寻找最美家庭征文精选4篇 作文怎么写【精选20篇】

一大早，我睁开眼睛就不见妈妈了，急忙问姥姥妈妈的去向，姥姥告诉我妈妈和大姨赶到医院去了，因为舅妈要生宝宝啦!

匆忙吃完早饭，我们就往医院跑。在病房外，舅舅得意的竖起大拇指高兴地对我们说：“我当爸爸啦!”大姨告诉我们：“男孩子，母子平安，小家伙是在八点三十分出生的，很健康!”姥姥听了高兴的说：“太好啦!宝宝正赶上小年出生呢。”

没多久，舅妈和弟弟被医生推了出来，小被子包着的弟弟只露出了一张小脸，他的脸红红的，眼睛闭得紧紧的，小小的鼻子和小小的嘴巴，不哭也不闹，我偷偷地用手比了一下他的脸，哇!他的脸好小啊!和我的手差不多大呢，我把被子掀开一点，看到他的头发好黑，有点卷，湿湿的贴在头上。到了病房，可能是太多人吵到他了，弟弟哭了起来，小脑袋左右摇摆着，他的哭声可不像男孩子，声音又细又小，像小猫叫一样，我的哭声都比他大，呵呵……

我有弟弟了!以后，有人陪我玩啦，不过，我这个姐姐也可以教他认字，告诉他跳舞……我不再是老小啦!哈哈哈……

我们在痛恨车祸的同时，又不得不接受这样一个事实：乱闯红灯、酒后驾车、疲劳驾驶、超速行驶、横穿马路、跨越护栏……恰恰就是这些不遵守交通规则的行为陋习为悲剧的发生埋下伏笔。无数惨痛的事实一次次的给我们敲醒了警钟，导致悲剧发生的重要原因就是人们缺乏自我保护意识和驾驶者缺乏“文明”二字。

安全出行，不仅关系到自己的生命安全，同时也是尊重他人生命的体现。生命只有一次，不能再生，也不会重来。俗话说：百善文明为先，万思安全最重。

作为一名小学生，我们应身体力行，以身作则，用实际行动参与交通环境建设，做到文明出行。在日常的生活中，应该要有自我保护的意识，严格遵守交通规则：过马路要看信号灯，红灯停，绿灯行，不要为自己闯红灯没被车撞到而沾沾自喜;走路要走人行横道，不要为自己的跨栏后没被车撞而感到庆幸;未满十二岁的儿童不得在马路上骑自行车;不能在马路上三五成群的玩耍嬉戏，占用机动车道;文明候车、乘车，不争不抢;乘坐公共车辆，在车辆行驶时要拉住扶手，头、手不能伸出车窗外，以免被来往车辆碰擦……。“高高兴兴上学去，平平安安回家来”，这是父母每天的期盼。为了父母，更为了自己，我们一定要遵守交通规则，保护自己的生命。

文明从我做起，让我们改正那些不文明、不安全的行为，养成文明走路、文明乘车的好习惯，相互礼让，营造车让人，人让车、车让车、人让人的文明出行环境，为营造一个安全、有序、文明的交通环境出一份力，也为自己的道路交通安全增添一份保障。只要我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。让文明出行之风吹进千家万户，让中国沐浴在文明的春风里。

《尺•度》是由省纪委推出的全国首部解读《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的动漫片、动漫读本，每集都包含了党纪条规、动漫故事、名言警句、温馨提示四个部分，演绎典型案列，引人入胜，看完之后，让我受益匪浅，颇有感触。

《尺•度》紧扣《准则》、《条例》中部分重要条款和新增条款，用虚拟的严书记在工作中如何处理违反党规党纪的事例，以及同事、家属等角色的协力演绎，我们诠释了在日常工作生活中如何正确把握尺度，如何践行合格党员，体现了党的纪律对党员工作、生活的约束和规范，以严书记为官做事的日常小事为主线，通过一个个短小精悍的小故事，为广大党员干部塑造了一个看得见、学得来的榜样，为广大党员尤其是党员干部自觉守纪提供了示范和借鉴。

“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”党纪法规就是党员的准绳、规矩，《准则》和《条例》是落实全面从严治党战略部署，实现依规依纪治党，切实加强党内监督的重大举措，划出了党组织和党员不可触碰的底线。党员尤其是党员干部只有向片中的书记老严那样，心中有数、心中有度，把纪律规矩内化为心中的道德法则，时时做到心中有警尺，言行循法度，才能避免跑冒滴漏、脱轨越界。概括起来，就是要把握好做人、为官和交友“三个尺度”。

一要正确把握做人的尺度。“做官是一时的，做人才是一辈子的。”做官先做人，广大党员要自觉守住做人的底线，老老实实做人。做人要把握好三个尺度。第一个就是家风尺度。一屋不扫，何以扫天下;家风不正，何以正他人?家风正则作风正，从而“不令而从”。第二个是修身尺度。

“腹有诗书气自华”，平时要多培育健康的生活情趣，自觉践行社会主义核心价值观，少追求低级趣味;多一些书卷气，带头倡导社会主义新风尚，少一些酒肉气。第三个是思想尺度。“无欲无求品自高”，要祛除私心杂念，保持心态平衡，不无端攀比，不盲目崇拜，惟做到心底无私天地宽。

二要正确把握为官的尺度。“为官一任，造福一方，”在其位要谋其政，既要勤政去不为，更要廉政不逾矩。正确为官要把握好三个尺度。第一个尺度是干净。干净是为官的前提，要认真践行“三严三实”，自觉抵御不正之风，不为利禄动心，做到两袖清风、一身正气。第二个尺度是干事。“政声人去后，民意闲谈中。”

三要正确把握交友的尺度。伯牙与钟子期的“高山流水”的故事一直流传至今，这是真正的知音;而“友谊小船说翻就翻”的不是真朋友，不要也罢。党员干部在平时交友中要注重把握两个尺度。

党员干部在大是大非的问题上，做到心明眼亮、行为有度比较容易，反而是工作和生活中遇到的一些小事小节，有时会出现“吃不准”的情况。正所谓细微之处见精神，面对招商引资、战友聚会、女儿支教等一件件小事，作为领导、朋友、父亲，如何得体巧妙地处理这些小事，把握好公与私、情与理的尺度，严书记给大家上了生动的一课。

严书记的可贵之处就在于他能保持“老严”的形象，遇到什么事，面对什么人，他心中的尺度不变，不是一把弹簧尺，他把对党纪条规的尊崇和敬畏转化为思维方式和行为方式，时时处处把握好尺度和标准，让自己手中的权力不偏向、不变质、不越轨、不出格。

习近平总书记曾告诫官员“堤溃蚁穴，气泄针芒”，“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”。

我们必须时时处处用党纪国法严格要求自己，努力把外在约束转化为内在的自控力和自觉性，坚定理想信念，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，加强自身修养，时刻检点自己生活的方方面面，做一个本分的老实人，对党忠诚，踏实干事，把握好做人尺度，慎独、慎微、慎权、慎友，才能以良好的形象赢得群众的信任和拥护。

近期学习《尺•度——学习宣传动漫读本》，体会颇多。

1、教材新颖生动。《尺度》突破了党内教育教材的传统面孔，紧扣两项法规中部分重要条款和新增条款，以动漫的形式让“市委书记严守正”现身说法，看似轻松明快，实则发人深省。如此“创意”，不仅使《准则》《条例》学来亲切，易懂易记，还能更好地帮助我们掌握法规要义，潜移默化地为党员干部筑起思想防线。

