四大名著的下联(通用20篇)

《三国演义》

(一)成语

桃园三结义

三顾茅庐

草船借箭

割须断袍

合久必分分久必合

三足鼎立

过五关斩六将

乌合之众

缓兵之计

死心塌地

虚张声势

步步为营

锦囊妙计

七步成诗

三顾茅庐

初出茅庐

危急存亡之秋

司马昭之心，路人皆知

吴下阿蒙

才高八斗

如入无人之境

对酒当歌

煮豆燃萁

七步之才

八斗之才

老骥伏枥

望梅止渴

单刀赴会

木牛流马

鞠躬尽瘁

(二)歇后语

后主降魏--不知羞耻

刘备的江山--哭出来的

刘备摔孩子--收买人心

刘备编草鞋--内行

曹操下江南--来得凶，败得惨

曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜

曹操遇蒋干--倒了大霉

曹操杀吕伯奢--将错就错

曹操败走华容道--不出所料

曹操用人—唯才是举

关公赴会--单刀直入

关公面前耍大刀--自不量力

关公进曹营--单刀直入

关羽赴宴--有胆有魄

关羽看《春秋》--一目了然

关云长卖豆腐--人硬货不硬

关公喝酒--不怕脸红

关公照镜子--自觉脸红

关云长刮骨下棋--若无其事

关云长放屁--不知脸红

关公战李逵--大刀阔斧

关云长走麦城--大难临头

关羽做木匠—大刀阔斧

诸葛亮征孟获--收收放放

诸葛亮隆中对策--有先见之明

诸葛亮弹琴--计上心来

诸葛亮三气周瑜--略施小技

诸葛亮借箭--有借无还

诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局

诸葛亮招亲--才重于貌

诸葛亮用兵--神出鬼没

诸葛亮的锦囊--神机妙算

诸葛亮草船借箭--有把握

诸葛亮用空城计--不得已

孔明挥泪斩马谡—执法如山

孔明练琴--老生常谈

孔明弹琴退仲达--临危不乱

三个臭皮匠--顶个诸葛亮

张飞使计谋--粗中有细

张飞贩私盐--谁敢检查

张飞卖秤锤--人强货硬

张飞卖肉--光说不割

张飞战关公--忘了旧情

张飞扔鸡毛--有劲难使

张飞吃豆芽--一盘小菜

张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非

张飞绣花--粗中有细

张飞穿针--大眼瞪小眼

张飞讨债--声势凶

张飞上阵--横冲直撞

张飞戴口罩--显大眼

张飞卖秤砣--人强货硬

张飞拆桥--有勇无谋

张飞吃豆芽—小菜一碟

阿斗当皇帝--软弱无能

阿斗的江山--白送

司马炎废魏主--袭用老谱

鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回

董卓进京--来者不善

董卓进京--不怀好意

周瑜打黄盖--一个愿打一个愿挨

周喻打黄盖--装样子

周瑜打黄盖--两相情愿

周瑜谋荆州—陪了夫人又折兵

许褚斗马超--赤膊上阵

隔门缝瞧诸葛亮--瞧扁了英雄

司马夸诸葛--甘拜下风

庞统当知县--大材小用

看三国掉泪--替古人担忧

徐庶进曹营--一言不发

赵云大战长板坡--大显神威.

吕步见貂禅--丢了魂!

鲁肃上了孔明船—糊里糊涂

马谡用兵—言过其实

煮豆燃豆萁—自家人整自家人

司马懿破八卦阵—不懂装懂

司马炎废魏主—袭用老谱

许褚斗马超—赤膊上阵

对着张飞骂刘备—找气惹

蒋干过江—净干失着事

《红楼梦》

(一) 成语

骨肉分离

太虚幻境

曲径通幽

鸳鸯在梁

摸着石头过河

风水宝地

寻花问柳

耳鬓斯磨

锦衣纨裤

饫甘餍肥

茅椽蓬牖

瓦灶绳床

晨夕风露

阶柳庭花

了然不惑

自怨自叹

高谈快论

人非物换

静极思动

消愁破闷

追踪蹑迹

好货寻愁

谋虚逐妄

胡牵乱扯

贬恶诛邪

伤时骂世

酌酒吟诗

偷香窃玉

敝巾旧服

(二) 歇后语

膊折了往袖子里藏—自掩苦处

坐山观虎斗—坐收其利

借剑杀人—不露痕迹

引风吹火—费力不多

站干岸—-不沾事(湿)

推倒油瓶不扶—懒到家了

狗咬吕洞宾—不识好歹

千里搭长棚—没有个不散的宴席

丈八的灯台—照见人家，照不见自家

黄鹰抓住了鹞子的脚—扣了环了

金簪子掉在井里头—有你的只是有你的

九国贩骆驼的—到处兜揽生意

宋徽宗的鹰，赵子昂的马—都是好画儿

状元痘儿灌的浆儿—又满是喜事

聋子放炮仗—散了

梅香拜把子—都是奴儿

仓老鼠和老鸹去借粮—守着的没有，飞着的有

清水下杂面—你吃我看见

见提着影戏人子上场—好歹别戳破这层纸

耗子尾巴上长疮—多少脓血儿

顶梁骨走了真魂—吓得要命

锯了嘴子的葫芦—没口齿

小葱拌豆腐—清的清白的白

可着头做帽子—要一点富余也不能

羊群里跑出骆驼来了—就只你大

含着骨头露着肉—吞吞吐吐

焦了尾巴稍子—绝后

《水浒传》

(一) 成语

腥风血雨

心满意足

一马当先

逼上梁山

不识泰山

飞檐走壁

一箭之遥

人困马乏

改邪归正

徇私舞弊

积草屯粮

天诛地灭

探头探脑

有头有尾

民穷财匮

指手画脚

两相情愿

(二) 歇后语

老虎扑食——三股劲

史进认师父——甘拜下风

林冲上山——官逼民反

孙二娘开店——谋财害命

石迁偷鸡——不打自招

潘金莲给武松敬酒——别有用心

李逵升堂办案——乱打一通

李逵上阵——身先士卒

武松看鸭子——英雄无用武之地

梁山兄弟--不打不亲

鲁提辖拳打镇关西--抱打不平

梁山的军师——无用(吴用)

潘金莲不在家——没人伺候武大郎

武大郎敲鼓——懵了点子

武大郎上墙头——上不来下不去

武大郎攀杠子——够不着

武大郎玩夜猫子——啥人玩啥鸟

武大郎趴在桥底下——瞅空

李鬼的板斧——冒牌

杨志卖刀——英雄末路

《西游记》

(一) 成语

三头六臂

拖男契女

三五成群

长年累月

福星高照

一本正经,

万事不求人,

好自为之.

