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关于名著 - 开学吧

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四大名著的下联【最新20篇】

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关于名著

全文共 511 字

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书籍是一盏明灯,帮人们照亮前行的路;书籍是一种良药,医治愚昧之症;书籍是一滴雨露,它可以滋润干枯的心灵,经典名著,它与我一同成长。

再次翻开《格林童话》记忆中的画面又一次浮现在我眼前,把我拉回了那一年的夏天,那个夏天,本是浮躁的,却因为一个包裹而彻底改变。舅舅寄给了我一本《格林童话》,开始我并没有在意,直到我无意间翻到了那个美丽且心地善良的灰姑娘,里面的猫、鸽子,狗等都是我那时的玩伴,我也总是幻想着如果有一天去森林中找他们。天真无邪的小红帽在挎着篮子,去住外婆的家,冬夜中的小女孩儿在卖着火柴,怀念着她的亲人,童话中的美好伴着我无忧无虑的度过了童年最初的时光。

时光荏苒,当我大声朗诵着《钢铁是怎样炼成》的,“人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次……”我享受着心中最美的太阳,感受到了人的精神比钢铁还要坚毅。是的,我已经被保尔的精神深深的感动了,我开始思索我自己的人生,他用他的钢铁般的意志,无时无刻的影响着阅读他的每一个人。

诵读经典,享受世间最美的太阳。经典书籍,是我的精神食粮,是我的良师益友,在它们的启示陪伴下,我由一个懵懂的小孩,逐渐成为了有智慧,有理想的少年。在人生的道路上,经典是鼓舞我的力量,它与我一同成长。

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篇1:名著小王子读书笔记怎么写

全文共 956 字

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捧起《小王子》,随便翻了翻,顿时就被其扣人心弦的故事情节深深吸引住,神秘可爱的小王子、聪明的狐狸、表面坚强内心温柔的玫瑰等等生动形象的人物,和其中充满童趣的文字无一不让人心动。于是,我开始跟随着小王子遨游。

小王子离开了玫瑰,先后访问了六个星球,各种的见闻让他认识到了大人们的荒唐可笑,比如:唯一的国王也就是唯一的统治者,为了满足自己的虚荣心而喜欢发号施令;一个酒鬼他喝酒因为他很惭愧,而惭愧的原因就是因为他是个酒鬼……这一切见闻令小王子十分的无奈。

后来小王子来到了地球寻找人类。小王子遇到一只小狐狸,小王子用耐心征服了小狐狸,与它结成了亲密的朋友。小狐狸把自己心中的秘密——肉眼看不见事物的本质,只有用心灵才能洞察一切——作为礼物,送给小王子。用这个秘密,小王子在撒哈拉大沙漠与遇险的飞行员一起找到了生命的泉水。最后因为思念玫瑰,死在了沙漠中。

童年流逝,我们渐渐长大,岁月带走了许许多多的记忆,也消蚀了心底曾经拥有的那份童稚的纯真。但当我读完这本书后就好像在清水中洗了个澡一般,心又重新变得剔透明亮了。就像是回到了从前的那个纯真无邪的孩子,没有勾心斗角,没有功利主义,没有虚荣心,没有大人们的荒唐可笑,我们每一个人长大之前都有一颗真善美的心。那为何长大后的我们,却再也找不到这些了呢?到底是什么浑浊了我们?是功名利禄,是锦绣前程,是金钱诱惑使这一切都面目全非。导致大人们空虚、盲目和愚妄,正是这样人们感觉到孤寂无助。

我们是否也应该拥有像玫瑰和小王子之间那样的友谊?像狐狸和小王子间的情谊?像飞行员与小王子之间的互相依赖信任?也许在我们尚未接触功名的时候曾经拥有过吧。而无论是友谊、情谊或是信任都是一种责任,一种我们必须为之负责的责任,而不应该随随便便地玷污它。为何大人们却无法做到用真心对人,赋予之信任于人,认真肩负起这一重任呢?是种种的利益诱惑使我们的大脑不听使唤,走入歧途。

长大后的人们是否应该反省自我,担负起生活赋予我们的每一份责任,认真负责的扮演好人生中的每一个角色,使我们的人生不枉走过。让社会充满真善美,让友情、情谊变得美好。在这里我再一次为小王子那慑人心魂的忧伤而心悸,为他纯洁而执着的爱所感动,也为自己快要泯灭的童心而哀悼。童心逝去没关系,关键是人的本心不可失,这是我读这本书所得到的最大的启示。

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篇2:初中海底两万里名著读后感

全文共 687 字

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故事的起因是世界各地的海洋中出现了一个怪物,比鲸鱼还要大,有人认为它是一个“独角鲸”。于是,美国的“林肯号”逐洋舰特地去追捕这个“独角鲸”。并邀请海洋学界知名人土阿龙纳斯先生一起参加。同行的还有阿龙纳斯的仆人康纳尔和加拿大人捕鲸能手尼德兰。

在追捕过程中,阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰不幸落入水中,被“独角鲸”救起,这时他们才发现,原来海洋中出现的怪物“独角鲸”是一艘构造精密的潜水艇。“鹦鹉螺号”(潜水艇的名子)的船长尼摩邀请他们一起再做一次海底旅行。他们冲破了重重困难,多次化险为夷,但是,最终还是落入漩涡里,生死为卜,下落不明。而阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰乘坐准备逃走的小艇而幸免落难,将所知道的海底世界公布于世。

书中人物的刻画是成功的。阿龙纳斯,是一位对知识勇于探索,永不满足的人;当尼德劝他逃走,他犹豫不决,他不想放过这个千载难逢的机会。他把在海底千奇百怪的发现仔细观察,并做了笔记。康纳尔,一位对主人忠实的小伙子,对动物分类了若之掌。任何动物只要知道名字。就能分出它属什么类,哪一科……十分详细。尼德兰,他是一位脾气爆躁的人,但他也很善良。他曾救过尼摩船长的命,非常勇敢。尼摩船长,这是一位带有神秘色彩的人物,他的脾气反常不定,难以捉摸,时好时坏,不知对陆地有什么仇恨,这完全是个迷。就连他本人也是个迷。

书中想象合理、大胆。许多书中的事物现在我们早已实现。如潜水艇、电、潜水衣、探照灯等。许多设想非常成功。

我读完这本书后,对里面的故事情节,人物及海底世界,都有了一定的了解。不是吹的,这本书的确不错,有时间希望大家也读一读这本书。它那惊心动魄的故事一定会深深的吸引你的。

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篇3:中考名著文学常识大全

全文共 6025 字

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《语文课程标准》明确指出:了解并识记重要作家作品和常见文学、文化常识。可见,文学常识也是中考的必考内容。和小编一起来看看下文关于中考名著文学常识大全 ,欢迎借鉴!

近几年中考对文学常识的考查,侧重于课本上的重点作家及其作品。另外,成语出处、重点文章内容和写作特色、精彩片段、名言警句、特定称谓等也是考查的重点。就题型而言以选择题为主,兼顾填空、简答,大多是客观题。文学常识考查的主要是考生对教材涉及的中外著名作家作品的了解及掌握情况,考查内容主要来自于考生所学教材。说到本质上,常识题主要考查考生的识记能力,考查识记的全面性和准确性。识记内容紧紧围绕作家、作品、作品中的人物、文体知识进行;识记的范围,一是课本里出现过的,二是有代表性知名度高的;三是新课标推荐阅读的名著的情节、人物、及形象特点等。从内容上说它包括以下几个方面:

(1)了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式和诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式;

(2)了解现行教材所涉及的古今中外著名作家及其作品;

(3)了解现行教材涉及的文学流派及中外著名作家的国别及代表作;

(4)了解现行教材涉及的作品中著名的文学典型;

(5)了解现行教材有关作品涉及的文化常识等。

【应对技巧】

文学常识主要是考查考生对课文所涉及的重要作家作品以及作品内容、作品人物的识记情况和相关文体知识、文化常识的了解情况。考生平时要以课文为依托,作相应的知识积累。同时还要与名著阅读配合起来进行。因为文学、文化、文体常识是与名著分不开的。

文学常识也是中考积累与运用的必考内容,包括以下四个方面:

1.作家的生活年代、朝代(外国作家的国别);

2.重要作家的作品及出处;

3.作品中的主要人物与性格;

4.与课本相关的内容,包括诗文内容、写作目的。

对于文学常识的复习,考生要以基本篇目所涉及的古今中外重要作家、作品为主,可将众多的作家、作品按古代、现当代、外国三个方面分类整理,再列出表格,将作家姓名(字号)、朝代、作品、出处、作家简介或作品中的主要人物、名句都网进去,力求全面。复习可与“诗文背诵默写”部分结合起来。除此之外,文学常识的复习方法还有:

1.穿针引线法。

零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等等。例如:记忆中国古代文学史,可以以内容为线索,用这条线串起各个朝代的文学现象这些针,例如,韵文类:诗经——楚辞——乐府民歌——唐诗——宋词——元曲;散文类:尚书——先秦散文——六朝陶渊明散文——唐宋八大家——明初诗文三大家(宋濂、刘基、高启)——明中叶唐宋派(归有光)——明末公安派(三袁)——清代桐城派(姚鼐、方苞、刘大櫆)什么时候想记忆文学常识了,就先拉一条长线,一根针一根针地穿过去,哪根针(朝代作家作品)穿不过去了,就停下来,细细地查究竟什么原因,该补的补上了,就可以继续穿,这样既快又能随时检查自己的记忆情况。

2.联想法。

联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程。比如:记忆屈原时,由屈原想到他的作品《离骚》,又因《离骚》是中国浪漫主义文学的源头想到西方浪漫主义三大家:雪莱、雨果、拜伦。这样举一而反三触一而发十,能较系统地记住许多知识。经常这样记忆,也有利于联想能力的提高。

3.积少成多法。

文学常识内容多,涉及面广,短时间内是没有办法全部记下来的。心理学认为,记忆由四个环节组成:识记、保持、回忆和再认。任何一个环节出问题都会影响到记忆的质量,考生记不住是因为保持不够,如何才能很好地保持呢?心理学上有一条著名的遗忘曲线,它告诉我们,识记后最初一段时间遗忘较快,以后遗忘逐渐减慢,稳定在一个水平上,所以要保持识记的内容就应该在识记后及时复习。

4.口诀法。

考生平时背诵诗文时有这样的体会:文章背起来较慢,诗词因其节奏分明、音律和谐,读起来琅琅上口,就容易背诵得多。考生可以把要识记的文学常识编成“口诀”,这些口诀要讲究押韵,也应该是浓缩的文学常识,记上两句,就应该记忆了许多知识。另外,在口诀中把容易弄混的作家作品编成“固定搭配”。看下面的例子:文学常识,并不难记,中有妙诀,帮你记清。先说国内,作家作品。先秦诸子,孔孟荀卿。《论语》《孟子》,四书列名。老庄无为,《道德》《逍遥》。屈子楚辞,《九》《九》《离》《天》。

汉代文赋,首推贾谊。刘向司马,《战》《楚》《史记》。班固《汉书》,断代开启。魏晋建安,三曹领先。父有乐府,《神龟》《蒿》《观》。曹丕《燕歌》,《典论》批评。子建七步,五言奠基。《鲁迅全集》,著作颇丰。小说有三,《彷徨》《呐喊》。旧事新说,《故事新编》。中学课本,除了《祝福》,皆入《呐喊》。散文一部,《朝花夕拾》,另加《野草》,略带诗体。杂文十六,《热风》与《坟》,《华盖》二集,《而已》《三闲》,再多《二心》《南腔北调》《伪自由书》《准风月谈》,三《且》二《集》,文学花边。

