做筑梦新青年作文【20篇】

一个阳光明媚的上午，各种各样、五颜六色的风筝飘浮在天空中，有一只蜈蚣风筝拖着长尾巴，飞得又低又慢，它使劲往高处飞。

这时，有一群鸟儿自由自在地飞过，只见它们扇动着翅膀，身姿轻盈，伴着欢快的鸣叫，向远处茂密的树林里飞去。风筝深深地叹了口气：“唉，要是我能像鸟儿一样自由自在地飞翔该有多好啊，大自然就是不公平。”

大自然母亲听到了风筝的抱怨。“风筝，我的孩子，你怎么了？”大自然母亲问道。“大自然母亲，我想变成一只小鸟，您能实现我的愿望吗？”“我是可以实现你的愿望，但是你后悔的时候就来不及了。”说完，一道光芒射到风筝身上，闪耀得它睁不开眼睛，光芒散后，它变成了一只金色羽毛的小鸟。

它快活地向心驰神往的森林飞去，突然，一声巨大的枪声响彻云霄，“嘭！”刚由风筝变成的小鸟直往下坠，猛地砸在了地上，鲜血从翅膀底下溢出来，染湿了全身金黄的羽毛。几只风筝从天上飞过，有一只飞得最高的兔子风筝说：“你们快看啊！这就是不知足的下场！”鸟儿说：“即使你们都嘲笑我，我也不后悔。我看到了高耸入云的山，看到了郁郁葱葱的树林，还有五彩缤纷的花朵，而你们，只能被人们牵着鼻子走。”说完，它垂下头，永远地闭上了眼睛。

化身为鸟的风筝虽然死去了，可它为了实现梦想，不顾一切勇敢前进的精神却永不消散！

“我们都是追梦人，在追梦路上努力奔跑，千山万水，努力奔跑……”春晚听到这首歌时，我不禁回想起过去的一年。我的2018年，用“追梦”一词来概括再合适不过了。

最开始接触到“篮球梦”时，我才七岁。记得那年观看爸爸的篮球比赛，到了最关键的时刻，爸爸起身一跃，将手中的篮球一投，球在空中划过一条完美的弧线，不偏不倚投进篮筐。“好球！”球场上一片欢呼。爸爸那潇洒的一投在我心中播下了“篮球梦”的种子。

有了梦想，便要努力去追，于是我把加入校篮球队当成追梦路上的一个小目标。经过不懈的努力，我终于入队了。马上迎接我的是人生中第一场篮球比赛——班级篮球赛。比赛开始了，我们班采用“中锋提中”和“二三联防”这两个战术。可对手实力也不容小觑，我们得一分，他们追一分。比赛还剩下最后10秒钟，对方领先一球，我抓住机会，趁对方球员不注意绕到他身后，伸手一拍，我抢到球了！抓住这最后的希望，我大步向前，双手交叉拍球，两步并作一步，起跳，射篮。可球却与篮筐擦肩而过，重重地摔在地上。“哎，明明可以传给队友，那么远，怎么射得准！”“都这个时候了，还逞什么个人威风！”……围观观众的嘲笑和指责充斥在我耳旁。我自责极了，眼中噙满泪水。

这时，教练和队友们纷纷围上来安慰、鼓励我。望着心爱的篮球，我决定重拾信心，努力训练，以最好的状态迎接镇级篮球赛。

在镇赛上我们一路过关斩将，进入第三、四名争夺战。到了比赛的后半场，又出现第一次比赛时的状况。我们与对手不分伯仲，汗水已经浸湿衣襟。在对方领先一分后，我又一次抢球。这一次，我吸取教训，将球顺利传给篮筐下的队友。最终，队友投进了比赛的关键一球。“哦耶！我们取得了第三名的好成绩！”大家欢呼着，雀跃着。当举着奖杯拍照时，我情不自禁地流下喜悦的泪水。我的篮球梦，它曾经是那么遥远，而如今，我却紧紧握在手中。

追梦路上，有笑有泪。就像金秋，要经历寒冬春夏才能盼来。篮球梦，来吧！我一直在路上朝着你奔跑！

改革春风迎面而来，新时代青年勇立时代浪潮中，乘着新时代春风，以青年担当，勇破浪远航。

时代浪潮席卷而来，吾辈等难以独善其身，只能被裹挟、被抛弃，但个人的价值可以融合于新时代中找到个人与国家的交叉点，方能成就人生。庚子鼠年，如约而至，荆楚大地却添几分寒意，而医者如跳动的火苗，以千灯共燃曜南北，医者之光，照耀于吾心间。医者，吾心之所向。

行医者，是沉着，是立于当潮。春潮涌动东风劲，扬鞭奋蹄正当时。大学之门正向我缓缓而开，熠熠之光透过缝隙照耀其身。欧阳修有言：“立身以立学为先，立学以读书为本。”诚哉斯言，当前之重应须“学业攻炉冶，炼尽三山铁”。

行医者，是不惧，是偏向虎山行的逆行。疫情当前，是怯?是退?都不是;于青年而言，更不是。苏轼曾曰：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”诚哉斯言，若没有人愿意去做那道划破黑暗的灯光，黎明就永远不会到来，世间就永不会有曙光。正因为如此，虽千人仍携坚韧之志往矣，印下红章，许下峥峥誓言。于我成其医者，亦是一盏灯光，照耀前行之路。

行医者，是担当，是助力国家远航的风帆。吾生于斯，长于斯，君不见钟南山院士虽耄耋之年，仍临危受命。危难时刻，白衣载眼，以医者之心铸就祖国大温暖者不止钟南山院士一人，他们“舍小家顾大家，国安心才安”的精神如熊熊烈火，驱逐抱恙之人内心的恐惧。他们是“一点浩然气，千里快哉风”，为久旱的土地带来希望的甘霖。吾辈何其有幸有着铮铮铁骨和悬壶济世的仁术仁心的激励，何其有幸，作为新时代青年，可献与亿兆生灵。

苏格拉底有言：“我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。”于其身也，勇立时代潮头的青年，携医之心，于“泰山崩于前而色不变”，于“乱云飞渡中仍从容”。面对波谲云诡的形势，应立其身，攻文朝矻矻，讲学夜孜孜;应不俱，勇于偏向虎山逆行;应勇担，助力国家远航。