2、主题鲜明深刻。《准则》强调“四个必须”和“八条规范”，重在立德，为全体党员和各级党员领导干部树立起一个看得见、够得着的高标准。《条例》开列负面清单，重在立规，把原来规定的十类违纪行为整合为“六项纪律”，即政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律，划出了党组织和党员不可触碰的底线。而《尺度》系统转述了法规的“党言党语”“纪言纪语”， 强调了管党治党的标尺和戒尺，主题鲜明深刻，说服教育力强。

3、敬畏法度者最快乐。《明史•杂俎》记载，明太祖朱元璋一日早朝时突问群臣：“天下何人最快乐?”众人各抒己见，有人说功成名就者最快乐，有人说金榜题名者最快乐，有人说高官厚禄者做快乐，有人说富甲天下者最快乐……答案五花八门，朱元璋听着这些答案连连摇头。此时，一个名叫万钢的大臣意味深长地说：“臣以为，畏法度者最快乐。”此言一出，朱元璋龙颜大悦，称其见解“甚独”。 古人这种“畏法度者最快乐”的朴素法治精神，在今天仍有积极的借鉴意义。

敬畏法度，不是禁锢思想、缩手束脚、谨言慎行，而是要把权力关进制度的笼子，在法律授权的范围和法规要求内，更好地履行职责，放开手脚，干事创业，更好地公以用心、善以待人、正以处事，更好地创新作为、负责担当。

当前，全党上下开展的“两学一做”学习教育，就是要学系列讲话，补“精神之钙”，学党章党规，守“纪律之规”，在学习教育中，每个党员不仅要形成遵规守纪的自觉，更应调整敬畏法度的心态，既把党章党规作为做人做事的“警戒线”，更把党章党规视为为官用权的“护身符”，真正让“守法度者最快乐”成为内心的尊崇。唯有“心中有规矩、言行见尺度”，让规矩和制度入脑入心，做到知大知小、知进知退、知荣知辱、知是知非，如此才能“从心所欲不逾矩”， 享受真正的快乐人生。

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一条丝绸之路，连接着古老的文明与年轻的臆想;一首《义勇军进行曲》，传唱着已逝的六十年与未来的每个日夜;一把奥运火炬，燃烧着百年的梦想与腾飞的勇气;一艘航天飞船，承载着劳动的智慧与团结的力量。

五千年的古老文明，六十年的坚持发展，这是一个民族的辛酸与辉煌，远非史书铅印的文字所能表述。我们携手一起走过，去传承祖国的文明，传承祖国的精神，传承祖国的梦想和希望。

我们以《诗经》关雎的歌喉，以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府，律诗与散曲;以京剧与秦腔，梆子与鼓词，传唱祖国历史的恢弘，传唱祖国山河的壮丽。

我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》，传唱祖国不屈的脊梁与骨气，传唱祖国不灭的尊严与神圣。

我们以瞿秋白手中的那束野花，以方志敏身上的那份清贫，以杨靖宇腹中的那些草根，以刘志丹胸前的那块补丁，以焦裕禄窗前的那盏油灯，以孔繁森原上留下的那串脚印，传唱祖国的坚韧与顽强，传唱祖国的灵魂与精神。

五千年上下祖国的山河屹立不倒，六十年风雨民族的精神源远流长。

六十年，我们在敌人的轰炸下建立了全新的中国。我们修葺了北平的残垣，让古城免遭炮火创伤获得新生，让和平之声响遍四面八方;我们解除了西藏的束缚，让那片青青草原和碧蓝天空更加宁静美好，让那些纯真质朴的人儿重新展露笑颜;我们迎来了港澳的回归，让七子之歌的美妙旋律回响整个世界，让紫荆花和莲花一齐盛开在四季永不凋谢……我们在建立全新生活的同时也保卫了领土的完整。

六十年，我们从闭关锁国走向了世界。我们也去写美索不达米亚和爱琴海沿岸的古文明，也去画圣索菲亚大教堂和巴黎圣母院，也去考察希腊国土上倒塌的墙垣和罗马帝国古代文明……我们在领略祖国风貌的同时也享受世界的异域情怀。

六十年，我们的祖国腾飞了。我们让原子弹和氢弹一起爆炸，在中华的土地上震响;我们让航天飞船一飞冲天，在宇宙中翱翔;我们让杂交水稻滋生繁衍，在祖国的怀抱中茁壮……我们在学习古老文化的同时也崇尚科学的发展。

我们是炎黄的后代，是华夏90后的希望，是一个民族的脊梁，是一个国家的未来。我们将传承丝绸之路上的文明，义勇军的不屈，奥运的坚韧和对科学的执着，我们将传承一种文明，一种经久不衰的文明，一种精神，一种永垂不朽的精神。

传承，让我们的生命在祖国的关爱下延续下去。

传承，让古老的文明在年轻的臆想中延续下去。

我们将用坚强的双手托起祖国明天的太阳，让它的光芒绽放在世界最瞩目的地方。

它的名字叫做——

中国!

廉政是什么?是生活中不假公济私的人民公仆,心底坦荡;是公堂上高声训斥犯错的亲戚，六亲不认;是皇宫中不畏权贵的忠臣，大公无私.从古到今，这样的人物屡见不鲜.

先说说包公，他严厉正直，对臣吏苛刻之风十分厌恶，致力于敦厚宽容之政，虽然他嫉恶如仇，仇敌但并没有不以忠厚宽恕之道推行政务，不随意附和别人，不装模作样取悦别人，平时没有私人的书信往来，亲旧故友的消息都断绝了.虽然官位很高，但吃穿和日用品和平民一样.他曾说”后世子孙作官，有犯贪污之罪，不得踏进家门，死后不得葬入大墓.”由此可以看出他可真是做到了小葱拌豆腐――一清二白，这不是廉政吗?

再看看敬爱的周总理.他工资是400.8元，其妻子的工资为347.5元，从1958年到1976年，补助同事朋友以及亲属的钱占总收入的1/4，他们还要交党费，到总理逝世时，他们两人只剩5100元，联合国”破例”为总理降半旗以示哀悼.他两袖清风，不也廉政吗?

公安局长任长霞也例外，她可谓是女中豪杰，她一上任就以整治队伍入手，开除辞退不称职的民警，在她的带领下，干警们成了一只虎虎有生气的队伍.这也是廉政.

众所周知，我们应该把先辈的这种传统发扬光大，可往往事与愿违，作为二十一世纪的小学生们，却没有把它传承下去.你看那，几个小学生正在争论：“我的衣服是阿迪达斯的，裤子是...你就没有!” “你胡说，我裤子是乔丹的.....”“不对不对，我的才是最好的，我的鞋子是德尔惠，衣服是.....”争着争着，他们就吵起来，谁也不理谁了.再看看高年级，争得还更厉害：“我今天有10块!你有吗?”“你10块就算怎么样!我今儿有20元!” “我有50元!”这时，另一个同学来了.“你有种拿出来看看呀!吹牛不打草稿!” “拿就拿!”说着，他真拿出来了.“50元就很了不起呀!我还有100元呢!”又有一个同学拿着一张100元的“红票子”进来了........

