成语故事从善如流的读后感(汇编20篇)

【注音】kuàng rì chí jiǔ

【成语故事】战国时期，燕国把有勇有谋的荣封为高阳君，让他带兵攻打赵国。赵王听说后便与平原君赵胜商量，准备割三座城池给齐国以换取齐国大将安平君田单做赵国的大将。赵国大将马服君赵奢不服，坚持要打一场旷日持久的战争，赵王不允。

【出处】今得强赵之兵，以杜燕将，旷日持久，数岁，令士大夫余子之力，尽于沟垒。  《战国策·赵策四》

【解释】旷：荒废，耽误。荒废时间，拖得很久。

【用法】作谓语、宾语、定语；指长期拖延

【相近词】经年累月、长此以往、长年累月

【反义词】昙花一现、弹指之间、电光火石

【押韵词】才墨之薮、久仰山斗、获兔烹狗、才占八斗、牛童马走、忘年之友、有为有守、低眉下首、布衣黔首、六阳会首、......

【成语示列】这厮们死守不出，便要旷日持久。  清·陈忱《水浒后传》第十八回

【其它使用】

◎ 是竞争升级还是回归垄断２０世纪８０年代美国人为了促进竞争，将世界最大公司ａｔ＆ｔ一分为八，９０年代又开始了一场旷日持久的合并风潮，现在仍有越演越烈的势头，于是有人喊出重建垄断辉煌的口号。

◎ 这是一场旷日持久的拚搏。

◎ 旷日持久的帕蓬案一时不会有什么惊人结论，希拉克的劝慰也许一时不会被很多法国人接受，然而，维希时期的法国史不会是空白，这一点是毫无疑问的。

出处：《·平原君列传》。

意思：比喻把小事当作大事。

春秋时，有一年燕国和赵国发生了纠纷，燕国一怒之下，任命高阳军为统帅，率领10万大军征讨赵国。赵国的孝成王听到这个消息，吓得六神无主，不知所措。他认为赵国没有任何一个将领能率兵与燕国大将高阳军相对抗，便决定派人去齐国，聘请齐国大将田单出任赵国元帅，统率三军与燕军作战。

齐王趁火打劫，同意帮助，却要求将燕国三座城池和高唐平原一带的57座城邑全部奉赠给齐国作为酬谢。赵孝成王为了保稳江山，想来想去，痛下决心，答应了齐王的苛刻要求。

赵孝成王的这一荒唐决定，使得满朝文武大为震动，大臣们私下里议论纷纷。在所有大臣中最为不满的是马服君赵奢。但就是他也不敢公开反对，只好找到平原君说：“我们赵国并不是没有统兵御敌的大将。现在为了聘请一个田单，居然一下子割出50余座城池。这不是小题大作了吗?要知道，这50余座城池的来之不易，守之艰难，那可是用成千上万的将土们的生命和鲜血换来的，怎么就能如此轻率地拱手让给齐国呢?”

平原君却劝慰说：“这已经是决定了的事情，何必再去谈它呢!”

马服君非常气愤地说：“我们赵国兵强将勇，能征惯战者不下万人，如果让我赵奢统率大军迎敌，不出百天就能将燕军肃清。”

马服君看看平原君，见他无动于衷，又接着说：“田单算个什么东西，他如果无能，一定会败给燕国，真的有本事也不会为赵国卖命。用田单有害无利,形容的成语，那道理是明摆着的，咱们的国君怎么就是看不透呢!” 读书笔记

马服君慷慨陈词一番，见平原君态度冷淡，只好叹口气走了。

战国时，有个叫田子方的人，受到魏文侯的礼遇。魏国攻下了中山国，魏文侯派太子击驻守中山。太子击外出，在路上遇到了田子方，便让田子方的车先过去，田子方连正眼都不看他一下。

太子击生气地说：“是富贵者该骄傲对人呢?还是贫贱者该骄傲对人?”

田子方答道：“只有贫贱者敢于骄傲对人，富贵者哪里敢骄傲对人!国君如果骄傲对人，就会失掉他的封国;大夫如果骄傲对人，就会失去他的领地。失掉封国的，从未听说过有人用封国去款待他;失去领地的，从未听说过有人用领地去款待他。

“至于说到贫贱的士人，如果所说的不被采用，所行的不让君主满意，无非是穿好鞋子离开罢了，无论走到哪里不都是过贫贱的生活吗?”太子击挨了一顿教训，只好向田子方行礼道歉。

成语解释谋：计议；商议；合：相合一致。事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。

成语出处晋 干宝《搜神记》第二卷：“二人之言，不谋而合。”

成语繁体不謀而合

成语简拼BMEH

成语注音ㄅㄨˋ ㄇㄡˊ ㄦˊ ㄏㄜˊ

常用程度常用成语

成语字数四字成语

感情色彩中性成语

成语用法不谋而合紧缩式；作谓语、定语、补语；形容动作、想法一致。

成语结构偏正式成语

成语年代古代成语

成语正音谋，不能读作“méi”。

成语辨形合，不能写作“和”。

成语辨析不谋而合和“不约而同”；都有“偶然一致”的意思 。但不谋而合的“合”多用来指见解、计划、理想等的相同；“不约而同”的“同”多指活动相同；有时也指心理活动。

近义词异口同声、殊途同归、不约而同

反义词众说纷纭、言人人殊、见仁见智

成语例子如磁石铁，不谋而合。（宋 苏轼《朱寿昌梁武忏赞偈》）

英语翻译happen to have the same view

日语翻译(意見などが)図(はか)ら一致(いっち)る，期(き)せし一致る

俄语翻译случáйное совпаéние мнéний

其他翻译ohne vorherige Absprache einer Meinung seintomber daccord sans sêtre concertés,sans consultation ou entente préalable

