童梦奇缘详细剧情汇编20篇

《抗倭英雄戚继光》是李惠民执导的战争传奇剧，由朱晓渔、颜丹晨、于荣光等主演。

该剧讲述了明代军事将领戚继光保家卫国、痛击倭寇侵略者，打赢了中华民族历史上第一场抵抗外来侵略民族战争的传奇故事。

该剧于2015年12月24日在央视一套首播。

剧情简介：

自十三世纪开始，倭寇为患中国，明朝嘉靖年间贻害最烈。

权奸严嵩父子把持朝政，军队无能。日本九州藩招揽武士浪人，勾结海盗大举入侵，略地屠城;中华帝国面临着有史以来最严峻的海权挑战。戚继光生于将门之家，少年时期反叛不羁，屡屡闯祸，幸得严父和恩师循循善诱而成为文武全才;他娶得悍妻，反而养成他非凡的耐性;赴京考武举，结交了未来的贤相张居正，在政治纷争中共筹国家海洋战略;他知遇浙闽总督胡宗宪，助其完成中国第一部海防图集《筹海图编》;他携名将俞大猷、智囊徐文长，在腥风血雨间谱写传世兵法，创新武器，打破传统抗倭战术，锻造出戚家军，打赢了第一场荡平倭寇的民族战争，在刀光剑影中重铸中华脊梁。

第1集

延续多年的倭寇之乱，到明嘉靖年间愈演愈烈，东南沿海百姓苦不堪言。嘉靖皇帝不理朝政，内阁重臣严嵩趁机把持朝政。山东，神机营副将戚景通之子戚继光，承袭祖上爵位，任登州卫指挥佥事。戚继光初到登州卫千户所，发现大明军制已病入膏肓。他顶住压力，渐渐地在士兵中树立了威信，并与军士头头胡守仁结下了友谊。戚继光的第一战被兵部官员谭纶看在眼里，谭纶鼓励他进京参加武科举考试。

第2集

海盗王直前往日本，与倭酋长谷堪助达成了利益同盟，他们准备使用离间计，除掉眼中钉——浙直总督朱纨。严嵩与倭寇虽未勾结，但为除政敌，成功哄骗嘉靖革了朱纨的职。戚继光和胡守仁到达京师，结识了当朝第一才子徐渭和伍长杨文。俺答入侵京城，发生了史上有名的“庚戌之变”。嘉靖皇帝命严嵩设法死守皇城，以策应徐阶的外交诈骗之术。直浙总督胡宗宪配合兵部尚书，接下了城防重任。徐渭向胡宗宪推荐了戚继光。

第3集

戚继光凭借机智和武勇，率队长途奔袭，奇袭了防卫最薄弱的一座城门。徐阶“假和谈，真拖延”的计策也奏效了，俺答迟滞不进，休战一日。就是这关键的一天，各镇勤王大军赶到了通州。俺答之乱平息，京城之围得解。胡宗宪颇为欣赏戚继光，却将戚继光发回山东原籍，依旧去登州卫上任。戚继光与胡宗宪不欢而散。途中，戚继光结识了浙江秦山镇的沈家小姐沈黛云，彼此倾慕。戚继光回家说服父亲，当他再到秦山镇，却发现这里已经被倭寇袭击，全村百姓死伤惨重，沈黛云生死未卜。 (转自G312剧情网)

第4集

戚继光孤身上演了一出“勇闯夺命镇”，救出了大批受困的老百姓。戚继光得知沈黛云带着掬月跳海自尽。沈黛云和掬月在海上被渔船所救，到达台州，意外遇到了台州义商唐献之，竟然发现唐献之是父母给自己许的夫君。沈黛云决定守孝过后嫁给唐献之。戚继光正式到登州卫上任，他发现这里的实际掌权者是自己的舅舅刘复。刘复私下却串通李千户等人贪赃枉法，草菅人命。

第5集

戚继光以雷霆手段先抓再审，查出了李千户与倭寇有私下贸易，以其为首的违法集团被彻底揪出水面。刘复知情不报，徇私枉法，当众挨了戚继光一顿板子。戚继光以“军法”、“家规”之说打动了刘复。兵部命戚继光收缴山东黄县水寨的武装。从小阅遍各类兵书的戚继光迅速布阵，制伏了水寨头领。这才发现，水寨头领竟然是一个英姿飒爽的女人，王家独女王昱竹。戚继光的英雄气概打动了有报国之志的王昱竹，王昱竹带领全部家丁加入戚继光的军队。

