任前廉洁谈话表（热门20篇）

有一个词，它已经悄悄地走进我们的生活，它就是“廉洁”。如今，廉洁已不再是生词。也许有同学会觉得它是一种社会风气，与我们初中生没什么关系，其实不然，让我细细说来。

校园是我们播下种子的净土，是同学们求知的乐园，它美丽而圣洁。是它培育了一代又一代的祖国栋梁。然而我们的一些同学却在私底下“争强好胜”，比吃穿，比名牌。随着时间的推移，这些同学慢慢地忘却了学习，磨损了吃苦耐劳的意志，三年下来的话，除了几套华丽的外衣，腹内空空。看到这些同学懊丧的样子，我又何尝不替他们惋惜呢？俗话说：“爱美之心，人人皆有之。”但是我觉得“自然”美，才是真正的美。其实，无论是名牌服饰，还是一部精美的手机，那只是一种暂时的荣耀而已。

再看看校外，我们会不时地看到一群群衣着时尚、披头散发的人，摆着不同的姿势，吐着一个人烟圈。你不可不必为之羡慕，那可不是“酷”的象征，而是在慢性自杀，他们忘了自己要干什么？更不用说勤俭与敬业了。社会是纷繁的，我们不能去责怪社会，但校园是神圣典雅的，我们有责任去呵护它、保护它。其实维护校园廉洁之风，我们也可以从一些小事做起。比如勤俭节约、拾金不昧、乐于助人……我们学校里就有许多这样的同学，捡到的东西都会上交给老师。现在学校的剩饭剩菜也少了，同学们都是勤俭节约、拾金不昧的好学生。他们难道不是廉洁的典范吗？

接下来的日子里，让我们大家一起从点滴开始努力，手拉着手一起开创廉洁的校园、廉洁的社会，让廉洁之花在我身边绚丽地绽放吧！

廉洁是什么？廉洁是讲文明，廉洁是守纪律，廉洁是讲诚信。

“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是三字经里的话，我想大家应该知道其中的意思。

下面我就来说说我的文明小故事。

风和日丽的一天，爸爸开车带我们去旅游，同时还买了一些吃的。

途中，我吃了一个橘子，吃完以后，手上还拿着一个橘子皮。爸爸说：“丢出去吧！”

“这样破坏环境嘞！"妈妈说。

“那不丢了放哪呢？”爸爸问道。

就抓在手中呗。”妈妈回道，“又没事。”

我听了妈妈的话，觉得很对。反正回家后，可以让妈妈把橘子皮晒干用来煮菜吃。这样既保护了环境，又可以吃到妈妈美味的菜。

还有一个我的交通安全故事。

星期六，妈妈带我和弟弟去星河绿洲那边的风光带。妈妈硬说要走路去，我们俩也只好答应了。

到那之前，必定会有马路。如果有马路，那就会有红绿灯。弟弟终究不懂事，他总是说：“反正车不多，闯闯红灯也没事。”

妈妈说要尊守交通规则，所以我们还是等到了亮绿灯才走。

我们要做文明好市民，才能不愧于我们伟大的祖国。

记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一人得到一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给你，可您为什么不接受呢?”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊!”

这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的**中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官，他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。

古人说得好：“吏不畏吾严，而畏吾廉。”如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。 面对这白发老人那佝偻的身影有多少人感叹，贪赃枉法者，害己、害人、害父母、害儿女、害家庭、害了社会呀……

以廉为镜，多么沉重的字句啊!它关系到党的命运、国家的兴衰、人民的幸福。

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿;

有人说，廉洁是苦藤上结出的果，在别人看来很苦，但她却心里很甜;

有人说廉洁是官德、是官品，有人说廉洁是做官人的境界、做官人的尊严，而我们更要说，作为新时代的党员干部，要把廉洁作为一面镜子，时刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，两袖清风、一身正气，坦坦荡荡为民众，留得清白在人间!

妈妈走过来，告诉我：“要吃饭了。”“我马上去。”我大叫。

到饭桌上，她又问：“你背了多少词语?我假装胸有成竹，回答道：“快全完了!” “到底多少页?”妈妈追问道。

眼看就要露出马脚，我干脆一不做二不休，说实话：“还没完!”我还以为我逃不过妈妈的“火眼金睛”了，可我觉得很奇怪：妈妈揭穿了我的底，她不但不生气，却让我吃饭!我顾不上想那么多，大口大口地吃了起来。

妈妈那不在意的神态，令我以为妈妈种了邪。我问妈妈：“我没背完，你为什么没生气?”妈妈没回答，只是笑了一笑。妈妈的这一举动更让我好奇。我反复问了，妈妈才说：“我并不是没有生气。你本来作业没有完成，就不对;可你不但不认错，还撒了谎，蒙骗我。让你那么晚做作业，已是一个惩罚。我让你吃了饭，并不代表我袒护你。俗话说‘有再一再二，没有再三再四’，希望你记住这个教训。但是，吃完饭，你还要做作业!”

听了这句话，我虽然不太情愿，但是心里暖烘烘的……

饭桌上，有许多故事，每个故事都有它的内含!

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中国是文明古国，而中华民族的传统美德文化更是源远流长。廉洁更是其中最令我们中国人引以为傲的一项，廉洁的官员也很多。古有海瑞，包拯，郑板桥；今有朱****，杨善洲，孔繁森。自古以来就不缺清廉之人，廉洁就是清正廉明，不接受*赂，不让自己清白的人品受玷污。我们是小学生，可能大家会十分迷茫，廉洁和我们小学生有什么联系呢？这两者之间根本八杆子打不着边啊！可我要告诉你，这种美德对于我们小学生来讲也有莫大的关系呢。

有一次，我在学校里走着，突然，我在地上看到一张模糊的纸张，我细细一看，诶呀，竟然是一张20大钞，嘿嘿，那张20大钞还是崭新的，我心中好像在流口水，垂涎不已，我心想：反正没人看到，我把他私吞了吧！

正当我要把手伸向那张纸钞的时候，我突然犹豫了。我想起老师经常告诉我们的一句话：“拾金不昧，是小学生应该做到的，私吞是可耻的。”我又不禁放下了双手，的确，捡到钱要物归原主，不能占为己有，占为己有是自私的行为，我们小学生绝对不能有这种自私的想法

这样是昧了良心，可人的贪欲总是会化为真实的行动，我这个人也很难克制住啊！天降20，真是让我左右徘徊，心中十分矛盾，说到这里，我很羞愧，因为我没抑制住自己的贪欲，最终还是拿了，回家之后，我心中十分内疚，一直捶着自己的胸，责骂自己，妈妈知道了这件事，也批评了我，说：“拾金不昧，拾金不昧，你怎么拿了钱还不物归原主呢，你的行为真是让我痛心！”我的脸一下子涨得通红了，直到现在，这件事还深深地触动着我，让我更坚定：人一定要廉洁，不能因为眼前小小的利益而昧了良心。

