五四青年精神征文【合集20篇】
“三八妇女”节是为了纪念世界各国劳动妇女为争取和平民主、妇女解放的节日,至今已有近百年的历史!下面请看小编为大家带来的五四青年精神征文!
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2480作文
3402024“弘扬时代精神讲好大桥故事”征文启事
全文共 979 字
+ 加入清单沪通长江大桥,是沪通铁路的控制性工程,也是中国和全世界在建的最大的公铁两用斜拉桥。这项举世瞩目的宏伟工程的建设,代表着世界桥梁工程技术的最高水平和发展方向,同时也反映了中国人民及中国铁路建设者勇攀科技高峰、赶超世界先进水平、为实现中国梦而无私奉献、顽强拼搏的勇气和崇高精神风貌。为大力弘扬时代主旋律,传达社会主义核心价值观,与大桥实体工程建设同步,记录大桥建设者可歌可泣的先进事迹和丰富多彩的工作、学习及生活片断,为历史和后人留下一座“记忆的大桥”,记录大桥建设宝贵的精神文化遗产,组织首届征文活动。
一、活动主题
“弘扬时代精神,讲好大桥故事”
二、组织单位
沪通长江大桥建设指挥部、南通市文学艺术界联合会、江海晚报社、南通市铁路办公室
三、内容要求
(一)作品内容:作品要反映大桥建设过程中涌现出来的先进集体、先进个人事迹;关键技术、工序的科技攻关及突破过程纪实;建设者的工作、学习和生活片断;参建职工及亲属悲欢离合、喜怒哀乐的心灵写真;地方相关部门为大桥立项所作贡献,沿线乡镇对大桥拆迁及建设工作的支持;地方群众对大桥建设的期盼、理解和支持等。
(二)作品体裁:限于报告文学、通讯、纪实散文和诗歌四种形式,以散文和通讯为主。
四、评委组成
成立征文比赛评审组委会。由组织单位委派人员,并邀请相关专家组成。
五、评选的基本标准
(一)主题内容:选材能否紧扣主题,是否丰富生动;内容与主题是否统一(是否切题);整体表现力如何。
(二)文体结构:选材角度是否新颖,观点表达是否清晰;文章整体布局、结构条理是否严谨、清晰;语言表达是否流畅、优美。
(三)真情实感:行文中是否有感人实例等亮点;语言是否真挚感人。
六、奖项设置:
征文结束后,评审组委会对所有参赛作品进行评比,评选出一、二、三等奖及优秀奖若干篇,发给奖金和证书。评审组委会除在《江海晚报》开设专栏发表作品外,适时以其他方式将优秀作品进行宣传展示,推荐给各种媒体发表,并结集出版。
七、活动时间:
2015年8月13日至2015年11月15日。所有参赛作品务必于2015年10月15日前报江海晚报。
八、投稿方式和地址:
征文以纸质文本或电子文档两种方式投稿,作品注明作者姓名、联系电话。来稿一律不退,请参赛者自留底稿。纸质文本交至:江海晚报社朱一卉,联系电话:13615238918,电子文档发至邮箱:49932530@qq.com。
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篇1:有关工匠精神征文1200字
全文共 1578 字
+ 加入清单在科技日新月异的今天,人人都在追求创新的标签、抢夺投资的热点。很多企业过度追求"投资少、周期短、见效快"带来的短期利益,从而忽略了产品的品质。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容,欢迎大家查看。
上学时,曾学过一篇课文叫《核舟记》,其中,明代工匠王叔远高超的雕刻技艺令人赞叹不已,文中描绘他能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具形态。精雕细琢的核舟,犹如被匠人施展了魔法一般,令人啧啧称奇,久久不能忘怀。
每每惊叹古代建筑雕梁画柱的精妙,雕刻的各种花样纹饰的牛腿、雀替、横梁、花窗,都在透露着古代工匠对生活的认知,对工作精益求精的态度。古建筑外表华丽,在连接结构上更是巧夺天工,仅用木头相互铆碶甚至不用一颗铁钉修建起整座宫殿。穿越历史的长河,这些工艺被现代人视作人类的瑰宝,变得历久弥新。透过这些保留下来的精品,我们可以体会到每一位劳动者所付出的艰辛。这其中可能有一次次的不满意,可能有差之毫厘而从头再来的失败。但这就是工匠精神,在反复磨练中达到技艺的精湛,在踏实专注中对质量不懈追求。
在科技日新月异的今天,人人都在追求创新的标签、抢夺投资的热点。很多企业过度追求"投资少、周期短、见效快"带来的短期利益,从而忽略了产品的品质。工厂老板等不及工程师匠艺精神的开花结果,社会也等不得匠艺精神的精雕细琢。很多人更认为工匠是一种机械重复的工作者,是古板陈旧的代名词。社会不断前进的途中,尽管许多工作已经可以通过机器、计算机完成,但依旧需要有人用他们的"工匠精神"为创新提供重要的保障和服务。
截至2015年底,据国家住建部发布2015年建筑业发展统计全国共有建筑业企业80911家。建筑业从业人数5003.4万人。企业和个人如何才能在竞争中脱颖而出?施工品质是关键。我想只有专注做好本职工作,不断打磨专业技术,努力实现在技术上无懈可击,在质量上精益求精。才能真正树立起良好的口碑,铸就九冶品牌。
作为一名建筑业从业人员,我来到九冶这个大家庭已经有两年了。身边,有太多甘于平凡岗位却令人尊敬的劳动者。是他们,感动着我、改变着我,我想尽快的适应新工作并且大声的告诉别人,我也可以干建筑,但是所有呐喊力量都必须从一点一滴、脚踏实地的在学习中汲取。
记得来到安装分公司不久,领导交给我的第一项工作,就是整理一份工程资料。面对从前任资料员手中交接的资料,我真的不知道从何着手。
当我整理好这些资料交到总包方资料员手中时,她对我方资料提出了许多问题。要求从新做起,那一刻我有些慌了神,因为我之前并未做过工程资料,对于她提出的问题更是一头雾水。
硬着头皮接下的工作,我并不想退还给领导。回到单位,我翻出了资料员书籍,将所需内容一项项勾画出来,将原先的检查记录转填进去。实在不懂的,便询问同事、领导如何填写。当满怀信心带着厚厚一摞资料交给甲方资料员时,她还是不满意我交的资料,提出了需要补充的内容。
就这样一次又一次,这份资料递交了五六次对方才同意收下,最终通过了监理签字。这个过程说很轻松,一定是假话。郁闷的还是自己的不专业造成的一次次返工。渐渐地,我体会到资料工作尤其需要这份"工匠精神",也许因为它并不需要太多的技术而被忽略,但在施工的过程中却起着非常重要的作用。它需要你付出极大的耐心、细心和专心,只有不断实践应用,仔细检查每张表格填写内容,按照监理要求积极认真准备,才能提高通过率。在每一项工程做完后及时分类保存,对出现的错误总结分析,才能真正干好这份工作。
时光如同白驹过隙。经常盘问自己,两年了,我到底收获了什么,我能为公司做什么?想学想做的事情太多,能做的事情又太少。我想只有立足于当下,即便是原地踏步,也要踏出更深的脚印。
平凡的工作岗位更加呼唤精益求精的工作态度,专业水平的提高也必经这样一个过程。在这条道路上,我愿披荆斩棘,坚定地走好每一步。
篇2:长征精神在我心中征文
全文共 666 字
+ 加入清单值此纪念红军长征胜利七十周年之际,但是在这光荣的背后有许多人做出了伟大的贡献,比如:邓小平,毛泽东,钱学森,周恩来,李四光等等人……
毛泽东这位伟大的贡献者,他在1933年的4月份,从中央政府机关机关叶坪来到了江西省的瑞金市沙洲坝后,他看见村子里的人个个挑着浑浊的水往自己的家中去,毛泽东随便问了一个人,就问:“请问老人家您挑着这么浑浊的水干什么啊?”老人回答说:“回家用来洗衣做饭啊!”“这么浑浊的水能用来煮饭吃么?”毛泽东说。老人又说:“没办法呀,我们这里就是缺水。”毛泽东说:“就不打那么一小口井么?”老人无奈的摇了摇头无奈的走了。
第二天,毛泽东带着几个村子里年轻力壮的小伙子在一起挖井。铲的铲,挖的挖,大家累的气喘吁吁,上气不接下气,但是大家没有喊一声累,继续埋头拼命的干活。过了十来天,井终于挖成了。然后村子里的人称这口井叫做“红井”,并且在井的旁边立了一块牌子,牌子上写着吃水不忘挖井人,时刻想念毛主席。”
还有钱学森也是一位贡献人,当时外国人把钱学森给抓了起来,因为它会研制许多各种各样的厉害武器,然而钱学森是不会背叛祖国的。外国人可以让钱学森回国,但是他怕钱学森会帮助中国制作武器来攻打自己的国家,于是外国人和钱学森说:“我可以让你回去,但是不能带任何有关于武器的资料。”钱学森答应了。钱学森回到中国以后就开始帮中国制作武器,当然这是靠他的记忆来完成武器的。
李四光也一样,那时许多人认为中国是没有油的,但是李四光运用了力学观点来研究地壳的运动。最后他否定中国是没有油的,他在大庆,胜利,大港……等等地方都是发现有油的。
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篇3:2024年传承文化共筑精神家园征文
全文共 835 字
+ 加入清单本学期老师为我们每名同学发了一本《传承中华文化共筑精神家园》读本,这本书深深吸引住了我,忍不住一页又一页往后翻着看。很快,这本书被我看完了,合上书,不禁思绪万千。
原来中华文化是那么博大精深,她简直是贯穿中华上下五千年历史的民族血脉,是整个中华民族共同的精神家园。翻翻中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学;从书法绘画到建筑水利......无不闪耀着中华民族智慧的光芒。
