任前廉洁谈话表(推荐20篇)

人与人之间的相互关系中最重要的莫过于真实、诚信和廉洁。

——题记

“敬廉崇洁、诚实守信”是中华民族的传统美德。古有“公平公正”的包拯，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的苏武……今有“克己奉公”的董必武，“救死扶伤”的秦东园，“咬定青山不放松”的卢衍豪……

廉洁，就是公正，不贪污，做人清白。对于青少年来说，就是要做一个正直的人，一个讲诚信、讲廉洁的人，而诚信则是做人的基础。

诚信，顾名思义，就是诚实而守信。诚信是一种美德，它是为人做事的基本原则，也是人们所拥有最宝贵的财富。诚实和守信有着密切的关系，诚实是守信的思想基础，守信是诚实的外在表现。只有讲诚信，守信用，真诚地待人，才能得到他人的信任以及帮助。

古时候，有一个叫赵二的人，攒钱开了一家小酒馆，取名叫“实惠酒家”。开始的时候，小酒馆的东西确实很实惠，无论是过路的生意人还是老百姓都会过来喝一碗，歇一歇。客人总是爆满。赵二很开心，但是他动了心眼，大碗变成小碗，价钱和原来的一样。并对客人们说这是新配方，可以治病。客人们相信他，于是人越来越多，赵二又赚了很多钱，后来赵二又往酒里加水，接着客人渐渐少了。一天，一位老者路过，告诉了赵二一个方法，那就是诚信。赵二猛然醒悟，将酒馆名字改为“只赚一文钱”，从此诚实经营，生意又兴隆起来，

是的，人与人之间交往中要诚实守信，言行一致才能得到他人的尊敬，才能在自己的学习，事业上取得成功。我们青少年是祖国的希望，祖国的未来，我们从小就应该做一个诚信的人，不仅是对待考试还是人与人之间，在学校我们要讲诚信，努力学习，那么诚信之风便会吹遍我们的校园。

早晨的空气中酝酿着愉悦的气氛，我脸上带着笑容，蹦蹦跳跳的来到餐桌前，等待着食物的到来。

时间过的很快，刚才还黑暗一片天空，竟露出了一点黄润的光，大家都起来了，一个个迷糊的脸盆出现在我的面前，大伙看见盛大美味的饭菜都瞪直了眼，嘴里流着口水，拿起筷子狼吞虎咽嚼食着，我也准备开始对食物下手。但忽然觉得总是少点什么，我抬起头注视着大家，发现有一个位置是空的，我想起来了，少了外公的身影，也少了他不厌其烦的嘱托和提醒。

我瞬间沉默了，天空的颜色似乎也随着我的心情充满了蓝色的忧伤。我想让思路进入回忆，查看关于外公的一切。

在一个片段里我发现了外公在饭桌前总对我说的话，我来到这个回忆里观看着眼前的一切，那时的我总喜欢把脚放在椅子上，而他总是生气地对我说：“大家都吃饭，你怎么能把脚放在椅子上呢？这样很不文明。”而我总会说：“我觉得这样舒服，你管不着。”说完我故意“乎，乎……”大声地吸着面条，他不再那么严厉，而是用温和的态度对我说：“我们不可以这么大声的吃面条，这样会影响到大家的。”我根本不理他，继续呼噜呼噜地吃，他没有办法了，叹了一口气，慢悠悠的回到了房中。

想到这里我的眼眶湿润了，泪水止不住的往下掉，眼泪仿佛浇灌着我心中那朵惭愧之花，原本藏在我心中的愧疚又加重了些。为什么我总是那么不听话？让大人们为我操心，为我苦恼，我不忍再想下去了。

我在想，外公现在是不是已经融入在了世间万物里，还在生活里偷偷地陪伴着我？我又一次想起了那次谈话……

寒假到了，紧张的期末考试结束了。分数报出后，我们个个瞪着大眼睛，互相窥视，嘴巴张得老大，表示不相信会考得差。

自以为能考得好的我，一下子像泄了气的球。瘫在桌上不能动弹。

夜深了，我订正完试卷。背起有我体重4/10的书包，苦笑一声，向外走去。不久,就乘火车来到苏州。

第二天晚上，高级厨师――外婆，准备了可口的饭菜。吃饭时，爸爸满面微笑地说：“你说感觉不错，到底考多少分?”“语文88.5分、数学91分、英语94分......”我小声说道。然后，扒着碗里的饭，头怎么也抬不起来，眼睛瞄了一眼他们。妈妈皱着眉头，“啪”的一记耳光落在了我的脸上，我的眼泪“涮涮”而下，如泉水般涌了出来。外婆见此情景，连忙劝阻妈妈不要这么过火。“你爸爸不分昼夜在外工作，为了谁，啊?还考这么低，怎么回事?你上课在不在听啊?!脑子在哪里?”爸爸脸涨得通红，头发都要竖起来了。

“好了，我不跟你多讲!你自己该明白!但我今天要引导你学会学习的正确方法!”爸爸渐渐平定了心情。“首先，做作业速度要快!不写完不可出去玩!

错误不可超过五题!”“每天上课必须认真听!”这一顿饭吃得很冷清，很少有人动筷。外婆说：“快吃呀!”

哎!我真该考好点，要不就不会这么冷清了!我想今后我会加倍努力的......

“廉洁”一词最早出现在战国时期伟大诗人屈原的《楚辞招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到沾污，就是廉洁。作为一名教师，更要时刻把“廉洁”二字，铭刻在心中。因为，教师是学生的领路人，是学生的镜子，是学生学习的榜样。教师的言行举止，会给学生带来直接的或者间接地影响。因此，教师要时时刻刻保持良好的作风，这样就能在学生的心中印上好大美好的形象;教师要时时刻刻保持一颗廉洁的心，这样学生就会亦步亦趋地跟随。所谓的“其身正，不令则行”，就是这个道理。

我们黄龙三小是一所新建学校，虽然年轻但富有蓬勃向上之气。我校的教风就是：修身励行，润物无声。即教师首先要陶冶身心，提升认识，规范自己的行为，在平时的生活和学习中养成好习惯。才能无声无息地引导、教育学生，默默奉献。我们每位教师遵循教风，修身养性，遵守职业道德，坚守高尚情操，自觉抵制社会不良风气影响。

也许大家会有疑问，我们只是一所小学，与地方政府和各级机关相比，廉洁怎么能提到这么高的位置呢?其实，构建和谐的社会，离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我校张校长在大会上作了以“留下人生的印迹”为主题的师风、党风、作风的专题报告。校长强调“教师要像青田的风门石——谦谦君子”，选择教师的职业更应该追求教育事业。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本、立事之根。作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持一面廉洁的大旗!“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。

廉洁，是学生人生价值观的灯塔。孩子是祖国的未来、民族的希望，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里，更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者，也是今后各条战线的主力军，提前对他们进行廉洁教育十分必要，也非常重要。他们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期，很容易受腐朽现象的侵蚀，而且这种不良意识一旦形成，以后就难以纠正。现在，某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染，部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写，生活中耳濡目染的也是父辈们的“迎来送往”。在这种环境下，如果不对他们进行正确的引导和提醒，很多孩子便会照搬成年人的某些行为，从而埋下隐患。而若想改变这些可能，则离不开我们的勤奋工作，廉洁从教，恪尽职守。

廉洁教育进校园，使我们每一位教师，都能廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使青少年儿童从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观。孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入教育事业中去!

