相处有道什么意思合集19篇

唐朝诗人杜甫曾写过这样一首诗：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。这首诗向我们描绘了生机勃勃的大自然。可是现在，别说黄鹂和白鹭了，有些地方就连麻雀都很少能看见了。 人类对大自然的破坏十分严重。大气污染，水源污染，能源污染……，我们赖以生存的地球早已千疮百孔。还有墨西哥湾漏油事件，日本福岛核电站核泄漏事件，更是雪上加霜。如果我们再不爱护大自然，茂密的树林，清清的河水，绿茵茵的草地，美丽的鲜花，可爱的小动物们就会离我们越来越远。 严酷的事实在告诉我们，人类只有爱护环境，和大自然和谐的相处，才能更好的生存下去。在加拿大的一些城市，松鼠在树枝上上窜下跳，街头的鸽子在行人中悠闲的散步，有的还会飞到人们身边玩耍。在公路上开车，遇见过马路的袋鼠等动物，也都会减缓车速，甚至停下来让它们先过。而在我的家乡苏州，更是推窗见绿，出门进绿。小桥流水，亭台楼阁，相互映衬。绿树成荫，鲜花遍地，百鸟争鸣。好一幅人与自然和谐相处的美丽画卷。 同学们，让我们像爱护生命那样去爱护身边的一草一木，一鸟一兽，保护环境，保护大自然吧！

春雨后，父母带着我和弟弟来公园踏青，弟弟吵着要去别处玩，便让父母陪着，剩我独自与书、风、鸟共处一处悠哉的私人空间。

在草坪上铺开地毯，打开书，准备阅读，正如我所说的，春风一吹，最先开放的不是花朵，是鸟鸣，还有露珠。一颗一颗。破碎依旧耀眼。

我也看见那草芽。远看，是星星点点的绿，近看，却躲在毛毯底下，挑这一颗颗露珠，没睡醒，还像晚上一般，这是带着灯的草芽。

有草芽，可是，没有花儿啊。没有花儿，该多寂寞。鸟鸣是另一种花啊。

早晨，城市是静的。外面，晨光还没擦亮窗户，还做一种蛋白色。忽听一声清脆的声“啾啾”声。一粒粒露珠吗？不，这是一种美妙的声音。这声有点意思，擦过晨曦。那声音多嫩啊如琴弦上弹出的一粒音符，落在人心中。不，这更像一片花瓣。飘啊飘的，人的心上就长出一片春天，不是吗？

鸟鸣当然是不一样的。有的青嫩，略带羞涩的唧了一声。哟，好像是小黄鹂，叫一声都能让我心碎，使我忍不住想保护她。常见的是麻雀，胆儿大呢，亮开嗓门儿，唧唧喳喳地叫着。还有一种不知名的小鸟，柳笛一般，啾啾——唧——还打一个拐弯，秀一下技巧。

我又放下书。此时，鸟鸣并不多，一粒两粒三粒，如唐诗里飘落的，如羽毛般悠远，从天宫降临，珠圆玉润，流光溢彩。

这时，鸟鸣，突然滑落下来，让人一懵。看书听鸟，不知是书本里的鸟鸣，还是耳边传来的鸟鸣？不知是心中浮起的鸟鸣，还是空中流撒的鸟鸣？

鸟鸣有点意思。忽如一阵春风来，如谁哈了一口气，一弹就出水。

鸟鸣点点，如鲜花一般。一声鸟鸣。是杏花在柴扉后悄然开放。几声鸟鸣，如花朵灼灼地开在檐前。至于那一声鸟雏的鸣叫，像什么呢？就像一个花骨朵。在春风的逗惹下，终于忍不住，“噗”地一声笑开了花，开出无限欣喜。

鸟鸣有点意思，她真的是另一种花。很隽久的句子。谁说的？春天说的呗。春风、春雨，花骨朵般的鸟鸣——-真有点意思。

方涵小朋友充满了童稚，是个可爱纯洁的小姑娘，她自己的声音就像百灵鸟一样动听。她的这篇作文语言灵动，短句与长句交错，摇曳生姿，多种修辞的手法使句子更有可读性。在浮躁的城市之隅，能让自己静下心来听听鸟啼，的确有点意思。作文选取了几种不同鸟的声音，抓住特点描摹细致，拟声词的运用仿佛让读者置身其中，读来趣味横生。立意清新，全文表达了对大自然对生活的热爱。

我是一个足球迷。

我是一个足球迷，不仅因为我是足球班，更是因为我崇拜足球，热爱足球。

周六在家，我打开电视机开始看足球比赛，现在的比赛正好是我喜欢的球队在踢，我高兴极了，立刻投入了进去，我一会儿因为进球而高声欢呼，一会因为失球而伤心，仿佛我就在场上比赛。

妈妈拿我没办法就只好让我继续看下去，不知不觉马上就要吃午饭了，饭已经给我准备好了，可是我总是说等一会儿，等一会儿，随着时间的流逝，妈妈终于坐耐不住了，爆发了心中的怒火，夺过我手中的遥控器关了电视。

无论我怎么恳求妈妈，妈妈也不留情，我只好乖乖吃饭，吃饭时，我的脑中还浮现着刚才的精彩画面，连饭掉到腿上也不知道，妈妈一气之下让我吃完饭后去看书。

我等待着妈妈睡着，妈妈睡着了，我悄悄走出书房，开始找遥控器，我到处都翻了个遍，就是没找到，我想了一会儿，把目光转向了妈妈的枕头，伸手摸了一下，果然找到了。

于是我便打开了电视看了起来，不知不觉妈妈已经来到了我的背后，我惊慌的转过头，看见的是妈妈生气的脸，妈妈说：“儿子啊，我不是不让你看电视，而是多看电视，你身体会吃不消的，我听后脸红了，自觉的关上了电视。

