相处有道什么意思（推荐20篇）

《盼》

那个男孩，十来岁的样子。

“你叫什么名字呀？”叶萃灵小声问着。“名……名字？”那男孩是外地来的，怪怪的口音，可能连名字是什么都不明白。“我叫叶萃灵，我不能直接叫你‘喂’吧，那太没有礼貌了”。男孩想了想：“那么……就叫我李鑫吧。”“果然，外地人的名字就是不好听。”叶萃灵心想。

他们是同辆大巴，同站下车，连目的地都是同一个地方，一番交谈后才知道这是叶萃灵爸爸南方朋友的儿子，来帮叶萃灵补习功课的。学习之余，他们一起抓小鱼，吃甜甜的桃子，玩有趣的游戏……

这一切的美好，被一个人打断了——李鑫的后妈坐着长途汽车来接走他，两人匆匆分别，没有留下任何联系方式。

日子过去了好长一段时间了。一天自习课上，她忽然想起了那个男孩，一个念头从脑海中闪过：写信。她知道这很异想天开，但这是唯一的法子。她用一张纯白色的纸贴上蓝色邮票做成云朵的样子，不知道它是否能跨过高山和大海，再穿过人山人海来到他手上呢？

其实，她并没有抱很大希望。她知道，成功的可能太渺茫了。

她知道李鑫家是做蛋糕的，每每经过蛋糕店她都会留个心眼，生怕再次错过李鑫。

冬天，向外望望，望望李鑫有没有回来。百花凋零，一片白雪皑皑，他没有回来。

春天，向外望望，望望李鑫有没有回来。万物复苏，一片生机勃勃，他没有回来。

夏天，向外望望，望望李鑫有没有回来。西瓜甜了，蝉儿烦躁地叫，他没有回来。

一年了，他还是没有回来，叶萃灵渐渐忘记了他的长相，忘记了他的名字，可她总爱往小河边看，望望那个她忘了一切的男孩，到底有没有回来。

秋天，是她最不想来到的季节。秋天，金风送爽，她该回到学校了。她抬头望望路灯，那个在她心中比路灯还闪亮的男孩，什么时候再回来呢？

开学当天，她闷闷不乐，心里像压了块大石头般，她不能时时刻刻等那个男孩了。当她还在那郁闷的时候，李老师带来一个男孩，他微微低着头，阳光像淡金色的翅膀轻柔地笼罩在他身上，他微长的头发像蝴蝶的彩翼一般光辉灿烂。

她的心忽然一紧。

这个男孩的侧脸很熟悉，像是在哪儿见过一样。

“今天班里转来一位南方的新同学，你给同学们自我介绍一下。”

男生冲全班同学鞠了一躬，慢慢抬起头来。

那像电影慢镜头一样，看到他脸的那一刻，叶萃灵整个人连睫毛都不动了，完全怔住了。

她看到的是一张既陌生又很熟悉的面孔……

男孩用那怪怪的口音：“大家好，我叫李鑫……”

学会与孤独相处困难——题记

小时候，我总是时不时冒出一些天真烂漫的想法。其中最有趣的，便是想学会与孤独相处，当别人不能理解我的内心感受、所作所为时，能让自己好受一点。

但与孤独和睦相处是一条管荆棘之路。当我独自待在房间里抽泣时，灯光熄灭，一阵刺骨的凉意袭来，四周顿时鸦雀无声。在这伸手不见五指之际，孤独便悄然来到了我的身边，他到底是敌是友？我想要与他好好相处。

孤独，你要来一杯茶吗？

孤独向我回答说是。我连忙从抽屉里取出一个精致的茶盒，撕开封条，将圆盘状的盖子一点点地掀开，清新的茶香像是仙露琼浆一般，止不住地往外溢，散发出一股采茶女身上常有的，阳光与草木的气息。我用小茶匙盛上几片茶叶，接着浇上了半杯热水，二者相触相交，发出一种悦耳的声音，如深山古琴一般幽静空灵。茶叶便沏成了一杯好茶。孤独品尝了一口笑意盈盈，仿佛和我开起了玩笑，不好意思地往屋外跑去，我也只得去找寻他。

孤独，您是在赏花吗？

在花园里找到了孤独，他却否定了我的观点，说他仅仅只是在放松心情。满园春色，你让我不禁放下脚步，驻足观赏。此时春意正浓，阳光洒在了每一片嫩叶上，万物散发了昂扬向上的生机活力。即使是只有自己孤单一人，也能感到开心。春风带动着树梢，奏响了春天的乐章，孤独俨然一副指挥家的模样跟着旋律律动起来。池塘边的花儿开放得更是美丽动人，来到水边，水中荡漾着另一个，栩栩如生。突然我惊愕地发现，孤独早已不在我的身边，他端坐在远方的亭子里下棋起来。

