传承经典共筑梦想读书体会通用20篇

党的十八大以来，习近平同志提出并深刻阐述了实现中华民族伟大复兴的中国梦。中国梦生动形象表达了全体中国人民的共同理想追求，昭示着国家富强、民族振兴、人民幸福的美好前景，为坚持和发展中国特色社会主义注入新的内涵和时代精神。中国梦已经成为凝聚党心民心、激励中华儿女为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神力量。

充分认识中国梦提出的重大意义

党的十八大召开后不久，习近平总书记在参观《复兴之路》展览时提出和阐述了“中国梦”。他指出：“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”从这时起，“中国梦”就成为全党全社会乃至全世界高度关注的一个重要思想概念。

为什么要提出中国梦，内涵是什么，意义在哪里?从习近平同志的这本论述集中，可以看出他对这些问题的深刻思考。

习近平同志指出：“党的十八大描绘了全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化的宏伟蓝图，发出了向实现‘两个一百年’奋斗目标进军的时代号召。根据党的十八大精神，我们明确提出要实现中华民族伟大复兴的中国梦。”

“中国梦首先是十三亿中国人民的共同梦想。”“这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。”

中国梦，“核心内涵是中华民族伟大复兴”，“基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福”。“在新的历史时期，中国梦的本质是国家富强、民族振兴、人民幸福。”

“中国梦是一种形象的表达，是一个最大公约数，是一种为群众易于接受的表述”。中国梦的主题是中华民族伟大复兴，“要紧紧扭住这个主题激活和传递正能量。”

“中国梦是历史的、现实的，也是未来的。中国梦凝结着无数仁人志士的不懈努力，承载着全体中华儿女的共同向往，昭示着国家富强、民族振兴、人民幸福的美好前景。”

实现中国梦，“是党和国家工作大局”，是“时代主题”，“是中国为人类作出更大贡献的必要条件”。

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学习习近平同志这些重要论述，我们对提出中国梦的意义有了深刻认识。

中国梦首先是与党的十八大提出的宏伟目标和战略任务紧密联系的。面对十分复杂的国际形势和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务，要紧紧抓住机遇，妥善应对挑战，完成“两个一百年”的目标，就需要凝心聚力，需要精神支撑。党的十八大提出要“凝聚力量”、“凝聚社会共识”，怎样凝聚，靠什么凝聚?伟大的使命和艰巨的任务，需要提出一个主题、一个核心概念来反映我们党的奋斗目标和深刻理念，感召和激励人民与我们党共同奋斗。“中国梦”就这样产生了。

在当今中国，什么思想和概念最能赢得人心，取得共识?就是中华民族伟大复兴的中国梦。习近平同志回顾历史，深刻说明了这个道理。他指出，我们的民族是伟大的民族。在五千多年的文明发展历程中，中华民族为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。但是，鸦片战争以后，中华民族蒙受了百年的外族入侵和内部战争，中国人民遭遇了极大的灾难和痛苦，真正是苦难深重、命运多舛。每一个中国人想起那一段历史都会心痛。历史上的辉煌和近代的屈辱形成巨大反差，使民族复兴成为中华儿女的共同心结。习近平同志说：“历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好、民族好，大家才会好。”所以，中国人民发自内心地拥护实现中国梦，中国梦反映了中华民族的“共同利益”、“共同理想”、“共同追求”、“共同愿景”、“共同期盼”。这是一百多年来不变的主题，是一代一代人为之执着奋斗的目标。中国梦这个概念，有着深厚的历史积淀、丰富的思想内容和浓烈的情感色彩，准确表达了近代以来中华民族的共同追求，鲜明揭示了当今中国的时代主题，在我们今天进行的具有新的历史特点的伟大斗争中，能够达成最大共识，凝聚最大力量。同时，它又浅显易懂、生动形象、感染力强，老百姓听得明白，感受深。

中国梦的提出，反映了以习近平同志为总书记的新一届党中央的历史责任感、使命感和担当精神。实现中华民族伟大复兴的中国梦，是历史的重托。从孙中山先生第一个喊出“振兴中华”的口号以来，中华民族和中国人民为实现这个目标进行了不屈不挠的斗争。中国共产党成立后，团结带领人民前仆后继、顽强奋斗，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。新中国的建立和实行改革开放，这两件大事大大加快了实现中华民族伟大复兴的历史进程。在以毛泽东、邓小平、******、******同志为代表的中国共产党人领导下，经过接续奋斗，我们一步步接近这个目标。从1840年开始，我们在复兴之路上已经走过170多年，从来没有像现在这样离这个目标这么近。十八大以后的这十年是关键时期，具有决定性意义。我们这一代人承担着这样的任务，既是很幸运很光荣的事情，又是很沉重的担子，绝不能功亏一篑。习近平同志指出，实现中华民族伟大复兴，需要一代又一代中国人共同为之努力。“我们的责任，就是要团结带领全党全国各族人民，接过历史的接力棒，继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗，使中华民族更加坚强有力地自立于世界民族之林，为人类作出新的更大的贡献。”

全面把握中国梦的丰富思想

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中国梦提出以后，习近平同志从多个方面、多个角度作了大量论述，内容丰富系统，观点精辟深刻。这本书分专题作了摘录，有几个方面的思想内容需要重点学习。

关于“中国梦归根到底是人民的梦”的论述。把“人民幸福”作为中国梦的基本内涵之一，把“实现人民的梦”作为根本目的和出发点、落脚点，体现了我们党的奋斗目标和根本宗旨的高度统一。习近平同志指出，中国共产党在中国执政，就是要带领人民把国家建设得更好，让人民生活得更好。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。老百姓对美好生活的追求，就是我们的努力方向。他强调，中国梦是国家的、民族的，也是每一个中国人的，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。要坚持以经济建设为中心，全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设，深化改革开放，推动科学发展，不断夯实实现中国梦的物质文化基础;要随时随刻倾听人民呼声、回应人民期待，保证人民平等参与、平等发展权利，维护社会公平正义，在改善民生上持续取得新进展，使发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着共同富裕方向稳步前进。他指出，一切有志于这项伟大事业的人们都可以大有作为。要把个人梦与中国梦紧密联系在一起，自觉把人生理想、家庭幸福融入国家富强、民族复兴的伟业之中，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，把自己的梦想融入人民实现中国梦的壮阔奋斗之中，把自己的名字写在中华民族伟大复兴的光辉史册之上。

关于“实现中国梦必须走中国道路”的论述。道路决定命运。目标确定以后，走什么道路具有决定性意义。习近平同志指出，中国特色社会主义是实现中国梦的必由之路。中国特色社会主义，凝结着实现中华民族伟大复兴这个近代以来中华民族最根本的梦想。改革开放以来，我们总结历史经验，不断艰辛探索，终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路，取得了举世瞩目的成果。这条道路就是中国特色社会主义。中国特色社会主义伟大实践，不仅使我们国家快速发展起来，使我国人民生活水平快速提高起来，使中华民族大踏步赶上时代前进潮流、迎来伟大复兴的光明前景，而且使中国人民和中华民族为世界和平与发展作出了重大贡献。只有高举中国特色社会主义伟大旗帜，我们才能团结带领全党全国各族人民，实现“两个一百年”奋斗目标，赢得中国人民和中华民族更加幸福美好的未来。他强调，中国特色社会主义道路来之不易，它是在改革开放三十多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立六十多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来一百七十多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族五千多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。我们要有道路自信、理论自信、制度自信，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。现在，最关键的是坚定不移走这条道路、与时俱进拓展这条道路，推动中国特色社会主义道路越走越宽广。

关于“实现中国梦必须弘扬中国精神”的论述。中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂，为实现中国梦提供强大精神动力。习近平同志指出，中国精神就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。要用中国精神振奋起全民族的“精气神”，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃迈向未来。他说，爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量。在中华民族几千年绵延发展的历史长河中，爱国主义始终是激昂的主旋律。中华民族的优秀文化传统是我们民族的“根”和“魂”，要很好传承和弘扬。改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量，是中华民族最深沉的民族禀赋。要有敢为人先的锐气，逢山开路、遇河架桥的意志，探索真知、求真务实的态度，为了创新创造而百折不挠、勇往直前。他强调，理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有理想信念，就会导致精神上“缺钙”。中国梦是全国各族人民的共同理想。要大力加强思想道德建设，自觉践行社会主义核心价值观。劳模精神丰富了民族精神和时代精神的内涵，是我们极为宝贵的精神财富。道德模范是社会道德建设的重要旗帜，要深入开展学习宣传道德模范活动。要充分发挥各方面英模人物的榜样作用，大力激发社会正能量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

