《百万英镑》梗概作文【热门20篇】

“文学名著”犹如书籍里的“皇后”，可以教会我们许多人生哲理，她让我们在得到精神陶冶的同时，还给了我们较高的艺术享受。

从小到大我所读过的名著中，数《百万英镑》给我的感悟最多。这部小说的作者是马克吐温。讲述的是一个富豪之家的两兄弟，从一家银行中取出面额为一百万英镑的钞票，借此互相打了一个赌，想验证钱能给人们带来什么，又失去什么。他们选择了身无分文的一个年轻人做试验品。于是，一个流落伦敦街头的穷光蛋忽然之间得到了一张一百万英镑的钞票，他的生活由此发生了翻天覆地的变化，引起了他生活方式的突变。然而，随着钞票得而复失，失而复得，他人的种种误解，命运的重重转机，给这个流浪汉带来了异想不到的全新生活。表面上看，整个故事好似讲述了一个幸运儿曲折离奇的遭遇，但仔细看来，却反映了当时上层社会的种种陋形。

故事中的主人公有了一百万英镑后，任何人对他都礼让三分，想巴结他的人送他很多漂亮的衣服，让他免费住高档酒店;但当他的支票不慎丢失时，其他人对他的态度便如对最低等、甚至于有些卑贱的人士。这让我了解到了当时的上流社会几乎都是以金钱的多少去评定一个人，而并不是以这个人的品行去判断他。我认为，一个人拥有的金钱多少或许能判断这个人的能力高低，但并不一定能有令人刮目相看的品行。从一年级到现在，“品德社会”一直都是我们很重视的学科，因为品德、行为和思想才是一个人最重要的，有高尚品行的人必将会成大事，而那些只会用钱财来装饰自己的人迟早会堕落。

看了这部小说，我深刻地体会到了金钱的价值和意义：钱不是“万能”的，有时它会成为一种人与人之间的“障碍”，我们应当正确地看待与使用它。

马克·吐温著的短篇小说《百万英镑》是一部很好的作品。文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，揭穿了资本主义社会的丑恶面容。

这本书中《百万英镑》一小节主要是写主人公亨利是一名流浪汉，他遇见了正在打赌的一对兄弟，并从他们手里得到了一张价值一百万的支票，在短短几分钟内，亨利从一名流浪汉变成了百万富翁。接着，亨利的生活更是有了翻天覆地的变化，那一张一百万英镑的支票，让他拥有了豪华的房子，奢侈的用品，极高的社会地位，所有的人都要拉拢他，这一切，仅仅是因为他有一张不能用的支票。也正是因为他的地位，在一场精彩的酒宴上，他找到了一位好妻子，还利用那张支票赚取了二十万英镑。最后，他还得到了一份满意的工作，和妻子过上了幸福的生活。

从这个故事中我读懂了，人们把金钱看做比世上任何事物还要重。一个有钱人别人会不停地拉拢他;而相反，一个穷光蛋就会受到社会无尽的欺凌。人与人之间应该要公平，不管他是亿万富翁，还是身无分文的穷光蛋，我们都要以一颗善良的心去对待他。有的时候，钱能买到自己最心爱的东西，但是，钱不能买到做人最基本的道理，因此，我觉得不能把钱看得太重，不然可能你会误入歧途，分不清是与非。

有些人为了钱忙了一辈子，累了一辈子，担心了一辈子，到头来却是人财两空，有些人，虽然生活过得朴素了一点，可是，他们过得很幸福，他们靠自己的双手打拼，创造属于自己的世界。

《白鹿原》是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。

白嘉轩后来，引以豪壮的是一生里娶过七房女人。第六房女人胡氏死去以後，母亲白赵氏仍然坚持胡氏不过也是一张破旧了的糊窗纸，撕了就应该尽快重新糊上一张完好的。

他在去请阴阳先生的路上，无意间发现了传说中的白鹿。白嘉轩用先退後进的韬略，借助冷先生的撮合，谋到了是鹿家的那块风水宝地。随即给父亲迁坟。

第七个新婚之夜。嘉轩看着吴女，他躺下来。那温馨的气息像攻瑰花香一样沁人心脾，心里的灰冷渐渐被逐出，又潮起一种难以抑制的焦渴。他井喷鼓起勇气伸手把她揽进怀裹，抚摸她的脖颈、丰腴的肩膀和最富诱惑的胸脯。她默默地接受了，没有惊慌也不反抗。她在他的怀里微微颤抖着身子，出气声变得急促起来。他受到鼓舞，就把手往腹部伸去，却触到了一只倒霉的心棒槌，猛的仙草一把一个扯掉了腰带上的六个小棒槌，「哗」地一下脱去紧身背心，两只奶子像两只白鸽一样扑出窝来，又抹掉短裤，赤裸棵躺在炕上说：”哪怕我明早起来就死了也心甘!”

白嘉轩从山里娶回来第七个女人吴仙草，同时带回来罂粟种子。罂粟种植的巨大收益比鸦片的香气更具诱惑。一座完整的四合院便以其惹人的雄姿稳稳地盘踞於白鹿村村巷里。这年春天，正当罂粟绽开头茬花蕾的季节，白鹿书院的朱先生吆着牛扶着犁，毁了白嘉轩的罂粟。朱先生所做所为，顷刻之间震动了白鹿原。十天不过，川原上下正在开花的罂粟全都犁毁。

结婚一年后，这个小厢房厦屋的士炕上传出一声婴儿尖锐的啼哭。仙草心安理得地享受了婆婆白赵氏无微不至的服侍。坐满了月子。第二个孩子出生以後取名骡驹，这个家庭里的关系才发生了根本性变化。由罂粟引种成功骤然而起的财源兴旺和两个儿子相继出生带来的人丁兴旺，彻底扫除了白家母子心头的阴影和晦气。她第八次坐月子，生了白灵!

