归园田居种豆南山下解读视频【优秀20篇】

舆论对于“谭超现象”所呈现的态度分化，耐人寻味。一方面，当前各行各业都在呼吁打破“唯学历”的用人观，但另一方面，以学历来评价就业的观念依然根深蒂固，两者无形中构成了一种矛盾。后者的观念，或多或少地影响到人们的择业观，眼高手低、好高骛远等流俗的就业现象不能说与此无关。而谭超以自己的实际行动，完成了对这种社会偏见的突破。对博士送快递保持一种理性审视状态，这是值得肯定的。因为，我们乐见更多人能够理解这些高学历人才的职业选择，也更愿意看到这些人才能够放下身段，融入社会、积极地面对就业压力。

▅ 运用片段

林清玄曾说过一句相当有禅机的话：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子，一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。”其实，镜子和窗子都不重要，只要我们能够多一些理性，少一些感性与盲从，那么心灵之窗便会向你打开。不管在什么情况下，我们都不能失去理智，要理性对待，唯有理性能使人最快地通向成功，富有理性的人生必将十分精彩。

美丽的南国风光，三亚我们来了。在经历了两个的飞机行程我们安全到达了三亚，到达的第一天，下起了暴雨，今天，天空放晴，碧海蓝天 ，开始了我们三亚之行的第一站—南山寺。

早上8点多，我们就出发了，一路上遇到的都是前往南山寺的游客，坐在车里，打开车窗，任凭海风吹拂，看着来来往往的车辆和人群，路旁 郁郁葱葱的椰树林在海风的吹动下，枝叶摆动，发出哗哗的声音，像是在弹奏一曲美妙的音乐，也像是在欢迎的我们的到来。经过30分钟的行程我 们到达了南山寺。

南山寺占居优越的地理位置，左右山丘环抱，面向南海万顷碧波。南山，历来被佛家称为吉祥福泽之地。进入景区的第一个景点就是高大威严 的法门，我不懂什么意思就跟随家人继续前行，来到了金玉观世音，妈妈告诉我，金玉观世音像是用黄金打造，今天一见，果然名不虚传，金碧辉 煌，每一个人都虔诚的跪拜，真想把它拍下来，可是管理人员不让拍照。

一路继续前行，有长寿廊、天下第一龙砚、观音堂等等，最后我们来到了世界第一高佛南山海上观音，远远望去，海上观音高达威严，犹如在 海面上拔地而起，她三面临海，我们只能看到一个面，有点不明白的是无论你从哪个角度看，都感觉是正面。

因为时间的关系，再加上天天气炎热，我们休息了一会扁踏上了回程的路。南山寺我虽然不懂你的意义，但让我想起了一句祝福的话语“福如 东海、寿比南山”。

最近，中共中央办公厅印发了《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》，对2015年在领导干部乃至全党上下开展“三严三实”专题教育作出安排。下面就让小编来给为大家解读“三严三实”的具体内容。

2014年全国“两会”期间，习近平总书记在参加安徽代表团审议时(2014年3月9日下午)，专门就加强作风建设发表重要讲话，提出“三严三实”要求。

■具体是什么?

严以修身：就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

严以用权：就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。

严以律己：就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

谋事要实：就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。

创业要实：就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

做人要实：就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

■对象是谁?

全体党员干部特别是各级领导干部。

■外部关系如何?

“三严三实”专题教育是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措。

■何时开展?

从2015年4月底开始。

■在哪些地方开展

在各级党政机关、人民团体及其内设机构县处级以上领导干部和事业单位、国有企业中层以上领导人员中开展。

■如何以上率下?

中央政治局带头开展“三严三实”专题教育。全国人大常委会党组、国务院党组、全国政协党组结合各自实际开展“三严三实”专题教育。

同时，对省部级领导干部，市、县党政领导班子成员特别是党政主要负责同志，机关、企事业单位及其内设机构县处级以上领导干部和管理人员，分层提出要求。

既然“三严三实”这么重要，将起到何种疗效就让人期待了。下面，就让小编的朋友，著名预测家老杨同学来未卜先知一番吧。

■用“三严三实”解决“不想”“不能”

“三严三实”是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是党中央对各级领导干部作风建设的又一项新要求。其出处，源自去年两会习近平总书记下团参与审议，在安徽代表团提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述，称为“三严三实”讲话。而今，这一重要讲话，用专题教育的方式具体落实，力争为新形势下的党建事业积累宝贵经验。

如果说，之前的作风整治重点是冲着现象行为去的，对那些冒头的贪腐、懈怠、不作为等行为现象进行鞭鞑惩戒，此“三严三实”专题教育，则可理解为是根上的观念绑定，前者有效地解决了“不敢”的问题，而后者，则立誓要解决“不想”“不能”的问题，它让那些之前以形式主义应付、对特权思想还抱有留恋幻想的某些顽劣官员，绝了念想，举步维艰。藉此持之以恒，标本兼治，从本质上对制度机制补漏，这将是加强领导班子建设，提高领导干部素质，全面推进党的建设的伟大工程。

“三严三实”专题教育不是一个活动，不分批次、不划阶段、不设环节，因为它就是朴素而恒定持久的对官员的基本要求，是新形势下党性党风教育的深刻创新，它需要永远的学习，分分钟、件件事的落实，需要贯彻到行政架构的主干顶梁部分，需要赖此稳大厦，固江山，从思想深处绑定“执政为民”观，体现共产党人的崇高价值追求。

■贯彻三严三实，团干部怎么做?

为落实全面从严治党要求，大力推进从严治团，在去年团中央机关率先开展“团干部如何健康成长”大讨论活动的基础上，团中央决定今年4月至12月在全团部署开展“团干部如何健康成长”大讨论活动。

大讨论活动旨在进一步贯彻落实习近平总书记提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部标准，对作风建设提出的“三严三实”要求和对团干部提出的“坚定理想信念、心系广大青年、提高工作本领、锤炼优良作风”的要求，巩固和运用好党的群众路线教育实践活动成果，打造一支让党放心、让青年满意的团干部队伍。

小南山坐落在城市的中央，身处繁华地段，四周包围着街道的喧哗。

春天，是它最美的时候。看，春风唤醒了小南山，万物开始生长。春雨滋润着大树，大树抽出新的枝条，枝条上长出嫩嫩的绿叶，像一个个小生命摆动着身子。小草像绿色的地毯铺在大地上；花儿竞相开放，争奇斗艳，真是美不胜收。夏天，是蓬勃的季节。再强的阳光也阻挡不了小南山植物的生长，树木更加挺拔茂盛，像繁茂的大伞为人们遮挡阳光。许多花儿在阳光的照射下无精打采的，只有荷花依旧展现着它的风姿。