作为新时代的小学生，我们更应该传承廉洁这种“出淤泥而不染”的品质，我们的廉洁不需要多大的宏图伟略，不需要有多广阔的政治理想。那贪赃枉法的官员为何会贪赃，为何会枉法，这就是他们一时被贪欲的魔爪蒙蔽了双眼，被金钱与权力的诱惑下心灵受到玷污

这种惨痛而无法挽回的教训来源于他们一种对于清廉为老百姓找想的那种意识十分淡薄，也是一种缺失。而这种缺失来源于小时候没有深刻了解到什么是廉洁，没有从根深蒂固打下这种美德的基础。所以，我们更应该从小种下廉洁的种子，让它慢慢成长，最后长成一棵参天大树。如果我们心存一颗廉洁之心，那乱倒饭菜的现象我们也不会无动于衷；如果我们怀有一颗廉洁之心，也不会对如何拉拢同学竞选班干部而耿耿于怀；如果我们拥有一颗廉洁之心，就不会对玩具服装起攀比之欲。

我们会做到不贪小便宜，不比吃穿，不攀比，不作违背学生原则的事。做了错事，敢于承担，不撒谎，做到“四要素”：勤，俭，廉，洁。勤，勤奋学习做事敢作敢当；俭，爱惜粮食，注意节约水电；廉，不为了自己小小的利益而违背朋友对自己的承诺，节，不贪慕虚荣，不攀比。这才是小学生廉洁的真正意义。

让廉洁文化走进校园，让廉洁精神不再是茫茫的幻想，飘渺而遥远，用自己的自律和行动证明一切，让廉洁的花朵展示他的绚丽多姿吧！

[廉洁文化走进校园作文700字

在xxx所开展的“廉政教育活动”中，增强了我们治超工作的信念，更加使我们端正了工作态度，让我们树立廉洁从业，秉公执法，在利益的诱惑之下坚定廉洁之心，此次活动的开展使我们每位治超员心里触动很深，是我们在日后的工作之中有了深刻的启示，个人也因此在综合素质，执法水平，业务技能等方面取得了长足学习和提高，所以我将在以后的工作中做到以下几点：

一，“廉洁自律，文明执法”

廉洁是我们工作的基础，没有廉洁，就没有我们执法的公正性，我们治超工作的良好局面和成果也就无从谈起。时刻严格要求自己，以“十条禁令”做为我工作中的严格标准，不拿司乘人员的任何物品，哪怕是一支香烟，“管好自己的嘴，管好自己的手” 正所谓：正人先正己，我们治超人员能够发扬秉公执法，拒收贿赂的精神，树立了良好的形象。将荣廉、倡廉、崇廉的精神发扬广大，踏踏实实工作，兢兢业业做事，时刻牢记按章办事，不谋私利。 因为只有我们廉洁，我们才有底气说话，才能谈的上秉公执法，这样才能让司乘人员信服我们。

二，“坚持学习，迎接挑战”

努力学习，刻苦钻研，要经常学习政策文件和法律法规，因为要执法，首先要学好法，要开展工作，就要吃透文件精神和政策法规，必须将业务知识熟练掌握和运用。苦练指挥手势和军姿，因为我们要用标准手势和文明用语给司乘朋友们带来真诚的问候，展示我们西禹治超人的良好形象。

在富平管理所开展的“廉政教育活动”中，增强了我们治超工作的信念，更加使我们端正了工作态度，让我们树立廉洁从业，秉公执法，在利益的诱惑之下坚定廉洁之心，此次活动的开展使我们每位治超员心里触动很深，是我们在日后的工作之中有了深刻的启示，个人也因此在综合素质，执法水平，业务技能等方面取得了长足学习和提高，所以我将在以后的工作中做到以下几点：

一，“廉洁自律，文明执法”

廉洁是我们工作的基础，没有廉洁，就没有我们执法的公正性，我们治超工作的良好局面和成果也就无从谈起。时刻严格要求自己，以“十条禁令”做为我工作中的严格标准，不拿司乘人员的任何物品，哪怕是一支香烟，“管好自己的嘴，管好自己的手” 正所谓：正人先正己，我们治超人员能够发扬秉公执法，拒收贿赂的精神，树立了良好的形象。将荣廉、倡廉、崇廉的精神发扬广大，踏踏实实工作，兢兢业业做事，时刻牢记按章办事，不谋私利。 因为只有我们廉洁，我们才有底气说话，才能谈的上秉公执法，这样才能让司乘人员信服我们。

二，“坚持学习，迎接挑战”

努力学习，刻苦钻研，要经常学习政策文件和法律法规，因为要执法，首先要学好法，要开展工作，就要吃透文件精神和政策法规，必须将业务知识熟练掌握和运用。苦练指挥手势和军姿，因为我们要用标准手势和文明用语给司乘朋友们带来真诚的问候，展示我们西禹治超人的良好形象。

东汉着名学者王逸曾说：“不受日廉，不受日洁”，但这对人来说可能?

人一生为什么要活，因为他们要实现自己的欲望，人不可能失去欲望，即使是那些到处说自己已经看破欲望一样，他们也有让别人欣赏他们这一欲望，如果人真的什么欲望都没有，也就是说他连生的欲望都没有，那他的一生又有什么意义?

但为什么世上还有廉洁的人呢?因为人不是什么控制不住欲望的动物，他们有对社会，对人类的高度责任感，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以自己的正义感，责任感去压制欲望，正如晋代的吴隐先生，“不惧饮贪泉”，饮后还是一生廉洁自律，当然贪泉只是没有科学依据的传说，但这也说明有贪念不可以廉洁一生。如果说贪污腐败是黑，这是世间必然的，是的，我们无法让所有的人都廉洁起来，我们不是圣人，但每个人的廉洁就如夜路上的一盏灯，而夜路上的路灯，当然每一盏都有着让一个地方，或大或小的地方明亮起来。是的，这让我想起我在书中看到的一句对话：“朋友，你在这个满是坏人的世界做什么好人?你一个人是无法改变世界的本质的”。“谁说的?至少世界上多了一个好人，当然也更美丽了一些呢!”没错，我们虽不能向神一样让阳光洒遍大地，但我们到少可以让世界更美丽一些。

近年来，我看到许多的贪官被捕的报道，这让我忧喜参半。这么多贪官他们完全被自己的欲望吃了，这不得不让人觉得他们可怜又可恨，但让人高兴的是，越来越多的人让世界多了很多的好人。是的，廉洁的火焰已经开始传递给更多的人，虽然黑暗无法消逝，但它无力狂妄，世界的光早已散发到人间：从东汉的羊续到宋代的包拯、张俊再到现在的众人。没错，一个人的廉洁与否和他是否做官，身份如何没有一丝关系。天下兴亡，匹夫有责。每个人都廉洁时，每个人都有强大内心时候，不只是为自己而想，而为别人，国家多想，这何尝不是廉洁呢?这何尝不是深黑的夜中一盏明亮的灯呢?何尝没有为世上多一份光明呢?

