童梦奇缘详细剧情（实用20篇）

人生中有好多第一次，这也是我的第一次：第一次做月饼。

今天，综合实践课上老师要教我们做什么呢？老师说，我们要到食堂去做月饼，一听到这个消息，我们高兴地都要跳起来了。月饼我倒是吃过不少，但自己做月饼还是头一次。想想马上能吃到自己做的月饼，就有点迫不及待了。

活动开始了，我和同学们排好队走进食堂，已经有一批同学做完月饼出来了，并且还把一顶白帽子给了我们，这顶帽子高高的，跟厨师做饭时用的帽子一模一样。当我们戴上帽子，拿起工具，经过这样一打扮，我们就成了一个小小的厨师了。食堂师傅先把我们的“教科材料”发了下来：一个用面粉做成的面团，然后指导我们做月饼。

终于等到自己可以动手了，我先把面团用力揉均匀，然后搓成团，再把它放在桌上轻轻的把它压扁些，再把早已经准备好的芯塞进去。我心想，这芯放了进去，那面团的肚子会不会破呢？想着想着，芯已经被我硬塞了进去，看样子它不是很情愿的。接下来，我就把月饼翻了个身，做成饼状，最后再给它彻底“整整容”，直到自己很满意为止。食堂师傅说“现在我们就来烤月饼吧”。我把我的月饼小心翼翼的放进一个盒子里，坐在座位上，期待着……

终于，我的月饼和其它月饼一起出炉了，我仔细的看着一个个月饼，终于认出了我自己的月饼，它不方，但也不是很圆，黄澄澄的，皮看上去很松脆，闻起来香香的，让人看了会直流口水。我把它小心翼翼地捧到座位上，终于可以吃了，可是当我刚咬完一口后，把月饼重新放回桌上，正在细细品位之际，“啪‘的一声，我的月饼掉在了地上，“哎”真是没口福啊。

这次活动，我虽然没有饱尝到自己的劳动成果，但给我留下了美好的回忆。

◎ 创造 chuàngzào

[create] 首先想出或做出(前所未有的事物)

创造有利条件

创造奇迹

亦作“剙造”。1.发明;制造前所未有的事物。《宋书·礼志五》：“至于 秦 汉 ，其(指南车)制无闻， 后汉 张衡 始復创造。” 唐 封演 《封氏闻见记·文字》：“按此书隶，在 春秋 之前，但诸国或用或不用。 程邈 观其省易，有便於时，故脩改而献，非创造也。” 李大钊 《今与古》：“历史是人创造的，古时是古人创造的，今世是今人创造的。” 秦牧 《青春的火焰》：“有人用水稻和高粱杂交，创造了平均每穗三百粒的记录。”

(2).制造;建造。《三国志·魏志·曹髦传》：“ 诸葛诞 创造凶乱，主簿 宣隆 部曲督 秦絜 秉节守义，临事固争，为 诞 所杀。”《北史·长孙道生传》：“初， 绍远 为太常，广召工人，创造乐器，唯黄鐘不调，每恒恨之。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“寺左有 九曲亭 ，乃 东坡 之所剙造，而 子由 之所记焉。” 闻一多 《红烛》诗：“灰心流泪你的果，创造光明你的因。”

(3).犹创作。谓撰写文章或创作文艺作品。《后汉书·应劭传》：“其见《汉书》二十五，《汉记》四，皆删敍润色，以全本体。其二十六，博採古今瓌瑋之士，文章焕炳……其二十七，臣所创造。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·关于》：“新的年青的文学家的第一件事是创造或介绍，蝇飞鸟乱，可以什么都不理。”

◎ 固然 gùrán

(1) [no doubt;true]∶虽然

工作固然很忙,但还是可以抽出一些时间来的

(2) [of course;really; certainly]∶参考、表示承认这一事实,也不否认那一事实时,解释为“的确”、“确实”