廉洁是什么?廉洁是节约，是不与别人攀比，是不贪污……

廉洁的意思是：不贪财物，品性清廉，为人清白。廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度;清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。

讲廉洁教育，望高尚之风。廉洁这个话题，似乎对我们而言有些遥不可及，但如果我们留心一下，就不难发现，其实贪污受贿和廉洁奉公这两个截然不同的话题就存在于我们的身边。

例如余振东，他的职务是中国银行广东开支行原行长，他伙同许超凡、许国俊贪污、挪用公款4.82亿美元，约合人民币40亿元，被判决有期徒刑12年。

还有我们所学过的课文《公仪休拒收礼物》，里面的公仪休就是一位清官，与刚才完全不同的例子：公仪休喜欢吃鱼，好多人都争相买鱼来送给他，而他却不接受。弟子问他：“您为什么不接受别人的鱼?”公仪休说：“正因为我喜欢吃鱼，所以才不接受别人的鱼。如果我收了别人的鱼，就是受了贿赂。”

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏，他们为老百姓服务，把自己的一生都奉献给人民。他们这种清正廉洁、一心为民的精神值得我们赞扬，更值得我们学习!

大家都知道吧，清正廉明的包青天，青天，青天，听名字就知道是一位两袖清风的好官，而他也的确是一位做事公平、公正的好官。这样的官就是我们真正的模范。

廉洁是做人之本，做事之根，我们要从小养成这个好习惯，彻底消除贪污腐败这种不良现象。廉洁，永远在我心中!

“呼，热气腾腾的野菜汤来了！”奶奶把一锅野菜汤端了上来，我们大家争先恐后地去盛奶奶烧的野菜汤，只要闻到那味，就会使人胃口大开，恨不得一下全喝光，实在是太好吃了。

“这一定是世界上最美味的汤了。”我嚼着口中满满的野菜口齿不清地说道。“嗯，妈妈这么多年来你的手艺人是那么好呀。”爸爸也在一旁应和着，嘴边还挂着两条野菜叶，样子甚是好笑。奶奶在一旁说道：“呵呵，慢点吃啊，云儿，好吃下次奶奶来再给你做。”她又转向爸爸慈祥的说：“你这孩子你还记得你以前因为这野菜玩失踪了。”我们不敢相信自己的耳朵，一定让奶奶说个明白。

“那是爸爸小时候的趣事，那时想这吃野菜，家家户户都是自己去野外挖的，没有农药十分健康，但是要去野外挖野菜可没有自己种的菜那么方便，那时候你爸爸除了要去挖野菜还需要在自己的菜地里拔草除虫。”奶奶说到这里不禁乐呵呵地笑起来，眼角微微皱起了两道鱼尾纹，接着说，“你爸爸每天除了上学，还要去地里做农活，我最爱做这野菜汤，呢爸爸还得去挖，而且当时你爸爸十分讨厌吃，几乎每天做这个汤。”说到这儿奶奶听了听神情变得严肃起来，一本正经地说：“有一天你爸爸去挖野菜，一直都没有回家，天黑了也没回。”这可把你爷爷奶奶吓坏了，拼命地找，这是我意想不到的爸爸是个有头有脸的人，他自个儿为什么要躲起来呢？因为他不想喝，也懒得去把野菜，如果躲起来了大人找不到他了，他就可以不干这件事情了。

我们听了爸爸这童年趣事，大家都笑歪了，爸爸红着脸有些不好意思地说。现在回忆起还是以前的那个汤好吃，因为那时的野菜最新鲜，而且都是自己挖的缘故吧。是啊，现在的物产太丰富了，野菜也很少有人吃了，所以也就更难买到新鲜的野菜了。妈妈用手托着脑袋有些遗憾的说啊。这野菜传承着家庭的温暖与甜蜜的回忆。

廉洁是千年冰山上的一朵洁白的雪莲，散发着醉人的芳香;廉洁是一串流光溢彩的珍珠，凝聚着迷人的光辉;廉洁是一阵微风，沁人心脾。

中国自古以来就有礼仪之邦的称号，这是因为中国有许多清廉正直的人，是他们让中国闻名于世界，其中我印象最为深刻的便是包拯，包拯即人们常说的包公，他一生不知为百姓破了多少案子，但他从来不贪污老百姓的一分一毫，不管是谁只要是触犯了法制包拯都会秉公执法，从来不会冤枉一个好人也从来不会放过一个坏人。不仅如此包拯对任何事物都是清廉不阿的态度我听说过这样一个故事：以往在端州任职的知州，总要在上贡朝廷的端砚数目之外，再多加几倍，作为贿赂京官的本钱。包拯上任之后，一改陋习，决不多收一块。离任时，就连他平时在公堂上用过的端砚，也造册上交了。看到这里我不禁被感动了，包拯是一位多么清廉的官员啊，也正以为他的清廉正直所以他的故事才会千古流传，他的品质才会被世人所赞扬。

说道廉洁这个词，有人会觉得这只是那些官员们所要做的，对于我们小学生来说仿佛一点关系也没有，但我觉得不然，因为我们生活在一个充满美好与廉洁的社会中，我们是这社会的一员，我们都应该将廉洁牢记于心，就想我们在班里竞选的班干部一样，同学们给我们投票是对我们的信任，我们不应该四处拉票，这样即使成为了班干部，同学们又有几个肯信任你的呢?同时这也毁坏了这场竞赛的公平性，也将原本存在于心中的廉洁消灭得干干净净。所以说廉洁在于我们每一个人，我们都应该做一个廉洁的小公民，让廉洁之花开在世界每一个角落。

廉洁是一颗种子，把它播种在我们的心田上，让我们一齐用知识，用智慧去浇灌它。

“吃饭喽!”奶奶一声叫喊，我们立即围到了餐桌边。

今天的菜有宫爆土豆丝、西红柿鸡蛋，我却有一些吃不下去，坐在这儿。奶奶见了，嘀咕起来：“哎!现在的孩子可真难养呀!要是我也有这么多好菜，早去抢了!”

这时，老妈端来一碗竹笋鸡蛋汤，我迅速拿起筷子，将一片竹笋放进嘴中。

“你这孩子，早吃晚吃都是吃!你怎么不等到汤上桌子才吃呀?”妈妈笑着问我。

“竹笋几乎遍地都是，何必要抢呢?”奶奶说，“因为竹笋……是纯天然蔬菜，没有化肥，所以很健康。”我一边一边说。奶奶看见我这副滑稽样子，竟然情不自禁地笑了。

“哎!听这点儿!”爷爷严肃地说“现在改革开放了，如同日本的明治维新，家家都过上了好日子!还是党中央的功劳呀!”爷爷话音未落，我问道：“爷爷，那竹笋一般还吃不吃呀!”“嗯……“爷爷思索了一会儿，说出了一个大概的数字：“ 10家子中有5家在吃!”