看到这样的情况，我心想：这么浓的攀比风气，怎么能行呢?完全破坏了先辈们廉政的品质呀!

廉政者与腐败者，正如诗人臧克家说的：“有的人死了，他还活着;有的人活着，他已经死了”。愿廉政之风吹遍祖国大地吧!愿我们从小事做起，从一点一滴做起。

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4年前(农历6月初七)，湖南的6月天酷热难熬。中午13时26分，突然间天空飘起了黑云，几声雷响后，下了一场阵雨，半个小时后雨停了云散了，据说当天是观世音菩萨的生日。为何十天半个月不下雨，偏偏这个时候下雨了?谁都无法解释，也许是我的父亲感动上天了。这时候我父亲去世了。

我的父亲是很忠厚、老实、节俭、朴素的铁路退休工人。自我小时候有印象起，父亲就自强自立，尝尽生活的甘苦。父亲生前告诉过我们，他是1964年应征入伍在厦门一个陆军部队，1965年响应“抗美援越，保卫家园”的号召，参加了抗美援越战争。父亲说他命大，一颗子弹从他大腿穿过，都保全了性命。有几次父亲挽起裤管给我们看看他大腿的伤疤，还真捏把汗。退伍后父亲分配到株洲一铁路部门工作。成家后，为了养育我和哥哥长大成人，同时还要照顾未成家的伯父，父亲和母亲一起共同挑起家庭生活的重担。母亲在农村务农，家里的事情母亲操心比较多，父亲看在眼里，疼在心里。只要有休息时间就往回赶，常常是刚放下行李，就一刻不停的忙起农活，田地里、菜地里、上山砍柴等等为我们准备好，一直要操劳到回程上班的时候。这就是以前所说的“边子户”，既要在城里上班，又要在农村干活，父亲十几年如一日，年年如此。

父亲是个很节省的人。父亲很好烟，但很少买盒装烟，抽的几乎是“喇叭筒”。父亲为了节省车费，从株洲工作单位到攸县皇图岭是乘坐以前站站停的火车，再从皇图岭走32KM路走到家里。工作31年来，父亲风里来雨里去，年复一年，日复一日，皇图岭-大桥这条路上踏遍了父亲了脚印,见证了“走过的桥比我们走的路还多，”“吃得盐比较我们喝的水还多”的道理。渴了就在路边的井中舀水喝，累了就在大树下歇歇脚、遮遮风、躲躲雨。“一粒粮食一滴汗”，父亲经常教育我们要节约粮食，吃饭必须得把碗里的米饭吃得一粒不剩，他深知从一粒种子到米饭是来之不易的。父亲就象鲁迅笔下的孺子牛，吃进去的是草，吐出来的是奶。他含辛茹苦，默默奉献，毫无怨言。直到我们长大成人，才深切地感受到，以他这样瘦弱娇小的身体把我们抚养成人付出了多少心血!真是谁言寸草心，报得三春晖!

父亲为人正直，待人诚恳，深得同事的拥护和领导的信任，无论是在家里还是在单位，他总是严于律己，克己奉公，吃苦在前，享乐在后，做任何事情都谦虚低调，从不轻易在亲人面前张扬他所取得的荣誉和诉说他苦衷。在我的记忆中，有一次父亲从皇图岭回家的途中，隔壁村的司机开拖拉机拖着瓦片回家，想搭载父亲一段，父亲见拖着瓦片，怕压坏别人家的瓦片，谢绝了司机的好意，还是走路回家。之后司机把这事告诉我母亲，我母亲说他就是这性格，怕麻烦别人。父亲在无微不至关心我们生活的同时，对我们的要求也很严格。她常常告诫我们，要诚实为人，认真做事。虽然由于工作关系，父亲与我们相处的时间并不太多，但是他身体力行，身教胜于言教，使我们从小耳濡目染，懂得了做人的道理，懂得了勤俭与诚信，乃是立身之本。

父亲是个很热爱生活的人，尤其是在退休以后，他始终对生活抱有坚定的信念。他不希望和子女一起生活，他知道不同年龄的人有着不同的生活方式和习惯，以免产生家庭矛盾。父亲把生活安排的井井有条，很有规律。菜地里是我父亲每天的“必须课”，我父亲种出来的菜比其他菜地里特别的茂盛，经常告诉邻居谁要菜，自己去菜地里摘，偶尔还有隔壁组的人都来了。父亲用这种他人享受自己劳动成果方法，来感受生活和生命的意义。正是这种精神力量的支撑，使他在病重前，还能自理一切生活。她思路敏捷，处事果断，与子孙辈保持经常的沟通和交流。使我们感到慰籍的是，父亲晚年生活是闲适幸福的。不管从物质方面还是精神方面我们做子女、家人的都很关心她，体贴他。感谢父亲，你使我们懂得这样一个道理：生活得最有意义的人，不是寿命最长久的人，而是最能感受生活的人。

在得知父亲患绝症后，母亲叫我们亲人都回家陪伴他，我由于工作关系只有周末才能回去。在他生命的最后几天里，父亲怕耽误我的工作，要我不要这么勤回家，回家一趟很累。其实他是多么不甘心就此告别她所挚爱的亲人。出院2个月整，父亲离开了我们。

4年了，父亲的离世，带给我们亲人的只有深深的怀念。作为亲人，我们无法用简单的言语去总结父亲的一生，因为他不仅是我慈爱的父亲，也是我坚持艰苦朴素、勤俭节约、廉洁齐家的榜样。

我生活在一个温馨的小家，这个家庭中充满着欢声，充满着笑语，更充满文明。今天我就把我家的文明达人一一请出来和大家见个面吧!

文明达人NO1爸爸

每天清早，细心的你会看见，人行道上总会有一个从城北往城南慢跑的身影是爸爸!为了低碳环保、节能减排，爸爸坚持每天跑七八里路去上班，严寒酷暑，风雨无阻。人人都有惰性，其实爸爸也有想退缩的时候。那是一个寒冷的冬日，谁都想赖在被窝里不起，爸爸不禁打起了退堂鼓：开车的话还可以多睡会儿呢!但是，作为低碳环保监督员的我怎么会容许这种情况出现呢?在我一番软硬兼施的劝说之后，爸爸回心转意，再次踏上了文明的征程

文明达人NO2妈妈

我家门前有一片小树林，里面被人们扔满垃圾，这和周围林立的高楼美景相映衬，显得非常不和谐。妈妈很着急，想阻止大家的不文明行为，用过几种方法，但都以失败而告终。最后一个不得已的法子，就是从自己做起了那天晚上，旅途归来的我们拖着酸软的双腿回到了家。下车时，妈妈记起汽车后备厢中的西瓜皮忘扔了。果皮隔夜会生虫子的!妈妈仿佛忘记了疲惫，她与温暖的家背道而驰，提着西瓜皮向离家很远的垃圾箱奔去。望着妈妈远去的背影，我的心中涌起一股暖流

文明达人NO3我

我呢，虽然不能为文明贡献多少，但我想：尽力就好!我会随手捡起一片废纸，我会随时向他人问声好，我会随地扶起一位小妹，我还会一个晴朗的天儿，我骑着自行车买东西回来，看见小区门口两个三四岁的小弟弟为争玩具而吵架，我跳下自行车，用颇为高明的手法化解了这场战争，看着小弟弟们开心的笑脸，我心里甜甜的。

噢，愿文明常驻我家，愿文明常记于我心!

