童梦奇缘详细剧情(实用20篇)
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篇1:详细解释
全文共 424 字
+ 加入清单(1).亦作“ 愤满 ”、“ 愤闷 ”。抑郁烦闷。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“恐卒然不可为讳,是僕终已不得舒愤懣以晓左右。”《后汉书·蔡邕传》:“臣不胜愤满,谨条宜所施行七事表左。” 南朝 宋 谢灵运 《庐陵王墓下》诗:“道消结愤懣,运开申悲凉。” 唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》:“愤闷胸须豁,交加臂莫攘。” 宋 欧阳修 《湖州长史苏君墓志铭》:“﹝君﹞日益读书,大涵肆於六经,而时发其愤闷於歌诗,至其所激,往往惊絶。” 温传昭 《晴转多云,有雷雨》:“ 笑和尚 心头甜蜜蜜的,往天积在心里的愤懑全部烟消云散了。”
(2).愤慨,气愤。 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“吾见名臣贤士,临难求生,终为不救,徒取窘辱,令人愤懣。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·吴门秀士书》:“ 姚江 生擒 汉 奸头目二十餘口,悉纵之回。此真駑駘才,令人愤懣。” 柯云路 《三千万》:“可是,敷衍的客套,官样的文章,却使 丁猛 愈来愈愤懑。”
篇2:详细解释
全文共 458 字
+ 加入清单◎ 风趣 fēngqù
(1) [touch]∶使人回想起某一特殊时代、时期、地方、文化或文明的文艺作品的感染力
带有一点日本风趣的…风景画墙纸的集成
(2) [humor;wit;salt]∶幽默或诙谐的趣味
一个民族充满着生命力、活力和性格的风趣
一个风趣横生的人
(1).风格志趣。 南朝 梁 沉约 《与约法师书悼周舍》:“ 周中书 风趣高奇,志託夷远。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六:“ 吴江 计甫草 东 ,读书讲学,风趣异人。”
(2).情趣;风味。 南朝 齐 谢赫 《古画品录·戴逵》:“情韵连绵,风趣巧拔。” 清 张大受 《风中柳》词:“翦去生綃,賸写江乡风趣,空孤负,年时鸥鷺。” 朱自清 《看花》:“但那种一盆一干一花的养法,花是好了,总觉没有天然的风趣。”
(3).犹风韵。《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“容貌到也齐整,怎及得 玉堂春 风趣?” 明 冯梦龙 《挂枝儿·揵踢》:“揵子儿,打扮得多风趣。”
(4).幽默诙谐。 杨沫 《青春之歌》第二部第三二章:“ 道静 噗哧笑了。她觉得 江华 说话比过去风趣了。”
篇3:详细解释
全文共 321 字
+ 加入清单◎ 精深 jīngshēn
[profound] 专而深
博大精深
(1).精熟深通。 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“诸色人中有才行兼茂,明於理体者,经术精深,可以师法者……宜委常参官,各举所知。” 明 何良俊 《四友斋丛说·经三》:“招集天下之能通经者,皆隶焉。公家月廪餼之。日省月试,必待精深,然后官之。”
(2).精微深奥。《新唐书·文艺传上·杜甫传赞》:“ 甫 又善陈时事,律切精深,至千言不少衰,世号‘诗史’。” 清 吴德旋 《初月楼古文绪论》十八:“《老》、《列》、《庄》三子:《老》虽道其所道,而最精深;《庄子》亦超妙;《列子》较浅。” 叶圣陶 《倪焕之》十四:“同时她想他是着眼在更精深更切实的处所了;眼前的愁烦是蜕化期间应有的苦闷。”
篇4:详细解释
全文共 460 字
+ 加入清单亦作“倐忽”。1.顷刻。指极短的时间。《战国策·楚策四》:“﹝黄雀﹞昼游乎茂树,夕调乎酸醎,倏忽之间,坠於公子之手。”《淮南子·脩务训》:“且夫精神滑淖纤微,倏忽变化,与物推移。” 元 汤式 《天香引·友人客寄南闽情缘婘恋代书此适意云》曲之五:“好光景须臾,美姻缘倏忽,热恩爱逡巡。” 杨沫 《青春之歌》第二部第三四章:“他走进一条小胡同里,倏忽不见了。”