“那竹笋在哪儿才能看到?”我 问。

“应该只能在一些茂密的地方才能找到!”爷爷不太肯定地说。

“那爷爷，竹笋有什么能力呢?”我又问。

“一是无公害，二是吸油，不会让人胖!”说到这儿，爷爷那慈祥的脸上露出了欣慰的笑容。

“要不……”我迟疑了一会儿，“我们周末一起去挖那竹笋，作出预防禽流感的准备!”

“好主意!”全家顿时跳起来，要知道，这次午饭可是在开心喜悦之中度过的。

廉洁是一种品质，廉洁是做人的基本要求，廉洁是每个人的追求。在心中播下一颗廉洁的种子，让它发芽，让它长大。

在心中播下诚实守信的种子。为人处世，做事立业，最讲一个“诚”字，最重一个“信”字，诚实是守信的基础，守信是诚实的体现，两者紧密联系，融为一体的，离开了诚实，人就会言而无信；而言而无信的人，往往会践踏道德，漠视文明。诚实是做人之本。生活中离开了“诚实”二字，交友自然不会是个好朋友，经商也不会是个好商人，为“官”更不会是个好干部。凡是变心的朋友，变味的商人，变质的干部，十有十个是从不诚实这个缺口渐变的。诚实守信是一个人最起码的道德准则。人与人之间需要诚信，社会呼唤诚信。总书记在“八荣八耻”中提出提出：以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。中学生要知廉知耻，就从诚实守信开始。诚实是智慧之书的第一章，让我们先学习、学好这“第一章”吧！

在心中播下遵纪守法的种子。“不依规矩，无以成方圆”。英国著名文学家莎士比亚说过：“纪律是达到一切雄图的阶梯”，我们要实现心中的理想，就应该时刻不忘记纪律这一“阶梯”，做遵守纪律的模范，要养成成遵守纪律的习惯。我们青少年正处在人生的十字路口，要想不走错路，必须铺设好自己的人生轨道，还需要注意学习法律知识，增强法制观念，否则，便会因为不知法而走上违法犯罪的道路。我们正担负着努力学习，将来建设祖国的重任，祖国、社会都要求我们知法懂法、遵纪守法。心中埋下遵纪守法的种子，培养遵纪守法的自觉性，严格要求自己，我们将无愧于祖国，无愧于社会！

在心中播下艰苦奋斗的种子。艰苦奋斗不是抽象的口号，而是具有具体的、丰富的、科学的内涵的。而就其本质来说，艰苦奋斗是一种奋发向上、一往无前的精神状态，是一种不怕困难、百折不挠为真理而斗争的坚强意志，是一种自强不息、开拓进取、蓬勃向上的精神风貌。毛泽东在《继续保持艰苦奋斗的作风》中提出两个“务必”，可见我们的党取得胜利的法宝之一。让我们在思想上有旺盛的斗志，为实现远大理想而奋斗不息；在工作上不畏艰苦，不怕困难，勇挑重担；在集体的财物上，精打细算，少花钱，不浪费；个人生活上艰苦朴素，克勤克俭，不铺张，不奢侈。

在心中播下廉洁的种子，让廉洁的种子在心中发芽。

廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人的 屈原《 楚辞*招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。” 东汉著名学者 王逸在《楚辞*章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到沾污，就是廉洁。今天小编就来分享一下有关廉洁的历史典故十二则，相信各位读者会有兴趣。

有关廉洁的历史典故十二则

1、羊续悬鱼

东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补丁的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。

府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笑纳!”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”

等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢!”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。

2、包拯《诫廉家训》

北宋包拯，他为官清正廉洁是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。 包拯一生，身居高位，大公无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者，一概不是包公子孙。”

3、马寅初拒贿

我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天，德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初，请马寅初开开后门，让他就任某县县长。马寅初勃然大怒，骂道：“不要脸的东西，这种人今天能用钱打关节，真的当了县长，一定是个贪官。凭这一条，他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。

4、周恩来总理的衣服

周总理的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补(有许多补丁)，已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他还在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的还可以再穿。”

“只要我当总理，会议厅就不准装修。”

当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会议厅，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事?”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。

5、以廉为宝

春秋时，司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?

6、杨震暮夜拒金

东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也?”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知?”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。于是杨震得号“四知太守”。

7、一钱太守

东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官是十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。

8、陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

9、吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他不信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。

10、一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。

11、两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎(指百姓)话短长。”“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”诗中体现的是刚烈之气。

12、不私一钱

明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗?”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。

同志们：

今天我们以集体谈话的方式，在这里对这次新调整任用的位正科级干部进行一次廉政谈话。今天的任前廉政谈话，既是学习勉励的过程，也是警示教育的过程，目的是告诉同志们党的纪律和廉政规定，明确哪些能做、应做，哪些不能做、不应做。教育在先，预防在前，是对党员领导干部真正的关心，真正的爱护。加强廉洁自律，是对每位党员特别是党员领导干部保持共产党员先进性的最基本要求，是加强党的先进性建设的重要内容和客观体现。这次系统新调整任用的正科级领导干部，是我们发展的中流砥柱，同志们必须带头廉洁自律，自觉做到廉政勤政，切实担负起抓党风廉政建设和经济工作的双重责任。下面我讲四点意见，也是向大家提出四方面的要求。

一、增强责任意识，认真履行党风廉政建设职责

认真履行党风廉政建设职责，是各级党政领导的一项重要政治任务。这次新调整任用的干部都是领导班子成员，是建设工作的组织者、领导者、决策者，也是抓党风廉政建设的主体。因此大家在履行职责时要做到“一岗双责”。既要抓好经济工作、业务工作，亦要担负起抓党风廉政建设的责任，切实落实好党风廉政建设责任制。党风廉政建设与经济、业务工作二者关系是紧密联系、相互促进的。党风廉政建设的核心问题是密切党同人民群众的血肉联系，良好的党风政风，能够为经济建设、业务工作的开展提供良好的人际环境，党群、干群关系好，领导就有威信，班子就有凝聚力、战斗力，在发展中就可以攻坚破难，无往而不胜。同样，经济发展得好，又能够为党风廉政建设提供坚实的物质基础，干部群众分享到改革发展的成果，得到实惠，党风廉政建设才能得党心民心。党风廉政建设责任制考核每年都进行，从考核的结果来看，各级各部门都能贯彻执行，但离完全达到目标要求则还有差距。在实际工作中，确有一些领导干部对党风廉政建设重视不够，认为是虚的东西，能过关就可以。必须切实认识到，长期忽视党风廉政建设，党群、干群关系中的矛盾不能及时得到疏理，肯定会出事，甚至会出危害社会稳定的大事;相反，只要领导班子的主要负责人敢抓敢管，一个班子、一个单位乃至一个地区就不容易出问题;即使出了问题，也容易得到纠正。所以，一定要抓好本单位、本部门的党风廉政建设，特别是主要领导干部，不仅自己要廉政勤政，还要带好班子。要按照“谁主管，谁负责”的原则，把反腐倡廉的任务分解到下属各部门单位和每个领导干部，抓好检查落实，切实担负起应尽的责任，做到一级抓一级，层层抓落实。对自己分管范围发生的违纪违法案件，要发现一起查处一起，绝不护短，绝不姑息。要维护群众利益，坚决刹住乱收费乱罚款、吃拿卡要等严重损害群众切身利益的行为。

