派大敛钱财。很快，时任总统朴正熙收到了中央情报部长金载圭的报告并派金展开调查，但最终因朴槿惠力挺和证据不足，崔太敏并未受到司法制裁。图为韩国前总统朴正熙与夫人陆英修跟孩子们一起在家中娱乐，右上为朴槿惠。

1979年10月26日，朴正熙被金载圭枪杀身亡。“当一个人受到太大打击时，听说是哭不出来的，那晚我终于明白了。慢慢地，全身的感觉逐渐消失，仿佛置身在令人晕眩的梦境之中”。图为朴槿惠(右)与父亲朴正熙在一起的合影。

痛失双亲，朴槿惠和弟弟妹妹离开青瓦台。同时，关于父亲朴正熙的诽谤流言甚嚣尘上，朴槿惠在悲痛中开始了“为父亲正名的事业”。“我见过很多心口不一、为了自身利益而选择背叛的人，”朴槿惠说，“旁人对父亲的出卖没有停止，我已经无法袖手旁观。”此时又是崔太敏，像“黑骑士”般，在朴槿惠最孤独无助的时候，为她提供人力和资金支持。患难中的开导和照顾，让崔太敏逐渐成为朴槿惠的“导师”。然而崔太敏本身就是个有争议的人。此人生于1921年，先做过僧侣，后又为牧师，曾有过6段婚姻。图为2012年7月10日， 韩国执政党新国家党实际上的党首、前总统朴正熙长女朴槿惠在首尔向支持者挥手。当天，朴槿惠正式宣布参选总统。

一个公开的秘密是，朴槿惠同亲妹妹朴槿令关系生疏隔阂，同崔顺实才亲如姐妹。实际上，崔顺实一家都和朴槿惠有着说不清的关系。特别是在朴槿惠就任总统后，这种关系愈发显现。2013年4月，崔顺实的女儿郑宥拉参加马术比赛未能获得好名次，朴槿惠竟然传召文体部长柳振龙，将批评赛事不正之风的文体局长卢太刚与体育政策课长陈在洙定义为“坏人”，要求立即辞退。图为2014年8月15日，在韩国首尔，韩国总统朴槿惠在光复节纪念活动上发表讲话。

如同不了解中世纪的黑暗时期，就无法理解欧洲的文艺复兴一样，不了解朴槿惠18年的隐遁生活，就无法理解今天的朴槿惠。尝尽众亲叛离，“绝望锻炼了我”，朴槿惠18年隐遁生活，只与极少数亲信沟通交流。疏离孤独，长期重压，造成了她性格方面的两极化：极端信任和极端不信任、极端憎恨背叛与极度担心背叛——这是长期研究韩国政治的学者的普遍共识。朴槿惠温和而冰冷的含笑背后，绝望岁月留下道道痕迹。极度孤独背面是唯亲信是从，这种心理突出反映在她的人事任命、政策实施以及国家运转等各个方面，上任以来饱受舆论诟病。图为2012年11月27日，朴槿惠(中)在韩国首尔国立显忠院参拜。

没有家庭和亲人诉说心事，朴槿惠在总统竞选时向崔顺实请教讲稿“口气和如何更好传递情感“，因为她最懂自己。对崔顺实，朴槿惠有一种精神上的依赖，以至于在崔涉嫌贪腐丑闻爆出后，朴槿惠极力否认包庇，甚至抛出修宪来转移国内舆论压力。惹韩国民愤而攻之的是，搞不清在“闺蜜”摄政背后，朴槿惠做出的事关韩国政治、安全、外交、对朝、经济等诸多重大国家决策，有多大程度是受一个非公职人员，乃至其背后因素的操控。图为2016年10月25日，在韩国首尔，韩国总统朴槿惠发表《致国民书》后鞠躬。

韩国舆论眼下没有人同情朴槿惠，一个心理受过极度痛苦的女人，通过哲学、神学，依靠精神世界的力量而从新站起来的女人。曾经从天堂跌入地狱，历史如此相似，眼下朴槿惠又一次遭遇父亲朴正熙当年的众叛亲离。图为2016年9月7日，泰国万象，韩国总统朴槿惠抵达东盟峰会现场。

的确，朴槿惠无法解释为什么在青瓦台秘书班底早已就位的情况下，仍然由崔顺实修改稿件。朴后期的政策，偏激而独断，听不进不同意见，比如突然决定萨德入韩，突然对朝强硬对立，突然决定修宪，究竟崔顺实介入多深，韩国人要求一个说法。图为2016年10月29日，韩国民众在首尔市中心举行集会。随着韩国总统朴槿惠“亲信干政”事件持续发酵，韩国民众29日在首尔市中心举行近万人规模集会，要求朴槿惠下台并查明事件的真相。

正如复旦大学朝鲜与韩国研究中心主任郑继永指出，眼下正值2017年总统大选前的热身阶段，如此好的主题没人愿意错过。在野党绝不可能轻易放过打击朴槿惠及新国家党的机会。图为2012年12月4日，在韩国首尔MBC电视台演播室，韩国新国家党总统候选人朴槿惠(右)，民主统合党总统候选人文在寅(中)和统和进步党总统候选人李正姬在电视辩论现场。

在新国家党内部，其他被打压的派系也在趁此反击朴槿惠系。甚至在朴槿惠系内部，有些人长期忠诚却发现朴槿惠并不信任自己，干脆借机撇清关系，以保护自己的政治生命。图为2012年12月19日，在韩国首尔一投票站，朴槿惠参加韩国总统选举投票。

最新民调显示，朴槿惠的支持率已经跌至14%。韩国首位女总统的提前下野，甚至被弹劾，绝不是危言耸听。以韩国人的民族性和韩国政治几十年的斗争史来看，朴槿惠的悲剧几乎不可避免。图为2013年8月15日，韩国观众在首尔举行的光复节纪念活动上聆听总统朴槿惠的致辞。

据韩联社10月30日报道，崔顺实的辩护律师李炅在随后召开记者会表示，崔顺实此次回国是为接受检方调查。他还说：“她对自己引发的争议让国民感到失望而深表歉意。”李炅在说，崔顺实将积极配合检方调查，如实陈述事实。就崔修改总统讲稿等有关传闻，李炅在说不宜从法律角度给予答复。他说，崔顺实健康状况不佳，加上长时间的飞行和时差导致身心俱疲，希望检方能给予一天时间休息再开始调查。崔顺实的女儿郑某当天并未一同从伦敦回国，崔顺实原本被认为住在德国。李炅在说，自“干政”传闻引发轩然大波后，崔顺实为躲避媒体转赴英国伦敦，再从那里回国。图为2016年10月30日，韩国首尔，朴槿惠“干政”闺蜜崔顺实代理律师接受记者采访。

