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文学名著导读 - 开学吧

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四大名著的下联经典20篇

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文学名著导读

全文共 3778 字

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书读的越多,对自身的提升也就越大,离世界才会更近。今天整理了中外各国的文学名著导读,大家有空多多阅读。

【中国】

《诗经》

《史记》(司马迁)

《儒林外史》(吴敬梓)

《三国演义》(罗贯中)

《世说新语》(刘义庆)

《论语》

《孟子》(孟子)

《李太白集》(李白)

《楚辞》

《左传》(左丘明)

《四书集注》(朱熹)

《荀子》(荀子)

《西游记》(吴承恩)

《资治通鉴》(司马光)

《红楼梦》(曹雪芹)

《白居易集》(白居易)

《周易 》

《梦溪笔谈》(沈括)

《鲁迅全集》(鲁迅)

《说文解气》(许慎)

《礼记》(戴圣)

《文心雕龙》(刘勰)

《水浒传》(施耐庵)

《传习录》(王守仁)

《孙子兵法》(孙子)

《国语》(左丘明)

《墨子》(墨子)

《聊斋志异》(蒲松龄)

《唐诗三百首》(孙洙)

《汉书》(班固)

《陶渊明集》(陶渊明)

《文选》(萧统)

《西厢记》(王实甫)

《春秋》(孔子)

《徐霞客游记》(徐宏祖)

《杜工部集》(杜甫)

《东坡全集》(苏轼)

《水经注》(郦道元)

《吕氏春秋》(吕不韦)

《文史通义》(章学诚)

《山海经》

《孝经》

《天工开物》(宋应星)

《盐铁论》(桓宽)

《新民主主义论》(毛泽东)

《长生殿》(洪升)

《周礼》

《稼轩长短句》(辛弃疾)

《本草纲目》(李时珍)

《经史百家杂钞》曾国藩

《雷雨》(曹禺)

《关汉卿杂剧》(关汉卿)

《骆驼祥子》(老舍)

《哈姆雷特》 威廉·莎士比亚

《鲁滨逊漂流记》 丹尼尔·狄福

《呼啸山庄》 爱米莉·勃朗特

《大卫·科波菲尔》 查尔斯·狄更斯

《恋爱中的女人》 劳伦斯

《格列佛游记》 斯威夫特

《简·爱》 夏洛蒂·勃朗特

《人性的枷锁》 萨乌希德·毛姆

《失乐园》 约翰·弥尔顿

《傲慢与偏见》 简·奥斯丁

《名利场》 威廉·梅克匹斯·萨克雷

《苔丝》 托马斯·哈代

《罗密欧与朱丽叶》 威廉·莎士比亚

《麦克白》 威廉·莎士比亚

《双城记》 查尔斯·狄更斯

《威尼斯商人》 威廉·莎士比亚

【法国】

《高老头》 奥诺雷·德·巴尔扎克

《茶花女》 小仲马

《包法利夫人》 居斯塔夫·福楼拜

《基度山恩仇记》 亚历山大·仲马

《伪君子》 莫里哀

《红与黑》 斯汤达

《卡门》 梅里美

《悲惨世界》 维克多·雨果

《寻求失去的时代》 马修·普鲁斯特

《列那狐的故事》 吉罗夫人

《约翰·克利斯朵夫》 罗曼·罗兰

【美国】

《黑奴吁天录》 斯陀夫人

《飘》 玛格丽特·密契儿

《哈克贝利·费恩历险记》 马克·吐温

《战地钟声》 厄纳斯特·海明威

《红字》 纳撒尼尔·霍桑

《最后的一叶》 欧·亨利

《麦田里的守望者》 塞林格

《马丁·伊登》 杰克·伦敦

【俄国】

《当代英雄》 莱蒙托夫

《安娜·卡列妮娜》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰

《复活》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰

《叶甫盖尼·奥涅金》 亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金

《罪与罚》 陀斯妥耶夫斯基

《钦差大臣》 果戈理

《战争与和平》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰

【其他国家】

《玩偶之家》 易卜生(挪威)

《变形记》 卡夫卡(捷克)

《俄狄浦斯王》 索福克勒斯(希腊)

《女性的和平》 阿里斯托芬(希腊)

《神曲》 但丁·阿里及艾力(意大利)

《唐·吉诃德》 米盖尔·塞万提斯(西班牙)

《少年维特的烦恼》 歌德(德)

《静静的顿河》 米哈依尔·亚历山大·萧洛霍夫(苏联)

《牛虻》 艾捷尔.丽莲.伏尼契(爱尔兰)

《百年孤独》 加尔列尔·加西亚·马尔克斯(哥伦比亚)

【英国】

《哈姆雷特》 威廉·莎士比亚

《鲁滨逊漂流记》 丹尼尔·狄福

《呼啸山庄》 爱米莉·勃朗特

《大卫·科波菲尔》 查尔斯·狄更斯

《恋爱中的女人》 劳伦斯

《格列佛游记》 斯威夫特

《简·爱》 夏洛蒂·勃朗特

《人性的枷锁》 萨乌希德·毛姆

《失乐园》 约翰·弥尔顿

《傲慢与偏见》 简·奥斯丁

《名利场》 威廉·梅克匹斯·萨克雷

《苔丝》 托马斯·哈代

《罗密欧与朱丽叶》 威廉·莎士比亚

《麦克白》 威廉·莎士比亚

《双城记》 查尔斯·狄更斯

《威尼斯商人》 威廉·莎士比亚

【法国】

《高老头》 奥诺雷·德·巴尔扎克

《茶花女》 小仲马

《包法利夫人》 居斯塔夫·福楼拜

《基度山恩仇记》 亚历山大·仲马

《伪君子》 莫里哀

《红与黑》 斯汤达

《卡门》 梅里美

《悲惨世界》 维克多·雨果

《寻求失去的时代》 马修·普鲁斯特

《列那狐的故事》 吉罗夫人

《约翰·克利斯朵夫》 罗曼·罗兰

【美国】

《黑奴吁天录》 斯陀夫人

《飘》 玛格丽特·密契儿

《哈克贝利·费恩历险记》 马克·吐温

《战地钟声》 厄纳斯特·海明威

《红字》 纳撒尼尔·霍桑

《最后的一叶》 欧·亨利

《麦田里的守望者》 塞林格

《马丁·伊登》 杰克·伦敦

【俄国】

《当代英雄》 莱蒙托夫

《安娜·卡列妮娜》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰

《复活》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰

《叶甫盖尼·奥涅金》 亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金

《罪与罚》 陀斯妥耶夫斯基

《钦差大臣》 果戈理

《战争与和平》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰

【其他国家】

《玩偶之家》 易卜生(挪威)

《变形记》 卡夫卡(捷克)

《俄狄浦斯王》 索福克勒斯(希腊)

《女性的和平》 阿里斯托芬(希腊)

《神曲》 但丁·阿里及艾力(意大利)

《唐·吉诃德》 米盖尔·塞万提斯(西班牙)

《少年维特的烦恼》 歌德(德)

《静静的顿河》 米哈依尔·亚历山大·萧洛霍夫(苏联)

《牛虻》 艾捷尔.丽莲.伏尼契(爱尔兰)

《百年孤独》 加尔列尔·加西亚·马尔克斯(哥伦比亚)

【英国】

《哈姆雷特》 威廉·莎士比亚

《鲁滨逊漂流记》 丹尼尔·狄福

《呼啸山庄》 爱米莉·勃朗特

《大卫·科波菲尔》 查尔斯·狄更斯

《恋爱中的女人》 劳伦斯

《格列佛游记》 斯威夫特

《简·爱》 夏洛蒂·勃朗特

《人性的枷锁》 萨乌希德·毛姆

《失乐园》 约翰·弥尔顿

《傲慢与偏见》 简·奥斯丁

《名利场》 威廉·梅克匹斯·萨克雷

《苔丝》 托马斯·哈代

《罗密欧与朱丽叶》 威廉·莎士比亚

《麦克白》 威廉·莎士比亚

《双城记》 查尔斯·狄更斯

《威尼斯商人》 威廉·莎士比亚

【法国】

《高老头》 奥诺雷·德·巴尔扎克

《茶花女》 小仲马

《包法利夫人》 居斯塔夫·福楼拜

《基度山恩仇记》 亚历山大·仲马

《伪君子》 莫里哀

《红与黑》 斯汤达

《卡门》 梅里美

《悲惨世界》 维克多·雨果

《寻求失去的时代》 马修·普鲁斯特

《列那狐的故事》 吉罗夫人

《约翰·克利斯朵夫》 罗曼·罗兰

【美国】

《黑奴吁天录》 斯陀夫人

《飘》 玛格丽特·密契儿

《哈克贝利·费恩历险记》 马克·吐温

《战地钟声》 厄纳斯特·海明威

《红字》 纳撒尼尔·霍桑

《最后的一叶》 欧·亨利

《麦田里的守望者》 塞林格

《马丁·伊登》 杰克·伦敦

【俄国】

《当代英雄》 莱蒙托夫

《安娜·卡列妮娜》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰

《复活》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰

《叶甫盖尼·奥涅金》 亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金

《罪与罚》 陀斯妥耶夫斯基

《钦差大臣》 果戈理

《战争与和平》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰

【其他国家】

《玩偶之家》 易卜生(挪威)

《变形记》 卡夫卡(捷克)

《俄狄浦斯王》 索福克勒斯(希腊)

《女性的和平》 阿里斯托芬(希腊)

《神曲》 但丁·阿里及艾力(意大利)