传说又一年二伏天降流火，大如铜盆小如豆粒的火团火球倾泻下来，房屋焚为灰烬;人和牛马猪羊犬全被烧焦，无法搭救无计逃遁自然无一幸免;祠堂里的神轴和椽子檩条又一齐化为灰烬，村庄的历史又一次成为空白。至於蝗虫成精，疫疠滋漫，已经成为小灾小祸而不值一谈了。活在今天的白鹿村的老者平静地说，这个村子的住户永远超不过二百，人口冒不过一千，如果超出便有灾祸降临。这个村庄後来出了一位很有思想的族长，他提议把原来的侯家村(有胡家村一说)改为白鹿村，同时决定换姓。侯家(或胡家)老兄弟两个要占尽白鹿的全部吉祥，商定族长老大那一条蔓的人统归白姓。老二这一系列的子子孙孙统归鹿姓;白鹿两性合祭一个祠堂的规矩，一直把同根同种的血缘维系到现在。改为白姓的老大和改为鹿姓的老二在修建祠堂的当初就立下规矩，族长由长门白性的子孙承袭下传。

白嘉轩怀里揣着一个修复祠堂的详细周密的计划走进了鹿子霖家的院子。翻修祠堂的工程已经拉开。嘉轩和鹿子霖分头负责。这年夏收之後，学堂开学了。五间正厅供奉着白鹿两姓列宗列宗显考显妣的神位，西边三间厦屋，作为学堂，白嘉轩和鹿子霖，商定一块去白鹿书院找朱先生，让他给推荐一位知识和品德都好的先生。朱先生推荐了白鹿原东边徐家园的徐秀才。白嘉轩的两个儿子也都起了学名，马驹叫白孝文，骡驹叫白孝武，他们自然坐在里边。鹿于霖的两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海也从神禾村转回本村学堂。在白嘉轩的劝说下，鹿三让黑娃进了学堂。

鹿子霖一上任乡约，就建起了滋水县白鹿仓第一保障所。第一保障所创建成功，并举行了隆重的庆祝活动。鹿子霖首先约请了顶头上司总乡约田福贤，还邀请了第一保障所所辖管的十个村子里的官人——包括白嘉轩在内的各村的族长。

在闹“交农”事件的前后一年多时间里，《乡约》的条文松弛了，村里竟出现了赌窝，窝主就是庄场的白兴儿。白嘉轩把白兴儿等人叫到祠堂院子的槐树下着人用一条麻绳把那八双手捆绑在槐树上，然后又着人用干枣刺刷子抽打，八个人的粗的细的嗓门就一齐哭叫起来。那五个输家被解下来，趴在地上叩头：“嘉轩爷(叔哥)我再也不……”白嘉轩却冷着脸呵斥道：“起来起来!你们八个人这下记住了没?记住了?谁敢信啊!把锅抬过来---”几个人把一只大铁锅抬来了，锅里是刚刚架着硬柴烧滚的开水。白嘉轩说：“谁说记下了就把手塞进去，我才信。”几个输家咬咬牙就把手插进滚水里，当即被烫得跳着脚甩着手在院子里打转转。白兴儿和两个赢家也把手插进滚水锅里，直烫得叫爸叫爷叫妈不迭。白嘉轩说：“我说一句，你们再记不下再赌的话，下回就不是滚水而是煎油!”

这年新年前夕白嘉轩研了墨，裁了红纸，让孝文孝武白灵三人各写一副对联：“谁写的好就把谁的贴到大门上。”结果自然是白灵独出风头，春节，二姐和皮匠二姐夫带着两个女儿来拜年，那两个外甥女公开纵容灵灵到城里去上学。白灵说：“爸!我今年该进城念书了。”白嘉轩第一次对白灵冷下脸来说：“你的书已经念够了。城里不去，十天后，白灵突然失踪。白嘉轩找到城里皮匠姐夫家，白灵和两个表姐正挎着书包放学回来。白灵说：“爸!你要是逼我回去，我就死给你看!”说着就抓起皮匠铰皮子用的一把大铁剪子支到脖子上。白嘉轩一句话没说就回到原上来。

黑娃外出打工，却引回了举人家的小老婆——小娥回到白鹿村，被白鹿两家不容后，他们住进了村子东头一孔破塌的窑洞。

一队士兵开进白鹿原，驻进田福贤总乡约的白鹿仓里。杨排长用乌黑的枪管对白嘉轩说：“马上回村给我敲锣。你再敢说半个不字，老子就打断你的腿，叫你爬着给我敲。”说着就拉开枪栓，推上子弹：“你是不是想尝尝洋花生的味儿了?” 白嘉轩敲了锣。白鹿村的男女老幼都被吆喝到祠堂门外的大场上。杨排长讲了话，征粮的规矩是一亩一斗，不论水地旱地更不按“天时地利人和”六个等级摊派。黑娃受兆鹏鼓舞夜里烧了白鹿仓。