晚上各种各样的灯让深夜一片光明，何时人们的心中的深夜也可以像这样呢?我想应该不远了………

习近平主席的讲话中为我们描绘了一个美好的未来愿景，希望我们共同努力，坚持走中国道路、弘扬中国精神，凝聚中国力量，早日实现我们的“中国梦”!

“中国梦”，我们共同的梦!

相信每一个华夏子孙都会有一个属于自己的“中国梦”，作为教师的我也不例外!我的梦就是：清清白白做人，认认真真做事，立足本职工作，奉献自己所有的力量!

教师的职业注定平凡，但绝不平庸!

我们每天早出晚归，和孩子们一起迎来朝阳，送走晚霞。课堂上，我们是睿智的领航员，和孩子们一起在知识的海洋上劈波斩浪，勇往直前;课堂下，我们是值得信赖的大朋友，认真倾听孩子的心声，为孩子们排忧解难，和孩子们共同经历成长中的酸甜苦辣!

教师的职业注定贫穷，但绝不卑微!

我们没有大面积的房子，没有大面额的票子，所以，我们没有呼风唤雨的洒脱，我们没有挥金如土的豪迈，但是，我们拥有的就是教室里天真无邪的小孩子，在孩子的世界里播撒希望的种子，让真、善、美在孩子们的心中生根发芽!

因为这份神圣的职业，让我收获很多很多!

每天的清晨，听到的那一声问候，是幸福的;节日的午后，收到的那一束鲜花，是美丽的;除夕的夜晚，接到的那一条短信，是温暖的;课间的时候，递来的那一杯清水，是甜蜜的……

孩子的情感是最纯洁的，也是最珍贵的!孩子们不仅能够读懂老师对他们的心，而且能够读懂老师对他们的爱!

爱学生，是一种本能，所以，张丽莉老师会义无反顾地推开学生，用自己的双腿抵挡疯狂的客车;谭千秋老师会毫不犹豫地挡住学生，用自己的双臂撑起安全的屏障!

我们不希望看到这样的牺牲，但是，我们都愿意为孩子们的健康成长保驾护航，因为我们对孩子的爱，是一样的!

心中一份简简单单的爱，所以不允许任何私心杂念违逆最初的信仰;心中一份简简单单的爱，所以不愿意任何风吹草动破坏最美的风光!

清白做人，才会内心坦荡;认真做事，自然问心无愧!

捧着一颗心来，不带半根草去!

孩子的心灵，是一尘不染的白纸，教师需要恪守自己的职业规范，严于律己，宽以待人，为孩子树立榜样，用自己的人格魅力，赢得学生和家长的理解与尊重!

个人的命运与国家的命运休戚相关，只要千千万万的中国人都能廉洁自律，克己奉公，追求属于自己的“中国梦”，那么，你的“中国梦”，我的“中国梦”，她的“中国梦”，“我们的“中国梦”就一定会梦想成真!

廉洁，廉洁究竟是什么呢?廉洁是大公无私、为民奉献，不拿不属于自己的金钱和物品。以下是小编给大家整理的廉洁文化征文的内容，欢迎阅读!

在一本本历史书中，有许许多多清正廉洁的人，而我最敬佩的人就是毛泽东了。

在旧社会中，有许多当官者，但几乎都是骑在老百姓头上作福作威的贪官，而这些贪官都过着骄奢淫逸的生活。即使有一部分是清官，但也是凤毛麟角、寥若晨星的。而毛泽东也是做官的，可毛泽东是为了报国为民，甘作公仆，毛泽东不仅清正廉洁，还有口皆碑。 毛泽东一直为民造福，救济贫苦的老百姓，只为老百姓着想。有一次，毛泽东带领士兵前去打。大家都知道毛泽东个子又高、饭量又大肯定吃得了，不可思议的是，毛泽东为了让战士们吃个饱饭，而让自己挨饿，因为，毛泽东只吃了一个普通战士饭量的三分之一，这种精神不是我们所需要的吗?

毛泽东还制作了一份《井冈山反腐败训令》，建国后，又先后公布了《中华人民共和国惩治贪污条例》和《惩戒违法失职公务员暂行条例》等一系列的法规。

毛泽东是我心中的英雄，我想，也是你们大家心中的英雄吧。学学毛泽东的清正廉洁吧。即便身居要职，也平易近人，与老百姓同甘共苦。而我们中学生龙活虎，也要多为家人、朋友等着想，勤劳俭朴，文明礼貌，乐于助人，不断提高个人的修养。

让廉洁发扬光大

廉洁，廉洁究竟是什么呢?廉洁是大公无私、为民奉献，不拿不属于自己的金钱和物品。

从古至今，有许许多多清正廉洁的人。春秋时代的公仪休，是鲁国的宰相。所以有很多人都要贿赂他，但他从来都没有收过任何的东西。东汉时代的杨震，很有才华，他做上了官，有一天，有个名叫王密的人给了杨震十斤黄金，叫别人一定收下了，但杨震却一口拒绝了。还有现代的周恩来爷爷，身为中国的总理，生活也并没有那么富裕。甚至连自己患上了重病，也坚决不用国家的一毛钱。像这样清正廉洁的人真是数不胜数。我们要把这中华美德发扬光大，让每个人都要做到清正廉洁，这样，世界也会变得更好!

但我们怎么才能够让自己拥有清正廉洁的品质呢?要想做到清正廉洁，就必须做到下面这三点：1.千万不能乱动人家东西，即使是你最喜欢的也不行，一定要在他人同意的情况下才可以。2.不说谎，要诚实。比如你考试考的不太理想，怕被爸妈批评，然后欺骗你的爸妈，这也是非常错误的。3.要乐于助人。别人有什么困难，你就要竭尽所能地帮助他，不要“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三点，我相信我们离清正廉洁的目标也不远了，但一定也要持之以恒，否则，一切都将是空的。

清正廉洁不只是在官员身上，我坚信，一定也能带进校园，带到每一个人身上，让清正廉洁的品质在我们心中扎根，做一个清正廉洁的人!

敬廉崇洁

廉，是每个人都应有的品德，而清正廉洁，是指人们的品行正派，清正无私，克己奉公。

这么多年来，虽有许多贪婪之官让我们深恶痛绝，但也有许多廉洁之清风让我们刻骨铭心。在历史上，无论是海瑞还是包青天，无论是屈原还是公仪休，他们都廉洁之风，修身之气。在古代，在朝庭中，虽然有很多贪官被金钱收买，但清官却不会，他们会公平地断案。 比如说包拯，大家都知道他是一个清官吧，而且他在朝廷里也有重大的位置。有一个无赖，将一个农民告到县衙，包拯对那农民说：“你回家把牛杀了，自己留一点吃，其余拿到市场上去卖。”按当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是要犯法的，但有县老爷的许可，那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天，就有人向包拯控告那位杀牛的农民，包拯反而将这告状的人扣押起来，怒问道：“你为什么把人家的牛的舌头割了?”那人被这突如其来地追问弄得惊慌失措，只得如实招供。这个无赖怎么也想不到，这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。包拯在接到牛舌被割的报案后，马上意识到这一定是有仇家有意陷害这个农民的。还有一次，有两个妇人为了一个孩子而闹上了公堂，包拯判定两人一人拉着小孩的一只手，谁拉赢了那个孩子就是谁的，在经过一番拉扯之后，其中一位含着泪松开了手，但是最终包拯却把孩子判给了那位妇人，别人不明白是什么原因了，包拯说到：“谁会忍心让自己的孩子受到伤害啊!她放手是因为她心疼她的孩子，你没看见她是含着泪的吗?”后来包拯就把孩子还给了妇人。

从这两个故事中，我们可以看出包拯非常的廉洁、公正。许多清官，他们以辉煌作别，在历史的长卷上，他们以英名流芳百世。那你呢?你是想要流芳百年还是遗臭万年呢?