《唐·吉诃德》 米盖尔·塞万提斯(西班牙)

《少年维特的烦恼》 歌德(德)

《静静的顿河》 米哈依尔·亚历山大·萧洛霍夫(苏联)

《牛虻》 艾捷尔.丽莲.伏尼契(爱尔兰)

《百年孤独》 加尔列尔·加西亚·马尔克斯(哥伦比亚)

【英国】

《哈姆雷特》 威廉·莎士比亚

《鲁滨逊漂流记》 丹尼尔·狄福

《呼啸山庄》 爱米莉·勃朗特

《大卫·科波菲尔》 查尔斯·狄更斯

《恋爱中的女人》 劳伦斯

《格列佛游记》 斯威夫特

《简·爱》 夏洛蒂·勃朗特

《人性的枷锁》 萨乌希德·毛姆

《失乐园》 约翰·弥尔顿

《傲慢与偏见》 简·奥斯丁

《名利场》 威廉·梅克匹斯·萨克雷

《苔丝》 托马斯·哈代

《罗密欧与朱丽叶》 威廉·莎士比亚

《麦克白》 威廉·莎士比亚

《双城记》 查尔斯·狄更斯

《威尼斯商人》 威廉·莎士比亚

【法国】

《高老头》 奥诺雷·德·巴尔扎克

《茶花女》 小仲马

《包法利夫人》 居斯塔夫·福楼拜

《基度山恩仇记》 亚历山大·仲马

《伪君子》 莫里哀

《红与黑》 斯汤达

《卡门》 梅里美

《悲惨世界》 维克多·雨果

《寻求失去的时代》 马修·普鲁斯特

《列那狐的故事》 吉罗夫人

《约翰·克利斯朵夫》 罗曼·罗兰

【美国】

《黑奴吁天录》 斯陀夫人

《飘》 玛格丽特·密契儿

《哈克贝利·费恩历险记》 马克·吐温

《战地钟声》 厄纳斯特·海明威

《红字》 纳撒尼尔·霍桑

《最后的一叶》 欧·亨利

《麦田里的守望者》 塞林格

《马丁·伊登》 杰克·伦敦

【俄国】

《当代英雄》 莱蒙托夫

《安娜·卡列妮娜》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰

《复活》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰

《叶甫盖尼·奥涅金》 亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金

《罪与罚》 陀斯妥耶夫斯基

《钦差大臣》 果戈理

《战争与和平》 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯 泰

【其他国家】

《玩偶之家》 易卜生(挪威)

《变形记》 卡夫卡(捷克)

《俄狄浦斯王》 索福克勒斯(希腊)

《女性的和平》 阿里斯托芬(希腊)

《神曲》 但丁·阿里及艾力(意大利)

《唐·吉诃德》 米盖尔·塞万提斯(西班牙)

《少年维特的烦恼》 歌德(德)

《静静的顿河》 米哈依尔·亚历山大·萧洛霍夫(苏联)

《牛虻》 艾捷尔.丽莲.伏尼契(爱尔兰)

《百年孤独》 加尔列尔·加西亚·马尔克斯(哥伦比亚)

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更多相似作文

篇1:阅读中国名著《西游记》读书笔记

全文共 792 字

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唐僧师徒四人之所以能取得真经,靠的不是一个人的力量,而是师徒一起努力得来的。虽然他们每个人都有缺点,但是他们缺一不可。他们组成了一个优秀的团队,一路斩荆披棘,终得回报。

孙悟空,可以说是西游记里的英雄,他是从石头缝儿里蹦出来的。一开始和菩提祖师认真学艺,因不满意天上的规章制度,他大闹天宫,是第一个敢于和天庭打架的人。他追求平等追求自由,一心一意护送师傅唐僧去西天取经,一路斩妖降魔。他鲁莽、叛逆、对妖怪赶尽杀绝。真假美猴王过后,他规规矩矩的,最终修成正果。

唐僧,最大的优点就是执着。他去西天取经,不论上刀山还是下火海,都无所畏惧,从不动摇。他也很善良,有慈悲的心怀。所以认不出妖魔鬼怪。他不杀人、不吃肉,从来不反抗,经常责备悟空打妖怪。因为是肉眼凡胎,分辨不出什么是妖怪,什么凡人,最后把孙悟空几次气回到了花果山。唐僧去取经路上,执着不放弃就是他最大的优点。

猪八戒,它的幽默,在整个团队作文里,主要是调节整个团队的关系,本来取经路上就很枯燥,但因为有了猪八戒,路上四人也有了情趣。经常会说拿根擀面杖就出来戏弄你猪爷爷。他语言生动有趣,也很贪吃好色。如果不贪吃,三打白骨精这件事也就不会发生;如果不好色,也不会被四个菩萨戏弄。但也正是他使了激将法,让叛逆的悟空回到了师父身边,最终一路坚持到底陪唐僧取得了真经。

沙和尚,是整个团队里最老实的人,对师傅忠心耿耿,对师兄的话言听计从。他不像猪八戒那样贪吃,也不像孙悟空那样脾气暴躁,他任劳任怨、默默无闻。一路上苦活、累活都是由沙和尚担任。他是化解矛盾的主要负责人,如果没有他,大师兄和二师兄就得天天打架。他就像个灭火器,经常关键时候就出来灭火。虽然他的戏份很少,可是没有它,师徒四人也到不了西天。

师徒四人虽然都不是完美的人,但是他们缺一不可。正因为取长补短,他们组成了一个完美的团队,最终取得了真经。他们靠的不是一个人的力量,而是团结的力量!

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篇2:经典名著中的比喻句精选

全文共 589 字

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(1)天空中出现了一道彩虹,宛如一座彩桥悬在上空。

(2)天渐渐破晓,淡青色的天空镶着几颗残星,大地朦朦胧胧的,如同笼罩着银灰色的轻纱。

(3)我顺着柳荫小路漫步,只见那依依的垂柳,仿佛像少女羞涩的低着头,在朝辉中舒展着柔美的身姿。

(4)玉盘似的明月高挂在淡蓝色的天空中,月光像流水一样泻下来,大地一片银白色。

(5)月亮默默的从江心升起来了,圆圆的、亮晶晶的,好像一个银盘。

(6)村子里一棵棵黑油油的广柑树,就像一把把巨大的伞,挺立在那里,满树都闪着细碎的银光。

(7)春风像一只彩笔,把整个世界勾勒得更加绚丽多彩

(8)春风像个慈祥的母亲,拂着你的脸颊,使你感到舒畅,心旷神怡。

(9)云彩像一朵朵洁白的羽毛,轻轻的漂浮在空中。

(10)东方天边的彩霞时刻在变幻,如霜枫,如榴火,如玛瑙,如琥珀。

巴尔扎克的《守财奴》,小说中写葛朗台看到饰有金子的梳妆匣以后的贪婪,作者用了一个比喻,说他“身子一纵,扑上梳妆匣,好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”。

七十多岁的年纪,仍然像老虎一样,虽然是夸张,但对人物性格的表现淋漓尽致,让人一读难忘。

下面是《荷花淀》中的一组比喻句

①她们从小跟这小船打交道,驶起来就像织布穿梭,缝衣透针一般快。

②……她们摇得小船飞快。小船活像离开了水波的一条打跳的梭鱼。

③女人们到底有些藕断丝连。

④那……大荷叶,就像铜墙铁壁一样,粉色荷花箭高高地挺起来,是监视白洋淀的哨兵吧。

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篇3:名著《红楼梦》读后感写作模板

全文共 580 字

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说到经典,我认为非《红楼梦》莫属。它不仅是中国古代四大名著之一,也是中国文学一颗灿烂的明珠。

记得我第一次读《红楼梦》是在二年级的时候。那时,我虽是在妈妈的陪读下读完整部经典的,但已经被其中鲜明的人物形象、生动的故事所吸引。给我印象最深的就是黛玉葬花,至今那场景仍然深深地印刻在我的脑海中:桃花树下满地落花,黛玉肩上担着花锄,锄上挂着花篮,手中拿着花帚。她把花都扫了,放到花冢拿土埋上,那是多么美的一幅画面!黛玉最怜惜花,觉得花落以后埋在土里最干净,可以看出她对美有独特的见解。

今天,我再次阅读《红楼梦》,觉得葬花并不只是一幅美的画面,里面有着黛玉极度的悲伤。她失去了父母,又体弱多病,只能投奔贾家。在贾府中,虽有宝玉的照顾,贾母的疼爱,但按照当时的礼教观念,毕竟是外孙女,总有一点寄人篱下的滋味,加上她性格的悲观,以及婚姻悲剧,让她见到花就好像看到自己,最后以花来喻自己,把花和自己埋葬在泥土里,以求心灵的洁净。我还是有些似懂非懂的感觉,就去问教初中语文的姐姐,姐姐告诉我:黛玉葬花不仅仅是她悲愤的一种宣泄,更是她对世事的一个无声的控诉和反抗。啊,原来黛玉葬花还有这层意思!