孤独，您来一局象棋吗？

我走进亭子里，向孤独邀战。他爽快的答应了，摆起了架势。亭子中央的那盒象棋，早已蒙上了一层厚重的灰，捧在手里是多么有质感。有一些棋子还残存着做工时的瑕疵，就像一个个在战场上身负重伤的士兵，而现在又被强迫着拉上前线。两边战事森严，我开始自顾自地摆弄起来。红方先下，黑方紧逼，双方越逼越紧，不分高低，场上复杂的局势从远望去俨然一幅毕加索的红黑抽象画，最后双方竟然打成了平手。缓过神来抬头望去，孤独已经不在，我的心中也不再孤独。

我们在成长的道路上总会受到他人的不理解，被无情忽视，最后甚至在孤独中迷失了自己。我们更得学会了与孤独相处，与自己一个人相处，学会照顾好自己，调解情绪。于是慢慢地学会将孤独融入自己，像一杯红酒一样品尝。因为，我们总是在孤独中成长，最后终也将走向孤独。

谁知甜滋味

文/余慧

我爱吃甜，对于各种精美的甜食有着难以抗拒的喜爱，一个从小长在蜜罐里的孩子，哪里尝过苦的滋味呢。

我是个调皮的孩子，从小被爷爷奶奶宠爱有加。我不听话的时候、哭了的时候，奶奶就给我一颗糖，“喏，甜的。”糖的味道，甜丝丝的，犹如爷爷奶奶对我的宠爱。长大一点后，我会骑自行车了，小区门口的小卖部成了我常去地方。爷爷奶奶给我几个硬币，我便骑车着小小的自行车，去那里买糖吃，小卖部的阿姨早已熟悉了我，一见我来，便说，今天买几颗糖啊？然后笑眯眯地从透明的罐子里里给我拿出几颗糖来。我剥了糖纸，含着糖，美滋滋地，骑上我的小自行车走了。买糖吃，是我童年里最甜蜜的回忆了。可是，我也因此留下了一嘴的蛀牙。

小学三年级的时候，我生了一场大病，住院治疗。因为要排查病因，医生严格控制我的饮食，除了白粥，什么都不能吃，更别提我喜欢的甜食了。不仅不能吃甜食，还要吃苦苦的中药。那是我人生中第一次尝到苦的滋味。那天，妈妈端来一碗中药，哄着我喝下去。闻着那苦味儿，我捏着鼻子，迟迟不愿张开嘴巴。我鼓起勇气抿了一口，立刻被那苦涩的味道呛到了，一口吐了出来。奶奶看了心疼不已，对妈妈说，别让孩子受这个罪了吧。妈妈不同意，不喝药，病怎么能好呢，更何况，良药苦口利于病啊。我不大懂妈妈的话，但我知道，这药不喝是不行的。在妈妈的鼓励下，我几乎是屏住呼吸，喝下了人生的第一碗中药，也第一次尝到了苦的滋味。喝完苦苦的中药，奶奶拿给我一颗糖，我在嘴里含了很久，让甜的滋味弥漫在我口腔的每一处。

经过精心的治疗，半个月后，我出院了。但是医生嘱咐我，饮食还是要注意，不能乱吃东西。我是那么想念甜甜的味道。

一天午饭的时候，妈妈端上了一盆菜，一种绿色的瓜，外表皱巴巴，样子丑丑的，一看就不好吃。妈妈说，来，尝一尝，这是苦瓜酿肉，对你的身体有好处。我扭了扭身体，表示抗拒。妈妈说，这苦瓜啊，是个好东西，别看它丑，吃起来苦，但真是好东西，有清热解毒祛火的功效呢。苦瓜又被称为君子菜，说苦瓜有君子之德，与任何菜如鱼肉等同煮，不会将苦味传给对方。妈妈夹了一块放在我的碗里，你尝一尝。我只好尝了一口，苦瓜清凉，又带着丝丝的清新；再尝一口，苦瓜里的肉馅，又多了一些鲜美的味道。我第一次觉得，苦的滋味也很好。

我们这代人，从小生活条件优越，备受呵护，大部分人连吃苦的机会都没有，这不能不说也是一种缺憾。

无忧无虑的童年和欢畅肆意的少年时光，很快就过去了。自从踏进高中生校园，看不完的书写不完的作业考不完的试，曾经我觉得自己活得像个鼹鼠一样暗无天日。学习的压力，像泰山压顶，可是，我没有时间喊苦。没有吃过苦的人生，哪里知道珍惜甜的滋味呢？

人与和谐自然相处，能使我们看到蓝天绿树，能让我们更加和谐稳定地生活。

那是一个美丽的地方。清澈的小溪欢快地流淌，茂密的树林遮住了毒辣的太阳，叫天子忽然从草间直窜向天空……

它叫百花村，是一个山里的小村庄。村里的经济不好，但这里的人们活得很开心，因为他们的家园令村民自豪。

致富之风扫遍全国，这里的人们也开始想方设法地赚钱，幻想着有一天也能过上小康日子。

三年过去了，张家靠砍伐树木住上了小洋楼，李家因为开化工厂搬进了三层别墅……村民们看在眼里，心中羡慕极了，于是每家每户都寻找着自己的“发家之路”。

五年过去了，这里的人家家户户都是楼房别墅，生活得十分富足，村民也不再种田，过着安逸的日子。可是邻村昔日的青山变成了秃山，小溪成了臭水沟，鸟儿都飞走了，剩下的只有苍蝇、蚊子、垃圾和沙子。村民们也发现土地正在沙漠化，河里漂着死鱼，树林里几乎只剩些木桩子……但依旧没人管，人们想着：过一天是一天，等将来环境坏到不能住再说。