成语谜语巧遇；计分

成语歇后语磁石遇铁

成语故事东汉末年，关中地区大乱，军阀混战，韩遂与马腾各自争霸，曹操派钟繇去监督他们，命他们各派一子到京城做人质。后来马超韩遂等惶惶不安，决定共同对付曹操，推举韩遂为都督。韩遂的部将阎行反对起兵“现在关中各将不谋而同，好像老天命定如此”

【拼音】bù sǐ zhī yào

【成语故事】传说古代有人把长生不死的药献给荆王门官拿进去时，守门卫士得知是长生不死的药就自己吃了下去。荆王十分气愤，要杀掉这个卫士，卫士托人向荆王说情，说自己是为大王试验这药的效果。荆王也就放弃杀他的念头。

【典故】有献不死之药于荆王者，谒者操以入。  战国·韩·韩非《韩非子·说林上》

【释义】长生不死的药。

【用法】作主语、宾语；指长生不死的药

【近义词】不死药

【成语举例】世界上没有不死之药。

【成语举例】

◎ 世界上没有不死之药。

◎ 公元前二一五年，秦始皇首次出巡到旧燕国海滨，就听信了方士燕人卢生等人的话，派遣卢生去求羡门、高誓等仙人，派遣韩终、侯公、石生等去求仙人不死之药。

金蝉脱壳的故事本意是：寒蝉在蜕变时，本体脱离皮壳而走，只留下蝉蜕还挂在枝头。此计用于国战中，是指通过伪装摆脱敌人，撤退或转移，以实现我方的战略目标的谋略。稳住对方，撤退或转移，决不是惊慌失措，消极逃跑，而是保留形式，抽走内容，稳定对方，使自己脱离险境，达到己方战略目标，己方常常可用巧妙分兵转移的机会出击另一部分敌人。国战中不一定要硬拼硬，当感觉自己实力不济的时候，适时的实施转移或撤退是很保存有生力量的最佳方法，这个撤退也很讲技巧和方法，要不就成溃败之势，一发而难以收拾。要稳步撤退，道士先撤，变撤边放技能，异人中间补心加万骨后撤，高甲不必攻击，殿后即可，当后撤到利于本方的环境和地形时再组织防守或反扑。

宋朝开禧年间，金兵屡犯中原。宋将毕再遇与金军对垒，打了几次胜仗。金兵又调集数万精锐骑兵，要与宋军决战。此时，宋军只有几千人马，如果与金军决战，必败无疑。毕再遇为了保存实力，准备暂时撤退。金军已经兵临城下，如果知道宋军撤退，肯定会追杀。那样，宋军损失一定惨重。毕再遇苦苦思索如何蒙蔽金兵，转移部队。这对，只听帐外，马蹄声响，毕再遇受到启发，计上心来。

他暗中作好撤退部署，当天半夜时分，下令兵士擂响战鼓，金军听见鼓响，以为宋军趁夜劫营，急忙集合部队，准备迎战。哪知只听见宋营战鼓隆隆，却不见一个宋兵出城。宋军连续不断地击鼓，搅得金兵整夜不得休息。金军的头领似有所悟：原来宋军采用疲兵之计，用战鼓搅得我们不得安宁。好吧，你擂你的鼓，我再也不会上你的当。宋营的鼓声连续响了两天两夜，金兵根本不予理会。到了第三天，金兵发现，宋营的鼓声逐渐微弱，金军首领断定宋军已经疲惫，就派军分几路包抄，小心翼翼靠近宋营，见宋营毫无反应。金军首领一声令下，金兵蜂踊而上，冲进宋营，这才发现宋军已经全部安全撤离了。

原来毕再遇使了“金蝉脱壳”之计。他命令兵士将数十只羊的后腿捆好绑在树上，使倒悬的羊的前腿拼命蹬踢，又在羊腿下放了几十面鼓，羊腿拼命蹬踢，鼓声隆隆不断，这便是金蝉脱壳的故事。毕再遇用“悬羊击鼓“的计策迷惑了敌军，利用两天的时间安全转移了。

作为逃跑手段的金蝉脱壳的故事，在历史上与文学作品中，金蝉脱壳的故事俯拾即是。毕再遇、孙坚、祖茂等人从敌军的控制或追击下逃脱都用的这一计谋。“空城计”中的典例中，公子元从郑国撤退时，为了防止追击，令营帐不拆，旗幡不动，神不知鬼不觉地在夜间溜出郑国领土，也是一出相当出色的金蝉脱壳的故事。

元·马致远《任风子》第四折：【得胜令】呀，走将来揪住吕公绦。(六贼推倒正末科)(正末唱)哎哟，险跌破许由瓢。鹤泣霜天表，猿啼夜月高，他将那骏马牵着。(带云)那马嘶喊咆哮，回头有顾主之心。(唱)可正是马有垂缰报。(带云)稽首。(唱)把性命相饶，怎生教人无刎颈交。(六贼下)(俫儿上，云)自家是任屠的孩儿。任屠开门来！(正末云)又是谁叫门？我开开这门。小哥哥，做甚么？(俫云)我问你要件东西。(正末云)你要甚么那？(俫云)我要你那绦儿。(正末云)你半的去了，我可系甚么那？(俫云)你不与我，我就杀了你！(正末云)你要将的去。(俫云)我再问你要件东西。(正末云)你又要甚么那？(俫云)我要你那领袍。(正末云)你将的去了，我可穿甚么那？(俫云)你不与我，我就杀了你！(正末云)你要呵，将的去。(俫云)我再问你要件东西。(正末云)你又要甚么那？(俫云)我问你要那颗头。(正末云)哥哥也，连着筋哩。哥也，我和你有甚么仇？