崔顺实涉嫌介入Mir财团和K体育财团创立，筹集800亿韩元(约合人民币4.74亿元)的基金，并通过德国和韩国多家公司挪用公款将这两个财团私有化。她还涉嫌审阅朴槿惠讲稿，接触青瓦台的国防、外交、经济、韩朝关系等国家机密文件，并被指“走后门”让其女儿郑某以“马术特长生”资格考入梨花女子大学。图为2016年10月30日，韩国仁川国际机场，朴槿惠“干政”闺蜜崔顺实从英国乘飞机返回韩国。

尽管朴槿惠已向国民道歉，但未能平息韩国民众的愤怒并阻止其支持率大幅滑落至历史最低水平。10月29日晚间，1万多名韩国民众走上街头抗议，要求朴槿惠辞职并对崔顺实进行司法调查。图为2016年10月27日，韩国首尔，民众戴面具装扮成朴槿惠及其“闺蜜”崔顺实游行，要求朴槿惠下台。

据韩联社报道，在崔顺实回国前夕，韩国检方已经加快了调查速度。检察官29日突击搜查了多名涉嫌卷入此案的总统助手的住所，但总统府青瓦台以保护国家机密为由，拒绝他们搜查这些助手在青瓦台的办公室。检察官称，他们30日第二次试图搜查这些办公室，但再次被拒绝。尽管青瓦台提供了一些检方要求的文件，但有检察官表示，这些资料“相当不重要”，没有满足要求。青瓦台对于崔顺实回国并未发表官方声明。与此同时，朝野各党都敦促检方加快调查，其中一些议员批评检方未能立即逮捕崔顺实。图为2016年10月31日，韩国首尔，韩国总统朴槿惠的闺蜜崔顺实涉嫌“干政”被检察机关传唤，到首尔中央地方检察厅接受调查。

朴槿惠的回忆录里有这样一段话：“多年来，我承受了无数的出卖，简直就像是站在山崖的边缘岌岌可危。被曾经信赖的人背叛，让我看清了人类对于欲望和权力的执着……”图为2014年5月19日，韩国首尔，韩国总统朴槿惠在青瓦台向国民发表谈话。

麻木的信任人就是一种悲剧，人贪婪的劣根性有时不会因为你的宽容和善良而有所改变，而是会变本加厉。

——题记

生活其实很简单，复杂的只是人心而已。

走过漫长的岁月，我一直喜欢以一种看透而不说透的状态生活和处事。不是我不够聪明和敏锐，而是我怕麻烦。我承认在人际交往和各种处事之中，我是一个怕麻烦的人，我能敏锐地感知到人的人心，但是我想我是善良的，我愿意给人多次的机会。

但是，一旦被连续踩无数次底线之后，这样的人我会嗤之以鼻的，我连多看你一眼的兴趣也没有。因为，你不值得我多看几眼，我喜欢一切纯粹而简单的东西，包括人心。我最讨厌那种在没有达成目的之前，处心积虑，心机深重的人，在达成目的之后又是一副嘴脸。

其实，我是从内心极其瞧不起这样的人的，我觉得这样的人是不愧于一个“人”字的。我喜欢所有真诚善良的人，惟有这样的人才能真正地走进我的内心世界，成为我生命中走得很近的朋友。

麻木的信任人就是一种悲剧，我想我是经历过这样不少悲剧的，我是在一个极其简单幸福家庭长大的，所以对周遭的事情和人没有持有多少怀疑的态度，看谁都是美丽的，看谁都是善良的。其实很多时候，人心隔肚皮，有的人为了达成目的不择手段，所以会让人的眼睛和心出现麻痹大意的时候，当一旦事情有了结果的时候，才发现自己已经麻木的信任人了，这是生命的一个错误。

或许，这样的错误犯多了，就越来越清醒地审视生活，审视旁人，审视人生了，不会再轻易地去被生活中的种种假象蒙蔽，也不会麻木地信任人了。人很多时候，因为自己的疏忽大意，就会给生命犯下连环的错误，这样的错误会让生命的脚步停滞不前行。

我最想说的一句话就是：“别让我的信任打水漂，这样的水漂打多了，那么你在我的眼里将一分都不值。”我一直认为一个人可以物质上贫穷，但是精神层面是富裕的，品性必须是善良和纯正的，做事不能有太强的目的性，不能是一个心机深重的人。或许，一个心机深重的人在最初的岁月里是有所收获的，但是这样的人生不能走得很长和很远，总有一天会被生活淘汰的。在这个世上，很多都是人心纯善的，都是喜欢纯粹和美丽的东西的。

我承认自己经历过很多大喜大悲的岁月，这些岁月的经历还是源于自己对他人麻木的信任，最后导致了很多无法想象的结果。生活看似很纯粹性，其实很多时候就是绵里藏针，只有在经历过很多岁月之后才真正明白原来生活有时还是需要提防的，并不是人人都是善良的，并不是人人都可以信任的。

我觉得有时自己真的不够睿智，容易被外表的假象所蒙蔽，很多时候上当受骗了，还要给骗子找解脱词。我想这样的我不是善良，而是愚蠢。或许在这样一路愚蠢的颠簸之中，让我更加火眼金睛了。我承认我内心是一个很纯善的人，但是再怎么纯善也不能一直上当受骗，所以必须学会好好审视自己的人生，好好区分生命里哪些是值得交的朋友，哪些是不值得交的朋友。

有人说风雨无阻的人生是美丽的，但是我也想说风雨无阻的人生也是辛苦的。所以，不管什么时候都不要麻木的去信任人，让自己的人生走很多的弯路和错路，然后再一路去修正。毕竟很多时候修正一个错误，是一个耗时耗力的伟大工程，能不遭遇这样的工程那也是人生的一大幸福。

生命有许许多多的错落，有许许多多的栅栏，我们只有拥有清醒的头脑，审时度势，生命才能真正意义上灿烂和美丽。如若，一直麻木的去信任人，然后总是给生活惹下一堆麻烦，总被人利用和伤害，那么就会降低生活的幸福度和愉悦感。生活很多时候我们一直在验证生命的最终意义，其实很大程度上讲让自己开心愉悦就是生命的某种意义所在。

我们每时每刻都能灿烂和微笑，前提是不要麻木的去信任人，不要让别人支配了我们的人生。如若发现自己信任错了人，那么即使去修正走错的路途，那么也会最终人生路美丽而灿烂的。

麻木的信任人就是一种悲剧，望我们所有犯过这样错误的人，从悲剧里走出来，然后还自己一份阳光灿烂。生活都是且行且思的，无论是谁都不会一直被麻木覆盖住生命的。

[麻木的信任人就是一种悲剧作文

谈到哈姆雷特的延宕，很多喜爱这个角色的读者或剧迷都多少会为他感到惋惜：或许再果断冷酷一些，复仇之计便可以大功告成，而且不必赔上自己的性命。然而，在我看来，延宕在《哈姆雷特》中的存在是必然且合理的。

一、从文本出发

(一)莎士比亚笔下的哈姆雷特原本是一个高贵英俊而又聪明的贵族青年，就像奥菲莉亚口中夸赞的那样：“朝士的相貌，军曹的武艺、学者的口才，一国之君的辉煌前途，万人楷模的翩翩风度，显赫的至高尊严……”。虽然在杀父之仇的冲击下，他从过去单纯高贵的生活中惊醒，看到了生活丑恶的一面，也因此产生了必报此仇的念头，正如他向父亲的鬼魂承诺的那样：“赶快告诉我，我将在一念之瞬飞奔去与您复仇”。但试想一下，将如此一个青年拉下高高在上的位置，再往他的手中塞一把刀，然后说去杀了你的仇人吧!