没过多久，这里的情况也和邻村一样，村民们流着泪迁走了。

千千万万个“百花村”的教训使人铭记：人要与自然和谐相处，否则“百花村”的悲剧将再次重演！

愿人与自然和谐相处！我相信，人们只要善待自然，与自然和谐相处，昔日的百花村就一定会回来的！

一个美好和谐的社会，是人类梦寐的追求。从刀耕火种的蛮荒时代，到数码航天的信息文明，几千年来，人类为之不懈努力、孜孜以求，生生不息。

出处：宋代名僧普济的《五灯会元》。

意思：形容勤苦学习、造诣精湛的意思。

南北朝时，有个和尚名叫达摩，也写作达磨，是南天竺国(天竺，古印度)香至王第三子。

梁武帝普通元年，达摩渡海经广州来到当时南梁的首都建业(今南京)。梁武帝笃信佛教，但是达摩同他交谈后，却并不投契。于是离开建业渡江北上，到了北魏，在嵩山(今河南登封县北)的少林寺住下。

达摩在少林寺，整天整夜面对石壁而坐，不发一言，据说这叫做“壁观婆罗门”，人们谁也不懂他有些什么奥妙。他如此坚持了九年之久，直到老死。

这段传说虽然不可信以为真，但“面壁功深”的成语却是从这里产生的。

何为相处？相处是指共同生活，相互交往，是指人和人之间的社会交往，这种交往涉及言谈举止。相处一词出自宋朝罗大经的《鹤林玉露》“然余尝谓人伦有五，而兄弟相处之日最长。”何有为相处有道？我认为无外乎四个字：诚，让，守，博。

何为诚？诚者天之道也，诚之者人之道也。诚，意谓对待人们要诚实讲信用。关于诚的例子有很多，例如“皇甫绩守信求责”“华盛顿与樱桃树”，以诚待人，以诚感人者，人亦诚而应。

何为让？让，即不争，忍让。让者，礼之主也。例如两羊相遇在独木桥上，互相个不妥协，最后纷纷落水；而如果其中一只羊能让一步，最终两羊都能安然过桥。让一步，或许海阔天空，或许会拥有更精彩的旅程。所以，在相处之时，让一步未尝不是好事，退让以明礼。

何为守？守即守时守信。海涅曾说过“生命不可能从谎言中开出你灿烂的鲜花”。古有韩信一诺千金，宋濂连夜抄书；现有邓颖超冒雨赴约，周恩来按时归还图书。范蠡曰：“圣人随时以行，是谓守时。”守时力民，进事长功，和齐百姓，使人不偷，是将率之事也。由此可见，守时的重要性，相处之时，必要守时守信。

何为博？博指一颗博大的胸怀，能海纳百川，有容万大。文豪雨果曾说过“世上最广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀”。细细品味，灵魂像使到了洗礼，似乎领悟到了相处时的真谛。

与人相处，必以诚相待，更要善待他人，当他人犯错时，以自己博大的胸怀去接纳他人。当他人冒犯自己，践踏自己的尊严时，努力化干戈为玉帛，尽量握手言和，退让一步。

由此可见，相处必分不开诚，让，守，博这四个字。告诉我们要诚信，要退让，要守时守信，要拥有一颗博大的胸怀。

天色渐暗，寒风呼啸，乌云压城，城欲摧。天上下起雨来，秋雨如烟如雾，无声地飘洒在花朵上，雨越越大打在路面上像是在弹奏一首乐章。

雨渐渐停了我漫步在街道上，寒风依旧，我缩缩脖子嘟哝着：怎么这么冷。寒风刮在身上好似奇寒透骨，我的手已经开始发紫了，无论如何都驱散不了身上的严寒。

我四处张望发现在一个街道旁有一家粥店，店虽简陋，但十分干净，墙壁雪白，三四十平方的小店里摆放着四张桌子，桌上放着一碗红糖，在门前挂了两灯笼，门前的砂锅中粥晶闪闪的十分诱人，人们在门口排起了长龙，排在我前面的是一个乞丐，他浑身散着臭气，让人眉头直皱，到他卖粥时，店主递给他粥时，他一把抢过粥，向钱盒中扔了几枚硬币，快速的跑了，硬币发出的声音不大，这是一角钱！店长你被骗了，他却说：我知道，顺递了一碗粥给我，付了钱站在旁边问，你为什么不追，应为我知道他很饿，不然他不会干出这种事，而我用粥来救济他，让他吃饱一次，这难道不好吗？我沉默了。