【川拨棹】吓的我五魂消，怎提防笑里刀。他待显耀雄豪，乱下风雹。天也，我几时能够金蝉脱壳？可不道家有老敬老、有小敬小？

(俫云)将头来。(正末唱)

【七兄弟】我这里劝着、道着，他不采分毫，别人的首级他强要。他小心儿不肯自量度，可不道"君子不夺人之好"。

(俫云)将头来！(正末唱)

【梅花酒】你敢忍不的也，我敢显躁暴。我揝住你那头梢，我敢烂臜臜打碎你脑，我敢各支支撧折你腰。(俫云)你撧波。(正末云)稽首。(唱)师父道且忍着。我又不曾宴蟠桃，又不曾炼丹药，不死呵几时了。

【收江南】呀，我则索咬着牙，又吃你这杀人刀。(俫杀正末科)(下)(正末云)有杀人贼也！(丹阳上，云)任屠，你省也吗？(正末唱)原来是马丹阳使的这圈套，险把个泼残生倾在小儿曹。师父又撞着，我则索终朝每日打勤劳。

(丹阳云)任屠，你见了么？那六个人是你身边六贼，那小孩儿是你菜园中摔死的小的。今日见了酒、色、财、气，人、我、是、非，你今日功成行满。你听着。(诗云)为你有终始，救你无生死。贫道马丹阳，三度任风子。(众仙各执乐器迎科)(正末唱)

【尾】众神仙都来到，把任屠摄赴蓬莱岛。今日个得道成仙，到大来无是无非快活到老。(并下)

成语故事是深受人们喜爱的生动凝练的语言形式,他们之所以在汉语中久经不衰,是因为其特有的语言效果！接下来小编为你带来讲给幼儿听的成语故事，希望对你有帮助。

绝伦超群

三国时期，刘备非常注意任用人才。他担任平原相的时候，手下有两员猛将，一个叫关羽，一个叫张飞。刘备对他们非常重视，与他们亲如兄弟。后来刘备吃了败仗，依附荆州刘表，他们不嫌刘备势力小，仍然忠心耿耿地辅佐他。

曹操率军攻打荆州时，刘备为了保存实力，只得率部南下，准备渡过长江，再作打算。他派关羽率领几百战船的先走，与他在江陵会合。曹操一心想擒拿刘备，在他身后穷追不舍，一直追到当阳长坂。在危急的情况下，刘备丢弃妻子，往东北方向狂奔，恰好关羽的船队赶到，将刘备接走。从此，刘备对关羽更加信任了。

刘备在长坂退走后，与孙权的联合，在赤壁打败曹操，使其退走。

赤壁之战后，刘备统率不断征讨，夺取荆州全境。关羽因为能力出众，被任命为襄阳太守、荡寇将军，驻守于长江北岸。

刘备得了荆州后，又占领了蜀地，收降了名将马超。关羽听说马超的本事很大，就写信给军师诸葛亮，请他向自己介绍一下马超的能力。诸葛亮了解关羽，知道他不愿意看到别人取代自己的位置，便给他回了封信：“马超文武双全，非常勇猛，是一代英雄，与汉初大将黥布、彭越等人相仿佛，与张飞的本事不相上下。但是，他绝对不能和你这个超出众人、独一无二的美髯公相提并论。”

◎成语释义

比喻超过众人，同辈中没有人比得上。超群：超出众人。绝伦：独一无二。

◎故事出处

《三国志·蜀书·关羽传》：“孟起兼资文武……当与翼德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”

◎出处译文

马超文武双全，非常勇猛……与张飞的本事不相上下。但是，他绝对不能和你这个超出众人、独一无二的美髯公相提并论。

唯我独尊

在佛经中，释迦牟尼从摩耶夫人的右肋出生。他出生以后马上就能独立走七步路，他向周围看了一番，左手指天，右手指地，大声宣告：“在天上与地下所有的物体中，只有我最伟大。”

◎成语释义

这个成语原来是推崇释迦牟尼的话，现在用来形容极端自高自大，认为只有自己最了不起。

◎故事出处

《长阿含经·大本经》：“遍观四方，举手而言：‘天上地下，唯我独尊。’”

◎出处译文

(释迦牟尼)向四面八方观察了一遍，举起手说：“在天上与地下所有的物体中，只有我最伟大。”

盛气凌人

战国时期，秦国派出攻打赵国，这时赵太后执掌赵国的军政大权。赵太后见势不妙，就向齐国请求救援，但齐国提出，要想让他们出兵，除非让赵太后的小儿子长安君到齐国去当人质。赵太后心疼长安君，不愿意答应齐国的要求。大臣们觉得，如果不抓住这个机会，赵国就有覆亡的危险，于是纷纷劝谏。赵太后执意不肯。

老臣触龙知道这种情况，也来见赵太后。赵太后何等聪明，知道触龙肯定是来劝自己的，因此心中非常厌恶，露出恼怒的神色，骄傲蛮横，气势逼人。没想到，触龙并没有提长安君的事，只是和她说起了家常话。太后找不到发泄点，又想到触龙毕竟是个老臣，语气便慢慢和缓起来。

触龙见到气氛不那么紧张了，便向太后提出要求，要把自己的小儿子安排在王宫卫队。而且表示，因为自己对小儿子非常疼爱，所以请太后照顾一下。赵太后一听，以为触龙此来只是为了拉关系，就对他不再设防了。太后还笑嘻嘻地问，你是不是也喜欢最小的儿子，并说自己向来都是如此。

