高中语文作文写作素材【汇编20篇】

导语：柏拉图"背叛"先师，说:"吾爱吾师，吾尤爱真理。"布鲁塔斯在刺人凯撒最后一剑时说:"不是我爱凯撒少，而是我爱罗马多。"下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

何谓"亲亲凹即关心你的亲人朋友，何谓"明理凹即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此人手的。所谓"孝梯，仁之本也"、"格物致知"说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。

说的是宋国一富人，墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然，富人晚上丢东西了，于是他觉得是邻居偷的，而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他，结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断，影响不可谓不大啊!

人非生而知之者，然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪，不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心，而且也感动了无数后世读者。何以至此?不正是因为一个情字吗?"文为心声"，多少篇千古奇文，因其情真意切而流传后世啊，文学如此，艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情，而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以，人无时无刻不为感情而"呼吸"。这正为受感情所困扰埋下了伏笔。

当感情与真理并行不悸的时候，感情则成为激励人去奋斗的"催化剂";可当感情与真理发生冲突的时候，却又如何呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心，使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了，困扰消失了。"爱汝之心"与 "助天下人爱其所爱"合而化为一股浩然之气，足以惊天地泣鬼神，草木为之含悲，风云因而变色。可以说:林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊!

然而古儒的经典里，却不是这样看的。即使是孔子也会在《春秋》里违心曲笔。至于孔子以下，自不待言。等级森严的封建制度下，伦理也成了束缚人的工具了。鲁迅怒斥封建礼教"吃人"，真可谓入木三分。在那样的伦理下，哪还有真理可言?

柏拉图"背叛"先师，说:"吾爱吾师，吾尤爱真理。"布鲁塔斯在刺人凯撒最后一剑时说:"不是我爱凯撒少，而是我爱罗马多。"当感情的亲疏与事物真理冲突时，他们是多可敬的言传身教!

【点评】论证翔实 语言典雅

一读这题目，你就会感到这是一篇不同寻常的作文。读罢全文你会加深这一印象的。开篇两个设问句始先破题，接着通过多方面卸翔实论证，明确地阐述了这样一个道理:当感情的亲疏与事物真理叫突时，应当选择真理。行文多方面选取论据，尤其难能可贵的是，将访文中的事例有选择地作为论据，足见该考生学以致用的能力。行文诏言儒雅，显得大气不俗。

虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。作者:歌德

1.没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。作者:陀思妥耶夫斯基

2.光有知识是不够的，还应当运用;光有愿望是不够的，还应当行动。作者:歌德

3.“思考”应当走到众人前面去，“愿望”不妨留在后面。作者:富兰克林

4.每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。作者:爱因斯坦

5.倘使有两个病情相仿的人，一个得到温情的安慰，有关切他生死存亡的人照顾，一个是由职业的看护服侍：那么一定是后者不治而前者得救的。这人与人之间不由自主的交感作用;医生不愿意承认这一点，以为病人得救是由于服侍周到，同于严格听从医生的嘱咐;可是做母亲的都知道，持久的愿望的确有起死回生之力。作者:巴尔扎克

6.有愿望才会幸福。作者:席勒

7.生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。作者:但丁

8.意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。作者:罗洛·梅

战火后的等待

当看到联邦德国总理勃兰特双膝跪倒在华沙犹太人死难者纪念碑前时，我想那些在二战中被德军残酷杀戮的万千生灵，那些徘徊在另一个世界里的灵魂，终于等到了虔诚的忏悔。

战火的硝烟早已散去，历史等待了六十年，世界等待了六十年六十年后，欧洲人民终于等到了这历史性的跪拜，这是深刻的、源自灵魂深处的跪拜。

二战的血痕渐渐被掩埋在历史的尘土中，同为二战受害国的亚洲各国人民同样等待着日本的忏悔但我们看到的是，日本首相小泉纯一郎竟然在日本无条件投降61周年之际，悍然再次参拜供奉有14名甲级战犯的x国神社，其倒行逆施，一意孤行，令人发指。没有人会希望看到战争，然而战争却仍在不断爆发流离失所的难民，痛失亲人的孤儿，嗷嗷待哺却失去粮食供应的婴儿，经常通过各种媒介闯入我们的视野。

流血，死亡

生命，并非为成为子弹的活靶而生谁也没有权利剥夺一个无辜者的生命当子弹射入又一个颤栗的躯体时，我似乎看见了他惊恐而绝望的眼神他直直地望着你，没有言语，张大的眼睛迸射出绝望，他此刻正在思考什么？是回击？是躲避？是父母妻儿？是美好的生活？

也许什么都是，也是什么都不是，但我猜想，当生命的最后一滴从他躯体中流去时，他会在内心质问苍天：“为什么要战争？”为什么要战争？这也是许许多多人思考的问题，并非子弹的攒射，导弹地轰炸才会让人和和气气；并非侵入他国领土，屠戮无辜生命才能解决国际争端

我庆幸自己出生在一个和平的国度里，然而那整天躲避狂轰滥炸的孩子呢？

世界呼唤和平，人民渴望安宁只有和平，地球才能名副其实地做人类的摇篮；只有和平，经济才能发展，人们才能摆脱贫困；只有和平，人类才能继承和发扬文化传统，创造新的灿烂文明

德国总理面对受害者真诚的跪拜固然让人称赞，日本首相面对加害者拙劣的跪拜固然令人愤慨，但那无数人用生命书写的战火后的等待，不仅是真诚的忏悔；我们更迫切等待的，是再无战争，只有和平与友谊

等待永恒的和平，期待永恒的安宁

[点评]这是一篇关注时事、胸怀世界的大气之作，在众多的写日常生活之等待的题材中，令人耳目一新作者把德国总理的忏悔之跪和日本首相的顽固之拜、欧洲人民60年等待后的欣慰和亚洲人民61等待后的失望作对比，褒贬鲜明，并结合世界局部战争连绵不断的

现状，愤怒抨击了战争的罪恶，表达了等待永恒的和平，期待永恒的安宁的良好愿望善于使用对比和排比句，句式灵活，长短结合，整散相间，语言准确而鲜明

导语：作文主要就是文采要好，才可以拿高分，所以要多积累，下面是小编收集的关于励志名言，请鉴赏!