(2).形容时间迅速流逝。 唐 杜甫 《百忧集行》:“即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。” 宋 叶适 《赠祈雨妙阇黎》诗:“雨慳水澁从季秋,倏忽春半河断流。”《初刻拍案惊奇》卷二四:“父母爱惜他真个如珠似玉,倏忽已是十九岁。” 清 孙枝蔚 《忆昔篇寄示燕穀仪三子》:“倐忽二十餘,海水桑田泻。”
(3).形容行动急速。《魏书·高闾传》:“是以古人伐北方,攘其侵掠而已。歷代为边患者,良以倏忽无常故也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“技女自绳端躡足而上,往来倐忽,望若飞仙。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“林中有黑气数团,往来倏忽,夜行者遇之輒迷。”
篇5:详细解释
全文共 418 字
+ 加入清单(1).培养使有成就。 元 刘壎 《隐居通议·礼乐》:“虽勉自造就,力昭其苦心,使得峥嶸,略慰平生,而有不能也。” 清 魏源 《筹海篇三·议战》:“欲造就边才者,必用留心边事之督抚始。” 老舍 《四世同堂》五:“他不能相信她的本质就是不堪造就的。”
(2).造诣,成就。 萧乾 《鹏程》三:“如今,教会看他有造就,特意派他出洋留学去。” 陈学昭 《工作着是美丽的》上卷三三:“她所期望他的是做一个好的医生,做一个技术上极有造就、极有贡献的医生。” 谌容 《人到中年》四:“两名有造就的眼科医生,一个已经倒下去了……一个即将离去。”
制作成;制造成。《元典章·工部一·缎疋》:“各处提调官督责局官人等亲临,监视人匠如法织造,无粉糨匀密,造就堪好缎疋。” 太平天囯 黄从善 《诏书盖玺颁行论》:“当此之时,固当立成简册,垂文字於千秋;造就编章,仰规模於万世。” 柳青 《铜墙铁壁》第九章:“只要再造就干粮,人们临时可以最后收拾一下就离开村子。”
篇6:详细解释
全文共 273 字
+ 加入清单◎ 破格 pògé
[break a rule] 打破约束,不遵常规
破格录用
惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
(1).格外;分外。 宋 杨万里 《过上湖岭望招贤江南北山》诗之四:“晓日秋山破格奇,青红明灭舞清漪。”
(2).突破常规;不拘成格。 明 史可法 《论人才疏》:“但论人不论官,官大者亦可小就,而后悬破格之迁;官小者亦可大用,而后课非常之效。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》:“二位不比他人,明日嘱託吏部,还要破格超陞。” 曹禺 等《胆剑篇》第四幕:“当此邦家多难,有用的人材是应该破格录用的。”
篇7:详细解释
全文共 214 字
+ 加入清单(1).相信自己。《墨子·亲士》:“虽杂庸民,终无怨心,彼有自信者也。” 晋 陆机 《君子行》:“近情苦自信,君子防未然。” 宋 曾巩 《目录序》:“其説既美矣,卒以谓此书 战国 之谋士度时君之所能行,不得不然。则可谓惑于流俗,而不篤于自信者也。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二十九:“勇於自信故英絶,胜彼 优孟 俯仰为。”
(2).自表诚信。 三国 魏 曹操 《举贤勿拘品行令》:“ 吴起 贪将,杀妻自信,散金求官,母死不归。”
篇8:详细解释
全文共 492 字
+ 加入清单◎ 草率 cǎoshuài
[carelessly;perfunctorily] 马虎;不细致;粗略
草率从事
办事太草率了
(1).粗糙简略。 宋 梅尧臣 《元日》诗:“草率具盘餐,约略施粉黛。” 明 唐顺之 《答曾石塘总制书》之三:“曩者草率奉书,未悉所怀。”《清史稿·允禩传》:“寻因工部製祈穀坛祖宗神牌草率, 阿尔泰 驻兵军器粗窳,屡下詔詰责 允禩 。” 沙汀 《烦恼》:“院子里只有一列三间泥墙茅顶的房子,两端拖出两间草率搭成的偏屋。”
(2).轻率,不慎重。 鲁迅 《书信集·致章廷谦》:“ 北京 似乎不宜草率前去,看事情略定后再定行止。” 鲁迅 《且介亭杂文·忆刘半农君》:“但 半农 的活泼,有时颇近于草率,勇敢也有失之无谋的地方。” 老舍 《全家福》第二幕:“ 王仁利 ? 王新英 的父亲?不要这么草率地下判断吧!况且他们姐弟都说爸爸早死啦!”