我觉得,在阅读中,我不仅阅读着他们的故事,也在品读着他们的人生,了解着那年那时的一段历史。好书不厌百回读,名著不厌百回品,我会在今后的日子里,不断反复地品读经典,以求真正读懂、读透名著。

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篇4:四大名著之《西游记》常考知识点

全文共 2031 字

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四大名著,是每个学校都必考的知识点,会考察到故事人物、故事情节等特别细致的东西。小编整理了《西游记》常考知识点,欢迎欣赏与借鉴。

1、《西游记》,长篇(神话)小说,是(古典神话小说)中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍,它有历史真实的影子,即唐贞观年间(玄奘西行取经)的事件,《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。(玄奘取经)的故事经民间文艺演出,成为以 后小说的素材来源。

2、《西游记》全书(100)回,基本由两个故事组成,第1至7回,写孙悟空出世至(大闹天宫),表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧,体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至12回写的来历、魏征 斩蛇、唐太宗入冥府,交代取经的缘起;第13回至l00回写唐僧师徒历经(81)难,去西天大雷音寺取经,终于修成正果。

3、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是:东胜神州;西牛贺洲;南赡部洲;北俱芦洲。

4、《西游记》的作者运用了(浪漫主义)手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口的对联是(花果山福地,水帘洞洞天)。

5、孙悟空的第一个师傅是(菩提老祖),他的兵器原是大禹治水的(定海神针),又唤(如意金箍棒),大闹天宫后被如来佛祖压在(五指山)下。后皈依佛门,唐僧为他取名(行者)。为西天取经立下汗马功劳,后被封为(斗战胜佛)。

6、猪八戒又叫(悟能),原为管理天河水兵的(天蓬元帅),获罪下凡,误投猪胎,曾占(云栈洞)为妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为(净坛使者)。

7、沙僧也叫(悟净),原为天宫中的(卷帘大将),被贬下界,在(;流沙河)为妖,后保唐僧取经,得成正果,封为(金身罗汉)。

8、白龙马原是(西海龙王)之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经,被封为(八部天龙)。后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的(擎天华表柱)上。

9、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到(七十二般变化)、(筋斗云)等神通,又从龙宫索取(金箍棒)作为兵器.因大闹天宫被(如来佛)压在五行山下,受苦五百年,后受(观音菩萨)规劝皈依佛门, 给唐僧做了大徒弟。

10、在护送唐僧去西天取经途中,机智灵活、嫉恶如仇的是(孙悟空);憨态可掬、好耍小聪明的是(猪八戒),法名是(悟能);忠诚老实、勤勤恳恳的是(沙和尚)

11、唐僧是如来佛祖的弟子(金蝉子)转世投胎作状元(陈光蕊)之子,出家后法名(玄奘),修成正果后被封为(旃檀功德佛)。

12、《西游记》中有许多脍炙人口的故事,如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。

13、古典文学名著《西游记》中,孙悟空最具有反抗精神的故事章节是:乱蟠桃大圣偷丹,反天宫诸神捉怪。

14、通过“大闹天宫”这一段精彩描写,我们不难发现,作品的象征意味是很深浓的。天宫是(人间朝廷)的代称;玉帝是(封建皇帝)的化身;孙悟空是(人民意愿)的化身和(民主主义思想)的代表。

15、当托塔李天王率天兵天将杀至花果山,历数了悟空的数条罪状后,悟空答:“实有!实有!”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩,那就是敢作敢当。

16、《西游记》全书共100回,孙悟空自号齐天大圣。

17、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目:第四十五回;三清观大圣留名,车迟国猴王显法

18、第八十一难是在通天河被老龟翻落河中,弄湿经卷。

19、填人名,补足歇后语。

(猪八戒)照镜子——里外不是人

(孙悟空)钻进铁扇公主肚里——心腹之患

20、有人对《西游记》道:“阳光灿烂猪八戒,百变猴头孙悟空,憨厚老成沙和尚,阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路,除妖斗魔显真功。若问是谁普此画,淮安才子吴承恩。”

21、列举出唐僧师徒四人取经路上经历的磨难。举四例即可。

黑松林遇黄袍老怪;黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算;牛魔王之子红孩儿抢走唐僧;平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精。

22、唐僧看不出妖怪的种种变化,除了因为他是肉眼凡胎之外,还有哪些原因是不可忽视的?

本性愚钝、忠奸不分,又受了猪八戒的调唆。

23、唐僧驱逐孙悟空之后,出现了“真假美猴王”一事,为什么会出现两个“美猴王”?

提示:唐僧师徒生了二心,内部不团结而致。

24、《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点?作者塑造这一形象的目的何在?读了《西游记》后你感受最深的一点是什么?

昏庸无能,不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视,对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。找出你感受最深的一点,并充分说明理由即可。

25、对猪八戒这个人物一种看法认为:猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经的路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。你同意他们的观点吗? 如果不同意,你怎样反驳他?

猪八戒能吃苦耐劳,对师父忠心耿耿。在与妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。他知错能改,乐于助人,是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。

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篇5:名著经典段落摘抄

全文共 2701 字

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有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大,他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)

同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)

在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)

开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)

离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)

悲伤使人格外敏锐。(《约翰?克里斯朵夫》

我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)

她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)

我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)

倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)

现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。(《北回归线》)

艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。(《源氏物语》)

当格里高?萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)

亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!(《戴维?科波菲尔》)

强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)

在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)

只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)

就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)

谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)

我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)

他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆?索亚历险记》)

对有信仰的人,死是永生之门。(《失乐园》)

有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大,他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)

同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)

在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)

开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)

离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)

悲伤使人格外敏锐。(《约翰?克里斯朵夫》

我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)

她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)

我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)

倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)

现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。(《北回归线》)

艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。(《源氏物语》)初三的学生为了中考语文及作文都在四处搜集素材,为了方便同学们学习,小编在这里帮大家整理了部分名著,供大家学习。

当格里高?萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)

亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!(《戴维?科波菲尔》)

强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)

在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)

只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)

就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)

谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)

我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)

他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆?索亚历险记》)

对有信仰的人,死是永生之门。(《失乐园》)

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篇6:名著《简爱》读后感

全文共 825 字

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当你相貌平平,毫不起眼时;当你家境贫寒,面徒四壁时;当你孤身一人,伶仃飘流时,你的选择是什么?如简. 爱般自尊自爱自强!

夏洛蒂. 勃朗特塑造的简爱是不幸的,她的不幸来自于自然与社会,在普通人眼里是那么难以忍受:她没有双亲,没有钱财,她是男人世界中无足轻重的弱女子,雪上加霜的是她还不漂亮!世界不需要不听话的人,她的坚强让她更加没有魅力,因为她学不会逆来顺受!所有人都在告诉她对生活不要有太多奢望,她却拒绝别人强加的卑微地位!她在当时是那么的离经叛道,所以人们眼中的她劣迹斑斑:她要求世人接受她的本来面目;她可以微不足道,但却执着于当自己命运的主宰;她也许不漂亮,却敢于追求自己所爱!

敢于做自己,敢于挑战不公,敢于坚强面对一切不幸,这是理想!在七情六欲中迷失自我,在暴力金钱和权利下屈服,在挫折失败中一蹶不振,这是现实!当理想照进现实-

我们看到了黄勃这样用才华闯出一片天地的好演员,但更多的是各种被整容失败的负面新闻包围的鲜肉鲜花;我们看到了任长霞这样俯首甘为孺子牛的人民好公仆,但更多的事因贪污受贿仓惶出逃的国家蛀虫;我们看到了像刘伟这样即使没有双臂也勇敢逐梦的人,但更多的是和霍邱那个男子一样因生意失败就轻易放弃生命的人!可见,理想多么丰满,现实却那么骨感!

那么对于饱受争议的现实,我们是该责怪人,还是去责怪这个社会?其实,我们扪心自问,我们身边,茶余饭后的头条上真的是没有简爱这样的人存在吗?有的,还不少,但是曾经的他们被黑的体无完肤!

一千个人心中,就有一千个陈光标!陈光标为了倡导环保出行,以身作则,亲自砸了自己价值百万的奔驰车。虽说刺激不小,但是出发点始终是好的,可是除了少部分支持声音,其他的都是“炫富”“有钱了不起”的讥讽!可我们不能否认这就是陈光标,做自己想要做的事,走自己想走的路,不需要别人的认可,我的人生我说了算!就凭这一点,就值得我们尊重!

既然上天让我们做不了简爱,那就做一个简爱式的人,想我所想,爱我所爱,坚强勇敢,一往无前!

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篇7:名著名人传读后感

全文共 867 字

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名人传中的贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫路德维希冯贝多芬。贝多芬的童年是痛苦的。

人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流。接着,又拜海顿为师。后来,贝多芬开始崭露头角。

就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临。慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另--种痛苦。

不但如此,他的身体也背叛了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此,但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!生命的沸腾掀起了音乐的终曲。

贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样。一定要相信自己的实力,对自己要有信心。贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:只有道德才能使人幸福,而不是金钱。除了这一点外,本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。

当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己。

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篇8:名著简爱读后感

全文共 247 字

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这个暑假我读了好多书,其中给我留有最深印象的一本叫做《简爱》。

书中主人公的名字就叫简爱,她出生卑微,家境贫寒。她不甘心命运的安排,为了追求自己的幸福而努力奋斗,自立自强。最后,她凭着自己的不断努力当上了一名教师。

在读的过程中,我流了好多的眼泪,是同情、感动的眼泪。读完这本书,我从中受到了很大的启发。我一定要像主人公一样坚持不懈地努力,努力学习,奋发向上,做一个好学生。坚强地面对生活中的挫折,要平等对待生活中的事物以及各式各样的人,在生活中自强自立。

《简爱》是我的精神财富,将激励我不断前进!

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篇9:阅读名著《老人与海》读书笔记

全文共 888 字

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人生就是一场无止境的追求,无论成败与否,都是一个起点。成功与失败往往只是一念之差,失败并不可怕,可怕的是你没有面对失败的勇气。《老人与海》中的主人公圣地亚哥用他的实际行动向我们证明———即使失败,也要成为一名英雄!