朱先生重新回到白鹿书院，组织起来一个九人县志编撰小组。白嘉轩在乌鸦兵逃离后的第五天鸡啼时分，就起身出门去看望在城里念书的宝贝女儿灵灵，却发现她和鹿兆海在一起。鹿兆海在补堵被围城的军队用枪炮轰塌的城墙豁口时。挨了枪子儿，白灵几乎天天都到临时抢救医院去看望他。鹿兆海即将出院的时候，学校的那位英文教员来看望他时正式通知他：“你被接纳为中共党员了。”白灵掏出尹那枚铜元递给鹿兆海。鹿兆海在手里抚摸了一会儿，又交给白灵说：“你保存着好。”俩人推让的当儿，英文先生转着好奇的眼睛：“定情物?”鹿兆海和白灵都红了脸，却极力否定说：“不是，它更有深意。”在此同时鹿兆鹏加入了共产党，黑娃受兆鹏的鼓动在白鹿原掀起了“风搅雪”，砸了祠堂，抓了田福贤。

白灵回家探亲，在与鹿兆鹏接触时给她留下这样一种印象，鹿兆鹏是一件已经成型的家具而鹿兆海还是一节刚刚砍伐的原木，鹿兆鹏已经是一把锋利的斧头而鹿兆海尚是一圪塔铁坯，他在各方面都称得起一位令人钦敬的大哥哥。

蒋介石策动了“四·一二”政变，国共分裂了。鹿兆海认为国民党才是他的选择，而白灵却改投共产党，两个人的感情出现了裂痕，鹿兆鹏和黑娃等人开始了亡命的生活。习旅长观看完黑娃的射击比赛就把他调进旅部警卫排，在队伍被打散后，黑娃慌不择路的当上了土匪“二拇指”，在打家劫舍中，他唆使手下打折了白嘉轩的挺直的腰杆，并且杀死了鹿太桓。田福贤下套捕捉黑娃，小娥为了救黑娃去求鹿子霖，鹿子霖乘机“爬灰”。却被白嘉轩搅了兴致，为了报复他唆使小娥勾引白孝文，年轻的一代在小娥的“教育”下真正成“人”了，白孝文在受刑后撕下了面具，终于在小娥面前显示了自己的强大和雄健。

一场异常的年馑临到白鹿原上。饥馑是由旱灾酿成。白嘉轩率村民，伐神取水。求雨雨不降，畏寒寒偏来!当这场年馑刚刚注定要来的先一年初冬，饿殍堆积，白孝文在分家之后，饥饿难忍之下卖掉了土地，毒瘾的逼迫下又卖掉了房屋，终于沦为乞丐。

原本要白孝文“现世”的鹿子霖，却无意中给了他新的生命，到滋水县保安大队仅仅一月，孝文身体复原了信心也恢复了，他第一次领晌之后，就去酬答指给他一条活路的恩人田福贤和鹿子霖，并打算把剩余的钱给小娥，但小娥却神秘的死了!黑娃一知道小娥被杀的消息，他脑子里第一个反应出来的就是鹿子霖那张眼窝很深鼻梁细长的脸。就在黑娃准备杀死白嘉轩时，鹿三抖出句话来——人，是我杀的。

朱先生重新开始因赈济灾荒而中断已久的县志编纂工作，一度冷寂的白鹿书院又呈现出宁静的文墨气氛。他四处奔走的劳顿和风尘早已消失，饥饿造成的恐怖阴影却依然滞留在心间，眼前时不时地映现出舍饭场粥锅前拼死拥挤的情景，尽管这样，他的心头还是涌起案头文字工作的渴望和生气。

白灵激进的行为使她很快成为党的骨干力量，就在此时她与鹿兆鹏发生了感情，当鹿兆海来哥的住宅接嫂子时却发现是已怀孕的白灵!白灵在兆海的掩护下逃到了南梁根据地，然而在肃清运动中，遭到了“清洗”被活埋了。

白鹿原又一次陷入毁灭性的灾难之中。一场空前的大瘟疫在原上所有或大或小的村庄里蔓延，一切村庄里的一切人，男人和女人，老人和孩子，穷人和富人，都在这场无法抵御的大灾难里颤抖。白鹿村被瘟神吞噬的第一个人却是鹿三的女人鹿惠氏，仙草倒显得很镇静。从午后拉出绿屎以后，她便断定了自己走向死亡的无可更改的结局。鹿三被小娥附了身，一身正气的族长，力排众议造了镇妖塔，瘟疫终于停歇了。

鹿子霖许久以来就陷入一种精神危机当中。鹿子霖瞥见被公开枪毙的郝县长的一瞬间，眼前出现了一个幻觉，那被麻捆缚的人不是郝县长，而是儿子鹿兆鹏。

白孝文终于从大姑父朱先生口里得到了父亲的允诺，准备认下他这个儿子，宽容他回原上。白孝文开始进入人生的佳境，升为一营营长，负责县城城墙圈内的安全防务，成为滋水县府的御林军指挥。他的名字很快在本县大街小巷市井宅第被人传说;被人注目和被人传说本身就是一种荣耀，显示出这个有一双严厉眼睛的人开始影响滋水的社会政治和生活秩序……，就在白嘉轩从族人热烈反响里得到荣耀和心理补偿时，却被来家搜捕白灵的兵，搅乱了心情。

朱先生的县志编纂工程已经接近尾期，经费的拮据使他一筹莫展，朱先生忍不住撂出一句粗话：“办正经事要俩钱比求割筋还难!”朱先生约一帮文人去从军，但意外的发现鹿兆海在中条山阵亡讣告内容的虚假。

滋水县境内最大的一股土匪归服保安团的消息轰动了县城。鹿黑娃的大名鹿兆谦在全县第一次公开飞扬。黑娃被任命为营长，并且娶了妻子，开始向有思想的人转化，他回乡去探亲，重新被这个家族容纳了。而鹿三却在孤独中死去。黑娃接受鹿兆鹏的意见倒戈反将，却依旧死于肃反派的屠刀之下。朱先生在坟墓中的言语，却成了造反派们永远解不开的谜。