大米白面固然好,高粱玉米也不错

(3) [original]∶本来的样子;原来的那样

依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。——《庄子·养生主》

(1).本来就如此。《左传·定公元年》：“ 践土 固然。”《楚辞·离骚》：“鷙鸟之不羣兮，自前世而固然。” 明 方孝孺 《赠卢信道序》：“此岂特 朱子 为然哉，自 孔子 以来固然矣。”

(2).指事物的自然形态。《庄子·养生主》：“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。”《淮南子·览冥训》：“不彰其功，不扬其声，隐真人之道，以从天地之固然。” 高诱 注：“固，自然也。” 明 陆时雍 《诗镜·总论》：“柳碧桃红，梅清竹素，各有固然。”

(3).当然，理应如此。 宋 秦观 《李固论》：“此亦理之必至，事之固然，无足恠也。” 宋 洪迈 《容斋三笔·择福莫若重》：“夫孳孳为善，君子之所固然，何至於纵意为恶，而特以不丽於刑为得计哉?” 清 侯方域 《颜真卿论》：“ 玄宗 即位， 宋璟 不知其非也。浸假而至于 灵 武 之事，天下益以为固然矣。”

(4).副词。犹诚然、虽然。表示承认某个事实，引起下文转折。《红楼梦》第七七回：“但那一包人参，固然是上好的，只是年代太陈。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“这两种传说，固然略有些不同，但打了胜仗，却似乎确实的。”

(5).副词。犹诚然、虽然。表示承认甲事实，也不否认乙事实。 清 李渔 《怜香伴·闻试》：“若説是你的浑家，固然不可，若竟説没有夫家，也难止他的妄念。” 鲁迅 《书信集·致萧军》：“‘自卑’固然不好，‘自负’也不好。”

◎ 腻烦 nìfan

(1) [be bored;be fed up]∶因次数过多而感到厌烦

老哼这首小曲儿你不觉得腻烦吗?

(2) [loathe]∶厌恶

我真腻烦他

(1).因次数过多或时间过长而感到厌烦。《红楼梦》第三六回：“ 寳玉 因各处游的腻烦，便想起《牡丹亭》曲子来。” 冯德英 《苦菜花》第一章：“平时总爱闹夜的狗子也被这不断头的哗哗响着的雨声，搞得腻烦了。” 郭澄清 《大刀记》第十章：“他既不因重复而插嘴截舌，也不因啰嗦而感到腻烦。”

(2).厌恶。 老舍 《二马》第三段三：“ 伊牧师 从心里腻烦 亚历山大 ，始终没什么说话。” 冰心 《最后的安息》：“不要忙，有姑娘腻烦念书的日子在后头呢。”

◎ 繁殖 fánzhí

[breed;reproduce;propagate] 生物产生新的个体,以传代

繁殖一种马

(1).指生物的滋生增殖。《孟子·滕文公上》：“当 尧 之时，天下犹未平，洪水横流，氾滥於天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五穀不登。”《史记·秦始皇本纪》：“皇帝之德，存定四极。诛乱除害，兴利致福。节事以时，诸产繁殖。”《南史·宋纪上·武帝》：“阜财利用，繁殖黎元。” 明 蒋一葵 《长安客话·黍谷山》：“ 白河 东诸山地美多风，衍吹律而煖气至，五穀繁殖。” 毛泽东 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“生物都有新陈代谢，有生长、繁殖和死亡。”

(2).比喻增多、发展。 章炳麟 《代议然否论》：“若欲增重直税以繁殖选权者，此不足使繁殖，而适以减削其数。” 王西彦 《鱼鬼》三：“在乡里间，新闻是会繁殖的。”

亦作“凑集”。1.密集;集中。《西游记》第二七回：“倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身?”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“人烟凑集，车马喧闐。” 章炳麟 《代议然否论》：“如是则选权凑集于 江 浙 ，而西北诸省或空国而无选权也。”

