童梦奇缘详细剧情精彩20篇

亦作“ 烂熳 ”。亦作“ 烂縵 ”。1.形容光彩四射。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“丹彩之饰，徒何为乎，澔澔汗汗，流离烂漫。”

(2).色泽绚丽。 南朝 梁 沉约 《奉华阳王外兵》诗：“烂熳蜃云舒，嶔崟山海出。” 唐 杜甫 《追酬故高蜀州人日见寄》诗：“ 锦里 春光空烂熳，瑶墀侍臣已冥寞。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“因见月色如昼，殿庭下桃李盛开，烂熳如锦，来此赏翫。” 毛泽东 《渔家傲·反第一次大“围剿”》词：“万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。”

(3).杂乱繁多貌。《文选·马融》：“详观夫曲胤之繁会丛杂，何其富也。纷葩烂漫，诚可喜也;波散广衍，实可异也。” 吕向 注：“纷葩烂漫，声乱而多也。” 南朝 齐 谢朓 《秋夜讲解》诗：“琴瑟徒烂熳，姱容空满堂。” 宋 叶适 《祈雪文》：“ 淳 绍 之交，大雪烂漫，平地累尺，而人以过寒为患。” 清 孙枝蔚 《长歌复短歌》：“词赋烂熳终无益，焉能致主 唐 虞 初。”

(4).形容草木茂盛。 唐 陈子昂 《大周受命颂·庆云章》：“南风既薰，丛芳烂漫，郁郁纷纷。” 宋 叶适 《祭林叔和文》：“春笋秋花，烂熳牕几。” 宋 苏舜钦 《吴越大旱》诗：“寻常秔穄地，烂漫长荆棘。” 清 金人瑞 《长夏作》诗：“花叶陆续春，瓜荳烂熳秋。”

(5).精彩杰出。 清 戴名世 《序》：“呜呼!当 明 之晚节，士大夫争为坛坫，以炫声名;一时菁华烂熳者，何可胜数!” 清 戴名世 《与刘言洁书》：“观其菁华烂熳之章，与夫考据排纂之际，出其有惟恐不尽焉，此其所以枵然无有者也!”

(6).陵替。 汉 扬雄 《大司农箴》：“帝王之盛，咸在农殖，季 周 烂漫，而东作不勑，膏腴不穫，庶物并荒。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“ 宣和殿 后，又剏立 保和殿 者。左右有 稽古 、 博古 、 尚古 等诸阁。咸以贮古玉印璽，诸鼎彝礼器、法书图画尽在。然世事则益烂熳，上志衰矣，非復前日之敦尚考验者。”

(7).浩荡。形容水势大。 南朝 宋 鲍照 《自砺山东望震泽》诗：“烂漫潭洞波，合沓崿嶂云。” 唐 韩愈 《别知赋》：“始参差以异序，卒烂漫而同流。” 朱熹 校：“‘烂漫’本或作‘烂熳’、或作‘澜漫’，云大水也。” 宋 王禹偁 《别丹水》诗：“曾经烂漫濯吾缨，忍别潺湲月下声。”泛指声势广阔、壮大。 陈毅 《十年》诗：“这里有革命的反帝的歌声烂漫，飘扬海外，散播农村。” 俞平伯 《西湖的六月十八夜》：“及至到了‘三潭印月’，灯歌又烂缦起来了，人反而倦了。”

(8).谓放浪，不拘形迹;豪放，不受拘束。 南朝 梁 江淹 《赠炼丹法和殷长史》：“身识本烂熳，光曜不可攀。” 唐 李白 《江南春怀》诗：“身世殊烂漫，田园久芜没。” 清 钱谦益 《奉赠太傅崇明侯弢武杜公诗》之二：“挥毫烂熳头风檄，击缶苍茫耳热歌。”

(9).淫荡;淫佚。 汉 刘向 《列女传·夏桀末喜》：“ 桀 既弃礼义，淫于妇人。求美女积之於后宫，收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者，聚之于傍。造烂漫之乐，日夜与 末喜 及宫女饮酒，无有休时。”《魏书·乐志》：“三代之衰，邪音间起，则有烂漫靡靡之乐兴焉。”《朱子语类》卷一三三：“ 秦檜 自虏中归，见虏人溺於声色宴安……日夜烂熳。”

(10).散乱;分散。《庄子·在宥》：“大德不同，而性命烂漫矣。” 成玄英 疏：“烂漫，散乱也。” 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》：“有菜名曰‘芸薇’，类有三种，紫色者最繁，味辛，其根烂熳。” 宋 王安石 《和中甫兄春日有感》：“娇梅过雨吹烂熳，幽鸟迎阳语啾唧。” 丁玲 《母亲》四：“白色的野玉簪，烂缦的洒在那些嫩绿的草间。”