之后，我很少看电视了，但我更了解足球了。

表示不想说：（支支吾吾）（ 吞吞吐吐 ）

表示悄悄地说：（窃窃私语）（ 交头接耳 ）

表示想说而说不出：（理屈词穷）（欲语还休 ）

表示诚恳地说：（语重心长）（苦口婆心 ）

一字词语：

讲 说 喊 叫 呼 吟 读 问 答 训 斥 责

骂 吼 劝 告 评议 话 赞 论 述 夸 辩 叙 颂 曰

二字词语：

说话 谈话 讲话 叙述 陈述 复述

申述 说明 声明 讲明 谈论 辩论 议论 讨论

商谈 哈谈 商量 畅谈商讨 话语 呓语 梦话

怪话 黑话 谣言 谰言 恶言 狂言 流言 巧言 忠言

疾言 傻话 胡话 俗话 废话 发言 婉言危言 谎言 直言

预言 诺言 诤言 说理 说服 略说 评说怒斥 驳斥

批驳 辱骂 诅咒 聆听 耳闻 耳濡目染

闲聊、抱怨、诉说、嘟哝、念叨

四字成语：

滔滔不绝 妙语连珠 唇枪舌剑 巧舌如簧 能言善辩 能说会道 道听途说 流言蜚语 强词夺理 信口雌黄 胡说八道 大放厥词 摇唇鼓舌 说三道四 一语破的 花言巧语 夸夸其谈

作为民族文化的载体———母语是民族的生存发展之根。以下是表示说的意思词语，欢迎阅读。

一、表示说的单个汉字

讲 说 喊 叫 呼 吟 读 问 答 训 斥 责 骂 吼 劝 告 评议 话 赞 论 述 夸 辩 叙 颂 曰 答 道 讲 谈 论 议 言 语

二、表示说的词语

说话 谈话 讲话 叙述 陈述 复述 申述 说明 声明 讲明 谈论 辩论 议论 讨论 商谈 哈谈 商量 畅谈商讨 话语 呓语 梦话 怪话 黑话 谣言 谰言 恶言 狂言

流言 巧言 忠言 疾言 傻话 胡话 俗话 废话 发言 婉言危言 谎言 直言 预言 诺言 诤言 说理 说服 略说 评说怒斥 驳斥 批驳 辱骂 诅咒

聆听 耳闻 闲聊、抱怨、诉说、嘟哝、念叨 申诉 申说 申述 劝说 奉劝 劝告 解说 讲授 讲解 分说 辩白 分辩 述说 陈说 陈述 说明 阐明 说明

三有关说的成语：

秕言谬说 不容分说 代人说项 东谈西说 逢人说项

观眉说眼 胡说乱道 盲人说象 便辞巧说 不由分说

痴人说梦 打开天窗说亮话 道听途说 敦诗说礼 公说公有理，婆说婆有理

花说柳说 胡说八道 好说歹说 讲经说法 家见户说

口说无凭 空口说白话 空费词说 门到户说 梦中说梦

能说会道 善为说辞 说一不二 说黄道黑 生公说法

说嘴郎中 谈空说有 说长道短 谈天说地 说黑道白

说东道西 说来话长 为人说项 虚词诡说 现身说法

淫辞邪说 异端邪说 众说纷纭 指山说磨 自圆其说

说三道四 说古道今 不经之说 不刊之说 长话短说

成事不说 代为说项 弹空说嘴 道东说西 道听涂说

道西说东 诡言浮说 和颜说色 横说竖说 胡说白道

胡诌乱说 话长说短 家至人说 街谈巷说 论长说短

论今说古 谩辞哗说 能言快说 懦词怪说 千言万说

说白道黑 说白道绿 说长话短 说长论短 说长说短

说地谈天 说东谈西 说短道长 说短论长 说古谈今

说好说歹 说好嫌歹 说来说去 说梅止渴 说千道万

说千说万 说亲道热 说是道非 说是弄非 说是谈非

说一是一，说二是二 谈空说幻 谈情说爱 谭天说地 谈玄说妙

谈圆说通 虚废词说 异闻传说 一隅之说 郢书燕说

从容不迫-- 惊惶失措

高瞻远瞩--鼠目寸光

雷厉风行--犹豫不决

波涛汹涌 --风平浪静

聚精会神--三心二意

神采飞扬--无精打采

神采奕奕--萎靡不振

怒发冲冠--郁郁寡欢

半途而废----有始有终

实实在在-----虚无缥缈

迷途知返------执迷不悟

气喘吁吁----心平气和

东张西望----目不转睛

感激涕零----忘恩负义

浮光掠影----走马观花、浅尝辄止

锐不可当-----铩羽而归、损兵折将

心不在焉 ——全神贯注 聚精会神

不分皂白 ——明察秋毫

风平浪静 ——波涛汹涌 风起云涌 惊涛骇浪

坚韧不拔 ——俯首帖耳

年富力强 ——老态龙钟

万古长存 ——稍纵即逝

空前绝后 ——俯拾即是 平淡无奇

青云直上 ——停滞不前 不见起色

自暴自弃 ——奋发图强 自强不息

坚贞不屈 ——奴颜婢膝

幸灾乐祸 ——感同身受 兔死狐悲

画蛇添足——画龙点睛

理直气壮——理屈词穷

救死扶伤——杀人放火

阳春白雪——下里巴人

从容不迫——急急忙忙

转弯抹角——开门见山

惹事生非——老实巴交

万古流芳——遗臭万年

春风满面——愁眉紧缩

神采奕奕——愁眉苦脸

高瞻远瞩——鼠目寸光

畅所欲言——欲言又止

侃侃而谈——沉默寡言

心灵手巧——毛手毛脚

大公无私——损公肥私

历历在目——烟消云散

见义勇为——袖手旁观

理直气壮 --理屈词穷

神采奕奕 -- 委靡不振

救死扶伤 -- 见死不救

苏州和仕婚恋咨询服务有限公司国家二级心理咨询师王丽娟认为， 婆媳关系自古以来就很复杂，尤其是80后一代走进婚姻。相对而言，80后更注重自我意识，由于接受了更多的外来思潮，无论在生活方式还是养育孩子方面和老人的冲突更多。

