关于阅读与经典同行教师征文（精品20篇）

秋风吹散了夏日的暑气，九月，我们迎来了开学，也迎来了一个熟悉的节日——第32个教师节。她正踏着轻盈的步子缓缓走进我们对老师的感念之中。

2016年9月7日在平直实验小学的校园中举行了“甘守三尺讲台，争做四有教师”暨平直实小第二届“感动校园最美教师”颁奖活动。报告厅中齐聚着所有教师的身影，如同一个温馨的大家庭。柔和的灯光下，老师们静静地聆听最美教师们的事迹。

我们身边有着一群老师，他们在自己的教育田地中辛勤耕耘，在日常生活的点点滴滴中奉献着自己的爱心，他们是学生心中、同事眼里、家长认可的最美教师。最美的教师，美在哪里?美在他们有一颗义勇之心。盛怡萍老师和杨念文老师的事迹最牵动我们的思绪。盛老师在商场电梯出现故障时，在一位妈妈抱着孩子鞋带却被卷进电梯时，最先冲上前去，沉着机智的关闭了电梯开关，解救了这对母子。杨老师乘坐公交，在司机和乘客发生激烈冲突，进而升级为打架的情况下，勇敢的跳出来，用自己良好的沟通技巧化解了这次矛盾。学校为她们的古道热肠而感到自豪，老师们为这样见义勇为的好同事而感到由衷的敬佩，她们是平直当之无愧的最美教师。

最美的教师，美在哪里?美在他们把帮助别人也当做一件快乐的事。有一个人，是我们学校的大忙人，经常看见他穿梭在学校的各个角落，大到维护学校网络，录制视频，小到发放书本、处理课桌椅，他总能耐心细致的处理老师们的问题，为教师和学习提供了优质的后勤保障，他是我们可亲的总务主任——韩栋老师。还有脸上永远挂着灿烂笑容，坚持把快乐传递给身边每个人的刘晨希老师。助人为乐，让他们闪闪发亮。

最美教师，还美在哪里?储淼、张程晓老师坚持诚信待人，踏踏实实的工作，真诚之心如同出水的芙蓉，清丽脱俗，静守住自己的教育乐土。张筝、曹家娴老师用一颗不倦的爱心，在细微之处，在不经意间默默润泽孩子们的心灵，她们是爱生如子的典范。在平凡的岗位上默默付出，无私奉献，恪守自己的育人之道，这是陆静超老师的追求;虽然家在外地，却从未迟到早退，每天早早到校，和学生一起用朗朗书声开启新的一天，这是钟丽莺老师的坚守。

认真工作的老师是美的，能兼顾好家庭的老师更是美丽。摄影技术一流、烧菜技术一流的府老师哪怕工作再忙再累，每个双休都要给父母烧一手好菜，将家务活干得井井有条。正如鲍宇睿老师说，父母的微笑是她最大的幸福，父母的健康是她最大的财富。

在这次评选“最美教师”活动中，除了以上12位获奖老师外，还有17位老师获得了提名奖，他们中有的怀着一颗感恩的心在平淡的岁月里演绎着作为老师的精彩;有的与学生亦师亦友，享受着与学生在一起的温馨快乐;有的用耐心、爱心，沁入孩子们心田，喜看幼苗在爱的滋润下茁壮成长;还有的工作面前大局为重，更好地为学校和师生服务，放弃无数的闲暇时光……他们都是我们身边可敬可爱的人。

活动的最后，季文学书记和徐玉英校长向老师们表示了祝贺，也勉励在场的每一位教师都能立足本职、扎实工作，人人争做“有理想信念，有道德情操，有扎实学识，有仁爱之心”的四有教师，以更加饱满的工作热情、更加昂扬的精神状态、更加执著的事业追求，积极投身到平直实小的教育教学的实践中，人人争当“最美平直教师”。

这是一次绚丽的盛会，在平直校园之中，让人仿佛置身于灿烂的星空下，每一位教师都在自己的位置散发出光芒，或闪耀、明亮、或柔和。在这片闪烁的星光里，我们找到了真、善、美、爱，找到了为人师表，廉洁从教，找到了事业与人生的位置。甘守三尺讲台，争做四有教师，我们——虽然平凡，但我们的脊梁支撑的却是祖国的未来;我们——虽然清贫，但我们的双手托举的却是明天的太阳!

在中国，随着西学的引进，科举制度的废弃，传统经典与读书人愈行愈远。五四运动前后，新教育制度的确立和白话文的推行，青年学生，特别是中小学生，已不把传统经典作为主要读物了。当时，有学者甚至说要把线装书扔到茅厕里去。因而，为什么要读经典，在那个时代就已被提出。近一百年来，这一问题常常被人们提起。

近十余年来，随着新技术的发展，电视、手机与网络的普及所造成的冲击，使人们的阅读时间大大减少了。与此同时，随着中国经济实力的增强，所谓文化软实力被学者们不断宣扬，而阅读传统经典，宏扬中国文化，正是这种软实力的必备内涵。

1923年，梁启超在撰写《国学入门书要目及其读法》的同时，还写了一篇《治国学杂话》的文章。在这里，梁氏就为什么要阅读传统经典，提出了两层意见。

一是，作为中国学人，有必要读一些中国传统经典。他在《最低限度之必读书目》后的附言中说：“以上各书，无论学矿学、工程学……皆须一读，若此未读，真不能认为中国学人矣。”

二是，梁氏认为，不仅需要阅读必要的经典，对那些“最有价值的文学作品”和“有益身心的格言”，也需要熟读成诵。他说：好文学是涵养情趣的工具，做一个民族的分子，总该对于本民族的好文学十分领略，能熟读成诵，才在我们的“下意识”里头，得着根底，不知不觉会“发酵”。有益身心的圣哲格言，一部分久已在我们全社会上形成共同意识，我们做这社会的分子，总要彻底了解他，才不至和共同意识生隔阂。一方面我们应事接物时候，常常仗他给我们的光明。

那些传统经典中的好文学，浇溉和滋养着我们的心灵，使我们有涵养与情趣;而圣哲格言，在为人处事方面，给我们以指引，不致使我们陷入困惑的黑暗之中。在20世纪90年代，经过多次动荡的中国教育界，多少已意识到梁启超的深意，开始强调学生的素质教育。

1925年，孙伏园在自己主持的《京报副刊》上，发出“青年爱读书十部”与“青年必读书十部”的征文启示。“青年必读书十部”征文，当时有七十余位学者作家应征。

1934年，《教育杂志》主编何炳松向全国教育界征询“读经”的意见。次年五月，《教育杂志》将收回的七十余篇文章以专辑的形式推出。其中收录了时任无锡国专校长唐文治的意见。唐文治说：

窃维读经当提倡久矣!往者英人朱尔典与吾华博士严幼陵相友善，严尝以中国危亡为虑，朱曰：中国决不至亡。严询其故，朱曰：中国经书，皆宝典也，发而读之，深入人心。基隆扃固，岂有灭亡之理?余谓朱说良然。吾国经书，不独可以固结民心，且可以涵养民性，和平民气，启发民智。故居今之世而欲救国，非读经不可。

在唐文治看来，经书为国家的根基，可以团结人民、提高素质、开发智慧，创造和谐社会。

1942年,在西南联大任教的朱自清，写成《经典常谈》，此后多次出版或重印。作者在《序》中说：在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化……再说做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。

由朱自清的“文化”二字，可见六十多年前，中国的知识分子就已经意识到中国文化受西方文化冲击的问题，担心中国人走向世界时会忘掉本民族的文化。作为这个民族的知识分子，自有着传承民族文化的责任。六十多年来，《经典常谈》也成了人们习读经典的经典。

1978年，香港中文大学新亚书院设立“钱宾四先生学术讲座”，请84岁高龄的钱穆作了《从中国历史来看中国民族性及中国文化》系列讲座。在讲演中，钱穆指出：有七部书是“中国人所人人必读的书”。他说：我们今天一个知识分子，一个读书人，应该读四部书：一部是《论语》，一部《孟子》，第三部是《老子》，第四部是《庄子》。读了这面，还应读那面，这就叫“一阴一阳”。又说：这四部书都是古代的。若要再读后代的，则我再举三部。一是禅宗慧能的《六祖坛经》。第二部是朱子选的《近思录》。第三部是王阳明的《传习录》。拿唐朝以下的三部，汇合上战国时代的四部，可成为中国新的《七经》。

钱先生终生致力于中国文化的研究，是一位“对其本国已往历史有一种温情与敬意者”。其所《七经》说，乃其一生的读书经验之所得。

钱穆高足余英时，长期在美国大学执教。上世纪末，作《怎样读中国书》，主张读传统经典，提倡“旧书不厌百回读”。该文中有一段话很值得我们思考。他说：中国知识界似乎还没有完全摆脱殖民地的心态，一切以西方的观念为最后依据。甚至“反西方”的思想也还是来自西方，如“依赖理论”、如“批判学说”、如“解构”之类。所以特别是这十几年来，只要西方思想界稍有风吹草动(主要还是从美国转贩的)，便有一批中国知识分子兴风作浪一番，而且立即用之于中国书的解读上面，这不是中西会通，而是随着外国调子起舞，像被人牵着线的傀儡一样，青年朋友们如果不幸而入此魔道，则从此便断送了自己的学问前途。

