童梦奇缘详细剧情(汇总20篇)

本XXX项目位于XXX（地址），建筑面积XXX平米，其中：XXX建筑面积XXX平米；XXX(行政区域)卫生院标准化建设项目新建面积XXX平米；XXX(行政区域)XXX建设项目建筑面积XXX平米；XXX(行政区域)建设项目总面积XXX平米；XXX(行政区域)建设项目业务用房总建筑面积XXX平米；XXX(行政区域)建设项目业务用房总建筑面积XXX平米；XXX(行政区域)XXX工程（分项工程）建筑面积XXX平米；XXX(行政区域)建设项目建筑面积XXX平米；

◎ 控制 kòngzhì

[control;command] 掌握住对象不使任意活动或超出范围;或使其按控制者的意愿活动

控制羊毛市场

控制不住自己的感情

(1).掌握住不使任意活动或超出范围。《魏书·太祖道武帝纪》：“昔朕远祖，总御 幽都 ，控制遐国。” 宋 苏洵 《衡论上·重远》：“其地控制东南夷、 氐 、蛮最为要害，土之所产又极富。” 清 毛世楷 《武昌》诗：“枝梧 蜀 汉 争持角，控制东南欲建瓴。” 魏巍 《东方》第三部第五章：“他咬着牙控制着自己的感情，终于没掉下一滴眼泪。”

(2).指把持。《北齐书·祖珽传》：“ 士开 、 文遥 、 彦深 等专弄威权，控制朝廷，与吏部尚书 尉瑾 内外交通，共为表里。”

◎ 规矩 guīju

[rule;established practice] 规则与礼法

他自己立下一条规矩,每天至多撒四次网。——《渔夫的故事》

◎ 规矩 guīju

(1) [well-behaved;well-disciplined;remain orderly;have proper behaviour] 引申为称人的品行方正,谨守礼法

靠右的一间正屋住着屋主罗斯托玛乞维列,一个规规矩矩的市民。——《第比利斯的地下印刷所》

(2) 又如:没规矩;守规矩

亦作“ 规榘 ”。1.规和矩。校正圆形和方形的两种工具。《礼记·经解》：“规矩诚设，不可欺以方圜。” 孔颖达 疏：“规所以正圆，矩所以正方。”《楚辞·九辩》：“何时俗之工巧兮?灭规榘而改凿!” 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》：“乾坤方圆，非规矩之功。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧。”

(2).礼法;法度。《史记·礼书》：“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“动静有节，趋步商羽，进退周旋，咸有规矩。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“ 疆父 为相清正，谨守规矩，自奉如寒士，书卷不释手。”《警世通言·唐解元一笑姻缘》：“但恐外面小家之女，不习里面规矩。倘得于侍儿中择一人见配，此 华安 之愿也。” 洪深 《少奶奶的扇子》第一幕：“她的举动，活泼中仍有规矩。”

(3).一定的标准、成规。《韩非子·解老》：“万物莫不有规矩。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“货用金钱、银钱及小铜钱，规矩模样异于诸国。”《儿女英雄传》第一回：“场裡今日早半天就拆了弥封填起榜来了。规矩是拆一名、填一名，唱一名、填一名。” 曹禺 《北京人》第一幕：“这小花厅原是昔日一个谈机密话的地方…… 敬德公 ，这位起家立业的祖先，创下了一条规矩：体己的亲友们都照例请到此地来坐候。”

(4).老老实实，恪守本分。 宋 苏轼 《谢南省主文启·王内翰》：“欲求倜儻超拔之才，则惧其放荡，而或至於无度;欲求规矩尺寸之士，则病其齷齪，而不能有所为。” 巴金 《将军》：“他就在家里规规矩矩地坐下来，拿出那本破旧的《圣经》摊开来读。” 老舍 《老字号》：“ 钱掌柜 ，那样正直，那样规矩，把买卖作赔了。”

(5).摹拟。 宋 叶适 《夫人王氏墓志铭》：“盖夫人则象 崇公 ，规矩 曹 郑 ，位夫妇男女之正而安行乎家道之常。” 清 黄鷟来 《赠家尊古》诗：“脱略绳墨跡，规矩出自然。” 姚华 《论文后编》：“自 唐 迄 清 ，几一千年，或绳墨於场屋，或规矩於馆阁，其製益限，其才弥局。”

(1).友谊。《后汉书·臧洪传》：“ 绍 见 洪 ，甚奇之，与结友好。”