时代浪潮滚滚向前，吾愿携医之心，以青年担当，勇破浪远航。

我的梦，从见到那个舞台开始就迅速生根发芽，直到开花结果。

那是我第一次看古筝演出，年幼的我睁着大大的眼睛，稚嫩的小手牵着妈妈的大手，懵懂地走进场内。场地的最中间是一个大舞台，那里摆放着一架素朴的古筝，随后一个身着素白汉服的漂亮小姐姐上台了。她翩翩落座，在一片沉寂中，她开始了表演，纤纤玉手拨弄琴弦，双手翩飞如蝴蝶。只不过是几声，就弹出了曲子的曲调，让年幼的我惊讶不已。那悦耳的琴声缭绕着朝我飞来，飞进了我的心中，变成了一粒梦想的种子，在我的心底生根发芽。那一年，我六岁。

等到我大了一些后，我便开始学习古筝，看着不难的古筝，弹起来才觉得困难，也许一个小小的片段，我就需要练习几十遍才能过关。弹古筝很苦、很累，我也一度想放弃，可是心中的信念支撑我，梦想更猛烈的抽芽、拔节，那个光彩炫目的舞台正朝我招着手，我怎么可以放弃！梦想的小苗正饥渴地汲取着阳光雨露，我要坚持下去。那一年，我8岁。

有一次，我参加一个古筝比赛，那次比赛我记忆犹新。当时马上就要上台比赛了，看着那光彩耀目的舞台，我恍若回到了六岁的时候，我似乎摇身一变，变成了那个小姐姐，走上舞台抚琴一曲，行云流水的琴声震惊所有人，在所有人为我鼓掌时，像一只美丽的孔雀，骄傲地接受所有人艳羡的目光。“下一位”的声音叫醒了我，我从容地走上了舞台。

评委们露出了赞许的笑容，我自信地微笑着走下舞台，当我知悉我获得了第一名的好成绩时，我欣喜若狂。梦想在那一刻，终于开出了绚丽的花朵，我相信，几年之后，它就能结出甜美的果实。那一年，我十岁。

如今，我已经十三岁了，离梦想也越来越近，很多人都说“靡不有初，鲜克有终”，但是我相信，我一定会不忘初心，在通往梦想的大道上一路畅行。

坐在广阔的演出场，清风拂面。霎时，便仿佛梦到了大唐的兴盛与衰败。终究，是引得一番感叹。

“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”这讲的，便是杨贵妃了。本是盛世之际，却因为一个人，慢慢衰落了，世人终是觉得她是一个祸端，可不曾想，一份深情，就隐藏在这逐渐衰落的唐朝中，化为悲剧。

看那扮演杨贵妃的演员，终是在那上面抛下来的铁环中长袖飞舞，坐着、立着、倒着，各种姿态，灵活自如，甚至用一只脚就可以倒立在那铁环之中，不禁让人拍案叫绝。这千万种姿态，是她用心凝华成的。雷动的掌声，这并不是一件奇怪的事。但是，不管她怎么努力，再也够不到一个人了，使出千姿百态，她都碰不到他了。是呀，再也碰不到了，她眼中的泪，不停地流落，一种柔情挂在脸上，可他照样是见不到。本来，已是阴阳相隔，恍然两世，怎么可能相见，再说一句话呢？

忆往昔，“后宫佳丽三千人，三千宠爱集一身”的她，又怎料是这个结局，生离死别，假装忍者不说自己是有多难过。算了，既然已经离开了，已经走了，那就走吧！干脆走得彻底一点，不留任何痕迹，不带一片云彩，就这样，像风儿一样消失得无影无踪。

她，渐渐远去，好像从来不曾来过，又好像在他的心里，洒下了一点槁木死灰的背影。

一道刺眼的光穿过，我的梦，醒了。

五四运动，爆发于民族危难之际，是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，是一场中国人民为拯救民族危亡、捍卫民族尊严、凝聚民族力量而掀起的伟大社会革命运动，是一场传播新思想新文化新知识的伟大思想启蒙运动和新文化运动，以磅礴之力鼓动了中国人民和中华民族实现民族复兴的志向和信心。

上一代的革命先驱，在为新一代的青年铺路，那么新一代的青年就要继承前人优秀的衣钵。上一代前赴后继，新一代继往开来。新时代的青年要勇于承担时代使命，将爱国、立志、求真、力行融入生活工作中，迎接挑战，为个人、民族美好的未来而奋斗。

爱国，是一个人最深厚、最持久的情感。风雨中走来，我们经历过太多太多艰难困苦，走过太多太多的河川沼泽，也许曾经只是理解爱国字面意思，但如今每每想到祖国，却只有无限感慨与无限赞叹。“我和我的祖国一刻也不能分割”，青年一代，传承五四精神，更要自觉将爱国情，强国志，报国行融入我们的生活中，爱祖国，护祖国，为祖国，拥有家国情怀，树立高尚品德，继而拥有人类关怀。

立志，立鸿鹄志，做奋斗者。志当存高远，青年一代，拥有无限激情与活力，要树立远大的志向。立志，更要奋斗，奋斗是青春的底色，幸福都是奋斗出来的，敲锣打鼓式的.空谈实现不了梦想。何为奋斗？就是尽你所能的将每一件事情，每一件工作做好，敢于承担责任，坚定的走下去，也许我们会遭遇挫折，但是强者总是在挫折中不断奋起永不气馁。

求真，求真学问，练真本领。青年是苦练本领，增长才干的黄金时期，“青春虚度无所成，白首衔悲亦何及”，青年时间宝贵，应多关注自身成长，以只争朝夕的紧迫感，学真理，明道理，悟事理，多学多问，勤学勤思，也只有这样，青年的成长才能是几何式的增长，也只有这样，才能探索到人生的意义。

力行，知行合一，要在行动中践行青春理想。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。知是行之始，行是知之成，新时代新青年，在五四火炬的照耀下，在认识到自我使命之外，更要摒弃空谈、摒弃浮躁焦虑心态、摒弃随波逐流，更要有真行动，要在民族复兴壮丽的实践中、在脚踏实地一步一个脚印中实现小我和大我的理想抱负。

自古英雄出少年，今天五四精神的接力棒已经传到了新一代青年手中，我们青年一代已经写下我们的宣言，我们更要用一种不辱使命的精神，不忘初心的态度，接力跑下去，为自己的人生、为自己的梦想、为国家的复兴赢得一个光明的未来。