我们注重传统经典的阅读，或许源于中国悠久的传统所赋予我们与生俱来的情感。然而，在美国，习读经典名著，特别是习读传统经典，同样是受人关注的话题。早在20世纪初，哥伦比亚大学就创设了“文学人文”和“当代文明”两门本科生的必修课。前者致力于提供一个欧洲文学名著的标准选目，后者提供一个哲学和社会理论名著选目。美国《纽约》杂志的电影评论家大卫?丹比谈到母校坚持开设这类课程的原因时说：学校很清楚地知道，消费主义和平庸趣味的污染从来没有远离过这些经典著作名单。学校试图通过它组织和教授这两门课的方式驱除这种污染。首先，阅读常常是艰涩的，对当代的学生来说尤其如此。这是对西方传统的极度尊崇，而且校方坚持认为它是必要的。……它们应该成为每个人的教养的一部分。

这个人48岁回到母校选修“文学人文”与“当代文明”这两门课，重读西方经典。对此他说：媒体给予信息，但信息在90年代已变成了瞬息万变、十分不稳定的东西。“我拥有信息，但没有知识”，“严肃的阅读或许是一种结束媒体生活对我的同化的办法，一种找回我的世界的办法。”

书是人类进步的阶梯。

――题记

一路与书籍同行，在书籍中获取知识;一路与书籍同行，在书籍中提升品味;一路与书籍同行，在书籍中体会人生……

与书籍同行，跟贾宝玉一起历经沉浮，体味“满纸荒唐言，一把辛酸泪”;与唐僧师徒，度过九九八十一难，求得真经;与诸葛亮在茅庐“隆中对”;与一百单八将一起揭竿起义，义结金兰;与骆驼祥子一起经历风雨人生，冷对事态万千。

与书籍同行，与鲁滨逊孤岛求生，拯救野人“星期五”;与福克先生八十天环游地球;与汤姆索亚一起历险;和阿廖沙一起了解俄国下层人民的生活，发现人性的光辉和社会的黑暗。

与书籍同行，和天文学家，研究宇宙黑洞;在比萨斜塔上与权威对抗，见证真理;了解阿q的“精神胜利法”;与鲁迅一起抨击人吃人的封建礼教。

与书籍同行，体味人生百态，世态炎凉，人情冷暖;与书中人物一起经历起起浮浮，悲欢离合。

与书籍同行，充实自我、武装自我、战胜自我。

一路与书籍同行，人生不再空虚;一路与书籍同行，心灵得到净化，一路与书籍同行，精神得以升华。

一路与书籍同行，书香与我为伴，一路伴我成长……

国学对于我们现代人或许有些陌生了，但一谈起儒家，大家几乎都知道。

但儒家的确与国学有关。

国学，一国所固有之学术也。国学是指以儒家为主体的中华传统文化与学术。国学是中华传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。

“近水知鱼性，近山识鸟音。路遥知马力，日久见人心。”管宁和华歆两人各有所异，管宁不在乎荣华富贵，把心思都用在钻研学问上，可华歆就很羡慕有权势的人。管宁认为华歆与他不是同种人，于是割席断义，断绝了他们之间的友谊。实际上，我们也需要长时间观察自己的小伙伴们，才能交到真正的朋友，日久见人心。

国学经典，实在堪称传统文化的精华，儒家才能在我们国家源远流长，根深蒂固的原因，给我们后世无穷无尽非物质的的文化遗产，令我们望尘莫及呀!

大家所知的“兄弟折箭”，“父子骑驴”， “雪中送炭”……常为人津津乐道。古人创作了成语，字词，还有文言文呢!

“学者如禾如稻，不学者如蒿如草。学不尚实行，马牛而襟裾。”我们要做禾稻，不要做蒿草，努力学习，积极向上，成为真正的有用之才，否则只能像蒿草一样沦为当柴烧。学习了道理而不按理行事的人，就像穿了衣服的牛马一样，依然改变不了基本性质。唯有按道理和自己的睿智的主见来做事，我们才会不适得其反。“进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视野总是不断变化的”。

“己所不欲勿施于人”，“求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。”帮助别人，应当帮助真正需要帮助的人，我们不能做高调的慈善，不做乱帮助的人。酒醉后，再添酒还不如不添;口渴时，喝一口水好像甘甜的露水一样甘醇。

国学并没有从我们身边消失，它只是换了一种方式与我们相见。我们品读着国学经典，做有国学的人，我们需要不断努力，以自己独有的方式过自己的人生。这就是经典国学。

我隔壁的邻居王奶奶，今天70有余，身材矮小，花白的头发，还有一双炯炯有神的眼睛，显得特别年老精明，身体健康，平易近人，待人和气是一个乐于助人的好奶奶。

王奶奶确实是一个好人，不管哪家有困难，她都会主动去帮助解决。想起有一次，我外婆出去走亲戚，而我又去上学了，屋顶上晒着衣服和干菜，六月天气早晨晴空万里，中午烈日炎炎，突然电闪雷鸣下起倾盆大雨，我在学校里心急如焚，这么大的雨家中无人该怎么办呢?这节课我心里忐忑不安，上课无心，好不容易等到放学了，我便匆匆忙忙跑到家中，准备上楼收衣服。我想：糟糕，衣服一定全淋湿了，我外婆晒的衣服白费功夫了。

当走上楼看到衣服全没了，只见床上有折得整整齐齐一叠衣服和放在地上的干菜，这是谁收的呢?后来我才知道是热心肠的王奶奶做的，真是远亲不好近邻呀!还有一次邻居家斯斯爸爸去开的士去了，她妈妈又在厂里加班，却把家中的女儿忘记了，到了中午，家中的女儿没人照顾，连饭都没有吃，被王奶奶看见了，王奶奶问斯斯你怎么一个人在家，她说：“我妈妈加班了，爸开车去了。“王奶奶二话不说，做了好饭好菜给她吃，她妈妈回来后，看见女儿斯斯在床上睡觉感动得热泪盈眶。

邻居之间和睦共处，互相关心，以这一点小事，我感到社会主义大家庭的温暖。

教师节的到来，想小弄文才一翻，怀缅曾经对我好的好几位老师。只是，辗转一夜，从上学开始至今，算来也有一两百位尊师，能经历时间沙漏流逝而不忘怀的深铭于心的，却寥寥无几。不过，本人记性其实也不算好，所以众位尊师请原谅我的抛却脑后。

在挖掘记忆之后，发现……我没忘记，在幼儿园时和小男孩玩耍却让人家撞得流鼻血后给幼儿园老师狠狠教训说凡事要有分寸;我没忘记，在小学时因看人家打架而不劝架被班主任罚写检讨和被告诫冷眼旁观看热闹是错的;我没忘记，初中所读那所就快倒闭的学校，让新上任的校长以非凡的耐力和无比真诚的心，重新整治成为小县的重中之重的重点中学;我没忘记，和高一的语文老师能在三四年后成为朋友;我没忘记，高二的英语老师激将法让我英语成绩提高……更多的老师，心里一直很是感激的。只因他们是老师，教导我科学人文等不同方面的知识，教晓以做人的道理，敦敦诱导。

但是，古说“师者，传道授业解惑者。”有此能者居为师，非现时代的职称“教师”。我感激成长经历中所遇的每一位老师，更感激生活中遇到的每一位言传身教的良师益友。

从那一哭啼声的开始，父母着心为我。在成长的每一步中都希望我能迈着大步、勇敢、坚定的步伐，走对人生的每一步路。遇路口分岔，他们守侯一旁言教选择，但是年少的自己冲劲无知，自以为是地选择着一条自认为正确的路行走，到最后发现却是悬崖。父母的宽容，是回头后的居所;父母的关注，是最后回头认错的勇气……

从父母言诫：“慎交友”起，每交一友，辩明好坏，学习相处之道。在辩明好坏，学习相处过程之中，自渐领悟，为人处世、为友相交之道。在益友身上，学习坦诚、学习包容、学习忍让、学习互助……潜移默化，得益在心。

一切，一切能为我言传身教的人，或父母，或老师，或朋友，介能称之为师。

那好比在校教师的心，能把自己经验传授于他人，使他人得益，便是自己最满意的成果。

做为教师，满怀着拯救与奉献的心，孜孜不倦，希望能在春天的田野里播种，秋天满载而归;希望能成为年末的瑞雪，兆示着明年丰年;希望能成为一个简单而实用的指路标，指明迷茫学生的方向……

