四大名著的下联【汇编19篇】

《小王子》讲述了一个小王子在六个星球历险的故事。他遇见了许多人，许多不一样的人。他的旅行很奇妙，这吸引我看下去;虽然他在旅行中遇到过不少人，但他一直没停止对玫瑰花的思念，这让我很感动。

小王子遇见的人中，我似乎感受到了大人的世界。神秘的蛇，可怜的天文学家，狐假虎威的国王，爱虚荣的人，一直在逃避现实的酒鬼，麻木的地理学家，孤独的沙漠花等等，这一切让我体会到了成人世界的盲目与死板。但是也不全是这样。

在《小王子》中，我也认识了爱幻想，喜欢与小孩们玩耍的飞行员。我记得飞行员说过：“我在大人世界找不到一个说话投机的人，因为大人都太讲实际了，我不喜欢他们。我喜欢和孩子们相处，孩子自然，令人愉悦。”我喜欢他。我常想，世界真好，就算世上再冷漠，也还有许多保持着真善美的人，比如飞行员与小王子。我喜欢《小王子》中带给我的真善美，这也教会我，无论如何，都要保持一颗纯真的心去面对，就算大人的世界再实际，真善美，总是会被赞扬的。

记得在《小王子》中有一个片段，飞行员与小王子要分离，小王子要回到他的星球。那时，小王子对飞行员说：“夜晚，当你望着天空的时候，既然我就住在其中一颗星星上，既然我在其中一颗星星上笑着，那么对你来说，就好象所有的星星都在笑，那么你将看到的星星就是会笑的星星!”我看到这里，为飞行员和小王子间单纯的友谊感动。

我似乎也置身在其中了。我知道小王子为了玫瑰花，必须离开飞行员而回到自己的星球，虽然内心十分不舍，像要丢了什么宝贝似的。“这就像是人的童年啊。”我问爸爸，爸爸这样回答，他说：“每个人都会长大，每个人的童年都有一天会离自己而去。”我在读《小王子》时，也明白了，但我知道，只要保持一颗纯真美好的心，每天都会开开心心，不被那些实际的大人所感染，就像飞行员仰望星空，星星会对他微笑一样。

《小王子》真的教会了我很多，我体会到了真善美，我学会了保持纯真的心，我明白了爱的重要性。所以，我很希望大家能阅读这本书，它很好，我喜欢它。

我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗。（莎士比亚《维纳斯与阿多尼》）

人总是背负着自己的祖国和自己的憎恨到处走的。——巴尔扎克《假情妇》

我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果《笑面人》

天才如果袖手旁观，即使他优美出众，也仍是畸形的天才。没有爱的天才是种怪物。——莎士比亚《莎士比亚论》

人类的使命在于自强不息的追求完美。——《托尔斯泰传》

我们应该在自己身上燃起理性的火光，使蒙昧无知的人们可以看见我们。——高尔基《母亲》

为责任而责任的事，我们是从没有干过的，干的只不过是能使人感到满意的那种责任。——《马克吐温自传》

歌咏人心，纵使只涉及一个人，只涉及人群中最微贱的一个，也得熔冶一切歌颂英雄的诗文于一炉，制成一部优越成熟的英雄赞。——雨果《悲惨世界》

天才理应飞向天国，真正的诗人有责任唤醒世人，慎择那最崇高的灵境。——普希金《埃及之死》

艺术不是一种技艺，它是真实情操的表白。——《托尔斯泰传》

作家是一只笛子，生活里和种种智慧一通过它就变成音韵和谐的曲调了……作家也是时代精神手中的一管笔——一管某位由圣贤用来撰写艺术史册的笔……——高尔基《水泡》

人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活。（托尔斯泰《幸福家庭》）

声名是一座活动的桥梁，可以令人飞渡深渊。鼓起您的雄心来，那是应该的。我相信您有卓越雄伟的能力，但您施展的时候，与其为了我，毋宁为了大众的幸福；您只会在我眼里更伟大。——巴尔扎克《亚尔培萨伐龙》

必须时刻准备抛弃一切属于我们自个儿的东西：财产，荣誉，工作，幸福，爱情乃至于生命……——《罗曼罗兰回忆录》

要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。——罗曼罗兰《约翰克利斯朵夫》

要理解人，而且还要热爱他们。——《罗曼罗兰传》

如果人们不爱他的人民，那是最卑微的。——《托尔斯泰传》

技师、医生、教师、画家与作家，就其本身的使命来说，都应该为人民服务。——托尔斯泰《那么我们怎么办》

一切在于人，一切为了人。——高尔基《人》

我把小小的礼物留给我所爱的人——大的礼物留给所有的人。——泰戈尔《飞鸟集》

人越是能够将心比心，他就越是真正的人。这个真理不仅是主观价值，而且表现在我们生活的每个方面。——泰戈尔《民族主义》

勇敢些！让我们来献身。献身给善、献身给真、献身给正义。（雨果《莎士比亚论》）

有才之士开导人，却一生贫困潦倒；有德之人为了大家的利益而作出牺牲，却一直缄口不言。——巴尔扎克《乡村医生》

献身的人是伟大的！即使他处境艰困，但也能平静处之，并且，他的不幸也幸福的。——雨果《莎士比亚论》

一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养狠饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了……——罗曼罗兰《母与子》

