寻找最美家庭征文精选4篇 作文怎么写(热门20篇)

为传承中华优秀传统文化，弘扬中华优秀传统美德，让中小学生了解更多中华优秀的传统文化和优秀的传统美德，培养学生的高尚情操和爱国主义精神，增强学生民族自豪感。蔡庄镇中心校以《教育法》关于“教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类发展的一切优秀成果。”的规定为依据，以胡锦涛总书记在党的十七大报告中“加强中华优秀文化传统教育”的要求为指导，通过诵读中华文化经典，实践伦理道德精神，构建教师和学生美好的精神家园，为“建智慧学校、塑智慧教师、育智慧学生”奠定了坚实的精神基础。

自2008年以来，在教育局有关精神的指导下，我镇中小学遵循继承传统文化与弘扬时代精神相结合的原则，努力寻求现代文明与传统文化的切入点，将传统文化融入学校现代文明礼仪教育之中，把“国学经典”教育与文明礼仪特色学校创建有机结合，围绕“传承中华优秀文化，弘扬中华优秀美德”的办学理念，积极开展“国学经典”诵读活动，正逐步形成“雅言传文明，经典润人生”的学校特色文化。

近年来，我镇注重用国学教育促进青少年儿童文明礼仪习惯养成，以“经典文化”的渗透促进内在“道德生成”。通过让“经典”进课堂、融“经典”于活动、营造“立德树人，经典树人”氛围，不断提升并丰富学校特色教育内涵。

一、让国学走进课堂 让课堂融入国学

“让国学走进课堂，让课堂融入国学”是我镇中小学的特色教育，“读经典 习礼仪”如何把读“经典”与现代礼仪教育相结合，是我们探索和研究的重点。为此，中心校选择了《弟子规》、《三字经》及《四书》中的经典篇目和广为流传的经典唐诗宋词，要求各中小学每周设置一堂经典咏读课。目的在于使孩子们 “读圣贤书、立君子品、做有德人”。 并开设经典诵读礼仪课，让“国学”走进课堂。在课堂上，渗透“国学”习礼仪，熟读乃至背诵一些经典诗文，熟记一些名言警句，让孩子们在背中求思，思中求进。

二、让活动丰富多彩 让经典融入活动

我们通过开展丰富多彩的活动，让经典融于活动之中，化枯燥为快乐，有效地提升了诵读效果和育人功效。

一是开展诗文书画比赛。让学生通过书法、绘画来表现自己脑海中诗的画面，谋求一种与众不同的理解，培养和彰显师生的创造能力。全镇中小学共创作诗配画300余幅;

二是开展改创诗文比赛。通过古诗背诵与理解，激发学生创作欲望。本次活动收集改创诗文170多首，评出了小诗圣、小诗仙、小诗王、小文人、小作家25人;

三是开展经典欣赏活动。要求学生对所喜爱的诗词，把自己的理解与分析利用手抄报的形式展示出来。活动共收到优秀作品500余件;

四是全镇中小学经常组织学生开展班级、年级、校级“三级”讲故事比赛。让《孔融让梨》、《黄香温席》、《凿壁借光》等经典小故事，使学生受到熏陶。

五是开展经典故事改编比赛。根据古诗故事性、可表演性强的特点，学生们把诗词改编成一个个喜闻乐见的课本剧进行表演，再现古诗词意境，并展开丰富联想，理解诗意，充实内容。 既锻炼了学生的创造才能，又使学生接受了“经典”的教育。

三、让国学经典常青 让礼仪之花常开

虽然我们在国学教育活动中，做了一些有效的尝试，但离县教育局的要求还相差甚远，我们将抓住这个契机，再谋“读经典 习礼仪”的新发展，推进“经典阅读”活动的深入开展。在今后的工作中:

1、积极开展课题研究，明确国学主攻方向。在县教育局国学教育课题研究规划的基础上，根据我镇中小学实际选准一个特色性课题进行专项研究，力争申报成为尉氏县教育科学“十一五”规划课题。

2、将国学教育与学科教学有机结合，与学生品德教育相结合，与创新教育相结合，与各项活动相结合，与家庭教育相结合。

3、进一步学习借鉴先进的教育理念和手段，邀请有关专家进行学术讲座和指导。

4、进一步优化学校校本教材及课程，拓展经典诵读的内容。

5、继续开展“经典诵读”活动。各中小学结合实际开展丰富多彩的国学教育活动，如师生同读一本书、亲子同读经典，以及中华经典诗文诵读赛、征文比赛、国学知识大奖赛等，深化国学教育。

中华传统经典孕育着 “修身、齐家、治国、平天下”的经世价值取向;“天下兴亡、匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的无私奉献境界;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气。“已所不欲、勿施于人”的仁爱道德风范，不仅成为我们炎黄子孙待人接物，安身立命的价值取向，也是中华民族文化的宝贵财富。

在今后的工作中，我们将积极响应县教育局的号召，加强领导、精心组织、广泛动员、周密策划、注重实效、常读经典，实现与经典同行、与圣人为伍，让诗文经典与现实人生相得益彰。

在金湖,有这样一个家庭,他们夫妻恩爱、互相提携，他们尊老爱幼、热心助人，他们用生活工作中平平凡凡的事、点点滴滴的情诠释了家作为爱的港湾的真谛，受到单位邻居的一致好评，他们就是县粮食系统、xxx夫妇一家。

xxx动情地说：“家是我前进中温柔的臂膀…”

1991年，xxx从镇江粮校财会专业毕业后回到金湖参加工作了,由于工作积极认真，表现出色,不久她便从基层调到了县粮行。来到新的岗位，xxx工作更加勤奋努力、兢兢业业，钻研业务，一心扑在工作上。也就在xxx认认真真工作的时候，她却殊不知有一位小伙子已在悄然注意她了。这位小伙子便是同在县粮食系统工作的xxx。由于工作上的交往和共同的理想，两颗年轻的心靠在了一起，并最终喜结连理。结婚后，小两口相敬相爱、相互支持，不但工作干的好，而且双双加入了中国共产党。1997年，家里又多了笑声——他们有了自己的小孩，加xxx父母一起，一个一家五口、三代同堂的温馨幸福、其乐融融的家庭诞生了。

然而，困难和挫折并不会因为是幸福的家庭而不光顾，相反，有时幸福家庭的挫折和困难还比一般家庭要多，只是他们更能互相体谅、互相关心、共度难关。xxx一家就是如此。

时针拨回到2002年。伴随着粮食流通体制的改革和粮食市场化进程的加快，粮食系统转变为自主经营、自负盈亏的市场主体。这一年，xxx因为工作的需要走上了基层领导岗位，而xxx却被买断工龄从粮行会计岗位上下岗待业了。从会计到下岗待业，较大的落差一时间让xxx这位事业心很强年青人难以接受，她也一度迷茫困惑，情绪低落。这种情况，xxx看在眼里，急在心上。尽管自己也是刚到基层担任领导，事情千头万绪，但他还是千方百计地抽出时间安慰她、开导她、鼓励她，积极鼓励xxx调整好情绪和心态，搞好学习再就业。在丈夫的鼓励和支持下，xxx没有灰心气馁，而是积极地报名参加了会计师的学习和自学财会大专的课程。此时，公公和婆婆为了让儿子安心工作、媳妇安心学习，主动承担起一些家务，并每天轮换着到离家3里多的幼儿园接送孙子上学，风雨无阻，解除了两人的后顾之忧。

学习是非常艰苦的，为了把知识掌握牢固，xxx常常学习到深夜，而每每此时丈夫总会说些关切的话语，或者悄悄地从背后送上一杯热茶，这常常令正在学习的xxx感动不已。有丈夫和家认的理解和支持，自己有理由不努力吗?工夫不负有心人，在丈夫和公婆的理解和支持下，xxx不仅自修完财会大专，而且还考取了会计师，并重新走上了工作岗位。目前，她正在继续函授财会本科，并向注册会计师冲刺。想着自己取得的成绩，xxx动情地说：“没有丈夫和公公婆婆的理解和支持，我是不会取得这样的成绩的，这个家是我前进中温柔的臂膀!”

xxx愧疚地说:“建华虽然嫁了我，但却代我尽了不少做父亲和儿子的责任!”