小公司的战略就是两个词：活下来，挣钱。

五年以后还想创业，你再创业。

生存下来的第一个想法是做好，而不是做大。

创业者书读得不多没关系，就怕不在社会上读书。

在今天的商场上已经没有秘密了，秘密不是你的核心竞争力。

很多人失败的原因不是钱太少，而是钱太多。

概念到今天这个时代已经不能卖钱了。

创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系制度团队以及良好的盈利模式。

你的项目感觉是一个生意，不是一个独特的企业。

赚钱模式越多越说明你没有模式。

最优秀的模式往往是最简单的东西。

建一个公司的时候要考虑有好的价值才卖。如果一开始想到卖，你的路可能就走偏掉。

人要有专注的东西，人一辈子走下去挑战会更多，你天天换，我就怕了你。

要找风险投资的时候，必须跟风险投资共担风险，你拿到的可能性会更大。

记住，关系特别不可靠，做生意不能凭关系，做生意也不能凭小聪明。

不要贪多，做精做透很重要，碰到一个强大的对手或者榜样的时候，你应该做的不是去挑战它，而是去弥补它。

这世界上没有优秀的理念，(励志名言 www.lz.cn)只有脚踏实地的结果。

一个好的东西往往是说不清楚的，说得清楚的往往不是好东西。

如果你看了很多书，千万别告诉别人，告诉别人别人就会不断考你。

一个项目，一个想法如果不够独特的话，很难吸引别人。

这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。

创意是企业运营中一个很重要的一环，但它只是一环，不是所有，所以要把每项工作落实到实处。

建立自我追求忘我。

做一份工作，做一份喜欢的工作就是很好的创业。

不是你的公司在哪里，有时候你的心在哪里，你的眼光在哪里更为重要。

不想当将军的士兵不是好士兵，但是一个当不好士兵的将军一定不是好将军。

一个创业者最重要的，也是你最大的财富，就是你的诚信。

做战略最忌讳的是面面俱到，一定要记住重点突破，所有的资源在一点突破，才有可能赢。

小企业有大的胸怀，大企业要讲细节的东西。

蒙牛不是策划出来的，而是踏踏实实的产品服务和体系做出来的。

战略不等于结果，战略制定了以后，结果还很遥远，还有很长的路要走。

战略有很多意义，小公司的战略简单一点，就是活着，活着最重要。

必须先去了解市场和客户的需求，然后再去找相关的技术解决方案，这样成功的可能性才会更大。

最核心的问题是根据市场去制定你的产品，关键是要倾听客户的声音。

费是世界上最昂贵的东西。所以尽量不要免费。等你有了钱以后再考虑免费。

天不怕，地不怕，就怕CFO当CEO。

短暂的激情是不值钱的，只有持久的激情才是赚钱的。

聪明是智慧者的天敌，傻瓜用嘴讲话，聪明的人用脑袋讲话，智慧的人用心讲话。

做企业不是做侠客。

永远要把对手想得非常强大，哪怕非常弱小，你也要把他想得非常强大。

慈善必须以商业的计划执行，以商业的形式执行，慈善才能走得久走得长。

我自己不愿意聘用一个经常在竞争者之间跳跃的人。

多花点时间在你的其他员工身上。

什么是团队呢?团队就是不要让另外一个人失败，不要让团队任何一个人失败。

在公司内部找到能够超过你自己的人，这就是你发现人才的办法。

什么都想自己干，这个世界上你干不完。

永远要相信边上的人比你聪明。

现在你需要踏踏实实，实实在在跟你一起干的人。

每一笔生意必须挣钱，免费不是一个好策略，它付出的代价会非常大。

领导力在顺境的时候，每个人都能出来，只有在逆境的时候才是真正的领导力。

这个寒假，我读了著名科学家史蒂夫霍金的《时间简史》。

读完了全书之后，我脑中一直萦绕着许多问题。宇宙到底有没有过大爆炸?宇宙到底是否曾经是一个无限小的点?宇宙到底是不是在无限的膨胀还是最后会坍缩?宇宙是无限的还是有尽头?到底广义相对论正不正确?人类能否发明出时光机回到过去或是来到未来?人类最远能到达宇宙的什么地方?黑洞到底是什么样的?物质的最小部分又是什么?……

可能这一切一切的问题，你或许现在就能给出一个“满意”的答案，可是谁又能知道，你给出的答案或许就像是从比萨斜塔上落下的那两个不等重的铁球不同时落地的“真理”呢

可能仅仅在当时的情境下被人们所认可，但是随着科技的发展和人类的进步，将会有更多的伽利略站出来，告诉你不是这样的;也会有更多的哈勃望远镜向你展示，原来宇宙真的并不像你想象中的那样，此时你可能会有所迷惑，到底什么才是真理，没有人能给你一个满意的答案，一切都要交给时间。

最后，从这本著作中，我深深的了解到科学上的很多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目的追随权威，而是有自己的思想和见解，

有时甚至冒着生命的危险才，提出的理论。首先我们应该庆幸自己赶上了这样一个好的时代，有这样好的环境来学习，拓展自己的知识，开阔自己的眼界，培养自己的能力。其次我们应该充分利用这样的条件来努力学习，

在学习方面我们也不应该盲目听从课本上的条条框框，而是应该带着自己的思想，自己的见解。我们也应该多多向老师请教，毕竟老师的知识和阅历还更加丰富的。

同时在校学习的期间我们也应该逐步的走进社会，感受社会，了解社会，这也能更真切地给我们有竞争的意识，培养自己多方面思考问题的能力，亦即创新思维的培养。

身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬，然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的地域中缔造了人类的天堂，

这是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸亏我选择了理论物理学，因为研究它用头脑足矣。”这正证明了约翰·弥乐顿的名言：“头脑是他自己的住所，他在其中可制造地狱的天空，也可制造天堂的地狱。”

让我们记住霍金和他的《时间简史》，更让我们铭记自己内心深处的感悟。

导语：常说最难战胜的敌人是自己，话都知道，能做到的却寥寥无几;既然如此，想成功，就走出第一步，向自己挑战。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

这个世界，最难说服的，是我们自己。

说好该去休假了，却为一笔买卖，取消了酝酿已久的行程;说好要看淡得失名利了，同事一升迁，心里便又禁不住暗潮汹涌;说好要关注健康了，却只在去医院看一回病人，去殡仪馆送一次逝者后，勉强坚持几天;说好要开心过生活了，却时不时为不值得的人、不值得的事怄气;说好要去做喜欢的事了，却困在不喜欢的生活泥淖中挣扎不出来。

明明知道，我们说服自己，是为了自己好，但偏偏就是做不到。我们在职场上奔命，在权力场上争斗，我们在乎钞票，在乎权力，在乎声名。然而，我们却很少在乎过自我的心灵。

有时候，我们说服不了自己，是因为我们活得太在乎别人了。我们干什么不干什么，我们说什么不说什么，总考虑别人怎么看。更可怕的情形是，有的人，只有他人奉承与恭维才幸福，只有他人敬畏与膜拜才满足。当价值观严重扭曲，当虚荣心甚嚣尘上，理性的光辉就荡然无存了。

当一颗心摆脱了俗世的滋扰，当安妥了的灵魂回到精神的故乡，那一刻，一个生命，一定优雅地说服了自己。

【挑战自己】常说最难战胜的敌人是自己，话都知道，能做到的却寥寥无几;既然如此，想成功，就走出第一步，向自己挑战。

【自我定位】“我”是什么人，能做什么，自己心里应该有数。和别人比得的，就努力做得更好;自己做不到的，大可以看淡它。

【轻视旁杂】人生奋斗中会有形形色色的干扰，诱惑、嫉妒、打击……要想学有所得，要想干成一番事业，首先得轻视那些干扰。

古诗词是我国文坛上的两颗璀璨的明珠，不仅在当时大放异彩，就是在如今也依然有独特的审美价值。因其具有短小精悍易记易诵的特点而广为流传，哺育了一代又一代的爱文为文之人。就其价值，评论家早就有“诗言志”一说，“志”即诗人的思想、追求、情趣，此乃诗之灵魂，吟诗填词均是为了表达作者自己的心志，只是表达方式因人而异罢了。纵观文坛，“眼望苍穹，右手按胸”式的抒情为数甚少，大概是文人较钟情于委婉含蓄的表达方式吧，诗人词家大多擅长借助各种丰富的意象来映射自己的心情及思想，故而赏析作品多由意象入手。在诸多的意象当中，“秋”是出现频率较高的一个。笔者撷取了一些饱含“秋”意的名章佳句，试图从表达效果入手来探求“秋”之意蕴。