让廉洁走进校园，让我们成为一个敬廉崇洁的人吧!

清正廉洁从小事做起

同学们，你们知道清正廉洁这个词语吗?在现在这个社会有多少人为了保住自己头上的“乌纱帽”而不择手段，又有多少人为了社会和国家而精忠报国?

在中国古代，有着许许多多清正廉洁的人。春秋时代的城子罕两袖清风，受人爱戴。一天，有人得到一块玉，准备送给子罕，却被子罕给拒绝了。明朝的于谦为官清正廉洁。一次，朝廷派他去巡察河南。返京时，人们买些当地的土特产回京分送朝贵，只有于谦没有接受。古代清正廉洁的人还有很多很多，他们的故事三天三夜也说不完。可为什么在我们现在的这个社会上清正廉洁的人却越来越少了呢?我们是不是应该好好反思呢?

我们中学生龙活虎应该怎样做到清正廉洁呢?首先我们应该诚实守信，一个不诚实的人怎么能做到清正廉洁，怎么能够光明磊落呢?最近，有些同学为了少背些课文，就给自己的组长塞红包、塞玩具、塞零食??这些行为我们应该极力反对，一个中学生龙活虎最重要的就是学习，不好好学习，走歪门邪道，害人害己。要做到清正廉洁必须从小事做起，必须从身边的点点滴滴做起。我们要在生活中不偷拿别人东西，要乐于助人，关心家人和同学，对自己有信心，自立自强??做任何事情都必须持之以恒，要坚持把清正廉洁这个行为给坚持下去。

相信，如果我们一直坚持下去，不放弃、不退缩，那我们就会成为一个对国家有用的人!

让廉洁融入生活

廉洁这个词是众所周知的，但许多人虽然都知道它的意思 ，却做不到。现在，就让我来讲几件有关廉洁的事吧!

在明朝时，有一位名叫于谦的人，他既是一位诗人，也在杭州有官职。那个时候，许多宦官都肆无忌惮地抬权纳贿，只要拿几百两银过去，必定能达到目的。要是送上几千两，说不定还有“特殊服务”。但于谦每次进京奏事，都从不带任何的礼品。曾有人劝过他，还是带点东西去为好，而于谦却笑着告诉那人，只要带着两袖清风去就好了。一时的廉洁不难，但如果要一輩子都廉洁，恐怕这样的人就不多了。 廉洁也不局限于拒收礼物，不搞腐化，其实，在生活的点点滴滴中，我们也可以做到廉洁，周恩来总理就是典范。

有一次，周总理去一所大学看望那儿的大学生。中午吃饭时，他慰问完那儿的炊事员后，就坐下来，拿起一些冷饭冷菜就吃了起来。炊事员们看不下去了，总理好不容易来一趟，怎么能给他吃这些呀!而周总理却毫不计较。他还有一件睡衣，整整穿了二十多年。现在的一些小孩子，这个不要吃，那个不要吃，衣柜里也塞满了衣服，明明都能穿却还在不停地买，而且还要求买名牌。这种行为与廉洁相差太多了。

同学们，行动起来吧!让廉洁融入我们的生活，落实在每一个人的行为中。

"吃饭啦!吃饭啦!"随着奶奶一声声召唤，我们一家人都围坐到了餐桌前。

今天的饭菜很丰盛，有鱼香肉丝、宫爆鸡丁、西红柿鸡蛋......我却一点也吃不进去，举着筷子望着饭菜发呆。奶奶看到了我的样子，不禁又唠叨起来："现在的孩子可真不好喂啊，搞不清到底喜欢吃什么，这要放在你爸爸小时候，别说有这么多好菜，只要看见这白花花的米饭，早就抢着去吃了......"

这时妈妈端着盘子进来对大家说："来尝尝这个，这是昨天放学后我和思睿一起挖的荠菜，真正的纯天然绿色食品，在地里好多人都抢着挖，好不容易才弄了这些呢!"我一下来了精神，抢着说："给我!给我!我要吃野菜!"爸爸也夹了大大的一筷子，一边往嘴里填一边说："一个野菜还用抢啊，我小时候遍地都是，想吃多少就吃多少，嗯!不过今天这个吃起来味道确实不错，我再来点......"

奶奶也夹了一些，放进嘴里说："怎么不用抢啊，我们小时候野菜可是主粮啊，别说是野菜了，就连榆树叶、柳树芽都落光了，那还吃不饱呢，为了抢野菜还打架呢!哪像现在啊!放这么多油、调料、芝麻和碎花生，那时候就是用水煮一下，放点盐就吃，有时候连盐都舍不得多放，别提多难吃了，一辈子不吃我也不想!"说完又夹了一大口。

爷爷看着大家吃得起劲，也夹了一些，放进嘴里慢慢嚼着对我说："通过这小小的野菜，就可以看出社会的进步，我们小的时候，吃野菜是因为没有粮食可吃。后来实行了改革开放，人们生活条件慢慢变好了，到你爸爸小时候，能吃饱了，就变着法吃些好的，隔三差五弄些鱼啊肉解解馋，把野菜给忘了。看看现在，这一桌子的菜，想吃什么就有什么了，又把野菜端出来，是因为野菜里没有化肥农药，更有营养，更加健康啊!你看，这才短短的三十几年的时间，我们生活发生了翻天覆地的变化，还 是党的改革开放政策好啊!"

"哈哈!真有意思!爷爷奶奶小时候是为了吃饱，爸爸妈妈小时候是为了吃好，我现在是为了吃出健康!奶奶你不能整天逼着我吃大鱼大肉了，为了健康我提议，星期天全家一起去挖野菜，我们来一个“野菜宴”好不好?"我高兴地说。

"好--"大家异口同声地回答，饭也吃得更加起劲了!