《老人与海》讲述了一位老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没有捕到鱼的情况下,与大马林鱼机智地周旋、搏斗,正在归程中却一再遭到鲨鱼的袭击,最后回港时只剩下了鱼头和鱼尾以及一段骨骸。

“然而人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能给打败。”在老人与大马林鱼的搏斗中,大马林鱼无疑成为了牺牲者,鲨鱼来到后,老人和大马林鱼一样,同样成为了牺牲者。老人与鲨鱼间的搏斗,正是老人的意志和一切强大的敌对力量抗争,而鲨鱼则化身成为了敌对力量的代表。虽然鱼肉都被咬去了,但什么也无法摧残老人的意志。老人圣地亚哥虽然是一位失败者,但是他敢于同恶势力抗争的精神,使他成为了英雄。所有东西都注定会毁灭,只有你的行动才是永存的。只有这样,你才会成为一个真正的成功者!

在生活中,挫折是必不可少的磨难。我们也许会因为难题而退缩,我们也许会因为落后的成绩而气馁,我们也许会因为考试而烦恼……这些小小的挫折不值一提,却往往成为人生路上的绊脚石。有些人会像老人圣地亚哥一样追越极限,在困境中迎难而上,即使失败了,也问心无愧。因为你做出了行动,你就是一个成功者!有些人却没有信心和勇气去直面失败和挫折,而是得过且过,最终被命运从成功的行列中抹除,成为一个无所事事的人。

鲨鱼或许是最后的胜利者,但毋庸质疑的是,老人也是一位胜利者,他始终知道这伟大的“杰作”是属于他的。他没有向大海向大马林鱼,更没有向鲨鱼投降和妥协。我们也需要具备这种敢于同命运抗争的勇气。在任何时候,都把失败看成一种磨练,让它成为我们垫脚的基石,来攀登更高的山峰,挑战自我,直面缺陷,超越极限,你就是自己生命中最重要的英雄!

在人生的旅途中,哪会少得了失败?失败乃成功之母,人总会摔倒,只是看你能否重新爬起。是否还能勇敢地去面对,成功总在风雨后,只有经历了失败,才会体验那成功的来之不易。只要你用一颗顽强的心去对待,成功就在不远处向你招手。

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篇10:中国名著红楼梦读书笔记

全文共 846 字

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红楼梦》是以贾宝玉与林黛玉的爱情为线,以“木石前盟”为因,“绛珠还泪”为由,展开叙述。以四大家族由盛转衰的历程体现当时社会的腐败等等。具玄幻色彩,集饮食文化、建筑美学等等于一书,极具鉴赏价值,可谓是历史巨作。

其中很多角色都是耳熟能详了罢。且说林黛玉乃居“金陵十二钗”正册之首之一,本是西方灵河岸上三生石畔的一棵绛珠仙草,为报神瑛侍者的滴水之恩,故决定倾泪以还之。也就有了“神瑛灌溉”、“绛珠还泪”之说以及后来的红尘之事。

“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”极为生动形象地描绘出了一位比西施还美的“病里佳人”模样。林黛玉自小体弱多病,喜哭,其中也寓意着故事的结局终是个悲剧。

她是一位才华横溢的诗人,也是一位多愁善感的美人,与李清照有几分神似,却又略胜几分。在写菊花诗中,她所作的《咏菊》以“题目新、诗也新,立意新”而一举夺魁,她的诗极具有她自身的个性。“满纸素怨”“难解愁心”便是她自身性情和命运的寄托。

“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜……”俯身葬花,泣吟一曲《葬花吟》,此诗以血泪凝成,字字发于林黛玉的内心,是怜花,也是她对自己身世遭遇的感叹;是写花,也是在写自己,情抒发得尽致淋漓,全诗如泣如诉。

她是一位情感清晰的女子,毫不遮掩,爱就是爱,恨就是恨,喜怒全表现在脸上。皆觉得她尖酸刻薄,清高孤傲,全府上下唯贾宝玉一人知她。

贾府上下除贾宝玉外都觉得她不若薛宝钗端庄大方,善解人意,讨得人欢喜。可谁又知薛宝钗喜怒皆藏于心,不表于色,更令人难猜真实呢?

贾宝玉是林黛玉的知己,亦是她的心慕之人。他看上去似乎是一个叛逆的形象,但实则是一个敢于反抗当时社会,反对科举,不喜约束的一个形象。他可以说是曹雪芹理想的化身。

曹雪芹出身豪门,少时的他不喜仕途经济,后因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世态炎凉,对当时社会有了更为深刻的认识,故有了这集文学艺术、儿女情长于一书的《红楼梦》。

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篇11:大名著水浒传读后感

全文共 733 字

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水浒传》是我国第一部以反映农夫起义为题材的长篇小说,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,暖情地歌颂了农夫的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端,欺压庶民的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的统治者,上至宋朝天子、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再糊口下往,走投无路,只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解,而且还让我认识了每一位英雄,如:宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神去啊!他们就迸缌醣浮⒅罡鹆痢⒐赜稹⑺镂蚩铡…一般,是永遥存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的,还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了——

话说武松离了“三碗不外冈”后,便直奔景阳冈。走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,突然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了,顿时惊出一身寒汗,酒也醒了一大半,从青石上翻身跳下,抄起哨捧,闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了。那老虎正预备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知只打到了一棵树上,哨捧断成了两截。这一下,激得老虎向武松猛扑过来,武松去后一跳,老虎刚好落在他眼前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口吻了,五官里全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,归来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又归到青石板上歇了好一阵,才走下冈子往。

《水浒传》中那些紧张曲折而又富有糊口气味的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永遥都活在我们的心中,永不磨灭!

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篇12:名著《朝花夕拾》读后感心得

全文共 534 字

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我读了《朝花夕拾》这本书,使我明白了许多的道理。受益匪浅。我非常喜欢这本书,这本书大概内容是这样的。

在《狗·猫·鼠》这篇文章中,鲁迅先生非常非常讨厌猫,因为猫总是吃掉比自己弱小的动物,这就要说起鲁迅先生养的隐鼠了;那次,他回到家,问长妈妈:“我的小白鼠呢?”长妈妈说:“被那只猫给吃了。”从此鲁迅就非常讨厌猫,憎恨它吃掉了自己养的小隐鼠。实际上鲁迅是讨厌那些当时欺压老百姓,做坏事的人,也就讽刺了那些令人讨厌的人。

鲁迅又写了平时与长妈妈朝夕相处的日子,又突出了长妈妈的善良,但是她非常迷信,唠叨等。鲁迅非常喜欢长妈妈。《阿长与寻海经》写出了鲁迅对长妈妈的怀念之情。

鲁迅经常看一本书,关于古代二十四个孝子故事的书,这本书主要是宣扬二十四孝子的孝道。这篇文章揭露了封建孝道的虚伪和残酷。五猖会时。是鲁迅心中盼望的一个节日,但是那一天他却被父亲强迫读书,这是封建教育对儿童的压制。无常是一个有人情味的鬼,为了一位母亲能够见儿子一面而挨了打。无常给鲁迅悲凉的心添了些安慰。

鲁迅儿时在百草园的乐趣,表达了应该让儿童快乐生活。父亲被庸医治死,说明了当时草菅人命的实质,后面写了他探求真理的欲望和他对范爱农的同情。

这本书让我明白了做人要正直,心地善良,富有爱心。这本书使我受益非浅。

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篇13:描写名著草房子优秀读书笔记

全文共 617 字

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最近我看了一本书,书名叫《草房子》。书中的主人公桑桑,他顽皮、聪明;秃顶的陆鹤,别人都嘲笑他,叫他秃鹤;不幸却又坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月。

这本书让我印象最深的就是桑桑了,他是油麻地小学校长桑乔的儿子。有时候桑桑的奇思妙想很疯狂,有一次,他拿蚊帐来捕鱼,结果挨了他妈妈一顿臭骂;还有一次,杜小康想攒钱买商品的时候,他知道了,他就卖了他心爱的白鸽借钱给杜小康用,我很佩服他在别人最困难的时候给予真诚的帮助。

秃鹤,其实他姓陆叫陆鹤,因为他没有头发,而且是个光头,所以大家都叫他秃鹤。大家都捉弄他,因此秃鹤很烦恼,所以常常在河边哭,想尽办法掩盖自己的缺陷,并且在一个节目中好好的表演秃头的角色,让同学老师对他刮目相看。看来只有相信自己,再丑陋也有散发光芒的时候。

纸月,一个内向的女孩,她字写得很好,而且学习成绩也很好。有一次,她把妈妈亲手缝制的书包和家里的青菜、鸡蛋都送给了桑桑,真是善良的一个女孩。

杜小康曾经是油麻地最富有的人。有一次他父亲做生意亏了,从此家道中落。有一天晚上他父亲病了,为了治好父亲的病,他家已经一贫如洗,杜小康也就退学了,没有钱上学的杜小康只能和父亲一起放鸭子去了。当他们等到鸭子要下蛋的时候,鸭子游到了别人的鱼塘里,把鱼苗全部吃光了,于是船和鸭子都被扣留。但是他没有被困难屈服,重新挑起了生活的重担。

这就是《草房子》里所有人物的故事。他们的故事告诉我们,面对困难要挺身而出去面对它,逃避只会越陷越深,没有尽头。

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篇14:名著摘抄式读书笔记

全文共 8193 字

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导语:读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。下面由小编为大家整理的名著摘抄式读书笔记,希望可以帮助到大家!