关于“实现中国梦必须凝聚中国力量”的论述。人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。人民群众是我们力量的源泉。这是历史唯物主义的基本原理。习近平同志指出，中国力量就是中国各族人民大团结的力量。每个人的力量是有限的，但只要我们万众一心、众志成城，就没有克服不了的困难。我们要实现党的十八大确定的奋斗目标和中国梦，必须紧紧依靠人民，充分调动最广大人民的积极性、主动性、创造性。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。只有每个人都为美好梦想而奋斗，才能汇聚起实现中国梦的磅礴力量。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。他强调，生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。要巩固和发展最广泛的爱国统一战线，促进政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系的和谐，最大限度调动一切积极因素，最大限度团结一切可以团结的力量，共同致力于实现中华民族伟大复兴。全国各族人民一定要牢记使命，心往一处想，劲往一处使，用十三亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量。

关于“共圆中华民族伟大复兴的中国梦”的论述。“众人拾柴火焰高。”实现中国梦，需要包括港澳台同胞和海外侨胞在内的全体中华儿女共同努力。我们有决心通过自己的不懈奋斗自立于世界民族之林，这种全民族共同愿望任何力量都阻挡不了。习近平同志指出，香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞，要以国家和香港、澳门整体利益为重，共同维护和促进香港、澳门长期繁荣稳定，同全国人民一道，为实现中华民族伟大复兴贡献力量。他说，“兄弟齐心，其利断金。”我们真诚希望台湾同大陆一道发展，两岸同胞共同来圆中国梦。要坚持从中华民族整体利益的高度把握两岸关系大局，坚持在认清历史发展趋势中把握两岸关系前途。携手推动两岸关系和平发展，同心实现中华民族伟大复兴，应该成为两岸关系的主旋律，成为两岸中华儿女的共同使命。我们应该登高望远，看到时代发展、民族振兴大趋势，看到两岸关系和平发展已经成为中华民族伟大复兴的重要组成部分，摆脱不合时宜的旧观念束缚，明确振兴中华的共同奋斗目标。两岸同属一个中国，这一基本事实任何力量都无法改变。两岸双方应该坚持走两岸关系和平发展的正确道路，倡导“两岸一家亲”的理念，加强交流合作，共同促进中华民族伟大复兴。他指出，广大海外侨胞，要弘扬中华民族勤劳善良的优良传统，努力为促进祖国发展、促进中国人民同当地人民的友谊作出贡献。

关于“中国梦是和平、发展、合作、共赢的梦”的论述。中国梦是我们的奋斗目标，也是中国的国际形象。中国梦与各国人民追求和平发展的美好梦想相通。习近平同志指出，我们将始终不渝走和平发展道路，始终不渝奉行互利共赢的开放战略，不仅致力于中国自身发展，也强调对世界的责任和贡献;不仅造福中国人民，而且造福世界人民。实现中国梦给世界带来的是和平，不是动荡;是机遇，不是威胁。他说，中华民族是爱好和平的民族。走和平发展道路，是中华民族优秀文化传统的传承和发展，也是中国人民从近代以后苦难遭遇中得出的必然结论。我们党始终高举和平的旗帜，从来没有动摇过。永远不称霸，永远不搞扩张，这是我们向国际社会的庄严承诺。实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗目标，必须有和平国际环境。我们要始终坚持和平发展、合作共赢，要和平不要战争，要合作不要对抗，在追求本国利益时兼顾别国合理关切。他强调，我们要坚持走和平发展道路，但决不能放弃我们的正当权益，决不能牺牲国家核心利益。中国的发展离不开世界，世界的繁荣稳定也需要中国。中国的发展，是世界和平力量的壮大，是传递友谊的正能量。随着国力不断增强，中国将在力所能及的范围内承担更多国际责任和义务。我们要同国际社会一道，推动实现持久和平、共同繁荣的世界梦，为人类和平与发展的崇高事业作出新的更大的贡献。

实现中国梦要靠实干

“实干才能梦想成真”。实现中华民族伟大复兴的中国梦，是一项光荣而艰巨的事业。关键在于落实。历史和人民既赋予我们重任，也检验我们的行动。习近平同志强调，我们要在全社会大力弘扬真抓实干、埋头苦干的良好风尚，以自己的最大智慧、力量、心血，做出无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的业绩。

“空谈误国，实干兴邦”。这是习近平同志反复讲的道理。他说，我国改革开放三十多年的实践充分证明了这个真理。面向未来，全面建成小康社会要靠实干，基本实现现代化要靠实干，实现中华民族伟大复兴要靠实干。这个道理，我们都要牢记在心。各级领导干部要做到讲实话、干实事，敢作为、勇担当，言必信、行必果。

讲实干，首先就要脚踏实地地劳动。劳动是推动人类社会进步的根本力量。习近平同志指出，实现中国梦，最终要靠全体人民辛勤劳动，天上不会掉馅饼!幸福不会从天而降，梦想不会自动成真。实现我们的奋斗目标，开创我们的美好未来，必须依靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现;发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解;生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就。劳动创造了中华民族，造就了中华民族的辉煌历史，也必将创造出中华民族的光明未来。“一勤天下无难事。”必须牢固树立劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的观念，让全体人民进一步焕发劳动热情、释放创造潜能，通过劳动创造更加美好的生活。

讲实干，就要发扬艰苦奋斗、埋头苦干的精神。对实现中国梦，习近平同志和党中央充满信心;同时，对实现梦想的长期性、艰巨性，也有清醒认识。他指出，我们国家的发展前景十分光明，我们有信心、有条件、有能力实现我们的奋斗目标。但道路不可能一帆风顺，蓝图不可能一蹴而就，梦想不可能一夜成真。实现中华民族伟大复兴的中国梦，还需要付出长期艰苦的努力。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，实现中国梦，创造全体人民更加美好的生活，任重而道远;中国仍然是世界上最大的发展中国家，创造十三亿人的幸福美好生活绝非易事;当前，我们既面临着重要发展机遇，也面临着前所未有的困难和挑战，我们党存在“四大考验”、“四大危险”，面临的“赶考”远未结束。全党同志特别是各级领导干部，都要有本领不够的危机感，都要努力增强本领，都要一刻不停地增强本领。只有全党本领不断增强了，“两个一百年”的奋斗目标才能实现，中华民族伟大复兴的中国梦才能梦想成真。习近平同志强调，现在，我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、更有能力实现这个目标。行百里者半九十。距离实现中华民族伟大复兴的目标越近，我们越不能懈怠，越要加倍努力。

讲实干，就要树立正确政绩观。习近平同志对这个问题非常强调，讲得很严肃，很具体，很透彻。他要求各级领导干部，要多做打基础、利长远的事，不搞脱离实际的盲目攀比，不搞劳民伤财的“形象工程”、“政绩工程”，求真务实，真抓实干，勇于担当，真正做到对历史和人民负责。他指出，“政贵有恒”。为官一方，为政一时，既要大胆开展工作、锐意进取，又要保持大局稳定和工作连续性。看准了的要及时调整和完善，但不要换一届领导就兜底翻，更不要为了显示所谓政绩去另搞一套，真正做到一张好的蓝图一干到底，不折腾，不反复，切实干出成效来。要踏石留印，抓铁有痕。要有钉钉子的精神，钉钉子往往不是一锤子就能钉好的，而是要一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实钉牢，钉牢一颗再钉下一颗，不断钉下去，必然大有成效。如果东一榔头西一棒子，结果很可能是一颗钉子都钉不上、钉不牢。要有“功成不必在我”的精神。习近平同志高度重视正在全党开展的以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，要求各级领导干部坚决反对干部群众反映强烈的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”，严格执行“八项规定”，出实策、鼓实劲、办实事，不图虚名，不务虚功，以身作则带领群众把各项工作落到实处。

讲实干，特别要对青年提出这个要求。实现中国梦，习近平同志对青年寄予很大希望。他指出，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，是中国青年运动的时代主题。青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。梦在前方，路在脚下。实现我们的发展目标，需要广大青年锲而不舍、驰而不息的奋斗。他勉励广大青年，要勇敢肩负起时代赋予的重任，志存高远，脚踏实地，努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想。