作为人妻、人母和人媳，xxx尽心尽力地做好一切，照顾好孩子和老人，关心体贴丈夫，并不因工作和学习而有丝毫的怠慢。公公婆婆的生日，她记在心里，放在心上，二老的生日，她总会烧上一手父母喜欢的可口饭菜;逢年过节，xxx总是不忘给二老捎些礼物;天寒了，她给老人买来保暖衣，让老人心里暖烘烘的。二老年纪大了，丈夫工作也忙，xxx为了让丈夫安心工作，公婆多享点福，她尽可能多地承担起家务和照顾小孩。

2002年，xxx调到离县城16里多的xx粮管所任主任。这期间，面临着单位改制，大多数职工下岗、情绪不稳的新情况新问题，xxx有大量的思想政治工作要做;单位刚刚改革，所基层人员要调整，各项规章制度要重新修订;夏粮收购在即，市场需要调研，工作可谓千头万绪。而此时xxx也正在报考会计师和函授财会大专。xxx深知丈夫肩上家庭和工作的压力，在家庭这头她尽量多挑些担子，让丈夫安心把工作干好。为了支持丈夫的工作，在家里家务事她和婆婆争着做，用心照顾好孩子和二老的饮食起居，让xxx一心扑在工作上，而自己则利用早晚从休息时间中挤出时间看书，不耽误学习。在知心、贴心的妻子支持下，xxx放开拳脚展开工作。他深入到职工中了解情况，认真学习粮食质检和收储专业知识，及时了解捕捉市场行情。由于调动了职工的积极性，争取了多收粮、收好粮;销售时，由于善于捕捉市场行情信息，适时销售

，争取了最大经济效益。在潘秀祥的带领下，经过两年的奋斗，xx粮管所人心思进，经济效益显著，连续两年被评为县局先进单位，在全县粮食系统名列前茅，xxx个人也因此多次被表彰为优秀共产党员和工作先进个人。然而说到爱人，xxx自豪的同时也常感愧疚地说:“xx虽然嫁了我，但却代我尽了不少做父亲和儿子的责任!为我分了不少忧啊!”

外人说：“这样好的家庭，没的说!”

爱如果仅停留在一家人之间，那么这种爱还只是一种狭隘的，可xxx、xxx一家却把这种爱、这份情延伸到亲朋邻里、单位同事甚至素不相识的人。

xxx、xxx一家五口人，四个党员。xxx的父亲母亲作为老党员，一直乐于助人,关心邻里,只要大家有个什么事的,总要帮忙。x母被大家称为热心大妈，热心参加公益事业，要是碰上下雨哪家没人，她主动的帮助收衣服。在老人影响下，xxx、xxx们也为人谦和、热心助人。在xx粮管所，有不少下岗职工和老同志，平时xxx总是抽空对他们走访，和他们交流，了解和帮助他们。在他的积极支持和关心下，先后有6位同志重新就业。难怪一位退休老同志说：“x主任为人谦和，办事公道，连和我们这样的老同志都谈得来!”

xxx有个远方侄女,到了上学年龄因为家里贫困无法上学，他得知后，主动掏钱给她报了名，还帮她买了学习用品，使小女孩幸福地步入学堂。2004年六一前夕，得知xx镇xx村还有几名儿童因父母丧失劳动能力、家庭困难而面临辍学的情况后，当时正出差在外的xxx当即与镇政府取得联系，出资资助了两名儿童重返校园。在“六一”全镇扶贫助学会上，受到镇政府的表彰。由于xxx一家待人热心、乐于助人、和和睦睦，提到这一家，人们总会伸出大拇指：“这样好的家庭，没的说!”

傍晚，路边又见一家五口散步的身影，有说有笑，其乐融融，映着傍晚的夕阳，很美，很美……

这就是xxx、xxx一家，温温馨馨、和和美美的一家人!

提起雷锋，大家都会想起那个革命战士，他有一颗善良的心灵，他一生一世多是帮助别人，而且帮别人做事从不留名。但是，只有22岁的雷锋却丧身于车身。想知道我身边助人为乐的小雷锋吗?怎么样，猜不到吧!就让我来告诉你吧!其实他就是我们班的学生，他就是卫生委员———文毅恒。他有一双凝重的眼睛，一个直挺挺的鼻子，一个大大的嘴巴和一个有些乱七八糟的头发，太好笑了!

开学的不久后，到我们第三组的值日小组值日了。我们都要扫一个星期都会很辛苦。大家今天都早早地回到学校里，拿起扫把就从楼梯下往下跑，到了操场上大家都非常忙碌地扫起地来，扫完这里又扫哪里，一直都没有停过下来，匆匆忙忙地这操场上的垃圾扫起来。不久，我们那块地有出现了好多的树叶，但是各个人都说我已经扫完这里了，再有垃圾也不关我的事，我不去扫了。说完，他们立刻马上拔腿就跑了。但是文毅恒他非常主动地把那里的垃圾逐渐逐渐地把它扫干净，直到没有一丁点儿垃圾留在地面上。这件事让我看见了，我觉得他非常地不怕辛苦，用心帮我们班做好事的一位好同学!

还有一次，我们大家都上完了美术课。地上都快像菜市场的地一样脏了，满地都是纸碎。因为刚才上课的时候，我们大家都在剪纸，撕纸，那些纸张都飘在地下了，有些同学还把碎的纸洒在别人的头上和洒在地上，真是太调皮了!但是文毅恒看见这种情况，他马上去拿垃圾铲和扫把，把地上有垃圾的每一处都扫地干干净净，没有一点的垃圾留在这地面上，很勤劳地去做。不久我们又要搞大清洁，老师吩咐他去擦窗户，他一话不说地就拿起布，匆匆忙忙地擦起来，别人在擦窗户的时候，站得很高，所以一不小心就掉了下来，但是文毅恒他看见了立刻过去把他扶起来，还问他：“你有没有事，受伤了吗?”很关心别人。后来他搞定自己的工作，还帮刚才受伤的同学也把他的工作自己帮他做完了。后来那位同学不知道有多感激他，老是谢谢。他太好了，从不会要别人的一些名利的。

这就是我身边的小雷锋，他从来做事都很认真地去对待，经常帮助别人，不怕辛苦的小雷锋，从来都不会要别人的名利，这就卫生委员———文毅恒。虽然我身边还有许多小雷锋，但是我最欣赏的小雷锋就是文毅恒，我希望他以后还会帮助更多的人，做好人好事!

阅读是做什么的?回答这个貌似简单的问题，却并不容易。没有阅读，教师照样可以把书教好，学生依然足以炼成学霸。以教育者而言，我们的阅读，或始于“上有所好”的投机心理，以便日后好攀登;或装点门面，附庸风雅;又或检索资源，寻章摘句，为论文寻找佐证，为教学积累素材。阅读的工具化和收益率亦即一个“利”字，成为了阅读人(区别于“读书人”)的某种初衷——尽管他们已经是教师群体中的“少数派”。

为一己之私利而阅读，我并不反对。一者，趋利避害，乃人之天性，凡事都和天性相悖，既非本意，又扭捏造作，“装”的时间长了，恐怕人会变得虚伪;二者，从字源上看，“私”与“公”，都带“厶”部，其本是一体，无私即无公，且先私而后公，这是常识。违背常识的事，即便掩盖、粉饰，又恐终难持久。

但教育阅读，只止于私利，则气量未免太小，格局也打不开。一个读书人总要先过两个台阶：先让自己看清楚点，再让身边人看清楚点。能力越大，则这个“身边人”的半径就越大，看得也自然越加清澈明白。“看清楚点”，是我们真正开始触摸教育的代名词。

但作为体制的受益者(乃至于守卫者、捍卫者、继承者)的教师，自己在十几年如一日之“伟光正”的教育下，是很难发出“我看得不清楚吗”等诘问的，这就好像柏拉图的洞穴隐喻，众人的集体意志让他们无比骄傲，同时又异口同声地痛斥那些可耻的“背叛者”。可奇妙的是，阅读，尤其是持续而深入的阅读——像梭罗说得那样“不要总读一些轻松的东西，让我们的感官放荡或单调地度过余生”，可以让我们获得不被继续糊弄的免疫力，甚至还能透过层层的迷雾和伪饰，去不断地聚焦和还原，谁是真理在握，谁是“背叛者”，如在显影液下，高低立决，真伪即判。整个世界换了新颜，明亮、透彻!