近几年的中考题,考查范围较广泛,要求考生按时代了解我国古代、现代文学中的作家、作品,按国籍了解外国的著名作家及其代表作品,熟悉基本篇目文学作品中的主要人物和作品出处及评价,掌握记叙文、议论文、说明文的基本特点和要求,掌握小说、散文、诗歌、戏剧的一般体裁常识的阅读要求,掌握应用文的特点和写作格式,以及常见常用的文化知识。

【真题讲解】

1.(2010年山东省中考语文试题)下列说法不正确的一项是()

A.《马说》一文的作者是我国唐代文学家韩愈,他是我国唐宋八大散文家之一。

B.《杨修之死》选自清代小说家罗贯中写的《三国演义》。《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说。

C.我国著名翻译家傅雷先生在《傅雷家书》中苦心孤诣地教导儿子,他希望儿子做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

D.《童年》是苏联作家高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

解析:此题主要考查考生对重要作家、作品及有关知识的掌握情况。这是文学常识类试题最常见的考查题型。此道试题的解误方略是牢记教材涉及的重要作家的相关情况。看完此题,不难发现B项表述错误,因为罗贯中是元末明初著名的小说家。

参考答案:B

2.(2010年山东省聊城市中考语文试题)表述有误的一项是()

A.“唐宋八大家”是指包括韩愈、苏轼、欧阳修、曾巩在内的八位著名文学家。

B.我国古典名著中很多文学形象除名字外还有别称,如:贾宝玉——怡红公子;宋江——及时南;诸葛亮——卧龙;孙怡空——弼马温。

C.“书圣”王羲之的《兰亭序》被誉为“天下行书第一”而唐代颜立卿的书法对后世影响也很深远。有“学书当学颜”之说。

D.春节、雨水、惊蛰、清明、冬至都是我国传统的二十四节气。

解析:本题是对文学常识中节气的考查,二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。只要考生平时稍加留意,便会知道春节不属于二十四节气,故选D项。

参考答案:D

3.(2010年四川省自贡市中考语文试题)下列文字常识的表述,不正确的一项是()

A.《堂吉诃德》的作者是西班牙作家塞万提斯。

B.鲁迅的《孔乙己》和《故乡》都是短篇小说。

C.《关雎》和《蒹葭》是《诗经》中歌咏纯真爱情的爱情名篇。

D.“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”是崔颢《黄鹤楼》中的名句。

解析:此题主要考查考生对重要作家、作品及有关知识的掌握情况。只要平时留心,考生便会很快判断出D项中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”是白居易《钱塘湖春行》中的名句,而不是崔颢《黄鹤楼》中的名句。故选D项。

参考答案:D

4.(2010年北京市燕山中考语文试题)下列作家、作品均为同一朝代的一项是()

①《陋室铭》②《望岳》③《过零丁洋》④《行路难》⑤王安石⑥王维⑦陶渊明⑧苏轼

A.①②④⑥B.③⑤⑥⑧

C.①④⑥⑦D.②⑤⑦⑧

解析:此题主要考查考生对重要作家、作品及有关知识的掌握情况。作为此类文学常识题,只要平时牢记在心,考生便会很快判断出①刘禹锡②杜甫④李白⑥王维都是唐朝,均为同一朝代;而③文天祥⑤王安石⑦陶渊明⑧苏轼中,王安石、苏轼是北宋诗人,文天祥是南宋人,陶渊明则是东晋诗人。故选A项。

参考答案:A

5.(2010年重庆市中考语文试题)下列选项中对课文理解有误的一项是()

A.朱自清的《背影》中,父亲的背影虽已远去,却永远地定格在了作者的泪光中。

B.在德国作家都德的《最后一课》里,韩麦尔先生书写了一曲悲壮的爱国主义之歌。

C.“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”在国难当头、山河沦陷的年代,诗人艾青抒发了他对祖国——大地母亲最深沉的爱。

D.小说《孔乙己》中,鲁迅把旧中国浓缩为一个鲁镇,把焦点聚集在咸亨酒店,把悲剧演绎在街边的柜台旁,把炎凉的世态投影到孔乙己身上。

解析:此题主要考查考生对所学文学作品的正确理解能力。要做对此题,只要考生在平时学习和复习中,对重点的作家作品做到正确理解和重点把握即可。结合此题,可运用排除法,故选B项。

参考答案:B

6.(2010年重庆市綦江县中考语文试题)下列各项中作家、作品及相关信息搭配有误的一项是()

A.鲁迅——《故乡》——小说

B.苏轼——《小石潭记》——北宋文学家

C.余光中——《乡愁》——台湾诗人

D.都德——《最后一课》——法国作家

解析:此题主要考查考生对重点作家作品的识记能力。在考生平时记忆的基础上,可运用排除法,B项中的《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品,而不是苏轼的,故选B项。

参考答案:B

【综合训练】

1.下列文学常识的内容搭配有误的一项是()

A.《陈涉世家》——司马迁——西汉

B.《范进中举》——吴敬梓——明代

C.《藤野先生》——鲁迅——《朝花夕拾》

D.《变色龙》——契科夫——俄国

2.下列有关文学常识表述不正确的一项是()

A.初唐“四杰”是指杜牧、王勃、骆宾王、王维。

B.普希金,俄国诗人,俄罗斯近代文学的奠基者。

C.“燕雀安知鸿鹄之志”选自司马迁的《陈涉世家》。

D.蒲松龄,清代小说家。他的代表作《聊斋志异》是我国古代优秀的文言短篇小说集。

3.下列作家均为同一朝代的一项是()

①王维②王安石③苏轼④吴敬梓⑤柳宗元⑥欧阳修

A.②⑤⑥B.②③⑥

C.①③④D.①④⑤

4.下列文学常识表达正确的一项是()

A.鲁迅,原名周树人,我国伟大的无产阶级文学家、思想家、教育家。

B.朱自清,现代著名散文家,初中阶段我们学过他的《春》《背影》;余秋雨,当代著名散文家,我们学过他的《信客》。

C.司马迁,我国古代著名的史学家、文学家,他创作了我国第一部编年体通史《史记》;司马光,北宋史学家,编有纪传体通史《资治通鉴》。

D.契诃夫与莫泊桑均是法国著名作家,他们与美国的欧·亨利并称“世界三大短篇小说之王”。

5.“李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。”清朝赵翼的这首诗中,“李杜”指的是唐朝的_______和_______,“风骚”是指_______里的_______和_______里的_______。

6.我国古典四大名著是_________、_________、_________、_________。其中被称为我国古代长篇小说现实主义高峰的作品是_________,因假托故事刻于一块补天,又名_________。

7.莫泊桑是____国著名文学家,他的批判资本主义人与人之间金钱关系的名篇是_________。

8.高尔基是_____现代文学的奠基人,无产阶级艺术最杰出的代表,他的散文诗_________中讴歌了无产阶级革命先驱者。

9.文学常识填空。

(1)“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”这是我国的古典文学名著_________的开卷诗。

(2)《醉翁亭记》的作者是宋代文学家、“唐宋八大家“之一的__________。

(3)一个人如果能像英国作家________笔下的鲁滨逊那样在困境中积极主动、保持尊严地活着,就不仅值得,而且是足以自豪的。

10.下面对文学常识和名著内容的说法有误的一项是()。

A.《从百草园到三味书屋》《阿长与》都出自鲁迅的小说集《朝花夕拾》。

B.《威尼斯商人》是莎士比亚的早期作品,是一部具有极大社会讽刺性的喜剧。

C.《格列佛游记》讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历。

D.《伊索寓言》中《乌龟和老鹰》的故事通过乌龟非要学飞翔不可,结果摔死的悲剧,说明任何事物都有自己的规律性,不可违背规律。

11.下面对作家作品的描述完全正确的一项是()

A.《读》的作者是德国著名诗人亨利希·海涅。

B.唐代王湾的《次北固山下》、杜牧的《夜雨寄北》和元代马致远的《天净沙·秋思》都是表达思乡之情的名篇。

C.杜甫、白居易、李清照都是唐代著名诗人。

D.《小石潭记》的作者是宋代文学家、“唐宋八大家”之一的欧阳修。

12.下列文学常识表述有误的一项是()

A.《敬业与乐业》选自《饮冰室合集》。作者梁启超。中国近代维新派代表人物,学者,与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。

B.《范进中举》节选自《儒林外史》。《儒林外史》是我国宋代一部中篇讽刺小说,主要描写封建社会知识分子及官绅的活动和精神面貌。

C.《我用残损的手掌》是诗人戴望舒的作品。《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。

D.小说《变色龙》是俄国作家契诃夫的作品。他的代表作有小说《装在套子里的人》,剧本《万尼亚舅舅》等。

13.名著阅读。

(1)A果举扇,径至火边,尽力一扇,那山上火光烘烘腾起,再一扇,更着百倍;又一扇,那火足有千丈之高,渐渐烧着身体。

上面文段节选自一部中国古典文学名著。文段中的A指的是______(人物),请再写一个与A相关的故事情节________________________。

(2)鲁迅在他的作品中曾不止一次写到“长妈妈”,除了《阿长与》外,你还在哪篇文章里认识了她?鲁迅在该文中提及了关于“长妈妈”的什么事情?

14.“你以为我是机器而没有感情吗?你以为我穷、低微、矮小、不美,我就没有灵魂没有心吗?你想错了——我的心灵和你一样,我的心也和你完全一样,……我们站在上帝的面前是平等的——因为我们是平等的。”这段节选表现了女主人公怎样的性格?

15.如果没有借得东风,孙刘联军就无法取得赤壁之战的胜利,所谓“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。在《水浒传》“智取生辰纲”一回中,好汉们的取胜也与巧妙利用“天时”有关,请你说说当时的“天时”是怎样的。

16.在《格列佛游记》中,“我”获得自由两个星期后,小人国的内务大臣告诉“我”:“在外国人看来我们的国势显得很昌隆,实际上却被两大危机所苦。”请问这两大危机是什么?

17.在《骆驼祥子》中,祥子有一个最大的梦想,后来发生的诸多事情使他的梦想最终破灭了。请说出祥子最大的梦想是什么?并说出导致他梦想破灭诸多事情中的一件。

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篇4:名著《活着》读后感500字

全文共 1037 字

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活着》一书讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇,丈夫富贵,妻子家珍。由于吃喝享乐,沉迷于赌博,富贵最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此,家破人亡,他们两口子不得不面对苦难的生活。

俗话说:“有果必有因”。富贵家境衰落,他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路,成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外,还有别的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。从书中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝,执迷不悟,最终致使家境衰败、贫穷潦倒,天天过着痛苦的生活。他曾被民党抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候,他才反省以前的事,才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅,鹅长大会成羊,羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子,再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意,但只要付出努力,拥有信心,明天将会更好。

另外,书中另一重要的人物——家珍又是怎么样的人呢?书中描绘她的部分虽没有富贵多,可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的,家珍有时也生丈夫的气,所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他,一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子,并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力,没有信心,说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的,也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她,所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。

富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间,他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞了。其实春生不会开车,却自以为是,结果这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为作者为什么安排了这样一个情节呢?是否想通过加深富贵和家珍的痛苦,来表现他们生活的毅力?我想除此以外,他还想提醒人们,做事时不要不懂装懂,否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了,有庆的死真是令人扼腕叹息啊!