(2).聚集;会集。 明 袁宏道 《与伯修书》：“东西南北名士凑集者，不下十餘人，朝夕命 吴 儿度曲佐酒。” 清 湘灵子 《轩亭冤·游学》：“儂家将所有衣服釵环，尽付典质，凑集一二百金，这事亦很容易的。” 郭沫若 《洪波曲》第七章二：“假如不够，要我们叫其它的机关和团体凑集，这事情自然是很难办的。”

(3).拼凑，凑合。 清 李斗 《扬州画舫录·城西录》：“诗牌以象牙为之，方半寸。每人分得数十字或百餘字，凑集成诗，最难工妙。”

◎ 爆发 bàofā

(1) [burst out;break forth]∶有火药或爆炸物的物件,因爆炸而破裂飞散

火山爆发(指火山内部岩浆突然冲破地壳,向四处迸出)

(2) [burst into]∶突然发作;突然发生

院子里爆发出一片欢呼声

(1).火山内部的岩浆突然冲破地壳，向四外迸出。 巴金 《灭亡》十四：“他终于能够咬紧牙齿以极痛苦的忍耐，把他底像一座就要爆发的火山一样的激情镇压下去了。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“他的眼神同声音，还正是和他的妹妹一样年轻，一样地热，都是像火山要爆发，满蓄着精力的人物。”

(2).炸开。 郭沫若 《北伐途次》九：“在一处山凹处看见了一处地雷爆发过的地方，地上溅的血还是鲜红的，没有凝集。” 欧阳予倩 《李秀成》第五幕：“地雷爆发，城墙炸崩以后，妖兵就像潮水一般的进了城，到处放火杀人。”

◎ 忽视 hūshì

[neglect;ignore;pay no regard to;fail to recognize] 不重视

忽视了学生们的真正需要

不重视;不注意。 明 沉德符 《野获编·内阁·仁智等殿宫》：“虽自命清流，忽视 武英 ，不屑与称僚寀，而时论不谓然。” 清 李渔 《闲情偶寄·演习·授曲》：“独有必不可少之一事，较阴阳平仄为稍难，又不得因其难而忽视者。” 秦牧 《艺海拾贝·核心》：“并不是说我们可以忽视塑造无产阶级英雄形象这个非常重要的文学手段。”

(1).不齐貌。《诗·周南·关雎》：“参差荇菜，左右流之。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 华 岳峩峩，冈峦参差。” 唐 孟郊 《旅行》诗：“野梅参差发，旅榜逍遥归。” 宋 苏轼 《书李世南所画秋景》诗之一：“野水参差落涨痕，疎林欹倒出霜根。” 朱自清 《荷塘月色》：“月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般。”

(2).纷纭繁杂。 三国 魏 左延年 《秦女休行》：“平生衣参差，当今无领襦。” 南朝 齐 谢朓 《酬王晋安》诗：“悵望一涂阻，参差百虑依。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》：“瓦缝参差，多於周身之帛缕。” 明 夏完淳 《怀李舒章》诗：“浮云出修坂，余心常参差。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·成仙》：“怪萝参差，使人骇惧。”

(3).蹉跎;错过。 唐 李白 《送梁四归东平》诗：“莫学 东山 卧，参差老 谢安 。” 唐 范摅 《云溪友议》卷八：“再试，退解头 宋言 为第六十五人，如闻来唁， 宋 曰：‘来春之事，甘已参差。’ 李播 舍人放榜，以 言 为第四人及第。 言 感恩深，实为望外也。” 清 纳兰性德 《浣溪纱》词：“远信不归空竚望，幽期细数却参差。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“ 梁 君到后，约我两次，都参差了，没有遇见。”

(4).远离;阻隔。 宋 范仲淹 《与知郡职方书》：“切少烦躁，损气伤神，益为灾矣……奉忧之心，公必悉之，其如参差，无以为力，奈何!奈何!” 元 邓牧 《寄友》诗：“我还 吴 ，君适 越 ，遥隔三江共明月。明月可望，佳人参差。笑言何时，写我相思。” 元 张可久 《一枝花·牵挂》套曲：“往来迢递，终始参差，一简书写就了情词。”

