革命烈士英雄故事演讲稿(精彩20篇)

朋，我亲爱的好孩子：

五•卅和九八日两信，到达我手里已是三个月了。信来引起我很多想说的话，可是，那时，精力实在不允许我做，只简单的托华转告你下面几句话：“……他身体好，又有剧作在上演，又要深深的生活到广大的□里去，这，使我更痛爱他，告诉他，我接受他正确的劝告，我安静而愉快的善思，告诉他，我近来身体比较好，请他不要担心我，请问他，需要我什么帮助不，任何需要我会尽力帮助的”。当然，事隔几月，这些话你已经听到了吧。

亲爱的孩子，你的来信，并没有使我难受，相反，实在的，它给我带来很大的快乐与安慰!它使我清清楚楚感动，我心爱的孩子，在健康的生活，在健康的成长，为生活爱自己，为事业爱自己，它已显示给我，你的成绩，你的可爱了。我的好孩子，这里，让我接吻你!——我的心充满着快慰，完成了一件大事似地，我心实在如此清爽啊!

不过，有点使我又惭愧又不安的地方，我也得和你说说。你的文词如此堆集一些美丽的好听的字眼，读它，恍惚是读一篇文章，它并不如你在我身边叫一声“妈”来得亲切感人。这是为什么呢?毛病就在你玩弄些华而不实的字眼，拿它们来表达你的情感!你的情感就跟着它们一样华而不实了。这，你是应该克服的!因为听它这么下去，你的写作是无法显露光辉的。因之，我是很对不起你的，内心很惭愧，是，我没有给你充分的按部就班的受教育，我没有安排好的生活环境给你，所以今天有这样的倾向。亲爱的好孩子，在这种没有教育没有好环境底下，你居然能够写作，凭着你一颗爱美的心，凭着你生活的努力，你自己学习，你自己创造，你居然能够写作，这，你是赔补了我所对不起你的。而我，今天，仍然只有腼腆的再向你诉出希望：你自己再去赔补!我爱的好孩子，写作要质朴，要明白，不要求花样的装饰，真实如同我们老老实实的生活一样!还有标点符号错的太多，你要注意。

亲爱的孩子，你不以我这些话为多余而不快吧?其实，这些我不说，有你那样充实的生活会给修正的，好年青，有着为生活为事业而奋斗的无限精神——我相信你的努力会获得辉煌的成就!

让我们谈点别的吧。你说“……那些为我忍受着的苦日子里，毁灭了你的健康和幸福……”，孩子，这话不对!并不是因为你，我忍受着苦日子而毁灭了我的健康和幸福的。诚然不错，我是背着艰苦抚养大你的，然而，这艰苦并没有毁了我的健康，尤其，没有毁了我的幸福。过去的老生活给我疮伤累累，可是，我从没有对你说起，自然你不清楚，而以自己来负起这罪过的责任。这不对!亲爱的孩子，当作说故事，我简单的告诉你，我为什么病，为什么有今天的残废吧。

你听，故事开始时在廿五年前：民国六年夏天，我从省立女师毕了业回到故乡，家里准备了我的婚礼了。我想升学读书，我不喜欢可琴，我不愿一个“只安排自己为服从别人而活着的人”来做我的丈夫，我不想和可恶的男人共生命：这样，婚礼硬给反对没举行成。我要求父亲让我进大学，他不，他叫我在女师附小教书。教了一学期书，我又要求他，他还是不!我托母亲请求他，他还是不!我又教书，教了之后又要求他，他还是不!我要求300元作准备金，我一定设法考公立学校，以后就不要他的钱了，他也不!我气得去喝酒，不能喝酒的人一喝就醉，多喝点，几乎醉死了去，我醉死过去3天，没有能打动他的慈心，他还是不!他有足够的钱，他只是不愿给，他爱钱，他不关心儿女们的前途，所有的舅舅们阿姨们，都受着他这一不仁慈的苦。于是，我只有教书。有两年，我快乐的自在的度日子，我不是寄生虫呀!我快乐!我不仰赖别人而独立的生活呀，我多自在!我还有储蓄的呢!不知为什么，是习惯的压迫(我不结婚，曾被谤诽得体无完肤)?是生理的需要?我说不来，廿岁上我和我不喜欢的他做了夫妻。他是个与世无争的老好人。“妻不贤夫之过”这个古训，使他为着我不大受得了他母亲的虐待，他替我陪过多少小心，跪了多次的踏板。从此，人生的种种苦难，一件一件压上我的肩头。姑恶夫懦，我的存在了无生趣，全家庭是为阴森森的冷冰冰的气氛所包围。我，在漆黑的无可奈何中活着。而她，把儿子交给我，用穷困来相逼迫的鞭子，鞭着我像鞭着牛马似的，为着她的家，她的儿子。是的，朋，我真是牛马，食不如他们母子兄妹(只穿还好，因我陪嫁得有。否则，哼……)，受嘲讽咒骂(说有半年了，我没给怀小孩;有了胀之后，又咒我是好吃装假……)，没有行动的自由(连可琴白天和我说话都得遭呵斥)。孩子，以我这种性情粗野而又骄养惯了的人，不能忍受下去是显然的。当你在肚子里还只有4个月时，我什么也不说，如你所能忆想得起的，我脱离可琴的关系时一样，我不说什么离开了那个家庭(她，那个可怜的老妇人，还以为我为教书去另个城市去的，一点也没有料到我是永远不再回这个家庭来了的。她，自你有记忆后见过她没有?记得吗，一个尖酸刻薄，受尽人世苦难的可怜人)。可琴跟着我来到省城。我教两个学校的课，住在外公家里，给经营一些家务，换住房子和换我个人的伙食(这种生活或者你不很了解?这是种讲到钱，就没有骨肉的、微温的，淡漠的生活)。在这生活里，嫁出去的女，是没权利再侵犯这份财产的，回来白吃，只有遭冷遇，所以，我得帮他们做事来换。不是明讲定要做事换吃，而是不得不如此。在这些日子里，虽然我恢复了独立自主的生活，重新在尝着人世的生之乐趣，可是他，可琴的寄生却遭受了难堪的白眼，这白眼在他很不在乎，他仍然是，“今朝有酒今朝醉”，闲来就做着啃指甲(这是他的习惯)。而我，一面心里为这白眼的憎恨所焦烧;另面，这么一个不问生活的公子哥儿，志气短的男子，却是我共枕头的人，——我的心随时像被件什么东西抓着似的，带着痛苦过日子。然而，那时，我是一个落后无知孤独无助的女人，和千千万万别的可怜女人一样：丈夫、孩子、家——一切为他们，受委屈，是命运。他，可琴是这么无争难忍，我是束缚在“贤妻良母”的环套中，我们是如此和气，如此相爱(其实见鬼!没有一天从我心涌出对他的爱恋，只不过，我们不打骂，不吵闹，不争执什么，这在人们看起来是相爱了吧，)从来没有半个明眼人(那怕是天天看到嗅到的家里许多人，他们那种对人类生活的漠然情感的一群，眼睛是不会明亮的)能透过我们这件生活美满无缝的外衣，看到我的辛酸和不幸。

严寒的冬天到了，学校还差两周才放寒假，我实在不能移动了，肚皮累赘得很，两腿也肿了，只好牺牲这两周的收入，请人代课，休息一礼拜，你诞生了。亲爱的孩子，谢谢你，你的降临给我的枯槁以滋润，我的心被人生的活泼泼的爱所横溢，第一次，我尝到少妇的幸福是什么味道了!

这旧历年你还不曾弥月。就在元旦那天，可琴出去了，3天不见影迹，我疑心的去翻箱子，一包50多元的袁头不见了，这钱，是人家给初生的你的喜赏，是你压岁钱，准备储蓄着做你将来的学费的，他拿走了，孩子，你问他拿去做什么?告诉你，大脑壳，这个时常和他一道浪荡的人找回他来了，你听大脑壳说吧：“他恐怕打了三天三夜没歇过的牌，在回来的街上乱撞，一路都听到人骂他，那个女人，啊呀，骂得凶，杶胡子一定输了。”是的，他输了，输的一个袁头都没有了!外公摇摇头，投他一瞥轻视的目光，——这眼光是这么锋利刺瞎我的胸腔，我心在隐隐作痛，这一摇头在说明我的来日是怎么个样儿呀!

以后没几天，外公派他去衡办件事，他走了。照理10天即回来。但是，这去，真是石头沉到了水底，有5个月得不到他的消息，那边来人都说没看见他。课务忙累着我，没有奶了，请个奶妈，有病，或奶不足，换，换来换去，把你弄病了。我又急切想清楚他的下落，一放暑假，我就带着病了的你，和奶妈，还有蒋唱初医生，连路医你，连夜赶路，奔回衡城。孩子，你这是骇人听闻的怪事，他，还有大脑壳，埋在同春茂(是老二岳父的粮栈)，日以继夜的赌，从正月初到端午节后，在那打了5个月的牌没见天日，出来是热天了，棉袍还穿在身上，满是虱子疮疥，眼睛深陷，面色苍白。亲爱的孩子，不要说你可想到那时我是怎样难堪吧。他，不仅是丈夫，而且是父亲了，一点不懂什么叫人生的责任。我辛苦劳累的工作，却如此荒淫无聊，好不害羞的把自己当一个赘瘤给别人!如果那时我彻底了解“女人是人有着独立自由的权利”这一真理的话，亲爱的孩子呵，一定，今天我的生活会是光明的，而不是悲惨黯淡的吧!如果我稍有点空闲的学习时间，有生活到新鲜空气里去的余闲心情和与余闲时间，以我自小从母亲伯婶嫂娣那里所感受到对男女不平的愤怒，我一定能够了解透彻这个真理，一定能够掌握它而使之成为行动的指南的。然而，那时，我却只能在我所理解的——不寄生，贤妻良母——圈子滚，不管精神上如何受痛苦，受煎熬(老实的，这之后不久，这种精神上的痛苦，显著的影响到生理的变化，红润在我脸上退了色，两乳渐渐萎缩了——唉!……)，我仍然如同许多母姑姐妹一样背负着十字架而活着。

于是，我又带他来到了省城。并且，这暑假中，弟弟的幼苗种在我肚子里了。我筹划着一个伟大的计划(可笑得很，但当时却觉到它的伟大)，我决计更多的贡献出自己的精力，一定助他去完成大学的学业。就是说除了负担家庭生活外，添加一个需要几年大学费用的负担到我肩上。但，我认为他之所以如此消沉堕落，最大原因是他无力挣脱人们的蔑视;而且，我认为只要他有了谋生的本领，雪里自会有人送炭，而我们母子的日子也会好起来的。所以，我不觉得这过度的重负是苦。虽然心为某种希望而兴奋，但实际，我累得要命!孩子，3个学校，每周30个小时，真是累人呀。学校和学校是远隔开的，课忙，奔跑，我得用最短的时间，从这学校跑到那学校，口干腿酸，又是大肚皮，回家又是针线活计;——我是条牛啊!那时，正是你现在这么大的年龄。但是，孩子，你看，他回答我的是什么：他把我卖陪嫁金饰的钱，是我给他上北平做路费和学费的，他赌输掉。他走后3天，我还以为他到了北平。高文韶，他的一个朋友来告诉我，他在衡清试馆赌输的情形，我几乎气昏了过去，在北平一年了，他来信还在说学力不够在补习，今回来信说要进某校了，下回来信又是某校比较好，鬼话连天的欺骗我，实际，拿我辛苦的血汗钱，花在公寓的牌桌上，酒馆的杯子里。这样，他剥削我一年多，除却牌越打越精，酒更会喝之外，什么大学的门框(只进了几天的世界语专门语学校)，他都不曾跨进他的脚步。亲爱的孩子，我的失望是难形容的，我的前途黑魆魆的没有着落，我的血汗是白流了，辛苦得不到收获，我失望得难以形容!

