任前廉洁谈话表精品20篇

每一顿饭有好吃的都是每个小孩的所向往的吧。一年中确定有一段时间是那样的，那么非春节时期莫属。从我记事开始，最难忘的还是前年的一顿饭，那时家族大部分人聚在一起吃饭。

一眼扫过去，没有百号人也有近百号人。高的矮的，大的小的还有老的面面俱全，这也只能说明“咱全家的庞大”。那年大家关系都挺好的，有共同语言，一点都不坚硬。

第一道菜来了，首先动筷的还是小眼堂弟。菜还揣在菜盘时，他就拿着筷子伸起头，踮起脚尖，眯着眼，好像想从桌面上爬过去抢吃的。端上菜后，他不喜欢吃的立刻放下筷子，双臂交叉着，放在胸口，还嘀咕着，眼珠子斜着，但总是在那双小眼睛里，显得特别有神。而一些长辈没看出，让他吃，它总是不耐烦的说：“不要!”

堂妹吃完一碗菜会绕着桌子跑几圈，他没堂弟那么叛逆，她比堂弟爱笑的多。阿姨总会在她向前跑的时候拉住她。问她喜不喜欢吃糖，但妹妹说了不喜欢，阿姨总会说她喜欢然后送她几颗。

这时堂弟有拿起筷子，盯着一个方向，准备大干一场。他夹菜的技术和不好，把刚夹起来的肥肉弄到桌子上，对于他这种吃货，肯定会用手去拿的，看着他两只手夹着软绵绵的肥肉就会感到滑稽，他每次都是吃着嘴里看着碗里。看着他们有亲兄弟，而我却是独生子，总会感到孤单。

这顿饭仿佛就是刚刚发生过，感到特别亲切，让我知道什么是餐桌上的美好时光。

张丹丹

夜来临，四下一片景，只听得溪水轻轻地歌唱，明月洒下它的光辉，给周围一切披上银蓑，我坐在沙发上，看着为晚上而忙碌的人们，我站起提一起谈心，亲人们纷纷停下脚步，都坐了过来。

“呵呵，你不这么一说我差点就忘了，大姨首先站出来说，“今天我去买菜，孩子让他爸爸看着，那个丫头看见她爸爸在剃胡子，很好奇便去模仿，谁知自己把自己的嘴下边刮流血了。我回去又好气又好笑呢！”

妈妈接着说：“哎，今天我呆在家里，不知从哪冒出了一阵烟雾，还吓我个半死，你以为我在着火了呢，我家娃儿飞的一样跑了出去。”听完后，我的脸上泛上一点桃粉色。小弟忽然说道：“妈妈你今天答应等我吃完饭就给我买玩具的”妈妈皱着眉头说道：“孩子家家的买什么玩具！如果买书，我肯定给你买！”“哇哇，你就是找借口，就是不想给我买！”弟弟二话不说，跑进了房间，“啪”的关上了门。我跑过去打开了弟弟房间的门，轻轻坐在他身边，声音如流水一般的说道：“慈母手中线，游子身上衣，我想母亲只不过是为你好，只不过不知怎么跟你表达爱而已。”“真的，我以为她不爱我只爱你呢，她什么东西都给你买。”弟弟用水汪汪的大眼睛，满脸疑惑的看着我，“那是当然的，妈妈肯定也爱你的。”我看着他，眼神里充满了怜爱。我拉着弟弟白嫩的小手轻轻的走了下来，我看在妈妈手中捧着盒子，妈妈招手示意让弟弟过来，弟弟跑了过去并且打开了它，他看到了一个做工极其精致的玩具，原来母亲并非是言而无信，只不过是想给弟弟一个惊喜而已，朦胧的月光洒在地上，母亲的脸颊是如此的精致，看着一家和睦，我的心里有一种说不出来的，感觉我不禁想起一句名言：亲人不睦家必败。伴随着，香菜的气息，晚餐时间开始，房屋里的寂静一下，就变成了热闹。

家是什么？家是温暖的港湾，它带给人们的感觉是温暖；家是永远的岸，它给人们的感觉是梦魂所扰和永远的牵挂，这次谈话使我受益匪浅：母爱是永恒的，母爱是柔中有刚的

“ 亲人不睦家必败！”

廉洁即不贪污、腐化，不奢侈浪费，不以权谋取私，贪赃枉法，同时也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争，廉洁文化作文。

古人云：“吏不畏吾严，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公;廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。公生明，廉生威。”然而，自古以来，为官者最难做到的就是“清廉”二字。

正因为“廉洁”做到之不易，“廉洁”被贪者所玷污，我们共产党人更必须大张旗鼓地倡导廉洁，歌颂廉洁，践行廉洁，让“廉洁”二字熠熠生辉，让为官之人以廉为美。

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零冬日，她依然挺拔翠绿。

有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然净洁晶莹。

也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦。

我说，廉洁是一种官德，是一种美德，更是一种境界;她使人威严，更使人崇高。她能使不正之风却步，腐败分子丧胆;她无私无畏，无坚不摧;她高风亮节，一身正气。她是民族精神的一种传承，她是政治文明的一种理念。

当不廉洁行为的潜流，在暗地里悄悄涌动的时候，她如一座坚实的堤坝承载了江山永固的大任。

当不正之风的寒潮，在沙尘的助长下向我们袭来的时候，她如一道宽广的绿色屏障，阻隔着荒冷人心的沙漠。

当腐败分子的脏手，在权力的包装下肆意掠夺人民血汗钱的时候，她如万道霞光、劈山利剑，担负起反腐肃贪、除妖斩魔的神圣使命。

廉洁是人类正义的化身，是权力文明的标志，是“一切权力属于人民”的民主思想的结晶，是世间永恒、不可战胜的力量。

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。

同学们是不是觉得现在谈廉政文化显得过早了呢?是的，我们现在不太懂，但是廉政文化就更应该在我们每个人从小就开始做了，从小就受到教育。廉政，从小做起，从我做起!

其实在校园里处处可见关于廉政的问题。例如：某某值日生不想值日了，就找来值日组长，塞给他一点儿利益，组长就准许他不值日了。这利益有可能是一块口香糖、一把尺子、一块钱……虽然这样的事情很小，但是这也是廉政的事情了。

刘备曾说过：勿以恶小而之，勿以善小而不为。作为学生的我们，应该怎样善处廉政文化进校园的问题呢?