触龙却严肃地说道，太后一定是喜欢女儿比喜欢小儿子更多一点儿，并仔细给她分析：“你喜欢你的女儿，所以把她嫁到燕国做皇后，还整日向上天虔诚祈祷，希望她生个儿子成为燕国的太子。这样看来，你是在为女儿的长远利益考虑。可是你又是怎么对待长安君的呢?尽管你给了他大量的钱财，却不给他为国立功的机会，以后他在众人心中必定一点儿威望、一点儿地位也没有!这样看来，你处处考虑燕后的前途，却处处不考虑长安君的前途，所以说你更喜欢女儿一些。”

赵太后听了这番理直词正的话，觉得应该让长安君吃点苦，接受一些锻炼了。于是，她接受众人的意见，让长安君到齐国做人质。齐国果不食言，真的发来了大队人马相助赵国。众百姓都知道齐军来援是长安君做人质换来的，心中对长安君非常感激。

◎成语释义

骄横傲慢，气势逼人。盛气：嚣张的气焰。凌：欺侮、侵犯。

◎故事出处

《战国策·赵策四》：“左师触龙愿见，太后盛气而胥之……”

◎出处译文

左师触龙自愿晋见赵太后。赵太后心中非常厌恶，露出恼怒的神色，骄傲蛮横，气势逼人……

言过其实

马良、马谡兄弟，是三国时期蜀国的着名将领。马谡很有口才，特别喜欢谈论军事，分析战局，而且总是能谈到点子上。丞相诸葛亮觉得他才能出众，很器重他。

可是，蜀汉昭烈帝刘备觉得马谡这个人太爱吹嘘，做起事来不能脚踏实地。于是刘备在临死前，对诸葛亮说：“马谡这个人说起话来很浮夸，一点儿也不踏实，甚至超过了他的实际能力。对于这种人，绝不可以重用，否则会造成不可预计的损失。丞相一定要小心留意!”

公元228年春，诸葛亮带领讨伐魏国，派马谡镇守街亭，防备魏军。结果，马谡一味逞强，竟然不听从指挥，在山上扎营，导致街亭失守，北伐失败。

到了这时，诸葛亮才想到刘备是何等英明，自己信任马谡又是何等愚蠢。自己由于没有听从先帝的遗言，终于造成北伐的失败，实在太不应该了。

◎成语释义

比喻言语浮夸，所吹嘘的超过了本人的实际能力。也指说话夸张失实，使人无法相信。言：言语。实：实际情况。

◎故事出处

《三国志·蜀书·马良传》：“先主临薨谓亮曰：‘马谡言过其实，不可大用，君其察之。’”

◎出处译文

先主(刘备)临死前对诸葛亮说：“马谡这个人说起话来很浮夸，一点儿也不踏实，甚至超过了他的实际能力。对于这种人，绝不可以重用。丞相一定要小心留意!”

众叛亲离

春秋时，卫国君主卫桓公有个弟弟，名叫州吁。公子州吁有满身的武艺，就想篡夺兄长的位置。

周平王死了，卫桓公到洛阳参加丧礼。州吁为兄长饯行，敬酒给桓公。桓公依照礼节，向弟弟回敬一杯酒。州吁趁哥哥没注意，突然拔出事先准备好的匕首，将桓公杀死，篡夺了国君之位。

州吁即位之后，觉得国人对自己不服。为了不让大家有反对自己的机会，他发动战争，联合陈、宋、蔡三国去攻打郑国，想转移人们的注意力。可是，郑国的防守非常严密，所以州吁打了败仗。

鲁国国君隐公问大臣们：“州吁这样做，能长久吗?”

一位大臣说：“州吁只知发动战争，四处树敌，老百姓不会对他效忠。他为人心狠手辣，谁都不敢亲近他。正因为如此，老百姓反对他，亲信的人背离他，这样的政权如何长久得了?其实，兵跟火是一样的，一味地用兵，却不懂得收敛和节制，就与玩火自焚差不多。我觉得，州吁很快就会遭遇灭顶之灾!”

果然，不到一年，卫人就借助陈国之力，将州吁杀死，报了杀害先君之仇。

◎成语释义

众人反对，亲信背离。众：大众。叛：背叛。亲：亲信。

◎故事出处

《左传·隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍，阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”

◎出处译文

州吁倚仗手中握有兵权而安于做残忍的事情，握有兵权作威作福，不会有人跟随他，安于做残忍的事情，亲信的人会背离他。老百姓反对，亲信的人背离，这样的政权如何长久得了?

中华文化，博大精深；中国名人，万古流芳。古文，是汉语的原始形态，亦是中华文化之精华，而成语更是精华中的精华。一个成语，往往诠释着一位名人波澜壮阔的人生。接下来小编搜集了成语中的名人故事集锦，欢迎查看。

1、一鼓作气（曹刿 guì）

出处：《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

成语解释：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

2、一字千金（吕不韦）

出处：《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”

成语解释：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。

3、一字之师（郑谷）

出处：宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”

成语解释：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

4、一饭千金（韩信）

出处：《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

成语解释：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

5、东山再起（谢安）

出处：《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”

成语解释：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

6、图穷匕见（荆轲）

出处：《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

成语解释：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

7、纸上谈兵（赵括）

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

成语解释：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

8、负荆请罪（廉颇）

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

成语解释：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

9、卧薪尝胆（勾践）

出处：《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

成语解释：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

10、接竿而起（陈胜）

出处：汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”

成语解释：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。

11、三顾茅庐（刘备）

出处：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

成语解释：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

12、孺子可教（张良）

出处：《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

成语解释：指年轻人可培养。

13、四面楚歌（项羽）

出处：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

成语解释：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

14、老当益壮（马援）

出处：《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”

成语解释：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。

15、投笔从戎（班超）

出处：《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”

成语解释：扔掉笔去参军。指文人从军。

16、暴殄天物（商王）

出处：《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”

成语解释：原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

17、暗渡陈仓（韩信）

出处：元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”