讲实干，就要坚持改革，把改革的举措落到实处。改革开放是决定当代中国命运的关键一招，也是决定实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招。习近平同志当选总书记后，第一次外出考察就到广东，就是要到在我国改革开放中得风气之先的地方，现场回顾我国改革开放的历史进程，坚定不移把改革开放继续推向前进。他指出，改革开放是我们党的历史上一次伟大觉醒，正是这个伟大觉醒孕育了新时期从理论到实践的伟大创造。今后，我们要坚持走这条正确道路，这是强国之路、富民之路。我们不仅要坚定不移走下去，而且要有新举措、上新水平。刚刚闭幕的十八届三中全会，对全面深化改革作出系统部署。习近平同志强调，三中全会已经胜利闭幕，军令状已经下达，集合号已经吹响。一分部署，九分落实。改革蓝图有了，现在的关键是把蓝图一步步变为现实。学习贯彻三中全会精神，重点是坚定信心、凝聚共识、落到实处。任务一经确定，就要一步一个脚印、稳扎稳打向前走，积小胜为大胜，积跬步至千里。

实现中华民族伟大复兴，是近代以来中国人民最伟大的梦想。中国梦的提出，在民族复兴征程上举起了一面精神旗帜。习近平同志的重要论述，为我们实现中国梦指明了方向。我们要结合学习习近平同志系列讲话精神，学习党的十八大和十八届三中全会精神，加深对中国梦的理解，更加坚定地团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，统一思想，凝聚力量，坚持和发展中国特色社会主义，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

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刚上学那时我不太爱读书，所以一看到书就头疼，有时候背书背着背着就睡着了。呵呵！现在已经是四年级了，逐渐明白了读书对我们的重要性。所以我现在一有空就会拿本书看看。

我平时爱好有很多，比如：阅读、画画、跳舞……如果你们现在问我最喜欢做什么？我就会毫不犹豫地回答道：读书！

每逢周末，常常都能看到我去图书馆借书的身影。在图书馆中流连忘返，精心挑选自己喜爱的书籍。哼着轻快的歌声，穿梭在一排排书架中，心中就像吃了蜜糖一样的甜蜜和满足。现在我每天都要抽空看会书，如果一天没看就总觉得少了什么，有时就连睡觉都做着关于书中内容的梦。我为卖火柴的小女孩而伤心，跟随爱丽丝一起漫游仙境，化身为马小跳一天到晚调皮捣蛋……

我就像一块神奇的海绵一样，默默地吸收着绵绵不断“水分”，不断的充实自己。看到书里有好词好句，我都会用专门的本子记下来，然后运用到我的作文中去，所以我的作文成绩就像芝麻开门——节节高。老师也表扬我作文水平提高了，我感到十分高兴，从心底感谢读书给我的帮助和启发。

我说，书就好比一个老师，让我在迷茫中找到答案。有时间，我会去读书；有疑问，我会去书中寻找答案；伤心时，我会从书中重获欢乐。

亲爱的同学们，读书吧！让我们从书中感受欢乐，获得智慧和梦想！

听说《德川家康》这本书已经好几年了，然后由于经济等条件，一直到最近才仔细阅读这本书。

《德川家康》号称是日本历史小说的巅峰之作，翻译到中国来一共有十三本。松下幸之助(松下电器创始人)还有中曾根康弘(日本前首相)都将其奉为“圣书”。

然而也确实，读完这本书，让人感慨颇多，受益菲浅。正如日本所为人熟知的那段历史。十五世纪的日本，处于於室町幕府统治时期。由于构成乃是聚集了各有力大名而建立，因此幕府本身的统治能力薄弱。一场应仁之乱爆发后，将军愈加昏乱无为，逐渐的几次零星暴乱之后，幕府权利丧失殆尽，日本进入诸侯纷争、群雄割据的战国时代。各地大名经过几十年的混战，基本实现了地域性的统一。幕府灭亡，在混战中取得胜利的几个强大的大名开始争夺称霸全国的盟主地位，东瀛大地进入安土桃山时代，形成了今川、织田、武田、上杉等几家的对峙局势。

第二次小豆坂合战后，今川义元麾下参战的三河国领主，二十四岁的松平广忠离奇身亡，留下数年前便被截往敌国为质的七岁的世子竹千代。竹千代从三河到热田，再到尾张，从人质成长为将才，最终回到三河。脱离今川，远交织田，形成背倚青山而独领一方的霸业。

童年屈辱的人质生活，少年师从名宰太原雪斋，造就了他异於常人的忍耐力、冷酷的性格和大智慧。他坚忍地生存与等待，等到无法击破的强敌逃脱不了自然规律先化归一抔尘土。他在关原合战中大获全胜，结束了东瀛土地的战国局面，成为全国实际统治者，引领日本史走入德川幕府统治时期，开创了一个新的时代——江户。

大落大起，大开大阖，他，就是日本史上有名的德川家康。

在那个英雄辈出的混乱的年代，织田信长、丰臣秀吉等人，都是叱咤一时的风云人物，但是最终，统一全国，建立幕府的确实这个小名竹千代的人。这是让我们不得不叹服和钦佩的地方。这也是为什么我们要看这本书的原因所在。至于看完这本书，对于德川家康整个人，以及以此所体现的日本传统的精神文化和民族性质，这就是我们读者私下的理解能力所在了。

读遍全书，不等不佩服德川家康在三个字上面的功夫。

一是“等”字。这又不得不说到一个熟悉到不能再熟悉的故事了：人问战国三雄，何以能听杜鹃之啼。织田信长“吾使之啼。”丰臣秀吉日：“吾诱之啼。”德川家康日：“等。”坚强的巨人利用忍耐作为东山再起的跳板，日本战国时代，英雄豪杰辈出，包括织田信长、丰臣秀吉在内，也只有德川家康深深领悟到这个奥秘。

耐心等待，不是守株待兔，也不是消极抵抗。德川家康的耐心等待，让他等来了重握冈崎兵权，等来了重整三河旧业，等来了今川家被今川氏真断送，等来了织田信长、丰臣秀吉寿终，等到了天时，他一举而起统一全国，结束战国时期。这是德川家康与其他人最为本质的区别，这 也是他最后胜利的根本原因。

除了等之外，德川家康还在另外一个字上的造诣无人能及。这就是一个“忍”字。在当面对织田信长故意的考验之后，他可以毫不犹豫得把自己的妻子杀掉，命令自己的长子切腹。他的一生中，忍了太多常人所不能忍的东西，这也是之所以，他会在那个大时代脱颖而出的原因之一吧。

还有个字就是为人主者所必须有的，就是“谋”字。残酷的战争造就了德川家康冷静、缜密的思维，也造就了他创造机会、把握时机的能力。战场上，德川家康表现出非凡的勇气，临危不惧，运筹帷幄，在纷乱的战国时代，最终统一群雄，成为历史的经典。也正是他的谋，才会让他在面对池田信长和丰臣秀吉的时候，很好的隐忍下来。这个时候，他谋的是一个等待的机会。直到最后，丰臣太阁的逝去，整个日本已经没人能压过德川家康了。这个时候，他谋的就是整个日本了。并且，最后历史也证明，他的谋成功了。他开创了德川幕府两百多年的基业。

这是德川家康身上所让我们佩服和值得学习的地方。并且，透过他的身上，我们可以发掘日本这个民族身上所特有的民族个性。

正所谓“知己知彼，百战百胜。”战后的日本在短短的二十年时间迅速发展成为世界一流的经济强国，这是何等的了得，是什么样的人们才能创造如此的奇迹和辉煌?读了《德川家康》后，我渐渐有了答案，其实，每个日本人都是一个“德川家康”，他们能够在谋略中静静的等待，等待时机的到来，为了那个时刻的到来，他们顾全大局，忍辱负重，而当那个时机来到，便毫不犹豫果断出击。这是日本人值得我们借鉴以及值得我们深思的一个地方。并且书中，不仅描绘了德川家康，还围绕那个风起云涌的时代的所以人，不管是大名，将军，谋士，家臣，武士，女人，孩童等。大名之间的勾心斗角，武士之间的拨刀相向，家臣之间的忠心护主，女人的随便交易。这一切，都是那个时代的特征。也是，那个混乱的年代的悲哀。

《德川家康》就是这么一本奇书。它写了一个人，描绘了一群人，勾勒了一个时代，刻画了一个民族。也许，这就是这本书魅力所在和含蕴所在。

关上书本，自己突然涌出一句话：人的匆匆中，确实有些东西一瞬而逝。任之，或争之。

有网友说：“孔老二实际上是中国历史上的一大害!他对中国的贡献只占二成，而对中国的损害至少有八成!自从有了孔老二，中国只出腐儒，而无科技。中国从此一落千年。”

对于这种观点和类似的观点，本人不敢苟同。很早以前，我曾和我的同学讨论过孔孟之道的问题，有相当一部分同学有和这位网友相类似的观点，这使我感到悲哀。当再一次看到这种观点的时候，我觉得我不应该再沉默了。