(3).潦草,不工整。 郭沫若 《叙录八》:“唯 许氏 似喜用破笔焦墨,字迹草率,颇难辨认。” 冰心 《去国·两个家庭》:“我低头一看,桌上对面有两本书,一本是原文,一本是三哥口述 亚茜 笔记的,字迹很草率,也有一两处改抹的痕迹。”
篇9:剧情三:对待爷爷
全文共 738 字
+ 加入清单奶奶整天摆着一副臭架子,以为自己是一家之主,很了不起的样子。就拿上次过年的事情说吧,爷爷当时生病,而我们一家都喜欢吃三粉饺,所以爷爷做了。那是正月,大家早饭都到爷爷那吃了,先是姑姑去,让爷爷烧了三碗,再是叔叔、阿姨。我和爸爸去了,已经烧了三餐的爷爷已是筋疲力尽,我去的时候,奶奶还好人一样:“一飞(我爸爸),你要不要吃三粉饺啊?下一碗给你们俩吧!”“好啊,爸爸爽快的答应了。”“如良,下两碗三粉饺给他们母女俩。”我当时就在想,你不是要烧给我们吃吗?怎么自己不动手啊,没诚意的“家伙”(也许这么说有些不礼貌,但是我恨我奶奶)。只记得爷爷说了一
句话,我还记忆犹新“我是铁打的啊?”爷爷平时不会说这些话,他都忍着,但是我知道,他内心有说不出的苦。爷爷,你知道吗?在我吃下你下的饺子,我是多么的感到愧疚啊,因为我没有来帮助你,我竟然没有来帮助你。奶奶平时就知道搓麻将,家里的事也不管,累了叫爷爷按摩,饿了让爷爷烧吃,爷爷,你为什么就不把你内心的苦诉说出来呢?
奶奶的这种事见多了,我们全家的女的都表示不满,我不知道这样做对不对,但至少写了这篇作文,我心情好了不少。我真的希望这种事不要再在我家出现了,那太伤我的心了,同时伤了家人的心。奶奶,我知道没有你就没有我,但至少你也太残忍了点吧,你享你的福,把快乐建立在别人的痛苦上,我真的不知道我自己还能把持多久,但我深信,再这么下去,我真不知道自己还能不能叫你一声“奶奶”,您到底是不是我的奶奶。爷爷,虽然我讨厌奶奶,但是我永远是您坚强的后盾!
ps:这篇作文写下来,好像都是哭着写的,中途没ok给隔了一下,唉,那人就没做过几件好事儿。不过,这几件事下来,我醒悟了:不管别人怎么想你,你做自己想做的,爱做什么就做什么,走自己的路,让别人去说吧!
篇10:详细解释
全文共 358 字
+ 加入清单◎ 强横 qiánghèng
[brutal and unreasonable] 骄横跋扈;强硬蛮横。亦指这样的人
亦作“彊横”。骄横跋扈;强硬蛮横。亦指骄横跋扈、强硬蛮横的人。《左传·昭公二十五年》“ 昭子 如 宋 聘,且逆之” 晋 杜预 注:“ 平子 人臣,而因卿送, 季氏 强横。”《后汉书·鲍永传》:“ 永 以吏人痍伤之后,乃缓其衔轡,亦诛彊横而镇抚其餘,百姓安之。”《宋史·王审琦传》:“ 五代 以来,诸侯强横,令宰不得专县事。”《四库全书总目·别集二三·怀麓堂集》:“ 东阳 如衰 周 弱 鲁 ,力不足御强横,而典章文物尚有先王之遗风。” 冯沅君 《贞妇》:“强横而多力的他,抓着她直象鹞子抓小鸡一般,哪能挣得脱。” 高云览 《小城春秋》第四三章:“ 剑平 粗暴而又强横地拉着 四敏 ,硬要把他背到背上去。”
篇11:详细解释
全文共 345 字
+ 加入清单(1).倾心;佩服。 唐 韩愈 《祭裴太常文》:“朝廷之重,莫过乎礼,虽经策具存,而精通盖寡。自郊丘故事,宗庙事宜,大君之所旁求,丞相之所卒问,羣儒拱手,宗祝醉心。” 清 王戬 《读》诗:“南渡四杰俱惊才,醉心尤在 渭南伯 。” 曹禺 《雷雨》第一幕:“他的面目清秀,甚至于可以说美,但不是一看就使人醉心的那种男子。”
