四大名著的下联(合集20篇)

自有红楼以来，论者多多，大都对宝黛爱情称颂有加，对宝钗小姐也偶有赞词，独对王熙凤女士视若“最毒妇人心”的典型带表，小子专喜打抱不平，且言上两句。这王熙凤实在是优点多多.

第一：孝敬长辈

象贾府这样的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要儿孙端茶送水的，所以，孝敬主要的表现就是尽量让老人活得开心一点。老太太在一群儿孙中最喜欢的就是宝玉了，可宝二爷从来就没让她老人家舒心过，正经书是从来不好好念的，三天两头的要摔玉，偶而还“害人”跳跳井，您说，摊上这么个活宝，老太太能开心吗?别的姐妹，也没看见谁有空把老太太逗乐了。倒是凤姐，最能明白老太太的心意，有事没事就能把她逗笑了，凤姐是“财迷”，陪老太太玩牌时总是故意输钱，目的无非是让她开心而已。凤姐有一回过生日，她那个混帐男人居然要拿出剑来追着她砍，您说，她心里多窝火呀!可是，在老太太出面调解后，她也就不吵不闹了。所以，至少比起宝玉以及他的那几个姐妹，凤姐算很孝敬长辈的了。

第二：恪守妇道，嫉恶如仇

凤姐的老公贾琏有个族弟，名叫贾瑞，这人更加混帐。按说贾瑞的爷爷还是教书先生，他本人也读了不少书，可他居然打起了他嫂子---凤姐的主意.这要换了一般的人，说声“no”也就完了，可凤姐是谁呀?她眼里可容不下沙子，对这种狼心狗肺的东东不给点颜色瞧瞧，说不过去呀!报告上级?不行，怎么能让老人操心呢?自己来吧。于是，贾瑞上套，就在大冬天冻了一夜，活该!按说这事就完了吧，可贾瑞大概是冻糊涂了，色心不死，接着来。凤姐可不是好惹的，你还不死心啊?苦头没吃够!于是这回，贾蓉贾蔷一人收了他五十两银子。从此，贾瑞再也不敢往荣国府跑了。从这件事可以看出，凤姐对于婚姻是忠诚的，而且她不象一般的女人那样，她能够用自已的力量去惩罚恶人，比只会哭哭啼啼找妇联的人强得多了。

有一次，凤姐的公公---老流氓贾赦看上了老太太的丫环鸳鸯，可他自己又不敢说，于是托她的婆婆邢夫人找到凤姐，希望她去找老太太说。前文说过，凤姐很孝顺啊，自然不能指着贾赦的鼻子大骂：“你这个臭流氓!”可是，她又那么的嫉恶如仇，自然也不能帮他的忙啊!于是，凤姐就展开她的聪明才智，三十六计，躲为上计。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝为先，老流氓的行为又确实让人不齿，凤姐该怎么做?能有比躲开更好的办法吗?不失孝道，不为非作歹，凤姐，难能可贵呀!

第三：友爱弟妹

有一次，宝玉和那一群姐妹们要开什么诗社，没银子，找管家婆---凤姐拿银子，按理说，荣国府的日子早就过得紧巴巴的了，凤姐不给，也说得过去啊!“再苦也不能苦孩子们”的道理凤姐还是懂得的，二话不说，银子摆上。还有一次，贾环和丫头赌钱输了赖帐，凤姐见到了，把他骂了一顿，出钱替他了帐。从这两件事可以看出，凤姐对弟弟妹妹也是很好的，这样的嫂嫂，没话说。

水浒传是我国古典四大名著之一，也是我国最著名的图书之一。

水浒传是一本描写农民起义的小说，描写了一百零八位好汉的故事。我最喜欢宋江及李逵，宋江有一个绰号叫“及时雨”，讲的是他仗义疏财，扶危济困，在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来。李逵绰号为天杀星黑旋风，最鲁莽的人物，尽管如此，但他为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财，是《水浒传》中不可缺少的角色。

宋江有义气，而且还很善良，如果有人想要和他做兄弟，他一句话也不说，就让那个人进来了，不管原来是敌人还是自己的人，只要想入伙，就说一声，马上就可以进来了。

李逵十分厉害，也很有胆量，有一次，他把他的老母亲接过来的时候，在半路上他去打水了，他回来的时候发现有一只老虎在吃他的母亲，他发怒了，他拿起棒子拼命的打老虎头，直到打死了为止。

《水浒传》塑造了一大批栩栩如生如生的人物形象，其中有林冲、鲁智深、武松、吴用、李逵、宋江等人物最具神采！

我喜欢这本书，喜欢里面讲义气、讲友情。

《西游记》，中国最著名的小说之一，与《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》并称为“四大名著。《西游记》，如果只看它的表面，它是一部字字珠玉，把师徒四人取经路上的所见描绘的惟妙惟肖的神话小说。无论是孙悟空大战十万天兵天将的气势磅礴，还是大战妖怪时的惊心动魄，他都描绘的栩栩如生。

可是，中华上下五千年，难道就没有一个题材类似，内容、文笔能与它媲美的小说吗我觉得不可能。西游记的作者吴承恩曾说过：“虽然吾书明为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。(大意：我的书虽然看上去是鬼怪的书，但实际上是用鬼怪来反映的是人间的事)”那么，如果拨开内容与文字的外衣，它的内在又会是什么样的呢?

在大闹天宫篇中，孙悟空仅凭一己之力，就把天宫搅了个天翻地覆，我就纳闷了，这天宫到处是千年、万年大仙，还会怕个三百年修为的孙悟空吗?连玉帝都被吓得屁滚尿流，跑去灵山搬救兵。竟然玉帝能坐上天宫的头把交椅，那么他的实力也一定是不容小视的，起码得和对立的佛祖五五开吧。佛祖曾说过：“他(玉帝)自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每节该十二万九千六百年。”玉帝的岁数起码也有两亿年啊，两亿年，是区区三百年的多少倍!