鹿子霖重新雇了长工，赎回坐监期间被女人卖掉的土地，家底开始垫实起来。可是在枪毙岳维山、田福贤和鹿黑娃时，他变成了痴呆。白嘉轩看着鹿子霖挖出一大片湿土，被割断的羊奶奶蔓子扔了一堆，忽然想起以卖地形式作掩饰巧取鹿子霖慢坡地做坟园的事来，儿子孝文是县长，也许正是这块风水宝地荫育的结果。 他俯下身去，双手拄着拐杖，盯着鹿子霖的眼睛说：“子霖，我对不住你。我一辈子就做下这一件见不人的事，我来生再世给你还债补心。”

白鹿原改编电影剧情介绍：

《白鹿原》是一次透析国人心灵与欲望裂变的精神史诗。它是白鹿村族长白嘉轩困顿磨难中秉承一生的仁义守己，是族长继承人白孝文被教化压抑后的放浪形骸，是长工鹿三的铮铮铁骨和卑微认命，是其子黑娃对低贱人生的愤怒不甘，是乡绅鹿子霖追逐权益的放纵奉迎，是其子鹿兆鹏把握命运的自觉革命，而让天下所有男人乱性的田小娥，既勇敢地追求天下所有女人最基本的幸福，又不得不在生存的压迫下委身于一个又一个男人，直至悲剧的来临。

我看了中国四大名著之一的《西游记》。作者吴承恩通过唐僧和他的三个徒弟经历九九八十一难取得了真经的故事，向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，令我在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

《西游记》塑造了鲜明的四个人物形象，一是唐僧，他心地善良，诚心向佛。二是孙悟空，他形义大胆，所有的妖怪都怕他。三是猪八戒，他憨厚可爱，贪财好色，但是不缺乏善心。第四个是沙和尚，他敦厚老实，安于天命。四个人形象各有特点，性格各不相同。形成了鲜明的对比。 其中我最喜欢的是孙悟空，因为他神通广大，技艺高超，一路上保护唐僧成功取经，他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。在他身上横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，以及战胜一切困难的必胜信念让我十分欣赏。

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。林冲原是东京八十万禁军教头，是个有身份有地位的人，家庭出身和官场生活，养成了他奉公守法，安分守己的性格，但他毕竟也被逼上梁山，这说明在阶级矛盾十分尖锐复杂，政治极端黑暗的情况下，统治阶级内部必然发生分化，其中的一些人因受到当权派的排挤打击，起而反抗，也会投身于农民起义的洪流。

《水浒传》反映农民起义发生发展的规律，是循序渐进，步步深入，而终于全面展开的。英雄们的起义行动，是由小到大，由个人反抗，到集体行动，由无组织到有组织，由小山头到大山头，最后汇成一股浩浩荡荡的起义巨流。鲁智深、武松等人的斗争活动，开始多半是出于被迫，或是抱打不平，或是出于个人报复性的反抗，后来上了二龙山落草，接着又参加梁山起义。“智取生辰纲”最初就是有组织的反抗行动，但晁盖等上梁山后，就更大规模地反抗政府了。起义的武装，也是由小股发展到大股，最后都汇合到声势浩大的梁山泊。

《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，对统治阶级的剥削压迫感受最深，因此当他们一旦造反后，他们的反抗性也最强，什么统治阶级的法度条例，对他们毫无约束，象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业，赴汤蹈火在所不辞，作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人，恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

今年暑假，爸爸给我买了一本《百万英镑》，暑假里，虽然天气热，但是我捧着它就不知道热了。我越看越想看。后来，看得我连吃饭睡觉都不知道了。

这本书里有幽默搞笑的吐温先生；见钱眼开的服装店老板；很会讨好人的哈利士等好多人物，一个个栩栩如生。

我把《百万英镑》这本书看了一遍又一遍，都能把这本书的大致意思给讲下来了，不信的话，我就讲给你听。

在美国的一个小办事员出海游玩，因故迷失方向后，幸遇轮船被救，然后随船来到伦敦。他身无分文，特别孤独，两个富有的兄弟借给了他一张一百万英镑的支票，并以他再三十天内不能将这张支票兑现的情况下能否生活三十天打了一个赌。没想到，在这段时间里，人们对这位突然暴富的罕见富翁竟拼命地拉拢，从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不断提高他的社会地位，一直到了除了王室以外的.所有公爵之上！不光如此，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息，过着非常非常的幸福的生活。

我看到服装店老板见钱眼开，阿谀奉承，托德以貌取人。就想到现在社会上有些人看到别人在阿谀奉承，以貌取人，不但不管，反而助威，真是太不应该了！

只有我们不见钱眼开，不阿谀奉承，才能搞好一切事情，才能够使我们的祖国强大、繁荣、昌盛！

暑假期间，我偶尔读了《百万英镑》这本书，这本书是美国作家马克·吐温写的。作者用讽刺的手法把一篇篇文章写的出神入胜。让我看得如醉如痴，迷连往返。作者往往用一种搞笑滑稽的语气描述了一个个令人深思的现实问题。