说教师完全是无私伟大的，不真实。但，真实的是，他们只是希望尽丝绵之力，实现自己的价值的同时，把属于自己的每一位学生，树立正确的价值观，引向美好的前景，为实现自己的梦去勇敢奋斗，不怕受伤不怕失败。

这就是教师，这就是教师的心。

自中国教育改革以来，一直在纠缠于一个问题--素质。许多的教育专家都把眼睛盯在如何的去搞素质教育，努力的提高学生的“素质”，在教学的方式、教学的内容、教学的工具等等方面做出了种种努力与设想。有的在国内各地考察学习，有的甚至到国外去学习取经，全盘照抄，走了以往改革开放初期经济建设的老路，结果是可想而知，效果甚微。笔者最近认真学习了习总书记的《做党和人民满意的好老师》讲话并从事教育的多年经验出发，觉得学生的学，固然重要，最重要的应该是我们教者去思考如何提高自己的素质。正如古人云:欲给一杯水，必有一桶水。只有我们教师的“水”多了，质量高了，才能真正的做到去实施或者叫做实践了“素质教育”。 本文就如何来提高教师的素养发表自己的拙见。

一、“德”的提升

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。一个人的一生要活得有意义，这里的“意义”并非是活得有多么的精彩，多么的风光，多么的光彩耀眼，而是指人要对社会有何贡献。这个“意义”就是要靠他的“德”来支撑。在当今的社会中，随着科技的飞跃发展，社会的高度进步，社会中的一些不良的思想渐渐的影响到了我们教师，一些教师看到了社会中的灯红酒绿，掩抑不住内心的躁动，“德”就慢慢的偏离了正确的方向。给学校和社会带来了负面的影响。最近网络、报纸、电视等等新闻爆出的一些有违“师德”的报道，深深的伤害了家长和社会的心，这些固然是极个别的人的行为，也是这些个别的行为“教育”抹了黑，让社会认为教育不再是那么的神圣，那么的纯洁。笔者认为，作为教师，姑且不说职业如何神圣，如何的高尚，首先要正确的认清自己，降低自己的身份，把自己当作人来看待，当作一个自然人，不断的去提高自己的“德”。努力的让自己的“德”高尚、伟大。用自己的“德”的魅力去影响自己的学生，大家试想想，一个整天思考着如何去与校长主任搞好关系、整天想着如何去向学生家长要“礼”、整天想着如何去补课赚钱的自私无“德”的老师他能教育出怎样的优秀的学生?

“德”--师德，这是教师的灵魂。对学生来说最重要，将会影响他的一生!

二、“识”的提升

韩愈在《师说》中提到教师的一个相当大的功用就是“解惑”。何为“解惑”?解惑就是解答疑惑，向学生传授知识、传授解决问题的方法，让学生在听课之后，通过所学的知识和方法去解答他所碰到的问题，这才是真正的“解惑”。现在有一些教师本身就有许多的“疑惑”，哪能谈的上去帮他人“解惑”?作为一个对社会有责任心的人，你到一些大学去“微服”一下，你会被你看到的现象所震惊，这就是未来的教师?这个问题绝对会在你的脑海中第一个显现出来，不学无术，滥竽充数的“教师”在我们的队伍的中大有人在。

现在教学资料的泛滥，参考资料的粗制滥造，再加上我们某些教师的识别能力的欠缺，懒惰成性，有一部分教师在教学过程中充当的只是“搬运工”的角色，在他的课堂上听不到他对自己学科的理解、总结，听到的只是别人的观点。不读书、不查资料、不思考成了一些老师的通病。

作为一名教师，要想做好自己的工作--教。就得课外下功夫，不断的促进自己“识”的提升，多读、多思、多总结，只有这样，你才能去解学生的“惑”。

三、“教”的创新

对于“教”的创新，笔者认为，在教学过程中我们不应该机械的去“搬”，而是灵活的去“学”。素质教育喊了这么多年，真正的实现了素质教育了吗?有些地区，有些学校机械的模仿别人的做法，最后只能是“东施效颦”，遗笑柄与他人。有的地区统一学某某地区的“圆桌教学法”(笔者自己这样称呼)，让学生围成一圈，让学生写学案，美名其曰:“将主动权交给学生”“教师是组织者、引导者”……。这个地区的教育官员们还在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己编制的肥皂泡中。“圆桌教学法”确实是教学方法的创新，这种创新的前提是学生自身的素质是不是达到它的要求，学生能否发现问题、组织探讨，学生的自主学习能力、学生自身拥有的知识量等等，这种教学方法对学生的要求很高，不是某个班级的每一位学生都能达到的，更不是某个学校的全体学生能达到的，更不是某个地区的全体学生能达到的。机械的照搬照抄只能是贻误众“生”。

一位教师的“教”的创新首先要在了解学生的基础之上，找到适合学生的教法，而不是传统的“灌”“填”，而是兼顾到学生的各方面能力的发展。“教”无定法，找到适合学生的教法，就是“教”的创新。

四、“志”的支撑

这里的“志”指的是老师对自己所从事的这个事业的奉献精神，这是每位老师都应该有的，也是必须要有的。一位合格的老师在他踏上自己的岗位之前，应该了解到自己所从事的这个工作的意义，要从心底对这份工作的热爱，要有奉献自己一生的“志”。当一位大学毕业生，带着玩世不恭的态度走上工作岗位，他能做好自己的工作吗?当一个老师带着“做教师只是过度”的态度从事教学，他能培养出杰出的人才吗?他自己都没有一个远大的、坚强的“志”，他的学生以后一定也会“三天打渔，两天晒网”，会随着社会中的种种“诱因”不时地改变自己人生的方向。

一位有远大的、坚强的“志”支撑的老师，他在教学中会全身心的投入，会爱生如子，爱岗敬业。

五、“思”的活跃

有一个名人说:“改变人一生的不是他拥有多少钱，也不是他丰富的经历，而是他的思维模式”。作为一名教师，要有活跃的“思维”。首先不能思维定势，固步自封。总觉得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一个合格的老师应该了解国内外信息，及时了解教育领域的各个动向，了解古今中外大事，透过现象，抓住本质，让自己的思维活跃起来。再次，在教学中要做到教学相长，带着虚心的心态，和学生共同进步。

六、“品”的谆谆

“品”字三个口，意思是说，品尝，在教育这个领域，品，就是谆谆的教诲。在教育学生的过程中，教师的耐心、恒心是至关重要的。每个学生有每个学生的特点，如智商、生活的家庭环境、社会环境、教育的环境等等，这些都会对学生产生重大的影响。对于不同特点的学生，我们教师不能只用一个“口”，必须多用有、几个“口”。甚至是多“口”齐下，让学生体悟到教师对他的关心、爱心。

教育不是万能，更不可能在短期内就能见效，学生是独立的个体，是有思想的人，我们在教育他们的时候要要恒心，相信“滴水穿石”、坚信学生的可塑性，而不能用简单和粗暴的方式，给学生带来一些负面的影响。

七、“引”的到位

这里的“引”指的是外部力量--学校。学校要给每一位教师营造一个健康的发展空间。关心每一位教师的健康成长。一个人如此，一个集体更如此，世间的每一个物都是由弱小到壮大，在整个的过程中，环境的因素不可忽视，学校的领导要给每一位教师的发展建立公平和谐的发展平台，为他们的发展提供有力的帮助，建立合理的激励机制，而不是给他们增添“压力”。

常言说:做人难，做个好人更难。我认为做老师难，做个好老师不简单。单只要我们每一位老师能够做到自律、自强、自压、勤学、勤思、勤练这“三自三勤”不断的去提升自己，一定能让自己做个合格的老师，做个受人尊敬的好老师，做个党和人民满意的“四有”好老师。

“鸟欲高飞先展翅，人求上进先读书”。近日，战略支援部队某部结合“坚定改革强军意志、投身改革强军实践”主题实践活动安排，积极开展“捧读红色经典，领悟使命担当”读书交流活动。进一步让全体官兵领悟红色基因，培育战斗精神，打牢献身国防、矢志军营的坚定信念。

交流活动中，该站6名官兵从《诗人毛泽东》《历史转折中的邓小平》《长征》《苦难辉煌》《红岩》等6部红色经典书籍中汲取精神养分，提炼精神内涵，分别以“瞻仰领袖风采、当好革命传人”“传承发扬长征精神，做‘四有’新一代革命军人”“ 苦难之后，方知辉煌”“沂蒙精神 永放光芒”等为题，围绕读书学习过程中体会收获与全体官兵分享了自己的所思、所感、所悟，引得全场上下不时响起热烈的掌声。一个个红色的故事、一次次深情的讲述、一句句振奋的呼号，深深地打动了在场的每一名官兵，现场的气氛一次又一次推向高潮。并引起了全场官兵的广泛共鸣。