我幸运的父母，不解生活的弟妹，有着深的鸿沟的仆婢们，以及拥有无上权威的丈夫，忍惯凌虐的妻子，我的这些亲朋与邻人，——所有这些我所接触着亲近着的人们，生活在轻忽于别人不幸中的他们，完全无动于心，视而无睹的，看我这打击不比落水狗来得可怜，连一声同情的叹惜我都没有在这群人中取得!然而，我年青，吃得消鞭和棍，红晕虽没再泛上年青的双颊，而我，却仍然牛样健康，牛样工作。绝望的痛苦，使希望重新投向自己，期待自己：——我年青，我力壮，我不是白痴，不是呆子;我应该深造自己，一切靠自己，我已经是两个孩子的母亲了呀，不能听孩子们忍饥挨饿!这样想，这样决定，我不再给北平的他汇钱了;我虽还不能理解到跳出“贤妻”的圈套吧，可我完全把他这一页书翻过去了。在你还不足两岁，弟弟只有8个月时，我开始了一个新生活：半工半读。我在梦想成为一个机械工程师，而且，想越过大学的预科直接考进本科，还决定去取得官费待遇的学校。这，又给自己结下了一个磨难的结子，艰深的数学、物理、化学，还需要熟练的外国语文——每天，除却我每周教12个钟点的课外，完全精力耗在这4门科目的学习中。“绝望”和“希望”逼着我如此勤奋不顾身：一年多，我不曾有4个钟头以上的足睡，每个深夜，每个清晨，我都抱着书，呆在深研里。回想起来，那种不科学的自戕生活，真令人不寒而栗。习数学题到半夜，清口水止不住流时，我吃辣椒姜醋等等刺激的东西去补救，去抢健康的学习时间，不问身体如何累乏，不管一天比一天萎黄的脸子在如何下我生命有危险的警告!我还是从清晨到深夜不休息一刻。亲爱的孩子，愚蠢和无知，只能造罪恶，还能有别的么?将近两年下来，在那霜露萧寒的冬夜，忽然，一口鲜血从我口中吐出来，就这样，我病下来了……

故事讲到这里算完。显然，精神上过分的痛苦和身体上过度的辛劳，是我毁了健康的原因。从这事实里，你会清楚谁该负这责任吧。那样的生活必然是那样的后果。谁该怪，谁都不能怪。自从我解开束在身上的许多结头以后，我不作怪谁不怪谁这样无原则的想法了。只是，已经残废了!——这残废一痛苦我的时候，我就忘记不了外公，棋错一着输了满盘，毫无疑问，他只有慈爱点，只有慷慨点，让五四的浪替我洗个澡(说来真可怜，当五四时我并不晓得五四)，于他不会有什么损伤，于我，则至少科学会救援我，不会有今天的残废。这，不只是对儿女不尽责的谴责，也是对国家民族规避责任。然而，他老了，老的可怜，——我该老这么想么?这么想是没有益处的。

至于你的父亲，他并不是个坏人，他的好处我应该附带的告诉你，他有着尊重别人的好性情，诚实，宽恕，忍让，并且，他没有做过对不起良心的坏事。听说，他现在在兰州，弟弟的死使他很伤痛，他仍然是颓唐腐化，仍然是牌和酒。只不过，必须自己挣扎才能生活，所以，打牌一打五个月这种事是再没有了。

最后我得告诉你，你将近4岁，就和一个肺病的人接触，不管防范得周不周密，总是件令人担心的事(为这，我心简直随时都在作痛)，你必须强制自己不过劳，不过苦(即要有够消耗的营养)，想着抗争建国是长久的事业，不用急躁，而要有能不息的工作的健康，你必须冷静理智的善处理精神上的各种苦恼;你必须多在自然里锻炼，多和新鲜空气、阳光接触，生活得科学化，你必须节制性生活。这就是说，你比常人要有生活得更规律更小心的决心!这样，你才能够避免那种非人能忍的痛苦危害，你，亲爱的朋，你现在正是当危险期的年龄，一切，你应该万分注意!千万不用以为你“能吃”，“长得胖”而忽略，而随便让生活走出规律的轨道!

现在，你应该不要我太担心了。说到我，你不必担心忧虑，我必会用全力抢救自己，而且，现在还好，没有一点病症。你看，这封我写的长信，虽然是一天写一点点，好几天才写起的，可以看得出我身体并不太坏。

我是如此咬着牙在对付病，日子真是痛苦的，不动不想就和健康的人一样，否则，就病得你死去活来。因此，寂寞时常严重的威逼我，我亦不敢多拿笔。这封信是在有精力时才去写的，因为是自己最亲切的事，写来并不吃力，如果想写别的，孩子，只在构想时就狼狈，不用提笔了，所以，我的寂寞是难忍的。再则，四川的气候，常常弄得我病，也无法离开。早知道气候有如此重要，我一定早回北方了。我盼望着有那一天，回到我可爱的故乡去。

妈 写完于你生日前两天

2016年10月10日，我们将迎来辛亥革命105周年这个伟大的日子。一个世纪过去了，革命先贤们的业绩熔铸成了不朽的史诗，他们的抱负在后人的手中逐步变成了现实，他们的爱国思想和自强不息的精神，则在我们的事业中得到了延续与光大。

今天，我们纪念辛亥革命，因为辛亥革命功绩彪炳千秋。1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，震惊了全世界。孙中山领导下的湖北革命党人成功发动武昌起义，打响了推翻帝制的第一枪，结束了统治中国长达两千多年的专制帝制，打击了帝国主义在中国的侵略势力，为民族的独立的解放，作出了巨大的贡献。在中华民族的史册上，辛亥革命的光辉永存，功绩永存。

今天，我们纪念辛亥革命，因为辛亥志士永存不朽。“世人未为我敢为，天下未发我敢发。”这就是武昌首义所体现的勇立潮头、敢为人先的创新精神。105年前，孙中山先生率先喊出了“振兴中华”的口号。100年后，振兴中华，实现祖国统一、国家富强、民族复兴，仍然是我们为之奋斗的理想和目标。今天，孙中山先生的呼喊仍然在我们耳边回响：“革命尚未成功，同志仍需努力!”当我们在中国共产党领导下意气风发的跨入新世纪的时候，回顾中国人在上个世纪走过的艰难而曲折的道路，怎能不对前人在那黑暗年代创立的不朽业绩肃然起敬?

历史总给我们以启迪，从硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史，以期从中吸取有益的借鉴。首义的枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲，更是一笔弥足珍贵的精神财富――首义精神。

首义精神集中地体现为中华民族固有的世代传承的爱国主义精神。中华民族向来就有爱国主义的传统，中国向来就不缺少为民请命、舍身成仁的豪杰志士。在近代深重的民族危机面前，革命群体和个人英雄辈出，星光灿烂，革命党人抱着炽热的爱国主义精情怀，登上了历史舞台。他们不计较个人得失，舍小家顾大家，投身到革命洪流中去。今天，我们要完成祖国的统一大业，也要高举这面大旗，把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。我们要实现中华民族的伟大复兴，更是需要以爱国主义为力量源泉。同学们不仅要回忆历史，缅怀先烈，更重要的是明白炎黄子孙肩上的责任，将振兴中华的精神传承下去，把它转化成不断完善和发展自我，不断振兴和强大祖国的精神动力，同心协力建设美好的未来。

首义精神更突出的体现为勇于创新改革的精神。辛亥革命是一次划时代的创新和改革，在中国历史上第一次举起民主共和的旗帜。中国自有文字记载以来，几千年实行的都是君主专制制度。

19世纪上半期，英国率先完成工业革命，成为头号资本主义强国，也是中国最大的贸易国。为了牟取暴利，英国开始无耻地向中国走私鸦片。鸦片是一种毒品，一旦吸食，很容易染上毒瘾，使人倾家荡产。在民族危亡之际，民族英雄林则徐挺身而出，一针见血地指出：鸦片不禁，几十年后会弄得国民民弱。1838年林则徐抵达广州，随即开展禁烟。1839年6月3日，在虎门海滩当众销毁了2万余箱100多万公斤鸦片。英国政府因此发动了蓄谋已久的鸦片战争。中国从此走向了痛苦的深渊。这次以后，资本主义列强相继侵入中国，先后发动了第二次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、八国联军入侵北京等一系列侵华战争。签定了许多不平等条约。我们被称为东亚病夫的情形历历在目。

今天我们不光要掌握书本中已知的东西，还要掌握把不晓得的东西都弄清楚的能力，要善于发问、大胆质疑，敢于突破原有的桎梏，勇于挑战自我的局限，创造前人和他人未曾取得的成绩。

首义精神还始终贯穿着一种顽强的拼搏精神。武昌首义前夕，反动派屠杀多名革命党人，英雄们临刑时“神色益壮”，当众演说，甘为“四万万同胞受死”，以求“专制永不见于中国”，并号召大家“起来革命”。10月下旬开始，武汉保卫战苦战经月，殉难2600多人，为全国各省响应革命赢得了时间，体现了革命党人顽强拼搏不怕牺牲的英雄气概。拼搏是一种精神，只有拼搏，人生才能绽放异彩;只有拼搏，才能发挥智慧的潜力;只有拼搏，才能实现远大的理想。同学们今后听学习和成长的道路还很长，在生活的每一个角落，都需要有拼搏的精神，没任何人的人生道路是一马平川的，当面临坎坷和困难时，我们是选择放弃逃跑，还是选择迎难而上，做出选择通常只是一念之间，此时此刻，需要的正是武昌首义的顽强拼搏精神。

伟大的爱国诗人屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，孙中山也曾说过：“革命尚未成功，同志仍须努力”，毛泽东同志更是对年轻的学生们语重心长的说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”

100年的沧桑岁月，风消云散，但散落不去是永远的首义精神。我们今天在此以这种直观的纪念方式，不仅仅为了铭记那段光荣的历史，也应成为一种警示：

同学们，当社会历史性机遇和变革来临时，当你们即将面临人生的一大挑战时，你准备好了吗?