对于中华民族的优秀文化传统，是毋庸置疑值得提倡的。但孔夫子所提倡的儒家之道，是不是值得提倡，换句话说，它是否是中华民族的优秀文化传统。在这个观点上，有许多人的意见不一。而通过很多论坛，我们可以看到，谈起孔孟之道，大家所提到的最多的观点，是“仁”和“义”。但大都忘记了“礼、乐、射、御、书、数”六艺。而六艺，远远要比“仁”和“义”要重要的多。

我们不妨这样设想，“仁”和“义”是官样文章，六艺可比官样文章后接着要做的事。显而易见，官样文章后要做的事，显然要比官样文章要重要的多，但我们可以说官样文章没必要吗?这显然是不正确的。

好，现在我们就着这位网友的论点，谈谈孔孟之道的必要性。

“仁义”和“六艺”，可以大概的解释孔孟之道。而“仁义”和“六艺”是中国历史的“大害”，这显然不正确。对于所谓的腐儒，我可以明确的告诉大家，他们所继承的并不是孔孟之道，这一种观点，我希望大家把它记在灵魂深处。

造成腐儒的原因有很多，但最主要的原因之一，我认为应该在当时的统治阶级。统治者大倡忠君，却没做到爱民。这就造成了腐儒们的应运而生，而朱熹对文学的吹捧，便成为了统治阶级利用的工具。而真正的儒家之道，他们所要求的是什么呢?四个字，文武双全。要求很高吧?是的，这便是真正的儒家之道。大家试想，如果所有的中国人都能做到文武双全，那么中国将处在什么地位呢?通俗一点讲，所有的中国人都有特种兵一样的体魄，有着教授般的知识，你想想吧。呵呵。当然，这种想法很遥远。但我们可以看到，孔孟之道在今天，仍然适用。当一个国家全民皆兵的时候，当一个国家举止泰然自若又不失文雅的时候，这个国家，是当之无愧的礼仪之邦，是当之无愧的世界第一。而这个国家，会被世界所认可;这个国家的人民，会得到全世界人民的敬畏。

日本曾经这样说过，他们称唐朝以前的中国为中国，唐朝以后的中国为“支那”。当然，这个例子比较极端，但我们可以从一个侧面看到，唐朝以前，中国得到了世界的承认，中国人得到了全世界人民的敬畏。而当时的孔孟之道，讲究不止是“仁义”，还有“六艺”。

现在，我讲两位和朱熹同时代的人物。辛弃疾，是众所周知的大儒，但他同样是一名不折不扣的将军。我们可以从(永遇乐)《京口北固亭怀古》中看出他的热情;岳飞，是著名的抗金英雄，但一首《满江红》，却传唱千古。这两位，便是文武双全的典型，他们继承了孔孟之道，而他们，自是流芳百世。

今天我们更应该传承孔孟文化!

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是读书伴我成长，梦想与我同行

读书伴我成长，梦想与我同行书是一扇沉重的门，它垂表于每一个敲门者。它敞开的心扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不尽的矿。走进书里去，从书里走出来，让识的浪花滋润你的肺腑，让动人的箴言树起你人生的目标。梦想，伴我随着我们每一个人。梦想是美丽的，梦想是从不言弃，梦想也是努力拼搏的精神支柱。

没有一艘非凡的战舰能像一本书把我们带到浩瀚的天地，也没有任何战舰和水雷能阻挡我遨游书的王国。我们中华上下五千年出了不少有气节的人物，他们从小就爱读书，对书都十分喜爱，莎士比亚也曾经说过：“书籍是全人类的营养品。”生活中没有书籍，就好像没有阳光。智慧里没有书籍就好像鸟儿没有了翅膀。我们要想获得精神上的生存就要多读书多增长见识，让我们的生命充满活力!书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。看那书中浩瀚的天地，看那书中蔚蓝的大海，看那遨游在天空的小鸟。书啊你如同一扇敞开的窗户，让我了解大千世界许多东西。读《安徒生童话》时，我对《海的女儿》情有独钟，读《三十六计》时，我对古时人们的计谋佩服有加。书啊，你是我们生命中多么重要的一员啊。书犹如一把钥匙，为我们打开知识的殿堂。书犹如一个指路人，带我踏进了知识的殿堂。书犹如一盏路灯，带我从黑暗走向了光明，让我不会在黑暗中迷失了方向。书犹如冬日里的一缕阳光，带给我温暖，让我在寒冬中不再颤颤发抖。我要拿起钥匙，打开知识的大门，插上翅膀，完成我美好的梦想

有梦想才有动力，有梦想，才能让我们更加努力地追逐梦想，才有坚强的意志，才能努力地向前拼搏。梦想是阳光，它让我们彷徨的心变得镇定。梦想是星星，给我带来光亮，由黑暗走向了光明。梦想是、长开不败的春花如果每个人都拥有知识，拥有梦想，我们的世界将会更加美好，我们的祖国才会更加地强盛。众所周知，邓亚萍从小就酷爱打乒乓球，她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。却因为身材矮小，手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁，而是把失败转化为动力，苦练球技，持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾——她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。在她的运动生涯中，她总共夺得了18枚世界冠军奖牌。邓亚萍的出色成就，不仅为她自己带来了巨大的荣耀，也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。是啊有梦醒就是有了希望啊。

这一本本书籍，它们是多么有影响和感染力，它们可以让我们懂得生活、做人和成长，让我树立了人生的梦想。我想让美丽的梦想之花与我同行，并盛开在世界上每一个角落。正如题目所说：读书伴我成长，梦想与我同行。

我的演讲结束了，谢谢大家!

莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品”。一本好书是你的一位忠诚的朋友，读书也让我们有很多体会。想蜜蜂采撷划分，像小溪欢快流淌，读书中的道理是多么的神奇、美妙。我识字比较早，在我出生几个月时我都可以读写简单的小故事了，故事很简单，都是些家喻户晓的故事，如：小马过河，小猫钓鱼……这些故事的作者把原本不会说话的小动物们描写得惟妙惟肖。但是，在那个时候，我还不会品味书中的道理，只是看插图，看文字罢了，根本没思考，没有从书中悟出真正的道理。光阴似箭，日月如梭。上了小学一年级，这时候我的读物变成了课本，当我翻开语文书，一首首诗歌和短文深深的吸引着我，当天晚上，我一口气读完了整本课本，并在老师的引导下，开始划好词好句了，这些词句，在写文章时发挥了很大作用。到了三年级，我开始读一些课外书了，《十万个为什么》、《同步阅读》……，老师知道我们，真正读书要概括主要内容，写出中心思想，从中明白道理。这让我了解了读书的方法。

我回到家，翻开我小时候最喜爱的故事：小猫钓鱼，得到了一个我以前从不知道的道理：做事不能三心二意，要一心一意。这时，我体会到了：读书要从中学到东西，如果读一本书一无所获，那你读的书就是白费的，好比上课不听讲，虽然人坐在教室上课，但你没学到东西。复习则是对老师上课内容进行梳理，加深对课堂知识的理解。读书一样，读完了一本书，要想想你学到了什么。总而言之，读书要从书中学到东西，这是我对读书的体会。

随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。

高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的真正目的应是以下四点：

第一，读书让人获得知识。这是最浅显的作用。

我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗？

第二，读书让人提高修养。

阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗？

第三，读书让人开阔视野。

人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧；可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。

第四，读书让人明白事理。

韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或？”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。

在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。

读了《弟子规》之后，我懂得了许多大道理。

“长呼人，即代叫，人不在，已即到。”它的意思是：听到年长者叫人时，应立即替他(她)去叫。这让我懂得了一个道理：如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要帮忙。还有一个不能贪小便宜的道理：“用人物，须明求，倘不问，即为偷”。意思是：想要使用别人的东西时，必须当面向人家提出请求，征求别人的意见。假如不问一声就拿走，那就是偷窃。

最重要的是“信”，它讲的是信用。如：“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”。意思是：凡是说出的话，首先要真实不虚，讲求信用，答应别人的事情一定要遵守承诺。说谎话骗人、胡言乱语等都是万万不可的。还有一个是自己做不到的事情，千万不要做。就是：“事飞宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。”

是啊，每当想起那些老师，同学，朋友，长辈……对自己的关爱时，我总会感到很激动，他们给过我无私、伟大的爱，是我坚强的后盾。

《弟子规》不但是本书，还是我们的教师，如果大家有空，一定要看一看呦!