王乃芹和婆婆的关系为年轻的夫妻树立了一个很好的榜样。婆婆虽然来自小城市，文化水平也不高，但婆婆的情商很高。首先这个婆婆非常大度，发自内心照顾媳妇的日常生活，对媳妇一些不好听的话一笑而过，媳妇身上存在的缺点从不计较，反而时时在外人面前夸儿媳的种种优点。在婆婆的努力之下，媳妇也慢慢改变，让自己成熟起来，更难得的是她对婆婆的付出懂得了感恩。经过双方的努力，婆媳关系进入了一个良性循环。

婆媳关系既不是婚姻关系，也无血缘联系，处理得好，婆婆和媳妇各自“爱屋及乌”，关系就会融洽。如果处理不好，一定会影响到夫妻关系。一般来说，老人生活习惯和思维方式都已固化，很难改变。这就需要媳妇更加积极努力去维系婆媳关系，重要的一点是要学会尊重婆婆，尊重老人的生活习惯和思维模式。尽可能照顾婆婆的性情和习惯，在和婆婆相处时，更要用心，用智慧，付出更多的包容。

大自然是美好而又神奇的，一草一木都是有感情，并且和谐相处的。这一点，人类都无法比得上。

——题记

大自然的神奇力量创造了悬崖，让我们心生畏惧，然而载峻峭、险拔的绝壁，没有松的点缀，都是单调的;再高耸、凌寒的松，没有绝壁的衬托，都是枯燥的。当松从一颗种子扎根悬崖之上，它们便注定要在一起，共同接受暴风雨的洗礼，一起看那夏雨秋霜，再吸收天地之精华。悬崖之上是荒凉而贫瘠的，然松却能凭自己一身的霸气，为了生存，为了与悬崖相依，将根深深扎入岩石之中。

险峻的悬崖，屈曲盘旋挺立着的松，这是怎样的一幅画面啊！然而却又是那样的和谐。人只能远远地，用敬仰的目光，瞻仰着……

苍穹和鹰

天空是一望无际的，鹰那矫健的身影在这广阔的苍穹之中划过。在地面只是那么一刹那的一闪，却铭刻在人们的眼中，使人总想搜寻到什么，抬头却只有那孤傲的身影渐渐消失在天际……人类为了政府天，制造了飞机，然而天空知道它不属于它，只有鹰，那拥有桀骜不驯。不屈眼神的鹰，才配得上无边无际的天空。天空和鹰它们共同骄傲着一起藐视着那些在地面或底面的生物，包括人。

无垠的天，矫健的鹰，这是一个怎样的场景？然而苍穹和鹰的存在却又那么和谐。自然，让人敬畏。至少，我是这样认为的。

沙漠和仙人掌

漫天的黄沙，如火的烈日，这就是沙漠最显着的特点，沙漠它藐视一切脆弱的东西，它用恶劣的条件考验着想要在这里生存的生物。最终，仙人掌生存了下来，经受住烈日的炙烤，黄沙的覆盖，无水的条件。它把根一直往下扎，哪怕只有一点水，他也会茁壮的成长，沙漠珍爱着仙人掌，让它在这里繁衍。仙人掌只属于沙漠，盆栽的仙人掌不是真正的仙人掌。

黄色的沙漠，绿色的仙人掌，对比是鲜明的，然而它们的共处却又是和谐的，共同营造着坚强与执着。

大自然是值得人类敬畏的，因为他创造出了那么和谐的万物。

贬义词是一个汉语词汇，指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。整理了贬义词四字成语和解释，欢迎阅读！

（1）蠢蠢欲动：

示例：自从中国颁布实施外商投资法规以来，不少外商蠢蠢欲动，纷纷来中国投资。

释析：“蠢蠢欲动”指敌人或坏分子策划或开始进行攻击破坏活动，是个贬义词，外商投资不是攻击、破坏。

（2）满城风雨：

示例：李师傅被评为劳动模范，同事们来庆贺，街坊邻居来讨喜糖，亲戚好友来闹酒，真是满城风雨。

释析：“满城风雨”形容事情传遍各处，到处都在议论，多含贬义，本处与句意不合。

（3）左右逢源：

示例：谈起电脑、互联网，这个孩子竟然说得头头是道，左右逢源，使在场的专家也惊叹不已。

释析：这句是说一个孩子对电脑、互联网非常熟悉，能说得“头头是道”“左右逢源”。而“左右逢源”有两种意思，一是比喻做事得心应手，顺利无阻，属于褒义；二是比喻处世圆滑，属于贬义。现在以贬义用法较常见。这句话重在这个孩子对电脑、互联网的“说”显然两种意思都不恰当。

（4）弹冠相庆：

示例在盐湖城冬季奥运会上，我国选手终于实现了金牌零的突破的愿望，对此，全国人民弹冠相庆，兴奋不已。

释析：“弹冠相庆”是指一个人升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，是贬义词。此处不合语境。