从我们祖先创造发明甲骨文开始到孔子创建儒家学派,出现孔子、老子、墨子、韩非子等诸子百家盛况,再到历史长河中闪耀出现的各种文化思想,比如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治报负,“位卑末敢忘忧国,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈“的浩然正气,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的献身精神,都是中华文化的凝结结晶,包括串联在期间的历史事例,如战国屈原为了心中精神家园而舍去生命,明代爱国英雄戚继光、郑成功收复台湾、文成公主入藏、大禹治水、范仲淹勤奋读书等都是中华文化一次次的升华,还有现在社会中的数不胜数的人和事,象把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的雷锋,象生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽,象死亡旅途汽车上,危急关头,强忍肝胆破裂剧痛,用生命树立坚守岗位、舍己为人光辉榜样的吴斌,等等自古至今,上下五千年,无不体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神,无时无刻不是中华文化的贯穿和相承,每个事件无一不是把中华文化作为自己民族发展与振兴的动力和精神支撑。因此,继承和弘扬中华文化既是历史责任,更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待,我们应该多措并举,众志成城,好好学习,继承和发扬中华文化。
把中华文化民族精神和时代精神很好地结合起来,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴中国梦打好学习基础,凝聚起强大的文化力量。
篇4:张謇研究全国青年学术研讨会有奖征文启事
全文共 878 字
+ 加入清单为进一步弘扬张謇的爱国主义精神,推动张謇研究深入发展,促进青年史学工作者的快速成长,拟在江苏省南通市举办首届张謇研究全国青年学术研讨会。
一、会议名称:
首届张謇研究全国青年学术研讨会
二、会议主办、承办单位:
主办单位:中国史学会、张謇专项基金管理委员会、南京大学、扬州大学、南通大学
承办单位:南通市社科联、江苏史学会、南京大学历史学院、扬州大学淮扬文化研究中心、南通大学张謇研究所
三、会议时间地点及食宿安排:
会议时间:2016年11月4-7日;会议地点:江苏省南通市(具体地点以正式会议通知为准);食宿由会议统一提供,差旅费自理。
四、会议征文主要参考议题:
1.张謇研究学术回顾
2. 张謇与近代重大历史事件研究
3. 张謇与近代重要人物关系研究
4. 张謇兴办实业及其经济思想研究
5. 张謇兴办教育及其教育思想研究
6. 张謇兴办文化事业及其文化观念研究
7. 张謇爱国主义精神的现代诠释
8. 其他与张謇相关的学术研究
五、论文要求:
征文截止时间为2016年8月30日,应征论文经过评审入围后将参加本次研讨会及会议组织的论文评奖,会后部分获选论文将由《民国研究》(CSSCI来源)专刊出版。
1、参会论文作者年龄不超过45周岁,论文须未经公开发表并符合学术规范。
2、论文格式要求:稿件第一页应包括以下信息:文章标题、作者姓名、出生年月、单位、职称、联系电话、通讯地址、电邮地址;稿件第二页应包括以下信息:文章标题、中文摘要(不超过200字)、中文关键词。
3、征文须提交A4打印稿2份同时发电子邮箱,并注明“首届张謇研究全国青年学术研讨会征文”字样。来稿请寄:江苏省南通市世纪大道6号南通市社科联 王鹤远收,电话:0513-85215851,13962785166,邮箱地址:ntskl@163.com。
4、入围论文作者(每篇文章限1人)凭筹备组的正式会议通知参会。
六、会议论文评奖办法:
一等奖 2名 奖金 每名0.6万元(人民币)
二等奖 5名 奖金 每名0.2万元(人民币)
三等奖 10名 奖金 每名0.1万元(人民币)
南通市哲学社会科学界联合会(代章)
2016年6月12日
篇5:2024弘扬长征精神征文1500字
全文共 2780 字
+ 加入清单长征,是一个传奇。
作为这一伟大壮举的主要领导者,毛泽东主席曾不无豪迈地说:“自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征吗?”
长征的胜利,出乎包括蒋介石在内许多人的预料。蒋介石不明白的是,为什么一场军心涣散的溃退,忽然就变成了一场精神抖擞的胜利进军,最后只能发出“六载含辛茹苦,未竟全功”的哀鸣。
但更令许多人没想到的是“在漫长的艰苦的征途上,有成千上万的人倒下了”,可是“另外又有成千上万的人——农民、学徒、奴隶、国民党逃兵、工人、一切赤贫如洗的人们”,参加进来充实了红军的行列。还有很多的人们,即便知道帮助红军,“人要砍头”、“石头过刀”,但依然义无反顾……
如此惨烈的战斗、如此艰难的行程,还要面对国民党高举的屠刀,为什么人们依然心向红军心向共产党?这其中有着怎样的法宝呢?
长征胜利后不久,毛泽东主席在接受斯诺采访时,说过这样一段话:“我们力量在数量上要比国民党的军队少十倍或二十倍,他们在装备上也胜过我们。他们的经济资源超过我们好几倍,他们还得到外界物资上的援助。可是,为什么红军还能节节获胜,它不仅能够存在到今天,而且有增加它的力量?答案就是,红军和苏维埃政府已在他们区域内的全体人民中,造成了一种磐石般的团结,因为苏区中的每一个人,都准备为他的政府反抗压迫者而战,因为每一个人都是志愿的、自觉的,为着他本身的利益和他认为正确的信仰而战。”
这段话,揭示出红军长征胜利的法宝。中国共产党及其领导的红军,从成立之初起就把解决人民群众的实际问题、维护人民群众的根本利益作为党密切同人民群众联系、赢得人民群众支持的根本出发点和有效举措。长征中,面对强大敌军的重兵围堵、险恶自然环境等困难,红军坚持做好群众工作,取得了明显的效果。
由于长征经过的地区大多是新区,长期受国民党恶意宣传影响,不少群众对共产党和红军不了解,甚至有怀疑、恐慌和仇恨心理,一听说红军要来,纷纷跑出去躲避,时人称之为“跑红军”。针对这一情况,红军加大了宣传的力度。他们每到一处,就通过标语、口号、戏剧表演、群众大会等形式,宣传和揭露国民党的反人民本质、揭示人民受苦受难的根源,启发人民的革命意识、阶级意识,号召人民团结起来,推翻一切不合理的制度、推翻一切压迫人的反动势力。如红军进入两当县城后,马上就在东街小学召开师生大会,由红军战士给大家讲解红军北上的使命和红军的政策、纪律。会后,部分师生和红军一起上街发动群众,使原先对红军抱有疑虑的群众都返回了家园。“跑红军”从此变成了“过队伍”。
在做好宣传工作的同时,红军还通过各种形式把群众组织起来,建立革命政府,开展土地革命,使人民群众享受到革命的成果。1935年4月底,红九军团进驻宣威。入城后,“首先打开敌人的监牢,释放了政治犯和无辜百姓,处决了一些酷吏,又没收了由官僚资本经营的‘宣合公司’等库存的火腿以及几家土豪劣绅的3000多担谷和许多财物,大部分分给了贫苦群众”。“在红军的影响下,甚至出现红军尚未到,名声早就到的现象,常有被压迫的农民派代表要求红军绕道到他们乡里去‘解放’他们。”
长征途中,红军先后多次出台规定,要求各级严格执行群众纪律。长征开始时,总政治部发出指示:“坚决与脱离群众,破坏群众纪律的现象作斗争,不许丝毫损害工农群众的利益。”1935年7月,总政治部发布《关于粮食问题的训令》等文件,规定绝对禁止强买粮食、私人买粮食、群众不在家不给钱等,保证红军在缺粮严重的情况下仍能严格遵守群众纪律。红军到达毛尔盖后,在寒冷天气中宁可露宿在大树旁、屋檐下,也不入室扰民;面对满地即将成熟的青稞,宁可挖野菜、采蘑菇充饥,也不动群众一棵庄稼。
为争取少数民族群众的支持,长征途中,党还颁布了《关于苗瑶民族中工作的原则指示》《关于回民工作的指示》等民族政策,明确要求红军部队尊重各民族的宗教信仰、风俗习惯和语言文字。红军总参谋长刘伯承还按照彝族风俗,与彝族首领小叶丹歃血为盟、结为兄弟。
也正因为此,长征胜利后,斯诺等外国记者才会从普通红军官兵和群众口中得到这样的答案:“红军帮助穷人”“红军对人民很好,不抢不打,不象白军”“红军纪律严明,公平买卖”“红军是真正抗日的队伍”“红军打地主和白匪。这样的军队哪个老百姓会不喜欢呢?”
人民群众把红军当成自己的队伍,涌现出无数热血儿郎参加红军的动人场景,使红军在减员严重、损失巨大的情况下补充了兵员、壮大了力量。据统计,红二、六军团在黔西、大定、毕节期间,扩充了新战士5000多名;四川雅安地区的天全、庐山、宝山、雅安、荥经、名山6县有4000多人;甘孜藏区,仅巴底乡就有270多人参加红军。
由于红军战士入伍全凭自愿,知道“我是谁”、“为了谁”、“依靠谁”,因而他们在革命中表现出了坚定的自觉,甘愿为了解除被压迫群众的苦难而敢于面对任何困难,勇于奉献自己的一切。飞夺沪定桥一战中,红军、白军两支队伍隔河你追我赶一天时间,但最后红军把精疲力尽的敌军甩到后面去,冒着枪林弹雨夺取了沪定桥。这两支队伍一胜一败,缘由很简单,白军休息的时间久、次数多,他们当兵只不过是为了有个饭碗,而红军的官兵为了胜利不怕牺牲!