任凭对所要杀死之人怀有的仇恨是多么巨大，只要没有被热血冲昏头脑，只要残存一点点对法律和生命的敬畏，没有人会像入了戏的观众和读者们希望的那样果断而冷酷的杀死自己的仇人，更何况是风度翩翩的贵公子哈姆雷特呢?克劳地是哈姆雷特的杀父仇人，他还是哈姆雷特血浓于水的亲叔父，所以哈姆雷特就更有理由延宕了。也许他的叔父克劳地是在欲望和野心的驱使下犯下了杀人的恶行，可是哈姆雷特的良知还不至于泯灭到轻易就能够杀人，甚至于杀死亲人的程度。所以他才会一而再再而三的试探克劳地，直到确认克劳地就是杀人凶手后才实施复仇计划。然而，哈姆雷特在杀克劳地的机会来临时还是犹豫了，成了千古留名的“延宕王子”。

(二)哈姆雷特曾经这样自白过： “而我……却是个懒散的家伙，整天抑郁不乐，胸无成竹的没个主意。简直像个白日梦迷，也无能替一位被狠毒谋害的国王说半句话。我是不是个懦夫?”从杀波隆尼尔、杀两个侍从时的表现来看，他不是一个懦夫，起码，他的延宕绝不是因为懦弱。在我看来，他的延宕就像是拖延症，而这“拖延症”正源于他的完美主义倾向。

哈姆雷特与赫瑞修交谈时这样说过，“一小块污点能抹杀一人之所有优点”，这应该足以说明他是多么最求完美了吧。这种倾向导致的结果就是做所有事情都想要达到一个很高的境界，想要一次做好，所以不愿意匆匆忙忙进行，要万事俱备才行。看看哈姆雷特在克劳地祈祷时的表现：“现在容易动手了，当他在祈祷时;我现在就下手杀了他…【拔出佩剑】”观众们的心都吊在了嗓子眼，可是接下来却又一下子泄了气，“……这就算复了仇?这还须三思……假如我正当他在忏悔时把他杀死，那他为此旅程已作了充分的准备工作，我能算是复了仇吗?

不!”那到底怎样才算是他心目中理想的复仇呢?“回鞘去吧，宝剑呀，让我寻个更好的机会：当他烂醉如泥、大发雷霆、淫榻寻欢、赌博渎神、或做其他毫无拯救可言之事时，那是我再颠他于我的足下……” 换做寻常的人，取掉仇人的性命就已经算作最最厉害的复仇了，可是追求完美的哈姆雷特不仅仅要杀掉克劳地，更要让克劳地的灵魂也下到地狱，这么彻底的复仇可是不容易寻求机会的。所以在王后的房里，误把波隆尼尔当成克劳地后，哈姆雷特才会那样毫不迟疑的刺出手中的宝剑。

二、从创作出发

哈姆雷特的复仇是《哈姆雷特》这部戏剧的主线，但是绝不是莎士比亚唯一想要表现的内容。他在《哈姆雷特》中把复仇当做整部剧的主干，然后再在主干的基础上添上各种支干及枝叶，这出国留学网些添加上的部分也是他想要表达和呈现的。比如说哈姆雷特对于生与死的思考：“生存或毁灭，这是个必答之问题……”还有他思想中鲜明的人文主义：“我可闭于一桃壳内，而仍自认我是个无疆域之君主”，“人类……它是天之骄子，也是万物之灵”……不难看出故事中发生的一切恰恰描写的就是当时英国的社会，整个故事渗透着属于莎士比亚那个时代的精神。

可以说，《哈姆雷特》这部作品是莎士比亚人文主义和对现实生活批判精神的最深刻的表达。所以，王子复仇必须得延宕，只有延宕才能为剧中想要反映的现实和表达的思想提供充足的时间空间。如果哈姆雷特不延宕，那么在他一刀杀死了克劳地之后，《哈姆雷特》就结束了，无论是欧菲莉亚的发疯还是约利克的头颅，亦或是风趣的掘墓人，都将不复存在。此外，就喜剧效果而言，不延宕的《哈姆雷特》就是一部平庸的复仇喜剧，而延宕的《哈姆雷特》则在刺杀的不断地推迟中将观众的情绪带向高潮，此时最后的悲剧结局也能带给他们最大的震撼和启迪。

一、记叙文的概念

记叙文是以记叙、描写为主要表达方式，以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。

1、记叙的要素，包括时间、地点、人物、事件的原因、经过和结果。

2、把握六要素，即：什么时间?什么地点?谁?因为什么?干什么? 怎么样了?

二、语文记叙文阅读的技巧。

首先把文章大体读懂。养成边读边划的习惯，把关键句、重点词划下来。第二步把题目读懂，题目读懂以后，接下来是找准答题区间，这个题设在文章的第几段，第几行。答题区间找准以后就是顺序答题的原则，命题者出题肯定是按照文章的思路往下走，争取看一遍就了解作者的思路。词句的理解一定要根据上下文。词句一定和主旨联系起来。第三做题的时候尽量 (用原来的文章)。答题的时候一定要规范，使用文章的原句。明白两个问题，一个是文章的核心话题，一个是这篇文章的逻辑结构，分析它是从哪几个层面，围绕中心话题展开的。三、针对语文考点，对写人叙事的一般记叙文的阅读，主要掌握以下几点：

(一)记叙的要素、顺序和线索的判断与梳理

(二)记叙文重点语句和关键词语的分析和体味

(三)记叙文段落层次的划分，思想内容的把握

三、记事文阅读题应分的三个步骤详解

第一步，通读全篇，大致了解。 第一遍先整体粗略阅读全文，大致了解文章大意即可，做到心中有数。那么我们要大致 了解文章的哪些东西呢?1、了解文章的大致内容。写了什么事?是怎么写的?作者为什么要这样写? 2、了解文章的大致结构，主要思路。了解文章叙述的基本要 素是什么( 记叙的人物、事情、时间、地点是什么)? 作者 的情感变化是怎样的?材料有哪些?是怎样安排的? 文章是怎样过渡的?弄清文章的线索、顺序、层次等。3、了解文章的思想、感情、主旨。

(一)抓住文章中关键的词句。 文章中关键的词句：标题、开头句、结尾句、独立成段的句子、中心句、警句、比喻句、连问句、过渡句、抒情句、议论句、反复出现的词句、重点关联词(如段落开头的词：不但……而且…… 因为 何况 但是 然而 因此)等等，应特别注意那些体现作者立场观点、反映文章深层次内容、内涵较为丰富、形象生动的词句。注意文章的主旨往往就隐藏在这些句子里。