所有的人心中都怀揣着梦想，我的梦想是当一位作家，用平凡的笔去编织伟大的中国梦。

笔，看似平凡，但作用可不平凡。一支普普通通的笔，能改变一个人、一个家庭甚至一个国家的命运。在古时候，笔是记录的工具、是民族文化传承的载体。在抗战时期，笔是全民抗战的集结号，是鲁迅手中不屈的武器，激昂的文字唤醒了万千中国人民；是小萝卜头手中的珍藏，寄托着对知识和幸福生活的渴望……

如今，笔的作用更加丰富多样。它不仅是我们学习、通信的工具，还能让我们在手机、电脑、电视上阅读到丰富知识。通过勤奋的笔尖，我们增长了见识、收获了知识，了解到了祖国日新月异的变化；通过奋斗的笔尖，科学家们实现了祖国的第一颗卫星升空再到神州探月，不断探索着宇宙的奥秘，甚至可以和地球的另一端对话……

也许现在我们手中的笔只是在作业本上留下的一串串数字、在试卷上写下的一道道题目、在稿纸上记录的一段段文字，但只要一直努力下去、坚持下去，我们定能不负昭华，在不久的将来，将手中的笔转化成更多更新的科学知识、文化成果。

“少年智则中国智，少年富则中国富，少年强则中国强”，同学们，让我们从现在做起、从自己做起，每个人都用手中的笔，奋发不辍，去共同编织新时代伟大的中国梦吧！

每个人都曾经萌发过遥不可及的梦想吧，多少人会选择去坚持，多少人会中途放弃，又有多少人还没来得及开始就已经结束了。梦想是一定要有的，万一不知不觉中就实现了呢?在梦想面前的我们，一定要坚守住自己的内心。

坚持梦想就需要自己对自己有无尽的信心。余华在他二十岁时就是文学爱好者，当旁人劝他放弃时，他仍然坚持自己最初的梦想，不声不响的在文坛上获得了地位，这是他坚持梦想的选择;前篮球运动员博格斯只有1。6米的身高，从小被伙伴们无情嘲笑，可他从未放弃篮球梦，在14岁的NBA篮球生涯中打出了属于自己的一片天地，这也是他坚持梦想的选择;如今阿里巴巴董事会的马云先生，第一次数学只考了1分，爸爸劝他放弃上学后学习手艺度过人生时，他不断努力最终被破格录取，才成就了今天优秀的他……

每天一个小目标，坚持不懈就会有你意想不到的成果。试着每天给自己定下一个小目标吧，运动30分钟，背15个单词，积累3首古诗，看五章的书……每完成一个计划就在小本本上打上勾，长期以来就会养成良好的习惯，并且还会获得慢慢的成就感。热情总是会促进你完成梦想的愿望，有了良好的开端，你便会对自己更有信心。

每个人都是学无止境的，不仅需要用强大的力量来包装自己，还需要有坚持不懈的精神。“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但大多数人死在明天晚上看不到后天的美好。”拥有梦想的朋友，不要拥有一颗虚荣心，请跟我一起用热情将自己的梦想坚持下来!

我从小就有一个梦——一个美术梦。美术，顾名思义，是一种美的艺术，一种能让人快乐起来的艺术。

从幼儿园开始，我开始画画，画火柴人，画房子，还画一些自己不知道的东西。上了小学一年级，我便央求妈妈给我报了个美术班。妈妈什么也不说，拉起我的手到学校就给我报了个儿童画班。

一次上课，老师教我们画一只兔子拉着一辆车，车上装着一个大萝卜。我把纸工工整整铺在桌面上，拿起铅笔先勾勒出轮廓，再用勾线笔描出来，白白的兔子，红红的萝卜就用颜料填一填，大功告成。还不错！很漂亮的啦。

儿童画没画多久，就没画了。学校开有一门国画的选修课，因为好奇，就报了国画班，反正都是画画，看看到底有什么区别？

国画是用毛笔来画的，有趣，对国画也渐渐着了迷。一直到六年级，乐此不疲。后来又爱上了漫画，而妈妈说，以后高考考美术专业，就要学素描画。就这样，在初一的时候，我又从国画班改到了素描班。

素描也无非就是那样，用铅笔，用不同的铅笔去画。我开始浮躁起来，画素描，画得那么无趣。画完一幅作品，老师往往要帮忙改很多，态度不端正，信心不足。直到来了个新同学，她学得比我迟，画得却比我好，我不淡定了。难道我是不聪明的？难道我画不好吗？人啊，就怕自己下决心，果不其然，我的素描画突飞猛进。

我从小就有一个梦——一个美术梦。愿我梦想成真！

伟大的国际主义战士邱少云烈士的故事传说，小时候就听爸爸妈妈讲过，邱少云这光辉的名字早就深深的刻在我的心上了。

我贪婪的读着，字里行间我仿佛看到了邱少云那高大的身影

坚毅的神情展现在我的眼前……我的眼睛湿润了，我含着热泪默默的说：“邱少云叔叔您没有死，您给我们留下了宝贵的精神财富，您永远活在我们的心中，永远活在朝鲜人民的心中，您的名字永远闪烁着光辉!”

邱少云叔叔为什么能在烈火烧身之下不动摇呢?是因为他有刚毅的性格有高度的组织纪律性能把革命胜利看得高于一切，所以他为了革命的胜利宁肯牺牲自己。邱少云叔叔用自己宝贵的生命换来了战斗的胜利，这是何等崇高的精神!我们这代着的幸福生活正是无数革命先烈用鲜血和生命换来的啊!