《活着》是一部意味深长的书,富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们的启示是:生活就像是一条路,不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸,体会幸福的不易与甜蜜,才会更加热爱生活,珍惜生命。活着是一种证明,是一种历练。

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篇5:名著简爱读后感

全文共 759 字

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一口气看完《简爱》之后,我陷入了深思,久久回味起来,受益匪浅。

简爱是善良的。她小时候的遭遇确实很悲惨,不仅受到舅妈的虐待,甚至家里的保姆都不尊重她,从小就倍受冷眼,可是这并不妨碍简爱获得幸福。虽然她有时也会反抗,但不管别人对她如何,她始终保持着一颗善良的心,即使她小时候她的舅母那样对待她,可是在舅母即将离世时,她仍然选择原谅舅母,心存感恩。

简爱是自尊自爱自信的。当她初来到孤儿院时,勃洛克赫斯特先生当众批评了她是一个魔鬼,这让所有人都恨不得避她而远之,她很伤心,这个时候,只有海伦愿意和她交朋友,抚慰她受伤的心灵,这让简爱下定决心一定要用实际行动来证明她并不是恶魔,幸运的是,她做到了,获得了别人的赞赏和尊重,所以说,要想获得别人的尊重,就要付诸行动。

简爱又是追求平等的。她只是一个平凡到不能再平凡的人了,她既没有美貌,又没有家庭背景,而罗切斯特是一个庄园的庄主,身世悬差很大,或许在她的内心深处有一些自卑吧。当罗切斯特向她表白,要她非留下不可时,简爱反驳道:“你以为我能忍受让人把我的一口面包从嘴里抢走,让人把我的一滴活命水从杯子里泼掉吗?你以为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?我现在不是凭着习俗、常规,甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话,而是我的心灵在跟你的心灵说话,就好像我们都已离开人世,两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的!”在简爱发现罗切斯特还有一个秘密妻子后,她选择了离开,或许是想给彼此一个冷静的机会吧。几年后,当简爱再次回到罗切斯特家时,看到他已经残废了,这时简爱不顾一切,和他结婚,只想和罗切斯特在一起,只想照顾他,即使罗切斯特已不再是当年的那个他了。简爱获得了那份只属于她的幸福。

希望你能像简爱一样,拥有独立的人格、自尊自信、勇于追求平等,为你的人生添上多彩的一笔!

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篇6:名著伴我成长

全文共 793 字

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盏盏茶香,淡淡书香,交错纵横,散发一阵阵幽香,使人无法不沉迷于其中。茶,可以使人静心;书,可以使人高尚;一边品茶,一边读书,那是怎样的一种境界呢?

爱因斯坦说过:“兴趣是最好的老师。”早在我牙牙学语的时候,我便与名著结下了不解之缘。记得小时候,我最喜欢的就是依偎在妈妈的怀里,一边望着妈妈潭水般的眼睛,一边缠着妈妈给我讲故事。这时,妈妈总会拿出《格林童话》,给我讲着一个个天马行空、妙趣横生的故事。而我也总会一边用稚嫩的小手轻轻拍打着书本,一边朝着妈妈憨笑,并且每个故事总要听上好几遍才肯罢休。也就是在那个时候,一颗热爱名著的种子便深深地扎根在我小小的心田中。

高尔基曾经说过:“书籍是进步的阶梯。”到了三四年级时,我也不满足于只看一般的童话书了,书店里那一本本名著又像磁石一样吸引着我:《爱的教育》里那一个个爱的镜头,宛如一股股暖流温暖着我全身,令我无比感动;《钢铁是怎样炼成的》里的保尔犹如一座高耸的丰碑,他那不向困难低头,勇于同命运搏斗的精神令我钦佩不已;读着《绿野仙踪》,我仿佛和多萝茜一行人一起,去探寻那神秘莫测的奥兹国……这时,我也养成了做读书笔记的习惯,做笔记锻炼了我的记忆力,也增强了我的理解力。

陈寿说过:“一日无书,百事荒芜。”现在,我对名著的感情也与日俱增,甚至到了走火入魔的地步。记得有一次,我一写完作业便津津有味地看起《西游记》来,一页,两页……我就像一匹饿狼,贪婪地读着。也不知过了多久,正当我看得如痴如醉时,突然,妈妈站在我面前,指着时针已指向“11”的时钟说道:“也不看看几点了,还在看书,快去睡觉!”我自知理亏,吐了吐舌头,放下书闭上眼睛假装睡着了。待妈妈的脚步声渐渐远了,我又小心翼翼地打开小台灯,继续看起书来,心里美滋滋的:危机解除,继续看书。

在书香中,去领悟那沁人心脾,去领略那神清气爽,获得一份高原的旷远,获得一份自省的静谧与安详。让名着伴你我成长

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篇7:名著读书笔记和好词好句

全文共 956 字

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《西游记》中国古典四大名著之一,明代小说家吴承恩所著中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。这是小编为大家整理的名著读书笔记好词好句,喜欢的朋友来看下吧。

西游记主要描写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版样层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。

好词:

耀武扬威,天罗地网,水泄不通,筋疲力竭,天昏地暗,眉清目秀

花言巧语,回心转意,咬牙切齿,哑口无言,星月皎洁,胡言乱语

好句:

峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成阵走,麂鹿作群行。无数獐?钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇;大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫,岭山松楠秀丽。薜萝满目,芳草连天。影落沧溟北,云开斗柄南。万古常含元气老,千峰巍列日光寒。那长老马上心惊,孙大圣布施手段,舞着铁棒,哮吼一声,唬得那狼虫颠窜,虎豹奔逃。

好妖怪,按耸阴风,在山坡下摇身一变,变做一个老公公,还真是:白发如彭祖,苍髯赛寿星。耳中鸣玉磬,眼里幌金星。手拄龙头拐,身穿鹤氅轻。数珠掐在手,口诵南无经。

噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草,两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转,跨海飞山第一能。顷刻之间不见影,霎时疾返旧途程。你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。

感想:

西游记是我国古代一部杰出的长篇神话小说。它的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经,一路上降妖伏魔,克服了种种困难,最后取经成功。整部小说充满了敢闯敢拼的大无畏精神和侠胆义肠。书中,不管是智勇双全,有仁有义的孙悟空,还是好吃懒做,憨厚可爱的猪八戒,都是那么惹人喜爱。读了西游记,我知道了什么叫敢于抗争,什么叫不畏艰险,什么叫有情有义。在今后的学习生活中,我也会向他们师徒学习,不怕困难,毫无畏惧的向着目标奔去!

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篇8:名著之西游记读书笔记

全文共 537 字

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第一次翻开这本书,我就被故事中精彩的片段迷住了。《西游记》这本书主要讲了孙悟空出世、大闹天空、最后被如来佛压在五行山下,又描述了释迦造经,观音访僧,魏斩龙,以及玄奘出世等故事之后主要写孙悟空等人保唐僧西天取经,一路降妖伏魔,走过十万八千里,前后十四年,历经九九八十一难,最后回取真金的经过。作品想象丰富,语言生动诙谐,并塑造了极有个性、家喻户晓的孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等形象。

在书中我最喜爱的片段是“整天东游西逛,每日云来雾去,行踪不定,广交各路神仙,,自由自在极了。”这句话生动形象的描述了齐天大圣孙悟空整天逍遥自在的样貌。

《西游记》是我国古代一部杰出的长篇神话小说,还能够说是一部童话。书中,不管是拥有七十二般变化的孙悟空,懒惰贪吃的猪八戒,还是各显神通的神仙妖魔,在我们的眼里都是如此亲切,如此可信,如此活灵活现!因此,它极大地激发并发展了我们的想象力,而想象力又是人身上最宝贵的东西,社会的发展和进步,都离不开人类丰富独特的想象力!

此刻,人们的生活节奏越来越快,孩子们也越来越聪明、懂事。只是外面的世界很精彩,自己的时刻很有限……

从某种好处上来说,随着人的长大,头上戴的“紧箍咒”也就多了。读一读西游记吧,也许你能从那里面寻找出一点“敢问路在何方”的豪情和斗志!

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篇9:名著经典段落摘抄

全文共 2701 字

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有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大,他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)

同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)

在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)

开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)

离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)

悲伤使人格外敏锐。(《约翰?克里斯朵夫》

我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)

她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)

我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)

倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)

现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。(《北回归线》)

艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。(《源氏物语》)

当格里高?萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)

亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!(《戴维?科波菲尔》)

强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)

在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)

只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)

就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)

谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)

我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)

他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆?索亚历险记》)

对有信仰的人,死是永生之门。(《失乐园》)

有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大,他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)

同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)

在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)

开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)

离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)

悲伤使人格外敏锐。(《约翰?克里斯朵夫》

我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)

她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)

我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)

倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)

现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。(《北回归线》)

艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。(《源氏物语》)初三的学生为了中考语文及作文都在四处搜集素材,为了方便同学们学习,小编在这里帮大家整理了部分名著,供大家学习。

当格里高?萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)

亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!(《戴维?科波菲尔》)

强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)

在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)

只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)

就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)

谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)

我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)

他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆?索亚历险记》)

对有信仰的人,死是永生之门。(《失乐园》)

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篇10:大名著之《水浒传》读后感_六年级水浒传读书笔记

全文共 606 字

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其实小时候的我酷爱《三国》,《三国》中刘备军团的一个个武功盖世的英雄深深印在我心里。可到了中学我爱上了《水浒》,百读不厌。

《水浒》中虽然没有赵云千里单骑救主的豪气冲天,但作者却在细节中用细腻的笔触表现了各个英雄的个性特点。作者在《水浒》加入大量市井语言描写,从中更好的突出水浒人物分明的特点。让108个好汉几乎都有属于自己的独特性格,也让我被其中人物深深吸引了。

初读《水浒》,我就喜欢上了作者所描写的性格豪爽、仗义疏财、粗中有细、心地善良的鲁达。《水浒》中的鲁达在愤怒中三拳打死郑屠户,一边骂“你诈死,洒家和你慢慢理会”一边开溜,短短一句形象生动地写出了鲁达的性格特点,让我对鲁达这个英雄冲满了敬佩之情。性格刻画特别的好汉还有许多,如足智多谋的吴用、谦逊沉稳的宋江、粗鲁豪放的李逵等等。都在作者的细节、语言刻画下活灵活现。也正是这些性格特别的人物,才使《水浒》成为百读不厌的书。

《水浒》中刻画了许多正直英勇、不拘小节、谦逊沉稳的英雄人物,而现代社会中缺少了这些优良品质。在学校尚不知人心险恶,但我常在报纸、电视上看到有关欺骗、敲诈、偷东西的报导。有些人因为社会竞争激烈而走上了犯罪的道路,从此一去不回头。当然社会上也有像鲁达一样助人为乐、仗义疏财的好人,他们一直默默无闻地奉献着。我想我们应该向他们学习,和水浒人物一样尽己所能助人为乐。

《水浒》是一本百读不厌的好书,我相信反复品味它,每个人都会有自己独特的收获。

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篇11:盘点98个经典名著中的比喻句

全文共 3245 字

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1、翠绿的荷叶像一张翡翠盘,积存在荷叶上的雨珠,好似颗颗珍珠。