一要廉洁奉公，为人正直，绝不因小失大。校园里有多少“官”受过自己成员的小利益呢?在接受利益的同时，有是否想过事情的严重性呢?像之前说的值日生与值日组长的做法将会使他们自己养成坏习惯不说，还会让班级扣分，给班级抹黑，损害集体利益。

二要勤政为民，热爱成员，帮助同学，一个人要是不热爱成员和帮助其他人的话，那人们也不会关心他的。他的生活将会冷淡下去，不会有人注意他，也不会有人关心他。反之，人们也会关心他，尊敬和帮助他，他的生活将会充实起来，就会充满阳光。

“廉”与“政”是对搭档，廉洁奉公，勤政为民，让我们从小做起，从我们身边做起吧，积极响应号召，做个正直的人，做个有用的人才。打开门窗，让“廉政”随着暖风飞入校园的每个角落吧，让我们每个人都有一颗“廉政”之心!

同学们，首先我们来做道题吧：一个不为我们做事的贪官和一个能为老百姓做主的好官员，你喜欢谁呢？不用说，大家肯定都会选后者吧，廉政文化进校园作文。

同学们是不是觉得此刻谈廉政文化显得过早了呢？是的，我们此刻不太懂，但是廉政文化就更就应在我们每个人从小就开始做了，从小就受到教育。廉政，从小做起，从自己做起！

其实在校园里处处可见关于廉政的问题。例如：某某值日生不想值日了，就找来值日组长，塞给他一点儿利益，组长就准许他不值日了。这利益有可能是一块口香糖、一把尺子、一块钱……虽然这样的事情很小，但是这也是廉政的事情了。

刘备曾说过：勿以恶小而之，勿以善小而不为。作为学生的我们，就应怎样善处廉政文化进校园的问题呢？

一要廉洁奉公，为人正直，绝不因小失大。校园里有多少“官”受过自己成员的小利益呢？在理解利益的同时，有是否想过事情的严重性呢？像之前说的值日生与值日组长的做法将会使他们自己养成坏习惯不说，还会让班级扣分，给班级抹黑，损害群众利益。

二要勤政为民，热爱成员，帮忙同学。一个人要是不热爱成员和帮忙其他人的话，那人们也不会关心他的。他的生活将会冷淡下去，不会有人注意他，也不会有人关心他。反之，人们也会关心他，尊敬和帮忙他，他的生活将会充实起来，就会充满阳光。

“廉”与“政”是对搭档，廉洁奉公，勤政为民，让我们从小做起，从我们身边做起吧，用心响应号召，做个正直的人，做个有用的人才。打开门窗，让“廉政”随着暖风飞入校园的每个角落吧，让我们每个人都有一颗“廉政”之心！

一次，我和爸爸妈妈在热闹的小巷里悠闲地散着步。

这条小巷里的东西真是琳琅满目呀，使我看得眼花缭乱。这时我的视线中突然出现了一个光彩夺目的笔记本。我深深地被吸引住了，全神贯注地看着它。我迫不及待地想马上得到它，急忙对妈妈哀求道：“好妈妈，你瞧那本子多精致呀!给我买下吧!”“你有那么多本子，等用完了再买。”“嗯嗯——我就要买嘛!”爸爸也插话了：“就是呀!等用完了再买嘛!”任我怎样央求，他们也不给我买。一路上，我不停地嘀咕着，心里可不高兴了，直到回到家，我的小嘴巴仍旧翘得老高……

我一下子就冲进了我的房间里发着闷气，一直都没有踏出房门半步。晚上，妈妈三番五次地叫我吃饭了，我才上了餐桌，但仍是一副苦瓜脸。

我闷闷不乐，有一口没一口地吃着白米饭，就是不夹菜。爸爸、妈妈见了我这样，说道：“你是不是还在生爸爸妈妈的气，没给你买那个本子。”我翘着嘴，说：“是呀!”妈妈放下筷子，有些严肃地说：“你可知道，你有多少个本子吗?有多少精致的本子还没有用过吗?有多少贫苦的地区连本子都没有一个，你知道什么叫勤俭节约吗?你可真是一个不懂事的孩子呀!”

我听了妈妈所说的这些话，感到万分的愧疚，心中也不停地谴责自己，是多么的不懂事。我的眼眶一热，眼泪如断了线的珠子，一颗一颗地往下掉。每一滴都包含着我的愧疚。

爸爸妈妈不再说什么，妈妈为我擦了眼泪，爸爸为我夹了菜，不需要过多的语言，他们知道了我的心思。我们又继续一起品尝着那香喷喷的美味佳肴。爸爸妈妈脸上露着了宽慰的笑容。

直到以后我在也没有提过依然要买那个笔记本，我随着慢慢长大，我也懂得了勤俭节约，变得越来越懂事了。

每个人都会在饭桌上发生不同的小故事，而我家的饭桌发生了一件趣事。

“吃西瓜啦!吃西瓜啦!”妈妈在客厅里大声叫道。我挡不住西瓜的诱惑，急忙放下手中的笔，以百米冲刺的速度来到了饭桌前。

我端起西瓜，一整狼吞虎咽。突然，“咯嘣”一声，我叫到了一颗硬硬的东西。哦，一定是西瓜籽，我毫不犹豫的吞进了肚子，但是不一会，我心里有些忐忑不安，感觉嘴里似乎少了一样东西。于是，我两步并作散步跑到了镜子前张大嘴巴，左看，右看，上看，下看“呀!我的牙齿掉了。”咦，那牙齿怎么不见半个?我紧邹眉头，心中顿时长生了一个巨大的问号。我仔细的回想着……“啊!”我一下子恍然大悟:原来刚才我咬到的那个硬硬的东东就是我的牙齿。回到座位上，妈妈疑惑不解的问我:“怎么了?”我若无其事的回答:“没事儿，就是把牙齿当做西瓜籽给吞了。”谁知，我的话音刚落，一家人听了，哄堂大笑，我也不好意思捂着嘴笑了起来……

这就是发生在我家饭桌上的小故事，是那么的有趣，那么的快乐呀!