“党风”是指党的作风，包括党的各级组织和党员个人在政治、思想、组织、工作、生活等方面体现党性原则的一贯的态度和行为。廉政:就是廉洁的政治，即掌权者最小限度地向人民索取，却最大限度地为人民办实事、办好事，为人民多谋利益。党风廉政，“党风”在前，“廉政”在后，党风是前提，党风好了，廉政就有保障基础。

前不久，听到新闻关于亟待加强党员干部党性修养或对党忠诚的有关报道，大意是说党性危机、信仰危机，指出当前党员干部对党的忠诚有待加强，要提高党性修养。这表示了有些党员政治作风、思想作风、组织作风等偏离了党的一贯性原则，脱离了群众，归根结底，就是党风的问题。我党一贯坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，突出重点，抓好党员领导干部的教育、监督和廉洁自律。每个环节都很重要，我想，从预防为主，教育先行，从源头抓起，加强对党员的教育、培养和锻炼，特别是放在基层锻炼，加强同人民群众的联系，培养同人民群众的感情，这点很重要，这点做好了,那么,党风廉政就有了“根本”。

“党风”，是党的无产阶级性质和世界观在党的工作与活动中的表现，首先体现的是党的工作作风。当前我们在抓作风建设，提出作风建设年。我们作风还是不够好，所以我们要抓，要真抓，不搞形式、不搞一阵风。我在基层工作过6年，体会到农民办事不容易。有的村民地处偏远，交通不便，常常要步行一两个小时到达当地政府，后乘车到县城机关办事。来到县城已属不易，然而，到了县城机关常常要看人“脸色”，不到上班时间即使是早一分钟也不给予办理，办事拖拉、推诿，办事效率不高，一次性告知制度不完善，办事群众常常多跑了冤枉路。即使是机关之间办事也是不易的。这让我想起了行政许可法培训课上老师讲的一个例子，是某中央级领导办一件事也跑了不下二十趟，且不说是否真如所言，但也体现出了普遍存在的办事推诿现象，办事不易，中央领导如此，何况平民百姓乎!

为民办事者很少不是党员的。但是,真正能为民办事、急民之所急、想民之所想的，不多!这里面也有个劣根性的问题。我们经常看电视，特别是反映清朝的电视剧，说某女从贵人到妃子再到皇后，这个经历是艰辛的，甚至是血腥的，当她当皇后之后就完全忘了当贵人或妃子的艰辛。我们公务员、党员也来自基层，源于群众，应该说最能体会基层，但是，当他成为一名党员干部之后就官僚了，孰不知，官越大，权力越大。权力是把双刃剑，用于利人时，以为民谋利益为己任，人民得到更多利益;用于利己时，就是向人民索取，就步入了腐败的深渊，成为人民的“蛀虫”，忘了基层人民的疾苦，忘了对人民群众的基本感情，忘了自己的根本。我们忘记的东西太多了。9.18、双12事变是干么的，很多年轻未必知道，而西方的情人节、圣诞节的日子倒是记得很牢。所以，忘记“根本”、忘记了历史，就忘记了与人民的感情，就忘记了人民群众在历史中的作用。

忘记历史是值得担忧的，特别是对一个执政党来说。老党员是过来人，知道“小米加步枪”的涵义，知道独轮车推出来的政权，知道从群众中来到群众中去的道理，懂得珍惜现在，与人民有着深厚的感情。而现在的党员，多为70后、80后的，没经历过从前的种种磨难，历史感不强，不懂得珍惜者多有之。仅有的历史知识也只是用于纸上、嘴上，少有入心的。现在人看“南京大屠杀”、“东京审判”等电影，有多少人是怀着爱国主义去看的?能够激发出多少爱国、爱党情怀?鲁迅笔下曾描述了在日本学医看到的一幕:中国人麻木不仁地围观同胞被砍头，从而警醒，弃医从文，去唤醒更多的人。然而警醒的有多少?而今又有多少人加入“围观者”之列?

对人民有感情、牢记历史，这是党风廉政建设的思想根源，是根本。没有了根本，党风廉政就成了无本之源、无米之炊。有了这个“根本”，“党风”就有了基础，“廉政”就有了思想保障。

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。无论历史如何变迁， 无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。

廉政”一词最早见于春秋时期。廉政就是政治上的廉洁清明。《晏子春秋校注卷四》中对廉政的涵义有较详尽的记录。景公问晏子曰:“廉政而长久，其行如何?”晏子对曰:“其行水也。”这里，晏子以水为比喻，水以柔为性，犹之人有廉政之质。廉政又引作廉正，即坚直廉正。古代政与正相通。孔子在《论语·颜渊》中说:“政者，正也。”在这个意义上说，廉政就是廉洁正直。后来，廉政中的“政”是指特定的政治上的涵义。廉政，也是从政治上去理解，即指政治上的廉洁清政，为政清廉。那么，我们倡导的廉政究竟是什么呢?邓小平讲过，我们要搞廉洁政治。什么是廉洁政治?就是政治上要廉洁，国家机关工作人员要廉洁从政。社会主义国家的廉政，从广义来说，就是党和国家各级机关及其工作人员在执行各项公务活动中，正确运用人民赋予的权力，遵纪守法，廉洁奉公，秉公尽职，艰苦奋斗，不以权谋私，不贪污受贿;不贪赃枉法，不奢侈浪费，全心全意为人民服务和为了达到这一目标而制定的法规、制度的总和。廉政的主体是党和国家各级机关及其工作人员。在我国，廉政的实质，就是党和国家机关及其工作人员在国家管理活动中，全心全意为人民服务，做人民公仆，不以权谋私，不贪污受贿，不贪赃枉法，不奢侈浪费。廉政与如何运用人民赋予的权力是直接相关的，如果党和国家机关及其工作人员能正确运用手中的权力，全心全意为人民服务，不谋私利，就是廉政的表现;反之，如果以权谋私，贪污受贿，就是为政不廉、腐败堕落的表现。

党风廉政教育活动犹如一支催人奋进的号角，激励我们在平凡的岗位上，忠实践行“三个代表”重要思想，为党和人民的事业奉献自己无悔的青春!市场经济浪潮风起云涌，各种利益和诱惑不断交织，人们的思想意识更趋多元化，来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。 “廉政在我心中”，犹如这个夏秋交接里的一场及时雨，让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时，认真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏实，更加稳健

历史的车轮滚滚向前，当我们尽享今天的幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在中国共产党的正确领导下，我们翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进--全面建设小康社会!美好的明天需要我们共同去描绘，光明的前景需要我们共同去开创。

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!