想到革命故事，我感触最深的就是红军飞夺泸定桥，这个故事一直深深地印在我脑海里，让我的心久久不能平静。

那是在长征时期一次重要的战斗，红军部队来到泸定桥，见泸定桥不仅被拆得只剩下了几根铁索，对面的敌人还在桥对面阻拦。红军指挥官决定强行夺下泸定桥，他迅速组织了一支敢死队，前面几名士兵在进攻，后面几名士兵就在铺木板，为之后的大部队进攻做准备。敌人看见红军进攻如此迅速，顿时慌了神，便在桥头放起了火，又对红军进行枪击，以阻止他们继续前进。可英勇的红军战士一个个毫不惧怕、勇往直前。最终消灭了敌人，夺下泸定桥，取得了最后的胜利。

红军叔叔为解放新中国而献出了自己的全部，这种不惧怕危险，把自己生死置之度外的精神值得我们发扬光大。正因为他们这种崇高的精神才换来了今天的世界和平和安逸的生活，所以我们要好好珍惜现在，好好学习，未来为我们美丽的祖国尽一份绵薄之力。

任常伦1938年就加入了胶东抗日自卫团，参军后，他先后参加过120多次与日伪的大小战斗，9次负伤。每次战斗，他都是冲锋在前，轻伤不下火线，重伤不叫苦痛，一直坚持战斗到底。因战功卓着，1944年8月，任常伦被胶东军区授予“一等战斗英雄”称号。

1944年11月17日，在山东海阳长沙堡，5连的前身——胶东军区主力第14团5连随团参加了对日伪的伏击战。

这时的任常伦刚刚参加完山东军区英模大会，当时还没有给部队作传达报告，再加之他身上的伤口没有完全愈合，肩膀里还嵌着弹片，部队领导不想让他去一线，但任常伦坚决要求参战。

战斗中，大股的日军向14团指挥所附近的5连阵地扑过来，5连迅速截住敌人，与日军展开激战。团指挥所设在5连左后方，由于通信员来回奔跑，指挥所位置暴露，敌人组织起两个小分队，向团指挥所袭来。5连3排立即组织反击，激战中排长负伤，情况十分紧急。这时，任常伦站了出来，他把第九班编成两个组，向日军两翼迂回发起攻击，在连续打退日军4次冲击后，全排弹药用尽，望着蜂拥而来的日军，任常伦端起刺刀带头冲向日军，与敌人展开白刃战，在连续刺杀5名日军后，他不幸中弹，壮烈牺牲。

任常伦的牺牲激起了战友们满腔怒火，在打退敌人多次进攻后，官兵们发起反攻，从不同方向夹击日伪军，敌人最终仓皇逃窜。这次战斗，共击毙日伪军258人，俘虏12人，缴获武器、物资一大批。这是日军侵占胶东以来遭遇的最惨重的一次损失。

得知任常伦牺牲的消息后，时任胶东军区司令员许世友悲痛万分。这一天，他汤水未进。为了纪念任常伦，许世友司令员亲自组织召开胶东军区扩大会议，授予任常伦所在5连为“任常伦连”，确定英雄牺牲当天11月17日为建连纪念日，并号召广大指战员奋勇抗敌、坚持到底。

胶东军民将任常伦的事迹谱写成《战斗英雄任常伦》之歌，这首歌成了5连的连歌，长沙堡战斗中，任常伦用鲜血铸就的“轻伤仍杀敌、重伤不叫苦、舍命杀顽敌、坚持干到底”的“任常伦精神”成为连队的连魂。70年来，一代又一代的5连官兵正是在这种精神的指引下，始终保持着打仗赛猛虎、冲锋在前头的优良作风，不断努力前进。

1948年10月，在举世闻名的塔山阻击战中，5连担负一线守备任务，官兵在阵地上打出“寸土不丢、寸土必争”的战斗口号，地堡打塌了，跑到战壕打，战壕打平了，再转到弹坑打，打光了手榴弹就拼刺刀、拼石头，最终将国民党最精锐的独95师打得溃不成军，用生命扞卫了“任常伦连”的荣誉。战后，5连分别被纵队和师授予“英勇善战连”和“英勇顽强”锦旗，并荣立纵队集体一等功。

进入新时期以来，5连官兵先后参与边境自卫还击作战、支援国防光缆施工、98抗洪、2008年抗击南方雨雪冰冻灾害等大项任务，他们像任常伦一样，用血肉之躯扞卫着祖国的疆土，用牺牲奉献书写着对党的无限忠诚，用行动践行着人民军队的崇高宗旨，连队再次被集团军授予“攻如猛虎”锦旗，并先后两次荣立集体一等功。

2009年，任常伦被中组部等11个部委评选为“100位为新中国作出突出贡献的英模人物”，这一喜讯让连队官兵倍受鼓舞，给连队全面建设增加了新的动力，2009年以来，连队先后5次被上级评为“全面建设先进连队”、“军事训练一级单位”。

1935年12月13日，因赵一曼腿部伤势严重，生命垂危，日军为得到重要口供，将她送到哈尔滨市立医院进行监视治疗。赵一曼在住院期间，利用各种机会向看守她的警察董宪勋与女护士韩勇义进行反日爱国主义思想教育，受到教育的两人决定帮助赵一曼逃离日军魔掌。

1936年6月28日，董宪勋与韩勇义将赵一曼背出医院送上了事先雇来的小汽车，经过辗转后，赵一曼到了阿城县境内的金家窝棚董宪勋的叔叔家中。1936年6月30日，赵一曼在奔往抗日游击区的途中不幸被日军追上，再次落入日军的手里。赵一曼被带回哈尔滨后，日本军警对她进行了老虎凳、灌辣椒水，电刑等酷刑。但她始终坚贞不屈，没有吐露任何实情。日军知道从赵一曼的口中得不到有用的情报，决定把她送回珠河县处死“示众”。

1936年8月1日，日军将她押往珠河。8月2日，日军将其绑在大车上，在珠河县城“游街示众”。此时，赵一曼牺牲之前，面对敌人的屠刀，她高呼“打倒日本帝国主义”、“中国共产党万岁”的口号。当赵一曼昂首走到小北门外的草坪中央时，几个军警的枪口对准她。一个日军军官走到赵一曼跟前问：“你还有什么话要讲吗?”赵一曼怒视着，把手中的纸卷递过去说：“把这些话传给我家乡的儿子!”日军官看过字条，向军警们猛一挥手，罪恶的子弹射进赵一曼的躯体，牺牲于珠河县(今黑龙江省尚志县)小北门外，年仅31岁。

战时期，河北省涞源县上庄村十二岁的放牛娃王二小，出生在一个贫苦的家庭。他和爸爸、妈妈，哥哥生活在一起，虽然清贫，但他们相亲相爱，生活充满了温馨。

一九四二年的一天，一声巨响，日本鬼子的炮弹落到了二小的家里。在山上放牛的二小和哥哥眼睁睁的看着刚才还温暖的家和亲爱的爹娘，顷刻间灰飞烟灭，惊恐得不知所措。

二小亲眼目睹日本鬼子残酷杀害村民，心里种下了仇恨的种子。二小的哥哥石头和乡亲们被鬼子抓去修炮楼，二小把乡亲们凑的几个黑菜饼送给工地上的哥哥吃，可恶的鬼子却一脚把菜饼踩进土里。愤怒的二小看到地上有一只蝎子，他用弹弓偷偷把蝎子甩进了鬼子的脖子里。不一会，鬼子被蜇得跳了起来。

恼羞成怒的鬼子端着刺刀刺向二小，一个乡亲举起铁镐砸死了鬼子。工地上一片混乱，乡亲们纷纷逃走，二小躲开了鬼子的追赶，却和哥哥石头跑散了。

又累又饿的王二小走了三天三夜，沿着公路，昏昏沉沉地走进了八路军伏击鬼子的埋伏圈。

八路军吴连长担心会误伤二小，放弃了这次伏击行动。但一个掉队的鬼子却抓住了二小，吴连长策马追上鬼子，救出了二小。

二小被带到根据地，和边区的女干部柳老师住在一起。柳老师是大学生，她教村里的儿童团员们学习文化。她对二小既像妈妈又像姐姐，让二小感受到了温暖。

王二小一心想着要报仇，儿童团长铁柱却瞧不起二小。二小为了让大家瞧瞧自己的本事，从村里偷了两个地雷，要去炸鬼子，却在雨夜中迷了路。

吴连长冒着大雨找回了二小，他很欣赏二小的勇敢。柳老师却生气了，她认为孩子是国家的未来，不能做无畏的牺牲。

鬼子向山里扫荡，二小因为淋雨而生病了。柳老师背着二小，和乡亲们一起转移到长城脚下。

迷迷糊糊的二小躺在柳老师怀里，听柳老师流着眼泪讲要孩子们好好活下去的道理。他恍惚看到了自己的娘，也明白了柳老师一片苦心。

二小跟着柳老师和吴连长，学了许多知识。他懂得了，鬼子欠下的不仅是他一家，而是整个中华民族的血债。他还懂得了，等打走了鬼子，自己长大了，还要建设我们的国家。

鬼子的大扫荡又开始了。吴连长带着队伍去山那边，说要设个包围圈等鬼子来钻。

柳老师带着二小和孩子们又转移到了长城边上。太阳高高地照着，柳老师要教孩子们识字。一转身，她看见悄悄逼近的鬼子钢盔在阳光下闪闪发亮，柳老师一把将孩子拉到自己身后，枪声响了，柳老师倒下了。

鬼子来了。

二小看到鬼子向乡亲们转移的方向走，心里着急，他不能让鬼子追上了乡亲们。二小急中生智，唱着放牛歌从山坡上走了出来，他要把鬼子引到另一条道上去。

鬼子果然抓住二小，要二小为他们带路。

二小领着鬼子走到了八路军埋伏的山沟，大叫着要吴连长快开枪。此时才知道中计的鬼子气急败坏，把刺刀扎进了二小的身体，将二小挑了起来。

二小像一片树叶飘落下来，满山的树叶都一起纷纷飘落下来。每一片树叶都像被二小的鲜血染红，满山遍野都是红叶。

乡亲们得救了，八路军发起了进攻，把鬼子全部消灭在山沟里。

王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上。当时任涞源县青救会干部张士奎(现为保定市离休干部)同志得到这个消息，马上报道给了边区青救会，《晋察冀日报》在第一版发表了这条消息。词作家方冰、曲作家劫夫根据这篇报道，立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。这首歌曲一直传唱至今，感染了无数青少年。现在，王二小的坟上长满了青草。他的鲜血染红的那块大石头，现在还静静地卧在山沟里，人们把它叫做“血色石”。

为了纪念小英雄王二小，中国青少年基金会在二小的家乡涞源县上庄村建设了“二小希望小学”，延安时期参加革命的老作家陈模创作了革命传统纪实小说《少年英雄王二小》，团中央网络影视中心投资拍摄了故事片《少年英雄》 。

这天上午，在学校领导的组织和带领下，我校四~六年级师生前往阴平镇烈士陵园参加清明节扫墓活动。

瞻仰革命烈士，缅怀先烈的事迹，在庄严的革命先烈墓碑前，同学们驻足停留，静静深思。当领导宣布“默哀”时，所有师生立即被其庄严的气氛所感染。大家心怀敬意，神情肃穆，这一切正就是在告诉我们：那硝烟弥漫的战场已成为历史，而完美的明天需要我们来创新！

墓碑上刻着先烈们的名字。这些朴实无华的墓碑正就是他们的人生写照。平凡的他们投身于革命事业中，为国牺牲，也为共和国的丰碑增添了不平凡的光彩。他们就是时代的英雄，就是军人的楷模！在生死关头，总就是把生的期望让给战友，把死神留给自己。他们就是那样轻视生命，用鲜血谱写了新时代壮烈的凯旋之歌！