(二)弄清文章的结构。弄清记叙文的结构，可从下面几方面进行。 ( l )找出文章的线索。记叙文的线索形式有：以时空转移为线索，以一人、一事、一物为线索。

第三步，理清要点，认真答题。1、引用原文。题目要求引用原文答题的，直接找出答案认真的写上。2、抓住对应的关键词句。没有明确要求引用原文答题的，不能机械地照抄原文的句子。一般来说，答案中涉及到的一些关键词语、句子就在原文中，我们应抓住这些重要的词句，进行有效的提取、剪辑、概括、重组、归纳。

3、组织好语言作答。先根据分值理清好答几个要点，再作答。答题时要紧扣题意，尽量包含文中对应的关键词句，选用恰当的句式，选取适宜的角度作回答，即如何问就如何答，按照题干要求将文中的已知信息重新进行排列组合，使所答充分、到位、准确、有条理。

四、详解记叙文的阅读步骤

1、 文章开头一段的某一句话在文章中的作用，中间某段或句的作用，最后一段某句的作用。对于这种题型我们可以从两个方面来回答：对于第一段的问题，从结构上来说，是落笔点题，点明文章的中心，开门见山，总领全文，或起到引起下文的作用;从内容上来说，是为下文作铺垫和衬托，为后面某某内容的描写打下伏笔。中间某段的问题，在结构上是起到承上启下、过渡的作用。最后一段或某句的作用是总结全文，点明文章主旨，让人回味无穷，并与题目相照应。

2、文章表达了作者什么样的思想感情? 这需要根据文章的具体内容来回答，常见的有歌颂、赞美、热爱、喜爱、感动、高兴、渴望、震撼、眷念、惆怅、淡淡的忧愁、惋惜、思念(怀念)故乡和亲人、或者是厌倦、憎恶、痛苦、惭愧、内疚、痛恨、伤心、悲痛、遗憾等。一般作者的情感可以从文章的字里行间可以看出来的，有的也许写得比较含蓄，有的是直抒胸臆。

3、 概括文章主旨。 对于这种题目，在回答之前一定要把全文仔细看几遍，然后可以用这样的关键词来进行回答：“通过…… 故事，歌颂(赞美)了……表达了作者……的思想感情，揭示了……的深刻道理。我们也可以从文中去找，在文章的每一段特别是第一段或最后一段的第一句或最后一句，文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表达的主题。

4、 文中划线句子运用了什么表达方式?有什么作用? 看到这种类型的题目，我们首先要看一看这一句用了那种表达方式，叙述、描写、说明、议论、抒情，特别是描写中又分为人物描写、景物描写和带综合性的场面描写。而人物描写还可细分为语言描写、动作描写、心理描写、肖像描写和细节描写，描写的作用是使文章生动、形象、感人。抒情的运用，能增强文章的感染力，突出文章的中心。如果文中有一些神话故事、民间传说以及自然界当中的神奇景象的描述，它的作用是增加了所写内容的神秘色彩,引起读者的兴趣。

5、 文中某句运用了什么修辞手法?有什么作用?

(1) 比喻：生动形象地写出xx事物的xx特点

(2) 拟人：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，生动形象地写出xx事物的xx特点。

(3) 夸张：突出特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。

(4) 排比：条理清晰，节奏鲜明，增强语势，长于抒情。增强文章气势，增加感染力、说服力。

(5) 对偶：形式整齐，音韵和谐，语句整齐、意韵铿锵，互相映衬，互为补充。

(6) 反复：强调某种意思，强烈抒情，富有感染力。有强调语气，强化内容的作用

(7) 设问：自问自答，引人注意，启发思考。

(8) 反问：态度鲜明，加强语气，强烈抒情。 注：必须结合相关语句分析。

6、记叙顺序作用：

顺叙：按时间发展，有条有理。

倒叙：1、强调。 2、制造悬念。 3、情节富于变化，吸引读者。

插叙：1、补充内容，丰富情节。 2、照应上文，或为下文铺垫。

五、记叙文重点语句和关键词语的分析和体会

7、关键句子主要包括五个方面：

①点明题旨的句子;

②描写、议论、抒情的句子;

③总结全文的句子;

④引用的句子;

⑤承上启下的句子。

理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能作用、特点完全相同的一个句子，在不同文体中其功能作用是不同的。

8、重点语句和关键词语的含义

1、联系具体语言环境，借助上下文去推测，判断词语的特殊含义。

2、联系具体语言环境，借助上下文去推测，判断词语的言外之义。

3、结合整篇文章的语境分析句子的深层含义

9、把握文中的关键语句

首先要从本句入手，注意修饰限制成分;

其次要看句子所在的语段，注意与这相邻的上下句和与之对应的解说句;

第三，结合段意理解句子，准确性更高。

总之，要注意句子所处的具体语言环境。

10、重点语句和关键词语的作用

技巧：作用要从结构上和内容上两方面考虑

具体如下：

一句话在文中的作用：

1、文首：内容上(开篇点题、渲染气氛、埋下伏笔、设置悬念) 结构上(为下文作铺垫、总领下文)

2、文中：结构上(承上启下、总领下文、总领上文)

3、文末：内容上(点明中心、深化主题或画龙点睛、) 结构上(首尾照应， 结构完整。)

11、记叙文段落层次的划分，思想内容的把握。

1 、划分段落层次方法

1)按时间推进划分(时间词语为标志)

2)按空间变换划分(地点词语为标志)

3)按感情的变化划分

4)按选材角度或内容的变化划分

5)按逻辑关系划分(总分式、层进式、并列式)

12、划分段落层次技巧：

简单说就是合并同类项，把相同内容的合为一层，把不同的分开来。找中心句，注意段首句、段尾句。

归纳段意： 本段(概括或具体)写了“谁——干什么”(或“什么——怎么样”)

段意、层意的概括

归纳层次大意主要有三种形式：一是用最简洁的文字说明各层写了什么;二是用表明作者观点的话来概括;三是选用文中现有的关键词自己组合成句来概括。

不论采用哪种形式，都要遵循基本的原则：一是力求完整，不能以偏概全;二是力求简洁，不要过多复述;三是力求明确，不能笼统含糊。

六、记叙文的人称及其作用：

第一人称使人感到亲切自然，与读者没有距离;

第二人称最贴近读者，使人感到特别亲切，但用得不多;

第三人称，是以“他”叙事。运用第三人称叙事，可以不受时间、空间的束缚，叙述的角度比较灵活、自如。

分析文中描写、议论和抒情的作用。

描写是记叙文最常见的表达方式之一，运用描写手法，能栩栩如生地再现人物、事件和景物。描写主要有人物描写和景物描写。

七、描写方法及其作用：

A、人物描写及其作用

类型：语言、动作、神态、心理、外貌描写

人物描写方法作用：描写+对象+特征(性格)