我要让人类活下去，崇高地活下去，——不惜用任何手段，任何牺牲。——罗曼罗兰《爱与死的搏斗》

那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。——泰戈尔《飞鸟集》

人独特的个性是：给予多于接受，收获多于神的播种。——《泰戈尔评传》

你穿着破敝的衣服，在最贫贱最失所的人群中行走，骄傲永远不能走近这个地方。——泰戈尔《吉檀迦利》

一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快，对社会就越有益。（高尔基《和青年作家谈话》）

任何人，都有权把互相启迪、力求前进和寻求合理娱乐的活动据为已有。——狄更斯《游美札记》

回忆过去就会削弱自己当前的精力，动摇对未来的希望。——高尔基《沦落的人们》

感觉不到自己心里有愿望存在就等于没有生命。——高尔基《马车夫》

我们应当嗅出真理，究根到底，把真理掌握在自己的手里。那样它才会给你一种无上的快乐。——雨果《悲剧世界》

人类的特点就在于他有种奇妙的禀赋，能够寻求真理，看见真理，爱真理，为真理而牺牲自己。——凡是抓住真理的人，都能分享到真理健康的气息！——罗曼罗兰《约翰克利斯朵夫》

通过痛苦，达到真理。——罗曼罗兰《母与子》

让我们到处追求真理，让我们找到真理的花朵或种籽的地方把它拣起来，找到了种子，就在风中播扬吧。——罗曼罗兰《先驱者》

许多人都渴望认识真理，但是谁能在不歪曲现实的情况下达到目的呢？——高尔基《克里姆萨姆金的一生》

我们要珍惜自由和真理，要宽容，要有勇气和头脑清醒，争取达到完美的境地。——《泰戈尔评传》

让真理用它纯洁的光辉把我们的生活道路照亮吧。——泰戈尔《戈拉》

只有在到达终点之时，人们才能更好地享受走过的道路的乐趣。——《罗曼罗兰回忆录》

目的正当并不意味着就可以不择手段。——《泰戈尔评传》

当我们合力以赴往前跑的时候，我们的眼睛不断地注视着前面，两边什么也看不见。——泰戈尔《春之循环》

生活就是赛跑。记不停歇。（罗曼罗兰《母与子》）

要登上陡峭的山峰，开始时脚步要放得慢。——莎士比亚《亨利八世》

进步是科学的推动者；理想是艺术的动力。——雨果《莎士比亚论》

如果上帝要人后退的话，他就会使人的脑后长着眼睛。——雨果《九三年》

已经过去的毕竟过去了。生活不会在任何地方停顿的。——《罗兰与梅森葆的通信》

无论男女，只要谁有进取的意志，谁就干得成。——罗曼罗兰《内心的历程》

《三国演义》

曹操下江南--来得凶，败得惨

草船借箭——满载而归

关云长走麦城--大难临头

坐山观虎斗——坐收其利

《红楼梦》

刘姥姥出大观园——满载而归

王熙凤害死尤二姐——心狠手毒

《西游记》

花果山猴子---无法无天

唐三藏念紧箍咒——痛苦在后(猴)头

猪八戒进女儿国——看花了眼

《水浒传》

林冲到了野猪林——绝处逢生

林冲误闯白虎堂——单刀直入

杨志卖刀——英雄末路

周瑜打黄盖——— 一个愿打，一个原挨

一个愿挨诸葛亮吊孝------装模作样

诸葛亮征孟获------收收放放

诸葛亮弹琴------计上心来

诸葛亮弹琴------计上心来

诸葛亮的鹅毛扇一·一神妙莫测

诸葛亮三气周瑜------略使小技

诸葛亮草船借箭------用的是疑兵计

诸葛亮挥泪斩马谩------顾全大局

诸葛亮当军师------名副其实

诸葛亮吊孝------不是真心

猪八戒进屠场------自己贡献自己

猪八戒进了女儿国------看花了眼

猪八戒戴耳环------自以为美

猪八戒的武艺一一倒打一耙

猪八戒三十六变------没有一副好嘴脸

猪八戒相亲------怕露嘴脸

猪八戒西天取经------三心二意

猪八戒不成仙------坏在嘴上

猪八戒拱帘子------嘴先进

猪八戒掉进万花筒------丑态百出

猪八戒照像------自找难堪(看)

猪八戒摔镜子------怕露丑

猪八戒买猪肝------难得心肠

猪八戒充英雄------只是嘴皮子拱得欢

猪八戒招亲------黑灯黑人

猪八戒卖凉粉------样数不多，滋味不少

猪八戒卖炒肝------这是哪道肺

猪八戒的嘴巴------自我欣赏

猪八戒啃地梨——什么仙人吃什么果

猪八戒戴花—————越多越丑

猪八戒吃猪啼 ——自残骨肉

猪八戒吃黄连一一苦了大嘴的

猪八戒吃人参果———————苦了大嘴的

猪八戒耍把式——————-倒打一耙

猪八戒过火焰山—————―倒把一耙

猪八戒了天拜佛------掸心不稳

张飞卖铁锤------人硬货了当

张飞扔鸡毛------有劲难使

张飞使计谋------粗中有细

张飞贩私盐------谁敢检查

张飞妈妈姓吴------无事(吴氏)生非

张飞绣花------粗人有股细劲

张飞穿针------大眼瞪小眼

张飞卖肉------光说不割

张飞战关公------忘了旧情

张飞吃豆芽------一盘小莱

张飞穿针------粗中有细

张飞绣花------粗中有细

张飞卖秤锤------人强货硬

张飞抓耪子一～大眼瞪小眼周瑜打黄盖一一个愿打，一个愿挨

周喻打黄盖------装样子

周瑜讨荆州------费力不讨好

周瑜打黄盖------两相情愿

诸葛亮要丑奏------为事业着想

诸葛亮招亲------才重于貌

诸葛亮草舶借箭------有把握

诸葛亮借箭------有借无还

诸葛亮用兵------神出鬼没

诸葛亮当军师------名副其实

诸葛亮的锦羹------神机妙算

诸葛亮当军师—————办法多

诸葛亮隆中对策———有先见之明

猪八戒背媳妇——舍得花力气

猪八戒肖媳妇———————心甘情愿

猪八戒想娶媳妇——一厢情愿

猪八戒发眸气———————又丑又恶

猪八戒照镜子———自找难堪

草船借箭——满载而归

草船借箭——自有妙计

草船借箭——巧用天时

草船借箭——用人的箭射人的靶

草船借箭——有误(雾)