捧读红色经典，领悟使命担当。受到现场氛围影响，官兵们纷纷起身上前，为大家讲述了此次交流学习中的感悟和心得，并就自己所知道的红色故事与官兵进行分享，现场不时传来一阵阵热烈的掌声。该站教导员李亮在总结时说道：历史不能忘记，革命先烈的丰功伟绩更不能忘记，作为红军传人，我们一定要继承先烈遗志，沿着革命先烈的足迹，继续为改革强军事业奉献青春。

为深化教育效果、强化官兵感情认识，在该团旧址举办“回望团建历史，重温入党誓词”活动。让官兵以身临历史遗迹，感受艰苦岁月的方式方法，引导广大官兵继承传统、牢记初衷、恪守承诺，始终保持新一代革命军人的政治自觉和责任担当。

据了解，此次读书交流活动，该团给基层营连共计发放《忠诚与背叛》《亮剑》《遵义!遵义!》《历史的轨迹：中国共产党为什么能》《长征》等红色书籍几百余册，并在团政工网开设“红色经典”读书专栏供官兵阅读。还充分利用宣传展栏，军营广播等载体，开展“学典型、助成长”主题征文活动，激励官兵多读书、读好书，使官兵进一步了解我党、我军的发展史，鼓励官兵学习先进事迹，争当红色传人。目前，读红色书籍在该团已蔚然成风，成了官兵们每天不可缺少的一部分，持续将主题教育贯彻到官兵们日常生活中去，坚定信念，做一批对党和团队的忠诚战士。

小草感恩雨露，因为雨露滋润它成长;鹰儿感恩蓝天，因为蓝天帮助它飞翔;;而我感恩我的老师，因为老师带我遨游那无穷知识的海洋，创造那片属于我们自己的“天”。

是老师在我们稚嫩和幼小的心灵里撒播下求知的种子，是老师在我们对未来的向往时给给我们当一个无名的指路人，是老师在我们感到黑暗时在路的两旁给我们点燃了那漫长而又明亮的蜡烛，还是老师的循循善诱勾起我们对求知的渴望……

老师每年如一日地教我们，从不曾抱怨过辛苦和劳累。尽管有些不听话的学生，您还是耐心地教导，虽然有时会发怒，但您的所作所为都是为了我们好，我们又怎能不理解老师您呢?你们永远都是世界上最美丽的人，是在那灿烂的阳光下最耀眼的光芒。你们用自己的身躯照耀着我们，让我们无忧无虑地从泥土里长出了芽儿。你们又想园丁般精心地照顾着我们，我们在你精心照料下绽开了鲜艳的花瓣，虽然花期只是短短的几天，但您却从不会专爱名贵“花朵”， 您就像一只领头的老鹰展开那双伟大的翅膀，带着我们这一群羽衣还没长完的雏鸟在天空中飞翔，就算前面会有点闪雷鸣，您也会张开翅膀来保护着我们就算大地上有着多么狡猾的猎人，他也用远也不会打到我们，那是因为你用那充满智慧的脑袋，就像那黑洞一样教我们怎样避开子弹的扫射，即使有同伴被击中了，你也会用你那单薄的身躯去为我们遮挡着......

小的时候的我总认为当老师是那么的神气是一个无所不知的人，就算说上一句话也会惊天动地，在黑板上写下的都是真理，只是为金钱二为，当然我也会觉得你们是很神秘的，这个小小的脑袋总会有着毫不着边际的想法。到长大了些才明白，你用那粉笔画出的彩虹而洒下的全是留下的汗水。我相信世上没有你更辛苦的人了。老师，我想所有言语都无法来形容您的伟大的形象了。您无私的品质是我们学习的榜样!

您就像蜡烛，让我们不断地燃烧您。

您就像春雨一般滋润着在泥土里生长的我们。

你就像一阵风，吹着正在扬帆起航的我们。

你就像 一朵鲜花，庇护您花瓣下的幼苗。

现在的小草长大的，但它还是要依赖雨露;现在的鹰儿长大了，但它还是要依赖蓝天;我还是要依赖您.在此，我想对你说：“老师您辛苦了!”

教师是人类灵魂的工程师，承担着振兴民族、振兴教育的重任。人们常说:“名师出高徒”。真正的人才需要好老师的发现、培养和引领。我认为好老师应该具备以下素质:

一、敬业爱岗、无私奉献

良好的职业道德是教师首先必备的素质。对于教师来说，职业道德就是师德，即教师从事教育教学所应遵守的行为规范。一个好老师必会认真履行法律和道德所赋予教师的责任与义务，有着远大的理想信念和人生追求，有献身教育的坚定信念，遵循以人为本的教育理念，以苦为乐，以教为荣，展现新时代教师的崇高形象和良好风貌。

雨果说:“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”在社会商业浪潮面前，教师应淡泊名利、潜心教育，让平凡的事业蕴育不平凡的成果。正如陶行知先生所说“捧着一颗心来，不带半根草去”，这正是教师无私奉献的写照。干一行爱一行，默默付出换来的是桃李满天下，换来的是学生的爱戴和社会的认可。

二、以爱修身、以情促教

没有爱就没有教育。爱是融洽师生关系、实施教育的绿色通道。有人说:“每个孩子的心中都有一根独有的琴弦，倘若你自己能与他对准，他就会奏出最美妙的音乐。”师爱应如阳光，洒向每个孩子的心田，让每个孩子的脸上都绽放如花的笑靥。给每个孩子以人性化的关怀，使其真切地感受到老师的关爱，这是我们教育生涯中永恒的主旋律。教师以高尚的人格感染学生，以温和的态度对待学生，以宽广的胸怀关爱学生，这样，才会使学生“亲其师”、“信其道”，进而“乐其道”。

“授人玫瑰，手留余香”，老师的爱会转化成学生向上的动力，并使其受到感化，将爱和美回报给老师，到那时，老师不但会感受到温暖，还会体会到教育的神奇和成功。

老师的爱是理解，是尊重。面对学生，我们不能以成绩论英雄。对基础较差的学生，教师应多一些爱心和耐心，相信每一棵草都会开出美丽的花。与学生一道，去学习，去感悟，去承接人生的风风雨雨，去练就一双双坚硬的翅膀。只有这样，才会成就学生的梦想，才会真正实现教师的人生价值。

三、终身学习、不懈努力

传道、授业、解惑是教师的天职。只有拥有丰厚的专业知识才能使教师站稳讲台。“学高为师，身正为范”，教师的学识、修养只有通过学习才能提升。在知识迅速更新的今天，面对时代的挑战，教师应该不断丰富知识、拓展视野，才能跟得上时代发展的步伐。为此，教师必须树立终身学习的观念，不断地充实自己。教师与学生不只是一桶水与一杯水的关系，教师应是潺潺流动的小溪，是汩汩喷涌的泉水。使学生在教师所提供的知识海洋中欢快地畅游。

现代教育要求教师必须具备四项基本的专业能力:了解学生的能力、处理教材的能力、课堂教学的能力、协调人际关系的能力。其中课堂教学的能力是最为重要的能力。教师不但要教给学生知识，还要指导学生学会学习和思考。不应只给学生金子，还要教给学生“点金术”。因此，教师要立足于实际，努力钻研业务，潜心研究教材和教法，深入领会最新的教育教学理论，并将其运用教学工作中，使自己的课堂真正成为充满着人性和智慧之光的圣殿。

四、团结协作、众志成城

教育既是个体性的工作，又是集体性的工作。教育群体内部成员之间相互依存、共同发展。因此教师应加强与学生、家长、同事、领导和谐共处、团结协作，这是顺利完成教学任务的重要条件之一。离开了集体的力量，教师的教与学生的学就会成为无源之水、无本之木。加强团结，就要有宽阔的襟怀，如海纳百川，如壁立千仞。凡事从大局出发，以和为贵，增加助力、形成合力，促进教育的和谐、健康发展。

五、勇于创新、敢于实践

新课改下的教师的角色发生了很大变化，教师不只是知识的传授者，也是学生的合作者、促进者。因此教师应加强研究和探索，由经验型向研究型转变以适应新形势的需要。

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。教师在教学中应敢于创新，并将先进的教育理念转化为实际的行动，同时要不断总结和反思。一个墨守陈规的教师必将会被学生赶下讲台，也必将会被社会无情地淘汰。我们不应满足于做教书匠，应该以教育家的标准要求自己，不断学习，勇于创新，不断超越自己。

有人说:“教育是事业，事业的意义在于奉献;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术生命在于创新。”

站在时代的前沿，摈弃陈旧的理念和方法，为教育教学注入新的血液和活力。把一切还给学生，让课堂充满智慧与生机;用自信点燃学生激情，让每个学生都体会到成长的快乐;做好学生的导师，给学生提供合适的土壤，让幼苗正常地拔节、开花、结果。

孟子曾经说过，“君子有三乐:父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”在教育这片热土中，我将遵循古训，直面现实，用真情、探索和创新演绎一段不老的故事，用爱心、奉献和追求谱写一曲不倦的歌。