B、景物描写在记叙文中的作用

1、交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景

2、渲染气氛，烘托人物心情

3、推动情节的发展，为下文埋伏笔。

4、展示人物性格 。

5、借景抒情，情景交融

八、记叙文中议论的作用

A.类型：记叙文中的议论，有先叙后议、先议后叙之分。

B.作用：议论的目的在于揭示记叙事物所蕴涵的思想意义，起“画龙点睛”的作用。

记叙文中的抒情

分类：一种是作者直接抒 发自己对事物的思想感情，叫直接抒情;一种是寓情于景或托物抒情，叫间接抒情。

作用:抒发作者的某种思想感情。

九、分析人物形象

从两个方面入手：

一是通过分析典型事例来理解人物形象;

二是通过对人物描写(外貌描写、动作描写、心理描写、语言描写、肖像描写等)方法的分析来把握人物的思想性格。要分析直接描写、侧面描写、细节描写。

语言特点 一般指口语的通俗易懂，书面语的严谨典雅，文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感情色彩的特点。分析时，一般从修辞上进行分析。

有句话这么说：“一千个读者心目中就有一千个哈姆雷特。”今日看完莎士比亚的《哈姆雷特》，我就是其中的一个读者，当然也就有话要说了。

哈姆雷特原本是一个纯真、善良而有理想的少年，他崇拜自己的父王，并且以为自己以后继承王位也会成为丹麦又一位出色有作为的国君。同时看到自己父母恩恩爱爱，也幻想自己以后会与自己喜欢的奥菲利亚结为连理同样如此幸福快乐。但是，世事难料，在父王死后，叔父继位并且与母后结婚，这一系列的变化来得太快以至于使哈姆雷特开始思考身边的一切——怀疑父亲的死、看不起母亲、不再相信爱情。尤其是父亲的鬼魂将自己的真正死因告诉他之后，他便开始酝酿报仇雪恨，同时也开始思考人生——生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。但是他也开始放弃自己，觉得人生毫无意义，活着只是为了替父报仇，他的情感没了依托，开始变得疯疯癫癫，这也是折射了一个时代里迷茫的一群人。在复仇的这一个过程中，哈姆雷特伤害了许多人，或许有些是罪有应得，但有那么一两个却是无辜的，例如真正疯了并自杀身亡的奥菲利亚。

哈姆雷特自身还是存在着弱点的，但只要是人，他的性格就难免有弱点，这些都不会阻碍他成为一个英雄，虽然这是悲剧式的英雄，所以他的死未免让人惋惜，不过这也是悲剧所需。“悲剧就是把美好的东西毁灭给别人看”，这是鲁迅先生对悲剧的定义，也正是因为毁灭所以使其变得深刻起来。不可否认的是，哈姆雷特是一个时代的英雄。

在戏剧中，我还读到了贪婪欲望与阿谀奉承，也正是前者是许多人丧失宝贵的生命，而后者是一个人丧失本性，这些人性的弱点无论是放在哪个国家哪个年代都是存在的。所以，在《哈姆雷特》中，我们应该学习哈姆雷特的要学会去克服自己的弱点，从而变得坚定与强大，我想这才是我从中最大的收获吧。

依我之见，哈姆雷特之延宕一是使这个角色更贴近于真实的人性，二是出于剧本创作和戏剧表演的需要，恐怕哈姆雷特必须得一直戴着“延宕王子”这顶帽子了。

我们也必然要接受自己的抉择所引起的一切后果，就象哈姆雷特所说的"Thingsstanding thus unknown ， shall live behind me !" 或许我们要面对的问题不是象"to be， or not to be"这么严重，然而，要想在这个充满风险的混沌的世界里做好??而不是做对??每一个抉择都不会容易。在一个除了目标，再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里，勇敢地作出抉择，然后坦然地接受自己的命运，……这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.

曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.

[哈姆雷特读书笔记800字

有一本叫做《要幸福的活着》的故事，讲了小兔要过生日了，小猪送一朵枯了的“幸福之花”给小兔，小兔把花折断了，小猪和小兔发生了争吵。之后，小兔子为了挽回他们的友谊，自己却走火入魔，发生了悲剧——小兔子死了。

其实这是一个完全可以避免的悲剧。怎样才能让悲剧不发生呢！

如果小兔子懂得“礼轻情意重”的话，就好了。这样小兔子就会十分珍惜小猪送给他的任何礼物，不会掰断这棵枯萎的幸福之花。可是小兔子却不是这样，他不懂得珍惜朋友的礼物，一下子把花给折断了。

如果小猪送给小兔子的礼物时，告诉小兔子“幸福之花”的来历和寓意：这是幸福之花，谁拿到这朵花谁就可以得到幸福，我希望你幸福。这样小兔子也不会折断这朵“幸福之花”，可是小猪也没有这么说。

第三，是小兔子每天给小猪写信，给小猪摘水果，只为得到小猪的原谅。小兔子为了恢复友谊，到悬崖边，就在抓到幸福之花的那一瞬间，小兔子坠落悬崖，永远的闭上了眼睛。如果小猪能原谅小兔子就好了，可是小猪也没有。

一开始，小兔和小猪就错了，让悲剧不再发生，就要学会做别人的“好朋友”。

一部人类心灵咏唱出的伟大史诗，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文艺复兴时期的巨人——莎士比亚戏剧创作的最高成就。

哈姆雷特是一个刻画得极为成功的艺术形象，他像我们每一个人一样真实，但又要比我们伟大。哈姆雷特在我心目中始终是一个英雄，一个充满了悲剧美的英雄。

悲剧具有一种深刻的美，悲剧存在的意义就在于，它不只是为了赢得人们一滴同情的眼泪，而是要通过悲剧产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命意义的严肃思索。莎士比亚所塑造的哈姆雷特这一艺术形象及其性格特点，正是遵循了悲剧艺术的特征，从而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》这一不朽剧作中，始终存在着善良与邪恶等一系列激烈的矛盾冲突。哈姆雷特作为该剧的主要角色，他的命运不可避免地处于这激烈矛盾冲突的漩涡之中。身为王子的哈姆雷特被莎翁塑造为生命之美的典型，他年轻英俊，坚毅勇敢，热爱自己的国家，热爱自己的父王和母后，有着心爱的恋人奥菲莉娅，可以说，他的生命正处于人生最美好的时刻。然而，这美好的生命时光瞬息之间又消失了，他是处于一种什么样的环境之中呢?我们看到，当时的丹麦宫廷一片混乱，老王奇怪地驾崩，王后改嫁新王，国外敌军压境，国内群情激愤、一触即发，而宫中却在通宵达旦地酗酒取乐，这一切，都在哈姆雷特年轻美好的生命中投下了巨大的阴影，从而使他郁郁寡欢，认为人间不过是“一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”，这些已经为王子年轻的生命注入了悲剧的因素。

随着老王鬼魂的出现，宫廷内幕的揭开，谋杀罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲剧的帷幕拉开了……面对阴险奸诈的新王，哈姆雷特开始了孤身复仇的行动：为了复仇，他失手杀死了恋人的父亲;为了复仇，他佯装疯狂失去了深爱的情人为了复仇，他对软弱的母亲冷言相向;为了复仇，他忍受着失去友情的痛苦。最后，在一场血淋淋的宫廷决斗中，他虽然杀死了阴险狡诈的新王，但自己的生命也结束在这“牢狱”般的宫廷中。