叶昭觉是上海“润齐百货”退货处的一名员工，个性开朗、坚强努力，一人供养着追求艺术理想却同样清贫的男友简晨烨。在机缘巧合下，她邂逅了“尘世”珠宝总经理兼首席设计师齐唐，齐唐意外发现叶昭觉的设计天赋并招她进入自己公司。叶昭觉和简晨烨因价值观的不同渐行渐远，不得不以分手告终。而齐唐却渐渐爱上这个自强自立的女孩。齐唐发现了一直以来寻找的绝世珍宝——红宝石“红尘”，他历经艰辛，终于在叶昭觉的帮助下成功得到了“红尘”。经历种种磨砺的众人，最终都得到了自己的圆满。

◎ 烦恼 fánnǎo

(1) [be vexed;be worried;be annoyed;be irritated]∶烦闷苦恼

自寻烦恼

(2) [bother;disturb]∶烦扰

那伙鸟男女来烦恼南旺营。——《荡寇志》

(1).佛教语。谓迷惑不觉。包括贪、嗔、痴等根本烦恼以及随烦恼。能扰乱身心，引生诸苦，为轮回之因。见《唯识论》卷六。《百喻经·五人买婢共使作喻》：“五阴亦尔，烦恼因缘合成此身。而此五阴，恒以生老病死无量苦恼搒笞众生。” 南朝 梁武帝 《净业赋》：“抱惑而生，与之偕老;随逐无明，莫非烦恼。”《坛经·般若品》：“凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。” 明 刘元卿 《贤奕编·仙释·道无明晦》：“实性在凡不减，在圣不增;住烦恼而不乱，居禪定而不寂。性相如如，名之为道。”

(2).忧愁苦闷。 唐 孟浩然 《宿天台桐柏观》诗：“愿言解缨紱，从此去烦恼。” 宋 欧阳修 《蝶恋花》词之一：“酒入横波，困不禁烦恼。”《三国演义》第五四回：“ 玄德 自没了 甘夫人 ，昼夜烦恼。” 闻一多 《红烛·时间底教训》：“昨日的烦恼去了，今日底还没来呢。”

(3).担心;挂虑。《警世通言·三现身包龙图断冤》：“只因这箇人身上，我只替押司娘和 小孙押司 烦恼!” 碧野 《没有花的春天》第二章：“老地主还是在烦恼着怎样来祭塔的那一回事。”

(4).犹打扰。《警世通言·三现身包龙图断冤》：“媒婆道：‘押司娘烦恼!外日不知，不曾送得香纸来，莫怪则箇!’”

在第二季安迪将彻底与奇点分手，并和小包总过着没羞没臊的幸福生活，即将奉子成婚，但不要忘记安迪心里还有个定时炸弹，家族遗传精神病，小包总的父母当然也不出意外的调查了安迪的身世背景。

大家一直以为小明是安迪的弟弟牛叉老爸的儿子，那你就错了，其实小明根本不是安迪的亲生弟弟，而是同母异父的弟弟，后安迪知道小包总父母调查她，于是黑进了包家公司账目。而作者为了压制男主的光环，让安迪一度陷入性冷淡、精神病、身世之谜、未婚先孕、婆媳矛盾。

包奕凡与安迪最后奉子成婚，也引发出了包家所有的内幕困扰，包奕凡的母亲也因为安迪的间接关系死了，而包奕凡的父亲则和新的情人在一起，其实这一切都是包父的一个手段。不过包父很赞成安迪和儿子包奕凡在一起，因为安迪能够协助儿子管理公司。

(1).用心专一，一心不二。《韩非子·忠孝》：“专心於事主者，为忠臣。”《后汉书·马援传》：“初， 嚣 遣臣东，谓臣曰：‘本欲为 汉 ，愿足下往观之。於汝意可，即专心矣。’” 浩然 《艳阳天》第二三章：“ 焦振茂 干活的时候非常专心，旁边就是有变戏法、唱戏的，也不能扰乱他。”