当红军行军、作战遇到困难时,人民群众也及时伸出宝贵的援手。红军强渡大渡河时,不仅要冒着对岸敌人的炮火,还要克服大渡河的急流险滩。关键时刻,十几名船工来了,奋不顾身把红军勇士们送到对岸。红军过草地时,藏族民众不仅纷纷拿出粮食,当地一位六十多岁的藏族通司不畏艰险,带领红军在水草地行军四天四夜,终于开辟了一条可以让红军大部队通过的生命线。在长征途中,群众为红军筹款筹粮、送水做饭、掩护伤员、传送消息等感人事迹数不胜数。
80年前,中国共产党人心系群众、依靠群众、组织群众,从而唤起了广大人民的觉醒和参与,赢得了人们的拥护和支持,最终在艰苦卓绝的环境中,取得了长征胜利。
长征胜利后的80年间,我党也正是在代表最广大人民群众根本利益的基础上,把各族人民群众的力量凝聚起来推翻了压在中国人头上的三座大山,建立了新中国,实现了三大改造,确立了社会主义制度,又在不断满足广大人民群众的现实利益过程中,取得了社会主义建设和改革开放的举世瞩目成就。
80年后的今天,党领导人民正在进行着实现“两个一百年”奋斗目标的新长征。比起80年前那段远征,这条道路更长、更伟大、更艰苦。党的十八大以来,习近平主席多次强调指出,要实现“两个一百年”奋斗目标,需要全国各族人民心往一处想、劲往一处使,要形成同心圆,要在党的领导下,动员全国各族人民,调动各方面的积极性。这既是对历史经验的深刻总结,也是对历史规律的深刻揭示,进一步增强了我们开拓前进的勇气和力量。
回顾长征,缅怀先烈,就是要继承红军的光荣传统,弘扬长征精神,就是要凝聚起中国力量,为新的长征胜利——中华民族伟大复兴的中国梦,创造中国共产党和中华民族新的辉煌。
篇6:长征精神在我心中征文
全文共 908 字
+ 加入清单是什么样的精神让我们怀恋,在红军长征80周年之际,让我们回忆当年红军那种宁可牺牲自我,去保全集体的精神。
时间的思绪不由得飘回到70年前,红军长征过草地,爬雪山,四渡赤水的英勇画面,为了部队的安全,34师师长陈树湘率领部队为红军殿后,掩护主力队伍撤退后,他们只剩下四五百人,等到他们撤退的时候,湘江已经被国民党封锁了,他们又饿着肚子,回湘西打游击,撤退途中,陈师长腹部中了敌人的子弹,他命令其他战士撤退,自己来掩护,不幸被敌人抓获,敌人很高兴,准备去邀功,陈师长把自己的肠子拉断,最后壮烈牺牲,年仅29岁。
长征中还有许多的红军战士为了队伍的安全,不惜牺牲小我,完成大我。在我眼里,红军能完成"历史记录上的第一次"长征,每个战士都是英雄,要是没有长征就不能保存我们的党,我们的人民军队和革命根据地,就不会有抗日战争,解放战争和抗美援朝的胜利,不会有新中国,更不会有现在改革开放的成就。
"捐躯赴国难,视死忽如归",当念到这句格言时,我就不由自主的想到了红军长征,我会想到一个民族没有振奋的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林,自古以来,中华民族的传统美德就深深熔铸于爱国主义为核心的团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息的伟大民族精神之中。今年是纪念长征70周年的时刻,让我不禁想起毛泽东同志曾就长征作过的精辟总结"长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种队",70年过去了,长征精神依然鼓舞着我们华夏儿女。
正是在这种精神的鼓舞下,我国各族人民在党的领导下,正在为把祖国建设成为富强,民主,文明的社会主义现代化而努力奋斗,这是新的伟大的长征,我们党已经形成了邓小平建设有中国特色社会主义理论和"三个代表"思想,确定了现阶段的基本路线和一系列方针,政策,制定了发展战略和宏伟蓝图。在中国,这样一个大国,彻底改变历史上遗留下来的贫困落后的面貌是异常艰巨的任务,在实现社会主义现代化的道路上,不可避免的会遇到各种困难和风险,需要我们不断的发扬长征精神,发扬党的艰苦奋斗的传统,以革命先辈为榜样,时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨,激励和鼓舞全国人民奋发图强,开拓前进,在建设有中国特色的社会主义的新长征道路上,不断夺取新的胜利。
篇7:弘扬雷锋精神征文
全文共 1437 字
+ 加入清单被毛主席赞颂,为老百姓尊敬的雷锋到底是个什么样的人?带着这个疑问,我观看了电影《雷锋》这部电影让我真正地认识了雷锋,认识了这个从未打过仗,但却时时处处受人尊敬的解放军!他勤俭节约、助人为乐、刻苦学习……
这部电影还用一幕幕生动的画面演绎出了雷锋的一个个优点。而雷锋忍着病痛送老奶奶走泥路的画面则更是深深的烙在我的心上。
那是一个休息日,雷锋准备去卫生室看病,可是看到建筑工地的工人们太辛苦了,便不由自主的去帮助他们。直到傍晚,大汗淋漓的雷锋才拖着疲惫不堪的身体走在去卫生室的路上。他正走着,天下起了倾盆大雨,风也吹得树叶沙沙作响。
忽然,一阵使人揪心的、孩子的哭声,把雷锋雷锋的注意力引到了不远处:原来,一位老奶奶正牵着他的小孙子走在布满稀泥的乡间小路上。小小的雨伞遮不住那瓢泼大雨, 豆大的雨珠像一个邪恶的魔法师,利用魔法将自己变成一条长长的鞭子,在小孩儿的身上肆意地抽打。看到这儿,我真为那个孩子担心,冰冷的雨滴打在他弱不禁风的身上,难道他不会生病吗?
雷锋见了疾步跑上前去,问他们要去哪儿。老奶奶告诉他,他们要去几十外的一个屯子,因为她的女儿住那儿。雷锋听后,毫不犹豫的抱起小孩子,又搀扶着老奶奶,和他们一起往前走。走着走着,他们看见了一条小溪,溪上的独木桥只容得下一个人。望着那条窄得不能再窄的桥雷锋果断地卷起了裤脚,抱着孩子,光着脚在冰冷的小溪里行走。一边走,还一边扶着桥上的老奶奶。雷锋毕竟还生着病,可他为什么还要在冷水里行走?不正是因为他有无私的奉献精神吗!
过了河,他们又走了许久,走到了一个坡泥前。坡上的泥土因为有了雨水而变得滑溜溜的,脚一踩上去准滑下来。年迈的老奶奶又怎能走上去呢?想到这儿,雷锋不知如何是好。他思索了一会儿,最后行动起来。他先用左脚踩在坡的最底下,有了一个脚踩出的“台阶”后,雷锋又用手把它压了压,使“台阶”更加牢固。然后他又在“台阶”上面一点的坡上再踩一个“台阶”供老奶奶通行。为了一个素不相识的老太太,雷锋宁愿自己吃点儿苦,也要为老奶奶开出一条条更方便行走的路,这是为什么?不也是因为他有无私的奉献精神吗!
当他们快走到时,小孩子冷得直打哆嗦,雷锋见了毫不犹豫地拖下外衣给小孩儿穿上。而他自己却穿着难以抵挡寒冷的衬衫。难道雷锋真的不怕冷吗?不,他也冷。那他为什么要把自己的外衣给哪个小孩儿呢?不还是因为他有无私的奉献精神吗!
终于到了老奶奶女儿的家里,老奶奶递给雷锋一条毛巾,让他擦擦身上的汗珠和雨珠。然后,老奶奶让她的女儿煮碗姜糖水给雷锋喝。可一回头才发现,雷锋不知什么时候,早已离开,可他连口水也没喝呀!
看到这儿我不禁热泪盈眶,雷锋的这种无私奉献、不求回报的精神是多么可贵!可如今这个社会仍有许多人没有这种精神!
有一个星期天,我到姐姐家玩,我们走在去河边的路上。正走着,我们看见了一位年迈的老太太拖着一大包东西,走在一条小路上。那条路来来往往的行人很多,他们玩得玩,笑得笑,就是没有人帮助那位老太太。这时候老太太在一个年轻人身边说了几句话,好像是在请他帮忙提东西。但是那个年轻人话也没说就大摇大摆的走开了。老太太的眼神里充满了无助与失望。这个时候,我和姐姐终于忍不住,跑上去帮老太太提了东西。那个老太太一连说了几个谢字,但是想到雷锋,我觉得我不应该得到这个感谢。
当年雷锋有那么无私的奉献精神,为了别人他自己牺牲了多少宝贵的时间。而现在,难道我们忙得连帮老人提提包、掺扶一下他们的时间都没有吗?我想,肯定有。那就让我们学习一下雷锋的奉献精神吧!