为什么佛祖能轻松压制孙悟空，而玉帝却怕得要死，天宫这么多神仙更是一个都不能打败孙悟空，难道他们几千年几万年的修为都被大风刮走了?我觉得这是作者有意为之，作者描写神仙们的无能，玉帝的害怕，以及那战天斗地无所不能的孙悟空。创建了一个昏庸的帝皇——玉帝，腐败的朝廷——天宫，以及英勇的革命者——孙悟空。作者是想借此表达：像天宫这样无能、腐败的朝廷，终会被像孙悟空这样的革命者、起义军推倒!作者正是用了这个大章来描绘了自己内心的真实想法。

三藏取经的旅程中，有许多能使我们深思的情节，我所列举的只是它所包含意思的凤毛麟角，而要参透更深层次的东西，更是要深入去分析每个人物，将他们的所做之事与作者所处的时代进行对比，你就能恍然大悟。

我急切的望着窗外，迫不及待的想要看到爸爸的身影，5分钟过去了，爸爸还没回来，我正准备去给爸爸打电话时，看到了那个熟悉的身影。啊，我期待已久的《狼王梦》终于被爸爸买到了，我开始认真的读起来……

读完后，我的心就像大海的波浪，久久不能平静。

这是一段悲惨的故事，母狼紫岚在绝境中产下五只狼崽，并立志把其中一匹培养成新一代的狼王，完成幼狼的父亲嘿桑未了的心愿。为了实现这个梦想，紫岚呕心沥血训练狼崽，可梦毕竟是梦，几匹雄狼崽相继死去。唯一幸存的母狼媚媚夺走了紫岚的幸福，并把她赶出了洞穴，而最终紫岚为了她的狼孙，在与金雕的战斗中死去。

我一直以为狼是种凶残、冷酷的动物，直到读了《狼王梦》彻底改变了我对狼的的看法，它不是无情、凶恶，而是拥有同人一样的爱和梦想。文中一心想把自己狼儿培养成狼王的紫岚是一匹野心勃勃的母狼，她为了实现自己和死去丈夫的梦想，不惜一切代价培养孩子。无论是在人间，还是在“狼间”，都闪烁母爱的光辉，都把母爱视为至高无上的爱。

虽然我已多次阅读了《狼王梦》，但我仿佛还在宽广的尕尔玛草原上，在充满着爱和梦想的石洞里，在日曲卡雪山悲愁的山脚下……一曲狼的悲歌在我心中回荡。

我原来一直以为狼是一种凶猛而又残忍的动物，但读了《狼王梦》这本书之后，我就对狼有了新的评价。我很佩服狼的机智和勇敢;令我吃惊的是，为了在恶劣的坏境下求得生存，平时弱肉强食的狼群，一到冬天就群居捕食。

《狼王梦》这本书主要讲了一匹叫紫岚的母狼一心想让自己的狼儿夺取王位，不顾一切，千方百计，竭尽全力，虽然希望一次次变成失望，孩子一个个死去，但它没有灰心，至死不悔。我喜欢紫岚，是因为我被它伟大而强烈的母爱感动;但我又不喜欢紫岚，是因为它为了一个当狼王的梦想，把孩子一个个推向了绝路。

《狼王梦》中有很多地方写到了深沉的母子之爱，在狼的世界里却表现为无奈的残忍。文中有一段我现在还记忆犹新：“它把全部的母性的温柔都凝集在舌尖上，来回舔着蓝魂儿潮湿的颈窝，钟情而又慈祥，蓝魂儿被浓烈的母爱陶醉了，狼嘴发出呜呜的叫声;突然，紫岚一口咬断了蓝魂儿的喉管，动作干净利索，只听咔嚓一声脆响，蓝魂儿的颈窝里流出滚烫的狼血，脑袋便咕咚一声栽倒在地上，气绝身亡。”

每次看到这里，我都替小狼蓝魂儿可怜，又为母狼紫岚忍痛割爱感到悲哀。

在众多中国优秀作家中，我最喜欢的是朱自清、罗兰，其次就是鲁迅先生了。读他们的书，就像和许多高尚的人谈话。

《朝花夕拾》是鲁迅先生写的儿时一本散文集。本书原名《旧事重提》，也许是题目太直白了吧，便改为了《朝花夕拾》。书里写的是鲁迅先生童年时和青年时所难忘的事和经历，也说明了自己最珍贵的童年过得很不好，他所做的每一件事都得不到长辈们的认同，这使他很伤心。但作者想要告诉我们的是：能从童年的无奈释放出来，是想让我们的长辈以一个理解和同情的心态对待我们。

这本书里有很多生动的故事，给我印象最深的是《范爱农》这一篇，写了作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的事情。范爱农，在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击和迫害。我很同情者为革命者，这位正直倔强的爱国者，至今不知是如何去世的。无论如何，让我们为他给予沉重的悼念吧。范爱农，一位知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他内的心痛苦、悲凉，有谁替他分解点呢?所以，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。

《阿长与山海经》，这一章给我的印象也很深，长妈妈很爱鲁迅，但长妈妈姓名的来历和家人对她不同的称呼，从中知道长妈妈身份的卑微和地位的低下。睡觉时摆一个“大”字，可以看出来，她也是一个粗俗、不拘小节的人;“死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去。”“晒裤子用的竹竿下，是万不可钻过去的。”……这些也能反映出长妈妈是个善良、迷信的好妈妈。读了这一章，使我非常的敬佩长妈妈。

在这些“历史”书中，我们知道了伟大的祖国有着太多屈辱的历史。但现在，祖国一天天繁荣富强起来，值得我们去歌颂、去赞美我们那伟大的祖国!

中国，崛起!!!

我读了《简爱》这本文学著作，被主人公简爱身上平凡人少有的一种人格魅力深深地吸引了。

简爱从小父母双亡，寄住在舅舅家里，舅妈和其子女经常虐待和歧视简爱。最终，简爱被送进了有孤儿院性质的洛伍德教会学校。长大后，简爱为了追求自由与独立的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。她与庄主罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱逃出了庄园，却意外遇到了表兄圣约翰，开始了新生活。因心中一直忘不掉罗切斯特，所以重新回到了他的身边。这时庄园已经面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱依然和他生活在一起……

简爱是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、勇敢，都是最令人敬佩的。她遭遇过许多挫折，遇到过许多离别，但她没有向命运低头。而是乐观的面对生活，任何恐惧在她面前都要低头。而生活在幸福里的我们呢?一个小小的挫折都受不了。一次老师的批评，只要再做好就可以了，有人居然服毒自杀;一张没有发挥好的试卷，只要下次努力就可以了，有人却要跳楼……跟简爱比一比，他们是有多傻。

书中我最喜欢的一段话是简爱说的：你以为因为我穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗?你想错了! 我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样。 这是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们两人已经穿越了坟墓，站在上帝的脚下，我们是平等的——因为我们是平等的!是啊，难道穷人就没有尊严吗?穷人就没有灵魂吗?人与人是平等的，没有卑贱之分。

《简爱》一书所给我们展现的就是追求全心付出的爱情和每个人都应有的尊严!