(2).指专一之心。 唐 慧偘 《听独杵捣衣》诗：“令君闻独杵，知妾有专心。”

(3).齐心。《史记·苏秦列传》：“大王诚能听臣，六国从亲，专心并力壹意，则必无彊 秦 之患。”

◎ 马上 mǎshàng

(1) [immediately;right off]∶立刻;立即

大家坐好,电影马上要开映了

我马上就和你在一起

(2) [on horseback]∶在马背上

马上比武

(1).马背上。多指征战武功。《史记·郦生陆贾列传》：“ 陆生 时时前説称《诗》《书》， 高帝 駡之曰：‘迺公居马上而得之，安事《诗》《书》?’ 陆生 曰：‘居马上得之，寧可以马上治之乎?’” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷八：“ 明 兴， 高帝 创自马上，亦復优礼儒硕。”《醉醒石》第十五回：“深心薄马上，抑志延清流。”

(2).比喻在职做官。《中国现在记》第二回：“既而一想，我亦是个男子汉大丈夫，小虽小，到底还在马上，不比他失势之人，我又何必怕他?” 从维熙 《远去的白帆》六：“ 寇安 老头当时还在马上，他把这对情侣饲养在龙眼葡萄棚架之下。”

(3).即时;立刻。 元 无名氏 《陈州粜米》第三折：“爷，有的就马上説了罢!” 明 唐顺之 《请游兵疏》：“命下之后，即便马上差人齎文星驰付 山西 保定 二廵抚处。” 老舍 《黑白李》：“ 老四 也不催我，显然他说的是长久之计，不是马上要干什么。”

◎ 考验 kǎoyàn

[ordeal;trial;test] 考查验证

需要教式的考验

考查验证。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“然世事则益烂熳，上志衰矣，非復前日之敦尚攷验者。”

(1).稽考检验。《管子·小匡》：“公宣问其乡里，而有考验。” 尹知章 注：“遍问其乡里之人，以考其所行，皆有事验。”《史记·秦始皇本纪》：“运理羣物，考验事实，各载其名。”《晋书·天文志上》：“《周髀》术数具存，考验天状，多所违失。”《元典章·诏令·世祖颁授时历》：“为日官者皆世守其业，随时考验，以与天合，故历法无数更之弊。”

(2).指通过具体事件、行动或困难环境去检验人们是否坚定、忠诚或正确。 巴金 《盼望》：“他对人民有过贡献，又是一个坚贞不屈、临危不惧的革命者，我相信他一定经得起严峻的考验。” 杨沫 《青春之歌》第二部第二章：“你要经得起考验，党是会给你打开大门的。”

(3).审讯验实。《汉书·杜业传》：“幸赖陛下至明，遣使 毛莫如 先考验，卒得其姦。” 汉 王充 《论衡·骨相》：“ 通 有盗铸钱之罪， 景帝 考验， 通 亡。”《后汉书·鲁恭传》：“﹝刺史、太守﹞因以盛夏，徵召农人，拘对考验，连滞无已。”

亦作“ 河隄 ”。沿河的挡水建筑物。多用土石等筑成。古多指 黄河 河堤。《汉书·沟洫志》：“ 河 隄使者 王延世 使塞，以竹落长四丈，大九围，盛以小石，两船夹载而下之。三十六日， 河 隄成。” 唐 宋之问 《龙门应制》诗：“ 河 堤柳新翠，苑树花先发。”《老残游记》第十二回：“﹝ 老残 ﹞也出来步到 河 堤上，看见那 黄河 从西南上下来。” 孙中山 《建国方略·第二计划》：“河堤之内应划分为新式街道，以备种种目的建筑所需。”

亦作“ 聪慜 ”。聪明。反应敏捷。《国语·晋语七》：“﹝ 晋悼公 ﹞知 羊舌职 之聪敏肃给也，使佐之。”《汉书·谷永传》：“陛下天然之性，疏通聪敏，上主之姿也。” 晋 葛洪 《抱朴子·遐览》：“书在余处者，久之一月，足以大有所写，以不敢窃写者，政以 郑君 聪慜，邂逅知之，失其意则更以小丧大也。” 宋 王明清 《挥麈前录》卷三：“﹝ 李成 ﹞弱而聪敏，长而高迈。”《红楼梦》第四九回：“那 宝琴 年轻心热，且本性聪敏。” 茅盾 《子夜》五：“他毕竟是聪敏人，现在是什么都理会过来了。”

◎ 剥削 bōxuē

[fleece;squeeze;exploit] 原指搜刮侵夺,现指使用[一个人的] 劳动力而不给予公平的或相当的报酬

对农民遭到地主剥削的程度感到吃惊

(1).切割刮削。《诗·小雅·信南山》“是剥是菹” 汉 郑玄 注：“天子剥削淹渍以为菹。”《朱子语类》卷七一：“谓小人自剥削其戟柄，仅留其铁而已，果何所用?”