(11).蔓延;弥漫。 南朝 齐 谢朓 《咏兔丝》：“烂熳已万条，连绵復一色。” 唐 姚合 《和李补阙曲江看莲花》：“遶行香烂熳，折赠意缠绵。” 唐 韩愈 《女挐圹铭》：“ 愈 之为少秋官，言佛夷鬼，其法乱治， 梁武 事之，卒有 侯景 之败。可一扫刮絶去，不宜使烂漫。” 清 朱彝尊 《送徐中允假还昆山》诗之五：“烂熳厨烟煮野蔬，菘根秋末韭春初。”

(12).消散。《楚辞·严忌》：“生天墬之若过兮，忽烂漫而无成。” 王逸 注：“烂漫，犹消散也。言己生於天地之间，忽若风雨之过，晻然而消散，恨无成功也。烂，一作澜。”

(13).谓情感真挚坦率。 唐 杜甫 《与鄠县源大少府宴渼陂得寒字》：“主人情烂熳，持答翠琅玕。” 宋 苏舜钦《和圣俞庭菊》：“得书所赋诗，烂漫感怀抱。” 清 顾炎武 《桃花溪歌赠陈处士梅》：“有时提壶过比邻，笑谈烂漫皆天真。” 冰心 《六一姐》：“童稚烂漫流动的心，在无数的过眼云烟之中，不知怎的就捉得这一个影子，自然不忘的到了现在。”

(14).犹熟，酣。 唐 杜甫 《彭衙行》：“众雏烂熳睡，唤起霑盘餐。” 明 高启 《早发土桥》诗：“僕夫昨行苦，烂熳睡正熟。” 清 方文 《天界寺书怀》诗：“烂熳睡终夜，顿觉清心魂。”

(15).随意;任意。 南朝 梁 刘缓 《看美人摘蔷薇》诗：“釵边烂熳插，无处不相宜。” 高燮 《己酉秋结寒隐社作诗述意》：“商量欲闢东篱地，更觅黄花烂漫栽。”

(16).引申为尽情地;不受拘束地。 宋 司马光 《二月中旬过景灵宫门呈君倚》诗：“周章连日忙，烂漫数宵睡。” 宋 辛弃疾 《武陵春》词：“唤起笙歌烂熳游，且莫管闲愁。”

(17).醉貌;痛饮貌。 唐 杜甫 《寄高适》诗：“定知相见日，烂熳倒芳樽。” 仇兆鳌 注：“烂熳，醉貌。” 宋 司马光 《将军行》：“肥牛百头酒万石，烂漫一日供欢娱。” 清 方文 《二客行·赠万遐客瞿客》：“懽肠不觉醉烂熳，清音况復胜丝竹。” 陈三立 《夜饮秦淮酒楼》诗：“敢幸生还携客共，不辞烂漫听歌喧。”

在本周的日历上，有一个光辉的日子——1月1日，这标志着华夏神州又增添了一道年轮，标志着时代的航船乘风破浪，伟大祖国又迎来了充满希望的一年。 In this weeks calendar, there is a glorious day-January 1, which marks another annual wheel that China ShenzhouThe great motherland ushered in a year of hope.

1月1日又称元旦，“元”是开始，第一之意;“旦”是早晨，一天之意。“元旦”就是一年的开始，一年的第一天。从字面上看，“旦”字下面的一横代表着波涛澎湃的海面，一轮红日正从海上喷薄而出放射着灿烂辉煌的光芒，这个象形字生动地反映了旭日东升的形象。把“元旦”合在一起，就是要人们以蓬勃的朝气和奋发的斗志来迎接崭新的一年。

同学们，时光老人的脚步在悄悄挪移，我们不是都有光阴似箭、日月如梭的感觉吗?东晋诗人陶渊明曾有过这样的感叹：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人”。我们也不乏这种紧迫感。我们是青年，青年是生命中的春天，是早晨-点钟的太阳。我们是跨世纪的一代，成学业于本世纪，成事业于新纪元，我们将成为时代洪流中搏击风浪的勇士。生逢此时，荣幸又艰巨。读书，是一切成大事者的必由之路，是一切创造的基础。认真读书是时代的要求。我们要用勤奋和汗水夯实学业大厦的地基，用拼搏向时光索取价值，用双手为鲜艳的五星红旗添彩。只有这样，才无愧于华夏子孙，才能肩负起承前启后，继往开来的历史使命。

同学们，我们正满怀着希望和信心来叩响人生这扇奥妙的大门。生活是那样丰富和广阔，有无数宝藏等待我们去挖掘，有无数险峰等待我们去攀登，有无数蓝图等待我们去描画……在这生命的春天里，播洒下希望的种子，辛勤地耕耘吧!

