寻找最美家庭征文精选4篇 作文怎么写(经典19篇)

家是幸福的港湾，家是力量的源泉，平凡的家庭生活往往能折射出人性最美好的光芒。

传承好的家风，必然能影响、促进形成好的政风和社会风气。挖掘身边“最美家庭”的感人故事，展示良好的家风、家训，弘扬家庭美德，如夫妻和睦、互敬互爱的生动故事;尊老爱幼、孝敬长辈的良好家风;邻里友善、守望和睦的感人故事。

表达出每个“警嫂”的心声

李娜 (厦门市首届“十佳警嫂”):我本来只是一名普通的新闻工作者，但在结婚了之后，我又多了一个身份，叫做“警嫂”。结婚到现在,和他一起走过了7个年头，这其中的酸甜苦辣真是冷暖自知。我只是所有平凡“警嫂”中的一份子，我只是把每个“警嫂”的心声表达出来而已，我希望，社会能够安宁、和谐，每个家庭都能够幸福，所有的警察能够平安、健康。

感恩、坚强、勇敢地面对生活

赵菁，最美家庭的获得者。 她在获奖时说：“ 我和爱人都是厦门海关缉私局的普通民警。2003年11月，爱人审讯犯人时突然晕倒在看守所，经诊断他患有“急性再生障碍性贫血”，随后又因并发症而引起的眼底出血粘连视网膜，导致视网膜脱落。虽然上天给了我们这么沉重的打击，但是庆幸的是，我们生活在一个温暖的社会大家庭里，从这个大家庭里，我们感受到了真情、真爱，也学会感恩、坚强、勇敢地面对生活。”

和孩子共度生命历程

汪如全(福建省“最美家庭”获得者): 教育孩子的过程是父母二次成长的过程，是和孩子共度生命历程的过程，也是享受天伦之乐的过程。科学教子虽然讲究的是科学，但并不是高不可攀，只要你全身心投入，只要你孜孜不倦追求，只要你切实能严格要求自己，只要你能义无反顾地坚持下去，你就能得到意想不到的收获，你的孩子肯定能健康快乐成长。

用心陪伴我们的父母、祖辈

洪婕(全国五好文明家庭获得者): 龙应台在《目送》中说，“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”然而我却认为，我们和父母、祖辈的缘分不是目送，也不是“等我长大、有钱、有时间了”再孝顺父母长辈的承诺，而是今生今世不断地陪伴他们，直至生命的最后一刻!

“天下之本在国，国之本在家”。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校，是一切和谐的根源。因此，最美家庭的寻找是有意义的。

近期学习《尺•度——学习宣传动漫读本》，体会颇多。

1、教材新颖生动。《尺度》突破了党内教育教材的传统面孔，紧扣两项法规中部分重要条款和新增条款，以动漫的形式让“市委书记严守正”现身说法，看似轻松明快，实则发人深省。如此“创意”，不仅使《准则》《条例》学来亲切，易懂易记，还能更好地帮助我们掌握法规要义，潜移默化地为党员干部筑起思想防线。

2、主题鲜明深刻。《准则》强调“四个必须”和“八条规范”，重在立德，为全体党员和各级党员领导干部树立起一个看得见、够得着的高标准。《条例》开列负面清单，重在立规，把原来规定的十类违纪行为整合为“六项纪律”，即政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律，划出了党组织和党员不可触碰的底线。而《尺度》系统转述了法规的“党言党语”“纪言纪语”， 强调了管党治党的标尺和戒尺，主题鲜明深刻，说服教育力强。

3、敬畏法度者最快乐。《明史•杂俎》记载，明太祖朱元璋一日早朝时突问群臣：“天下何人最快乐?”众人各抒己见，有人说功成名就者最快乐，有人说金榜题名者最快乐，有人说高官厚禄者做快乐，有人说富甲天下者最快乐……答案五花八门，朱元璋听着这些答案连连摇头。此时，一个名叫万钢的大臣意味深长地说：“臣以为，畏法度者最快乐。”此言一出，朱元璋龙颜大悦，称其见解“甚独”。 古人这种“畏法度者最快乐”的朴素法治精神，在今天仍有积极的借鉴意义。

敬畏法度，不是禁锢思想、缩手束脚、谨言慎行，而是要把权力关进制度的笼子，在法律授权的范围和法规要求内，更好地履行职责，放开手脚，干事创业，更好地公以用心、善以待人、正以处事，更好地创新作为、负责担当。

当前，全党上下开展的“两学一做”学习教育，就是要学系列讲话，补“精神之钙”，学党章党规，守“纪律之规”，在学习教育中，每个党员不仅要形成遵规守纪的自觉，更应调整敬畏法度的心态，既把党章党规作为做人做事的“警戒线”，更把党章党规视为为官用权的“护身符”，真正让“守法度者最快乐”成为内心的尊崇。唯有“心中有规矩、言行见尺度”，让规矩和制度入脑入心，做到知大知小、知进知退、知荣知辱、知是知非，如此才能“从心所欲不逾矩”， 享受真正的快乐人生。

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“做人要诚实，不要华而不实。在工作中要勤奋，要虚心向他人学习。在品行上，要坐得端，走得正，不要拿不该拿的东西，不要想不该想的事，这样你才过的才轻松……”这是每天早上餐桌上，母亲经常说的话。

母亲已经六十有七了，以前也是国企的一位管理人员，退休后，买买菜，带带小孩，一眨眼，已经退休十多年了。每天，我们都是早出晚归的，回家后还要辅导孩子学习，上兴趣班，陪她聊天说话时间不多。每天早上，就成了我们交流的时间。

母亲的经历比较坎坷，下过乡，务过工，等有了我们兄妹三个以后，才有了户口，招了工，面对这一切，她都非常珍惜，在岗位踏踏实实工作，任劳任怨，从一名工人成长为单位的一名中管。一有空，她就会结合自己的亲身体会，告诫我们对待工作要珍惜，做人要端心正念，踏踏实实做人做事。

伴随着母亲的教诲，通过自己一步一个脚印的努力，工作岗位一步步发生了变化，我从一名工人招聘为一名管理人员，主任师，最后到中管岗位。母亲经常给我们说的一句话，我对你工作岗位的变动感到高兴，这是你努力的结果;但是，我还是要提醒你，不管到什么地方，到什么岗位，都不要得意忘形;人一辈子，不在乎你的地位有多高，金钱有多少，权力有多大，重要的是群众对你的看法，记住什么时候都要珍惜现在的生活。

这句话，我始终记在心里。在工作中，通过参加工厂、单位组织的党风廉政建设学习，看到有些党员干部在个人欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念，在权力关、金钱关、美色关面前丧失原则，利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情，最终身败名裂，甚至是以生命为代价。自己更加感觉到母亲告诫我的话语的分量。