一本好书，一轮太阳”——曹文轩曾说过。中国历史悠久，优秀作家人才辈出;经典好书层出不穷。其中四大古典名著之一的《西游记》深受我的喜爱。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

在我心中，它是一本活泼的书，也是一本深沉的书。活泼在于故事的轻松有趣，深沉在于它潜移默化间向我们传播的道理。明代小说家吴承恩用“唐僧西天取经历，经九九八十一难，斩妖除魔，最终取经成功。”的故事启迪我们：世界上没有爬不过的大山，只要努力，一切事在人为!在小时候，我常常缠着妈妈讲“西天取经”的故事。妈妈自然讲得眉飞色舞，我听了，却在一旁疑惑起来：“妈，为什么唐僧与徒儿们遇到妖精不溜呢?省得被煮成肉汤，给妖精炖补!”妈妈告诉我：“因为他们很勇敢，勇往直前嘛!”我似懂非懂地点点头。而今，当我在学习上、生活中一次次感悟其中的道理的时候，我倍觉作者写作艺术的高妙。我记忆犹新的是《三打白骨精》。白骨精茶饭不思，时刻想着令人“口水直流三千尺”的唐僧肉。好不容易盼来了唐僧，变老爷爷，搬山压悟空;变老奶奶、小姑娘，迷惑唐僧师徒，但是呢?最后，还是逃不脱死在悟空金箍棒下的命运。谁知，到最后，八戒和唐僧“不识好人心”，认为悟空滥杀无辜，与悟空断绝关系。这样的纠结，在《西游记》中也有不少。所以说，这本书不是单一的情感写成的，它是作者的一种复杂的人生思考和社会思考的结晶。中国文学博大精深，如果深入了解，就会受益终身。走进《西游记》，魅力无穷尽!

1、大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》)

2、站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。(《被缚的普罗米修斯》)

3、一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。(《父与于》)

4、自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。 (《伪君子》)

5、现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

6、我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。(《西线无战事》)

7、强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)

8、当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。 (《套中人》)

9、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简爱》)

10、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)

[世界名著摘选的好词好句

我读了好几本好书，最喜欢读的还是四大名著之一的《西游记》。电视里也重播了86版《西游记》，我百看不厌。虽然剧情有时会很恐怖，我也会吓得捂住眼睛，但丝毫不会减少它对我的吸引力。它的作者是明代的吴承恩。这本著作是以唐朝陈玄奘法师历时17年从长安独自西行去印度取经为原型，添加了孙悟空、猪悟能、沙悟净等神话形象而写成的。

在这本书中，我最喜欢的人物是孙悟空。八戒叫他“猴哥”，妖怪叫他“孙猴子”。在西行路上，孙悟空火眼金睛，本领高强，不怕艰苦，一心只为保护师父。他一路上降妖除魔，九九八十一难，起码有七十难是孙悟空急中生智救了师父;他嫉恶如仇，时常被师父错怪而被念紧箍咒，头痛欲裂时，仍不放弃除妖。凭着勇气、智慧和高超的法术，最后孙悟空被封为“斗战胜佛”。

我也喜欢唐僧。虽然他没有火眼金睛，不辨善恶，但重要的是，他有一颗慈悲的心。西行路上，他不愿意看着徒弟孙悟空滥杀无辜，于是常念紧箍咒，为的只是让孙悟空少杀人，不管是好人还是坏人。在我心中，唐僧是一个有菩萨心肠的人。

我觉得沙悟净是个忠厚老实的和尚。自从犯下天条被贬下界当和尚之后，一心跟随师父取经，帮助师兄保护师傅。任劳任怨，老实本分，从不撒谎，还为师兄孙悟空辩解。有着“路见不平一声吼，该出手时就出手”的气概。在《西游记》中，沙僧一直是一个正义而又忠厚的角色。

猪悟能，又名猪八戒，在西行路上特别贪吃，也很喜欢美女，又懒又笨，不思考别人的话就直接去做，为此常中孙悟空的“计”。不知是不是这个原因，他常在师父面前说师兄坏话，挑拨离间。最后他被封为“净坛使者”，我觉得这个名字很好笑，但也很名副其实：因为他好吃，也喜欢把装满食物的瓶瓶罐罐“清理”干净。

虽然他们性格迥异，却绝对是一个优秀的团队。他们同甘共苦，齐心协力，历尽千辛万苦，欢笑伴着泪水，终于每个人都取得正果。

这就是《西游记》，一部伴随我成长的名著。

读鲁迅先生的《朝花夕拾》时不时享受着字里行间透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现一幅幅令人神往的自然画。

读鲁迅先生的作品，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进百草园，他与昆早为伴，有采摘果子、野花，一切都是那么天真烂漫，令人回味，也引起了我心中的共鸣——在奶奶还在午休的时候，我愉愉溜出家门，邀上小伙伴，去后山里，爬树，打果子，一切都是那么的自由，那么美好。

每个人都会有自己的童年，在童年里有苦也有甜，但都在自己心里留下美好的记忆，在我的记忆里，我的童年是甜的，有同学朋友的陪伴，老师亲人的关怀，是她们给了我一个美好鲁迅先生的《朝花夕拾》“就是写他童年和青年的回忆”。

在《朝花夕拾》中作者将自己的童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来，说明作者在童年和青年时所难忘的经历，在他的童年里，他并不快乐，他做的每一件事都得不到长辈的认同，这让他很难过，但是他没有放弃，而是化不认同为动力。

在《朝花夕拾》中，我最喜欢的一篇是“狗、猫、鼠”，这题目很吸引我，不过最让我喜欢的是这件事，鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事，这表达了鲁迅对猫的仇视，他说起仇猫的原因来，有条有理，这也是一篇借物喻人的散文，以猫的特质讽刺某些人一旦抓住别人的弱点或不足，就想尽办法慢慢折磨别人。

鲁迅的童年和青年是酸甜的，我的也和他一样，童年与青年过的好与不好，都会给予我们回忆，都会是我们一生中最灿烂的记忆。

家是一扇门，有了门就不再害怕坏人到我们家来。小编收集了精彩名著的比喻句，欢迎阅读。

1.家是永远的岸，它带给人们的感受是“梦魂萦绕和永远的牵挂。

2.他讲话少、慢、着力，仿佛每个字都有他全部人格做担保，不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧，正像密封牢锁的箱子。