（5）道貌岸然：

示例：他，看起来道貌岸然，其实是个沐猴而冠的小人。

释析：“道貌岸然”是指神态庄重严肃，一本正经的样子，多含讥讽。此处却贬义误作褒用。

（6）无独有偶：

示例：考入中国科技大学的一位同学，最近因成绩优异获得了特等奖学金，无独有偶，考入安徽大学的另一位同学也获得了特等奖学金。

释析：“无独有偶”的意思是虽然罕见，但不止一个，还有一个可以跟他配得上，多指不好的事物，含贬义。所以误用。

（7）指手画脚

示例：每天早晨，他都要一个人跑到花园里，指手画脚地练动作，抑扬顿挫地背台词。

释析：“指手画脚”形容说话说话时兼用手势示意。也形容轻率地指点、批评。多用贬义。句中的“他”非确指，从后文“抑扬顿挫地背台词”说明他刻苦练功，从句意关系上看，此处用的是贬义色彩的“指手画脚”，故病因属于错误地理解了感情色彩。。

（8）好为人师：

示例：李朝声老师忠于党的教育事业，几十年如一日，好为人师，甘作人梯，为国家培养了大批人才。

释析：“好为人师“是指愿意做人的老师，贬义。此处不当。

（9）五花八门：

我们家的书柜里有很多书，有政治类，有经济类，有文化类，还有休闲类，真是五花八门。

释析：“五花八门”，比喻花样繁多或变换多端，多含贬义。用在这句话的语境中是不恰当的。

（10）冠冕堂皇：

示例：不能否认，工业造成大气污染已达到了一定程度，如果没有纯洁的空气可供呼吸，买气将继买水之后冠冕堂皇地进入我们的生活。

释析：“冠冕堂皇“形容表面上盛大庄严的样子。与句意不合。

（11）改头换面：

示例：据悉，到2005年，中学语文课本又将改头换面，由四种或更多新版教材代替，中学语文教材改革又将迈出可喜的一步。

释析：此句有“中学语文教材改革又将迈出可喜的一步”，而“改头换面”是指只改形式不改内容，多含贬义，与句意不符。

（12）师心自用：

示例：中学教师参加继续教育师心自用，能突破某种思维定势，克服“高原现象”，从而登上创造的新台阶。

释析：“师心自用”是指固执己见，自以为是。此处贬义褒用。

（13）倾巢而动

示例：在这次打击赌博的行动中，该市几百名公安干警倾巢而动，一举端掉了十几个窝点，缴获了一大批赌资。

释析：“倾巢而动”的意思是“巢里的鸟儿全部出来；比喻人员全部出动（含贬义）。

（14）自命不凡：

示例：我们写文章，文思泉涌的时候，一定是自命不凡的，否则，就根本不会动笔了。

释析：“自命不凡”指自以为不平凡，比别人高明。贬义。

（15）趋之若骛：

示例：当年中国音乐家往外走，现在世界著名音乐大师趋之若骛地进入中国。

释析：“趋之若骛”是指争相追逐不好的事物，含贬义，用在语境中说“著名音乐大师”不妥。

（16）过江之鲫

示例：由于这次展销会上展出的多是一些大家熟悉的作家的新作品，引起读者的极大兴趣，所以，开幕式刚一结束，热情的人们便似过江之鲫，纷纷涌向各个展台。

释析：“过江之鲫”也作“过江名士多于鲫”，形容人数很多，赶时髦，便贬义。

（17）始作俑者

示例：第一个跨上马背的人和第一个吃螃蟹的人，都是始作俑者，其胆识的确令人敬佩。

释析：孔子说“第一个用俑殉葬的人是最不好的人”，“始作俑者”比喻恶劣风气的开创者。

（18）翻云覆雨：

示例：辛弃疾的词大多以激昂跌宕、翻云覆雨的气势来抒情言志，风格豪放雄浑，在南宋词坛上占有重要地位。

释析：“翻云覆雨”是指反复无常或玩弄手段。

（19）因人成事

示例：你们几位的加入使我们的技术力量大为加强，我们正可以因人成事，干一番大事业。

释析：“因人成事”指依靠别人的力量办成事情，含贬义。

（20）三人成虎

示例：你应该和朋友合作搞这个课题，要知道三人成虎，众志成城。

释析：“三人成虎”比喻谣传或讹传一再反复就会使人信以为真。

（21）无所不至

示例：对贫困地区，大家又是捐钱又是捐物，真是无所不至。

释析：“无所不至”意思是“什么坏事都做或坏事都做遍了”，为贬义。若改成“无微不至”就好了。

（22）处心积虑

示例：人类语言竟然如此贫乏，处心积虑，搜索枯肠写出来的歌颂之辞，在这未加雕饰的自然美面前显得多么乏味。

释析：“处心积虑”是费尽心机谋划、考虑。（多含贬义）

（23）八斤八两

示例：陕西剪纸粗犷朴实，简练夸张，同江南一带细致工整的风格相比，真是半斤八两，各有千秋。

释析：“半斤八两”比喻彼此不相上下，实力相当。一般为贬义词，多用于贬义。

（24）上下其手

示例：一名惯偷在车站行窃后正要逃跑，两位守候多时的反扒队员突然拦住他的去路，二人上下其手地将他摁倒，结果人赃俱获。

释析：比喻玩弄手法，串通作弊，含贬义。联系前后语境看，应是对“反扒队员”的肯定，该用褒义色彩的词语，因此“上下其手”使用不正确。

（25）巧舌如簧

示例：辩论会上，选手们唇枪舌剑，巧舌如簧，精彩激烈的场面赢得了现场观众阵阵掌声。

释析：“巧舌如簧”形容假话说得很动听。属于贬义词，不能用到辩论会上的选手身上。

（26）诚惶诚恐

示例：有志气的青年在困难面前一定十分沉着，想办法加以克服，而不会诚惶诚恐，被困难吓倒。

释析：“诚惶诚恐”原来是封建时代官员对皇帝上奏时常用的套话，表示他们既尊敬、服从，又恐惧不安。现在泛用以形容尊敬、服从或恐惧不安到极点的样子。一般带有讽刺意味。这里感情色彩不当。