毫无疑问，书籍，尤其是那些经过一个名为“时间”的裁判者之手，被苛刻地筛滤后仍能存世的，多多少少是有含金量的。《民主主义与教育》，作为一种教育哲学和教育史的叙述，不但告诉你自己正在从事的意义和价值，也暗示了脚尖的朝向对不对;《新教伦理与资本主义精神》，从宗教的角度讲清楚现代西方精神、西方文明的内核和因果;《国富论》从经济学的思维，让我们重现审视工业化背景下的现代教学制有多少有关“效率”和“效果”的非理性悖论;达尔文的名著《物种起源》，让“进化论”成了世界上最伟大的一个假说。我们宁愿相信它——正是“进化”的力量让我们教育的存在和努力产生意义，而阅读恰是推动变革的强大助力，从工具理性到价值理性的合一，从形式逻辑到辩证逻辑的转换，均得益于此。

套用句流行语：一个人的精神发育史就是他的阅读史。每一位读者在万千本书籍的寻找过程中，开始时，会以为自己是在与往圣先贤进行对话、碰撞，甚至会为得到一点“心灵鸡汤”而欣喜半天，但慢慢沉潜下去会发现，书中的人物、地点、情节终有一天会在视线中渐渐模糊，乃至彻底被背景溶没，相反，看得愈来愈明晰、愈来愈透亮的，正是自己。

很多人爱在放下书本后，以“我从中感悟到……”作为小结的惯用语。殊不知，所谓“感悟”、“觉悟”的“悟”从字源本身看，就是“心中见我”之意(比如“觉悟”一词本是佛家用语，词拆半边，就是“见吾”二字)。正是从别人的书中读到自己，我们才有可能形成个人的教育立场和主张;甚至在掩卷沉思之余，套用爱因斯坦说的——忘记了书中曾经唠叨的点滴细节，剩下的才是属于自己的。这种从学其形，到悟其神，到物我两忘，到“精骛八极，心游万仞”，让教育渐渐从大一统的空洞模式中撕开了一道的缺口，露出它天生就有却被宰制得太久的“灵”与“性”。我以为，教育阅读的在地性和生命力，永远是与教师在自我精神世界投射中的“觉悟”相连的。

如果以诗文的逻辑来比，我们很多老师的阅读都做到了“起”(开始)、“承”(经历)二字，但“转”(真味)与“合”(觉悟)却鲜有问津，阅读对每一个人来说，都应是提供思考、提供样本、提供途径的手段，而不是提供结论的万金油。无字之处，方有真味，这应是值得铭记的。

我不知道对每一个人而言，正确的阅读书单应是什么，但“下”一本书的线索，一定就藏在“这”一本书中。读书就是寻找，只要找到了“对”的书，就等于找到自己，找到一条通往光明的路。

寻找书中的自己征文_2

早上起来，沿着运动场跑了九圈后，我象往常那样翻开了语文书。今天我看的是史铁生的《我与地坛》。已记不起是第几次读它了，我轻轻的朗读，读着读者我的眼睛就有些湿润了。读着读着，我就想起一些事情来。“读书就是在书中寻找自己。”这句话是我数年前在友人谌兵的书上看到的，当时，我很震撼，这句话就一直留在了我的脑子里。我在这篇文章里找到了我自己。

虽然我活得没有史铁生那么艰难，但我自认为我是吃过苦的，我懂生活的味道。我的母亲与他的母亲一样伟大。

善良的人总是从善良出发去看待他周围的人和事，我的坎坷与不顺大多与我的善良有关。就象这次，我还是天真的以为，只要我认真的做事我就可以离我的学生的心灵越近，离我的教育理想越近，我就可以在这个舞台上继续表演。事实是，7月初我就被踢出来了。在签字的时候，我迟迟没有下笔，因为我不愿意相信我眼前的这个事实。之前，他们说，你的课上的不错。他们说，你的课有 马国军老师的课的味道，马老师是一个很可敬的老师，课上得很好，现在在市教科所。当他们把我踢出来时，他们是同一口径：我们的教学班减少了。我只是觉得他们应该早点通知我。

我那可爱的学生，有些知道我将不再教他们了，他们很是不解，他们总是在问我，老师，你为什么不教我们拉?我沉默了，我惟有沉默。我很爱他们，很想和他们再在一起学习语文，一起发现彼此，激励彼此。

昨晚，我与L在双冲桥上散步，我们谈起了一些事情和一些人。她说到了人际交往的难，我蛮认同。我说，也许我比较理想化吧，人与人双赢就好了。她脑子转得极快，马上说，那我们呢?我沉默了，我惟有沉默。

我有较长一段时间没有给家里打电话了，前段时间是因为忙，后来是因为心情很坏。十天前，我打电话回家了。是我爸接的，每次通电话，爸总说，我叫你妈来接。这次，妈没有在店里，她带着我的小侄女荷去老屋睡了。结果，我和爸说了二十分钟。与爸妈通电话，我从来都是报喜不报忧的，所以，我没有说我被踢的事。但说话的语气还是流露出了我些许的不快。只不过，爸没有察觉。

读《我与地坛》使我想起了我走过的路，想起了我对生命的认知，对人生意义的思考。生命中，有人发现了他的悲哀，有人没有发现。有的人昧着良心做事，有的人时时想到自己的良心。一百人就有一百样人生。我总在问自己，我要什么?

“家是最小国，国是千万家”，习近平总书记指出“无论时代发生多大变化，无论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭，注重家教，注重家风”。家风简单的讲是一个家庭或者家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育许多优良的传统，家风是我们立身做人的行为准则，家风是和谐的基础，所以要“重视家庭，强调家风”。

勤俭持家，清清白白做人

小时候家里穷，父亲是一名共产党员，那一辈人就十分节约，有时甚至苛刻，就如衣服新三年，旧三年，缝缝补补又三年，在老一辈的熏陶下，我也从小养成勤俭节约的习惯。现在有了家庭，有了孩子更明白勤俭持家的道理，所以从小孩起就教育他们勤俭节约。工作虽然很忙，在家中我很重视子女的教育，对孩子们严格管教，将来儿女才能做一个对社会有贡献的人。

勤俭好勉，奋发向上

有勤才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了孔子世界文化史上十大名人之一的美誉，有勤才有祖边火“闻鸡起舞”的美谈，有了他胸才大略北伐报国的伟业。所以在平日的工作中做到勤学好勉，即使不能时时刻刻勤奋，但也要努力做好自己的工作，同时教育自己的儿女做人要勤奋。勤能补拙，正所谓“业精于勤荒于嬉，形成于千里而毁于随”，像古时候屈原洞中苦读，为人要坦率大方，勤勤快快，多吃苦，所谓吃亏是福，苦尽甘来，所以勤是无形中的家风，是我们家庭的核心价值。

习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上的重要讲话中强调抓作风建设要返璞归真，固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化，领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身，所以不管领导干部还是工人阶级、老百姓都应积极响应国家号召，廉洁自律、勤政为民。

所以我们应当重视家庭，重视家风，每个共产党员家风正，党风必正，政风必正，社会风气必正，将我们5000多年的优良传统传下去。

《尺 度》是由省纪委推出的全国首部解读《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的动漫片、动漫读本，每集都包含了党纪条规、动漫故事、名言警句、温馨提示四个部分，演绎典型案列，引人入胜，看完之后，让我受益匪浅，颇有感触。

《尺 度》紧扣《准则》、《条例》中部分重要条款和新增条款，用虚拟的严书记在工作中如何处理违反党规党纪的事例，以及同事、家属等角色的协力演绎，我们诠释了在日常工作生活中如何正确把握尺度，如何践行合格党员，体现了党的纪律对党员工作、生活的约束和规范，以严书记为官做事的日常小事为主线，通过一个个短小精悍的小故事，为广大党员干部塑造了一个看得见、学得来的榜样，为广大党员尤其是党员干部自觉守纪提供了示范和借鉴。

《尺度》观后感二

自从在‘清廉江苏’微信公众号看到廉政动漫《尺·度》这个短片后，像追美剧一样每集必追，遇到喜欢的还可以回放反复看。”太仓网友“漆思思“在凤凰网发帖留言。“《尺·度》把清正廉洁做为人生的价值追求深深的植入于每一位党员同志心中……把“严守正”作为一种社会风气代代传承。”网友“天天玩水”在江苏卫视荔枝网评论道。

最近一段时间，每集仅有两三分钟的短片《尺·度》已经悄然在太仓的党员干部圈中走红，通过微信、微博观看，相互之间探讨剧情俨然成了一种新风尚。“太仓纪检”、“太仓长江口旅游度假区”等微信公众号积极转载，党员干部们在观看学习的同时也纷纷留言，分享自己的感触与心得。

该片塑造了某市市委书记老严这一形象，并以老严及其家人、朋友、同事为背景，将《准则》、《条例》通过22个小故事演绎出来，生动形象、贴近生活。

今年以来，太仓市纪委在推动落实从严治党，促进学习党规党纪方面推陈出新，充分利用太仓纪检微信、微博、太仓勤廉网等平台，与相关单位合力开展了《准则》、《条例》知识竞赛、微型勤廉党课、党纪党规专题讲座等活动，有力的促进了党员干部自觉将《准则》、《条例》内记于心、外化于行。