(5).差不多;几乎。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“若对至尊前，公作如此事，参差斫却你头。” 唐 周濆 《逢邻女》诗：“莫向秋池照緑水，参差羞杀白芙蓉。” 宋 柳永 《望海潮》词：“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“ 鶯鶯 在 普救 ，参差被虏。”

(6).很快;顷刻。 前蜀 贯休 《古塞曲》之三：“百万精兵动，参差便渡 辽 。” 元 郑廷玉 《金凤钗》第四折：“好嶮些儿嶮些儿遭横死，死在参差，命若悬丝。” 元 无名氏 《黄鹤楼》第三折：“谁承望命在参差，任渔公自三思，空有翻波志，他可便见的在钢刀下死。”

(7).不一致;矛盾。《庄子·秋水》：“无一而行，与道参差。” 唐 刘知几 《史通·申左》：“夫以一家之言，一人之説，而参差相背，前后不同，斯又不足观也。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“只为夫妻情爱重，致令父子语参差。”《儒林外史》第八回：“为这交盘的事，彼此参差着， 王太守 不肯就接。” 楼适夷 《痛悼傅雷》：“那时我们虽以数年阔别后的重逢而感到高兴，但在有些事情的观点上发生了参差。”

(8).差池;差错。 唐 元稹 《代九九》诗：“每常同坐卧，不省暂参差。”《初刻拍案惊奇》卷二九：“难道耍我不成?还是相约里头，有甚么説话参差了?” 清 蒲松龄 《聊斋志异·封三娘》：“明日再烦一往，当令见一如意郎君。妾少读相人书，颇不参差。”《红色歌谣·十二月歌》：“或有参差，你要多指导。”

(9).古代乐器名。洞箫，即无底的排箫。亦名笙。相传为 舜 造，象凤翼参差不齐。《楚辞·九歌·湘君》：“望夫君兮未来，吹参差兮谁思?” 唐 皎然 《同李中丞洪水亭夜集》诗：“佳人但莫吹参差，正怜月色生酒卮。” 清 秋瑾 《挽故人陈阕生》诗：“喜音时按玉参差，好客每陈金凿落。”参阅 汉 应劭 《风俗通·声音·箫》、 唐 段安节 《乐府杂录·笙》。

◎ 精巧 jīngqiǎo

[quaint] 精致巧妙

每个部件都匀称而精巧

细致工巧。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“是以言对为美，贵在精巧;事对所先，务在允当。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾幸临水殿观争标锡宴》：“又有飞鱼船二隻，綵画间金，最为精巧。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“见其綉製精巧，询为己作，始知其慧心不仅在笔墨也。” 郭沫若 《蔡文姬》第四幕：“这些诗句多么精巧，多么和谐呵!”

1-2：班长好帅啊！可是他的权力有那么大么？

3-5：真想也能有许三多的傻劲，我们就是想太多想走捷径怕吃亏才让生活没有意义了。

6：喜欢许三多在大草原上的那段，那几个懒散的家伙太贫太逗了。

7-9：其实班长一开始就喜欢上了许三多，所以才会那么关心他对他那么温柔，副班和连长明显吃醋了。华丽丽的4角基情恋啊～面壁思过去～

《士兵突击》快看完了，发现原来成才也是主角，听着好听的成才之歌《前向きな乙女心》，说说我对他的一些看法.