篇8:精神传承有我2024征文
全文共 1171 字
+ 加入清单老师们、同学们:
黯淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣。浩浩神州,承载了太多文人的词墨,战士的血汗。历史的旌旗在风烟里猎猎作响。面对时代的选择,中国在崛起,中国在召唤,召唤那钢铁般的坚强,风雨中屹立不倒的脊梁。
__年前,中华大地吹奏响彻云霄的号角。风华正茂的青年人扛起五四的大旗。他们所表现出对民族炽热的爱,对国家前途和命运的关注,已作为光辉的一页载入了史册。
天行健,君子以自强不息。今天,建设的重任落到我们的身上。我们是民族的脊梁,唯有拼搏,方可坚强,唯有担当,方成脊梁!
青年者,人生之春,人生之华也。青年人有激情,有血汗。三栖精兵何祥美,99年入伍,初中文凭。入伍后便进行了炼狱般的训练。啃书籍,做笔记,绘图表,打下扎实的理论基础和实战能力。29岁的他是具备特种爆破,深海潜水,伞机降等30多种作战本领的军事尖子。青年人只有拥有激情,才能成就自己,只有接过国家重任,才能保华夏太平!
青年人,有担当,有责任。为中华之崛起而读书,我们是文化传承的使者;敢于担当,讲奉献,我们是社会责任的担夫。像洪战辉,家庭屡遭变故,他却能克服种.种困难,勤工俭学,养活自己完成学业,并把一个和自己没有血缘关系的小女孩一手养大,供其读书。他说:“做人要有责任心,能担多大责任,才能成就多大事业。”民族的责任,青年人不可逃脱,民族的义务,青年人必须担当。
青年人,有创新,有勇气。神舟系列航天团队平均年龄不过三十一二,长江大学舍身救人的英雄不过是在校大学生。青年志愿者张张夏花般的笑脸,无一不体现着当代青年人宽博的胸怀和对社会、对国家的无限热爱。
但是,作为21世纪的新青年,我们要把目光投向世界,当今的世界并不太平:利比亚战争犹如飞鸟的嘶鸣划破了世界的安宁,拉登之死又引发了世界新一轮的恐惧。印度国防部部长费尔南德斯公然叫嚣:“中国是潜在威胁”,但他的国家依然非法占领着麦克马洪线以南以及新疆阿克赛钦地区共计12.5万平方公里的中国土地。阿富汗的战火,中东地区的枪炮声一次次把人们从梦中惊醒,纷飞的硝烟反复证明:人类的永久和平还不能到来,战争的阴霾还未散尽,民族、宗教、领土争端还未停歇。霸权主义,强权政治,“右翼”势力依然威胁着我国安全。
我们有一万条居安思危的理由,却没有一条安享太平的借口,这就是我们心中的忧患和肩上的使命。我们愿意用自己的身躯充当祖国的边界线,用我们的青春保卫国家。青年的未来就是民族的未来。“今日之责任,不在他人而全在我青年”,我们青年人应不断充实知识和思想,推陈出新,与时俱进,铁肩担道义。只有这样,我们才能“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”才能“修身,治国,平天下。”我们是国家的城墙,我们是中华的脊梁。国家在召唤我们,我们还有什么不能奉献,还有什么能不担当?我愿意成为中国的脊梁,为祖国,为人民,为我所热爱的大好河山奉献我的一生!
谢谢大家!
篇9:2024年永远怀念郭永怀精神征文
全文共 2200 字
+ 加入清单这天,钱三强来拜访钱学森,既然彼此都姓钱,都住在一个楼里,也就不用讲什么客套了。钱三强开门见山地说,因为要加强核武器的理论研究,请钱学森支援一位功底扎实的力学专家。钱学森一听,两眼放光说:“我来干行不行?”
钱三强哈哈大笑说:“那当然欢迎了可是你那摊子谁搞?还是另选贤能吧。”
钱学森眯着眼睛沉思了一下,然后郑重地向钱三强推荐:“我看永怀可以。”
“郭永怀吗?好!好!”钱三强也十分满意,“他就在13楼住,我去找他谈。”钱三强是个说干就干的人。
13楼204曾有过一个由郭永怀和他的夫人李佩及他们的独女郭芹组成的家。 郭永怀不大爱说话,好像总是在不停地思考问题,连走路也总是低着头,而且他的步伐都是一大步一大步的,步幅和节奏很一致、很稳健,他似乎在抢时间,又像在用步伐度量着到达某个目的地的距离。
郭永怀兼职很多,要在好几个单位上班,为了抢时间,汽车就成了不可缺少的“坐骑”。接送郭永怀的是一部绿色小轿车,车头上饰有一个奔腾的银鹿,早上那银鹿染着朝霞而来,晚上那银鹿又披着暮霭而去.。
和大多数中国著名科学家不同的是,郭永怀的家庭并非“书香门第”,他出生于山东一个普通农民家庭。他在童年和少年时不仅经历了寒窗之苦,还承受过生活的重负。
1939年春天,中国教育界传出一段佳话。报考第七届留英公费生力学专业的有 50 多人,公布分数时,竟有三人同登榜首,没有伯仲之分。这三人就是郭永怀、钱伟长、林家翘。可是力学专业的名额只有一个,幸亏有叶企荪和周培源两教授力争,这三位高材生才得以同时被录取。他们于 1939 年 12 月从上海登船出发赴加拿大留学,这时第二次世界大战已经全面爆发,在这样纷乱的时局下,还能出国留学是很不容易的,因此大家都很高兴。谁知上船后,他们发现自己的护照上竟有日本签证,上书:“允许在横滨停船三日,上岸游览”。他们认为在日本帝国主义侵略中国时期,宁可不留学,也不能接受侵略者的签证。中国的知识分子向来有爱国的传统,在历史上,“书生”在面对国贼和外虏时,拍案而起者有之、横眉冷对者有之、投笔从戎者有之。郭永怀等年轻学子的身上也涌动着这样一腔热血,为捍卫民族尊严,他们不惜牺牲这一难得的留学机会,当即带着行李下船。直到1940年,他才又有机会赴加拿大学习。
郭永怀是一个善于冲破障碍的人。上个世纪四十年代后期,喷气式飞机已经出现,而且速度已经接近声音的速度,于是许多飞机设计师和心怀壮志的飞行员都想超越声音的速度。于是一架架新型飞机被制造了出来,一个个勇敢的飞行员向音速发起了冲击。可不幸的是,一架又一架飞机折翼蓝天,一位又一位飞行员无功而返,有的甚至献出了宝贵的生命。于是有人称音速是“音障”。就在这一时期,郭永怀从加拿大来到美国加州古根海姆航空实验室,师从有“航空之父”之称的冯·卡门教授,开始进行如何跨越音障的研究。1946年,郭永怀写成了高质量的论文,获得了博士学位。此后,他又到康奈尔大学担任教授,并发表了许多重要论文,他的研究成果为人类突破音障,实现超音速飞行做出了重要贡献。他还发展了新的计算方法,可以帮助解决突破音障的难题,钱学森将这一方法命名为 “PLK”方法。其中“K”就是“郭”的第一个英文字母。“PLK”方法在力学和其它学科中得到了广泛的应用。现在人类已经实现了超音速飞行,这里面就少不了郭永怀的贡献。
凭着他的研究成果和业务能力,想到美国任何一家科研单位都是没有问题的,可是他在回答“为什么要到美国来?”的问题时,十分坦率地说,到美国来,是为了有一天能回去报效祖国。因此,在美国,他就不能进入与国防尖端技术有关的实验室工作了,而他也有意不去和那些“敏感部门”打交道,免得将来给自己的回国增添麻烦。
1956年,周总理代表党中央,提出了“向科学进军”的口号。郭永怀毅然回国了,在临行前,他当着许多美国朋友的面,把自己的手稿、笔记一页页投入火中,望着那飞去的灰蝶,他的夫人李佩觉得太可惜了,那是郭永怀的心血啊!可是郭永怀说,那些东西都记在了他的脑子里,这样做是为了回国方便。
郭永怀想得非常周到,此时,他已经是卓有成就的著名科学家了,是美国数学学会会员,又正是年富力强之时,美国有关方面一直在密切注视他的动向,1953年,就连英国人邀请他去讲学,美国政府都不同意,更何况现在是要回到新中国去。
郭永怀一家就要返回新生的祖国了,这是在当时是很有影响的事,胡适曾经为如此富有才华的学者回国,发出感叹说:“连郭永怀这样的人都要回去了,可见人心向背。”
太平洋不太平,那时的太平洋尤其风云莫测,果然,在回国途中,和他们同行的一位中国科学家,就因为在行李中携带了笔记等,受到了美国当局的严格搜查,那些笔记被强行扣留。这件事让李佩更钦佩郭永怀的远见了。
当郭永怀等中国学者走过罗湖桥时,何祚庥和胡翼之已经在迎接他们了,何祚庥还带来了钱学森的一封信,郭永怀打开一看,那信竟如同一团烈火,把他的心烧得热热的。钱学森在信上说:“这封信是请广州的中国科学院办事处面交,算是我们欢迎您一家三口的一点心意!我们本想到深圳去迎接你们过桥,但看来办不到了,失迎了!我们一年来是在最愉快的生活之中,每一天都被美好的前景所鼓舞,我们想你们也必定会有一样的体验。今天是足踏祖国土地的第一天,也就是快乐生活的第一天……自然我们现在是‘统一分配’,老兄必定要填写志愿书,请您只写力学所,我们拼命欢迎的,请您不要使我们失望……”