◎ 联系 liánxì

(1) [connection;contact;touch; relation]∶互相之间取得联通关系

大部队联系上了

上级派人来联系

(2) [integrate;relate;link; get in tonch with]∶结合起来

联系自己的思想发言

这个案子要联系起来考虑

(1).相互连接拴缚。《汉书·楚元王刘交传》“胥靡之” 唐 颜师古 注：“联繫使相随而服役也，故谓之胥靡，犹今之役囚徒以锁联缀耳。”

(2).相互联络和结合。 毛泽东 《反对党八股》：“在 中国 生活的共产党员，必须联系 中国 的革命实际来研究马克思主义。” 巴金 《真话集·我和读者》：“我写得最多的时候也就是和读者联系最密切的时候。” 孙厥 《新儿女英雄续传》第二章：“最后，研究了秘密联系的方法，她们就告辞走了。”

(3).哲学概念。事物内部矛盾双方和事物之间所发生的关系。事物的联系是普遍存在的、多种多样的。 毛泽东 《实践论》：“这叫做认识的感性阶段，就是感觉和印象的阶段。也就是 延安 这些各别的事物作用于考察团先生们的感官，引起了他们的感觉，在他们的脑子中生起了许多的印象，以及这些印象间的大概的外部的联系，这是认识的第一个阶段。”

◎ 建立 jiànlì

[build;establish;set up;found;create;erect;form;install] 开始成立或产生

建立一个朝代

(1).设置;设立。《书·洪范》：“稽疑，择建立卜筮人，乃命卜筮。”《汉书·刘歆传》：“及 歆 亲近，欲建立《左氏春秋》及《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》，皆立於学官。” 清 叶名沣 《桥西杂记·湖广省分闱乡试》：“今欲於 湖南 地方建立试院。”

(2).古代立国君、皇后、太子，均可称为建立。《国语·晋语三》：“﹝君﹞不忘先君之好，辱收其逋迁裔胄而建立之，以主其祭祀……其谁不儆惧於君之威，而欣喜於君之德?”《后汉书·应奉传》：“及 邓皇后 败，而 田贵人 见幸， 桓帝 有建立之议。 奉 以 田氏 微贱，不宜超登后位……上书諫……帝纳其言，竟立 竇皇后 。” 宋 司马光 《辞转官札子》：“今陛下以 神宗皇帝 大渐之际，宰臣 蔡确 等啟迪圣心，建立储贰，传授大宝。”

(3).制定;订立。《史记·秦始皇本纪》：“人善其所私学，以非上之所建立。” 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪》：“时有司不能广宣主恩，建立法度，徒学细微小事以塞詔书而已。” 毛泽东 《论政策》：“在这些区别上建立我们的政策。”

(4).兴建，建设。《英烈传》第六十回：“前者詔建宫殿，那礼、工二部官员奏请卜基，恰好在 宝誌长老 塚边。 太祖 着令迁去别所埋葬，以便建立。” 谢觉哉 《团结谦虚进步》：“我们正在消灭剥削和贫困，正在建立繁荣幸福的社会主义社会。”

(5).犹建树。《朱子语类》卷四四：“及 秦 既死，用之为臺諫，则不过能论贪污而已，於国家大计亦无所建立。”《金史·许古传》：“愿后起而任之，必能有所建立，以利国家。” 清 侯方域 《曹秀才墓志铭》：“孺子倘力学，将来建立，何啻老夫!”

(6).成立。《后汉书·列女传·盛道妻》：“君可速潜逃，建立门户，妾自留狱，代君塞咎。” 周恩来 《红军与群众》：“如群众尚未组成工农会，则更应该帮助群众建立自己的群众组织。”

(7).开始产生;开始形成。如：建立信心;建立外交关系。

◎ 抉择 juézé

[choose] 挑选;选择(用于较正式的场合或书面)

何去何从,请从速抉择

挑选;选择。 明 王廷相 《雅述》上篇：“观其纬説异端无不遵信，九流百氏罔知抉择，循世俗之浅见，以为夸多鬭靡之资，岂非惑歟?” 清 戴名世 《序》：“ 爽林 自为抉择，凡得若干篇，属余点定而行之於世。” 秦牧 《艺海拾贝·北京花房》：“﹝我们﹞难道还会赞美那种不起主观抉择作用，只像一面普通镜子那样，死板板地反映事物的艺术家?”

(1).天然，非人为的。《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《后汉书·李固传》：“夫穷高则危，大满则溢，月盈则缺，日中则移。凡此四者，自然之数也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“山石之上，自然有文，尽若虎马之状，粲然成著，类似图焉。” 宋 欧阳修 《明用》：“物无不变，变无不通，此天理之自然也。”

(2).不勉强，不拘束，不呆板。《后汉书·郎顗传》：“臣伏见光禄大夫 江夏 黄琼 ，耽道乐术，清亮自然，被褐怀宝，含味经籍。” 宋 秦观 《次韵何子温》：“谈笑自然群吏肃，何须酒后 次公 狂。” 巴金 《春》十二：“她很激动，不觉微微地红了脸，动作也显得更不自然了。”