孔明大摆空城计——化险为夷

孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患

晁盖的军师——无(误)用

林黛玉葬花——自叹命薄

关公斗李逵——大刀阔斧

张飞穿针——大眼对小眼

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”桑提亚哥——一个坚强、不畏困难不怕失败的人。他虽然饱受打击，却从未放弃过寻找希望的念头。他虽然屡遭失败，却从未有灰心的时候。他虽然险些在马林鱼嘴下丧命，却能又一次点燃胜利的希望。

桑提亚哥是一个在海明威笔下生动形象的渔夫。桑提亚哥84天出海一无所获，他的顽强与拼搏，迎来了第85天充满希望的黎明，又迎来了第85天灿烂的阳光。第85天，老人出海了。在茫茫大海中他的坚持终于得到回报：一条大马林鱼上钩了，

接下来的四天，便是老人与大马林鱼的较量。寒风刺骨不怕，缺水也不怕。他运用自己的智慧，战胜了大马林鱼迎来了胜利。

经过一次又一次的尝试，老人终于战胜了大马林鱼，他敢于向失败挑战。老人与海的故事告诉我们，只要不放弃，总有一天你也会成功!

我又读了一本的书，它就是――《红楼梦》。看看它会带给我们哪些故事呢？

这本书以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的感情杯具为主线，透过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描述，展示了广阔的社会生活视野，囊括了多姿多彩的世俗人情。

《红楼梦》是中国古代作家曹雪芹花费了十年心血铸就的一部文学巨著。它展现了广阔的社会背景，描绘了当时中国社会的风情世俗。这部文学名著对中国古典小说的创作水平，是一次巨大提升。因此，与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》一齐，被誉为中国四大古典名著。

《红楼梦》不仅仅是一部伟大的文学着著，还是研究中国古代官制、哲学思想、文化形态、民俗现象，因此历来备受各界人士关注。

《红楼梦》反映了复杂的社会问题。揭示了深刻的人性、世态炎凉、社会矛盾推动社会发展的哲理。

孙悟空、猪八戒……这是两三代中国孩子们的童年，说起西天取经，想都不用想就知道——唐僧、悟空、八戒、沙僧。最经典的取经四人组。

现在我可以读《西游记》的原著，没有经过任何的简化版本，我终于可以零距离地接触吴承恩笔下神奇的玄幻天地了!我迫不及待的翻开了第一章，走入了那神奇的世界。

首先吸引我的是作者的文笔，那路中景、颜上色，、物之态，口中言都都描写得极为生动形象，写法格式如写诗工整，而且每句末还考虑到了押韵脚。在我的贫眼中，以这样的写法写完一百回，堪称鬼斧神工!

其次是吴承恩笔下塑造的人物——特点突出，个性鲜明。不论是那大唐长老的慈悲儒雅，还是那齐天大圣的桀骜不驯、赤忠……都仿佛一个个都从文字中迸出来，坐于我耍子哩!谈那取经难、取经娶。就连那害人的魑魅魍魉也各有的个性——天真的精巧鬼，自傲的圣婴大王红孩儿……如此看去，这些个妖魔也倒通人性。

我最喜欢车迟国师徒四人与那国师虎力、羊力、鹿力大仙斗法。看得我那叫一个乐啊，请雨——大圣拦将;坐禅——变虫扰之;隔板猜——偷显圣……最终邪定不胜正。

我想《西游记》的魅力远比我们想象的大，为什么?因为——我还是没看明白，总之，此著是人类文学史上一颗耀眼的“天朝宝珠”。

《悲惨世界》这本书写的的确是一个悲惨世界，是一个真实而感人的故事。我一页一页地看着，从中学到了很多东西很多知识。

这本厚的出奇的长边篇小说是雨果的代表作，这本共有五部，每一里有好几节，每节都有一个感人的故事。

《悲惨世界》这本书记述主人公冉阿让正是处于这样的压力之下，饱尝艰辛与绝望的滋味。他从出狱以来，不被这个社会接受，处处受排斥和歧视，甚至连住宿等最基本的生存条件都无法获取。无论环境多么恶劣，多么黑暗，但主人公的人格中散发的光芒却足以照亮整个世界。这是人类的希望所在。

我看了以后我懂得了：一个取得成功，不在于自身的条件，而是要付出努力，有些人有种种理由作为没有取得成功的借口，那是不行的。我要向冉阿让学习做一个勤奋的人，不怕困难的人。

《钢铁是怎样炼成的》这本书是我爱不释手，保尔·柯察金的钢铁意志多么令人钦佩!钢铁的意志是人奋斗的信仰和目标。

保尔一生十分坎坷，在身体残疾双目失明的情况下还用他那不敢相信的意志坚持写书，对自己毫不顾惜。为的只有一种对自己所信仰的坚持和忠诚，“人的生命是宝贵的，当他再回首往事的时候，不应该因碌碌无为而悔恨……”这是我自己觉得书上最好的话，保尔可谓是着一种伟大的精神的强者化身。