篇10:阅读红色经典振奋改革精神征文800字
全文共 976 字
+ 加入清单火红的五月充满激情,青春的五月处处赞歌。91年前,一场声势浩大的爱国运动拉开了中国新民主主义革命的序幕;91年后,当代青年自立自强,脚踏实地,正用奋斗和汗水,创造永恒的青春。
“爱国、进步、民主、科学”的五四精神,是感召一代又一代有志青年为国家强大和民族振兴而奋勇拼搏的源动力。
当代青年正面临一个伟大的时代。青春的中国已站在一个新的历史起点上,进入了改革发展的关键时期,“科学发展、共建和谐”成为时代主旋律。当代青年只有积极投身这个伟大的时代,把个人的命运同祖国的命运紧密相联,把个人的追求融入全民族的共同理想,才能更好地实现自身价值,才能使人生的意义得到升华,也才能在新时期,给“五四”精神以更好的诠释。
作为新时期的青年人,我们要用实际行动去落实“与祖国共奋进、与公司同发展”的信念,以丰富的知识和过硬的本领奏响“青春献公司、岗位做贡献”的时代强音。
加强品行修养。自觉地坚持用先进文化、传统美德充实自己,武装自己,认真学习和实践企业五十多年积淀的文化,努力践行社会主义发展观、荣辱观,弘扬友爱、互助、进步的社会风尚,惩恶扬善,表里如一。
树立大局观念。以国家的利益、民族的利益、企业的利益为重,识大体,顾大局,自觉地顺应改革与发展的潮流,积极投身到企业的各项工作中,严于律己,脚踏实地,做遵纪守法的模范,做岗位奉献的标兵。
增强创新意识。永葆青年人“敢想敢试,敢闯敢为”的青春活力和创新精神,善于思索,勇于创新,以企业“成本管理提升年”主题实践活动和“三节约”活动为主线,大胆进行理论创新和实践创新,争做公司科学发展的排头兵。
坚持终身学习。适应时代发展的要求,珍惜青春,把握机会,学习新理论、新知识,学习新业务、新技能,学习新工艺、新方法,学习国际国内先进企业新的管理理念,把学习作为一种责任,一种追求,一种境界。通过不断地学习,逐步提高解决实际问题、做好本职工作的能力和水平。
积极投身实践。以五四精神为指引,敢于承担责任,冲锋奋斗在前,吃苦在前,在企业需要我们的时候,敢于担当,投身于主战场,做实践企业行业领先者战略目标的先锋。
机遇当前,时不我待,让我们在省公司团委和企业团委的领导下,围绕公司的中心任务和各项工作部署,传承“五四”精神,践行科学发展观,立足岗位,扎实工作,以蓬勃的朝气和昂扬的锐气,为省公司的健康发展奉献青春,为祖国的电网建设贡献力量。
篇11:忆峥嵘岁月悟长征精神话题优秀征文
全文共 2077 字
+ 加入清单“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”下面是小编给大家带来的忆峥嵘岁月悟长征精神征文的内容,欢迎大家查看。
“红军不怕远征难,万水千山只等闲……”毛泽东的《七律•长征》,读起来总是那么令人振奋,使人倍受鼓舞。敌人的围剿算什么?湍急的金沙江、奔腾咆哮的大渡河算什么?只剩几根铁索、令人毛骨悚然的泸定桥又能算什么?那高耸入云的大雪山和杳无人烟的大草地,这些曾被人们视为可望而不可及的“天险”,不是都被我们这些可敬的红军战士征服了!
长征,是一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!
长征,把惊涛壮观推出,把日出瑰丽托起,让松柏昂首挺拔,让雄鹰翱翔蓝天!
“长征是宣言书”、“长征是播种机”、“长征是宣传队”,这是毛泽东对长征的重大意义给予的诗话般的高度评价。
还记得那一次生死攸关的转折点么?为了挽救党、挽救革命、挽救红军,中国共产党毅然决定召开遵义会议,把红军的领导权从“左”倾路线代表手中夺过来。
这一次的工作体现出了党内的高度的团结。在遵义会议上,周恩来、张闻天、王稼祥、刘少奇等都旗帜鲜明地支持毛泽东同志,确立了毛泽东在全党和全军的领导地位。在此后的很长一段时间里,张闻天同志一直担任党的总书记职务。他与毛泽东同志的合作是很成功的。毛泽东都曾风趣地说:洛甫同志是“开明君主”。周恩来积极协助毛泽东组织和指挥红军,林伯渠当时抒写下“坚持遵义无穷力”“阳光坦荡己无歧”的诗句。这诗句既反映出他热诚拥护确立毛泽东同志在中央的领导地位的激动心情,又赞颂了当时全党全军团结一致的精神面貌。
四川省副省长张作哈在讲话中说,70年前,中国工农红军踏上凉山这决神秘而又神奇的土地,发生了对中国革命有着重大而深远影响的两件大事:一是召开了著名的会理会议,进一步巩固了毛泽东同志的领导地位,确立了团结一致、继续北上的方针;二是红军先遣军总司令刘伯承同志与彝族首领果基约达在彝海边歃血结盟,创造了一段民族团结的佳话。彝海结盟不仅为红军取得二万五千里长征胜利起到了重要的作用,而且为我党在复杂历史条件下正确处理民族问题开创了成功的范例,同时也为我们留下了一笔宝贵的精神财富。解放后,古老的凉山实现了“一步跨千年”的历史性飞跃。在中国共产党的正确领导下,在党的民族政策光辉照耀下,凉山各族儿女奋发图强、励精图治,全州经济持续快速发展,社会各项事业蒸蒸日上,彝海结盟所凝聚的军民团结、民族团结精神正在大小凉山6万多平方公里的土地上薪火相传并发扬光大。
我们回忆长征、纪念长征,就是要更好地继承和弘扬红军长征精神,把红军长征留给我们的宝贵精神财富一代一代传下去,万众一心、艰苦奋斗,争取社会主义现代化建设“新长征”的胜利。
艰苦奋斗便是我们党领导和团结人民进行革命、建设和改革的强大精神动力。
在革命战争年代,革命前辈在井冈山如果不发扬以门板当床、稻草做被的艰苦奋斗作风,就难以点燃革命的星星之火;在长征路上如果不发扬爬雪山过草地、嚼草根吃树皮的艰苦奋斗作风,就难以使中国革命转危为安;在延安如果不发扬自力更生、奋发图强的艰苦奋斗作风,就难以取得抗战胜利;当年如果我们共产党人没有艰苦奋斗、勇于胜利的精神,就难以实现推翻三座大山、建立社会主义新中国的革命理想。同样,在改革开放的今天,我们仍然要靠艰苦奋斗精神战胜前进道路上的各种困难,并不断丰富艰苦奋斗的内涵,将崇高理想与现实工作统一起来,使之不断地与时俱进。
实现这种结合,就要弘扬“永久奋斗”的精神,把我们的事业不断推向前进。“永久奋斗”,是毛泽东同志1939年5月30日,在延安庆贺模范青年大会上讲话的标题。他号召全体共产党员、模范青年要把革命干到底,要有不达目的誓不罢休的气概。
光阴荏苒,一晃70年过去了。长征故事或许在某些人的心里,已被记忆的浪花渐渐冲淡,但是长征精神在中华大地上,无时无刻不在闪耀着灿烂的光芒:凭着长征精神,我们打败了日本帝国主义,打败了蒋介石,赶走了帝国主义列强,建立了人民共和国!凭着长征精神,我国研制了原子弹、氢弹,东方红卫星上了天,宇宙飞船进入了太空……
中国古代的先哲说过:“其作始也简,其将毕也必巨。”当年,毛泽东同志曾用庄子的这句话激励大家,我们的事业绝不会因为开始阶段的弱小和条件的简陋,而影响其伟大。如果说当年所面临的是推翻三座大山,建立民主政权的话,而我们今天所面临的,则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列。这关系到当代中国的国际地位,关系到每一位华夏子孙的命运!作为当代的热血青年,我们应该有自己的远大理想,那就是实现中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征,这是时代赋予我们青少年的新的长征!少年兴则国兴,少年强则国强。我们要接过?征精神的光辉旗帜,适应时代发展的要求,锐意进取,自强不息,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而
勤奋学习,明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!
“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”当每个中国公民都具备长征的铁骨精魂时,我们的国家,我们的民族,就会以更新、更美的形象昂然屹立于世界的东方!并以此告慰长征路上那20万不屈的英魂!