邱少云叔叔的英雄事迹告诉我们：纪律是赢得胜利的重要保证，“纪律是重要的保证。”当年红军战士在长征路上忍饥挨饿啃树皮吃树根也不损害群众的一点利益，他们路过苹果园时连掉在地上的苹果看也不看一眼……想当年邱少云为了革命的胜利不暴露目标纹丝不动，让烈火燃烧着。这是何等的刚毅

何等的崇高。

今天有些年青人却把纪律置之脑后，上车不排队不遵守交通规则，在课堂上随便讲话，这些跟邱少云烈士相比显得多么渺小和自私。我呢……上课也有讲话的不好习惯，这跟我肩负的学生责任挺不相称的。今天为了革命的三个现代化就应当为了攻下文化科学堡垒而努力，我们也要向邱少云自觉遵守革命纪律，上好每一堂课，从小培养自觉遵守纪律的共产主义的美德，永远将邱少云先烈的品格精神作为我们永往直前的动力，永远踏着邱少云的脚印一步一步向前。

王阳明说“知而不行，只是未知”，“某尝说知是行的主意，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在;只说一个行，已自有知在”，“真知即所以为行，不行不足谓之知”。因为潜意识是人行为的动力，所以，如果“知”进入了潜意识，就一定会表现为行动，即“只说一个知，已自有行在”。反过来，如果“知而不行”，显然“知”还是显意识层面的“知”，尚未进入潜意识，就不一定会付诸行动，即“知而不行”，因此，王阳明说“只是未知”，非“真知”。由此可见，王阳明所弗的“知”是“真知”，是进入潜意识的“知”，只是他未能使用潜意识概念而已。而后人因为体会不到他所说“真知”的内涵，所以误解他的“知行合一”为“消行归知”。而王阳明的“真知”，即知行合一的境界正是通过“存天理”、“去人欲”功夫达到的。且看王阳明弟子徐爱的记录：“爱因未会先生‘知行合一’之训，与宗贤、惟贤往复辩论，未能决，以问于先生。先生日：‘试举看。’爱日：‘如今人尽有知得父当孝、兄当弟者，却不能孝、不能弟，便是知与行分明是两件。’先生日：‘此已被私欲隔断，不是知行的本体了。未有知而不行者，知而不行，只是未知。圣贤教人知行，正是要复那本体，不是着你只恁的便罢。……知行如何分得开?此便是知行的本体，不曾有私意隔断的’。”5j从这段话中可以看出，王阳明认为知行合一的境界是“知行的本体”境界，而知行的本体境界就是“不曾有私意隔断的”境界。而“今人尽有知得父当孝、兄当弟者，却不能孝、不能弟”就是因为“已被30私欲隔断”，脱离了本体境界。为什么会被私欲隔断?用现代的心理学解释就是潜意识中原有的观念以私意居多，这些私意的观念往往暗中控制着显意识，又通过显意识指令行为，致使行为呈现出“不能孝”、“不能弟”。但是，如果通过“存天理”、“去人欲”的途径“复那本体”，也就是将道德观念输入潜意识，将潜意识中的私意克制，自然就能达到知行合一的境界。而“存天理”、“去人欲”的方法，就是前面论述的“立志”、“专一”、“省察克制”的心理暗示功夫。也就是说，对象在经过长久的心理暗示后，自然就会达到知行合一的境界。王阳明将心理暗示法应用到他的心学理论体系的建构中，使哲学与心理学合而为一，既体现了王阳明心学的独特个性，也使心理暗示具有了哲学方法论和教育方法论的双重意义，而这正是王阳明心学在中国哲学史和思想史上独特的贡献之一。

唐泽霖

轰隆隆轰隆隆的声音让我震耳欲聋，我赶紧往窗户外一看，房间竟然变成一架飞船，飞船突然打开时空洞，飞了进去。

进了时空洞，我看见许多时钟，它们有黄的、白的、蓝的……各种各样的时钟，只见飞船穿过了一个黄色的时钟，然后突然加速，我被一个不知名的物体蒙住了眼睛，把这东西拿开，我看见窗外有一些奇怪的植物，其中我认识一个，那就是——木贼，木贼只在侏罗纪常见，难道我来到了侏罗纪？

我听咚咚咚的声响，仿佛大地要地震了。我往窗外看去，有几头腕龙正向它们爱吃的植物走去，它们尽情地享用着美餐，却不知道霸王龙来了。

只听见一声可怕的喊叫，腕龙才注意到霸王龙来了，腕龙想逃跑，却被霸王龙抓住了，我四处找操控的地方，我按下一个按钮，突然，我进入了一个密室，里面是操控的地方，我赶紧飞进海里，海里竟然也有危机，有一条蛇向我张开血盆大口，眼看要把飞船吞下去，我被吓醒了，原来是一场奇妙的梦啊！

当我清醒后，不禁想到动物世界很美好，我们人类要保护珍惜动物，要珍爱每一个生命。

爱，能够博得人心；陪伴，能够换来开心。而这一切都将是美好的相逢！拥有一个事物并非是永远的拥有！因为心中相信，终究会有一天会消失！这个消失不是因为别人，而是自己的不珍惜形成的结果！同样的，梦想的出现，则会是心的触动！追梦少年更多的是阳光少年，因为他们的乐观，因为他们的初心不变！相信，有梦想才是最好的，但却只能称之为是空想。因为没有了动力，因为没有了奋斗！相信，追梦追的不止是梦，还有理想的开始！愿自己做到真正的有梦少年！唯有这样，才能有更好的成功！愿我们得到自己想要的一切，不要总是事与愿违！

梦想

也许生活的可歌可泣就是此时吧！梦想的出发点将会不断的拥有！梦想的触动就在现在，不要把梦想总是当作是这生活中的空想！因为所有的空想都将会是不值得的！梦想的出发点将会点亮整个世界。而我们又总是那么的闪闪发光。希望的长存总是那么的渺小。但是这生活却又同样依旧。做好现在的一切，才是最重要的！希望梦想长存，我们依旧如初！抓住这生活的开端，相信，未来的明天会更加的精彩！患得患失那就就此别过。学不会优秀，那就试着努力！去寻找此时最好的自己。今天的一切都将会是最好的！坦然面对，生活的精彩总会出现在你的眼前！

乐观

其实，生活很难，而我们每天又同样的艰辛！也许唯有这样的结果，才能算是成功的我们！梦想的开端则是心的触动。只希望我们不要总是事与愿违。坦然乐观，积极面对！现在拥有的一切将会是成功的动力！而我们又总是幻想这美好的未来。但是你是否努力，做到了现在？所有的未来都在于你，只是你的态度，只是你的行动！也许成功离我们很近，也许迈出一步就是所谓的人生之路！而这一步你是否真正的开始了吗？乐观一点，积极一点，都将会是最幸福的！