二、严于律己，带头廉洁自律

领导干部要以身作则，严于律己，按照xx说的，“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，时刻做到“看‘权’要自重，掌‘权’要自省，用‘权’要自律。”，加强自我修养，切实做到慎权、慎欲、慎微、慎独、慎友。纯洁社交圈，净化生活圈，规范工作圈，管住活动圈。要加强作风建设，包括思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风，把作风建设的成果转化为发展好、维护好人民群众利益的实际行动。要管好家属和身边工作人员。家庭是社会的基本单位，不仅是亲情维系、道德养成、文化价值观念传承和每一个家庭成员健康成长的重要社会组织，而且是加强教育、强化监督、从源头上预防和抵制腐败的重要阵地。从近年查处的一些腐败案件来看，很多领导干部走上违法犯罪道路，都与其家庭成员密切相关。我们对此要引起警觉，在高标准严格要求自己的同时，还要注意关注自己的配偶、子女、亲属和身边工作人员，教育他们摒弃特权思想，让他们明白，群众的眼睛在看着他们，决不允许他们利用自己职权和职务上的影响，行不义之举，谋不义之财，决不能给别有用心的人以可乘之机。要经常与他们交谈交流，引导他们正确看待权力地位和金钱、待遇，保持一颗平常心。发现不良苗头，要及时制止。

三、牢记宗旨，自觉接受监督

《党内监督条例》指出：党内监督的实质在于监督权力。权力是一把双刃剑，用得好可以为人民群众作出大贡献;用得不好，也可以害人害已害国家。用权受监督，就不会出轨。相反，对领导干部的权力失去有效的监督和制约，就必然出现滥用权力的现象。现实生活中，绝大多数党员领导干部通过党性锻炼和世界观的改造，在党和群众的监督下，是能够做到正确行使权力的。但也确有少数领导干部，不注意世界观改造，又拒绝监督，时间一长就会越走越远，从而导致政治上蜕变，经济上贪婪，生活上腐化。因此，领导干部一定要自觉接受党和人民对自己的监督。在党内要严格按照《中国共产党党内监督条例试行》办事，要自觉接受来自上级的监督，不能把上级的监督看作是对自己不信任，怀有抵触情绪;要自觉接受班子内部或同级对自己的监督，不能把同级的监督看成是为难自己，怀有戒备心理;要自觉 接受下级对自己的监督，不能把下级的监督看成是不尊重自己，怀有反感情绪。要切实坚持民主集中制，注意听取不同的意见，不搞“一言堂”、“小圈子”，不搞个人说了算。要严格按照党内设定的程序和规定办事，自觉遵守“集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定”的原则，按照领导班子内部的议事和决策机制办事，不越轨、不越位、不搞自由主义，自觉地维护班子的团结和威信。要形成制度管权、按制度办事、靠制度管人的机制。对于重要事项、重要人事安排、重大项目和大额度资金使用，要实行集体研究决定，保证民主决策、科学决策。要正确处理集体决策和个人分工负责的关系，特别是“一把手”，不能把主要领导负责制看成“一个人负责制”，搞“一言堂”，把个人凌驾于组织之上。同时，领导干部要自觉参加党的组织生活，认真参加民主生活会，开展批评与自我批评。

四、勤于学习，加强自身修养

这里我特别强调要抓好学习。大家提任到新的领导岗位，一定要在学习上下功夫，加强业务修养、党性修养。

一要加强政治理论的学习。只有理论上的清醒才有政治上的坚定。有的干部常常以工作忙、应酬多为籍口逃避学习，或者搞形式主义的学习，这些都是不可取的。当前，要重点学习研究科学发展观、构建社会主义和谐社会等重大理论，全面准确地掌握和运用马克思主义中国化的最新成果，努力提高我们的执政能力和执政水平。

二要加强法律法规的学习。领导干部要明辨是非，明了制度程序，掌握行为规范。许多违纪违法案例表明，法纪知识贫乏是犯错误的重要原因。大家要注重学习《中国共产党党内监督条例试行》、《中国共产党纪律处分条例》、《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》和有关领导干部廉洁自律等党内条规。尤其是与自己岗位、单位有关的法规法纪条款要重点掌握。要结合个人的思想现状，通过学习，明白什么能做，什么不能做，要给自己设置一条底线，超过底线的事坚决不做，做到警钟长鸣，勤政廉政。

三要学好业务知识、文化知识。使自己尽快成为本职工作的行家、专家，丰富自己的知识结构，使自己的思想观念和知识水平能够跟上时代发展的步伐，通过学习，培养高尚的情趣爱好。将学习与创新工作结合起来，将研究工作和解决问题结合起来，以不断进取的精神，解决公路系统改革发展稳定过程中的重大问题、群众生产生活中的迫切问题、党的建设中存在的突出问题，不断提高组织领导科学发展、和谐发展的能力与水平。

以上几点，也是我与各位的共勉之言。最后，祝愿大家在各自的工作岗位上振奋精神，开拓进取，以良好务实的作风、实在的政绩向全市人民交出一份满意的答卷。谢谢大家!

文/陈子怡

早晨的空气中酝酿着愉悦的气氛，我脸上带着笑容，蹦蹦跳跳的来到餐桌前，等待着食物的到来。

时间过的很快，刚才还黑暗一片天空，竟露出了一点黄润的光，大家都起来了，一个个迷糊的脸盆出现在我的面前，大伙看见盛大美味的饭菜都瞪直了眼，嘴里流着口水，拿起筷子狼吞虎咽嚼食着，我也准备开始对食物下手。但忽然觉得总是少点什么，我抬起头注视着大家，发现有一个位置是空的，我想起来了，少了外公的身影，也少了他不厌其烦的嘱托和提醒。

我瞬间沉默了，天空的颜色似乎也随着我的心情充满了蓝色的忧伤。我想让思路进入回忆，查看关于外公的一切。

在一个片段里我发现了外公在饭桌前总对我说的话，我来到这个回忆里观看着眼前的一切，那时的我总喜欢把脚放在椅子上，而他总是生气地对我说：“大家都吃饭，你怎么能把脚放在椅子上呢？这样很不文明。”而我总会说：“我觉得这样舒服，你管不着。”说完我故意“乎，乎……”大声地吸着面条，他不再那么严厉，而是用温和的态度对我说：“我们不可以这么大声的吃面条，这样会影响到大家的。”我根本不理他，继续呼噜呼噜地吃，他没有办法了，叹了一口气，慢悠悠的回到了房中。