其实一开始是不太喜欢成才的,他欺负三多,自命不凡爱炫耀,烟也是备三种分等级，就是一个跳梁小丑的样。

后来,他在演习中失败了,伴着这首好听的吉他曲，他说：他能在一千米外打中一个烟盒么?我能!他能为等一个目标趴一天一夜不动么?我能!!他能为等一个目标拿老鼠当饭么?我能!!!这才知道了他多想成功有多努力。然后他跳槽了.抛弃了钢七连，因此挨了巴掌被泼了酒。走的时候没人送甚至没人敬军礼。谁都有选择未来的权利，这些对于一个很有上进心的人来说未免残忍了一些，面对虚无缥缈的未来和前进的眼前这样的选择并不过分。

袁朗说成才从来没有对别人敞开过心，他原本和许三多就是2个完全不同的人。许三多没有好的基础，笨笨的，这样很容易就使别人产生优越感和同情心，而且他又对人诚恳很努力，所以很多人都愿意帮助许三多，一路走来，有着许多的贵人，牺牲着自己去帮助他进步。

成才机灵得很，也很优秀。面对着一个即优秀又机灵的人又会有多少人愿意诚心相处给他帮助呢？正因为他的不需要谁而让他不容易走进别人的心。并不是他故意要给自己包裹起来，说真的，谁不是将心比心呢？人在挫折之后学会长大，后来很难再看到成才骄傲地卖弄，得意地笑了，这之后才发现他以前的炫耀也没那么讨厌。

幸好，最后成才的结局也蛮好的。应该的。

ps:里面的基情很多呀，老七班长恋、班长561恋、老七561恋、班长三多恋、三多561恋、老七成才恋……眼泪也蛮多的，不过两个字：好看。

(1).了解得深刻。 明 唐顺之 《条陈蓟镇练兵事宜》：“又以其暇时使绥兵谈説虏力之情状，与对敌胜败之故事，以熟习 蓟 人之心，而使之不慑。” 清 李斗 《扬州画舫录·草河录下》：“是河两岸园亭，皆用档子法，其法京师多用之，南北省人非熟习内府工程者莫能为此。” 老舍 《骆驼祥子》一：“地名他很熟习。”

(2).学习或掌握得很熟练。 清 戴名世 《序》：“而人之学之者，自少而壮而老，终身钻研於其中，吟哦、讽诵、揣摩、熟习，相与扬眉瞬目，以求得当於场屋。”

◎ 守候 shǒuhòu

(1) [expect]∶看护;护理

妈妈日夜在医院里守候着外婆

(2) [wait]∶等候

她没有睡觉,正在守候他的归来。——《红岩》

(1).守卫;看护。《汉书·严助传》：“边城守候诚谨， 越 人有入伐材者，輒收捕焚其积聚。” 清 邵曾训 《蚕妇吟》：“守候蚕眠不思卧，麦秋寒觉夜难过。” 柳青 《创业史》第一部第二十章：“一次又一次，可怜人重新挺起眼皮，看看周围守候的 欢喜 母子。”

(2).等待。《三国演义》第五五回：“ 刘备 早早下马受缚!吾奉 周都督 将令，守候多时!” 郑观应 《盛世危言·商战下》：“同一货也，从外国来者，有运脚之费，有周转之劳，而与外国人买者，且復有繙译之艰，守候之苦。” 沙汀 《丁跛公》：“失望和饥饿，已经打击得他十分疲倦了;因为在长久的守候中，那账房催了他三次吃饭，他都推说：‘我不饿。’”

◎ 发落 fāluò

[deal with (an offender);dismiss with term of punishment] 处置;惩治

听候发落

从轻发落

(1).处理;处置。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“明日分付 临安府 ，量轻发落。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“元来每岁夏间，在朝廷例有宽恤之典，差太监审録各衙门未经发落之事。”《二十年目睹之怪现状》第九五回：“此刻侍生要出去发落一件希奇古怪的案件，就在二堂上问话。” 赵树理 《李家庄的变迁》十：“大家又讨论了一会怎样处理这十个人，最后都同意把这十个人交给区长发落。”

(2).犹发泄。《水浒传》第六回：“那廝却不是鸟晦气，撞了洒家!洒家又一肚皮鸟气，正没处发落，且剥小廝衣裳当酒吃。”