幸福是什么?幸福由哪些因素组成?幸福的家庭是什么样子的?我曾经无数次想过这些问题。

直到有一天，我看到一段话：“幸福不是你的房子有多大，而是房子里的笑声有多甜;幸福不是你存了多少钱，而是天天身心自由，不停地做着自已喜欢的事情;幸福不是你的爱人多漂亮、帅气，而是你爱人的笑容有多灿烂。”

于是，我渐渐明白：经济上的富有并不是决定一个家庭是否幸福的主要因素，而精神上的富足、家庭氛围的和谐、成员的和睦守望，才能在更大程度上提升一个家庭的幸福感。我认为，一缕书香，就是贯穿于家庭幸福生活始终的一条柔韧丝带——它是诵吟诗词歌赋时的那份恬然，它是阅读经典小说时的那份好奇，它是学习名人传记时的那份敬佩，它是钻研专业理论时的那份专注。

书香，能够把人带入一种超凡脱俗的境界，不由自主地去探寻书中那个全新的世界，去阅读，去感知，去体会，去领悟。同时，积极主动的阅读，能够让我们的思维更加多样、视野更加开阔;通过接触那些千百年沉淀下来的精粹，我们会了解，外在的富足可以让生活更加美好多样，但内心的充盈却可以让自己更加满足、快乐。

作为新时代的女性，我们在沉浸于书本知识和千古精华的快乐中时，是否也应该付出努力，用智慧来经营自己的美丽人生，用书香来装点自己的幸福家庭呢?

男人如山，女人如水。在一个家庭中，女性的影响力是极其重要的，她就如同在山涧之中汩汩流动、滴滴穿石的泉水一般，给每个家庭成员带去清冽沁心的甘甜，给整个家庭带去不可或缺的营养。女性的深厚阅历、人文素养，会潜移默化地影响到家里的丈夫、孩子，继而将这种正能量传播给社会大众。

那么，以女性为主导来建设一个个书香家庭，意义真的如此重大吗?其实，我们所熟知的很多才冠绝伦的女子，都是因着自身在书香氛围中的沉浸、觉醒，慢慢学会将所学所感、所思所悟传递、分享给家人，继而影响了一代又一代人。印象最深刻的，是“你是人间四月天”的林徽因，作为建筑师、文学家、女诗人，她自己学富五车、潜心钻研、著作等身。同时，她又乐于把一缕缕书香播撒给身边的每一个人。对于家人，她乐于与他们一起读书学习，丈夫梁思成、女儿梁再冰、儿子梁从诫都在书香的熏陶下取得了超出常人的成就。对于朋友，热爱交流的她把自己家里的客厅打造成了一座书香文化殿堂，每个周六聚集众多的文人学士一起分享读书研究心得、探讨个人独到见解，在一定程度上推动了各学科的融合与发展。

所以，一个弥漫着浓浓书香的家庭，一定会对生活的多个方面产生不可思议、不可磨灭的积极影响。

书香家庭，让孩子健康成长。美国著名“家庭治疗大师”萨提亚认为，一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系有可能影响他的一生。作为母亲，一定要记得：你在亲手建造一种家庭文化氛围，你会影响孩子未来的家庭幸福。书本，会带着孩子在浩瀚的知识海洋中畅游追逐;书香，会带给孩子一种精神上的宁静和满足，帮助孩子在未来人生的狂风骤雨中坚守内心的笃定与良知。

书香家庭，让感情更加纯粹。女性，在家庭中扮演者多重角色：妻子、母亲、女儿……作为妻子，腹有诗书气自华的你，一定能够带动自己的爱人，一起在读万卷书、行万里路的相守相伴中，互相促进、携手前行。作为女儿，在书海的知识宝库中流连多时的你，必然能够深深懂得父母恩情、双亲慈爱，用自己所理解的人生感悟、用知识带来的收获去回馈长辈曾给予的无限关爱。

书香家庭，让社会充满阳光。目前，国家大力呼吁“倡导全民阅读，建设书香社会。”而要想打造书香社会，必须先要打造书香家庭。我们的社会，由千千万万个小家庭组成。只要每个人多读一本书，每个家庭便会溢出一缕充满着智慧与和睦的书香，这缕缕书香共聚成一个积聚了正能量的太阳，为大力弘扬中华民族优秀传统文化、筑就更加文明素养的社会环境送来一束束清新温暖的阳光。

幸福家庭，书香为伴。让我们发挥女性如水一般的特质，在生活的点点滴滴中，携一缕书香，将其浸润到家庭里、社会中的每一个角落，让全世界充满幸福与智慧之光!

我们都知道，教师的道德表现能够影响一个学生的一生，作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教，要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。

一、通过学习党风廉政建设的有关文件精神和《领导干部廉洁从政准则》，提高了我们的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，树立了正确的世界观、人生观、价值观、权利观。在物欲横流的当今社会，要头脑清醒，在整个学习过程中，我们做到了认认真真的学，扎扎实实的学，并深刻体会到了党风廉政建设和反腐败斗争的重要性，使自己有强烈的责任感和紧迫感，在工作中切实找到切入点，并做到学以致用，在自己的岗位上要发挥党员的先锋模范作用，起到带头和带动作用。

二、通过学习廉洁文化进校园，我们要要筑牢反腐防线，吸取他人的教训，防患于未然，坚持防微杜渐，时刻为自己敲醒警钟，要明白自己该做什么，不该做什么。俗话说：一失足成千古恨。所以，强化自律意识，构筑廉洁从政的警世防线，是对每个党员干部地考验。我们学校党总支相应采取了一系列反腐倡廉的警示教育，使我校党员教师的廉洁自律意识明显提高，为学生服务的意识也日益增强，教学质量稳中有升。

三、通过学习廉洁文化进校园，我更深切体会到了立党为公，执政为民的必要性。把三个代表的重要思想做为自己的工作实践。结合自己的工作实际，做谦虚朴实、严于律己、廉洁奉公的表率。在生活中，我的人生格言是：堂堂正正做人，认认真真做事，快快乐乐生活。强化反腐倡廉意识是我作为一名党员义不容辞的责任，在错综复杂的社会中我要找准自己的人生航标，始终保持奋发进取的精神状态，真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。

党的十七大提出：坚决反对和防止腐败，是全党一项重大的政治任务。《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系》颁布之后，廉洁教育进校 园成为加强党风廉政建设，巩固扩大反腐倡廉成果的一项重要举措。

“天地君亲师”之说，体现了中国人尊师重教的传统，教师之所以受人尊重，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代 的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，教师并不是孤独的，他置身于现实生活中，置身于市场经济环境下，像一些高层人士一样在教师职业中也出现 了不廉不洁现象。

他们利用教师职业之便，在学生身上获取利益，如获取高额回扣的强行推销资料;他们不热心本职工作，对本职工作不尽责，利用职务谋取利益;有的甚至利用教师节、春节等向学生直接或间接索要钱物等等。这些行为严重损害了教师 形象，削弱了学校育人效果，加剧了行业不正之风，教师的工作对象是成长中有 极大可塑性的大学生，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。因此，在个人思想上都应有所改善。

一、要树立个人利益的满足必须以社会利益的维护为前提的人生观。不廉不洁教师在个人生追求上总是以个人价值为核心，追求个人需要利益的满足，而置社会人民群众利益于不顾，颠倒了个人和社会关系，不顾最广大人民的根本利益。师德建设中，加强教师社会价值导向，集体主义价值导向，才能抑制和克服教师 出现从教不廉现象的产生。

二、要树立正确对待奉献和索取义和利的价值观。教师应树立以积极的劳动创造为社会集体作贡献的贡献观，树立思想言行合科道德标准的道德观，要在劳动贡献基础上索取利益，不不劳而获，不索取非法式，违背道德的利益，不索取损害人民群众的利益的物，不收不义之财。

三、要树立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物质需要的满足有机联系的幸福观。教师单纯追求物质幸福会使人变得斤斤计较，甚至于千方百计谋取私 利，损害他人的健康与幸福，单纯谈精神幸福也是不合实际的，只有做到精神与 物质的统一， 才能创造出真正的幸福，使人变得清静、安心、高昂、理直气壮。

一个能真正承担起教书育人神圣职责的教师就必须用教师职业道德规范， 严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正，接受监督，增强廉洁从教意识。江泽民同志指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表”。

教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高 素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。廉洁从教，不仅是教师有效地对学生进行教育的良好人格条件和内在基础， 而且对社会风尚文明的倡化也是有重要意义的。

加强自身修养，把廉政文化建设任务落到实处，把反腐倡廉教育纳入师德建设的各个环节，加强理想信念教育、法律纪律教育和优良传统教育，切实解决自己师德建设中的不足问题，不断改进和创新师德建设的工作内容、形式、方法和手段等，着力提高自己的思想政治素质、职业理想和职业道德水平。