(2).亲近和睦。《后汉书·崔瑗传》：“﹝ 崔瑗 ﹞与 扶风 马融 、 南阳 张衡 特相友好。” 赵树理 《套不住的手》：“ 王新春 比 陈秉正 小十来岁，和 陈 很友好。”

(3).指朋友。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔序》：“故询诸友好，宜諡曰 靖节徵士 。” 徐迟 《凤翔》：“十来年前被迫离开 北京 的朋辈友好，差不多全回来了。”

◎ 恋爱 liàn’ài

(1) [love;be serious with each other]∶指男女依恋相爱

(2) [miss]∶眷恋;贪恋

妄自恋爱家庭

(1).爱恋;留恋。 宋 刘斧 《青琐高议后集·小莲记》：“公将行， 小莲 泣告：‘某有所属，不能侍从，怀德恋爱，但自感恨。’” 明 王廷相 《雅述上》：“生计微则家贫无所恋爱矣。” 刘半农 《扬鞭集·教我如何不想她》：“月光恋爱着海洋，海洋恋爱着月光。”

(2).今特指男女相爱。 叶圣陶 《线下》：“没有恋爱的结婚就是牢狱，活生生的一男一女就是倒楣的囚徒。” 柳青 《创业史》第一部第八章：“再没有比恋爱的青年人敏感了，对方一丝一毫的变化，都能感受出来。”

◎ 纯真 chúnzhēn

[innocence] 纯挚

◎ 纯真 chúnzhēn

(1) [unaffected]∶纯洁、天真、不做作

她是性格最好的和最纯真的年轻人

(2) [unsophisticated]∶纯粹真诚的

纯真的忠诚掺不得假

(1).纯正，纯一。 唐 李白 《夷则格上白鸠拂舞辞》：“白鷺之白非纯真，外洁其色心匪仁。”

(2).纯洁真挚。 明 张居正 《谢皇太后慈谕疏》：“自皇上临御以来，於兹七年，以圣躬则纯真未凿，天然完固。” 巴金 《一封未寄的信》：“你们是那么平凡、那么朴实、那么纯真，而且那么谦虚。”

◎ 紧张 jǐnzhāng

(1) [nervous]∶精神处于高度准备状态

神情紧张

(2) [tense]∶激烈;紧迫

紧张气氛

(3) [tight]∶供应不充分,难于应付

货源紧张

(1).精神处于极度兴奋不安的状态。 茅盾 《色盲》五：“现在紧张的网在他心上撤去了，他不自觉地放慢了脚步，像赏鉴什么似的踱着。” 曹禺 《雷雨》第三幕：“屋内沉默而紧张。”

(2).形势激烈或紧迫。 朱德 《游南泥湾》诗：“战局虽紧张，休养不可少。” 巴金 《怀念萧珊》四：“在抗 日 战争紧张的时期……我们从 广东 到 广西 ，从 昆明 到 桂林 ，从 金华 到 温州 。”

(3).经济拮据;供应不足。如：我们厂最近经济比较紧张。

◎ 冷落 lěngluò

(1) [deserted;desolate;unfrequented]∶冷清;不热闹

狭窄冷落的胡同

门前冷落鞍马稀。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》

(2) [leave out in the cold; snub; cold-shoulder]∶冷待

(1).冷清;不热闹。 唐 钱起 《山路见梅感而有作》诗：“行客凄凉过，村篱冷落开。” 宋 苏轼 《喜刘景文至》诗：“过 江 西来二百日，冷落山水愁 吴 姝。” 元 关汉卿 《金线池》第二折：“我去的半月其程，怎么门前的地也没人扫，一剗的长起青苔来，这般样冷落了也?”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“ 桂员外 自得了这个异梦，心绪如狂，从京师赶回家来，只见门庭冷落，寂无一人。” 清 昭槤 《啸亭杂录·汤文正》：“ 仁皇帝 初南巡，公引驾自 盘门 入，以为 吴郡 中最冷落者。曰：‘无得使上知 吴 奢荡，有损圣德。’” 杨朔 《蓬莱仙境》：“在我的记忆当中， 蓬莱 是个古老的小城，街道狭窄，市面冷落，现时竟这样繁华，我怎能认识它呢?”