坐在桌子上，在粥里加上红糖，一搅粥变红，很好看，一口下去，满口香甜，十分温暖，但使我感到温暖的布止是一碗粥还有店长的品德啊。

望着店长忙碌的身影我在心里说：谢谢你的粥，让我品尝到粥中的温暖与美好的品质，更让我懂得了为人处世之道。

真诚犹如一条小河，清澈而又纯净，荡涤人的心灵。——题记

我是一个随性的人，所以我交朋友也是很随性的。如果是以前的话，我往往对长得帅的和长得漂亮的人会有第一好感，而对木讷内敛的人，我就会莫名地反感。但现在则不然。

小杰——我上初中以来认识的为数不多的头脑木讷的人之一。但由于为人宽厚，我倒也愿意和他交朋友，不过经常被我当做笑料罢了。

“喂，小杰，你不是故意把你新内裤的裤头露出来供大家观赏的吧？但我猜班上有这种怪兴趣的人可不多哦！”课间，我拿小杰的内裤裤头露出来的事戏谑了一番，听的旁边几个男生捧腹大笑，而女生则掩面娇嗔。

“哎，嘿嘿，没太在意啊，让大家笑话了……”小杰傻傻地笑道，两手赶忙将裤头塞回裤子里，肚子上的肥肉一动一动的，好像跟着主人一样害羞起来。

“开个玩笑，不要太在意哈。”我走到小杰身边，拍了拍他的肩膀，狡黠地笑了笑。

“没事，”小杰憨憨地笑道，“我不会在意的。”

“嗯哥们儿，够海量。”我对他竖起大拇指。

一会儿，小杰轻轻地走到我的身边：“小源，那儿是不是你的东西？”我低头一看，果然，我心爱的手表正躺在地上，好险，没了它我今晚就惨了。幸好……抬起头，看着小杰清澈的眼睛，我的心中居然有了一丝的内疚。

放学了，小杰从包里掏出一把伞：“我妈说今天可能有雨，我有两把伞，喏，借你一把。”

我抬头对天空看了看，蓝天白云，阳光明媚，这样的天气会有雨？我不屑地说：“别搞笑了，好吗？”说完，挥挥手，转身离去。

但老天爷好像在故意捉弄我似的，刚和小杰没分开两分钟，突然就变天了，接着就下起了瓢泼大雨，我狼狈地跑到公交站台去躲雨。呆呆地坐在站台下，看着似乎永远也不停的雨，心里骂自己：“你个傻子，人家好心借你伞你不要，还嘲笑人家，这回就等着人家到学校去嘲笑你吧！也不知道这破雨要什么时候才会停……”就在此时，我看见雨中有一个肥胖的身影向我走来……是小杰！我怔住了。

“哈哈，小源，你果然在这儿！喏，伞。”接过伞，手里的伞似乎有千斤重，而且又烫又硬，灼烧着我的手心。

“小源，你怎么了？”“没……没什么……”我不敢直视小杰，怕他看见我发红的眼睛。

“小源，这儿有伞呢，干嘛还淋雨，来，我帮你打开。”说着帮我撑开伞，对我说了句“我先回去了，拜拜”。

看着小杰那在雨幕中越行越远肥胖的身影，想着那张傻得可爱又令我感动的脸，我自嘲地笑了笑。

从那以后，我再也不随意地取笑别人了，因为，他给我上了很宝贵的一课——待人要真诚。

唐朝诗人杜甫曾写过这样一首诗：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。这首诗向我们描绘了生机勃勃的大自然。可是现在，别说黄鹂和白鹭了，有些地方就连麻雀都很少能看见了。 人类对大自然的破坏十分严重。大气污染，水源污染，能源污染……，我们赖以生存的地球早已千疮百孔。还有墨西哥湾漏油事件，日本福岛核电站核泄漏事件，更是雪上加霜。如果我们再不爱护大自然，茂密的树林，清清的河水，绿茵茵的草地，美丽的鲜花，可爱的小动物们就会离我们越来越远。 严酷的事实在告诉我们，人类只有爱护环境，和大自然和谐的相处，才能更好的生存下去。在加拿大的一些城市，松鼠在树枝上上窜下跳，街头的鸽子在行人中悠闲的散步，有的还会飞到人们身边玩耍。在公路上开车，遇见过马路的袋鼠等动物，也都会减缓车速，甚至停下来让它们先过。而在我的家乡苏州，更是推窗见绿，出门进绿。小桥流水，亭台楼阁，相互映衬。绿树成荫，鲜花遍地，百鸟争鸣。好一幅人与自然和谐相处的美丽画卷。 同学们，让我们像爱护生命那样去爱护身边的一草一木，一鸟一兽，保护环境，保护大自然吧！

除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。待第一声鸡啼之后，新的一年开始了，男女老少均着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，然后走亲串友，相互道贺祝福。此时的神州大地，处处闪光溢彩，从初一到十五，人们一直沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。

在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果， 都是想讨个吉利的口彩：吃枣(春来早)，吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃长生果(长生不老)，吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