3.”我将保护和疼爱你的身体，就像一个在战争中残废了的士兵，爱护着他唯一的一条腿。“

4.正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

5.寓言像一把钥匙，这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。

6.父母的同情施错了地方，仿佛身上受伤有创口，而同情者偏向皮肉完好处去敷药包布。

7.她高兴得走路像脚心装置了弹簧。

8.母亲像黑夜中的一颗明星，当我迷茫时，为我指点方向。

9.你不是高耸入云的灯塔，而是灯塔下面的基石。

10.他冷淡的笑容，像阴寒欲雪天的淡日。

11.家是一个温馨的港湾，旅途疲乏了，可以好好休息，再起航。

12.鸿渐倦极，迷迷糊糊要睡，心终放不平稳，睡四面聚近来，可是合不拢，仿佛两半窗帘要接缝了，忽然拉链梗住，还漏进一线外面的世界。

13.儿童是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁。梅雨亭踞在突出的一角岩石上，成了一只展翅欲飞的苍鹰。

14.一会儿，雨点密起来，可是还不像下雨，只仿佛许多小水珠在半空里顽皮，滚着跳着，顽皮得够了，然后趁势落地。

15.可是这欢喜是空的，像小孩子放的气球，上去不到几尺，便爆裂归于乌有，只留下忽忽若失的无名怅惘。

16.幸福是迎面的清风，能吹来落叶，也能吹走沙砾;能在广阔的大海吹荡起一波涟漪，也能拂走心中所有不愉快的感觉。

17.书是智慧的钥匙。

18.”这是一个男孩子，头发有两寸来长，乱蓬蓬的，活像一个喜鹊窠;浓浓的眉毛下边摆着一对大眼睛，乌黑的眼珠，像算盘珠似的滴溜溜地乱转。“

19.鸿渐的猜疑像燕子掠过水。

20.家是一扇门，有了门就不再害怕坏人到我们家来。

21.每一片苇叶，都是一支箭。

22.心里又生希望，像湿柴虽点不着火，而开始冒烟，似乎一切会有办法。

23.因为一向不爱听人家发牢骚，料定人家也未必爱听自己的牢骚，留心管制，像狗戴了嘴罩，谈话都不痛快。

24.童年是一只缤纷的万花筒。

25.书是饥饿时的美餐。

26.屋子里静寂得应该听见蚂蚁在地下爬。

27.童年是一首清亮甜美的歌。

28.叶子出水很高，像婷婷的舞女的裙。层层的叶子中间，()零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。

29.夜仿佛纸浸了油，变成半透明体;它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。

30.鸿渐见了她面，心里的怨气像宿雾见了朝阳。

31.鸿渐的脸红得象有一百零三度寒热的病人。

32.虽然这么说，按捺不下的好奇心和希翼像火炉上烧滚的水，勃勃的掀动壶盖。

33.你不是雄姿英发的塑像，而是塑像下的一块垫石。

34.这些空座位像一嘴牙齿忽然掉了几枚。

35.书是心中的启明星。

36.心里一阵嫉妒，像火上烤的栗子，热得要迸裂了壳。

37.。蔚蓝的天空中，飘着朵朵无暇的白云。那白云有的像连绵起伏的山峦;有的像昂首挺胸的雄鸡;有的像缓缓流淌的小河，真是千姿百态，变幻莫测。

38.顾尔谦的兴致像水里浮的软木塞，倾盆大雨都打他不下。

39.机遇就像窃贼，它悄然而至时你难以察觉;它悄然而去时你损失惨重。

40.好象一只只刺猬，只好保持着彼此间的距离。

41.他一忽睡到天亮，觉得身体里纤屑卷伏的疲倦，都给睡眠熨平了，像衣服上的皱纹折痕经过了烙铁一样。

42.我只怕他整个胖身体全化在汗里，像洋蜡烛化成一摊油。

43.家是一只船，它带给人们的感受是温馨。

44.这不是煮过鸡的汤，只像鸡在里面洗过一次澡。

45.张太太上海话比丈夫讲得好，可是时时流露乡土音，仿佛罩褂太小，遮不了里面的袍子。

46.母亲像航行中的一道港湾，当我颠簸受伤时，让我休养生息，养精畜锐。

47.寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂通向简单，又可以从单纯走向丰富。

48.你不是鲜艳的花朵，而是为花输送养料的根须。

49.像一星火落在一盆汽油上面。

50.忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺，给人一种不期待的伤痛。

51.书是进步的阶梯。

52.他坐立不安的要活动，却颓唐使不出劲来，好比杨花在春风里飘荡，而身轻无力，终飞不远。

53.幸福是暖炉，能融化坚固的冰块，给寒冷的人以温暖，给失魂落魄的人以安慰;幸福是清泉，能滋润干燥的沙漠，给饥渴的人以清凉，给奄奄一息的人以生命。

54.鸿渐两天没剃胡子梳头，昨天给雨淋透了的头发东结一团，西刺一尖，一个个崇山峻岭。

55.书是人生的向导。

56.上海仿佛希望每个新来的人都像只戴壳的蜗牛，随身带着宿舍。

57.方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意，像音乐停止后袅袅空中的语音。

58.鸿渐一眼瞧见李先生的大铁箱，衬了狭小的船首，仿佛大鼻子阔嘴生在小脸上，使人起局部大于整体的惊奇，似乎推翻了几何上的原则。

59.书是通向彼岸的航船。

60.你不是光彩夺目的珍珠，而是孕育珍珠的蚌壳。

61.”歹徒趁着人们忙乱之机，顺着高梁地，像兔子似的跑了。“

62.春天像小姑娘，花枝招展的，笑着、走着。

四大名著，大家肯定都不陌生，《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》，这可谓是我国古代小说的经典。但是之前网上有学者发表声明，说四大名著并不适合孩子阅读，因为四大名著所涉及的背景很多是虚无缥缈的，甚至有的充满了“阴谋诡计”、“色空幻灭”，在他们看来，四大名著给孩子阅读不利于身心健康成长。

的确如那些学者所说的那样，作为名著，的确有不少地方并不适合孩子的阅读，但是我们也要知道，任何事物都不可能有绝对的完美，总会是有这样那样的瑕疵，四大名著之所以能够作为经典被传承下来，就是因为它们凝聚了那个时代智慧的结晶，承载了丰富的时代内涵。

因此，我们应该在理性认识的基础上，得出更为积极的理解。因噎废食的故事可不能够在四大名著的身上发生，瑕是不会掩盖玉的光芒。阅读四大名著的时候，我们更多的是要引导孩子去关注经典中那些正面积极的内容。孙悟空的勇敢果毅、诸葛亮的聪明才智、宋江的仗义情怀、林黛玉的才气俱佳，这或许才应该是我们要从名著中学习的东西。

对于名著上的名言，我们要摘抄下来以便充实自己。读书使人进步，阅读的乐趣就在于不断提升自己下面小编带来的是关于名著名言警句大全，希望对你有帮助。

1、念书不可以增添智慧。——《痛症楼》

Study adds wisdom.