(3).犹交代，嘱咐。《水浒传》第三九回：“ 蔡九知府 道：‘通判説得是。’便发落 戴宗 ：‘你们不拣怎地，只与我拿得来。’”

(4).打发，使离去。《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》：“妈妈老儿互相埋怨了一会，只怕亲戚耻笑……央 王嫂嫂 作媒，‘将高就低，添长补短，发落了罢。’”《二刻拍案惊奇》卷十三：“只是此言未可走洩，望大人主张，发落去了这一干人，小生别有下情实告。”《人民文学》1981年第3期：“他被发落到 海心洲 ，茅寮孤灯，凄风苦雨。”

(5).犹数落，责备。 明 李日华 《南西厢记·乘夜踰垣》：“拿他见老夫人，坏了他一生行止。待我叫他过来跪了，发落他一场，那时开了门，放他出去便了。”

(6).犹发榜。 清 蒲松龄 《聊斋志异·姬生》：“生岁试冠军，又举行优，应受倍赏。及发落之期，道署梁上黏一帖云：‘ 姬 某作贼，偷某家裘鼎，何为行优?’”《醒世姻缘传》第一回：“ 晁秀才 本来原也通得，又有座师的先容，发落出来，高高取中一名知县。”

(1).指犯罪的行为。《公羊传·昭公元年》：“以亲者弑，然后其罪恶甚。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶;但重於訶怒，伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。” 宋 苏轼 《赠钱道人》诗：“我生涉忧患，常恐长罪恶。” 清 和邦额 《夜谭随录·棘闱志异》：“吾平生无昧心事，唯任某县令时，曾受贿二千金，寃杀二囚，为大罪恶。”

(2).指坏事，错事。《朱子语类》卷七十：“大凡小人做了罪恶，他心下也自不稳当，此便是包羞之説。”

(1).迷惑，不理解。《墨子·公孟》：“若大人行淫暴於国家，进而諫，则谓之不逊;因左右而献諫，则谓之言议，此君子之所疑惑也。”《后汉书·张衡传》：“亲履艰难者知下情，备经险易者达物伪。故能一贯万机，靡所疑惑，百揆允当，庶绩咸熙。” 唐 刘知几 《史通·论赞》：“夫论者所以辩疑惑，释凝滞。” 巴金 《家》七：“ 剑云 抬起头来看 琴 的脸，他的脸上现出疑惑的表情。”

(2).指蛊惑欺骗。《三国志·魏志·邓艾传》：“ 毌丘俭 作乱，遣健步齎书，欲疑惑大众， 艾 斩之。”

(3).怀疑，不相信。《墨子·节葬下》：“今天下之士君子，将犹多皆疑惑厚葬久丧之为中是非利害也。” 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪二》：“大王能捐数万斤金间 楚 君臣，使相疑惑，可以破 楚 必矣。” 宋 苏舜钦 《哭师鲁》诗：“今年 师鲁 死，予方旅 长洲 。初闻尚疑惑，涕泪已不收。”《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》：“ 程万里 见又有一人同去，心中烦恼。欲要再稟，恐 张万户 疑惑。”

(4).疑虑不安;犹豫不定。《汉书·贾谊传》：“今四维犹未备也，故姦人几幸，而众心疑惑。”《晋书·王廙传》：“及 简文 崩，羣臣疑惑，未敢立嗣。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷七：“ 天圣 初， 契丹 遣使请借塞内地牧马。朝廷疑惑，不知所答。”《三国演义》第一○四回：“ 魏延 在寨中，不见 费禕 来回覆，心中疑惑，乃令 马岱 引十数骑往探消息。” 老舍 《骆驼祥子》六：“昨天夜里的事教他疑惑，羞愧，难过，并且觉着有点危险。”

21世纪的未来世界，有关当局多年来一直进行秘密研究，终于制成全世界第一部时空穿梭机。特种部队精英项少龙（古天乐饰），机智过人，身手不凡，千挑万选之下，他被选中成为首位穿梭时空的实验者。