面对着保尔，在对比一下自己脸上立刻变得感到一阵阵的发热。今年的大年初一我终于想着自己心中的“保尔”致敬了。那天爸爸去上班，妈妈身体不好谁在床里，家中只剩我一人能活动。但吃饭就成问题，总不能让妈妈来烧吧。面对着往常自己吃饭的情景，真的是吃起来简单做起来难。面对几乎没来过的厨房我的头都有些晕了。但我不小了我该做一个坚强的男子汉，该为家人分忧，尽为人子弟之责。我学着保尔钢铁的意志煮了饭。

即使这一次我并未成功，因为这是我的第一次，人生不可能一帆风顺，要是所有道路都是那么平坦就不可能成为人生。人生就应该有酸甜苦辣。只要有一股如保尔一般的钢铁意志就可以“傲视群雄若等闲。”往后的日子中不管遇到何种困难，我都不会退缩，我要把我真正变成一块钢铁。

《女神》是郭沫若的第一部诗集，这部诗确立了郭沫若作为中华新文学浪漫主义诗人的崇高地位。它的横空出世强烈地震撼了当时的文坛和许多青年人的心灵，成为五四运动时代精神的集中代表和象征。

当我读完郭沫若的这一部诗集之后，被其中饱满的热情和强烈的爱国主义精神所深深震撼了，当我又联想到如今社会中一些人的行为，又感触到了很多。

《女神》对当时的旧时代大加诅咒，对于五四运动以后的祖国热情地歌颂，对正在崛起的中华民族伟大复兴给予厚望。郭沫若曾说过：“五四以后的中国，在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。”在《炉中煤》中以煤自喻，表示甘愿为祖国献出全部的光和热，而古老的中华民族则变成了一个“年轻的女郎”，作者以真挚、炽热的爱情主义精神，把祖国比喻成了心中的恋人，甘愿为她燃烧。

是呀！当祖国面临危难，我们就应该不顾一切地献出自己所有的力量，承担起我们应有的责任。同时，我还要提醒大家，爱国还要有理智。

前不久，中国和日本因为钓鱼*事件弄得剑拔弩张的时候，一些人的爱国行为做的却很不理智。

在南京，一辆本田车停在路口，一个男子将其砸得面目全非，然后丢下一百万转身离去；还有一些人号召人们应抵制日货，把所有日本的东西销毁，并袭击一些在中国居住的日本人和日本人在中国开的商店……

看到这些行为我们不应该反思吗？在《女神》中，作者以浪漫主义风格表达自己的爱国主义精神，那是诗歌，那是艺术；他用他热情的诗歌表达对祖国的无限爱恋。在现实生活中，作者自己，并不是疯狂地燃烧自己，去打去杀日本人或者其他东洋人西洋人，作者的战斗是非常理智的，一介书生，用的是手中的笔，而不是棍棒或炸弹，燃烧的是热情，但不是毁灭。我们现在的一些人，想用手中的木棒来证明自己是爱国的。这样真的好吗？

爱国，并没有错，但你用错误的方式来证明你真的爱国，这就不合情、不合理、不合法了。所以，希望大家能从《女神》中学到点什么，要做到正确的爱国！理性的爱国！

暑假中，我阅读了《青鸟》这本书。这本书的作者是比利时的梅特林克。书中，作者把青鸟比作是快乐和幸福的象征，一群孩子为了获得幸福而踏上了寻找青鸟的道路，可到了最后，孩子们发现，其实幸福就在我们身边，只不过有时自己没察觉罢了。

本书的主人公迪迪和他妹妹麦迪，为了能给自己一个常年卧病在床的朋友带来幸福，在光神的指引下，和同伴面包先生、猫先生、忠诚的狗先生提鲁等，开始寻找青鸟，他们来到了怀念国，看见了已经去世了的爷爷奶奶，和死去的弟弟妹妹，又去了充满希望的未来王国，见到了时间老人，和明年才出生的弟弟，又去了光怪陆离的享乐宫，但每次抓到了青鸟后却都让它跑了。最后只好告别光神，回到了家，却惊讶的发现了自己家的白鸽就是它们苦苦寻找的青鸟，它使卧病在床的朋友恢复了行走能力，但最后，青鸟还是飞走了。

故事充满了童趣和幻想，使人读起来津津有味。读了《青鸟》这本书，我明白了：现实生活中虽然没有青鸟带给人幸福，但是只要自己快乐，心中充满对生活的热爱，幸福自然就会出现。

一天，阿里巴巴的哥哥卡西姆因为财迷而被强盗砍成几段，阿里巴巴发现后准备把卡西姆葬了，但不一泄露藏宝洞的秘密到还好说，可是像昨天还活得好好的大富翁却突然间死了、消失了，就难保不会引起外人的怀疑。这么说来，要想保守卡西姆死亡的秘密还真不是件容易的事。

大伙正发着愁，这时有人说话了：“这件事就交给我吧!”说话人正是麦尔吉娜，主人家发生的不幸以及事情的经过她全知道。

第二天早晨，麦尔吉娜来到附近的一家药铺里，装出一付愁眉苦脸的样子，对药铺老板说：“我家主人突然得了重病，不吃也不喝，你这里有能救他的药吗?”麦尔吉娜买好药，匆匆忙忙地走了。

第三天早晨，她又来到那家药铺，脸上的表情显得更加愁苦了：“老板，再给我一剂药吧，不过据我看哪，我家主人现在恐怕是吃任何药也不顶用了!”