非语言行为是指通过一些身体动作、表情等形式表达思想的一种行为。在日常的教学活动中我们与幼儿交流时也会用一些非语言行为。怎样运用这种行为?在《幼儿园教育的50个细节》书中，通过案例的形式进行了详细的分析。

一、非语言行为的无效运用

非语言行为在实际的教学活动中，我们经常会用到，这种方法并不适用于所有的情况，有时也会有反的作用。如在《撕破了的小红花》的案例中，陈老师看到天天小盆友有所进步，所以奖励给他一朵小红花，让孩子很开心。可是天天没有因为得到小红花而一直“遵守纪律”，又被老师撤销了奖励，衣服上的小红花被撕了下来。天天的一句“我以后再也不要小红花了”，实际上反映出教师采用的外部奖赏方式并没有得到预期的效果，反而很大程度给孩子的内心造成了伤害。主要是因为教师没有意识到，这种外部奖励只是暂时调整幼儿的行为，不可能收到长远的教育效果。对于幼儿来说参与活动的积极性必须是发自幼儿内心的一种欲望，而非外部赋予的。我的感悟：幼儿园教师要正确的把握幼儿兴趣与外部奖赏需要程度的关系，正确发挥外部奖赏的作用。

二、非语言行为的有效运用

有些非语言行为会达到较好的效果。在《此时无声胜有声》案例中我学到了教师与幼儿之间的人际沟通是通过语言和非语言两种方式进行的，在教学活动中，教师恰当的体态语，能激发幼儿的思维及语言，能帮助幼儿准确地掌握知识、理解内容。在日常的教学中教师还要有意识的运用体态语、智慧的运用体态语、恰如其分的使用体态语。避免直呼幼儿的姓名的批评，伤害幼儿的自尊心。在《寻找的眼睛》案例中，讲述老师对于扰乱秩序的幼儿的一种解决的理念，教师要有一双“寻找的眼睛”，去发现这样幼儿身上存在的优点，发现这样孩子在用自己的“一百种语言”来表达的独特的思想情感。而老师表扬孩子的方式可以是“微笑的点头”“鼓励的语言”“大家的掌声”等形式。书中写到：“只要教师有一双寻找的眼睛，就能发现那些躲在角落里的“天才”。其实在日常的教学生活中，你是否有这一双寻找的眼睛，相信只要多去关注有个性的幼儿，发现这样幼儿的特点，多去鼓励、表扬孩子，相信我们也会发现角落里的“天才”。

总之，教师要结合不同的情况，运用不同的体态语对幼儿进行正面的教育。此外，教师还要学会尊重幼儿，理解幼儿。平日里教育幼儿要学会等待，在幼儿犯错时，教师也要学会静心、学会等待，等待幼儿改正不好的行为习惯。

一曲红楼，说尽世间悲欢离合，叹息多少泪与辛酸，有多少故事在我眼前行走着，奔跑着……渐渐地，一个人的轮廓清晰的显现出来——时常掩面而泣，清秀的面庞在花下是那样娇艳，一头黑发雅致的盘在头顶，淡淡的柳叶眉挂在额下，眼睛开开合合，多了几分娴雅，一袭粉衣，加上白色闪着银光的绸缎，像是仙女。细长的手指轻轻攥起一块丝帕，眉间便多了几缕愁思……她，便是林黛玉。

捧心西子

即使曹雪芹没舍得用大量笔墨来勾勒黛玉的美貌，然而就是那着墨不多的描写却给我留下了极其美丽形象。

无论是开篇“受天地之精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”的绛珠仙草，一切自然造化都是美的，一草一木俱是，更何况是一株得受天地精华，甘露滋养的“仙草”了!让人体会到“仙草化身”一种超凡脱俗，得天地精华的清秀非凡之美。

还是借凤姐的嘴及宝玉的眼来看出林黛玉的美。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样标致的人物，我今日才算见了!”虽未直接写出黛玉的美丽，却给我在心里留下了一个“绝美”的形象。再从宝玉的眼来看看黛玉的形象：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”宝玉竟称她为“神仙似的妹妹”。

笔至此处，一个活生生的“绝艳”黛玉已跃然纸上。这黛玉的“外在美”是“娇袭一身之病”“病如西子胜三分”的病态的美，“泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。"活脱个“捧心西子

林中玉带

这“惟恐被人耻笑去了”的自尊，已经变成了“惟恐被人小看了他去”的自卫。这种自卫，是环境变迁与门第差异在黛玉心灵深处的细微折射。从形景看，不是单冲着周瑞家的，实质是也是冲着薛姨妈与贾府的，她要借送宫花这件小事，称一称自己在皇室与侯门家庭称盘上的份量。这就是问题的实质。

人当然不能没有自尊，但她自尊心太强了，便会发展成为小心眼。等到史湘云说唱小旦的戏子有点像她的时候，林姑娘的微嗔薄讥就变成了雷霆震怒了。不过，她这一次注意到了身份，当时并没有发作出来，回到住处才连珠炮式地向情人倾泄：“我原是给你们取笑的——拿我比戏子取笑?”“这一节还怒得。再你为什么又和云儿使眼色?你安得什么心?莫不是她和我玩，她就自轻自贱了?她原是公侯的小姐，我原是平民的丫头，她和我玩，设若我回了口，岂不她自惹人轻贱呢。是这主意不是?这却也你的好心，只是那个偏又不领你的这个好情，一般也恼了。你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼，你又怕她得罪了我，我恼她，与你何干?她得罪了我，又与你何干?”在这里，林姑娘把人格价值与门第价值以及两者之间关系说得再也清楚不过了。比作戏子犹可恕，而把湘云看得比她高贵则是不可忍的。虽然这只是她的分析，宝玉并非此意。不过不要被黛玉的强词夺理所迷惑，其实最不可恕的还是把她比作戏子。她觉得自己的身份受到了耻辱，自尊心受到了伤害，所以才发泄了这么一大堆，这也正是她维护自尊心的一种鲜明的表现。

其实，对黛玉而言，自尊与自卑原不过是一对孪生姐妹。前者是后者的外化，后者是前者的内涵。与贾府门第差异，又寄人篱下，使她产生了深深的自卑，正是这“玉带林中挂，金簪雪里埋”。她所以要时时刻刻在人前要极力维护她的自尊，是为了用自尊掩饰她内心的自卑。

还泪绛珠

人的一生为何如此短暂，还没有真正地开始就已经到了尾端，黛玉是来还泪的，这已成无可否认的事实。前世的姻缘恩德未尽，后世又将他们牵扯到了一起，就似牛郎织女被永隔银河两岸。好冷酷，注定要分离，为何还要相守?

黛玉将对宝玉的爱视之位生命之火，一旦失却这爱情，生命也就终结。所以黛玉是万万离不开宝玉的，更别说失去贾宝玉的心了。相对她的真心，是宝玉对其他纯真圣洁的少女的泛爱，无论是才貌双全的薛宝钗、史湘云，还是贴心雇人的袭人、晴雯···怎能不让仙草流泣呢?即使是来还泪的，可这未免也伤心!

黛玉毕竟是单纯天真的少女，她幻想着与宝玉的爱情有朝一日获得统治阶级的认可，配上一个合乎封建礼教的形式，成为合理的存在。但美好的幻想无所附丽，结局如何，黛玉没有宝玉那样乐观自信。她担心着“不知将来如何”，更多的是预感到这爱情的悲剧结局。没有婚姻的爱情是不完整的，黛玉正是在将爱情发展成为婚姻上碰到了更大的威胁，也更加显得无能为力。泪水不是永远哭不尽的，黛玉就是把泪水哭尽还了前世的灌溉之恩。如此悲痛的离别，如此凄楚的凉意就连潇湘馆外的斑竹们似乎也在哭诉，令人悲怜……

最后一滴泪流尽，诗稿焚化成灰，沁芳桥畔的桃花也为她落了一地。潇湘妃子，你是否肋下伸出双翼，随飘零的花瓣去了天尽头?那里，又可曾有一座香冢，是你一抔净土掩下的桃花艳骨?“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

似乎我也明白了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”悲痛不能解决一切离与分。即使结束了什么，也不要悲观将自己锁压。沉默，悲伤，痛苦，只是上天一次玩笑的终止。结束了，不必再留恋什么，找什么能够让自己宣泄的方式，而应该保持一颗纯洁的心。千万不要将自己的幻想破灭，追求也许正是人生中最好的魔法，比悲伤这些令人痛心的小角色好一千倍，甚至一万倍……昨天代表的是已消逝后的留恋，而明天象征的却是憧憬的希望。珍爱自己，放下思想上的包袱，让自己重新变得璀璨，变得辉煌!

