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三国时期白帝城的由来通用20篇

每年的农历腊月的初八都是是我国的一个重要传统节日,也就是腊八节,但腊八节的形成和宗教也有着紧密的关系,在这个节日有许多不同的风俗习惯,下面小编为大家收集整理了“三国时期白帝城的由来”,欢迎阅读与借鉴!

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泼水节的由来典故

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在缅甸、泰国等国都有过泼水节的习俗,而我国每年的4月中(傣历六月),云南西双版纳的傣族人民也要欢度泼水节,这是他们辞旧迎新的传统节日。

传说,傣族家乡美丽富饶,人民丰衣足食。后来,来了一个火魔,整日横行霸道,为非作歹,把傣族家乡变成酷热干旱、五谷不生的地方。人民对火魔恨之入骨,千方百计想消灭它。

火魔接连抢了7名年轻美貌的傣族姑娘。其中最小的姑娘叫依香(也有说叫南粽布的),她骗取了火魔的宠爱,在傣历六月的一天陪火魔饮酒。

当火魔喝醉了的时候,侬香故意吹捧火魔的本领说:“你什么都不怕,真了不起。祝大王千秋万岁!”火魔喝醉了酒,得意忘形,脱口而出:“我什么都不怕,就怕一样:怕我自己的头发丝勒住我的脖子。”www.gs5000.cn

浓香趁火魔醉得酣然大睡时,乘机从火魔头发上拔下一根头发,把火魔的头勒下来了。正当侬香惊喜交集的时候,那魔头却似一团火球,滚到那里烧到那里。

侬香大声呼叫,六姐妹急忙赶来,七手八脚把魔头提起来。说也怪,魔头一离地,火就灭;一着地,火又起。

于是七姐妹只得轮流抱住魔头,不让它落地。魔头滚烫,大家只能不停地泼水降温。她们一人抱一年,直到7年以后,魔头才死去。

七姐妹为民除了害。从此,傣族人民为纪念她们的功劳,每年傣历六月都要举行泼水节,庆贺打败妖魔的胜利。年轻人放鞭炮、赛龙船、载歌载舞,持续三四天。

这个民间传说,反映了人类战胜旱灾、祈求丰收的愿望。

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篇1:元宵节的由来作文300字左右

全文共 308 字

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xx年11月17日星期三晴

正月十五是中国的传统节日——元宵节,听公公说:“正月十五是点灯节。谁家生了男孩必须在腊月十五的宗氏祠点上一盏灯,一直点到正月十五。这表示宗氏又添了一口丁了。”真是重男轻女,现在可都不时兴这个了。

正月十五,太阳一下山,我们全家吃完元宵,就立刻走向人民公园——花灯集中点。

夜幕降临,人民公园里人山人海,男女老少个个满脸笑容。我们看到的是花灯海洋,我们随波逐流,观赏着各种各样的花灯:有飞龙喷火、狮子玩球、鲤鱼吐珠、龙凤呈祥……真是千姿百态。

“轰!轰!轰!”啊!人民广场开始放烟花了,人们朝人民广场的方向望去,看到天边五颜六色的烟花,真像仙女散花,美丽极了,人们无不欢呼雀跃,感到无比幸福、快乐。

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篇2:白帝城:三国故事中的悲伤之地

全文共 1367 字

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导语:刘备、关羽、张飞面塑,白帝城因三国演义的故事闻名,刘关张弟兄三人与诸葛亮的塑像先被供于白帝庙中。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

船过奉节,顺流而下,遥望瞿塘峡口,但见长江北岸高耸的山头上,有一幢幢飞檐楼阁,掩映在郁郁葱葱的绿树丛中,这就是三峡的著名游览胜地白帝城。

白帝城东依夔门,西傍八阵图,三面环水,雄踞水陆要津,为历代兵家必争之地。西汉末年公孙述据蜀,在山上筑城,因城中一井常冒白气,宛如白龙,他便借此自号白帝,并名此城为白帝城。公孙述死后,当地人在山上建庙立公孙述像,称白帝庙。由于公孙述非正统而系僭称,明正德七年(1512年)四川巡抚毁公孙述像,祀江神、土神和马援像,改称“三功祠”。明嘉靖二十年(1533年)又改祀刘备、诸葛亮像,名“正义祠”,以后又添供关羽、张飞像,逐形成白帝庙内无白帝,而长祀蜀汉人物的格局。

白帝城原名子阳城,为西汉末年割据蜀地的公孙述所建 ,并在此屯兵积粮。公孙述有帝王之心,便令其亲信先造舆论。不久城里城外就流传起一条“重要新闻”,说是城内白鹤井里,近日常有一股白气冒出,宛如白龙腾空,此乃“白龙献瑞”,预兆这方土地上要出新天子了。舆论造足了,公孙述便于公元25年正式称帝,自号“白帝”,并改子阳城为“白帝城”,改城池所在的这座山为“白帝山”。公元37年,东汉开国皇帝汉光武帝刘秀发兵攻蜀,公孙述不敌,战死。蜀人为记念为位“白帝”,特地在白帝山上修建了一座庙宇,并供奉“白帝像”。这就是现在的白帝庙,而白帝庙后来之所以名声大噪,则是因为与三国英豪搭上了关系。公元222年8月,刘备在夷陵之战中大败于东吴,兵退夔门之外。从此刘备一病不起,乃于白帝城附近的永安城(今四川奉节县的夔州城)永安宫托孤于诸葛亮。约在唐代以前,白帝庙处就增建了祭祀刘备的先主庙和祭祀诸葛亮的诸葛祠。明代,公孙述的塑像被毁弃,庙内代之以刘备、诸葛亮、关羽和张飞的贴金塑像。从此,“白帝城内无白帝,白帝庙祭刘先帝”。

白帝庙

2006年05月25日,白帝城作为明至清古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

白帝城三面环水,一面傍山,孤山独峙,气象萧森,在雄伟险峻的夔门山水中,显得格外秀丽。白帝庙内有明良殿、武侯祠、观星亭等明清建筑。明良殿为嘉靖十二年(1533年)建,系庙内主要建筑,内有刘备、诸葛亮、关羽、张飞塑像。武侯祠内供诸葛亮祖孙三代像。祠前的观星亭,传说是诸葛亮夜观星象的地方。明良殿和武侯祠左右两侧藏有各代名碑。

白帝城的历史

刘备、关羽、张飞面塑,白帝城因三国演义的故事闻名,刘关张弟兄三人与诸葛亮的塑像先被供于白帝庙中。

历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等都曾登白帝,游夔门,留下大量诗篇。李白“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的诗句,更是脍炙人口。故白帝城又有“诗城”之美誉。

三国蜀汉皇帝刘备讨伐东吴,兵败白帝城,忧伤成疾,临终前在白帝城永安宫向丞相诸葛亮托孤。白帝庙内现陈列有“刘备托孤”大型泥塑。

白帝庙由最初祭祀公孙述,成了祭祀蜀汉君臣刘备、诸葛亮、关羽、张飞的地方,几经变易,现出土文物陈列室里展示着自新石器时代到清代六七千年间,在白帝城一带出土的文物数百件,新近又落成《杜甫行吟》大型瓷画。

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篇3:“清明节”的由来作文500字

全文共 579 字

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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”我想许多同学都知道这首关于清明节的诗,但是你们对清明节的来历是不是很清楚呢?今天我们就来了解一下吧!