2、这两位奶奶现在的身体像两个吃饱苍蝇的大蜘蛛,都到了显然减少屋子容量的状态……

3、你不是春天里的鲜花,而是花下肥沃的土地。

4、书是时代的生命。

5、感觉出国这四年光阴,对家乡好像荷叶上泻过的水,留不下一点痕迹。

6、这时候他的心理,仿佛临考抱佛脚的学生,睡了一晚,发现自以为温熟的功课,还是生的。

7、家是温暖的港湾,它带给人们的感受是温暖。

8、愉快的笑声,不时地从这儿那儿飞扬开来,像平静的海面上不断地从这儿那儿涌起的波浪。

9、书是人类的营养品。

10、方鸿渐自信对她的情谊到此而止,好比两条平行的直线,无论彼此距离怎么近,拉得怎么场终合不拢来成为一体。

11、苏小姐双颊涂的胭脂下面突然晕红红,像纸上泼的油渍,顷刻布到满脸,腼腆的迷人。

12、书是照亮航行之路的灯塔。

13、书是开启心灵的门。

14、微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

15、李梅亭多喝了几杯酒,人全活过来了,适才不过是立春里的爬虫,现在竟是端午左右的爬虫了。

16、看到一家人挨饿,我心里像油煎一样。

17、物价像吹断了线的风筝,又像得道成仙,平地飞升。

18、方鸿渐给鲍小姐一眼看的自尊心像泄尽气的橡皮车胎。

19、“星期天,我的小伙伴们像一群蚂蚁似的来到我家,祝贺我的生日。”

20、红红的西红柿像个大红灯笼。秋天的枫叶像火一样红。

21、美丽的珊瑚,有的像鹿角,有的像扇面,有的像菊花,有的像树枝。

22、一片无话可说的空白时间像白漫漫一片水。

23、你不是灿烂的彩霞,而是云霞中的一粒水珠。

24、那映照在浪峰上的霞光,又红又亮,简直就像一片片霍霍燃烧着的火焰。

25、幸福是染色的画笔,能染红鲜花,也能染绿树叶;能给清澈的湖水染上透明的质感,也能给纯洁的心灵涂抹一层辉煌。

26、两人头一次坐飞机,很不舒服,吐得像害病的猫。

27、家就像根,永远是树叶的家;家就像红布条,永远系着游子的心,家就像大衣一件,不会提高温度,但却给予人们连火炉都不能替代的温暖。

28、春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们向前去。

29、家是永远的岸,它带给人们的感受是“梦魂萦绕和永远的牵挂。

30、他讲话少、慢、着力,仿佛每个字都有他全部人格做担保,不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧,正像密封牢锁的箱子。

31、”我将保护和疼爱你的身体,就像一个在战争中残废了的士兵,爱护着他唯一的一条腿。“

32、正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。

33、寓言像一把钥匙,这把钥匙可以打开心灵之门,启发智慧,让思想活跃。

34、父母的同情施错了地方,仿佛身上受伤有创口,而同情者偏向皮肉完好处去敷药包布。

35、她高兴得走路像脚心装置了弹簧。

36、母亲像黑夜中的一颗明星,当我迷茫时,为我指点方向。

37、你不是高耸入云的灯塔,而是灯塔下面的基石。

38、他冷淡的笑容,像阴寒欲雪天的淡日。

39、家是一个温馨的港湾,旅途疲乏了,可以好好休息,再起航。

40、鸿渐倦极,迷迷糊糊要睡,心终放不平稳,睡四面聚近来,可是合不拢,仿佛两半窗帘要接缝了,忽然拉链梗住,还漏进一线外面的世界。

41、儿童是祖国的花朵,老师是辛勤的园丁。梅雨亭踞在突出的一角岩石上,成了一只展翅欲飞的苍鹰。

42、一会儿,雨点密起来,可是还不像下雨,只仿佛许多小水珠在半空里顽皮,滚着跳着,顽皮得够了,然后趁势落地。

43、可是这欢喜是空的,像小孩子放的气球,上去不到几尺,便爆裂归于乌有,只留下忽忽若失的无名怅惘。

44、幸福是迎面的清风,能吹来落叶,也能吹走沙砾;能在广阔的大海吹荡起一波涟漪,也能拂走心中所有不愉快的感觉。

45、书是智慧的钥匙。

46、”这是一个男孩子,头发有两寸来长,乱蓬蓬的,活像一个喜鹊窠;浓浓的眉毛下边摆着一对大眼睛,乌黑的眼珠,像算盘珠似的滴溜溜地乱转。“

47、鸿渐的猜疑像燕子掠过水。

48、家是一扇门,有了门就不再害怕坏人到我们家来。

49、每一片苇叶,都是一支箭。

50、心里又生希望,像湿柴虽点不着火,而开始冒烟,似乎一切会有办法。

51、因为一向不爱听人家发牢骚,料定人家也未必爱听自己的牢骚,留心管制,像狗戴了嘴罩,谈话都不痛快。

52、童年是一只缤纷的万花筒。

53、书是饥饿时的美餐。

54、屋子里静寂得应该听见蚂蚁在地下爬。

55、童年是一首清亮甜美的歌。

56、叶子出水很高,像婷婷的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的。

57、夜仿佛纸浸了油,变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。

58、鸿渐见了她面,心里的怨气像宿雾见了朝阳。

59、鸿渐的脸红得象有一百零三度寒热的病人。

60、虽然这么说,按捺不下的好奇心和希翼像火炉上烧滚的水,勃勃的掀动壶盖。

61、你不是雄姿英发的塑像,而是塑像下的一块垫石。

62、这些空座位像一嘴牙齿忽然掉了几枚。

63、书是心中的启明星。

64、心里一阵嫉妒,像火上烤的栗子,热得要迸裂了壳。

65、。蔚蓝的天空中,飘着朵朵无暇的白云。那白云有的像连绵起伏的山峦;有的像昂首挺胸的雄鸡;有的像缓缓流淌的小河,真是千姿百态,变幻莫测。

66、顾尔谦的兴致像水里浮的软木塞,倾盆大雨都打他不下。

67、机遇就像窃贼,它悄然而至时你难以察觉;它悄然而去时你损失惨重。

68、好象一只只刺猬,只好保持着彼此间的距离。

69、他一忽睡到天亮,觉得身体里纤屑卷伏的疲倦,都给睡眠熨平了,像衣服上的皱纹折痕经过了烙铁一样。

70、我只怕他整个胖身体全化在汗里,像洋蜡烛化成一摊油。

71、家是一只船,它带给人们的感受是温馨。

72、这不是煮过鸡的汤,只像鸡在里面洗过一次澡。

73、张太太上海话比丈夫讲得好,可是时时流露乡土音,仿佛罩褂太小,遮不了里面的袍子。

74、母亲像航行中的一道港湾,当我颠簸受伤时,让我休养生息,养精畜锐。

75、寓言是一座奇特的桥梁,通过它,可以从复杂通向简单,又可以从单纯走向丰富。

76、你不是鲜艳的花朵,而是为花输送养料的根须。

77、像一星火落在一盆汽油上面。

78、忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺,给人一种不期待的伤痛。

79、书是进步的阶梯。

80、他坐立不安的要活动,却颓唐使不出劲来,好比杨花在春风里飘荡,而身轻无力,终飞不远。

81、幸福是暖炉,能融化坚固的冰块,给寒冷的人以温暖,给失魂落魄的人以安慰;幸福是清泉,能滋润干燥的沙漠,给饥渴的人以清凉,给奄奄一息的人以生命。

82、鸿渐两天没剃胡子梳头,昨天给雨淋透了的头发东结一团,西刺一尖,一个个崇山峻岭。

83、书是人生的向导。

84、上海仿佛希望每个新来的人都像只戴壳的蜗牛,随身带着宿舍。

85、方鸿渐看唐小姐不笑的时候,脸上还依恋着笑意,像音乐停止后袅袅空中的语音。

86、鸿渐一眼瞧见李先生的大铁箱,衬了狭小的船首,仿佛大鼻子阔嘴生在小脸上,使人起局部大于整体的惊奇,似乎推翻了几何上的原则。

87、书是通向彼岸的航船。

88、你不是光彩夺目的珍珠,而是孕育珍珠的蚌壳。

89、”歹徒趁着人们忙乱之机,顺着高梁地,像兔子似的跑了。“

90、春天像小姑娘,花枝招展的,笑着、走着。

91、这寂寞又一天一天长大起来,如大毒蛇,缠住了我的灵魂。

92、隐约还有些事实的影子,但好比热闹地方等人,瞥眼人堆里像是他,走上去找,又不见了。

93、方才吃的米饭仿佛在胃里铮琮跳蹦,有如赌场中碗里的骰子。

94、辛楣瞧他们脸色灰白,说:”波士顿了么?没有关系的。第一次坐飞机总要纳点税。“

95、那最难措辞的一段话还闷在收里,像喉咙里咳不出来的粘痰,觉得奇痒难搔。

96、本来苍白的脸色现在红得像生牛肉,两眼里新织满红丝,肚子肥凸得就像青蛙在鼓气,法国人在国际上的绰号是”蟆蟆“,真正名副其实,可惊的是添了一团凶横的兽相。

97、那美丽的尾巴抖动着,像五彩洒金的大扇子。

98、春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。

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篇12:中学生名著西游记读后感

全文共 628 字

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今年寒假,我读了《西游记》这本书。它是一篇古典神话小说,作者是明代的小说家吴承恩所写。这本书中的故事曲折精彩,让我爱不释手。这本书主要写了唐僧师徒四人去西天取经的路上历尽艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,最后终于取得真经,修成正果的故事。

在《西游记》中,我最喜欢的就是唐僧的大徒弟—孙悟空。因为他会七十二变,腾云驾雾。有一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩,一个筋斗能翻十万八千里。一路上他降妖除魔,立下汗马功劳。他那种不怕困难,机智勇敢的精神令我十分敬佩。所以,我很喜欢他。

猪八戒,他虽然好吃懒做,爱占小便宜,贪恋女色。他在取经的路上意志不坚定,遇到问题就嚷嚷着要散伙,而且还经常搬弄是非、耍小聪明。但他能吃苦耐劳,对师傅忠心耿耿,在与妖魔的斗争时,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。

沙僧,是一个忠诚老实的人。他对自己的工作尽职尽责,不会计较个人得失,也没有非分之想。无论干什么事情都任劳任怨,对师傅也很忠心。

最后就是唐僧了,他崇信佛法,心地善良。由于过于善良、盲目信任他人,有时昏庸顽固,是非不分。但他在取经的过程中从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,最后取得了真经。

唐僧师徒四人的人物形象各有特点,性格各不相同,每人都有长处和短处,也正是因为他们互相帮助,取长补短,才能取得成功。这让我们明白了想要办成一件大事,必须大家齐心协力、团结一致才能成功的道理。

读完《西游记》后,我深有感触,这本书真的让我受益匪浅!