走出烈士陵园，革命先烈的一幕幕事迹总就是浮此刻眼前：在战火硝烟中前赴后继奋勇拼搏的战士们；在新中国建设中忘我工作的劳动者们......我的心灵深深体会着这次活动受到的震撼与洗涤。那些名字被一生刻在先烈们的墓碑上，那一生，就是不平凡的一生，就是英雄的一生，就是光辉的一生！他们给我留下了宝贵的精神财富。纵观他们为国家的建设和繁荣昌盛而奋斗的壮丽生涯。我深深的感到，在先烈们的激励下，我国几代优秀的中华儿女也在奋力拼搏，无私奉献，为新中国的再一次崛起发挥了巨大的作用。这时，我想起一句名言：人就就是要有一股气，对一个国家来讲，要有民气；对一个群众来讲，要有士气；对一个人来讲，更要有志气！

就是啊！革命烈士虽然牺牲了，但就是他们的精神永远留在我们心中。为弘扬先烈精神，继承先烈遗志，我们应始终不渝的励精图治，奋发图强，为中华民族的复兴而努力奋斗！

王璞从小跟随父母参加抗日工作，11岁时被选为儿童团长。他经常带领小伙伴们拿着红缨枪，站岗放哨查路条，给八路军送信带路，开展拥军优属活动。王璞工作认真，学习也很刻苦。他对自己要求很严格，每学一篇新课文，都要做到会认、会写、会讲、会用。

为了对付鬼子扫荡，民兵大搞地雷战，王璞不仅学会了布雷，还学会了造雷。一次，他用自制的地雷炸死了一个汉奸，还协助民兵抓住了两个鬼子。

1943年春天，鬼子扫荡到王璞的家乡，王璞和乡亲们躲进山里。一天早上，鬼子包围了王璞和乡亲们。鬼子拿着汉奸提供的名单，让村干部、干部家属和军烈属站出来，王璞和他妈妈张竹子挺胸昂首站在最前面。鬼子把刀架在王璞的脖子上，威逼他说出八路军兵工厂的枪支和弹药藏在哪里。王璞勇敢地推开鬼子的刺刀，带领在场的二十多名儿童团员高呼："我们不能忘记五不誓约，我们至死不当汉*。"残暴的日本鬼子向在场的群众开了枪，制造了又一起杀人惨案--野场惨案：118名无辜群众倒在了血泊之中，其中包括14岁的王璞、王璞的母亲、弟弟和奶奶。

为了纪念牺牲群众，晋察冀边区政府召开了追悼大会，授予他"抗日民族小英雄"的光荣称号，并立了纪念碑。解放后他被共青团中央授予"全国十大少年英雄"的称号。

王璞生前学习时用过的石板，站岗时用过的红缨枪，以及牺牲时压在身下，被鲜血染红的石块，陈列于中国革命博物馆。

江姐，中华儿女革命的典型。《江姐的故事》是我最喜欢读的一本书。江姐的一生是短暂的，但她那坚贞不屈的革命意志、豪迈的英雄气概深深地打动了我的心。

故事叙述只有十岁的江姐，身材矮小、枯瘦，为了生活，被迫去做工。高大的机器，她够不到，干活必须坐在特制的高脚凳上，稍有疏忽，就会被皮鞭打。看到这里，我颇有感触：10岁，正是儿童长身体、长知识的欢乐的黄金时期。江姐的童年时光却在“轰轰”的机器声中悄悄流逝。可我在10岁那年，正过着比蜜还甜的生活。为了给我庆贺10岁生日，爸爸妈妈忙得不可开交。前来祝贺我的长辈足有二、三十人，他们赠送给我的礼物五花八门，使我看得眼花缭乱。我的童年和江姐的童年相比，真是天壤之别啊！

江姐19岁那年，加入了党组织，因叛徒出卖，江姐被捕。在审讯室里，敌人恶如豺狼，他们用特制的四楞筷子放在江姐的手指间，双手紧握筷子的两头来回猛夹，边夹还边恶狠狠地说：“说不说？不说就把你吊起来！”我愤狠地高喊一声：“住手，惨无人道的魔鬼！”奶奶急忙赶来，担心地问：孙女，你怎么了？”

我含泪继续往下读，当我读到江姐在受刑后说的“毒刑是个小小的考验，筷子是竹子做的，共产党员的意志是钢的”这句话时，全身的热血奔向胸膛。在旁的奶奶情不自禁地说：“多好的江姐啊！孙女，我们今天的幸福生活，就是她们给的。”我频频点头。

“假如我不幸的话，云儿就送你了，盼教他踏着父母足迹，以建设新中国为志，为共产主义奋斗到底。”这是江姐的遗言。这不仅是江姐对儿子的希望，也是对我们的希望。

读完这本书，江姐的形象深深地印在我的脑海里。她英勇不屈、临危不惧的精神，激荡着我幼小的心灵。江姐啊江姐！我们要高举党的旗帜，踏着你的足迹，学好本领，建设好伟大的祖国。

赵连有22岁，被国民党抓了壮丁，在反动军队里，他受尽了欺压和凌辱。1947年2月，在解放吉林的战斗中，他脱离虎口，参加了东北民主联军(1948年1月1日改称东北人民解放军)，在第三纵队第七师二十团一营机炮连当战士。

1948年10月12日，赵连有所在部队参加了攻打锦州大门配水池、清扫外围的战斗。战斗打响后，赵连有所在一营主要战斗任务是歼灭配水池的守敌，机炮连进行掩护作战。战斗异常激烈，突然，敌人弹片飞来，击中赵连有背部，流血不止，但他仍然坚持发射。赵连有和战友们一道以“打铁汉”的豪迈气概，打垮了敌人30次增援和反扑，经过8个小时的激烈战斗，终于攻克配水池，全歼守敌。

10月14日上午赵连有所在部队和其他兄弟部队相配合，接连攻克了铁路管理局、火车站、交通大学等坚固防守点。冲破了敌人一道道封锁线，拿下了一座座明碉暗堡，以排山倒海之势，突破了锦州的坚固城墙，开始了艰苦的街巷攻坚战。经过一阵勇猛冲杀，摧毁了敌九十三军军部、六兵团司令部及其直属机关和范汉杰的东北“剿总”指挥所，迫敌五十五师2000人投降。在这次解放锦州的战斗中，赵连有冲锋在前，英勇歼敌，荣立了战功一次，并由战士提升为班长。

1949年初，赵连有所在一营担负解放天津的主攻任务。攻克南开大学、海光寺、中原公司等敌人据点时，赵连有和战友们一起，用炮火摧毁了一个个敌军据点，为天津之战的胜利作出了重大贡献，受到了上级首长的表扬。平津战役后，部队稍事休息就开始南下。

1949年9月，赵连有所在的部队强渡长江，直奔湖南，去歼灭国民党残敌白崇禧两个主力军。10月参加了“消灭白匪军，向新中国献礼”的衡宝战役。10月15日，赵连有参加了解放华南最大的城市广州的战斗。战役结束后，师部党委给赵连有记战功两次，由班长提升为排长，并光荣地加入了中国共产党。

1950年3月，赵连有所在的部队参加了解放海南岛战役。他所在的机炮连掩护一营登陆作战，完成插入海南岛敌人心脏的艰巨任务。赵连有表示：“这次跨海出征，不立战功，决不回来!”

3月5日傍晚，担负渡海任务的先锋营，分别登上18艘木船，乘风破浪，向海南岛方向进发，飞速奔向指定的登陆点。午夜，船队正航行在琼州海峡的主流时，突然风停了，船帆没风，简直无法向前航行。赵连有心里急得火烧火燎，忙操起铁锹当浆用，奋力划起来。6日拂晓，当他们划到能够看见海南岛西海岸时，岸上的敌人发现了船队，以猛烈的炮火向船队射击，炮弹像冰雹似的向船队飞来，各船冒着敌人的炮火，不顾一切强行划向登陆点。下午1时，离登陆点儋县超头市还有10余里时，突然飞来4架敌机，临空扫射，敌人的两艘炮艇也尾随而来。同时从白马井方向又驶来十多艘敌舰，排成一字横队，企图阻挡我军船队前进。赵连有气得瞪大眼睛，把炮杆牢固地卡在卡盘上，把炮弹装好，向敌舰猛轰，掩护我船队前进。我船队离岸只有几百米远了，岸上的敌人向一群蝗虫一样进入沿海工事，向我船疯狂射击。船离岸边只有200米了，战士们迅速涉水登岸，弃船向岸上冲锋。这时，机炮连各船集中火炮、机枪掩护部队突击。战船遭到敌人炮弹的震动，船身颠簸起伏，不能用炮架射击。这时，赵连有机智地抱起炮身，迅速将炮弹填入炮口，随着一声巨响，把地堡和敌人一齐送上了天。接着赵连有一气儿打出二十多发炮弹，发发命中。敌人阵地上暗堡一个个被掀翻，敌人被炸得血肉横飞。

当敌人的增援部队在飞机、大炮的掩护下冲了上来，赵连有所在的帆船桅杆和篷绳被打断了，篷布被打得千疮百孔，有三发炮弹在船头跟前爆炸，炸起的水柱把船掀的老高，赵连有死死地抱着炮身，以惊人的毅力，连续发射五十多发炮弹。在他准确猛烈的炮火掩护下，先锋营终于冲破了敌人海陆空封锁，摧毁“伯陵防线”，一鼓作气地冲入敌军阵地，歼灭了临高城守敌一个师，占领了滩头阵地，和先遣的接应部队及坚持孤岛斗争的琼崖纵队胜利会师。5月23日解放了海口，30日解放了榆林港、三亚，胜利结束了海南岛战役，海南岛得到了解放。

1950年8月1日，中国人民解放军第四十军司令部、政治部根据赵连有的英雄事迹，给他记海南岛登陆战斗大功两次、小功一次。8月31日，他光荣地出席了全国第三届英雄模范代表大会，他被授予 “战斗英雄”的光荣称号，并奖励他绣有“英雄炮手”4个红字的上衣一件，这时他已由排长提升为连长。

1950年10月19日，26岁的赵连有报名参加了中国人民志愿军。1951年2月，赵连有所在的部队参加了朝鲜第四次战役——横城反击战，他任机炮连连长。战斗打响后，赵连有率领机炮连猛烈向敌人阵地开炮，一举摧毁敌人多处地堡和多条战壕，同其他部队一起，把敌人打得措手不及，其防线一举被我部队突破。经过激烈的战斗，迅速地攻占了横城阵地。

次日，遭到沉重打击的敌人，更加气急败坏，调来无数架战斗机和大炮，对我军占领的阵地进行疯狂的轰炸和低空扫射，配合地面猛烈的炮火进行反扑。当一架敌机向下俯冲时，赵连有对准敌机，用高射机枪猛烈射击，一连两架敌机中弹起火，拖着一股黑烟坠地。当他正准备继续打击敌人时，突然，敌机抛出一颗炸弹，落在赵连有身旁，随着一声巨响，他倒下了。为了援助朝鲜，保卫祖国的安全，赵连有献出了年仅27岁的宝贵生命。