春秋时期,晋国公子重耳因国乱出逃,来到了一个非常穷的地方,这是他们的食物也没有了,身边只有介子推等几个臣子了。重耳因长期风餐日晒饿的快不行了,介子推偷偷的从自己的大腿上割下一块肉,煮了一碗肉羹汤给重耳吃,但重耳并不知道这是介子推自己身上的肉,过了许久,重耳才知道并流下了感动的眼泪。十九年后,重耳作了国君,就是历史上的晋文公。作了晋国国君后的重耳奖赏了当初伴随他流亡的臣子,但唯独没有介子推,许多人都未介子推鸣不平,劝他去面君讨赏,但介子推并没有去,而是带着母亲在绵山隐居。晋文公听说后羞愧极了,亲自带人登门去请介子推,但这时的介子推已离家去绵山。晋文公带人来到绵山,但莽莽大山,让他们无法找到介子推,为了将他找出来,于是晋文公下令火烧绵山。大火并没有将介子推逼出绵山,却将他活活烧死了。火熄灭后,大家看到的是介子推背着母亲,靠着一颗大柳树烧死了。晋文公见状十分悲伤,这时大家在树洞里发现了一封血书:割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。为了纪念介子推,晋文公下令,这一天定为寒食节。第二年去时,发现那棵老柳树又复生了,所以,寒食节的后一天是清明节。

看了这个故事你们是不是对清明节有了更多的了解。

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篇4:六一的由来说明文

全文共 546 字

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国际儿童节是全世界儿童的节日,也是全世界爱好和平,为争取儿童生存、健康和受教育的权利而斗争的日子1925年,“国际儿童幸福促进会”举行第一次国际大会,发表了有关儿童福利问题的原则以后,一些国家先后有了儿童节的规定,如美国定为10月31日,英国定为7月1日。

第二次世界大战结束后,世界各地经济萧条,成千上万的工人失业,过着饥寒交迫的生活。儿童的处境更糟,有的得了传染病,一批批地死去;有的则被迫当童工,受尽折磨,生活和生命得不到保障。为了给全世界儿童争取生存、保障和受教育的权利,加强各国儿童的友谊,国际民主妇女联合会于1949年11月在莫斯科召开了执委会,正式决定6月1日为国际儿童节。

我国儿童节,早期为每年的4月4日,是1931年根据中华慈幼协会的建议设立的。新中国成立后,劳动人民成为国家的主人,广大少年儿童也成了国家的小主人,为了培养广大儿童的国际主义思想,1949年12月,中央人民政府政务院发出通令,废除旧的“4·4”儿童节,将6月1日作为我国的儿童节。与“六一”国际儿童节统一起来。从此,每年的这一天,全国少年儿童都要举行各种活动,欢庆自己的节日。许多公共娱乐场所特地为孩子们免费开放,各机关、团体、企业在这天还向本单位职工的子女和幼儿园的小朋友馈赠礼物,这是孩子们最愉快的一天。

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篇5:宰牲节的由来说明

全文共 443 字

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宰牲节一词是阿拉伯语尔德·艾祖哈的译意。又称古尔邦节,意为献牲,即宰牲献祭的意思。时间是教历的12月10日。·这个节日的来历是这样的。据说,有一天夜间伊布拉欣圣人梦见安拉,命令他亲自宰杀自己的爱子易斯玛仪勒作献祭,以此来考验他对安拉是否忠诚。第二天早晨,伊布拉欣决定将自己的儿子带到麦加城的郊区米那山谷献祭,以执行安拉的命令。当伊布拉欣向易斯玛仪勒说明原委时,易斯玛仪勒毅然地说:“爸爸!您执行真主的命令吧!我会忍受一切的。”但是,当伊布拉欣举刀准备动手时,安拉及时派遣天仙拉来一只黑头白羊,使其代替易斯玛仪勒作祭品并默示:“伊布拉欣啊!你已经忠实地执行了梦里的指示。我就这样慈悯一切行善的人。”为了纪念这一动人的历史事迹和感谢真主,伊斯兰教规定每年教历12月10日为宰牲节。这一天除宰牲献祭外,还要到清真寺举行会礼等节日活动。同时在这期间世界五大洲的数以百万计的穆斯林云集在圣城麦加,进行游转天房,在萨法与麦尔卧两山之间奔跑,露宿米那山谷,站阿尔法特山和射石等朝觐仪式及宰牲等活动。

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篇6:春节由来英语作文

全文共 769 字

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Theres an old called "years" the monster, head length Angle, fierce anomaly, life in the sea. On New Years eve will climbed out, the spitting food livestock harm thy soul. So a to New Years eve, everyone fled to the mountains, to avoid the damage. This year, from the village to a silver whiskers elegant, eye if lang star old yourself. Midnight "years" burst into the village, is preparing to bluster, all of a sudden there was "cracking" Fried noise, the old has put on red appear in front of the "year", "year" shuddered, to flee to the sea, and the night cant into the village. This is to celebrates New Years eve legends and the origin of firecrackers, and then after thousands of years of development, the Chinese New Year customs to accept the more abundant the.

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篇7:基层党员新时期共产党员思想行为规范发言稿

全文共 5101 字

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同志们:

?按照开展“两学一做”学习教育要求,今天由我讲一次专题党课。今年,党中央决定在全体党员中开展“两学一做”学习教育。这是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践,是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后,推动党内教育从“关键少数”向全体党员拓展、从集中性教育活动向经常性教育延伸的重大举措。“两学一做”学习教育主题明确,重点就是学党章党规,学系列讲话,最终目的就是做合格*********员。自4月29日专题教育启动以来,区委先后两次召开常委会议专题研究,结合全区基层组织建设年,分类制定了实施方案,通过专家授课、座谈交流、视频学习等方式,全区共开展各类学习研讨500余次,党员参与率达98%。广大党员干部要进一步深刻认识开展“两学一做”学习教育的重大意义,紧密结合自身工作实际,切实把思想和行动统一到中央和省委的部署要求上来,把学习教育抓紧抓细、抓实抓好、抓出成效。

“两学一做”基础在学,最重要的是学好党章。下面,我就结合自己对党章的学习和思考,谈几点认识和体会。

? 一、认真学习党章,做党章的自觉尊崇者

党章是党的根本******, 是立党、治党、管党的总章程,是全党必须遵循的总规矩。学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章,对于实现党的团结统一,增强党的创造力、凝聚力、战斗力,保持党的先进性和纯洁性,具有极为重要的作用。回顾建党90多年来的奋斗历程,我们党正是由于坚持不懈抓党章学习教育,善于用党章统一全党的意志和行动,才取得了革命、建设和改革的一个又一个伟大胜利。一是必须深刻认识到,认真学习党章是坚持正确政治方向的根本保***。党章集中表达了我们党的理论基础和政治主张,深刻阐释了党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验。只有认真学习党章,才能确保我们党始终沿着正确方向前进,成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心,凝聚起全党的意志和力量,为实现党的理想和目标而共同奋斗。二是必须深刻认识到,认真学习党章是加强党性修养的必然要求。党章规定了党性修养的基本内涵、基本方法,集中体现了党的作风、纪律、道德等多方面要求,是党员成长进步的行为规范,是规范党员从政的总标尺。只有认真学习党章,才能引导党员干部加强党性修养,严守党员标准,牢记党员义务和权利,始终保持共产党人政治本色。三是必须深刻认识到,认真学习党章是全面从严治党的迫切需要。党章规定了党的重要制度和体制机制,在党内法规体系中具有最高权威。全面从严治党,首先要尊崇党章。只有认真学习贯彻党章,才能准确把握全党必须遵循的行为准则,严格执行党的制度和纪律,不断提高党的领导水平和执政水平,增强拒腐防变和抵御风险能力,保持和发展党的先进性和纯洁性。