作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这，是值得我们深思的一个问题。

很长一段时间，我都认为廉政是一件离我们很远的事情，我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作，每天的工作说起来很是非常的单调，每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶，那个是我们的样品，然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品-数据值。

我们是一群严谨的年轻人，我们对数据有着一份特有的敏感，对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了，但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少，所以即使我们有贼心，也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了，除了觉得可惜之外，没有更多的想法。

随着经济的发展，环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高，权力越来越大，廉政风险也越来越突出，环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。

对照社会上的腐败大案，我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。

过去的清白让我们自豪，宏伟的蓝图不容斑点存在。

一个人违反纪律不是突发形成的，总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜，唯利是图，慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔，贪赃枉法，最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝，“酒杯一端、纪律放宽”，丧失了党员干部的原则立场，对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧，一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受，难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。

有人比喻犯错误是分了四步走的，第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭，我们要是接了招，这就好比走在河边湿了鞋，最后难免要栽跟头的。所以啊，要想不湿鞋，最彻底的解决办法就是不要在河边走。

数不清的贪官污吏东窗事发后，面对党纪国法，流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的，也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事，不怕鬼叫门。贪腐之风长不了，清正廉洁最是好，它提升着我们的灵魂，愉悦着我们的身心。时下，作为党员干部应该率先垂范，正本清源，大力弘扬清正廉洁的传统美德，在廉洁文化建设中发挥带头作用，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。

在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我们的实际工作岗位，廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，不断规范和约束我们的思想与行为，增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

因此，党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起，从一点一滴严起，每日“三省吾身”，检点得失正误，校正自身偏差，见贤思齐，闻过则改，不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督，真正做到在复杂形势面前信念不动摇，在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变，在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律，做到令行禁止，要求别人做到的，自己首先要做到;要求别人不做的，自己坚决不做，自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命，常怀敬重之心，常思违纪之害，始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念，才能始终自觉做到令行禁止，点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。

走进工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律--我们全身心投入。廉洁是一种境界，自律是一种力量。从我做起，从我严起。

下班了，我们欢乐兴奋，因为我们廉洁从业，我们心底坦荡，以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边，或低声吟唱“采菊东篱下，悠然见南山”，或放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;廉洁，它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中，妻子温柔的笑脸上，儿女依依的期待中，母亲虔诚的祈祷里……

一位哲人曾经说过:人生没有草稿，篇篇都是正文。无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭，一往无前的出征，我们不是风中的墙头小草，摇摆不定，我们出征，让生命和使命同行。

康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。

廉洁自律，是我们新一代的责任，是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼，小利是大利之贼”，我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，树立“亲民、富民、安民”的从政理念，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，兢兢业业干事业，让廉洁成为一种自然习惯，让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者，为构建和谐沧浪做出贡献。

亲爱的朋友们，孟子曰:“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职，

以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入发展的浪潮中，共同创造中更加辉煌的明天!

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老严，此人鹤发童颜，红光满面，微笑常在皱纸似的脸做客。但毕竟我刚和他接触三个星期，万语千言叙不清，总之是和蔼至极。

顾名思义，老严是个老头。虽然岁数大了，但做事却毫不马虎，十分尽职。不知为什么，老严常常是辅导员，胸前的红色牌子和他浅淡的短袖形成鲜明的对比。在每次预备铃打响之际，他总会在我们毫无察觉的时候，缓缓的踱过我们班前的走廊，并时不时的向里面扫视一圈。有时看见有的学生还沉浸在下课的欢乐时，就会过去，着急的说：“上课了，别再开玩笑了，准备好课本，等老师进来上课!”他的眼神在和蔼中又透出稍微的严肃，非常有震慑力。

老严也是个随和的人。上课时，他从门口走进来，我们就站起来问好，说罢，他就挥了挥手，说：“请坐!”课上也是这样，我们好像是平起平坐似的，因为有了平等的感觉，所以发言就更踊跃了。从而，班上气氛就活跃起来了。下课铃声就不知不觉的临近，使我们度过了一堂堂地理课。

在小学快毕业时，听上了初中的学生说，地理非常枯燥乏味，又非常的难。刚开始，我有点紧张，因为地理是门重要的科目，如果学不好今后会给你带来许多不便。但当地理书在老严手上的时候，好像被分解了，变得十分容易和有趣了。当我们教到地球时，书上说地球的最大半径是6371千米，因为这时关键的要点，所以老严要求我们要记住。可是这看起来有点拗口，富有经验的老严就想了想说：“你看第一个6和最后一个1合起来不就是六一儿童节嘛，然后7和1合起来不就是七一建党节嘛，3和7加起来不就是十嘛!”老严真是有才，这样一来，我就牢牢烙在心中了，当下一节课时，老严问我们的时候，我们第一时间，异口同声的说：“6371千米”老严听了脸上就泛起了一层笑意……虽然他比上知天文，下知地理的诸葛亮逊色，但在我心中他是个活地图啊!

老严，就是如此一位仁兄。

通过学习和了解这些的典故、故事、事件等使我懂得了其实生活中大到社会;小到在学校和我们各自的家庭里处处有注重和讲究礼仪的地方，像见义勇为、文明谦让、乐于助人、尊重师长、同学之间友好相处、爱护公共财物、公共场合不大声喧哗等等……

使我懂得了重视和讲究文明礼仪的人会得到社会的肯定和人们的尊重，反之会受到社会应有的惩罚及人们的谴责和唾弃!

以下有两个在我的生活中发生的事情，看看讲究和不讲究文明礼仪得到什么样不同的结果。第一件是发生在我自己身上的事情，第二件是发生我身边我看到的事情……

记得哪是发生在我上小学一年级的事情了，有一天放学回家我跟奶奶手拉着手边走边跳的走在我们家小区的路上，突然间看到走在我们前面不远处的老爷爷手里提着的袋子破了，东西撒了一地正弯着腰很吃力的捡拾着，当时我看到了马上撒开奶奶的手飞奔了过去帮助老爷爷捡东西，后来奶奶也赶上来了一起帮老爷爷捡，得知老爷爷是坐在我们同一幢楼底楼的邻居后又帮他一起提着送到了家里，老爷爷摸着我的头直夸我是个懂事的好孩子。

当时那个时候我也不懂什么文明礼仪的事情，只是觉得被人夸奖的感觉很开心很受用!本来我以为这件事就这样过去了，哪知第二天放学回家老爷爷已经在门口等我们了，并邀请我和奶奶到他家去玩，还买了好多好吃的东西给我。通过聊天我知道了老爷爷是个退休的老师，年纪七十多岁了平常子女不在身边，我那天的举动让他很感动!

之后他经常邀请我和奶奶到他家去玩，给我买好吃东西又教我做作业，我刚上学时由于不太适应所以成绩不太理想，在他的帮助下有了很大的提高，最后我们俨然成为了“忘年交”我有不懂得总是去请教他，他也很耐心的为我讲解直到我弄懂为止。后来我们家搬走了虽然很少见面了，但是好几次我们正好在超市见面的时候他还是一如既往的很关心我和我的学习成绩，每次依然买好多好吃的东西送给我，我难为情不肯收他还生气了哩!

第二件事情发生在我小学时的母校门前的马路上，当时正值我们学校学生放学时间，马路上停满了前来接孩子放学家长的车子。其中，有两个家长因为不小心使车子互相碰撞了。其实碰的也不太严重只要互相礼让一下也就过去了，由于双方互不相让吵了起来还大打出手，使的本来就比较拥挤的马路堵得水泄不通，一片混乱。妨碍了别人的通行，后来警察来了，他们俩最终被带到警局去了，后来听说都受到了应有的惩罚!哎~如果，他们俩当时互相谦让，得到结果将不会是这样的……

通过上述在我身边发生的这两件小事情，充分的证明了讲究和不讲究文明礼仪的区别，一个得到了别人的表扬和帮助而另一个却得到了应有的惩罚和谴责。

我生活在一个开明、严格、幽默、诙谐的家庭中。为什么这么说呢就让我先来解释一下吧：首先，开明呢主要由两个原因：第一个是：我的爸爸妈妈对我十分放心，可以让我去夏令营;一个人出去比赛;一个人去电影院看电影······第二个呢，是如果有一天我在学校犯了错误，老师转告了他们，爸爸妈妈也不会打我、骂我，只是会心平气和的教育我，告诉我以后不能再这么做了。

而严格呢就让我来举个例子吧：严格主要出于我的奶奶，其他人家的孩子都是拿自己的奶奶当自己的护身符，但是呢，我们家的奶奶呀可就不一样了。又一次，我英语考了95分，爸爸妈妈说还不错。但是奶奶当时也听到了，可还是不满意还对我说：“你怎么能扣五分呢，那个五分口在哪儿了?为什么错啊?还不快去找找原因啊!”我在心里暗暗叫苦啊!我怎么就摊上了一个那样严格的奶哪呢?为什么奶奶的要求比我的爸爸妈妈还严啊!