想到这里我的眼眶湿润了，泪水止不住的往下掉，眼泪仿佛浇灌着我心中那朵惭愧之花，原本藏在我心中的愧疚又加重了些。为什么我总是那么不听话？让大人们为我操心，为我苦恼，我不忍再想下去了。

我在想，外公现在是不是已经融入在了世间万物里，还在生活里偷偷地陪伴着我？我又一次想起了那次谈话……

说起廉，人们脑子里一闪而过的即是廉价;谈起洁，人们立马会把它和纯洁挂钩。那要是论起廉洁，岂不就是论那廉价的纯洁?倘若你这样理解，那便大错特错了。廉洁这东西恰恰是最“贵”的，你拿十万座金山也未必能买到。纵看滔滔江湖水，滚滚历史河，总有几个身影屹立于净土之上，总有几个灵魂闪烁着廉洁之光。

清风两袖朝天去

明朝大臣于谦，从小就立下“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”的誓言。一次，朝廷派他巡察河南，返京时，当地的百姓买些绢帕、蘑菇、线香等土特产想要回京分送给朝贵，于谦断不接受，并写了一首诗表明自己心迹：绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。绢帕，蘑菇，线香在当时是比较稀缺的土特产品，通常都是送给官员权贵的贡品，于谦却认为这些东西本应是百姓自己享用的，却偏偏被官员抢了去，这岂不是给百姓带来灾难嘛!他宁愿两袖清风，也不愿同流合污。两手空空地去见皇上，全然不怕朝臣的冷嘲热讽。他这一腔热血，献给了百姓，献给了国家，也献给了后人。

曾子杀猪为守信

曾子是孔子的学生。一天，他的妻子赶着去集市，但儿子哭闹不已，嚷着也要去，妻子无奈，又不想耽误了时辰，于是就哄儿子说：“你在家等着，我回来就杀猪给你吃。”儿子一听，立马就安静下来，乖乖在家等着。不多时，妻子回来了，却看到曾子拿着把刀正要杀猪，连忙阻拦道：“我不过是跟孩子闹着玩的，哄他的。”曾子听后大怒：“同小孩子说话是不能开玩笑的!孩子小，什么事都模仿父母，你现在哄骗他，就是教他骗人啊!你叫他以后如何信你，如何信别人!”说罢，曾子杀了那头猪，给孩子煮肉吃。曾子的行为，说明了诚信的重要。“人无信不立”。诚信是做人最重要的道德基础。

总理衣服百般缝

许多革命电影中，周恩来总理总是那么衣冠楚楚，风度翩翩。殊不知，他仅有的几套料子，已经修修补补地穿了几十年，破了补，补了再补。有一次，他穿缝补过的衣服迎接外宾，身边的工作人员都劝他换一套衣服，他笑笑说：“穿缝补过的衣服照旧可以迎接外宾。缝补的那块虽然有痕迹，但不要紧，丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢!”难怪有人说“什么叫廉洁?看看总理就知道了”。

廉洁，是一种正气，这种正气，是泥沙掩埋不了，历史涂抹不去，时间冲淡不走的真理之声。因此，让我们敬廉崇洁，做一个清白之人，做一个诚信之人，做一个廉洁之人!

日前，中共中央印发《中国共产党廉洁自律准则》，其中第8条为：廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。这是“齐家”首次被列入党的规章中，领导干部家风受到空前关注。

正如习近平总书记在春节团拜会上所说，我们要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，以好的家风引领好的社会风气。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。

家风是一个家庭乃至家族的传统风尚或作风，是一个家庭所有成员共同尊崇的生活习惯、思维方式及言行表现的总和。家风是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，一个人的世界观、人生观、性格特征、道德素养等，都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的做人态度和做事方法。通过阅读《违纪违法人员忏悔录》，里面的案件比较典型，他们之所以走上违纪违法的不归路，固然有多种多样的原因，其中之一有家庭教育的缺失，不良家风的影响，当然也有家教严厉和父母对自己教育管理，但是把家庭父母对自己的教育管理抛之脑后，最终的根源在于党性的缺失、纪律和法治观念淡薄，漠视政治纪律和政治规矩，忘记了纪律的刚性约束，以为可以侥幸游走在红线之外，擅权滥用，最终从“破纪者”变为“破法者”，落得身败名裂的下场。

家风正，则作风优、党风清、政风淳。干部家风是自身廉洁和政治风气的“风向标”。领导干部若是家风不正，连自己的家人都管不好，何谈治国理政?家庭作风败坏，满屋子“乌烟瘴气”，又怎能做到两袖清风?古代的颜氏家训以及曾国藩家书等无不体现良好的家风对教育子女以后的人生方向起着重大的作用。 “修身齐家治国平天下”，“齐家”是“治国”的前提，而“齐家”则先要“修身”。

营造良好家风，领导干部首先要以身作则，当好表率。身为一家之长，只有拥有良好的个人修养，才能对家庭成员起到示范作用，如果自己思想不纯、作风不正，一心只为家人谋“福利”、开“绿灯”，不可能带出好家风。从许多案例来看，不少官员的腐败之路上，闪现其家人的身影，出现了“父子兵”、“夫妻档”等现象。家族式腐败，实质是以亲缘关系为纽带，以利益为推手，夫妻、父子、七大姑、八大姨齐上阵，台前幕后分工合作，极尽贪腐之能事，形成了一个共腐关系圈。

此前，有媒体梳理了近七年落马的省部级及以上高官数据后发现，“四成间接收受贿赂的官员中，妻子出现频率最高”。这也从一个侧面说明了家庭是反腐倡廉不可忽视的重要环节。领导干部不同于普通公民，他们手中握有权力、能够调配资源，受到的各种诱惑乃至“围猎”是一般人不可想象的。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是干部作风的重要表现。因而，作为领导干部光洁身自好还不够，职务越高、手中权力越大，就越要管好家里人、身边人，从严要求亲属，共同构筑反腐的家庭防线，防止一些人从家门打开贪污腐败的缺口。

家风正，子孙兴。良好的家风也是留给子孙后代的最宝贵“遗产”。治家与治国一样，严是爱，松是害。严格对家人的教育管理，通过耳濡目染、潜移默化、言传身教管好家人，远离“枕边风”、“贪内助”、“纨绔子”，不仅是作风建设的需要，也是确保干部廉洁和家庭兴旺的治家之本。

清正廉洁，是指人们的品行正派，清正无私，克己奉公，不奢侈浪费，也不以权谋私、不贪赃枉法，这是中华民族的优秀品质之一。廉洁，向来就被人们称为“古之楷模，今之模范”。

纵观中华上下五千年来的曲折进程，多少徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里，也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国，一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时已被金钱，名声，利欲抛之于脑后。然而，国无廉洁修身之风气，衰败倾颓之势，必将指日可待!因此，反腐倡廉，静心修身，势在必行!学生在大学之时，文化基础学习基本完备，思想尚未受到歪风邪气的侵袭，犹如初生之犊，若能于此最佳良机修身养性，步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲，身正心明!民族英雄、豪杰义士、清党廉政，突出重围，踏破红尘，终于跨出了最为理想的一步——在人生的旅途中，他们以辉煌作别;在历史的长卷上，他们以英名流芳百世;在生命的草稿上，他们拨墨如水，挥笔洒“清”，颇具神感……

让我们看一看古人是怎样廉洁处事的吧!刘宠曾是一个小小的太守但处事公正，一心为百姓服务，所以被升了官。离任时不少百姓送他很多财物但他坚决不收，最后在大家强烈要求下采拿了一枚小小的铜板!所以被称为“一钱太守”;杨振在做官时，一个人在夜晚送给他很多黄金，他同样不要，虽然那人说不会有人知道，但他反驳“天知、地知、你知、我知”让那人愧怍不已，这就是有名的“杨振拒金”的故事。

从这个故事中可以看出廉洁一向是我国的传统美德，而一个人也只有在诚信的基础上才可以廉洁。因此诚信也是必须的，我们应该不违背良心做事，真心去对每一个人，每一件事。

大家一起行动起来，让廉洁走进校园，诚信伴我行!