每当我一个人静静地坐在窗台边看书，心灵中的焦虑与烦恼，便会消失，取而代之的是静寂与澄澈。这个世界的的美丽与丑陋，真实与虚假，善良与邪恶，也许是我们永远也无法诠释的，我们与这个世界相比，显得太渺小了。但是书，它虽然不能让我们看到这个世界的真正面目究竟是如何，却能让我们自身变得美丽，真实，善良。翻开书，淡淡的墨香随风舞起，眼前是那炽热的跳跃的文字，可能像我们想象的那样，它也许真的有这样一种魔力，或是它能让我们的心灵摆脱尘俗的纷扰……我也不知道为何，一缕书香，就这样飘进了我的世界里。

我不是一个安静的女孩，唯独书，让我沉浸在那个静静享受的境界里。

曾几何时，陪伴我的是纯净的童话，它就像一杯清澈的水，飞入我心灵的殿堂。美丽的白雪公主，可爱的丑小鸭，善良的灰姑娘……看着看着，就觉得仿佛会身临其境。看到白雪公主被恶毒的王后欺骗，我很想悄悄地告诉她真相;看到丑小鸭被抛弃，我会为它默默地伤心流泪;看到灰姑娘与王子一起跳舞，我会开心地微笑。这些美丽的童话，成为了我人生最初的启蒙老师，让我认识了这个美好的世界，也带给我一个快乐的童年。

曾几何时，陪伴我的是经典的名着，它就像一杯浓郁的咖啡，带我进入了那一个个扣人心弦的故事。机智的孙悟空，神机妙算的诸葛亮，多愁善感的林黛玉……看到唐僧师徒历尽九九八十一难，终取得真经，我也好像和他们一起与妖怪斗智斗勇过;看到诸葛亮用自己的机智成功向曹操“借箭”，我不禁感到钦佩，希望自己也能像他那样神机妙算;看到黛玉与宝玉一起作诗，我不禁拍手叫好。这些名着，让我的生活变得富有情趣，让我了解了历史知识，也带给我一个丰富多彩童年。

曾几何时，陪伴我的是颇有韵律的诗词，它就像一壶醇香的老酒，让我总会情不自禁地不时摇头晃脑地吟上几句。浪漫主义的李白，现实主义的杜甫，诗魔白居易……“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”让我仿佛看到了壮观的瀑布似乎从天而降，感受到了诗人丰富的想象;“露从今夜白，月是故乡明。”让我仿看到了诗人望着月亮轻轻哀叹，感受到了诗人苦苦的思乡之情;“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”我仿佛看到了诗人回忆中那美丽的江南水乡，感受到了他对江南美景的喜爱与留恋。这些诗词，让我的思想更有深度，了解了诗词的文化，也带给我一个诗情画意的童年。

总是在穷途末路之时，书让我从心灰意冷变得斗志昂扬。在这幽静的书香中静静地享受着，让知识的雨滴洗净你的心灵，别有一番韵味。书香仿佛一直荡漾在我的生命里，闪烁着别样的光彩。它会渐渐的泛黄，变得陈旧，但我们的思想永远不会褪色。一缕书香，伴我同行!

何为经典?

说起阅读经典，首先就会碰到哪些作品可以成为经典这个问题。其实，所谓“经典”并没有定论。六十多年前，朱自清写成《经典常谈》，他所说的经典，相对于儒学的“经”而言，是广义的：包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部;要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”，就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。

当代学者龚鹏程在《经学概说》一文中，讨论经典之所以成为经典时说：一方面是经典本身的原因，因当它具有真理，足以启发后人，故为人所尊崇，视为恒经，乃不刊之理论。另一方面，它也形成于圣典祟拜之中。在经典化及其竞争关系里，某些书虽然也很重要，但未被经典化;某些书，原亦平常，却在某一历史条件下经典化了。

我们常说的经典，是指那些具有重要影响的、经久不衰的著作，其内容或被大众普遍接受，或在某专业领域具有典范性与权威性。如果我们不讨论专业经典，仅就一般意义而言，那么经典具有三重特性或三要素：

一是影响力。影响力体现了作品内容的吸引力。那些成为经典的作品，无不在一定区域具有重要影响力，如《周易》、《孙子兵法》等。当然，影响力分积极的与消极的，也有长期的与短暂的。那些“影响一时”的作品可称之为名著。而影响力，应当说并不完全出自作品的自身，或者说绝对自然发生的影响力是不存在的。我们每个人的阅读都受到很多因素的影响，如政治形态、家庭、个人的素质和兴趣、老师与同学、环境以及广告等等。

二是时间性。一部作品，或许影响一时，或许在某一特定的时期被人顶礼膜拜，但时过境迁，很快就被人们遗忘或抛弃。经典，需经得起时间的检验，需经久而不衰。也就是说，一切著作，若要成为经典，我想它必须要经得起历史的考验。

三是 广泛性。 我所理解的经典，必须是广泛的，即它所讨论的问题是人们所普遍关心的，是大家普遍接受的。比如《诗经》、《论语》、《史记》、《三国演义》等等，它们的内容是广泛的。《诗经》三四千年以来，它讨论的话题我们今天仍然关心，有不少诗在今天还成为流行歌曲，像邓丽君唱过的《在水一方》等。

我想说，这三点，也就是影响力、历史性和广泛性，大概就是经典所需要具备的因素。

为何阅读经典?

为什么要读经典，是近一百年来，常常被人们提起的问题。

近十余年来，随着新技术的发展，电视、手机与网络的普及所造成的冲击，使人们的阅读时间大大减少了。与此同时，随着中国经济实力的增强，所谓文化软实力被学者们不断宣扬，而阅读传统经典，宏扬中国文化，正是这种软实力的必备内涵。

1923年，梁启超在撰写《国学入门书要目及其读法》的同时，还写了一篇《治国学杂话》的文章。在这里，梁氏就为什么要阅读传统经典，提出了两层意见。

一是，作为中国学人，有必要读一些中国传统经典。二是，不仅需要阅读必要的经典，对那些“最有价值的文学作品”和“有益身心的格言”，也需要熟读成诵。他说：好文学是涵养情趣的工具，做一个民族的分子，总该对于本民族的好文学十分领略，能熟读成诵，才在我们的“下意识”里头，得着根底，不知不觉会“发酵”。有益身心的圣哲格言，一部分久已在我们全社会上形成共同意识，我们做这社会的分子，总要彻底了解他，才不至和共同意识生隔阂。一方面我们应事接物时候，常常仗他给我们的光明。

那些传统经典中的好文学，浇溉和滋养着我们的心灵，使我们有涵养与情趣;而圣哲格言，在为人处事方面，给我们以指引，不致使我们陷入困惑的黑暗之中。在20世纪90年代，经过多次动荡的中国教育界，多少已意识到梁启超的深意，开始强调学生的素质教育。

我们注重传统经典的阅读，或许源于中国悠久的传统所赋予我们与生俱来的情感。然而，在美国，习读经典名著，特别是习读传统经典，同样是受人关注的话题。早在20世纪初，哥伦比亚大学就创设了“文学人文”和“当代文明”两门本科生的必修课。前者致力于提供一个欧洲文学名著的标准选目，后者提供一个哲学和社会理论名著选目。美国《纽约》杂志的电影评论家大卫·丹比谈到母校坚持开设这类课程的原因时说：学校很清楚地知道，消费主义和平庸趣味的污染从来没有远离过这些经典著作名单。学校试图通过它组织和教授这两门课的方式驱除这种污染。首先，阅读常常是艰涩的，对当代的学生来说尤其如此。这是对西方传统的极度尊崇，而且校方坚持认为它是必要的。它们应该成为每个人的教养的一部分。

阅读哪些经典?