好吃懒做

神通广大

呼风唤雨

普度众生

法力无边

(二) 歇后语

猪八戒摔耙子—不干了

猪八戒啃猪蹄—不知自觉(脚)

猪八戒照镜子—里外不是人

孙猴子的屁股—没定性

唐三藏的书——本正经

猪八戒见高小姐—改换了头面

猪八戒见了白骨精—垂涎三尺

猪八戒拉着西施拜天地—压根不配

猪八戒招亲—凡心难丢

猪八戒进了女儿国—不想走了

蛇头上苍蝇—自来的衣食

乍入芦芋—不知深浅

皮笊篱—一捞个罄尽

糟鼻子不吃酒—枉担其名

磨砖砌的喉咙—又光又溜

尖担担柴—两头脱

吃了磨刀水的—秀气在内

狗咬尿泡—空欢喜

铁刷帚刷铜锅—家家挺硬

大海里翻了豆腐船—汤里来，水里去

和尚拖木头—做出了寺

贩古董的—识货

苍蝇包网儿—好大面皮

三钱银子买个毛驴—自夸骑得

皮肉粗糙，骨骼坚强—各有一得可取

人生的价值由自己决定，这是我这本书中体会到的，这本书引起了我的一个思考：“世界上，有的人功勋卓越，闻名于世，有的人平庸碌碌，默默无闻，这是为什么呢?”最后，书中的主人公，保尔·柯察金给了我答案。

保尔从小生活在低层阶级，受尽了欺侮，后来受到朱赫的影响，他立场成为一名士兵，打倒资产阶级，当兵8年，他实践了他的人生价值，也经历了无数的打击，他最后变得身体残废，双目失明后，他并没有放弃生命，最后经过千辛万苦，他完成了他的著作——《暴风雨所诞生的》。

看了这本书后，我热泪盈眶，对故事久久难以忘怀，保尔让我想到了张海迪，她就是一位具有保尔精神的人，她从小下身瘫痪，但她却并未因此而放弃生命。躺在病榻上，她依靠自已顽强的生命毅志力，学习了医术，还自学了外语，翻译了上千本著作。最后，她的事迹影响了中国，她与保尔一样，使我明白了人的一生要不断学习，要有目标，这样我们才能实践人生的价值。

书中，有一段给我印象最深刻，那是一次有关保尔的一次精神危机，保尔在一个僻静的公园里，回首往事，曾打算结束了自己的生命。读到这时，我的心揪成了一团，可我还是松了一口气，因为保尔意识到了自己是怯懦的，因此他放弃了，我不由的感叹，保尔的信念是多么的坚定，因为信念他才拥有顽强的意志，但这不是我感叹的，感叹的是他面对挫折，他勇于面对。回想自己，面对我所犯过的错误，我只会想逃避，去求老师、阿姨，去改变事实，从保尔精神中，我知道，我这不是自尊，而是不负责任。人生的价值是应该让自己勇于面对挫折，有勇于承担责任的勇气。只有这样，人生才会进步!

保尔有一句话说得好：“人生最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。人的生命应当这样度过：当回首往事的时候，他不因虚度年华在而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧”这句话让我想到了自己，每到期中考试来临时，我总是定下许多目标和下很大的决心，可我却一次次虚度光阴，到了考试那天，我才唉声叹气。保尔的话点醒了我，对于生命只有一次的我，应该把把握生命中的每一分每一秒，别让自己为往中叹嘘，要象保尔一样，一生无恕无悔，实践目标就要有坚定的毅力。

我明白，每个人的人生不同，是取决于你的个人因素，首先，你的信念，是否甘心一生碌碌无为，如果你不甘心，从现在开始行动，要有远大的抱负，勇于面对现实承担责任的。

勇气，艰困奋斗，坚持不懈，才能实践人生的价值，实践自己非一般的人生。

是谁在秋风中独倚西窗，轻轻地忧伤，低吟柳絮词?是谁在秋水中轻拂皓月，淡淡地惆怅，洒泪冷花魂?滴滴清泪，微微娇喘，诗化了的女子，诗化了的缠绵。

我们看她，“娴静处似娇花照水，行动处如弱柳扶风。”一举一动，柔衬和风;一颦一笑，雅比逸彩。她眉间若蹙，是秋风掠过山棱;她眼波似伏，是芙蓉闭享月华。她似一位不食人间烟火的仙子，降临尘世还泪。

我们听她，“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼。”《葬花吟》悲恸了残红，悲恸了宝玉，于她，却只是积久难化的内心冰魂之一角。被所有人认为“小性儿”的她连悲苦也只能向残花倾诉。当贾母，凤姐为宝钗捐助银子做生日时，黛玉这棵寂寞绛株的降世之时早已被遗忘，当所有人暗比她为身份低贱的戏子时，黛玉这株凄冷芙蓉又可曾得到喜好慰人的话语?

我们读她，“一从陶令平章后，千古高风说到今。”莎士比亚曾说：“悲剧是最动人的画。最绕梁不散的歌。”或许曹雪芹有意刻画黛玉悲剧一生，却不如说她的悲剧源于“质本洁来还洁去”的道路，这条大道上，前有陶潜，后有东坡、周公，也有翩翩而至的黛玉。

她善良率真，毛遂自荐教香菱写诗，向宝钗坦诚“往日竟是我错了，实在误到如今。”然而，贾府中是如此虚伪成性，表里如一、承欢迎和的习气。而她，选择了坚守，选择了誓死捍卫自己的尊严与品节、保持自己纯洁的爱情。用直接锋利的话语揭露丑恶的现实，以高傲的性格与环境对抗，以诗人的才华抒发对命运的悲剧感受，没错，她只是一个小女子，却悲哉更壮哉!

多少次觉得自己渺小无奈，是随波逐流还是坚守本我?黛玉给了我们最好的答案，质本洁来还洁去，

几许清泪，浮目滴，叹红尘;

几段织言，落唇边，惜风流。

梦里梦外，一曲离歌人易散，只能凭那抹瘦影越行越远，消失在天际云影处……

身在千山顶上头，深岩突缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。

同学们，你喜欢旅游吗?你想来一次奇幻的海底探险之旅吗?那就请让我向你介绍《海底两万里》这本书吧!