抗美援朝战争胜利后，中国人民志愿军政治部根据赵连有在战斗中的突出表现，追记他大功一次，朝鲜民主主义人民共和国授予他“自由独立勋章”。

一个凄凉而庄严的清明节到了。我们迈着沉重的脚步，来到彭阳的任山河。

清明节是中华儿女。祭祀祖先的传统节日，也是我们缅怀革命先烈的日子。在这里，我们在此默念一分钟。在4月3日，我们的学校组织了清明扫墓活动，我们庄严而又神圣地对待这次活动，并且向革命先烈表示出自己的最大敬意。

到了任山河的大门前，一种莫名的敬意涌上我的心头，同学们也都有这种压抑感，在我们的眼前竖立着一块石碑上面，依然立着八个大字，革命先烈永垂不朽！我们向各位革命烈士献上花圈后，我们再默哀一分钟，我的内心汹涌澎湃，思绪万千，波涛起伏。这种澎湃的内心，让我不知不觉中回到了革命先烈们的时期。我看到先烈们坚贞不屈顽强拼搏殊死抵抗日本帝国主义和反动派抛头颅洒热血，哪怕就剩一口吃的也不倒下。我想我们伟大的革命先烈，如果还能看到如今的中国雄傲东方。以前的腐败风气如今成了繁荣富强的景象。如今，中国已树立在世界强国之林，我们的革命先烈肯定会为之自豪的。

社会主义核心价值观，这普通的24个字，却使我们终身都受益！

张自忠(1890—1940)，字荩忱。山东临清人。1911年在天津法政学校求学时秘密加入同盟会。1914年投笔从戎。1917年入冯玉祥部，历任营长、团长、旅长、师长等职。1930年中原大战后，冯玉祥军事集团被瓦解，张自忠所部被蒋、介、石收编。1931年后，张自忠曾任第二十九军第三十八师师长、第五十九军军长、第三十三集团军总司令兼第五战区右翼兵团司令等职。

1937年，日本侵略者把兵锋直指徐州，1938年3月，日军投入七八万兵力，分两路向徐州东北的台儿庄进发。待至临沂、滕县时，同中国军队发生了激烈的战斗。当时守卫临沂的是庞炳勋的第三军团。由于实力过于悬殊，庞部急待援军。张自忠奉调率第五十九军以一昼夜180里的速度及时赶来增援。张自忠与庞炳勋原是宿仇，但他以国家、民族利益为重，率部与庞部协力作战。敌军在飞机大炮掩护下，配合坦克、装甲车向茶叶山阵地发起进攻。张自忠与敌激战，反复肉搏。经过数天鏖战，敌军受到重创，节节败退。中国军队相继收复蒙阴、苔县，共歼敌4000余人。不久，日军再派坂本旅团向临沂、三官庙发起攻势，妄图有所突破。张自忠和庞炳勋部两军奋力拼杀，经彻夜激战，日军受到沉重打击，其向台儿庄前线增援的战略企图被完全粉碎，保证了台儿庄大战的胜利。

1940年5月，日军调集15万精锐部队发起了攻占枣阳、襄阳、宜昌等地的枣宜会战。张自忠将军本来率部防守襄河以西，当日军攻破第五战区第一道防线，直扑襄阳、枣阳时，身为集团军总司令的张自忠将军，毅然率领预备七十四师和军部特务营东渡襄河，抗击来犯之敌。渡河后，张自忠将军率部在南瓜店附近顽强抗击日军，重创日军，并截断了日军后方补给线。在日军以重兵对张自忠将军进行合围后，为牵制日军主力造成外线我军对日军实施反包围，张将军力战不退，与敌搏杀，最后身中7弹。弥留之际，张自忠将军留下最后一句话：“我力战而死，自问对国家、对民族、对长官可告无愧，良心平安!”旋即拔佩剑自戕，一代名将张自忠壮烈殉国。张自忠将军率部截敌后路并阻敌西进，彻底粉碎了日军进攻襄樊、威胁老河口的企图，使整个战局转危为安。

一、受命于危难之时

1961年，正当“大跃进”造成的严重后果使青海人民处在深重的灾难之时，中央决定调公安部副部长王昭去青海，担任省委第二书记、省长。我也从公安部随调青海任省委常委、省委秘书长。

当时在青海农业区刮浮夸风、高指标、高征购，放小麦亩产达到8585斤的“卫星”，农业生产遭受严重破坏，农民挨饿浮肿、情况十分危急。在牧区，不顾实际情况搞“一步登天”成立人民公社，把牧民放牧的牲畜集中起来办马场、牛场、羊场，盲目大开荒，破坏了草原。造成牲畜大批死亡，牧民无以为生。农村和牧区出现了“人瘦、地瘦、牲口瘦”的万户萧疏、田园荒芜的严重局面。

王昭同志下车伊始，就组织一切力量抢救农牧民于饥饿之中，请求兄弟省调拨一批救济粮，又请求罗瑞卿总参谋长调动部队汽车团紧急抢运，及时把粮食运到农牧民手中。王昭同志又亲自到农村、牧区深入调查研究，倾听群众呼声，取得纠正错误、端正政策的依据，提出因地制宜的正确措施。如：在农业村，大幅度减少粮食征购任务，特别严重的地方，暂不征购粮食，减轻农民负担，让农民休养生息;扩大农民自留地，允许农民耕种小片荒地;鼓励多种多收，多劳多得;洋芋包产到户，果树、副业下放到户，开放集市贸易等。在牧业区，提高牧民口粮供应标准;给牧民划分自留畜，包产到户;停止盲目开荒，退耕还牧，实行政社分开，划小公社等。由于采取了一系列行之有效的正确措施，大大调动了农牧民的积极性。依靠党的领导和群众力量，经过三年奋斗，就扭转了困难局面，发展了生产，改善了人民的生活。到1965年，一直靠国家调拨粮的青海省，竟然实现了粮食自给有余，还调出去三千万斤青稞。全省畜牧业生产也达到历史最高水平。全省各族人们高呼共产党万岁，王昭省长也得到了“王青天”的称号。

王昭同志认为这是党和毛主席领导正确，全省人民齐心协力的结果，他本人的努力是应该的也是微不足道的。他没有就此停步，而是满怀雄心壮志，去绘制建设社会主义新青海的蓝图。为了吃透省情，他从1963年开始，顶风雪、冒严寒、穿戈壁、踏草原、攀峻岭、跨冰川，跑遍了青海牧区六个州农业区八个县，进行了大规模的深入细致的调查研究，取得了大量第一手资料。

为了打开局面，迈出步伐，就必须纠正过去错误，克服重重阻力。王昭同志在省委集体领导下，召开各种会议，发扬民主，同干部一起实事求是摆问题、揭矛盾、讲道理、辨是非，运用马克思主义、毛泽东思想，正确总结经验教训，通过宣传和积极的思想斗争，统一了干部和群众的思想认识，坚定了大家纠正错误、克服困难的决心和信心。对于坚持错误、情节严重的干部，进行了调整。为此，王昭同志得罪了这些人，但为了搞好青海的工作，他也在所不顾。

王昭同志心里装着青海人民，与人民息息相通，打成一片。他一年中大部分时间都在群众之中，特别是1963年至1965年“四清”时间，他自任工作总团团长，扎根湟中县平安公社，经常吃住在贫下中农家里。平安公社上庄大队有一户最贫的农民，名叫刘维金，解放十多年了，仍然没有摆脱贫困，还受到了不公正待遇，连村干部也不屑喝他一碗水。1964年秋天，王昭同志却走进刘维金的土屋，住在他那伸不开腿的、没有窗户的小土炕上，炕边是羊圈，堆满柴草，墙面和屋顶被长年烟熏火燎，黑得像锅底一样。王昭同志在这里睡，在这里吃，和刘维金家一起吃那酸的青稞馍，喝那能照出人影来的杂面糊糊，他和刘维金促膝谈心，说到伤心处，泪花在他俩的眼睛打转转。在总寨公社，王昭同志住进村里最穷苦的农民唐永顺家，睡在他家的牲口棚里。唐阿奶听说他是省上来的干部，趁王昭同志外出，把他的行李搬到儿子的炕上。王昭同志回来，感到很不安，他对老人说：“你们一家三代，住得不宽敞，我在哪里住都一样。”又把自己的行李搬回原处。

在那些寒冷的夜晚，他的被头结一层冰，两只脚直到天明还暖和不过来。后来有人告诉唐阿奶说，王昭是省长。这世代受苦、年逾古稀的老人始而不信，继而惊愕，老半天说不出话来。她简直难以相信，这个衣服打着补丁的人、同他们一起搬石头、推小车的“干部老汉”竟是一个“大官”。那几年，青海农村生活很困难。王昭同志又总是住在最穷困的贫下中农家里，同住、同吃、同劳动。白天劳动、工作，晚上开会、谈话，一起吃那酸的青稞馍，喝那带着燕麦壳的糊糊。他有糖尿病，又不能多吃粮食，人很快就消瘦下去。一天晚上，有位同志给他端来一小碗煮熟的蚕豆，王昭同志严厉批评这位同志说：“不要这样，群众年年月月过这样的日子，我们才住几天，群众的困难过去了，我们也就好过了。”接着就让人把蚕豆端给房东的小孩吃了。

王昭同志还说：“我们冷，才能想到群众身上衣服少。我们饿，才能想到群众肚子饿。不能亲身体验贫下中农的疾苦，怎能积极去解决他们的困难。”

这些话至今仍回荡在许许多多农村干部的耳边，成为鼓舞他们做好工作的力量。当王昭同志要离开时，农民们都含着眼泪恋恋不舍。一位村民说：“你住在我们这贫家寒舍，没吃我们一碗白面片，真过意不去啊!”

王昭同志回答说：“我们下来就是为群众办事的，你们能住，我们也能住;你们能吃，我们也能吃，我们是一家人。”

王昭同志正是用他那颗对党对人民的一片丹心，赢得了青海各族人民的爱戴。在十年浩劫中，王昭同志无辜被批斗，广大农民实在看不过。在一次批判会上，湟中县平安公社的普通农民刘维良不顾别人反对，勇敢地把王昭同志仍然称作“王青天”。为此他不知挨了多少打和骂，但刘维良始终不改口，不示弱，他说“青海变，是因为王书记吃了我们贫下中农的饭!”