（27）形形色色 形容很多，各种各样的都有。

（28）长此以往 长期如此这样下去。

（29）绞尽心机 挖空心思，想尽办法。

（30）大言不惭 说大话，吹牛皮，一点也不害臊。

（31）明目张胆 形容公开放肆地干坏事。

（32）明哲保身 指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。

（33）忘乎所以 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

（34）高谈阔论 指不着边际地大发议论。

（35）好高骛远 指在学习或工作上不切实际地追求过高的目标。

（36）邯郸学步 比喻模仿人不到家，反把自己原来会的东西忘了。

（37）如丧考妣 好像死了父母一样地伤心和着急。

（38）一丘之貉 比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

（39）咄咄逼人 形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。

（40）虎视眈眈 形容恶狠狠地盯着看，等待机会下手。

（41）别有用心 指言论或行动另有不可靠人的企图。

（42）衣冠楚楚 衣帽穿戴得很整齐，很漂亮，外表内心不一样。

（43）巧言令色 形容花言巧语，虚伪讨好。

（44）人模人样 或指小儿有成人相（亲昵语），或指人态度举止俨然与身份不相称（讽刺语）。

（45）神气活现 表现出自鸣得意或傲慢的神态。

（46）趾高气扬 形容骄傲自满，得意忘形的样子。

（47）为所欲为 想干什么就干什么。

（48）天花乱坠 形容说话有声有色，极其动听，多指夸张而不符合实际。

（49）一团和气 指互相之间只讲和气，不讲原则。

（50）粉墨登场：比喻登上政治舞台。

（51）死灰复燃：比喻失势的人又重新得势。也比喻已经消灭的事物又重新活动起来。

（52）炙手可热：比喻气炎盛，权势大。

（53）上行下效：指上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么做。

（54）亦步亦趋：比喻因缺乏主见，任何事都模仿、追随他人。

（55）评头论足：泛指对人对事等多方议论、挑剔。

（56）沆瀣一气：比喻气味相投者结合在一起。

（57）坐而论道：指空谈大道理而不见行动。

（58）以邻为壑：比喻把困难、灾祸推给别人。

（59）颐指气使：形容有势力的人的傲慢神情。

（60）推波助澜：比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响，属贬义词

[贬义词四字成语和意思

我们都知道，生活在地球上，有生命的生物氛围三大类：人、动物、植物。那么动物和人之间又会发生怎样感人的故事，就让我们去看看电影——《人鱼童话》吧。

主人公小琪是个活泼、可爱、有爱心的女孩。小琪帮助小虎鲸仅仅为了八个字——人与动物和谐共处。因为她知道，小虎鲸失去父母与朋友后，心中一定有说不出来的难受。现在，小虎鲸没有了父母的陪伴，一定很希望有一位知心朋友在它身边，陪伴着它。那么就只有小琪了，只有她读懂了小虎鲸的心。为了能让偶然冲上海滨浴场的小虎鲸回归大海，小琪先是想尽办法接近小虎鲸，让它开始吃东西。当得知小虎鲸的声纳系统还没有发育好，无法独自回归大海寻找食物时，她又通过网络学习如何训练鲸的声纳系统，她和小伙伴耐心地、一次又一次地训练它通过声纳系统获取食物。在小虎鲸的声纳系统训练完成后，小琪在她的朋友的帮助下，不分昼夜地寻找虎鲸群，让虎鲸早日回归大海。

影片中的一些镜头也包含某些令人深思的问题。有一个商人为了赚更多的钱，想以50万美元的高价买走小虎鲸，让小虎鲸到他的“海洋世界”去表演。如果这样，在观众看到小虎鲸跳火圈、跳水等精彩表演的同时，可怜的小虎鲸的心灵和肉体所受到的伤害可想而知。更严重的是小虎鲸可能因为无休止的训练而变得虚弱不堪，甚至死亡。

影片向观众展示的虎鲸群在大海深处自由自在游弋的美丽、壮观的景象，与海边游乐场人群熙攘的繁忙景象形成鲜明的对比。人们应该与大自然如何和谐相处值得深思。就让我们从我做起，从身边的小事做起，做一个“保护动物的小达人”吧。

我衷心地希望，人与自然和谐相处，让大海中的鲸，和其他更多的生物能在广袤无垠的大海中自由自在的遨游!

《月令七十二候集解》：“六月中，解见小暑”。《通纬·孝经援神契》：“小暑后十五日斗指未为大暑，六月中。小大者，就极热之中，分为大小，初后为小，望后为大也。”这时正值中伏前后，中国大部分地区为一年最热时期，也是喜热作物生长速度最快的时期。

我国古代将大暑分为三候：“一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。”世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，所以古人认为萤火虫是腐草变成的;第二候是说天气开始变得闷热，土地也很潮湿;第三候是说时常有大的雷雨会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。

在我5岁那年，外婆家养了一只活泼可爱的小狗，取名叫“来福”。意思是希望它的到来能给我们带来福气。

每次我去外婆家的时候，还没进大门，来福老远就会跑来，对我不停地摇尾巴，蹭我的身子，好像在说：“我好想你哟!”

我和来福经常做游戏。虽然它听不懂我说的话，但这并不妨碍我们交流。记得有一次我和它“捉迷藏”，我故意装作要外出的样子，来福就悄悄地跟在我身后。我快走几步，趁它不注意，闪身躲藏起来，谁知转身就被它找到了。外婆说，谁有本事能逃开狗鼻子?狗鼻子灵光哩!