不少读书人都认为：图书典籍浩如烟海，在阅读时会遇到图书的选择与鉴别等问题。为了解决这些问题，人们往往通过书目，来了解图书典籍的状况，明晓读书的门径。书目，特别是那些指导阅读性的推荐书目，在我们购书、藏书和读书时可提供重要帮助。

然而，由于受多方面因素的制约，推荐书目的推荐性往往并不十分公允、准确与客观。

首先是时间方面的因素。读书是时代需求的一种反映，不同时代的读者对读物的选择是不同的。 其次，推荐书目受推荐者的知识与兴趣的影响。再次，推荐书目的推荐者受偏见或意识形态方面的影响。也许，任何一部推荐书目都不可避免地带有推荐者的主观性和偶然性。然而，对于读者来说，准确、客观地去了解、选择、阅读真正的世界名著，往往是十分必要的。

在我们读书的时候，一方面不可能不随着社会发展，另一方面要突显我们自己的个性。而许多这些推荐的书目它往往给我们带来的一个很困惑的结果。我没有时间来多讲，我们应该怎么去读这些经典，没有时间做一个结论。但，我想跟各位说：读这些经典不仅仅是为了知识，还为了文化的传承和自我品格的塑造。最后我想说，不管你读什么，我希望读书能够成为我们生活中的一部分。

中华民族是一个拥有五千年文明史的古国，中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。

同学们，作为祖国未来的建设者，我们应该承继传统美德，弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国，古往今来，多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神，然而在中国历史上面对物质世界的诱惑卖国求荣的夜大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起。 中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化勇于创新的民族。中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学好问是分不开的，杜甫的“读书破万卷、下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说明勤学的道理，读书还要善疑好问，不学不问怎能有所提高?不耻下问、大胆质疑、多思考，才能有所超越，由此看来，勤学好问对我们来说尤为重要。

勤俭廉政也是中华民族的传统美德，不为金钱和物质所惑，不为权势所动，这就要求我们从一点一滴的小事中学会勤俭，培养廉政美德。 弘扬中华传统美德还要敬长、知礼、诚实守信，对人彬彬有礼体现了对他人的尊重，当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人、一个民族来说是至关重要的。随着胡惊涛主席的构建和谐社会、树立八荣八耻，为我们带来了民族的希望。 同学们，当你向老师和长辈们彬彬有礼问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你向父母表达自己的一份孝心的时候，当你学会“宽于待人、严于利己”的时候;当你敢于承认自己错误的时候··

你所做的一切不都是在承继传统美德和弘扬民族精神吗!让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们为拥有一座美丽的家园而自豪，让我们每一个人都讲文明、懂礼貌、诚实守信!

习总书记在9月9日在北师大的讲话全文中，提出了做一名好老师的“四有”前提和条件。整篇讲话中，我最为喜欢的还是这如何做好“四有”好老师，个人觉得对当下的老师是很有启发的。习总强调:做好老师，要有理想信念;做好老师，要有道德情操;做好老师，要有扎实学识;做好老师，要有仁爱之心。试想我们现在的老师，有多少人能够做到这点?又有多少人为了这些标准而不懈追求呢?理想、道德、学识和爱心，在这个理想缺失，道德滑坡，知识无用和人心冷漠的当下，作为国人，尤其是作为教师，该担负起多大的重任呀!

或许有人会说，教师不是救世主，社会就给我这丁点的报酬，我只能在柴米油盐的日子里打发时光，将教书作为一种养家糊口的谋生的手段。这也没有错，但这不应该是全部，我们必须承认当下社会教师的清贫和无奈，但我们更应该有理想，有追求，有信仰地活着，不然我们又如何能够在讲台上教书育人，为人师表?没有高尚的师德，没有丰富的学识，缺乏爱生之心，又如何能够立足三尺讲台传道授业呢?

让我们一起努力吧!

高尔基曾说过：书是人类进步的阶梯。书到底是什么?有人认为书是快乐的源泉，在你烦躁不安时，如一阵春风般，抚慰着你的心灵;也有人认为书只是手中的工具，只是获得知识的渠道……而我认为：书是七彩的泡泡，赶走了乏味的生活，取而代之的是丰富多彩的生活……

万物复苏

小时候，我便和书结下了不解之缘：那时我还小，不识字，所以特别喜欢看小人书。我满心欢喜地坐在书堆中，一遍遍不厌其烦地翻着那些充满插图的小人书，房间里时常荡漾着欢乐的笑声。我总爱幻想：幻想能和灰姑娘一起穿着水晶鞋，坐着南瓜车一起去参加舞会;幻想能和白雪公主一起对抗恶毒的皇后;幻想能和爱丽丝一起梦游仙境，经历重重艰险;幻想能和小红帽一起，拆穿大灰狼的诡计，战胜大灰狼;幻想能帮助卖火柴的小女孩，给她一个温暖舒适的家……我在花香四溢的桂花树下幻想着，睡着了……

绿树成荫

长大了些，我和书的感情更加深厚了：我渐渐地认识许多的字，逐渐可以读得通顺一篇文章了。一次，妈妈为我买了一本带有拼音的故事书，每读完一篇文章，我心中便有一种莫名其妙的冲动：有时想哭，有时想笑……有一天，我发现了一种很好的发泄方法，读完故事后，就将自己的感受写出来，同时不忘将文中的四字词画出来。妈妈为我买了越来越多的书，我常常因为被书中的精彩内容所吸引，而忘记吃饭的时间，妈妈总是那我没办法……

果实累累

逐渐，我读得懂诗词了：我走进诗词乐园，感受诗词的魅力。当我受到挫折气馁时，“天生我材必有用”为我送来温暖;“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”使我置身于世外桃源般的境界里，感受庐山瀑布的雄伟壮观;“春色满园挡不住，一枝红杏出墙来。”使我感受到满园的春色和生机勃勃的美丽景象……在中国五千年的历史长河中，爱国人士层出不穷：由于君王的昏庸无能，他，不忍心看着国家就这样灭亡，抱石身投汨罗江;他，受到卖国贼秦桧的陷害，面对这些奸恶的嘴脸，他宁死不屈;他，面对敌人的高官厚禄，决心丝毫不动摇，却把头一昂：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”……

迎风傲雪

如今，我又开始看中国的四大名著之一——《红楼梦》：起初，我看第一遍时，心中深有感受，记忆最深刻的人物便是林黛玉。一开始，我并不喜欢林黛玉，她刻薄、小心眼、说话尖锐……她不如宝钗深得人心，不如史湘云活泼，在我的眼里，林黛玉似乎身上只有缺点，没有优点。可是，当读第二遍、第三遍时，我有一点懂她了，她的命运是悲惨的，她在自己的心上人的良辰吉日含恨死去，只留下丫鬟在旁失声痛哭……

“生活里没有书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”希望让阅读伴我们成长，丰富我们的生活!

梦想是什么?梦想犹如阳光之于万物，犹如雨露之于小草，梦想就是人类的翅膀，是推动人类文明进步的动力，是创造美好生活的基础。中国人有自己的梦想，那就是实现中华民族的伟大复兴。每个人都有自己的梦想，尽管有不同，但都是在追求有意义、有价值的生活。我也有自己的梦想，就是成为一名出色的文学家，用手中的笔去描写世界、赞美生活。

如何才能实现自己的理想呢?唯一的方法就是博览群书、勤于思考。我是一名学生，想要成为作家，必不可少的条件是多读书，除此之外，不能在读书是走马观花、囫囵吞枣，要快乐地读书，慢慢地去品味、琢磨。否则，就只能把读书变成了看故事、笑话，不可能有真正的收获。俄国作家高尔基说过，书是人类进步的阶梯。中国古代的思想家荀子在《劝学篇》里也有同样的赞美。

要养成经常读书的好习惯，这样才能真正地领会书中的深刻道理这也正如我的名字“书寒”一样:“书山可攀，寒窗为伴。”我的爸爸妈妈希望我能爱读书、多读书，成为一个有知识的人。我从小就与书结下了不解之缘。记得很小的时候，我总是喜欢看带有各种各样插图的书;长大了一些，我就去读稍微带一点字的书。上幼儿园时，我就看夹杂着插图和文章的书。阅读伴随着我成长，也在阅读中增加了知识。我读过很多名著，包括《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《悲惨世界》、《格兰特船长的女儿》、《八十天环游地球》、《气球上的五星期》、《人猿泰山》、《非洲狮》等等。爸爸妈妈给我买了一个大书架，有六层，能放下许多书。我把自己的书整理了一下，分成了历史类、地理类、词典类、科幻类、动物类和植物类等等。其中，动物类的书，我最爱看的是《非洲狮》，书里讲了栉和风靠着勇气和友情登上了狮王宝座的故事。历史类最喜欢的书是《资治通鉴》、《珍闻趣事集锦》和《史记》，《资治通鉴》讲的是从周记到后周记的十六个朝代发生的故事，有的惊心动魄、有的荡气回肠，等等非常有趣。《珍闻趣事集锦》里讲了世界各地的稀奇事，告诉我们皇宫为什么叫紫禁城?冬夏颠倒之地在哪里?等等。我最喜欢的科幻类小说是，凡尔纳的《气球上的五星期》，这本书告诉给我们做一件事情要有足够的信心、耐心和勇气，这是成功的基础。另外，还有《西游记》也是我非常喜欢的，教给我们的是拥有勇气和信念才能建立起伟大的功业。

“爱护书籍吧，它是人类进步的源泉--这些至理名言是激励我不断读书的动力源泉。让我们共同在阅读中成长，在阅读中成为精神丰富的人、品质高贵的人、有勇气、信念和理想的人。

童话小故事，是我们小时候的"摇篮曲”，长大后的“心灵之泉”。

安徒生是来自丹麦的童话作家，安徒生所写的童话至今已成为了世界上著名的经典童话了!

安徒生写的童话数之不尽：《卖火柴的小女孩》，《拇指姑娘》，《丑小鸭》，《皇帝的新装》......在众多的童话当中，令我受到最大感触的便是《丑小鸭》!