或许，生活就是这样的卑微，但是结果永远都是最美好的！平凡的人生之路，平凡的生活都需要艰苦奋斗！那就学会做好现在，也许现在努力一点，认真一点，未来之路才会更加的充满幸福！生活就是如此，那就更要珍惜现在的一切，因为所有的拥有都将会是值得的！牢记使命，把握青春，命运之化将会在此时所绽放！追梦依旧，幸福美满！

做追梦少年，做阳光少年，青春永伴，岁月长流！

“货恶其弃于地也，不必藏于已;力恶其不出于身也，不必为已。”――摘自《礼记》

古有陶渊明之桃花源，今有新社会之小康。没错!古已有此所想，今我们应来建设。古不仅有桃花源，更有大同社会。何为大同?大同即“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”自抗战胜利后，我们的祖国便日益走向富强，人们对于生活的品质也逐渐增高，可是，在我的所了解中，大部分人只是在追求物质上的品质罢了，而对于社会道德理论与精神上的所给，我感到并不是提升多少，例如：平时闲来无事到公园里散步，你经常能见到如下场景：公园建筑上各式各形的涂鸦，地上凌乱不堪的垃圾，随意走到一处，一句污辱性词汇便进入你的耳，真可谓是大煞风景。

如上，当今社会，我们做到了什么是“小康”，什么是“大同”吗?答案是否定的，我认为“小康”社会指的不仅是老百姓们吃得好，穿得暖，更重要的是指人们都和谐相处，有公德心，有高尚的道德，正如古文中，在陶渊明的《桃花源记》中所写的桃花源林，那里就是一个永无纷争，永世和平的圣地，人们道德高尚，和谐相处，这也是与我们现代所想的“小康”社会相同啊!古人有想无行动，而我们有行动却想得不够好，所以我们要承今时之优势，吸前人之经验，两者结合，才能共创“小康”。

现在的人，大多都是十分自私，心里只想着自己，不顾他人，有的人甚至为了经济上的一些暴利，伤害了道德心与公德心，这样的人，适合“小康”社会?我想，这样的人想能在一个黑暗的地方生存，那里永不见天日，充满着自私仇恨

报复 犯罪……

我心中的小康，那就是一个如桃花源林般的美，人人都如“大同社区”所描写的那般;使老人们能够有一个安享晚年，受到天伦之乐的好去处，让他们不孤单，不寂寞地在人生画上一个句号，让有才能的人去为社会做奉献，去帮助这个社会乃至整个国家进步。富强而至于我们，当务之急是应该好好读书，答报父母，长大后，去为社会做贡献，用我们所学的文化知识去贡献我们的祖国，让人人都在这个“小康”上得到光明。要全面实现“小康”社会，我们要继“前人之车”，续后生精华，用文化知识去筑建整个“小康”，用道德去完善它，用爱去完善它!

此生无悔入华夏，来世还做中国人!

_年前，国难当前，无数青年学生拿起笔，扛起旗，愤怒、激情地在街头呐喊，企望唤醒国人沉睡的华夏血脉。百年后，病毒肆虐的今天，青年们依旧义无反顾的站出来，戴在脸上的是一个个抵御病毒的口罩，是积压了中国命运的沉重压力，更是至高无上的荣誉勋章。_年来，变迁的是时间，是环境，但是，属于青年人的勇敢与激情，是从来没有改变的，这就是五四精神，中华魂!

什么是五四精神?五四精神是五四运动的主导精神，是忧国忧民、热爱祖国、积极创新、探索科学的爱国主义精神。在过去，五四精神是不妥协的反帝反封建爱国精神;而在今天，五四精神是为了国家繁荣而积极进取的奋斗精神，是在国家危难之际，前仆后继英勇奋斗的无畏精神，所有人团结一心共抗病毒的凝聚精神。五四精神是谁提出来的?是中国人，是先进的中国人，是身上流淌着华夏之魂的中国人。是他们动摇了封建思想的封印，是他们开启了新民主主义革命时代，是他们唤醒了沉睡的华夏之魂。因为他们，所以有我们。

我们要弘扬五四精神!因为我们是中国人，五四精神是我们中国人的魂，是我们骄傲的资本。如果没有五四精神，那中国会变成什么样?或许华夏血脉能否得以传承都很难说。我们要弘扬的五四精神是旧时代谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的坚守，是秋瑾“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”的勇敢，是顾炎武“天下兴亡匹夫有责”的责任担当;我们要弘扬的五四精神是新时代钱学森“苟利国家，不求富贵”的舍己为国，是铁人王进喜“石油工人一声吼，地球也要抖三抖。石油工人干劲大，天大困难也不怕!”的干劲，是雷锋“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”的无私奉献，是中国社会主义核心价值观的24个字!

那，我们应该怎么去弘扬五四精神?要弘扬先传承。梁启超曾说：“少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲，则国胜于欧洲;少年雄于地球，则国雄于地球。”我们作为新时代的青年，时时刻刻告诫自己，我是青年，我要为国家奋斗，我为国家骄傲。弘扬五四精神，我们要用行动让更多人加入到弘扬五四精神的队伍中，众人拾柴火焰高，团结是五四精神弘扬世界的基础，是国家强盛的根基。弘扬五四精神，要让外国人看到，我们中国人是一群热血的、团结的、积极向上的、敢于创新的挑战者，让他们看到中国五千年历史所积淀下来的气势。

让我们争做五四青年，今天我们为国家骄傲，明天国家为我们骄傲!青年加油!中国加油!

一片林，一束光，便是梦。林中雾气霭霭，露水“滴答、滴答”地从叶片落入草丛；如追梦路上的困苦，一不小心便会跌入万丈深渊，好在深渊下还有一束光，指向正确通往林中的道路……

从我家到学校是要经过一片闹市的，每天早上天刚蒙亮，刚拐进那条路便是喧闹声不绝于耳了。

我将手缩进校服中掩鼻而行，却也抵挡不住汗水和猪肉鱼腥味混合在一起的味道。走进闹市在第二个拐角处左转，一直走，在第五家店和第六家店中有一家“夹缝生存”的手抓饼店，没有店名，店面也很拥挤：只容得下一个做饼的炉子和清瘦的老板娘。

“老板娘！老样子！”我对老板娘喊，“娃娃啊，念书苦着哩，天天都这么早去学校，可要考个好高中！”老板娘摊开面糊，敲了个鸡蛋上去，用铲子切开香肠，加了榨菜和香葱，卷起来递给我：“娃儿，要好好学呢，学好了才有机会实现梦想呢。”脸上是从未有过的落寞。