习******总书记指出:“学习党章不仅要原原本本学、反反复复学,做到知其然,而且要联系实际学、深入思考学,做到知其所以然。”一方面,必须在学深学透上下功夫。党章从建党以来一共修改了16次,篇幅虽然不长,但每段内容、每个观点甚至每句话,都经过了高度概括和提炼,内涵丰富,思想深刻。原文是最权威的,精髓尽在其中,惟有原原本本地学,学深学透、入脑入心,才能把握其真谛要义,真正收获学习成果。我们党从党情国情出发,做出的一系列战略部署,依据都来自于党章,实践上也是在贯彻党章。比如,“一个中心、两个基本点”、“四项基本原则”、“三个代表”重要思想、科学发展观,以及十八大以来党中央提出的“四个全面”战略布局、“五大发展理念”等等,都能在党章中找到依据。另一方面,必须知行合一。学而懂、学而信、学而用。党章既是一面镜子,又是一把尺子。要深入思考党章对党组织和党员干部的要求是哪些、怎样身体力行;深入思考对照党章自己哪些没做到、应该如何提高;深入思考全面从严治党还有哪些环节需要加强、哪些制度需要完善。要通过学习,把党章与自己的思想实际和工作实践相结合,把党章作为加强党性修养的根本遵循,做到烂熟于心、践之以行。要牢固树立党章意识,真正把党章作为加强党性修养的根本标准,作为指导党的工作、党内活动、党的建设的根本依据,把党章各项规定落实到行动上、落实到各项事业中。

二、把握核心要义,做党章的坚定信仰者

学习党章,首先要清楚学什么。党的十八大修改通过的党章,共包含党的总纲和十一章五十三条具体条文,对党员标准、党员权利义务、党的组织制度、党的干部要求、党的纪律都作了明确规定,充分体现了中国特色社会主义事业和党的建设新的伟大工程取得伟大实践成果、理论成果、制度成果,必须认真学习、准确把握党章的核心要义。

党章总纲明确规定了党的性质和宗旨、党的路线和纲领、党的指导思想和奋斗目标,提出了党的建设四项基本要求,集中体现了我们党的整体意志和共同理想,为全党统一思想、统一行动提供了根本准则。党章系统阐述了党员的权利和义务、党员领导干部应具备的基本条件,明确了党员需要掌握的党的基本知识,为广大党员干部进行自我教育、自我提高提供了最好教材。党章规定了党的制度和各级党组织的行为规范,以及党内的各项基本制度,为开展党的活动、党内生活提供了基本遵循。党章明确了党的纪律要求和党的纪律检查机关职责,为执行纪律、纠正违纪行为、全面从严治党提供了制度保***。对党章的这些重要内容,每一名党员都要全面深入学习、掌握科学内涵,做到真学、真懂、真信、真用。

习******总书记指出:“学习党章是全体党员的基本功,这个功课要经常做。”从我区自身看,还有部分党组织和党员干部存在不认真学习、学习不深入的问题,对党的理想信念、性质宗旨、理论道路、方针政策不掌握不了解,心中一本糊涂账,忘记了入党的“初心”。有时开展培训教育没有把党章作为重要内容,最应该学的却没有学。这些问题要引起大家的高度重视,要把党章作为必修课,不断加强学习,深化思想认识,把握真谛要义,真正以党章修身、以党章律己,用行动体现信仰信念的力量。一是筑牢理想信念。革命理想高于天。为共产主义奋斗终身,从来不是一句空话。无数革命先烈抛头颅、洒热血,就是源于崇高的理想和坚定的信念。我们要筑牢理想信念之魂,坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,以更高的觉悟和境界,锻造过硬的思想品格。二是筑牢党的宗旨。我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益,党在任何时候都把群众利益放在第一位。大家必须牢记自己是人民的公仆,自觉践行党的宗旨,真心实意解决百姓困难、维护群众利益、增进人民福祉,始终做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。三是筑牢“四个意识”。党章学习践行的好不好,就是看政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,有没有牢固树立起来。我们必须强化党章意识,始终坚持正确政治方向,自觉主动服从大局,始终在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致。

三、以党章为标准,做党章的模范践行者

党章党规的生命力在于遵守和执行。不遵守、不执行党章,党就势必会成为一盘散沙、一事无成。全区各级党员干部只有带头贯彻践行党章,发挥示范引领作用,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员,凝聚起推动区域经济社会发展的强大力量。

?第一,要切实加强党性修养。坚定共产主义理想和社会主义信念,真正掌握马克思主义的立场观点方法,模范履行党员义务和党的干部标准要求,常怀律己之心、常修为政之德,守住底线、远离红线、把握界限,做到立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之私。坚持不懈抓好党的科学理论武装,加强对中国特色社会主义理论学习,重点学深悟透习******总书记系列重要讲话精神,完善党委理论中心组学习制度,每年组织学习不少于12次,集体学习研讨不少于6次。综合运用个人自学、集体研讨、专家辅导等多种形式,确保学有所思、学有所获。建立和完善直接联系群众、收集群众呼声机制,打通民意沟通渠道,哪里群众有需求,就到哪里开展工作,通过主动接访、下访掌握民情民意,解决群众困难。

第二,要严守政治纪律和政治规矩。规矩和纪律是规范党员行为的底线,讲规矩、有纪律,贵在经常、重在日常、做在寻常。牢记入党誓词,认真学习、严格执行党章党规,模范遵守国家法律法规,入心入脑、执行到位,使党的纪律规矩真正成为刚性约束。坚持党性原则,谨记“五个必须”标准,不断增强政治敏锐性、提升政治鉴别力,自觉运用法治思维和法治方式维护好、实现好社会的公平正义。认真落实民主集中制,对涉及全区经济社会发展的“三重一大”等问题,充分听取班子成员意见,进一步提高区级领导班子的议事质量。严格执行党内生活相关制度, 以问题为导向, 每年至少召开2次民主生活会,在互相批评中帮助同志、在互相批评中增进团结、在互相批评中协调工作。班子成员自觉以普通党员身份参加支部组织生活会, 带头开展好民主评议党员,确保组织生活经常、认真、严肃。认真执行廉洁自律准则和纪律处分条例,健全党风廉政建设和廉政风险防控法规制度体系,时刻保持清醒,力戒攀比心态和嫉妒心里,心存敬畏、手握戒尺,筑牢拒腐防变底线。

第三,要注重锤炼道德品行。讲道德、有品行是每一名党员干部人生中重要的必修课。要坚持全心全意为人民服务,始终心里装着群众,保持为民情怀,经常深入基层、深入群众广泛开展调查研究,努力为基层和群众解决实际困难和问题。积极培育和践行社会主义核心价值观,从点滴做起、从细节做起,在弘扬和践行上走在前,行得远。注重培养健康的生活情趣,始终保持高尚的精神追求,面对社会不良思想的冲击和影响,要强化品格修养,坚定信念、保持定力。带头正家风、立家规、严家教,看牢自己、管住家人、谨慎交友,净化“工作圈”和“生活圈”,以纯洁的党性和崇高的品行影响和带动家人和朋友,树正风、扬正气。