惊蛰，古称“启蛰”，二十四节气之中的第3个节气。在3月6日前后太阳到达黄经345°时开始，《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”

这时天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”，而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部分地区进入春耕季节。

中文名:惊蛰

外文名 The Waking of Insects

别 名 启蛰

代表寓意 天气回暖，春雷始鸣

气候特点 雨水渐多，乍寒乍暖

季 节 春季

时 间 3月5日或6日

太阳位置 太阳到达黄经345°

前一节气 雨水

后一节气 春分

风俗活动 祭白虎、打小人

风俗食物 “炒虫”、生梨

农事活动 防病虫害

养 生 应顺肝之性，助益脾气

三 候 桃始华;黄鹂鸣;鹰化为鸠

属 性 二十四节气之第三个节气

《授时通考?天时》引《三礼义宗》：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大……寒气之逆极，故谓大寒。”这时寒潮南下频繁，是我国大部地区一年中的寒冷时期，风大，低温，地面积雪不化，呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。 我国古代将大寒分为三候：“一候鸡乳;二候征鸟厉疾;三候水泽腹坚。”就是说到大寒节气便可以孵小鸡了;而鹰隼之类的征鸟，却正处于捕食能力极强的状态中，盘旋于空中到处寻找食物，以补充身体的能量抵御严寒;在一年的最后五天内，水域中的冰一直冻到水中央，且最结实、最厚。

中国古代将大寒分为三候：“一候鸡乳;二候征鸟厉疾;三候水泽腹坚。”就是说到大寒节气便可以孵小鸡了。

褒义：我们应该轻视生活中的挫折,勇敢前行.

贬义：面对外来工,我们不能轻视他们.

一. 小看或讨厌

二. 不认真看待

一 . 小看或讨厌

1 . 如果我们看不起自己，别人也会轻视我们。

2 . 轻视对手是要付出代价的， 博弈里没有弱者。

3 . 面对外来工，我们不能轻视他们。

4 . 任何人都不能随便得轻视别人，这样是不对的。

5 . 这次比赛不要轻视对手，即使他们实力较弱，也要认真对待比赛。

6 . 请你们不要轻视它这样一条睡狮。

7 . 他太轻视对手的实力了，所以输了。

8 . 每个人的才能都是无穷的，我们不能轻视别人。

9 . 轻视残疾人的做法是不可取的。

10 . 对待恃强凌弱,仗势欺人的人,我们应该轻视他。

11 . 我轻视苦难，任何苦难在我眼中都不值一提。

12 . 在任何一个法律严明的社会中，社会的道德不容被轻视。

13 . 他们很有主张，但并不轻视别人的意见。

14 . 他这个人总是轻视别人，自以为自己了不起。

15 . 我不会轻视任何人，因为每个人都会有自己的优点。

16 . 受到别人的轻视，要用自己的实力证明给他看，自己并不弱

17 . 轻视他人的人，得不到真实的赞美。

18 . 每个人的才能都是无穷的,我们不能轻视别人。

19 . 愚蠢的举止会使你受人轻视。

20 . 在战略上要轻视敌人，在战术上要重视敌人

21 . 不要总觉得被轻视，先问问自己在别人心目中有多大份量。

22 . 不把自己的悲惨当悲惨，就没人敢轻视你。

23 . 我要努力在不久的将来，我要用实力让那些轻视我的人闭上嘴!

24 . 取悦别人只会被别人轻视，取悦自己才会被别人看重!

25 . 敏感的我，没有办法对别人的轻视无动于衷。

26 . 人们不应该轻视那些从事低微职业的人。

二 . 不认真看待

1 . 一味标榜内涵而轻视门面，也是肤浅。

2 . 人世如尼罗河中沉浮，不要轻视人生

3 . 一部分消费者注重物质消费，轻视精神消费，甚至吃喝至上，纸醉金迷。

4 . 学习上要认真，严谨，不得存有轻视、傲慢的不利思想 。

5 . 看重财富而轻视科学是不可取的!

6 . 他觉得民俗画充满了能量和欢乐的感情，是不应该被轻视的一种艺术形式与题材。

7 . 我们不应该轻视体力劳动。

8 . 对这次考试，你不要太轻视了，还是要认真对待。

9 . 他轻视对语文的学习。

10 . 不要轻视任何一个细节,否则极可能功亏一篑。

11 . 不要轻视学习中遇到的小困难，它有可能就成为你的拦路虎。

12 . 环保是不可以轻视的问题。

13 . 别轻视这本小字典，它真能帮助我们解决问题。

14 . 人世如尼罗河中沉浮，不要轻视人生啊。

15 . 虽然经济的提高对一个国家来说很重要，但是也不能因为这样而轻视了环保的重要性。

16 . 无论是谁，任何轻视劳动蔑视劳动，贪图享受不尊重辛勤劳动的人都是错误的，都是可耻的!