1、周瑜立于山顶,观望良久,忽然望后而倒,口吐鲜血,不省人事。左右救回帐中。诸将皆来动问,尽皆愕然相顾曰:“江北百万之众,虎踞鲸吞。不争都督如此,倘曹兵一至,如之奈何?”慌忙差人申报吴侯,一面求医调治。

2、金字塔禁止人攀援,但底下的八九级,去爬也没有人阻止。我爬上几级,贴身抬头,长久地仰望着它。它经过几千年“做旧”,已经失去任何细部的整齐,一切直角变成了圆钝,一切直线变成了颤笔,因此很像一种天造地设的自然生成物,但在总体上,细部的嶙峋仍然综合成直笔。  ——余秋雨《出走十五年》

3、我无可避免的想到战争,想到人类最不可抵御的一种悲剧。我们这一代人像菌类植物一般,生活在战争阴影里,我们童年便在拥塞的火车上和颠簸的海船里度过。而你,我能给你怎样一个时代?我们既不能回到诗一般的十九世纪,也不能隐向神话般的阿尔卑斯山,我们注定生活在这苦难的年代、以及苦难的中国。  ——张晓风《初雪》

4、当我遇到一个头脑看来稍微清楚的大人时,我就拿出一直保存着的我那第一号作品来测试测试他。我想知道他是否真的有理解能力。可是,得到的回答总是:“这是顶帽子。”我就不和他谈巨蟒呀,原始森林呀,或者星星之类的事。我只得迁就他们的水平,和他们谈些桥牌呀,高尔夫球呀,政治呀,领带呀这些。于是大人们就十分高兴能认识我这样一个通情达理的人。

5、他不再梦见风暴,不再梦见妇女们,不再梦见伟大事件,不再梦见大鱼,不再梦见打架,不再梦见角力,不再梦见他的妻子。他如今只梦见一些地方和海滩上的狮子。它们在暮色中象小猫一般嬉耍着,他爱它们,如同爱孩子一样。他从没梦见过这孩子。他就这么醒过来,望望敞开的门外边的月亮,摊开长裤穿上。他在窝棚外撒了尿,然后顺着大路走去叫醒孩子。他被清晨的寒气弄得直哆嗦。但他知道哆嗦了一阵后会感到暖和,要不了多久他就要去划船了。

6、那样娇,那样敏感,却又那样浑沌无涯。一声雷,可以无端地惹哭满天的云,一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花,一阵风起,每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正,春天就是这样不讲理,不逻辑,而仍可以好得让人心平气和的。  ——张晓风《春之怀古》

7、夏日虫鸣,正是闷热之际。低头回忆着春夜的温润,恼怒于夏夜的呆滞。抬头,哀怨的眼神里有了一丝愉悦的光,那如钻石般的璀璨,时隐时现。夏夜,无声无息地在夜空中透露了它的心迹。——《夏之韵》

8、卓遂起兵二十万,分为两路而来:一路先令李傕郭汜引兵五万,把住汜水关,不要厮杀;卓自将十五万,同李儒吕布樊稠张济等守虎牢关。这关离洛阳五十里。军马到关,卓令吕布领三万军,去关前扎住大寨。卓自在关上屯住。

9、何进昂然直入。至嘉德殿门,张让段珪迎出,左右围住,进大惊。让厉声责进曰:“董后何罪,妄以鸩死?国母丧葬,托疾不出!汝本屠沽小辈,我等荐之天子,以致荣贵;不思报效,欲相谋害,汝言我等甚浊,其清者是谁?”进慌急,欲寻出路,宫门尽闭,伏甲齐出,将何进砍为两段。后人有诗叹之曰;“汉室倾危天数终,无谋何进作三公。几番不听忠臣谏,难免宫中受剑锋。”

10、他看着看着,那鸟儿又朝下冲,为了俯冲,把翅膀朝后掠,然后猛地展开,追踪着飞鱼,可是没有成效。老人看见那些大鲯鳅跟在那脱逃的鱼后面,把海面弄得微微隆起。鲯鳅在飞掠的鱼下面破水而行,只等飞鱼一掉下,就飞快地钻进水里。这群鲯鳅真大啊,他想。它们分布得很广,飞鱼很少脱逃的机会。那只鸟可没有成功的机会。飞鱼对它来说个头太大了,而且又飞得太快。

11、太阳此刻升得更高了,阳光在水中变幻出奇异的光彩,说明天气晴朗,陆地上空的云块的形状也说明了这一点。可是那只鸟儿这时几乎看不见了,水面上没什么东西,只有几摊被太阳晒得发白的黄色马尾藻和一只紧靠着船舷浮动的僧帽水母,它那胶质的浮囊呈紫色,具有一定的外形,闪现出彩虹般的颜色。它倒向一边,然后又竖直了身子。它象个大气泡般高高兴兴地浮动着,那些厉害的紫色长触须在水中拖在身后,长达一码。

12、粉色雪花,时而急促,时而悠扬,在不经意间,地面上已似铺了一层淡粉色的绒毯。花瓣掉落,旋转,在天空中徘徊,最后仍无力摆脱宿命,成为尘埃。樱花雪日,落英缤纷。——《樱》

13、有时候它迷失了那气味。但是它总会重新嗅到,或者就嗅到那么一点儿,它就飞快地使劲跟上。它是条很大的灰鲭鲨,生就一副好体格,能游得跟海里最快的鱼一般快,周身的一切都很美,除了它的上下颚。它的背部和剑鱼的一般蓝,肚子是银色的,鱼皮光滑而漂亮。它长得和剑鱼一般,除了它那张正紧闭着的大嘴,它眼下就在水面下迅速地游着,高耸的脊鳍象刀子般划破水面,一点也不抖动。在这紧闭着的双唇里面,八排牙齿全都朝里倾斜着。它们和大多数鲨鱼的不同,不是一般的金字塔形的。它们象爪子般蜷曲起来的人的手指。它们几乎跟这老人的手指一般长,两边都有刀片般锋利的快口。这种鱼生就拿海里所有的鱼当食料,它们游得那么快,那么壮健,武器齐备,以致所向无敌。它闻到了这新鲜的血腥气,此刻正加快了速度,蓝色的脊鳍划破了水面。

14、跟着溪水蜿蜒徐行,穿花绕树,跳涧越石,我才发现,做一条单纯的溪流是多么幸福啊。你看,老树掉一片叶子,算是对它的叮咛;那枝野百合花投来妩媚的笑影,又是怎样的邂逅呢?《溪水》

15、记得有人说,樱花是残忍的,土壤中埋藏着越多别人的伤痛,它就越是放肆地盛开。静静地望着天空中飘零的花瓣,无限的惆怅与伤感涌入心田。——《樱花下的回味》

16、凛冽冬风,天地一片死寂。躲匿在温暖的被窝,却想不到它早在外边的等候。窗外飞舞的雪花,在黑夜的衬托下,越发光亮。眼光透露着冬夜的美丽,一派凄美的景象,震撼了我整个冬天!——《夜》

17、“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。 赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味,也许是一个野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上,它们等值。  ——毕淑敏《孝心无价》

18、吕公截住三十骑,并皆杀尽,放起连珠号炮。城中黄祖蒯越蔡瑁分头引兵杀出,江东诸军大乱。黄盖听得喊声震天,引水军杀来,正迎着黄祖。战不两合,生擒黄祖。程普保着孙策,急待寻路,正遇吕公。程普纵马向前,战不到数合,一矛刺吕公于马下。两军大战,杀到天明,各自收车。

19、水中游鱼来去,全如浮在空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,长年作深翠颜色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦,位置则永远那么妥贴,且与四围环境极其调和,使人迎面得到的印象,实在非常愉快。——边城

20、我觉得一个人活在这个时空里,只是偶然的与宇宙天地擦身而过,人与人的擦身是一刹那,人与房子的擦身是一眨眼,人与宇宙的擦身何尝不是一弹指间呢?我们寄居在宇宙之间,以为那是真实的,可是暮然回首,发现只不过是一些梦的影子罢了。  ——林清玄《玫瑰奇迹》

21、正虑间,小校报来:“吕布搦战。”八路诸侯,一齐上马。军分八队,布在高冈。遥望吕布一簇军马,绣旗招飐,先来冲阵。上党太守张杨部将穆顺,出马挺枪迎战,被吕布手起一戟,刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国,使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合,一戟砍断安国手腕,弃锤于地而走。八路军兵齐出,救了武安国。吕布退回去了。众诸侯回寨商议。曹操曰:“吕布英勇无敌,可会十八路诸侯,共议良策。若擒了吕布,董卓易诛耳。”

22、太阳西下,阳光已在公路的西侧停留了整整一个下午,它给了那一大片向日葵足够的时间改换方向,如果向日葵确实有围着太阳旋转的天性,应该是完全来得及付诸行动的。然而,那一大片向日葵花,却依然无动于衷,纹丝不动,固执地颔首朝东,只将那一圈圈绿色的蒂盘对着西斜的太阳。它的姿势同上午相比,没有一丝一毫的改变,它甚至没有一丁点儿想要跟着阳光旋转的那种意思,一株株粗壮的葵干笔挺地伫立着,用那个沉甸甸的花盘后脑勺,拒绝了阳光的亲吻。  ——张抗抗《天山向日葵》

23、很多次站在汪洋大海的边际,遥望水天一线的远方,渴望去探访地球的宽广博大。看到同样景象的先人们,一定也是生出了梦想来,并且一步步去实施,于是才有了大航海时代。多年前去芬兰,乘坐破冰船航行在波罗的海,行到半途,船停泊在白雪茫茫的冰洋,我们站在冻结的洋面上,360度环顾四周,尽是白色,没有天也没有地,没有山也没有海。极北苦寒之地的先民如果没有梦想,他们一定不会制造出能在冬季航行的大船。  ——《旅行者 编者的话》