明天就是中秋节了，中秋节一家人应该围坐在一起高高兴兴地吃一顿团圆饭。今天，老爸和老妈在饭桌上谈论明天请爷爷他们去哪里吃饭。

老爸首先发话：“去江枫园吃如何?”我一听，心想：一直去那里，都吃腻了。“不好，我坚决不同意。”我喊道。父子俩出现了分歧，于是，我们把目光投向老妈，我多么希望老妈同意我的看法。于是，我用期待的目光看着老妈，可是，老妈居然同意去江枫园。我无奈地垂下了头。看到我不高兴的样子，老妈摸摸我的头，劝道：“如果江枫园订不到座位就不去。”老爸说：“好，就这么办。”我一听，马上说：“好，一言为定!”老爸照着名片打通了电话，“喂，是江枫园吗?……我要订座位……啊，座位没有了，那就算了。”我一听，太好了：“万岁!不去江枫园喽!”老爸又说：“那么去哪里呢?”老妈说：“去天一渔港吃吧。”我举双手赞成。老爸又打起了订座电话，预定到了座位。老爸笑眯眯地说：“我已经订到了座位，明天就去天一渔港。”我一听，乐得眉开眼笑：“太好了!”我想像着明天我们一大家人欢聚一堂的热闹情景，心里越发甜蜜!

邵涵雅

生活如同一张餐桌，餐桌上布满了各式各样的菜，坐着餐桌前偶然夹起一道名叫爱的美食，那滋味令人回味无穷……

每天吃晚饭的时候，是我们一家快乐的时刻。爸爸议论着工作上发生的事情，如开心、烦恼、困难……妹妹聊着在幼儿园发生的趣事情，时而也会问问我的学习情况如何。

我早已不记得是在哪天了。在这天的前一天，我们考试了，我本以为考得还可以，自我感觉良好。可当第二天成绩发下来后，我感觉我头上一片乌云，如晴天霹雳。当时我害怕老师的惩罚，家长的责骂，更害怕这张卷子上怎样才能有我爸爸的签名。这一切的问题向我扑面而来。我拖着这张卷子回到了家，我此刻的心情也差到了极点，关门、换鞋、进屋、趴着桌子上忐忑不安。我害怕爸妈知道后批评我，害怕……，我仰天长叹，唉！

"该吃饭了"，妈妈在叫我们。我闭上眼睛，静静的祈祷着什么，我悄悄的来到餐桌静静地坐下，假装大胆地吃起饭来。

"今天六(五)班家长群得知你们考试了？怎么样，多少分？"妈妈一系列的问题问住了我，正欲夹菜的我手停在半空中，面对她的表情和眼神，让我到嘴边的话又咽了回去，顿时思绪万千……。爸爸突然发话："到底多少分？"我吓了一跳，嘴唇微微颤抖了一下，支支吾吾的吐出来三个字"没及格，"我早已有了心理准备来面对爸爸妈妈的紧硞咒……

谁知，妈妈和爸爸不断对我说"没关系"这次没有考好，咱们下次再努力一点就行。你看，窗子外边不是下雨了吗？听过"滴水穿石"这个词语吗？雨下的时间久了也会把石头滴穿，更何况我们呢，我听了这些话不禁泪水脱框而出，我连忙把它止住了，爸爸对我说，"所以啊，这次没考好没关系，你只要尽力就好，我们不会责怪你的，但一定要坚持不懈，不断努力，下次一定可以成功。"

小小的餐桌，却摆满了沉甸甸的爱，已充满了温馨的情，一次餐桌前的谈话，让我感受到爱意的散发，让我终身难忘……。

廉洁即不贪污、腐化、不奢侈浪费，不以权谋私，贪赃枉法，同 时也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当财 产，并以身作则，同腐败现象做斗争。有人说廉洁是一颗松，在万木 凋零的冬日，她依然挺拔翠绿。有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成 水结成冰，她依然净洁晶莹。也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果， 别人看起来很甜，但她却心里很苦。 作为一

名医务工作者， 在工作中我们严格按照医院的廉洁行医制 度开展诊疗工作，严守医德医风规范，乐于奉献，廉洁行医，精益求 精。工作上兢兢业业，任劳任怨，廉洁奉公，不追逐名利，不以医谋 私，以高标准严要求来对待自己，牢固树立“以病人为中心的行医理 念，应做到依照患者病情，合理用药，不给病人开不必要的检查，严 格执行各项收费标准和物价政策，坚守工作岗位，坚持首诊负责制， 不以任何理由和形式推诿病人，不对病人及家属冷、硬、顶、拖、争 吵。 在平时的诊疗过程中做到为病人着想，能开一种药治疗就不开 两种，低价格的药品能治好的就不开高价药，甚至有时遇到病人钱带 的不够，为了不耽误病人治疗，先让病人用上药，宁可让病人欠着检 查费也让病人先拿上药，用上药。在基层医疗工作中这样的例子比比 皆是。 廉洁行医能够从根本上改善医患关系，为构建和谐社会关系发 挥重要作用，在不和谐的医患关系下，患者双方都会充满压力，互不

信任。广大医务工作者只有廉洁行医，把不该上去的费用降下来，提 高医疗服务质量，医患之间才能彼此信任。我们要有正确的人生观、 价值观，要从道德理念上认识廉洁从医的重要性，从我做起，从现在 做起，从小事做起，将患者的利益，当成我们自己的利益。尽自己最 大的努力，争取对整体的医疗环境起到积极的推动作用。 廉洁是一种官德，是一种美德，更是一种境界，她使人威严， 更使人崇高，她能使不正之风却步，腐败分子丧胆;她无私无畏，无 坚不摧。她高风亮节，一身正气。她是民族精神的一种传承，她是政 治文明的一种理念。

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星期一的晚上，由于我数学考试成绩不好，爸爸妈妈从我写完作业，就一直唠叨到饭桌上。

在饭桌上，他们还是唠叨个没完没了，爸爸说：“连这么简单的题都不会做，考试的时候肯定不认真，就想着玩!”“可不是吗，一定是没有仔细看题!”妈妈跟着找补一句。我连饭都吃不下去了。这时候，心太软的奶奶帮助我来说话了。奶奶说：“行啦，行啦!别再唠叨啦，他都饿了，快吃饭吧!”爸爸妈妈这才停止了说教，我马上狼吞虎咽地吃起来。没过一会儿，他们又开始了。“看看，连这么简单的计算题都能写错，你说你……”“唉，我真笨呀!”我自言自语地说。但是又被他们听见了，“什么笨呀，你根本不笨，就是贪玩，不认真听讲!”爸爸妈妈同时冲着我大声说着。

最后，我只好向爸爸妈妈发誓，以后一定要认真考，一定考一个好成绩。

康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。以下是小编给大家整理的廉洁文化征文的内容，欢迎阅读!

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!