暑假里我有幸读了马克·吐温写的《百万英镑》，怪不得那么多的读者都深受这本名著的迷恋，一翻开书，里面生动，有趣的故事情节就深深的吸引了我。故事的大概内容是这样的：主人公亨利·亚当斯在被确定是一个诚实但贫穷的人后，受到一对奇怪的兄弟为了打赌而“借”给他的一百万英镑。他的遭遇也十分有趣，人们先是从穿着上看不起他，当他拿出一百万英镑希望别人找钱时，人们不但对他点头哈腰，卑躬屈膝，而且就连对亨利来说比较昂贵的一些费用也不需要他马上支付，甚至有些人都愿意直接不要钱，因为他们不但找不开钱，而且坚信这位百万富翁，一定不会在意这点“小”钱的。最后亨利不但如获至宝地得到了一位如花似玉的妻子，还获得了三万英镑的利息。

虽然，这样的事情在现实生活中根本不会发生，但作者却用这样夸张的手法，讽刺了现代社会对“金钱万能”的理念。衣店服务员见了衣衫褴褛的人置之不理，可当他看到了那张百万英镑钞票的夸张的表情，甚至说无期限的等着付款与先前的表现形成了强烈的对比。其实作者讽刺的就是现代社会上的状况，对富商们点头哈腰，而对穷人却是那样的瞧不起。作者在叙述上用词等，也不忘幽默一下，让读者在笑过之后，仔细品读，慢慢体味。特别是在描写那些奉承有钱人的人看到百万英镑的支票的表情时，让人忍不住开口大笑，真是惟妙惟肖。”

不愧是著名的讽刺作家，《百万英镑》不但很幽默，还很有内涵，这样的作品真可以称的上是"妙"!

这是一部带有自传色彩的小说。可能与他对童年不幸遭际抹不去的记忆有关，狄更斯有多部作品除以孤儿为主人公，如《远大前程》、《奥立弗o退斯特》等。孤儿流浪、历险、受磨难的经历，他们的命运，是读者最关心的，而对柔情、友情、爱情，对广义的"家"的寻找，构成这些作品的主导动机。有意思的是，那些孤儿终能逢凶化吉，步入狄更斯式的大团圆结局。《大卫o科波菲尔》亦是如此。主人公未出母腹父亲即去世，小说从他出生写起，结尾时他成了作家，并且与少年时代的女友结合，过上幸福生活。这中间是一连串的磨难：丧母、继父虐待，做童工、出逃、流浪、寻亲、第一次婚姻、丧妻等等。尽管遇到一些恶人，大卫却从辟果提、米考伯夫妇、姨婆等好人身上感到人间的温暧，正是这些人物与小说团圆的结局一道，令这部小说洋溢着狄更斯式的人情味。

1850年发表的《大卫o科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用"小大卫自身的历史和经验"，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。

文章通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开"维多利亚盛世"的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

在人物的塑造上，大卫o科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是"思想和宗旨的一致"，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观："善有善报，恶有恶报"。这部小说里各类主要人物的.结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。

《大卫o科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的伯母贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。

雀芹家门口有一棵大桂花树，大家都很喜爱。因为桂花树高而且大，开出来的花也香。

8月中的某一天是要摇桂花的。大家要先洗脚，洗好了才能上席子摇花。可有两个人却没有被邀请，分别是不爱干净的长腿二鬼和爱干净的婉玲。

长腿二鬼不被邀请很好理解。但婉玲很爱干净，却受冷漠，从来不受欢迎，是因为她没有爸爸。婉玲的妈妈走了，只剩外婆照顾她。等婉玲上学了，却发现自己备受疏远，她不想上学了，可外婆打她，她只好去了。这该摇花了，可没人邀请自己，婉玲自己先去洗脚，主动上席子，却令摇花的孩子们尴尬了。

那以后，婉玲喜欢上了荒野空旷的感觉，经常在荒野玩；后来婉玲又喜欢上了火的律动，天天带着火柴，到荒野放火，又用树枝把它拍灭。

有一天，婉玲发现了桂花树下着了火，便急忙叫人，可她娇弱，声音小，没人听见，只好自己拿起飘在河上的大树枝拍打，再拿起一桶桶水灭火。后来，大人们终于闻讯赶来，帮着一起灭了火。可大家却怀疑火是婉玲放的，婉玲很伤心。还好后来人们知道火是长腿二鬼放的，便愧疚地决定找婉玲道歉。

谁料第二天天亮了，起得早的人发现：婉玲准备离开小镇了。大家赶忙去追船挽留。后来，婉玲搭船返回了小镇，大家也接受了她，在这一年应该摇花的时间邀请了她。

婉玲不再受大家的冷漠了，大家也都愿意与她玩了。

唐僧师徒四人来到火焰山，说：“山这么热应该可以烤烧烤吃”。悟空说：“土地老儿，土地老儿，我要吃烧烤”。“好的，大圣”。土地老儿立刻应声道。土地老儿说：“大圣，要烧烤可以，可是要用火焰来烧烤呀!”大圣说：“没事我把猴毛变成火焰来烧烤。”

师徒四人吃的正高兴的时候。红孩儿跑来抢烧烤。悟空看到事情有一点儿不对劲，手拿金箍棒，就去打红孩儿。红孩儿也不甘示弱：“我要用三味真火烧死你这个死猴子。”孙悟空被红孩儿烧的要死不活的。红孩儿抢走了烧烤。孙悟空肚子里有一肚子的气，想要打死红孩儿。他来到了红孩儿的大本营。“红孩儿，快快出来，老孙要打得你叫我爸爸。”红孩儿气急败坏：“你这个死猴子，打死你个龟孙。”红孩儿和孙悟空大战了三天三夜。红孩儿不想和孙悟空再打下去了就跑回了洞里。红孩儿自言自语：“吃烧烤要喝可乐，是最好不过的。”它便在美团外卖上买了一杯大杯的可乐。孙悟空听到了红孩儿的话，把猴毛变成了可乐，把门打开了，神不知鬼不觉地混进洞里，想趁红孩儿准备喝可乐的时候，把烧烤抢了回来。孙悟空又用猴毛变成了一面高墙，心里想：“好个红孩儿，这次不卡死你才怪。”哪知，红孩儿投一只穿云箭，引得千军万马，个个刀枪不入。“还打个锤子，跑呀!”孙悟空的火眼金睛看到了，跑得比闪电侠还快。