24、月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处--酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。

25、老人在黑暗中感觉到早晨在来临,他划着划着,听见飞鱼出水时的颤抖声,还有它们在黑暗中凌空飞翔时挺直的翅膀所发出的咝咝声。他非常喜爱飞鱼,拿它们当作他在海洋上的主要朋友。他替鸟儿伤心,尤其是那些柔弱的黑色小燕鸥,它们始终在飞翔,在找食,但几乎从没找到过,于是他想,乌儿的生活过得比我们的还要艰难,除了那些猛禽和强有力的大鸟。既然海洋这样残暴,为什么象这些海燕那样的鸟儿生来就如此柔弱和纤巧?海洋是仁慈并十分美丽。然而她能变得这样残暴,又是来得这样突然,而这些飞翔的鸟儿,从空中落下觅食,发出细微的哀鸣,却生来就柔弱得不适宜在海上生活。

26、原先我对于这盆水竹的长高是不太抱有希望的。刚买回来时,还有一簇极为修长的竹竿。后来竹竿上的叶片逐渐变黄,逐渐萎缩,我嫌它有些破坏了绿的意境。因为我喜欢绿的颜色,喜欢那种绿意葱茏的生机勃勃的景象。于是我把那些不太和谐的黄枝杆从底部剪断。这样一来,剩下的就只是那些破土生长出不久的竹尖了。这些劫后余生的竹尖,虽然颜色绿得极惹人喜爱,但却矮矮的、胖胖的,还不到20厘米,低水平地伸展着自己的叶片,离我印象里对于“修竹”的要求相差很远。  ——《水竹》

27、数日后,绍引兵至。耿武关纯拔刀而出,欲刺杀绍。绍将颜良立斩耿武,文丑砍死关纯。绍入冀州,以馥为奋威将军,以田丰沮授许攸逢纪分掌州事,尽夺韩馥之权。馥懊悔无及,遂弃下家小,匹马往投陈留太守张邈去了。

28、但竹子之多,给你的印象似乎是,那里除了竹,其他什么植物都不存在了。其实不是没有而是看不到。远远望去一连几座山头,从山麓一直到山顶,不,从平地开始就全铺着竹,一层又一层的,不但分不出竹枝、竹子和竹叶,连房子、小径和小桥流水都看不到,仿佛全被竹的海洋淹没了。当一阵风吹过的时候,竹海上涌着暗浪,一浪推着一浪,一直涌到很远,你很难知道那一片嫩青色和墨绿色的竹海有多深,只是你看竹浪的起伏和它的气势,就意味着它是非常深沉的。  ——《竹林深处人家》

29、幸福就是,早上挥手说“再见”的人,晚上又回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。幸福就是,头发白了,背已驼了、用放大镜艰辛读报的人,还能自己走到街角买两副烧饼油条回头叫你起床。幸福就是,平常没空见面的人,一接到你午夜仓皇的电话,什么都不问,人已经出现在你的门口,带来一个手电筒。  ——龙应台《幸福是什么》

30、却说张飞拍马赶到关下,关上矢石如雨,不得进而回。八路诸侯,同请玄德关张贺功,使人去袁绍寨中报捷。绍遂移檄孙坚,令其进兵。坚引程普黄盖至袁术寨中相见。坚以杖画地曰:“董卓与我,本无仇隙。今我奋不顾身,亲冒矢石,来决死战者,上为国家讨贼,下为将军家门之私;而将军却听谗言,不发粮草,致坚败绩,将军何安?”术惶恐无言,命斩进谗之人,以谢孙坚。

31、所有的挫折与悲伤,在发生的当时都能使我们受苦流泪,可是,隔了一段距离再来审视,却能觉出一丝甜蜜的酸楚来。当年的失,竟然成为今日的得。只要我们肯耐心地等待,让时光慢慢地工作,慢慢地流成一条宽阔的河流,在那个时候,隔着远远的距离,再端详年少时的你与我,便会看出那如水洗过一般的清明与洁净,那像天使一般美丽的面容了。  ——席慕容《夏天的日记之五》

32、这时一只鸟儿唱起来,另一只也跟着唱,不一会儿百鸟争鸣,成了一场热闹的音乐狂欢。可是你一只鸟也看不见;只是在歌声中穿行,仿佛歌声自己唱起来。天更亮一些了,可以看到近处稠密的树叶浓郁的绿色;这绿色在你面前越远越浅;一英里外或更远一点,在下一个伸进河里的岬角上,已淡成春天娇柔的嫩绿;再远处的岬角几乎没有了颜色,最远处的则在数英里外的地平线下,它安静地睡在水中,仿佛一片氤氲的水汽,和周围的天际几乎连成一片。  ——《密西西比河上的黎明》

33、喜欢她光洁无染的内心,似夏日里舒畅的海风,冬日里的融雪,流淌着的清宁,满是脉脉温馨,恬美雅致,青春的心路中尽是芳草鲜花的香气,袭向心里。

34、造心需要时间。少则一分一秒,多则一世一生。片刻而成的大智大勇之心,未必就不玲珑。久拖不绝的谨小慎微之心,未必就很精致。有的人,小小年 纪,就竣工一颗完整坚实之心。有的人,须发皆白,还在心的地基挖土打桩。有的人,半途而废不了了之,把半成品的心扔在荒野。有的人,成百里半九十,丢下不 曾结尾的工程。有的人,精雕细刻一辈子,临终还在打磨心的剔透。有的人,粗制滥造一辈子,人未远行,心已灶冷坑灰。  ——毕淑敏《造心》

35、古老房子之间,寂静窄巷里,回荡着一只鸟拍打翅膀的回声,啪哒啪哒啪哒,啪哒哒,结实、响亮。黑鸟一路从城墙外的浩瀚森林里飞来,如骑在风上的信使,一路丢下邮件。它们虽然看不见,但能听见。  ——陈丹燕《旅行去另一个消失的世界》

36、且说刘玄德在夏口专候孔明回来,忽见一队船到,乃是公子刘琦自来探听消息。玄德请上敌楼坐定,说:“东南风起多时,子龙去接孔明,至今不见到,吾心甚忧。”小校遥指樊口港上:“一帆风送扁舟来到,必军师也。”玄德与刘琦下楼迎接。须臾船到,孔明子龙登岸。玄德大喜。问候毕,孔明曰:“且无暇告诉别事。前者所约军马战船,皆已办否?”玄德曰:“收拾久矣,只候军师调用。”

37、座上一人推案直出,立于筵前,大呼:“不可!不可!汝是何人,敢发大语?天子乃先帝嫡子,初无过失,何得妄议废立!汝欲为篡逆耶?”卓视之,乃荆州刺史丁原也。卓怒叱曰:“顺我者生,逆我者死!”遂掣佩剑欲斩丁原。时李儒见丁原背后一人,生得器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视。李儒急进曰:“今日饮宴之处,不可谈国政;来日向都堂公论未迟。”众人皆劝丁原上马而去。

38、满天的星又密又忙,它们声息全无,而看来只觉得天上热闹。一梳月亮像形容未长成女孩子,但见人己不羞缩,光明和轮廓都清新露,渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知那里的蛙群齐心协力地干号,像声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去,不像飞行,像在厚密的空气里漂浮;月光不到的阴黑处,一点萤火忽明,像夏夜的一只微绿的小眼睛。

39、次日,李儒入见曰:“今日良辰,可将貂蝉送与吕布。”卓曰:“布与我有父子之分,不便赐与。我只不究其罪。汝传我意,以好言慰之可也。”儒曰:“太师不可为妇人所惑。”卓变色曰:“汝之妻肯与吕布否?貂蝉之事,再勿多言;言则必斩!”李儒出,仰天叹曰:“吾等皆死于妇人之手矣!”后人读书至此。有诗叹之曰:“司徒妙算托红裙。不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭。”

40、他把那只抽筋的手在裤子上擦擦,想使手指松动松动。可是手张不开来。也许随着太阳出来它能张开,他想。也许等那些养人的生金枪鱼肉消化后,它能张开。如果我非靠这只手不可,我要不惜任何代价把它张开。但是我眼下不愿硬把它张开。让它自行张开,自动恢复过来吧。我毕竟在昨夜把它使用得过度了,那时候不得不把各条钓索解开,系在一起。

41、幸福就是,寻常的人儿依旧。在晚餐的灯下,一样的人坐在一样的位子上,讲一样的话题。年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校,年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里一样传来煎鱼的香味,客厅里一样响着聒噪的电视新闻。  ——龙应台《幸福是什么》

42、说到枫树,中年的读者当会忆起大陆的红叶,唐诗的读者当会吟起“红叶晚萧萧,长亭酒一瓢”的名句。美国中西部的枫树,却是黄叶。风起时,满城枫落,落无边无际的枫叶,下一季的黄雨。人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金。秋色之来,充塞乎天地之间。中秋节后,万圣节前,秋色一层浓似一层。到万圣节秋已可怜,不久女巫的扫帚,将扫尽遍地的落枫,圣诞老人的白髯,遂遮暗一九六年的冬阳了。  ——余光中《左手的掌纹》

43、我们是寄居于时间大海洋边的寄居蟹,踽踽终日,不断寻找着更大、更合适的壳,直到有一天,我们无力再走了,把壳还给世界。一开始就没有壳,到最后也归于空无,这是生命的实景,我与我的肉身只是淡淡地擦身而过。  ——林清玄《玫瑰奇迹》