项少龙准备展开他的划时代的旅程，回到2000多年前战国时代的中国，秦王嬴政登基那年的咸阳城。谁知时空穿梭机在运行当中突然发生故障，项少龙被送到秦王嬴政登基前一年的赵国邯郸。项少龙孤身流落邯郸，为了可以回到未来，他决定不顾一切找到嬴政，助其建立一番伟大功业。当时，嬴政（林峰饰）尚未继位，仍在赵邯郸生活。

项少龙千辛万苦，前往赵邯郸寻找嬴政，途中相助赵国“畜牧大王”乌氏家将陶方，击退马贼，得到乌氏赏识，更获其女乌廷芳（宣萱饰）之青睐，谁料惹来正极力追求乌廷芳的剑客连晋（江华饰）妒忌。

赵王知悉魏国信陵君得到了鲁国巧匠公鲁班造武器的精密图《鲁公秘录》，为了防止魏国制成厉害武器侵赵。，表面上派项少龙护送三公主赵倩嫁到魏国作储妃，以示赵、魏两国友好，实则命项少龙伺机盗取《鲁公秘录》。项少龙成功盗取《鲁公秘录》逃离魏国，返抵邯郸，因立下大功，备受赵王重用，更令赵穆恨之刺骨。赵穆想方设法，多次想要加害项少龙，没有得逞，反让少龙发现自己一心要找的嬴政，就被赵穆囚禁于其府中，而其母后朱姬更已成为赵穆之禁脔。

项少龙借着乌氏的关系，与秦国吕不韦取得连系，吕不韦为了巩固其势力，命令项少龙设法把朱姬、嬴政母子救回秦国。项少

龙千辛万苦，救出朱姬，却从朱姬口中，得悉一直被赵穆所软禁之人根本只是替身，真正的嬴政早已秘密送往一穷人家寄养。

经过项少龙再三查探，却发现真嬴政竟也死于战乱。项少龙面临困境，为了求存，忽发奇想，决以赵倩表弟赵盘冒充嬴政。项少龙在乌氏的协助之下，成功避过赵穆耳目，举家与朱姬、嬴政（赵盘）母子逃出赵邯郸，直奔咸阳。

庄襄王死，由赵盘盲充的嬴政继位，嬴政（赵盘）因未成年（未满21岁），仍未能正式加冕，使吕不韦得以摄政之名，大权在握，同时开始密谋对付项少龙。少龙眼见嬴政（赵盘）做事越来越处心积虑，行为更是心狠手辣，已非当日的赵盘，心感无奈。他深知兔死狗烹，决定帮助嬴政（赵盘）除去吕不韦和嫪毒后，举家退隐塞外。嬴政（赵盘）为保身世之谜，对顶少龙心生杀机，一时间三方人马勾心斗角，各怀鬼胎，加冕大典形势更为险恶 。

端一盘粽子，呈一枝艾叶，与你一起过——端午。 End a plate of dumplings, showing a leaf, spending it with you-Dragon Boat Festival.

自多了端午节假日，端午的“节”气立时浓了起来。这也让现时代的人们，体味到了旧时中国的传统意味。

农历五月初五，端午。在中国，流传至今的节日“四大名旦”，当属春节、中秋、清明和端午。而这四者中，端午名气相对最小，但它又是内容最为丰富的一个。自然，它的“中国味”也是最浓的。端午的习俗来源，最广的说法当属屈原投江忌日。人们为了纪念这位伟大的爱国诗人，在这一日，划龙舟，包粽子……而从历史渊源上讲，正是纪念屈原这一点，让端午变得丰富和更有价值。