成语解释：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

18、嗟来之食（黔敖）

出处：《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”

成语解释：指带有侮辱性的施舍。

19、怒发冲冠（蔺相如）

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”

成语解释：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。

20、手不释卷（吕蒙）

出处：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

成语解释：书本不离手。形容勤奋好学。

21、韦编三绝（孔子）

出处：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”

成语解释：编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

22、墨守成规（墨子）

出处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”

成语解释：指思想保守，守着老规矩不肯改变。

23、病入膏肓（蔡桓公）

出处：《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”

成语解释：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

24、一人得道，鸡犬升天（刘安）

出处：汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”

成语解释：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

25、高山流水（俞伯牙、钟子期）

出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

成语解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

26、口蜜腹剑（李林甫）

出处：宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”

成语解释：嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。

27、风声鹤唳（苻坚）

出处：唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”

成语解释：形容惊慌失措，或自相惊忧。

28、泰山北斗（韩愈）

出处：《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”

成语解释：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

29、破釜沉舟（项羽）

出处：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”

成语解释：比喻下决心不顾一切地干到底。

30、东窗事发（秦桧）

出处：元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”

成语解释：比喻阴谋已败露。

31、程门立雪（程颐、杨时）

出处：《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

成语解释：学生恭敬受教。比喻尊师。

32、司空见惯（刘禹锡）

出处：唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”

成语解释：指某事常见，不足为奇。

33、梦笔生花（李白）

出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”

成语解释：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

34、力透纸背（颜真卿）

出处：唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”

成语解释：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。

35、胸有成竹（或成竹在胸）（文与可）

出处：宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹在胸中。”

成语解释：画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。

36、赤膊上阵（许褚）

出处：明·罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”

成语解释：光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。

37、马革裹尸（马援）

出处：《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”

成语解释：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

38、黄袍加身（赵匡胤）

出处：《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”

成语解释：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。

39、洛阳纸贵（左思）

出处：《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”

成语解释：比喻著作有价值，流传广。

40、背水一战（韩信）

出处：《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”

成语解释：表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

“寸木岑楼”成语由“方寸之木可高于岑楼”变化来，出自《孟子·告子下》。

有一位任国的人向孟子的学生屋庐子问礼与食哪个重要的问题，屋庐子随口答道“礼重要”。任人又问道：“娶妻与礼哪个重要？”屋庐子答道：“还是礼重要。”

随后，这位任人便一本正经地说道：“要是按着那些礼节去找吃的，恐怕就要挨饿、甚至饿死；如果不按着那些礼节去找吃的，可能就会有吃的。在这样的情况下，难道还要按着礼节去行事吗？再有，假如按照亲迎礼，就得不到妻子；要是不行亲迎礼，就能得到妻子，还一定要行亲迎礼吗？”

这一问，屋庐子没有答出来。第二天，便去邹国，转告了老师孟子。

孟子听后，说道：“回答这个问题有什么困难的？如果不揣度基地的高低是否一致，那么一寸长的小木头也可能比顶端的高楼还要高。说金子比羽毛重，但是，岂能说三钱多重的金子也比一车的羽毛还要重？拿吃的重要与礼的细节相比较，何止于吃的重要？拿娶妻的重要与礼的细节相比较，何止于娶妻重要？你去这样回答他：‘扭折了自己哥哥的胳膊而夺取了他的食品，自己便有了吃的；而不扭折，便得不着吃的，那么他会去扭折吗？越过东邻的墙去搂抱人家的女子，便得到了妻子；而不去搂抱，便得不着妻子，那么他会去搂抱吗？”

后人用“寸木岑楼”成语来比喻差距悬殊。

【拼音】yī zhāo yī xī

【典故】臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。  《周易·坤》

【释义】朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。

【用法】作定语、状语；用于否定句

【结构】联合式

【相近词】一时半刻、弹指之间、转眼之间

【反义词】千秋万代、万古长存、地久天长

【押韵词】较若画一、西市朝衣、终天之戚、费尽心机、凝脂点漆、言高语低、不失时机、辅车相依、手高眼低、榛榛狉狉。

【年代】古代

【谜语】明；元宵；二十四小时

【英文】in one day

【德文】aneinemTag

【日语】一朝一夕(いっちょういっせき)

【法文】dujouraulendemain

【成语故事】战国时期季梁得重病，他儿子请来矫、俞、卢三位医生。矫说病因在冷暖失调；俞医生认为病不是一朝一夕的事，而是渐变而来；卢医生说病因在于心理原因造成的。季梁认为卢医生的诊断很准，不久病就自然而愈了。

【示例】即如今日中倭之构难，究所由来，夫岂一朝一夕之故也哉！  清·严复《论世变之亟》

【成语例句】

◎ 这样演变下去，说不定倒可来一次人变猴子呢？不过无论是从前的猴子变人，或是将来的中国人变猴子，都非一朝一夕之故，还用不着杞忧，无妨趁这空儿胡诌几句关于＂变＂的话。

◎ 这不是一朝一夕可以办好的事情，但是必须进行坚持不懈的努力。

◎ 虽然重点学校生源要好一些，教育主管部门相应的资金投入也充足一些，但应当看到重点学校更是一代代师生不懈探索的结晶，远非一朝一夕所能追赶上的。

◎ 但是，改变风俗习惯，决不是一朝一夕的事，而是长期的事，并且这是少数民族自己的事，任何人都不能加以干涉。

◎ 历史事实证明，生产力的巨大变革不是一朝一夕完成的，必然有一个量变的积累过程，必然会出现部分质变的发展阶段，和生产力的这种发展状况相适应，生产关系的稳定也是相对的，它也有量变的积累过程，也会出现部分质变的发展阶段。