(2).搜刮民财。《北史·恩幸传·刘腾》：“山泽之饶，所在固护，剥削六镇，交通底市，岁入利息以巨万计。” 唐 魏徵 《为李密檄荥阳守郇王庆文》：“剥削黔黎，涂毒天下。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“随你去剥削小民，贪污无耻，只要有使用，有人情，便是万年无事的。”《儒林外史》第四六回：“ 厉太尊 因贵县当铺戥子太重，剥削小民，所以託弟下来查一查。”

(3).罢免，革除。 元 郑廷玉 《金凤钗》第一折：“免了我死，纳下笏靴襴袍，剥削了官为民了。”

(4).犹逼迫。《天雨花》第二九回：“接到家中观榜样，示威于我太凶心!无端把我来剥削，分明陪上法场门!”

(5).谓无偿占有他人劳动和劳动成果。 茅盾 《春蚕》二：“去年秋收固然还好，可是地主、债主、正税、杂捐，一层一层剥削来，早就完了。” 欧阳山 《柳暗花明》八七：“地主们、资本家们都是剥削咱们的。”

(1).烦闷急躁。《易·繫辞下》“躁人之辞多” 唐 孔颖达 疏：“以其烦躁，故其辞多也。” 宋 范仲淹 《与知郡职方书》：“切少烦躁，损气伤神，益为灾矣。” 明 高攀龙 《高子遗书·初谒语》：“若因欲速而至烦躁，反是累心。” 茅盾 《子夜》十四：“ 吴荪甫 忽然烦躁起来，用劲地摇一摇头。”

(2).中医谓内热口干、手足扰动之症。《素问·至真要大论》：“心热烦躁，便数憎风。”《医宗金鉴·正骨心法要旨·烦躁》：“伤损之证，烦躁而面赤，口乾作渴，脉洪大按之如无者，宜用当归补血汤。”

◎ 荣华 rónghuá

[prosperity and high position] 开花,引伸指人之显贵

富贵荣华

(1).草木茂盛、开花。《荀子·王制》：“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林。”《淮南子·原道训》：“是故春风至则甘雨降，生育万物，羽者嫗伏，毛者孕育，草木荣华，鸟兽卵胎。”《二刻拍案惊奇》卷六：“况且在此溪山秀丽，草木荣华，又与 金郎 同栖一处。”

(2).指茂盛的花。 闻一多 《花儿开过了》诗：“一夏底荣华被一秋的馋风扫尽了。”

(3).朝菌的别名。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“君辈辞藻，譬若荣华，须臾之翫，非宏才也。” 王利器 集解：“荣华，朝菌，一物而异名。”

(1).喻美好的容颜或年华。《楚辞·离骚》：“及荣华之未落兮，相下女之可詒。” 三国 魏 曹植 《杂诗》之五：“南国有佳人，荣华若桃李。” 唐 李白 《古风》之三九：“荣华东流水，万事皆波澜。” 王琦 注：“言年华日去，如水之东流。”

(2).荣耀;显贵。《三国志·魏志·陈思王植传》：“冠我玄冕，要我朱紱。朱紱光大，使我荣华。” 宋 苏轼 《赐韩绛乞致仕不允诏》：“元老在位，邦之荣华。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“专候夫人到京，共享荣华。” 郁达夫 《沉沦》二：“他们留了五个月学回去的人，岂不在那里享荣华安乐么?”