农历五月五，本不是一个“好日子”。在国人的传统上，5月及5日，属“恶”月与“恶”日。因此，5月5日之端午，辟邪驱恶，成为端午的重要内容。

为什么选择5月5日作为“端午”?在时间上，5月初，正是“五毒”从冬日复苏，开始活跃，容易对人造成伤害的时节;而5月，则是气候多变，各种瘟疫最为流行的季节。这也是认为5月是“恶”月的一个原因吧。

是日，家家门前挂上菖蒲、艾草;孩子的额上，用雄黄画一个“王”字或一个点;或在孩子的手上，圈一个五色线。这都是在辟邪驱恶呢。

大约在50年前，如此习俗，无论是穷人还是富家，都会这样做。后来，明显少了许多。近些年，虽然传统越来越有回归的意思。但人们，大概很少想起要靠这些方式驱毒。它只是一个象征，是人们寄托美好的愿望的方式。

端午，最是忆江南。采一把芦叶，以长江的江草作线，严严地裹实粽米;深夜了，母亲升一台灶，火融融的;第二天清晨，孩儿醒来，整个屋充盈着芦叶的清香;镜前的自己已是一只虎——额上有一只大“王”;门前挂着长长的菖蒲、艾草，手腕绕一串五色彩线。而这个时节，正是啖黄鱼的好时机，再穷的人家，也会买一条两斤左右的大黄鱼。可惜，这样的大黄鱼，在市面上，已经有20年不可见了……

毕竟，那一代人还有端午之“忆”。令人欣慰的是，如今，越来越多的人认为，中国的许多传统，包括传统节日与习俗，不能丢。那是渗入中国人骨髓的根。

就让我们以这样的心境，度我们的端午。而这枝艾叶，算是百度人寄予各位的小小心愿：甲型流感来了，艾叶会给所有华人辟邪消灾。祝大家安康……

亦作“ 犹移 ”。迟疑不决。《楚辞·离骚》：“心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“感 交甫 之弃言兮，悵犹豫而狐疑。” 明 沉鲸 《双珠记·西市认母》：“尚未卜是否何如，悲喜集中生犹豫。” 邹韬奋 《艰苦奋斗》：“时势的危迫实在不能让我们犹豫了!” 洪深 《申屠氏》第二本：“ 方六一 意尚犹移。经不得 方蛟 ‘毛遂自荐’，一力担承。 方六一 点头允可。”按，“犹豫”为双声字，以声取义，本无定字，故亦作“ 犹与 ”、“由与”、“尤与”、“ 犹夷 ”等。旧说以“犹”、“豫”为二兽名，性皆多疑，非是。参阅 清 黄生 《义府·犹豫》。

◎ 顾虑 gùlǜ

(1) [scruple]∶顾忌忧虑,因有某种担心而不敢去说去做

他对询问你最讨厌的事情并无顾虑

(2) [misgiving,worry]∶不情愿或不愿意

处在洞里,并且对出洞会有些顾虑

思前顾后，有所疑虑。《晋书·刘琨传》：“遂使南北顾虑，用愆成举，臣所以泣血宵吟，扼腕长叹者也。” 唐 柳宗元 《惩咎赋》：“不顾虑以周图兮，专兹道以为服。” 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》：“苟可以利国，不必为身家顾虑;苟可以便今，不必以成説拘牵。” 巴金 《望着总理的遗像》：“我听了 总理 的谈话以后，仿佛见到一片晴空，非常明白，一切顾虑和疑惑都消失了。”

(1).悠远地想象或思索。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“ 孔明 盘桓，俟时而动，遐想 管 乐 ，远明风流。” 唐 元稹 《元泉道中作》诗：“遐想云外寺，峯峦眇相望。” 沙汀 《困兽记》二八：“正如一个凄凉美丽的梦境一样，好是好的，既然是梦醒了，你就只能闭目遐想而已。”

(2).超越现实境界的想法。 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“操纸终夕酣，时物集遐想。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四姐》：“会值秋夜，银河高耿，徘徊花阴，颇存遐想。” 许杰 《看木头戏记》：“脑子里的遐想，有时也就想得古怪。”