现在，每天早上，女儿也学着奶奶的样子，对我说，爸爸，早点回来，我在家里等你回来陪我玩。

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每个人的家庭，都是不一样的;每个人的家庭，都是有自己的特点的;每个人的家庭，都是有自己独特价值的。但是，你是否知道家的意义?家，是你在无助时，唯一的依靠;家，是你在迷茫时，唯一的启明星;家，是你在孤独时，唯一能给你快乐的……每个人的家庭都会发生过许多许多的事，他们可能会带给你快乐、沮丧、伤心、喜悦…….我的家也曾经发生过几件令我难忘的事。

还记得去年期末考试的时候，妈妈答应我假期带我去香港玩，我十分盼望着那一天。返校的这一天，我满怀高兴地心情来到教室，平常觉得十分吵闹的鸟叫声也觉得像一曲动听美妙的音乐。课上老师开始发卷子了，我十分紧张，就像马上就要被拿去实验室的小白鼠似的。老师点到我的名字时，我的心立刻就像被松紧带勒了一下，看到自己的卷子时语文95分，数学87分，我真想找个地缝钻进去。当我回到家时，本想自己偷偷的回到自己的房间里，哪只妈妈敏锐的耳朵早已发现了我的行踪。妈妈一边切菜一边很和蔼问我：“儿子，这次考试成绩怎么样?”爸爸也关掉了电视，我忐忑不安地说：语文考了95分，数学考了87分。瞬间屋里鸦雀无声。过了一会儿，屋里又恢复了切菜声，而这次与刚刚不同，这次的切菜声是那么的沉重，声声好像切我的心一样难受。妈妈和蔼的声音瞬间也变成了魔鬼，说：“数学才考这么点分数，还敢回家?你还想去香港玩?”接下来，等待我的是一下午的默默自省。

晚上，我没有吃多少饭就去睡觉了。我躺在床上辗转反侧，始终难以入眠。我真的痛恨自己不争气，我怎么这么无能?不知什么时候妈妈轻轻悄悄地来到我床边，抚摸着我的额头亲切地说：“儿子，你是不是睡不着?白天是妈妈不对，不该这么冲动。睡不着就说明你有上进心，其实我知道你非常想考好，这次数学没考好，不说明你以后再也考不好了，你看语文成绩不是挺好的吗?再接再厉吧……!”看着妈妈慈祥的目光，本来很自卑的我再一次潸然泪下。

寒假来临了，妈妈带着我参加了素描培训班学习素描。我刚来到班里时，看到哥哥姐姐们画的真是惟妙惟肖，形象逼真，不禁感叹于人家超群的技艺。

几个月后，一个明媚的早晨，我一如既往的来到教室上课，妈妈也来陪听，突然发现教室里多了一个眼睛的石膏，老师对我们说：“今天同学们就画眼睛吧!”想着身边这么多出色的哥哥姐姐，而自己又不太自信，感觉自己肯定画不好，会被老师批评。想到这儿，心中就像被松紧带勒了一下，呼吸变得急促，心情也慢慢变得压抑而沉重。要不然以后不来上课了吧，我在心里默默地打着退堂鼓……

妈妈看见我一直没动笔，似乎知道了我的想法，说：“坚持就是胜利，如果你半途而废，你将会一无所成”我没敢说话，只是简单地点了点头，继续埋头画了起来。于是我认真的画完了这幅画，老师表扬我画得好，给了我自信和鼓励。

这就是我的家庭，一个由爸爸、妈妈和我组成的。生活中我们互相团结，互相帮助，互相友爱着这个家。我爱我的家庭，它是我避风的港湾;我爱我的家庭，它是我的高大的靠山;我爱我的家庭，他是我美丽的化身。如果一滴水代表祝福，那我就送我的家庭一片海洋;如果一棵树代表思念，那我就送我的家庭一片森林;如果一粒沙代表真爱，那我就送我的家庭一片沙漠。

2016年8月29日上午，徐州市纤检中心党支部集中观看动漫剧《尺?度》，影片开始前，党支部书记明确了专题学习的重要性，指出《尺?度》为广大党员特别是党员干部处理工作生活中一些“涉纪情境”提供了很好的指导，要求党员认真观看。动漫中塑造了市委书记“严守正”这一角色，展现了老严面对利益诱惑，如何坚守底线、妥善应对。为促进党员干部对《尺?度》动漫读本的学习运用，中心将具体开展好“四个一”活动。

组织一次座谈交流，即结合“两学一做”学习教育，组织党员干部、普通党员及业务骨干互相交流，在思想的碰撞中有所收获;在中心QQ群中每日展播一集，促进党员干部每日学、随手学、方便学;撰写一篇心得体会，即每位党员结合工作实际撰写一篇学习心得;开展一次“寻找身边的老严”征文活动，即在集中学习和个人自学的基础上，引导全体党员善于发现身边优秀党员典型事迹，宣传正能量，引领新风尚。

市纤检中心力争通过“四个一”活动，更好地帮助全体党员掌握法规要义，养成纪律自觉，看齐高标准、坚决守底线，做合格共产党员。

4年前(农历6月初七)，湖南的6月天酷热难熬。中午13时26分，突然间天空飘起了黑云，几声雷响后，下了一场阵雨，半个小时后雨停了云散了，据说当天是观世音菩萨的生日。为何十天半个月不下雨，偏偏这个时候下雨了?谁都无法解释，也许是我的父亲感动上天了。这时候我父亲去世了。

我的父亲是很忠厚、老实、节俭、朴素的铁路退休工人。自我小时候有印象起，父亲就自强自立，尝尽生活的甘苦。父亲生前告诉过我们，他是1964年应征入伍在厦门一个陆军部队，1965年响应“抗美援越，保卫家园”的号召，参加了抗美援越战争。父亲说他命大，一颗子弹从他大腿穿过，都保全了性命。有几次父亲挽起裤管给我们看看他大腿的伤疤，还真捏把汗。退伍后父亲分配到株洲一铁路部门工作。成家后，为了养育我和哥哥长大成人，同时还要照顾未成家的伯父，父亲和母亲一起共同挑起家庭生活的重担。母亲在农村务农，家里的事情母亲操心比较多，父亲看在眼里，疼在心里。只要有休息时间就往回赶，常常是刚放下行李，就一刻不停的忙起农活，田地里、菜地里、上山砍柴等等为我们准备好，一直要操劳到回程上班的时候。这就是以前所说的“边子户”，既要在城里上班，又要在农村干活，父亲十几年如一日，年年如此。

父亲是个很节省的人。父亲很好烟，但很少买盒装烟，抽的几乎是“喇叭筒”。父亲为了节省车费，从株洲工作单位到攸县皇图岭是乘坐以前站站停的火车，再从皇图岭走32KM路走到家里。工作31年来，父亲风里来雨里去，年复一年，日复一日，皇图岭-大桥这条路上踏遍了父亲了脚印,见证了“走过的桥比我们走的路还多，”“吃得盐比较我们喝的水还多”的道理。渴了就在路边的井中舀水喝，累了就在大树下歇歇脚、遮遮风、躲躲雨。“一粒粮食一滴汗”，父亲经常教育我们要节约粮食，吃饭必须得把碗里的米饭吃得一粒不剩，他深知从一粒种子到米饭是来之不易的。父亲就象鲁迅笔下的孺子牛，吃进去的是草，吐出来的是奶。他含辛茹苦，默默奉献，毫无怨言。直到我们长大成人，才深切地感受到，以他这样瘦弱娇小的身体把我们抚养成人付出了多少心血!真是谁言寸草心，报得三春晖!