当天晚上，人们听到富商卡西姆的家中传来阵阵的号哭声，都还以为卡西姆是刚刚病死的，哪里想得到他早在几天前就死了，而且根本就不是病死的。

在这里，充分体现出麦尔吉娜的机智，没有她的机智，我看藏宝洞的秘密早就泄露出去了。

读了这本书我知道了万事都要机灵、勇敢、果断，还要善于观察。特别要去大胆地实践，这样，胜利之神才会向你招手。麦尔吉娜就是这样一个机智、勇敢、大胆、善于观察的人。

一般情况，是根据你春联横批，来分左边和右边的。注意看以下两种：

古时的书最早是“册”，册就象简连起来的形状，是个象形字。那时的书是卷起来的，读的时候慢慢展开，所以古书都是从右开始、由上往下读向左边，有一个词叫展读，就非常形象，一册书和一卷书也是这样来的。对联也当然要从右往左读，上联就贴在门的右边，下联在左边（均指从门外看），横披也要从右往左书写。

符合现代人的阅读习惯，如果是买的印制春联，横批从左向右读 ，那上联就在左边，下联就在左边（均指从门外看），如下图：

[如何贴春联 上下联

一曲红楼，说尽世间悲欢离合，叹息多少泪与辛酸，有多少故事在我眼前行走着，奔跑着……渐渐地，一个人的轮廓清晰的显现出来——时常掩面而泣，清秀的面庞在花下是那样娇艳，一头黑发雅致的盘在头顶，淡淡的柳叶眉挂在额下，眼睛开开合合，多了几分娴雅，一袭粉衣，加上白色闪着银光的绸缎，像是仙女。细长的手指轻轻攥起一块丝帕，眉间便多了几缕愁思……她，便是林黛玉。

捧心西子

即使曹雪芹没舍得用大量笔墨来勾勒黛玉的美貌，然而就是那着墨不多的描写却给我留下了极其美丽形象。

无论是开篇“受天地之精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”的绛珠仙草，一切自然造化都是美的，一草一木俱是，更何况是一株得受天地精华，甘露滋养的“仙草”了!让人体会到“仙草化身”一种超凡脱俗，得天地精华的清秀非凡之美。

还是借凤姐的嘴及宝玉的眼来看出林黛玉的美。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样标致的人物，我今日才算见了!”虽未直接写出黛玉的美丽，却给我在心里留下了一个“绝美”的形象。再从宝玉的眼来看看黛玉的形象：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”宝玉竟称她为“神仙似的妹妹”。

笔至此处，一个活生生的“绝艳”黛玉已跃然纸上。这黛玉的“外在美”是“娇袭一身之病”“病如西子胜三分”的病态的美，“泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。"活脱个“捧心西子

林中玉带

这“惟恐被人耻笑去了”的自尊，已经变成了“惟恐被人小看了他去”的自卫。这种自卫，是环境变迁与门第差异在黛玉心灵深处的细微折射。从形景看，不是单冲着周瑞家的，实质是也是冲着薛姨妈与贾府的，她要借送宫花这件小事，称一称自己在皇室与侯门家庭称盘上的份量。这就是问题的实质。

人当然不能没有自尊，但她自尊心太强了，便会发展成为小心眼。等到史湘云说唱小旦的戏子有点像她的时候，林姑娘的微嗔薄讥就变成了雷霆震怒了。不过，她这一次注意到了身份，当时并没有发作出来，回到住处才连珠炮式地向情人倾泄：“我原是给你们取笑的——拿我比戏子取笑?”“这一节还怒得。再你为什么又和云儿使眼色?你安得什么心?莫不是她和我玩，她就自轻自贱了?她原是公侯的小姐，我原是平民的丫头，她和我玩，设若我回了口，岂不她自惹人轻贱呢。是这主意不是?这却也你的好心，只是那个偏又不领你的这个好情，一般也恼了。你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼，你又怕她得罪了我，我恼她，与你何干?她得罪了我，又与你何干?”在这里，林姑娘把人格价值与门第价值以及两者之间关系说得再也清楚不过了。比作戏子犹可恕，而把湘云看得比她高贵则是不可忍的。虽然这只是她的分析，宝玉并非此意。不过不要被黛玉的强词夺理所迷惑，其实最不可恕的还是把她比作戏子。她觉得自己的身份受到了耻辱，自尊心受到了伤害，所以才发泄了这么一大堆，这也正是她维护自尊心的一种鲜明的表现。

其实，对黛玉而言，自尊与自卑原不过是一对孪生姐妹。前者是后者的外化，后者是前者的内涵。与贾府门第差异，又寄人篱下，使她产生了深深的自卑，正是这“玉带林中挂，金簪雪里埋”。她所以要时时刻刻在人前要极力维护她的自尊，是为了用自尊掩饰她内心的自卑。

还泪绛珠

人的一生为何如此短暂，还没有真正地开始就已经到了尾端，黛玉是来还泪的，这已成无可否认的事实。前世的姻缘恩德未尽，后世又将他们牵扯到了一起，就似牛郎织女被永隔银河两岸。好冷酷，注定要分离，为何还要相守?

黛玉将对宝玉的爱视之位生命之火，一旦失却这爱情，生命也就终结。所以黛玉是万万离不开宝玉的，更别说失去贾宝玉的心了。相对她的真心，是宝玉对其他纯真圣洁的少女的泛爱，无论是才貌双全的薛宝钗、史湘云，还是贴心雇人的袭人、晴雯···怎能不让仙草流泣呢?即使是来还泪的，可这未免也伤心!