(2).冷淡;冷淡地对待。 唐 卢仝 《萧二十三赴歙州婚期》诗：“ 淮 上客情殊冷落，蛮方春早客何如。” 元 关汉卿 《金线池》第二折：“你不肯冷落了杯中物，我怎肯生疏了絃上手?”《二刻拍案惊奇》卷十四：“你向来有了心上人，把我冷落了多时。”《红楼梦》第二三回：“﹝ 元妃 ﹞却又想 寳玉 自幼在姊妹丛中长大，不比别的兄弟，若不命他进去，又怕冷落了他，恐 贾母 、 王夫人 心上不喜，须得也命他进去居住方妥。” 叶圣陶 《膈膜》：“那主人最是烦劳了：他要轮流和客人谈话，不欲冷落了一个人。”

◎ 实现 shíxiàn

[realize;achieve;attain] 使成为现实

我决心提前五年,攻下落铃关,实现毛主席和 周总理的遗愿。——《为了周总理的嘱托…》

谓成为事实。 老舍 《骆驼祥子》十六：“假若这个主意能实现，他算是又拉上了自己的车。” 杨沫 《青春之歌》第一部第六章：“由于自己养活自己的理想实现了，她的心情逐渐安静下来。” 艾青 《双尖山》诗：“当我少年的时候，我离开了家乡，想望没有实现，我就到处流浪。”亦指使成为现实。 巴金 《探索集·访问广岛》：“这次访问 日本 ，我实现了二十年的心愿，我到了 广岛 。”

◎ 建立 jiànlì

[build;establish;set up;found;create;erect;form;install] 开始成立或产生

建立一个朝代

(1).设置;设立。《书·洪范》：“稽疑，择建立卜筮人，乃命卜筮。”《汉书·刘歆传》：“及 歆 亲近，欲建立《左氏春秋》及《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》，皆立於学官。” 清 叶名沣 《桥西杂记·湖广省分闱乡试》：“今欲於 湖南 地方建立试院。”

(2).古代立国君、皇后、太子，均可称为建立。《国语·晋语三》：“﹝君﹞不忘先君之好，辱收其逋迁裔胄而建立之，以主其祭祀……其谁不儆惧於君之威，而欣喜於君之德?”《后汉书·应奉传》：“及 邓皇后 败，而 田贵人 见幸， 桓帝 有建立之议。 奉 以 田氏 微贱，不宜超登后位……上书諫……帝纳其言，竟立 竇皇后 。” 宋 司马光 《辞转官札子》：“今陛下以 神宗皇帝 大渐之际，宰臣 蔡确 等啟迪圣心，建立储贰，传授大宝。”

(3).制定;订立。《史记·秦始皇本纪》：“人善其所私学，以非上之所建立。” 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪》：“时有司不能广宣主恩，建立法度，徒学细微小事以塞詔书而已。” 毛泽东 《论政策》：“在这些区别上建立我们的政策。”

(4).兴建，建设。《英烈传》第六十回：“前者詔建宫殿，那礼、工二部官员奏请卜基，恰好在 宝誌长老 塚边。 太祖 着令迁去别所埋葬，以便建立。” 谢觉哉 《团结谦虚进步》：“我们正在消灭剥削和贫困，正在建立繁荣幸福的社会主义社会。”

(5).犹建树。《朱子语类》卷四四：“及 秦 既死，用之为臺諫，则不过能论贪污而已，於国家大计亦无所建立。”《金史·许古传》：“愿后起而任之，必能有所建立，以利国家。” 清 侯方域 《曹秀才墓志铭》：“孺子倘力学，将来建立，何啻老夫!”

(6).成立。《后汉书·列女传·盛道妻》：“君可速潜逃，建立门户，妾自留狱，代君塞咎。” 周恩来 《红军与群众》：“如群众尚未组成工农会，则更应该帮助群众建立自己的群众组织。”

(7).开始产生;开始形成。如：建立信心;建立外交关系。

读小学的时候，我的外祖母去世了。外祖母生前最疼爱我，我无法排除自己的忧伤，每天在学校的操场上一圈儿又一圈儿地跑着，跑得累倒在地上，扑在草坪上痛哭。

那哀痛的日子，断断续续地持续了很久，爸爸妈妈也不知道如何安慰我。他们知道与其骗我说外祖母睡着了，还不如对我说实话：外祖母永远不会回来了。

“什么是永远不会回来呢?”我问着。

“所有时间里的事物，都永远不会回来。你的昨天过去，它就永远变成昨天，你不能再回到昨天。爸爸以前也和你一样小，现在也不能回到你这么小的童年了;有一天你会长大，你会像外祖母一样老;有一天你度过了你的时间，就永远不会回来了。”爸爸说。