“百万英镑”描述了一个流落伦敦的美国人亨利·亚当，他遇上两名打赌的伦敦亿万富翁，从而得么一张百万英镑的支票，百万英镑观后感。亨利饥肠辘辘，去了一家饭店，老板见他像个穷光蛋，打发他到角落里，侍者也觉得他没钱付，当他结账时，所有人都惊呆了，支票却是一百万！于是他被当成了一个行为古怪的百万富翁，不仅吃饭免了单，临走时老板还对他两次90度的鞠躬！ 由于衣衫破旧，他准备做一套衣服，在服装店内，营业员将他一个推给另一个，最后被推到了成衣间。小店员极为势利，给他一件很不合身的衣服打发他，结账前还讽刺他一番。当亨利拿出百万英镑时，小店员竟哭了起来！老板知道后，为亨利免单量身订做了48套一年四季在各种场合穿着的衣服！ “百万富翁”着重揭露了当时社会金钱至上的拜金主义，钱！成了衡量一切的标准！其实这种现象在我们现实社会中又何尝没有，有的情节比这种说话变卦、态度变卦更加严重！一些医生为了钱，可以为病人做不必要的检查，给病人吃不必要的药，在这种丧失医德、人性的医生眼里，金钱比生命更可贵！这种行为不知比“百万英镑”中的现象要恶劣多少倍！ 不管如何爱钱，不要丢掉做人最基本的诚实的本性；不管怎样爱钱，不要抛弃道德、良知；不管怎样爱钱，不要伤害别人；不管怎样爱钱，必须通过正当途径来获得！

唐僧师徒四人取经成功后，打算去看看通天河的龟大叔，这么长时间过去了，老鼋会不会已经成精了呢？

于是四人来到通天河前。“龟大叔！”悟空手搭凉棚四处观望。只见，水中起了一些气泡，一只大龟从水面缓缓浮起，“我在这——”四人没有听见声音，各自的大脑里却都接收到了感应。龟大叔竟然能用脑电波与大家交流，八戒嚷嚷道：“要是食物能和我感应直接到我嘴边就好了！”“呆子就想着吃！”悟空给了一个白眼。

天上一天，地下一年，唐僧师徒取经时，这里山清水秀，鸟语花香。可几百年后，人来在这里建起了高楼大厦，往海里扔了很多垃圾，龟大叔吃了很多“水母”，没想到变得病恹恹了。

“哟！澳洲小龙虾、番茄鸳鸯火锅！”看着海里的动物，八戒口水顿时流了下来。“呆子，你去看看龟大叔怎么了，回头我请你吃火锅！”在美食的诱惑下，八戒把头用力向前伸，眼睛瞪得老大，仔细观察龟大叔。龟大叔两眼无神，呼吸困难，嘴巴一张一合，喉咙好像被什么卡住了似的。八戒用九齿钉耙撬开嘴巴一看，一下慌了神，踉踉跄跄地跑向悟空：“猴哥，不好了，龟大叔喉咙里有很多塑料袋。”

悟空听了大吃一惊，鼓起腮帮子吹了一口仙气，大叔身体里的袋子全都飞了出来，龟大叔得救啦。

人类，为了建设我们共同的地球家园，请大家保护海洋，爱护海洋动物。

在遥远的古代，东方傲来国有一座花果山，山上有一块仙石吸收日月精华，内育仙胞，一日迸裂，产一个石猴。这石猴同一群猴子在山中避暑，无意之间发现了一股飞瀑从山顶流下。石猴自告奋勇，钻入飞瀑，发现里面竟然是一个宽敞、幽静的石洞，众猴拜石猴为王，称他美猴王。

美猴王为能够长生不死，远离花果山去寻仙访道。在一位樵夫的指引下他来到灵台方寸山，须菩提祖师收他为徒弟，赐名孙悟空。须菩提祖师认为他有灵性教授悟空七十二种变化和一个跟头可以翻十万八千里的筋斗云。功夫学成，孙悟空回到了花果山。为操练群猴，悟空使起法术，将傲来国的兵器摄上了花果山，山中的妖、兽全拜在了悟空足下。后来，悟空入东海龙宫借宝，讨得了定海神针做兵器，即重达一万三千五百斤的如意金箍棒。不久，他又大闹地府，在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。东海龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。

过了流沙河，师徒四人晓行夜宿，来到了一座庄院。庄院内住着一个45岁的寡母和他的三个女儿，他们要招四人为夫。原来这一母三女是黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨变来试控师徒四人取经诚心的，结果只有猪八戒上当，愿为女婿，其余三人都经受住了考验。不久，众人来到万寿山五庄观，悟空偷摘人参果，打倒人参果树，闯下大祸，幸亏观音赶来用净瓶甘露救活了人参果树，才避免了一场恶战，得以脱身继续前行。

一天，众人在山中碰见了白骨精，它一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧。悟空睁开火眼金睛，挥动金箍棒打杀了妖怪。不料唐僧大怒，骂悟空肆意作恶，不听教训，念起紧箍骂，赶走了孙悟空。不几天，众人来到黑松林，唐僧被黄袍老怪变成了老虎，猪八戒斗不过老怪，只好去花果山寻找孙悟空。悟空去天宫请出玉帝，收了这个二十八宿中的奎星变成的怪物。