第四,要领导带头做表率。领导干部要在思想上领先一步,在认识上深化一层,注重讲究工作方式方法,努力提高自身能力,努力把坚定的理想信念转化为修身做人、为官用权、干事创业的具体行动。要落实好党建联系点包扶机制,定期深入到基层支部和党小组开展联系指导,切实把责任扛起来,把压力传下去。要发挥示范带动作用,学在前、做在先,带头参加学习讨论,带头谈体会、讲党课、作报告,带头查找问题,带头参加组织生活,带头进行自我批评,以上率下,做出示范。要树立正确舆论导向,营造良好社会氛围,注意讲好基层故事,用身边事教育身边人。要坚持上下联动、条块结合,层层督促检查,着力解决问题。

第五,要履职尽责敢担当。当前,我区正处于滚石上山、爬坡过坎的关键时期,抓发展惠民生促和谐的任务非常繁重,全区每一名党员干部,都要认真履行好自己的职责义务,在其位、谋其政,做到勤勉敬业。主动适应和引领经济发展新常态,抢抓国家振兴东北老工业基地,我省构建“龙江丝路带”等重大战略机遇,坚持发展第一要务,紧紧围绕市委、市政府确定的12个重点产业、区域主导产业和重点项目建设这“三项核心任务”,大力发我区展铁路装备制造和扎龙旅游两项主导产业。把心思放到干事创业上,把功夫下到狠抓落实上,脚踏实地,一件事一件事地抓落实,一个项目一个项目地抓落实,一个环节一个环节地抓落实。注重优化发展环境,巩固完善“两下沉、两******”工作机制,强化监督问责,促进行政权力透明、规范、高效运行。

第六,要坚持从严管党治党。党要管党、从严治党,靠什么管、靠什么治?就是靠严明纪律。全区各级党组织要切实履行好主体责任,充分认识抓好党建是责无旁贷的政治责任和最大政绩,把抓党建作为主业和首责,管到位、严到份。各级党组织书记要履行好第一责任人责任,做到重点工作亲自研究部署,重大问题亲自推动解决,重要任务亲自督导落实,下大力气抓班子、带队伍,以自身示范带动形成良好风气。各级班子成员要认真履行“一岗双责”,经常指导检查分管战线、部门和单位的党建工作。要公开基层党建承诺事项,自觉接受各方监督,自上而下落实党建责任制,加大督导问责力度,层层传导压力,逐级抓好落实。要以严的标准要求干部、以严的措施管理干部、以严的纪律约束干部,注重日常,抓早抓小。健全提醒谈话、诫勉谈话等机制,完善领导班子和领导干部考核评价体系,认真执行领导干部个人有关事项报告制度,坚持以纪律的尺子衡量党员干部行为,加大治庸、治懒、治散力度,推动党员干部严格要求自己,知边界、明底线,做到心有所谓、言有所戒、行有所止。

?同志们,大家要站在讲政治的高度,认真学习党章,自觉遵守党章,切实贯彻党章,争做新时期合格共产党员,在推动振兴发展中走在前列、干在实处,以扎实的工作业绩检验学习教育成果。

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篇8:新时期实现作文创新教学设计

全文共 2236 字

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一、创新作文教学目标

作文教学目标的创新对作文教学实现创新有着重要的意义。教学目标是作文教学的出发点和归宿,它是教师所预期的通过各种教学活动使学生的学习发生变化的结果,是教与学双方通过一系列的教学活动奋力达到的目标,同时也是检、查、评定教学活动效果的参考。对此可以从以下几方面入手:

1.注重思想,淡化形式

作文教学的最大问题是过分注重形式而忽略了思想。通常情况下,我们只是要求学生把文章写得像一篇文章就可以了。所谓像一篇文章,主要是指形式,如起承转合的行文格式、通顺规范而不乏生动老练的语言、必要的表现方法和手段乃至书写的工整和卷面的整洁等等。

为什么不引导学生去关注和思考发生在他们身边的精彩纷呈的事件?没有怀疑和批判就不会有创造,没有真思考就不会有怀疑和批判,没有真问题就不会有真思考,不去关注现实人生怎么会发现真问题呢?

2.重视写作的过程指导

新课程改革要求注重教学的过程性,实现教学过程中学生体验的生成,作文教学不仅如此,更应该体现这一点。事实上,作文写作本身就是一个由材料准备——写作构思——语言表达构成的完整过程,同时也是思想情感、气质个性表达呈现的过程。这要求教师在教学目标中要思考通过什么方式打开学生的思路,从而把学生带入写作过程。文章是客观事物的反映,而反映的中介是思维。语文是思想的物质外壳,而语言文字实际上是思想的外在表现,是思维的物化。要写好文章,关键在开拓思路,启发思维。

3.重视写作内容的丰富性

写作内容的丰富性也就意味着必须变革千篇一律的作文模式,贴近学生的生活,让学生去了解和理解生活。因为只有写自己动情的东西,才可能写出真情实感,才可能表达出对所写之事的独特感受和真切体验;只有写自己真正感兴趣的东西,才可能发现生活的丰富多彩,才可能产生有创意的表达。

二、创新作文教学策略

教学策略是指教师实现教学目标和教学意图而采取的一系列具体的问题解决行为方式,解决的就是如何教和如何学的问题。《语文课程标准》在写作目标中提出了写自己想说的话乐于书面表达,增强写作的自信心等内容。因此,可以从以下方面创新:

1.让作文教学的开放

所谓开放的作文教学,指教师不预设刻板的教学目标,不勾画教学流程的运行轨迹,不套用死板的评判标准,而让学生有充分显示个性与才能的自由天地,在学得知识、掌握技能的同时,争取更多的个性张扬和思维发展。

(1)实现写作空间的开放。教师应积极创造条件,引导学生走向校外去认识、感受丰富的生活,不断扩大写作领域。教室之外、图书馆、阅览室、体育场、风景名胜、农贸市场等,都应成为学生主动求知、感悟生活的课堂。有条件的地方,还可开辟网上阅读空间,加大知识容量和信息密度,培养学生开阔的视野,让五彩缤纷的生活成为每个学生写作的源头,让本应充满生命气息的作文走出窒息灵魂的传统训练樊篱,再现其亮丽的色彩。

(2)实现学生思维的拓展。学生的思维是最活跃的,视界是最明澄的,个性是最独特的,生命意识是最强烈的。创新也是作文的灵魂,是学生彰显个性、充分发挥个人才智、体验写作快乐的关键。创新就是要突破旧思想、旧观念、旧规划,重新构建开放的、发散的思维形态。这就需要教师高度自觉培植学生的人生立场和自主的人格;需要教师创设民主化、立体性的思维场景、宽松和谐的思辨氛围,自由地发展学生独特的价值观和审美观,并由此出发,让学生勇于怀疑既成定论,勇于否定既有定律;需要教师引领学生走出作文思维上的定势,引导学生将正面与反面、纵向与横向、发散与聚敛等各种对立统一的思维方式有机地融为主体动态式思维结构,从而最大限度地扩展其思维空间。