17 . 生命是宝贵的，它来之不易，可世间却有那么多轻视它的人。

《月令七十二候集解》：“六月中，解见小暑”。《通纬·孝经援神契》：“小暑后十五日斗指未为大暑，六月中。小大者，就极热之中，分为大小，初后为小，望后为大也。”这时正值中伏前后，中国大部分地区为一年最热时期，也是喜热作物生长速度最快的时期。

我国古代将大暑分为三候：“一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。”世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，所以古人认为萤火虫是腐草变成的;第二候是说天气开始变得闷热，土地也很潮湿;第三候是说时常有大的雷雨会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。

一位白胡子老人，坐在一个小镇郊外的马路边歇脚。这时一辆汽车在老人身边经过。

一会儿汽车又开回来并停在老人面前。当老人正要起身时，一个陌生人从车上走下来对老人说：“老先生，请问住在这个小镇上的人怎么样？我打算搬来住呢。”

老人叹口气说：“先生，非常抱歉，这个镇上的人恐怕要让你失望了，因为这里的人，和你以前住的地方的人差不多，也都是‘不三不四’的人。”听完老者的话，这位陌生人转身离开了，继续去寻找他理想的居住地。

又过了一会儿，另一位陌生人来到老人面前，询问了同样的问题。老人也用同样的问题反问了他。

这位陌生人说：“在那里居住的人都非常好，他们都是我的朋友。在那里我度过了一段愉快的日子，可是由于工作原因，我不得不离开他们，重新寻找一个更有利于我工作发展的地方。为了前途，我不得不离开那些可爱的人们。”

老人面露笑容，说：“我想你可以在这里驻足了，你很幸运，这里居住的人和你的那些朋友一样好，只要你真诚地对待他们，他们也会用真心来欢迎你。”

这个故事告诉人们这样一个道理：快乐、大度、与人为善的人才能与他人融洽相处。

虽然不是腰缠万贯的富翁，但其精神世界是富有的。因为，他能从融洽的人际关系中获得报酬。

从容不迫-- 惊惶失措

高瞻远瞩--鼠目寸光

雷厉风行--犹豫不决

波涛汹涌 --风平浪静

聚精会神--三心二意

神采飞扬--无精打采

神采奕奕--萎靡不振

怒发冲冠--郁郁寡欢

半途而废----有始有终

实实在在-----虚无缥缈

迷途知返------执迷不悟

气喘吁吁----心平气和

东张西望----目不转睛

感激涕零----忘恩负义

浮光掠影----走马观花、浅尝辄止

锐不可当-----铩羽而归、损兵折将

心不在焉 ——全神贯注 聚精会神

不分皂白 ——明察秋毫

风平浪静 ——波涛汹涌 风起云涌 惊涛骇浪

坚韧不拔 ——俯首帖耳

年富力强 ——老态龙钟

万古长存 ——稍纵即逝

空前绝后 ——俯拾即是 平淡无奇

青云直上 ——停滞不前 不见起色

自暴自弃 ——奋发图强 自强不息

坚贞不屈 ——奴颜婢膝

幸灾乐祸 ——感同身受 兔死狐悲

画蛇添足——画龙点睛

理直气壮——理屈词穷

救死扶伤——杀人放火

阳春白雪——下里巴人

从容不迫——急急忙忙

转弯抹角——开门见山

惹事生非——老实巴交

万古流芳——遗臭万年

春风满面——愁眉紧缩

神采奕奕——愁眉苦脸

高瞻远瞩——鼠目寸光

畅所欲言——欲言又止

侃侃而谈——沉默寡言

心灵手巧——毛手毛脚

大公无私——损公肥私

历历在目——烟消云散

见义勇为——袖手旁观

理直气壮 --理屈词穷

神采奕奕 -- 委靡不振

救死扶伤 -- 见死不救

“二月二，龙抬头。”农历二月初二前后是六十四节气之一的惊蛰。据说经过冬眼的龙，到了这一天，就被隆隆的春雷惊醒，便抬头而起。所以古人称农历二月初二为春龙节，又叫龙头节或青龙节。故这一天人们便到江河水畔祭龙神。《中华全国风俗志·寿春岁时记》云：“二月初二日，焚香水畔，以祭龙神。” 人所共知，龙是中华民族自古以来信仰的图腾。所以我们自豪地宣称：炎黄子孙是龙的传人。千百年来，人们把龙视为带神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龙抬头的日子，就自然而然地成为民间一个重要节日了，许多习俗也多与龙有关。实际上“二月二，龙抬头”此说和古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座、角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时龙角星就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。 二月二春龙节由来已久。留下许多风俗。明人沈榜的《宛署杂记》中云：“二月引龙，熏百虫。……乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生。”《明宫史》载：“初二日……各家用黍面枣糕，以油煎之，或以面和稀，摊为煎饼，名曰熏虫。”清人富察郭崇在《燕京岁时记》中也说：“二月二日，……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”其中一此习俗一直沿袭至今。80年代中叶，在豫北一带还保留着吃黍米的风俗。二月二早上，家家户户都要煎黍米糕，群众称之年糕，还流传着这样的歌谣：“二月二，煎年糕，细些火，慢点烧，别把老公公的胡须烧着了。”中午皆吃“老龙布蛋”。即玉米蜕皮俗称玉黍米加面条。 其实，人们关心“龙抬头”用各种形式进行纪念，根本原因是与农业生产有关系。正如这首民谣所云：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”因为二月正是农作物播种的季节。在科学不发达的时代，百姓们通过各种纪念活动，寄托了祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。在民间还流传着这样一首打油诗：“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛;正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”朝廷老子率满朝大臣都参加春耕生产，足见春耕不误农时之重要。