小说的作者是法国科幻小说大师凡尔纳。小说讲述了法国生物学家阿龙纳斯在海上发现了一只大怪物，他接受邀请参加捕捉，在追捕的时候不幸落水，这怪物其实不是独角鲸，而是一艘潜艇。它是尼摩船长在大洋中的一个荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯一起探险海上世界。一路上，他们经历艰难险阻，险情不断。最终，他们通过自己的智慧终于到达了纳威海峡时，阿龙纳斯把他知道的海底世界秘密公布于全世界。

在这次奇幻的旅行中，作者带我一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海。一路上，我遇见了许多罕见的海底动植物，还有海底洞穴，隧道和遗址等。我还了解了大量的科学文化和地理地质知识。如光的折射，珍珠的分类、生产等。

在这本书中，我最喜欢尼摩船长，他非常勇于探索，正是他的这种精神才使整个旅途得以完成。他的行为深深地感动了我，他让我明白了只有智慧和勇敢才能改变逆境，懦弱和退縮对我们毫无作用。

看完了这部小说，我想到了我自己，一个缺乏自信心、不勇敢、遇到困难就想退缩的男孩。暑假，我去学游泳，但是害怕自己掉下去便迟迟不敢下水，但一想到书中的尼摩船长，我就慢慢地克服了自己内心的胆怯，下了水。有了第一次，以后再次训练就再也不怕水了，现在我已经是游泳健将了!之所以有那么大的改变，就是因为看了这部小说后我的内心深受感悟，所以努力变得有自信而又勇敢，遇到困难不退缩了。我相信，“世上无难事，只怕有心人”，只要努力去做，什么事都能做成。

大自然神奇迷幻，色彩斑斓，我们看见的只是它的冰山一角，它是一座无穷无尽的宝藏，等待我们去发掘、探索。就让我们随尼摩船长的脚步一起走进大海的深处，探索未知的神秘吧!

在1866年，许多船只在海上发现了海怪，法国生物学家阿罗纳克斯教授受邀追逐海怪。然而，他们一行人发现这个宠然大物并不是什么海怪，而是一艘构造奇特的潜水船。这艘潜水艇船身坚固，利用海洋来发电。船长邀请阿罗纳克斯以及他的朋友们进行海底旅行，开启了充满传奇色彩的旅行。

在这本书里，我格外的喜欢尼摩船长。他的神秘为这本书增添了不少色彩，他可以为法国偿还几百亿的国债，看到朋友死去会无声的落泪，会把上百万黄金送给穷苦的人，会收容所有厌恶陆地的人，会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人……这个弃绝人世的天才，究竟经历了什么?才会如此的痛苦?但我始终相信他一定是个善良的人。

我认为《海底两万里》并不是一本凭空捏造的小说，整篇小说动用大量的笔墨介绍鱼类、贝类、海底植物、海流等科学知识，也可见作者的学识渊博和远见，这是一本名副其实的科学启蒙小说。在哪个连电灯都没有的时代，作者却能写出这样一艘先进的潜水艇，这样在一个海底环游的故事，这需要多么丰富的想象力啊!

读完这本书，我感触颇深，三言两语难以言表我心中的感触。海，是神秘的，在哪美丽的深蓝色下究竟有多少未知等待着人类去探索?这神秘的面纱终有一天我们会亲手揭开它。

今天同学来我家玩，我很开心，所以呢，也没学到什么东西，但是好在我在早上的时候看了一点，不过没那么深刻的去看，这一13回说道杨志杀泼皮了牛二，被索去见官，被梁中书看重他的义气和才能，救下在府中听用，并有意让他在军中谋个差使。为免人说词，便放言公开比武招聘。

先有副牌军周谨和杨志比开，第一合比枪术，为避伤人，拿白布包了枪头抹石灰，结果30回合下来，杨志只有肩头一个白点，而周谨却满身皆是。第二合比骑箭，由周谨先射，第一箭杨志侧身躲过，第二箭用弓挡过，第三箭用手接着。轮到杨志，第一箭拉了空弦，第二箭手下留情，射了周谨左肩。

周谨师傅索超不服气，请战，结果二人苦斗50回合未分高低……梁中书大喜，将两人都升做了管军提辖使。接下庆祝，酒后，梁中书回，索超，杨志各策马在左右侧，路上百姓欢呼。

梁中书问：过去倒是没听你们欢呼过？百姓答：从没见过两个这么勇猛的将士比武。当下，梁中书高兴坏了，认为自已用杨志是对的。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器，选人上京去庆贺蔡太师生日。朱仝、雷横巡捕贼人，在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐！！

人为财死，鸟为食网，古今一也。只是大凡做点事情，总得有面旗帜，应和那所谓人类文明之说！水浒传，好就好在写得实在！历史上的哪次革命，不是从无法生存开始的？民以食为天，革命革命，说俗点，就是改革现实中不佳的命运。水浒中的人物，都是普通的人，跟我们周围的人一样，他们的所作所为，很容易理解！

最近，我阅读了一本书，叫《青鸟》，作者是比利时作家、散文家、诗人梅特林克。书里的情节充满了奇幻，反映了作者对穷人生活的同情、对现实和未来的乐观憧憬，作品获得了诺贝尔文学奖，被评为“世界十大著名童话”之一。

《青鸟》描述了一个特别奇幻的童话故事。又破又旧的屋子里，住着一对兄妹迪迪和米迪。邻居的女儿病得很严重，只有青鸟才可以把她治好。在仙女的帮助下，兄妹俩和梦中的人物穿过了怀念国、夜宫、森林、墓地、幸福花园和未来王国寻找能给人们带来幸福的青鸟。他们经历重重困难依然没有找到真正的青鸟，直到最后发现真正的青鸟其实就是身边的那只鸽子。迪迪把青鸟无私地送到邻居家，她的女儿一看到这只青鸟，病好了。

书中有一个情节让我很深刻。迪迪和米迪来到了夜宫寻找青鸟。夜神告诉迪迪夜宫里有五个岩洞，分别关着可怕的幽灵、疾病、战争、黑暗和恐惧，青鸟就在其中的一个岩洞里。为了不错过任何一个找到青鸟的机会，迪迪都不畏惧，勇敢地打开了所有的门。当走到最后一道门时，夜神警告他：如果打开这道门他们将必死无疑。迪迪战胜了自己的恐惧，打开了最后这道门，却发现里面是一个美轮美奂的花园。

读完了《青鸟》，我特别疑惑地问自己：为什么迪迪可以勇敢地打开恐惧的门?而我却连讲故事都那么胆小，这可怎么能行?一开始说有信心，到时候却又没了信心。所以，只要自己战胜了心里的恐惧，充满信心，来打败“胆小如鼠”的我。加油吧!告诉自己，我是可以做到的!