2、面包！面包！我们都要面包！——《萌芽》

Bread! Bread! We want to bread!

3、悲伤使人格外地敏锐。——《约翰·克里斯朵夫》

Sadness makes people more acute.

4、不要害怕，最大的罪恶是浅薄。——《王尔德狱中记》

Dont be afraid, the greatest sin is shallow.

5、我从没有爱过这世界，它对我也一样。——《拜伦诗选》

I have never loved this world, it is also the same to me.

6、感情有理智根本无法理解的理由。——《月亮和六便士》

Feelings have a rational reason cannot understand.

7、须知人生的参差百态，乃是幸福的本源。——《幸福之路》

Notice life presume, but is the fountain of happiness.

8、虚荣使人健谈，但骄傲却让人沉默。——《叔本华人生哲学》

Vanity talkative, but let a person quiet pride.

9、男人骨子里坏，女人骨子里贱。——《查拉图斯特拉如是说》

Underneath the bad men and women underneath the base.

10、认识自己的无知就是认识世界的最可靠的方法。——《随笔集》

Know his ignorance is the most reliable way to know the world.

11、你不知羞耻地索取，毫无感激地接受。——《王尔德狱中记》

You shamelessly, no gratefully accepted.

12、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。——《哈姆霄特》

To be or not to be, this is a question worth thinking about.

13、一个人只要有意志力，就能超越他的环境。——《马丁·伊登》

A person so long as has the willpower, can transcend his environment.

14、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。——《儿子与情人》

Love should give a person a kind of sense of freedom, not imprisoned feeling.

15、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。——《忏悔录》

I often fail in front of the woman, it is because I love them too much.

16、不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。——《静静的顿河》

Not to spit in the well, maybe you will come to drink the water in the well.

17、就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。——《死魂灵》

In the case of a speculative gaining sophistication value forever is incomparable.

18、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。——《巴黎圣母院》

Magnanimity, is the only light can light up a great soul.

19、不能听命于自己者，就要受命于他人。——《查拉图斯特拉如是说》

Cant obey himself, is to others.

20、那些避免与同类过往甚密的人才是幸福的。——《叔本华人生哲学》

Those who are close to avoid the similar past is happiness.

21、盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险。——《格列佛游记》

Blind can increase your courage, because you cant see the danger.

22、善良人正在追求中纵然迷惘，却而终将意识到有一条正途。——《浮士德》

Good people in the pursuit of even if lost, but eventually realized that there is a right direction.

23、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。——《基度山伯爵》

Development of the human mind mine is little not by to make trouble.

24、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。——《荷马史诗》

If god openly against people, it is for anyone.

25、水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。——《圣经·旧约》

Water reflect their face, reflects his own within himself a man.

26、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。——《安娜·卡列尼娜》

A happy family is the same, the unfortunate family each have each different.

27、人们从自己的虚荣心得到满足中获取极大的喜悦。——《叔本华人生哲学》

People from their own vanity is satisfy to derive great pleasure.

28、站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。——《被缚的普罗米修斯》

Standing outside the pain to the suffering of the afflicted one, is a very easy thing.

29、需求对象的残缺不全，正是幸福的必不可少的条件之一。——《幸福之路》

Demand object is incomplete, it is one of the indispensable conditions for happiness.

30、只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。——《安徒生童话》

As long as you are a swan egg, is born in a chicken farm to pay no relationship.

31、人的合群性大概和他知识的贫乏，以及俗气成正比。——《叔本华人生哲学》

Mans gregariousness and his knowledge about poverty, and is directly proportional to the tacky.

32、上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。——《叶甫盖尼·奥涅金》

God let we used all sorts of things, is to use it instead of happiness.

33、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。——《人生的智慧》

People, like the hedgehog in the winter, too close will pain, far too cold.

34、不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。——《牛虻》

No matter I live, or I die, I was a gadfly, happy flying.

35、身是他人能够观察我们的部分，而心则是我们私人性的部分。——《哲学大纲》

Is the others can observe our part, while the heart is part of our personal.

36、女人比男人了解小孩，但是男人比女人更像小孩。——《查拉图斯特拉如是说》

Women than men understand children, but more men than women like a child.

37、当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。——《套中人》

Line is done, of course, this is great, but dont make out what is wrong.

38、在自己的内心求得幸福很难，但在别处则不可能找到幸福。——《人生的智慧》

Getting happiness in our own minds is difficult, but its impossible to find happiness elsewhere.

39、自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。——《伪君子》

Own behavior the most provoking laugh at people, however, is always the first to go to speak ill of others.

40、睡觉是向死亡的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。——《人生的智慧》

Sleep is to the borrowing of death, the more you sleep, the longer the repayment period is longer.

41、历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。——《神秘岛》

History loves heroic heroic deeds, but also accused the consequences of this story.

42、往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。——《美国的悲剧》

Climb, more money, to enter the upper society, where all ready.

43、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。——《幸福之路》

Beggars do not envy millionaires, but he will certainly be jealous of beggars with higher pay.

44、强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。——《阴谋与爱情》

Force often makes people more core in love, and never let them come to their senses.

45、真正的预料是不可言说的，而可以被语言表达的则参与了推理。——《哲学大纲》

Real expectation is unspeakable, and can be language expression is involved in the reasoning.

46、我们可以将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。——《人生的智慧》

We can wealth than to the sea, the more drink, the more thirsty, so are reputation.

47、一个人哪怕一生只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。——《局外人》

A person even if life only for a day, also can live one hundred years in prison with no difficulty.

48、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。——《泰戈尔诗选》

As close to your place, the farther the way; The most simple tones, need the most hard practice.

49、别人为了想表示自己的重要性，也不得不根本忽视你的存在。——《叔本华人生哲学》

Others to want to express the importance of their own, also have to ignore your presence at all.

50、人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。——《查拉图斯特拉如是说》

People must with chaos in the heart, in order to be able to create a dancing star.