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篇12:弘扬长征精神征文
全文共 563 字
+ 加入清单同学们,今年金秋10月,全国各地纷纷开展了中国工农红军长征胜利80周年的纪念活动。1934年10月,由于敌我力量对比的悬殊,中国工农红军被迫离开江西瑞金,向陕甘宁革命根据地作战略转移,开始了艰苦卓绝的伟大的长征。
这次举世闻名的长征,是人类历史上的奇迹。在整整两年时间中,工农红军转战十四个省份,行程二万五千里。一路上,红军战士四渡赤水,飞夺泸定桥,巧渡金沙江,爬雪山,过草地,战胜了无数难以想象的艰难险阻。1935年10月,红一、红四方面军到达陕北吴起镇,为党中央和红军扎根在陕北奠定了基础。1936年10月,红军三大主力在甘肃省会宁县胜利会师,至此,这次震惊世界的长征宣告结束。
80年前中国共产党领导红军进行的长征,实现了中国革命从挫折走向胜利的重大转折,谱写了中华民族历史上的壮丽篇章。今年10月16日,胡锦涛同志在参观红军长征纪念馆后指出:在艰苦卓绝的斗争中培育的长征精神,一直是激励我们战胜困难、勇往直前的强大动力和宝贵财富。在新的历史条件下,要继续大力宣传和弘扬伟大的长征精神,让那段波澜壮阔的历史滋养我们的民族精神。
同学们,少先队员们,你们胸前飘动的红领巾,是红旗的一角,是烈士的鲜血和生命换来了我们的幸福生活。今天我们纪念红军长征,就是要缅怀革命先辈的不朽功勋,继承光荣的革命传统,让长征精神代代相传,光耀千秋。
篇13:阅读红色经典振奋改革精神征文
全文共 2927 字
+ 加入清单断断续续几年时间,笔者一直在拜读《毛泽东诗词》,这是毛泽东同志一生戎马的见证,也可以说这是整个红色经典的演变。诗词中包含了太多的红色革命、红色精神以及红色经典中的世界观、价值观,是毛泽东思想的完全体现。像《沁园春·雪》中写的那样秦皇汉武、唐宗宋祖虽然他们有无数的辉煌但终化作尘土、成为过去,而我们要向前看,实力在发展当下最重要,故数风流人物还看今朝。又像“红旗卷起农奴戟黑手高悬地主鞭”则反映了农民翻身做主不畏强暴斗地主的豪迈激情。还有“恰同学少年风华正茂 书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字粪土当年万户候 曾记否 到中流击水浪遏飞舟”,以及“问苍茫大地 谁主沉浮”……像这样的例子不胜枚举。或许有人会觉得《毛泽东诗词》的文学成就高于红色经典的成分,它不像其他的所谓红色经典的书籍《红岩》、《林海雪原》一样,能够很好将红色经典的部分表现出来。但我总觉得《毛泽东诗词》确实跟随着红色经典成长的,从开始的革命思想的引入、思想解放的宣扬,到后来的革命的发展壮大、敌后根据地的形成。丛红军长征的艰苦到土改时农民的欢心鼓舞。一本诗词,一段历史,一种精神,一个时代。
学伟人之诗,滋养浩然正气,塑造非凡人格,陶冶美好情操!毛泽东是中国现代文学诗词创作的杰出代表,因为毛泽东的领袖地位和他辉煌的政治成就,使得人们没有更多的关注和评价他的文学成就。
比如在《西江月·井冈山》中,毛泽东高度评价了军民团结一心,“众志成城”在战胜敌人中所起的决定性作用,这是他对群众力量无比信任的群众观点的强烈表现。相信群众,热爱群众的思想,就像一条红线贯穿于毛泽东诗词之中。
毛泽东诗词具有深刻的哲理性。《七律·人民解放军占领南京》写道:“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”这就是说,宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生--发展--消亡的过程,都是作为过程而存在的。沧海与桑田总是更迭着的,新生也总是战胜腐朽。正是“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”,“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗”。
《七律·长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范。它既写出了红军长征所经历的千难万险,又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍,不怕牺牲的崇高精神发挥到极致,达到了内容和形式完美的统一,可以称之为艺术精品,千古绝唱。诗的题材是从二万五千里长征的斗争生活中提炼出来的,但是诗人并没有刻意渲染战争的残酷与牺牲,而是集中笔力表现了长征取得胜利,实现了革命理想的喜悦和对于艰难困苦的蔑视。
在毛泽东诗词中讴歌人生的革命理想,战胜困难的警句,时时出现,美不胜收。如“不到长城非好汉”“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”“欲与天公试比高”“风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途”“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥”“天生一个仙人洞,无限风光在险峰”“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃”“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴”“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫,全无敌”等等。在那月没星沉,夜色如磐的日子里,这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬,照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候,这种革命理想曾像展翅高翔的海燕,呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月,这个革命理想像嘹亮的号角,鼓舞着人民去奋勇杀敌;在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段,这个革命理想则像振奋人心的金鼓,催促着人民去乘风破浪,锐意改革,创造奇迹。它们是伟大革命领袖的战斗豪情与杰出诗人的创作激情浑然一体结成的革命诗词的奇葩。
《毛泽东诗词》在读者心灵里铸造美的殿堂,它的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华,它表现美的重要特色是善于把自然美与社会美融为一体,通过栩栩如生,呼之欲出的自然美的艺术形象,表现出社会美的内容。
《沁园春·雪》这首词,上半阕写北方的雪景,结合长城、黄河、秦晋高原来写,大气包举,景象雄伟;在雄伟中写出祖国河山的壮丽:长城、大河,远近映衬,动静结合,错综生辉,描绘出一幅天低野阔、一望无际的壮美的雪景图。然而,这只是太阳不出来的时候的景色,待到雪止云开,阳光普照时,景色又推向更高的档次,“须晴日,看红装素裹,分外妖娆”!这里的红日白雪,交相辉映,美丽动人,画面开阔,气势磅礴,诗意盎然。下半阕以“江山如此多娇”的警句,既总括了前边雪景的美的境界,又引出了诗人要突出歌颂的理应主宰这美丽江山的“风流人物”。从祖国江山的壮丽写到历史上功业显赫的大人物:秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗;从历史唯物主义高度,指出他们作为封建主义的政治家、军事家的阶级和时代的局限性。
《毛泽东诗词》是毛泽东思想的精华,是毛泽东思想的重要组成部分。不但渗透着毛泽东思想哲理,而且是毛泽东文艺思想亲自实践的范例。
抗战前夕的《沁园春·雪》在抗日高潮即将到来之际,以其最先进的历史观点评古论今,指出人民是真正的风流人物、是历史的主人,这首词又以其至高无上的艺术价值,被评论家称为“千古绝唱”。《七律·人民解放军占领南京》更是直接向全国人民发出将革命进行到底的号令。
另外,毛泽东的诗词中,也有一些是怀念友人或朋友赠答之作,如:《浣溪沙·和柳亚子先生》《七律·答友人》等,但所寄之情也决非单纯的个人情感,而是时代精神的提炼,具有浓厚的时代气息。包蕴寰宇的胸怀,突兀磅礴的气势,浪漫主义情怀
读《毛泽东诗词》最鲜明的体验就是感觉毛泽东诗词的境界博大开阔、气势恢宏、摧山撼岳。往往是看似不经意的轻描淡写,却能展示纵横万里的境界,发出吞吐山河、雷霆万钧的气势。
毛泽东在他的作品中,不做历史名人的崇拜者,赞美当代英雄,是因为他站在历史发展的最高点,运用的是最新的唯物史观,这就使他的评古具有前人所没有的大“气”,这一特点就是帝王诗人曹操,和以气魄宏大而著称的苏轼也无法向其背。
与其博大境界和相辅相承的是毛诗词的磅礴的气势。在毛泽东诗词中,气势宏大的句子比比皆是,如“千村霹雳开新宇,万里东风扫残云”、“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激”这些写景的诗句显示了惊天动地,吞吐风云的气势,形象的概括了时代激变的特征。