(3).不经人力干预而自由发展。 宋 叶适 《台州高君墓志铭》：“华枝蔓叶，自然消落。” 冰心 《两个家庭》：“无奈我连米盐的价钱都不知道，并且也不能终日坐在家里，只得听其自然。”

(4).犹当然。《北史·裴叔业传》：“唯应送家还都以安慰之，自然无患。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“处理得宜，自然永无侵叛之事。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“催餉的官吏，还不曾转来，一到自然给发。” 鲁迅 《朝花夕拾·小引》：“带露折花，色香自然要好得多。”

◎ 实施 shíshī

[carry out;apply;enforce;implement] 实际施行

实施新的大纲

付诸实施

(1).实际的行为;实践。 明 李贽 《序》：“有德行而后有政事、文学，非德行则政事、文学亦不成矣。是德行者，虚位也;言语、政事、文学者，实施也。” 毛泽东 《中国共产党在民族战争中的地位》：“爱国主义就是国际主义在民族解放战争中的实施。”

(2).实际施行。 洪深 《戏的念词与诗的朗诵》六：“这些本都是显而易见的，但在实施时却有困难。”

◎ 鼓励 gǔlì

[encourage;agitate;animate;arouse;inspire] 鼓动激励,勉人向上

我应该感谢母亲,她教给我生产的知识和革命的意志,鼓励我以后走上革命的道路。——《回忆我的母亲》

亦作“ 鼓厉 ”。1.激发;勉励。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五：“臣惟亲列行伍，鼓厉官兵，水陆督战。” 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·户头总催说》：“分别奬赏，以鼓励其餘。” 梁启超 《论湖南应办之事》：“乃从而摩激其热力，鼓厉其忠愤。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第九章：“ 万人敌 受此鼓励，倍加勇猛。”

(2).指振作精神。

◎ 点缀 diǎnzhuì

(1) [embellish;ornament;adorn;decorate]∶衬托;装饰

自荷钱出水之日,便为点缀绿波。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(2) [use sth. merely for show]∶应景儿;凑数儿

(3) [embelishment]∶指衬托、装饰的东西

(1).加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 司马太傅 斋中夜坐，于时天月明浄，都无纤翳，太傅叹以为佳。 谢景重 在坐，答曰：‘意谓乃不如微云点缀。’” 宋 李清照 《渔家傲》词：“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。” 魏巍 《东方》第一部第十一章：“三五株晚熟的高粱，摇曳着火红的穗子，点缀着平原的秋色。”

(2).绘画的布局和着色。 唐 张彦远 《历代名画记·论画体工用拓写》：“若能沾湿绢素，点缀轻粉，纵口吹之，谓之吹云。” 宋 范成大 《题范道士》诗：“目光炯炯狞而驯，点缀毫末俱逼真。” 清 戴名世 《跋赵孟頫画》：“右 赵孟頫 画一卷，泉石蹊径，花鸟云霞，歷歷然点缀诚工妙矣。”

(3).应景;凑数。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·灯节》：“市卖食物，乾鲜俱备，而以元宵为大宗。亦所以点缀节景耳。” 李劼人 《天魔舞》第十四章：“ 唐淑贞 对于夜饭，和对于早饭一样，只算是到时候的一种点缀，不吃也可以。”

(4).打点。《糊涂世界》卷十：“就是本道、本府，也得十分尽情，无论家丁、厨子、亲兵、小队，都要点缀。” 尚钺 《预谋》九：“同时再拿一百元或五六十元到会计主任、庶务处长几位家中去点缀点缀。”

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己;感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……”学会珍惜你的幸福，学会感谢你身边的一切，因为珍惜才会拥有，感恩才能天长地久…… "Thanksgiving heart, thanks to you, accompany me for a lifetime, let me have the courage to be myself; gratitude, thank you for fate, flowers bloom, I will cherish ...… "Learn to cherish your happiness, learn to thank everything around you, because cherish will have it, and gratitude can be forever ...

生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母?要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。感恩父母，并不难做到。

有一天，爸爸会变老。如果有一天，你发现爸爸吃饭开始用小碗，而你却在用大碗;如果有一天，你发现过马路时不在是爸爸牵着你，而是你牵着爸爸;如果有一天，你发现不再是你等爸爸回家，而是爸爸等你回家……

阎维文的一曲《母亲》唱的好：“不管你走多远，不管你官多大，什么时候都不能忘咱的妈。”

父母总有一天会变老，也会有一天突然与我们分别，而我们总会在迟了的之后才学会珍惜、感恩，我们应在父母劳累的时候给父母揉揉，在父母渴了的时候倒杯茶，在父母……

有一颗感恩的心，去看待我们正在经历的生命，身边的生命，悉心呵护，使其免遭创伤。感恩生命，为了报答生命的给予，我们实在不应轻视和浪费每个人仅有的一次生命历程，浪掷青春……而给予我们生命的，是父母。所以，我们应该感恩父母，他们给予我们生命，让我们看到了这个世界最美的东西。