(3).谓以为荣显。《庄子·田子方》：“子三为令尹而不荣华，三去之而无忧色。”

(4).指华美的辞藻。《庄子·齐物论》：“道隐於小成，言隐於荣华。” 成玄英 疏：“荣华者，谓浮辩之辞，华美之言也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“若首唱荣华，而媵句憔悴，则遗势鬱湮，餘风不畅。”

(5).中医指旺盛的血气。《灵枢经·天年》：“荣华頽落，髮颇斑白。”

◎ 傲慢 àomàn

[arrogant;haughty;coontemptuous;disdainful] 看不起人,对人怠慢没有礼貌

态度傲慢

她忍着被侮辱了的心情,一个一个地打量着这些人的欢愉和对她的傲慢。——《果树园》

骄傲怠慢。 汉 焦赣 《易林·剥之离》：“礼怀乐崩， 成子 傲慢。欲求致理，力疲心烂。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“世故继有，礼教日頽。敬让莫崇，傲慢成俗。” 元 郑廷玉 《楚昭公》第一折：“若是那 秦公子 将卿傲慢，你则索将火性儿全然都放坦。” 巴金 《秋》二二：“‘你女人家不懂事，不要多嘴!’ 周伯涛 傲慢地教训 陈氏 道。”

◎ 端详 duānxiang

(1) [details]∶详情;问题的始末

细说端详

(2) [dignified and serene]∶端庄安详

举止端详

◎ 端详 duānxiáng

[look sb. up and down] 仔细地看

端详了半天,也没认出是谁

(1).公正全面;仔细慎重。 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“庶狱明慎，刑辟端详。” 元 关汉卿 《玉镜台》第一折：“大纲来阴阳偏有準，择日要端详。”

(2).端庄安详。《北史·寇儁传》：“ 儁 身长八尺，鬚鬢皓然，容止端详，音韵清朗。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“大人家举止端详，全没那半点儿轻狂。”

(3).细看;打量。 元 王实甫 《西厢记》第二本第二折：“端详可憎，好煞人也无乾浄。”《 元 本 高明 《琵琶记·伯喈五娘相会》》：“细端详，这是谁笔仗，覷着他教我心儿好感伤。”《红楼梦》第四一回：“一面説，一面细细端详了半日。”

(4).始末;底细。 元 宫天挺 《范张鸡黍》第四折：“我这里曲躬叉手问端详。” 明 汤显祖 《紫钗记·计哨讹传》：“你同俺去他家説个端详，定不慢你。”《红楼梦》第二十回：“要知端详，且听下回分解。”

◎ 奉承 fèngcheng

[flatter;toady] 逢迎,谀媚,用好听的话恭维人

奉承话

(1).承受;遵行。《左传·昭公七年》：“ 婴齐 受命於 蜀 ，奉承以来，弗敢失陨。”《汉书·晁错传》：“愚臣何足以识陛下之高明而奉承之。” 宋 曾巩 《兵部尚书制》：“究宣朕意，使吏能奉承。”

(2).继承。《后汉书·袁安传》：“陛下奉承洪业，大开疆宇。” 宋 曾巩 《为人后议》：“不能割弃私爱，节之以礼，故失所以奉承正统，尊无二上之意也。”

(3).侍奉。《墨子·兼爱下》：“奉承亲戚，提挈妻子。”《后汉书·列女传·鲍宣妻》：“既奉承君子，唯命是从。” 宋 黄庭坚 《留王郎》诗：“留我左右手，奉承白头亲。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“老鴇又説：‘我儿，用心奉承，不要怠慢他。’”

(4).奉祀;祭祀。《汉书·霍光传》：“ 孝武皇帝 曾孙 病已 ……可以嗣 孝昭皇帝 后，奉承祖宗庙，子万姓。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“ 越王 曰：‘夫国者前王之国，孤力弱势劣，不能遵守社稷，奉承宗庙。’” 宋 叶适 《宝婺观记》：“然而禬禳每效，福嘏频集，邦人奉承，无敢不肃。”

(5).逢迎，阿谀。《金史·世宗纪中》：“儿辈尚幼，若奉承太过，使侈心滋大，卒难节抑，此不可长。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“此时 刘八太尉 在贵妃面上，巴不得奉承 贾似道 。”《红楼梦》第一○五回：“ 李御史 今早又参奏 平安州 奉承京官，迎合上司，虐害百姓。” 周而复 《上海的早晨》第四部三五：“ 徐义德 没理会 梅佐贤 的奉承，他焦急地想早一点了解党和政府的意图。”