还没有读《水浒传》之前，听大家说起过，一直以为宋江是主人公，他是梁山泊上“最大的”。读了《水浒传》之后，我知道，山上有一百零八好汉，还有巾帼不让须眉的孙二娘。好汉们不畏恶势力，一次次的反抗压迫他们的地主恶霸。有鲁智深打败的镇关西，武松醉打蒋门神，杨志卖刀杀了牛儿……

在读《水浒传》时，宋江和武松是最先印在我脑海里的，他开始是独自一人，在一个偶然的时间，偶然的机会认识了武松，武松后来到了梁山泊，梁山泊的原寨主并不太喜欢接纳他，后来晁盖等人逃到梁山泊，梁山泊的原寨主却热烈招待他们，武松很气愤，便杀了原寨主，然后，武松帮助晁盖坐上了梁山泊的第一把交椅。

宋江来到梁山泊后，因其机智勇敢，备受大家推崇，后来，坐了梁山泊的第二把交椅。再打曾头市的时候，晁盖因气愤曾头市的人教小孩儿骂他们，亲自带兵打曾头市，不想被曾头市的人用毒箭射中脑袋，回梁山泊中毒而死。晁盖死后宋江派吴用上山请卢俊义，卢俊义下山后，在两人的合力的领导下，打了几场胜仗，打败了曾头市。

之后，梁山泊的人便由宋江和卢俊义领导管理。卢俊义坐了第一把交椅，宋江做了第二把交椅，吴用做了第三把交椅，再往后的一百零五位人按年龄大小来排列，大的排在前，小的排在后。至此，梁山泊的一百零八好汉排名完成。

在这一百零八好汉中，各有各的个性，各有各的特点。然而我最喜欢的却是黑黑的，又带点野莽气息的李逵，他拿着两个大板斧，很威风，他可比武松还厉害，武松徒手打死一只虎，可李逵一下打死四只老虎。他那率真的个性，在我看来是那么的可爱。

《西游记》是我国的四大名著之一，作者是文学家吴承恩，大家必须都很熟悉。

《西游记》这部小说写的是唐僧带领着三个徒弟去西天取经的故事。一路上，唐僧先后找到了徒弟孙悟空、猪八戒和沙僧。然后长途跋涉，最后最后透过了九九八十一难取到了真经。这个故事告诉我们：做人要坚强。我觉得我虽然是个男孩子，却十分脆弱，有时候做错了事，挨爸爸、妈妈打的时候我就好哭，有时跟小伙伴闹个别扭，我也爱哭。我就应向他们师徒四人学习。

我喜欢看《西游记》，因为它告诉我，要明辨是非，它教会了我做人的道理。

我国有古典文学四大名著，每一部著作都集中了中华民族的智慧和艺术天才之大成，是不可多得的中华文化之瑰宝，其中我最喜爱的就是由吴承恩先生写的《西游记》了。它讲述了唐三藏，孙悟空，猪八戒，沙悟净等师徒四人渡过重重困难，斩妖除魔，历经千难险阻跋山涉水，走过十万八千里的路程西去取经的故事。

《西游记》里的每一个故事都使人惊心动魄，回味无穷。孙悟空是《西游记》里的主要人物之一。

它原本是一只石猴，后拜菩提祖师为师，学会了七十二变。它夺走了龙王的定海神针，游乐地府，大闹天宫，偷吃仙桃，不把玉帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。惹怒了如来佛祖，被压在五行山下五百年。孙悟空原本是一个调皮任性，天真烂漫，不受拘束的野猴子。但他天赋聪颖，一点既通，是一只灵猴。

文中最是我感动的是孙悟空被压在五行山下的情景，它并非抗拒被困，而是努力的等待着师傅来救助它，无论风霜雨打，它依然等待着，在等待的同时它页在一点点的成长。这给了我很大的启发，无论结果如何，只要努力去做了，并且坚持到底，这对我来说也是一种成功啊。《西游记》这部书把里面的每一个人物都毛线的惟妙惟肖，并给读者留下了深刻的印象，被称为中国古典四大名著当之无愧啊!

大班最后一个学期，经典阅读课，我们选择了《红楼梦》。这部书，学堂图书馆里有好几种版本，但没人去翻动它们，整整齐齐的，像红砖一样码在架子上，成为装饰品。学生们都听说过红楼梦，却因道听途说而畏难，以为很不好读，竟无一人读过原著。喜不喜欢，读了再说，这是我们对经典的态度。大班学生，已到红楼梦中“小儿女”的年龄，情之萌动，莫明其妙，正是好好读红楼梦的时候了。

这回是初读，定位即：“初读红楼梦”。在雁荡山，自红梅正艳开卷，至桃花落尽读毕。前后共两个半月，每天一课时，红楼梦前80回，细读两遍。每天两回的进度，先用课余时间预读完，上课是师生“共读”和“同学”的时间。第一遍上课，1-80回，每一回选两节，学生轮流读，逐一咀嚼、品味语言和细节。直到前80回全部读完，再回头读第二遍。上课，则由学生自选章节，或是心有所感、所疑、所好、所恶，皆不拘形式，自由提出来，请大家切磋、交流。第二遍，重在结构、人物、以及生命的感发。我也随机把脂砚斋、王国维、鲁迅、张爱玲、周汝昌、王安忆、李劼、白先勇（倾向于“小说家言”）的某些观点，拿来供大家讨论，但不肆意发挥。比如，鲁迅《中国小说史略》里的“正因写实，转成新鲜”，王安忆小说讲稿《心灵世界》里说红楼梦的虚、实两层结构，周汝昌讲红楼梦“伏线千里”“大转折、大对比”的艺术个性……如此种种，学生皆能心领神会。小到红楼的习惯用语：如“登时”“不在话下”，动作感、喜感很强，大家也跟着说。大到整部红楼之关节处：五月初，在江苏南通博物苑，参观清末状元、著名实业家张謇故居，其时正感叹张謇的豪阔与半世基业，郑舒登时脱口而出一句：“陋室空堂，当年笏满床……”大家都笑了。凡此亲切会心，乃至搞笑绝倒处，不一列举。

且看于姐的读书笔记，如下。于诗琪是学堂第一个学生，大姐地位至毕业无人动摇，故同学皆老远就叫“于姐”。我也是叫于姐的，类似红楼里的巧姐、芸哥儿的叫法。于姐读书几近于痴，下笔灵气横空而来，有她的两本小说集（一部短篇合集、一部长篇）为证。我当然没有能力教她什么，勉强充当了纠偏和推荐好书的角色。于姐本性浑厚，这是我最看重的，也难怪于姐最爱湘云，而钗黛终有一偏。