感恩!人生的一堂必修课。心有感恩，知足惜福。人生在路上永远需要感恩的心。感恩是对赐予我们生命的人的牵挂，而赐予我们生命的人，是我们的父母。

所以，让我们感恩父母，谢谢父母对我们的爱、关心、所有的一切。

◎ 叹服 tànfú

[in admiration] 赞叹而且佩服

他画的人物栩栩如生,令人叹服

赞叹佩服。《后汉书·方术传上·段翳》：“生用其言，创者即愈。生叹服，乃还卒业。” 宋 叶适 《题谢道士后》：“余观 司马迁 《老子传》，言 孔子 叹服 老子 。”《三国演义》第二五回：“ 操 闻知，又叹服 关公 不已。”

赞叹佩服。《二刻拍案惊奇》卷二：“ 小道人 随手应去，尽是神机莫测。诸王尽皆嘆服，把酒称庆。” 清 戴名世 《老子论上》：“﹝夫子﹞既不能辞而闢之，而復与其弟子间关道路从之问礼，且嘆服而许与之，将谓 孔子 者亦 老 氏之徒耶!”《红楼梦》第四八回：“我就写了几首给他们看看，谁不真心嘆服!” 吴伯箫 《羽书·啼晓鸡》：“ 康德 老先生那有名的哲学散步，虽以时间的准确，惹了人的异常叹服，但比之唱晓雄鸡，不是还有点距离么?”

(1).谓举止不庄重。《礼记·表记》：“君子不失足於人，不失色於人，不失口於人。” 孔颖达 疏：“不失此足之容仪而作夸毗进退於众人也。”

(2).不慎跌倒;足未站稳。 五代 王定保 《唐摭言·误掇恶名》：“ 杨篆 员外， 乾符 中佐 永寧 刘丞相 淮南 幕，因游 江 失足坠水。” 清 和邦额 《夜谭随录·碧碧》：“少年遑遽，极力挤之， 孙 猝不及防，失足坠岩下。” 郭小川 《大海浩歌》：“我们的五班长，不慎失足落大海。”

(3).比喻堕落或犯严重错误。 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“少逢漂泊，偶尔失足于风尘。” 清 严有禧 《漱华随笔·汤先生》：“少年儿宜使苦，苦则志定，将来不失足也。” 洪深 《少奶奶的扇子》第一幕：“少奶奶：‘一失足成千古恨，女人走错了路，是不能原谅的。’”

◎ 谦虚 qiānxū

[modest] 虚心,不夸大自己的能力或价值;没有虚夸或自负;不鲁莽或不一意孤行

谦虚谨慎

◎ 谦虚 qiānxū

[make modest remarks] 说谦虚的话

谦虚一番

(1).虚心，不自满。《诗·小雅·角弓》“莫肯下遗” 汉 郑玄 笺：“今王不以善政启小人之心，则无肯谦虚以礼相卑下，先人后己，用此居处，敛其骄慢之过者。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“上以谦虚为贤，下以傲诞为高。” 毛泽东 《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风。”

(2).客套，说谦虚的话。 陈学昭 《工作着是美丽的》上卷三二：“她被邀着讲了几句话，无非是谦虚几句，比如她到这个地方是来向大家学习的等等。”

1、年纪小；未成熟。

《汉书·王莽传上》：“君年幼稚，必有寄托而居摄焉。”

《资治通鉴·汉和帝永元十五年》：“诸王幼穉，早离顾复。”

毛泽东《的序言和跋》：“一般地说， 中国 幼稚的资产阶级还没有来得及也永远不可能替我们预备关于社会情况的较完备的甚至起码的材料。”

2、指幼孩。

晋陶潜《归去来兮辞》序：“余家贫，耕植不足以自给，幼稚盈室，缾（音“ping2”，同“瓶”）无储粟。”

宋苏轼《黄州上文潞公书》：“ 轼 始就逮赴狱，有一子稍长，徒步相随。其馀守舍，皆妇女幼稚。”

元耶律楚材《又索六经》诗：“莫教幼穉空相忆，日月求书到鲤庭。”

《上海小刀会起义史料汇编·上海小刀会起事本末》：“妇女幼稚，号啼道路，殊甚惨也。”

3、谓缺乏经验或智能薄弱。

《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“妾夸布服粝食，加以幼稚愚惑，不明义理，幸得免离茅屋之下，备后宫埽除。”

鲁迅《坟·未有天才之前》：“幼稚对于老成，有如孩子对于老人；作品也一样，起初幼稚。”

4、还有所谓的心灵幼稚。

1-2：班长好帅啊！可是他的权力有那么大么？

3-5：真想也能有许三多的傻劲，我们就是想太多想走捷径怕吃亏才让生活没有意义了。

6：喜欢许三多在大草原上的那段，那几个懒散的家伙太贫太逗了。

7-9：其实班长一开始就喜欢上了许三多，所以才会那么关心他对他那么温柔，副班和连长明显吃醋了。华丽丽的4角基情恋啊～面壁思过去～

《士兵突击》快看完了，发现原来成才也是主角，听着好听的成才之歌《前向きな乙女心》，说说我对他的一些看法.