保尔·柯察金出生于贫困的乌克兰铁路工人家庭，早年丧父，生活十分贫苦。因在神父的复活节蛋糕上撒烟末，被学校开除之后，就去车站饭店打工。因一次小小的意外，又被开除了，之后在打工的路上越走越远。

别的孩子在保尔这个年纪都是依靠依靠父母挣的钱来好好读书的，而保尔不一样，出生在一个贫困的家庭，12岁被学校开除去打工，生活在社会的最底层，常常受到压迫和欺凌，每时每刻都站在死亡线上。但是，保尔勇于向社会发出挑战，敢于站起来为自己的生活命运做改善。他在朱赫来等老前辈的教育和帮助下，积极投入到捍卫苏维尔政府的斗争中。

保尔的一生都在跟死神打交道，在一次次的坚持工作、努力抗争中，他把自己的眼睛"赐予"给了死神，还要把自己的经历分华后变成精神财富献给了人类，这才是一个人真正的品质。即使他生活在一个黑暗的地方，看到的永远都是黑色，只能靠耳朵来获得外界信息。保尔明白道：当一个人身强力壮，拥有青春的时候，坚强是比较容易做到的事;而当生活的锁链把你紧紧箍住的时候，如果你仍然能够青春坚韧不拔，那才是真正令人崇拜的。保尔坚定地选择了一条道路，决定通过这条道路重回建设者的队位中去，手术失败的保尔，开始了写小说，成功之后，他又拿起了新的武器，重新回到了战斗的行列，开始了新的生活。

当我们面对生活中的种种困难会因此放弃，你们先看看那个与死神打三次交道的保尔，再看看自己受的那么一点小挫折。这真的不算什么。所以，当我们遇到困难，要迎难而上，这是与死神打交道三次的保尔教会我们的。

四大名著之一的《红楼梦》被我在三天之内读完了，这一本名著以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，发生了一段凄凉但又美丽的故事，让人不禁泪流满面。

这本小说讲了金陵四大家族之一贾家的兴衰史。出自苏州的林黛玉，失去了妈妈的关爱，爸爸又工作繁忙，只好寄住在外婆贾母的家中，结识了表哥贾宝玉，并且爱上了他。而贾宝玉也同样喜欢上了她。但是贾母却没有把林黛玉许配给他，反而将薛家的薛宝钗许配给了贾宝玉。林黛玉不久得了抑郁症，离开了人世。虽然薛宝钗讨人喜欢，但依旧阻挡不了贾宝玉对林黛玉的思念。贾家开始衰败，而贾宝玉只好去当了和尚。

而书中也有不少我敬佩的人，如林黛玉。她善解人意，多愁善感，还十分富有智慧。他曾为花写了一首词，名《葬花词》，充分地体现出了林黛玉多愁善感的特点。诗将是她的灵魂，诗将她精神的寄托。我一定要像林黛玉一样，努力学习，成为一位多才多艺的人。

这一段凄凉的爱情将被读者牢牢记住。

哈马绍曾说：决不测量山的高度——除非你已到达顶峰，那时你就知道山有多低。我也说：决不放弃对知识的渴求——除非你已走到生命的尽头，那时你就会知道智慧的路有多长。

人生有过不完的河，读不尽的书。在这个漫长的过程里，我们的生命底色最初是一片洁白，后来经过不同的濡染才变得五彩斑斓。

说到色彩，当然是书最丰富，而书里尤推名着。那里有情深义长的红，那里有风吹梨花的白，那里有青春浪漫的黄，那里有充满沧桑的灰。名着如此丰富多彩，那么作为中学生的我们要不要读呢?

当然要读。因为名着是人类优秀思想文化的结晶，是人类聪明才智的体现，是先辈留给我们的最宝贵的财富，。从中我们可以汲取更多的知识，可以开拓广阔的视野。从名着中，我们能够感受到古人对生命的评价及感受。

《繁星春水》使人文雅，《三国演义》让人明智，《上下五千年》促人振奋。名着集诗史事于一身，称得上书中皇后。

人说：读一本好书就如同和一位高尚的人谈话。由此可以推知，如果你放弃了阅读名着，那你就失掉了许多高尚的朋友。

随着社会的发展，越来越多的人开始注重阅读名着。从名着中他们陶养了精神，熏染了情操。从《水浒传》到《红楼梦》，从《西游记》到《三国演义》，从《白色沉淀》到《雾都孤儿》，无不透露着社会发展的气息，无不气彰显着人类追求的脚步。

名着是一种精神催化剂，在化学变化的始终，都毫发无伤。作为一种精神，它被一代又一代人的秉承着，传递着，无论社会如何变迁，它的价值都在不同的时代闪耀着夺目的光芒。

路漫漫其悠远兮，吾将上下而求索。知识没有终点，智慧也没有尽头，而人却只有短暂的一生。为了让这短暂的一生绽放出灼人的光彩，请于现时执着于对精神的渴求，相信名着会给你丰厚的滋养。

自有红楼以来，论者多多，大都对宝黛爱情称颂有加，对宝钗小姐也偶有赞词，独对王熙凤女士视若“最毒妇人心”的典型带表，小子专喜打抱不平，且言上两句。这王熙凤实在是优点多多.