《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》，是我国小说史上最著名最杰出的长篇章回体历史小说。《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中，由毛纶，毛宗岗父子批改。在其成书前，“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。

在唐代，三国故事已广为流传，连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展，宋代的“说话”艺人，已有专门说三国故事的，当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》，实际上是从说书人使用的本子，虽较简略粗糙，但已初肯《三国演义》的规模。

罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上，又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料(还包括《世说新语》及注中的资料)，经过巨大的创作劳动，写在了规模宏伟的巨著——《三国志通俗演义》全书24卷，240回。后来经过毛纶，毛宗岗父子批改，形成我们现在所见的《三国演义》120回版

由于人文出版社选取的毛批版本和明嘉靖版的《三国志通俗演义》颇有出入，将拥刘抑曹的.思想发展到一个几乎病态的角度，且大量地删除了原文中赞扬曹操一方人物的诗词和评论，所以给世人造成一种三国演义打击曹操、歌颂刘备的错误印象，且该批改版将刘备一方无限神化，甚至将诸葛亮准备将魏延烧死在上方谷这样的情节统统删除，将诸葛说成是一个完美近乎神人的形象，这是大家阅读时候值得注意的地方。

由于该版本选用的是毛批改版，而且没有将毛家父子的批语选入，就会给人造成一种错觉，认为该版本和毛批本是不相同的，其实本书和毛批本完全一致，不过是删除了批语部分，加入了编者的注脚。请读者朋友们阅读时注意

读万卷书，行万里路，路慢慢兮。读研时，老师常说，要读两本书，一是书本，这是小书;二是社会，这是本大书。两者要结合，多读多想。只是当时比较惘然，比明白深意。工作两三年后，渐觉其中的深意。读万卷书，读书本，古为今用;行万里路，就是多见识，就是读社会这本大书，所谓“世事洞明皆学问，人情练达皆文章。多经历，增长才干。知行结合，才是成人之道。

三国是本读不尽的好书，常读常新，细吸品味，受益匪浅。

书是人生中必不可少的东西，在生活中也常常能发现它。读书早己成为了世界的潮流，而读书的初心也推动了千万后人向未来前进。

在三国时期，东吴有一位将军叫吕蒙，英勇善战。但吕蒙十几岁就从军打仗，没有读多少书，也没什么学问。为此，常被人瞧不起，吕蒙也自认低人一等，不思进取。后来吴王孙权批评了他并说了读书的重要性，从那以后，吕蒙发奋读书，孜孜不倦，通过努力，终成名将。后来“士别三日，刮目相看”成为一句成语，而吕蒙学习态度也值得我们学习。

“书籍是人类进步的阶梯。”高尔基曾经这样说过。我觉得说的对，因为书中有古人的经验和智慧，也有着当代人的探索和发现。一则好故事能带给我们启迪，一篇好文章能带给我们享受。一本好书带给我们的绝不是“王者荣耀”等游戏能给予的，游戏只能带给我们一时愉悦，而影响我们的学业。而一本好书可以让我们活跃思维，学会思考。一本好书有时可以让一个人受益终生。往小的说，读书可以丰富我们的知识，提高写作能力。往大的说，读书能让我们增强本领，长大为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。

“为中华之崛起而读书”是伟大的周总理在少年时代立下的宏伟志向，表现了为国家和民族而奋斗终生的责任感和使命感。而我们站在古代与未来的中央，我们要时常学习古今中外人读书，因为只有努力读书才能掌握自己的未来，实现自己的梦想。“少年强则中国强”，读书是我们现阶段的使命，让我们一起加油，为实现梦想而读书，为中华之崛起而读书。

在江西中医药大学从教近40年的龚千锋，长期致力于中药炮制学教学与研究，是国家级教学团队带头人。多年来，他默默耕耘在教学一线，承担着药学、中药学的博士、硕士研究生及本科生等各层次学生的多门课程教学任务。在教学上，他采取以学生为主体、以教师为主导的启发式教学模式，旁征博引，风趣生动，深受学生欢迎。“我希望我的学生能够学导师、像导师、超导师。”龚千锋经常这样跟学生说。

因为敬业爱生、淡泊名利，龚千锋在师生中的美誉度特别高，有人称他为“可敬的先生”，有人说他是“真正的师者”。在江西中医药大学，龚千锋这样的“师者”成为广大教师学习的榜样。该校每年会利用寒暑假举办师德师风专题培训班，一般由全国优秀教师、省级教学名师、学校教学标兵等教师担任班级导师，全校教师要脱产轮训。培训班主要以典型事例为切入点，围绕高校管理、课堂教学、教书育人、教师发展等方面进行分析与探索，引导学员发现师德师风建设中的问题、查找原因，提出解决办法。

近年来，我省积极探索建立健全师德师风建设长效机制，先后出台了《江西省中小学教师职业道德“八不准”》《江西省中小学教师师德考核办法》《江西省中小学校师德建设工作监督测评办法》，把师德表现作为教师考核的重要标准，规范了教师从教行为，师德师风水平不断提高。全省广大教师爱岗敬业，为人师表，先后涌现出被称为“教师之楷模、人生之榜样”的石秋杰、“2010年度感动中国人物”王茂华、2014年“全国最美乡村教师”陈腊英等一大批先进典型。他们用实际行动诠释了社会主义核心价值观，充分展示了新时期人民教师的高尚师德和光辉形象，得到了社会各界的充分肯定和广泛赞誉。

有偿补课、教育乱收费等行为，是影响师德师风建设的“毒瘤”。为此，我省制定了《江西省中小学教师违反职业道德行为处理实施办法(试行)》等规范性文件，划出了10条师德“红线”，包括体罚学生、有偿补课、收受学生和家长礼品在内的行为，均被列为教师禁止行为。

同时，全省各级教育行政部门加大了对中小学违规补课和教师有偿补课、违规推荐教辅资料等行为的查处力度，对不听招呼、顶风违纪的，一经发现，从严从重惩处。去年10月，南昌市教育局对南昌市外国语学校两名教师在校外培训机构对学生进行有偿补课的问题进行了严肃处理，两名教师均被一次性扣除6个月的奖励性绩效工资，在评先评优方面也受到惩治。今年5月，省教育厅对已查实的7所学校教育乱收费问题进行了通报，责成学校将违规收取的费用全部退还给学生，对相关教师和学校负责人进行了处理和追责，并在2016年度市县科学发展考核评价“教育发展指数”考评内容中的“师德师风建设”项目对相关县进行扣分。

在榜样的引导和制度的规范下，我省教师队伍稳定，管理日趋科学，形成了崇尚先进、争创先进的良好氛围。各地也拿出切实举措关爱教师，切实维护教师合法权益，在生活上关心、思想上引导、工作上尊重，帮助教师解决实际困难，提高教师的获得感、成就感、幸福感，让广大教师安心从教，乐于从教。

一天，妈妈给我买了四大名著之——《三国演义》，我十分喜欢看。

刘备(公元161-223年)，即蜀汉昭烈帝，字玄德，汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，三国时期著名的政治家。刘备虽然是汉中山靖王刘胜的后代，但是他父亲早死，家境贫寒，与母亲卖草鞋、织草席度日。但他胸怀大志、以良好的品质、谦逊的作风招揽了一大批至死不渝的忠志之士(如关羽、张飞、糜竺

、简雍 、孙乾 等)，虽然他一生遭遇多次挫折，最后却坚韧不拔的毅力，终成大事，建立蜀汉，从一个卖草鞋的变成昭烈皇帝，其一生是充满传奇色彩的。

曹操 (155-220)字孟德，小字阿瞒，汉族，沛国谯县(安徽亳州)人。东汉末年著名政治家、军事家、文学家。三国中曹魏奠基，先为东汉大将军

、丞相，后为魏王。其子曹丕称帝后，追其为魏武帝。一生以汉朝丞相的名义征讨四方，为统一中原做出重大贡献，同时在北方广泛屯田，对当时的农业生产恢复有一定作用。曹操文学作品的特色、创新、开创对中国文学史的发展有着不可替代的重要作用，鲁迅先生评价其为"改造文章的祖师"。汉末书法评论家评出章草大家五人，即崔瑗、崔实、张芝、张昶、曹操。可谓多才多艺的一代霸主。

东吴太祖大皇帝孙权(182-252)，字仲谋，祖籍吴郡富春(今浙江富阳)，三国时期吴国的开国皇帝，公元229-252年在位。孙权继位为江东皇帝，他仁贤用能、挽救了江东危局，保住江山。孙权与刘备联盟，大败曹操于赤壁，天下三分局面初步形成。建安二十四年(219年)孙权偷袭刘备的荆州成功，使吴国的领土面积大大增加。孙权称吴王，建兴七年(229年)称帝，正式建立吴国。