其实一开始是不太喜欢成才的,他欺负三多,自命不凡爱炫耀,烟也是备三种分等级，就是一个跳梁小丑的样。

后来,他在演习中失败了,伴着这首好听的吉他曲，他说：他能在一千米外打中一个烟盒么?我能!他能为等一个目标趴一天一夜不动么?我能!!他能为等一个目标拿老鼠当饭么?我能!!!这才知道了他多想成功有多努力。然后他跳槽了.抛弃了钢七连，因此挨了巴掌被泼了酒。走的时候没人送甚至没人敬军礼。谁都有选择未来的权利，这些对于一个很有上进心的人来说未免残忍了一些，面对虚无缥缈的未来和前进的眼前这样的选择并不过分。

袁朗说成才从来没有对别人敞开过心，他原本和许三多就是2个完全不同的人。许三多没有好的基础，笨笨的，这样很容易就使别人产生优越感和同情心，而且他又对人诚恳很努力，所以很多人都愿意帮助许三多，一路走来，有着许多的贵人，牺牲着自己去帮助他进步。

成才机灵得很，也很优秀。面对着一个即优秀又机灵的人又会有多少人愿意诚心相处给他帮助呢？正因为他的不需要谁而让他不容易走进别人的心。并不是他故意要给自己包裹起来，说真的，谁不是将心比心呢？人在挫折之后学会长大，后来很难再看到成才骄傲地卖弄，得意地笑了，这之后才发现他以前的炫耀也没那么讨厌。

幸好，最后成才的结局也蛮好的。应该的。

ps:里面的基情很多呀，老七班长恋、班长561恋、老七561恋、班长三多恋、三多561恋、老七成才恋……眼泪也蛮多的，不过两个字：好看。

◎ 光顾 guānggù

(1) [patronize;knock at my door]∶光临。商店对顾客来临的敬辞

欢迎光顾本店

(2) [honor with]∶尊称他人的来访

(1).犹光临。 唐 薛能 《郊居答客》诗：“远劳才子骑，光顾野人门。” 清 李渔 《风筝误·贺岁》：“二位相公不弃，几时到敝寓来，光顾一光顾如何?” 周立波 《山乡巨变》上十五：“天天发狠做，一心想发财，财神老爷总不肯光顾。”

(2).光照。《云笈七籤》卷七三：“赫然还丹，日月光顾。”

(3).谓赏光照顾。商家多用以表示欢迎顾客前来购物。 鲁迅 《南腔北调集·关于女人》：“一些正人君子责备女人爱奢侈，不肯光顾国货。”

◎ 奢侈 shēchǐ

[luxury;extravagant;wasteful;sumptuous] 挥霍浪费钱财,过分追求享受

及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志。——《国语·晋语》

亦作“ 奢奓 ”。挥霍浪费，追求过分享受。《国语·晋语八》：“ 桓子 骄泰奢侈，贪慾无艺。”《汉哀帝元寿二年丞相遣郡国计吏敕》：“今俗奢奓过制度，日以益甚。” 唐 罗隐 《秦中富人》诗：“粪土金玉珍，犹嫌未奢侈。” 清 昭槤 《啸亭杂录·尹阁学》：“天下督抚，习为奢侈，因之库藏空虚，民业凋敝。” 瞿秋白 《关于女人》：“奢侈和淫靡只是一种社会崩溃腐化的现象，决不是原因。”

◎ 刻苦 kèkǔ

(1) [assiduous;hard-working;strenuous]∶勤奋努力;不怕吃苦

刻苦学习

(2) [be simple and frugal] [生活]∶俭省

生活刻苦

(1).(研读)勤苦。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“居闲益自刻苦，务记览。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》：“读书於 麻姑山 ，刻苦肄习。” 康濯 《水滴石穿》第五章：“这个同志三八年入党，在游击组里出生入死，又刻苦地学到了文化。”

(2).(生活)艰苦。《新五代史·杂传·冯道》：“ 道 为人能自刻苦为俭约。” 宋 曾巩 《故太常博士吴君墓碣》：“﹝ 吴祥 ﹞既自力学问充其业，又率其弟务刻苦养其亲。” 洪深 《香稻米》第二幕：“为了要节省刻苦，把好的东西一概不吃不用。”

(3).(诗文)艰涩。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“ 孟郊 之诗刻苦，读之使人不懽。”

《那年青春我们正好》是江苏亿和，猛犸工作室等联合出品的都市青春励志剧，由张思麟担任总导演、祝东宁、周海军共同执导，刘诗诗、郑恺联袂主演。该剧讲述了从1997年至2015年，刘婷和肖小军从高中到社会时期，在理想与现实中迷茫、妥协与抗争的故事。