学校把校园廉政文化建设作为领导干部党风廉政建设责任制和目标管理的重要内容。我通过学生活动、系部活动、听取老师、同学们对我们党员廉政建设不同意见和建议， 同时也向老师、 同学们宣传廉政建设，在工作中做到办事公开， 实行阳光作业，坚决杜绝暗箱操作，切实做好日常监督和定期检查。其次，通过反腐创廉图片展，向老师、学生进行宣传，在社会与学校之间架起一座沟通的桥梁。

把廉政建设进校园活动与教育学生相结合，培养学生健康成长。将“廉政文 化进校园”与我系文化活动相结合，在校园文化活动建设中，加载精神境界、价值观念、道德修养、敬业精神、人格品德、廉政操守等教育内容。精心设计和组织开展内容丰富、形式新颖、吸引力强的大课间活动。不断加强校内宣传橱窗等宣传舆论阵地建设，寓廉洁教育于文化活动之中。充分发挥网络等新型媒体的重要作用，在日常学习工作中渗透廉洁教育内容，把廉洁教育融入学习、工作和生活之中，从具体事情抓起，从一言一行做起，培养良好的廉洁意识。积极引导和 支持学生社团等学生组织开展廉洁教育活动，激发学生的廉洁意识，增强廉洁教育效果。

通过多种形式的反腐倡廉活动，提高了我们思想认识。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我们要防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，以党风廉政建设和个人廉洁自律的实绩赢得上级领导和广大群众的理解、信任与支持，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，真正做到上不负党，下不负民，为实现全面建设小康社会的奋斗目标作出新的更大的贡献。在今后的工作和生活中，方向要明确，准则要清晰。要做到时刻不忘自己的党员身份，不断加强人生观改造，不断提高自己。时刻提醒自己，经常开展批评和自我批评，从自身做起，从小事做起，时刻保持共产党员的先进性、纯洁性，做到为党添加光彩的好党员。

坚持思想建党和制度治党，我们党才能始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，更好地团结带领亿万人民实现中华民族伟大复兴。

“打虎”、“拍蝇”，对腐败零容忍。2014年，全省各级党委、政府和纪检监察机关认真贯彻落实中央决策部署和省委工作要求，大力推进惩治和预防腐败体系建设，坚持无禁区、全覆盖、零容忍，严肃查处腐败分子，着力营造不敢腐、不能腐、不想腐的政治氛围，有力惩治腐败，严肃查处了一批大案要案，保持了严惩腐败的高压态势，党风廉政建设和反腐败工作取得了新的成效，赢得了人民满意和支持。

成绩面前应保持头脑冷静。当前，腐败活动减少了但并没有绝迹，反腐败体制机制建立了但还不够完善，思想教育加强了但思想防线还没有筑牢，减少腐败存量、遏制腐败增量、重构政治生态的工作艰巨繁重。我省正处在蓄势崛起的决定性阶段，全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党，实现中原崛起河南振兴富民强省宏伟目标，需要坚强有力的领导核心，需要为民务实清廉的党员干部队伍。我们要认真贯彻落实习近平总书记关于做好党风廉政建设和反腐败工作四个重点要求，大力促进干部清正、政府清廉、政治清明。

要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩。党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。国家法律是党员、干部必须遵守的规矩。我们党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例，经过实践检验，约定俗成、行之有效，需要长期坚持并自觉遵循。

做好“破”和“立”两篇文章。全面深化改革，全面推进依法治国，两项战略部署，体现了“破”和“立”的辩证统一。深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，同样要做好“破”和“立”这两篇文章。要坚决纠正“四风”，着力健全党内监督制度，选人用人管人制度，深化体制机制改革，完善国有企业监管制度等4个方面的制度建设，落实“两个责任”，贯彻中央八项规定精神，遏制腐败蔓延势头，强化党内监督。

反腐倡廉永远在路上。让我们严明政治纪律和政治规矩、加强纪律建设，完善党风廉政建设法规制度，以猛药去疴、重典治乱的决心，以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底。

我生活在一个开明、严格、幽默、诙谐的家庭中。为什么这么说呢就让我先来解释一下吧：首先，开明呢主要由两个原因：第一个是：我的爸爸妈妈对我十分放心，可以让我去夏令营;一个人出去比赛;一个人去电影院看电影······第二个呢，是如果有一天我在学校犯了错误，老师转告了他们，爸爸妈妈也不会打我、骂我，只是会心平气和的教育我，告诉我以后不能再这么做了。

而严格呢就让我来举个例子吧：严格主要出于我的奶奶，其他人家的孩子都是拿自己的奶奶当自己的护身符，但是呢，我们家的奶奶呀可就不一样了。又一次，我英语考了95分，爸爸妈妈说还不错。但是奶奶当时也听到了，可还是不满意还对我说：“你怎么能扣五分呢，那个五分口在哪儿了?为什么错啊?还不快去找找原因啊!”我在心里暗暗叫苦啊!我怎么就摊上了一个那样严格的奶哪呢?为什么奶奶的要求比我的爸爸妈妈还严啊!

不过我们家并不只有来自于奶奶那边的严格，也有出自爸爸妈妈那边的幽默与诙谐。我爸爸是一个十分幽默的人。今天早上，我和妈妈一起睡到将近1:00，爸爸吃完午饭，便凑到房间门口说：“个别人是不是想起来是早饭啊!”爸爸虽然没有叫我们，但是却用一句十分幽默的话让我们不好意思，将我们叫了起了爱，这样我们也不会生气也会很开心的起床，这就是我们家幽默诙谐的例子。

这样的例子还有许多，我觉得，我之所以每天都有一个美丽的心情，是因为我生活在一个这样的美丽家庭。

我从未试过以任何一种花来命名任何一位男性，但是今天我破例了。因为，当我徜徉在古城开封，置身于菊花的海洋里，为一种现世的繁盛而迷醉的时候，我的脑海中总是不可遏制地浮现出焦裕禄的面容来。这昂立于秋霜里的绚烂之花，可是他等待了50年的欣慰之笑?

倘若允许时光倒流，我愿意重新坐在20年前的电影院里，以最初的虔诚与激荡走近焦裕禄，走近那一个消瘦的身影。我看见他蜡黄的脸色，简朴的衣着，看见他在疾病来袭的时候，用一支钢笔死死地顶着剧烈疼痛的肝部，继续行走于沙尘纷飞的世界。

那是一个足以令我瞠目结舌的世界：翻滚的黄沙、干裂的土地、焦渴的嘴唇……是的，那片土地的名字叫兰考县，位于河南开封，地处豫东黄河故道，是个饱受风沙、盐碱、内涝之患的老灾区。对于一个生长于江南水乡的女孩而言，那样的赤贫与干旱几乎是无法想象的。幸运的是，那片土地迎来了焦裕禄。他来到了兰考人们的身边，成为这个小县城的县委书记。

等待他的是如此严峻的考验：那一年，正是这个地区遭受连续3年自然灾害较严重的一年，全县粮食产量下降到历年最低水平。当兰考县的早晨被风沙喊醒，焦裕禄披着一件旧棉袄，开始深入基层调查研究。在一年多的时间里，跑遍了全县140多个大队中的120多个。那时候，他已经患有慢性肝病了。医生说过，他不能过度劳累，但是他说：“吃别人嚼过的馍没味道。”从此，他带领人们，挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱，掀起了除“ 三害 ”的斗争高潮;他心系群众、艰苦朴素、坚持劳动、率先垂范，制定《干部十不准》并身体力行。我仍然记得，他在生命的最后一刻，惦念的仍是麦子的收成。

在一个暴风骤雨的日子里，他终于倒下了，放开了正在渐渐起色的工作，离开了挚爱他的兰考人民。42岁呵，他终于停下了操劳的脚步，壮年的生命耗尽了最后的一丝光和热。他在十万群众的簇拥和泪水中，最后安静地躺在黄河故道的沙丘上，他的故事里散发的那些历久弥新的馨香，像根植于开封大地的菊花一样，栽到哪里便播撒到哪里，素雅高洁，傲骨铮铮。

记忆的画面还定格在一块手表上。我知道，那是焦裕禄一生中拥有过的最贵重的东西，也是他留给后人的最珍贵的遗物。当“表叔”事件在中国掀起满世界的讨论和义愤的时候，我又一次深情地怀念起焦裕禄来。怀念那一个无欲无求，只为人民谋福祉的伟大的灵魂，怀念那一个留下“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”之精神的人民公仆。

如果说焦裕禄精神是时代留给后人的历史见证，那么这种精神在开封完全是有迹可寻的。“开封有个包青天。”这句妇孺皆知的歌词，从遥遥迢迢的宋朝出发，穿越时空，以同一个精神内核在开封留下了恒久的咏叹。嘉佑元年(公元1056年)十二月，朝廷任包拯权知开封府，他于次年三月正式上任，至三年六月离任，前后只有一年有余。但在这短短的时间内，他把号称难治的开封府，治理得井井有条。此后，人们总喜欢将开封与包拯联系在一起，人们喜欢他的黑脸庞，喜欢他那不怒自威的气度，更喜欢开封的历史上，那一片朗朗的青天。一段故事与另一段故事交汇在一起，绵延的是一座城市从古到今、永不泯灭的一种精神。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”行走在这座以菊命名的城里，我常常感叹，为什么这种花在这个地方独占鳌头?翻阅典籍，“菊”字古作“鞠躬”的“鞠”字或“鞠”上加“竹”字头，原来如此。鞠躬尽瘁，冠之于焦裕禄的身上，再贴切不过了。倘若泉下有知，当他看到而今的开封早已告别昔日的贫穷，而是一派“十月花潮人影乱，香风十里动菊城”的景象，该有多么的慰藉呢?