黛玉毕竟是单纯天真的少女，她幻想着与宝玉的爱情有朝一日获得统治阶级的认可，配上一个合乎封建礼教的形式，成为合理的存在。但美好的幻想无所附丽，结局如何，黛玉没有宝玉那样乐观自信。她担心着“不知将来如何”，更多的是预感到这爱情的悲剧结局。没有婚姻的爱情是不完整的，黛玉正是在将爱情发展成为婚姻上碰到了更大的威胁，也更加显得无能为力。泪水不是永远哭不尽的，黛玉就是把泪水哭尽还了前世的灌溉之恩。如此悲痛的离别，如此凄楚的凉意就连潇湘馆外的斑竹们似乎也在哭诉，令人悲怜……

最后一滴泪流尽，诗稿焚化成灰，沁芳桥畔的桃花也为她落了一地。潇湘妃子，你是否肋下伸出双翼，随飘零的花瓣去了天尽头?那里，又可曾有一座香冢，是你一抔净土掩下的桃花艳骨?“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

似乎我也明白了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”悲痛不能解决一切离与分。即使结束了什么，也不要悲观将自己锁压。沉默，悲伤，痛苦，只是上天一次玩笑的终止。结束了，不必再留恋什么，找什么能够让自己宣泄的方式，而应该保持一颗纯洁的心。千万不要将自己的幻想破灭，追求也许正是人生中最好的魔法，比悲伤这些令人痛心的小角色好一千倍，甚至一万倍……昨天代表的是已消逝后的留恋，而明天象征的却是憧憬的希望。珍爱自己，放下思想上的包袱，让自己重新变得璀璨，变得辉煌!

一样花开到底迟孤标傲世偕谁隐？一样花开到底迟

——题记是九月，秋意渐浓。

有风从墙外自由的天空吹入贾府，那四角的天空，终被风慢慢吹成了秋天。

风从竹篱吹过，浸入即将盛开的菊花的经脉中，唤醒了枝头上贮藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式缓缓张开慵懒的蕊，清凉的香气，不知不觉在微凉的空气中弥漫开来。

只不过，会有人看懂，只不过，时间未到罢了。

千古红楼，梦一回。前生，是那棵世外仙姝；这一世，化作了这个叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶风弱柳的娇弱身躯里，蕴藏着超越脂粉的不凡禀赋。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。这样精致婉转的别样情怀，还有那深深隐藏在思想深处的叛逆情怀，在那世俗小人眼中是那样的不和谐。又该怎样同那冰冷森严的封建制度相融合呢？

只好格格不入。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？

那是个怎样的女子啊。如冰雪般晶莹剔透，如玉般纯净无暇。从小寄人篱下，“风刀霜剑严相逼”，而她只是想与心爱的人在一起罢了。她那样的孤标傲世，可又有几人懂她？人们常把女子比作花，却很少把女子比作菊花。的确，那淡泊疏野、那孤标傲世、那顽强清高的菊，怎会和纤弱的女子联系在一起呢？千年之前，有一个叫陶渊明的男人，把菊花的魂升华到了百花之外；千年之后，那个不食人间烟火的林黛玉，用她纤纤玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的灵魂就这样契合在了一起。因为她本是这样的人啊！

有人说黛玉不如宝钗稳重、宽厚，可宝钗那样老成、圆滑处世的富贵花，又怎能和林黛玉这瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并论呢？

不禁想起爷爷的大书柜。从那里，我翻出了多少书？犹记得那四本《红楼梦》啊，浅青色的书面、老式的线装本，微微泛黄的纸，连“梦”字都还是繁体。旧旧的样子，犹如一位在岁月里模糊了背影的女子。然而，那金陵十二钗却活灵活现地在纸上浮动了。那么多的人物，那么多的哀伤，让我一时不禁莞尔，一时不禁落泪。在别人大叫读不下去时，我无可救药地爱上了《红楼梦》，和那个，孤傲脱俗的女子。

会忍不住想象，她在一百多年前某个睡不着的夜晚，怎样的落寞，怎样的黯然神伤。口齿噙香对月吟。无人懂。

那样的孤独无助，让人不禁隐隐地心疼。在秋后的某个午后，徘徊在满园清香中，听伶人们唱道：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？”偶抬头，迎风一笑，那样的林黛玉一定冷到了极点，孤到了极致，犹如一枝秋菊俯视那早已成为春泥的落红。那一刻的清香，逍遥了整个秋天，逍遥了她的一生。

想，潇湘馆那里的竹篱是否日日被黛玉那沉静悠然的喃喃细语所敲打？黛玉又是否常坐在那石上，看着书，轻念一句“花落水流红，闲愁万种。”还是，如后人所道，潇湘妃，枉凝眉，千古红楼梦一回。还是如往常一样，不悲不喜。

或，面对那菊花，轻拢水袖，漫展柔荑，轻捻一朵菊，念道：“孤标傲世偕谁隐？一样花开到底迟。”

庭院深深，没有回答，只有回音。

每一个人都有不一样的童年，然而，作者笔下的苦难童年深深触动了生活在幸福时代的我，也让我体会到在沙俄统治时期黑暗的背景下，人们的艰苦生活以及对生活的希望。

“一种丰富多彩，五光十色，离奇古怪的生活开始了，而且以极快的速度展开了。那段生活，仿佛是有一个善良又极端诚实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话。”这是高尔基以成人的视角对那段悲惨的童年生活做出的深刻概括。童年对于每一个人来说，应当是最美好的时代，但是作者却用“悲惨的童话”来形容，一种同情油然而生。