秋季，是小南山最浪漫的时候。树叶落了下来，它们离开了大树妈妈，飞向田野、大山、森林……到处都有它们的身影。风带来了清凉，许多花已经芳踪难寻，菊花仙子却在这时闪亮登场。偶尔有动物出现，转眼就不见了，可能它们在寻找过冬的粮食。冬天的小南山静悄悄的，寒风带来雪花，小南山变得更美了。雪花落在亭子上面，像给它戴上了一顶白帽子；雪花落在路上，马路成了一条条玉带；雪花落在大树上，树穿上了白棉袄……偶尔能看见雪地上有一串串脚印，也许那是鸟儿在捕食时留下的脚印，也是小孩在玩耍时留下的脚印……

小南山四季如画，我非常喜欢它。

武训先生(1838—1896)，行七，字蒙正，自号义学症，谥号义学正;山东省堂邑县(今冠县柳林镇)武庄人;中国近代群众办学的先驱者，享誉中外的贫民教育家、慈善家;原无名，名“训”是清廷嘉奖他行乞兴学时所赐。

武训自21岁(清咸丰年间)起，武训以行乞的方式集资兴办义学，目标是“使他们(贫苦人家子弟)无钱也能读书，使他们读了书不再被人欺”。

在30多年的时间内，武训乞讨的足迹遍及山东、河北、河南、江苏等省。武训在行乞过程中，为自己设计了一个奇特的造型以吸引人们的目光：先是卖掉右边的辫子，剃光了右边的头发;后来又剃光了左边的头发，而在右边又留起一撮头发。也表演“拿大项”、“蝎子爬”的节目，或给人当马骑，供人取乐，甚至吃粪便、砖瓦，以得到办学的款项。

到光绪十四年(1888年)，武训已经靠乞讨所得的款项置买了230亩田地作为学田，积蓄3800余吊钱。于是他在堂邑县柳林镇东门外兴办起第一所义学——崇贤义塾。学校建成后，他到当地有学问的进士、举人家跪请他们任教，并到贫寒人家跪求他们送子上学。当年就招收了50多名学生，学费全免，办学所需经费就从他置办的学田中支出。在这之后，每逢开学第一天时，武七都要先拜老师，次拜学生，这种仪式持续多年。

1890年，在今属临清市的杨二庄兴办了第二所义学。光绪22年(1896年)，临终那年，在临清建成了御史巷义塾(现临清武训实验小学)。

武训为了一心一意兴办义学，甚至坚持一生不娶妻室。

武训一生劳苦，对自己又十分节俭，终因积劳成疾，于光绪22年(1896年)4月23日，在临清御史巷义塾内(现临清武训实验小学)含笑去世，终年59岁，葬于堂邑崇贤义塾东侧。有万人以上群众，包括堂邑、馆陶、临清三县全体官绅，参加了武训的葬礼。

武训的义举在当时受到各界普遍高度的评价，山东巡抚张曜下令免征学田钱粮和徭役，并捐银200两。光绪皇帝封武训为“义学正”，赏穿黄袍马褂，又敕建“乐善好施”牌坊。

武训是清朝末年生活在社会最底层的一个乞丐，靠着乞讨敛钱，经过三十多年的不懈努力，修建起了三处义学，购置学田三百余亩，积累办学资金达万贯之多，这无论是在中国还是在世界教育史上都是绝无仅有的事情，所以有人称颂他是“千古奇丐”(冯玉祥语)。

韩愈为唐宋八大家之首，其文章写得好是真的。所以，我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的，因为中学课本上就有他的《师说》、《进学解》。课外阅读，各种选本上韩文也随处可见。他的许多警句，如：“师者，所以传道、授业、解惑也”，“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等，跨越了一千多年，仍在指导我们的行为。

但由文而读其人却是因一件事引起的。去年，到潮州出差，潮州有韩公祠，祠依山临水而建，气势雄伟。祠后有山曰韩山，洞前有水名韩江。当地人说此皆因韩愈而名。我大惑不解，韩愈一介书生，怎么会在这天涯海角霸得一块山水，享千秋之礼呢?

原来有这样一段故事。唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教，在他的倡导下国内佛事大盛，公元819年，又搞了一次大规模的迎佛骨活动，就是将据称是佛祖的一块骨迎到长安，修路盖庙，人山人海，官商民等舍物捐款，劳民伤财，一场闹剧。韩愈对这件事有看法，他当过监察御史，有随时向上面提出诚实意见的习惯。这种官职的第一素质就是不怕得罪人，因提意见获死罪都在所不辞。所谓“文死谏，武死战”。韩愈在上书前思想好一番斗争，最后还是大义战胜了私心，终于实现了勇敢的“一递”，谁知奏折一递，就惹来了大祸;而大祸又引来了一连串的故事，成就了他的身后名。

韩愈是个文章家，写奏折自然比一般为官者也要讲究些。于理、于情都特别动人，文字铿锵有力。他说那所谓佛骨不过是一块脏兮兮的枯骨，皇帝您“今无故取朽秽之物，亲临观之”，“群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本……岂不盛哉!岂不快哉!”并说：这佛如果真的有灵，有什么祸殃，就让他来找我吧(“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”)。这真有一股不怕鬼，不信邪的凛然大气和献身精神。但是，这正应了我们现时说的，立场不同，感情不同这句话。韩愈越是肝脑涂地陈利害表忠心，宪宗就越觉得他是在抗龙颜，揭龙鳞，大逆不道。于是，大喝一声把他赶出京城，贬到八千里外的海边潮州去当地方小官。

韩愈这一贬，是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境，一般的不顺，比之李白的怀才不遇，柳永的屡试不第要严重得多。他们不过是登山无路，韩愈是已登山顶，又一下子被推到无底深渊，其心情之坏可想而知。他被押送出京不久，家眷也被赶出长安，年仅12岁的小女儿也惨死在驿道旁。韩愈自己也觉得实在活得没有什么意思了。他在过蓝关时写了那首着名的诗。我向来觉得韩愈文好，诗却一般，只有这首，胸中块垒，笔底波涛，确是不一样：

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年!