《三国演义》里还有许多故事。如张飞大闹长板桥，诸葛亮七擒七放孟获，诸葛亮火烧新野。曹操败华容道，关羽温酒斩华雄，里面的故事数不胜数。

《三国演义》还告诉我做人不能不讲义气。不能太狡猾。做人要厚道。不然容易失去朋友。

教师，作为一种职业，承担着传播人类思想文化的重任，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施，教师“一言堂”已全盘否定，学生是学习的主体，教师是学生学习过程中的引导者，教师要成为研究者、专家和名师;由于知识更新速度加快，原有知识结构和教学理念不能适应教学需要等。因此，压力增大，精神疲惫，对所从事的工作失去兴趣，无成就感;对事业缺乏热情和创新，安于现状，得过且过等。

我深刻地认识到作为一名教师，、不断学习、更新知识、与时俱进的重要性。随着时代的发展和社会的需求，如何做一名合格的教师?这将是我今后必须思考和面对的问题。因为，合格教师不是终身的，昨天的合格教师，今天不一定合格。自己只有不断学习，更新观念，与时俱进，努力提高自己的业务水平和理论知识，才始终是一名合格的教师。

一、更新观念，终身学习

学习专业知识，提升专业素质。教师要不断吸取新信息、新知识、新理念，不断充实自己，始终站在知识的前沿;要不断完善知识结构，做到博学多才，与时俱进，学生才会“亲其师而信其道”;对所教学科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要领，举一反三，触类旁通，运用自如，才激发学生的学习兴趣。

学习文化知识，提升综合素质。作为教师，不仅要学习专业知识，精通本专业知识，还要学习与本学科相关的人文知识，如社会、心理、信息技术等，力求知识全面。只有自己的专业知识、业务水平提高了，对教育教学工作才更加热心，态度才更加积极向上。

二、 爱岗敬业，加强师德修养

爱岗敬业，加强师德修养。由于教师的职业，是育人、塑造心灵的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会对学生产生潜移默化的深远的影响。因此，教师要时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透为人的道理，帮助学生塑造健康人格，为他们今后美满人生铸造坚实的基石。

用心育人，建立平等关系。教师的工作对象是人，人是有情感的，需要教师的关爱和关心。教师要在生活上、思想上和情感上要给予关怀。因此，教师要学会缩短与学生的情感距离，要善于发现学生的心理变化，要设身处地为学生着想，体谅他们成长过程中的难处与烦恼;要建立起新型的平等的师生关系，才能拉近与学生的心灵距离，沟通情感，才能真正做到教书育人。

三、立足本职，做好工作

既然选择了“教师”这一职业，就要无怨无悔!

对教学过程负责。为了使自己的教学水平不断提高，要坚持经常学习专业理论知识;要多听课，虚心请教，学习别人的长处，领悟教学艺术;每上一节课，都要根据教材的特点及学生的实际情况设计教案，做好充分的准备，认真完成每一个教学环节。

对学生未来负责。教育是一个长期的又是环环相扣的过程，一个环节出现缺陷就会影响其它环节，从而影响学生的正常成长。因此，教师要立足当今，放眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，充当人梯，为家长负责，为学生负责，为社会负责，为我们伟大祖国的千秋大业负责。

对学困生负责。帮助学困生是教学工作的重任，因为一个班级里面总存在学困生。对于学困生，教师在教学上、情感上应给予特殊的关顾，如课堂上多提问、多巡视、多辅导，对他们取得的点滴成绩及时给予肯定和表扬，让他们树立信心，激发学习兴趣;课后多找他们谈心，使他们从心底知道老师并没有把他们抛弃。

教师，只有立足本职，将个人的发展与国家的发展、学校的发展紧密联系在一起，树立和牢固民族意识、社会意识和责任意识，个人在工作上才会有所所为;教师，只有更新观念，终身学习，与时俱进，做好本职工作，才能为党的教育事业做出自己的贡献!

今天下午，妈妈从书店买回来一本书—《雾都孤儿》。读了这本书后，我的心久久不能平静。

这个故事讲的是有个孤儿叫奥利弗，本是上流社会一个有钱人的私生子，他年轻的母亲因长期得不到关爱，只身一人饱经跋涉、思虑之苦，在生下他后就辞世了。奥利弗来到人世后，从未得到母爱和家庭的温暖，在当时所谓的慈善机构济贫院里过着地狱一般的生活，九岁就被送入一家棺材店当学徒。因不堪忍受非人的待遇，逃向伦敦，却不想被坏人所骗，跌进了一个事先安排好的一个陷阱里。由于遇到了好心人，才转危为安，过上了幸福的生活。

读了这本书，我感到孤儿奥利弗从未得到母爱和家庭的温暖，是那么的可怜。而我们却和奥利弗恰恰相反，过着那么幸福的生活，父母疼爱着我们、关心着我们，照顾着我们，是多么的幸福。我们应该用各种方式去报答我们的父母，让他们每天都开开心心的。

读了这个故事，我的心情久久不能平息，因为这个故事告诉我们幸福的生活来之不易，我们为什么不好好的去珍惜呢?

人人都知道“读书破万卷，下笔如有神”这句名言，可是有谁体会呢?

一本书的智慧并不在书内，而是在书外，通过过读一些书，使我们了解并掌握了平日里我们不知的大悟大彻，从而能够结合自身灵活运用在生活中，才读懂一本书。

就说写作吧!它就来源于我们平时的积累。“一口吃不成哦胖子”的确如此。写作文就是例子。在平时我们要积累了。写作文的时候，一定能利用上，自己积累的词语、成语、名人名言等，就会使白开水似的作文变得栩栩如生。但是只积累是不行的，要学以致用。但是只学习不思考也是不行的。正如孔子所说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。你虽然知道读书，但不如懂书的人。人虽然懂读，但是不如以书为乐的人。这也是孔子曾经说过的话“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“温故而知新”我们不要像狗熊掰梆子那样，捡一个丢一个，我们要把这些知识，放在我们的脑海里，把他锁住，不要让他“飞”走了等到再用的时候，打开那把锁，取出知识。你读的书多了，在写作的时候，就会轻而易举的写出非常完美的一篇作文，不会绞尽脑汁的想。

这才是读书的真正含义。我们要择其善者而从之，其不善者而改之。

书是一扇沉重的门，它垂表于每一个敲门者，它敞开的心扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不尽的矿。走进书里去，从书里走出来，让识的浪花滋润你的肺腑，让动人的箴言树起你人生的目标。梦想，伴我随着我们每一个人。梦想是美丽的，梦想是从不言弃，梦想也是努力拼搏的精神支柱。

没有一艘非凡的战舰能像一本书把我们带到浩瀚的天地，也没有任何战舰和水雷能阻挡我遨游书的王国。我们中华上下五千年出了不少有气节的人物，他们从小就爱读书，对书都十分喜爱，莎士比亚也曾经说过：“书籍是全人类的营养品。”生活中没有书籍，就好像没有阳光。智慧里没有书籍就好像鸟儿没有了翅膀。我们要想获得精神上的生存就要多读书多增长见识，让我们的生命充满活力！

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，看那书中浩瀚的天地，看那书中蔚蓝的大海，看那遨游在天空的小鸟。书啊你如同一扇敞开的窗户，让我了解大千世界许多东西。读《安徒生童话》时，我对《海的女儿》情有独钟，读《三十六计》时，我对古时人们的计谋佩服有加。书啊，你是我们生命中多么重要的一员啊。书犹如一把钥匙，为我们打开知识的殿堂。书犹如一个指路人，带我踏进了知识的殿堂。书犹如一盏路灯，带我从黑暗走向了光明，让我不会在黑暗中迷失了方向。书犹如冬日里的一缕阳光，带给我温暖，让我在寒冬中不再颤颤发抖。我要拿起钥匙，打开知识的大门，插上翅膀，完成我美好的梦想

有梦想才有动力，有梦想，才能让我们更加努力地追逐梦想，才有坚强的意志，才能努力地向前拼搏。梦想是阳光，它让我们彷徨的心变得镇定。梦想是星星，给我带来光亮，由黑暗走向了光明。梦想是长开不败的春花，如果每个人都拥有知识，拥有梦想，我们的世界将会更加美好，我们的祖国才会更加地强盛。众所周知，邓亚萍从小就酷爱打乒乓球，她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。却因为身材矮小，手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁，而是把失败转化为动力，苦练球技，持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾——她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。在她的运动生涯中，她总共夺得了18枚世界冠军奖牌。邓亚萍的出色成就，不仅为她自己带来了巨大的荣耀，也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。是啊有梦醒就是有了希望啊。