作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这，是值得我们深思的一个问题。

很长一段时间，我都认为廉政是一件离我们很远的事情，我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作，每天的工作说起来很是非常的单调，每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶，那个是我们的样品，然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。

我们是一群严谨的年轻人，我们对数据有着一份特有的敏感，对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了，但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少，所以即使我们有贼心，也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了，除了觉得可惜之外，没有更多的想法。

随着经济的发展，环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高，权力越来越大，廉政风险也越来越突出，环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。

对照社会上的腐败大案，我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。

一个人违反纪律不是突发形成的，总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜，唯利是图，慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔，贪赃枉法，最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝，“酒杯一端、纪律放宽”，丧失了党员干部的原则立场，对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧，一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受，难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。

有人比喻犯错误是分了四步走的，第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭，我们要是接了招，这就好比走在河边湿了鞋，最后难免要栽跟头的。所以啊，要想不湿鞋，最彻底的解决办法就是不要在河边走。

数不清的贪官污吏东窗事发后，面对党纪国法，流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的，也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事，不怕鬼叫门。贪腐之风长不了，清正廉洁最是好，它提升着我们的灵魂，愉悦着我们的身心。时下，作为党员干部应该率先垂范，正本清源，大力弘扬清正廉洁的传统美德，在廉洁文化建设中发挥带头作用，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。

在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我们的实际工作岗位，廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，不断规范和约束我们的思想与行为，增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

因此，党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起，从一点一滴严起，每日“三省吾身”，检点得失正误，校正自身偏差，见贤思齐，闻过则改，不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督，真正做到在复杂形势面前信念不动摇，在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变，在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律，做到令行禁止，要求别人做到的，自己首先要做到;要求别人不做的，自己坚决不做，自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命，常怀敬重之心，常思违纪之害，始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念，才能始终自觉做到令行禁止，点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。

走进工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界，自律是一种力量。从我做起，从我严起。

下班了，我们欢乐兴奋，因为我们廉洁从业，我们心底坦荡，以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边，或低声吟唱“采菊东篱下，悠然见南山”，或放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;廉洁，它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中，妻子温柔的笑脸上，儿女依依的期待中，母亲虔诚的祈祷里……

一位哲人曾经说过：人生没有草稿，篇篇都是正文。无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭，一往无前的出征，我们不是风中的墙头小草，摇摆不定，我们出征，让生命和使命同行。

康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。

廉洁自律，是我们新一代的责任，是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼，小利是大利之贼”，我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，树立“亲民、富民、安民”的从政理念，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，兢兢业业干事业，让廉洁成为一种自然习惯，让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者，为构建和谐沧浪做出贡献。

亲爱的朋友们，孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入发展的浪潮中，共同创造中更加辉煌的明天!

今天，我家进行了一次饭桌上的谈话，不过我的心情却很沉重，如果大家想知道，我就跟大家说一说我家今天的饭桌上的谈话把。

晚饭时，总有那么多好吃的，鸡鸭鱼肉一样不少。今天，经过一阵“饭菜大扫荡”，我把肚子填得饱饱的，正准备离开餐桌，爸爸便发话了：“别走，饭吃干净了！”我回头望了望碗里残余的几粒米饭，若无其事地说：“算啦！”妈妈批评道：“不行！你不知道，唉想当年我们一家三、四个兄弟姐妹，天天吃了上顿想下顿。”“是啊。”爸爸也回忆了起来，“几乎每天都是在吃山芋，现在看到山芋就倒胃口。而你们，天天山珍品不尽，日日海味尝到腻，换成是我们可要乐疯了。”我不说话了，坐在椅子上静静地听，心想：变化真大啊，幸亏我生在现代。

妈妈又叹了气，不知不觉话题便聊开了：“可不是，不仅仅是吃的，哪一方面可都不如现在啊！住的是茅草顶，泥胚墙。外面下大雨，屋里下小雨。回家的路上，一脚泥巴一脚水，不知有多艰辛！”“可你们呢？连你爷爷奶奶都住套房喽！”爸爸插道。

“接着说呀，接着说！”我越来越想听了。

妈妈笑了笑，说：“看看自己！”我看了半天，始终没看出来。爸爸揭开迷底：“你穿得那么好，就连去上学都有校服。当初我们呀，身上补丁数不清，还什么时尚潮流。更谈不上发型不发型，头都没洗过几次。”听了爸爸的话，我不禁想起了“三毛”。不过真是要感谢我生活的时代，不然我说不定还穿着破布在吃山芋呢！“何况，那时我们根本见不到什么世面，别说天南地北地闯荡了，就算走出村子，也没几次啊！”我想着我去过的各个城市，不在意地就把饭吃完了。

大家沉默了。其实老师也曾经针对这个问题说过这样一句话：“记得我们小时候经常想晚饭能吃什么，你们现在也这样想，不过都是想自己该选择什么吃。”

过了一会儿，妈妈又讲：“这些可来之不易。”我说：“所以，我们更应该珍惜现在的生活。”“这可全托共产党的福啊。”爸爸喃喃地说道。

就这样，我家今天的饭桌上的谈话就这么结束了，给了我很多的感悟。

今天中午吃饭时，我说：“妈妈，老师送给我的那本作文书，里面有一篇作文，上面写了澳洲的小学生，每天九点钟上课，下午三点放学，好舒服呀!我真羡慕他们!”

妈妈说：“什么作文?让我看看!”

我赶紧把那本书递给了妈妈。

妈妈快速浏览了一遍，说：“慷慷，你只看到了表面，而且看的很片面。”

我问：“怎么片面了?”

妈妈说：“作者在前面是描写了澳洲小学生的学习状况，确实很舒服，比你们轻松。但作者在后面分析了澳洲教育和中国教育的差异，首先是文化背景的差异，西方文化强调个体，和个人价值的最大化，中国强调国家和集体的利益;其次是经济问题，中国是发展中国家，竞争激烈，强调精英教育，竞争就从孩子开始了;第三，教育理念不同，中国人强调中规中矩，外国人要求自主自立……”

妈妈一边说一边指给我看书中的相关内容，说：“你看，最后，作者还提出了解决办法——把这两种不同的教育理念和教育方式中和一下,让中国的孩子轻松愉快的学习。”

我恍然大悟：“哦，原来如此!”

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春节期间，也没有多少亲朋好友可走，随意在书柜里翻着，找到以前买的一本台湾作家刘墉的《谈话的艺术》这本书，说实话我一直对台湾作家刘墉的文章比较喜欢。所有的文章充满智慧，理性。每当读到他的文章，使我浮躁的心的心态变得平和，使我对生活充满幻想。

《谈话的艺术》这么本书主要是探讨在与人交流的过程中，我们一些随意的谈话方式，例如，每次我们在接电话时，第一句问候语是“喂”同样是这一个字，但是由于语气不同，因此给对方留下的印象却不同……

《谈话的艺术》这一本书，使我也更深层次理解我们在听不同的报告时，有些讲座非常吸引听众，听完之后仔细想想报告的内容也许没有多少值得学习新颖的内容；有些讲座的内容也许非常实用，但是讲座却不能激发大家的兴趣，不是讲座的内容不好，而是没有掌握谈话的艺术。

读完这本书，提醒我们在实际工作中，我们在课堂上应该运用什么样的语言和学生交流，才能更好的让学生在轻松愉快中获得知识，在我们和同事朋友的交流中，又应该运用什么样的语气更利于创造良好的谈话氛围，我想都是非常有帮助的。

是呀！读书吧！读书能让我们更快乐，读书能让我们更清楚的去对待身边发生的一切，理性思考，视野开阔。

古往今来，有多少人们把“廉洁”这两个字看得比生命还重要。他们从来不收礼，当官当得正，铁面无私地秉公断案，从来不惧对方是什么人物，就算是上级的亲戚，只要犯了罪都照办。他们不但留下了美名，获得了百姓的赞美，也留下了两袖清风、高风亮节、廉洁从政等词语，让我们明白了应该怎样做人。