“妈妈，什么是廉洁呀?”我曾用稚嫩的声音这样追问过妈妈。妈妈微笑着回答我：“廉洁就是做人一身正气，为官一尘不染。”我似懂非懂地点了点头，小小的心里已经埋下了疑问的种子。

廉洁是像周总理一样吗?每餐一荤一素，吃剩的饭菜要留到下餐再吃，从不浪费一粒米，一片菜叶。

廉洁是像包拯一样吗?嫉恶如仇，严于律己，铁面无私，执法不避亲党，所有亲朋故旧的请托都被他一概拒绝。

古往今来，有多少名人志士在滚滚的历史长河中留下了他们的足迹，沉淀着的是那些让后人瞻仰和传承的廉洁的品质，廉洁既可以小到一粒米，一片菜叶;也可以大到关系社会发展甚至国家存亡的大事。它与我们既像是隔着千山万水，又和我们的生活息息相关。我们的身边就不乏有像这种刚正不阿，严于律己，勤俭廉洁的人。

我的爷爷是一个普通的领导干部，衣服一年到头穿来穿去也就那么几套工作制服，从来没有为自己购置过一件新衣。他总是很节俭，平常掉在桌上的饭粒，他都要捡起来吃，即使是刚做好的饭菜还有很多，他也会默默地把那些剩饭剩菜一点不剩的吃完。

爷爷常对我们说：“勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家;廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦。”

在工作上爷爷是一个刚正不阿，铁面无私的人。记得那一天，一个穿着气派的老板来我家做客。一番寒暄之后就切入了主题：“张书记，我今天来主要是想让您给我把把关。”爷爷却义正言辞地说：“上次我已经和你说过了，这个检查是公开、公正、公平的。”“您说的对!说得对!”这位叔叔一边点头哈腰一边从皮包里掏出一张卡塞给爷爷。这时爷爷有点恼火了，声音比以前更坚决了：“我已经说过了，我建议你还是把精力放在完善自己的缺点上吧!今天就到此为止吧!”那老板一脸无奈相，只好勉强一笑：“那打扰了，再见!”

像这样来我家送礼的人还真不少，可每一次都被爷爷拒绝了，爷爷总说：“廉取所当取，不义之财分文不取。”因此，爷爷还落下一个“傻子”的称号，可他却乐意当这种“傻子”，这也是最美的“傻子”。

如今，爷爷已经离开了我们，但是他身上的这种廉洁的精神，我们一定会继承和发扬下去的，试想一下，如果我们全国人民人人都能做到一身正气，为官一尘不染的话，我们的祖国一定会更加的繁荣昌盛!

落日的余晖，被黑暗一点一点吞没，在最后一丝光亮被吞没后，教学楼变成了屹立在校园里的“大灯笼”。

我和舅舅一起来看望在寄宿学校上学的表弟和表妹。下课铃打破了校园里的宁静，表妹到餐厅吃晚饭。坐在表妹的餐桌对面，看着她打来的晚饭，我真是可怜表妹，现在我知道她为什么那么瘦了。

和我们说话时，表妹没有笑，也没有哭，只是她的眼睛暗淡无光，没有了这个年龄应该有的天真活泼。她在舅舅面前不说一句话。舅舅去看表弟了，把我留下来陪表妹吃饭。

表妹吃着吃着，突然放下碗哭了，等她停下哭泣之后，我问她：“你为什么不当着你爸爸的面哭呢？”她说：“哭了也没用，他不会让我回家的。”“你想回家？”“嗯！”

我想了想，换了话题：“你快生日了，要许什么愿呢？”“不许，愿望不灵。”“为什么？”“我去年许的愿就是回家！回家！”她背过脸又哭了起来。

我连忙安慰她：“他们不是不爱你，是他们做生意没有时间，他们要非常辛苦的赚钱，才能付得起这么贵的学费……”说着说着，我也说不下去了，父母不能因为要赚钱，就不去陪伴自己的孩子。

看来，我抽空需要和舅舅他们谈一谈，无论如何要留出陪伴表弟和表妹的时间，因为爱就是陪伴……

同自己谈话，看似无稽之谈，但这并不简单，亦不无谓，正如“人因思想而伟大”，人也因同自己谈话而高尚和纯粹。

纵观古今，伟大的思想家无不同自己谈话。庄周梦蝶是自己与自己精神的交流；王XX的“心学”强调大道就在每个人的本心之中，须自己去挖掘；再到后来的瓦尔登湖畔的梭罗，皆因“同自己谈话”而到达极高尚和纯粹的境界，亦给后人以启示。

“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”。同样，“同自己谈话”，也不属于“言”的交流，而是精神层面上的。我们不是疯子，不会真的对着镜子同自己谈话，但我们内心的镜子，是否还明净如初呢？

反眼观今，物欲横流，人人汲汲营营，委委蛇蛇，高尚纯粹之士鲜矣！何哉？是由于极少有人懂得、有人想到要“同自己谈话”。

昔子曰：“吾日三省吾身。”这对于今尚具有极大的现实意义，能做到的又有多少呢？许多人或因名、因利、因所溺而失去自我，就于流俗，他们可曾想过，问问自己，自己的本心希望这样吗？

“甘脆肥浓，命曰腐肠之药”，主观所臆断的喜好，并不一定是对“另一个自己”有益，而这，只有通过同自己谈话才能得知了。

时常自省、尊重本心的意义并不仅限于此。目前常曝出的企业利益熏心欺害消费者，或是路人见死不救之类，皆出于不懂得“同自己谈话”。企业若晓此，便会合法经营，以口碑为上；路人若晓此，便不会违背内心的道德。同样，一个民族、一个国家若是有智慧有胆识反省自己，直面本心，就能从中汲取力量，最终屹立于世界之林！

同自己谈话，需要学习，亦需要勇气和思辨，我愿籍此以求“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，也愿每个人因同自己谈话而高尚纯粹，求自我臻于至善。

同自己谈话，并非真的自言自语，而是以度诚笃定的心态，去省察自己的内心，去光大心中的仁慈恻隐，去辨别外物的纷扮，从而达到一个至高至善的境界。

苏东坡是我国北宋时期的一位著名诗人。他在担任徐州知府时，以为官清廉、刚正不阿、不畏权势，执法严明著称，受到徐州百姓的称道和传颂。至今徐州城乡还流传着他不少的佳话。