取了真经，师徒四人返归东土。唐僧等人落地后，发现已经来到通天河西岸，找不到船和桥，没有办法过河。这时，老鼋来迎，驮唐僧四人于河中，问所托之事如何。唐僧此时才记起所托向如来询问何日由鼋身转为人身之事，连连陪礼道：“忘了询问。”老鼋大怒，沉入河中，四人落水，经书也全浸湿了。至此，唐僧经历了九九八十一难，功德完满。于是八大金刚将唐僧送往长安向太宗交割了真经，随即又复转灵山，唐僧师徒在如来身边就职。

孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧师徒四人经历了重重磨难之后，终于取得真经，修成正果。

师徒四人在大雄宝殿呆的久了，便向下界溜溜，佛祖同意了，师徒四人便高高兴兴的踏上了下界之路。

师徒四人线所处的位置：人间。【番外话】。

“猴哥，人间的糖葫芦真香啊，给我买一串，行不？”“少卖萌。这次下界是来游山玩水的。所以真对不起，我没带钱。sorry pig。”孙悟空说。”“小气”猪八戒小声嘟囔着。

“悟空，你看那边不在干什么？”“好，俺老孙去也”

“对不起，你又输了”“这位哥，这在干什么的？”孙悟空问道。“噢，他没在玩西游杀那”

悟空心想：早听佛祖说过，人间为了纪念我们师徒四人先要除魔有功，把所有的妖怪和我们的技能结合起来变成了一种纸牌游戏。

“师傅，那边在玩西游杀那。”悟空报道。“西游杀，走看看。”师徒三人齐声答道。

“四位顾客，看你们挺想买的，我打八折，买吗。”买西游杀的人说道。

“买，当然买了。”孙悟空说道。“诶，猴哥，不是没带钱吗？”“那是骗你的。”“蒜你狠。”

“多少钱哪？”“是30元。”悟空递给那人50元，“不找了”

师徒四人返回天庭，在天庭晚期西游杀来。

你听：“杀，我闪”

暑假里爸爸给我买了好多的书，其中有一本是马克吐温中短篇小说集，我从中收获颇多。

马克吐温是是美国著名的作家，人们都赞美他是一位幽默大师，这时因为他的作品有很多让人发笑的故事，尤其是讽刺的故事，是他作品中永恒不变的主题。这恰好是美国当时的社会现象。

《百万英镑》是说当时美国金钱至上的社会风气，这竞选活动中一些人相互诽谤的丑恶现象，人们对金钱的狂热追求，不懂装懂、自以为是的人，比比皆是。在这个故事中作者对社会现象做了深刻的批评和讽刺。就比如故事中穷人亚当斯莫名其妙地拥有了一张一百万的英镑钞票，他先去饭店吃饭，又去服装店买衣服，然后自己想办法登上了头条，是自己成为远近闻名的人，被许多的人对他巴结奉承。就是因为他莫名其妙的有了金钱，自己变的“高高在上，”这揭示了钱在社会中人的位置，彰显了金钱的巨大魅力。

这就是当时的美国社会现象。

马克吐温著的短篇小说《百万英镑》是一部很好的作品，《百万英镑》读后感。文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，揭穿了资本主义社会的丑恶面容。

《百万英镑》是讲一个贫穷、诚实的人，也就是这个故事的主人公收到了一对兄弟的信，信里面送给了他一百万英镑。原来这对兄弟打了一个赌，赌如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑，他会有怎样的结果？哥哥认为他会饿死，因为他无法证明这些钱是他自己的，会受到别人的怀疑，连银行都不会让他存钱，读后感《《百万英镑》读后感》。弟弟则认为他会过得很好，于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人，并出国呆了三十天。没想到在这段时间内，人们对这位突然暴富的罕见富翁，竟拼命地拉拢他，从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不断提高他的社会地位，一直到了除王室外最高的公爵之上！不光如此，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息，最后还从两兄弟那儿得到了一份很好的工作。过着非常非常幸福的生活。

看到这儿，我很羡慕这位如此“幸运”的主人公，但同时我又想：人们之所以讨好他，不就是因为当时人们太看重金钱了吗？拜金主义是可耻的，不劳而获更不应该！金钱不是万能的，世界上还有许多比金钱更重要的东西

暑假里我读了马克。吐温的中短篇小说，名叫《百万英镑》，故事的大概是这样的： 美国的一个小办事员出海游玩，迷失方向后，幸被开往伦敦的船救后，随船来到英国伦敦。他身上只有一块钱，只够他24小时的食宿，另外一个亲人也没有。也许你还记得：“英格兰银行曾经发行过两张一百万英镑的大钞，用于和某国公对公交易之类的特殊目的。不知怎么搞的，这两张大钞只有一张用过后注销了另一张则一直躺在英格兰银行的金库里睡大觉”。有两兄弟聊着聊着，忽发起想：假如有一位有头脑、特别诚实的外地人落难伦敦，他举目无亲，除了有一张百万英镑外……兄弟发起了争执。弟弟愿意出两万英镑打赌：这个人无论如何也能活30天，而且进不了监狱。哥哥说他会饿死，并同意打赌。幸运的亨利荣幸的成为了他们最适合的人选。他拿着一百万英镑人人都奉承他，对他特别的好，原因就是因为人人都想得到那100万英镑。在小说的结尾，小人物不仅活过了三十天，并且利用这张百万英镑发了一笔财，还获得了一位小姐的芳心。

这篇文章通过亨利的幸运之旅，讽刺了旧社会善于奉承、痴迷金钱的恶习。我觉得：人不能贪图荣华富贵，只要为着一个目标、一个信念而活着，那样就够了。其实钱只是身外之物，人的一生不能为金钱活着，那样的人生是空虚的，最重要的是要有助人为乐的精神，崇高无尚的品质，那才是最有意义的人生。马克。吐温的每篇小说都在讲述一个道理，一个给人的启示，推荐大家阅读!