开封之旅已然结束，归途中，我没有带走一枝菊花。因为我知道，那一枝最美的菊花，永远住在我的心里。

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杨发春，元谋县委组织部一名普通的干部档案管理员，在24年的干部人事档案管理工作中，始终以高度的政治责任感和饱满的工作热情，在平凡的干部人事档案管理工作岗位上书写着不平凡的业绩。

以身作则树立爱岗敬业的模范

1990年8月，34岁的杨发春同志毅然放弃了县工商局副局长的岗位来到县委组织部档案室工作。消息传出，许多人为之惋惜，认为他“放着好好的工商局副局长不当，到组织部干一名无声无息的档案管理员实在太傻了”。有人曾劝他说：“不要去组织部管档案，还是在工商局当你的副局长，多好。”但杨发春却说：“工作安排是组织考虑的事，我是一名共产党员，组织让干什么就干好什么，自己哪能不服从呢?”就这样，凭着“党叫干啥就干啥”的组织观念，杨发春没有半点犹豫，第二天就到组织部档案室上班了，这一干就是整整24个春秋。

杨发春接手档案工作时，正处于贯彻全国第三次干部档案工作会议精神时期，做好干部档案工作的业务建设、基础建设、队伍建设和收集归档工作时间紧、任务重、要求高，这可急坏了当过兵、从事工商行政管理却没干过档案工作的杨发春。他暗暗下定决心，克服业务不熟悉的困难，边干边学，认真学习有关干部档案工作的文件、政策和法规，做了大量的笔记，虚心向原有档案管理经验的老同志请教，积累了必要的基础理论知识，仅一年多时间，杨发春就从“门外汉”变成了“档案通”。1996年他被评为云南省“档案管理先进工作者”。

这天我们来谈一谈“和谐”这一个词语。“和谐”是创造完美的基础，就比如说我们这一家子吧。

我们这个小家虽然不能够和国家相提并论，但是我们这个家中充满了和谐快乐……快乐是短暂的，但是那时至少能够体验快乐，要说快乐，就数吃饭时最快乐。

一家三口坐在桌子旁，看着电视，吃着妈妈亲手炒的佳肴，这种享受难以形容。在菜香的“诱惑”下我吃了这道，又开始“侵蚀”另一道。爸爸妈妈都说我是一个小馋虫。吃着，喝着有了，那还有看的呢!电视是一种制造快乐的工具。所以吃饭的时间一到，《快乐驿站》便开演了，各式各样的小品，逗的我们开怀大笑。有一次我看的正入迷，爸爸让我给他乘碗饭，我拿着碗，眼睛却一刻也没离开电视，饭都漏到了地上，爸爸叫了一声，我这才回过神来。

家庭中的和谐，不仅仅仅是不吵架，还需要心与心的沟通，学会理解，宽容他人，家庭的团结是靠平时的信任。中国有3.6亿个家庭，这其中就包括我们家。如果每个家庭多努力一点，做到和谐从我家做起，这个社会才会真正和谐。

有一次语文考试，我只得了75分，那张试卷并不难，因为只有7个人得了c，我从一向是a的得主，一下子掉下来，我自己都不敢相信，我怎样跟爸妈交代呢思来想去，还是鼓起勇气说了，爸爸妈妈听了并没有象我想的那样火冒三丈，反而和蔼地跟我说：“你这次考得不好，只是偶尔，但你就应明白为什么会错这么多，好好的思考一下，找找原因。”听了这些话，我心中不禁暗暗决定：下次再也不能犯这种想当然的错误了。其实考的不好，自己心里已经很难过了，如果爸爸妈妈再批评我，那我必须很自悲，以后有什么不好的事情，肯定再也不会告诉他们了。

爸爸妈妈为我做了那么多的事情，他们赚那么多的钱全都是为了我。有时，我并不理解爸爸妈妈为什么要天天加班，此刻我明白了。原先他们做的所有事情都是为了我。我呀，也在他们加班时自己吃饭洗澡……当然了洗衣服我此刻不会，但是我以后会学的，因为我还要帮着妈妈一齐洗衣服呢!

古人用“家和万事兴，家齐国安宁”来形容家的重要。所以只要人人们做到和谐发展，乐观应对，就会使社会，家庭，国家变得更加和谐，繁荣昌盛。虽然，一个小家的和谐算不了什么，但是中国3.6亿个小家庭加起来，团结在一齐就是一个和谐的大家。

成千上万的家庭构成了我们这个纷繁复杂的社会。家庭，也只有和谐的家庭，才是我们唯一停泊的宁静的港湾!

今天上午，由江苏省纪委等部门联合出版的《尺·度--学习宣传动漫读本》及配套动漫在南京发布，为广大党员专题学习提供了一套新颖生动的教育资料。

《尺·度》是全国第一部学习宣传《准则》《条例》的动漫剧。该动漫读本以22个小故事对《准则》《条例》进行了富有感染力的诠释，塑造了老严这一律己修身齐家的正面人物形象，体现了党的纪律对党员工作、生活的约束和规范。读本的故事化、动漫式表达，是党规党纪宣传进行有温度传播的一次有益尝试。

江苏省委党校教授董连翔：的确可以做到入脑入心，而正是这种入脑入心的这样一种方式，使得我们共产党的文化走到今天更具有一种自信感。

《尺·度》紧扣两项法规中部分重要条款和新增条款，通过剖析大量典型案例，萃取核心要素进行创意表现，着力帮助广大党员掌握法规要义、养成纪律自觉，生动宣传了两项法规所蕴含的纪在法前的精神和全面从严治党的要求。

江苏省纪委宣传部副部长黄华：读本是党风廉政建设宣传工作的创新之举，让广大党员干部能够通过这个动漫读本的学习，能够把纪律刻印于心，落实于行。

据悉，省纪委将组织各市县纪委开展"寻找身边的老严"等系列活动，推进"两学一做"学习教育，努力营造风清气正、崇廉拒腐的社会环境。

廉政文化是近几年派生的社会主义新时期文化体系的一脉分支。它是从属于社会主义精神文明和政治文明范畴兼有的产物。在廉政文化的建设上，刻上了深深的儒家烙印。

先秦儒家思想的代表孔子构建了以“仁政”思想为核心的为政学说，孔子多次谈到为政的问题，他尽管没有提出“廉政”的命题，但他的为政观却始终折射出廉政的主题。孔子认为，为政的根本在于实现“仁政”。作为统治者，应该要亲民、爱民。孔子认为，爱民在于利民。为政者要“因民之利而利之”、“使民以时”。孔子主张德政。他说:“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，孔子认为，德政的关键在于统治者自身加强官德建设。他说:“政者，正也。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，“子帅以正，孰敢不正?”孔子还提出了举贤纳能的思想。他说:“先有司，敕小过，举贤才。”孔子还特别强调:“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。”就是说，举荐那些正直的人为官，老百姓就会心服口服;否则，民众是不会甘心服从的。那么，如何才能举贤才呢?孔子主张“不以言举人，不以人废言”。即不因他善于言辞就选拔他，也不因人的地位低下就不听取其正确意见。总之，爱人、举贤、德政，构成了孔子仁政学说的主要内容。应该说，这也是孔子廉政思想的基本内容。