(6).奉送，馈赠。《西游记》第九八回：“ 三藏 无物奉承，即命 沙僧 取出紫金鉢盂，双手奉上。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“若过往客宦，偶然银子缺少，在下就肯奉承。”《初刻拍案惊奇》卷八：“ 陈大郎 也年年往他州外府，觅些奇珍异物奉承。”

◎ 儒雅 rúyǎ

[cultured;genteel] 风度温文尔雅

以经术自辅,其政颇杂儒雅,往往表贤显善,不醇用诛罚。——《汉书·张敞传》

(1).指博学的儒士或文人雅士。《序》：“ 汉 室龙兴，开设学校，旁求儒雅，以阐大猷。”《后汉书·章帝纪》：“朕咨访儒雅，稽之典籍，以为王者生杀，宜顺时气。” 南朝 梁 沉约 《齐武帝谥议》：“庠塾大启，儒雅云集。” 宋 沉端节 《念奴娇》词：“千里江山供胜践，尊俎延登儒雅。” 清 孙枝蔚 《与客赴张果老崖》诗：“诸君年皆长，我齿犹少者，坐次反推让，此意尊儒雅。”

(2).谓学问渊博。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“介洁而无政事者，非拨乱之器;儒雅而乏治略者，非翼亮之才。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·科举为党议发策》：“是时制度多闕，诸儒议封禪之事，及得精於诵读者，其制始定。而 固 独以儒雅称之，岂雅为博洽之异名乎?” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“ 愚山 以儒雅自命稍嫌腐气， 荔裳 则全学晚 唐 无深厚之力。”

(3).指儒术。《汉书·公孙弘等传赞》：“ 汉 之得人，於兹为盛。儒雅则 公孙弘 、 董仲舒 、 儿宽 ;篤行则 不建 、 不庆 。”《后汉书·方术传上·谢夷吾》：“加以少膺儒雅，韜含六籍，推考星度，综校图録。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·诫兵》：“ 颜氏 之先，本乎 邹 、 鲁 ，或分入 齐 ，世以儒雅为业，编在书记。”

(4).谓风度温文尔雅。《北齐书·封隆之传》：“ 子绣 外貌儒雅，而侠气难忤。” 鲁迅 《南腔北调集·题记》：“他的模样是颇难形容的，有些儒雅，有些朴质，也有些凡俗。”

(5).谓优柔寡断。《南史·齐武帝诸子论》：“ 子良 物望所集，失在儒雅，当断不断，以及於灾。”

(6).风雅。 清 孙枝蔚 《清明日饮程昆仑署中》：“不为使君儒雅剧，何繇共对烛花红。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他善音乐，能鼓琴瑟，吹笙箫，甚至于可以作曲谱歌，是个儒雅的皇帝。”

(7).典雅;优雅。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“其十志该富，讚序弘丽，儒雅彬彬，信有遗味。”

◎ 避难 bìnàn

(1) [take refuge]∶逃离战争或动乱不安的地方

(2) [seek asylum]∶寻求庇护所

谓躲避灾难或迫害。《韩非子·说林上》：“ 庆封 为乱於 齐 而欲走 越 ，其族人曰：‘ 晋 近，奚不之 晋 ?’ 庆封 曰：‘ 越 远，利以避难。’”《三国志·魏志·袁涣传》：“遭天下乱，避难 交州 。” 元 王晔 《桃花女》第三折：“这的是我避难的机谋，趓灾的见识。” 机灵 《香雪海·感激与祝愿》：“我正在 香港 政治避难，并参与筹备 香港 《文汇报》的创刊。”

◎ 符合 fúhé

(1) [conform to;fit;suit]∶与存在的式样、形式或标准一致

符合标准

(2) [coincide]∶在本性、特性或作用上为一样或一致

他干的工作符合他的爱好

(3) [accord with;tally with]∶在意见、意志或行动上一致

符合要求

(1).谓符信之两半契合。《汉书·文帝纪》“初与郡守为铜虎符” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“铜虎符第一至第五，国家当发兵遣使者，至郡合符，符合乃听受之。” 宋 司马光 《论夜开宫门状》：“自监门卫大将军以下，俱诣閤覆奏，御注听，即请合符门钥。监门官司先严门仗，所开之门，内外并立队燃炬火，对勘符合，然后开之。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“ 滇南 玀玀 俗无文书，官徵其赋，先与官刻木为符，以一画当一，数百十两钱分，以长短为差，画讫，中分之，官执其半，届期持而徵之，符合，不少迟欠也。”