父亲为人正直，待人诚恳，深得同事的拥护和领导的信任，无论是在家里还是在单位，他总是严于律己，克己奉公，吃苦在前，享乐在后，做任何事情都谦虚低调，从不轻易在亲人面前张扬他所取得的荣誉和诉说他苦衷。在我的记忆中，有一次父亲从皇图岭回家的途中，隔壁村的司机开拖拉机拖着瓦片回家，想搭载父亲一段，父亲见拖着瓦片，怕压坏别人家的瓦片，谢绝了司机的好意，还是走路回家。之后司机把这事告诉我母亲，我母亲说他就是这性格，怕麻烦别人。父亲在无微不至关心我们生活的同时，对我们的要求也很严格。她常常告诫我们，要诚实为人，认真做事。虽然由于工作关系，父亲与我们相处的时间并不太多，但是他身体力行，身教胜于言教，使我们从小耳濡目染，懂得了做人的道理，懂得了勤俭与诚信，乃是立身之本。

父亲是个很热爱生活的人，尤其是在退休以后，他始终对生活抱有坚定的信念。他不希望和子女一起生活，他知道不同年龄的人有着不同的生活方式和习惯，以免产生家庭矛盾。父亲把生活安排的井井有条，很有规律。菜地里是我父亲每天的“必须课”，我父亲种出来的菜比其他菜地里特别的茂盛，经常告诉邻居谁要菜，自己去菜地里摘，偶尔还有隔壁组的人都来了。父亲用这种他人享受自己劳动成果方法，来感受生活和生命的意义。正是这种精神力量的支撑，使他在病重前，还能自理一切生活。她思路敏捷，处事果断，与子孙辈保持经常的沟通和交流。使我们感到慰籍的是，父亲晚年生活是闲适幸福的。不管从物质方面还是精神方面我们做子女、家人的都很关心她，体贴他。感谢父亲，你使我们懂得这样一个道理：生活得最有意义的人，不是寿命最长久的人，而是最能感受生活的人。

在得知父亲患绝症后，母亲叫我们亲人都回家陪伴他，我由于工作关系只有周末才能回去。在他生命的最后几天里，父亲怕耽误我的工作，要我不要这么勤回家，回家一趟很累。其实他是多么不甘心就此告别她所挚爱的亲人。出院2个月整，父亲离开了我们。

4年了，父亲的离世，带给我们亲人的只有深深的怀念。作为亲人，我们无法用简单的言语去总结父亲的一生，因为他不仅是我慈爱的父亲，也是我坚持艰苦朴素、勤俭节约、廉洁齐家的榜样。

我有一个幸福的家庭，我和爱我的爸爸妈妈快乐的生活在一起。聪明的爸爸 我的爸爸十分聪明。我每次有不会的题目，都会问爸爸，爸爸耐心地教我。可爸爸对我的作文水平，一直都不肯定。每次写作文，爸爸的耐心也就不翼而飞了。记得上次写“党的十八大”作文，我在阿婆家写的很好的，可爸爸一看见，又开始挑毛病了，只见爸爸很生气地说：“那你怎么还写这句话，都跟你说了多少遍，你怎么还没有记住。说明你都没有用心听我讲，你这样，以后考试我又不能帮你去写作文，到时候看你怎么办!”听到这些，我的眼泪像断了线的珠子，流了下来，爸爸看到这些，叹了口气，又继续教我写作文的要领了。

看到这些，我心里明白了爸爸对我的良苦用心，我以后一定要报答他。 心情多变的妈妈 我的妈妈是一个心情多变的“母老虎”。为什么这么说，是因为她一会儿喜笑颜开，一会儿愁眉苦脸，一会儿大发雷霆。而且妈妈每次一生气，就爱挑我毛病。有一次，我看电视，妈妈回来后我赶快去迎接，可妈妈怒气冲冲地走进房间，关掉电视，指着我的鼻子说：“你有这个时间为什么不去读英语啊，每次舅舅来都批评你，你好意思吗?”我低下了头，带着书本进了房间。可没过一会儿，妈妈又说：“宝贝女儿，你要不要吃火龙果呀?”我惊讶地说：“不用了，你不是叫我读英语吗。”我心里想：咦，真奇怪，刚刚还生气呢，怎么现在又眉开眼笑了?我希望妈妈永远笑口常开。

可爱调皮的我 别看我文静，其实我也十分可爱。我的长得很可爱，梳着一条长长的马尾辫，弯弯的眉毛下长着一双水汪汪的大眼睛，总是笑眯眯的，皮肤白净柔嫩，可不幸的是，我有两颗“虎牙”，为了让两颗“虎牙”消失，我被迫戴上了牙套，成为了一个名副其实的“钢牙妹”。 我有一个温馨的家，我想对为我忙碌的爸爸妈妈说：“爸爸妈妈你们辛苦了，我一定会孝敬你们的!”

阅读是做什么的?回答这个貌似简单的问题，却并不容易。没有阅读，教师照样可以把书教好，学生依然足以炼成学霸。以教育者而言，我们的阅读，或始于“上有所好”的投机心理，以便日后好攀登;或装点门面，附庸风雅;又或检索资源，寻章摘句，为论文寻找佐证，为教学积累素材。阅读的工具化和收益率亦即一个“利”字，成为了阅读人(区别于“读书人”)的某种初衷——尽管他们已经是教师群体中的“少数派”。

为一己之私利而阅读，我并不反对。一者，趋利避害，乃人之天性，凡事都和天性相悖，既非本意，又扭捏造作，“装”的时间长了，恐怕人会变得虚伪;二者，从字源上看，“私”与“公”，都带“厶”部，其本是一体，无私即无公，且先私而后公，这是常识。违背常识的事，即便掩盖、粉饰，又恐终难持久。

但教育阅读，只止于私利，则气量未免太小，格局也打不开。一个读书人总要先过两个台阶：先让自己看清楚点，再让身边人看清楚点。能力越大，则这个“身边人”的半径就越大，看得也自然越加清澈明白。“看清楚点”，是我们真正开始触摸教育的代名词。

但作为体制的受益者(乃至于守卫者、捍卫者、继承者)的教师，自己在十几年如一日之“伟光正”的教育下，是很难发出“我看得不清楚吗”等诘问的，这就好像柏拉图的洞穴隐喻，众人的集体意志让他们无比骄傲，同时又异口同声地痛斥那些可耻的“背叛者”。可奇妙的是，阅读，尤其是持续而深入的阅读——像梭罗说得那样“不要总读一些轻松的东西，让我们的感官放荡或单调地度过余生”，可以让我们获得不被继续糊弄的免疫力，甚至还能透过层层的迷雾和伪饰，去不断地聚焦和还原，谁是真理在握，谁是“背叛者”，如在显影液下，高低立决，真伪即判。整个世界换了新颜，明亮、透彻!