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

这是给前来看他的侄孙写的，其心境之冷可见一斑。但是，当他到了潮州后，发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里还算富庶，但由于地处偏僻，文化落后，弊政陋习极多极重。农耕方式原始，乡村学校不兴。当时在北方早已告别了奴隶制，唐律明确规定了不准没良为奴，这里却还在买卖人口，有钱人养奴成风。“岭南以口为货，其荒阻处，父子相缚为奴。”其习俗又多崇鬼神，有病不求药，杀鸡杀狗，求神显灵。人们长年在浑浑噩噩中生活。见此情景韩愈大吃一惊，比之于北方的先进文明，这里简直就是茹毛饮血，同为大唐圣土，同为大唐子民，何忍遗此一隅，视而不救呢?用我们现在的话说，就是同在一片蓝天下，人人都该享有爱。按照当时的规矩，贬臣如罪人服刑，老老实实磨时间，等机会便是，决不会主动参政。但韩愈还是忍不住，他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事，觉得比之百姓之苦，自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。于是他到任之后，就如新官上任一般，连续干了四件事。一是驱除鳄鱼。当时鳄鱼为害甚烈，当地人又迷信，只知投牲畜以祭，韩愈“选材技吏民，操强弓毒矢”，大除其害。二是兴修水利，推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴。四是兴办教育，请先生，建学校，甚至还“以正音为潮人诲”，用今天的话说就是推广普通话。不可想象，从他贬潮州到再离潮而贬袁州，八个月就干了这四件事。我们且不说这事的大小，只说他那片诚心。我在祠内仔细看着题刻碑文和有关资料。韩愈的确是个文人，干什么都要用文章来表现，也正是这一点为我们留下了如日记一样珍贵的史料。比如，除鳄之前，他先写了一篇《祭鳄鱼文》，这简直就是一篇讨鳄檄文。他说我受天子之命来守此土，而鳄鱼悍然在这里争食民畜，“与刺史抗拒，争长为雄。刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心。”他限鳄鱼三日内远徙于海，三日不行五日，五日不行七日，再不行就是傲天子之命吏，“必尽杀乃止”!阴雨连绵不开，他连写祭文，祭于湖，祭于城隍，祭于石，请求天晴。他说天啊，老这么下雨，稻不得熟，蚕不得成，百姓吃什么，穿什么呢?要是我为官的不好，就降我以罪吧，百姓是无辜的，请降福给他们(“刺史不仁，可以坐罪;惟彼无辜，惠以福也”)。一片拳拳之心。韩愈在潮州任上共有13篇文章，除三篇短信，两篇上表外，余皆是驱鳄祭天，请设乡校，为民请命祈福之作。文如其人，文如其心。当其获罪海隅，家破人亡之时，尚能心系百姓，真是难能可贵了。一个人为文不说空话，为官不说假话，为政务求实绩，这在封建时代难能可贵。应该说韩愈是言行一致的。他在政治上高举儒家旗帜，是个封建传统思想道德的维护者。传统这个东西有两面性，当它面对革命新潮时，表现出一副可憎的顽固面孔。而当它面对逆流邪说时，又表现出撼山易撼传统难的威严。韩愈也是这样，他一方面反对王叔文的改革，一方面又对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，深恶痛绝，坚决抨击。他亲自参加平定叛乱。到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚，其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。他出身小户，考进士三次落第，第四次才中进士，在考官时又三次碰壁，乌纱帽得来不易，按说他该惜官如命，但是他两次犯上直言，被贬又继续尽其所能为民办事。这是中国知识分子的传统，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。他又倡导古文运动，领导了一场文章革命，他要求“文以载道”、“陈言务去”，开一代文章先河，砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝，而直承秦汉。所以苏东坡说他：“文起八代之衰，道济天下之溺”。他既立业又立言，全面实践了儒家道德。

当我手倚韩祠石栏，远眺滚滚韩江时，我就想，宪宗佞佛，满朝文武，就是韩愈敢出来说话，如果有人在韩愈之前上书直谏呢?如果在韩愈被贬时又有人出来为之抗争呢?历史会怎样写?还有在韩愈到来之前潮州买卖人口、教育荒废等四个问题早已存在，地方官吏走马灯似地换了一任又一任，其任职超过八个月的也大有人在，为什么没有谁去解决呢?如果有人在韩愈之前解决了这些问题，历史又将怎样写?但是没有，什么都没有。长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘴在悄悄地徘徊，历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背双手托着一封奏折，一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马，形影相吊地走向海边天涯。

人生的逆境大约可分四种。一曰生活之苦，饥寒交迫;二曰心境之苦，怀才不遇;三曰事业受阻，功败垂成;四曰存亡之危，身处绝境。处逆境之心也分四种，一是心灰意冷，逆来顺受;二是怨天尤人，牢骚满腹;三是见心明志，直言疾呼;四是泰然处之，尽力有为。韩愈是处在第二、第三种逆境，而选择了后两种心态，既见心明志，着文倡道，又脚踏实地，尽力去为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在蜀道叹难，江畔沉吟上。他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。有人研究，韩愈之前，潮州只有进士3名，韩愈之后，到南宋时，登第进士就达172名。是他大开教育之功。所以韩祠中有诗曰：“文章随代起，烟瘴几时开。不有韩夫子，人心尚草莱!”这倒使我想到现代的一件实事。1957年反右扩大化中，京城不少知识分子被错划为右派，并发配到基层。当时王震同志主持新疆开发，就主动收容了一批。想不到这倒促成了春风度玉门，戈壁绽绿阴。那年我在石河子采访，亲身感受到充边文人的功劳。一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。悲壮二字，无壮便无以言悲。这宏伟的韩公祠，还有这韩山韩水，不是纪念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。

李渊父子虽然得了天下，大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李，倒是韩愈一个罪臣，在海边一块荒蛮之地视政八月，这里就忽然山河易姓了。历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢?这是人民对办了好事的人永久的纪念。一个人是微不足道的，但是当他与百姓利益，与社会进步联在一起时就价值无穷，就被社会所承认。我遍读祠内凭吊之作，诗、词、文、联，上自唐宋下迄当今，刻于匾，勒于石，大约不下百十来件。一千三百多年了，各种人物在这里将韩公不知读了多少遍。我心中也渐渐泛起这样的四句诗：

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。

神马开场表演都弱爆了，人家早就开始做视频了。有钱的找外面专业服务公司剪辑，没钱的找公司技术男搞定。把今年票房最高的电影翻一遍，啥复仇者联盟、泰坦尼克、那些年我们一起追的女孩、失恋33天、谍中谍4……靠神一样的剪辑，给你们公司年会一个震撼的开场吧，找找大片的赶脚。

当然，最重要的是剧本，在这开场里想要表达什么内容，主线是什么，请参考十大关键词。注意台词不要太冗长了，如果能公司内部找人配音是最好了，没有的话让外部这些视频公司做，很多都能做的不错。至于视频参考，网上搜一下很多大公司都有在年会时候做这些，非常出彩。