第一：孝敬长辈

象贾府这样的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要儿孙端茶送水的，所以，孝敬主要的表现就是尽量让老人活得开心一点。老太太在一群儿孙中最喜欢的就是宝玉了，可宝二爷从来就没让她老人家舒心过，正经书是从来不好好念的，三天两头的要摔玉，偶而还“害人”跳跳井，您说，摊上这么个活宝，老太太能开心吗?别的姐妹，也没看见谁有空把老太太逗乐了。倒是凤姐，最能明白老太太的心意，有事没事就能把她逗笑了，凤姐是“财迷”，陪老太太玩牌时总是故意输钱，目的无非是让她开心而已。凤姐有一回过生日，她那个混帐男人居然要拿出剑来追着她砍，您说，她心里多窝火呀!可是，在老太太出面调解后，她也就不吵不闹了。所以，至少比起宝玉以及他的那几个姐妹，凤姐算很孝敬长辈的了。

第二：恪守妇道，嫉恶如仇

凤姐的老公贾琏有个族弟，名叫贾瑞，这人更加混帐。按说贾瑞的爷爷还是教书先生，他本人也读了不少书，可他居然打起了他嫂子---凤姐的主意.这要换了一般的人，说声“no”也就完了，可凤姐是谁呀?她眼里可容不下沙子，对这种狼心狗肺的东东不给点颜色瞧瞧，说不过去呀!报告上级?不行，怎么能让老人操心呢?自己来吧。于是，贾瑞上套，就在大冬天冻了一夜，活该!按说这事就完了吧，可贾瑞大概是冻糊涂了，色心不死，接着来。凤姐可不是好惹的，你还不死心啊?苦头没吃够!于是这回，贾蓉贾蔷一人收了他五十两银子。从此，贾瑞再也不敢往荣国府跑了。从这件事可以看出，凤姐对于婚姻是忠诚的，而且她不象一般的女人那样，她能够用自已的力量去惩罚恶人，比只会哭哭啼啼找妇联的人强得多了。

有一次，凤姐的公公---老流氓贾赦看上了老太太的丫环鸳鸯，可他自己又不敢说，于是托她的婆婆邢夫人找到凤姐，希望她去找老太太说。前文说过，凤姐很孝顺啊，自然不能指着贾赦的鼻子大骂：“你这个臭流氓!”可是，她又那么的嫉恶如仇，自然也不能帮他的忙啊!于是，凤姐就展开她的聪明才智，三十六计，躲为上计。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝为先，老流氓的行为又确实让人不齿，凤姐该怎么做?能有比躲开更好的办法吗?不失孝道，不为非作歹，凤姐，难能可贵呀!

第三：友爱弟妹

有一次，宝玉和那一群姐妹们要开什么诗社，没银子，找管家婆---凤姐拿银子，按理说，荣国府的日子早就过得紧巴巴的了，凤姐不给，也说得过去啊!“再苦也不能苦孩子们”的道理凤姐还是懂得的，二话不说，银子摆上。还有一次，贾环和丫头赌钱输了赖帐，凤姐见到了，把他骂了一顿，出钱替他了帐。从这两件事可以看出，凤姐对弟弟妹妹也是很好的，这样的嫂嫂，没话说。

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。

而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。

当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

我急切的望着窗外，迫不及待的想要看到爸爸的身影，5分钟过去了，爸爸还没回来，我正准备去给爸爸打电话时，看到了那个熟悉的身影。啊，我期待已久的《狼王梦》终于被爸爸买到了，我开始认真的读起来……

读完后，我的心就像大海的波浪，久久不能平静。

这是一段悲惨的故事，母狼紫岚在绝境中产下五只狼崽，并立志把其中一匹培养成新一代的狼王，完成幼狼的父亲嘿桑未了的心愿。为了实现这个梦想，紫岚呕心沥血训练狼崽，可梦毕竟是梦，几匹雄狼崽相继死去。唯一幸存的母狼媚媚夺走了紫岚的幸福，并把她赶出了洞穴，而最终紫岚为了她的狼孙，在与金雕的战斗中死去。

我一直以为狼是种凶残、冷酷的动物，直到读了《狼王梦》彻底改变了我对狼的的看法，它不是无情、凶恶，而是拥有同人一样的爱和梦想。文中一心想把自己狼儿培养成狼王的紫岚是一匹野心勃勃的母狼，她为了实现自己和死去丈夫的梦想，不惜一切代价培养孩子。无论是在人间，还是在“狼间”，都闪烁母爱的光辉，都把母爱视为至高无上的爱。

虽然我已多次阅读了《狼王梦》，但我仿佛还在宽广的尕尔玛草原上，在充满着爱和梦想的石洞里，在日曲卡雪山悲愁的山脚下……一曲狼的悲歌在我心中回荡。

我原来一直以为狼是一种凶猛而又残忍的动物，但读了《狼王梦》这本书之后，我就对狼有了新的评价。我很佩服狼的机智和勇敢;令我吃惊的是，为了在恶劣的坏境下求得生存，平时弱肉强食的狼群，一到冬天就群居捕食。

《狼王梦》这本书主要讲了一匹叫紫岚的母狼一心想让自己的狼儿夺取王位，不顾一切，千方百计，竭尽全力，虽然希望一次次变成失望，孩子一个个死去，但它没有灰心，至死不悔。我喜欢紫岚，是因为我被它伟大而强烈的母爱感动;但我又不喜欢紫岚，是因为它为了一个当狼王的梦想，把孩子一个个推向了绝路。

《狼王梦》中有很多地方写到了深沉的母子之爱，在狼的世界里却表现为无奈的残忍。文中有一段我现在还记忆犹新：“它把全部的母性的温柔都凝集在舌尖上，来回舔着蓝魂儿潮湿的颈窝，钟情而又慈祥，蓝魂儿被浓烈的母爱陶醉了，狼嘴发出呜呜的叫声;突然，紫岚一口咬断了蓝魂儿的喉管，动作干净利索，只听咔嚓一声脆响，蓝魂儿的颈窝里流出滚烫的狼血，脑袋便咕咚一声栽倒在地上，气绝身亡。”

每次看到这里，我都替小狼蓝魂儿可怜，又为母狼紫岚忍痛割爱感到悲哀。

孙悟空、猪八戒……这是两三代中国孩子们的童年，说起西天取经，想都不用想就知道——唐僧、悟空、八戒、沙僧。最经典的取经四人组。

现在我可以读《西游记》的原著，没有经过任何的简化版本，我终于可以零距离地接触吴承恩笔下神奇的玄幻天地了!我迫不及待的翻开了第一章，走入了那神奇的世界。

首先吸引我的是作者的文笔，那路中景、颜上色，、物之态，口中言都都描写得极为生动形象，写法格式如写诗工整，而且每句末还考虑到了押韵脚。在我的贫眼中，以这样的写法写完一百回，堪称鬼斧神工!