与以往青春概念的爱情剧不同，《那年青春》更增添了几分现实无奈和生活气息，在甜蜜虐心交织的同时也引人深思。全剧将校园、家庭、都市、社会等话题元素巧妙的进行了交织，通过成长时间轴的跨度推进将青春故事娓娓道来，在讲述青春爱情过往的甜蜜与苦涩时，也多角度的剖析现实生活中的矛与盾，极具现实意义。

剧情介绍

四个出生于80年代的充满朝气的可爱年轻人，肖小军、刘婷、郭海冰、韩露，高中毕业后怀着各自的人生理想进入象牙塔苦读或步入社会拼搏的故事。青年肖小军高中毕业后走上社会，面对时代的变迁和社会的高速发展，事业屡屡碰壁，生活陷入困境，而他的几位好友也都遭遇了失业、离婚等一系列问题。但是，面对人生的挫折，肖小军没有气馁，他与几位昔日好友相互支持，共同走出了困境。最终，肖小军成了商界精英，刘婷成为知名的时装设计师，郭海冰开拓了新的职业领域，而韩露成为了幸福的家庭主妇。这几个少年时代的好朋友在饱尝世间的酸甜苦辣之后，变得更加成熟和睿智，不仅在爱情和事业方面实现了理想目标，而且树立了积极的人生观和价值观。

“叛逆少年”肖小军对“校花”刘婷一见钟情，却因父辈的感情纠葛不得不忍痛分手。毕业后，肖小军下海经商，刘婷则如愿考入美院，两个人隔阂差异越来越大。时过境迁，婚后的刘婷并不幸福，当她发现丈夫郭海兵在欲望的驱使下，为了金钱不择手段迷失自我后，毅然选择了离婚……

多年来默默守护刘婷的肖小军希望重回她的身边，两人能否再续前缘?

那年青春我们正好第1集剧情介绍

2016年，肖小军坐在自己经营的酒吧里，望着刘婷和他的合照，回忆起了自己幼稚莽撞但饱含热情的年少时光。

那是1997年，学校举行仪式，庆祝香港回归祖国。主任在发表激情洋溢的演讲，吊儿郎当的肖小军和自己的一帮兄弟被班主任罚站，站在教学楼走廊上的他们商量着周末一起去旱冰场玩。

班上的同学告诉肖小军，何老师要他去一趟办公室，满肚子鬼点子的肖小军抓了两把黄豆吞咽了下去。肖小军站在何老师的办公室门口偷偷摸摸地张望，随后赶到的何老师捏着他的耳朵把他拉进了办公室，一不下心，肖小军跌倒在地，当他看到了坐在办公室的刘婷时，感觉惊为天人，对她一见钟情。

同一个高中念书的肖小军和刘婷有着天壤之别，肖小军是一个家庭支离破碎的叛逆少年，父亲锒铛入狱，母亲辛苦挣钱维持两人的生存。身为校花的刘婷不仅长相甜美，气质脱俗，学习成绩还十分优秀。本来，两人是不会有交集的，但是何老师把肖小军叫到了办公室，肖小军的幽默调皮给刘婷留下了深刻的印象，随后，何老师又把肖小军的母亲叫到了学校，何老师的言语刺激到了肖小军，肖母为了阻止肖小军顶撞老师，不惜给了他一耳光。这一切，坐在一旁的刘婷都看在眼里，心地善良的她十分同情肖小军。

何老师带着女儿刘婷去自己的学生郭海兵家里家访，她如此认真负责的背后还有一个原因就是郭海兵的父亲是自己丈夫单位的后勤处处长。本来对学习很反感的郭海兵在看到刘婷之后态度有了一百八十度的大转弯，刘婷也因此留下来帮他补习数学。

肖小军和郭海兵一起吃饭，两人都谈到自己最近喜欢上了一个姑娘，郭海兵随口提到两人看上的不会是同一个姑娘吧，肖小军表示如果是同一个，他就放弃，因为在他看来，兄弟是一辈子的，女朋友只是一时的。

肖小军让高旗帮他了解刘婷的情况，随后，他来到了刘婷家楼下，让卖花的小妹妹给刘婷送去一朵玫瑰花。他约刘婷周六一起去滑旱冰，矜持的刘婷被肖小军的魔术逗乐了，接受了他的玫瑰花，准备按时赴约，但没想到，一向严厉的母亲躲在后边看到了这一幕。

第二天，刘婷谎称要向同学家写作业，精心打扮后出了家门。郭海兵带着自己的一群好哥们去滑旱冰，没想到在旱冰场遇到了前来找肖小军的刘婷，郭海兵不由分说地拉着刘婷去见自己的好哥们，他对肖小军说这就是自己喜欢的女孩，让同校的肖小军对刘婷多加关照，可肖小军一看到刘婷就傻了眼，面对郭海兵的炫耀，肖小军只能支支吾吾地敷衍。