《毛泽东诗词》境界和气势还有另外一种表现,即具有转动乾坤、拨动历史,藐视一切困难和强权的气魄。如《满江红·和郭沫若同志》把地球写成“小小环球”,把强大的国际反华势力写成“有几只苍蝇碰壁”,《七律·长征》把红军长征中艰难的跋涉写成“五岭逶迤腾细浪。乌蒙磅礴走泥丸”。在毛泽东的笔下,世界小得可以运于掌心,强暴势力变的不堪一击,战胜困难变得轻而一举,视若游戏。此种气魄比苏轼的“谈笑间,强虏灰飞烟灭”还有过之。意境静中寓动,景物色彩明丽寓意深刻,场面波澜壮阔。
《毛泽东诗词》中的诗词尽管数量不是很多,但因为反映了中国革命的历史画面,抒发的是整个时代的激情,尤其是他的伟大气魄,极高的浪漫主义艺术表现力,使他的作品成为我们这个时代诗词创作的最高峰。他创作中至高无上的视点,纵横环宇的气势,形象生动的用典、幽默的语言风格,不但在当代独树一帜,也达到了古人没有达到的高度,填补了古诗词创作中艺术表现的空白。从这一点看《毛泽东诗词》既是我国文学宝库中不可缺少的艺术瑰宝,又是中国现代诗词创作的一座奇峰。
篇14:学习毛丰美精神的征文
全文共 1067 字
+ 加入清单按照省委、市委及市国资委部署要求,公司党委组织党员干部开展“学习毛丰美同志,做党和人民的好党员“征文活动。本次征文活动旨在引导全体党员干部深入学习毛丰美同志的先进事迹,结合公司党委开展的“四讲.四新”主题教育活动,以毛丰美同志为榜样,以严的精神、实的作风,扎实做好公司的各项工作。
毛丰美,男,1949年(己丑年)生,辽宁省凤城市人,辽宁丹东凤城市大梨树村村主任,第八、九、十、十一、十二届全国人大代表。全国劳动模范、全国十大杰出村官等称号。连续4届担任全国人大代表期间,毛丰美提出了城乡电费同网同价、取消农业特产税和农业税等近200件关于"三农"问题的建议和议案。因在立法决策中坚持为农民说话,被赞为"农民的代言人""最敢为农民说话的代表"。2014年9月26日3时55分,毛丰美因病医治无效,在大梨树村与世长辞,享年66岁。
公司党委开展向毛丰美同志学习活动,我认为,学习毛丰美,党员干部要努力做好“五个表率”。
一、以毛丰美事迹为标杆,做信念坚定的表率。没有理想信念或者理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”。学习弘扬毛丰美事迹,就要以坚定的信仰永葆党性,始终在思想上、行动上与党中央保持高度一致,忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于祖国,忠诚于企业,做一个心地纯洁的党员干部。
二、以毛丰美事迹为标杆,做服务职工群众的表率。民为邦本,本固邦宁。时刻不忘职工群众,坚持为职工群众服务。毛丰美常说,“共产党员应该在群众最困难的时候,出现在群众的面前;在群众最需要帮助的时候,去关心群众、帮助群众。”
三、以毛丰美事迹为标杆,做求真务实的表率。实事求是是党的思想路线的核心内容,也是毛丰美事迹的灵魂。学习毛丰美事迹,就要把干事创业的热情与科学求实的态度结合起来,坚持实事求是,尊重客观规律,把求真务实融入工作之中,善始善终、善做善成。
四、以毛丰美事迹为标杆,做创业奉献的表率。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统,是我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝,也是毛丰美事迹的精髓。学习弘扬毛丰美事迹,就要始终保持一股“敢教日月换新天”的拼劲,在难题面前敢闯敢试,以“难中求进、难中求成、难中争先、难中创优”的奋斗精神开创企业发展新局面。
五、以毛丰美事迹为标杆,做清正廉洁的表率。清正廉洁、是共产党人的做人之本。“任何时候都不搞特殊化”是毛丰美事迹的鲜明特点,更是共产党人先进性的重要体现。毛丰美同志以勤政为民、廉洁奉公的实际行动,展现了共产党人的高尚情操,在人民群众心目中树立了崇高的形象。虽然我们今天经济发展了、生活富裕了、条件改善了,但清正廉洁的本色永远不能变。
篇15:129运动精神的征文
全文共 973 字
+ 加入清单1935年12月9日,一个令人痛心,但永远值得我们纪念的日子。在这一天,一场轰轰烈烈的爱国运动在北平爆发了,当北平的爱国学生在听到蒋介石下令“绝对不抵抗”后,他们像雄狮一样怒吼起来,把“九?一八”以来郁积在心头的仇恨和对国民党蒋介石的愤懑都并发出来,开展了抗日救亡斗争,掀起了“一二·九”运动。
“一二·九”运动是“五四”以来又一次爱国学生首先行动起来,并得到全国人民响应的运动,至今已整整七十周年了。今天,我们在此聚会纪念,面对他们“我真横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的爱国情操;面对他们“爱祖国高于一切”的爱国热情;面对他们“国家兴亡,匹夫有责”的爱国精神;我们的心能平静吗?我们能无动于衷?当然不能!我们要学习和发扬他们关心国家命运和民族前途及忧国忧民的光荣传统。
如今,作为我们跨世纪的一代,面对未来祖国前途无限光辉灿烂,我们更应该具有爱国之情和树立报国之心。当远访国外参加演出的同学为了中国的主权毅然放弃时,我们不禁要对他们的行为肃然起敬;但我们的学生闻听中国驻南联盟大使馆被炸后,上街游行以示抗威时,我们又一次看到了学生高昂的爱国热情,再一次从他们的身上感到了流淌着的爱国热血;当看到一个个海外归来的游子们,用他们的知识报效我们祖国时,我们更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力。它才真正代表着一个民族的信念,它才真正是一个民族的象征。它不是与生俱来,但它是后激勃发;它不是上帝,但它能决定一个国家的兴亡;它不是利剑,但它永远是对外最有利的武器。
“人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花。”面对中国入世,我们真切地感受到了来自各方面的机遇和挑战,面对和平与发展的当今世界,我们面临的不再是战争的洗礼,而是就业的竞争。我们的报国之举也不再是抛头颅、洒热血,而是学知识、建家乡。其实,无论是战争还是竞争,我们都需要一颗爱国之心,只有高尚的爱国情操才能架起我们心中的一杆利益之称,是“人不为己,天株地灭”呢?还是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”呢?
记得古罗马哲学家维吉尔曾经说过“命运始终厚爱勇敢的人”。让我们在文化学习中,勇做一个汲峭攀登的人;在业余生活中,敢做时间的主宰者;在社会实践中,争当一个活雷锋。同学们,让我们勇敢地站起来,高举着“弘扬爱国之情,树立报国之志”的旗帜,向着祖国的繁荣,经济的腾飞,民族的振兴而奋勇前进吧!
篇16:中华魂征文:铸就中华魂,弘扬民族精神
全文共 751 字
+ 加入清单——题记
如果说黄河是一条延绵千里哺育无数炎黄子孙的中华血脉;那么,读书就是传承千年励传百世的中华精魂。书声如天籁,她是世间最美的声音。
每每掩卷,都忍不住任思想打破地域的局限、穿越世间的束缚,忘我神游。在书中我读到了孔子“温故知新”的知而不惑;读到了李白“千金散尽”的飘逸洒脱;读到了屈原“上下求索”的忧民之诗;读到了宗悫“长风破浪”的凌云壮志;读到了苏轼“大江东去”的千古豪迈;读到了岳飞“精忠报国”的不朽情怀。
而最让我印象深刻久不释怀的,是中华民族那种不屈不挠的精神,是热血奔腾无畏艰难困苦的品格。司马迁狱中受刑写下了千古流传的“史家之绝唱”;诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”的赤胆忠心;范仲庵“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生写照;文天祥宁死不屈唱出了万世流芳的浩然正气;谭嗣同英勇就义前大声愤呼“死得其所”的无悔人生……
我感动着,赞叹着,敬佩着,一种说不出的情感在心中油然而生。我知道,在书中读到的不仅仅是久远的故事,也不仅仅因为故事而感动,那是一种共鸣,一种洒在神州大地上悄然润物又热情无限的光辉,一种流在中国人血管里无声无息又惊天动地的灵魂!
在今天,不仅要在书中得到先人留下的宝贵精神财富,还要将这些精神财富传承光大,用我们的才智与中华的精神贡献于中华的崛起、祖国的腾飞和民族的兴旺,这是我们这一代人牢记的使命,是我们奋发求志的理想和追求。嫦娥一号的顺利升空证明了奔月的故事已不再是中国人唯美的神话与传说;北京的奥运展示了我赤县神州无比的风采与文化的渊源;神舟飞船的成功发射再一次向世界证明我们祖国的强大和科技的先进,展示了熔铸信念和力量的中华之魂……
遥想古时,展看今朝,中华的精神之魂如燎原的火种,燃遍了这片神圣的热土;又如高立的丰碑,铭刻着世代相传的铮铮誓言……
篇17:关于“2024雷锋精神论坛”征文启事
全文共 867 字
+ 加入清单雷锋是个好榜样,助人为乐放心上。奉献精神为准绳,热爱生活永不忘。三月到来春风暖,学习雷锋记心间。永存善念勤助人,人生永远笑纷纷。下面是yuwenmi小编带来的最新关于“2016雷锋精神论坛”征文启事,赶快去投稿吧!