毫无疑问，书籍，尤其是那些经过一个名为“时间”的裁判者之手，被苛刻地筛滤后仍能存世的，多多少少是有含金量的。《民主主义与教育》，作为一种教育哲学和教育史的叙述，不但告诉你自己正在从事的意义和价值，也暗示了脚尖的朝向对不对;《新教伦理与资本主义精神》，从宗教的角度讲清楚现代西方精神、西方文明的内核和因果;《国富论》从经济学的思维，让我们重现审视工业化背景下的现代教学制有多少有关“效率”和“效果”的非理性悖论;达尔文的名著《物种起源》，让“进化论”成了世界上最伟大的一个假说。我们宁愿相信它——正是“进化”的力量让我们教育的存在和努力产生意义，而阅读恰是推动变革的强大助力，从工具理性到价值理性的合一，从形式逻辑到辩证逻辑的转换，均得益于此。

套用句流行语：一个人的精神发育史就是他的阅读史。每一位读者在万千本书籍的寻找过程中，开始时，会以为自己是在与往圣先贤进行对话、碰撞，甚至会为得到一点“心灵鸡汤”而欣喜半天，但慢慢沉潜下去会发现，书中的人物、地点、情节终有一天会在视线中渐渐模糊，乃至彻底被背景溶没，相反，看得愈来愈明晰、愈来愈透亮的，正是自己。

很多人爱在放下书本后，以“我从中感悟到……”作为小结的惯用语。殊不知，所谓“感悟”、“觉悟”的“悟”从字源本身看，就是“心中见我”之意(比如“觉悟”一词本是佛家用语，词拆半边，就是“见吾”二字)。正是从别人的书中读到自己，我们才有可能形成个人的教育立场和主张;甚至在掩卷沉思之余，套用爱因斯坦说的——忘记了书中曾经唠叨的点滴细节，剩下的才是属于自己的。这种从学其形，到悟其神，到物我两忘，到“精骛八极，心游万仞”，让教育渐渐从大一统的空洞模式中撕开了一道的缺口，露出它天生就有却被宰制得太久的“灵”与“性”。我以为，教育阅读的在地性和生命力，永远是与教师在自我精神世界投射中的“觉悟”相连的。

如果以诗文的逻辑来比，我们很多老师的阅读都做到了“起”(开始)、“承”(经历)二字，但“转”(真味)与“合”(觉悟)却鲜有问津，阅读对每一个人来说，都应是提供思考、提供样本、提供途径的手段，而不是提供结论的万金油。无字之处，方有真味，这应是值得铭记的。

我不知道对每一个人而言，正确的阅读书单应是什么，但“下”一本书的线索，一定就藏在“这”一本书中。读书就是寻找，只要找到了“对”的书，就等于找到自己，找到一条通往光明的路。

寻找书中的自己征文_2

早上起来，沿着运动场跑了九圈后，我象往常那样翻开了语文书。今天我看的是史铁生的《我与地坛》。已记不起是第几次读它了，我轻轻的朗读，读着读者我的眼睛就有些湿润了。读着读着，我就想起一些事情来。“读书就是在书中寻找自己。”这句话是我数年前在友人谌兵的书上看到的，当时，我很震撼，这句话就一直留在了我的脑子里。我在这篇文章里找到了我自己。

虽然我活得没有史铁生那么艰难，但我自认为我是吃过苦的，我懂生活的味道。我的母亲与他的母亲一样伟大。

善良的人总是从善良出发去看待他周围的人和事，我的坎坷与不顺大多与我的善良有关。就象这次，我还是天真的以为，只要我认真的做事我就可以离我的学生的心灵越近，离我的教育理想越近，我就可以在这个舞台上继续表演。事实是，7月初我就被踢出来了。在签字的时候，我迟迟没有下笔，因为我不愿意相信我眼前的这个事实。之前，他们说，你的课上的不错。他们说，你的课有 马国军老师的课的味道，马老师是一个很可敬的老师，课上得很好，现在在市教科所。当他们把我踢出来时，他们是同一口径：我们的教学班减少了。我只是觉得他们应该早点通知我。

我那可爱的学生，有些知道我将不再教他们了，他们很是不解，他们总是在问我，老师，你为什么不教我们拉?我沉默了，我惟有沉默。我很爱他们，很想和他们再在一起学习语文，一起发现彼此，激励彼此。

昨晚，我与L在双冲桥上散步，我们谈起了一些事情和一些人。她说到了人际交往的难，我蛮认同。我说，也许我比较理想化吧，人与人双赢就好了。她脑子转得极快，马上说，那我们呢?我沉默了，我惟有沉默。

我有较长一段时间没有给家里打电话了，前段时间是因为忙，后来是因为心情很坏。十天前，我打电话回家了。是我爸接的，每次通电话，爸总说，我叫你妈来接。这次，妈没有在店里，她带着我的小侄女荷去老屋睡了。结果，我和爸说了二十分钟。与爸妈通电话，我从来都是报喜不报忧的，所以，我没有说我被踢的事。但说话的语气还是流露出了我些许的不快。只不过，爸没有察觉。

读《我与地坛》使我想起了我走过的路，想起了我对生命的认知，对人生意义的思考。生命中，有人发现了他的悲哀，有人没有发现。有的人昧着良心做事，有的人时时想到自己的良心。一百人就有一百样人生。我总在问自己，我要什么?

主办单位：市文明办、市教育局、连云港报业传媒集团

承办单位：苍梧晚报

在我们的身边有这样一群人，他们犹如深夜里的星星，虽然渺小，却为夜空增添了一丝光明;他们犹如一缕春风，虽然细微，却温暖了人们的心灵;他们又如飘飞的蒲公英，虽然柔弱，却将爱与善的种子播撒大地，生根开花。有了他们，世界才变得更加温暖而美好。亲爱的小记者们，快去观察生活，用你们的笔，告诉我们“身边好人”那些感人故事吧!