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》。一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来的”“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。于一九二八年九月由北京未名社出版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗。猫。鼠》；怀念长妈妈又哀其不幸，怒其不争的《阿长与》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事又反映封建不良反应思想的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

这十篇散文，是“回忆的记事”（《三闲集·〈自选集〉自序》），比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末明初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。

说《百万英镑》中的亨利·亚当斯是一个从美国意外漂流到英国伦敦的美国小职员。到伦敦时已是一付衣服褴褛肮脏、饿着肚子、狼狈不堪的样子。一对英国富豪兄弟正在为“一百万英镑”到底能有什么用进行激烈的争执，这时出现的亨利正好成了他们验证赌局的试验品。他们让身无分文的亨利拿上一张百万英镑的大钞去生活一个月。

内心恐慌的亨利用这张钞票去吃饭、去买衣服，那些店家老板们面对那张百万英镑的大钞，居然不敢收他的钱，还对他毕恭毕敬，甚至声明只要他愿意，店里期待着他继续光顾。就这样，亨利从恐慌到惊喜，并心安理得地过了一个月，不但生活得十分惬意，而且还有了自己的存款，甚至还得到了一位漂亮的出身富家的妻子。

生活中不能没有钱。我从亨利的奇特经历中感悟到“钱”的妙用：钱是一面魔镜，能照出一些小人的丑态。在见钱眼开的商店老板们那里，你没有钱，他们就会用白眼来看你；当你手里有一张无法化解的大钞时，他们就会对你毕恭毕敬，拍马奉顺。这时钱就是一面镜子了。

所以我们要用正确的态度去对待“钱”。用自己的诚实劳动和创造挣来的钱，才用得安心。我们也不要用钱的多少去评价人，对富人不必“仰视”，对穷人更不能“俯视”。总之，要用一颗平常心来看待钱。

孙悟空从西天取经归来后，呆在花果山，整天游手好闲，无所事事。这不，日子久了，时间长了，它觉得闷了。于是就上天庭找玉皇大帝讨要了一件可以穿越时空的仙器，回到了现代，并来到了它向往以久的广州。

“啪！”孙悟空降落在广州城的一个巷子里，只见它手搭额头，四处张望，“哇噻！不会吧？《圣经》上不是说广州是一个到处都是鸟语花香、百花齐放、绿树成荫、欣欣向荣的城市吗？现在怎么到处乌烟瘴气，臭气熏天哪？”不行，我得去看看，这里究竟怎么了？

孙悟空驾着筋斗云，在广州上空巡逻了一番。它发现一群小孩子正在湖边撕扯树叶，小树都给他们捣毁了好几棵了！孙悟空见状，赶忙拔下一根毫毛，吹了一口仙气，将小树变得十分高大，他们弄不到树叶了。

孙悟空又摇身一变，变成了一名年轻人，走在马路上。突然，一辆汽车从身边飞驰而过，扬起的尘土让它霎时变成了“花脸空。”“呔！呔！呔！广州的汽车怎么开得这么快，想撞人啊？”话音刚落，它挥动着金箍棒，将所有的小汽车统统变成了环保的交通工具——自行车。

见到眼前的这一切，孙悟空觉得好不开心！可它觉得还不够好，它想让广州旧貌换新颜。于是它又打点行装，驾着筋斗云，大叫一声“呔！老孙去巡城也！”

.......很久以前唐僧师徒四人到太阳上去取经。这天他们路过一个星球，孙悟空查了他随身携带的笔记本电脑，一查笔记本电脑说这里是：土星。师徒四人继续向前前行，来到了一个造型十分古怪的基地，基地旁还竖立着一座高大的塑像，塑像刻的是一位外表十分丑陋的外星国王，塑像下的玉石上刻着：此处是土星人的重要基地！闲人免进！孙悟空说：“那个人长得也太丑了！笑死我了！人不像人鬼不鬼！”猪八戒说：“哈！哈！猴哥！你跟我想的一样！没想到这个世界上还有比我老猪还丑一千亿万倍的人！”忽然从基地上空出现了一架ＵＦＯ（飞碟），唐僧以为是太阳神，连忙跪下。

孙悟空一看就一眼认出那个人就是土星人，连忙拿出随身携带的Ｍ-16机枪向土星人的飞碟扫去。而土星人不慌不忙的从手腕上取下一个环形的圈，把飞碟罩了起来。猪八戒想拿Ｂ－５１（重型机枪）去打飞碟，不料子弹打到了罩子又弹了回来，击中了猪八戒手中的重型机枪。沙僧见事不妙，拿出一枚手榴弹向飞碟扔去，炸到了飞碟可是飞碟却好发无损，这回土星人把唐僧抓了上去，这可急坏了孙悟空等三人。最后没有办法，孙悟空只好去请观音菩萨来帮帮忙，不一会儿，孙悟空把观音菩萨请了过来。只见观音菩萨抽出手中瓶子里的一根鲜嫩的柳枝，只见柳枝变成了一枚原子弹，把飞碟给炸了。幸亏唐僧在念咒语，要不是他也没命了！最后师徒四人谢过观音菩萨后又踏上了太阳取经的路......

未完待续...