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篇13:四大名著成语及歇后语荟萃

全文共 2225 字

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《三国演义》

(一)成语

桃园三结义

三顾茅庐

草船借箭

割须断袍

合久必分分久必合

三足鼎立

过五关斩六将

乌合之众

缓兵之计

死心塌地

虚张声势

步步为营

锦囊妙计

七步成诗

三顾茅庐

初出茅庐

危急存亡之秋

司马昭之心,路人皆知

吴下阿蒙

才高八斗

如入无人之境

对酒当歌

煮豆燃萁

七步之才

八斗之才

老骥伏枥

望梅止渴

单刀赴会

木牛流马

鞠躬尽瘁

(二)歇后语

后主降魏--不知羞耻

刘备的江山--哭出来的

刘备摔孩子--收买人心

刘备编草鞋--内行

曹操下江南--来得凶,败得惨

曹操吃鸡肋--食之无味,弃之可惜

曹操遇蒋干--倒了大霉

曹操杀吕伯奢--将错就错

曹操败走华容道--不出所料

曹操用人—唯才是举

关公赴会--单刀直入

关公面前耍大刀--自不量力

关公进曹营--单刀直入

关羽赴宴--有胆有魄

关羽看《春秋》--一目了然

关云长卖豆腐--人硬货不硬

关公喝酒--不怕脸红

关公照镜子--自觉脸红

关云长刮骨下棋--若无其事

关云长放屁--不知脸红

关公战李逵--大刀阔斧

关云长走麦城--大难临头

关羽做木匠—大刀阔斧

诸葛亮征孟获--收收放放

诸葛亮隆中对策--有先见之明

诸葛亮弹琴--计上心来

诸葛亮三气周瑜--略施小技

诸葛亮借箭--有借无还

诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局

诸葛亮招亲--才重于貌

诸葛亮用兵--神出鬼没

诸葛亮的锦囊--神机妙算

诸葛亮草船借箭--有把握

诸葛亮用空城计--不得已

孔明挥泪斩马谡—执法如山

孔明练琴--老生常谈

孔明弹琴退仲达--临危不乱

三个臭皮匠--顶个诸葛亮

张飞使计谋--粗中有细

张飞贩私盐--谁敢检查

张飞卖秤锤--人强货硬

张飞卖肉--光说不割

张飞战关公--忘了旧情

张飞扔鸡毛--有劲难使

张飞吃豆芽--一盘小菜

张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非

张飞绣花--粗中有细

张飞穿针--大眼瞪小眼

张飞讨债--声势凶

张飞上阵--横冲直撞

张飞戴口罩--显大眼

张飞卖秤砣--人强货硬

张飞拆桥--有勇无谋

张飞吃豆芽—小菜一碟

阿斗当皇帝--软弱无能

阿斗的江山--白送

司马炎废魏主--袭用老谱

鲁肃讨荆州--空手而去,空手而回

董卓进京--来者不善

董卓进京--不怀好意

周瑜打黄盖--一个愿打一个愿挨

周喻打黄盖--装样子

周瑜打黄盖--两相情愿

周瑜谋荆州—陪了夫人又折兵

许褚斗马超--赤膊上阵

隔门缝瞧诸葛亮--瞧扁了英雄

司马夸诸葛--甘拜下风

庞统当知县--大材小用

看三国掉泪--替古人担忧

徐庶进曹营--一言不发

赵云大战长板坡--大显神威.

吕步见貂禅--丢了魂!

鲁肃上了孔明船—糊里糊涂

马谡用兵—言过其实

煮豆燃豆萁—自家人整自家人

司马懿破八卦阵—不懂装懂

司马炎废魏主—袭用老谱

许褚斗马超—赤膊上阵

对着张飞骂刘备—找气惹

蒋干过江—净干失着事

《红楼梦》

(一) 成语

骨肉分离

太虚幻境

曲径通幽

鸳鸯在梁

摸着石头过河

风水宝地

寻花问柳

耳鬓斯磨

锦衣纨裤

饫甘餍肥

茅椽蓬牖

瓦灶绳床

晨夕风露

阶柳庭花

了然不惑

自怨自叹

高谈快论

人非物换

静极思动

消愁破闷

追踪蹑迹

好货寻愁

谋虚逐妄

胡牵乱扯

贬恶诛邪

伤时骂世

酌酒吟诗

偷香窃玉

敝巾旧服

(二) 歇后语

膊折了往袖子里藏—自掩苦处

坐山观虎斗—坐收其利

借剑杀人—不露痕迹

引风吹火—费力不多

站干岸—-不沾事(湿)

推倒油瓶不扶—懒到家了

狗咬吕洞宾—不识好歹

千里搭长棚—没有个不散的宴席

丈八的灯台—照见人家,照不见自家

黄鹰抓住了鹞子的脚—扣了环了

金簪子掉在井里头—有你的只是有你的

九国贩骆驼的—到处兜揽生意

宋徽宗的鹰,赵子昂的马—都是好画儿

状元痘儿灌的浆儿—又满是喜事

聋子放炮仗—散了

梅香拜把子—都是奴儿

仓老鼠和老鸹去借粮—守着的没有,飞着的有

清水下杂面—你吃我看见

见提着影戏人子上场—好歹别戳破这层纸

耗子尾巴上长疮—多少脓血儿

顶梁骨走了真魂—吓得要命

锯了嘴子的葫芦—没口齿

小葱拌豆腐—清的清白的白

可着头做帽子—要一点富余也不能

羊群里跑出骆驼来了—就只你大

含着骨头露着肉—吞吞吐吐

焦了尾巴稍子—绝后

《水浒传》

(一) 成语

腥风血雨

心满意足

一马当先

逼上梁山

不识泰山

飞檐走壁

一箭之遥

人困马乏

改邪归正

徇私舞弊

积草屯粮

天诛地灭

探头探脑

有头有尾

民穷财匮

指手画脚

两相情愿

(二) 歇后语

老虎扑食——三股劲

史进认师父——甘拜下风

林冲上山——官逼民反

孙二娘开店——谋财害命

石迁偷鸡——不打自招

潘金莲给武松敬酒——别有用心

李逵升堂办案——乱打一通

李逵上阵——身先士卒

武松看鸭子——英雄无用武之地

梁山兄弟--不打不亲

鲁提辖拳打镇关西--抱打不平

梁山的军师——无用(吴用)

潘金莲不在家——没人伺候武大郎

武大郎敲鼓——懵了点子

武大郎上墙头——上不来下不去

武大郎攀杠子——够不着

武大郎玩夜猫子——啥人玩啥鸟

武大郎趴在桥底下——瞅空

李鬼的板斧——冒牌

杨志卖刀——英雄末路

《西游记》

(一) 成语

三头六臂

拖男契女

三五成群

长年累月

福星高照

一本正经,

万事不求人,

好自为之.

好吃懒做

神通广大

呼风唤雨

普度众生

法力无边

(二) 歇后语

猪八戒摔耙子—不干了

猪八戒啃猪蹄—不知自觉(脚)

猪八戒照镜子—里外不是人

孙猴子的屁股—没定性

唐三藏的书——本正经

猪八戒见高小姐—改换了头面

猪八戒见了白骨精—垂涎三尺

猪八戒拉着西施拜天地—压根不配

猪八戒招亲—凡心难丢

猪八戒进了女儿国—不想走了

蛇头上苍蝇—自来的衣食

乍入芦芋—不知深浅

皮笊篱—一捞个罄尽

糟鼻子不吃酒—枉担其名

磨砖砌的喉咙—又光又溜

尖担担柴—两头脱

吃了磨刀水的—秀气在内

狗咬尿泡—空欢喜

铁刷帚刷铜锅—家家挺硬

大海里翻了豆腐船—汤里来,水里去

和尚拖木头—做出了寺

贩古董的—识货

苍蝇包网儿—好大面皮

三钱银子买个毛驴—自夸骑得

皮肉粗糙,骨骼坚强—各有一得可取

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篇14:经典名著《海底两万里》读后感

全文共 1353 字

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海底两万里》这本书勾起了人们对大海的敬畏和好奇,从而更加显出多数人类的渺小。

如果大海有什么灾害的话,我们简直是毫无抵挡之力,只能垂死挣扎,更别说自然界灾害。幸运的是,大自然是公平的,生物之间互相制约,每一个种类都能平安的生存下去。所以,我们要与大自然融洽相处,生物的不同种族之间要和谐相处,不论在天空中,在海底,在陆地上,都是我们的同伴,我们生存在同一个家。而这本书,主要描写的是大自然奇妙的海底。

故事开篇,是一个凶猛的未知生物在袭击人类,许多人纷纷猜测是某一种鲸。我作为巴黎自然科学博物馆的客座教授,受政府的委托去完成这项考察任务,并发表了自己的观点认为它可能是一种前所未有的危险性海洋生物。结果人们因此警惕了起来,最终决定铲除这个怪物。虽然也许残忍些,但自然界就是这样,当有什么东西危害到自身的利益,就会一致决定必须抹杀掉,何况是人身安全,人类也并非是完全宽容的,这是多数人无法左右的。正如文中“要么他杀死海怪,要么他被海怪杀死”。为了能尽快找到海怪,船长设置了两千美元的悬赏令,但依然效率低下,一连好几个月没有收获。从中能深深体验出了人类的渺小,明明是生物圈的高级生物,面对很多很多的事情还仍然处于被动。

但想要改变现状,也不是毫无办法,就是不断发展科技。如果我们有更新的科技技术,如果我们的防御设施再先进一些,如果我们的轮船在高级一些,在自然界的地位也会随之提升。从而探索其他领域也变得得心应手,也许那时的海底就没有那么危险了。人类之所以高明于其他动物,也是依靠着科技的力量。如果将你一个人孤零零的扔在森林,人类还比其他动物强吗?如果你手里有一把枪的话,局势将被整个颠倒。如果只看个人能力的话,人类其实是弱势群体。狼有锋利的獠牙,狮子体型庞大力量也大,老虎有许多生存技巧。唯独人类瘦弱,虽然人类对比其他生物有这么多的缺点,但人类却有其他生物都不具备的长处,可以进行脑力劳动。生存不仅要靠蛮力,也要靠智慧。就比如说现在的交通运输,人类的步行速度是很慢的,远不如豹子等动物。但我们可以创造出更先进的交通工具,飞机,汽车。由此可见,智慧比蛮力更加重要。它能为生活带来许多便利,弥补上那些不足。大自然中有一些凶残的食肉动物,因为生存需要而摄取食物,捕捉那些弱小的动物为食。而其他动物为了不被吃掉,通常会运用自己的各种本领优势逃脱。人类长处就是睿智,我们比其他动物要更聪明,所以更要善于利用起这点。运用智慧提升科技技术,从而也能提高生活水平。

为了保持科技领先,人类还要不断的学习,学习更多的知识,知识的力量可以改变人类命运。无论年龄,性别,种族,都要学习。在十几岁的学龄中,更要好好学习,因为这是人类记忆力和接受能力最强的时期。同时学习中也是为自己的未来打下基础,在未来中能够更好的接过时代的接力棒。我们都能通过学习改变命运,甚至能改变人类命运。而且其他生物也是在不断学习的,宇宙浩瀚无边,说不定有着更加睿智的生物。我们要想在宇宙中立足,还要更加努力的学习,不仅是一个人的学习,是所有人一起学习。

如果世界上的生物都在学习,那么这个世界一定会有进步和改变。让世界变得更美好,其实也不过是如此的简单。不过说着简单,只要学习就够了,但你现在在努力的学习吗?这就是我们从名著中得到的收获,但最重要的还是自己实践学习。

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篇15:名著《复活》读书笔记

全文共 852 字

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我用了几天时间读完了俄国作家列夫·托尔斯泰所作的《复活》。