44、卓请陈留王登殿。群臣朝贺毕,卓命扶何太后并弘农王及帝妃唐氏永安宫闲住,封锁宫门,禁群臣无得擅入。可怜少帝四月登基,至九月即被废。卓所立陈留王协,表字伯和,灵帝中子,即献帝也;时年九岁。改元初平。董卓为相国,赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,威福莫比。

45、卓临行,教诸门放火,焚烧居民房屋,并放火烧宗庙宫府。南北两宫,火焰相接;长乐宫庭,尽为焦土。又差吕布发掘先皇及后妃陵寝,取其金宝。军士乘势掘官民坟冢殆尽。董卓装载金珠缎匹好物数千余车,劫了天子并后妃等,竟望长安去了。却说卓将赵岑,见卓已弃洛阳而去,便献了汜水关。孙坚驱兵先入。玄德关张杀入虎牢关,诸侯各引军入。

46、大人们劝我把这些画着开着肚皮的,或闭上肚皮的蟒蛇的图画放在一边,还是把兴趣放在地理、历史、算术、语法上。就这样,在六岁的那年,我就放弃了当画家这一美好职业。我的第一号、第二号作品的不成功,使我泄了气。这些大人们,靠他们自己什么也弄不懂,还得老是不断地给他们作解释。这真叫孩子们腻味。

47、数日之后,董卓余党李蒙王方在城中为贼内应,偷开城门,四路贼军一齐拥入。吕布左冲右突,拦挡不住,引数百骑往青琐门外,呼王允曰:“势急矣!请司徒上马,同出关去,别图良策。”允曰:“若蒙社稷之灵,得安国家,吾之愿也;若不获已,则允奉身以死。临难苟免,吾不为也。为我谢关东诸公,努力以国家为念!”吕布再三相劝,王允只是不肯去。不一时,各门火焰竟天,吕布只得弃却家小,引百余骑飞奔出关,投袁术去了。

48、夜晚,满月升起来了,一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。月亮渐渐升高,她身着白色纱衣,娴静而安详,温柔而大方。她那银盘似的脸,透过柳梢,留下温和笑容。——《月》

49、最是下雨天,最是淅淅沥沥小雨。千滴万滴雨,梦瓷一般细腻幽静的醒着。打在婆娑的竹叶上。而我独坐在家门口的石凳上。听一曲听不懂的天籁。盼着花仙子穿过林梢,微笑着披雨而来。镂空了的思绪,不过一场雨。母亲在竹林边遗失了一枚青果的三月。我一直找寻不到它的痕迹。竹叶上的雨,透明。雨声响彻整个竹林。  ——《竹林听雨》

50、当夜,行数里,月明中敲开客店门投宿。喂饱了马,曹操先睡。陈宫寻思:“我将谓曹操是好人,弃官跟他;原来是个狼心之徒!今日留之,必为后患。”便欲拔剑来杀曹操。正是:设心狠毒非良士,操卓原来一路人。

结语:以上是由小编为大家整理的名著摘抄式读书笔记,希望可以帮助到大家!

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篇15:经典名著《城南旧事》读后感

全文共 639 字

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初听见悠悠驼铃,觉得美妙动听,妙不可言。但再次听到时又觉得是温馨幸福的,因为,那是童年重临于我的心头之时。

在冬阳下童年里的骆驼队让我仿佛身临其境——“一个个讨价还价的声音在耳旁此起彼伏,一匹匹骆驼在路途中走的是如此寂静,仅是打头号那匹的脖子下才戴着”当、当、当“响的铃铛。我的想法有许多许多,但最多的还是增加情趣。突然,我的思路被打断了,而且是被骆驼打断的。它们上牙与下牙交错的磨来磨去,噪间虽大,但专心至志的我并没听见,反而跟着骆驼动了起来。当看完《冬阳。童年。骆驼队》时,一顾欢喜之情涌满了我的心头,因为每当想象到作者跟着骆驼磨牙,我都会情不自禁地笑起来,但最后结尾”我默默地想,慢慢地写······童年重临于我的心头。给人的却是一种伤感之情,不过这也暗示着我们要珍惜童年。

”疯子“秀贞和英子之事,也让我泪流满面。秀贞和英子的真实友谊是令人惊喜的,秀贞失去孩子的痛苦之情在见到英子前是无处发泄的,到处闹,让人以为她是个疯子,但实际不是,她是失去了孩子由于悲伤过度而做出的不正常举动。但自从交上了英子这个朋友后,她能向英子诉说,向英子发泄心中的难过,她看到英子也能安慰自己心中的难过,她们俩玩的不亦乐乎,虽有时是悲伤的,但这是能被幸福快乐压过去的。秀贞为英子染指甲让家里人对英子平时的去向产生的怀疑,妞儿(英子的好朋友)脸上的泪坑与秀贞脸上的泪坑让英子产生了疑问”妞儿是不是秀贞的小桂子呢“最后,妞儿认了秀贞这个”妈“,但英子却走了……

城南旧事》,让我懂得了珍惜童年的价值。

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篇16:名著《钢铁是怎样炼成的》读书笔记开头

全文共 287 字

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钢铁是怎样炼成的》,一书是苏联作家尼奥斯特洛夫斯基在全身瘫痪,双目失明的情况下,花费三年时间创作的一部优秀的长篇小说。

本书作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说:“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。”

“人最宝贵的是生命,生命对于我们每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,不应该虚度年华而懊悔,也不因碌碌无为而羞耻......”这本书给了人们不少的启发,让人变得坚强。

一个人的生命是有限的,我们应该在有限的生命里做一些有意义的事,不然就浪费了这宝贵的生命。

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篇17:古代名著中摘抄优美人物动作描写的片段

全文共 1487 字

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1、智深也趁着酒兴,都到外面看时,果然绿树上一个老鸦巢。众人道:“把梯子上去拆了,也得耳根清净。”李四便道:“我与你盘上去,不要梯子。”智深相了一相,走到树前,把直裰脱了,用右手向下,把身倒缴着;却把左手拔住上截,把腰只一趁,将那株绿杨树带根拔起。

2、智深大踏步近众人面前来,那张三、李四便道:“小人兄弟们特来参拜师父。”口里说,便向前去,一个来抢左脚,一个来抢右脚。智深不等他沾身,右脚早起,腾的把李四先踢下粪窖里去;张三恰待走,智深左脚早起,两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。后头那二三十个破落户惊得目瞪口呆。

3、云长右手提刀,左手挽住鲁肃手,佯推醉曰:“公今请吾赴宴,莫提起荆州之事。吾今已醉,恐伤故旧之情,他日令人请到荆州赴会,另作商议。”鲁肃魂不附体,被云长扯到江边。吕蒙、甘宁各引本部军欲出,见云长手提大刀,亲握鲁肃,恐肃被伤,遂不敢动。云长到船边,却才放手,早立于船首,与鲁肃作别。肃如痴似呆,看关公船已乘风而去。

4、玄德到溪边,见不可渡,勒马再回,遥望城西尘头大起,追兵将至。玄德曰:“今番死矣!”遂回马到溪边。回头看时,追兵已近。玄德着慌,纵马下溪。行不数步,马前蹄忽陷,浸湿衣袍。玄德乃加鞭大呼曰:“的卢,的卢!今日妨吾!”言毕,那马忽从水中涌身而起,一跃三丈,飞上西岸。

5、萧长贵一听强盗二字,更吓得魂不附体,马上想穿裤子逃命。急忙之中又没有看清,拿裤脚当作裤腰,穿了半天只伸下一只腿去,那一只腿抵死伸不下去。他急了,用力一登,豁拉一声,裤子裂开了一大条缝。至此方才明白穿倒了,重新掉过来穿好。把长衣披在身上,来不及钮扣子,拿扎腰拦腰一捆,拖一双鞋。6、西凉兵来得势猛,左右将佐,皆抵当不住。马超、庞德、马岱引百余骑,直入中军来捉曹操。操在乱军中,只听得西凉军大叫:“穿红袍的是曹操!”操就马上急脱下红袍。又听得大叫:“长髯者是曹操!”操惊慌,掣所佩刀断其髯。军中有人将曹操割髯之事,告知马超,超遂令人叫拿:“短髯者是曹操!”操闻知,即扯旗角包颈而逃。

7、陪审员们刚刚坐好,庭长就对他们讲话,说明他们的权力、责任和义务。庭长讲话的时候,不住地变换姿势:一忽儿用左胳膊肘倚在桌上,一忽儿用右胳膊肘倚在桌上,一忽儿靠着他的椅背,一忽儿靠着他的圈椅的扶手,一忽儿把一叠纸的纸边弄齐,一忽儿摩挲一把裁纸刀,一忽儿摸一支铅笔。

8、贾母这边说声请,刘老老便站起身来,高声说道:“老刘、老刘,食量大如牛:吃个老母猪,不抬头!”说完,却鼓着腮帮子,两眼直视,一声不语。众人先还发怔,后来一想,上上下下都一齐哈哈大笑起来。湘云滚到贾母怀里,贾母笑的搂着叫“心肝”。王夫人笑得用手指着凤姐儿,却说不出话来。

9、古斯达夫像一个野蛮人在跳一个战争舞,他张开嘴巴,眼睛炯炯发光,向前瞪着。草地上只有他一个,跳上跳下得象一个球,一忽儿用脚跟踏着跳,两条腿替换着踢飞脚,踢到头那么高,每一踢就发一声尖喊。接着他又腾空跳起,在空中转了一个大身,掉下来的时候,只停在一只脚跟上,随即象一个陀螺似的旋转起来。