今天，人们往往以“金色”缀之于“秋”，它给予人的往往是丰收的企盼。但在古文人眼里，却似乎很少有这份喜悦，有的只是秋风的萧瑟、草木的枯败，一片肃杀的景象。所以当他们需要表达悲伤的心情时往往就会借助“秋”这一透着凉意的意象。

伤别

“天下没有不散的宴席。”离愁别恨，自古就是诗人词家难以割舍的情怀，因而也是他们常咏的对象。如：

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。(白居易《琵琶行》)

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。(柳永《雨霖铃》)

以上两例都是以种种凄凉、冷落的秋天景象衬托和渲染离情别绪，活画出了两幅秋江离别图。

叹时

多愁善感似乎是诗人的本性，就是极平常的秋景也时常引发他们对时光易逝的感叹。如：

常恐秋节至，焜黄华叶衰。(汉乐府《长歌行》)

晚雨未摧宫树，可怜闲叶，犹抱凉蝉。短景归秋，吟思又接愁边。(史达祖《玉蝴蝶》)

草木凋零，落叶归根，好景不再，逝者如斯，排遣不成，凄凉顿生。

思乡

漂泊异乡的游子，“离愁渐远渐无穷。”家是他们永远的牵挂。“何处合成愁?离人心上秋。”(吴文英《唐多令》)即是最直白的诉说。还有马致远的名曲被誉为“秋思之祖”的[天净沙]：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”它借描写旅途中秋天傍晚的景物，烘托出一个萧瑟苍凉的意境，并以小桥流水人家的幽静气氛，反衬出沦落天涯者的彷徨愁苦，道出了多少天涯游子的酸楚啊!又如：

古台摇落后，秋入望乡心。(刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》)

万里悲秋常作客，百年多病独登台。(杜甫《登高》)

三湘秋鬓逢秋色，万里归心对月明。(卢纶《晚次鄂州》)

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散向峰头望故乡。(柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。(范仲淹《苏幕遮》)

秋入乡心愁割肠，以上五例均是以秋色来托引乡愁，是悲秋思乡望归的典范。

怀人

“睹物”易惹人相思，而古人“目秋”也常常撩拨起对亲故或所敬仰之人的怀恋。如：

怀君属秋夜，散步咏凉天。(韦应物《秋夜寄丘员外》)

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。(刘长卿《长沙过贾谊宅》)

鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。(赵孟 《岳鄂王墓》)

亲友离去之后，形单影只，相伴的唯有落寞与孤寂，加之现于眼前的又是荒凉的秋景，此情此景怎一个“愁”字了得?贾谊、岳飞本是人臣之楷模，却落得个遭贬、被杀的下场，诗人蕴凭吊之情于秋景，深沉而悲凉，字里行间溢出作者无比的痛苦感、不平感，足以催人泪下。

以上四类皆为“悲秋”之作，但“秋”与“悲”并没有必然的联系，事实上“悲”“喜”本似一个硬币的两面，有“悲”亦应有“喜”，刘禹锡就曾弹出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”(《秋词》)的反调。又如：

树树皆秋色，山山唯落晖。(王绩《野望》)

相逢秋月满，更值夜萤飞。(王绩《秋夜喜遇王处士》)

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)

空山新雨后，天气晚来秋。(王维《山居秋暝》)

以上各句可谓是喜形于色，展现的是一幅幅优美的秋景图，流露出诗人意欲忘绝尘俗、怀慕隐逸的思想。

综上所述，一方面是“悲秋”，另一方面是“喜秋”，反差如此之大，何哉?并非“秋”在作祟，乃人心使然，“秋”不过是一个触媒而已。古语有云：“一切景语皆情语。”这就告诫我们，在欣赏文学作品中的景物时，应努力揣想主人公的心境，如此方不致产生误解。

导语：文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.德厚者流光，德薄者流卑。

2.让者，礼之实也。——朱熹

3.静以修身，俭以养德。——诸葛亮

4.安上治民，莫善于礼。——孝经

5.德行广大而守以恭者荣。

6.德必报，怨不仇。——赵谦

7.所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

8.礼，不妄说人，不辞费。

9.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

10.为善则预，为恶则去。

11.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

12.环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

13.怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

14.礼貌之风为每一个人带来文明温暖和愉快。——诺·文·皮尔

15.人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。

16.美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

17.向老师说声“好”，不困难;困难的是，要坚持向老师真心地说声“好”。

18.礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根

19.一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

20.有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

21.有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德

22.人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

23.德厚者流光，德薄者流卑。

24.人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。

25.仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

26.以爱己之心爱人则尽。——张载仁

27.仁之发处自是爱。——朱熹

28.人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。

29.信则人任焉。——论语

30.唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传

31.君子诚之为贵。——礼记

32.君子己善，亦乐人之善也。——礼记

33.恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语

34.敬人者，人恒敬之。——孟子

35.德行广大而守以恭者荣。

36.为善则预，为恶则去。

37.不学礼，无以立。——孔子

38.礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

39.微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

40.学校是学习之所，文明是成功之本。

41.让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境!

42.手边留情花似锦，脚下留情草如茵!

43.花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!

44.不敬他人，是自不敬也。——旧唐书

45.让，德之主也，让之谓懿德。——左传

46.让者，礼之实也。——朱熹

47.让，德之主也，让之谓懿德。——左传

48.谦恭有礼，人人欢迎。——托马斯。福特

49.良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

50.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克

51.人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

52.善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲

53.礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——《管子》

54.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

55.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

56.心诚气温，气和辞婉，必能动人。——薛宣《谈书录》

57.唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传

58.礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——左传

59.彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——爱迪生

60.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

61.礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

62.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

63.美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。——约翰·洛克

64.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

65."礼貌之风为每一个人带来文明温暖和愉快。——诺·文·皮尔

66.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

67.礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。

68.鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

69.关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。

70.顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

71.高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

72.花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!

73.顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;

74.有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

75.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

76.只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。

77.礼貌是人类共处的金钥匙。

78.不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。

79.倾听可以使说话者感到被尊重。

80.恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语

81.知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。——(美)乔·富勒

82.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

83.人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。

84.礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根

85.礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

86.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

87.敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子

88.礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙。塞万提斯

89.一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——唐·吕岩《劝世》

90.尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——唐·王梵志

91.待富贵人，不难有礼，而难有体;待贫贱人，不难有恩，而难有礼。——《史典》

92.不敬他人，是自不敬也。——旧唐书

93."幽默是具有智慧教养和道德上优越感的表现。——恩格斯"""

94.土扶可城墙，积德为厚地。——李白

95.礼义生于富足，盗窃起于贫穷。——汉·王符

96.世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。——拿破仑·希尔

97.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

98.礼者，人道之极也。——荀子

99.人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔

100.一旦学会了眼睛的语言，表情的变化将是无限的。——泰戈尔

101.仁之发处自是爱。——朱熹

102.礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。——左传

103.人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔·艾琪渥斯

104.无礼是无知的私生子。——巴特勒

105.博学于文，约之以礼。——孔子

106.不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

107.以爱己之心爱人则尽。——张载仁

108.有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

109.道之以告德，齐之以礼。——论语

110.一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——唐·吕岩《劝世》

111.礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。——西班牙女王伊丽莎白

112.礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊

113.所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

114.生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——俄。赫尔岑

115.礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。星球礼品礼品册礼品商务送礼会议礼品。——法·拉罗什福科