这一本本书籍，它们是多么有影响和感染力，它们可以让我们懂得生活、做人和成长，让我树立了人生的梦想。我想让美丽的梦想之花与我同行，并盛开在世界上每一个角落。读书伴我成长，梦想与我同行，我愿意通过努力读书，来完成我那遥远的梦想。

端午节的前一天，我在丰都的二环路遇见我中学时期的化学老师向德洪老师。十几年过去了，向老师头上的银发着实增加了不少，兴许是有了些陌生，但那一脸阳光般的笑容又是那样的熟悉而又亲切。几句寒嘘之后，向老师的一句话，让我的心久久不能平静——学生，无论在什么时候都是最可爱的!这让我的思绪仿佛回到了十几年前的校园。

在班上，我是“双差生”，不但成绩差，而且很调皮。老师们为了我伤透了脑筋。向老师第一次给我们班上课，带着一脸的微笑走进教室，当他看到我时，这微笑并没有戛然而止，似乎更加灿烂，这是我从来没有得到过的恩惠，我感受到自己和其他同学坐在了同一间教室中!向老师的微笑似乎感染了我的所有任课老师，我感觉到每一个老师都在对我微笑!在学习上，生活中。老师们给了我很多关怀。后来的日子，我发生了很多变化，学习有劲了，也没有调皮捣蛋过了。从一个“双差生”到今天的为人师表，老师们为我付出了辛勤的劳动，师恩难忘。可不解的是，老师的一次微笑真的有这样大的力量?

在学校组织了“树师德，铸师魂”为主题的师德师风建设系列教育活动之后，我终于明白，老师的微笑其实是一种爱!是对教育事业的热爱，是对学生的大爱，这种爱是神圣的，是广泛的且没有血缘关系的爱;是付出不记汇报的爱;是一种严慈相济的爱。一句“学生无论在什么时候都是最可爱的”的话不是最好的证明吗?没有华丽的辞藻，说时平淡，可这融入了向老师多少真情啊!我似乎也找到了“铸师魂、正教风、树形象”为主题教育活动的真谛，那就是爱!

回想这十年的教学生涯，我不禁要问自己，我敢对自己说我爱教育工作吗?我热爱我的学生吗?曾几次想做教育战线上的逃兵;曾几次自我解嘲教师是盐巴，虽不可少，但不贵;曾几次反复问自己的选择是对是错。我想，我不敢说自己真正地爱教育，爱学生。向老师看是平淡而又不平凡的话又一次教育了我——做教师，就得爱教育，爱学生，这是做教师最基本的要求，也是最高的精神境界!不要在徘徊，不要在犹豫，把微笑送给每一个学生，把爱留给每一个学生，把爱奉献给这一片热土!我想，我是爱的传承者，向老师的爱已经无偿地给了我，我的爱也要无偿地给我的学生!只有一代一代的传承，我们的学校才能一步步地走向更高层次，我们的教育之花才永不凋谢!

多萝茜和她的小狗托托、爱姆婶婶、亨利叔叔生活在堪萨斯州大草原上。可是有一天，可怕的事情发生了。堪萨斯州大草原上刮起了龙卷风，爱姆婶婶叫多萝西赶快躲到地洞里。这时，惊慌的小狗托托爬到了床地下，多萝西又去抓它。可是，已经晚了。小木屋升到了空中。开始多萝西很害怕，可是过了一会儿，多萝西觉得不会摔得粉身碎骨，就和小狗托托躺在床上睡着了。

醒来之后，多萝茜通遇见了一位北方魔女，她说：“这里是一个叫奥芝的神奇国度，有四个女巫，北方女巫和南方女巫是善良的，东方和西方女巫是凶恶的。现在只剩下毒恶的西方女巫了。”多萝茜疑惑地睁大眼睛回答道：“我不知道什么东方，西方女巫，我只想回到我的家乡——堪萨斯州大草原。”北方女巫摇摇头接着说：“这个很难，除非你能找到魔法师奥芝，他会实现你的这个愿望。”你看到东方魔女的银鞋了吗，你穿上它吧，或许以后可以帮助你。”多萝茜穿上了银鞋，在北方女巫的指引下，多萝西和托托开始了前往翡翠绿城寻找伟大的魔法师奥芝。

路上，多萝西先遇见稻草人，它希望自己有一个脑子。又遇到了铁皮人，他希望自己有一颗心脏。多萝茜还碰见了长相威猛但胆小如鼠的狮子。他希望魔法师让他变得胆大。他们抱着各自的愿望，踏上了前往翡翠城寻找奥芝的旅程。

他们在路上互相帮助，共度难关。终于见到奥芝。奥芝却说要打败西方魔女，才能实现他们的愿望。多萝茜和伙伴们再次合作，打败了西方魔女。他们再次来到奥芝面前，才知道他其实是一位小老头。但大家还是坚持要奥芝实现他们的愿望。于是，奥芝利用智慧让胆小的狮子、稻草人和铁皮人都实现了他们的愿望。至于多萝茜，它让她多等几天。

最后，他让多萝茜和自己制作了一个热气球，乘着热气球回堪萨斯州大草原。可是在要飞上天时，多萝茜还没上去，绳子就断了，多萝茜回堪萨斯州大草原的心愿又毁掉了。这时，他们从一位绿胡子将领口中知道甘林达公主可以帮她。甘林达公主告诉了多萝茜银鞋的秘密，最终她回到了堪萨斯州大草原。狮子当上了百兽之王。铁皮人做了温基人的首领。稻草人回到了翡翠城，成为了国王。大家都得到了圆满的结局。

这个故事使我懂得了：只有团结合作，才能获得成功。

一千个读者有一千个哈姆雷特。而这个昏昏暑假，通读《红楼梦》，我心中的林黛玉，那位，堪称咏絮才的颦儿，她是位小英雄。或许别人笑她太刻薄、太酸涩，但她正是用这种方式保护了自己，勇敢地举起剑，做自己的英雄。

初进贾府，王夫人便撂下句狠话：“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’。你这些姊妹都不敢沾惹他的。”“沾惹”对于一个姑娘说得很重了。林黛玉却说：“在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，虽极憨顽，说在姊妹情中极好的。况我来了，自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理?”既借母亲之口合适地评论，又摆清自己和宝玉的关系。她凭借巧妙地言语将自己摆正，守护了自己的名誉。

宝钗家刚进府，派周瑞家的给姑娘们送花。周瑞家的踩低捧高，将花最后一个剩给了本该是娇客的黛玉。这时黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”将周瑞家的说得哑口无言。黛玉勇敢无畏，敢对王夫人的陪房说出这样顶撞的话，也提醒了周围人自己的身份，维护了自己的利益。

宝玉一天午后独自看望宝钗，正巧黛玉来了，一见了宝玉就笑说：“哎哟，我来的不巧了。”说这话难免惹人疑，又道：“早知他来，我就不来了。”“要来时一群都来，要不来一个也不来;今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来着，岂不天天有人来?也不至于太冷落，也不至于太热闹了。”暗暗地向宝玉表达了自己的酸意、不满。在那个女子要恪守礼教的时代，黛玉率性地挺出身，守护了自己的情意。

光从表面看，黛玉的行为或许有时不可理喻，但是这正是她保护自己的方式。黛玉幼年投奔贾府，父母早逝，无依无靠、孤苦林丁。在这深似海的宅门中，只有依靠自己的强势，甚至是刻薄来保护自己。从这点看，黛玉很好地利用了自己的言语天赋，以言语为剑，坚强地劈开了一道道扑向自己的荆棘，在那个对女性充满束缚的时代，坚守了自己率真、勇敢、高洁、自由的本性，守护了自己心灵的净土。

如果颦儿生活在现代这个包容开放的世界里，一定会被许多人夸作坚强的姑娘。我们现代人也要向她学习优秀的品质。社会上不时出现虚假“抑郁”的现象，更甚者由于不能承受困难失去活的欲望，这都是不能自己保护好自己造成的。现代社会有机遇也有危险，荆棘密布，我们也应该学习拥有保护自己的能力。像黛玉一样以自己手中拥有的为利剑，来劈开那些人生路上的荆棘，斩护我们内心的美好，斩获属于我们的成功。

闷闷暑假，我看的是林黛玉柔弱的坚强，成为自己的英雄;学的是以自己所能为剑，劈荆斩棘，震破浮云，来做自己的英雄，守护自己的内心!