孟子在继承孔子“仁政”学说的基础上，关于何以才能治国的问题，孟子提出了“徒善不足以为政，徒法不足以自行”的思想，这一思想显示了德法兼治思想的萌芽。孟子认为，选贤是实现仁政的关键。他说:“不信仁贤，则国空虚。”关于如何选贤的问题，孟子提出了独到的看法。他说:“左右皆曰贤，未可也;诸大夫皆曰贤，未可也;国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”孟子在主张用贤之同时，也积极主张惩贪。他认为，对于那些贪官，“国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。”在孟子看来，廉政应该是为官者追求的本性。他说:“可以取，可以毋取，取则伤廉”。就是说，为官者应该不取身外之物或不义之财，否则，就是伤害了廉的本性。总之，爱民、举贤、取廉，构成了孟子廉政思想的基本内容。

荀子认为，实现廉政，首先必须解决好为民的问题，他说:“天之生民，非为君也;天之立君，以为民也。”荀子也认为，实现廉政，用人是关键，他说:“尚贤，即使之为工功也。”即选择贤能之人为官，能使统治者的统治长久。划子还把不能任用贤人列为国之大患。他说:“人主之患，不在乎不言用贤，而在乎诚心用贤。”荀子还提出了打破论资排辈的用人方法，主张越级提拔那些有才德的人，也主张免除那些无能之辈。他说:“贤能不待次而举，罢不能不待须而废”。荀子还认为法律应该是治理国家的重要手段，应该起到“禁暴恶恶，且惩共未也”的目的。荀子主张对违法犯罪的官吏加以惩处，做到“正法以治官”，使“百吏畏法循绳”。总之，举贤用贤、隆礼重法，构成了荀子廉政思想的基本内容。

由于时代和阶段的局限，先秦儒家的廉政思想都没有能够完全解决所服务的统治者的廉政问题。先秦儒家的廉政思想，在客观上还是符合当时人民的普遍愿望的，不仅对于促进当时社会经济的发展和社会稳定起到了积极作用，而且在今天也仍然具有重要的现代价值。批判继承先秦儒家孔孟荀诸子的廉政思想，对于当今社会加强廉政建设，具有重要的现实意义。

廉政是腐败的对立物。为政之要，贵在倡廉。这不仅是历代儒家学者的共识，而且也是中国共产党人在总结历代王朝“人亡政息”的历史教训之后得出的重要结论。早在延安时期，毛泽东就反复强调，“应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大犯罪。”改革开放以来，尤其是建设社会主义市场经济以来，贪污受贿、权钱交易的腐败现象呈现出相当严重的趋势。江泽民同志提出了“自重、自省、自警、自励”的“四自”要求，要求领导干部在各方面以身作则，树立好的榜样，要求别人做到的，自己首先做到;禁止别人做的，自己坚决不做。带头做好了廉洁自律的表率，产生了巨大的示范效应。从而带动和引导党风、民风和社会风气的进一步好转。

党与腐败“水火不相容”这样的铿锵之词，首次出现在了报告中。胡锦涛说:“对任何腐败分子，都必须依法严惩，决不姑息!”“确保权力正确行使，必须让权力在阳光下运行。”胡锦涛在十七大开幕式上所作的报告，再次显示了这个拥有7300多万名党员的世界最大执政党面对腐败的坚决态度。这一壮举，世人称道。

我相信我们的祖国在以习近平为总书记的党中央领导下，一手打击腐败，一手深化政治体制改革，会迎来更加美好的明天。

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和朋友聊天的时候，常常会聊到“家”这个话题。有人说：“我家有多大多华丽。”也有人说：“我家有多美满多幸福。”每次聊到这些，我都只是笑笑而已，从不发表言论。

其实，我对“家”一直有一个很模糊的概念。我不知道“家”到底是什么?是一幢楼房、一个房间、还是自己身边的至亲?从小到大，我搬了很多次家。每次或大或小、或新或旧的房子，难道都是我的家?不，我觉得从来都不是。

在我很小的时候，父母离异，爸爸离开了我和妈妈。那个时候，尽管身边有妈妈，也有温暖的房间，我却忽然感觉，我成了一个没有家的孩子。记得我们搬家的那天，我被送回姥姥家。我虽然没有亲历那个搬家的过程，但凌乱、心痛、无奈、无助等感觉还是深深的刺痛了我。因为，仅仅一天的时间，我就看到妈妈明显的消瘦和憔悴了。那天晚上，我依偎在妈妈的怀里，一次又一次用自己稚嫩的小手去抚摩妈妈斑斑泪痕的脸。也就是从那天晚上开始，我知道，妈妈需要我，我感觉自己一下子长大了，因为，从此以后，我就是家里唯一的男生。那是我记忆中第一次搬家，是妈妈临时租来的一个又小有旧的房子。

幸运的是，几个月之后，我们又一次搬了家。妈妈买了新楼房，虽然只有五十几个平方，但那是真正属于我们自己的家。住进了新家，我着实高兴了一阵，但又总觉得家里缺少点什么。妈妈一个人很累，又要上班，又要照顾我。而我呢，常常是一个人在家，空空的房子只剩下我和空气说话。所以，我总是命令自己，要坚强，不许害怕。妈妈上晚班的时候，我就打开房间里所有的灯，就象点亮了我所有的勇气和希望。在无数个寂静的夜晚，孤独又怎样?很多时候，我会站在阳台上，仰望嵌在深邃夜空中的眨着眼睛的点点繁星，默默的祈祷妈妈平安回家。

就在这样的等待与期盼中，我一点点的长大了。我不会再象小时候那样，听到妈妈的脚步声，就赶紧爬上床假装睡着。然后，紧紧闭着眼睛，等妈妈轻手轻脚的走进我的房间，帮我把被子盖好，再悄悄的爬起来把藏在枕边的巧克力放进嘴里。在品味巧克力的美味的同时，去享受妈妈的爱。长大了，也不会再象小时候那样细腻，有事没事的，总是喜欢腻在妈妈怀里。妈妈也不再象小时候那样，讲好多的故事给我听。只是，在偶尔失眠的夜，哪怕是听到妈妈一点点的动静或是闻到妈妈的一点点气息，我就会安心而塌实的睡一整夜。

去年，我们又一次搬了家。新家足足有一百多平米，既宽敞又明亮。但最让我感到欣慰的是，家里多了一个新爸爸。新爸爸很好，他每天会赶在我和妈妈回家之前，做好许多我爱吃的饭菜，接妈妈上下班，打扫房间。也会在休息的时候，和我在篮球场上奔跑，哼唱周杰伦的歌，看电视的时候和我抢遥控器。他的出现，让我在妈妈的脸上看到了久违的开心和满足的笑容，也让我的生活中多了一个朋友和哥们。我不明白，有些孩子不能接受父母再婚。但在我心里，我觉得在我没有真正长大之前，能有一个人帮我照顾妈妈，保护她，呵护她，我只能是发自内心的感谢。

我忽然觉得，妈妈就是我的家，她生我、养我、哺养我。妈妈就是我的家，她给我房子，给我温暖，给我希望，给我爱;妈妈就是我的家，在我寂寞的时候陪伴我，在我失意的时候安慰我;妈妈就是我的家，给我遮风挡雨，照亮我的整个世界。

我发誓，等我真的长大，等我真的有能力照顾她的时候，我一定用我全部的真心，去做她最坚实、最温暖、最幸福的家。

因为读者的信任，《中国教育报》一直步伐坚定，精益求精。

我们相信，在任何时代，有人的地方就有新闻，有人的地方就有信息需求，无论介质怎么变，我们只会与您越来越紧紧偎依。

今天，本报再次启动寻找“最美读报人”征文活动，寻找一路同行的朋友，并开辟专栏，请您讲述“订报、读报、用报”过程中感人的故事、难忘的瞬间、珍藏的记忆，并广泛征集办报建议。

征文寄至北京市海淀区文慧园北路10号中国教育报记者部收(信封注明“最美读报人”字样)邮编：100082，或发至电子邮箱zgjybjcxw@163.com。

活动时间截至明年1月。

一个人在生活工作中会有很多种身份，但在家庭中的角色是责任最重的，也是难度最大的，当然也是最幸福的。和谐家庭是我们美好人生的动力之源。

一、和谐家庭源于一个平和包容的心态。平和就是不急不燥、欲望随和，心态平和了，思想就会冷静，对事物的认识就会清晰。包容可以理解为给自己和周围的人犯错误的机会。家庭中的每一个人都应该得到尊重和认可，抱怨和指责是家庭和谐的大敌。决定我们情绪的，并不是事情本身，而是我们本人对事情的想法和看法。例如有一次，我和女儿出门，女儿穿了一条很新也比较贵的裤子出门，孩子很高兴，抬腿就跑，结果一不小心孩子在路上摔倒了，新裤子摔了个洞，女儿很沮丧地说“今天真是倒霉啊，摔了一跤，新裤子也摔破了。”我想裤子已经破了，这是没有办法改变的，但女儿好心情还是有办法补救的，就赶忙对孩子说：“唉，摔倒了裤子破了，但没有受伤，还是挺幸运的!”女儿受我的影响情绪也好起来，事件既然发生了，就选择接受的方式。不要试图去改变别人，要试着去改变自己，试着去接受。平和、包容也是维系家庭感情的重要条件。平和包容的心态让我享受着整个家庭的幸福，更利于我的工作和学习。