书中的男女主人公分别是涅赫柳多夫和卡秋莎·玛斯洛娃。从他们的身上可以清楚地看到灵魂复活的不同轨迹。

卡秋莎·玛斯洛娃是作家在小说中塑造的一个最丰富,最动人的形象,她不仅是一个被侮辱者,而且是一个精神上觉醒、走上新生活的女性。在狱中和政治犯的朝夕相处使她认识到自己是广大受欺凌的人民中的一个,她决心把自己的命运和这些优秀分子联系在一起,她渐渐恢复了自己的人格尊严,心灵纯洁的本性在玛斯洛娃的身上复活了。

涅赫柳多夫原先是一个正直而富有自我牺牲的青年,可是在服役期间染上许多恶习,成了贪淫好色的利己主义者,整日挥金如土。他在一次探望自己姑妈的时候,与婢女卡秋莎·玛斯洛娃相遇,并且在一个晚上了她。几年以后,当他再一次旁听法庭庭审时,被诬告犯有杀人罪的正是当年的玛斯洛娃。他感到十分愧疚,良心受到深深的谴责。他曾经对自己姐姐说过这样一句话,“犯罪的是我,受到惩罚的却是她”。他下决心“清扫”自己的灵魂,并付之行动,企图打通各方面的关节,减轻玛斯洛娃的罪名。当这一切努力失败之后,他决定变卖家产,跟随玛斯洛娃一起流放,并且同她结婚。他的这一想法被玛斯洛娃拒绝了。

然而涅赫柳多夫确实是真心实意的。他的一次次表白,一件件实际行动,终于感动了玛斯洛娃,使她从颓唐和绝望中醒悟过来。但是,最终她还是选择了政治犯西蒙松做自己的终身伴侣。

书中的涅赫柳多夫的行为变化,让我想到“知错能改,善莫大焉”这句话。想想涅赫柳多夫,想想我们自己,他在一个不甚明朗的环境中复活,找回自己,而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此,还是有很多让人接受的事实,如今有许多学生天天往游戏厅、网吧跑,家长、老师教育了多次,可学生不仅“坚决不改”还“变本加利”,在一个良好的环境中不知道珍惜,倒显得不如到差的环境中去体会一下再回来的好,可是又有谁会到差的环境中去体会呢?

《复活》让我懂得人的善良是多么重要。珍惜现在良好的环境,把握生命的每一刻,不让一丝一毫的因素动摇自己的信念。

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篇16:名著的精彩段落摘抄

全文共 4285 字

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下面是小编收集了关于名著的精彩段落摘抄,欢迎阅读。

1.且说刘玄德在夏口专候孔明回来,忽见一队船到,乃是公子刘琦自来探听消息。玄德请上敌楼坐定,说:“东南风起多时,子龙去接孔明,至今不见到,吾心甚忧。”小校遥指樊口港上:“一帆风送扁舟来到,必军师也。”玄德与刘琦下楼迎接。须臾船到,孔明子龙登岸。玄德大喜。问候毕,孔明曰:“且无暇告诉别事。前者所约军马战船,皆已办否?”玄德曰:“收拾久矣,只候军师调用。”

2.袁绍当先赶来,不到五里,只听得山背后喊声大起,闪出一彪人马,为首三员大将,乃是刘玄德关云长张翼德。因在平原探知公孙瓒与袁绍相争,特来助战。当下三匹马,三般兵器,飞奔前来,直取袁绍。绍惊得魂飞天外,手中宝刀坠于马下,忙拨马而逃,众人死救过桥。公孙瓒亦收军归寨。玄德关张动问毕,瓒曰:“若非玄德远来救我,几乎狼狈。”教与赵云相见。玄德甚相敬爱,便有不舍之心。

3.周瑜立于山顶,观望良久,忽然望后而倒,口吐鲜血,不省人事。左右救回帐中。诸将皆来动问,尽皆愕然相顾曰:“江北百万之众,虎踞鲸吞。不争都督如此,倘曹兵一至,如之奈何?”慌忙差人申报吴侯,一面求医调治。

4.次日,李儒入见曰:“今日良辰,可将貂蝉送与吕布。”卓曰:“布与我有父子之分,不便赐与。我只不究其罪。汝传我意,以好言慰之可也。”儒曰:“太师不可为妇人所惑。”卓变色曰:“汝之妻肯与吕布否?貂蝉之事,再勿多言;言则必斩!”李儒出,仰天叹曰:“吾等皆死于妇人之手矣!”后人读书至此。有诗叹之曰:“司徒妙算托红裙。不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭。”

5.数日后,绍引兵至。耿武关纯拔刀而出,欲刺杀绍。绍将颜良立斩耿武,文丑砍死关纯。绍入冀州,以馥为奋威将军,以田丰沮授许攸逢纪分掌州事,尽夺韩馥之权。馥懊悔无及,遂弃下家小,匹马往投陈留太守张邈去了。

6.卓请陈留王登殿。群臣朝贺毕,卓命扶何太后并弘农王及帝妃唐氏永安宫闲住,封锁宫门,禁群臣无得擅入。可怜少帝四月登基,至九月即被废。卓所立陈留王协,表字伯和,灵帝中子,即献帝也;时年九岁。改元初平。董卓为相国,赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,威福莫比。

7.座上一人推案直出,立于筵前,大呼:“不可!不可!汝是何人,敢发大语?天子乃先帝嫡子,初无过失,何得妄议废立!汝欲为篡逆耶?”卓视之,乃荆州刺史丁原也。卓怒叱曰:“顺我者生,逆我者死!”遂掣佩剑欲斩丁原。时李儒见丁原背后一人,生得器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视。李儒急进曰:“今日饮宴之处,不可谈国政;来日向都堂公论未迟。”众人皆劝丁原上马而去。

8.何进昂然直入。至嘉德殿门,张让段珪迎出,左右围住,进大惊。让厉声责进曰:“董后何罪,妄以鸩死?国母丧葬,托疾不出!汝本屠沽小辈,我等荐之天子,以致荣贵;不思报效,欲相谋害,汝言我等甚浊,其清者是谁?”进慌急,欲寻出路,宫门尽闭,伏甲齐出,将何进砍为两段。后人有诗叹之曰;“汉室倾危天数终,无谋何进作三公。几番不听忠臣谏,难免宫中受剑锋。”

9.正虑间,小校报来:“吕布搦战。”八路诸侯,一齐上马。军分八队,布在高冈。遥望吕布一簇军马,绣旗招飐,先来冲阵。上党太守张杨部将穆顺,出马挺枪迎战,被吕布手起一戟,刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国,使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合,一戟砍断安国手腕,弃锤于地而走。八路军兵齐出,救了武安国。吕布退回去了。众诸侯回寨商议。曹操曰:“吕布英勇无敌,可会十八路诸侯,共议良策。若擒了吕布,董卓易诛耳。”

10.众诸侯内有济北相鲍信,寻思孙坚既为前部,怕他夺了头功,暗拨其弟鲍忠,先将马步军三千,径抄小路,直到关下搦战。华雄引铁骑五百,飞下关来,大喝:“贼将休走!”鲍忠急待退,被华雄手起刀落,斩于马下,生擒将校极多。华雄遣人赍鲍忠首级来相府报捷,卓加雄为都督。

11.吕公截住三十骑,并皆杀尽,放起连珠号炮。城中黄祖蒯越蔡瑁分头引兵杀出,江东诸军大乱。黄盖听得喊声震天,引水军杀来,正迎着黄祖。战不两合,生擒黄祖。程普保着孙策,急待寻路,正遇吕公。程普纵马向前,战不到数合,一矛刺吕公于马下。两军大战,杀到天明,各自收车。

12.身以事卓者,实欲乘间图之耳。今卓颇信操,操因得时近卓。闻司徒有七宝刀一口,愿借与操入相府刺杀之,虽死不恨!”允曰:“孟德果有是心,天下幸甚!”遂亲自酌酒奉操。操沥酒设誓,允随取宝刀与之。操藏刀,饮酒毕,即起身辞别众官而去。众官又坐了一回,亦俱散讫。

13.陶谦入城,与众计议曰:“曹兵势大难敌,吾当自缚往操营,任其剖割,以救徐州一郡百姓之命。”言未绝,一人进前言曰:“府君久镇徐州,人民感恩。今曹兵虽众,未能即破我城。府君与百姓坚守勿出;某虽不才,愿施小策,教曹操死无葬身之地!”众人大惊,便问计将安出。正是:本为纳交反成怨,那知绝处又逢生。

14.卓临行,教诸门放火,焚烧居民房屋,并放火烧宗庙宫府。南北两宫,火焰相接;长乐宫庭,尽为焦土。又差吕布发掘先皇及后妃陵寝,取其金宝。军士乘势掘官民坟冢殆尽。董卓装载金珠缎匹好物数千余车,劫了天子并后妃等,竟望长安去了。却说卓将赵岑,见卓已弃洛阳而去,便献了汜水关。孙坚驱兵先入。玄德关张杀入虎牢关,诸侯各引军入。

15.当夜,行数里,月明中敲开客店门投宿。喂饱了马,曹操先睡。陈宫寻思:“我将谓曹操是好人,弃官跟他;原来是个狼心之徒!今日留之,必为后患。”便欲拔剑来杀曹操。正是:设心狠毒非良士,操卓原来一路人。

16.却说张飞拍马赶到关下,关上矢石如雨,不得进而回。八路诸侯,同请玄德关张贺功,使人去袁绍寨中报捷。绍遂移檄孙坚,令其进兵。坚引程普黄盖至袁术寨中相见。坚以杖画地曰:“董卓与我,本无仇隙。今我奋不顾身,亲冒矢石,来决死战者,上为国家讨贼,下为将军家门之私;而将军却听谗言,不发粮草,致坚败绩,将军何安?”术惶恐无言,命斩进谗之人,以谢孙坚。

17.次日,正行间,忽然狂风骤起,昏雾蔽天。卓问肃曰:“此何祥也?”肃曰:“主公登龙位,必有红光紫雾,以壮天威耳。”卓又喜而不疑。既至城外,百官俱出迎接。只有李儒抱病在家,不能出迎。卓进至相府,吕布入贺。卓曰:“吾登九五,汝当总督天下兵马。”布拜谢,就帐前歇宿。是夜有十数小儿于郊外作歌,风吹歌声入帐。歌曰:“千里草,何青青!十日卜,不得生!”歌声悲切。卓问李肃曰:“童谣主何吉凶?”肃曰:“亦只是言刘氏灭董氏兴之意。”

18.数日之后,董卓余党李蒙王方在城中为贼内应,偷开城门,四路贼军一齐拥入。吕布左冲右突,拦挡不住,引数百骑往青琐门外,呼王允曰:“势急矣!请司徒上马,同出关去,别图良策。”允曰:“若蒙社稷之灵,得安国家,吾之愿也;若不获已,则允奉身以死。临难苟免,吾不为也。为我谢关东诸公,努力以国家为念!”吕布再三相劝,王允只是不肯去。不一时,各门火焰竟天,吕布只得弃却家小,引百余骑飞奔出关,投袁术去了。

19.卓遂起兵二十万,分为两路而来:一路先令李傕郭汜引兵五万,把住汜水关,不要厮杀;卓自将十五万,同李儒吕布樊稠张济等守虎牢关。这关离洛阳五十里。军马到关,卓令吕布领三万军,去关前扎住大寨。卓自在关上屯住。

20.古往今来,尽管人生虚无的悲论如缕不绝,可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较,执著当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路,冥思苦想人生的虚无,想一辈子也还是那么一回事,绝不会有柳暗花明的一天,反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里,集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生,世人心目中值得向往的东西,无论成功还是幸福,今生得不到,就永无得到的希望了,何不以紧迫的心情和执著的努力,把这一切追求到手再说?