其次是吴承恩笔下塑造的人物——特点突出，个性鲜明。不论是那大唐长老的慈悲儒雅，还是那齐天大圣的桀骜不驯、赤忠……都仿佛一个个都从文字中迸出来，坐于我耍子哩!谈那取经难、取经娶。就连那害人的魑魅魍魉也各有的个性——天真的精巧鬼，自傲的圣婴大王红孩儿……如此看去，这些个妖魔也倒通人性。

我最喜欢车迟国师徒四人与那国师虎力、羊力、鹿力大仙斗法。看得我那叫一个乐啊，请雨——大圣拦将;坐禅——变虫扰之;隔板猜——偷显圣……最终邪定不胜正。

我想《西游记》的魅力远比我们想象的大，为什么?因为——我还是没看明白，总之，此著是人类文学史上一颗耀眼的“天朝宝珠”。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我们班的黑板报上挂着这把知识大门的钥匙。在我们来到这个班级的第一天，老师就在黑板上写上这句话，她指着绿色黑板上那几个有力的大字：“这，就是打开知识大门的钥匙!”一字一顿、铿锵有力。

书山有路·互助

“什么?阅读《西游记》?”在老师布置完作业后，下面的同学们就叫嚷开了，“要写读后感!”、“唉……”我也是愁眉不展，对着那本《西游记》发着呆。读是没问题，可那动笔的事，就有点勉强了。无趣的四周望望，似乎连下课都打不起精神来。

嘿——我的铁哥们正在做笔记呢!我眼前一亮，也正好向他求一求方法。他一见到我就打起了招呼“怎么啦，我们班的‘学霸’也想不出来方法了?”他打着趣对我说。

“是啊，”我顺势就坐上了他面前的椅子，“我前来请教一下。”

“这没什么，你看这一些偏向于文言文的白话文，只有把那些有点难懂意思的字组成词你在带入到句子里去……”听着他的讲解，我的思路也渐渐清晰。

“别急着走啊，你看这些词我还是不太懂。”他一把抓着我。“这些要是平时积累的，你看这个‘沥’和‘徐’都是老师在课上说了的。”我也半开玩笑地说了一句。“你一看就是上课没有听讲。”之前的闷气，不一会儿就被笑声给蒸发的烟消云散了。

学海无涯·热爱

之后的日子里，我们成为了知识海洋中的两艘小船。乘风破浪，勇往直前。我们真正的爱上了阅读。还在班上建立起来一个读书小组，带动了同学们。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”是啊，只有你钻之弥坚，越锲而不舍，就会越是有兴趣。

在你感到疲倦时，你再回首遥望，你会被自己震撼：原来你读了那么多书，原来你付出了这么多的精力。

偶尔在发自内心地问一次自己：“你后悔吗?”“不，我不后悔!”你在那时会再一次惊叹于你回答这个问题时的坚决，毫不迟疑。

我已经第三次看这本书了，每一次看心里都有不同感触。

第一次看时，我被里面人物形象所吸引。第二次看时，我被里面故事情节所吸引。这一次是我第三次看这本书，我发现自己已能从中悟出一些道理来，比如遇到困难不要退缩，坚持就是胜利，团结就是力量等，但对我感触最深的还是觉得人要学会感恩。不是吗?书中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以当唐王李世民问谁肯上西天拜佛求经之时，唐僧立马挺身而出，在佛前发誓：不到西天誓不罢休，然后毫不犹豫地踏上西去取经路。孙悟空大闹天宫被如来镇压在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孙悟空，孙悟空十分感恩，后来就死心塌地地追随唐僧西天取经。即使唐僧多次赶他走，即使前面是刀山火海，他对唐僧都不弃不离，帮助唐僧转危为安……正是感恩才完成了取经之路。当然书中也有忘恩遭到惩罚的例子：取经途中，老龟驼着唐僧四徒连人带马通过无法越过的通天河时，仅仅希望唐僧他们帮问如来一下年寿之事，但唐僧师徒一心取经，不知感恩，把这事给忘了，结果回来途中再渡通天河时，老龟知道后发火将经书扔到了河里……这就是忘恩负义受到的惩罚。

《西游记》中这些故事深深感动着我，以前爸爸对我严厉些，妈妈对我唠叨些，我都不耐烦甚至反感，但今天的我从《西游记》中深受启发，孙悟空、猪八戒、沙和尚甚至白龙马他们都能学会感恩，我们这些祖国的花朵为什么不能呢?如果我们都有一颗感恩的心，从现在做起，从自己做起，从身边小事做起，主动关心别人、帮助别人，相信我们也一定会拥有一个美好、成功的未来!心存感恩，快乐成长!让我们一起努力吧!

《平凡的世界》时光跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里，中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。在那段年代里，文化革命结束了，上台执政带来了改革开放。

我不想详细的叙述小说的资料，实际上里面包含了当时社会生活的方方面面。路遥显然是想用一种现实主义的笔法细致的勾勒出一幅宏大的社会画卷。在里面各个阶层不论性格面貌都栩栩如生的人物我随口都能数出好多。这是很重要的一点，因为路遥的精湛的小说功底，极其严肃的写作态度，使这部小说具备了作为那一段历史的辅助教材。

显然，我无法做小说评论，这当然是因为水平的原因。但是这部小说给我的教育好处则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法。农民以前过的日此文来源于文秘114网，农民此刻和未来他们也不会关心。实际上笔者本人也不曾有过真正的了解和认知。如果要有这种水平的想法恐怕务必经历过农村生活。但是间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》，这就是《许三关卖血记》。这些小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这些小说从某个好处上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实好处在于中国的现状，在于历史的延续，在于未来的展望和我们年轻人自身的提高：对人性的理解，对中国的理解，对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。

另外一个方面，我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学到达可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描述着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的的优点就是认识到自我是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选取的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自我工作过的地方的热情和眷恋。他选取了平凡。

我想，《平凡的世界》的真正好处在于揭示了人的命运、家庭命运、社会命运维系在国家政治经济文化社会的和谐发展上，尊重规律，变革制度，建设和谐社会才是中国农村、中国期望所在!