除征稿外，还征集以“寻找身边的好人”为主题的儿童画，稿件一经采用，将颁发入选证书，但不参加征稿评奖。投稿方式同征文投稿方式。

征文要求：

1、投稿要写明姓名、学校班级、小记者证号。

2、稿件字数为300—600字。

3、请将稿件的电子版发至cw*******@126.com。

4、征文截止日期为2016年8月31日。

奖项设置：

一等奖3名，二等奖6名，三等奖9名，优秀奖若干名，颁发证书和奖品。

亲爱的妈妈：

您好!

我又一次怀着感恩的心给您——我最亲爱的妈妈写这封信。算起来女儿已是第四次给您写信了。妈妈在我的记忆中，自从我上学开始，您就忙个不停，帮我收拾书包呀，早早叫我起床，送我上学接我放学……上三年级时，我住进了寄宿学校。表面您不用那么操心了，可是每到星期天，您还是很忙：一会儿帮我检查要带去学校的东西，一会儿又要帮我检查作业……唉!妈妈呀，在学校里老师们都教会了我们独立，许多事我都会做，您就放手让我做吧!您也应该休息一下了。瞧您那憔悴的样子，真让我心酸啊!您为我做的事不可计数，虽然许多事情我都已经忘了，但是您那慈爱的心却早就埋藏在我的心底。有一件事深深的印在我的脑海中，犹如刚刚发生似的。

那一次，天正在下着大雨。我要去上学了，因为走得匆忙，所以我忘了带英语书。在车站我撑着伞正在等车时，背后传来一阵呼喊声：“钰羚，钰羚。”我回头一看，是您，您冒着雨跑了过来……然后，您帮我撑着伞拿出我的英语书说：“看你这孩子，丢三落四的，总是忘记拿这，忘记拿那，真是的。”说完，就又转过身冒着雨跑了回去。我站在儿，看着您瘦弱的背影突然觉得您是那么高大，当时我的心一酸，泪水模糊了我的双眼，那一刻，我感受到伟大的母爱无时无刻地环绕着我，我时刻都沐浴在幸福中。妈妈有您真好!

妈妈，您为我付出了那么多，我真不知该怎样报答您，也许我现在能做的就是加倍努力，用我的一生去报答您，让您幸福。而此刻我怀着一颗感恩的心虔诚的祈祷，祝福您健康、平安!

祝：天天开心!

身体健康!

您的女儿：羚羚

廉政文化是近几年派生的社会主义新时期文化体系的一脉分支。它是从属于社会主义精神文明和政治文明范畴兼有的产物。在廉政文化的建设上，刻上了深深的儒家烙印。

先秦儒家思想的代表孔子构建了以“仁政”思想为核心的为政学说，孔子多次谈到为政的问题，他尽管没有提出“廉政”的命题，但他的为政观却始终折射出廉政的主题。孔子认为，为政的根本在于实现“仁政”。作为统治者，应该要亲民、爱民。孔子认为，爱民在于利民。为政者要“因民之利而利之”、“使民以时”。孔子主张德政。他说:“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，孔子认为，德政的关键在于统治者自身加强官德建设。他说:“政者，正也。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，“子帅以正，孰敢不正?”孔子还提出了举贤纳能的思想。他说:“先有司，敕小过，举贤才。”孔子还特别强调:“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。”就是说，举荐那些正直的人为官，老百姓就会心服口服;否则，民众是不会甘心服从的。那么，如何才能举贤才呢?孔子主张“不以言举人，不以人废言”。即不因他善于言辞就选拔他，也不因人的地位低下就不听取其正确意见。总之，爱人、举贤、德政，构成了孔子仁政学说的主要内容。应该说，这也是孔子廉政思想的基本内容。

孟子在继承孔子“仁政”学说的基础上，关于何以才能治国的问题，孟子提出了“徒善不足以为政，徒法不足以自行”的思想，这一思想显示了德法兼治思想的萌芽。孟子认为，选贤是实现仁政的关键。他说:“不信仁贤，则国空虚。”关于如何选贤的问题，孟子提出了独到的看法。他说:“左右皆曰贤，未可也;诸大夫皆曰贤，未可也;国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”孟子在主张用贤之同时，也积极主张惩贪。他认为，对于那些贪官，“国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。”在孟子看来，廉政应该是为官者追求的本性。他说:“可以取，可以毋取，取则伤廉”。就是说，为官者应该不取身外之物或不义之财，否则，就是伤害了廉的本性。总之，爱民、举贤、取廉，构成了孟子廉政思想的基本内容。

荀子认为，实现廉政，首先必须解决好为民的问题，他说:“天之生民，非为君也;天之立君，以为民也。”荀子也认为，实现廉政，用人是关键，他说:“尚贤，即使之为工功也。”即选择贤能之人为官，能使统治者的统治长久。划子还把不能任用贤人列为国之大患。他说:“人主之患，不在乎不言用贤，而在乎诚心用贤。”荀子还提出了打破论资排辈的用人方法，主张越级提拔那些有才德的人，也主张免除那些无能之辈。他说:“贤能不待次而举，罢不能不待须而废”。荀子还认为法律应该是治理国家的重要手段，应该起到“禁暴恶恶，且惩共未也”的目的。荀子主张对违法犯罪的官吏加以惩处，做到“正法以治官”，使“百吏畏法循绳”。总之，举贤用贤、隆礼重法，构成了荀子廉政思想的基本内容。

由于时代和阶段的局限，先秦儒家的廉政思想都没有能够完全解决所服务的统治者的廉政问题。先秦儒家的廉政思想，在客观上还是符合当时人民的普遍愿望的，不仅对于促进当时社会经济的发展和社会稳定起到了积极作用，而且在今天也仍然具有重要的现代价值。批判继承先秦儒家孔孟荀诸子的廉政思想，对于当今社会加强廉政建设，具有重要的现实意义。

廉政是腐败的对立物。为政之要，贵在倡廉。这不仅是历代儒家学者的共识，而且也是中国共产党人在总结历代王朝“人亡政息”的历史教训之后得出的重要结论。早在延安时期，毛泽东就反复强调，“应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大犯罪。”改革开放以来，尤其是建设社会主义市场经济以来，贪污受贿、权钱交易的腐败现象呈现出相当严重的趋势。江泽民同志提出了“自重、自省、自警、自励”的“四自”要求，要求领导干部在各方面以身作则，树立好的榜样，要求别人做到的，自己首先做到;禁止别人做的，自己坚决不做。带头做好了廉洁自律的表率，产生了巨大的示范效应。从而带动和引导党风、民风和社会风气的进一步好转。

党与腐败“水火不相容”这样的铿锵之词，首次出现在了报告中。胡锦涛说:“对任何腐败分子，都必须依法严惩，决不姑息!”“确保权力正确行使，必须让权力在阳光下运行。”胡锦涛在十七大开幕式上所作的报告，再次显示了这个拥有7300多万名党员的世界最大执政党面对腐败的坚决态度。这一壮举，世人称道。