刘维良的话反映了千千万万青海农民的心声。

二、含冤死于“文革”中

受到青海人民爱戴的王昭同志，在“文革”中竟然遭受到无端的陷害，残酷的折磨，含冤死在狱中。

林彪、“四人帮”抓住王昭同志曾在彭真、罗瑞卿同志领导下工作过这一点，肆意造谣中伤，要置王昭同志于死地。在他们的策划下，很快在全省掀起了揭批、揪斗王昭同志的恶浪。在这里，历史被歪曲了，黑白被混淆了，是非被颠倒了。王昭同志历史清白，光明磊落，却被扣上“叛徒、特务、里通外国”的帽子;王昭同志工作勤恳，成绩卓著，却被说成是“罪行滔天”;王昭同志对党无限忠诚，却被诬为“反党分子”、“现行反革命分子”;王昭同志为扭转青海的困难局面，发展农牧业生产而提出的一些搞活经济的正确措施，却被定为“复辟资本主义的罪行。”

大批“红卫兵”串连到西宁，和当地的造反派结合，到处张贴标语，呼喊口号，说王昭同志是青海最大的走资派。成天不分昼夜，冲击省委，要“火烧”、“炮打”揪斗王昭同志。机关已无法办公，领导班子已无法工作，生产濒于停顿，社会一片混乱。王昭同志处于非常困难的地位。面对这种情况，他顾全大局，任劳任怨，坚守岗位，无所畏惧。凡是“红卫兵”开着大卡车，响着高音喇叭，冲进省委大院，别人竭力躲走时，王昭同志却迎面相对，与“红卫兵”讲道理，回答他们的质询。在关键时刻刚直不阿，在重大问题上光明磊落，无私无畏，事事处处为别人设想，为下级承担责任，宁愿牺牲自己，也要保护同志，保护青海得来不易的成果。王昭同志有糖尿病，劳累时常易大吐气，我劝他不要遇事挺身而出，注意身体。他感慨地说：“青海人民从1961年的灾难中刚恢复元气，决不能看着人民又跌到灾难中去。我拼了这条命也要保住经过千辛万苦才恢复起来的这点元气。”

王昭同志是从不轻易流泪的，但说这句话时，他的眼眶里饱含着泪水，我也禁不住流下泪来，在泪光中我仿佛看到他扑向烈火，在烈火中燃烧，发出了耀眼的光辉。

1967年3月24日，林彪、江青接见青海“红卫兵”代表，点了王昭的名，当场把胳膊上还打着石膏的王昭扣押起来，随后又押回西宁任由造反派残酷斗争，无情打击，无视周总理关于允许文斗不许武斗要保护王昭安全的指示，大会小会残酷斗争，拳打脚踢，撕裂耳朵，扭断伤臂，一次又一次造成了惨无人道的伤害。

1967年7月14日，王昭同志在一封写给周总理但发不出去的信中写道：“我现在受着一生中从未见过的惨重的肉体折磨，拳打脚踢，棒子打，打巴掌，针刺算是最轻的……扳手指、扳脚等等，搞十分钟就汗水流光，折磨二、三小时，即奄奄一息了……”

在这样惨绝人寰的迫害下，王昭同志一身正气，坚贞不屈，林彪一伙查不出王昭与西宁流血事件的任何证据，其他一些横加的罪名也不能成立。但是对王昭同志的迫害却步步升级，并于1967年10月宣布“永远开除王昭的党籍，判刑15年。”

王昭被关进监狱，全身浮肿，连连吐血，气息奄奄，他自己的性命难保，但还一直惦念着动乱中人民的命运，“好久不下雨了，不知庄稼长得怎样?群众生活安排得怎么样?”惦念着党的命运，“他们想整垮我们的党啊!”他相信党，相信他终究要获释。他伏在囚室内一尺见方的小凳上给党中央写申辩信，他在信中大声疾呼：“恳切地请求中央亲自审理这一案件，并可将案情在青海群众中公布”。他先后写了七封信，明知被扣压不发，但他仍然日复一日地艰难挥笔揭露、控诉、申辩，总共写了近七十万字。

王昭在部队中练成壮实的身体，热爱体育，不管到什么地方，坚持长跑，被评为运动健将。口粮定为每月45斤，可是在狱中，不管是什么人，一日两餐，每餐一块四两玉米面窝头。王昭吃不饱，他有糖尿病，又不能多吃粮食;于是再三要求多给他一些蔬菜和豆子。他曾向看守说：“我当过公安部副部长，我知道我们党如何对待战犯。我不是战犯，只希望你们像对战犯一样给我吃饱。”

他这个最低要求也被置之不理。于是王昭在病饿夹击下，身体很快垮了下来，几次吐血昏倒，送到医院抢救，但还未恢复，又被强行送回监狱，于是又一次吐血昏倒。直到最后，王昭自知生命难保，最后一次写信给当时的军管会头头：“病是无情的。如果发生意外，又发生在监狱里，我个人生死小事，给党造成的政治损失事大，这是不能不认真考虑的。”要求把他送医院，或给囚室调入配号同住，以便病危时有人呼喊求救，并要求把他的病情转报中央。结果，仍然是无人置理。

1970年2月11日夜间，王昭病重，糖尿病，大叶性肺炎并脓肿，不完全心肌梗死，急需送医院抢救。监狱医生去请示当时军管组的一位负责人时，此人正在打扑克，兴头正浓，漫不经心地说：“王昭不住院，今晚就要死吗?”

监狱医生再次说明必须立即住院，此人竟大发脾气，说：“王昭已经不是什么省长、书记，他今天是个犯人，死了也没有什么了不起的!”

监狱医生无奈只得给王昭一些普通治疗，到了第二天凌晨，即1970年2月12日，打开囚室时，发现王昭同志心脏早已停止了跳动，终年53岁。“四人帮”在青海的党羽，严密封锁消息，将王昭同志遗体作为无名尸体秘密火化，不准保留骨灰。是一些好心人把王昭同志骨灰保留起来，他们相信黑暗终将过去，王昭同志必将得到昭雪。

我和王昭同志关在同一座监狱，看守把我俩严格隔离，没有接触的机会。只能透过打开的窗户，用“满江红”的歌声交流彼此的心声。知道他去世的消息，我感到极大的震惊、悲伤和怒发冲冠的愤慨。我们失去的是一位多么难得的优秀人才啊!

三、英名留在人民心上

王昭同志，1917年6月出生于河北省平山县天井村一个农民家庭里。1932年15岁加入了中国共产党，19岁即担任中共平山县委书记，在石家庄、天津一带从事地下斗争。抗日战争时期任中共平山地委书记，冀晋区党委副书记，冀晋军区副政委。解放战争中任晋察冀军区四纵队政委，六十四军政委，作为解放军优秀的青年将领，参加了著名的清风店战役以及解放石家庄、攻占保安、解放太原、进军大西北等一系列著名战役，战功卓著。32岁时被选为中国人民解放军正式代表光荣出席了第一次中国人民政治协商会议，参加了中华人民共和国开国大典，受到毛主席、朱德总司令亲切接见。1950年抗美援朝战争开始，王昭同志率六十四军跨过鸭绿江，进入朝鲜作战。不久即担任志愿军19兵团政治部主任。入朝后他参加了数次战役，功勋卓著，荣获金日成主席颁发的朝鲜一级国旗勋章一枚，二级独立自由勋章一枚。1953年，经毛主席批准，王昭同志从朝鲜战场奉调回国，担任公安部副部长兼政治部主任，时年36岁，是当时国务院系统最年轻的副部长。在党中央国务院和罗瑞卿部长领导下，积极开创新中国公安工作新局面，特别是公安机关的政治工作建设。在他主持下制订了《公安人员八大纪律十项注意》，公安机关每年春节前后开展爱民月活动，形成制度，至今仍在坚持执行。

王昭同志不愧是中国共产党的优秀党员，人民解放军的优秀将领，人民的好儿子。他少年时参加革命，在军政和地方的各个领导岗位上，都做出了优异的成绩。他是我党我军难得的文武全才，既有丰富的军队经验，又有扎实的地方工作经验。他勤奋好学，艰苦朴素，对党对人民一片丹心，对坏人坏事疾恶如仇。他无私无畏，勇往直前，一生中无论做什么工作都能开拓新局面。这样一位难得的人才，正当他年富力强，胸怀雄心壮志，要为中国的社会主义事业继续做出更大贡献时，却被林彪、“四人帮”及其党羽迫害致死，怎么能不令人无限悲愤，无限惋惜呢?但是历史是公正的，他的冤屈终于得到昭雪。

1977年8月，邓小平同志明确批示：“王昭同志的问题是一个冤案，应予平反昭雪，恢复名誉，将骨灰安放北京八宝山”。根据邓小平同志的批示，中共青海省委作了认真复查，报请中央批准，使王昭同志的十年沉冤得到昭雪，被颠倒了的历史，又重新恢复了本来面目。1978年1月27日，王昭同志追悼会在西宁隆重举行，青海省党政军负责同志，各市、州、县的代表，省、市机关、厂矿企业、学校的干部和群众，西宁地区驻军代表，以及王昭同志生前友好共1500余人参加了追悼会，王昭同志亲属、生前好友以及王昭同志生前工作过的地区和机关，也派代表参加了追悼会。中共中央、全国人大常委会、国务院、中央军委送了花圈。聂荣臻、胡耀邦、罗瑞卿、王震、耿飚以及各界人士送了花圈。1978年1月30日，胡耀邦等四百余人参加了王昭同志骨灰在北京八宝山革命公墓安放仪式。

王昭同志的沉冤昭雪，使青海人民放了心。王昭同志的骨灰虽然安放在北京，但是他的灵魂永远留在青海72万平方公里的高原上，活在青海人民的心里。

还记得小时候我只喜欢听妈妈讲过去的故事，像描写抗日战争时期的《小兵张嘎》，《英雄王二小》，描写解放战争的《南征北战》，《渡江侦察记》，以及抗美援朝时期的《英雄儿女》，还有毛泽东，董存瑞，周恩来，黄继光，这些扣人心弦的故事和这些闪亮的的名字，在我那幼小的心里面扎下了根。

那个是候看电影时，我总是要问谁是好人谁是坏人。但是当我知道好人时，总会在心里为他们默默地想着一定要胜利。但往往都要流血牺牲。他们毫不在乎。所以他们是我心中的英雄。

我最喜欢王二小，他家从小就很贫穷，但为了大家的安全，他牺牲了自己。事情是这样的：王二小在放牛，在这时，来了一群日本鬼子。鬼子让他给他们带路，王二小为了保护群众把敌人骗进共产党的包围圈，敌人知道中计了，便把王二小给刺死了。这个故事我总是百听不厌 我觉得王二小太可怜了他很坚强所以我喜欢他，我在给大家讲一个故事吧。从前有着伟大理想的人，他的理想是，就是飞上天，他每天观察鸟儿飞翔，一个人说：“你一个傻子是不可能飞天上去的。”不久后世间大战来了，他想到把炸药绑在会飞的东西上，他一直研究终于成功了但他的生命没了。我很敬佩他。

我们每个人不能总想着自己，也要想想别人，做出贡献。

[英雄人物故事的作文

20世纪之初，在五四运动的浪潮冲刷下，反动、腐朽的封建制度虽然受到了一定的抨击和摧毁。但并没有从根本上彻底推翻封建社会的统治，尤其是在广大的中国农村，封建制度下提倡的封建礼教、男尊女卑、女子贞节以及“三从四德”等，仍然在严重地束缚、压迫和摧残着中国农村妇女。赵一曼出生在一个偏远的山村封建地主家庭里，也就必然逃脱不掉当时操持家业的兄长像“阎王”似的以封建礼教严厉地管束她，使她失去自由。男尊女卑，一方面造成了男性在家庭中的骄横，另一方面也造成了对女性的压迫和侵夺。

在赵一曼十二岁那年的腊月二十五日，赵一曼的父亲李鸿绪因为咳嗽痰涌昏迷不醒后死去了。按世俗规矩，大哥李席儒便名正言顺地成了当家人。

父亲病死后，小一曼失去了父爱，家里的生活更是沉闷极了。大哥不仅没有父亲那般行医抓药的本事，反而成天赌博、抽鸦片，还要天天摆着家长的派头。大嫂也是好吃懒做、游手好闲之人，两口子三天两头吵嘴闹气。在这种家庭环境里，赵一曼受到了极大的憋屈，在忍无可忍的情形下，有一天她便向大哥提出：“这样活着实在太没意思了，我要出门读书去!”大哥只顾抽烟，耷拉着眼皮，头也懒得抬地哼道：“不行，我没钱供你!”