不过我们家并不只有来自于奶奶那边的严格，也有出自爸爸妈妈那边的幽默与诙谐。我爸爸是一个十分幽默的人。今天早上，我和妈妈一起睡到将近1:00，爸爸吃完午饭，便凑到房间门口说：“个别人是不是想起来是早饭啊!”爸爸虽然没有叫我们，但是却用一句十分幽默的话让我们不好意思，将我们叫了起了爱，这样我们也不会生气也会很开心的起床，这就是我们家幽默诙谐的例子。

这样的例子还有许多，我觉得，我之所以每天都有一个美丽的心情，是因为我生活在一个这样的美丽家庭。

生活，看似平淡无奇，其实，却蕴含着许多大道理。正如那浓浓的咖啡，入口时，它是苦苦的，涩涩的味道，但是，当你细细品味它时，就会发觉，掩藏在苦涩背后的，是丝丝的甘甜，令人回味无穷……

——题记

健康，提到健康，许多人都笑了：健康?我们都有健康!那有什么用!曾经，有人这样说过，做人一定要做一个富有的人。富有包括什么呢?身体健康、家庭幸福、知识渊博、社交广泛、工作顺心等等，这些都是富有的表示。如果把家庭幸福、知识渊博、社交广泛、工作顺心等都归纳成为0的话，那么，身体健康就是1。也就是说，没有了健康就没有了一切，健康才是生活的根本，没有健康就没有一切。这，就是健康的意义!

健康在我看来，分为两种。一种是身体上的健康，还有一种是心理上的健康。俗话说：生命在于运动。运动不但能强健身体，还可以陶冶情操，锻炼大脑的思维能力。每当我学习累了的时候，都会来到户外，呼吸新鲜空气，锻炼身体。锻炼完后，立刻就会感觉轻松了许多。当暖暖的阳光照耀在我的身上时，我终于感觉到了生命张扬的活力!

但是，如果我们只拥有身体上的健康，而忽视了心理上的健康时，也不会快乐。在生活中，我们会遇到挫折和困难。“困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱他就强。”在遇到挫折时，我们不能害怕、退缩，一定要相信自己，去鼓起勇气面对一切，用自己坚韧不拔的意志去克服困难。

当你战胜困难时，你就会惊喜地发现，自己正如同喝了一杯浓浓的咖啡，正享受着苦涩背后的甘甜。这就是苦尽甘来!这就是成功的滋味!

花谢了，但是它还会开，而生命却只有一次，不要当你老了以后，回顾自己走过的人生时，却发现自己一生碌碌无为。根本就没有精彩可言。

我不是漫威迷，但对最近播出的一部动漫片却很感兴趣，甚至开始追剧，这就是《尺•度》，一部由江苏省纪委推出的解读《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的动漫片。

《准则》和《条例》是在党长期执政和依法治国条件下，落实全面从严治党战略部署，实现依规依纪治党，切实加强党内监督的重大举措。两项法规划出了党组织和党员不可触碰的底线。要确保党规党纪真正执行到位，有效宣讲是前提。只有宣讲到位，才能让全体党员对党规党纪了然于胸，执行到位。

在当前的反腐倡廉形势下，如何利用“互联网+”提高宣讲工作的广泛性、针对性和吸引力?全国首部学习宣传《准则》《条例》系列动漫剧《尺•度》就提供了一个很好的范例，它围绕《准则》《条例》为全体共产党员开列的“负面清单”和“六大纪律”，用一个个违纪案例进行了明确清晰的解读。

《尺•度》形式灵活，每集都包含了党纪条规、动漫故事、名言警句、温馨提示四个部分，演绎典型案列，引人入胜。该剧紧扣《准则》《条例》中部分重要条款和新增条款，用虚拟的严书记在工作中如何处理违反党规党纪的事例，以及同事、家属等角色的协力演绎，生动展示了党委主体责任和纪委监督责任是如何落实到位的，也让大家真切感受到全面从严治党是动真格的。

为进一步帮助全体党员熟悉掌握党纪党规要意，增强纪律意识，近日，区教育局监察室开展了观看动漫宣传教育片《尺·度》专题学习会。

严肃的党纪党规文件也能做成动漫?能!党员干部遇到工作生活中各种“涉纪情境”不知如何处理，就去问问“严书记”!

《尺·度》动漫读本塑造了一个动漫版市委书记严守正，所有故事都围绕他和妻子吴若兰、女儿严婷婷，以及他们的同事、邻里、亲朋展开，展现了他面对种种涉纪情境和利益诱惑如何坚守底线、妥善应对，为广大党员尤其是党员领导干部自觉守纪提供示范和借鉴。

为了把本次学习落到实处，局监察室首先要求各学校组织全体党员通过集中观看、网上学习、读本学习等方式，进行广泛宣传和深入解读。接着举办征文活动，组织党员撰写“寻找身边的老严”征文，要求各支部发动党员积极参与。作品不仅要确保质量且必须是原创，注意文字的生动性、内容的真实性，突出其故事性、可读性和启示性。各支部于9月9日前将优秀征文推荐上报区教育局，区教育局将在贾汪教育信息网及贾汪清风网刊登并向上一级媒体报送。

学习活动使广大党员和领导干部把党纪党规的要求转化为自觉遵循，坚守了做合格党员底线和标准。

最近，在朋友的介绍下有幸阅读了《峰谷理论》一书，内容标新立异，特立独行，对思想、境界、心态都是一次很好的洗礼和提升。峰谷理论是斯宾塞提出的，共有22条要义。他认为该理论可以帮助人们如何从低谷中迅速崛起，登上高峰;如何尽量延长高峰期;以及如何攻克下一座高峰。同时，斯宾塞认为不要被外在的荣誉或者嘲笑所迷惑，要把注意力放在对事实的研究和判断上;保持谦虚谨慎的工作风格，及时发现问题，及时解决问题;热情帮助他人，用以培养友爱互助的人际关系;提前为可能出现的危机做准备。

其实人的一生也就像过山车，有高峰有低谷，这是自然规律，关键是在于自己如何把握和控制。高度决定视野，广度决定胸怀，尺度把握人生，讲的就是一种心态。

高峰和低谷不仅是外部的顺境和逆境，更是内心深处的感受和变化，无论是顺境还是逆境，每个人所选择的面对方式都是不一样的，你可以选择积极地去面对逆境，努力争取早日摆脱它，或者你也可以消极地坐以待毙。“当一个人选择好的心态的时候，就意味着他将要离开人生的低谷”。是的，生活不是一成不变的，峰与谷的交错，让我们的生活变得多姿多彩。在低谷和高峰面前我们要有良好的心态，用积极的心态去面对人生。对于工作来说，积极态度就应该是心中常有责任感。