(2).谓与符命、符兆相合。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“时议郎 耿育 上疏言……陛下圣德盛茂，所以符合於皇天也。”《魏书·天象志序》：“今以在天诸异咸入《天象》，其应徵符合，随而条载，无所显验则闕之云。”

(3).相符;相合。 宋 司马光 《看阅吕公著所陈利害札子》：“今 公著 所陈，与臣所欲言者正相符合，盖由天下之人皆欲如此。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“ 承信 见二镜符合，不觉悲泣失声。” 巴金 《探索集·大镜子》：“看看自己，想想自己，我的感觉，我的感情，都跟我的相貌相称，也可以说是符合。”

◎ 改变 gǎibiàn

(1) [change]∶事物变得和原来不一样

你不可能根本改变人的本性

然而这一回,她的境遇却改变得非常大。——鲁迅《祝福》

(2) [revise;alter]∶改换,更改

改变供电线路

室内布置改变一下,给人一种新鲜舒适感

(1).变化，事物产生显著的差别。《孔子家语·弟子行》：“ 祈奚 曰：‘每位改变，未知所止，是以不敢得知也。’” 唐 白居易 《重到渭上旧居》诗：“人物日改变，举目悲所遇。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十二：“ 杜陵 诗云：‘雨晴山不改，晴罢峡如新。’言或雨或晴，山之体本无改变。” 茅盾 《喜剧》：“经过了五年，这世界的一切当真并没有丝毫的改变么?”

(2).改换;更改。《全唐诗》卷八九九载《贺圣朝》词：“ 长安 道上行客，依旧利深名切。改变容颜，消磨今古，陇头残月。” 明 黄元吉 《流星马》第二折：“小生 黄廷道 ，自离了京师，改变了衣服，随身带些乾粮。” 巴金 《怀念萧珊》：“她想改变自己的生活，不愿作家庭妇女，却又缺少吃苦耐劳的勇气。”

◎ 善意 shànyì

(1) [goodwill]∶好意

出于善意

(2) [given to guess]∶容易产生猜测

君子善谋,小人善意

(1).好心;好意。《孔丛子·抗志》：“ 费子扬 谓 子思 曰：‘吾念 周 室将灭，泣涕不可禁也。’ 子思 曰：‘然，此亦子之善意也。’”《汉书·苏建传》：“﹝ 建 ﹞因厚赂单于，答其善意。” 宋 欧阳修 《赠刑部尚书余襄公神道碑铭》：“公以谓 智高 ， 交趾 叛者，宜听出兵，毋沮其善意。” 巴金 《寒夜》八：“那个苍白脸的女人含笑招呼道，脸上露出一点惊讶的表情，不过人可以看出来这是带善意的。”

(2).善于推测、计虑。 汉 王充 《论衡·知实》：“ 东郭牙 善意以知国情， 子贡 善意以得货利。”

(3).佛教指同佛门结下缘分。《三慧经》：“善意如电，来即明，去便復冥。” 汉 牟融 《理惑论》：“况倾家财，发善意，其功德巍巍如 嵩 泰 ，悠悠如江海矣。”

(4).拉丁文bonafides的意译。“恶意”的对称。指不知存在足以影响法律效力的事实而进行的行为。

我刚一生下来，才四斤四两，48公分长，小小的瘦瘦的，何况是一女的。爸爸是商人，整天忙里忙外，没多少时间陪妈妈，妈妈当时又身体虚弱，本来应该是奶奶烧饭拿到医院给妈妈吃的，可她一见妈妈生的是女的，她就不管了（怎么有这种人）。爷爷很好，他每天烧好泡饭，骑着脚踏车到医院送吃的给妈妈（我现在也是对爷爷好点的）。我生下来十几天时间，就患上肺炎，呼吸有些困难（现在好了，健康啊），你死也想不到我奶奶说了些什么话，她竟然说要把我扔了得了。因此，为了这件事，家里还大吵一架，我讨厌我的奶奶，甚至是愤恨。