南山大草原在城步苗族自治县，南山大草原的奶粉很有名，被称为“南山奶粉”。

一天，我们全家开车去南山牧场，我很高兴很高兴。

我坐在车上，要过无数个大弯，啊，好美啊！高山成群，鸟儿成对，还有好多可爱的小花小草，过了整整三个小时，我们终于到达南山牧场，哇，好多奶牛啊！估计有成千上百头，黑白的身子，可爱极了！山上好冷啊，只有十一度呢，空气特别新鲜，望着这美丽的大草原，被云雾盖着，好像一幅美丽的图画！山顶上停放着三种越南兵器，有大炮，有坦克，还有战斗机。

在返回的路上，有几头奶牛挡住了我们的路，我们停车让它们先过，心里美美的，山下的牛奶店有很多美味的酸奶，都是我喜爱的，以后有机会我还要来看南山大草原。

南山大草原夏无酷暑，冬无严寒，是人们避暑的好地方。

“五·一”大假快到了，我们小记者又有活动了。

这次我们的活动可不一样了，我们这次要去南山旅游，我们学校的小记者都报名了。活动的主要目的是让我们接触大自然，享受山里美妙的风景。

在去南山的路上我们请了每个班的歌星来为我们唱歌。我们到达南山的时候已经是晚上了，所以只能第二天早上进行活动了。

第二天一早起来吃完早饭后，老师把我们叫了出去，我们谁也不知道要干什么，老师说完后我们才知道原来是组织我们一起去爬山，我们都知道一句话：“上山容易，下山难”，可是没想到下山难，这上山也难，这次可把我们累坏了。在快回去了时候，老师让大家拣一些干枯的树枝，“这到底要干什么嘛”大家都在想。吃完晚饭后，老师把我们拣来的树枝堆在了一起，开起了篝火晚会，这下可把我们乐坏了，我们唱呀、跳呀开心极了。

第三天，老师组织我们早晨起来跑步，然后又举行了拔河比赛，比赛的结果是我们二十二小赢了。

就要回家了，虽然这两天爬山、跑步和拔河比赛很累，但是我们收获到了快乐，知道了互相团结、友爱，只有大家一起努力才能真正的快乐。

“我们要以黄大年同志为榜样，学习他心有大我、至诚报国的爱国情怀，学习他教书育人、敢为人先的敬业精神，学习他淡泊名利、甘于奉献的高尚情操，把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中，从自己做起，从本职岗位做起，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量”。这是习总书记近日对黄大年同志先进事迹作出的重要指示。

习总书记在2016年“七一”重要讲话时说到“不忘初心，继续前进”，黄大年同志坚定初心，淡泊名利，把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中，为我们竖起了标杆。他的形象，如太阳炽烈，也如蔷薇芬芳。黄大年精神，是我们在各个工作岗位上施展拳脚时汲取精神的力量，迈向更好的未来和远方。如何将这份精神融进我们的血脉，笔者认为，要“养神”和“铸魂”。

学习黄大年家国情怀，要“养神”。“修之以心，其德乃真”，养神的根本在于内心的修炼。所谓神，意象颇多，这里所言“养神”之“神”是指一个人的意识、观念、心力、风骨。心是内在的，神是外在的，要养神须修心，修心之目的在养神，即“内敛于心，外化于气。精诚所至，金石为开”。在工作中，我们基层干部必然会遇到挫折和失败，这时养神修心尤其重要。具体来说，就是要修好忠诚心，养信仰坚定之神;修好进取心，养奋发有为之神;修好责任心，养恪尽职守之神;修好求实心，养诚实守信之神;修好友善心，养宽厚谦让之神;修好敬畏心，养慎独自律之神。神畅则头脑清醒心平气和，或许会灵机一现，豁然开朗，问题和困难也会随着迎刃而解。心怀大我，不困惑于“井底”和“瓶颈”，以充实平和之“神”去行万里。

学习黄大年家国情怀，更要“铸魂”。“铸魂”最根本的是要坚持用党的创新理论武装头脑，打牢信仰之基。信仰一旦形成，就会成为支配和左右我们行为的持久精神动力。一个人有了坚定的信仰，就会百邪不侵、执著奋斗、自强不息。无论是处于顺境还是逆境，绝不动摇信仰。信仰是精神支撑，是奋斗目标，就像是大海中的灯塔，在黑暗中为我们指明方向，在迷途中为我们指明目标，保证我们前进的正确道路，支撑我们战胜困难。要铸魂励志，就要做到理论入心、信念入脑，澄清各种模糊认识，坚定政治信仰，自觉融入到为实现中华民族伟大复兴中国梦奋斗的历史洪流中去，贡献自己的力量。

在一个明朗的早晨，太阳依旧耀眼，一切都是那么温暖、平常，但是在我的眼里，在华南实验七年级同学的眼里都是那么的不同寻常，因为我们迎来了一次激动人心的春游活动——南山游。

我们一路风驰电掣，一路欢歌笑语来到了南山，跳下汽车太阳照耀在我们的脸上，好像是在欢迎我们到来，我们在南山脚下拍照留念，然后我们便兴致勃勃的向山上进发了，一路蹦蹦跳跳来到了第一处景点：一个展示厅，展示了各种各样的用树根雕刻的生动形象的雕塑，壮观极了！我们无不为工匠们的巧夺天工而折服。中午了，太阳公公早已爬上了山顶，当然年少的我们也不甘示落在老师的带领下向山顶登去。那里有一坐小塔，是南山的制高点，我们爬了上去，终于体会了一次“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。那感觉好极了。

过了一会儿我们来到了“孔雀园”驻地休息正当我们为孔雀开屏尖叫时，我们班的男生们连同洪老师一同消失了，后来听说他们去了烧烤的地方，我们女生也不甘落后的直奔了那里。洪老师大方的递给我班的美食家“孙文静”一串烤肉，孙文静咬了一口后，露出了强忍的微笑说“：洪老师您的技术太高超了，您烤的东西第一口是甜的，第二口是咸的，第三口是辣的，第四口是焦的。”我们大家都笑了，那爽朗的笑声响彻南山上空。当然我们不是专业的烧烤员，烤出来的东西不是焦的就是生的，但是我们已经满足了，因为那毕竟是我们的劳动成果啊！

接着我们就向第3站竹林出发了我们一进入竹林就被深深吸引了，我们深呼吸一口，空气清新，宁静，悠远。一阵风吹过，我的心也平静，使我生活中的烦恼与不如意都随风而去了。我们在那里玩了许多游乐设施，还买了纪念品，大部份人都买了水枪。于是一场如火如荼的水仗拉开了序幕……我们玩的淋漓尽致开心极了！

这次南山旅行，让我看到了我们班的团结。更让我知道了人只有站的高才能望的远，这一次南山之旅使我受益匪浅。啊！我爱南山，我更爱大自然！

1-2：班长好帅啊！可是他的权力有那么大么？

3-5：真想也能有许三多的傻劲，我们就是想太多想走捷径怕吃亏才让生活没有意义了。

6：喜欢许三多在大草原上的那段，那几个懒散的家伙太贫太逗了。

7-9：其实班长一开始就喜欢上了许三多，所以才会那么关心他对他那么温柔，副班和连长明显吃醋了。华丽丽的4角基情恋啊～面壁思过去～

《士兵突击》快看完了，发现原来成才也是主角，听着好听的成才之歌《前向きな乙女心》，说说我对他的一些看法.