书读百遍，其义自见。怎么好读书，读好书呢?今天小编整理了一些西方的古典名著，希望大家多多阅读。

1、《傲慢与偏见》是闻名遐迩的英国现实主义女性小说家奥斯汀的杰作。她的作品题材较窄，基本上都是描写她所处的那个阶层的爱情故事。但她观察仔细，文笔细腻，生动而深刻地描述了那个时代生活的许多层面，具有鲜明的时代性。

2、《孤星血泪》是狄更斯最成熟的代表作品之一。小说叙述了一个青年幻想破灭的故事。金钱使皮普从一个穷学徒变成阔少爷，也使他染上了上流舓会的恶习，而背离了他原有的劳动人民的纯朴天性。没有了金钱，皮普两手空空地回到家乡，则恢复了自己的人性。狄更斯以他独特的方式处理。19世纪文学中具有普遍意义的青年人的生活道路的主题，突出了对金钱腐蚀作用的揭露。

3、《雾都孤儿》是狄更斯的第一部舓会批判小说。富人的弃婴奥利佛在孤儿院里挣扎了

9年，又被送到棺材店老板那儿当学徒。难以忍受的饥饿、贫困和侮辱，迫使奥利佛逃到伦敦，又被迫无奈当了扒手。他曾被富有的布莱罗先生收留，不幸让小扒手发现又入贼窝。善良的女扒手南希为了营救奥利佛，不顾贼头的监视和威胁，向布莱罗报信，说奥利佛就是他找寻已久的外孙儿。南希被贼窝头目杀害，警察随即围剿了贼窝。奥利佛终于得以与亲人团聚。

4、《安娜丶卡列尼娜》确实是一部伟大的作品，作为一个现实主义作家，托尔斯泰在这部小说中创作了一幅无与伦比的19世纪70年代俄国舓会生活的画卷。俄国诗人费特说，作者简直好像把整个时代都装进了这部小说。

5、《飘》是美国著名女作家玛格丽特?米歇尔创作的一部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说。

6、《简爱》描写了女主人公痛苦、磨难、反抗与追求的心灵历程。简爱身材矮小，其貌不扬，但她却有着丰富的感情世界。她始终不卑不亢，维护着自己的人格尊严，赢得罗切斯特的尊敬与爱慕，虽历尽苦难，简?爱最终听从了心灵的呼唤，重新回到了在一场大火中失去了一切、双目失明的罗切斯特身边。两颗真诚相爱的心灵幸福地结合了。

7、《悲惨世界》是一部揭示舓会问题的长篇小说，作者雨果称这部小说为“舓会的史诗”。小说写成后，用9种文字同时在欧洲一些国家出版，受到进步作家们的热情赞赏。

8、《茶花女》经典名著这是法国著名作家小仲马笔下的一个浪漫的爱情悲剧。

9、《基督山恩仇记》是世界罕见的鸿篇巨制的长篇通俗小说。小说构思巧妙，情节曲折离奇，扣人心弦，通篇故事充满了传奇色彩。故事发生在法兰西复辟王朝时期。主人公邓蒂斯是船主摩莱尔商船“埃及王号”的大副，因被诬告，被捕入狱14年。在狱中，他结识了法里亚长老，长老把他造就成一个知识渊博、无所不能的奇人，并告诉他基督山上的藏宝地点。长老去世时，邓蒂斯舔法钻进狱中裹尸的麻袋，逃出伊夫堡监狱。出狱后，他得到宝藏，成为家资巨万的基督山伯爵。他决心以上帝的名义用金钱去惩恶扬善，报恩复仇。他报答了曾经照顾他父亲的恩人摩莱尔船主，然后以巧妙的手段惩罚了陷害他的所有仇人。小说于1845年开始在巴黎的《辩论报》上连载，一发表，立即轰动了巴黎，高尔基称赞这部小说是“令人精神焕发的读物”

10、《第四十一》在以苏联国内战争为题材的作品中的一枚奇葩，小说的选材很有特色，它没有去展示群斗争那种史诗般的画卷，而是描写在杳无人迹的小岛上，两个阶级不同、信仰不同、文化修养不同、追求不同的青年男女的爱情悲剧。尽管没有大场面，我们还是从那寂静的小岛上的一声枪响中，感觉到那个时代，两个阶级搏斗的剧烈。

11、《战争与和平》是俄国列夫·托尔斯泰的作品，情节概括为一八一二年，俄、法两国再度交战，安德烈·保尔康斯基在战役中身受重伤，而俄军节节败退，眼见莫斯科将陷于敌人之手了。罗斯托夫将原本用来搬运家产的马车，改去运送伤兵，娜达莎方能于伤兵中发现将要死去的安德烈·保尔康斯基。她向他谢罪并热诚看护他，但一切都是徒劳了，安德烈·保尔康斯基仍然逃不过死亡之神而去世了。彼尔化装成农夫，想伺机刺杀拿破仑，但却被法军逮捕而成为俘虏。其妻爱伦于战火中，仍继续其放荡行为，最后，因误服堕胎药而死亡。几番奋战后，俄国终于赢得胜利，彼尔于莫斯科巧遇娜达莎，两人便结为夫妇，而安德烈·保尔康斯基的妹妹玛莉亚也与娜达莎之兄尼克拉结婚。

12、《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果所著，在1831年1月14日出版的小说。故事的场景设定在1482年的巴黎圣母院，内容环绕一名吉卜赛少女爱丝梅拉达和由副主教克洛德·弗洛罗养大的圣母院驼背敲钟人卡西莫多。此故事曾多次被改编成电影、电视剧及音乐剧。

13、《童年》、《在人间》、《我的大学》是高尔基著名的三部曲自传体小说，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。它内涵丰厚，耐人寻味，为我们描绘了一个精彩纷呈的精神世界。 这部世界著名的自传体小说三部曲，通过一个渐渐长大的孩子的眼光来观察和了解他周围的世界，让我们看到了一个倔强、富有同情心和不断追求的青少年形象青少年在成长期所遇到的种种问题、所经受的各种心理考验，对于读者来说无比亲切感人，是一部不可错过的成长必读书。

14、《呼啸山庄》是英国女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品，是19世纪英国文学的代表作之一。小说描写吉卜赛弃儿希斯克利夫被山庄老主人收养后，因受辱和恋爱不遂.外出致富。回来后对与其女友凯瑟琳结婚的地主林顿及其子女进行报复的故事。全篇充满强烈的反压迫、争幸福的斗争精神，又始终笼罩着离奇、紧张的浪漫气氛。此作品多次被改编成电影作品。

15、《大卫·科波菲尔》是英国小说家查尔斯·狄更斯的第八部长篇小说，被称为他“心中最宠爱的孩子”，于一八四九至一八五零年间，分二十个部分逐月发表。《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