七步之才：形容才学高超，文思敏捷。下面是小编为你带来的关于四大名著的成语和解释，欢迎阅读。

1、 知遇之恩：给予赏识和重用的恩情。

2、 斩尽杀绝：全部杀光。比喻做事不留余地。

3、 望梅止渴：比喻以空想安慰自己。

4、 自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。

5、 初出茅庐：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。

6、 拙口钝腮：比喻嘴笨，没有口才。

7、 钟鼎之家：富贵宦达之家。

8、 断头将军：形容壮士英勇不屈，宁死不降。

9、 真才实学：真正的才能和学识。

10、 眼不见，心不烦：比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。

11、 压肩迭背：迭：重迭。形容观看的人极多。

12、 如嚼鸡肋：比喻很乏味。

13、 作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。

14、 坐视不救：坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。

15、 作小服低：指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。

16、 三顾茅庐：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。

17、 后患无穷：指给将来留下的祸患无穷无尽。

18、 自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。

19、 如鱼得水：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

20、 做神做鬼：指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。

21、 招兵买马：旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。

22、 众虎同心：许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。

23、 龇牙咧嘴：龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。

24、 老牛舐犊：比喻父母爱抚子女。

25、 做好做恶：假装做好人或恶人，以事应付。

26、 负重致远：背着沉重的东西送到远方。

27、 一身是胆：形容胆量极大。

28、 张灯结彩：挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

29、 才占八斗：形容学问高，文采好。

30、 鞠躬尽瘁：形容贡献自己的全部力量，死了方休。

31、 择主而事：事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。

32、 大器晚成：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。

33、 虎踞龙盘：形容南京地势的雄伟。

34、 一面之词：争执的双方中一方所说的话。

35、 真人不露相：指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。

36、 整旧如新：修整陈旧的、破损的东西，使之如同新的一样。

37、 走为上策：指遇到强敌或陷于困境时，以离开回避为最好的策略。

38、 髀肉复生：形容长期清闲，事业毫无成就。

39、 兵贵神速：指用兵贵在神奇而快速。

40、 主情造意：指为首的、主谋的人。

41、 巢毁卵破：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。

42、 钻天入地：形容神通广大，很有办法。

43、 出言不逊：形容说话不客气，没有礼貌。

44、 坐卧不安：坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。

45、 顾曲周郎：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。

46、 车载斗量：形容数量很多并不稀罕。

47、 置之不顾：置：放着;之：代词;顾：照管。放在那儿不管。

48、 走花溜冰：比喻吹牛，说大话。

49、 乐不思蜀：比喻乐而忘本。

50、 吴下阿蒙：形容没有学识的粗人。

51、 集思广益：指集中众人的意见，扩大工作的效果。

52、 坚壁清野：指饿死、困死敌人的一种作战方法。

53、 真赃真贼：赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。

54、 指手画脚：指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

55、 七步之才：形容才学高超，文思敏捷。

56、 啧啧称赞：啧啧：咂嘴声，表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕。

57、 坐立不安：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。

58、 养家活口：维持一家人的生活。

59、 超群绝伦：形容高出众人之上，没有人能与其相比。

60、 势如破竹：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

61、 赞不绝口：不住口地称赞。

62、 郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

63、 自出心裁：心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。

64、 瞻情顾意：因有交情而互相照应或通融。

65、 走头无路：绝路。比喻陷入绝境，没有出路。

是谁不屈不挠?是谁永不言败?是谁顽强拼搏?这就是《老人与海》，这本书的主人公——那位可敬的老桑提亚哥。

他已经连续八十四天没捕到鱼了。第八十五天，他平常要和一位小伙子一起捕鱼，而这天，他独自一人去捕鱼。这一次，他终于钓上一条巨大的马林鱼。在回来的途中，马林鱼的血腥味引来了一大群凶猛的鲨鱼，鲨鱼一条一条地被老人赶走，又卷土重来，几次都把老人累得筋疲力尽。老人不知倦怠地与鲨鱼搏斗，终于挨到了小港湾里。尽管尽自己最大的力量与鲨鱼周旋，但拖回去的只是一副鱼骨架。

老人是一位坚强、执着、不屈不挠、顽强拼博、永不言败的人。是呀!面对鲨鱼，他却这样从容不迫，在危险时为自己打气，朝着自我的猎物，自我的方向冲刺，占有它，征服它，毁灭它。

从这本书中，让我们深深感受到正能量，让我们随着故事的情节，时而动人心弦，时而百感交集，时而心潮澎湃，时而愁眉苦脸，时而欢欣鼓舞……同时，这本书教育我们做人要有坚强、执着、不屈不挠、顽强、拼搏、永不言败的精神，不妨你也来感同身受一下吧。

有这样一位老人，面对凶猛的鲨鱼，毫不退缩;当困难来临的时候，机智勇猛;有这样一位老人，面对84天一条鱼都没有钓到的情况下，坚持不懈，没有放弃。对，他就是《老人与海》的主角—桑地亚哥。

当我初次接触《老人与海》这本书时，觉着一定没有意思，只有薄薄的八十一页，能讲述什么有意思的故事，肯定不好看。但当我静下心看完这本书的时候，我深深震撼到了。“虽然只有简短的八十一页”，但描述及其详尽，看着书，你能感受到作者写书时候的各种情感，真是佩服作者海明威。

故事讲述了一位老人捕鱼的故事，整本书只是在讲述捕鱼的事情。故事情节中，有悲伤，有兴奋，有期待，我仿佛听到了老人那洪亮的嗓音，看到了小男孩那可爱的笑容，闻到了金枪鱼的香味。

我犹如坐上了老人的穿，和他一起遨游在整个海洋里。我看到了“大深井”的美丽，看到了凶猛的鲨鱼朝着桑地亚哥扑过来，而老人绝不畏惧，勇敢面对，拿起小刀向鲨鱼捅了过去。

最后，我想用海明威的一句名言来表达我的感受，也希望可以激励大家。“一个人可以被毁灭，但决不可以被打败”。

《高老头》是巴尔扎克的一部极具现实讽刺意义的著作，小说最后以高老头在悔恨、咒骂中结束了自己“寒酸”的人生作为尾声收场。小说无情地揭露了19世纪法国社会在拜金主义影响下人性的欺迷与混沌。整个社会无不处在混沌的状态之中，人们失去了一切正确的航标，而唯一“坚定”的只有对城市的骄奢靡侈的生活的追求，到处都是面具与欺诈，到处都是那样死气沉沉，似乎一个破灭的时代即将要告别一个破灭的世界一般的凄凉与无奈。