其实一开始是不太喜欢成才的,他欺负三多,自命不凡爱炫耀,烟也是备三种分等级，就是一个跳梁小丑的样。

后来,他在演习中失败了,伴着这首好听的吉他曲，他说：他能在一千米外打中一个烟盒么?我能!他能为等一个目标趴一天一夜不动么?我能!!他能为等一个目标拿老鼠当饭么?我能!!!这才知道了他多想成功有多努力。然后他跳槽了.抛弃了钢七连，因此挨了巴掌被泼了酒。走的时候没人送甚至没人敬军礼。谁都有选择未来的权利，这些对于一个很有上进心的人来说未免残忍了一些，面对虚无缥缈的未来和前进的眼前这样的选择并不过分。

袁朗说成才从来没有对别人敞开过心，他原本和许三多就是2个完全不同的人。许三多没有好的基础，笨笨的，这样很容易就使别人产生优越感和同情心，而且他又对人诚恳很努力，所以很多人都愿意帮助许三多，一路走来，有着许多的贵人，牺牲着自己去帮助他进步。

成才机灵得很，也很优秀。面对着一个即优秀又机灵的人又会有多少人愿意诚心相处给他帮助呢？正因为他的不需要谁而让他不容易走进别人的心。并不是他故意要给自己包裹起来，说真的，谁不是将心比心呢？人在挫折之后学会长大，后来很难再看到成才骄傲地卖弄，得意地笑了，这之后才发现他以前的炫耀也没那么讨厌。

幸好，最后成才的结局也蛮好的。应该的。

ps:里面的基情很多呀，老七班长恋、班长561恋、老七561恋、班长三多恋、三多561恋、老七成才恋……眼泪也蛮多的，不过两个字：好看。

九月金秋，伴随着这凉爽的秋风，我踏进了中学时代的大门。

即将陪伴我度过这初中三年时光的便是它——南山学校。

南山的校园里，最有代表性的景物，就是它——一栋宏伟气派的古罗马式教学楼。它是最先进入眼帘的，也是最有特色的。它呈椭圆形，有六层楼，真与罗马斗兽场有神似之处！站在顶楼，俯瞰这座被教学楼包围的硕大的广场，一座地球雕塑端庄的置于广场中央，与教学楼互相映衬。旁边的钟塔，犹如一棵傲气的松，就那么笔直的耸立在广场右侧，不需任何依靠。到了傍晚，钟塔上星星点点的灯亮了，又为整个校园增添了一份美丽的颜色。

穿过教学楼来到文化长廊，柳暗花明之处，又是一番新天地——花木丰茂，植被覆盖。舞台旁，一棵参天大榕树笼罩出一片荫蔽。坐在榕树下的木椅，闭目养神，你似乎可以嗅见花朵的芳香，听见鸟儿的呼唤，触碰到大自然的肌肤……凉爽而又自然。

校园里每一栋楼的外墙，都能发现许许多多橙色的花坛，种满了三角梅、炮仗花。即使是在教学楼里，依然和大自然形影不离。这些植物越发茂盛，覆盖了花坛，覆盖了墙壁，覆盖了栏杆，看这“气势汹汹”的架势，是想把每一寸角落变为它们的天地？

南山，让大自然和文化糅合在一起，共同亲近我们。就如同父母一般，他们养我，我爱他们；大自然孕育我们，我们也爱大自然。就如南山提倡的：不是父母，胜似父母。

啊，南山的校园！

好一派生机盎然的景象！

十八届五中全会确定全面放开二孩，引起社会广泛关注。

中共中央总书记习近平对此特别作了说明：当前，我国人口结构呈现明显的高龄少子特征，适龄人口生育意愿明显降低，妇女总和生育率明显低于更替水平，人口老龄化态势明显。这些因素都对我国人口均衡发展和人口安全提出了新的挑战。

但是政策正式落地实施还有一个过程。国家卫计委下属的中国人口与发展研究中心主任姜卫平预计，“比照‘单独二孩’从决策披露到最终各地落地实施时间，生育二孩政策的实施最快也要等到明年”。

除修订相关法律外，中国人民大学人口与发展研究中心教授宋健告诉记者：“完善生育政策应与相关协调配套政策同步进行。生育政策的‘三驾马车’，即生育服务证制度、社会抚养费制度和奖励扶助制度这三项主要配套政策需要调整和完善。”

完善生育登记服务

国家卫计委副主任王培安此前表示，根据十八届五中全会的决策部署，全面二孩政策需要修订《人口与计划生育法》及其配套法规，依法组织实施。

除修订法律外，姜卫平预计，政策落地还需各地履行实施方案报批、地方人大修订计生条例等环节，最快预计也要等到明年。

记者梳理发现，地方卫计委对媒体回应表示，政策正式落地实施尚需3~5个月时间。

在宋健看来，生育政策和相关配套措施应该协调一致，每一项核心政策的背后，都有若干配套政策作为其顺利实施的保障，伴随着生育政策的调整，一系列相关配套政策措施的调整完善必须提到议事日程上来。

“当前生育服务证制度、社会抚养费制度和奖励扶助制度的改革和完善迫在眉睫。”宋健对记者说。

据了解，生育服务证制度实际脱胎于带有行政审批色彩的“准生证”。夫妻在生育孩子之前，需要备齐各种证明文件，先申请再等待审批。“单独”二孩放开后，还需要生育夫妻提交其父母的生育状况，一系列审批手续也较为繁琐。

王培安表示，实施全面两孩政策后，将取消二孩审批，实行生育登记服务制度。但符合规定条件要求再生育的，仍需按照有关规定办理手续。

宋健认为，在群众生育观念已经转变、生育率长期低于更替水平的人口形势下，繁琐的登记审批的合理性有待商榷。“保留必要的功能，削减不必要的程序，为符合政策生育者提供尽量宽松的政策环境，应该是生育服务证制度改革的出发点。”