爸爸等于给我一个谜语，这谜语比课本上的“日历挂在墙壁，一天撕去一页，使我心里着急”和“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”还让我感到可怕;也比作文本上的“光阴似箭，日月如梭”更让我觉得有一种说不出的滋味。

时间过得那么飞快，使我的小心眼儿里不只是着急，而是悲伤。有一天我放学回家，看到太阳快落山了，就下决心说：“我要比太阳更快地回家。”我狂奔回去，站在庭院前喘气的时候，看到太阳//还露着半边脸，我高兴地跳跃起来，那一天我跑赢了太阳。以后我就时常做那样的游戏，有时和太阳赛跑，有时和西北风比快，有时一个暑假才能做完的作业，我十天就做完了;那时我三年级，常常把哥哥五年级的作业拿来做。 每一次比赛胜过时间，我就快乐得不知道怎么形容。

如果将来我有什么要教给我的孩子，我会告诉他：假若你一直和时间比赛，你就可以成功!

[和时间赛跑详细作文

为了搜寻一块坠落在南极岛上的神秘陨石，一支由三个科学家组成的探险队开始了他们的南极探险之旅。探险小组包括杰里·夏洛德(保罗·沃克饰)，他最好的朋友库珀(贾森·比格斯饰)以及一个性格古怪的美国地质学家(布鲁斯·格林伍德饰)。去南极考察探险，当然离不了在雪地上行走的特殊工具——雪橇，以及人们的忠实伙伴，雪橇犬。并且，这八条“精明能干”的雪橇犬都像他们的人类同伴一样，都各自拥有自己的头衔和称号：领头的“玛雅”、忠实的“矮子”、老实“老杰克”、力气大的“杜鲁门”以及奔跑速度极快的“影子”等等。

初登南极这块雪白冰雪覆盖的土地，探险队员们都被眼前美丽的景色所吸引，然而他们却丝毫没有预想到，随着对极地的慢慢深入，更加恶劣的天气以及极为凶险的自然环境将带给他们越来越多的麻烦，甚至是对生存的极大挑战。在乘着狗拉雪橇前进几日之后的他们遭遇了一场空前的暴风雪，温度自然也是急剧下降。队员们自然是对眼前的状况有些准备不足。其间一名队员不慎踩破了薄冰，掉进了刺骨的冰水当中，还好有勇敢的雪橇犬相助，及时地将绳索送到落水队员手中，令队友将其拉出险境。然而，眼前这场突如其来的猛烈的暴风雪却真的无法躲避了。阻断了他们的前进之路不说，几个人的生命也收到严重的威胁。无奈之下，眼看风雪势越来越凶猛的队员们只能被迫放弃一路上帮助他们的伙伴——雪橇狗，让其各自逃命去吧。

被抛弃的雪橇狗们拼命脱绳索以从雪崩中逃生，为了生存下去，它们挣扎着互相依靠，共同抵御严寒积雪的同时，还要为了填饱肚子与身形庞大的海豹搏斗。此时的八条雪橇犬就像生死一线的好兄弟一般，相互支持着。探险队的一行三人终于安全返回了基地，但冰雪中雪橇狗们拼命前行的景象却一直缠绕着他们。终于抵不过良心的谴责，三个人同时决定，无论冒着怎样的危险，都要将他们忠诚的伙伴们拯救出冰雪严寒。

◎ 纯洁 chúnjié

[pure;clean and honest] 纯粹洁白;没有污点

◎ 纯洁 chúnjié

[purify] 使纯洁

纯洁队伍

亦作“ 纯絜 ”。1.纯厚清白。《楚辞·刘向》：“情纯洁而罔薉兮，姿盛质而无愆。” 王逸 注：“言己受先人美烈，情性纯厚，志意洁白。”《新唐书·路岩传》：“通经术，善属文。性志纯絜，亲殁，终身不肉食。” 宋 王安石 《范镇加修撰制》：“有该通之材，有纯洁之操。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“她是最纯洁，最有主张的好孩子。”

(2).使纯洁。 浩然 《艳阳天》第五七章：“‘提高战斗力’，除了纯洁组织以外，当紧的是思想上的提高呀!”