116.一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。——乔·斯威夫特

117.仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

118.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

119.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—邹韬奋

120.礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

迈克尔·菲尔普斯落生于1985年六月三十号。2008年八月十七号，北京奥林匹克运动会潜泳竞赛水立米的收官之战男性的人4x100米混合泳接力决赛闭幕，美国队在菲尔普斯的带领下取得金牌，菲尔普斯也成功地突破了前贤施皮茨单届奥林匹克运动会取得七金的纪录，独自把持八枚金牌，变成了水立米最大的赢家。

牛人=刻苦+偏执

仅有天授而没有后天的尽力尽量是不会成为年累月才的，这一点儿菲尔普斯给出了最好的解释。“假如你歇息一天，实在的力量便会倒退两天。”这是菲尔普斯的座右铭，也是他教练送给他的至理著名的话，菲尔普斯一直深信，“假如耗费两天的话，或许就再也追不归来了。”

一直以来，他都坚决保持早晨5点钟睡醒训练的习性，从未间断，这是不可以想像的。他是这样的接近于偏执地坚决保持着，以至于菲尔普斯在美国潜泳队被戏称为“启明”。更让人惊叹的是菲尔普斯的毅力，他在以往的7年时间，2500多个日期中仅有5天没有下过水。正是在这么接近于偏执的尽力尽量下，菲尔普斯获得了令人仰视的业绩。

“事情的真实情况证实，无论你的幻想是啥子、有多大，你都可以成功实现。不论什么事物都可能。”(用于时间、执著、信念、幻想)

“我可不是为了钱，我只是在做自个儿喜欢的事物。当我仍然个孩子的时刻我就幻想变成奥运第一名。”

“假如教练和我是为了钱的话，我们久已不潜泳了。我的大目的是变更潜泳这项运动，让的美国孩子参加那里面。”(用于“货币与事业”人的生活价值，人的生活境界等)

潜泳为治多动症

菲尔普斯幼年时期，黛比常常接到学院老师的投诉，说他儿子讲课或听课时几乎一刻也停不下于来，老是扰乱四周围同学。不过黛比并没有像众多家长那样子一味地责怪小菲尔普斯，反倒很没有不安地反诘老师：“那末你计划怎么帮忙他呢?”尽管黛比用自个儿的形式尽量地尽力照顾着儿子，但当9岁的菲尔普斯被诊断确实为“注意力不充足多动症”(略称ADHD)时，她仍然十分悲哀。

令人感动的是，黛比并没有让步为儿子医治的尽力尽量。她发觉潜泳可以令小菲尔普斯安稳平静下来，便教他潜泳。不过儿子却很讨人厌脸蛋被水弄湿，于是黛比就先教他仰泳，等他习性了被水浸湿的感受，再教他其它泳姿。她还用制定严明时间表等多种形式帮忙儿子医治。在她的专心照顾和帮忙下，小菲尔普斯的思惟越来越周密，也越来越有连接贯通性。如今，菲尔普斯已经能够扼制自个儿的病情，在竞赛中他甚至于可以表现出来出超乎常人的专注力。(用于“家子教育”“因材施教”“发觉潜能”“突破确定的评论”等)

“我要证实给全部人看，它们都错了。我信任，假如我能与儿子共同打仗，他定能业绩心里所想。”黛比在接纳美国杂志时这么说。母亲的爱最后发明了奇闻。

08年北京奥林匹克运动会，菲尔普斯勇夺八金吃惊世界。而这一次，令菲尔普斯再次吃惊一般的人的，却不是啥子好消息儿。元月三十一号，英国《世界新闻报》网站头条报料，并揭晓“八金王”吸食的大幅照。该报导明白的交代了八金王吸毒照确实切时间、地点，甚至于揭晓资料照片儿证实，菲鱼之前曾戴相同手腕上的表盛大出席活动。之前，菲鱼团队还曾和该报接洽，打算阻挡照片儿散发。

据报导，该照片儿照相于08年十一月六号，菲鱼在加利福尼亚大学盛大出席朋友的聚首,而照片儿的供给者便是宴席的加入担任职务的人。这位菲鱼行径的见证者向《世界新闻报》报料称，“从他抵达宴席的那一刻便有点失控。假如他接着维持聚首上的状况，我将很难信任他还能再拿不论什么金牌。”

泡夜店+逛赌场+吸菲尔普斯堕落黄赌毒俱全

北京奥林匹克运动会后，菲尔普斯的个人生活甚至于可以用“腐烂”来形容：首先是流连于花花公子club消遣与年轻女子刁斗戏弄，而后夜店发疯与女伴激情热吻，继而迷醉于赌城拉斯维加斯豪赌，个人生活可以说颓废堕落。这位泳坛帅哥对花天酒地的夜生存仿佛好象没有半点不舒服，反倒玩得很忘我。

[高中励志作文素材

参加高考的考生，绝大部分都已站到了成年人的行列中，有一定的生活经历，并有自己理性思维。在写高考作文时，如果仍然把自己幼儿园、小学一年级的故事等作为文章的主要素材，这就有点太幼稚了。同时也会使阅卷者感到你材料之匮乏、思维之枯竭。

规避策略：1.跟幼儿园、小学生活密切相关的事干脆不写。2.跟初中生活密切相关的事尽可能少写。3.写与高中生活密切相关的事时，也要避免使用小学生、初中生常用的一些天真、稚气的语言，要显示出高中生的沉稳与老练。4.写与家庭生活密切相关的事时，不能让人感受到宝宝气，应该让人感受到一种自以为已成人其实却不太成熟的学生气，如此写来颇具生活气息，也符合考生实际。

高一开学，必定要经历一场“魔鬼式”生活，那就是军训，享受六天的日光浴，天天被太阳公公抚摸着你的每一寸肌肤，甚至每一缕发丝，每天感受太阳当空照。

六天，可以说是失去和获得并存，但谁大谁小，请听我道来：军训期间，我失去了我的秀发，我无法用手再去扎它，无法感受它在我指缝中滑过的柔软，我丢弃了我心爱的发带，留起了限量版运动短发，一点也不过份的说，我做梦都想让它回来。

六天来，我还失去了我用近半年捂白的肌肤，曾经的白皙也是一瞬间变黑啊，所谓“捂白千日，晒黑一时”。

但是在军训六天里，我改变了许多坏习惯，可以算是受益终生。原先我走路驼背，很不美观，但在军训站军姿，要求挻胸、抬头、收腹、开肩，硬生生的把我的背拉直，累是累，痛是痛，但我改掉了这个习惯，从此我可以堂堂正正的走路了。一时的难受，换来一生的挺拔，我觉得值得。

在军训期间每天都要整理内务，当时就想，一个内务有什么好整的，不就是叠被子，排排盆、铺铺床单、整整鞋;像这么简单的操作有什么可练的，有什么好练的。万万没想到，第一次整理内务就被点名批评。心里叹道，原来叠被子的学问这么大，“铺平被，左右起，前凸后凸，中间翘起”，听着简单，做起来难，一次又一次练习，终于有了成果，心中无限欣慰。

在操场上，每天都流着汗，感受暖风的洗礼，接受太阳的炙烤，还有在边缘徘徊的“灵魂”和体力。虽然听起来苦点儿，但感觉起来还挺不错的。在体息时，我们一起唱军歌，一起表演才艺，欢声笑语，其乐融融，确实是一段难忘的时光。