到了海洋馆，我被那里的一切深深吸引了。我看见许多小鱼儿们正在那儿悠闲地游着，这时一只庞大的鲸游过来，由于它太大，所以身上罩着好多泡泡。所有的鱼儿顿时吓得四处逃窜。就在这时，我看到了一场激烈的战争：一只凶猛的大白鲨正冲上前去咬海龟，海龟立刻钻进了龟壳，鲨鱼只好灰溜溜地走了。

海洋馆里不光有许多知名和不知名的鱼类，还有很多美丽的珊瑚，漂亮极了。你看，那些珊蝴像花儿一样竞相开放，可爱的鱼儿就像一只只蝴蝶、蜜蜂在“花丛中”飞来飞去，还有漂亮的水母点缀其间，海底世界真美丽!

虽然海洋生物的毒素会给人类带来危害，但是科学家们发现，这些毒素又可以造福于人类。如海葵，海绵及深海水母中的毒索可具有抑制肿瘤细胞生长的奇特功效，对白血病、恶性淋巴瘤、肺癌等亦有理想的疗效;河豚的毒素可以提取一定的剂量制成止痛药，药效长，美国制成的类似药品已成为目前最好的镇痛药;从海蛇的毒液中可以提炼出抗蛇毒的血清，还可以分离出一种能溶解纤维蛋白的活性酶，对心脑血管疾病可起疏导作用。

因此，我们要与海洋动物和平相处，造福生活。

首尾

拼音shǒu wěi

注音ㄕㄡˇ ㄨㄟˇ

词性名词、副词

基本解释

◎ 首尾 shǒuwěi

(1) [the beginning and the end]∶事情的开头和结尾,事物的前面和后面

舟首尾长约八分有奇。——明· 魏学?《核舟记》

(2) [from beginning to end]∶事情从开始到结束

首尾历时三年

(3) [collude with]∶勾结;有某种关系

共相首尾

原来县吏是与西门庆有首尾的。——《水浒传》

(4) 也指男女私情

你既与那妇人没甚首尾,却如何与他同行同宿。——《京本通俗小说·错斩崔宁》

(5) [reality]∶真实情况

谁知他贼人胆虚,只当鸳鸯已看见他的首尾了,生恐叫喊起来使众人知觉更不好。——《红楼梦》

(6) [the ins and outs(of a matter);key]∶底细;关健

此乃是武侯八阵图;藏了首尾,人皆不晓。——《水浒传》

引证解释

1. 头和尾。 汉 班固 《答宾戏》：“卒不能?首尾，奋翼鳞，振拔?涂，跨腾风云。”

2. 起头的部分和末尾的部分；前面的部分和后面的部分。《汉书?儒林传?孔安国》：“? 张霸 ?分析合二十九篇以为数十，又采《左氏传》、《书?》为作首尾，凡百二篇。”《后汉书?西羌传论》：“驰骋东西，奔救首尾。”《三国志?魏志?锺会传》：“四面云集，首尾并进。”

3. 从开始到末了。 唐 颜真卿 《中散大夫京兆尹汉阳郡太守赠太子少保鲜于公神道碑铭》：“首尾二载，冒暑渡 ? 者凡一十八度。” 清 戴名世 《与余生书》：“今以 弘光 之帝 南京 ， 隆武 之帝 闽越 ， 永历 之帝两 粤 ，帝 滇 黔 ，地方数千里，首尾十七八年。”

4. 引申指事情的经过始末。 唐 韩愈 《张中丞传后叙》：“然尚恨有?者，不为 许远 立传，又不载 雷万春 事首尾。” 唐 萧? 《与浙东郑商绰大夫雪门生薛扶状》：“某自守孤直，蒙大夫眷?最深，?欲披陈其事，略言首尾。”

5. 比喻相呼应。《后汉书?班超传》：“ 超 守 ?橐城 ，与 忠 为首尾，士吏单少，拒守岁?。”《新五代史?杂传三?锺传》：“ 江夏 伶人 杜洪 者，亦据 鄂州 ， 杨行密 屡攻之， 洪 颇倚 传 为首尾。” 王?运 《桂阳陈侍郎行状》：“? 石保 ?为贼耳目，有众千?，与 何禄 相首尾。”