还有一次，我们玩追赶游戏，又是来福赢了。它赢后就得意地站在我前面，调皮地盯着我，耸耳朵摇尾巴，还打响鼻。我故意生气，干脆不跑了，索性席地而坐。这时，来福就回头小跑到我身边，舔我的手，咬我的衣角拉我起来。看它讨好的样子，我忍不住把它抱在怀里。

我很喜欢和来福玩。和它在一起的日子无忧无虑、自由自在。这让我想到了，人与动物和谐相处，世界就会变得更加美好，温暖。

[与动物和谐相处的作文450字

人生就如一场戏剧，需要不同共同饰演，直至落幕，而我们便是这角色的饰演者，在与不同的人相处时，都有着不同的态度及相处模式，饰演者不同的角色。

在爸爸妈妈面前，我们仍然是一个未长大的孩子，释放着我们的天性，让我们的性格一览无遗，但随着年龄的增长，我们与爸妈之间多了份懂事，孝顺。

与老师相处时，我们的表现偏于沉默，听话，懂事，一个态度良好的学生，这是为什么呢？这因为我们在与老师相处时会感觉紧张，那是因为我们不知道如何与老师相处，其实可以放开一点，但必须在尊敬老师的前提下。

与陌生人相处的同时，我们应面带微笑，举止礼貌，说话文明，这不仅表现了我们的道德素质也体现了我们的修养内涵。

和要好的朋友相处时，有可能吵吵闹闹，但有时又很安静，会在对方倒霉时挖苦几句，会陪对方一起疯，甚至每天都要嘲笑她几句，有点小任性，暴力，但其实双方都已习惯了这种相处，有种心照不宣的默契。

在与每个人相处时，我们态度会有很大的变化，大概是因人而异吧！但正因为如此，在不同的人面前，我们有着不同的身份；弟弟妹妹面前，我们是个称职的哥哥姐姐；老师面前我们是个听话的学生，家人面前，我们仍事是孩子……正是这多样的身份，让我们与每个人的相处，态度不一样，收获了不同的经历，促进了我们的成长，

相处有道，使我们的戏剧人生多姿多彩，如彩虹般炫烂。

与同事相处，太远了当然不好，人家会认为你不合群、孤僻、不易交往，太近了也不好，容易让别人说闲话，而且也容易令上司误解，认定你是在搞小圈子。所以说，不即不离、不远不近的同事关系，才是最难得的和最理想的。

有人谓“好朋友最好不要在工作上合作”，有一定道理。

在心理交往的世界里，那些谦让而豁达的人们总能赢得更多的朋友，相反，那些妄自尊大，高看自己，小看别人的人总会引得别人的反感，最终在交往中使自己走到孤立无援的地步。

在交往中，任何人都希望能得到别人的肯定性评价，都在不自觉地强烈维护着自己的形象和尊严，如果他的谈话对手过分地显示出高人一等的优越感，那么无形之中是对他自尊和自信的一种挑战与轻视，排斥心理乃至敌意也就不自觉地产生了。

保留他人的面子!这是何等重要的问题!而我们却很少会考虑到这个问题。我们常喜欢摆架子、我行我素、挑剔、恫吓、在众人面前指责同事或下属，而没有考虑到是否伤了别人的自尊心。其实，只要多考虑几分钟，讲几句关心的话，为他人设身处地想一下，就可以缓和许多不愉快的场面。

同事之间有竞争、有磨擦，这是不可避免的`。但作为一个高明的办公室人士，，应当懂得如何把这种磨撩降到最低限度，应当学会如何把这种竞争导向对自己有利的方向。

这就需要以诚相待。

与同事相处，应本乎诚，当他需要你的意见时，你不要使劲给他戴高帽，发出无意义的称赞;当他遇到任何工作上的疑难时，你耍尽心尽力予以援手，而不是冷眼旁观，甚至落井下石，当他无意中冒犯了你，又忘记跟你说声对不起时，你要抱着“大人不记小人过”的心情，真心真意原谅他，日后他有求于你时，要毫不犹豫地帮助他你要们心自问，无法与对方合作的原因，问题究竟出在对方，还是自己的身上?你是不是也应该负一点责任，努力营造愉快融洽的气氛?不可小视与人和平共处的技巧，它是你日后事业成败的关键。

内向者与世界相处的十种方式如何更好地与人相处和沟通?一辈子不过是学会如何和自己相处，职场相处要有“边界感”怎么和他人相处?

生离死别指很难再见的离别或永久的离别。好象和死者永别一样。本文就来分享一篇生离死别的成语故事及意思，希望对大家能有所帮助！

【汉字书写】：生离死别

【汉语注音】：shēng lí sǐ bié

【成语出处】：唐.姚思廉《陈书.徐陵传》：“且天伦之爱，何得忘怀;妻子之情，谁能无累?况吾生离死别，多历暄寒……如得身还乡土，躬自推求，扰冀提携.俱免凶虐。”

【成语语法】：联合式;作主语、宾语、定语;表现对分别的悲伤。

【生离死别的意思】：死别：永别。分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久再也见不了面的离别。

【生离死别的近义词】：生离死绝、死生契阔、生别死离、生死永别、悲欢离合;

【生离死别的反义词】：鹊桥相会、破镜重圆、生死相依、骨肉团圆;