社会学家戴维斯说：“放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好的生存机会。”在日常工作中，对周围的同事负责、对自己的工作负责，其实就是对自己负责。工作中没有任何一件事小到可以被抛弃，没有任何一个细节，细到应该被忽略，常常“细节决定成败”。同一件小事，不同态度的人会有不同的体会和成就。与其浑浑噩噩的浪费时间，还不如从我们经手的每一件琐事中得到成长。

“峰谷相连不分，今日顺境之错，换得他日逆境，今日逆境之智，换得他日顺境”。高峰和低谷是相对，当人们在低谷中你经营低谷的方式决定着走出低谷攀登高峰的速度，如果能正确地审视自我，做到扬长避短、发现问题、研究问题，通过剖析、纠正、提升，必将走过低谷迎来高峰。

晚唐诗人杜荀鹤有一首极富哲理的短诗《泾溪》:“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”“泾溪石险”之处，自然要小心翼翼，要“兢慎”，因此也就“不闻倾覆人”了;而“平流无石”之处，往往容易松懈麻痹，“沉沦”之灾也就在所难免。逆境中自省很容易，顺境中则往往容易自满，品尝成功，容易被表象说蒙蔽。古语有云“居安思危，思则有备，有备则无患”，一个人在安逸的环境中，需保持谦虚谨慎的工作作风，及时发现问题，及时解决问题，古人云 “吾日三省吾身”，老子说：“知人者智，自知者明”。只有清醒的认识自我，充分发挥自己的优势，努力弥补自己的不足，提前为可能出现的危机做准备，从而做到有备无患;提前为可能的机遇做准备，因为机会总是留给有准备的人，这样才能从一个高峰走向另一个高峰。

知足感恩是人生的境界和态度，知足是快乐的重要条件。人的不快乐很大一部分原因是因为欲望，英国作家萨克雷说过，生活是一面镜子，你笑他也笑，你哭它也哭。何不让我们播种快乐收获希望呢?真诚地感恩逆境，因为有了它才让我们得到锤炼，学会了刻苦、忍耐、淡泊。

近期，有幸阅读了由中国方正出版社和凤凰出版集团旗下的江苏人民出版社、江苏凤凰电子音像出版社联合出版的动漫读本《尺·度》。该书紧扣《准则》、《条例》中的重要条款、新增条款、易犯条款和存在模糊认识的要点、热点条款，剖析大量典型案例，全文以22 个小故事图文并茂地进行了富有感染力的诠释。将严肃的党纪党规文件做成动漫，将工作生活中的各种“场景”生动化，形象化、具体化，塑造了市委书记“严守正”面对种种涉纪情境和利益诱惑，如何看齐高标准、坚决守底线，在情与纪的交织、纠葛之中坚守原则、妥善应对的系列生动场景。通过正反案例相对比，道德高线和纪律底线一目了然。

读罢此书，掩卷而思，感触良多。

一是坚定信仰。信仰是对某种主张、主义的信奉，并拿来作为自己行动的指南。我们共产党人就是信仰共产主义。美国人哈里森·索尔兹伯里有句名言“阅读长征的故事将使人民再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的”。正是因为有了共产主义的崇高理想和信念，那些默默无闻的革命先烈们，甚至是不曾留下名字的小战士，他们为了信仰无怨无悔地奉献了青春，甚至是自己的一生。正是因为有了共产主义的崇高理想和信念，二万五千里长征时，他们面对天上飞机的狂轰滥炸，地上敌军的围追堵截，面对诡异多变的气候、崇高的雪山、湍急的河流，依然巍然不动，坚持到了最后。正是因为有了共产主义的崇高理想和信念，区区数十人的政党，历经艰辛，依然坚守信念，并不断状大，最终赢得了中国的未来，改变了中华民族的命运。站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，身处和平稳定的环境之中，我们生活水平提高了，有钱了，却越来越沉溺物质享受，比较谁的房子大，谁的车子贵，把信仰这种东西丢得越来越远，不知道为谁而工作，为什么而奋斗。新时期的共产党人要牢记不管在何时都不能忘了我们的目标与理想，要时刻坚守我们的信仰。

二是感恩他人。拥有一颗感恩的心，常常感恩他人，才能知足常乐，才能满足现状。牢记党和国家的信仰与培养、牢记人民群众的给予和帮助，让我们用自己的青春回馈社会、回馈人民、回馈他人。感恩是小德，忘恩是大恶。生活中，总会有许多事情影响着我们的情绪，或悲、或喜、或忧，于是，选择一种什么样的心态去面对生活，也就选择了过什么样的一种生活。如是我们能够常抱感恩之心看待他人和周围的世界，我们感激社会给予我们的一切，我们会心甘情愿地为国家为人民这社会多做贡献，自己也会常感满足，生活幸福快乐。常怀怨恨的人，即使高官厚禄、腰缠万贯，也会常感如芒在背、埋怨他人，活得毫无生趣。试想，一个时时事事对周围世界抱有敌意的人又怎会有快乐可言呢?但与此相反，常怀感激、心怀感恩的人，对自己得到的一切心存感激，乐意帮助他人，哪还有不快乐的地方呢?有了快乐的价值观和人生观，就能影响和带动周围的一切，让他们也快乐起来，共同奉献社会。

三是是看齐高线。《中国共产党廉洁自律准则》是中国共产党执政以来第一部坚持正面倡导、面向全体党员的规范全党廉洁自律工作的重要基础性法规，是对党章规定的具体化，为党员和党员领导干部树立了一个看得见、够得着的高标准，展现了共产党人的高尚道德追求。《准则》作为道德标准，通过8条、281字的行为规范，要求全体党员向规范看齐，向标准靠拢。我们传统文化中与道德相关的名言警句不计其数，“民惟邦本”、“为政以德”、“修身齐家治国平天下”语句等娓娓道来，说明我们的先人们向来注重立德，以此为准则，来规范和指导我们的工作生活方方面面。我们要吸取优秀传统文件的精髓，提升道德修为，树立“守土有责、守土负责、守土尽责”的责任意识，树立“敢为人先”的创新精神，树立“功成不必有我，建功必须有我”的奉献思想，努力向先进学习，努力向标兵看齐，制定社保特有的“准则”，建立社保特色的廉政文化。

四是守住底线。底线就是红线，是我们党员干部必须遵守的行为准则。红线就是高压线，不碰红线就是不能触犯党纪国法，触犯了就要受到党纪国法的严惩。《中国共产党纪律处分条例》第68条规定，党员领导干部违反有关规定组织、参加自发成立的老乡会、校友会、战友会等，情节严重的，给予警告、严重警告或者撤销党内职务处分。《尺·度》第11集《慎入“老乡会”》让人一看就明白，什么样的聚会能参加，什么样的不能参加。此书通过严书记之口来教我们分清楚、看明白，不仅自己要以身作则，而且还要跟周围的家人、亲戚朋友讲事实、摆道理，把教育好他们，让他们能够分辨是非、看清形势，做到“自觉带头树立良好家风”。

作为一名基层党员，我们要将道德牢记于脑、将纪律刻印于心、将规矩落实于行，时刻以党员的标准严格要求自己，开拓创新、锐意进取，不断加强理论和业务学习，不断完善知识结构，不断拓宽知识领域，高标准、高质量地完成各项工作任务。

文明，就是拾起地上的一张纸片，扶起路边一块倒下的告示牌，公车上给人让个座……其实，文明之花，就盛开在我们心中!