我相信我们的祖国在以习近平为总书记的党中央领导下，一手打击腐败，一手深化政治体制改革，会迎来更加美好的明天。

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生命中总有一个人，她永远守候在你内心最柔软的地方，不曾稍离;有一种爱，你可以肆意地索取、享用，却从不奢求你一丝一毫的回报;有一种味道，就像家乡的袅袅炊烟，甜甜的、香香的，在你记忆深处，永远不会忘记，想一想都会唇齿留香，这个味道就是妈妈的味道，家乡的味道……那一味普普通通、回忆悠长的“妈妈的味道”，是童年的记忆、家的记忆、亲情的记忆。当我们把这份回忆化成孝心回报父母，把这份孝道发扬光大的时候，我们的家庭更加和睦，社会更加和谐。

为了更好地促进家庭和睦，社会和谐，衡水市文明办、衡水日报社举办“食子连心——寻找妈妈味道”有奖征文活动。

一、活动主题

家和美

二、征文要求

1、必须为原创作品，禁止网络抄袭。

2、征文围绕主题，可以写妈妈或者爸爸做过的任何一种食物。

3、不限字数、文体，题目自拟。

三、投稿时间及方式

1.投稿截止时间：即日起——12月31日

2.投稿方式：

①电子邮箱：23783909@qq.com

②邮寄：A4纸质，注明单位、作者、联系方式，稿件不退还。

3.投稿地址：衡水市新华东路50号衡水日报社，联系电话：0318-2067292 联系人：贾冽

四、评选及表彰

主办单位将组织专家对所有稿件进行评选，设一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名、优秀奖若干名，获奖征文颁发证书。征文择优在衡水晚报开设“食子连心——寻找妈妈的味道”专栏刊发。

衡水市文明办

衡水日报社

2015年10月16日

导语：你心中的年味是什么样呢?是老家特色的风俗习俗、是老家门框上的春联、是喜气洋洋的街景、美味的年夜饭，还是那张温暖的全家福……

你心中的年味是什么样呢?是老家特色的风俗习俗、是老家门框上的春联、是喜气洋洋的街景、美味的年夜饭，还是那张温暖的全家福……来吧，快告诉我们，用你那优美纯真的文字，记录心中和眼中的老家年味。

本次活动由连云港市文明办主办，苍梧晚报承办。

征文要求：

1、投稿要写明姓名、学校班级、小记者证号。

2、作文字数为300——600字，题材不限。

3、请将作文的电子稿发至cw5818891@126.com。

4、征文截止日期为2016年2月23日。

奖项设置：

一等奖3名，二等奖6名，三等奖9名，优秀奖若干名，颁发证书和奖品。

他的72篇作品，每一篇都犹如一件精妙的微雕作品，看似不起眼，仔细观察却发现作者下的功夫并不比普通文学作品少，甚至更加费尽心思、耐人回味。

作为本报的忠实读者，在拿到《纪律的尺度：72个廉政微故事》这本书之前，我已经在报纸的“醉醒石”专栏读过不少南小汪的作品，有的还留下了很深刻的印象。这次他将近年来的作品结集成书，再次系统地拜读，又有了很多新的感悟。感觉他的72篇作品，每一篇都犹如一件精妙的微雕作品，看似不起眼，仔细观察却发现作者下的功夫并不比普通文学作品少，甚至更加费尽心思、耐人回味。

首先是构思巧妙，戏剧性强。读南小汪的作品，常常让我想起我很喜爱的日本著名作家星新一的小小说，他们作品的共同特点是看开头似乎平淡无奇，但情节常常在文末有着出人意料的大转折，但因为文中有草蛇灰线作埋伏，所以令读者并不感觉突兀，反而读到最后会忍不住大腿一拍、疾呼“妙哉妙哉”。例如《密码》一文，专案组人员百思不得密码箱的密码，最后无意中念了挂在墙上的“立党为公、执政为民”，竟意外开启了密码箱，发现了贪官的赃款赃物，其反讽意味尤为明显，颇有峰回路转之感。再如《责任》一文，同是“责任”挂在嘴上，前面是领导让主人公尽到做丈夫和父亲的责任，后面是领导让其尽到共产党员和办案人员的责任，两相对比，颇令人深思其中的意味。

其次是文采斐然，旁征博引。读南小汪的作品，有时候犹如欣赏一件精心打造的艺术品，里面的很多内容都让人对其渊博的知识佩服得五体投地。例如《骊靬》《烟花》《江湖》等文中均涉及到诸多古代的历史知识，但作者没有拘泥于其中，而是以之为基础进行了丰富的发挥，用借古讽今的方式将历史与现实进行了巧妙的勾连，令人读完忍不住掩卷深思。还有一些作品来源于社会中曾真实发生的故事原型，例如《二胡》《改名》《加法》等，但作者并不囿于对原型故事的搬运，而是用自己独特的视角对故事进行了加工与改造，用精彩的文字和合理化的改编令故事的发展更加具有戏剧性，从而让读者产生更加震撼的阅读感受。

当然，最值得肯定的是，南小汪的作品思考独到，不落窠臼。他的很多文章应该是来源于他的工作和生活中的体会，但他并没有仅仅停留在社会上普遍持有的心态和观念中，而是对很多看似合理、但实际上并不合理的现象进行了深入的思考。例如《关系》《替身》《分工》《麻将》等文，都是很多人特别是公职人员在日常工作生活中经常遇到的情形，不少人甚至就曾经扮演过文章中的角色。然而，当南小汪用一本正经又略带嘲讽的口吻将这些司空见惯、见怪不怪的“怪现象”用小小说的形式表达出来后，还真让我等这样的“局中人”读完后脊背冒汗、自惭形秽。曾有人说过，成功的幽默大师不是拿别人开涮，而是敢于拿自己开涮。在读南小汪的作品时，我体会到了这种“幽默感”的如影随形。

读完《纪律的尺度：72个廉政微故事》，我和另一位读完此书的挚友开玩笑说，其实本书名为“醉醒石”更妙。因为他写的许多作品曾在此专栏刊发，而文中透出的那股“世人皆醉我独醒”的味道，也正是这个专栏名所一语道破的。可惜，“醉醒石”专栏并非为他一人而设。在南小汪即将转任新的岗位之际，作为他的忠实读者，我希望他能够继续笔耕不辍，不断为“醉醒石”专栏提供更多佳作，我相信他的下一部作品集一定会更加精彩。

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为进一步增强党员干部廉洁自律和遵规守纪意识，东台地税局多形式开展《尺•度》专题学习，确保《中国共产党廉政自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》学习内化于心、外化于形。

一是加强领导，重抓学习。利用晨会、党员活动日、支部活动等时间组织党员干部集中观看学习《尺•度》同名动漫片，每天通过地税工作群进行展播，同时将《尺•度》同名动漫片放在局办公平台的在线培训栏目，确保党员干部每日学、随手学、方便学。充分利用系统现有的办公平台、微信、QQ群、宣传栏等，宣传学习《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，引导全体干部职工常学习、常自律，看齐高标准、坚决守底线。