鲁迅曾经说过：“悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”哈姆雷特作为一个深受广大群众爱戴的王子，他身上具备整顿局势、治理国家、报仇雪恨的能力。然而面对着以阴险奸诈的新王为代表的强大的封建势力，作为一个资产阶级人文主义者，他始终把这种和人民紧密相连的事业看做个人的仇恨而孤军奋战，因此，他的悲剧既是真善美与邪恶力量相冲突的悲剧，也是一个人文主义者时代的悲剧。

《哈姆雷特》这部巨作给我的力量与思索是巨大而无穷的……

爱是人类最伟大的情感。《哈姆雷特》因为恨而导致了悲剧，因为恨而导致了湮灭，这是令人哀叹的。可这悲剧可以避免吗?杀父之仇，向来是不共戴天的，忍耐下去，不如自裁。

唯一可以避免这场悲剧的方法，只有克劳狄斯当初抑制住自己内心的贪婪，不去对自己的兄长下毒手，但他与王后的感情能让他不那么做吗?王后的背叛令人不齿，但先王如若不是好大喜功、终日忙于征战的话，自己的爱人又会爱上一个不如自己千万分之一的男性吗?这些都是不可考证的。但智慧的莎翁还是给了一些提示，他安排了福丁布拉斯这个角色，与哈姆雷特形成鲜明的对比，同样是王子，前者本要忤逆王意、发动战争，但最终凯旋而归;后者则先后失去了自己父亲、爱人、母亲。

剧本最后，福丁布拉斯说道：“……把哈姆雷特像个军人似的抬到台上，因为他要能登上王位，一定会成为一位贤明的君主……”这让笔者不由得浮想联翩：对于悲剧的主角哈姆雷特来说，是否存在另一条不同的道路呢?

剧本里的“现实”给出的答案是否定的。

悲剧，总会悄然出现在我们的面前。有时，如一只拦路虎，堵着你不敢向前;有时，如一座山，咬紧牙关，翻过山，迎接你的，又将是一片广阔大地。

《伟大的悲剧》一文中，斯科特一行人代表英国向南极发起了挑战，但由阿蒙森带领的挪威人早已与他们之前来到了这里，斯科特一行人十分沮丧失望，一开始的满腔激情早已消逝。在返回的途中，天气十分的恶劣，人类的勇气被大自然所侵蚀，斯科特一行人抵挡不住大自然的威力，全部长眠于这一片净土之上。

从文中，我深刻的体会到了人类所具有的伟大精神。奥茨的脚冻坏后大大影响了行进速度，他认为自己已经成了大家的负担，于是，他为了集体，主动要求丢下自己，这从分体现了奥茨舍己为人，为他人着想的精神;队员们不放弃他，是对同伴的关爱、关心之情;威尔逊博士死前还不丢弃珍贵的岩石样本，继续自己的科学观察，是为科学献身，“鞠躬尽瘁，死而后已”这句话用在他身上最好不过……可惜上天不公，竟让这样一个个善良、友爱的人死去，这才是真正地“悲剧”!

有一句话令我深受感动“一个人虽然在不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”这表现了他们为事业献身的精神是无比高尚的。 虽然他们去世多年，但我相信，他们的高尚精神永远活在人们的心里，永远不会被人们放弃或遗忘。悲剧，是伟大的……

一天又一天,小黄鹂贝贝小姐住在笼子里不知多少日子了!

笼子是用亮亮的镀金丝编成的,闪着金光,贝贝小姐好喜欢这座舒适豪华的房子:饿了,镀金边的食槽里有美食;渴了,雕花的玻璃杯里有纯净水;脏了,可以在精巧的白瓷盆里洗个澡;高兴了,就跳上两根银链吊着的秋千悠悠荡荡……嗨,说不清有多快乐,有多幸福!

是呀,贝贝完全习惯了养尊处优的贵族小姐生活了!她已经记不起她的故乡是什么模样,也差不多忘记了蓝天,绿水和大森林了!你看,她像小公主一样,无忧无虑,从早到晚仰着漂亮的小脑袋,滴溜溜地鸣叫着,唱着婉转动听的歌!唉,只是常常感到很孤独!

一天,她的主人捉来一只小麻雀,养在一个精致的竹笼里,又放上麻雀最喜欢吃的粟米和一杯清水。贝贝小姐终于有了自己的小玩伴,她不再感到寂寞了。

小麻雀的名字叫刚刚,他整天沉默不语,一动也不动,蹲在笼子的角落里!真奇怪,好心的贝贝小姐想,刚刚整整一天不吃不喝不睡啦,只是瞪着圆溜溜的小眼睛,很愤怒的样子,这是为什么呢?!

“刚刚,主人并不亏待我们呀!”她十分关心地劝导他,“ 我们吃不愁,玩不愁,不经风,不见雨,这样衣食无忧的日子,有啥不好呢?唉,我真弄不懂!”说着,她仰起头,又娇滴滴地唱起来了。

刚刚看着她唱歌的样子,也感到奇怪:贝贝怎么不想她的妈妈,不想她的家乡,不想外面的世界呢?叽叽,刚刚没精打采地叫了一声,算是跟贝贝打了个招呼。他心底里愤怒极了:“贝贝呀,我们麻雀虽然并不美丽, 但是, 不知多少年了,我们麻雀家族的血液里,天生有一种傲气,从不愿被囚禁被捉弄,要么拥有自由,要么去死!”说着,突然一个飞跳,一头撞上笼子,死啦!鲜血从小脑袋里流出来, 像美丽的红花在怒放褐色羽毛, 雪绒花一样飘飘洒洒, 打着一个又一个旋,静静落到了地上……

贝贝小姐惊呆了!她伤心地缩着脖子,一连几天不吃不睡也不唱歌——她忽然想念她遥远的家乡了,那是一个多么广阔自由的世界呀!主人猜想她可能活不长了,便索性打开笼门,把她放飞了!

贝贝纵身一跳,飞出了笼子,她开心极了!可是呀,不幸的事发生了:明亮的阳光照花了她的双眼,浩荡的春风吹乱了她的羽毛,在万里蓝天上,她忘记了怎么高高飞翔;在绿色大森林里,她找不到自己的家在哪儿?唉,可怜的贝贝小姐,一点儿也不适应美丽辽阔的大自然了,她已经不属于蓝天绿水和大森林了!