【生离死别的故事】

南朝时期，徐陵是赫赫有名的写作高手，被称为一代文宗。当时宦官几乎都收藏徐陵的文本。徐陵年青时，梁武帝接纳了西魏降将侯景，却招来了侯景攻陷京城的大乱，梁武帝被侯景拘禁起来，活活饿死。在这次大乱中，徐陵的父亲徐离，也被困在京城。京城长期缺粮，十有八九被饿死。徐陵得不到父亲的消息，急得焦头烂额。梁元帝萧绎继位后传来消息说，徐陵的父亲还活着，侯景对他还有忌惮，但仍被扣留。徐陵深思熟虑，写了一封信给仆射杨遵彦，向他倾诉了骨肉分离的痛苦，希望他能解救父亲。这封信中写道：“且天伦之爱，何得忘怀;妻子之情，谁能无累?况吾生离死别，多历暄寒……如得身还乡土，躬自推求，扰冀提携.俱免凶虐。”从此文人笔下又多了“生离死别”这个新成语。

【生离死别例句】

明.冯梦龙《古今小说.杨谦之客舫遇侠僧》：“李氏与杨公两个抱住，那里肯舍，真个是生离死别。”

清.文康《儿女英雄传》第三四回：“何以贾宝玉那番乡试那等难堪，十后来直弄到生离死别。”

《蔡廷错自传.家姐出阁》：“当时我兄弟也跟着号哭，所谓生离死别，其痛切情形，正如当年母亲逝世时侯一样。”

【生离死别造句】

很多人生离死别，很多人至死不渝，他们的故事耐人寻味，但终究还是只是四个字：无可奈何。

那些没有结果的男欢女爱，一个个离合悲欢，一个个生离死别，留下的是说不尽的海枯石烂总成空。

黄河，我们的母亲河，淤泥堆积，这也是国人打破的和谐的结果。在黄河上游，水质清澈，透明见底。但在她流经黄土高原时，成堆的泥沙泄入水中，使她变得浑浊不堪。而黄土高原在数百年前，数千年前，也是一片绿色。也正是因为人类砍伐，才导致水土流失，泥沙淤积在黄河。

瞧，这难道不是典型的人类破坏了自己与自然的和谐而导致自己的利益受损的例子吗？

但，你思考过吗？为什么人类会去破坏食物链？破坏自己与自然的和谐？为什么人类会如此不顾自然的安危呢？

其一，许多人对食物链的认识不够透彻，不够了解。不真正明白什么才是食物链！其二，也是最重要的，人类有着无穷的欲望。有人为了满足金钱的欲望，捕杀大象，残忍的用锯子锯下了象牙去买做工艺品，获取大量的金钱。当然，也有人为了享受，花重金去购买貂皮、豹皮、虎皮大衣。正因为如此，才会有许许多多的人去捕杀贩卖，像那些可爱善良的动物置之于死地。还有人却仅仅为了发泄自己的愤怒而去虐待那些娇小玲珑，对人类来说毫无反抗力的小动物。当然，也有人是为了娱乐，为了自己的闲情，而去狩猎。如此多的事例，其实就是人类那无穷无尽的欲望。

但是——人类的发展也正是因为人类有着无穷的欲望。有人因为懒于走路，而发明了电梯、汽车、火车、飞机。有人为了享受发明了按摩椅、空调等等。而促使人类快速进步的战争也同样是源于愿望——落后就要受到那些强大的、充满欲望的国家欺负。于是，不断发展、创造，建立自己在国际上的地位。所以，没有欲望便不会进步、发展。

在你为了满足自己欲望而发展的同时，破坏是不可避免的。但如果在破坏的同时，也注意去保护自然，植树造林，放生动物，那么，这就进入了一个良性的循环。如同当年大兴安岭的工人所说的“我们伐木取材，也造林户数，一手砍，一手栽”。我们也应该保护我们自己的大自然。

大自然如同一个十分严密的方程式，还似一条粗长的铁链。总是一环扣一环，环环紧扣，缺一不可。方程式的不完整，便会影响解题，导致结果的偏差。铁链一旦生锈，便会断开，也就失去它所能起到的作用，在关键时刻造成重大损失。所以，我们人类不应该刻意去破坏大自然的和谐，在破坏它的同时，我们人类的利益实际上也受到了巨大的损失。我们更要去保护大自然，建立一个任意与自然间和谐的关系。

想必说到这里，你也一定明白了什么才是真正的和谐了吧？

最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。

明清时把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物，一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。等到了二月二前后，天气渐暖，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这节令名为“惊蛰”。百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是“二月二，龙抬头”的说法。

在北京民间，二月二有很多习俗，比如说“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”!老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。这一天民间饮食还多以龙为名，以取吉利，如吃水饺叫吃“龙耳”，吃米饭叫吃“龙子”，吃馄饨叫吃“龙牙”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。这一天妇女忌动针线，为的是免伤龙的眼睛，就连小孩剃头也叫“剃龙头”。

唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子，说这是“迎富贵”的日子，在这一天要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时，二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上，在一些小斛(口小底大的量器)中种植生菜等新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，压放在斛下，让大家猜。根据猜的结果，有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”，又有娱乐，所以当时“王宫贵邸亦多效之”。不过，唐宋时的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。

到了元朝，二月二就明确是“龙抬头”了。《析津志》在描述元大都的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”;还要烙饼，叫作“龙鳞”;若包饺子，则称为“龙牙”。总之都要以龙体部位命名。

元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末的《燕京岁时记》说：“二月二日……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条，妇女还不能操做针线活，怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说：“二月二日，俗称龙抬头。晨起以竿敲梁，谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆，盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意云。”这是辽宁地区的民俗，清晨要用长竿敲击房梁，把龙唤醒。同时也制作一些面食吃。

除了吃面食外，还有引水入宅的活动。清人《宛署杂民》说：“都人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨，施绕水缸，呼为引龙回。”这种活动是在节日清晨，人们把草木灰、谷糠等自河边、井边一路撒来，直到家中的水缸边，以求风调雨顺。仅仅有降雨还不放心，必定要把水引入家中，让雨降在自家的田地里，方才如愿。这正是小农经济意识的反映。有的地方还有耍龙灯的活动，也是求雨之意。讲求在这一天剃头，是很多地方的习俗。