二是学用结合，注重实效。坚持学以致用、知行合一，切实增强干部职工的思想自觉、行动自觉。坚持为民办实事、办好事，深入开展服务基层“零距离”活动;坚持严征细管，积极落实企业优惠政策，开展服务企业“百日行”等活动，切实把学习教育活动与做好当前各项税收工作紧密结合起来，做到以学促做，以知促行，真正把学习效果转化为推动各项工作的精神动力，确保此次学习教育活动取得实效。

三是督查落实，建立长效。关注和学习上级有关精神和要求，对活动的开展加强指导。通过组织《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》知识测试，要求每人撰写一篇心得体会，开展“寻找身边的老严”征文等方式进行督查，对活动开展不力的进行批评教育、严肃问责，加大落实整改力度，着力帮助广大党员和领导干部熟悉掌握党纪党规要义，增强纪律意识，确保学习教育经常化、长效化。

同志有一个崇尚文明、积极进取、相敬相爱的家庭。夫妻敬业爱岗事业有成，女儿热情礼貌健康上进，老人安享幸福晚年生活，赢得了周围人们的赞美。某同志及他的妻子和女儿、家人一起，严于律已，宽以待人，以德治家，谱写了一曲文明、健康的动人乐章，成为创建文明家庭的先进典型。

一、爱岗敬业，做好本职工作

某某年从部队转业来工作。几年来，不论是做工作还是行政秘书工作或者升任办公室副主任，在工作中总是勤勤恳恳、任劳任怨、干一行、爱一行。从事法警工作时，他是全队警风、警容、警纪的楷模，不仅自己时时以高度的责任感做好押解、值庭等工作，并且将在武警部队时掌握的射击、擒拿格斗、驾驶等各类娴熟技能毫不保留地传授给大家，使全队法警的业务技能有了较大的提高;从事行政秘书工作后，他负责全院水、电、管道及其它设施的维修，从部队管理上百人的干部到从事这些后勤服务工作，许多人替他抱屈，但他却不计个人得失，干一行，爱一行，专一行。院里哪里设施出了问题，他就马上出现在哪里，快速高效的修好整好。一次春节期间院办公楼水管冻爆，他半夜接到电话后立即赶到院内，在零下十度的冰水里忙了三个多小时将总水表修好，全身都湿透了，混身麻木，回家后半天才把鞋子脱掉。他任劳任怨的工作态度，高度负责的工作责任心得到了全院同志的好评，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，在年通过竞争上岗被推选到办公室副主任的领导岗位上。到短短几年，他三次受到区委嘉奖，一次被评为全区优秀党员，并荣立三等功一次。

作为妻子的在工作中也不示弱，她是某办事处某居委会的一名街道干部，有人以为居委会的工作婆婆妈妈，做好做好无所谓，她可是认为社区是社会的重要细胞，社区文明就体现着社会文明。所以她认认真真地做自己的每项工作，无论是分管卫生工作还是分管计划生育工作，她都做得扎扎实实。因为她出色的工作，她光荣入党，电视台还为她做过采访报道呢。

二、夫妻互尊、互敬、互爱、和睦平等

某某办公室工作任务重、在院时间多，照顾家庭的精力相对较少。同志总是理解、支持，从无怨言。她十分尊重丈夫，认为丈夫的工作有特别重要的意义，是为神圣公正的审判事业做保障，坚决支持丈夫的工作实际上就是支持党和国家的法制建设。一天半夜，同住的母亲心脏病突发，此时某某因公出差，她自己将老人送进医院，一忙就是半个月，这期间五岁的女儿又患重感冒，她坚持着医院、家庭、单位三处奔忙，而对出差在外的丈夫，她每次电话都说家中一切都好，让他安心工作。她的贤惠和支持，也得到了某某深情的回报。只要他有空在家，总是修修补补，承担起丈夫在家应承担的职责。对于孝敬老人、教育孩子，他与妻子一起商量，互相配合，二人互敬互爱互商互谅，成为人人羡慕的模范夫妻。

三、率先垂范，做女儿的楷模

为了使女儿能够更加健康的成长，夫妇一方面洁身自爱，努力提高自身素质和品位，另一方面率先垂范，为女儿做出榜样。

⒈生活俭朴。某某与妻子物质生活追求淡泊，不慕新潮，不摆阔气，从不浪费，提倡节约，精打细算，用之有度。他们还经常教育女儿一菜一饭，当思来之不易。在她们的教育下，她的女儿衣着朴实大方，从不大手大脚乱花钱，养成了勤俭节约的好习惯。

⒉严于律己。为了以言行影响女儿，为女儿创造良好的成长氛围，夫妻俩在家讨论家务事，总是以公序良俗和法律法规为标准，努力做到非礼勿视，非礼勿听，非礼不行。他们从不玩牌赌博，不搞封建迷信，不作违法乱纪的事情。

⒊敬老尊长。自结婚起，岳父母就同某某一家人共同生活。对两位老人他们十分尊敬和孝顺。不仅在生活上予以照顾，家中大小事也征询他们意见，使他们觉得受尊重，在家里有地位，因而心情开朗。在他们的言传身教下，她们的女儿礼貌懂事、健康活泼，小小的年纪就非常为大人着想。三口人同住十几年来，从未红过脸，从未发生过争执，在新春巷八号这个居民楼里，他们一家年年都被评为五好家庭。

最近，我校正在积极响应县教体局关于廉洁教育进校园的号召，在学生中大力开展廉洁教育。

老师说，廉洁教育一定要从娃娃抓起;要作为全社会的任务和责任;要突出特色，形成机制，立足长久，把集中教育和经常性教育相结合，最终形成一种“崇廉尚廉”的社会氛围。这个意思我不太懂，于是，我翻出上学期学校发的一本书--《廉洁教育读本》，我就认真地读了起来。通过阅读，我懂得了廉洁的意思是:品行正，不贪污的意思，我想:关于“品行正，不贪污”，是社会的道德要求化为小学生自身的道德需要。也许有的同学会问:“我们这么小，就要接触廉洁教育了吗?”答案是肯定的。

在我们的校园里，已经出现了一些不良风气。例如:一些同学讲名牌，讲阔气;过生日请同学去高档餐厅;没有节制的花零用钱……难道廉洁文化真的离我们很远吗?不是的，在我们的校园里，有一批拾金不昧的同学，他们把捡到的钱、物品送教导大队部，甚至一角钱，一分钱。在家长给一些零用钱时，都细心的存起来，不乱花一分钱。这是一个良好开端，只要我们长期维持下去，那么廉洁文化就会遍布我们校园的每一个角落，养成一种良好的风气，树立良好的道德品质。把廉政文化“清风”吹进校园，把着眼点放在“净土”上,这是我们共同的心愿!