10、公饮数杯酒毕,一面仍与马良弈棋,伸臂令佗割之。佗取刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血。佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有声。帐上帐下见者,皆掩面失色。公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。

11、那大圣双手捂着眼,正自搓揉流涕,只听得炉头声响。猛睁眼看见光明,他就忍不住,将身一纵,跳出丹炉,忽喇的一声,蹬倒八卦炉,往外就走。慌得那架火、看炉,与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,风狂的独角龙。老君赶上抓一把,被他一捽,捽了个倒栽葱,脱身走了。

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篇18:名著《复活》读书笔记

全文共 1848 字

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长篇小说《复活》是托尔斯泰晚年的代表作,情节的基础是真实的案件。贵族青年聂赫留道夫诱□姑母家中养女、农家姑娘卡秋莎?玛斯洛娃,导致她沦为妓女;而当她被诬为谋财害命时,他却以陪审员身份出席法庭审判她。这看似巧合的事件,在当时社会却有典型意义。小说一方面表现作者晚年代表性主题──精神觉醒和离家出走;主要方面则是借聂赫留道夫的经历和见闻,展示从城市到农村的社会阴暗面,对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判。不过,作品的后面部分,渐渐突出了不以暴力抗恶和自我修身的说教。托尔斯泰的力量和弱点,在这里得到最集中最鲜明的表现。

托尔斯泰的晚期的世界观已经发生激变,抛弃了上层地主贵族阶层的传统观点,用宗法农民的眼光重新审查了各种社会现象,通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景:草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱;金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人;荒芫破产的农村和豪华奢侈的京都;茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯。托尔斯泰以最清醒的现实主义态度对当时的全套国家机器进行了激烈的抨击。

当卡秋莎想纵身跳到车轮下了此一生时,胎儿的蠕动激起了她母性的感情,这时的托尔斯泰倒是意识到了女性作为母亲的身份与伟大。这个傻瓜始终太伟大,最终原谅了聂赫留朵夫对她的伤害,并且竟为他打算起来,害怕自己的身份有损他的地位。“你今世利用我来作乐,来世还想利用我来赎罪”,既100个卢布的伤害后,卡秋莎的这句话是看清了聂赫留朵夫的本质,也是想借此让他打消这个会辱没他身份的事情,更重要的是,卡秋莎认为,当年他的地位没有如今显赫,贪一时之快占有了她抛弃了她,如今,他也是一时兴起吧――种种矛盾的纠结,让卡秋莎乱了分寸。人总是很难忘记自己第一个喜欢上的人,所以她还是选择了原谅,并且选择与西蒙松在一起。托尔斯泰彻底摆脱了贵族的气息,创造出了一个真正意义上纯洁而善良,勇敢追求爱情与自身解放,敢爱敢恨的女性形象,在这意义上来说,卡秋莎比安娜更有魅力,更具有人性的光辉。

聂赫留朵夫始终是一个不讨我喜欢的人。他的思想摇摆不定,不论是生活还是爱情,他到最后都没有弄清自己想要的,最后居然要寄托于宗教中企图得到救赎。“相信自己,他往往总会遭到人们的指责,――相信别人,他却博得周围人们的赞扬。”这句话倒是很具有划时代的意义,因为今天由此而改变的的人越来越多了。他从卡秋莎那里,得到过爱情与激情,也得到了原谅与救赎,他由始至终的自私,从来没考虑过卡秋莎的感受。虽然,卡秋莎因为他而堕落,也因为他而恢复美好本性与人生态度,也算是“成也萧何败也萧何”,但在“复活”的过程中,聂赫留朵夫的层次远远低于卡秋莎。通过卡秋莎,他意识到了自己的错误,他看到了更多底层人民的生活,接触到了革命者的思想,唤醒了自己内心的觉醒意识,在行动中碰壁矛盾,可爱而又可悲。

#765647名著《复活》读书笔记6 #765647 masterpiece "Resurrection" reading notes 6

合上《复活》,心情久久不能平复。书中的情节在我脑海再次浮现,主人公精神的复活让人敬佩。浪子回头金换。

环境真是个可怕的东西,能够驾驭人。男主人公本是个纯洁。热诚,朝气蓬勃,有美好追求的人,可当他进入军队和上流社会以后,却过起了花天酒地。醉生梦死的生活,还害女主人公堕落。这一切,他并不以为然,他的父亲以及身边许许多多的人,都是这样生活的!因为身处在这样的环境,所以身心完全被侵蚀。于是,开始堕落。女主人公也是受环境所迫,最终也堕落了。

男主人公精神的复活,是因为他还是有良知。看到女主人公因为他而受那么多的苦,他是非地内疚。于是重新振作,为女主人公到处奔走申冤,使女主人公受到感动,也使她从此不再堕落。两个主人公都达到了精神和道德上的复活。

这本书同时也反映了沙皇俄国社会的腐bai与残酷。让下层人士饱受磨难,而那些上层人士却醉生梦死的生活着。我很幸运自己没有生活在那个时代。但是,如今的社会诱惑太多了。每种诱惑都是致命的。我很清楚自己的意志并不坚强,面对诱惑我会,招架不住。

面对诱惑,绝大部分人都妥协。但是无论怎样,都不能让整个灵魂也沉陷。不能埋没自己的良知。生活虽然很现实,也很残酷,但也一定还有希望。我们不能斩断自己的后路。没有永远的黑夜,天明仍可见到太阳。生活还是充满希望的。

无论环境是多么的恶劣,不要迷失自己,不要停止寻找方向。人生路上难免磕磕绊绊,没有挫折的人生,不是一个完整的人生。

不要放弃生活,更不要放弃自己。

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篇19:《三国演义》四大名著学生个人读后感

全文共 842 字

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“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,每当这首《临江仙》出现在我的视野里,耳畔就仿佛响起古典剧《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑的音调,令人神往,令人神思。心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪,思想也像插上了翅膀一样随着歌声穿越千年时光,去追溯令人向往的历史……而这,都缘自《三国演义》——心中永远的经典。

《三国演义》被学者们列为“四大名着”之一,而它也确实无愧于这一美誉。翻开它,就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。作者并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅画卷描绘出朵朵奇葩,使每一位读者都深深陶醉于其中。这里既有鼓角铮鸣,硝烟弥漫的战场,也有文臣武将争权夺利,勾心斗角的纷争,也不乏风花雪月、情意深长的爱情。引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史,而分明是在娓娓地讲述一个个美丽而动听的故事,我想这大概就是经典之作与众不同之处吧。

然而使《三国演义》更让人觉的经典绝妙是在于它的战争前后经过的细致描写和塑造人物形象方面的独树一帜,可以看出《三国演义》的独到之处,刘备的仁德,张飞、赵云、许诸、典韦的勇猛,鲁肃的憨傻都被描写得淋漓尽致,而“宁可教我负天下人,不叫天下人负我”的曹操的阻险毒辣,“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋,还有“降汉不降曹”“义拔云天”关公的忠义凛然更是被刻画地入木三分,读完《三国演义》,掩卷沉思,满脑是那杀声阵阵的战场,个个人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思。那种宏大而一气呵成的气势,使人读完有种无可名状的快感,深深地感受到经典之作无法抗拒的魅力。

《三国演义》,一部丰富而深刻的巨作,仅凭我的三言两语又怎能细说?如今,硝烟散去,英雄不在,千年古事已俱付尘灰,只剩那“暗淡了刀光剑影,远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。有人说:“每一本书,都象一盏奇特的灯,不过它照的不是黑夜,而是求知者的心灵。”而《三国演义》更是一盏灯,一盏明亮而永不熄灭的灯,它不仅照亮了我的心灵,更照亮了我的人生。

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篇20:名著《爱的教育》读后感

全文共 618 字

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爱的教育》是作者通过一个三年级的学生恩里科在一个学年里的记事,穿插着老师讲的“每月故事”,娓娓地记叙着一件件看似平凡、细微的事情,却饱含了人世间一切美好的感情。那一个个朴实无华的故事,似作者笔端流淌出的涓涓细流,平缓而波澜不惊,却悄无声息地浸润着我的心田,深深地感动了我,久久难以平息……

《费鲁丘的热血》是第六个每月故事,也是最令我感动的一个故事。“我总是让你伤心,但是……我也很爱您。您能原谅我吗?……原谅我吧,外婆!”—染有打架、赌博恶习,令外祖母失望的费鲁丘在外祖母将受到伤害的危险时刻,奋不顾身地用自己的身体护住了外祖母,挡住了强盗的刀子,被刀贯穿身体而死。

读到这里,我被深深地震撼了!在生命的最后一刻,费鲁丘用足全力向一直疼他、关切他的外婆忏悔、道歉,说出了平时因年轻气盛、自尊、固执而想说又说不出口的话。尽管费鲁丘行为有所偏差,不是一个好孩子,但是他的心并没有硬似石头,他的心底还有柔软的一角,珍藏着对亲人的爱,对最疼他的外婆的爱……我深深地体会到爱的伟大—再有劣迹的人只要心中还存有爱,他的心还是善良的——费鲁丘用他的的热血洗涤了自己的灵魂!

在《爱的教育》中,我找到了爱。这融融的爱,这暖暖的感动一直在我心底涌动着。这本书让我感悟到:生活中,爱的力量无处不在!我不是也一直在亲子之爱、师生之情、同学之谊中茁壮成长吗?我更应在学校、家庭学会事事处处关爱他人,用自己的爱心来回报别人,让爱在人们心中永驻!

在爱中我得到了教育!

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