我捏着袋子问：“您也有梦想吗？”这么问我感到不太合适，慌了，“我不是那个意思，我就是随口……”“不碍事儿不碍事儿，”老板娘大手一挥，“有过，但是没坚持……娃儿，要好好学！”她成为了草丛中的那滴水，却没有努力寻找向上的道路。路上越是艰辛，我们就越应该逐梦而行。

迪丽热巴是现在很火的明星，她五岁开始学跳舞，梦想着成为一名舞女，每天都可以在舞台上踮脚谢幕。然而在她19岁去考中央艺术学院舞蹈系时，她，落榜了。在她几近绝望时表演系的老师找到了她，建议她尝试表演系。

对她来说，这意味着放弃她的梦想和14年的舞蹈功底，踏入一个完全陌生的新领域。

最终，毫无经验的她满怀着一腔热血选择了表演系。让她自己都意外的是，她在表演中很有天分，于是便红的一发不可收拾，成为了当红小花旦。有一次记者采访她：“放弃自己的舞蹈梦你觉得可惜吗？”她想了一下，说：“可惜，但我不后悔。虽然我现在是演员，不能常常练舞，但是我的舞蹈功底却帮了我不少忙呢，拍舞蹈戏的时候就轻松很多。”

她为梦想所付出的艰辛与汗水，现在一点一点地收获了。虽然梦想未能实现，但是我们逐梦路上挥洒的汗水，都能让我们变为一个更好的自己。梦想的追逐过程是艰辛的，拼搏后，我们方能告诉自己：“我不后悔！”

每个人脚下都有一条路。行走在这条路上，身后是昨天走过的路，身前是遥遥漫长的未知路。回望昨天留下的脚印，深深浅浅，一路磕磕碰碰。瞻望远方的路，或是鲜花相伴的康庄大道，或是，荆棘丛生的羊肠小道，无论走在怎样的路上，都应该成为人生路上的追梦者。

人生之路，从来都不平坦，会做梦其实是一种享受。在梦里，有人哭过，有人笑过，有人失败了，有人成功了。成功的人实现了自的梦想，看到了自己未来的希望，失败的人与自己的梦想擦肩而过，在回头的一瞬间，止住了脚步，从此与梦想彻底无缘。

在追求自由的路上，著名的美国黑人民权运动领袖，马丁。路德。金，他有一个梦想。他希望美国人能放下种族和肤色的歧视，放下人与人之间的隔阂与排斥，放下成见团结互助，和谐相处。为了这个梦想，他做出了很多努力。但不幸的是，在领导工人罢工后，却惨遭剌杀，一代伟人领袖也就从此湮没了。他虽然去了天堂，但是他的梦想、信念、精神鼓舞着一代又一代争取民权的黑人去完成他们共同的梦想。马丁。路德。金，他为我们树立了一个勇于追逐梦想的好榜样。正如日本作家星野志夫所说的：“如果一个人没有竭尽全力地度过寒冷的冬天，忍受风雪的严寒，那么他也难以感受到来自春天的巨大幸褔。”人生的路上，如果你会做梦，越是泥泞坎坷，那么留下的足迹才会更加深刻坚定。因为人生就是一场旅行，沿途会看到很多美丽的风景，遇见很多拥有新奇观点的人，有光有影，有晴有雨，有左有右，人生之路的滋味就含在其中。

你看，北京大学一名保安，因为有梦想，在当保安的日子里，他利用空闲时间旁听了大量的课程，并使用便捷的教学资源，努力充实自己，修完了许多科目。最终，校方授予其“荣誉毕业生”的称号，他成为了无数在校学生的榜样。

再如，当70岁，告老还乡休息之时，美国威斯康星大学植物学教授德格博士正好70岁，他却不想让梦想也退休，通过多次实验，终于分离出一种抗生素，这种抗生素可以控制50余种严重病症，这就是著名的金霉素。会做梦，哪怕圆梦之路十分艰幸坎坷，坚守使梦想成真，圆梦必将成功。

行走在奋斗路上，开辟一条路，展示的是一个自己的世界。袖管两空的刘伟走上舞台时，所有人都知道他要表演什么，但没人能想象他究竟要怎样用双脚弹奏钢琴。而当他坐到特制的琴凳上之后，优美的旋律从他脚下流出，19岁开始学习用脚弹奏钢琴的刘伟，困难和艰苦可想而知，但一个这样没有双臂的年轻人做到了，而且做得让人们为其动容！刘伟，一个双手截肢的年轻人，可偏偏就是这样的一个人，热爱上了钢琴，为了追求他的钢琴梦，为了实现他的音乐梦，他开始了梦想之旅。没有双手，只好用双脚来弹奏乐曲，那是一般人不能做到的，但是，刘伟却克服了重重的困难，练成了这个特殊本领。悠扬的钢琴声响起，那是用脚趾弹奏的音乐，那是梦想的声音。灵活的脚趾在琴键上跳跃，琴声却是哀伤的。虽然不知道这是什么曲子，但它却在诠释着他年轻的梦想，如怨如诉，却轻快灵巧。这是梦想，能把不可能变为可能，这是梦想，去用行动来证实想法。“我的人生只有两条路，要么等死，要么精彩地活着”是他的人生格言，也激励着很多怀揣梦想的人。是的，梦想是不可能一蹴而就的。如果刘伟当时选择的是放弃生活，那么他的未来将是一场可怕的噩梦。如果刘伟在实现他的音乐梦的过程中无法克服重重困难而选择放弃，那么他梦想的声音也就不会被我们所听到了。

比尔。盖茨、乔布斯，因为会做梦，放弃世界名校哈佛、普林斯顿，追求自己认定的方向，风雨兼程又何妨？最后，我借用泰戈尔的一句话：“你只管走过去，一路上鲜花自会开放。”

我也坚信，路上那深深浅浅的脚印，踏出的是我的梦想与初衷。

1919年5月4日，中国北京爆发了“五四运动”，犹如沉沉深夜中一道闪电，照亮了一个民族前行的道路。2019年是五四运动的100周年，历史的车轮在中国这片苦难大地上隆隆碾过，虽是沧海桑田、物是人非，而中国青年对于“爱国、进步、民主、科学”精神的追求却是前赴后继，百年不渝。