现在廉洁教育就像一股无形的风吹进了校园。希望广大同学与廉洁诚信同在，与公正勤俭同行，从现在做起，从自己做起!

“窈窈，快来看，这是什么”?放学刚进家门，就听见妈妈在客厅叫我。我进到客厅，妈妈兴奋地举着一个呼啦圈，这是一个绿白相间的呼啦圈，精巧细致。我们全家都对这个小小的呼啦圈充满了强烈的好奇心。

我和爸爸妈妈都没有真正转过呼啦圈，不过我们认为着没什么难的，没见过猪肉，还没见过猪跑吗?看起来并不难呀。妈妈首先出场，只见她将呼啦圈往腰间一挎，凝神屏息，双手猛地向右转，呼啦圈转起来了，可惜只转了半圈便沉重地倒在地上。接下来我和爸爸依次出场，结果比妈妈还糟，呼啦圈转一次又第二次地跌在地上发出啪啪的响声，哎，真是看着容易做起来难!妈妈拾起呼啦圈，眼光落在刚进我家的小姨身上，“你来试试吧”。小姨拿过呼啦圈套在腰间，双手轻轻一摆，呼啦劝快速平稳地旋转起来。只见她气定神闲，腰胯部只有轻微地摆动，呼啦圈却好似粘在她身上一般，又像杂技运动员玩的转碟，我们羡慕极了。

小姨向我们传授技巧：不需要蛮力，而要用巧劲，关键在胯部的动作来控制呼啦圈的速度与平稳。我和妈妈开始不停地练习，过了两天，妈妈转起来已经很像一回事了。可是，每一次我一转，妈妈和小姨就在旁边笑得直不起腰。哼，我才不怕她们打击呢!我总比爸爸好的多!因为爸爸最好的成绩是一圈半喔!

呼啦圈真是一个奇妙的健身器，它给我们全家健康和快乐!

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为了进一步深化我市地名普查工作中地名文化采集整理，丰富地名普查文化内涵，传承弘扬地名文化，我市开展“寻找宿州最美地名故事”网络征文活动。此次活动由宿州市第二次全国地名普查领导小组办公室主办，征集文字、图片等形式记录的市民喜爱和认为有历史文化内涵的“最美宿州地名故事”，讲述这些地名的生动故事、文化积淀和人文精神。

一、征文内容

以市民心目中有历史文化内涵、深为喜爱的最美地名为载体，以文化内涵丰富、有历史价值的地名为重点，讲述这些地名背后的生动故事、文化积淀和人文精神。

二、征文要求

1、“宿州最美地名故事”应是有深厚历史文化底蕴、浸透优秀传统文化精神内涵的地名故事。对于地名来历含义，要着重反映当地地理特征、时代特色和美好愿望等方面的喻义，体现出地名的命名理据和承载的自然人文发展变迁等背景内容;对于历史沿革信息，要追根溯源，理清地名的来龙去脉以及地名所指代地理实体的变化情况。

2、“宿州最美地名故事”涉及的地名文化属性信息要考证严密，真实客观。

3、区分自然地理实体地名、人文地理实体地名，结合我市经济文化发展脉络和地名命名特点规律，实事求是、严谨考证，充分挖掘整理地名用字、读音、语义、演变的文化特点。

4、“宿州最美地名”仅限于宿州地名，应有具体所指，主要指自然地理实体名称，农村村庄、城镇历史街区等聚落名称，市(县、区)、乡镇(街道)等行政区域名称和城市街巷等人文地理实体名称。

5、资料来源出处标注要据实填写，注明源引资料的名称、作者、版次和页码等要素，便于查找原文。

6、“宿州最美地名故事”可采用文字、图片两种形式，将自己心目中的“最美”地名记录下来。文字作品要求500字—10000字，以1000—3000字为宜;图片作品要求格式为JPEG，图片长宽不小于3500像素，图片字节不小于2M。

7、所有参与征文评选的作品，需注明作者的真实姓名、性别、年龄、工作单位、联系电话。

8、本次活动最终解释权归宿州市第二次全国地名普查领导小组办公室所有。

三、征文时间

11月17日-11月21日

四、投稿方式

以邮件方式将参赛作品发送至869188907@qq.com，

联系电话：3255038。投稿请注明参加“寻找宿州最美地名故事”活动。

五、评选方式及奖项设置

针对本次征文活动，我办将组建“寻找宿州最美地名故事”专家评委会，评选出最美地名故事，以资奖励;同时上报安徽省第二次全国地名普查领导小组办公室参加全省范围内的“最美地名故事”评选。

市级获奖作品奖项设置：一等奖1名，奖金1000元;二等奖3名，奖金800元，三等奖5名，奖金500元。

宿州市第二次全国地名普查领导小组办公室

二〇一六年十一月十七日

昨天晚上在实验室里终于看完了传说中的大部头《红楼梦》。要说看的次数我也不算少了，每次看到贾雨村判薛蟠的案子那块就再也看不下去了，真不能像看三国那样一口气看下去。幸亏最近实在没有什么存书，只能看红楼梦了，竟然把这个传说中的大部头看完了。其实也是rb说的，每看到后四十回就读不下去了。我初次读也读不下去了，一则是因为那种凄凉的感觉，另外就是作者的文笔。我现在才知道为什么刘心武那么鄙夷高鄂了，跟前八十回实在是没法比。不过总算读完了，也算了却多年想读而又没有读完的愿望了。

每次看书的时候，我会在书中找自己的影子。在红楼梦里面我也找到了自己，竟然是贾宝玉。说是影子，当然不能是贾宝玉本人了，影子也就是投在平面的那一部分。我不喜欢学习，贾宝玉不喜欢学习八股，我不喜欢学现在学的这些专业的东西。也许就这么点让我看到了自己。至于宝玉的才情，我是赶不上的，但是有时候会觉得自己在某些时候还是有那么一点点小聪明，权且也算是一点点相似之处吧。我喜欢看的书几乎就是小说，贾宝玉不喜欢的是四书五经，我不喜欢的是专业的书，贾宝玉喜欢的是西厢记之类的书。小说看了能怎么样，西厢记读了宝玉会怎么样，不能救国，不能养家，所以最终所走的路，还是要走那些自己不喜欢的事情，逼着自己去从事那些自己不能选择的路。

可惜的是，找了了自己没有找到自己的林妹妹，哈哈!有时候真是好玩，以前读吴宓的时候，觉得自己就是吴宓，自己追的女孩子就是毛彦文，真是傻傻的会把自己往书中安排。其实每个人的故事也会是一本书，需要自己去编织自己去演绎一本不同内容的书。

想着自己现在还没有找到自己所喜欢从事的事情，那就慢慢去找吧，很多人都在找，有些人找了一辈子都没有找到，我也希望用我的一辈子去找，哪怕一辈子也找不到，而不是就这样算了吧!