21.我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

22.印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

23.我对林敦的爱像是树林中的叶子:我完全晓得,在冬天变化树木的时候,时光便会变化叶子。我对希刺克厉夫的爱恰似下面的恒久不变的岩石:虽然看起来它给你的愉快并不多,可是这点愉快却是必需的。耐莉,我就是希刺克厉夫!他永远永远地在我心里。他并不是作为一种乐趣,并不见得比我对我自己还更有趣些,却是作为我自己本身而存在。

24.教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,

25.当简爱说“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了做为女性的自尊;当裴多菲说“若为自由故,两者皆可抛”,我懂得了做为人的价值;当王勃说“海内存知己,天涯若比邻”,我懂得了友情的可贵;当拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”,我懂得了奋斗的意义;当孔子说“三人行必有我师焉”,我懂得了谦虚的必要;当范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,我懂得了做人的责任。

26.书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

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篇17:名著《茶花女》高中英语读后感

全文共 4581 字

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导语:《茶花女》故事讲述了一个青年人与巴黎上流社会一位交际花曲折凄婉的爱情故事。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

I read the Chinese version of “Camille” a few years ago. At that time I was deeply moved by the main character Marguerite Gautier. “Camille” or “The Lady of the Camellias” by Alexandre Dumas, fils, is the story of Marguerite Gautier, a young courtesan, or kept woman, in Paris in the mid 1800s, and how she falls in love with a young man, Armand Duval, and then tries to escape from her questionable past. Unfortunately, it comes back to haunt her and she ends up returning to that life and dies painfully and alone, but with the knowledge that she was a noble woman at heart. When I first began to read the book, I did not care for Marguerite or her attitude or lifestyle, but as I got further into the narrative, I realized that her saucy attitude was a front to cover the lonely woman that she really was. She felt used, abused and unloved, until the gentle Armand Duval came into her life and showed her that he loved her as a person and not for what she could do for him. It must have taken great courage for Marguerite to leave the life she had lived for so long, knowing all along that it was probably too good to be true and would not last indefinitely. And it also showed that Marguerite really loved Armand Duval for she could even change herself for him.

However, happiness didn’t last for long. When M. Duval, Armands father, came to her, pleading for her to leave Armand to save both Armands reputation and that of his younger innocent sister, Marguerite saw a way to become pure of heart, if not in body. She felt that it was her duty, because she loved Armand so much, to do this even though it meant giving up her own happiness and hurting Armand temporarily. She reluctantly returned to her former life, knowing that some day Armand would forgive her. Sadly, she died in debt and basically alone, except for her one female friend, Julie Duprat, who helped her during her illness. She had her journal sent to Armand after her death, explaining why she had made the choices she had. I think Dumass last few lines about Marguerite being the exception, not the rule were quite true, and I also agreed with his view that while her lifestyle could not be condoned, we as a society assume that all of these type of women are cold and heartless, while this may not always be the case. A person can make the wrong choices in life when they are young, and try to redeem themselves, but sometimes past situations prevent them from changing their lives, even though they desperately wish to do so. This applies to both men and women in many different types of circumstances: involvement in crime; drug or alcohol abuse; gambling; prostitution; financial problems; poor marriage choices; etc. And this is the fact, which exists in the whole society.

As far as the other characters in the book, I think Marguerite was right in saying that no one truly cared about her, but only wanted something from her, the only exceptions being Armand and Julie Duprat. Of course, the Comte de G. and Comte de N. wanted her body and appearance. The Duke needed to “wake up and smell the coffee” and realize that she could never replace his dead daughter. If he truly cared, he could have helped her leave her lifestyle without “keeping” her himself. And lastly, Prudence was a blood-sucking leech who used Marguerite almost worse than the men. I also think she was jealous of the fact that Marguerite had so much more courage than herself and someone truly loved her.

Last morning, when tiding my bookshelf, I took this book out of the shelf, and a dried flower flew away from the book. It was pale blue, very transparent, with thin fine veins. a dried flower flew away from the book. It was pale blue, very transparent, with thin fine veins. I held it against the morning light and blew on it. The soft breeze carried it away. Camille is just like the camellia, she could never escape from the destiny of withering. But it wasn’t her fault; it’s because of the evil of Capitalism and the hideousness of that society.

Suddenly, I remembered a saying: “Women are like the flowers”. Those pretty women are like those beautiful flowers; their delicate beauty makes people feel they are the miracle of life. However, even the God envies their beauty. It seems that beautiful women always have tragic endings. As we are normal persons, even we can see the hideousness of humanity that results in their fate of withering, we can at most ask quietly in our hearts: Where have those beautiful flowers gone? Where have they gone?

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篇18:名著简爱读书笔记600字

全文共 880 字

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《简爱》和《飘》都是我在近两个假期内所读的以塑造女性角色为主的文学作品。这两本书里面的两位女主人公,简爱和斯嘉丽奥哈拉他们身上所表现出来的精神品质,有共性,也有不同。

首先我先来谈谈近期看过的简爱。简爱个人命运无非是十分悲惨的。她生活在一个充满暴力而又恶劣的环境下。她不是一个从小就生活在父母的爱护下的女孩,因此这就注定了她会受到很多的欺凌。他的舅妈是典型的后母形象,经常刁难她辱骂她,表哥不把她当做女孩看,像男孩子一样对他拳打脚踢。

幸好,她顶住了这样的压力,即使这样的生存环境对她造成了极大的伤害,她也尽力反抗斗争。可是生活并没有善待她,生活没有一丝一毫的改变。当他的舅妈把他遗弃之后,她被送到了一个学校,因为当时所有的人都认为她的性格奇怪,内向。所以没有人愿意和她做朋友。

可是最终她凭借着她自己的善良和那份坚定,她交到了朋友。我认为她在被生活磨平了棱角之后,仍然保持了对生活的一颗热诚的心。她的一大性格特点就是坚韧,坚强,坚持。我暂时还理解不了简爱的爱情观,但是我认为他在追求自己的个人幸福时,表现出了异乎寻常的真挚和勇往直前的勇气。虽然她的出身低微,但是我认为最终她赢得了尊重,获得了爱情,就是因为她有一颗自尊心。

斯嘉丽奥哈拉是《飘》中的女主人公。斯嘉丽是一位美国种植园主的女儿,因此在这方面,她的生活境遇比简爱要好的多。她的父亲心地善良,但脾气暴躁,她的母亲受了良好的教育,有着严格的道德观念。由于父亲的溺爱,在众多的姐妹中她养成了高傲、叛逆、倔强和贪图虚荣的性格。

斯嘉丽显示了她对自由民主的追求。斯佳丽抛弃了传统淑女应有的矜持,敢爱敢恨,不顾一切地追求自己的爱。不惧流言,只做自己,这一点我十分佩服。但是我不喜欢她的爱情观。她不像简爱那样追求平等和互相尊重的爱情,也不是充满诗意和浪漫情调的那一种,而是现实的和功利的。所以我更倾向于喜欢简爱这位女主人公。

我认为在这两位女主人公身上,都表现出来了女性角色对于命运的抗争和不屈不挠的精神。生活对于每个人来说都是困难的,生活也不会轻易的向任何一个人低头。只有不断向前,才能做到不被生活逼着走。要做独立的女性。

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篇19:简爱名著小学生读后感悟

全文共 696 字

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在文学,有许多的经典名著永垂不朽,但能够像《简爱》这样深入人心的,为数可不多。它以一种不可抗拒的力量吸引了无数的读者,影响着人们的精神世界。

《简爱》是一部自传体长篇小说,通过阅读这本小说,我归纳出这样一个主题:人的价值=尊严+爱。

作者描写的主人公简是一位身材矮小,容貌平凡的女人,但是她有着极其强烈的自尊心,坚定不移地去追求一种光明、圣洁、美好的生活。她生活在一个父母双亡,寄人篱下的环境中,从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的唾弃;表姐的蔑视和冷漠;表哥的侮辱和毒打,这是对一个孩子尊严的无情践踏。但也许正是因为这一切,换回了简无限的信心和坚强不屈的精神,一种不可战胜的人格力量。

在她的爱人罗切斯特面前,她也从不因为自己是一位地位低贱的家庭教师而感到自卑,认为人与人之间的地位是平等的,也正因为她的正直、高尚、纯洁的心灵没有受到世俗的污染,使得这位牧师深深地爱上了她,但当她得知罗切斯特已有妻子时,她毅然选择了离开。在美好富裕生活的诱惑下,她依然要坚持自己的个人尊严,这是简有个人魅力的地方。

小说的结尾是圆满幸福的,虽然罗切斯特的庄园被他的疯妻烧毁了,他的眼睛也瞎了,成了一个残疾人,但正是这样一个状况,使简不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得了幸福。

小说告诉我们,人最美好的生活是尊严加爱,虽然有时我会觉得结局过于完美,甚至有点不太真实。但是我依然被这份真情所感动着。在当今社会,人们都似乎为了金钱和地位而淹没了爱情,很少有人会像简那样为了爱情,为了人格而抛弃所有。

《简爱》是一种返朴归真,是不计较得失的纯真爱情,它犹如一杯冰水,净化着我的心灵,使我深深地爱上这本小说,一起强烈的共鸣。

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篇20:名著优美段落摘抄精选

全文共 6488 字

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导语:名著优美段落摘抄你积累多少了呢,想不想积累更多呢,以下是为大家整理的名著优美段落摘抄,希望能够帮助大家!

1、且说刘玄德在夏口专候孔明回来,忽见一队船到,乃是公子刘琦自来探听消息。玄德请上敌楼坐定,说:“东南风起多时,子龙去接孔明,至今不见到,吾心甚忧。”小校遥指樊口港上:“一帆风送扁舟来到,必军师也。”玄德与刘琦下楼迎接。须臾船到,孔明子龙登岸。玄德大喜。问候毕,孔明曰:“且无暇告诉别事。前者所约军马战船,皆已办否?”玄德曰:“收拾久矣,只候军师调用。”

2、让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

3、当夜,行数里,月明中敲开客店门投宿。喂饱了马,曹操先睡。陈宫寻思:“我将谓曹操是好人,弃官跟他;原来是个狼心之徒!今日留之,必为后患。”便欲拔剑来杀曹操。正是:设心狠毒非良士,操卓原来一路人。

4、何进昂然直入。至嘉德殿门,张让段珪迎出,左右围住,进大惊。让厉声责进曰:“董后何罪,妄以鸩死?国母丧葬,托疾不出!汝本屠沽小辈,我等荐之天子,以致荣贵;不思报效,欲相谋害,汝言我等甚浊,其清者是谁?”进慌急,欲寻出路,宫门尽闭,伏甲齐出,将何进砍为两段。后人有诗叹之曰;“汉室倾危天数终,无谋何进作三公。几番不听忠臣谏,难免宫中受剑锋。”

5、教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

6、身以事卓者,实欲乘间图之耳。今卓颇信操,操因得时近卓。闻司徒有七宝刀一口,愿借与操入相府刺杀之,虽死不恨!”允曰:“孟德果有是心,天下幸甚!”遂亲自酌酒奉操。操沥酒设誓,允随取宝刀与之。操藏刀,饮酒毕,即起身辞别众官而去。众官又坐了一回,亦俱散讫。