青春的信仰像光一样灿烂闪耀。惠特曼说：“没有信仰，则没有名副其实的品行和生命;没有信仰，则没有名副其实的国土”。而青年，更是需要信仰指引他们实现人生的理想。在五四运动中，青年们英勇地走在了反帝反封建的时代前列，他们以“爱国、进步、民主、科学”的信仰促进了全国人民对中国发展方向的反思和探索，也为马克思主义新思潮的蓬勃兴起和在中国的传播奠定了基础。曾经慷慨激昂的五四运动已经离我们远去，然而以“将个人命运融入国家命运、以个人梦想推动国家梦想，为民族复兴伟大事业而奋发有为”的五四精神却长存于当代青年心中。在这日新月异的新时代，新一代的青年们更需继承和发扬五四精神，成为有知识有道德的社会主义可靠接班人，以天下为己任，担负起历史和时代的使命。

青春的奋斗像火一样激情四射。我们的民族曾多灾多难，我们的国家曾满目疮痍，我们的人民曾饥寒交迫。面对沉疴深重的祖国，100年前的广大爱国进步青年登上了政治舞台，他们以不畏强权的正气及为民请命的胸襟使得五四运动成为改变历史的坐标。如今，站在历史新起点上，回望百年来的征程，正是一代代青年的接力奋斗成就了当代中国的崛起。从“天下兴亡，匹夫有责”到“国家有难，投笔从戎”，从“上山下乡，走进群众”到“时代先锋，振兴中华”。一代又一代青年在党的领导下，切实肩负起时代赋予的使命，为中国的发展繁荣地理梦想、拼搏实干。而未来，中华民族伟大复兴的中国梦也终将在一代代青年奋斗中变为现实。

青春的担当像海一样充满力量。梁启超曾说：“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年独立则国独立”。历史告诉我们，一个民族无论如何强盛，他的青年一代如若毫无担当、不堪重任，那他终将走向灭亡。反之，一个民族即使在危难时刻，他的青年一代若能敢于担当、勇于向前，他终将振奋崛起。不管是百年前的爱国运动，还是新时代青年们的骄傲成绩，都显现出青年在时代发展的重要作用。青春是人的一生中最为璀璨的阶段，它代表着梦想、拼搏和热情，它意味着进取、上升及希望，也代表着更多的尝试和创新。五四运动中的青年们以自己的生命与热血推动了历史的进步。今天，五四的火炬传递到了当代青年手中，改革开放正值攻坚期，中华民族伟大复兴还有许多更艰巨、更伟大的任务等待着优秀青年肩负和完成，只有勇于担当的人才能面对重重困难砥砺前行，担当起这一代的历史重任。五四精神薪火相传，历久弥新。假以时日，当代青年们终将成为时代的领跑者、“撸起袖子加油干”的实干者、中华民族伟大复兴的实践者。

【时代正可为青年当有为】 The era is being a young man to do something ]

“我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代”，这是__年高考全国甲卷作文的命题主干，确是发人深思的灵魂考问。

行至如今，中国共产党已走过百余年砥砺征程，百余年前的一群青年用振聋发聩的声音唤醒了彼时沉睡的东方雄狮，让世界为之震撼，他们是觉醒年代的有为青年;百余年后的我们正身处时代的洪流之中，面临着新时代的各种机遇与挑战，习近平总书记曾指出，“青年时期好比小麦的灌浆期，这个时候阳光水分跟不上，就会耽误一季的庄稼。”青年的发展与国家、民族未来的发展紧密相关，作为青年我们更要承先哲之大志，应时代之召唤，担复兴之使命，做这新时代的有为青年。

这是有梦的时代，我辈青年当厚植吾根，锻铸理想信念，不忘初心使命。在这个梦想的摇篮中，强国梦、中国梦、复兴梦孕育而生，无数的中华儿女为共同的梦想勠力同心、同舟共济，他们始终牢记着那份质朴的初心和使命，不论面临利益诱惑甚至生死抉择，从未抛却坚定的理想信念。倒在扶贫路上的选调生黄文秀用生命讲述“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为他人、为国家、为民族、为社会做出贡献”;18岁的戍边战士陈祥榕许下铮铮的誓言，“清澈的爱，只为中国”，便倒在了前线，多么清澈的誓言，多么清澈的初心，纯粹得令人动容。“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”他们心中有人民、有国家、有着最坚定的理想信念和初心使命，青年时期是我们扣好人生第一颗扣子的关键时期，就应向无数个“黄文秀”“陈祥榕”学习，锻铸坚定的理想信念，锤炼高尚品格，成长为担当民族复兴大任的时代新人。

这是成事的时代，我辈青年当强壮吾枝，增长干事本领，锻造担当精神。“河出潼关，因有太华抵抗而水力益增其奔猛;风回三峡，因有巫山为隔而风力增其怒号。”近来被青年一代带火的诸如“后浪”“内卷”“躺平”等词颇具特色但也备受争议。我们本是时代的“后浪”，应当一往无前，汇成滔天之势，但奈何有“内卷”之忧，故此部分人选择了用“躺平”来做无声的抗争，却不愿去内省自身是否足够优秀到能冲出“内卷”之网，真正强壮自身枝干，做到争而不惧、斗而不躺。过去的百年，中华民族经受数不尽的磨难和屈辱，遭遇了无数的歧视和嘲弄，若仅是一“躺”了之，怎会有如今令他国侧目的大国地位，又谈何实现中华民族伟大复兴的中国梦。现今中国也正面临着新时代的各种挑战，乡村振兴正式拉开帷幕，这正是干事成事的时代。作为最具活力、最有干劲的青年，我们一定要矢志艰苦奋斗，增本领、长才干、谋大业、敢担当，从自身做起，从点滴做起，勇于到条件艰苦的基层、国家建设的一线、项目攻关的前沿，为国家富强、民族复兴、人民幸福作出自己的贡献。