《丑小鸭》这一篇童话讲述了：一只小鸭子的样子十分难看，受到了兄弟姐妹们的排挤，连平长最疼爱它的妈妈也不要她了。到哪里都被别人欺负，从此，它便被称为“丑小鸭”，春—夏—秋—冬—，日子一天一天地过去，丑小鸭终于在寒冬抵不住寒冷和饥饿的折磨，昏过去了。醒过来后，成了令大千动物羡慕的美丽的天鹅了。

丑小鸭的一生是那样的崎岖，那样的可怜呀!

如果丑小鸭的家人能够多体谅一下它，让它多一些感受到家的温暖的机会，那该有多好呀!相反，丑小鸭的家人对它不理不睬，难道这就是所谓的一家人吗?难道鸭妈妈忘记了它是自己的亲生骨肉了?难道所谓的血缘关系就因为一个“丑”字而断绝了，值得吗?在是与不是的抉择中，在亲情的高山中，我想：爱如流水，只要有情在世的话，一切的所谓障碍就都不存在了!

经典，无处不在，在拥有经典的现实世界中，一切都会充满昔日的彩虹，未来的夕阳!

明天更美好，源于经典!

书是人类进步的阶梯。”我爱读书，我认为:读书，要讲究，不像某些人读书走马观花。读书的过程，是审美的过程，应当全身心地投入，不受环境的影响。

书的用途成千上万:保持记忆，激发思想，传播知识，交流信息，表达灵感,还会让我们知道更多的知识。

有这样一个故事，俄国的罗蒙诺索夫小的时候，最希望得到一本书，他是渔民的儿子。白天，他跟父亲打鱼，晚上，躲在板棚里看书。有一天，罗蒙诺索夫和父亲在海上打鱼，忽然，一阵狂风，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情况十分紧急。他不顾一切，沿着摇晃的桅杆爬上去，很快把吹落的帆篷扎结实了，渔船恢复了平稳。狂风过去后，父亲把他拉到身边，笑眯眯地说:“孩子，我要奖赏你的勇敢，给你买件鹿皮上衣，好吗?”罗蒙诺索夫摇摇头。“那你要什么呢?”“我要买一本书，爸爸，其它我什么都不要。”“难道一件鹿皮上衣还比不上一本书?”“爸爸，我想要一本好书，什么知识都有的书。比方，天上的星星为什么会掉下来，为什么黑夜过去就是黎明……”，父亲和水手们听了，都惊奇得睁圆了眼睛。长大后，罗蒙诺索夫成了俄国著名的科学家、诗人、语言学家和历史学家。他的科学研究范围很广，涉及自然科学的许多领域。

读书是一种享受，我读书时，感觉仿佛是久旱逢甘露，那会让我感觉心旷神怡。知识也需要增加。每当我看完一本书时，那里面丰富多彩的内容与知识，将会在智慧中被筛选，每当看到更新更科学的内容，我便将以前书的内容删去，灌输新的知识。“以铜为镜，可知仪表;以古为镜，可晓历史;以天为镜，可知风云;以木为镜，可断春秋;以书为镜，可知真我!”

“读美文如饮酒。酒，越酿越纯;文，愈久愈香。”这句话出自儿童文学20年经典选刊《岁月留香》，书如其名，在20年风风雨雨，坎坎坷坷中，磨练出了经典，这是我的爱书之一。“岁月流转，情怀依旧”，它令我感觉到了书的伟大。博大精深的文学告诉了我以前写作的方法，时代的变迁，当之无愧的群书之首。读书中:笑、叹、痛、愤、苦，感觉诸态纷呈。品书是读书不可缺少的一部分，品得深，品得真。

高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯”。我从小到大，书就像我形影不离的伙伴，伴我成长。

在我小的时候，妈妈常常给我读我喜欢的《森林迷案》、《100个经典童话故事》、《小王子》等，每天晚上，我都是在妈妈的读书声中进入梦乡的。稍长大一些的时候，我认识字了，自己会读书了，渐渐地尝到了读书的乐趣。

现在，我已上小学六年级了。在老师的引导下，我读书的兴趣更浓厚了。而且，我也不再满足于那些童话和漫画之类的书了。我已经读了《西游记》、《三国演义》、《童年》等中外名著。我的书很多，在家里，我的书有满满一书柜，桌子上、床上、沙发上到处都堆放着我的书。我对书爱不释手，只要一有空，我都会读书。我还经常到书店里看书、买书，有时在书店里看书、买书，有时在书店里一呆就是几个小时。

读书使我增长了知识，开阔了眼界。比如:读《中华上下五千年》，我了解了中国悠久的历史。读了《假如给我三天光明》，海伦.凯勒惊人的毅力，不屈不挠的精神深深地打动了我，读《森林迷案》，我知道了森林里的动物有上千种。

古人说:“读书破万卷，下笔如有神”。由于我读的书多，所以我的作文写得好，语言表达能力也不错。平时，凡是我感兴趣的书或是名句名篇，我总是认真地、有感情地读，有时还会抄下来。

书，是我的良师益友。读书是我快乐，读书让我进步，读书伴我成长!

班主任要用 " 心 " 来诠释

人们常说，教师对待教育工作，就要"捧着一颗心来，不带半根草去".也 有人说:班主任是世界上最小的主任，班主任是学校里最苦的岗位。在班主任工作中，我感触颇深， 教师有一颗心是远远不够的，对学生要有" 爱 心",得能"操心",还要有"耐心". 总书记更是对我们教师提出了殷切期望，做 "有理想信念，有道德情操，有扎实学识，有仁爱之心"的四有好老师。 有几分劳累，几许收获，我咀嚼过失败的苦涩，也品尝过成功的甘甜。 十五个春秋，十五年人生中最美好的年华，十五年的教学生涯让我深深地挚爱着这个岗位。

一、爱心

当我以班主任的身份 第一次 上讲台,心里非常紧张不安。可当全班学生以热烈的掌声欢迎我这位新班主任时，我的窘迫消除了，我的灵魂与心灵受到强烈的冲击，原来做一名 老师 是这么的光荣。我不由地在心里对他们产生了爱。工作中， 我对孩子们的爱，无处不在，不管是课堂、课间活动或校内、校外，可以说是毫不吝啬。从主动与孩子们打招呼到课堂指导;从给孩子们剪指甲、梳头发、擦鼻涕、擦眼泪到拥抱和哄抱等。从点滴的小事中与孩子们交心。课上课下和孩子们打成一片就像一个孩子王，让孩子们觉得在玩得时候我不是他们的老师，只是一个带着他们玩耍的大朋友或者是和蔼可亲的妈妈。就是这看起来不经意的举动缩短了我和孩子们之间的距离，让孩子们更加的喜欢我。

2012 年，我调到了第二实验小学，当时我刚休完产假，孩子仅有 6 个月大。当我回到课堂，回到了孩子们当中时，明显感觉自己的吃力。因为晚上要照顾吃奶的孩子，经常是一个晚上睡不上几个小时。第二天睁着通红的眼睛回到单位时，面对六十多个孩子，我仍然精神抖擞的进入课堂，因为我知道那是个神圣的地方。学生们调皮了违反纪律，我要找原因想办法;家长对工作不理解的地方，我耐心做工作。晚上，当我拖着疲惫的身体回到家中，孩子早就饿得嗷嗷哭，因为喝我的奶，孩子上火大便干燥，小脸憋得通红，我狠下心让她七个月就断了奶，婆婆和丈夫埋怨我狠心，说我工作比家人比孩子重要。但作为一个班主任，我负责的是 60 多个孩子，他们也是我的牵挂。屋漏偏逢连夜雨，同年我的父母相继病倒，父亲在重症监护室呆了一个月，我只能下了班，哄睡了孩子，深夜才匆匆赶到病房看一眼父亲。可那时父亲早就睡着了，父亲出院那天，埋怨我只去看望他两次，丈夫在一旁欲言又止，只有他知道，我其实每天都去了，只是每天都是深夜才来到病床。

二、操心 班主任管理班级需要操心，这"最小的主任"管的事却特别多，样样少不了班主任操心。特别是现在的独生子女，头脑灵活、 思想 独立、 个性 鲜明、敢说敢做。我们班的孩子的特点也很明显。他们很活跃、喜欢 表现 自己， 自信 心强、上进心强。同时也存在一些问题。例如:骄傲、娇气、以 自我 为中心，喜欢表扬，听不了 批评 ,不够虚心听取别人的意见等。针对这些问题以及孩子的年龄、心理特点，我在班级组织学生 学习 《小学生守则》和《小学 生日 常行为规范》，并在此基础上开展了"人人争先进"的评比 活动 ,以此鼓励、强化 文明 行为，良好 习惯 的养成。这个活动从"文明"、"守纪"、"好学"、"勤劳"、"特长"五个方面进行评比。每个方面都制定比较详细的要求，如"文明"就是言行举止要得体，与人交往有礼貌;"守纪"就是课前准备好，上课不挨批，集体活动守纪律就可以得到;而"好学"是每个学生都有自己设计的积分表，把自己在平时学习和测试中得到的成绩记上，让 孩子 们相互观摩，暗暗 竞争 ,激发了他们学习的积极性，取得了较好的效果;"勤劳",主要指在卫生值日，公益活动和 社会 实践 中能不怕苦，不怕累，能很好地完成任务，起榜样作用;"特长",是指 同学 们根据自己的兴趣 爱好 ,成立活动小组，再聘请相关学科老师为指导教师，积极开展活动，这既展现了他们的风采，也丰富了班级的课外活动 . 良好的班风已形成，给学生营造了一个温馨而又充满朝气的学习和生活的 环境 ,