苏东坡五十岁的时候，家人要为其祝寿，苏东坡一再制止，并嘱咐家人不准宣扬。谁料，寿辰这一天，来了一个送礼人，双手抱着一盆盛开的月季花，家人便问：“请问尊姓大名，有何事?”来者说：“我叫赵钱孙李，来祝寿的。”家人听罢，奇怪地笑道：“那有这样的名字呢?”来者说：“我本姓赵，右邻姓钱，左邻姓孙，对门姓李，知府大人今年五十大寿，大家推荐我送一盆月月红，给知府大人做寿礼。”家人听后，知是百姓心意，本想收下，但大人从不收礼，只好叫来者说出理由，那人思忖片刻，道出：“花开花落无间断，春去春来不相关。但愿大人常康健，勤为百姓除赃官。”家人把诗写在纸上，叫仆人把诗送给苏东坡看，让他来处理此事。不一会苏东坡出来，亲自收下那盆月季花，笑着咏诗道：“赵钱孙李张王陈，好花一盆黎民情。一日三餐抚心问，丹心要学月月红。”

后苏东坡虽赋闲回家，但他一生清正廉明、惩贪除恶的好名声却在民间永远流传。

廉洁是什么?廉洁就是为人正直，光明磊落，不拿自己不应得的钱或物。

周恩来是中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党和中华人民共和国的主要领导人，中国人民解放军主要创建人和领导人。他一生清正廉洁，刚正不阿，从而受到了中国人民所敬仰，同样赢得了世界人民的尊敬。

总理生前外出到各省视察，每次都按标准合理付清饭钱，就连泡茶的费用他都如数付钱。一次他去上海视察，每天只准警卫人员给他泡一杯茶，经常是端着这杯茶从办公室到会议室，从楼上走到楼下，直到茶的颜色没有了还在喝。警卫人员想替他倒掉，再泡一杯，他也不允许。泡茶的费用，不准警卫人员报销，坚持从自已的津贴中开支。总理说：“不这样做，我的津贴要来干什么用?”

廉洁就是所谓的不贪污、腐败，不奢侈挥霍公款，不以权谋取私，贪赃枉法，同时也指有道德涵养，举动纯洁，不讨取不该有的人为和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争。

那么，我们小学生应该怎样培养自己清正廉洁的品质呢?做到清正廉洁最重要的基础就是诚实守信，一个不诚实守信的人根本就谈不上为人正直、廉洁，就不可能光明磊落地做人，也就不会是一个清正廉洁的人。廉洁，必须从生活中点点滴滴的小事做起，培养清正廉洁的品质也不例外，因为一个刚正不阿的人是从小事做起的。所以，我们应该在学校不拿别人的东西、关心他人、乐于助人，用了别人的东西要及时归还，不贪图小便宜。任何事情要想做好，还必须要持之以恒，否则先前的努力就会付诸东流，所以，我们要把培养清正廉洁品质的行动坚持下去。

我相信，只要我们从小培养廉洁的品格，那么，它就会净化我们的纯洁心灵，陶冶我们的情操，为我们指明前进的方向!

清廉是什么?清廉是恪守清贫的两袖清风，是是青竹亮节的宽广胸怀，是“富贵不能淫”的洁然正气，是“贫贱不能移”的铁骨铮铮，它如出自于深山的石头，等闲于熊熊烈火的焚烧，不畏于粉骨碎身的考验，以磊落光明的襟怀，洁白朴素的情操，矗立起了一座真正的人生座标。

清廉是什么?清廉是春秋时治邺的西门豹，是西汉时通宵达旦思考的赵广汉，是“田者让畔、道不拾遗”的西汉黄次公;清廉是是唐朝时持志不渝、执法守正的徐有功，是拂逆君主、体恤百姓的“唐室砥柱“狄仁杰，是北床时为平民百姓称颂、使王公贵人害怕的陈希亮;清廉是是不避权贵、铁面无私的包龙图，是明代敢于伸张正义、为民伸冤的况伯律，是“直言天下第一事疏”的海瑞，是清朝那位死后买不起棺材的汤尚书……这些清正廉洁之士的高风亮节，虽历经岁月的磨洗，却依然清澈，在历史的长河中，闪烁着永恒的光辉。

曾几何时，一个魔音在回荡，说什么“两袖清风朝天去”，说什么“免得闾阎话短长”，他把清廉抛到了九霄，把正气看作了飘渺;他耐不得清贫追寻着醉生梦死，抵不住诱惑化作了蛀虫硕鼠;他挥霍着人民的渴望，肥了自已的腰包……他忘记了人民的需要，忘记了清廉洁的衷告，为了一时的富贵一时的逍遥，他低下头弯下腰，把“贫”字改了那么一小撇，从此在人生的路上栽了跤，在历史的长河中触了礁，最后才幡然悔悟：纵有金山千万座，死去不带钱半文。

清廉给我们留下了许许多多的思考。只要你摆正了脚跟梃直了腰，你就不会象牛马那样被人用绳子牵着走，不会象鹰狗一样任人用鞭子抽;只要你淡泊明志而清廉，天地奈何不了，鬼神奴役不了;只要你不是见钱眼开，不是见利忘义，只要你能耐得住清贫，抵御着诱惑，明白“有命斯有财，命之不存，要钱何干”的道理，你就会做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。”你就会看到人生路上那沿途的风景。

清廉如歌，他是万古长青的松柏，是奔流不息的长江黄河，他是永不陨落的太阳，是党和人民的纽带和桥梁。

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饭桌上的谈话寒假到了，紧张的期末考试结束了。分数报出后，我们个个瞪着大眼睛，互相窥视，嘴巴张得老大，表示不相信会考得差。

自以为能考得好的我，一下子像泄了气的球。瘫在桌上不能动弹。

夜深了，我订正完试卷。背起有我体重4/10的书包，苦笑一声，向外走去。不久,就乘火车来到苏州。

第二天晚上，高级厨师――外婆，准备了可口的饭菜。吃饭时，爸爸满面微笑地说：“你说感觉不错，到底考多少分?”“语文88.5分、数学91分、英语94分......”我小声说道。然后，扒着碗里的饭，头怎么也抬不起来，眼睛瞄了一眼他们。妈妈皱着眉头，“啪”的一记耳光落在了我的脸上，我的眼泪“涮涮”而下，如泉水般涌了出来。外婆见此情景，连忙劝阻妈妈不要这么过火。“你爸爸不分昼夜在外工作，为了谁，啊?还考这么低，怎么回事?你上课在不在听啊?!脑子在哪里?”爸爸脸涨得通红，头发都要竖起来了。

“好了，我不跟你多讲!你自己该明白!但我今天要引导你学会学习的正确方法!”爸爸渐渐平定了心情。“首先，做作业速度要快!不写完不可出去玩!