赵一曼已经十几岁了，李席儒不仅不叫她上学读书，还让母亲严格地监视着她。

母亲虽然慈祥善良，却受封建思想禁锢，既然丈夫死了，“长子为父”，儿子的话也是要听的。她不让赵一曼再出院门，不让赵一曼像小时候那样到草丛里捉蝴蝶，也不能到竹林里去挖幼笋，自然更不能和男孩子们一起玩耍了。

赵一曼的母亲按着老辈留下的规矩，要给赵一曼扎耳朵眼儿，要给她缠足。

按封建传统，女人“三寸金莲”被认为是一种美。赵一曼母亲的脚就是姥姥给裹的，穿着一双尖尖的小鞋，走起路来一步三摇的，实在是活受罪!在少年时期的赵一曼看起来既可怜又可笑。

一天上午，母亲把赵一曼叫到八仙桌前，拉住赵一曼的一双小手郑重地说：“淑端哪，你该裹脚了，再不裹，大脚丫子会被人笑话的。长大了也是没人娶你的!”

一听裹脚，赵一曼的心就像被蜂蜇针扎似的缩紧了。村里的小脚女人她看得多了，本是一双天然脚，却被一条长长的白布缠成了“尖辣椒”，有的连脚趾骨都被勒断了。尖尖小脚，站也站不稳，走也走不快。她低头看看母亲那一双只有三四寸的小脚，心头涌起一股酸楚。小时候，她常常看到父亲一不顺心就要拿母亲出气，连踢带打，母亲总是颤巍巍跌倒在地，为躲避丈夫只能满地爬行;有时候，遇到天阴地湿，母亲要到山间拔两棵青菜，也要爬着去。一次，她随母亲一起下田，正好碰上下雨，妈妈脚下一滑摔倒在地，满身满脸的泥巴……想到这些，赵一曼不寒而栗，她打内心深处不愿意像母亲一样活受罪!

她倔强地对母亲说：“妈，我不裹脚!”

“女孩子大了都要裹脚，这是祖辈留下的规矩!”

“裹了脚走路都走不稳，我不裹!”赵一曼坚持说。

“不裹也得裹!”母亲也强硬起来。

“不，我就不!”赵一曼一边说着一边就从母亲眼前溜出了门外。

赵一曼还能跑到哪里去呢?晚上她小心翼翼地又回到了家里。母亲似乎已经心平气和了，给她用辣椒油烧了两个菜。赵一曼一边吃饭一边用两眼观察着母亲的脸色，看母亲若无其事，她以为已经闯过了这一关。

然而，赵一曼猜错了。第二天一大早，母亲就请来村里一位老婆婆当帮手，对她实行强制裹脚。两个人把小一曼死死摁倒在木床上，紧紧地压住她的双脚，母亲将她的脚趾使劲捏拢，老婆婆用一条白粗布将她的脚一层一层地裹紧，每裹一层，老婆婆就使劲勒一勒，赵一曼痛得号啕大哭，眼泪“刷刷”地直往下掉。缠呀，缠!裹呀，裹!一层一层又一层，赵一曼拼命抗争着、挣扎着，嗓子也哭喊得嘶哑了，直到哭喊不出了声，也挣扎不动了，两只脚也已被裹成了像母亲那样的“尖辣椒”。

母亲满意了，她又给女儿双脚套上了两只尖尖鞋，板着脸儿对她说：“从今天起，不准你出大门、上大街，所有男人都不能见!”

赵一曼看看自己被缠了足的双脚，嘟囔着说：“这样的脚咋走路啊!”

母亲安慰她说：“慢慢习惯就好了，来!站起来走一走，让妈看看咋样儿。”

赵一曼试着慢慢地站了起来，抬起身却根本站不住，两只脚麻痛麻痛，还没有迈步走路就一下子跌倒了。她一阵懊悔，索性在地上打起滚来，哭闹着把两只小鞋甩得远远的。

母亲没有发火，弯腰把她甩远的两只小鞋捡了回来，又要给她穿上，她说啥也不穿，母亲就哄着她穿。

这一次，赵一曼被关在屋子里，躺在床上却烦躁得难以入睡，她透过窗棂望着朦胧的月色，发痴发呆。满山的竹林在夜风中呼啸着，如涛似浪，她家的小屋就像一叶扁舟在夜雾茫茫的大海上颠簸着，一会儿被推拥到浪尖上，一会儿又被埋入浪谷下，好像随时都有可能在夜海中被吞没。她想在船上站起来，但两只小脚痛得钻心，说啥也站不起来。她便大声呼救。没有人理睬她。母亲就坐在屋门外，她睡得很晚，却装作没听见。

读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我的心里久久不能平静，想了很多很多。

《狼牙山五壮士》一文叙述了1941年秋，五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人、掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务，在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章。

我是含着热泪读完这篇文章的。文中这样一个片断令我最感动：五壮士高呼着打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！然后昂首挺胸，迈开大步，相继跳下悬崖。这声音惊天动地、气壮山河，喊出了亿万中国人的肺腑之声。多么伟大的五壮士啊！他们毫不畏惧、不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。

每当回想起五壮士惊人的壮举，我就感到非常惭愧。我作为一名少先队员，二十一世纪的接班人，在学习上遇到难题就退却，有时干脆就放弃了。而狼牙山五壮士为了民族的解放事业，克服了重重艰难险阻，赴汤蹈火，为国捐躯。我遇到的这点困难与他们相比算得了什么？再说正是因为无数革命先烈抛头颅、洒热血，前仆后继，才换来了我们今天的幸福生活。如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那明天怎么去为祖国作贡献呢？我又怎么能对得起先烈们的英灵呢？我羞愧万分，不断地责备自己。我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，做跨世纪的接班人，把祖国建设得更加美丽、富饶。

五壮士是中华民族的脊梁，是中华儿女的楷模。他们浩气长存，永垂不朽。不知不觉，我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑，上面镌刻着狼牙山五壮士的名字：马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才。

忽然，起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城这雄壮而嘹亮的国歌声在校园庄严地响起，而此时，它竟是这样深深地震撼着我的心。

五壮士，你们放心吧！我们一定肩负起振兴中华的神圣使命，让我们的祖国永远繁荣昌盛。

生辰：1929年10月15日

祭日：1948年5月25日

在河北省隆化县北郊，长眠着模范共产党员、全国著名战斗英雄董存瑞的英灵。在苍松翠柏中，矗立着一座雄伟的纪念碑，碑上铭刻着朱德总司令的题词：“舍身为国，永垂不朽!”

董存瑞，1929年生，河北省怀来县人。出生于贫苦农民家庭。当过儿童团团长，13岁时，曾机智地掩护区委书记躲过侵华日军的追捕，被誉为“抗日小英雄”。1945年7月参加八路军。后任某部六班班长。1947年3月加入中国共产党。他军事技术过硬，作战机智勇敢，在一次战斗中只身俘敌10余人。先后立大功3次、小功4次，获3枚“勇敢奖章”、1枚“毛泽东奖章”。他所领导的班获“董存瑞练兵模范班”称号。

1948年5月25日，我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡，胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋，突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去!”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毅然决然地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊!”碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁。

经过将近两天的学习和参观，我深深体会到，这次井冈山之行，不愧是一次心灵之旅，精神之旅。通过本单元的学习，尤其是通过认真阅读《关心群众生活，注意工作方法》、中央政治局《关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定》以及《儿童爬天梯上学全村出山靠步行》这则新闻，使我对井冈山精神和群众路线有了进一步了解，让我切实感受到了老一辈革命者全心全意为人民服务的满腔热忱，进一步认识到了密切党与人民群众联系的重要性和紧迫性，对如何做好新时期的群众工作有了一些新的体会。

一、井冈山精神及其现实意义

我是五十年代末出生的，记得在上中学的时候就通过教科书对井冈山的革命历史和井冈山精神有所了解，通过这两天的学习，我对井冈山精神有了更深刻的感性认识。井冈山革命斗争的血与火虽然已成为历史，但井冈山精神是一笔宝贵的精神财富，值得我们永远学习和弘扬。当前，在我国加快全面建成小康社会步伐，努力实现中华民族伟大复兴“中国梦”的道路上，井冈山精神不仅不能丢，还要大力弘扬，使之成为激励广大干部群众建设中国特色社会主义的强大精神力量。

传承和弘扬井冈山精神具有重要的现实意义和价值。井冈山精神是中国共产党人先进性的集中体现，可以成为建设中国特色社会主义的强大精神动力;井冈山精神凝聚了中国共产党执政的初始经验，对于当代中国共产党人执政为民，密切党群关系，不断加强执政能力建设具有重要借鉴意义;井冈山精神蕴含着丰富的党建经验，为当前以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程，加强反腐倡廉建设提供了历史借鉴。习近平总书记指出：坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。党的十八大也明确指出：面对人民的信任和重托，面对新的历史条件和考验，全党必须增强忧患意识，谦虚谨慎，戒骄戒躁，始终保持清醒头脑;必须增强宗旨意识，相信群众，依靠群众，始终把人民放在心中最高位置;必须增强使命意识，求真务实，艰苦奋斗，始终保持共产党人的政治本色。在这样的大背景下，井冈山精神的时代价值就更加凸显出来。新时期、新阶段，作为一名来自基层的县委书记，我们一定要深刻领会十八大精神，大力弘扬井冈山精神，树立正确的世界观、人生观和价值观，永葆共产党人的先进性，努力履行好职责，坚决做到为官一任、造福一方。

二、井冈山精神与“八项规定”的关系

中国共产党在艰苦卓绝的井冈山斗争中铸就了“坚定信心、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神，团结了群众，壮大了队伍，赢得了胜利。现在，新一届中央领导集体带头践行的“八项规定”和习总书记“厉行勤俭节约、反对铺张浪费”的指示精神，是新时期对井冈山精神的传承和发扬。通过认真学习“八项规定”的内容，对照井冈山精神的具体内涵，我个人认为，两者在本质上具有许多共同之处。第一，二者都是实现党的理想的强大精神动力。无论是革命斗争时期，还是今天我们追求“中国梦”，建设“美丽中国”，都需要大力弘扬“坚定信心、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神。第二，二者都是发挥“实事求是”思想的具体体现。中央在“八项规定”里明确要求，要改进调查研究，向群众学习、向实践学习，切忌走过场、搞形式主义，这是提倡“实事求是”思想路线的具体体现。三是，二者都将“群众路线”作为思想基石。在井冈山艰苦创业的过程中，红军始终关心群众，相信和依靠群众，同群众打成一片，赢得了群众的拥护和支持，取得了一场又一场的胜利。现在，中央“八项规定”也要求我们密切联系群众，从群众中来，到群众中去，一切为了群众，一切依靠群众。可见，井冈山精神与“八项规定”一脉相承，都是我们取得胜利的力量源泉，井冈山精神必将与中央“八项规定”一起，为开创中国特色社会主义道路，实现全面建成小康社会目标提供坚强政治保证。