6. 比喻关系密切，互有牵连。 元 孙仲章 《勘头巾》第四折：“这桩事可不道你也和他曾有首尾来。”《水浒传》第二六回：“原来县吏都是与 西门庆 有首尾的，官人自不必?，因此官吏通同计较道：‘这件事难以理问。’”

7. 指男女关系。《京本通俗小说?错斩崔宁》：“况且他妻莫爱，他马莫骑，你既与那妇人没甚首尾，却如何与他同行同宿？” 明 顾起元 《客座赘语?方言》：“ 南都 方言……男女之私相通者，亦曰‘首尾’。”《醒世姻缘传》第四三回：“所以那全班女子弟，连 珍哥 ，倒有一大半是与 晁住 有首尾的。”

8. 犹首鼠。 王?运 《陈夷务疏》：“不宜依违首尾。”

9. 指一手经办的事。《二刻拍案惊奇》卷三二：“ 胡鸿 道：‘小人是老爷旧役，从来老实，不曾?谎，况此女是小人的首尾，小人怎得有差？’”《醒世姻缘传》第六回：“ 珍哥 做戏子的时节， 晁住 整日?牙磕他嘴不了。临买他的时，讲价钱，打夹账，都是他的首尾。”

10. 泛指事情。

首尾相关词语

首先、首次、尾页、首都、首席、首届、首选、首发、尾巴、首饰、为首、首要、回首、首领、首位、匕首、结尾、首创、首款、首相、首度、榜首、首映、首脑、尾声、首富、首长、那首、元首、尾随、首播、尾部、罪魁祸首、马尾、颔首、自首、首府、首当其冲、斩首、尾气、聚首、尾数、昂首、末尾、俯首、翘首、首屈一指、鸡尾酒、收尾、尸首、不堪回首、车尾、追尾、首演、首座、首级、首台、彻头彻尾、首肯、痛心疾首

首尾相关成语

白首穷经、摆尾摇头、从头彻尾、从头至尾、狐狸尾巴、俯首贴耳、龙头蛇尾、眉头眼尾、昂首阔步、昂首挺胸、昂首望天、白首之心、不堪回首、藏头露尾、彻头彻尾、大头小尾、俯首听命、俯首就缚、狗尾续貂、顾头不顾尾、虎头蛇尾、祸首罪魁、街头巷尾、疚心疾首、马首是瞻、蓬首垢面、掐头去尾、群龙无首、神龙见首不见尾、少头缺尾、首屈一指、首尾相应、首鼠两端、尾大不掉、痛心疾首、畏首畏尾、仰首伸眉、摇尾求食、衔尾相随、摇尾乞怜、摇头摆尾、有头无尾、有头有尾、斩头去尾、罪魁祸首、白首同归、从头到尾、年头月尾、搔首踟蹰、搔首弄姿、身首异处、首当其冲、首尾相连、尾大难掉、巷尾街头、枭首示众、白首如新、首战告捷、尾巴难藏、匕首投枪

相识本不易，相知亦艰辛，疑心切勿存，信赖切勿失。唯有这样，才能让合作双赢，你我共辉煌。

那天早晨，阳光灿烂，我兴高采烈地来到爬山比赛的地点。当我得知我的搭档是我的死对头时，这犹如晴天霹雳，把我从天堂跌到地狱。

“怎么是你啊？”一见搭档我一脸嫌弃地说。也没有理会他。“这家伙一定会拖后腿。”我越想越烦，气冲冲地走到他面前，警告他：“比赛时你要是拖我后腿，我会与你算账的。”

比赛开始，我一马当先，三下五除二便到了半山腰，他尽管在我身后拼命的跑，但我还是把他甩在身后老远。可天有不测风云，我不小心把脚扭伤了，我十分懊恼，心都碎了，于是自暴自弃地瘫坐在山腰上，不知不觉中竟睡着了。

“我们快爬上山顶”，我睁眼一看，搭档已朝我跑来，边跑边对我说。我没有理会他，自顾自地抚摸着受伤的脚。他吃惊地望着我的脚，担心地说：“很痛吧，我背你下山”我的脸一下子红了，低着头小声地说：“我可以坚持”他半信半疑地望着我，当看到我确实能坚持时，他立马把我扶起，搀扶着我前行。可天公不作美，居然下起了雨，原来难爬的山路变得更加难爬，好多人都放弃了，可这并没有阻挡住我们的脚步，因为我们知道这是一场合作比赛，一人放弃，另一人也就丧失了赢的机会。我们缓慢地挪动脚步，走一步，再走一步，步子虽小，但稳，不一会儿功夫，我们便到山顶，到了山顶后，雨奇迹般的停了，我们激动地抱在一起，享受着这风雨过后的彩虹。

相处之道中，合作，是一叶驶向成功彼岸小舟，迎着黎明第一线曙光，你可嗅到彼岸的花香，扔掉沉重的负担，扬起信念之帆，相处，合作，双赢，你我共辉煌。

以下是小编给大家整理的谁言寸草心，报得三春晖的意思，欢迎大家查看。

出自中唐诗人孟郊的《游子吟》

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖!

【赏析】

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。

全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。