错误不可超过五题!”“每天上课必须认真听!”这一顿饭吃得很冷清，很少有人动筷。外婆说：“快吃呀!”

哎!我真该考好点，要不就不会这么冷清了!我想今后我会加倍努力的......

近日，中共中央印发了《中国共产党廉洁自律准则》(以下简称《准则》)和《中国共产党纪律处分条例》(以下简称《条例》)，为全面从严治党树立了道德高线和纪律底线，备受各界关注。作为一名纪检监察干部,第一时间“咀嚼”了新《准则》和《条例》，得出以下几点深刻体会。

新《准则》修订完善 “尺度大”，对党员干部提出了更高更严要求

从“中国共产党党员领导干部”到“中国共产党”，从“廉洁从政”到“廉洁自律”，《准则》名称的改变体现了“全面”二字。新《准则》将适用范围扩大到全体党员，对党员领导干部的自律规范，不再限于“廉洁从政”，而是扩展到“廉洁用权”“廉洁修身”“廉洁齐家”等方面。廉洁自律不是领导干部的“专利”，作为普通党员干部，也要自觉摒弃自己“一无权力，二无地位，不可能与腐败沾边”或“拿点、占点，问题不大”的错误认识，真正把自己摆进去，自觉对照《准则》，培养健康向上的生活情趣，不打“擦边球”，不碰“高压线”。

新《准则》提出了“四个必须”和八条自律规范，要求各级党员干部发挥表率作用，以更高更严的要求，带头践行廉洁自律规范。作为纪检监察干部在严守纪律底线的同时，还要对照《准则》确立的高标准严格要求自己，把提升党性修养作为一辈子的精神追求，把个人成长进步融入党的事业发展，无论在任何岗位上，都牢记自己的党员身份，以自己的实际行动作出表率。

新《条例》，开列“负面清单”，“六大纪律”划出了党组织和党员不可触碰的底线。

新《条例》共有3编11章133条，突出政党特色、党纪特色和体现全面从严治党实践成果的“党纪戒尺”，把党章对纪律的要求整合成政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律等“六大纪律”，划出了党组织和党员不可触碰的底线。其中，既做“减法”，删除70余条与刑法、治安管理处罚法等法律法规重复的内容，并以设定专门条款的方式实现党纪与国法的有效衔接;又做“加法”，结合十八大以来管党治党实践，纳入党中央强调的严明政治纪律和政治规矩、组织纪律以及落实中央八项规定精神、反对“四风”等内容。被不少党建专家称为“改革开放以来最全、最严党纪”。在十八大全面落实从严治党的背景下修订该《条例》意义重大：通过制度的刚性和建设性力量，真正实现让党员干部从“不敢腐”到“不能腐”、“不想腐”转变。

党员干部是国家机关的行政主体，更是人民群众的公仆。守纪律、讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。现实中，有些党员、干部不守纪律、不讲规矩，对其自身、对党组织、对群众都造成了伤害。严明党的政治纪律是规范党员干部的行为举止，更是现在形势下所必须的选择。修订后的两大党规，彰显了我党与时俱进完善党内法规，切实解决管党治党中存在的突出问题，坚定不移推进全面从严治党的坚强决心。切实按照党章要求规范党员的思想和言行，才能确保广大党员在思想上政治上绝对忠诚可靠，永葆共产党人的政治本色。

新形势，新常态，守纪律是对党员干部最好的保护

矩不正，不可为方;规不正，不可为圆。十八大以来，党中央突出强调严明政治纪律和政治规矩、组织纪律，以之作为从严治党的突破口和重要抓手。从落实中央八项规定精神，到加大反腐惩恶力度，从强化巡视监督，到狠抓执纪问责，一系列扎实有力的举措，刷新了党风政风，赢得了人民群众普遍赞誉。从严治党没有休止符，随着形势发展，制度层面上也将不断完善健全。《准则》和《条例》的修订完善和贯彻落实，又一次吹响了全面从严治党的政治号角，必将为党的建设注入强大正能量。

作为一名党员，作为纪检工作人员，不仅要逐条逐项认真学习《准则》和《条例》，把个人成长进步融入党的事业发展，无论在任何岗位上，都牢记自己的党员身份，以自己的实际行动作出表率,还要在思想上做到“零污染”、生活上做到“零侵蚀”，对工作做到“零懈怠”，对群众做到“零距离”，最大限度保障群众利益不受侵害。

自古以来，很多人就把“出污泥而不染，濯清涟而不妖”作为自己的座右铭，意思就是做一个不随俗浮沉、质朴高洁的人，这同样也是任何一个正直的人都该做到的基本原则，

在我们这个社会中，要是说每个人都大公无私未免太过于不现实。因此在我们的生活当中就出现了廉洁与腐败两类截然相反的人群。可能很多人都会以为这只是在政治层面上才会存在的现象，与大多数老百姓都没什么关系，对于我们学生来说就更是遥远了。其实不然，仔细想想那些腐败的人，如果从小就可以受到良好的廉洁教育，长大当官后怎么还会贪污受贿呢?这样想来，从小就给我们廉洁文化方面的教育就显得至关重要了。

在我看来，廉洁文化在很多方面都会起到不可忽视的作用。首先廉洁是美德之一。作为一个官员，不论是官大还是官小，只要连接就一定可以得到群众的拥护和爱戴。因为当他廉洁时，自身的内在素质就会在潜移默化下得到提高，他的处世态度也能让人们相信他，服从他的安排，那么管理自然就顺利多了，廉洁起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉洁还有一定的社会效应。当每一个管理者都大公无私地为人们付出，而不是追求个人利益时，一些人的不良习气也会逐渐消除，物欲横流也会很快被抑制住。

换一个角度，来看看我们学生自己。尽管与那些腐败分子贪污几百万是不能比的，但有一些事情还是必须引起我们足够注意的。有些同学可能对于“权力”看得比较重，所以在一些班干部的选举中，就会耍些手段，像拉一些关系比较好的同学来选自己，要不然就是请客或者是买些小玩意送给他们;再比如两个朋友之间，因为关系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒护，甚至在考试时彼此作弊……这些都是一种变相的不廉洁，是朋友之间的所谓“义气“造成的。可能不少人对此不以为然，但是一定得引起足够的注意，否则谁也不能保证这些“义气”以后不会毁了他们一辈子。

让我们看一看古人是怎样廉洁处事的吧!刘宠曾是一个小小的太守但处事公正，一心为百姓服务，所以被升了官。离任时不少百姓送他很多财物但他坚决不收，最后在大家强烈要求下采拿了一枚小小的铜板!所以被称为“一钱太守”;杨振在做官时，一个人在夜晚送给他很多黄金，他同样不要，虽然那人说不会有人知道，但他反驳“天知、地知、你知、我知”让那人愧怍不已，这就是有名的“杨振拒金”的故事。

从这个故事中可以看出廉洁一向是我国的传统美德，而一个人也只有在诚信的基础上才可以廉洁。因此诚信也是必须的，我们应该不违背良心做事，真心去对每一个人，每一件事。

大家一起行动起来，让廉洁走进校园，诚信伴我行!