◎ 但要建立一个新体系不是一朝一夕的事，因而难免会出现不够严密的地方。

◎ 乃是要看到生存空间和民族传统文化的关系和协调并非形成于一朝一夕，而是具有一个历史发展过程。

◎ 任何一个剧院在风格上都有自己的追求，但真正能形成自己风格的却少之又少，因为风格的形成绝非一朝一夕或是经过一般的努力就可以实现的。

◎ 但明显，矛盾不是一朝一夕的事情，至少从第五集就存在。＂

◎ 敏锐的感知能力和准确的表现力是画家的本钱，而这些良好的身体感受素质并非生来就有，也非一朝一夕就可得来，而是从不断地对外界事物进行揣摩、艺术加工、练习与创作的循环中逐渐增强的。

◎ 强调＂从自身做起，从现在做起＂良好的医德修养并不是一朝一夕，通过一两件事情，参加几次学习就能成就的。

◎ 美的观念不是一朝一夕可以形成，也不是单靠理论概念可以构成，它要依赖美感的积累。

◎ 要继续使广大职工深刻理解以农业为基础、以工业为主导的发展国民经济的总方针，是一个长期的战略方针，工业支援农业绝不是一朝一夕的事情，而是一项长期的政治任务。

◎ 当然，由部落发展为民族并非一朝一夕能完成，其中也有反复，也有过渡。

【词类符号】名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字。

宋朝时候，有个叫孙山的读书人，他爱说笑话，被称为“滑稽才子”。有一年乡试（旧时在省城举行选举人的考试）又到了，孙山整理好行装，准备前去应考。临行前，邻村有人托孙山帮忙，带上他的儿子一同去省城应考。孙山答应了他的请求。他们来到省城，报了名，一同参加了考试。

发榜那天，孙山赶到张榜的地点。他挤在人群中，瞪着大眼睛，从头起一个一个名字往下看，可总是不见自己和乡邻那个孩子的名字。正当他灰心失望的时候，突然榜上最末的一个名字跳入眼帘，定睛细看正是“孙山”二字。他惊喜若狂，连连高呼：“我中了！我中了！”

孙山一时兴奋，决定当天就动身回乡，而邻村那孩子却无精打采，没有同行。孙山到家后，远亲近邻都赶来向他祝贺。邻村那个人也赶来问他：“我的儿子考中了吗？”孙山见他焦急的样子，没好直说，只是回赠了这样两句诗：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”周围的人乍一听，有点莫名其妙，但一琢磨，也就明白了。原来这两句诗是说，举人的最末一名是我孙山，你儿子的大名还在我孙山后面哩。

后来，人们把孙山这两句诗简化成“名落孙山”这个成语，比喻榜上无名，没被录取。

【典故】晋荀息请以屈产之乘，与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。《左传·僖公二年》

【释义】假：借；途：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。

【用法】作谓语、定语；指用借路的名义而消灭这个国

【成语故事】春秋时期，晋献公要向虞国借路去攻打虢国，同时给虞国送去宝马和贵重礼物。虞国国君贪财，大夫宫之奇劝阻说：“虢国是虞国的近邻，它的灭亡必然会导致虞国灭亡。”虞国君主不听劝谏，答应晋军过境，结果晋国灭掉虢国立即灭虞

【成语示列】此乃“假途灭虢”之计也。虚名收川，实限荆州。明·罗贯中《三国演义》第五十六回

今天，我读了《三顾茅庐》这个成语故事。

书中讲的是：东汉未年，刘备去为了统一天下，成就霸业。就去拜访诸葛亮，没想到，诸葛亮却外出郊游，不在家，刘备只好失望的回去了。

后来，刘备又去拜访诸葛亮，但是，诸葛亮又外出闲游，张飞本不想再来，见诸葛亮不在，便气呼呼地催着要回去，刘备只好又失望的回去了。

又过了一段时间，刘备吃了三天素食，准备三度造访诸葛亮。

于是便动身再次拜访诸葛亮，到了草庐外，只见诸葛亮正在午睡，刘备便一直在屋外耐心的等待。

刘备的诚意，终于感动了诸葛亮。诸葛亮愿意出马辅佐他，打败敌军。

读了《三顾茅庐》这个成语故事之后，让我明白了：去拜访别人，必须有一颗诚恳之心。这样，才会有回报。我们学习也是一样，只有我们认认真真的听好每一堂课，把所学的知识要点充分掌握住，按时完成布置得课堂作业，课外作业，在完成作业的时候，最好自己能独立完成，检查自己真正学会了多少知识内容，来不得半点虚假和水分，到了考试的时候，才能考出好的成绩。如果，平时学习马马虎虎，对自己要求不严格，就会靠的成绩很差。所以，我们要用《三顾茅庐》的态度去学习。

【成语名字】依依不舍

【汉语拼音】yī yī bù shě

【近义词】：恋恋不舍、依依惜别

【反义词】：一刀两断、扬长而去

【成语出处】明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》：“那卢楠直送五百余里，两下依依不舍。”

【成语解释】依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。

【依依不舍造句】晚会结束已经大半天了，同学们才依依不舍地离去。

【依依不舍的成语故事】

《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》再说陆公在任，分文不要，爱民如子，况又发奸摘隐，剔清利弊，奸宄慑伏，盗贼屏迹，合县遂有神明之称，声名振于都下。只因不附权要，止迁南京礼部主事。离任之日，士民攀辕卧辙，泣声载道，送至百里之外。那卢柟直送五百余里，两下依依不舍，欷歔而别。后来陆公累官至南京吏部尚书。卢柟家已赤贫，乃南游白下，依陆公为主。陆公待为上宾，每日供其酒资一千，纵其游玩山水。所到之处，必有题咏，都中传诵。