7、袁绍当先赶来,不到五里,只听得山背后喊声大起,闪出一彪人马,为首三员大将,乃是刘玄德关云长张翼德。因在平原探知公孙瓒与袁绍相争,特来助战。当下三匹马,三般兵器,飞奔前来,直取袁绍。绍惊得魂飞天外,手中宝刀坠于马下,忙拨马而逃,众人死救过桥。公孙瓒亦收军归寨。玄德关张动问毕,瓒曰:“若非玄德远来救我,几乎狼狈。”教与赵云相见。玄德甚相敬爱,便有不舍之心。

8、数日后,绍引兵至。耿武关纯拔刀而出,欲刺杀绍。绍将颜良立斩耿武,文丑砍死关纯。绍入冀州,以馥为奋威将军,以田丰沮授许攸逢纪分掌州事,尽夺韩馥之权。馥懊悔无及,遂弃下家小,匹马往投陈留太守张邈去了。

9、世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。

10、吕公截住三十骑,并皆杀尽,放起连珠号炮。城中黄祖蒯越蔡瑁分头引兵杀出,江东诸军大乱。黄盖听得喊声震天,引水军杀来,正迎着黄祖。战不两合,生擒黄祖。程普保着孙策,急待寻路,正遇吕公。程普纵马向前,战不到数合,一矛刺吕公于马下。两军大战,杀到天明,各自收车。

11、座上一人推案直出,立于筵前,大呼:“不可!不可!汝是何人,敢发大语?天子乃先帝嫡子,初无过失,何得妄议废立!汝欲为篡逆耶?”卓视之,乃荆州刺史丁原也。卓怒叱曰:“顺我者生,逆我者死!”遂掣佩剑欲斩丁原。时李儒见丁原背后一人,生得器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视。李儒急进曰:“今日饮宴之处,不可谈国政;来日向都堂公论未迟。”众人皆劝丁原上马而去。

12、我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

13、风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方的乱卷,像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!

14、卓临行,教诸门放火,焚烧居民房屋,并放火烧宗庙宫府。南北两宫,火焰相接;长乐宫庭,尽为焦土。又差吕布发掘先皇及后妃陵寝,取其金宝。军士乘势掘官民坟冢殆尽。董卓装载金珠缎匹好物数千余车,劫了天子并后妃等,竟望长安去了。却说卓将赵岑,见卓已弃洛阳而去,便献了汜水关。孙坚驱兵先入。玄德关张杀入虎牢关,诸侯各引军入。

15、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。

16、却说张飞拍马赶到关下,关上矢石如雨,不得进而回。八路诸侯,同请玄德关张贺功,使人去袁绍寨中报捷。绍遂移檄孙坚,令其进兵。坚引程普黄盖至袁术寨中相见。坚以杖画地曰:“董卓与我,本无仇隙。今我奋不顾身,亲冒矢石,来决死战者,上为国家讨贼,下为将军家门之私;而将军却听谗言,不发粮草,致坚败绩,将军何安?”术惶恐无言,命斩进谗之人,以谢孙坚。

17、古往今来,尽管人生虚无的悲论如缕不绝,可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较,执著当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路,冥思苦想人生的虚无,想一辈子也还是那么一回事,绝不会有柳暗花明的一天,反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里,集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生,世人心目中值得向往的东西,无论成功还是幸福,今生得不到,就永无得到的希望了,何不以紧迫的心情和执著的努力,把这一切追求到手再说?

18、我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,

19、次日,李儒入见曰:“今日良辰,可将貂蝉送与吕布。”卓曰:“布与我有父子之分,不便赐与。我只不究其罪。汝传我意,以好言慰之可也。”儒曰:“太师不可为妇人所惑。”卓变色曰:“汝之妻肯与吕布否?貂蝉之事,再勿多言;言则必斩!”李儒出,仰天叹曰:“吾等皆死于妇人之手矣!”后人读书至此。有诗叹之曰:“司徒妙算托红裙。不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭。”

20、卓遂起兵二十万,分为两路而来:一路先令李傕郭汜引兵五万,把住汜水关,不要厮杀;卓自将十五万,同李儒吕布樊稠张济等守虎牢关。这关离洛阳五十里。军马到关,卓令吕布领三万军,去关前扎住大寨。卓自在关上屯住。

21、你说,为了爱和文字,年轻的身躯固执地为它们守候365个晨昏,陪你度过367日思念的白昼与黑夜。难道,思念真的有那么长吗?一年都延伸成了367个昼夜?

22、交友不是打猎,猎物的学历、身高和年龄,对一个交往者来说,实在不必太注意。放松身心,不存目的,不刻意寻找一个投诉的对象,那份自在和愉快必定是不同的,所谓“无为而治”的道理,就在这句话里面了。如果能和自己做好朋友,这才最是自由。这种朋友,可进可出,若即若离,可爱可怨,可聚而不会散,才是最天长地久的一种好朋友。朋友这种关系,最美在于锦上添花,热热闹闹庆喜申,花好月更圆。朋友之最可贵,贵在雪中送碳,不必对方开口,急急自动相助。朋友中之极品,便如好茶,淡而不涩,清香但不扑鼻,媛媛飘来,细水长流,所谓知心也。知心朋友偶尔轻谈一次,没有要求,没有利害,没有得失,没有是非口舌,相聚只为随缘,如同柳絮春风,偶尔漫天飞舞,偶尔寒日飘零,这个偶尔便是永恒的某种境界,又何必再求拔刀相助,也不必两肋插刀,更不谈死生相共,都不必了,这才叫朋友。话说回来,朋友到了某种地步,也是有恩有情的,那便不叫朋友,叫做“情同手足”,手足已入五伦之内,定义和付出当然又不同了。——《三毛全集》

23、我不能想像这样一个人,他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举,而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽,我不能想像,一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里,而自己却没有发狂成为疯子。

24、周瑜立于山顶,观望良久,忽然望后而倒,口吐鲜血,不省人事。左右救回帐中。诸将皆来动问,尽皆愕然相顾曰:“江北百万之众,虎踞鲸吞。不争都督如此,倘曹兵一至,如之奈何?”慌忙差人申报吴侯,一面求医调治。

25、印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

26、数日之后,董卓余党李蒙王方在城中为贼内应,偷开城门,四路贼军一齐拥入。吕布左冲右突,拦挡不住,引数百骑往青琐门外,呼王允曰:“势急矣!请司徒上马,同出关去,别图良策。”允曰:“若蒙社稷之灵,得安国家,吾之愿也;若不获已,则允奉身以死。临难苟免,吾不为也。为我谢关东诸公,努力以国家为念!”吕布再三相劝,王允只是不肯去。不一时,各门火焰竟天,吕布只得弃却家小,引百余骑飞奔出关,投袁术去了。

27、当简爱说“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了做为女性的自尊;当裴多菲说“若为自由故,两者皆可抛”,我懂得了做为人的价值;当王勃说“海内存知己,天涯若比邻”,我懂得了友情的可贵;当拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”,我懂得了奋斗的意义;当孔子说“三人行必有我师焉”,我懂得了谦虚的必要;当范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,我懂得了做人的责任。

28、书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

29、你说,为了爱和文字,年轻的身躯固执地为它们守候365个晨昏,陪你度过367日思念的白昼与黑夜。难道,思念真的有那么长吗?一年都延伸成了367个昼夜?

30、卓请陈留王登殿。群臣朝贺毕,卓命扶何太后并弘农王及帝妃唐氏永安宫闲住,封锁宫门,禁群臣无得擅入。可怜少帝四月登基,至九月即被废。卓所立陈留王协,表字伯和,灵帝中子,即献帝也;时年九岁。改元初平。董卓为相国,赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,威福莫比。

31、充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

32、我对林敦的爱像是树林中的叶子:我完全晓得,在冬天变化树木的时候,时光便会变化叶子。我对希刺克厉夫的爱恰似下面的恒久不变的岩石:虽然看起来它给你的愉快并不多,可是这点愉快却是必需的。耐莉,我就是希刺克厉夫!他永远永远地在我心里。他并不是作为一种乐趣,并不见得比我对我自己还更有趣些,却是作为我自己本身而存在。

33、正虑间,小校报来:“吕布搦战。”八路诸侯,一齐上马。军分八队,布在高冈。遥望吕布一簇军马,绣旗招飐,先来冲阵。上党太守张杨部将穆顺,出马挺枪迎战,被吕布手起一戟,刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国,使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合,一戟砍断安国手腕,弃锤于地而走。八路军兵齐出,救了武安国。吕布退回去了。众诸侯回寨商议。曹操曰:“吕布英勇无敌,可会十八路诸侯,共议良策。若擒了吕布,董卓易诛耳。”

34、众诸侯内有济北相鲍信,寻思孙坚既为前部,怕他夺了头功,暗拨其弟鲍忠,先将马步军三千,径抄小路,直到关下搦战。华雄引铁骑五百,飞下关来,大喝:“贼将休走!”鲍忠急待退,被华雄手起刀落,斩于马下,生擒将校极多。华雄遣人赍鲍忠首级来相府报捷,卓加雄为都督。

35、那些个子小的为了走近清泉,便钻到蝉的肚子下,蝉宽厚地抬起爪子,让这些不速之客自由通过;那些大一点儿的昆虫,到旁边的树枝上去兜一圈,不耐烦地跺着脚,迅速地吸了一口就退开,然后更加大胆地回来。它们越发贪婪了,刚才还有所收敛,现在已变成了一群乱哄哄的侵略者,一心要把开源引水的凿井人从泉水边赶走。

36、古往今来,尽管人生虚无的悲论如缕不绝,可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较,执著当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路,冥思苦想人生的虚无,想一辈子也还是那么一回事,绝不会有柳暗花明的一天,反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里,集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生,世人心目中值得向往的东西,无论成功还是幸福,今生得不到,就永无得到的希望了,何不以紧迫的心情和执著的努力,把这一切追求到手再说?

37、我说,我恋上每一个有阳光的日子,爱上写诗如梦如画的日子。可是,今晨,你满怀的愁绪乱了我这一季的情绪呀。很多的时候,我们都在文字和无望的诗歌里穿梭,没有任何欲望和涟漪可以激荡。因为一份最痛楚和执著的守望,在植满诗歌的相思园里长着刺。

38、天空没有翅膀的痕迹,而我已飞过!如果生病是一朵云,它的绚丽,它的光灿,它的变幻和飘流都是很自然的,只因它是一朵云!请我担负起对自己的责任来,不是活着就算了,更要活得热烈而起劲,不要懦弱,更不要别人太多的指引,每一天,活得踏实,将分内的工作,做得尽自己能力之内的完美,就无愧于天地。——《三毛全集》

39、次日,正行间,忽然狂风骤起,昏雾蔽天。卓问肃曰:“此何祥也?”肃曰:“主公登龙位,必有红光紫雾,以壮天威耳。”卓又喜而不疑。既至城外,百官俱出迎接。只有李儒抱病在家,不能出迎。卓进至相府,吕布入贺。卓曰:“吾登九五,汝当总督天下兵马。”布拜谢,就帐前歇宿。是夜有十数小儿于郊外作歌,风吹歌声入帐。歌曰:“千里草,何青青!十日卜,不得生!”歌声悲切。卓问李肃曰:“童谣主何吉凶?”肃曰:“亦只是言刘氏灭董氏兴之意。”

[名著优美段落摘抄精选

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