到吃饭时间了，我们一家人坐在桌前吃饭。饭桌上的饭菜可丰富了，有鸭肫、有牛肉、有鱼等等。因为我要长身体了，所以妈妈做的都是有营养的菜。

我吃得津津有味，一抬头发现大钟指针指上六点，我在心中想：哎呀!我最爱看的“哆啦a梦”开始了。我悄悄地弯下腰，猫手猫脚地走进了电视机旁，悄悄地拿起遥控器，“咔嚓”一声，电视机打开了，“哆啦a梦”地主题曲正欢快地播放着，我正在乐呵呵地看着。这时，只听见妈妈大声地说：“乐乐，你又偷看电视了，妈妈跟你讲多少遍了，吃饭地时候不能看电视，做事要一心一意，不能三心二意。”我笑咪咪地恳求妈妈：“再让我看五分钟吧”。妈妈离开饭桌，走到我面前义正言辞地对我说：“把遥控器给我”。我很不甘心地把遥控器给了妈妈，电视机被关掉了。我很伤心地走到了饭桌前，强忍着泪水，妈妈看了看我，意味深长地对我说：“你现在正是长身体的时候，要养成良好的学习习惯和卫生习惯。一边吃饭一边看电视，不仅影响眼睛的视力，而且影响肠胃的消化功能，对你的身体不好，还影响你的正常发育”。我惭愧地低下了头。

从此以后，我再也没有一边吃饭一边看电视，因为妈妈地话我永远铬记在心中。

权力和廉政相加等于服务，权力和贪欲结合等于自毙。以下是小编整理的关于教师廉洁寄语，希望对你有帮助。

1) 勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。

2) 出于公心自会宠辱不惊，两袖清风恒能正气凛然。

3) 忍一时眼热心跳，赢得清名传后世;叹一声悔不当初，却留遗憾在人间。

4) 乐自清中出烦自贪里来。

5) 勤政廉政为人民，保护土地万代传。

6) 理想信念记心间，勤政为民手莫贪，反腐倡廉当模范，再创辉煌谱新篇。

7) 不屈于利称之富有，不屈于名可谓高贵。

8) 不准干预和插手建设工程项目承发包土地使用权出让政府采购房地产开发与经营矿产资源开发利用中介机构服务等市场经济活动。

9) 一个“廉”字值千金，一个“腐”字臭万年。

10) 人生在世如韶华弹指一过，要留清廉美誉在人间。

11) 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

12) 勿唯小贻大，勿唯私损公;勿唯利害己，勿唯权伤民。

13) 廉洁方能聚人，律己方能服人，自正方能带人，无私方能感人。

14) 携手保洁促廉，共建和谐地税，严格要求自己，温馨提醒他人。

15) 自重是拒腐防变的基础，自省是拒腐防变的关键，自警是拒腐防变的屏障，自励是拒腐防变的动力。

16) 人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。

17) 正气一身官气扫清风两袖腐风离。

18) 让阳光普照决策的每一个角落，不给黑暗留一点空间;让监督伴随执行的每一个环节，不给腐败留一丝机会。

19) 为民贵，社稷次之，君为轻。

20) 常怀律己之心，严格要求，不断奋进;常怀宽人之心，眼界开阔，胸怀宽广。

21) 要想人不知，除非己莫为。做坏事，迟早会暴露，结果必然不妙。要记住：手莫伸，手伸必被捉。

22) 功名利禄不要抢在别人前面，勤政廉洁不要落在别人后面。

23) 人不贪财鬼也怕。(中国谚语)

24) 宁可没钱，不可伤廉。(中国谚语)

25) 鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。(中国谚语)

26) 常在河边站，哪有不湿鞋。(中国谚语)

27) 不贪财，祸不来。(中国谚语)

28) 贪心是一切邪恶的根源。(英国谚语)

29) 口里塞得太多，往往噎住喉咙。(意大利谚语)

30) 要是不花钱，贪婪的人连毒药也会喝下去。(朝鲜谚语)

31) 廉者常乐无求，贪者常忧不足。(宋·司马光《文中子补传》)

32) 廉不贪直不倚。(唐·柳宗元《处士段弘古墓志》)

33) 惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。(《明史·循吏传》)

34) 质本洁来还洁去，强于污浊陷渠沟。(清·曹雪芹《红楼梦》)

35) 临大利而不易其义，可谓廉矣。(《吕氏春秋·忠廉》)

36) 临官莫如平，临则莫如廉。(《孔子集语·漆雕氏》)

37) 贪污和浪费是极大的犯罪。(毛泽东)

38) 在其位，谋其事，尽其责，廉其政。

39) 严格自律出廉政，服务创新谋发展。

40) 如果你失去了金钱，则失之甚少;如果你失去了自由，就失去了一切。

41) 一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。

42) 执政以廉为本，为官以勤为先，清正廉洁格言。

43) 做人一身正气，为官一尘不染。

44) 名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。

45) 清正在德，廉洁在志。

46) 党的事业重如山，个人名利淡如水。

47) 有公德乃大，无私品自高。

48) 名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

49) 一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。

古往今来，用出了多少个清官廉史。他们的形象，夺目光彩;他们的故事，千古传颂。春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拉去宪哥子罕，子罕拒不接说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了你的玉，那我们就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?”是啊!清廉如珍宝，不管历史如何迁变，不管社会如何进步，清廉永远是时代的旗帜，永远的纯朴美德。

其实除了这些古人，我们现代也由很多这样的人。例如：周恩来，毛泽东······

周恩来他对待个人方面都是很严格的。比如他的每一件衣服都是旧的，破了就补一补，继续穿;他在主食方面也很有要求，只要一菜一汤，不仅自己如此，他也常常要求别人;再比如用车方面，他只用红旗轿车，别人推荐他用最好的最新上市的奔驰，谁知他说：“我不要用你们爱谁用谁用!”

还有毛泽东他与百姓同呼吸同命运。原来我们的毛主席也如此廉洁啊!

廉洁奉公，诚信务实，如金子般宝贵。让我们一实际行动去构造我们心中的绚丽彩虹吧!