建立计生家庭保障机制

对于社会抚养费的征收问题，更是引起社会热议。特别是政策正式落地实施之前出现的“抢生”现象，是否需要缴纳社会抚养费成为关注焦点。

近日，有地方卫计部门表示，对中央五中全会公报公布后、《人口与计划生育法》及其配套法规修订实施前，不符合规定生育第二个孩子的，不作实质性处理。但国家卫计委相关负责人又表示，全面两孩政策正式实施之前，各地各部门都必须认真执行好现行的人口与计划生育法律法规，维护良好的生育秩序。

对于社会抚养费，宋健认为，随着生育政策的逐步放宽，它最终会退出历史舞台，但目前若要取消，为时尚早。“我国人口众多的国情未改变，且计划外生育仍占一定比例。因此，对违反现行政策生育者仍需依法征收社会抚养费。”宋健表示。

宋健同时建议，社会抚养费的征收对象、程序、标准和经费的使用等，也需要有法律依据并令人信服。

与社会抚养费的“罚”相对应的，是对遵守计划生育政策家庭的奖励抚助制度。王培安表示，对自愿生育一个孩子的夫妻，不再享受独生子女父母奖励费等相关奖励优待政策。之前已经领取的，继续按规定的条件、标准、年限，享受各项计划生育奖励优待政策。已经领取奖励但现在要求再生育的，不再享受独生子女父母奖励优惠待遇，此前享受的奖励不用退还。

宋健认为，虽然目前已经确认实施全面二孩政策，但过去几十年间所积累的计划生育政策影响下的人群和家庭，有些人已经永远失去生育第二个孩子的机会，并遭遇了或面临“失独”的风险。

因此，宋健建议，我国应结合生育政策调整，改革相应的奖励扶助制度，对“失独”家庭尽快建立全覆盖、高标准、多层次的社会保障体制，构建国家层面的计划生育家庭社会保障安全网。

闪现在我眼前的是亲人们凄惨的神情，无助的哭喊，究竟是什么让他们如此伤悲呢？是风驰电掣的速度，是醉意朦胧的眼睛以及极度疲劳的瞌睡和惨不忍睹的车祸现场……没错，这就是交通安全影碟中一些悲惨的画面。眼泪一滴滴的掉下来，为那些不幸在车祸中丧生的人、为他们悲痛欲绝的亲人、也为不停地提醒仍不停发生的车祸。

汽车是现代城市里一道独特的风景线，它代表著文明和繁荣；可是却也象征著痛苦和死亡。据了解，2006年1至6月全国共发生道路交通事故事190270起，造成41933人死亡、221838人受伤，直接财产损失7、1亿元。其中广东省2006年1月至9月共发生交通事故42539起、死亡6461人、受伤51786人，直接经济损失1、29亿元。面对一串串黑色沉重的数字，你意识到问题的严重性了吗？人们总是说要珍惜生命，可是对自己最熟悉的东西却总是如此马虎。车祸使生命不能承受之重，一次小小的疏忽都可能令生命不复存在。人的生命只有一次，当我们再去追悔时已经太迟，任何违章的行为都是对生命的亵渎。

珍惜生命，这四个字对活著的人才有意义或许说对死里逃生的人有著更切身的意义，可是为什么还有那么多的人心存侥幸，置交通安全规则不顾而最终酿成惨剧呢？我们无法忘记车祸现场触目惊心的血泊以及遇难者家属哀戚的神情，更无法忘却那个坐在蓝球里的小女孩。古人李白曾有诗曰：……但见泪痕湿，不知心恨谁？对于车祸中遇难的家属来说又此能是一个恨和痛？所有的一切都让我的心深受震撼，生命如此脆弱！

善良的人们啊，当你看完这套交通安全宣传片后，我想你的心情此刻也一定很沉重，你的心里一定开始敲响了安全的警钟，可是警醒不是单纯的落泪，不是无用的追悔；而是遵守安全规则的决心，是今后处处谨慎的行为。当你沉浸在冒险心理愉悦时，想一下相亲相爱的亲人，你还会不顾危险图一时观快的豪气吗？当你带著侥幸心理在享受快感时，请想想影碟中的惨象，那你还会像走钢丝一样把自己的生命恣意挥霍吗？

也许你认为，我不开车，也很少坐车，这些事故似乎离我很遥远，有这种想法的人不在少数。但是事实证明，在大量的交通事故中，车祸中的伤亡者，并非都是汽车司机和乘客，路上的行人受到伤害的也不在少数。横穿公路，翻越公路中的隔离栏、隔离墩，闯红灯，不按规定行走，进入高速公路行走等这些违章行为，是交通事故中造成行人伤亡的最主要原因。

由于人们严重缺乏忧患意识，交通安全法规意识淡薄，交通事故总在血淋淋的教训中诞生；血的教训再次提醒我们不要重蹈覆辙，"前车之鉴，后事之师"只有牢记这些惨痛的教训才能让心中的警钟长鸣。关爱生命，安全出行希望大家可以通过本次交通安全影碟培训对交通安全有全新的认识以及树立正确的交通安全意识。

远离交通事故，必须从我们自己做起；让我们时刻谨记：生命属于我们只有一次，永远值得我们去珍惜！

暑假的一个周末，我应邀到南山的一个农庄去玩。

在途中，我看到灿烂的阳光下，远处的雪峰高耸，山丘起伏；成群的牛羊、毡房点点为青山做点缀，顿时心旷神怡。我和几个小伙伴一路欢歌笑语，不一会儿就来到了农庄门口。

农庄紧挨着山丘，我看见山坡上长满了笔直的松树和柏树，它们一个个像宝塔一样挺立在山坡上面，又像战士守护着农庄。

我们走进了农庄，一眼便看见绿油油的菜园。这里到处滴翠：脆生生的萝卜在地上裸露着半个身子，一株株玉米正在唱着丰收的歌谣，一个个青绿青绿的西红柿在弯曲的藤蔓上骄傲地站立着。

我刚要摘下一个尝尝，旁边的叔叔连忙制止了我：“这一茬的西红柿还没成熟呢！等它们红透了，你再吃那才好吃呢！”

于是，我们走出菜园，来到了农庄的院子里，看见此时阳光已不太刺眼，轻轻的微风拂面舒服极了！“我们去那边的小溪踏水吧！”我提议。“好呀！走！”小伙伴兴奋地叫好。我们来到了不远处的小溪边，此时，太阳正慢慢西斜，我看见山上的树变得深绿，溪水在阳光的照射下闪着点点金光，溪水发出叮叮咚咚的响声，像是在唱歌；草地上的野花和小草也像披上了金色的彩衣。