短短军训的军训生活给我们带来了真正的人生感悟和体会，做事不要只看短暂的眼前，我还体会到什么叫坚持，即使生病，依然不下火线。

从前，有一个富商有三个儿子。富商经常去很远的地方经商，但是每次他只带一个儿子一起去。

富商又要出门了，这一次，他要去京城。三个儿子都想跟着去，但是他们知道，父亲只可能带他们中的一人去，他们就都跑去求富商。富商给了儿子们每人五两银子，对他们说：“院子里有三间空屋子，你们一人一间，各自去买东西把屋子装满，谁做得最好，我就带谁去京城。”

第二天一早，大儿子和二儿子就出门了。快到中午的时候，大儿子买回来好几车的木头，他气喘吁吁、汗流浃背地干了大半天，终于堆满了一间屋子。这可把他累得够呛。

二儿子买回来好几车的稻草，他气喘吁吁、大汗淋漓地干了小半天，也把一间屋子堆得满满的。他也累得够呛。

小儿子却一直没有动静，他上午到那间屋子里看了看后，很快就出来了。屋子的门紧紧地关着。

天快黑的时候，父亲从商铺里回来。他看到大儿子的屋子里装满了木头;二儿子的屋子里装满了稻草;当他走进小儿子空洞洞的屋子里时，小儿子不慌不忙地点燃一支蜡烛，蜡烛小小的火光立刻把满屋子照得亮堂起来。

父亲表扬了小儿子。自然，这次跟父亲一块儿上京城的也就是小儿子了。

"毒舌男"叔本华是个富二代，他生在钟鸣鼎食之家，诗礼簪缨之族，他的家族和曹雪芹家一样富甲一方，全盛时都曾接驾招待过国王。然而，叔本华没有像宝玉一样成为纨绔公子哥，常年混迹于脂粉堆，而是出人意料地成为厌恶女人、尖酸刻薄的悲观主义哲学家。

其实，这一切的一切还要从他爹和他妈那不幸的婚姻谈起。

叔本华他爹比他妈大20岁，他爹是冷酷寡言的精明商人，他妈是爱幻想爱浪漫的文艺女作家，婚后二人性格极度不合，约翰娜不爱丈夫，也不爱儿子，她热爱觥筹交错的交际花生活。此外，叔本华家族有精神病史，叔本华的奶奶疯了，他的两个叔叔也是疯子，叔本华他爹后来也因为饱受抑郁症和自闭症的折磨自杀了。叔本华将父亲的自杀归咎于母亲成天在外不体贴照顾父亲，母子间嫌隙遂生。

叔本华为后世所津津乐道，绕不过三件事：一、著有《作为意志和表象的世界》;二、诋毁女人;三、骂黑格尔。

叔本华将对母亲的厌恶之情很不理智地上升到对天下所有女人的厌恶，他说："只有男人的智慧被性冲动所蒙蔽时，才会称那些矮个子、窄肩膀、大屁股、小短腿的性别为美丽。"在一次和女邻居的争吵中，他粗暴地将对方推倒，邻居受伤致残，法院判他给女邻居支付一辈子的生活费，于是就有了那句著名的"老妇死，重负释"。

叔本华非常讨厌黑格尔。叔本华到柏林大学当老师时，黑格尔在柏林大学正如日中天，他的哲学课座无虚席，连过道中都站满了人。为了和黑格尔分庭抗礼，叔本华很自负地将自己的课程排在了和黑格尔课程的同一时间。于是，这样的场景就出现了：上课时，黑格尔那儿门庭若市、门都快被挤坏了，叔本华这儿冷冷清清只有两三个学生。叔本华彻彻底底沦为黑格尔的手下败将，此后，叔本华骂黑格尔就骂上了瘾。

叔本华养了一条狗，他给狗起了个名字叫"世界精神"。"世界精神"是黑格尔的专有术语，在黑格尔那里，世界历史就是世界精神的发展过程。

叔本华30岁就写出《作为意志和表象的世界》，写完后，他出门旅游，内心焦灼不安地等待着大家的赞美或是批评，可悲的是，竟然没人搭理他，他的书完全卖不出去。其实，我知道有些人喜欢叔本华的悲剧哲学观，倒不是因为他们个个命运多舛、感同身受，主要是他们太闲了，日子太平淡了，于是就有了大把时间和精力可以去抱怨生活，"少年不识愁滋味，为赋新词强说愁"。除此之外，大家喜欢叔本华，是因为《作为意志和表象的世界》这本哲学书里没有康德学究式的概念、黑格尔的晦涩文笔、斯宾诺莎的高深几何学方法，它风格清晰明了，偶尔还有个小幽默，全文紧凑地围绕着一个主题，那就是："世界的本质是意志，人生就是斗争，就是一部悲剧的苦难史！"

叔本华认为世界就是意志，所以它充满着痛苦和狰狞。意志即是欲望，欲望总是沟壑难填。娶了红玫瑰，白玫瑰成了床前明月光，红玫瑰沦为墙上的一抹蚊子血;娶了白玫瑰，红玫瑰成了心头一颗朱砂痣，白玫瑰沦为衣服上的一粒饭渣子。欲望永远不能满足，意志永远是饥渴的。对于人生，痛苦才是基本刺激，而快乐是痛苦的暂时中断，如果你此刻没有被痛苦所包围，那很快无聊就会侵入。好比我们一开学就痛苦，一放假就无聊，"人生犹如钟摆，摇摆在痛苦和无聊之间"。

如果你的痛苦比别人多，不是因为你感情丰富、没事干或者悲天悯人，而是因为你比别人聪明。"最低等的生命能感受到很小程度的痛苦，一个人越是有智慧，他的痛苦就越多。"草履虫不怎么痛苦，是因为它的感官系统还有待进化，而聪明人总是见多识广、举一反三、触类旁通，他们记忆力强，对痛苦的感受比一般人多，所以，天才其实最痛苦！

既然人生就是意志，意志就是斗争，意志就是痛苦，那如何消解痛苦，摆脱意志呢？叔本华提出了两条道路：一是通过艺术审美来暂时遗忘痛苦，二是通过理论和行动彻底摆脱痛苦。

尽管尼采和叔本华都认为人生就是悲剧，但二者解决问题的方法却不一样，叔本华付诸消灭意志，尼采付诸强化意志--与天斗与地斗其乐无穷！

尽管叔本华的一生落落寡合、神经敏感、乖戾暴躁、爱吵爱跳，不招人待见，可他在我心里，其实就是一个小孩，一个没有长大的小孩，一辈子缺的都是：爱。

慢赏电影丨《海上钢琴师》：无处安放的孤独

有些人能清楚地听见自己内心的声音，并按这个声音的指引生活。这样的人，不是疯了，就是成了传说。

导语：.孝子之至，莫大乎尊亲。自古以来，孝敬父母就是中华民族的美德。为人子女者，首先要做的便是孝敬父母，感恩父母。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于孝顺父母的名言佳句集锦，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

关于孝顺父母的名人名言[1]