曾经有这样一个故事：一个年轻人要去张村，可他不认识路。半路上看见一位老人，年轻人喊道：“喂!老头，这里离张村有多远?”老人脱口而出：“无礼!”年轻人足足走了五里的路也没找到张村。年轻人停下来想了又想，似乎悟出了什么。

文明，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。文明真的很简单，有时只是一个手势，一声问候，一句道歉，一步距离……记得一次我在公交车上，一个穿戴奢华的女士因为别人不小心踩了她一脚而破口大骂，言辞粗俗肮脏。我终于想明白，中国人的素质实在需要进步一下了。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度。一个人如果不遵守社会文明，小则会影响自身形象，大则会影响国家声誉。在清朝时，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大肆渲染嘲弄，丢尽了中国人的脸。这就是一个不遵守社会文明的历史教训。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么说呢?在欧洲、日本等国家，像过马路这样的小事，只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人也绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想想，如果他们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

我们从小接受文明礼仪的教育，很多人都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见随处丢弃的塑料袋、饮料瓶，听着某些人口中吐出的污言秽语，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?“文明”并不是一句轻飘飘的话，它不是每天挂在嘴上就可以的。它是一种承诺，一种行动，一种高尚的品质，更是一个扛在我们每个人肩上的一份责任。明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以，我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明行为。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不够高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不够大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。因此，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，拒绝不文明行为，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

让文明之花在你我心中盛开!

我曾幻想她一定拥有一双羽翼，护佑着中华十三亿的儿女;她一定拥有光环，照亮前面的路;她一定有着天使般的面孔，和蔼可亲。以下是小编给大家整理的寻找红色足迹征文的内容，欢迎大家查看。

记忆像一张网，承载的东西太多，总有一些是会被遗漏掉，也有一些，因为足够重要，总也不能忘怀，甚至在时光的洪流中，仍然念念不忘，熠熠生辉。譬如，那一抹若隐若现的红色。

党——对我来说很神秘，看不见，摸不着。可是在她的光辉下我觉得满足、幸福、充满希望。我多么想知道她究竟是什么样的。于是，我开始踏上了寻找党的足迹的旅途。

我曾幻想她一定拥有一双羽翼，护佑着中华十三亿的儿女;她一定拥有光环，照亮前面的路;她一定有着天使般的面孔，和蔼可亲。

曾听老一辈的人讲他们小时候的故事，那段不为人知的属于他们自己的艰苦青涩的时光。年轻的我们根本想象不出那段苦日子，甚至有时候还认为是天方夜谭。玉米、红薯是早中晚饭的主打歌，饮料则是玉米粥，多种做法的大白菜，可是却没有什么油，连盐都放得很少，日复一日年复一年，即使吃得反胃也还是这些。但是却没有想到，我们的餐桌上多了许多那时没有的佳肴，我们的衣柜里多了许多那时没有的衣装，我们的书包里多了许多那是没有的书本，我们的脑海里多了许多那时没有的知识，我们的记忆中多了许多那时没有的快乐……

大概这就是她的羽翼吧，护佑着我们过上了好日子，我们从小就有着幸福的生活，虽然我家不算富裕，可是我却可以拥有一个屋顶遮阴避雨，拥有墙壁挡风;我也拥有一台属于我的电风扇，在炎热难耐的夏天送来凉爽的风;我家还有暖气，能在严冬送来丝丝暖意……我们所吃的、用的、穿的甚至是交通工具都体现着我们生活的优越。从改革开放到现在，发生了惊天动地的变化，这不就是党的力量么?党就是这样，造福于人民。所以，我们更不能遗忘党的历史，我们应时刻关注着党，追寻党的足迹。

为响应“追寻红色足迹，锤炼坚定信仰”的主题，我们在暑假期间走访了革命圣地——西柏坡。

西柏坡位于河北省石家庄市平山县中部，是解放战争时期中央工作委员会、中共中央和解放军总部的所在地。1947年5月，刘少奇、朱德率中央工委进驻西柏坡。1948年5月，毛泽东、周恩来、任弼时率中共中央和解放军总部来到西柏坡与中央工委汇合，西柏坡成为当时中国革命的领导中心。在这里，召开了中国共产党全国土地会议，通过了《中国土地法大纲》，实现了耕者有其田;指挥了辽沈、淮海、平津三大战役，取得了战略决战的决定性胜利;召开了中共七届二中全会，描绘了新中国宏伟的蓝图。1949年3月23日，中共中央和解放军总部离开西柏坡赴京建国。是全国五大革命圣地之一和新中国的摇篮。

一踏进西柏坡纪念馆的大门，一件件珍贵的文物，一幅幅感人的照片,生动展示了“新中国从这里走来”的历史画卷,展现了中国共产党人坚持“两个务必”的伟大实践，令我们异常振奋。而讲解员动情的解说，更让我们一次次接受着心灵的洗涤，留下了一个个难忘的印象。

1958年修建岗南水库时，西柏坡中共中央旧址被水库淹没。1971年在离水库不远的同一座山上兴建了新的西柏坡村，大体保持原貌。1977年在旧址西南又新建了西柏坡纪念馆。纪念馆主要包括陈列展

览馆、石刻园等部分。1978年5月26日，为纪念中共中央和解放军总部移驻西柏坡30周年，与中共中央旧址同时开放。目前的基本陈列《新中国从这里走来》荣获“全国十大精品陈列特别奖”的殊荣。目前，西柏坡纪念馆馆藏文物5000多件，国家等级以上文物200多件。1992年以来，相继修建了西柏坡石刻园、西柏坡国家安全教育馆、西柏坡廉政教育馆、领袖风范雕塑园、五大书记铜铸像、西柏坡纪念碑、周恩来评语碑、西柏坡文物保护碑、西柏坡青少年绿色文明园等革命传统教育系列工程。建馆以来，西柏坡纪念馆接待社会各界观众2800多万人次，收到了很好的社会效益。

中共中央旧址大院原来位于西柏坡村东头，有房屋40多处。1955年，因修建岗南水库，中共中央和解放军总部旧址及西柏坡村一起搬迁。1970年冬在距原址北500米、海拔提高57米的地方开始对旧址进行复原建设。现已陆续复原了17处，房屋196间、建筑面积2760平方米，占地16440平方米。主要有：毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、任粥时、董必武的旧居，中国共产党七届二中全会会址，中央军委作战室旧址，中共中央九月会议会址，中共中央接见国民党和平代表和苏共代表米高扬的旧址，中央机要室旧址，中央机关小学旧址及防空洞等。在复原过程中，遵循了高度一致、修旧如旧、精益求精的原则，基本保持了原貌，屋内陈设按原状进行了布置，展品主要是当年领袖们的办公和生活用品。

通过此次社会实践，同学们都说，在这片红色土地上接受了很好的教育，我们今天的幸福是这里是无数先辈换来的，如此来之不易，新一代青年，应该保持先进性，树立坚定的理想和正确的世界观、人生观、价值观。发扬艰苦奋斗的精神，努力学习、争取做一个合格的大学生，为和谐社会贡献自己的力量。