三、耐心 我们经常听到老师抱怨:"现在的学生不好教","如今的孩子太不懂事"等等。这也难全怪孩子，因为当今社会，孩子们接受到更为丰富、复杂的信息，影响着孩子们。所以管理班级还需要耐心。有时说了一遍不行说两遍，说了两遍不行再说一遍，讲到每一位学生都能牢记都做到为止。在平时的教学工作中，最让人头痛的就是学困生了，我认为对待学困生应该要有耐心，有耐心才能更好地教好他们，他们也更愿意学，才能学得好。作为一名教师，组织课堂活动时就应该兼顾到每个层次的学生，特别是基础较差的学生 . 根据学生的基础和接受能力设置不同难度的活动，让尽量多的学生能够参与到课堂中去。教师应特别关注基础差的学生，给他们提供及时有效的帮助，使他们消除学习障碍，跟上课堂进度。当这部分学生提高后，教师应及时给出评价，鼓励他们，树立他们的信心。另外，教师尽量要进行情境教学来提高基础差的学生的学习兴趣。，教师对不同层次的学生应该采取不同的态度和方法，这样才有可能提高课堂的教学效率。 冰心说过:"每一朵鲜花都是美丽的，每一个学生都是可爱的".不放弃任何一名学生正是我们济水一中所有教师所追求的!花开很美，等待花开的过程更美!

教育的领域中，爱是永恒的主题曲，爱是不变的主旋律。只有爱的播种者，才是真正的教育者。 " 一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂 " .我们该怎样来浇灌出充满精神滋养的 " 花朵 " ,我们用什么来唤醒 " 花朵 " 来享受生命的愉悦，怎样把理想播种在 " 花朵 " 的心中?新时期做好班主任要用 " 心 " 来诠释，做一个 有理想信念，有道德情操，有扎实学识，有仁爱之心的四有好老师 !

尊敬的各位领导、各位同事，大家好!

今天，我荣幸地参加公司举办的演讲活动，我演讲的题目是：党旗，永远飘扬在前方

96年前，从党成立那天起，中国共产党就开始编织红色的党旗。从此，黑暗的道路上燃起了一盏明灯，照耀着中国革命前进的道路，指引着中国革命从胜利走向新的胜利。

翻开中国共产党的历史画卷，灿烂而辉煌，96年峥嵘岁月，仿佛还历历在目。从嘉兴南湖的风雨如磐，到“八一”南昌的第一声枪响;从遵义会议的力挽狂澜，到陕北劳动的辛勤耕作;从天安门城楼的红旗飘扬，到改革开放的波澜壮阔，我们的党与时俱进，引领着中国走向了振兴中华民族的伟大复兴之路。96年，中国革命的实践证明了我们的党无愧于是伟大、光荣而正确的党。96年悠悠岁月，早已把党铸成了我们心中一首神圣“长诗”，党旗就是这长诗里的“诗眼”;96年斗转星移，党成了用无数丰功伟绩撰写的历史长卷，党旗就是这长卷中的“文魂”!

面对着党旗，我是多么的幸福——从小就沐浴在党的温暖阳光之中，谛听党的谆谆教诲。在党的温暖阳光和谆谆教诲下，我从童年走到少年，从少年走到青年，不断茁壮成长。如今，当我步入中年的时候，在党的教育下，我又成长为一名入党积极分子，接受组织的考验，我渴望着能早日成为党组织光荣的一员。

面对着党旗，我们感受到了继往开来的责任，感受到了与时俱进的份量! “不怕困难，迎接挑战，战胜自我”是中恒人企业精神的写照，中恒人用实际行动印证着对党的热爱，对事业的热爱，用实际行动实践着“创名牌商城，铸百年中恒”的宏伟目标。

今天，在我们身边，在我们平凡的工作岗位上，有多少共产党员在默默无私地奉献着。我看见，有的，经常专心工作，而忘记了下班时间;有的，因为工作忙碌，顾不上照顾家里的老人和孩子;哪里有困难，哪里有危机关头，那里就有共产党员冲锋在前的身影。他们，没有好豪言壮语，没有惊天动地的业绩，没有为付出而后悔，没有为忙碌而埋怨。因为，在他们心中有一面高高飘扬的，鲜艳的党旗! “默默无闻，兢兢业业”已经成为中恒这个集体不用加以修饰的代名词，他们用平凡的身躯，在平凡的工作岗位上,创造出了不平凡的业绩。为党旗增添了光彩，为企业做出了贡献。

一个党员就是一面旗帜，共产党员的优良品质和忘我的工作精神，激励着我，鞭策着我，指引着我的工作方向。虽然我的工作岗位比较平凡，没有轰轰烈烈，更多的是日复一日繁忙而琐碎的工作。但是，平凡的岗位更需要我们用积极的心态作沃土，不断的努力做养料， 即使平凡的工作，同样，可以变的色彩纷呈，同样可以创造出了不起的人生价值。

在今后，我要以优秀共产党员为榜样，以饱满的热情和最佳的精神状态投入到工作中去，不断学习，提高管理与服务水平，踏踏实实地做好每一项工作，在平凡的岗位上，展示出中恒人应有的职业素质和业务水平，把“爱企如家、爱岗敬业”的精神转化为实际行动，努力为党旗添光彩，为企业做贡献。

终会有一天，我将面对鲜艳的党旗，怀着激动的心情，举起右手，向党旗庄严宣誓，实现我一生的追求和梦想!

神圣的党旗，将永远在我们心中高高飘扬!

老师，是这世上最和煦的阳光，最明亮的星星，最柔和的月光。是那和煦的阳光照耀我们，使我们分辨是非;是那明亮的星星点亮我们，使我们充满信心;是那柔和的月光洒向我们，抚慰我焦急的心灵。

如果将老师比作阳光，那么吴老师一定是最和煦的那缕。她那美丽的笑容，总会让人想起温暖的阳光，那么和蔼，那么亲切。

一次，我带了两颗牛轧糖，一大早就在和同学“炫耀”，不过很快，那个同学就把这事上报给了吴老师。“你难道不知道学校不允许带糖吗?”吴老师把我请到办公室，对我说。“我，我今天要拉手风琴，是怕肚子饿才带的。”我小声解释。“我知道孩子都喜欢吃糖，但是正确的场合要做正确的事，学校就应该学习，不可以吃糖的，下次不要带了，好吗?”吴老师微笑着与我商量，那灿烂的笑容，犹如一米阳光，教会我分辨是非。

如果把老师比作星星，那么王老师一定是最明亮的那颗。她那闪烁的大眼，总会让人想起璀璨的明星，那么淳朴，那么无邪。

以前我一直很害羞，不愿与人交流，可是直到我遇到了她，王老师。那天我们刚分班，王老师需要了解一下我们班同学的信息。很快就到我了，我半天才轻声挤出了我的名字。“不好意思，请大声点。”王老师用闪烁的大眼看着我，给我鼓励，“大声点，向大家展示你的嗓音。”不知怎的，我鼓起勇气，大声的说出了我的名字。“很好，希望大家能够向这位同学学习，能够大胆些。”说完她仍然用澄清的眼给我投向赞许的目光，那种眼神，宛如明澈之星，让我充满信心。

如果将老师比作月光，那么张老师一定是最柔和的那束。她身上宁和的气质，总会让人想起皎洁的月光，那么娴静，那么安详。

幼儿园的时候，我的爸爸妈妈一直工作很忙，没有空来接我，总是让我呆在幼儿园里。可是那一天，爸妈一直到晚上6点钟都没有来接我，我很着急，可是也只会哭，什么主意也没有。很快门房的张老师发现了我，放下手中的饭盒，问我家住在什么地方，她送我。我不觉很惊讶，现在已经那么晚了，老师竟然会送我，但也点了点头。老师推出了她的自行车，送我回家。在路上，灯光很暗，只有朦胧的月光照亮了前方的道路。那种宁谧，彷佛一轮明月，抚慰我焦急的心灵。

时间如水，冲淡了我们对一些往事的记忆，可是我相信阳光依旧和煦，星星依旧明亮，月光依旧柔和，就如我们对老师永远不变的感恩之心。