说道廉洁，想必大家一定会这样说，我要做个廉洁的人。到那廉洁底是什么呢？

那我们就先从古代开始。其实古代最不廉洁的就是和坤，在我看来不廉洁就是贪污。和坤是一位巨贪，他的家产在康熙中期的时候清政府一年的国库收入是2900多万两。当时一斤大米或白面的价格在9-10文上下，一斤肉在30文左右。一两银子按千文计算，应该能买100多斤大米，如果比作我们现在的话就是一两银子是200块人民币。统计一下就是一共有4.4亿两白银，换成现在就是880亿人民币！甚至更多。从这些触目惊心的数字足以看出和坤的不廉洁。

有句名言说的话：“清廉如同健康，失去之后才觉可贵。”是啊！我要做个廉洁的人。古代有位廉洁的人，他叫王杰。你知道吗，巨贪和坤就被王杰告过。有一个故事是这样的：一天乾隆皇帝在午门散步，见午门到正阳门那段御道由于很多年没有修了，不少处已磨损得坑坑洼洼，觉得有失皇家体面，非整修一下不可。于是他便命令和珅办这件事。贪婪成性的和坤，接到奉旨之后非常高兴，认为这是一个发财的好机会。第二天，和珅奏报皇上说：“皇上，这条御道太失皇家体面，必须全部换新。”因为石料要从百里外的房山采办，石匠精雕细刻，这可是大花费，至少也需白银一百万两。乾隆皇帝不管那么多，就立即照办了。结果王杰看到和珅修御道，才草草了事，只用了一万两。终于，一个月后王杰告诉了乾隆皇帝，和珅才认错。

其实做到廉洁并不难，向我们小学生，就应该做到不要贪去其他同学的小利益，就帮别人做事。做什么事诚实，和珅他就是不诚实，贪污钱财，就是不廉洁。

和坤的故事给我们敲响了警钟，在生活中我们一定要廉洁啊！

歌德曾经说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”读书能以人为镜，省吾身且正他人。通过阅读廉洁书籍《菜根谭》、《戒子书》、《论语》等几部古著，我对廉洁有了更深的理解。读后掩卷沉思，感慨颇深，受益良多，留在心中的是对贪污腐败的丑恶现象愤怒与批判，是对风清气正的廉洁之士歌颂与倡导。

首先，廉洁是一种美德。廉洁这个永恒的主题，关系着国家的前途和民族的命运。《菜根谭》中说到，“人只一念私贪，便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世。”意指一个人只要心中出现一点贪婪或偏私的念头，那他原本刚直的性格就会变得懦弱，原本聪明的头脑就会被蒙蔽得很昏庸，原本慈悲的心肠会变得很残酷，原本纯洁的人格会变得很污浊，结果就等于毁了他一辈子的品德。所以古圣先贤一致认为，做人要以“不贪”为修身之宝，这样才能超脱物欲度过一生。古往今来，清正廉洁、务实为民的正派官员一直备受人们的崇敬和爱戴，古有包拯、海瑞，今有焦裕禄、孔繁森等。他们廉洁奉公的高大形象深入民心，他们的勤政为民的良好品德广泛传诵。

其次，廉洁是一种态度。近年来东窗事发的腐败官员，无不是骄淫专横、穷奢极欲的典型。还记得观看《党风廉政建设警示教育片》中腐败官员的忏悔自诉，他们从过去的人民公仆堕落成阶下囚，不正是对自身修养的放松和价值观的扭曲所致吗?前车之履，后车当戒，廉洁就是一种做人的态度，一种不贪污、不腐化、不奢侈浪费、不以权谋私、不贪赃枉法、不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争的态度。诸葛亮的《诫子书》中开篇的“静以修身，俭以养德”，体现了诸葛亮的修身养性之道，在物欲横流的今天，细细读来，依旧发人深省。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”更是传诵千古的名句。宁静才能深思反省，节俭才能修养身心，为官做人才能保持一种平和的心态，做到不受利诱，不受物惑。诸葛亮是三国时期著名的政治家、军事家，官至丞相，他一生戒骄戒躁、勤俭节约铸造了一身正气。他一生始终坚持着俭朴节约、清正廉洁的态度，不因地位、待遇改善而走向腐化。在《诫子书》中诸葛亮要求儿子静心修学、淡泊名利、奉献社会，这也是对世人的一种警醒。

再者，廉洁是一种力量。在《论语·子路》中，孔子曰，“其身正，无令而行;其身不正，虽令不从”。足见廉洁一事，早已超出道德评价范畴，事关执政能力与执政效果。当执政者自身端正，作出表率时，不用下命令，下属、群众也就会跟着行动起来;相反，如果执政者自身不端正，而要求下属、群众端正，纵然三令五申，被下属、百姓也不会服从的，终为百姓所不齿。廉洁是个人前进的动力，它可以产生凝聚力，而不廉洁则会产生离心力。在一个不廉洁的氛围里，人们必然是争权夺利，人心涣散。但在一个廉洁的集体里，大家会严于律己，减少不必要的猜疑和磨擦，从而为了共同的事业和高尚的追求，凝聚成一个坚不可摧的集体。廉以立身，廉以兴国，廉洁的力量，在绵延几千年的中国历史中一直发挥着重要作用。它决不仅仅停留在个人的层面上，它对整个社会的存在和发展、国家的繁荣和稳定同样有着巨大的推动作用。

习近平总书记曾在两个月内六次谈话涉及反腐倡廉，他在今年1月22日的第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上强调指出，必须坚定不移把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入，为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。国务院副总理汪洋也曾在重要讲话中指出，建设廉洁政治事关人心向背和执政党生死存亡，是我们党坚持不懈的政治目标，是建设幸福广东的迫切要求，也是全省人民的殷切期待。推进廉洁政治建设势在必行，任重道远。中秋国庆节前，中央两周内三发禁令，提出要坚决刹住中秋节、国庆节公款送月饼送节礼、公款吃喝和奢侈浪费等不正之风。

古人如此推崇“清廉”，新一届党和国家领导人对廉洁政治高度重视，新时代的我们更应将“留正气给天地，遗清名于乾坤” 的崇高情怀铭记于心。

通过阅读廉洁书籍，使我深深地认识到，作为工作在工商行政管理基层一线的党员干部，在新形势下，我要不断提升自身修养，坚决做廉洁自律，甘于奉献的表率。

一、加强政治理论的学习，构筑拒腐防变的思想防线。一是始终坚定共产主义以及有中国特色的社会主义理想信念，坚持科学发展观，始终加强理论及业务知识的学习，提高个人综合素质。二是牢记党的全心全意为人民服务宗旨。坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警示能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，抵御各种诱惑，立于不败之地。三是以案为鉴，时刻为自己敲醒警钟。要明白自己该做什么,不该做什么，从反面教材中汲取教训，从点点滴滴处严格要求自己。

二、坚持以求真务实态度，提供优质高效的管理服务。一是在工作中严格要求自己。要发扬求真务实的精神，增强工作的责任感和紧迫感，一步一个脚印地把工商行政管理工作提高到新的水平。二是冷静而稳妥地处理好市场监管中出现各种问题，同时积极探索新的管理途径和办法，转变职能、热心服务，出色完成各项工作任务。三是坚持以民为本、服务优先的原则，设身处地为群众解决实际困难，努力营造健康良好的市场环境。