一连几天,小贝贝找不到吃惯了的美味,寻不到喝惯了的纯净水,最后,在一个风狂雨暴的黑夜里,孤独地死去了!临死那一刻,她忽然想起了刚刚说过的那些话,看见了他那双圆溜溜的愤怒的眼睛……

1月8日电今日上午，上海高院对“复旦投毒案”被告人林森浩故意杀人上诉一案进行公开宣判。法院最终裁决驳回上诉，维持原判，根据刑事诉讼法规定，对林森浩的死刑判决将依法报请最高法院核准。

据上海新闻晨报消息，法官在宣判词中称，驳回二审辩护人提出的对黄洋死因重新鉴定的主张，对“有专门知识的人”胡志强提出的，黄洋死于爆发性乙型肝炎的质证意见不予采信。所犯罪行极其严重，不予从轻处罚。维持原判：死刑。

一直站着聆听审判的林父，听到宣判跌落椅子里，趴在那，完全无法动弹。宣判声落下，黄父母亲情绪失控，痛哭不止。

东方网报道称，被告林森浩在聆听法官宣读判决书过程中头越来越低。听罢林森浩低着头，神情低落。过程中，林森浩没有特别震惊的表情，也没有夸张的举动，似乎早已有了心理准备。判决书宣读完毕以后，林森浩随即被法警带离法庭。

2013年愚人节，林森浩将剧毒化学试剂注入寝室饮水机致室友黄洋中毒身亡。2014年2月，法院一审判决林森浩死刑。林森浩的父亲林尊耀说，他和老伴读书少，原本认为知识改变命运，但现在却有些想不通了，林森浩的事让他“很痛心”。

运用提示：一次投毒，两家悲剧。两个高材生，一个中毒身亡，一个被判死刑。是一件多么令人惋惜的事情。学历和知识不能决定一个人的命运，而一念之差，却令双方含辛茹苦的家庭，年迈的父母陷入巨大的悲痛之中。从马加爵到林浩森，从同窗之谊到黄泉陌路，到底什么导致了今日的悲剧?个性、教育、家庭、社会„„

关键词:五四运动女性文学女性意识

摘要:五四女作家群体在她们的作品中表现了鲜明的女性意识。五四女性文学中的女性意识体现在三方面:对旧家庭制度压抑女性的抗议,对新旧交替时期女性困境的揭露,女性群体意识的唤醒。

英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫在《一间自己的屋子》中说道:“一个女人如果要想写小说一定要有钱,还要有一间自己的屋子”[1],其中“一间屋子”象征写作环境。五四运动既是一场社会政治运动,也是一次思想解放运动。思想领域的启蒙运动为女性创作提供了“一间屋子”。在这种背景下,中国第一代女作家应运而生,如陈衡哲、谢冰心、庐隐、石评梅、冯沅君、凌叔华和苏雪林等。

这些女作家对女性自身的问题表现出了高度关注,正如杨义所说:“妇女题材是她们心灵世界的聚光点。陈衡哲的小说集《小雨点》(她只有一个小说集)共十篇小说,有六篇是写妇女的。冰心的小说接触面较广,但她写得最好、影响最大的还是妇女题材的小说……庐隐的小说写女性的占了她作品的百分之八十。凌叔华的《花之寺》和《女人》集的十八篇小说几乎全写妇女。石评梅的作品,现在看到十几篇,有九篇是写女性的。冯沅君的三个小说集,除《劫灰》中有一两篇不是纯粹写妇女的,其余作品都以描写新旧女性的生活和命运为主”。[2]本文将深入五四女性文学文本中,对其中的女性意识进行分析。

一、对旧家庭制度压抑女性的抗议

五四新文化运动时期,通过对旧家庭观的的猛烈攻击,旧家庭制度在理论层面上虽已失去了存在的正当性,但在实践层面上却仍然岿然不动,依旧延续着对女性的箝制功能,特别是对于中下层女性,尤其如此。在苏雪林的自传体小说《棘心》中,主人公杜醒秋的母亲便是旧家庭制度的受害者。她写道:“惟有那做婆婆的,终日与媳妇厮守在一起,旧式妇女,多不读书,不明大义,气量又比男性天然来得仄狭、自私、琐碎、喜于猜忌,她对于一个媳妇,若感觉不满意,磨折起来,那简直是附骨之疽,疗之不愈,剜之不可,一直要挨到那做婆的两脚一蹬,那做媳妇的才有出头之日……醒秋的母亲,便是这种不良家庭制度下牺牲者之一。但她自十六岁嫁到杜家起,一直到现在‘大衍之庆’的年龄止,始终是她婆婆跟前一个没有写过卖身契的奴隶,没有半点享受,没有半点自由。”[3]由上可见,醒秋的母亲便是大家庭结构和家长专制的牺牲品。醒秋对母亲的深情里饱醮着同情,这种感情贯穿着她人生的重大选择。作为引领时代潮流的新青年,醒秋艰难的求学既是为理想的圆满,又是为改善母亲的生活状态,“那时我的愿望并不大;只望学成之后,在教育界服务,每月有一二百元的进款……便将母亲从乡下接出来,住在上海,雇个细心女仆伺候她。”作者将小说命名为“棘心”,是取《诗经·凯风》中“棘心夭夭,母氏劬劳”之义。她以旧家庭的反叛者的姿态欲废去包办婚姻,但预料到这一举动将使母亲代受其“过”的结局,“不过祖母的咕哝,叫母亲怎受得下?这一位家庭里的‘慈禧太后’对于这个饱受新思潮影响、满脑子充塞革命观念的醒秋,固毫无办法,对于那多年绝对服从她的媳妇,则仍可控制自如。她是要透过她的关系压迫孙女的”。为了母亲,醒秋放弃了毁婚的念头,她感到:“我终不能为了一己的幸福,而害了母亲!”[3]由此可推断,若不是对母亲的同情与爱怜,醒秋可能会选择一条不同的人生道路。醒秋之母的遭遇不是特例,而是那个时代的家庭女性共同的命运。作者在这里所要表达的,不仅是醒秋对母亲的敬爱之情,也是对那些在旧家庭里忍辱负重的所有女性的关怀与同情,以及对旧家庭制度的强烈不满。

石评梅在《董二嫂》一文中讲述了“我”回家省亲的一段见闻。“我”沉浸在“穆静慈爱的环境”中,突然隔壁传来一阵女人“惨呼哀泣”的声音,打听得知是董二在母亲的怂恿下笞打董二嫂。董二嫂“是给咱挑水的董二的媳妇,她婆婆是著名的狠毒人,谁都惹不起她;耍牌输了回来,就要找媳妇的气生。董二又是一个胡涂人;听上他娘的话就拼命的打媳妇”。[4]“我”热衷于女性解放运动,欲劝说董二娘,因家人曾经尝试此法,反遭诬陷,故叫“我”放弃了努力。过几天得知了董二嫂死的消息。这事使“我”震惊:“‘十年媳妇熬成婆’,大概他们觉的女人本来不值钱,女人而给人做媳妇,更是命该倒霉受苦的!因之他们毫不干涉,看着这残忍野狠的人们猖狂,看着这可怜微小的人们呻吟!是环境造成了这个习惯,这习惯又养了这个狠心。”家长专制和夫权统治仍像绳索一样牢牢地套在广大女性的颈脖上,一个女性生命在家庭暴力中消逝,政府和周围人“视若罔睹”、“听若罔闻”,“董二嫂死了!不过像人们无意中践踏了的蚂蚁,董二仍然要娶媳妇,董二娘依尽要当婆婆,一切形式似乎都照旧。”[4]在既存的性别制度和家庭制度下,董二嫂的遭遇也是中国女性的普遍遭遇。