1.尧舜之道，孝悌而已。——(宋)李纲

2.海内存知已，天涯若比邻。——(唐)王勃

3.不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅

4.百善孝为先，万恶淫为首。——(清)王永彬

5.重资财，薄父母，不成人子。——(明)朱柏庐

6.谁言寸草心，报得三春晖。——(唐)孟郊

7.落日见秋草，暮年逢故人。——(唐) 李端

8.孝子之养也，乐其心，不违其志。——(先秦)《礼记》

9.酒逢知已千杯少，话不投机半句多。——(明)高明

10.我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

11.莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 ——(唐)高适

12.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——(唐)白居易

13.仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。 ——(先秦)孟子

14.夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。——(先秦)《孝经》

15.恩德相结者，谓之知已;腹心相结者，谓之知心。——(明) 冯梦龙

16.孝子之养也，乐其心，不违其志。——(先秦)《礼记》

17.孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——(先秦)《礼记》

18.大孝终身慕父母，唯孝顺父母可以解忧。——(先秦)孟子

19.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。 ——(先秦)孟子

20.不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——(先秦)《孟子·离娄上》

21.人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——(先秦)《孟子·万章下》

22.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——(先秦)《论语》

23.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。” ——(先秦)《论语·为政》

24.弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。——(先秦)《论语·学而》

25.孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——(先秦)孔子

26.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——(先秦) 《庄子·外篇·山木》

27.做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——(英)罗素

28.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 ——(先秦)孟子

29.孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。” ——(先秦)《孟子·离娄下》

30.事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——(先秦)《孟子·离娄上》

关于孝顺父母的名人名言[2]

1.内睦者，家道昌。——林逋

2.慈孝之心，人皆有之。——苏辙

3.凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

4.孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

5.惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

6.无父无君，是禽兽也。——孟子

7.父母者，人之本也。——司马迁

8.事亲以敬，美过三牲。——挚虞

9.父子不信，则家道不睦。——武则天

10.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

11.重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

12.母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

13.亲善产生幸福，文明带来和谐。——(法)雨果

14.我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

15.事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

16.仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

17.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

18.不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

19.侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

20.年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

21.开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔

22.老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗

23.长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

24.失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

25.在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根

26.在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

27.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

28.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

29.贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

30.礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

31.天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

32.长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

33.一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

34.事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

35.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

36.世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

别人说，语文课时沉闷的、枯燥的，但我觉得语文课是别开生面的、富于哲理的、丰富多彩的，它引领我们欣赏祖国的大好河山，帮助我们开拓视野，为我们敲开通往成功的道路。记得有一次，语文老师通过一场辩论会，通过这次辩论会，我们不仅学到了很多知识，还明白很多道理，我喜欢这样的语文课。

星期四的一节语文课，我们举行了一场小小辩论会，辩论会的主题是：“小学生上网利大于弊还是弊大于利”。为此我们正方和反方展开了一场唇枪舌剑的辩论会。之前我们通过各种方式收集了大量的资料，并把小组各个人员的任务做了详细的分工，我很荣幸当上了三辩。

首先，我们正方的一辩先表明了观点，反方的一辩也表明了弊大于利的观点。还没有轮到我时，我便着急了，心里想：怎么还没到我啊，说那么久。轮到我时，我大声的说：“现在科技正飞速发展，我们可以足不出户就可以了解世界的名胜古迹，如埃及的金字塔，我国的万里长城，法国巴黎的埃菲尔铁塔，在学习上遇到不懂的问题可以把问题输入到百度上，不到1分钟就会有许多回答，这时，你只要找你最满意的答案就行了。”

说完后，当我心里还沾沾自喜时，反方就马上有人“搏击”我了，他说：“这位同学，你说的确实有道理，但是有时你正在搜查资料，突然出现一些游戏网站，爱玩游戏的同学马上就会点击进去，玩上瘾了，不能自拔，这样不仅耽误了学习时间，也可以使成绩一落千丈。”

我们的组员也不甘示弱，马上“反驳”他，“游戏可以放松自己的心情，只要你的自控能力强，可以保证学习时间，玩一下游戏是可以的。”

反方的二辩又搏击我们了，他说：“可是我们青少年的好奇心太强，可能会玩一些不健康的游戏，多玩了以后就会上瘾，不仅把学习耽误了，还有损坏了我们的身心健康!现在有的年轻人就是因为过度玩游戏，而令到自己的思想变得很偏激，脾气变得很暴躁，甚至走火入魔不能自拔，最后走上了犯罪道路!”

经过几十回合的“口战”，双方都已口干舌燥。郑老师宣布辩论会到此结束，双方打平!

通过这节别开生面的语文课，我们明白了，网络是一个虚拟的世界，它给我们的生活、学习带来了许多方便，也给我们带来了许多不可忽视的问题。因此，网络是一把双刃剑。我们应该充分利用它的好处，尽量避免它所带来的影响，如果能运用好它，它将我为我们生活中的小助手。希望以后语文课多搞一些这样的活动，这样不仅提高我们语言的表达能力，还可以开阔我们的视野，我喜欢这样的语文课。

生活不容易，常常会让我们感到疲惫。身体上的疲劳好好休息就能消除，但是心累了，是心态错了，如果能摆正心态，生活只会越来越累。

当我考上重点高中的时候，我以为我可以继续成为学霸，成为学校的风云人物。但是很快我就发现学校里卧虎藏龙，随便找一个学生都比我厉害。在学校里，我只能当凤尾，仰望着别人，跟在别人的后面。开学后的第一次考试给了我莫大的打击，从来都是名列前茅的我那一次竟然是倒数。我突然失去了斗志，完全提不起劲去学习，觉得自己再怎么做也是徒劳的。学习，成了一件让我郁闷到窒息的事情，让我选择了逃避。

然而，当我注意到几个成绩排名倒数的同学正在慢慢地进步，努力摆脱倒数的行列，一些本来排名靠前的同学正在慢慢地退步，逐渐向倒数名次靠近的时候，我才惊觉只有我一直在原地踏步，既不能面对现实，又不肯努力向上，不仅浪费时间，还浪费了父母辛苦挣来的钱。既然别人能够进步，那么我也可以做到。想到这里，我突然全身充满了力量，把全副心思都放在学习上，越努力就越有劲。就是因为有这股劲头，我的成绩很快就有了起色，而且进步越来越快，最后成了班级前十名的常驻人员。

生活并非理所当然，你想要什么就给你什么，而是你想要的都需要你努力去争取。争取成功，是你的本事。就算争取失败，你也只能接受，要么彻底放弃，要么再次努力。心态的好坏对生活有着微妙的影响，心态对了，即使身体疲惫也甘之如饴，心态错了，就算日子轻松也不会快乐。

就像在职场上，有的人态度谦虚，工作勤奋效率高，很容易得到上司的赏识和同事的喜欢，能够为他们的晋升铺下垫脚石。有的人态度骄傲，明明在给别人打工却总觉得自己就该是老板，经常抱怨、偷懒，甚至排挤同事，不得人心、无法升职还责怪别人没有眼光。第一种人的生活是充实的，他们的努力是有回报的;第二种人的生活是身心俱疲的，因为他们想要的都无法得到。大家都是给老板工作的，既然你不是老板，就要安安分分地当个尽职的好员工。等你积累到足够的资金和经验，你辞职创业自立门户，但是在这之前，当你没有能力自己当老板的时候，就要摆正心态，以员工的态度对待自己的工作。