明清以来，在二月二还增添了“熏虫”、“炒豆”的活动。明人的《帝京景物略》中说：“二月二日曰龙抬头……熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也。”清康熙时的《大兴县志》记载，“二月二，家各为荤素饼，以油烹而食之，曰熏虫。”

寻春

邢栋

“春天在哪里呀，春天在哪里？”伴随着这首熟悉的歌声，跟我来一起寻春吧！

听！是河水流动的声音，它们解冻了；似乎在欢呼着，“我们解冻了，我们要流入大海了！”听！是冬眠的小动物的叫声。哦，春暖了，所以小动物都纷纷的出来了。

看！是迎春花，他似乎是一对小喇叭，在欢迎春天的到来。看它呢，幼小的花瓣像新生的婴儿。看！那一片小草，可惜还是枯黄的，扒开草根一看，哇！草的根部都已经发绿了，我想象着过几个星期后，这片黄草就会变成茸茸的绿地毯。看那鸟语花香，绿树红花十分美丽。哇，闻到了吗？一股花香迎面飘来，真香啊！似乎站在十万八千里也能闻到。花香像一双手，好像要把我抓走一般。

我不禁沉浸在这春天的气息里。当我醒悟过来时，太阳已经慢慢地落了下去，我顺着春天的气息愉悦地回家了。

在雷锋的“相处医院”里，新来了一个见习医生--林医生，这个医生到医院总部，交换了文件以后，马上走马上任，

坐在办公桌前，等待着第一个病人的到来！

随着一阵急促的脚步声，进来了一位面无血色的病人，林医生接过第一张病例卡：

病人：0021病型：朋友不型主要表现：无人愿意与他人交往，不愿意接受到他人的意见，我行我素，挖苦他人导致结果：没有朋友，经常闷闷不乐，火气重病症下药：五两宽容，三两接受，三两理解，一两快乐，一两爱，如果没有见效，请服用“仙草蜜（降火用）”调节心情。

林医生交代了病人一些注意事项以后，送走了第一个病人，深呼了一口气，等待下一个病人的到来……

过了一会儿，第二位病人轻轻的推开了门，走近来，递上一分病例卡：

病人：0022病型：不服家长型主要表现：不愿接受家长的教诲，和家长吵架，很晚很晚才回家，欺骗家长导致结果：失去了家庭的温暖，疏远了父母，差一点误入歧途病症下药：五两服从，五两沟通，一两理解，一两宽容，一两接受，五两爱，两瓶感恩液，如果无见效，请加量服用五两沟通，天天保持好心情。

林医生千叮万嘱，让病人一定要学会沟通，用爱去沟通，不能冲动。第二位病人还没有走，第三位病人就进来，把病例卡塞给林医生。

林医生看一下病例卡，就皱了一下眉头：

病人：0023病型：不尊师型主要表现：不尊重老师，顶撞老师，欺骗老师，给老师取侮辱性外号，对于错误屡教不改导致原因：厌烦学习，不善于和老师交流心灵孤僻，学坏，一错再错，误入歧途病症下药：五两尊重，五两诚实，五两宽容，一两接受，一两爱，一两沟通，如果无见效，请加量服用“沟通”。

工作了一天，林医生深深的舒有一口气，“如果，每个人都学会沟通，宽容，尊重，理解，诚信，爱，那么我就不会这么累了！”林医生自言自语道。

[500字作文相处配方

怎样才能和同学好好相处呢？这个问题，恐怕很少会有人想过。

一个简简单单的问题，却能引起我们无穷的深思：是因为同学的素质不好吗？不是。是因为内心不希望与同学交朋友吗？也不是。是因为喜欢一个人独来独往吗？更不是。可是为什么就不能与同学好好相处呢？也许你会说：“我倒是很想跟他(她)友好相处，但他(她)不和我……”这是真的吗？也许是，也许不是。如果你真心想与同学建立沟通的桥梁，那么你就专心听我说说吧--

忍，不论如何都要忍。如果没有学会忍，你就无法与同学和平相处。忍，是和别人友好共处的基本条件。如果不能学会忍，你就将永远与“独行侠”相伴。如果你老是因为一点点小事就跟别人吵，那么谁愿意跟你保持好关系呢？

扔，扔掉自己的坏习惯。事实上，坏习惯常常会破坏同学之间的关系。比如讲粗话、骂人、乱扔垃圾、随地吐痰等不良行为，说话语气太重、出口伤人等语言习惯，都可能使即将建立的友谊之桥崩塌。

韧，做什么都需要耐心。没有耐心就做不成大事。一时的优秀算不得真正的优秀，长久的优秀才算是真真正正、实实在在的优秀。

让，谦让是我们中华民族的优良品质。还记得小黑羊和小白羊的悲剧故事吗？它们以生命换来的教训，难道还不能使我们觉醒？有句话说得好：退一步，海阔天空。

守，守时守信。德国诗人海涅有过一句名言：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”中国上下五千年有多少诚信故事摆在我们面前：古代有孙膑一诺千金；宋濂连夜抄书；现代有邓颖超冒雨赴约；周恩来按时归还图书……这么多的事例，这么多的榜样。他们是历史长河中一颗颗璀璨的明珠，是人们心中永不泯灭的灯光。诚实守信，这是做人的基本中的基本，如果你刚刚答应借给同学东西，可转眼又不肯借了，这又怎能赢得人家的友谊呢？

把这篇从头到尾仔仔细细地读完后，也许你明白了究竟该怎样和同学相处。