(2).对某一事物强烈爱好而一心专注。 宋 陆游 《题梅汉卿醉经堂》诗:“它人烂醉锦瑟傍,君独醉心编简香。” 清 邹祗谟 《远志斋词衷》:“ 袁籜菴 以乐府擅名,自谓醉心 马 贯 音学。” 孙中山 《民族主义》第六讲:“一般醉心新文化的人,便排斥旧道德。”
(3).令人陶醉。 鲁迅 《而已集·略论中国人的脸》:“听到有些醉心的说话的时候,下巴总要慢慢挂下,将嘴张了开来。”
篇12:详细解释
全文共 334 字
+ 加入清单◎ 迷失 míshī
[be off the track;lose (ones way etc.)] 迷惑弄错;分辨不清 [方向、道路等]
迷失方向
迷失道。——宋· 文天祥《后序》
(1).弄不清方向,走错道路。《史记·项羽本纪》:“ 项王 至 阴陵 ,迷失道。”《金史·程寀传》:“而圣驾崎嶇沙砾之地,加之林木丛欝,易以迷失。” 陈学昭 《工作着是美丽的》上卷三五:“这时他在那里,他会不会迷失在路上?”
(2).丢失;丧失。《元典章·吏部八·案牍》:“在后,多有因事发露或侵官钱及迷失钱穀,被告私罪,未经结絶。”《初刻拍案惊奇》卷十四:“小的妻子 李氏 ,久为 杨化 寃魂所附,真性迷失。” 杨朔 《雪花飘在满洲》:“他并没有神经病,不过感情太盛,有时会迷失了他的理智。”
篇13:详细解释
全文共 515 字
+ 加入清单◎ 麻烦 máfan
[troublesome;pesky] 烦杂琐碎;费事
服务周到,不怕麻烦
◎ 麻烦 máfan
[put sb.to trouble;disturb;bother sb.] 即打扰,导致不便。常指做某事所引起的
麻烦你把门关上
(1).费事;烦琐。《二十年目睹之怪现状》第七回:“底下人道:‘小的见晚上时候,恐怕老爷穿衣帽麻烦,所以没有上来回,只説老爷在关上没有回来。’” 鲁迅 《朝花夕拾·阿长与》:“我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。” 瞿秋白 《赤俄之归途》三:“我以前办过这事,那用这样麻烦。” 老舍 《龙须沟》第二幕:“你到底干吗来啦?快说,别麻烦!”
(2).烦扰;打扰。 巴金 《利娜》:“你只要送钱给他,那么你虽然不信正教,他也会装着不看见,不来麻烦你。” 老舍 《全家福》第二幕:“咱们今天就谈到这儿吧,我还会来麻烦你呢!”
(3).事故,问题。 沙汀 《卢家秀》:“就是过后两天发生过一点麻烦。” 艾青 《自序》:“当然,说真话可能惹出麻烦,甚至会遇到危险。”又指难对付的。 曹禺 《雷雨》第一幕:“[ 鲁贵 ]:‘哼,她要是跟我装蒜,现在老爷在家,咱们就是个麻烦。’”
篇14:详细解释
全文共 653 字
+ 加入清单◎ 寥落 liáoluò
[few and far between;sparse;scattered] 稀疏;稀少;冷落
疏星寥落
(1).稀疏;稀少。《文选·谢朓诗》:“晓星正寥落,晨光復泱漭。” 李善 注:“寥落,星稀之貌也。” 唐 谷神子 《博异志·崔无隐》:“渐暮,遇寥落三两家,乃欲寄宿耳。” 清 钱泳 《履园丛话·臆论·五福》:“今人既寿矣,既富矣,而不康寧,以后子孙寥落,讼狱频仍,或水火为灾,或盗贼时发,则亦何取乎寿富哉!”