2.让学生写作全程指导

创新写作教学就是要将写作指导贯穿学生写作的整个过程,包括写前指导、写中指导和写后指导。

写前指导包括通过各种方式帮助准备写作材料和培养构思能力。如老师组织学生将要写的题目或题材分组讨论。讨论不是漫无边际地乱谈一通,而是根据老师或教材拟定的具体问题开展讨论,使人人胸中有数。要努力调动学生写作的兴趣,让学生有写的愿望,有东西可写。

写中指导主要是指教师在学生作文过程中指导学生自行修改和相互修改。这是过去作文指导被忽视的一个环节,而这一环节是培养学生写作能力的一个重要手段。教师只有在写成的作文里,才能发现学生作文有哪些不足,学生通过在教师指导下的自行修改和相互修改才可以亲自体会文章该怎么写。写中指导的另一个重要作用就是使学生养成重视修改的习惯,学会自能改文。

写后指导指教师的批改和讲评。作文批改时要尊重学生的精神劳动成果,要善于发现每个学生的进步,每篇文章的长处,给予热情的鼓励,鼓励学生写作的积极性。同时,严格要求、循序渐进,讲评时要尊重教学规律,以鼓励赞赏为主,充分肯定学生作文的成功之处,要拨开学生心头的迷雾,鼓起学生上进奋发的风帆,让他们对下次写作充满成功的希望。

3.让学生阅读扩大与深化

阅读是写作的基础,作文教学创新的改革,除了要着力丰富学生的生活,还要努力扩大学生的阅读。然而遗憾的是我们的许多学生不仅阅读总量少得可怜,而且对阅读活动本身失去了兴趣。离开了丰厚的积累,无法从根本上提高学生的作文水平。因此,扩大学生阅读面和深化阅读层次是作文教学创新的重要内容,必须着力培养阅读兴趣,让学生逐步懂得广泛阅读是自身健康成长、成才的需要。

三、小结

总之,既然有了新时期,有了新课程,我们就应该有与时俱进的新的写作理念、新的写作素质、新的写作方向和新的奋斗目标,在作文教学中不断探索,不断创新。

[新时期实现作文创新教学设计

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篇9:我家小狗名字的由来作文_动物作文

全文共 333 字

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我家以前有一个小,它的毛是纯白的,它的两个眼睛大大的,你心里想的什么,都逃不出它的法眼,它的耳朵很大,特别可爱,而它的名字如果说出来你一定会哈哈大笑,它的名字叫——两元。相信你们会十分不解并好奇,现在就让我来告诉你们它名字的由来

在一个晴朗的下午,我和爸爸吃完午饭出去散步,消化消化食物,突然,我和爸爸发现在前面拐角口里有一只白绒绒的东西,我十分好奇,所以我急忙跑过去,发现是一只白色的小狗,它大概只有25厘米那么长,长的十分可爱,当爸爸把它抱起来的时候,在它的爪上发现有一个手链,上面还有价钱的标码,写的是——两元。我们当时都觉得它跟我们很有缘,所以决定把它带回家并叫它“两元”。

我家的小狗名字就是这样来的,相信你们都明白了,现在我们全家都非常喜欢它,那么你呢?

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篇10:清明节的由来

全文共 463 字

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起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,感动得流下了眼泪。

十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装,同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推 ,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。 大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一片衣襟,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为了纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活,便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节

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篇11:日记名字的由来怎么写三年级

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每一个人都有一个名字,每一个名字都寄托着父母的祝福。下面就说说我的名字的由来吧!

我的名字叫张佑希。这个“张”是“弓长张”的“张”,大家猜一猜我为什么姓张呢?因为我爸爸姓张,我跟我爸爸一个姓,因此我也姓张。我名字中间的“佑”字是保佑的佑,也就是一个单人旁,再加上上下左右的右,我名字中间的这个“佑”字不用多说,肯定是保佑我平平安安。另外,中国还有一个为祖国做出许多贡献的人,他叫詹天佑,爸爸妈妈可能想等我长大了,能成为像詹天佑那样,能为国家、为社会做贡献的人。我名字里的“希”是希望的“希”。爸爸妈妈用这个字,是希望我健康茁壮地成长。

在家里,爸爸妈妈通常都不叫我的大名,都叫我的小名,比如说小希,希希之类的。

除了以上我说的这些,我还有一个网名叫“嘻嘻哈哈”。为什么会叫“嘻嘻哈哈”呢?下面我就给大家说一说。这个主要有三个原因,第一,我名字里的“希”和“嘻”读音相同,第二,我爱笑,第三,一想到这个名字就会让我用乐观的精神面对生活中的每一件不好的事情。这就是我的网名“嘻嘻哈哈”的由来。

这就是我的名字,怎么样?你也快来说说你的名字吧!

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篇12:七夕节的由来

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又到了七夕节,我怅望天空,蓝天中似乎幻出了牛郎织女。

传说在一个村子里有一个小伙子,他从小父母双亡,只留下了一间茅草房和一头老黄牛。从此这位小伙子成了名副其实的放牛郎。

天上,,王母娘娘有七个孙女,号称七仙女,最小的一个仙女叫做织女。织女请求王母娘娘让她和其他六个仙女下到人间的河塘去嬉戏,王母娘娘答应了。

正是这一天,牛郎的老黄牛突然开口说话了:“牛郎啊!你也老大不小了,该成家立业了!这样吧,你今天上午九点去村边的一个河塘,那里有从天上下来的七位仙女,你偷偷的躲到河塘边的一个老树旁边,树枝上有七仙女的衣服,你把最小的那件衣服藏起来。那最小的仙女织女找不到衣服,那时你再出来向她说明来意……”

牛郎虽然很诧异但还是按照老黄牛的要求去做了。织女上岸后没有找到衣服,这时牛郎出来了,他向织女表达了自己的愿望后,织女羞答答的点了点头。本来织女就向往人间生活,可王母娘娘不准。现在好不容易有一个人间男子向自己表达了爱慕,织女怎能放过?于是,织女留在了人间和牛郎生活在一起。后来牛郎织女生了一对龙凤胎。

就这样一家四口过着悠闲自在的幸福生活,直到有一天天宫开晚会所有人必须去,可织女没有回去参加,天宫哪里都找不到。后来王母娘娘派人到人间才发现了织女,此时织女已经和牛郎生活在一起且还有一儿一女。王母娘娘大怒,亲自到人间把织女带回天上,牛郎在后面紧追不舍。王母娘娘一看牛郎快要追上了便从头上拔出钗子向天中一划,天空中便出现了一条长河。牛郎织女就分在河的两岸------一边牛郎在呼唤着织女,两个孩子撕心裂肺地呼喊着妈妈;另一边织女呼唤着牛郎和孩子。后来王母娘娘不忍心看牛郎织女苦苦等待,便允许每年的农历七月初七作为牛郎织女相会的日子。所以,每年的七月初七都会有喜鹊飞到天河为牛郎织女筑桥,也就是鹊桥。

恰逢今年七月七,天空的不远处飞来好多喜鹊,我想也许她们正是为牛郎织女的相会筑鹊桥而来吧!