爱是自然的，而爱的传达却也成为了一种艺术。高老头那近乎疯狂的炽热的父爱着实让人动心，也让人无限地怜惜——他是将自己整个生命都融入了无绵的`真诚的父爱里面，无所保留地捧到女儿们面前，似乎丝毫的隐藏私心也是不可饶恕的罪过。一个眼神、一句温存、一个微笑似乎也已不足以承载起他浓厚的父爱深情，灵魂的触动也只有让现实来实现：让女儿们接受最好的教育，对她们的要求一一予以满足，待到她们成年后将自己的财产全部平分给了她们姐妹俩作为嫁妆。最后还要不断变卖自己的一切来为女儿的情人偿还债务；而自己却过着不人不鬼的生活，仿佛他心中唯一的准条就是“女儿快乐，我就快乐”，女儿快乐就等于给了他整个世界的幸福，而她们的伤心又比上帝的悲伤还要令他痛不欲生。

撇开世俗的目光，拭去溺爱的光华，我们看到的是灰暗的企望与期待；离开人世指责，我们看到的是一颗孤独的心在黑暗里瑟瑟颤抖，它想要呼唤却不知道如何表达，它想要极尽完美却不知道怎样表现才算是一种美；只是天真地以为奉献自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至纯的理想表达，才能够获得相应的爱的满足与欣慰。

然而，他却忘记了他的表现既是爱，同时也是一种无形的不自觉的伤害。因为是他用可爱而又丑恶的物质满足引领她们走向浑浊的世界；是他使她们在物质的享受中让自尊和虚荣同时得到了满足，而忘却了世界上爱存在的理由和意义。给予者和接受者一直都在混沌中，这让爱的表达也模糊了，可这一切早就足以让高老头心中的艺术永远也成为不了真正实在的艺术，至多只是存在心里的不可触摸的艺术半成品。

他可以“一点一点地忍受自己的不幸，可以一寸一寸徒劳无益地争夺失去的阵地”，可他却承受不起炽热的爱的付出，得到的是冰冷回应的结果。他曾不断地给自己暗示，给自己寻找原谅女儿无情的理由，给自己无限等待的希望，仿佛那种隐约的可能性是未知世界给予的高尚的怜悯和对心灵一种奢侈的慰藉。可就在这无限地等待中，希望逐渐变成了绝望，鲜红跳动的心渐渐老去，悲愁的容颜也永远地被遮盖在不见天日的乌云下，失去了重生的希望。在绝望中，真实与理想成为了破碎的梦幻，所有的一切也在绝望中归于零。

下面是小编给大家整理的此木为柴山山出的下联的内容，欢迎大家查看。

此木为柴山山出，因火生烟夕夕多。

这一联，拆字而成，堪称绝对，一向为人所乐道。大凡这种名联，总会附会到名人头上。关于这一联的出处，便有种种说法。一说乾隆皇帝下江南，御舟过处，见两岸群山绵延，树木葱翠，便想出一个上联：“此木为柴山山出”，随行的纪晓岚才思敏捷，径以水乡人家暮色中的炊烟对之：“因火生烟夕夕多”。

有人指出，汉字简化之前，“烟”字作“煙”，此联应是汉字简化之后才出现的，是今人的作品。然而，20世纪50年代汉字简化之前，许多简化字(所谓俗字)已经在民间流行。汉字简化的原则是“述而不作”，只肯定前人已经习用的简化字，并不新创简化字。这因火而生的“烟”字也应是古已有之。所以，这一联未必不是古人之作。

“此木为柴山山出”的另一下联是“白水作泉日日昌”。说是过去有个穷秀才，屡试不第，有人在他门上写了一句：“此木为柴山山出”，讽刺他这种人就像山里的木柴，到处都是!秀才见了，在后面回敬了一句：“白水作泉日日昌”，意思是说，我的才学像泉水一样不会枯竭，没准儿哪一天就时来运转了。

尽管前人已经对出下联，“此木为柴山山出”仍然像是一个悬案，一个关于智力的挑战，总有好事者出来应战。其下联也就层出不穷，有的对得还很有趣。例如：

“良女作娘喜喜囍”，良家女子做新娘，自是双喜盈门。

“林夕成梦少女妙”，天下痴情男子，人同此心。

“女家即嫁可可哥”，《诗经》云“之子于归，宜其室家”，女儿到婆家，嫁一个可心的阿哥，天下怀春女儿，心同此愿。

“寸土为寺手手拜”，寺虽小，善男信女却不少。“拜”为会意字，从两手，从下(丅)。隶书将“丅”并入右“手”而成为“拜”。

“丑女为妞月月朋”，妞虽丑女，月月都有新交的朋友。也许，“丑小丫”已渐出落成“白天娥”了。

“江鸟为鸿隻隻雙”，据说鸿雁对爱情的追求十分热烈，形单影只(隻)的时候少，双(雙)栖双飞的时候多。

“门口作问口口回”，一口发问，两口作答，此中民风古朴。

“黑土当墨月月用”，两个“月”字成了连体婴，无理而妙!

这种拆字之对，属于巧对，属于文字游戏，平仄是不能计较的，思想寓意也是不能强求的。不过，其上联“此木”为偏正结构，“此”为代词，这几个对句的开头二字全都对得不工。即使是资深的“白水作泉日日昌”一句，也对得不大工稳。“白水”对“此木”已属勉强;“昌”字会意，从日，从曰，并非上下两个“日”字，以“日”“曰”对“山”“山”，并没有对上。

等而下之的还有：“吾言之语人人从”“化贝为货夕夕多”“山丘化岳木木林”。还有一些对得更为勉强，不大入流：“林木为森火火炎”“木公成松个个竹”“士心为志石石磊”“鱼羊俱鲜口口品”……

值此，笔者沉溺其中，冥思苦想有日，竟也得出几个下联。且不揣浅陋，说与各位看官，凑一回趣：

“那女名娜口口曰”，自从那洋妞“安娜”(Anna)来咱中国潇洒走过一回，鄙国女子取名为“娜”的就多起来了，张娜、李娜、王娜、赵娜……于今大为时髦，个个都这么叫。

“君羊成群匕匕比”，你家的羊养多了，杀羊宰羊的匕首就纷至沓来，争相架到羊脖子上了。丛林法则，弱肉强食，如之奈何?“匕匕比”音韵不谐和，语义却不错，“比”字的本义是并排、并列。

“尚黑成黨人人从”，在古汉语里，“黨”字上尚下黑，原本用于贬义，如“黨羽”“黨徒”“奸黨”“尚黑为黨”“狐朋狗党”“结黨营私”“黨同伐异”。结黨有私可营，从者也就不乏其人。尽管孔子说:“相助匿非曰黨。”“吾闻君子不黨。”“君子矜而不争，群而不黨。”