二、创造温馨的学习型家庭。温馨的家庭生活可以使孩子健康快乐的成长，良好的学习氛围是孩子成长的重要阶梯。有位心理学家曾经说过：一个人的一生中最早受到的教育来自于家庭，推动摇篮的手，就是推动世界的手。如何使孩子健康快乐的成长，如何让孩子在温馨的家庭中幸福的生活，是现代每个家庭乃至社会都在探索的问题。做为父母的我们除了要用心灵去营造一个温馨的家庭，更要用智慧来维护这个温馨的家庭。

1、教育孩子的前提是了解孩子。爱孩子，是父母的天性，爱孩子是父母诸多情感中最不宜改变的一种情感，然而不是做父母的爱孩子了，就能教育好孩子，而首先是了解孩子，了解孩子的心理，了解孩子的需求，要尊重孩子说话的权力，用心聆听孩子的声更能让孩子感受到被关心，这对孩子沟通能力和表达能力的培养都是有好处的。情感的沟通和交流是了解孩子内心世界的桥梁。

2、让孩子相信自己。这一点对孩子的成长是很重要的。除了空气和阳光是大自然的赐予，其余的一切都要通过劳动才能获得。要给孩子一个劳动岗位，孩子进一步，大人就退一步。凡是孩子自己能做的，大人就不要替他去做。凡是孩子应该做的事，无论他做得多么差，家长都要让他自己做，要坚信孩子总有一天会做好的。凡是孩子已经会做的事，我们都应坚持让她自己做，让她有责任感，更进一步培养她的主动性和自制力。记得女儿一岁多的时候，教她自己吃饭，孩子小手拿不稳，一碗饭经常是吃到嘴里半碗，掉到身上、地下半碗，就是这样我们也不怕麻烦，吃完饭再给她收拾，孩子慢慢学会了自己吃饭，吃饭的积极性和主动性提高了，一岁八个月的时候就顺利送进幼儿园。

3、以平常心教育孩子。在充满激烈竞争的社会中，大多数家长都在刻意培养孩子的“竞争意识”。但美国教育专家指出，对于大多数孩子来说，引导他们拥有一颗“平常心”更为重要。平常心可以让人以正常的心态看待优秀的同伴，客观的分析自己的智力和能力水平，进而抛弃不切实际的追求以及盲目的自卑感。

4、要尊重孩子的成长空间。一定要给孩子相对的自由，这样会培养起孩子的被尊重的成人感和自我控制的成就感。家长的“说了算”和“孩子听话”实际上是一种“偷懒”心理，因为“强势控制”是最简单的管理办法。长期这样做的后果是学习成了家长的事情，孩子失去自主性，随之会失去对学习的兴趣。我们小的时候，家长都很忙，无意识中，家长给了我们充分的成长空间，学会了遇到事情自己思考，自己去判断，我们的能力也就在不知不觉中培养起来了，现在，我们要尽可能去放手，孩子的事情孩子自己做主，尊重孩子的选择，选择权在孩子手里，我们只是把我们的想法告诉孩子就可以了。

鼓励可以使孩子学会自信，表扬可以使孩子学会感激，赞赏可以使孩子学会自豪，诚实和正直可以使孩子学会什么是真诚和公正。和睦温馨的家庭能给孩子一个欢乐的成长环境，也能使孩子有一个热情积极的性格。

健康和谐是美好生活的重要标志，健康和谐的家庭也是生活、学习、工作的动力源泉，让我们给孩子一个温馨的家，给孩子一个快乐的童年。

一大早，我睁开眼睛就不见妈妈了，急忙问姥姥妈妈的去向，姥姥告诉我妈妈和大姨赶到医院去了，因为舅妈要生宝宝啦!

匆忙吃完早饭，我们就往医院跑。在病房外，舅舅得意的竖起大拇指高兴地对我们说：“我当爸爸啦!”大姨告诉我们：“男孩子，母子平安，小家伙是在八点三十分出生的，很健康!”姥姥听了高兴的说：“太好啦!宝宝正赶上小年出生呢。”

没多久，舅妈和弟弟被医生推了出来，小被子包着的弟弟只露出了一张小脸，他的脸红红的，眼睛闭得紧紧的，小小的鼻子和小小的嘴巴，不哭也不闹，我偷偷地用手比了一下他的脸，哇!他的脸好小啊!和我的手差不多大呢，我把被子掀开一点，看到他的头发好黑，有点卷，湿湿的贴在头上。到了病房，可能是太多人吵到他了，弟弟哭了起来，小脑袋左右摇摆着，他的哭声可不像男孩子，声音又细又小，像小猫叫一样，我的哭声都比他大，呵呵……

我有弟弟了!以后，有人陪我玩啦，不过，我这个姐姐也可以教他认字，告诉他跳舞……我不再是老小啦!哈哈哈……

我有一个幸福的家庭，丈夫在***工作，公婆退休后一向和我们生活在一齐，儿子在外地上学。多年来，我们用心经营着自己的每一份幸福，用相互间的理解和关爱相伴着走过了一个个春秋。回顾过往的岁月，总有太多的温馨与幸福充斥心头……

夫妻和睦是家庭和谐的坚实基础，这是我们多年来的感受。我与爱人是80年代初认识的，共同的经历为夫妻恩爱奠定了基础，也使我们倍加珍惜来之不易的幸福生活。生活中，我们相互照顾，相互尊重；工作中，我们相互鼓励，相互支持，20多年来几乎没红过脸。当然，既然是生活，就免不了磕磕碰碰。当意见不统一时，我们会理智地去沟通、交流，实在解决不了时就请公婆、儿子当裁判，透过“家庭民主生活会”来解决。这种温馨的家庭氛围常常引来邻里、同事、亲友的羡慕和称赞。

我们夫妻既是生活中的伴侣，又是事业上的相互支持者，当工作中遇到困难时，我们会相互开导，相互支持。有温馨、和谐的家庭做后盾，我们工作起来更有精神。丈夫工作个性忙，为了能让他专心工作，我主动承担了抚养孩子、照顾老人的义务。记得2005年初，正值**研制的关键时刻，丈夫每一天都加班至深夜，有时彻夜都在工作现场。当时，婆婆突然重病住院，为不影响丈夫工作，我独自承担起照顾老人的重担。在我的精心关爱和照顾下，婆婆很快康复出院。事后，当丈夫谈起这些事的时候，还满怀感激……

孝敬父母是每个人的职责和义务，在全力支持丈夫、关爱孩子同时，我们不忘从心灵和身体上关怀与爱护老人。这一切不仅仅是多年相处中我们结下了不解之缘，更因为我深深明白，对老人的关爱不仅仅是晚辈对老人爱的回报，更是对孩子爱心的培养，多付出劳动，换得家庭和睦，这是值得的。

我们建立家庭，就是为了幸福地生活，而幸福需要家庭成员共同的努力。只有每个人都奉献一点爱，家才会更温暖，只有每个家庭都幸福了，我们的社会也才会更和谐。

2016年8月29日上午，徐州市纤检中心党支部集中观看动漫剧《尺?度》，影片开始前，党支部书记明确了专题学习的重要性，指出《尺?度》为广大党员特别是党员干部处理工作生活中一些“涉纪情境”提供了很好的指导，要求党员认真观看。动漫中塑造了市委书记“严守正”这一角色，展现了老严面对利益诱惑，如何坚守底线、妥善应对。为促进党员干部对《尺?度》动漫读本的学习运用，中心将具体开展好“四个一”活动。

组织一次座谈交流，即结合“两学一做”学习教育，组织党员干部、普通党员及业务骨干互相交流，在思想的碰撞中有所收获;在中心QQ群中每日展播一集，促进党员干部每日学、随手学、方便学;撰写一篇心得体会，即每位党员结合工作实际撰写一篇学习心得;开展一次“寻找身边的老严”征文活动，即在集中学习和个人自学的基础上，引导全体党员善于发现身边优秀党员典型事迹，宣传正能量，引领新风尚。

市纤检中心力争通过“四个一”活动，更好地帮助全体党员掌握法规要义，养成纪律自觉，看齐高标准、坚决守底线，做合格共产党员。