不知不觉天色渐渐晚了，刚才还是镀金的太阳这会儿裹上了橘黄色，不再耀眼，漫天的云霞在天空中悄悄地换上了红妆。眼前的一切瑰丽无比，我们连忙用手机留住了这美丽的时刻。

在农庄吃了晚饭，我们又玩了一会儿，听大人们说该回家了。返程的路上，我依依不舍地转过头来看着农庄。夕阳西沉，远处的雪山罩上了一层青灰的暮霭，近处的农庄炊烟袅袅。

[南山农庄游玩作文500字

春天是一个美不胜收的季节，是一个万物复苏的季节，是一个鸟语花香的季节。今天，老师决定带我们去登南山，我们听到这个消息兴奋异常，欢呼雀跃。

沿着蜿蜒盘旋的石径，我们慢慢地向前走。只见远处的山：一山青，一山绿，一山浓，一山淡，连绵起伏，峰峦叠嶂。石径两旁的草地上：小草探出绿绿的小脑袋，色彩缤纷的花朵零零星星地点缀着绿草如茵的草地。这一朵朵芳香四溢的花朵，让人感到心旷神怡。石径旁边的小溪喷薄欲出，"哗哗"地流着，像春姑娘在溪边弹琴。小溪里，许多不知名的小鱼跃出水面，溅起一朵朵浪花。

沿着石经走到尽头，就来到了活动区域。这里的活动区十分热闹。这里有许多老人在活动：有的在打羽毛球。有的在练武功，还有的在舞剑……这里也有许多小孩子在玩耍：有的在玩荡秋千，有的在玩跷跷板，还有的在嬉戏……

我们休息了一会儿，有继续向前走。过了好一会儿，我们才到达山顶。我们气喘吁吁，看见近处有一个凉亭，我们像箭似的跑过去休息。老师告诉我们这是“龙山亭”，又称“八角凉亭”，因为它顶上有八个角。柱子上有幅对联：亭倚龙山清风徐来，坐观丹峰苍松尽览。门口有两只威武的麒麟，像南山的守护神。我向远处望去：一座座楼房像一个个积木房子，马路上的汽车在行驶犹如一只只蚂蚁在爬行。

南山虽然不如泰山那么峰峦雄伟，不如香山那么红叶似火，不如黄山那么云雾弥漫，不如桂林那么奇峰罗列，但是它别具一格的特点，足以让我们流连忘返。

解读一

一是引导学生关注自身的学习生活，如果说2015年的试题指向是社会生活，关注法规与情感，谁最有风采;这个题目的指向就是要让学生要关注自身，而作为中学生来说，语文学习是其学习生活的一个重要组成部分。这样的题目更能让学生写出真情实感。

二是关注语文学科本身的学习反思，是一道真正具有浓郁的语文味的题目。题目引导学生思考语文学科的核心素养及其作用，引导学生结合自己的语文学习实际，思考提升语文素养的途径。

三是指向反思总结。十二年的语文学习经历，平常很多人没有真正深入地反思过自己的语文学习，并且要比较学习的三种途径，阐述自己的看法和理由。而这样的题目是学生在考场上反思自己的语文学习经历，无疑是会让考生终身难忘的。

四是很好地体现了任务驱动型作文试题特点，要求的任务明确，就是要结合自己的语文学习经历阐述三种途径对自己语文学习的影响。

解读二

考生要重点从语文素养怎么形成的角度思考和切入。这点看似容易，其实有一定难度，因为学生虽沉浸于“素养”之中，也具备一定的“语文素养”，却并不一定关注和思考过语文素养“怎么来”的问题。不过，题目体现出了很好的人文关怀，提供了核心素养的形成渠道——课堂有效学习、课外大量阅读、社会生活实践共三个方面。“比较”三种途径，即是要求，其实更是提醒，最简明的办法是选择其一，直接立意和阐述。但题目中并没有“你赞同哪一种”之类的表述，所以，综合考虑不同途径也是可以的，而且更利于观点的综合性、辩证性，这也更能体现考生思维的全面和逻辑的严密。考生的实力水平在思维方面会极大“暴露”。这一点展开后所发散到的点和面有多种可能，能力强(语文素养高)的考生可深可广,可古今可中外，可现实可未来;还可以专攻某一领域，也可以在不同领域穿插综合。而语文能力相对弱的考生则可能陷入浮光掠影、点到即止，似乎什么都可以说，但又什么都说不清、讲不透。

如果抓住题目前面的话，从语文素养的作用角度立意，则不是最好的选择了，甚至有偏离题目要求之嫌。不过，在讨论途径时涉及到其作用，则又另当别论，只是分清主次而已。

整体而言，关于语文素养的题目，考生在题目的引导提示下，都能有话说，能够写出基本符合要求的作文。但要想写精彩，出亮点，得高分，也很不容易。这需要考生关注到学科内与学科外，关注到课堂内与课堂外;这需要考生既要有知识的积淀，还要有思维的深刻;这需要考生既能埋头学书本，又能抬眼看天下。总之，这个作文题目让大多数考生能有话可说，让少数优生能说出精彩。

解读三

今年的作文题和去年相比没有什么变化，都是属于任务驱动型的作文。而从和学生的关系来说，学生每天都会接触到，他会感到有话可写。从与社会的关系来看，今年有一个全民阅读，从中央到地方都比较重视，而材料中提高语文素养其中有一条就是阅读，这是切合当今的社会大主题的。从题目阐述内容来看，它既涉及学生的个人价值，也是回答对整个社会对国家的执行力等内容，题目切合了个人、国家和社会，充满了正能量。从学生的写作来看应该是不难，因为题目审题没有难度。只要把任务驱动型作文的分析方法掌握了，写作便不容易偏题。学生在写的时候，他可以写比较的结果，也可以写比较的过程。所以从这点来看，还是比较好写的。但是，如果学生在审题过程中，没有审到语文素养，而是只片面地谈那三条途径，这样他就肯定偏题了。另外从今年的高考要求来看，说法跟以前稍微有点变化。比如说“不得泄露个人信息”，这个是以前没有过的。立意方面，以前是自主确定立意，今年是“明确立意”，这就强调了立意的明确性。这也是人物驱动型作文要求的一个特点。

解读四

今年全国Ⅱ卷高考作文题延续2015年全国Ⅱ卷命题的设计观念，考查学生核心语文素养。选材、命题，体现了立意的综合性、思辨性和批判性。

1.所给材料，学生较为熟悉，贴近学生的学习、生活，在审题上应该不会造成障碍。

2.有明确的立意指向，材料中的关键词是“语文素养”及三条途径。其中“核心素养”为作文核心概念。

3.作文题 属“任务趋动型”命题作文，有明确的“任务指令”，从自己学习语文的体会出发，比较上述三条途径，谈看法和理由。

4.写作时，要注意两点：一是须对“语文素养”这一概念作清楚的辨析理解，二是须对所选的途径进行阐述，三是须结合自己的学习体会。

尊敬的钟南山院士爷爷：

您好!我是一名中学生。这次的新型冠状病毒来势汹汹，您已84岁高龄却挺身而出，战斗在医疗第一线，真的让我无比敬佩。在我的心里，您是中国当之无愧的大英雄。

18日傍晚，84岁的您从广州出发赶往武汉。当天航班买不到机票，您被安顿在了餐桌一角，刚一落坐，您便拿出文件研究起来。看到您那焦虑不安的神情，我顿时热泪盈眶!