这个星期五，王老师给我们每个人都发了一本有关廉洁的书籍，推荐我们阅读。于是，一拿到手，我便开始津津有味地看了起来。

书中一共讲了三十一个廉洁敬业的故事，里面的人物使我深受感动。他们的一言一行，一举一动，都让我深切地感受到他们的深明大义，使我有所感悟。其中，我最敬佩的一个人就是包公。

提起包公，谁都知道他是一个善于断案、专为百姓伸冤除害的清官，他的名字叫包拯，是北宋中期一位有名的政治家。由于他一生为人清廉正直，因此被人尊称为包青天。

包拯不但断案如神，他的廉洁清正更使人敬仰。在封建社会，官场腐败，朝廷黑暗，一些清廉刚正、认真为百姓办实事而不媚上欺下的官吏不仅少，而且难以得到重用，常常是当了十几年的官还停留在原地。所以，要想升职就必须得贿赂、巴结上司。因此，不少官员都认为做官清廉简直比登天还难。可是，包公就十分特殊，他从不贿赂上司，也不受贿，而是洁身自好。也许，这就是他的美名流芳百世的原因吧。

包公在端州任知州时那里生产一种名贵的砚台，叫“端砚”，与湖笔、徽墨、宣纸齐名。端州每年都要向朝廷进贡一定数量的端砚。从前的知州总是要在朝廷规定的数额之外再加上几倍乃至十几倍，用以贿赂权贵。但是，包公在任时却从不这样做，他只是按上贡定额命令工匠制作，当他卸任时却连一块端砚都没带走，当地老百姓知道后，都赞不绝口。

包公就是这样，他刚正不阿，从不贪污，因此他廉洁奉公的高大形象也永远留在了世人的心中。

廉洁，廉洁究竟是什么呢?廉洁是大公无私、为民奉献，不拿不属于自己的金钱和物品。以下是小编给大家整理的廉洁文化征文的内容，欢迎阅读!

在一本本历史书中，有许许多多清正廉洁的人，而我最敬佩的人就是毛泽东了。

在旧社会中，有许多当官者，但几乎都是骑在老百姓头上作福作威的贪官，而这些贪官都过着骄奢淫逸的生活。即使有一部分是清官，但也是凤毛麟角、寥若晨星的。而毛泽东也是做官的，可毛泽东是为了报国为民，甘作公仆，毛泽东不仅清正廉洁，还有口皆碑。 毛泽东一直为民造福，救济贫苦的老百姓，只为老百姓着想。有一次，毛泽东带领士兵前去打。大家都知道毛泽东个子又高、饭量又大肯定吃得了，不可思议的是，毛泽东为了让战士们吃个饱饭，而让自己挨饿，因为，毛泽东只吃了一个普通战士饭量的三分之一，这种精神不是我们所需要的吗?

毛泽东还制作了一份《井冈山反腐败训令》，建国后，又先后公布了《中华人民共和国惩治贪污条例》和《惩戒违法失职公务员暂行条例》等一系列的法规。

毛泽东是我心中的英雄，我想，也是你们大家心中的英雄吧。学学毛泽东的清正廉洁吧。即便身居要职，也平易近人，与老百姓同甘共苦。而我们中学生龙活虎，也要多为家人、朋友等着想，勤劳俭朴，文明礼貌，乐于助人，不断提高个人的修养。

让廉洁发扬光大

廉洁，廉洁究竟是什么呢?廉洁是大公无私、为民奉献，不拿不属于自己的金钱和物品。

从古至今，有许许多多清正廉洁的人。春秋时代的公仪休，是鲁国的宰相。所以有很多人都要贿赂他，但他从来都没有收过任何的东西。东汉时代的杨震，很有才华，他做上了官，有一天，有个名叫王密的人给了杨震十斤黄金，叫别人一定收下了，但杨震却一口拒绝了。还有现代的周恩来爷爷，身为中国的总理，生活也并没有那么富裕。甚至连自己患上了重病，也坚决不用国家的一毛钱。像这样清正廉洁的人真是数不胜数。我们要把这中华美德发扬光大，让每个人都要做到清正廉洁，这样，世界也会变得更好!

但我们怎么才能够让自己拥有清正廉洁的品质呢?要想做到清正廉洁，就必须做到下面这三点：1.千万不能乱动人家东西，即使是你最喜欢的也不行，一定要在他人同意的情况下才可以。2.不说谎，要诚实。比如你考试考的不太理想，怕被爸妈批评，然后欺骗你的爸妈，这也是非常错误的。3.要乐于助人。别人有什么困难，你就要竭尽所能地帮助他，不要“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三点，我相信我们离清正廉洁的目标也不远了，但一定也要持之以恒，否则，一切都将是空的。

清正廉洁不只是在官员身上，我坚信，一定也能带进校园，带到每一个人身上，让清正廉洁的品质在我们心中扎根，做一个清正廉洁的人!