正所谓“在其位谋其政，任其职尽其责”，就是根据你身处的环境、岗位、职责，适当地调整心态。正确的心态能够让你事半功倍，至少能够替你减少一些烦闷的情绪，能够积极地面对眼前的挑战。所以，心累了，是心态错了。就像演戏，就该演什么像什么，如果你把自己的角色都弄错了，又怎么能表演得好呢?懂得调整心态面对生活的人，或许无法大富大贵，但至少他是快乐的。

人类因梦想而伟大，人生因拼搏而精彩。梦想引领人生，拼搏创造传奇!下面是语文迷小编整理的关于梦想的英语名言，希望对你有帮助。

the important thing in life is to have a great aim, and the determination to attain it. (johan wolfgang von goethe, german poet and dramatist)

人生重要的事情就是确定一个伟大的目标,并决心实现它。(德国诗人、戏剧家 歌德. j. m.)

the man with a new idea is a crank until the idea succeeds. (mark twain, american writer)

具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。 (美国作家 马克·吐温)

the only limit to our realization of tomorrow will be our doubts of today. (franklin roosevelt, american president)

实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。(美国总统 罗斯福. f.)

when an end is lawful and obligatory, the indispensable means to is are also lawful and obligatory. (abraham lincoln, american statesman)

如果一个目的是正当而必须做的,则达到这个目的的必要手段也是正当而必须采取的。(美国政治家 林肯. a.)

ideal is the beacon. without ideal, there is no secure direction; without direction, there is no life.( leo tolstoy, russian writer)

理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。(俄国作家 托尔斯泰. l.)

if winter comes, can spring be far behind ?( p. b. shelley, british poet )

冬天来了,春天还会远吗?( 英国诗人, 雪莱. p. b.)

if you doubt yourself, then indeed you stand on shaky ground. (ibsen, norwegian dramatist )

如果你怀疑自己,那么你的立足点确实不稳固了。 (挪威剧作家 易卜生)

if you would go up high, then use your own legs ! do not let yourselves carried aloft; do not seat yourselves on other peoples backs and heads. (f. w. nietzsche, german philosopher)

如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。(德国哲学家 尼采. f. w.)

it is at our mothers knee that we acquire our noblest and truest and highest, but there is seldom any money in them. ( mark twain, american writer )

就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。(美国作家 马克·吐温)

living without an aim is like sailing without a compass. (alexander dumas, davy de la pailleterie, french writer)

生活没有目标就像航海没有指南针。 (法国作家 大仲马. a.)

the ideals which have lighted my way, and time after time have given me new courage to face life cheerfully 19 have been kindness, beauty and truth.(albert einstein, american scientist)

有些理想曾为我们引过道路,并不断给我新的勇气以欣然面对人生,那些理想就是--真、善、美。 (美国科学家 爱因斯坦. a.)

the dream is not a dream, the difference between the two usually have a very worth pondering the distance.梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。

“two gates there are for dreams," said penelope to odysseus after his ten years’ wandering had ended. "one made for horn and one of for ivory. the dreams that pass through the carved ivory delude and bring us tales that turn to naught;those that can come through polished horn accomplish real things whenever seen."“梦想有两扇门，”在奥德修斯结束了十年的漂泊后，潘尼洛对他说，“一扇是号角制成，一扇是象牙制成。通过精雕细缕的象牙门得梦想不过是一场会归于无的海市蜃楼的童话;而那些通过磨砺的号角门的梦想才会成为真实，为人所见。”

who has the material to survive, people have a dream only talk about life. you have to understand life and life different animal survival, while others life.人有了物质才能生存，人有了梦想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存，而人则生活。

the dream was always running ahead of me. to catch up, to live for a moment in unison with it, that was the miracle.梦想总是跑在我前面，追寻它们，乃至仅有一瞬间的与梦想合而为一，也都是动人的生命奇迹。

a person rich money is not certain, but if the man is not a dream, the poor people.一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。

if winter comes, can spring be far behind ?( p. b. shelley, british poet )冬天来了，春天还会远吗?( 英国诗人, 雪莱. p. b.)

dont part with your illusions. when they are gone you may still exist, but you have ceased to live. (mark twain, american writer)不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。((美国作家 马克·吐温)

to accomplish great things, in addition to dream, must act.要想成就伟业，除了梦想，必须行动。

when you truly want something, all the universe conspires to help you finish it.当你真心渴望一件东西的时候，整个宇宙都会联合起来帮你完成它。

everything is now for the future of dream weaving wings, soar to great heights to dream in reality.现在的一切都是为将来的梦想编织翅膀，让梦想在现实中展翅高飞。

11、human nature is the most pathetic: we always dream of the horizon of a wonderful rose garden, not to enjoy today in our window open rose.人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

faith consists in believing when it is beyond the power of reason to believe. it is not enough that a thing be possible for it to be believed.当还缺乏产生信仰的足够理由时，要用信念去包涵。模棱两可不足以支持一个信仰。(伏尔泰)

the dream is the other shore, the reality is that on this side, action is the bridge connecting.梦想是彼岸，现实是此岸，行动是那座连接的桥。

a heart will not be hurt for pursuing a dream, when you truly want something, all the universe conspires to help you complete the.没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心想要某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮你完成。

dreams don’t abandon a painstaking pursuit of the people, as long as you never stop pursuing, you will bathe in the brilliance of the dream.梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。

1.可是，在你没有亲身试过以前，你不能说“不可能”！在你没有努力奋斗过以前，你也不能谈“无力感”。——龙应台《野火集》

2.假如你能与三教九流为伍而独善其身，与王公贵族同行而不忘本色；假如无论是敌是友都不能伤害到你；假如所有的人对你来说都一样重要；假如你能把每一分钟的时光化作六十秒的奋斗--你就拥有了整个世界，最重要的是--你就成了一个真正的人，我的孩子！——吉卜林《假如》

3.放弃的理由有很多个，但努力奋斗的理由只有一个，那就是让自己有权力选择自己想要的生活。

4.反正生命不是浪费在玩耍上面，就是浪费在奋斗上面，然而，奋斗的初衷，往往是为了最后能够玩耍，不是吗？

5.你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处攀登，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。

6.如果你半夜醒来发现自己已经好长时间没读书，而且没有任何负罪感的时候，你就必须知道，你已经堕落了。不是说书本本身特了不起，而是读书这个行为意味着你没有完全认同于这个现世和现实，你还有追求，还在奋斗，你还有不满，你还在寻找另一种可能性，另一种生活方式。——陈平原

7.我想，假如人人都轻而易举的成功了，那么我们就不是人生的参与者，而是生活的旁观者了。要记住，重要的是追求，而不是到达。——《乐在奋斗中》威廉?吉尔兰德

8.清晨，生活给予相同的24小时光阴，差别在于珍惜。别人拥有的不必羡慕，只要努力你也会有；你拥有的不必炫耀，别人在奋斗也会拥有。那些比你走得远的人，不是聪慧，而是每天多走了一步。你若不相信努力和时光，时光定会辜负你。

9.《圣经》上说，“凡奋斗的必经历成长。凡含泪播种的，必含笑收获。”这其实是古老的哲学智慧，而不应该仅仅被理解为信仰的范畴。

10.一个人也许会朝着完美奋斗，但必须在相反的那一面受足够了苦，才能使自己变得完整。——荣格

11.我想，假如人人都轻而易举的成功了，那么我们就不是人生的参与者，而是生活的旁观者了。要记住，重要的是追求，而不是到达。——威廉·吉尔兰德《乐在奋斗中》

12.人生百味，浓缩到最后，就是一个淡字。奋斗是盐，少了它，再好的人生佳肴，皆是食而寡味。鱼和熊掌，不可兼得，这是人生的无奈。成熟的人，能淡然地面对一切不完美，所以不强求，不执着，凡事尽人事，随缘而安。追求完美是美好的理想，接受残缺是美好的心态。