出处：《诗经·大雅·大明》

释义： 形容举动十分谨慎，一点不敢疏忽。

故事： 宋朝时有个很有学问的人，名叫贾黄中，他五岁起跟父亲读书。

由于父亲的严格要求，贾黄中十五岁就考中进士，当了校书郎。贾黄中为官清廉正直。他在任宣州大守时，有一年闹灾荒，百姓饿死不少。贾黄中就用自家的米做饭，救活了几千人。他在金陵任职的时候，发现府库内藏有几十匣金银宝贝，价值连城，马上清理上报朝廷。

宋大宗十分高兴，夸奖他说，若不是他廉洁奉公，这些前朝的宝贝一定会丢失；此外还特地召见了贾黄中的母亲，赞扬她教子有功,可以比作孟子的母亲。

但是，贾黄中办事过分认真、慎重，遇到大事往往不能当机立断。后来他被派往外地任职，在向太宗辞行时，太宗告诫他说：“做事恭谦，小心谨慎，不论是做君的还是做臣的都应该这样，但是如果做得太过分了，就失去了大臣的身份。”贾黄中死时，家中很穷，皇帝特地赐钱三十万，又给他老母亲白银三百两，以表彰他为官廉洁无私，他母亲教子有方。

这本书讲了有个挑着小包裹走世界的洋葱头，他要周游世界，好好研究一样东西：“坏人”，还有一位住在一座很小很小的房子里的南瓜老大爷，他用了一生的心血一块砖一块砖的积攒，攒下了一百一十八块砖，盖成了这座小房子。还有老用锥子挠头皮的鞋匠师傅，鞠个躬得跳到半空中才能让人家看见的青豆律师，拿半只香喷喷、汁水多的梨子做成小提琴的梨教授，不得不听老伴的吩咐，坐在阳台上用很长很长的八字胡当晒衣竿的园丁小葱先生……

当然，这个世界还有穿着黄龙袍的柠檬国王，他总爱带着他那队柠檬士兵。每个柠檬士兵的帽子上都有一个铃铛，走其路来叮叮叮叮当当作响，就像是来了一支乐队。还有圆滚滚的番茄骑士，以及住在高高的樱桃城堡里的樱桃女伯爵、小樱桃子爵、橘子男爵、蜜柑公爵……

他们在这个世界里发生了许多有趣的事情。

看了这本书我明白做人的道理，要帮助别人克服困难，遇到危险不退缩，做勤劳勇敢的好孩子。

浪漫的善良

一直对三毛疏于了解，只听说过她的洒脱与执着，于是我怀着兴奋的心情翻开了《撒哈拉的故事》，品味她在异国他乡的生活。

虽然在这本书中更多的是简单平实的语言，却能够把奇异的沙漠和浪漫的生活描写得淋漓尽致。真可以说读起来令人舒畅，放下时让人为之震撼。

初读伴着轻松的心情，《沙漠中的饭店》、《悬壶济世》、《沙漠观浴记》等展现了在沙漠生活的趣味，也使我觉得荒凉的大漠别有一番风情。到了《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《死果》，渐渐暴露出来的是沙漠的残酷，我一度放下了书，不愿再去感受三毛那艰苦的日子。再次拿起它，读了《沙巴军曹》、《哑奴》等又令我的内心久久不能平静。

我记忆最深刻的就是三毛的善良。她在《芳邻》中写到了和撒哈拉威人做邻居的经历，他们总是来要千奇百怪的东西，又偷吃天台上的水。不过，三毛并不气恼，反而感谢这些邻居让她沙漠的日子变得五光十色。在《哑奴》中，三毛不顾当地人的劝告和哑奴一家人成为了好朋友，一直无私地接济他们，却在羞愧自己无法帮他们脱离奴隶的生活。同时，穷得连身体都不属于自己的哑奴全力的回报，也令我动容。

我最难以想象的是三毛的勇气和对于生活的热忱。正是她的勇敢和热情，即使远离繁华的大都市，置身沙漠这样恶劣的环境中，她也能把与荷西的日子过得有滋有味。在《素人渔夫》中，三毛荷西迫于生计，开车到很远处抓鱼来卖。尽管非常累，到最后反而赔了钱，两个人还是去饭店开开心心地大吃了一顿。正像三毛所说的那样，她爱上了“这片大漠诗意的苍凉”。

在《白手成家》中，三毛叙写了从刚进入陌生又简陋的房子的灰心，到后来被别人夸赞她的房子别出心裁的骄傲。她和荷西用装棺材的木板做家具，又慢慢地攒钱为小屋添置用品，条件上的困难可想而知，他们却从不放弃对生活情趣的向往和追求。三毛眷恋大沙漠就像是前生的故乡，再多的艰辛也磨不灭心中的希望。

在《哭泣的骆驼》中，三毛以战争为背景，写出了巴西里、沙伊达等人的悲惨经历。沙伊达“沉静的微笑，像一轮初升的明月，突然笼罩了一室的光华”，然而她“漆黑得深不见底的大眼睛”在听见巴西里的死讯后却变得了无生趣，这样一个脱俗的美女沦落为当时政治纠纷的牺牲品。我读出了三毛深深的忧伤。

阅读《撒哈拉的故事》让我感悟到三毛对生活的美好追求和无限热爱，她是沙漠中一朵常开的花，也是这世界上一段值得品味的传奇。

【成语名字】郁郁不乐

【汉语拼音】yù yù bù lè

【近义词】：闷闷不乐、怏怏不乐

【反义词】：兴高采烈

【成语出处】

1、唐·蒋防《霍小玉传》：“伤情感物，郁郁不乐。”

2、蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一二一回：他那方寸之间，兀自郁郁不乐的，不晓得要怎样才好。