敬廉崇洁

廉，是每个人都应有的品德，而清正廉洁，是指人们的品行正派，清正无私，克己奉公。

这么多年来，虽有许多贪婪之官让我们深恶痛绝，但也有许多廉洁之清风让我们刻骨铭心。在历史上，无论是海瑞还是包青天，无论是屈原还是公仪休，他们都廉洁之风，修身之气。在古代，在朝庭中，虽然有很多贪官被金钱收买，但清官却不会，他们会公平地断案。 比如说包拯，大家都知道他是一个清官吧，而且他在朝廷里也有重大的位置。有一个无赖，将一个农民告到县衙，包拯对那农民说：“你回家把牛杀了，自己留一点吃，其余拿到市场上去卖。”按当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是要犯法的，但有县老爷的许可，那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天，就有人向包拯控告那位杀牛的农民，包拯反而将这告状的人扣押起来，怒问道：“你为什么把人家的牛的舌头割了?”那人被这突如其来地追问弄得惊慌失措，只得如实招供。这个无赖怎么也想不到，这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。包拯在接到牛舌被割的报案后，马上意识到这一定是有仇家有意陷害这个农民的。还有一次，有两个妇人为了一个孩子而闹上了公堂，包拯判定两人一人拉着小孩的一只手，谁拉赢了那个孩子就是谁的，在经过一番拉扯之后，其中一位含着泪松开了手，但是最终包拯却把孩子判给了那位妇人，别人不明白是什么原因了，包拯说到：“谁会忍心让自己的孩子受到伤害啊!她放手是因为她心疼她的孩子，你没看见她是含着泪的吗?”后来包拯就把孩子还给了妇人。

从这两个故事中，我们可以看出包拯非常的廉洁、公正。许多清官，他们以辉煌作别，在历史的长卷上，他们以英名流芳百世。那你呢?你是想要流芳百年还是遗臭万年呢?

让廉洁走进校园，让我们成为一个敬廉崇洁的人吧!

清正廉洁从小事做起

同学们，你们知道清正廉洁这个词语吗?在现在这个社会有多少人为了保住自己头上的“乌纱帽”而不择手段，又有多少人为了社会和国家而精忠报国?

在中国古代，有着许许多多清正廉洁的人。春秋时代的城子罕两袖清风，受人爱戴。一天，有人得到一块玉，准备送给子罕，却被子罕给拒绝了。明朝的于谦为官清正廉洁。一次，朝廷派他去巡察河南。返京时，人们买些当地的土特产回京分送朝贵，只有于谦没有接受。古代清正廉洁的人还有很多很多，他们的故事三天三夜也说不完。可为什么在我们现在的这个社会上清正廉洁的人却越来越少了呢?我们是不是应该好好反思呢?

我们中学生龙活虎应该怎样做到清正廉洁呢?首先我们应该诚实守信，一个不诚实的人怎么能做到清正廉洁，怎么能够光明磊落呢?最近，有些同学为了少背些课文，就给自己的组长塞红包、塞玩具、塞零食??这些行为我们应该极力反对，一个中学生龙活虎最重要的就是学习，不好好学习，走歪门邪道，害人害己。要做到清正廉洁必须从小事做起，必须从身边的点点滴滴做起。我们要在生活中不偷拿别人东西，要乐于助人，关心家人和同学，对自己有信心，自立自强??做任何事情都必须持之以恒，要坚持把清正廉洁这个行为给坚持下去。

相信，如果我们一直坚持下去，不放弃、不退缩，那我们就会成为一个对国家有用的人!

让廉洁融入生活

廉洁这个词是众所周知的，但许多人虽然都知道它的意思 ，却做不到。现在，就让我来讲几件有关廉洁的事吧!

在明朝时，有一位名叫于谦的人，他既是一位诗人，也在杭州有官职。那个时候，许多宦官都肆无忌惮地抬权纳贿，只要拿几百两银过去，必定能达到目的。要是送上几千两，说不定还有“特殊服务”。但于谦每次进京奏事，都从不带任何的礼品。曾有人劝过他，还是带点东西去为好，而于谦却笑着告诉那人，只要带着两袖清风去就好了。一时的廉洁不难，但如果要一輩子都廉洁，恐怕这样的人就不多了。 廉洁也不局限于拒收礼物，不搞腐化，其实，在生活的点点滴滴中，我们也可以做到廉洁，周恩来总理就是典范。

有一次，周总理去一所大学看望那儿的大学生。中午吃饭时，他慰问完那儿的炊事员后，就坐下来，拿起一些冷饭冷菜就吃了起来。炊事员们看不下去了，总理好不容易来一趟，怎么能给他吃这些呀!而周总理却毫不计较。他还有一件睡衣，整整穿了二十多年。现在的一些小孩子，这个不要吃，那个不要吃，衣柜里也塞满了衣服，明明都能穿却还在不停地买，而且还要求买名牌。这种行为与廉洁相差太多了。

同学们，行动起来吧!让廉洁融入我们的生活，落实在每一个人的行为中。

所谓话题作文，指的是以提供一个有约束力话题的方式，限定写作范围、启发思考、激活想像的一种命题形式。话题作文的本质是鼓励创新，是让习作者在同一个谈话中心下，陈述各自从不同角度、不同立场产生的观点，或联想到的经历、体验。

话题作文一般由四个部分组成，即：材料+提示语+话题+要求。

话题作文与以往的材料作文相比，最大的差别是：“话题作文的核心是话题”。话题作文提供的材料，不像以往的材料作文那样，是立意的出发点和归宿点，它只是命题者所作的“作前指导”，是引发我们思考的一个“由头”，是启发我们打开思路的一个“例子”，是“举一反三”的“一”;而材料作文行文的主旨要与材料相吻合。如果我们不了解这一区别，抛开话题，随意从材料中自行引出一个观点作文，那么很可能下笔千言，离题万里。此外，从文体上说，话题作文淡化了文体，只要没有特殊限制，除了记叙文、议论文外，写成散文、诗歌、小说、剧本等都是允许的;而材料作文常常是写记叙文或议论文。再从结构上看，材料作文中的“料”是必须使用的，如果是议论文，一般应放在文章的开头作为引出论点的依据，而话题作文的材料，用不用它无所谓。

话题作文应 打破审读题目的顺序。我们往往习惯于这样的审读顺序：材料——提示语——话题——要求。这种“先看话题”的顺序，实际上是材料作文审题顺序的惯性使然，因为材料作文审题立意的中心是“材料”。而话题作文的审读顺序最好是：话题——材料——提示语——要求，即“先看话题，后看材料”。这是因为话题作文审题立意的中心是“话题”，而非材料或提示语。审题时出现偏差，原因可能正是忽视了这一点。像面对试题“共享生命”。部分往往围绕提示语中“生命”、“战争”、“环境”、“瘟疫”等内容立意，而没有看到话题中“共享”一词的“题眼”作用，没有在关键词上做文章，以致严重偏离了题意。

星期天中午，刚做了心脏造影手术从郑州回来的姥爷到我家吃 饭。姥爷是极健谈的人，又特爱怀旧，这不，在餐桌上姥爷又向我聊 起了往事。

“我小时候，不是日本侵华战争的时期吗?那日本鬼子， 就不知道他们的心是怎么长的， 太惨无人道了， 见人就杀， 见房就烧， 好多院子里的锅里都是煮熟的小孩。 日寇刀尖上挑的都是血淋淋的肠 子!那时候有家不敢回，天天都在逃命，晚上躲在麦田地里，不说有 稀七八怪的虫子了，就是麦秆把你身上扎疼了你都不敢动! ” “啊，姥 爷，现在丐帮帮主过的都比那时候好几亿倍” !