(3).纯正洁净。 柯岩 《特邀代表》：“纯洁的天蓝色制服映着校长的苍苍白发，给人一种那样神圣和庄严的感觉。”

(1).懦弱;怯懦。《北史·齐华山王凝传》：“ 凝 诸王中最为孱弱，妃 王氏 ，太子洗马 王洽 女也，与苍头姦， 凝 知而不能限禁。” 唐 杜甫 《舂陵行》：“顾惟孱弱者，正直当不亏。” 宋 司马光 《横山疏》：“未可以小种之 羗 ，孱弱之人待之也。”《明史·成祖纪赞》：“ 文皇 少长习兵，据 幽燕 形胜之地，乘 建文 孱弱，长驱内向，奄有四海。” 清 和邦额 《夜谭随录·丘生》：“碧衣者曰：‘今不痛加惩治，彼以为我辈孱弱，必源源而来矣。’” 章炳麟 《匡谬》：“ 汉 帝虽孱弱，赖其同胤，臣民犹或死之。”

(2).瘦弱;衰弱。《资治通鉴·唐懿宗咸通元年》：“时二 浙 久安，人不习战，甲兵朽钝，见卒不满三百; 郑祇德 更募新卒以益之，军吏受赂，率皆得孱弱者。” 清 袁枚 《新齐谐·屓屭精》：“生服灵药后，精神顿好，絶不似曩时孱弱。”《恨海》第一回：“ 王乐天 这人向来胆小，又是身体孱弱。” 郭沫若 《落叶》：“他的身体，本来孱弱，在 日本 的时期还不曾表现过肺结核的征候，据说是到了最近，才吐起血来的。”

(3).谓柔弱，文弱。 元 赵鸾鸾 《悲笳四拍》之三：“发坟墓兮焚燬室庐，闺门孱弱兮被虏驱。” 清 和邦额 《夜谭随录·碧碧》：“﹝ 孙 ﹞因詰卿孱弱处子……底事单形隻身，远陟空山。”

(4).指声韵绵软无力或文笔才力不足。 明 胡应麟 《诗薮·近体上》：“ 钱 刘 鸿丽气象，无復存者。” 清 管同 《与友人论文书》：“垂示古文三篇，比前稍进，然终孱弱无劲气，未得为佳。”

(5).犹衰落。 清 戴名世 《范增论》：“ 周 自 春秋 以降，其孱弱已甚。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“上以 安南 残破空虚，且 黎 氏屡世孱弱，兴废未尝非运数。”

◎ 估量 gūliáng

[grade;assess] 估计衡量

这个人的逝世,对于欧美战斗着的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。——《在马克思墓前的讲话》

(1).打量。《官场现形记》第一回：“那老汉点点头儿，拿眼把他上下估量了一回。”

(2).估计。 梁斌 《红旗谱》十：“我早就看见宝地上有人割谷，估量就是你哥儿俩。” 何士光 《故乡事》：“她家的收成就比人们替她估量的还多。”

评价;评议。 瞿秋白 《马克思恩格斯和文学上的现实主义》：“ 马克思 和 恩格斯 对于 巴勒扎克 的宇宙观和艺术创作的估量，是整个的，一贯的。” 鲁迅 《“硬译”与“文学的阶级性”》：“所以估量文学，当看作品本身，不能连累到作者的阶级和身分。”

◎ 灵敏 língmǐn

(1) [sensitive]∶具有容易受影响或受感动的能力;能够显示微小差别

灵敏的温度计

(2) [acute;agile;keen]∶头脑机敏

灵敏的思维

敏捷灵活，反应迅速。 郑观应 《盛世危言·技艺》：“华人心思素多灵敏，自造新器古不乏人。” 鲁迅 《集外集·文艺与政治的歧途》：“文艺家的话其实还是社会的话，他不过感觉灵敏，早感到早说出来。” 叶圣陶 《线下·一个青年》：“这笑颜……是处女的天真与灵敏的智慧相互融合的表现。”

◎ 接受 jiēshòu

(1) [accept]∶承受

接受演说的邀请

(2) [take up]∶采纳

接受新思想

(1).收受。《元典章·刑部十·回钱》：“若拟全科，终是未曾接受文状，即与 兰溪州 知州 贾也先 所犯无异。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史十三》：“后数日， 涇泉 来举奠……凡酒与汤饭之类，皆 涇泉 执奠，其子 于善 接受，捧置灵几前，不用从人。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·查交代》：“正以其钱粮款项繁多，头绪极难清理，故思蒙混新官，以希接受。”

(2).对事物容纳而不拒绝。 张天翼 《华威先生》：“我想你们诸位青年同志一定会接受我的意见。” 魏巍 《挤垮它》一：“那个洪亮的声音着重地说，一定要接受经验。”