(2).衰落;衰败。 晋 陶潜 《和胡西曹示顾贼曹》:“悠悠待秋稼,寥落将赊迟。” 清 魏源 《默觚下·治篇三》:“ 南阳 、 洛阳 、 晋阳 、 凤阳 ,今日寥落之区,昔日云龙风虎之地,地气随人气而迁也。”
(3).冷落;冷清。 唐 元稹 《行宫》诗:“寥落古行宫,宫花寂寞红。” 宋 司马光 《和道矩红梨花》之一:“繁枝细叶互低昂,香敌酴醿艷海棠。应为穷边太寥落,併将春色付穠芳。” 清 和邦额 《夜谭随录·梁生》:“此为 孙布政 家废园,人跡罕到,虽有人家,亦甚隔絶寥落。” 曹禺 《北京人》第二幕:“间或也有女人或者小孩的声音,这是在远远寥落的长街上凄凉地喊着的漫长的叫卖声。”
(4).谓孤单;寂寞。 唐 张九龄 《南还以诗代书赠京都旧寮》:“去国诚寥落,经途弊险巇。” 元 乔吉 《水仙子·雨窗即事》曲:“客怀寥落雨声中,春事商量花信风。” 清 周亮工 《送汪舟次游庐山序》:“吾友 舟次 汪子 负磊落才,今秋不得於有司,别予归 维扬 ,念予寥落,忽復渡江相慰。”
篇15:详细解释
全文共 321 字
+ 加入清单◎ 抚育 fǔyù
[foster;nurture;tend] 照料培育
抚育烈士子女
(1).抚养照料。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“后於是尽心抚育,劳悴过於所生。”《南史·王弘之传》:“少孤贫,为外祖徵士 何準 所抚育。” 唐 柳宗元 《祭弟宗直文》:“延子长大,必有所归。抚育教示,使如己子。” 杨朔 《茶花赋》:“像抚育自己儿女一样抚育着花秧,终于培养出这样绝色的好花。”
(2).亦作“ 抚毓 ”。安抚,抚慰。《晋书·冯跋载记论》:“犹能抚育黎萌,保守疆宇,发号施令,二十餘年。” 宋 梅尧臣 《田家语序》:“互搜民口,虽老幼不得免,上下愁怨,天雨淫淫,岂助圣上抚育之意耶?” 清 王筠 《箓友肊说》:“上则调和阴阳,下则抚毓百姓。”
篇16:详细解释
全文共 513 字
+ 加入清单◎ 如同 rútóng
[like;as] 好像,类似
待我如同亲人一样
犹如;好像。 唐 寒山 《诗》之二三七:“虽有一灵臺,如同客作汉。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“如同久旱逢甘雨,好似他乡遇故知。” 冰心 《庄鸿的姊姊》:“我听见了,一阵急痛,如同下到昏黑的地狱一般。”
造句;
1 有知识不会运用,就如同耕耘了却不播种。
2 水珠在海面上如同可爱的小精灵一般,上下飞跃。
3 童年的趣事好似一颗颗明亮的繁星,让你回忆;童年如同一本丰富多彩的书,每一页都有不同的精彩……
4 闷热的夜,如同在那八卦炉中,有黑又暗。
5 她泪光莹莹的眼睛,如同掩映在流云里的月亮。
6 时间如同一股流水,它能协助我们冲淡心灵上痛苦的回忆。
7 夏天如同一个不识文的村妇,从里到外都是一种纯正朴拙地美!