“可不是嘛!后来呀， 中国解放了，天天不用提心吊胆了，可肚子又开始叫了。我们那时候 吃的现在在猪圈里都找不到， 什么草根、 麦麸、 野菜全都用来打发胃， 能吃上一碗白米饭比过年还高兴，有时饿的晚上都睡不着觉??”姥 爷沉默了。 “咱们现在，肯德基都快吃腻了，姥爷，跟你们那时比，咱们现 在太幸福了! ”

“对呀” ，姥爷深吸一口烟， “不过好歹解放了，我们也 上了几年学，出来后我当了教师，一个月只有几块钱，几块钱养活一 家几张嘴。在现在看来是天方夜谭，在那时候真是比比皆是呀!那时 候，别提鸡鸭鱼肉，蔬菜水果了，你姥姥蒸一锅馍都能把你妈他们高 兴一个星期，枕头底下，口袋里都塞的有!后来工资渐渐长到几十块 钱了，但那时候医疗条件太差，水痘、天花都能把人折磨得够呛!

好多人看不起病，有点钱的请土医生，江湖术士瞎折腾一番，没钱的就 没救了!哪跟我去郑大附属医院做手术，病房干净整洁得很，里面设 施齐全，病人也不用自己倒垃圾，叠被子，护士还帮你刮胡须、剪指 甲呢!边忙还边跟你聊天，护士们嘴巴都好甜，能让病人聊得乐呵呵 的!看病流程分的也细得很，一环接一环根本不用我操心，从住院到 出院顺利得很，一点弯路都不用走，哪像以前一进大医院就像无头苍 蝇一样乱撞。这不，医院还把我做手术的过程录成碟子，让我带回来 看呢! ” “哇，不会吧，还送纪念品! ”我兴奋地嚷起来。 “而且呀， ” 姥爷脸上泛着红光，兴致越来越高， “我安两个支架花了六万元，政 府报销了四万多，个人只用承担一万多，这医疗保险真的让老百姓看 得起病了! ” “中国的变化真的好快呢! ”我的话越来越多， “中国越来越高科 技了，上网下载流行歌、查资料真是神速!广场、公园、娱乐部让我 假期不愁没玩的!周末泡在图书馆里真的好爽! ” “这算什么呀，现在中国在国际上也站稳脚跟了。你看， 2008 奥运会、上海世博会、亚洲博鳌论坛，让中国以崭新的姿态登上世界 舞台。还有现在的住房问题、教育问题、工资福利、就业问题等国家 都在一个个解决和完善。 ”姥爷红光满面地侃侃而谈。 姥爷临走时，从茶几上随便拿起一本书，轻声念出了书名： “ 《建 设幸福中国》 。 ”

姥爷说的其它话我已经记不清了， 只记得， 姥爷把 “建 设”两个字念得低缓而铿锵?? 是啊， 幸福是追求， 幸福在成长， 幸福要建设! 耳畔是激昂的 《少年中国说》 ： 少年智则国智， 少年富则国富， 少年强则国强， 少年自由则国自由， 少年进步则国进步， 少年胜于欧洲则国胜于欧洲， 少年雄于世界则国雄于世界! 今日我们感受幸福，明日我们建设幸福!迎着灿烂蓬勃的朝阳， 让我们中国青少年一起携手，建设幸福中国!

劲松立险处，正气显人格。 yuwenm小编整理了廉洁亲情寄语，欢迎欣赏与借鉴。

1) 刚正不阿，如墨线过木曲也正;清正廉洁，似明矾入水浊亦清。

2) 该得的数千不多，不该得的一分也不少;千里之堤，溃于蚁穴;只有防微杜渐，才能廉洁从政。

3) 当政之要在于兴业，施政之本在于廉洁。

4) 从政廉洁是为家园添砖加瓦， 为官腐败必使家园房倒屋塌。

5) 赤胆忠心为党，廉洁奉公行政，呕心沥血为民，鞠躬尽瘁奉献。

6) 诚实不虚伪，敬业不图名，坦言不奉承，廉洁不贪利。

7) 摒出私欲终身乐，廉洁清正一身清。

8) 病从口入，腐从贪起;清正廉洁，严以律已。

9) 处事公正不为权势丧志不为钱财动心

10) 反腐换来一方净土倡廉营造八方富足。

11) 学苏琼置瓜梁上誉声传万代;

12) 树廉洁之心行廉洁之事做廉洁之人。

13) 甘守清廉报家国不为贪脏羞儿孙。

14) 俭以廉为本奢为贪之源戒之慎之。

15) 草生峰不显伟岸松长谷底不失高节。

16) 贪似火无制则燎原;欲如水不遏必滔天。

17) 为人要勤奋为民要服务为党要贡献为官要廉政

18) 纵欲似饮鸩止渴无节则殇。

19) 无私者勇忘我者清。

20) 养一身正气去半点私心。

21) 用权当思权本民赋弄权谋私法难容

22) 为官一时做人一世。

23) 金竹千年不变节云松万年不弯腰。

24) 人生的意义在于付出而不是索取。

25) 人生自古谁无死留取丹心照汗青。

26) 君子坦荡荡小人常戚戚。

27) 常怀感激之心一生快乐无穷。

28) 地上种了菜就不易长草心中有了善就不易生恶。

29) 廉乃正本贪为堕源。

30) 多植荷花塘自清 勤反腐败政自明

31) 明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节

32) 朝省夕省，朝夕自省;上廉，下廉，上下齐廉

33) 廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人

34) 反腐倡廉重在标本兼治，廉洁自律务求身体力行

35) 为官清正廉洁当视名利淡如水;

36) 常修为政之德常思贪欲之害常怀律己之心。

37) 吃菜根淡中有味守法律梦里不惊。

38) 守得清廉胜似富。

39) 执政勤奋为民应看事业重如山。

40) 品德端正以身正求公正以公正换人心。

41) 毛毛细雨湿衣裳点点私心毁名节。