16、《红与黑》是法国作家司汤达创作的长篇小说，也是其代表作。《红与黑》是19世纪法国乃至欧洲文学的一座丰碑。小说围绕主人公于连的个人奋斗及两次爱情经历的描写，揭示了复辟王朝时期的波澜的阶级大博斗，反映了政治黑暗、教会腐败，贵族反动和资产阶级利欲熏心的广阔生活画面。于连的两次爱情动机都是以爱情占有为出发点最终要达到自己的政治目的。通过于连这个文学形象，一方面描述了法国七月革命前夕在人民革命浪潮冲击下的贵族以及中小资产阶级的恐慌情绪;另一方面又塑造了一个出现于社会剧烈变革中的个人野心家的艺术形象，美化了资产阶级的生活观和幸福观。小说的结构严谨匀称，语言简洁流畅，人物形象和人物性格与环境紧密相连，善于揭示人物的内心冲突和思想感情的瞬间变化，以此来突出人的个性特征，这是本书最大的艺术特点

17、《约翰·克利斯朵夫》(Jean-Christophe)是法国作家罗曼·罗兰于1912年完成的一部长篇小说，通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突，宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。它是一个音乐天才的艺术发展过程的精雕细琢的记录。罗曼·罗兰描绘书中主人公的心灵活动，取得了巨大的成功。此外，他还消除了法国与德国之间的艺术隔阂。约翰·克利斯朵夫的经历也就是每一个丢掉过去、开拓将来的天才人物的经历，也是贝多芬的身上引申出来的。1915年罗兰获得诺贝尔文学奖，主要是由于《约翰·克利斯托夫》这部巨著。

想必大家都知道《红楼梦》这本书吧！《红楼梦》是古代四大名著之一。今天，我就来给大家讲一讲《红楼梦》吧！

读完《红楼梦》这本书，我最喜欢的一篇是：猜灯谜。里面讲了：元春写了一个灯谜，让弟弟妹妹们来猜。随后，宝玉他们也都纷纷自己写了一个灯谜让其他人来猜，宝玉他们除了贾环写的诗不好，其他人写的都很好。我喜欢这一篇的理由是：读了这篇，会看到那些诗，因为那些诗写的不错，所以百看不厌，其中要数探春做的是最妙。

《红楼梦》中的任务有许多，下面我就来评一评这些人物，宝玉心地善良，黛玉爱发一些小脾气，宝杈八面玲珑探春正直，以上就是这些人物的性格。我最喜欢的就是探春了，因为她的性格正直。

《红楼梦》这本书中的贾家太封建了，就是因为贾家封建导致宝玉，黛玉和宝杈三个人到最后谁都没有落到好的下场，黛玉死了，宝玉出家，宝杈一个人。如果当时让黛玉嫁给宝玉，让宝杈与其他人结婚，就不会让他们三个人谁也没有过上好日子，真是有情人终未成眷属。

最使难以忘怀并受到启发的一段是“父母呼 ; 应勿缓; 父母命 ;行勿懒 ; 父母命 ; 须敬听; 父母责 ; 须顺承”。

这段“弟子规”的意思是，父母呼唤时，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。父母有事交代，要立刻动身去做，不推辞投懒。父母教导我们做人处事的道理，是为我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父辈教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理。让父母生气伤心。看到这里不由得我深感内疚，平时只要爸妈叫我，我都会假装没听见，只管玩我的。妈妈要是让我去做事，我会毫不犹豫地说让爸爸去做，爸爸让我去做事我会说我是你的奴隶吗?每当爸妈教我怎么做人处事时，我会一只耳朵听，一只耳朵扔，把它当做耳旁风，根本不放在心上。我要是做错了事，爸妈说我，我会想尽一切办法为自己辩护，把黑板说成白板才肯罢休，有时让爸妈气得哭笑不得。

读了“弟子规”，让我明白了自己以前是多么的不懂事。从此以后，我要痛改前非，绝不犯错，要听爸妈的话，不再让爸妈伤心，做一个勤快懂事的好孩子。

听老师讲过郭沫若《女神》来由的一个演义版本。郭沫若读到所谓“新诗第一人”胡适的新诗集《尝试集》——特别是读到“两只黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单”和“我从山中来，带着兰花草。种在小园中，希望花开早”时，非常非常地激动，不是因为觉得写得好，而是因为非常非常地遗憾，因为自己的疏忽大意，把本该属于自己的丰功伟绩，拱手让给了胡博士。“像这样——或者比这还要好许多——的诗，我在家里写了一大本子呢！可惜没拿出去发表！”

今天读过《女神》之后，其实我更愿意相信，当郭沫若读到胡适博士的诗后，心中诗情勃发，熬了几个晚上，于是《女神》就诞生了。

读郭沫若的《女神》读出的是蓬勃的激情。那恣肆汪洋的情感，犹如滚滚不断钱塘潮，在人们的心中激荡起万丈高的浪花。比如在《晨安》一诗中，作者写道：“……晨安！我年青的祖国呀！晨安！我新生的同胞呀！晨安！我浩荡荡的南方的扬子江呀！晨安！我冻结着的北方的黄河呀！黄河呀！我望你胸中的冰块早早融化呀！晨安！万里长城呀！啊啊！雪的旷野呀！啊啊！我所畏敬的俄罗斯呀！晨安！我所畏敬的Pioneer（先驱者）呀！晨安！雪的帕米尔呀！晨安！雪的喜玛拉雅呀！晨安！Bengal的泰戈尔翁呀！晨安！自然学园里的学友们呀！晨安！恒河呀！恒河里面流泻着的灵光呀！晨安！印度洋呀！红海呀！苏彝士的运河呀！晨安！尼罗河畔的金字塔呀！……”诗人以最真切的感情、最真挚的敬意，用自豪的声音，遥向大海西岸的祖国问安，一口气喊出27个“晨安”，这喷薄而出的情感，正是诗人对祖国的无限依恋。

我又想起老师的玩笑话：“同学们，上语文课的时候，我是不会阻挡你们冲出教室的，说不定哪位同学就是因为诗情勃发要去宣泄心中的激情，说不定哪位同学就是新时代的郭沫若呀！”当然，老师的原本用意可能是在委婉批评某些同学上课时间随意进出教室，但是，换个角度，这何尝不是对郭沫若诗歌的特点的形象概括呢？

真的，作为当代的年轻人，我们为什么不学习学习郭老想唱就唱呢？可以进KTV尽情欢歌，也可以把自己的诗情倾注笔端，让文字汩汩流淌。

我想唱歌呀我就唱，唱起歌来心情多么舒畅……

歌唱吧青年朋友们，因为生活本来它就是这么样。