趁着郭海兵不在，肖小军把刘婷拉到了一边，质问刘婷为何今天跟着郭海兵一起来了，刘婷解释自己也是意外碰到郭海兵的。正当两人争执的时候，刘婷的母亲来到了旱冰场，肖小军看到刘婷的母亲更是大跌眼镜，原来，刘婷的母亲就是整天训斥肖小军的何老师。

何老师训斥刘婷来到了旱冰场这种不三不四的地方，随后，刘婷的母亲又责骂肖小军，她认为肖小军不仅辜负了自己的良苦用心，还拉着自己的女儿学坏，言语十分尖酸刻薄，还侮辱了肖小军的母亲，一旁的刘婷不忍母亲这样奚落肖小军，一直试图打断母亲。

细节一：炮轰北大营的大炮从何而来?“九一八事变”发生前，关东军并没有配备重武器，为了解决这个问题，在日本陆军省高官永田的协助下，石原悄悄从国内运来两门240毫米口径的野战重炮。这两门重炮，被拆成一堆散件，连同不多的炮弹，从神户港运抵旅顺，然后秘密送到驻沈阳日军独立守备队，并在那里重新组装起来。石原对手下说，沈阳城外东北军的北大营很大，我不要求你们一炮打死多少人，只要把炮弹打到北大营里，就算完成任务。炮轰北大营，就在这悄然之间做好了准备，只等石原一声令下。

细节二：爆破柳条湖铁路有何玄机?发动“九一八事变”，必须寻找一个借口，石原把目光投向南满铁路的柳条湖段，这里距北大营只有800多米，便于嫁祸东北军。石原对实施爆破任务的河本提出要求：爆破后，必须保证这段铁路还能顺利通过火车。在石原看来，炸铁路原本就是个借口，炸完了还得修，那不是犯傻?河本按照石原的要求，经过仔细估算，使用了42小包黄色炸药，爆破后只是把这段铁路的枕木炸毁，铁轨轻微弯曲。20分钟后，从长春开过来的火车，虽然震动了一下，仍然安全通过。然而，随着柳条湖爆炸声响起，一场重大事变也拉开帷幕，关东军随后以南满铁路被炸为借口，向北大营发起进攻，“九一八事变”就这样发生了。

细节三：2万关东军何以打败20多万东北军?“九一八事变”发生时，关东军的正规部队也就一万多人，加上南满铁路上的独立守备队等满打满算只有2万人。东北军有多少?正规军20多万，沈阳附近就有6万多人。令人不可思议的是，在双方兵力对比如此悬殊的情况下，日军仅以伤亡24人的代价，几乎是兵不血刃就占领沈阳，并且缴获东北军300余架飞机，此时距柳条湖爆炸还不到12小时。在日军攻打北大营时，张学良正在北京前门的戏院看梅兰芳的戏，得知情况后，经过与部下紧急商量，张学良作出了决定：按局部事件处理，以免给日本人扩大冲突的口实。这种决策的实质就是“不抵抗”，如此一来，不仅丢掉了沈阳，而且让日军很快席卷东三省，张学良的东北军全线撤退到锦州一带。

细节四：弃守锦州最终铸成历史大错。“九一八事变”后，张学良把辽宁省政府和东北边防军长官公署迁到锦州，20多万东北军也系数部署在锦州周围。面对这种形势，日本陆军参谋本部担心东北军一旦抵抗，很可能让兵力处于劣势的关东军吃大亏，因而连下四道命令，要关东军马上住手，别再妄动。但此时石原和板垣已经被“胜利”冲昏头脑，他们把东京的命令扔在一边，决心继续在锦州冒险赌一把。不幸的是，这两个狂徒居然赌赢了，尽管当时主政南京国民政府的孙科明令张学良指挥东北军进行抵抗，不得再放弃锦州，但关东军用缴获的飞机刚在锦州扔了几颗炸弹，张学良就决定弃守锦州，把20多万东北军全部撤进山海关。这位少帅的理由是：缺少武器和中央的支持，不想作无谓的牺牲。

亦作“ 犹移 ”。迟疑不决。《楚辞·离骚》：“心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“感 交甫 之弃言兮，悵犹豫而狐疑。” 明 沉鲸 《双珠记·西市认母》：“尚未卜是否何如，悲喜集中生犹豫。” 邹韬奋 《艰苦奋斗》：“时势的危迫实在不能让我们犹豫了!” 洪深 《申屠氏》第二本：“ 方六一 意尚犹移。经不得 方蛟 ‘毛遂自荐’，一力担承。 方六一 点头允可。”按，“犹豫”为双声字，以声取义，本无定字，故亦作“ 犹与 ”、“由与”、“尤与”、“ 犹夷 ”等。旧说以“犹”、“豫”为二兽名，性皆多疑，非是。参阅 清 黄生 《义府·犹豫》。