8 如同秋天一样,隐在香韵外表下的才是它的精神。桂花总是能教给我些什么:人只有在放弃了自我而融入到集体中时,才能体现他的价值所在,才能把自己的平凡、渺小、微不足道通过另外一种方式变得强大。
9 失败的消息传来,他如同浸入冰水,心完全凉了。
10 这姑娘的话如同大地渗出的泉水,清清亮亮,自自然然,没有泡沫,也没有喧哗、这话不软不硬,恰似一根藤条儿,打在他心上。
篇17:详细解释
全文共 265 字
+ 加入清单◎ 轻蔑 qīngmiè
[scornful;disdaintful] 藐视、小看、鄙弃
轻蔑的态度
轻蔑的微笑
亦作“ 轻衊 ”。轻看,蔑视。 宋 苏辙 《历代论一·三宗》:“矜己自圣,轻蔑臣下,至於失国,直矣。” 林纾 《送大学文科毕业诸学士序》:“敝在俗士以古文为朽败,后生争袭其説,遂轻衊 左 、 马 、 韩 、 欧 之作,谓之陈秽,文始辗转日趣於敝。” 鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》:“回到故乡之后,又受着轻蔑,排斥,迫害,几乎无地可容。” 周而复 《上海的早晨》第一部四:“ 汤富海 站在大厅里没动,轻蔑地望了 朱暮堂 一眼。”
篇18:详细解释
全文共 207 字
+ 加入清单阻止抑制。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“圣人‘六经’之教,原本人情,而后之儒者,乃不能因其势而利导之,百计禁止遏抑,务以成 周 之蒭狗,茅塞人心,是何异壅川使之不流,无怪其决裂溃败也。” 梁启超 《说动》:“用人不问贤不肖,而多方遏抑少年意气之论兴,柄权则皆頽暮矣。” 邹韬奋 《大众生活社致北平全体学生一封信》:“潜藏在大众血流里的忿怒此后是再也遏抑不住,每一颗灼热的心,在现在都爆射出要求御侮救亡的愤火。”
篇19:详细解释
全文共 263 字
+ 加入清单(1).因居丧过哀而亡身。 汉 蔡邕 《辞郡辟让申屠蟠书》:“丧亲尽礼,几于毁灭。”《后汉书·周磐传》:“﹝ 周磐 ﹞后思母,弃官还乡里。及母殁,哀至几於毁灭。”《宋书·隐逸传·戴颙》:“ 顒 年十六,遭父忧,几於毁灭,因此长抱羸患。” 唐 王勃 《为原州赵长史请为亡父度人表》:“诚非毁灭,所能投报。”
(2).摧毁消灭。 续范亭 《庆祝苏联十月革命节想到我们自己的国家》:“二十六年来,由于事实的考验,才知道毁灭世界的不是共产主义,而是法西斯主义。” 闻一多 《最后一次讲演》:“历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!”
篇20:女医明妃传原著小说:结局剧情简介
全文共 2078 字
+ 加入清单导语:电视剧女医明妃热播,不少人都剧情很关心,也很想提前知道女医明妃传结局是什么?下面是yjbys小编为您收集整理的资料,希望对您有所帮助。
首先,刚开始允贤和祁钰是情投意合的,而且还立下了誓言。祁镇虽喜欢允贤,告白却被拒。但因土木堡之变,允贤和祁镇流落异族,三年间在陌生的环境下互相扶持,互相帮助,自然产生了非同一般的感情,但这感情里是否也掺杂了爱情不可知,但本人觉得其中亲情,友情的成分更多,预告片里,允贤在这期间救祁镇时,说了这样一句话:我跟他同生死,共患难,以我们的交情说是亲人也不为过,他是祁钰的大哥,钱姐姐的丈夫,大明的天子。
之后,两人终于逃回大明,但此时祁钰已经登上皇位,并被权力蒙蔽心智,不肯让位,而且对允贤和祁镇三年都待在一起,感到不安。允贤被祁钰封妃,但因两人的立场和观点不一样感情逐渐产生嫌隙,但允贤还是怀上了祁钰的孩子。当祁钰去接允贤回宫时,看到祁镇也在那,愤怒至极:我怕你怀了孩子在这里住的不舒服,想接你回宫,不过你竟在这里与别的男人偷情。允贤回应:原来在你眼里就是这样看我的。从这里看来允贤心里爱的还是祁钰,而且当时祁钰说了这话时,祁镇还打了祁钰一巴掌,这一巴掌蕴含的深意很容易就能理解:允贤深爱的是你,但你却不去相信她,珍惜她,真是不配。
后来看祁钰吐血的那段,应该是患重病了,不知后来死了没有,后来祁镇又重登皇位,但我觉得即使祁钰死了,允贤也不可能和祁镇有什么好的结局,刘诗诗采访时也说过她这次的角色从一而终,与霍建华没有爱情。预告片里后面祁镇也对允贤说了一句话:无论发生什么事,我都会让你和祁钰平平安安的度过下辈子。而且剧情mv里祁镇老了的时候,手里拿着允贤编著的医书流泪了,应该还是无法在一起吧。华哥这次的角色真是苦逼的人设。所以片方为什么刚开始要把华哥放在男一的位置上,男一和女一难道不该在一起吗,真是心累!