2003年非典肆虐，67岁的他说：“把最重的病人送到我这来。”

2020年新冠肺炎发生，84岁的您说：“尽量不要去武汉”，自己却登上了去往武汉的高铁，挂帅出征。

您的逆行，改写了2003年非典的结局。当年中国出了两个英雄，一个顶天，一个立地。顶天的是飞天英雄杨利伟。他乘神舟五号飞船进入太空，成了中国第一个“上天”的人。立地的，就是医学专家您钟南山。您在抗击非典中战功显赫，不知拯救了多少生命。

钟南山爷爷，您是一个凡人，却做出了不凡的事情。您一次次置个人生死于不顾，废寝忘食，任劳任怨，为了拯救重症患者，您呕心沥血和您的团队一起分析疫情，研究制定方案，操碎了心，历尽了险，您永远被我们敬仰!

我坚信，坚信中国，坚信武汉，在您及广大医护人员的努力下，一定会尽早战胜病魔(新型冠状肺炎)，取得抗击疫情的伟大胜利!

向您致敬，伟大的祖国。向您致敬，钟南山爷爷。

197班：冯伟婷

看完阿里巴巴从创业到发展的视频后，我觉得我们现在过得太安逸，太幸福了，没有一丝丝的危机感，对自己的要求不高，成长的速度的太慢了，相比别人吃的苦，我们吃的哪里是苦呢？该认真地反省自己了。

来了公司3年多的时间，我一直问自己，自己给公司带来什么样的价值，自己价值是否得以实现，我们总是希望从公司获得更多，但是总是不懂得感恩，不懂得回馈，这样公司能够良性循环吗？从你选择这一家公司的时候，你就必须要清楚，不要总是想着逃避问题，想着怎么共进退，只有公司越来越好，自己才会更好；如果公司一直在倒退，谈何发展。

一个人的成功从来不是成功，何况什么是一个人成功，公司是你一个的吗？一个公司能够快速稳定地发展，还不是需要靠一个团队的共同努力。虽然你是其中的一员，当你觉得你自己可有可无的时候，凭什么你还有资格在这个公司待下去？

最近我总在思考一个问题，在你还是学习的过程中，你要思考你怎么才能够做一名优秀的员工，你连这一点都做不好，还指望你能够做多大的价值呢？

你的岗位是什么，你主要负责的是什么？你都做好了吗？你都做到位了吗？你都努力做到更好，你在全力以赴，用心地做好自己的工作了吗？你的工作是否有突破，还是内依旧一成不变，你总是找各种的借口给自己失败。

你总是希望你能够快速地成长，又能够赚到钱，又能够学习到自己想要学习的知识，凭什么你能够要求那么多，凭什么你能够理所当然地得到一切。你别人都努力吗？你创造的价值能够改变你自己，改变你的团队，改变你的企业吗？如果都不行，你能够成长吗？成长是一个缓慢的过程，当你意识到自己还有很大的进步空间的时候，你就应该朝着那个方向努力改变，不要质疑方向，你要知道的时候如何找到更好的方法去获得你想要的东西。

当出现问题的时候，你总是抱怨，你总是一味地逃避问题，你从来都不是那个尽心尽责去付出努力的那个人，你能够成功吗？你看见别人这样做了吗？

你知道为什么在一个岗位上一直没有任何的发展和突破吗？就是你想的太多，但是从来没有真正地落地，你总是希望收获，但是播种的季节里面你都在做什么？你都用心地播种，栽培自己了吗？

阶段性的总结，是慢慢地积累，不断地成长的过程，希望你能够培养自己良好的总结习惯，给自己一个理由，改变一成不变的自己，改变那个不思进取的自己，改变那个只想收获从不付出的自己，你希望得到别人认可的前提是，你觉得自己认可自己了吗？你真的觉得你现在做的一切就足够了吗？你就是如此满足？

孩子，该成长了，如果一味地盲目生活，盲目地工作，度日如年，你的日子还能够继续下去吗？

在一个阳光明媚的早晨， 爸爸妈妈带着我和哥哥一起去南山公园游玩。

9点钟的时候，咱们开车到了南山脚下。我望着那高耸入云的南山说：“这么高的山咱们要爬多久才能到山顶？”哥哥说：“咱们来比赛，看谁先到山顶上。”我爽快的答应了。于是，爸爸一声令下，咱们就向山顶上迅速跑去。不一会儿，我就累得气喘吁吁，于是我就放慢脚步，想休息一会儿，可是我抬头一望，哥哥已经快到山顶了。我非常着急，就不由自主的加快了速度。当我到达山顶时，哥哥早已在山顶上向远处眺望。我顺着他的目光向下望去，涧河像一条银色的绸带闪闪发光；一栋栋高楼栉次鳞比；一条条宽阔的马路把城市规划的整整齐齐。再往近处看，山下的人显得非常渺小，上山的台阶那么陡那么长，我都不相信我是怎么上来的。再看爸爸妈妈，还在努力的向山顶爬着。等爸爸妈妈上到山顶后，咱们一家人在广场中心用黑白石子铺成的太极图案上走了一圈，我和哥哥轮流爬上一块像骆驼的石头上照相。咱们环顾四周没有什么好玩的，只好下山了。

到了半山腰，我发现了一个游戏机，游戏的名字叫打猴子，不让猴子上树摘椰子。我我和哥哥不停的和哥哥一去玩这个游戏，顽皮的猴子们争先恐后的想到树上去，我和哥哥不停的拍打着按钮，可还是有一只猴子爬上椰子树。游戏结束了，我和哥哥的手都拍红了。

坐车回家的路上，我还回味着当时的情景，今天玩的真高兴呀！