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篇13:愚人节的由来

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每年4月1日,是西方也是美国的民间传统节日——愚人节。愚人节起源于法国。1564年,法国首先采用新改革的纪年法——格里历(即目前通用的阳历),以1月1日为一年之始。但一些因循守旧的人反对这种改革,依然按照旧历固执地在4月1日这一天送礼品,庆祝新年。主张改革的人对这些守旧者的做法大加嘲弄。聪明滑稽的人在4月1日就给他们送假礼品,邀请他们参加假招待会.并把上当受骗的保守分子称为“四月傻瓜”或“上钩的鱼”。从此人们在4月1日便互相愚弄,成为法国流行的风俗。18世纪初,愚人节习俗传到英国,接着又被英国的早期移民带到了美国。

愚人节时,人们常常组织家庭聚会,用水仙花和雏菊把房间装饰一新。典型的传统做法是布置假环境,可以把房间布置得象过圣诞节一样.也可以布置得象过新年一样,待客人来时,则祝贺他们“圣诞快乐”或“新年快乐”,令人感到别致有趣。

4月1日的鱼宴。也是别开生面的。参加色宴的请帖,通常是用纸板做成的彩色小鱼。餐桌用绿、白两色装饰起来.中间放上鱼缸和小巧玲珑的钓鱼竿,每个钓竿上系一条绿色飘带,挂着送给客人的礼物——或是一个精巧的赛璐珞鱼,或是一个装满糖果的鱼篮子。不言而喻,鱼宴上所有的菜都是用鱼做成的。

在愚人节的聚会上,还有一种做假菜的风俗。有人曾经描述过一个典型的愚人节菜谱:先是一道“色拉”,莴苣叶上撒满了绿胡椒,但是把叶子揭开后,才发现下面原来是牡蛎鸡尾酒;第二道菜是“烤土豆”,其实下面是甜面包屑和鲜蘑;此后上的菜还有用蟹肉作伪装的烧鸡和埋藏在西红柿色拉下面的覆盆子冰淇淋。饭后,客人还可以从丸药盒里取食糖果。

不过愚人节最典型的活动还是大家互相开玩笑,用假话捉弄对方。有的人把细线拴着的钱包丢在大街上,自己在暗处拉着线的另一端。一旦有人捡起钱包,他们就出其不意地猛然把钱包拽走。还有人把砖头放在破帽子下面搁在马路当中,然后等着看谁来了会踢它。小孩们会告诉父母说自己的书包破了个洞,或者脸上有个黑点.等大人俯身来看时,他们就一边喊着“四月傻瓜”。一边笑着跑开去。总之,每逢愚人节这一天,动物园和水族馆还会接到不少打给菲什(鱼)先生成莱昂(狮子)先生的电话,常常惹得工作人员掐断电话线,以便减少麻烦。

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篇14:文学常识:中国各省名字的由来

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中国各省名字由来的知识你了解多少?下文是小编整理的相关内容,欢迎阅读参考!

北京名字由来:1369年朱元璋下令将元大都改称北平府,有平定了北方,从此安宁平静之意。到1403年,朱棣定都北平时,才改名北京。1949年,新中国成立,又将北平改为北京。

天津名字由来:1399年,燕王朱棣率军南下,从天津三岔口渡河袭取沧州,于1402年攻入当时明朝首都南京,登上了天子宝座。朱棣登基后,对他争夺天下时经过的三岔河口十分赞赏,认为是块风水宝地,叫群臣献名。最后,朱棣选中“天津”二字,意为“天子渡津之地”,天津由此得名。

上海名字由来:名称的由来目前有两种说法:一种说法是取自《弘治上海志》中“其地居海上之洋”这句话;另一种说法认为由于当时有上海浦和下海浦等水道而得此名。

山东名字由来:以在太行山之东得名。明置山东省;后改山东布政使司;清改山东省

山西名字由来:以在太行山之西得名。明置山西省;后改山西布政使司;清改山西省

河南名字由来:以在黄河之南得名。明置河南省;后改河南布政使司;清改河南省

河北名字由来:以在黄河之北得名。明设北平省;后称北直隶;清改直隶省;1929年改河北省

湖南名字由来:以在洞庭湖之南得名。明属湖广省;后改省为湖广布政使司;清分湖广省置湖南省

湖北名字由来:以在洞庭湖之北得名。明属湖广省;后置湖广布政使司;清分湖广省置湖北省

江西名字由来:以在江南的西部得名。明置江西省;后改江西布政使司;清改江西省

安徽名字由来:以安庆、徽州各取一字得名。明称为直隶;后改南直隶;清改江南省,后分设安徽省;建国后为安徽省

江苏名字由来:以江宁、苏州各取一字得名。明为直隶;后改南直隶;清改江南省,后分设江苏省,为江苏得名的开始。

浙江名字由来:以浙江(又称钱塘江)得名。明设浙江省;后改浙江布政使司;清改浙江省

福建名字由来:以福州、建州各取一字得名。明置福建省;后改福建布政使司;清改福建省

广东名字由来:以广南东路简称得名。明置广东省;后改广东布政使司;清改广东省

广西名字由来:以广南西路简称得名。明置广西省;后改广西布政使司;清改广西省;建国后改广西壮族自治区。

云南名字由来:以在云岭之南得名。明置云南省;后改云南布政使司;清改云南省

贵州名字由来:以贵山得名。明置贵州土司;后置贵州布政使司;清改贵州省

四川名字由来:以益利梓夔四路得名。明置四川省;后改四川布政使司;清改四川省

重庆名字由来:北宋孝宗淳熙十六年(1189年),皇子赵接踵于正月封恭王,二月受内禅即帝位,自诩“双重喜庆”,遂将恭州升格命名为重庆府,重庆得名。

黑龙江名字由来:以黑龙江得名。清分吉林将军置黑龙江将军,清末改黑龙江省

吉林名字由来:以吉林乌拉前二字得名。清设吉林将军,清末改吉林省

辽宁名字由来:以辽河流域永久安宁得名。明为辽东都司;清设辽东将军;1929年民国改辽宁省;伪满复改奉天省,1945年光复后仍改辽宁省

内蒙古名字由来:以漠南蒙古得名。清统一蒙古,以漠南蒙古居内地称内蒙古,漠北蒙古居边外称外蒙古,并属理藩院;民国初分属热河、察哈尔、绥远等特别区,后均改省;建国前设内蒙古自治区。

陕西名字由来:以陕原之西得名。明置陕西省,后改陕西布政使司;清改陕西省

甘肃名字由来:以甘州、肃州各取一字得名。明为陕西行都司;清分陕西省恢复甘肃省

宁夏名字由来:以西夏安宁得名。明属陕西省;清改宁夏府,属甘肃省;民国初设甘边宁夏护军使,后置宁夏省;建国后撤销并入甘肃省,后设宁夏回族自治区。

青海名字由来:以青海湖得名。明属朵甘都司等;清初为卫藏地;民国初设青海办事长官,后属甘边宁海镇守使,之后建青海省

新疆名字由来:以其为新辟疆土称新疆。清设伊犁将军,又以其为新辟疆土而称新疆;清末设新疆省;建国后改为新疆维吾尔自治区。

台湾名字由来:以台湾府得名。清设台湾府及台厦道,并正式称台湾岛,后改台厦道为台湾道;清末设台湾省,后为日占,民国收复,恢复台湾省

西藏名字由来:以清正式定名得名。清初称卫藏,卫即前藏,藏即后藏;后正式定名为西藏,民国为西藏地方;建国后改西藏自治区。

海南名字由来:以海南岛得名。清正式称琼崖为海南岛;建国后设海南行政区,1988年升海南省。

香港名字由来:有两种解释:一是相传今日香港薄扶林一带,有一条名为“泷水”的山溪,由瀑布注成。传说此溪涧涌出甘甜而带有香味的水,附近航海者常到此溪汲取食水饮用,并将溪涧名为“香江”,更将溪涧出海处改名为“香港”,最后演化为整个岛屿的名称。二是明朝时候东莞生产香料非常出名,因此又称“莞香”。传说香港于明朝时亦盛产莞香,因此时人称石排湾一带为“香港”,而港湾附近的村落则叫作“香港村”。