【成语解释】郁郁：心里苦闷。闷闷不乐。

【郁郁不乐造句】考试没考好，这个假期他一直郁郁不乐。

【郁郁不乐的成语故事】

《民国通俗演义》第一二一回：人家听了，也只有再三劝慰，说什么公道总在人心，巡帅国家柱石，也犯不着和这批无知无识的愚民，去计较是非。这等说话，也算善于劝谏的了，无奈李纯生长山水之间，久执樵渔之业，谑而虐。倒是一个耿直的汉子，心有所恨，一时间排解不开，凭他们怎样开导，也只当作耳边风，并不十分理会。他那方寸之间，兀自郁郁不乐的，不晓要怎样才好。

暑假的一天，奶奶无意间哼起“学习雷锋，好榜样……”我好奇着从书架上取下《雷锋的故事》这本书翻阅起来。了解到雷锋叔叔他出生于一个贫困农民的家庭，七岁就成了孤儿，吃不饱、穿不暖，在苦难中受尽了折磨。

其中最令我难过的是《不幸遇难》这篇文章，在1962年8月15日一个下着一夜雨的第二天上午，雷锋叔叔与战友乔安山一起驾驶着13号运输车从山区工地赶回抚顺拉建筑材料时，因为雷锋叔叔早盘算好时间下午还要赶回去，所以他们起了个大早。雨后山区里有一段泥泞路，车的两侧都溅满了湿淋淋的泥水，这时雷锋叔叔看时间还早所以叫乔安山把车开到营房后边的空地冲洗下，因为到空地上洗车需要经过一段很窄的小路。雷锋叔叔站在路边指挥乔安山倒车：“注意，向左，向右，倒，倒……”可是因为地面上多处坑洼积水，导致车子拐弯时后轮一滑，不小心滑进一个小水沟，车身撞到一根粗大木桩上，此时雷锋叔叔正专注地指挥着倒车没有意识到木桩向他倒下来，正好打在他的头上。就在这时雷锋晕了过去。同志们叫来的医生抢救，因大脑溢血过多而停止了呼吸，雷锋叔叔就这样永远离开了我们。

虽然那时他才22岁，但他的做了许许多多好事：背老奶奶回家、帮战友补被子、在列车上为人民服务等等，他值得我们学习，值得我们敬佩。

从现在开始，我要努力去学习雷锋叔叔乐于助人，勇于担当的精神。在生活中去帮助有困难的人，长大后做一个对社会有用的人。

当《撒哈拉的故事》这本书刚搬来教室的时候，我紧紧对书的名字有所兴趣。而当我看到这含有浓重风情的封面时，内心不紧感到抵触，我未免太过以貌取书了。当看到书的内容时，我绝对是这样想的，我被这本书有所磨损，封面脏脏的漂流深深吸引了。

三毛朴实而不加雕琢的语言，引人入胜的故事情节，无一不深刻吸引着我。讲实在的，三毛所描写的事情十分新奇，新奇到让人觉得是在编造，但真实而仔细的描写又让人打消了这种思考。

书中记叙的苛西与三毛的爱情贯穿了整本书，从刚开始的“沙漠中的饭店”，“结婚记”中的恩爱，“死果”中苛西的担忧，……他们的性格很像，一样勇敢，喜欢探索，善良，苛西却更加理性，三毛更加豁达。不仅是爱情，对于人性的批判也无不贯穿全文，最令我惋惜的便是黑奴与沙伊达。人类的控制与压迫欲望，嫉妒与偏见的丑恶嘴脸被无线放大，而黑奴与沙伊达便是一切的承受者，明明善良又温柔。礼貌而文明，却被一些思想落后，自以为文明的人所批判令人气愤又寒心。

从这本书中，我可以学习到三毛那种乐观豪放的性格。对谁都留有怜悯的善良，也可以从中反思自己如同撒哈拉威一样的无知和自私。还能感受到撒哈拉独特的美。

哑巴吃黄连——有苦说不出

在和村，住着一个哑巴，他是一个很固执的人。

有一天，村长的孙子过满月，把全村的人都请过去吃满月宴。哑巴也来了，到了村长家，哑巴看到桌子上放着一包东西，就想知道这里面包的是什么？哑巴伸手扒开纸包，想一探究竟。

快手二嫂一把夺下哑巴手里的黄连，连连摆手，连喊带叫：“哑巴，这是黄连，苦得很！”好奇的哑巴才不理那套呢：“不让吃我偏吃！”又把二嫂手里的黄连抢到自己手里。

旁边的人看哑巴那副傻傻的样子，也跟着大声喊：“这不是吃的，这是入药用的药材，你不能吃。”俗话说，十聋九哑。也就是说，十个聋子里面有九个是不会说话的。是啊，哑巴怎么听得见呢？但他看到众人阻拦的样子，犟劲又上来了，“哇哇”叫着，仿佛在说：“我偏吃，我偏吃，你们算老几？管得着吗？”众目睽睽之下，哑巴把黄连塞进了嘴里。

黄连到了嘴里，但哑巴并没有嚼。他想：“不行，不行，万一真的不能吃，把我毒死怎么办呀？”思忖了一会儿，哑巴动了动腮帮子，跃跃欲试。

村长抓住他的手，连比带划地命令他：“放下，黄连可是天下最苦的东西，你小子也敢吃！”哑巴一看村长生气了，反而坏笑起来，边笑边大嚼起来。

这下可不得了，刚嚼两口，哑巴的脸都痛苦得变形了，呲牙咧嘴，吐着舌头，不停地往外哈气，用手扇嘴边的苦气，想要把黄连的苦味都扇走似的。那捶胸顿足的样子，让人又好气又好笑。

旁人见了连连摇头，叹道：“唉，这可真是‘哑巴吃黄连——有苦说不出’啊！”