这是包容的时代，我辈青年当繁茂吾叶，保持昂扬锐气，各自竞相出彩。这个时代是有为的，我们上天、入地、下海无所不能;这个时代更是包容的，时代的有为离不开每个个体的共同发轫，无论你是意气风发、挥斥方遒的读书人，还是辛苦“搬砖”、梦想“暴富”的打工人，亦或是无意内卷、只想“躺平”的“干饭人”，都被这时代所包容。“十年树木，百年树人”，面对纷繁多变的社会现象、社会思潮，我辈青年当牢固树立社会主义核心价值观，及时调节疑惑、彷徨、失落，把牢健康的成长航向，根深方能叶茂，叶茂则成栋梁。扎实学好基础本领，锻造过硬才干，不偏安一隅，不畏难怕难，紧跟时代潮流，全方位巩固知识体系、提高认知能力、保持纳新意识、紧跟创新思潮，在这新时代的大江大河中争做最英勇的弄潮儿。故此，你我青年，无论学问高低、认知深浅，但凡有心，便能有一番作为，北大保安能靠一股韧劲摇身一变成为北大高材生最后成为职高校长，杭州外卖小哥能在送餐之余挤出时间自学知识考上研究生，一身勤恳忠厚待人的山东拉面哥亦能因勤劳善良而被世人所仰慕称赞。不必仰望宇宙星辰多高，也许你已在世界之巅，事无大小、价值无高低，你我只管尽心、尽力、尽责将其做到尽善尽美，那便是这有为时代的可为青年。

党的十九大报告中指出：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”我们怀着青春的梦想，我们是家庭、国家、民族的未来，在这充满梦想与希望的新时代，无论身处何处、身居何位，当朵朵“后浪”无意“躺平”，你我便能汇成滔天之势，便能担起这时代重任，便能在这大有可为的时代，大有所为。

众所周知，中国是拥有5000年历史的文明古国，自先秦以来，便有百家争鸣，宋朝甚至出现过儒释道三教呈三足鼎立之势。为何当年汉武帝选择独尊儒术？又为什么如今我们继承和发扬的是儒家文化？

孔子说：“天下有道，丘不与易也”。不少人无法体会这种以天下为己任的不朽精神，以及这种百折不挠的品质。如今出现的“佛系青年”便能说明如此问题。人可以佛系，可以理解为自己宽广的胸襟，也可以作为失败后的自愈，但如果以这种性格作为人生态度，万万不可取，君不见当年战国有七雄，汉室天下三分，五代还出十国呢！但是其中某位帝王若是入了佛系生活，那他就离灭国不远了。《伶官传序》中说忧劳可以兴国，逸豫可以亡身——庄宗便是最好的例子。三国的刘禅有了奔前跑后的诸葛亮，如愿过上了佛系生活，加入佛系青年行列，终身拘国亡，为天下笑者。南唐后主李煜，每日以歌酒为乐，生死国灭的故事，光荣的留下了反面教材。历史用血与泪的教训告诉我们，佛系生活不可取，不可取啊。

宋朝是中国历史上佛系最鼎盛的时期，不断的出现出家的皇帝，斋戒的诸侯。他们过着不争不抢，随遇而安的佛系生活，换来了国家多少年的战乱动荡，国耻未泯，忠臣遗恨。一个国君开始进入佛系生活，那么国灭就离他不远了；一个企业开始随遇而安，那么破产将是他们的命运；少年开始不争不抢，能人生又有什么意义呢。一潭死水的生活，并不是青春。青年人拥有的青春，一定是朝气蓬勃，活力四射，热血沸腾的人生。我们的青春，可以有挫折可以有失败，可以前途布满荆棘，但是我们一定要有一颗永不言败的心和敢于背水一战的勇气，佛系青年已经失去了青春的生命力。别忘了，年轻，才是我们最后的资本。

如果秦王选择佛系，那何来“履至尊而制六合”；如果勾践选择佛系，那怎能“三千越甲可吞吴”；如果解放军选择佛系，又哪有“百万雄师过大江”？年轻的我们，不可将目光拘泥于佛系，不尝试，怎能感受胜利的喜悦。不经历风雨，如何见到阳光下的七色彩虹。

梦是神奇的，是斑斓的，是甜蜜的。人们在追逐它的过程中痛并快乐着。完成千古绝唱——《史记》是司马迁的梦;千万铁骑横扫欧亚大陆是成吉思汗的梦;卧薪尝胆，能够复兴国家是越王勾践的梦……

他愿如白菊般淡然，归隐于山林之中。高洁如他，怎能与浊溪同流!虽然生活清苦，但也决不向他人低头!有一天，他在梦中看见了自己向往已久的桃花源，树影叠叠，花香阵阵。但梦醒之后，只剩处于闹境的草庐。于是，挥笔而就，写下不朽的《桃花源记》。可现实中哪有世外桃源呢?梦终究还是梦啊!几千年后，当我们展开魏晋画卷，看见有一人身着飘飘白衣，傲立于山野之间，手持一束白菊，悠悠地望向南山，身影渐行渐远。渊明悬印离去，实现文人的归隐之梦。

他不愿在乱世中成为一个浑浑噩噩度日的人。“王侯将相宁有种乎?”带着这样的梦想，他毅然举兵，在诸侯中占有一席之地。在出征乌桓的时候，他无意中看到了沧海。站在碣石上向远眺望，真是满眼风光!这时仿佛天地都被自己纳入怀里。但是，一统天下的代价是不可估量的。(.)在武力征服的过程中他失去了长子、爱将和成千上万的士兵。孤老一生，是何等的滋味!最后，他成功了，在史书上用自己独有的方式留下了浓重的一笔。为成就统一霸业，实现梦想，阿瞒一生拼搏，失去了太多太多……

他才华横溢，也曾想出相入将。他大气磅礴、豪放奔腾如洪水破堤一泻千里，飞扬的文采令许多人拍案叫绝!但官场黑暗，此时的大宋王朝已不复辉煌。结果，他无力支撑，被同僚排挤出朝，被皇帝一贬再贬。虽然前途渺茫，自己远在他乡不能与家人团聚，可是为民劳苦的生活却也别有滋味。他淡泊旷达，词作空灵隽永、朴质清淡如白梨花香远溢清。他救济灾民，开通西湖苏堤，挖深井引水入渠。从最初入仕为官到心系黎民百姓，东坡明白了一生的梦想与追求。

这就是追梦。只有付出，梦才会成真。梦，就是陶潜手中的淡淡白菊;梦，就是曹操东临碣石的孤单身影;梦，就是苏轼身后的千堆雪;梦，就是……只有在现实中当一个勇于追逐梦想的人，才不会将一生错过。追梦人身上散发的光辉，照亮历史的天空，温润我的心田，启迪我的人生。