三、发扬艰苦奋斗的精神，保持高尚纯洁的精神追求。一是要坚持艰苦奋斗。要发扬艰苦奋斗的精神，在各项工作中贯彻勤俭节约的原则，抵制腐朽生活作风的不良影响。二是生活正派，讲操守，重品行。在日常生活中要注重培养健康的兴趣爱好，摆脱低级趣味，保持高尚纯洁的精神追求。三是要做到洁身自好。无论生活上还是工作上，都要做到心不贪，嘴不馋，手不长，洁身自好，时时警惕，不给别有用心者留下可乘之机，在思想作风上过得硬，才能经得起任何考验，永远保持党的优良传统和作风。

四、秉承知足常乐的心态，结交作风正派的良朋知己。一是在个人物质待遇等方面要有知足常乐之心。虽有“黄金万两”，如是不义之财，对一名干部来说，倒徒增许多辗转反侧的难眠之夜。但凡腐败分子都有灿烂的过去、美满的家庭，却因一个“贪”字毁掉了一切，值得深思，这就需要我们深刻铭记“以廉为美，以洁为荣”的箴言。二是要始终保持清醒的头脑，警惕恶友，远离诱惑，切实把好交友关。常言说，近朱者赤，近墨者黑。如果交友不慎，就会给自己的人生道路带来不必要的麻烦。马克思与恩克斯的交友，伯牙与钟子期的交友，使我再次感悟到了“良友高朋，温暖人生;滥交恶友，后患无穷”这一深刻道理。

虽然我只是一名普通的党员干部，但我绝不会忘记共产党人的光荣传统，不会忘记自己是最广大人民群众利益的代表，在今后的工作和生活中，我将时刻牢记自己所肩负的政治责任和社会责任，秉承坚定的政治信念和高尚的精神情操，做到清正廉明、淡泊名利，抵御各种腐朽思想的侵蚀，清清白白做人，认认真真做事，兢兢业业地在本职岗位上发挥自己的聪明才智，真心诚意为人民，扎实苦干求发展，为群众多办实事、办好事。

狄德罗说过：“不读书的人，思想就会停止。”今后，我要多读书，坚持读好书，坚持与时俱进。读廉洁书籍，扬清风正气!我相信，千千万万的党员干部一起努力，清正廉洁、勤政为民，一定能留正气给天地，遗清名于乾坤!

曾读过一篇叫《守住你的那口“井”》的文章，讲的是明朝的开国皇帝朱元璋曾给他的手下人算过一笔账：老老实实地当官，守着自己的俸禄过日子，就好像守着“一口井”，井水虽不甚满，但可以天天汲取，用之不尽，且水质清纯，味道甘甜。假如心生贪念，守着自己的“井水”还不满足，偏要惦记着“河”里的，甚至“江”里的、“海”里的水，那不仅“河”里、“江”里的水不保，就连自己那口井的“井水”也会因受其污染而失去原有的清澈。

我们这个社会群体是由许多个体聚集而成的，如果把社会比喻成大海，那么我们每一个人就好比沧海一粟，而每一个人都在或多或少影响着我们的家庭、我们的小区、我们的单位乃至我们的社会。如果我们面对诱惑和冲击时，放弃了理想和信念，放松了廉洁这根弦。那么，无法想象，社会将会因腐败而变得多么的混乱!

然而，随着时代的更替，人们的廉洁自律意识却似乎变的越来越弱;随着科技的进步和知识的增长，随之而来的却是人性的减少和正义感的萎缩;随着经济的发展和物质的繁荣，随之而来的却是腐败的增加和民心的流失。

这，难道不是一种危机吗?这，难道还不值得自省和自律吗?这，难道还不应该让我们每个有良知的人有所行动吗?面对种种腐败，我们的国家正期待着每一个有良知的人做出智慧的反应，那就是——廉洁自律，从我做起!

想要维护社会的公平公正，守住自己心中的那口“井”，不至于整个社会陷入丛林法则，廉洁建设，必须从我做起：

严以律己，独善其身。拒腐蚀、永不沾要成为做人的一种境界和追求。不少人滑向腐败的深渊都是由于心存侥幸。只有时刻严格要求自己，才可能做到“常在河边走，永远不湿鞋”。安徽巨贪王怀忠服刑前在狱中就悔恨不已地说：“如让我再选择一次，我一定会脱胎换骨，重新做人。可现在悔之已晚!”他在位时一方面以树廉政形象来掩饰自己，另一方面却在背地里大搞腐败。这种“两面人”做不得，“八小时之内”和“八小时之外”都要严于律己。

严以律己，防微杜渐。防止腐败要从“小事”防起。古人云“莫以善小而不为、莫以恶小而为之”。许多腐败官员在狱中悔恨“蝼蚁之穴，毁了我的防腐大堤”，就是明证。有了第一次的吃喝，就会有第二次的馈赠、第三次的对别人相帮、第四次的收受别人的礼品礼金……这就是一个单一的犯罪的简单生成过程，它会让人不知不觉地坠入罪恶的泥潭。由此可看出，工作中、生活中的所谓“小事”一旦处理不当就可以毁掉人的一生。一些人走上腐化堕落、违法犯罪的道路，生活作风的腐化正是他们思想道德防线全面崩溃的突破口。因此?“小事”忽视不得，含糊不得，放任不得。小节不保，大节难守。我们无论在“工作圈”、“生活圈”，还是在“社交圈”、“娱乐圈”，都要时刻检点自己，自觉约束自己，警示自己。

严以律己，用好权力。正确使用权力，要立党为公，自觉抵御不正之风，要坚持党性原则，过好“人情关”、“金钱关”、“地位关”等。在人情面前要讲原则、讲正气，不能“义”气用事。更不能违背原则去拉关系，牺牲原则去交朋友，用手中的“权力资源”去偿还人情债，做“权力寻租”的傀儡，许多腐败分子都是由此起步的。正确地运用手中的权力，真正做到“权为民所用、利为民所谋”，正确地履行自己的工作职责，用好手中权力，是我们拒腐防变的磐石，也是当好公仆的标尺。

严以律己，知足常乐。作为一名普通公职人员，在工作上要力争上游，但在生活条件、福利待遇上我们不能有“左顾右盼”的攀比心理，心中不能失衡，要向下比，要知足常乐。党员干部犯错误往往是从思想上放松要求，从心态上不满足现状开始的。“廉贪一念间、荣辱两重天”，如果没有好的心态，总是追求物质上的安逸与享受，那么势必会扭曲自己的世界观、人生观和价值观，甚至扭曲自己的灵魂。

孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”廉洁建设，就让我们从每一个人、每一件小事做起，严守自己心中那口甘甜清醇、永不枯竭的“清苦井”，做一名清正廉明的公职人员。观念激荡，应常洗心灵之垢;物欲横流，应常敲警世之钟。