《三字经》的第一段说:“人之初，性本善。性相近，习相远。”意思是说，人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。记得那一次，我和爸爸在家里看电视，看“今日说法”，一个高学历的大学生，从小被家人称为“天才”，在学校里也很能干，是同学们的榜样。但是他为了让自己的生活过得更加富裕、充实，走上了犯罪的道路--偷窃罪，后来的日子都是在铁窗里度过的。这是多么令人心痛的事情啊。

可以说，所有的犯罪，都是因为贪心导致的。因为心里有了“贪”字，有人干起了偷鸡摸狗的事情，有人干上了拦路抢劫的事情，有人甚至杀人放火。“廉洁”二字不只是属于当官的人的品质，也是每个公民应该具有的品质。“君子爱财，取之有道”，只要记住了这句话，你就不会再眼红别人的富有。我们小学生或许还谈不上收礼、贪污那样，但我知道做到清政廉洁最主要的基础就是:诚实，守信。要想清政廉洁，也必须从生活中点点滴滴的小事做起，我们在生活中要做到不随便拿别人的东西、关心他人、乐于助人、捡到别人的东西要主动归还……不管做什么事，更要坚持不懈，否则之前的努力就会白费。

我相信，如果我们坚持下去，清政廉洁的品质就会在我们心中扎根，清正廉洁之花将会开遍祖国大江南北。

同志们：

今天，根据局党组安排，我代表公司党支部对全体党员、干部进行一次廉政集体谈话。开展廉政集体谈话，是按照“把纪律挺在前面”工作的要求，加强干部、党员廉洁自律教育、筑牢干部、党员拒腐防腐思想防线、保证干部、党员不犯错误、少犯错误的重要举措。对大家进行廉政集体谈话，充分体现了局党组、局纪委、公司支部对干部、党员纪律教育的高度重视和对干部政治上的关心爱护，旨在向大家重申党的纪律和廉洁自律规定，增强大家的纪律意识和规矩意识，促使大家以更高的标准严格要求自己，争做廉洁自律的表率，确保公司和自身双安全。今天的廉政集体谈话，我主要围绕纪律这个主题，就如何强化纪律意识，做遵纪守法的干部、党员等内容跟大家交心交流，以达到提醒教育之目的。

一、始终绷紧纪律这根弦，知纪明纪，做个清醒的明白人

今天我们一起交流纪律这个话题，我觉得首先要在头脑中清醒认识什么是纪律?纪律是什么等问题。这里我跟大家分享三个观点：

1、纪律是带电的高压线。对一个政党而言，纪律是“生生不息的生命线”;对一名党员而言，纪律则是“带电的高压线”。为什么这么说?单从“纪律”这个词本身来看，纪律是在一定社会条件下形成的、一种集体成员必须遵守的规章、条例的总和，是要求人们在集体生活中遵守秩序、执行命令和履行职责的一种行为规则。一般来说，纪律有三种基本涵义：一是纪律是指惩罚;二是纪律是指通过施加外来约束达到纠正行为目的手段;三是纪律是指对自身行为起作用的内在约束力。这三层意思概括了纪律的基本内涵，同时也反映出良好纪律的形成过程是一个由外在的强迫纪律逐步过渡到内在自律的过程。分析这三种涵义，纪律的强制性、惩戒性的特点十分明显，这与高压线的特点不谋而合，高压线架在那里，你不去触碰，相安无事，但如果你无视它的存在，以身试电，那么，危害就产生了。把纪律比喻成“带电的高压线”，向我们昭示了三个道理：高压线随处都有，就在我们身边;高压线是底线，不可触碰;无视高压线，后果很严重。

2、没有纪律就没有自由。当前，有些人总在抱怨：纪律太多太严，束手束脚，很不自在，总想千方百计逃避纪律的约束，达到随心所欲的“自由”状态。这种念头不仅是错误的，也是危险的。很多案例表明：违纪违法的党员干部一旦受到惩处，特别是身陷牢狱之灾，更加怀念的是自由生活，而不是权力和金钱。然而，一些党员干部在位时，不少人是在挥霍自由，看不到自由的边界是党纪国法，以“一时的自由”换取了“一世的不自由”。自由从来都是有边界的，无限制的自由不是自由，而是任性，对于党员干部来说便可能是违纪甚至违法。即使在个人生活中，自由也不是无限制的，要受道德的约束，要讲自觉，不能危害他人的自由。在公共生活中，自由受规则的约束，要讲规矩，不能违反公序良俗。在党的政治生活中，自由受纪律和规矩的约束，要讲纪律守规矩，不能突破纪律的底线。

3、纪律是党员干部活动的边界。把纪律挺在前面，就是把纪律挺在法律前面，主要有两层涵义：一是纪在法前，法律是全体公民必须遵循的底线，而作为党员干部，不仅要遵循法律这条底线，更应该把纪律挺在前面，首先遵守好纪律这条更高的底线;二是纪严于法，纪律的要求比法律更细、更广、更严，对党员干部的要求不能混同于一般群众，应该从高要求、从严要求。最近，公司组织大家学习“两学一做”、“四个意识”、“五个体会”，大家记住了吗?有必要这里再学习一遍。“两学一做”就是 “学党章党规、学系列讲话、做合格党员”，“四个意识”是1月29日召开的中共中央政治局会议，强调要切实增强“政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”，使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，“五个体会” 是十八届中央纪委六次全会工作报告中总结提炼的，内容使：1、尊崇党章，坚持依规治党与以德治党相统一;

2、实现“四个全面”战略布局，必须坚持党的领导、加强党的建设;

3、党纪严于国法，必须让纪律成为管党治党的尺子、不可逾越的底线;

4、监督执纪问责，必须坚持惩前毖后、治病救人的方针;

5、党风廉政建设和反腐败斗争永远在路上，只有进行时。

总之一句话，要把纪律挺在法律前面，充分发挥纪律的治本作用，用纪律和规矩管住全体党员，真正把纪律和规矩立起来、挺起来，管到位、严到份。这就要求所有党员干部，在脑海中始终绷紧纪律这根弦，自觉以党规党纪为活动边界，一切行为都在纪律这把尺子的测量限度内，不逾规、不踩线、不打擦边球。做到这点，关键是要对纪律有敬畏之心，在内心深处树立党规党纪意识，一党纪为边，以党规为界，时刻牢记自己是一名党员干部，永葆共产党人政治本色。

二、始终把纪律挺在前面，遵纪守纪，做个模范的践行者

要让纪律“挺”起来，喊着千斤重、抓着万钧力，出成果、见实效，关键是每个党员干部要做遵纪守纪的模范践行者。如何践行?我认为要重点抓好四个方面：

1、注重养成。坚定理想信念，养成共产党人的思想纯洁，这是遵纪守纪的活水源头。要注重学习，认真掌握党的纪律和党内规矩，把它变成自己的工作生活习惯。现在当干部是个苦差事，要做出成绩，必须付出常人难以承受的努力。这是一种责任体现，也是一种奉献精神(加班要钱、积压件)。可是一旦出了问题被曝光，就会造成很大的负面影响。因此，当领导干部要追求健康的生活方式，耐得住寂寞，坚守住底线，炼就金刚不坏之身。