◎ 进取 jìnqǔ

[keep forging ahead; be enterprising] 努力上进,力图有所作为

积极进取

希望也故进取。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

进取也故日新。

(1).努力上进;立志有所作为。《论语·子路》：“狂者进取，狷者有所不为也。” 唐 李咸用 《秋日送岩湘侍御归京》诗：“虽道危时难进取，到逢清世又如何?” 马南邨 《燕山夜话·十日一水五日一石》：“鼓励青年人勇敢进取的精神，我想这无疑是完全必要的。”

(2).求取;追求。《管子·八观》：“豪杰不安其位，则良臣出;积劳之人不怀其禄，则兵士不用;民偷处而不事积聚，则囷仓空虚。如是而君不为变，然则攘夺窃盗残贼进取之人起矣。” 元 关汉卿 《谢天香》楔子：“一来拜贺兄长，二来进取功名去也。” 老舍 《二马》第二段十一：“ 马老先生 是凡事退步，只有对妇女，他是主张进取的，而且进取的手段也不坏。”

(3).进攻;攻取。《史记·高祖本纪》：“且 楚 数进取，前 陈王 、 项梁 皆败。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“数进取，多所攻取。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“ 林兴珠 老将知兵，宜听其方略，以时进取。” 曹禺 等《胆剑篇》第三幕：“ 范蠡 ：对啊，大王，靠近 吴国 ，将来我们就有进取之便了。”

(1)叙述。叙述是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。

(2)描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来，再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染。

(3)抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。

(4)议论。议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。

(5)说明。说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。

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表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式．分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式，首先是字词、语句上的修辞技巧，种类很多，包括比喻、象征、夸张、排比、对偶、烘托、拟人、用典等等；从作品的整体上来把握它的表现手法时，就要注意不同文体的作品，抒情散文的表现手法丰富多彩，借景抒情、托物言志、抑扬结合、象征等手法；记叙文的写作手法如首尾照应、画龙点睛、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等；议论文写作手法如引经据典、巧譬善喻、逆向求异、正反对比、类比推理等；小说的描写手法、烘托手法、伏笔和照应、悬念和释念、实写与虚写等。表现手法的分析是一种很泛的题目，答题时要注意完整地理解题目的答题要求，要简洁准确地答题，对有些题目如欣赏写作技巧的题，应结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握，选取其中最主要的一种回答即可，不必面面俱到，如小说塑造人物的种种手法，如散文抒发情感的种种手法等，尽量抓到得分点。

◎ 模仿 mófǎng

[imitate;copy;model oneself on] 按照现成的样子做

一首模仿传统大学歌曲的讽刺歌

亦作“橅倣”。照某种现成的样子学着做。 宋 欧阳修 《学书自成家说》：“学书当自成一家之体，其模倣他人，谓之奴书。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“ 谢灵运 《折杨柳行》：‘鬱鬱河边树，青青田野草。’此对起虽有模倣，而不失古调。” 清 刘逢源 《郭泰》诗：“如何下士相橅倣，只爱先生折角巾。”

同“ 模倣 ”。亦作“橅仿”。《渔洋诗话》卷上引 宋 姜夔 《白石诗话》：“一家之言，自有一家风味……橅仿者语虽似之，韵则亡矣。”《历代诗话·白石道人》作“模倣”。 鲁迅 《书信集·致母亲》：“他什么事情都想模仿我，用我来做比。” 丁玲 《梦珂》二：“﹝ 梦珂 ﹞常常整天躲在房子里照着那些自己所爱的几张画模仿着。”

(1).赞美歌颂。《三国志·魏志·中山恭王衮传》：“其年，黄龙见 鄴 西 漳水 ， 衮 上书赞颂。” 唐 司空图 《故盐州防御使王纵追述碑》：“粃糠麟阁之雄，孰为上将?赞颂龙庭之绩，彼独何人?” 魏巍 《谁是最可爱的人·依依惜别的深情》：“人们编成许多诗歌来赞颂这珍奇的友谊。”

(2).文体名。“赞”和“颂”的并称。 宋 叶适 《宏词》：“若乃四六对偶，铭檄赞颂，循沿 汉 末以及 宋 齐 ，此真两 汉 刀笔吏能之而不作者，而今世谓之奇文絶技，以此取天下士而用之於朝廷，何哉?” 清 朱克敬 《瞑庵杂识》卷二：“碑誌与纪传不同，碑誌或奉敕撰，或存交谊，或后嗣请求，体兼赞颂，称善不称过。”