故事的主人公阿辽沙年幼丧父，跟着母亲过着寄人篱下的生活。母亲去世后，他便走上社会，独立谋生。当我们还在父母的荫护下，快乐地享受我们单纯幸福的童年时，无法想象主人公不仅担负着一个孩童难以胜任的苦役般的劳动，而且受尽屈辱，饱尝辛酸的非人般的生活。想到自己经常为了小小的家务活而叫苦叫累，比起那些生活在社会最底层的同龄人，我的苦累是何等的渺小。在城市生长的我们，是有生来的优越感，还是我们没有生活的压迫呢?难道那些贫苦的孩子就不渴望有幸福快乐的童年吗?相比之下，我们是不是应该珍惜自己幸福的生活呢?有不一样的童年，但是我们都应该具备纯朴善良、吃苦耐劳的品质。

从小我们都是在温室中长大，受到亲人的呵护，仿佛一切都理所当然。看完这本书，我想不是的。主人公阿辽沙从小缺失父爱，受尽冷眼。但是，在他的成长中有一盏一直照亮他敏感而孤独的明灯，那就是他的外祖母。在冰冷的世界里，他只有外祖母的庇护、关心，而且给予他无限的温情和钟爱，并对他进行了有益的教导。他说道：“是她对世界无私的爱丰富了我，是我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”我想，有不一样的童年，但生活在和平年代的我们更应该懂得感恩。

丘科夫斯基是这样评论道：《童年》不仅是一部艺术珍品，而且是高尔基的传记，是他全部创作的注解，对于我们来说是极为珍贵的。我认为书中对每个人物的描写，都令人留下了深刻的印象，像是吝啬残暴的外祖父、贪婪自私的舅舅们、乐观纯朴的小茨冈、慈爱善良的外祖母等等，然而，我认为每一个人物已不再是单纯的个人，而是某一类人的代表。作者从不同的视角写到当时社会的腐朽黑暗的一面，同时也代表了处在社会最底层的农民向反动沙皇发出反抗的呼声，是劳动人民美好的品质唤起了我们对生活的热爱与希望。

是的，无论在哪个时代，竞争激烈、弱肉强食的社会都是无法避免的，但我们应从中学到的是，即便在物欲横流的物质世界，我们也应当避免精神的缺失。《童年》更赋予我更深的精神内涵——善良、耐苦、感恩!

不一样的童年，但我们都拥有一样的优秀品质。

“活着”充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

主人公“福贵”怎样“活着”?前半生仗着老子一百多亩田地为所欲为，老丈人见着了都要躲得远远儿的，伦理纲常压根儿没放在眼里，跟老子对骂也是常事，在村里人眼中丢净了脸面，尽管从小过惯了村里人眼中“奢侈糜烂”的生活，好歹只作贱了自己，没有伤到别人，居然乖乖的还了赌债。

他不是好儿子、好丈夫，甚至好邻居都算不上，而一切在他输光了自家所有田地的那一刻发生了翻天覆地的变化。

他开始在意爹、娘的感受，在意家珍、凤霞喜怒。以前是别人对他的忍受，趾高气扬，从不低头;现在是他忍受着别人，唯唯诺诺，陪着笑脸。只为“活着”。他黑发时，送走了白发人;他白发时，送走了黑发人;他和他的那头老牛在田埂上依然顽强的“活着”。

谁能想到当年不可一世的“公子哥”在田埂上居然讲出做人的道理来，也算一件奇事。《活着》讲述了部分中国人在那物质贫乏、精神困顿的几十年是如何熬过来的，我不能把主语更换为中国人或人，这是不准确的，有人肯定不是这样“活着”的，随着经济发展、物质丰富，以后的人很大程度上也不会这样“活着”，但人性总会在这样的小人物身上影射出来，我们应该致力于思考“我们怎样活着?”。

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它写了农民起义从发生、发展、直至失败的过程。深刻提示了起义的社会根源，歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想。《水浒传》也是中国历最早用白话文写成章回小说之一，全书描写北宋末年以宋江为首一百零八位好汉聚义之后接受招安，四处征战的故事。

《水浒传》给我印象最深的人物有及时雨宋江，刚正不阿的托塔天王晁盖，有勇有谋的豹子头林冲，还有崇尚忠义的武松。在《水浒传》中有各种各样的人物。今天，我来讲讲我比较喜欢的人物，武松。

想必大家都知道武松打虎的故事吧!武松是一个脾气倔犟的好汉，他在景阳冈喝酒的那一天，不听酒家劝告摇摇晃晃的上山，见一块大青石，便在那块大石上稍作休息，忽然有狂风刮来，之后那大老虎便已落在武松背后，武松一回头，急忙一闪，闪到大虫背后，大虫连武松边都没沾上，爪子一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边，武松抡起超哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半，大虫再次扑来，武松把那跟只有半截的破哨棒，赤手空拳就接着虎，只见武松把那虎

头只往土里按，抡起拳头，使尽平生力气，只往虎

头上用力打，打得那老虎七窍出血，不久后便没气了。武松寻思着把这头老虎带下去给景阳冈的酒家，没想到自己早已没有力气，所以他打算第二天再将这老虎拎下去。

林冲也是我比较喜欢的一个人。因为他为人最忠朴。本来他的生活也是挺安分的，但是让人没想到的是林冲的妻子被高衙内看上了。于是，高衙内就请了林冲的好朋友——陆谦来帮助他，陆谦利用了调虎离山这计，陆谦先去把林冲叫走出去吃东西，又叫人把林夫人骗走，但是这个计划到最后还是失败了，于是高衙内的父亲高俅亲自出马，让林冲误入白虎堂。结果，要被押送到沧州，去沧州路上险些被两个贼子受害，幸亏鲁智深相救，林冲到了沧州后，高俅又派路谦来放火烧死林冲，结果林冲直接杀死路谦等人连夜赶上了梁山。