2、牢守底线。领导干部的底线有很多，重要的有三条，就是慎交友、不贪财、不好色。对这三条底线，不论遇到什么诱惑，都必须一以贯之地坚守。坚守不住，就会有麻烦。如果没有纪律意识，怎么能抵得住这些诱惑?十几年前我看过一本书，叫《改正了也是坏同志》，当然，我们也经常说改正了就是好同志，但有些颠覆性的错误是不能犯的。《容斋随笔》中有首名为《油污衣》的诗：“一点清油污白衣，斑斑驳驳使人疑。纵饶洗遍千江水，争似当初不污时。”意思是说白衣服要是被污染了，不管怎么洗都无法恢复到先前状态。所以我们大家一定要慎始慎初，千万不要突破底线。

3、学会拒绝。权力是个好东西，也是个坏东西，看怎么去把握。我们每天要和群众打交道、要和银行打交道、要和中介打交道，如果面子薄，挡不住那些不正当的人情世故，抵不住潜规则，怕伤和气、怕伤感情，不敢拒绝、不会拒绝，时间长了，就如温水煮青蛙，就会麻木了。

4、做到慎独。判断一个党员、干部的品质如何，通常有两个视角，一是观大节，就是在急难险重的关键时刻，看这个党员、干部能不能顶得上、豁得出，能否挺身而出、舍生忘死，这是对党员干部最直接的检验;二是看小节，细微之处见精神。小节还有一个解读，就是慎独。当干部不要作秀，要表里如一、内外一致。为人处事不是做给别人看的，而是一种素质的体现。要做到有人监督无人监督一个样，即使有时间和空间去做坏事，但却能坚守正道，不做缺德事，这就叫慎独。只有始终把纪律挺在前面，才能做到慎独。如果当党员、干部不论何时何地都能做到慎独，那就真正把纪律挺起来了。

三、始终用纪律规范自己的言行，严纪诺纪，做个纪律的“苦行僧”

一个党员干部纪律意识强不强，不是看他自己表白得怎么样，而是要靠做事做人的实践轨迹来证明，在自律和他律的约束规范中自觉修为、完善自我。

1、要经得起时间和实践的检验。时间是最好的试金石，实践是最真的实验场。你的纪律意识如何?你的言行是否符合纪律的要求?时间和实践都会给我们最好的回答。人都有自私的一面，在允许范围内的自私是人性的一种天然流露和表达;权力其实也是一个魔戒，具有天然的蛊惑潜质，让拥有它的人可能滋生欲望，迷失人性。有这样一段名言：“一切拥有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地方才休止。”对于我们来说，正视人性和权力的丑陋的一面，提醒我们时刻保持足够的警惕性，将自己的为人处事限定在纪律和规矩的范围内，不越矩而行，不任性而为，在实践中不断完善自己的修为，真正把时间和实践作为检验自我的试金石，努力成为严纪诺纪的表率。

2、要经得起群众的监督。要时刻将自己的行为置于群众的监督之中，言行一致，表里如一，不做两面人。习近平总书记指出，“领导干部要自觉接受党和人民的监督，不想接受监督的人，不能自觉接受监督的人，觉得接受党和人民监督很不舒服的人，就不具备当领导干部的起码素质。”如何接受群众的监督?就是要经得起曝光，敢在阳光下做事。只要自己按规矩办事，就不怕检查和监督。

3、要经得起良心的拷问。要经常问问自己的所作所为，是否公私分明，是否合规合法，经常用自己的良心拷问一下，敢否说问心无愧。俗话说“举头三尺有神明”，我想这个神明就是自己的良心。如果在党员干部岗位上干了伤天害理、违纪违法的事，自己的良心难道一点都不会受到谴责?能睡得安稳吗?如果把这些想清楚了，为人处事自然就会有底线，也自然会有高度，就不会去做那些充满了诱惑、可能掉入陷阱、可能一失足成千古恨的事情。

同志们，开展廉政集体谈话只是一种教育监督形式，更重要的是希望大家在新的工作岗位上要做到“五惜”即，惜岗、惜时、惜节、惜家、惜缘，作为一名党员、干部，要不为名所缚，不为物所累，不为利所惑，从严要求自己，始终保持浩然正气。我今天的讲话就这些，谢谢!

廉洁我个人认为是像宋包拯那样惩恶扬善，不贪污。做一位清正廉明的好官;廉洁就是像周总理那样不搞特殊;廉洁就是不损公肥私。

《心正笔正的柳公权》告诉我仗义执言，直抒胸襟的可贵。

周总理不装修会议厅告诉我做为国家不能高高在上。

公仪休嗜鱼的故事：

许多人耳熟能详。照今天的说法，喜欢吃鱼应该属于官员的业余爱好。用自己的正当收入来满足业余爱好，同时又没有影响工作，不得不说，公仪休当时的做法使他安享清誉。鲁国地处现在的山东省，内陆城市应该没有太多的鱼，古时的交通运输又极不发达，想来公仪休喜欢吃的应该是鲤鱼之类的淡水鱼，价钱不会太高，用自己的薪水负担得起。

当今，在实际生活中确有为数不少的领导干部缺少的正是这种慎微的严谨之心。从近年来全国各地查处的党员干部腐败案件分析，不能不令人思考这样一个问题：相当一部分走向犯罪道路的领导干部，其最初的诱因就是吃了别人送的“鱼”——被投其所好。你好钱，我送金;你好色，就送漂亮女人;你好游，就如你愿;你喜欢收藏的送古玩;你喜欢字画的送画。总之领导干部爱什么就送什么。同样是爱好球类运动，打高尔夫球不一定比打乒乓球更快乐;同样是喜欢收藏，收藏名表也不一定比收藏烟标让人更满足。如果坚持认为有区别的话，那也是内心的虚荣和欲望在作怪，已经和爱好无关了。结果，一些领导官员就是因为自己的革命意志薄弱，放弃了党性、原则性，经不住金钱、美色、权利等各种诱惑，一步一步走向犯罪的深渊，而最后成为人民的罪人，这些教训我们应当铭记的。

公仪休当年不曾真正面对的考题，正摆在如今官员们的眼前。对他们来说，必须远离不适当的嗜好。耐得住清贫，抗得住“送鱼人”的诱惑，不断增强自我约束、自我抵御能力。因为只有这样，在面对诱惑时，才会多一分公正廉洁的底气。

对于领导干部来说，过新年也是一种考验。但愿我们的人民公仆，学学鲁国宰相公仪休，一定会受益匪浅。

廉洁，让心灵更纯洁。在利益面前，做到廉洁是难上加难的，所以，请固守你的廉洁!廉洁在我的心中!因为它们，是你生命的底线。