澳门名字由来:名字最早记载於明朝史书,叫做“蚝镜”(濠镜),此後还有“濠江”、“海镜”、“镜湖”等多个别名。约四、五百年前,澳门蚝产丰富,南北两海湾,水静湾圆,有如明镜。後来澳门又称作澳,即“泊囗,外国船只停航寄泊的地方”。又因为当时澳门地属香山县,也称为“香山澳”。至於澳门现在的名字“澳门”,其由来则有多种传说:

一、“门”是中国内河通往海洋的海峡总称,澳门内港的妈阁庙,隔海同湾仔的银坑相望,形成海峡像门,故称“澳门”;

二、澳门南面对开的乙水仔、小横琴、路环、大横琴四岛离立对峙,海水贯流其间,成十字门状,所以亦有“十字门”之称,故称“澳门”;

三、澳门南台山(妈阁庙山)和北台山(莲峰山),两山相封成门,故称“澳门”。

[文学常识:中国各省名字的由来

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篇15:感恩节的由来

全文共 441 字

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感恩是什么?感恩是感激别人对自己的恩惠。在社会生活中缺少不了感恩,所以我们要学会感恩。在此66考网为大家整理的感恩节来历作文:感恩节的由来的文章,供广大家查阅!!更多最新信息请点击节日作文大全

感恩节是北美洲独有的节日,始于1621年。1863年,美国总统林肯将它定为国家假日,并且规定每年11月的第四个星期四为美国的感恩节。感恩节有四天假期。借着长假,很多人都会赶回家庆祝佳节,所以,美国感恩节的热闹程度绝不亚于中国的中秋节。

17世纪初,英国的清教徒遭到迫害。1620年9月,102名清教徒登上“五月花”号帆船,于12月26日到达了美国的普利茅斯港,准备开始新的生活。然而,这些移民根本不适应当地环境,第一年冬天过后,只有50人幸存。第二年春天,当地印第安人送给他们很多必需品,并教会他们如何在这块土地上耕作。这一年秋天,移民们获得了大丰收,11月底,移民们请来印第安人共享玉米、南瓜、火鸡等制作成的佳肴,感谢他们的帮助,感谢上帝赐予了一个大丰收。自此,感恩节变成了美国的固定节日。

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篇16:万圣节的由来与习俗作文

全文共 408 字

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许多西方国家,在每年的10月31号,都会过万圣节,俗称鬼节。下面,让我为大家介绍介绍万圣节的来历和习俗吧。

关于万圣节由来的,传说最多的版本认为,那是源于基督诞生前的古西欧国家,主要包括爱尔兰、苏格兰和威尔士。这几处的古西欧人叫德鲁伊特人。德鲁伊特的新年在十一月一日,新年前夜,德鲁伊特人让年轻人集队,戴着各种怪异面具,拎着刻好的萝卜灯(古西欧最早没有南瓜),他们游走于村落间。这在当时实则为一种秋收的庆典;也有说是“鬼节”,传说当年死去的人,灵魂会在万圣节的前夜造访人世,据说人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待。所有篝火及灯火,一来为了吓走鬼魂,同时也为鬼魂照亮路线,引导其回归。

万圣节期间,许多公共场所乃至居家院落,都会布置上很多装璜,诸如各式鬼怪呀、南瓜灯呀、还有黑猫以及巫婆的扫帚之类;孩子们会穿上每年不一样的万圣节服装,拎着罗卜灯的提篓去挨家挨户地讨糖。

这就是关于万圣节的由来和习俗。

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篇17:感受春夏秋的黄金时期初一优秀作文

全文共 728 字

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日月经天,江河行地,春风夏雨,秋霜冬雪。多姿多彩的大自然展现了四季的美,世间万物都在沉迷中静静感受夏秋黄金时期

“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。”不错的,莺就是春天的歌手都争着向有阳光的树梢飞去,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出婉转的曲子。燕是春天的信使,从南方飞到了北方,告诉我们春的来到。

风轻悄悄的,草软绵绵的。天地万物都换上了新衣,丰富多彩的世界变得更加美丽。大小的蝴蝶在花园里飞来飞去,成千成百的蜜蜂嗡嗡闹着。小草偷偷地从土里探出了头,赞美着花妹妹的芳香。春天就是黄金树枝上新冒出的嫩叶。

夏天总在春风的最后一刻才到来,它象征着紧张,热烈,急促的旋律。

夏天的太阳简直酷毙了,穿上多时髦的衣服,戴上黑溜溜的墨镜。人们也不甘落后,穿上优雅,美丽,大方的游泳衣,在沙滩上游玩,走秀。太阳都被逗得哈哈大笑起来。

今年夏天,蝉鸣得早。杜鹃花还没零落,就听见断断续续的蝉声了。窗外的蝉每天知知不休的叫着,使事忙的人听起来更忙。有闲情逸致的人,自然不喜欢这烦人的夏天。我却要赞美这棵黄金树上新生的花朵。

秋天,震落了清晨满载着的露珠,挥洒着艳红的轻纱,给枫树扎上了华丽的丝巾,世界显得更加美丽动人。

田野里,一片金黄,果实累累。一个两寸大的豆荚,里面躺着金灿灿的豆宝宝,安静地睡着,等待农民伯伯把它带回家。黄生生的麦子在田野里笑弯了腰……秋天是一个生动鲜明的画面,构成了一幅绚丽多彩的乡村秋景图。秋天就是黄金树上硕大的果实。秋天果实成熟,树叶飘零,这是一种生命的终结,而这种生命的终结是完成了自己使命后的终结,这种终结是伟大的。

有叶,有花,有果的春夏秋三季,形成我们人人梦寐以求的黄金树,这三季,比黄金还贵,是用钱买不来的一种享受。

[感受春夏秋的黄金时期初一优秀作文

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篇18:汉朝时期的成语故事

全文共 1982 字

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汉朝是一个文化外交都鼎盛的事情,也有很多的故事,看看下面的汉朝时期成语故事,一起了解一下吧!