[关于描写奋斗的作文素材参考

在考试中你对作文有什么好的技巧呢，下面是小编整理的语文写作九大得分技巧，欢迎阅读。

一、作文成绩看字迹，得分要素是第一

这一点，所有的同学们一定要掌握明白了。任何形式的作文考试，阅卷老师打分时，第一眼，看的是字迹。因此，写作文必须要把字写好。记住，考作文考的是内容，而不是书法，切忌字迹潦草。

二、考试作文五六段，干净整洁看卷面

考试作文中，要注意及时分段，三四个段落显得少了，八九个段落，显得琐碎了些。除非有特殊情况，段落以五六个段落为好。此外，卷面一定要整洁，不要涂改得乱七八糟。我的看法是，考试作文每段最好别超过5行，顶多是5行半。切忌一段都八九行，写成“大肚子作文”。一旦给阅卷老师视觉上的疲劳，影响他的心理，分数就受影响。如果有必要，死拉硬拽也要注意分段。

三、开头结尾要简练，最好首尾两行半

除了切忌大肚子作文外，“大头作文”也要不得。建议考生在写作文的时候，开头结尾占两行半的卷面。顶多也不能超过三行半。想想看，一个开头就占太多的空间，阅卷老师的视觉又会有瞬间的疲劳，也会影响阅卷老师的情绪。

四、动笔之前要拟题，漂亮标题如美女

考试作文中，一般都是由考生自己来拟定题目，题目不宜太长和太短。怎么拟题呢?对于成绩一般的考生，应该采取特别措施了。拟题的办法有2个，一是你去百度上搜索一下作文拟题目，可以找到作文老师讲述的类似技巧。二是考生家长或考生，赶紧去翻阅最近一年的读者和青年文摘的合订本，根据题材，选择几十个比较精彩的标题，背下来，考试的时候可能比葫芦画瓢地就能采用到。

五、作文首尾要打眼，丰富多彩出靓点

考试作文的开头方法很多：六要素开头法、题记开头法、悬念开头法、引名句开头法、排比句开头法、拟人式开头法、设问式开头法、对偶式开头法、博喻加对仗开头法，合用修辞开头法、巧述典故开头法，解题式开头法、名人问答开头法、诗文引用开头法。希望考生们准备好一些关于道德、学习、礼仪、爱国、美德等方面的典故、名人名言，到时候就用得上。至少，你看到作文的时候，脑子里会闪现出上述前七八个开头方法。

结尾也很重要。一般来说，结尾是总结全文。如果是记叙文，要注意抒情。如果是议论文，则要注意归纳。无论如何，最好要扣准标题。怎么扣呢?如果你实在拿不准，就在结尾段的第一句，把题目说一下，然后归纳全文观点就是了。

六、动笔之前不要慌，想了题目列提纲

上面说了好几种技巧，其实在具体操作的时候，列提纲很关键。譬如，写记叙文要设计好开头结尾，同时要把你叙述的事情分成几个层次，一个层次是一段，中间如果能设置好一个过渡句或过渡段更好。列提纲的时候，一定要把开头结尾写详细写，中间各段，穿插哪些精彩的话语或名言俗语、诗词典故，要写准。一个合格的学生，列提纲，大约5分钟到8分钟。时间要掌握好，如果时间紧张，提纲就要简练些。

七、想好主题和文体，非驴非马不可取

写作文，要么是记叙文，要么是议论文。一般来说，多是“总—分—总”结构。记叙文的结尾要注意抒情和总结哲理，议论文最好是“1—3—1”或者“1—4—1”结构，中间的3或4，是分层解题。当然也可以灵活采用夹叙夹议的手法。但是注意，千万别议论文说了那么多事例却不归纳主题，千万记叙文忘记说事却议论过多。因此，写考试作文，事先要想好了，我写的是什么文体，就按相应文体的写法来写。

八、适当克隆和“抄袭”，考前备料攒信息

考试前，建议考生翻阅大量的范文，积累一些考试作文的结构。如果写记叙文，最好翻阅《读者》和《青年文摘》，其中的一些散文，结构是很好的，可以把写作的梗概和套路归纳出来。到考试的时候，你采用别人的“筐”，把自己的东西向里面装就可以了。关于感情、爱国、人生之类的优美语言，可以分别背个三五句，到时候直接抄上去就行了，这不算抄袭。关于国家大事，时事政治和要闻什么的，也要注意搜集一下。譬如，去年有奥运，今年是建国60周年，还有汶川地震的感人事迹等，都可以做考试作文的题材。

此外也有一些不太规范的方法，譬如别家的感人事迹，可以搬到自己家。这在考试的时候要灵活慎重运用。

九、篇幅争取要写满，多写一点是一点

一般来说，小升初作文要求都不低于500-600字。如果要求是600字左右，那就顶多写到700字。如果是不低于多少字，建议考生，争取合理安排卷面，把给的卷面写满到95%左右，留下最后一两行。作文老师一看你写得那么多，肯定觉得你的作文相对熟练，作文打分就趋高不趋低。

《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。

孟轲(约前—前)，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。(见第五册)

荀子(约前—前)，名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

庄周(约前-前)，战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，是道家思想的重要著作。与道家学派创始人老子合称“老庄”。

贾谊：西汉洛阳人，政治家、文学家，世称贾生。著作有《新书》、《吊屈原赋》等。

司马迁(约前-约前)，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括本纪(帝王传记)、世家(诸侯传记)、列传(著名人物传记)、表、书，共篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。(关于《史记》见第六册)

朱自清(～)：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，年出生于江苏东海。年出版散文集《背影》，著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。

《采莲赋》：南朝皇帝萧统著。

《西洲曲》：南朝乐府中的诗。

周瘦鹃：现代作家，翻译家，民国时期“鸳鸯蝴蝶派”(文学流派)代表作家。

鲁迅(～)：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。

“鲁迅”是他在年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。

陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末年著名诗人，也是我国第一位田园诗人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”出自他的《挽歌》。

《文心雕龙》：中国古代文学理论巨著，作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。

金圣叹：名人瑞，字圣叹，明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”，并对后两种进行批改。其批改《水浒》，成书于崇祯末期，将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去，增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节，以结束全书。批语中颇有独到之见，也表现了反对农民起义的立场。

顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，著有《日知录》。

汪曾祺：江苏高邮人，现当代作家，“京派小说”代表。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

列夫•托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》等。

乔治•桑：法国女作家，主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。

《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前年以后多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。

《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。

《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，共篇。

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名着”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克?吐温、欧?亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙?秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问――“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”; 臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称; 田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;

“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：

“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;

“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：

“三教”：儒教、佛教、道教;

“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试(从隋代至明清)：

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格，这样才能参加科举考试。

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解(jiè)员。

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”;二甲若干名，赐“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府(州)县，应试者儒生、童生，获取功名秀才 乡试，时间三年一次(秋)，地点省城，应试者秀才，获取功名(举人)第一名为解元 会试，时间三年一次(春)，地点礼部(京城)，应试者举人，获取功名(贡士)第一名为会元 殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名(进士)前三名为状元、榜眼、探花 正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。