《水浒传》让我知道了当时社会的黑暗，也让我知道了梁山一百零八位好汉的忠义。《水浒传》十分值得我们去读。

在淡淡的黄灯下，我独自拿起一本书《简·爱》品香茗，一股淡淡的清香飘来，简·爱那坚韧的性格也从那遥远的国度飘来。

简·爱，一个善良，坚强，自信，贫穷，矮小，貌不惊人，缺少关爱的女孩，一个生存在父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，舅妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱，和毒打……也许正是应为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她在洛任德学校对好友海伦伯恩斯这样说过：“当我们无缘无故的被挨打的时候，我们应当狠狠地回击;教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。”

简·爱就这样受尽了磨难，应对舅妈的残酷，她没有恨她，毅然离开了那个充满硝烟的家，从事自我喜爱的事业，她进入洛任德学校，朴素节俭，勤奋学习，最终，她的坚忍不拔铸就了一个相对于成功的她，一向留校任教……但她依旧没有忘掉她的誓言，没有恨舅妈，直到她去世，善良的简·爱还是去看了那个以往恶毒的女人，这就是一颗感恩的心吧!当她一夜之间成为富翁时，她没有忘记当时沿街乞讨时救下她的兄弟姐妹们，而是把得到的遗产平均分给他们，这也就是拥有一颗感恩的心吧!

她不仅仅懂得感恩家人，她还懂得要感恩社会，她还去乡下的学校教书，把自我的光和热给那些求学的孩子们。

帕特里克·怀特 《人树》

汤玛斯·肯纳利《辛德勒的名单》

彼得·凯里《奥斯卡和露辛达》

伊夫林·沃《旧地重游》

格雷厄姆·格林《问题的核心》

威廉·戈尔丁《蝇王》

莫丽尔·斯帕克《布罗迪小姐的青春》

安东尼·伯吉斯《发条橙》

多丽丝·莱辛《金色笔记》

约翰·福尔斯《法国中尉的女人》

维·苏·奈保尔《大河湾》

A.S.拜厄特《占有》

石黑一雄《千万别丢下我》

伊恩·麦克尤恩 《阿姆斯特丹》

朱利安·巴恩斯《亚瑟与乔治》

J.唐利维《姜人》

阿尔贝·加缪《鼠疫》

让·吉奥诺《屋顶轻骑兵》

弗朗索瓦丝·萨冈《你好，忧愁》

阿·罗伯—格里耶《橡皮》

米歇尔·布托尔《变》

雷蒙·格诺《地铁姑娘扎姬》

克洛德·西蒙《弗兰德公路》

玛格丽特·尤瑟纳尔《熔炼》

勒克莱齐奥《战争》

米歇尔·图尼埃《桤木王》

帕特里克·莫迪亚诺《暗铺街》

乔治·佩雷克《人生拼图版》

菲利浦·索莱尔斯《女人们》

玛格丽特·杜拉斯《情人》

安德列·马奇诺《法兰西遗嘱》

让·埃什诺兹《我走了》

柯莱特 《流浪女伶》。

E.P.雷马克《凯旋门》

君特·格拉斯《铁皮鼓》

西格弗里德·伦茨《德语课》

海因里希·伯尔《莱尼和他们》

帕特里克·聚斯金德《香水》

马克斯·弗里施《能干的法贝尔》

托·迪·兰佩杜萨《豹》

伊塔洛·卡尔维诺《寒冬夜行人》

翁贝尔托·埃科《玫瑰的名字》

皮兰德娄《忘却的面具》

黛莱达《风中芦苇》

马莱尔巴的《蛇》

帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》

布尔加科夫《大师与玛格丽特》

索尔仁尼琴《癌症房》

阿斯塔菲耶夫《鱼王》

1. 人们往往只相信他们愿意相信的事。《旧欢如梦》

2. 世上没有免费午餐，无论什么，总得付出代价。《花解语》

3. 十年寒窗，十年苦干，再加上十足十的运气，才能有一份事业，你别把事情看得太容易，大多数人只能有一份职业，借之糊口，辛劳一生，有多少人敢说他的工作是事业?《圆舞》

4. 我提着一个袋子，边走边拾。一路上拾起无数我不想要的东西。当我遇到我真正想要的东西之时，袋子已经装满了。《印度墨》

5. 大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。《童年》

6. 我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。《罪与罚》

7. 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。《浮士德》

8. 钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。《喧嚣与骚动》

9. 一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。《老人与海》

10. 当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。《套中人》

11. 面包!面包!我们要面包! 《萌芽》

12. 我从没有爱过这世界，它对我也一样。《拜伦诗选》

13. 暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇! 《海涅诗选》

14. 这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。《百年孤独》

15. 现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。《玩偶之家》

16. 遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。《红字》

17. 人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”《钢铁是怎样炼成的》

18. 凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。《文艺对话录》

19. 友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。《教父》

20. 我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。《麦田的守望者》

21. 你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。《昆虫记》

22. 有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。《荆棘鸟》

23. 人生短短数十载，最要紧是满足自己，不是讨好他人。《美丽新世界》