汉朝时期的成语故事

断袖之癖

哀帝对董贤的爱之深,可用一个例子来说:据说,一天哀帝早晨醒来,见董贤还睡着,哀帝欲将衣袖掣回,却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤的身体压住,不能取出。但要仍然睡下,自己又有事,不能待他醒来,情急之下,哀帝竟从床头拔出佩刀,将衣袖割断,然后悄悄出去。所以后人把宠爱男色,称作"断袖癖"。当时宫女都加以效仿而割断一只衣袖。待董贤醒来,见身下压着哀帝的断袖,也感到哀帝的深情,从此越发柔媚,须臾不离帝侧。后人将同性恋雅称为"断袖之癖",便是源出于此。

夜郎自大

夜郎自大,成语,比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。出自《史记·西南夷列传》:滇王与汉使者言曰:"汉孰与我大?"。及夜郎侯亦然。以道不通,故各以为一州主,不知汉广大。

典故:"夜郎自大"属汉语圈认知率最高的一类成语。汉语工具书都把它释为对妄自尊大者的讽喻,很多人正是通过这个成语知道古代西南曾经有一个夜郎国。夜郎是我国在西南地区由少数民族先民建立的第一个国家。西汉以前,夜郎国名无文献可考。夜郎之名第一次问世,大约是在战国时期,楚襄王(公元前298年一前262年)派"将军庄跃溯沉水,出且兰(今贵州福泉市),以伐夜郎王","且兰既克,夜郎又降"。 这时,人们方知西南有一夜郎国。夜郎国被中原政权记述的历史,大致起于战国,至西汉成帝和平年间,夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝,被汉使陈立所杀,夜郎也随之被灭,前后约300年。

金屋藏娇

"金屋藏娇"典故来源于志怪小说《汉武故事》,其核心人物有两个:一个是幼年的胶东王刘彘(即汉武帝刘彻,汉武故事称其幼名彘),另一个是馆陶公主的女儿陈氏阿娇。汉武帝刘彻在中国历史上是赫赫有名;"娇"就是指陈氏,汉武帝刘彻的第一任皇后,后因骄横、无子与巫蛊被废黜。

"金屋藏娇"这个成语并没有出现在汉至魏晋的典籍之中。在这段时间内"金屋藏娇"还未结构为固定的成语。而南北朝至隋唐五代的文学作品中只见"金屋贮娇"。

值得注意的是,刘彻幼名彘的说法和陈皇后小名阿娇的说法皆来自小说《汉武故事》,因为金屋藏娇的故事流传甚广,所以被很多人当成真实的历史。

陈氏的父亲是堂邑侯陈午,母亲是汉景帝刘启唯一的同母姐姐馆陶公主刘嫖,陈氏正史并未留名,《汉武故事》称其小名为阿娇,此名可能是化陈蹻(陈午和馆陶公主的第二个儿子)之名而来,因"金屋藏娇"的典故流传太广,后世习惯以"陈阿娇"称呼陈后。

汗马功劳

《韩非子·五蠹》就有“汗马之劳”的说法。《战国策·魏策》也有:“张仪说楚曰:‘不费汗马之劳,不费十日。而拒扞关’。”(扞,扞关,地名。)

《史记·晋世家》叙述春秋时晋文公的一段故事时,也说过“汗马之劳”的话。晋文公,名重耳,是晋献公的儿子,所以又称公子重耳。他曾流亡国外达十九年之久,后来回国做了国君,而且称霸一时。当他回国之初,即位为晋文公时,对于随从他流亡的人员,一一论功行赏。有个小臣名叫介之推,没有提出自己有什么功劳,也不求赏赐,躲到深山里隐居起来了。另一个小臣名叫壶叙,见三次行赏都没有他的份儿,便对晋文公说:“君行三赏,赏不及臣,敢请罪!”晋文公当即把行赏的标准向他说明:“夫导我以仁义,防我以德惠,此受上赏;辅我以行,卒以成立,此受次赏;矢石(箭矢炮石)之难,汗马之劳,此复受次赏;若以力事我而无补我缺者,此复受次赏。三赏之后,故且及子。” [1]

《史记·萧相国世家》和《汉书·萧何传》也有一段有关“汗马之劳”的故事。萧何是汉高祖刘邦的同乡,刘邦起兵反秦,萧何始终帮着他,筹谋划策,忠心耿耿,是刘邦最可靠的得力助手。秦亡以后,刘邦又打败了项羽,建立汉朝,做了皇帝,萧何便担任相国。刘邦认为论功劳应以萧何为第一,所以首先封他为“酂侯”(酂,县名,今湖北光化县),食邑八千户。但是其余功臣多不服,他们说:“我们拼死拼命,多的经过百余战,少的也打过几十仗,而萧何未有汗马之劳,只会耍笔杆、发议论,根本没上过战场,封赏反在我们之上,这是什么道理?”刘邦问道:“你们知道打猎的事吗?”大家同声回答:“知道。”再问道:“那么你们知道猎狗吗?”又是同声回答:“知道。”刘邦于是接着说:“打猎的时候,追杀野兽的是狗,而指示野兽的住处、去向,让狗去追杀的,却是人(‘夫猎,追杀兽兔者狗也,发踪指示者人也’)。你们只会追杀,不过是‘功狗’而已,至于萧何,能‘发踪指示’,他才是‘功人’。而且你们多数是单身跟随我,有同族两三人一起入伍的就算难得了,可是萧何,他叫全家族的几十个男子都参加了我们的军队,跟着我一同出力。他的大功劳是怎么也不能忘记的!”大家听了,便谁也不吭气了。

“汗马之劳”,现在一般都说作“汗马功劳”,形容辛辛苦苦立下的功劳,已不限于军事方面。

“发踪指示”,也成为一句成语,比喻指挥冲击。

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篇19:腊八节的由来

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1月3日是农历十二月初八,是一年一度的腊八节。这一天在中国民间有吃腊八粥的习俗。有关专家指出,腊八节至今已有1200多年的历史,是中国民间一个重要的传统节日。

天津市天文学会理事赵之珩介绍说,“腊”在古代本是一种祭礼。在商代,每年人们用猎获的禽兽举行春、夏、秋、冬4次大祀,祭祀祖先和天地神灵,其中冬祀的规模最大,也最隆重,后来称为“腊祭”。因此,人们就将农历十二月称为“腊月”,农历十二月初八,称为“腊八”。直到南北朝时,才将农历十二月初八固定为“腊八节”,人们借此祭祀祖先和天地神灵,祈求丰收和吉祥。每到腊八节这一天,人们总要吃上一顿香甜可口的“腊八粥”。

专家介绍说,“腊八粥”的来历和传说多种多样,各地版本不同、说法不一。在佛家看来,“腊八粥”来自印度,是佛教的一种宗教节日食品。自从佛教传入中国,腊月初八这一天广为施舍饥民的善举,逐渐演变成熬煮腊八粥的习俗。随着时代的发展,腊八粥原有的宗教意味逐渐隐退,到如今实际上已成为色味俱佳的节令美食了。

专家指出,腊八,本身是个传统节日,又是年节的前奏,可以说腊八节拉开了春节的序幕。民谣曰:“腊八,腊八,小孩要炮,姑娘要花。”从这天起,人们就开始置办年货了,迎接一年一度的新春佳节。

农历十二月(又称腊月)初八,俗称腊八。直到南北朝时,才将农历十二月初八固定为“腊八节”,人们借此祭祀祖先和天地神灵,祈求丰收和吉祥。腊八粥原有的宗教意味逐渐隐退,到如今实际上已成为色味俱佳的节令美食。有关专家指出,腊八节至今已有1000多年的历史,是中国民间一个重要的传统节日。

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篇20:清明节的由来

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原来,清明节还有个传说:"相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀,申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走,在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了,只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他,其中一人叫介子推,有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃,十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭了一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。

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