三、大力弘扬井冈山精神，密切党群干群关系

群众路线是党的根本工作路线，无论在井冈山斗争时期，还是在延安革命时期，做好群众工作一直是党的主要任务。今年，中央又决定在下半年，用一年的时间在全党上下开展以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、看看病”为主题的活动，这是新时期党的群众工作的又一大决策部署。我想，在当前形势下，要进一步密切党群干群关系，做好群众工作，必须大力弘扬井冈山精神，努力做到以下几点。

一是大力弘扬井冈山精神，要在思想上要充分认识到人民群众的历史作用，做到相信群众，团结群众、依靠群众。古人云：“夫君者，舟也;庶人者，水也;水可载舟，亦可以覆舟。”唐朝贞观之治时期，宰相寇准在总结历史经验和教训之后得出了“水可载舟，亦可覆舟”的结论，唐太宗李世民常用此话告诫众人。毛泽东同志在《关心群众生活，注意工作方法》一文中也指出：“因为革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。”他还说：“(广大群众)把革命当作他们的生命，把革命当作他们无上光荣的旗帜。国民党要来进攻红色区域，广大群众就要用生命同国民党决斗。”习近平在十八届中共中央政治局第一次集体学习时也告诫全党：“密切党群、干群关系，保持同人民群众的血肉联系，始终是我们党立于不败之地的根基。一个政党，一个政权，其前途和命运最终取决于人心向背。如果我们脱离群众、失去人民拥护和支持，最终也会走向失败。”这里，不论是古人还是毛泽东和习近平同志，都明确指出了人民群众的重要历史低位，强调了相信群众、团结群众、依靠群众的重要作用。依靠群众、勇于胜利，是井冈山精神的基石，我们党始终相信和依靠群众。在井冈山革命斗争中，毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则，带领井冈山军民克服种种困难艰险，打破重重包围封锁，同广大人民群众结下了鱼水深情。正是因为我们党始终代表最广大人民的根本利益，与广大人民群众保持血肉联系，才赢得了广大人民群众的拥护和支持，从而使井冈山革命根据地得到巩固和扩大。井冈山革命斗争的历史证明，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，保持党同人民群众的血肉联系，始终与人民群众同呼吸共命运，是我们党无往不胜的根本。得民心者得天下，这个真理尽人皆知。如果我们脱离了群众，丢掉了密切联系群众这个法宝，就会失去人民的拥护和支持，最终也会走向失败。只有更好地坚持群众路线，坚持一切从人民根本利益出发，始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，我们的工作，党和人民的事业，才会无往而不胜。历史已经证明了这一点，实践还会继续证明这一点。因此，作为一名县委书记，我们必须在思想上要充分认识到人民群众的历史作用，牢固树立群众观点，深入群众，深入实际，善于和群众交朋友，倾听群众呼声，反映群众意愿;多向群众学习，多向实践学习，拜群众为师，在实践的讲坛里增长才干，提高素质;在工作中，要相信群众、团结群众、依靠群众，充分调动和发挥广大人民群众的积极性、创造性，领导和带领广大群众，为全(县)市的总体目标和中心工作努力奋斗，不断实现县域经济新发展。

二是大力弘扬井冈山精神，要牢牢树立为人民服务的宗旨意识，做到关心群众、帮助群众。

唯物主义历史观认为，人民群众是历史的主体和历史的创造者。首先，人民群众是构成人类社会的主体，是社会的大多数，人民群众是构成人类历史活动的主要担当者和体现者，生产方式是社会发展的决定力量，生产力是最终决定力量，人民群众是生产力的体现者。其次，人民群众是社会物质财富的创造者，为社会发展提供了最基本的条件，也是精神财富的创造者，它们的实践经验是精神财富的源泉。第三，人民群众是社会变革的决定力量，是推动社会历史由低级向高级发展的决定力量，人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，是实现自身利益的根本力量。

群众观点和群众路线

群众路线是群众观点在实际工作中的贯彻运用。其基本内容是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是无产阶级政党的根本路线，也是党的根本领导方法和工作方法。

在新的历史时期，坚持和贯彻党的群众观点和群众路线，就要把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”作为制定各项方针、政策的出发点和归宿;把代表最广大人民的根本利益，作为保持党的先进性的重要内容;把以人为本作为科学发展观的核心，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

牢牢把握井冈山精神的基石，依靠群众，为民发展。坚持“从群众中来、到群众中去”的工作方针，把人民放在心中最高位置，把智慧的增长和本领的增强深深扎根于人民的创造性实践之中，充分相信群众、紧紧依靠群众、紧密团结群众，充分解决好“如何快速发展、科学发展和为民发展”的问题，在最大程度上，让群众共享改革发展的成果。

在群众工作的实践中，我们**经过多年的探索，逐渐形成了以群众工作统揽信访稳定工作的大格局，探索出了享誉全国的“**经验”。为进一步做好我们的基层工作，今年我们又在全市大力弘扬想千方百计、吃千辛万苦、走千山万水、说千言万语的“四千精神”，号召领导干部带头践行半天在机关办公、处理日常事务，半天深入基层、深入一线解决问题的“半天工作法”，在全市收到了良好的效果。这次学习结束之后，我还要把这次学习的心得同自身的工作进行再结合，将井冈山精神用在密切同人民群众的血肉联系上，用在**转型发展、科学发展的工作实践中。

坚定信念、艰苦奋斗，是井冈山精神的灵魂。正是我们党对中国革命光明未来的坚定信念和不懈追求，才有了大革命失败后期“工农武装割据”的燎原之势，才有了在艰难困苦环境中战胜一切困难的超凡勇气，才有了在战场上冲锋陷阵、英勇杀敌的顽强斗志和在敌人屠刀下慷慨就义、视死如归的英雄气概。正是因为我们党坚定的信念和艰苦的奋斗，才能经受住了血雨腥风的洗礼和考验，最终战胜敌人，取得了革命的胜利。改革开放30多年来，中国特色社会主义之所以取得举世瞩目的伟大成就，中华民族之所以巍然屹立于世界之林，靠的也是我们一代又一代的共产党人的坚定信念和艰苦奋斗。习近平总书记指出：坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。形象地说，理想信念就是我们共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。如今，我们的工作、生活条件已经是今非昔比，但艰苦奋斗的精神依然是我们克服困难、战胜逆境，永远保持共产党员先进性的法宝。新时期新阶段，我们要深刻领会十八大精神，高举旗帜，坚定信念，科学发展，艰苦奋斗。要澄清头脑中的模糊认识，深刻认识到只有理想信念上清醒和坚定，才能保持政治方向上的清醒和坚定。树立正确的世界观、人生观和价值观，永葆共产党人的先进性。

杨靖宇是我党我军优秀的高级军事指挥将领。他原名马尚德，字骥生。1905年出生，1926年加入中国共产主义青年团，1927年6月加入中国共产党。1936年7月，任中共南满省委书记、东北抗日联军第一军军长兼政治委员、东北抗日联军第一路军总司令兼政治委员等职。他率部长期转战于长白山麓、松花江、鸭绿江畔，活动足迹遍及30个县，是我国的英雄。

杨靖宇牺牲前五天。“讨伐队”将已无力奔跑的杨靖宇包围在一片小树林中。他们逐步逼近到50米处，喊话劝降，对方“连答应的神色也没有，依然用手枪向讨伐队射击”。日军见生擒困难就猛烈开火，有一弹击中胸部，对方才“被打倒而绝命”。日军根据追踪估算，认为他缺粮已有半个月，完全断粮也至少在5天以上，能够在零下20摄氏度且没有房屋的山林中坚持下来简直不可思议，于是将遗体送到县医院解剖。当肠胃被切开后，看到的只是草根和棉絮。日本军官狠狠地说：“算他是支那的一条好汉!”日本关东军在烈士殉难处破例举行了一个祭奠仪式和对躯体的葬礼，以杨靖宇的顽强为为纪念他，1946年，东北人民政府将蒙江县改名为靖宇县。

在我很小的时候，妈妈就讲过王二小故事，长大认字了，我自己买来书，一遍又一遍的看着，王二小深深吸引着我，我时常被故事感动得热泪盈眶。 故事发生在1941年9月，日军300余人向河北省平山县南滚龙沟袭来，他们抓住了正在山坡上放牛的王二小，用刀逼着二小为他们带路去抓八路。二小非常清楚，许多八路军战士就在四面的山上隐藏着。于是他牵着牛机智地领着鬼子在三道壕上慢慢地转，把敌人带进了八路军的埋伏圈。敌人发现以后，对二小又打又骂，二小猛地抱住一个鬼子厮打，想与鬼子跳崖同归于尽，不料被另一个鬼子用刺刀从背后刺穿了胸膛……

国家兴亡，匹夫有责。我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上，从小努力掌握先进的科学知识，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛。 “千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。无数烈士是这样做的。将来有一天，当祖国需要我们的时候，我们必定会一马当先地全力奉献出自己的一切，甚至生命。

如今，我们祖国正处于和平发展时期，香港、澳门早已相继投进祖国怀抱，只有台湾还没有回归。我们全中国人民一定要团结一致，继承革命先辈的光荣传统。 牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知道哪去了……”《歌唱二小放牛郎》这优美的旋律和动人的故事将永远留我心中，少年英雄王二小那热爱祖国、热爱人民、勇敢机智、不怕牺牲的崇高精神将永远激励着我前进!

王朴生于1929年，牺牲于1943年，河北省完县人。他生长的太行山石岭下的河北省完县野场村，11岁时被大家推选为儿童团团长，牺牲时只有14岁。王朴诞生在村里一户贫苦农民的家庭里。在他开始懂事的时候，日本强盗发动了“七七”芦沟桥事变， 侵占华北，战争的火焰烧到了他的家乡太行山。日寇烧杀抢掠的凶残行为，在王朴幼小的心灵燃起民族仇恨的烈火。

有一次，野场村的乡亲们全被日寇赶到村子里，王朴也是其中一个，日寇拿着一份由汉奸金珠子提拱的村干部和抗日军属名单，叫汉奸翻译把他们一个一个拉出来，然后狗汉奸龇牙咧嘴地问王朴：“你就是野场村的儿童团团长王朴吧?”。王朴理都不理这个狗汉奸。“你一定知道八路军的东西藏在那里， 说出来就放你回家。”“不知道!就是知道也不会告诉你鬼子和狗汉奸!”王朴面不该色得回答。日寇猛地抽出了东洋指挥刀，指着王朴的胸口，狂叫道：“你的小八路，快快的说，你不说死了死了的!”王朴面对日本鬼子强盗的刺刀，想起了“五不誓言”，想起了张喜子和秀大伯，更想起了自己领着儿童团团员宣言的誓言“头可断，血可流，秘密不可泄!”于是把牙一咬，昂首挺胸，面对死亡，毫不畏惧。就这样，王朴英勇的为自己的祖国献出年轻的生命。