为进一步在全社会弘扬雷锋精神,繁荣发展哲学社会科学,由中共湖南省委宣传部、湖南省文明办、湖南省志工办、湖南省社会科学院、长沙市文明委、湖南省雷锋精神研究会联合主办的“2016雷锋精神论坛”拟于2016年2月28日左右在长沙市望城区举行。现就论坛征稿事宜通知如下:
一、论坛主题
本届论坛主题:雷锋精神与创新
参考选题:
1、雷锋的创新精神研究
2、雷锋精神的传承与创新
3、学雷锋机制体制创新研究
4、学雷锋活动、载体形式创新研究
5、运用新媒体弘扬雷锋精神研究
6、雷锋精神的时代化与大众化研究
7、雷锋精神的创新实践研究
8、弘扬雷锋精神与培育社会文明新风
9、创新志愿活动与弘扬雷锋精神
10、弘扬雷锋精神与培育社会主义核心价值观研究
11、雷锋精神与大众创业、万众创新
二、征稿要求
1、论坛面向全国征稿,凡对雷锋精神有所研究的哲学社会科学工作者和其他人员均可参与。
2、作者可根据论坛主题和参考选题自行拟定论文题目,选取一个或多个角度,阐述观点。要求导向正确、观点鲜明、论述清晰。
3、论文字数一般不超过8000字。
4、征稿均须按照论文规范格式编排(Word文档),顺序为标题、作者姓名、作者单位、正文、参考文献、作者简介。
三、征稿评选
1、论坛主办单位将组织评审委员会,评出优秀论文一、二、三等奖若干名,并颁发证书。
2、优秀论文将编辑成册公开出版,并择优推荐相关报刊发表。
3、将邀请优秀论文作者参加论坛,并请部分优秀论文作者作大会交流。
四、稿件报送
征稿截止日期为2016年2月18日。
请将稿件电子版发送至湖南省雷锋精神研究会,电子邮箱:hsy19750512@@163.com。(论文文档请以附件方式发送)。
联系人:湖南省社会科学院 胡守勇
电话:0731—84219148,15111406981
“2016雷锋精神论坛”组委会
2016年1月29日
篇18:弘扬嘉庚精神征文
全文共 1052 字
+ 加入清单陈嘉庚先生爱国爱乡、倾资兴学,在海内外首开重教兴学一代新风。在嘉庚精神感召下,海内外校友、各界贤达、社会先进高举嘉庚旗帜,心怀敬意,再行兴学善举,鼎力支持学校建设。1996年9月,集大成立了集美大学校董会。“弘扬嘉庚精神,办好集美大学”,是校董会的宗旨;“有钱出钱,有力出力,有主意出主意”,是广大校董的心愿。校董会汇聚了海内外知名校友、乡贤,他们中除了著名企业家、教育家、科学家、慈善家、社会活动家等,还有国内上级主管领导和部门负责人。每年—次的校董会全体会议或常务校董会议,福建省委、省政府和厦门市委、市政府的主要领导等众多领导与热心人士和企业家共聚一堂,共商集美大学改革与发展大计,已成为办好集美大学的一个独特的优势。几年来,海外校董积极为集美大学与境外的高等学校和科研院所交流与合作牵线搭桥,促成学校与港澳台地区和东南亚国家许多教育机构建立了合作关系,同时也为宣传集美大学、扩大集美大学在海外的影响做了大量的工作。国内的一些校董单位也与集美大学一起积极为产、学、研结合的办学模式不断探索新路子。特别是在学生实习、就业、科研成果转化、合作攻关等方面发挥了重要的作用。
集大校董会自成立以来,为集美大学的建设与发展筹集到的资金已超过2亿元人民币,这些资金部分用于设立奖教奖学或助学金,部分用于帮助学校改善办学条件,为学校发展和办学水平的提高起到了重要的作用。一位在国内捐资过亿的老校友、老华侨,婉谢校方劝他留下姓名以资纪念的美意,他只愿在他捐献数千万元建起的教学大楼的铭碑上落款:“校主陈嘉庚先生的一名学生”。他就是集美大学校董会副主席李尚大先生。为了集美大学的发展,他不顾古稀高龄,在印尼和集大之间来回奔波,殚精竭虑。他谦恭朴实、淡泊名利,对家乡故国无比热爱,对教育事业执著追求,对慈善公益热心资助,被称赞为“嘉庚精神,尚大情怀”。
校董们以弘扬嘉庚精神为己任,不仅自己身体力行,还用嘉庚精神教育和影响自己身边的人,有的推荐自己的朋友加强校董会,有的带着自己的第二代、第三代加入校董会,共同为集美大学的发展出力献策。十年来的实践证明,嘉庚精神和“诚毅”校训已成为凝聚海内外校董、校友和各界社会贤达的一面旗帜,充分体现了嘉庚精神的强大感召力。
几十年来,嘉庚精神和“诚毅”校训,一直产生着巨大的育人作用,成为一代又一代师生的行为指南,激励着他们在人生道路上孜孜以求,勇往直前。当校友们相聚在一起,唱起集美学校校歌,不论时空如何变幻,总要为“诚毅二字中心藏”而心潮澎湃,久久难平。
嘉庚精神如春风化雨,润物无声
篇19:传承中华文化共筑精神家园征文
全文共 714 字
+ 加入清单我们是中国人。
我们世世代代生活在太平洋西岸这块土地上,我们家中国话,写中国字,做中国事,讲中国人做人的道理。
我们有工作的文明史,这是全世界各种古代文明唯一延续至今而没有中断了的文明。
中华优秀传统文化是我们华夏儿女的根,是我们的血脉,是我们共同的精神家园。引领我们千千万万华夏儿女在五千年的历史中应对各种挑战、天灾人祸以及外来侵略。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都是历史责任,更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍,需多措并举。
传承和发展中华文华要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力,推动文化体制机制创新,推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”,必须坚持以人民为中心,不断创新体制机制。要进一步深化体制改革,拆除制约文化发展的各种藩篱,解开捆住文化发展的手脚,文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。
中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律!就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上,就是有内涵,学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水,把握大道,能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力,一身正气,具有凝聚力。
传承中华文化,共筑精神家园。让我们携手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
篇20:弘扬宪法精神征文700字
全文共 2158 字
+ 加入清单党的十八大提出了全面推进依法治国。今年是现行宪法颁布30周年,1982年宪法是中国法制建设的里程碑,确立了宪法的最高法律地位,标志着国家生活的法治化、制度化。30年来以来,公民的宪法意识明显增强,国家机关依照宪法行使权力、接受监督的自觉性大大提高。宪法实施的过程也是法治建设不断深化的过程。
法治是规则之治,依法治国首先是依宪治国。宪法是国家的根本大法,是国家最高的行为准则。宪法的生命在于实施。宪法不仅仅是一个政治性文件,它既规范国家权力的合法运行,又保障公民基本权利,与公民生活紧密相关,宪法实施随着政治经济社会文化的发展而逐步深入,宪法所确定的原则和所规定的权利内容逐步走向具体化、程序化。
党的十八大提出要把科学发展观作为必须长期坚持的指导思想,实现发展成果由人民共享是科学发展的价值取向和奋斗目标,其中所包含的保证人民平等参与、平等发展权利,保障人民权益、保证人民当家作主,维护社会公平正义,让人民监督权力等,都体现了宪法精神。深入理解宪法及其精神,对于贯彻落实科学发展观具有重要意义。
体现国家理性
依法治国首先就是依照宪法治理国家,这就意味着国家治理必须运用法治思维、法治方式,必须将宪法精神、宪法规定贯穿落实到社会生活的各个领域,必须尊重人民群众的主体地位,国家权力的运行必须以保障人民权利为出发点,必须接受人民群众监督。科学发展观反对GDP崇拜,努力实现“正义的增长”,坚持以人为本的核心立场,注重社会公平正义,注重维护人的尊严,保障人的权利,这与宪法精神是一致的。
宪法以法律的形式确认了中国各族人民奋斗的成果,这种确认随着经济社会的发展而不断丰富和完善。改革开放以来,中国从计划经济走向市场经济,经济持续快速发展的过程,也是从集权到分权、从人治到法治、从身份到契约的宪政发展过程。目前,中国经济总量的世界排名跃至第二位,与之相伴随的是中国在国际上的影响力不断增强,其中就包括法治水平的提高。“中国模式”的成功不仅是经济的高速增长,而且也表现在国家理性、公共治理的进步。
宪法精神的第一要义
宪法是专门调整国家机关与公民关系的法律。宪法规定,一切权力属于人民。国家机构受人民委托行使权力,必须以为人民服务为宗旨。权为民所赋,权为民所用是宪法的基本精神。宪法对行政机关、司法机关行使权力的范围作出了明确界定,在宪法语境中,一切权力都是有限的,无边界的权力是不存在的。用法律思维、法律手段治理国家、管理社会,首先是在政府行为中体现宪法精神、宪法原则。在公共决策、公共事务中,保障公民的参与权、知情权、表达权、监督权,使公众参与成为科学民主决策的必要环节。政府的权力受到更加严格的限制,审计、问责等戴在政府上面“紧箍咒”越来越多,权力运行越来越透明。
当然,单纯依赖于外部监督并不能造就伟大的政治家。只有具备宪法意识和法律素养的人,才会成为理国善政的出色领导人。柏拉图说:“只有那些最能遵守国家法律的人,才能在这场考验中获得最高的荣誉,他将被任命为最高的官职和众神的首席执行官。”
宪法精神的核心内容
列宁说:“宪法是一张写着公民权利的纸。”公民权利是国家权力的本源和目的。宪法既宣告了公民权利,又严格限制国家权力,防止权力滥用对公民权利的侵犯。在社会急剧转型时期,公民与政府之间、公民与公民之间、行政机关与社会组织之间的利益冲突增多,如何实现宪法所规定的公民基本权利是一个紧迫课题。
宪政学者蔡定剑说:“只有让宪法活起来,使宪法走向社会生活,走向大众心中,成为真正保护公民权利的手段,全社会就会重视宪法,把宪法作为最高准则,中国走向宪政社会的进程就会大大加快。”宪法观念只有深入到公民心中,宪法实施才能成为全体公民共同的努力。通过参与政治、参与听证、参与监督等方式,公民个人在宪法实施中的作用越来越突出。权力部门对公众意见置之不理、对群众关切漠然视之已经成为不可能。公民的权利诉求是政府决策考量的首位因素。
宪法是人类理性的产物,是人民意志和智慧的体现,是对国家权力运行、公民权利保障、社会利益平衡深思熟虑的设计。宪法的至上权威,不仅意味着一切法律、行政法规和地方性法规不得同宪法相抵触,更重要的是,任何组织和个人不得有超越宪法和法律的特权,这既体现了法律面前人人平等的宪法原则,又体现了党必须在宪法和法律内活动的执政准则,也体现了国家治理和社会管理的内在规律。
宪法是对民主政治的确认和保障。宪法至上,不只是确立一种法治理想,更重要的是付诸法治实践。只有坚定维护宪法的至上权威,才能消除长期封建专制历史留下的影响,防止以言代法、以权压法,从根本上防止“文革”不再重演。党只有率先尊重和维护党的权威,才能保持长期执政的合法性和稳定性,才能有效避免执政危机和风险。
“徒法不足以自行”。社会生活是宪法的基础。弘扬宪法精神,必须大力构建宪法文化。宪法是民族精神的结晶,植根于民族文化土壤和社会生活之中。宪法里面蕴含着高度的政治理性、深厚的人文精神和精致的法律技艺,决定着时代的思想高度、社会的共识程度,影响着政府和公民的价值判断。宪法文化的意义在于引导人们用宪法思维思考和解决问题,塑造灵魂,提升素质。宪法所提供的不是工具理性,不能用功利的、实用主义的态度对待宪法,而是要形成价值理性,将宪法价值转化为幸福生活的制度力量和意义支撑。