历史上朱祁镇结局是什么
朱祁镇——明朝第六位皇帝
明英宗睿皇帝朱祁镇(1427—1464),明宣宗朱瞻基长子,明代宗朱祁钰异母兄,明宪宗朱见深之父。朱祁镇是明朝第六位皇帝(公元1435-1449年,公元1457-1464年两次在位)。第一次,年仅九岁,继位称帝,年号正统。国事全由太皇太后张氏把持,贤臣“三杨”主政。随之,张氏驾崩,三杨去位,宠信太监王振,导致宦官专权。
正统14年(公元1449年),土木堡之变,被瓦剌俘虏,其弟郕王朱祁钰登基称帝,遥尊英宗为太上皇,改元景泰。瓦剌无奈之下,释放英宗。随即,景泰帝将他软禁于南宫。一锁就是七年。景泰八年(1457年),石亨等人发动夺门之变,英宗复位称帝,改元天顺。天顺八年(公元1464年),病逝。庙号英宗,谥曰法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝。葬于明十三陵之裕陵。朱祁镇前后在位二十二年,当初宠信王振,后来又宠信曹吉祥、石亨,政治上虽然有不足之处,但是晚年任用李贤,听信纳谏,仁俭爱民,美善很多。还废除了殉葬制度。
谈允贤嫁给了谁?
电视剧《女医明妃传》讲述了奇女子谈允贤在严苛的封建礼教束缚下,通过本身的努力成为明朝首位女国医。在剧中,谈允贤与皇帝英宗、其弟宗景帝之间发生的纠结缠绵的传奇故事。
谈允贤是医学世家,祖父一代被诬陷贬为平民,谈允贤祖母为了不让祖传医术失传偷偷的教授孙女谈允贤学习医术,一直在民间悬壶济世,被百姓敬称为“活菩萨”,后意外和游山玩水的王爷朱祁钰相识相爱,并许下“执子之手,与子偕老的”的誓约。
近日电视剧《女医明妃传》片花释出,整个画面感很好,只是在《女医明妃传》中男一号霍建华和女一号刘诗诗没有相恋这个点让不少人感到讶异,因为没见过哪部影视男主一直单恋女主到死的,而在《女医明妃传》中霍建华饰演的皇帝一直爱着允贤很可怜。
然而帝王家的婚姻并不是朱祁钰本身做主的,娶了不爱的汪美麟为王妃,这段期间谈允贤独自忍受着痛苦默默的爱着朱祁钰,此时皇帝朱祁镇也喜欢上了善良的谈允贤,一直隐瞒身份和谈允贤成为知己朋友,两人之间是有情的,然而理智的谈允贤始终忘不了初恋朱祁钰,不能跨越这条线,只能把心里的喜欢深埋,在土木堡之变之后朱祁钰登基为帝之后嫁给朱祁钰为贵妃,也就是历史上的杭皇后。所以,谈允贤最后是嫁给了朱祁钰为妃子。
谈允贤结局是什么?
谈允贤虽然嫁给朱祁钰,但她最终爱的人却并不是朱祁钰,而是明英宗朱祁镇。因为,在土木堡之变后,允贤随明英宗朱祁镇流落异族部落,部落首领也先被她所吸引,但两人之间巨大的差异让允贤拒绝了部落首领的爱。明英宗为了保护谈允贤不惜舍弃皇帝的尊严,一直为她挡风遮雨。
三年后,英宗寻机会带着谈允贤逃回大明,却发现本身挚爱的弟弟已被拥立为王。祁钰尝到大权在握的滋味不肯让位,也为了心爱的女子在哥哥身边多年怀恨在心,兄弟反目成仇。
英宗被圈禁,谈允贤被关在宫中,两个有情人相爱却不能在一起。至此在经历了这么多人生的坎坷波折之后,谈允贤终于意识到一直默默守候在身边的英宗朱祁镇才是她的真爱。
一切尘埃落定后,谈允贤在英宗的帮助下,从救人身体到救人灵魂,从救民到救国,实现了本身许下的宏远,开创了中国古代女医制度,并写下了著名的《女医杂言》。