二、对新旧交替时期女性困境的揭露

五四新文化运动时期是一个新旧交替的时期,人们是带着旧的社会关系去迎接新的观念。许多男性此前因袭传统习惯,在家已娶妻生子;而在外求学或工作期间,感受新思潮的影响,又不满于既有的婚姻,渴慕与新女性自由恋爱,于是就酿出了一幕幕为另寻新欢而休妻弃子的悲惨故事。女性小说在讴歌自由恋爱、反对没有爱情的婚姻时,也对那些被抛弃的女性寄予了关怀与同情。

石评梅在《弃妇》中,讲述了表嫂被弃的故事。表哥家是一个专制的旧家庭,表哥结婚后到上海读大学,爱上一个女学生,于是要求与表嫂离婚,并写信向“我”解释此事。“我”的嫂子得知此消息后,责备表哥,“表哥也太不对,他不会为这可怜旧式环境里的女子思想;他只觉着自己的妻不如外边的时髦女学生,又会跳舞,又会弹琴,又会应酬,又有名誉,又有学问的好。”[4]

在石评梅的另一篇小说《林楠的日记》里,“我”——林楠在家养老抚幼,丈夫琳在外工作,夫妻俩恩爱情深,“我”日夜盼望着琳的归来。他终于归来了,可是这次态度冷漠,举止反常:“我情似水,怎奈君心如铁,从前那样温柔深爱的琳,近在咫尺远若天涯。”原来他爱上了女大学生钱颐青,“我”十分痛苦:“上帝呵!我没有伟大的力量,灭熄我心底的悲愤之火。但是琳有个力量逼迫他,离开我,遗弃我,令我的生命沉落。这种局面一布置,我自然是一个最痛苦最可怜的妇人。”[4]“我”成为弃妇,“维系我幸福的链子断了,我将向黑暗的深洞沉落下去。”

在这两篇小说中,集中表达了对弃妇的同情。弃妇作为新旧交替时期的特殊群体,承受着新旧两种文化的箝制。一方面,她们受到传统性别角色的限制,甘居家庭,通过为媳、为妻、为母来实现价值,充当了旧时代的牺牲品;另一方面,她们又被新女性所排挤,成为新时代的弃妇。时代的前进已不容她们躲进传统观念和生活中寻求庇护,而现代观念和生活方式又将她们抛离,新旧文化的双重压迫造就了她们可悲的命运,在被弃后找不到生命的支点。但她们在现实中的被弃并没有导致在女性作品中的被弃,女作家们以敏锐的眼光和自觉的女性意识关注这一社会现象,同情之余为她们立言,为她们呐喊,为她们寻求出路。林楠的好友黛——一位受过高等教育的新女性,劝林楠道:“时代已经变了,而且你也是师范毕业的学生,受过相当的中等教育,犯不上真个屈伏在如此家庭中过这样的痛苦的日子。”[4]顺应时代,迎赶时代,才是弃妇的自救之路。

三、女性群体意识的觉醒

此时期的女性作品中还表现出了女性群体意识的觉醒。在庐隐的小说《秦教授的失败》中,秦教授的母亲,一个饱受丈夫多妻苦楚的女性,诘问丈夫:“哼,世界上就是你们男人是王,我们作女人的应当永沉地狱,对不对?”“莫非凡是女人,都要让她受这种龌龊气吗?”[5]以全体女性的名义大胆地向传统性别观念、多妻制度宣战。凌叔华在小说《女儿身世太凄凉》中也表达了类似的感慨,“中国女人太容易叫人糟蹋了”,“女子没有法律实地保护,女子已经叫男人当作玩物看待几千年了”。[6]这些女性都是旧制度和观念的牺牲品,都有着悲苦的命运,但她们并不哀叹自己的不幸,也不谴责某一个给她们带来不幸的男人,而是着眼于女性全体,质疑性别观念和制度本身,表明她们已具备了女性群体意识。更重要的是,她们还萌发了以女性群体的抱团合力来改变女性处境的愿望。在庐隐的小说《蓝田的忏悔录》中,蓝田说:“我如果能与世界全女性握手,使妇女们开个新纪元,那么我忏悔以前的,同时我将要奋斗未来的。”[5]这说明女性已从沉梦中醒来,去追逐解放的光芒。

女性的女性意识是女性解放的前提条件。五四女性小说中凸显出的女性意识,既反映了少数精英女性具有了女性意识,也激发和唤醒了女性群体的女性意识的复苏,在中国女性主义发展史上具有十分重要的意义。

参考文献:

[1](英)弗吉尼亚·伍尔夫.一间自己的屋子[M].上海:三联书店,1989:2.

[2]杨义.杨义文存[M].第4卷.北京:人民出版社,1998:105.

[3]苏雪林.棘心[M].北京:燕山出版社,1998:3-4,159.

[4]石评梅.石评梅散文小说选[M].重庆:重庆出版社,1999:247,248-250,436-437,528-533.

[5]庐隐.庐隐散文小说选[M].重庆:重庆出版社,1999:392,393,378.

[6]凌叔华.爱山庐梦影[M].北京:燕山出版社,1998:9.

夜深了，被主人摆放在桌子上的织布工具说起了悄悄话。

“嘿，伙计们!听说主人要使用我我们做一件漂亮的衣裳呢!“快嘴的毛线先开了口。

“真的吗?那真是太好了!平时主人对我们那么好，为她服务我真高兴!“绣花针接过了话头儿，兴奋地说。”是呀是呀“家很高兴能为主人效劳，都拼命地点头。

”哼，一群白痴，“一个不和谐的声音传了过来，大家扭头一看，原来是穿着色彩斑斓衣裳的布，”我才不要和你们这些脏兮兮的家伙一起合作呢!你们仔细瞧瞧，我这么高贵，这么漂亮，是你们能比的吗?“布说着，还扭了扭身体。

”为什么?“毛线十分愤怒，不满地说道，“主人那么喜欢你，每天都要把你拿起来看一看，然后洗干净、晾好后放在桌子上，等客人来了还要把你拿出去让客人欣赏一番，对你这样好，你竟不愿意为她做一件衣裳!”

听了毛线的话，布傲慢地说道：”她?她把我放到这个破旧的小屋里和一大堆蠢货放在一起叫对我好?要知道我可是从国外花重金买回来的呢!怎么可以和你们相提并论呢!我应该在豪华的别墅里的一张梳妆台上，和一些漂亮的工具在一起，可谁知……“没等布说完，一直沉默不语的剪刀听不下去了，只听“咔擦”一下，布的生命就被剪刀结束了。

“伙计，当初你要是肯和我们一起干，就不会酿成现在的悲剧了。”毛线瞅着已被剪成碎片的布，幸灾乐祸地说道。