《三国演义》好书推荐理由(通用20篇)

说明文中某个句子不能删去的理由

答题格式：

1. 表态：不能删。

2. 分析：如果删去??，其一，??；其二，??；（其三，??）

3. 总结：它体现了说明文语言的准确性/严谨性/条理性，所以，??不能删。

常见答题点：

1）无法照应/呼应前面的内容。

2）使后面某一词缺少了说明对象或说明对象不清楚。

3）使题目/或文中观点的含义不明确。

4）确立文本意识，根据文中意思具体问题具体分析（看分值答要点）。

举例：

（1）无法照应/呼应前面的内容。

例：（2009真题）浩瀚的大海蕴藏着各种丰富的资源，据专家测算，仅水产品一项，海洋每年就可向人类提供30亿吨。（呼应，说明对象不清楚）

（2）使后面某一词缺少了说明对象或说明对象不清楚。

①说明对象（what）

②人（who）

常见说明对象 ③时间/时候（when））

④原因/条件(why)

(how)

??

例1：（2010真题）在这种条件下，路边的雕塑再精美，用路者一闪而过，也很难获得多少印象。（谁，原因）

例2：（2011东城一模）壶口瀑布是理想的旅游胜地，一年四季的景色各有千秋，但是游人

（谁，什么时候）

（3）使题目/或文中观点的含义不明确。

题目：

例：（2011西城一模《昆虫的拟态》）为了获得生存的机会，各种形态的昆虫伪装成自然界里的万物，隐蔽自己，吓跑敌人，或者方便自身取食，这就是昆虫的拟态。（昆虫的拟态的含义，方法）

文中观点：

例：（2011海淀一模《建筑与汉字》）第三，他们都注重疏密之法。书法家在进行创作时，将笔画未到的空白处也计算在它的造型之中，黑白相互穿插，形成特有的空间美感。建筑师的设计思路与之相同，即利用??借助??，从而构造出“通、透、空”的意境。（说明对象，无法建立建筑与汉字书法的联系，也就不能强调二者都注重了疏密之法的理念）

（4）确立文本意识，根据文中前后意思具体问题具体分析（看分值答要点）

这场大火的起因是有人纵火，这并不意外。除了被闪电点燃，90%以上的野火都是人为引起的。不管是有意还是无意，人类与森林的接触日益紧密，森林野火发生的频率也就越高。 例：（2011朝阳一模）⑤原来在斑头雁红细胞中，血红蛋白分子结构里包含一个对氧原子有特别的亲和力的特殊的氨基酸，这个优势加上斑头雁体内其它几个应对气候变化的组织，使得它们充分地利用了有限的生存资源，可在近9000米的高空安详自在地飞行。（3分） （如果删掉这句话，陈述的对象就不全面，斑头雁实现高空飞行就缺少了必要的条件，就无法自然引出下文斑头雁体内其它几个应对气候变化组织的介绍。共3分。“对象不全面”1分，“缺少条件”1分，“引出下文”1分）

书是有价的，但又是无价的。书对人类的影响有多大，自然不言而喻了。

我读过一本书：《三国演义》使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部十分重要的文学名著。

在三国中，我最佩服的是赵云。赵云，字子龙，常山真定人，人称“常山赵子龙”，对蜀国刘备忠心耿耿。赵云从 20 岁起，就随刘备南征北战，奋勇杀敌，他身经百战，所向披靡。他为蜀国的江山社稷耗尽了心血，直到白发苍苍仍为蜀国四处征战，赵云为蜀国立下了赫赫战功。

长板坡大战中，阿斗和糜夫人与赵云走散，赵云急忙前去找，终于在一堵矮墙边找到，但是糜夫人已受重伤，无法行走，她把阿斗交给赵云后，投枯井而死。赵云把阿斗背于身上，曹兵来追杀，赵云连杀 65 名大将。幸得曹操爱才心切，命部下不得放箭，赵云才得以在十万大军中背负阿斗，杀出重围。

三国时期战火纷纷，品味古中国文化，了解我国历史，这是作为一个现代中国人应该做到的!

我想如果可以做成一个像赵云这样有勇有谋的人，那真的是太好了。

《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》。下面是小编为你带来的三国演义的主要人物介绍，欢迎阅读。

诸葛亮

诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(《世说新语.品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。

诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。

公元208年曹操率三十万大军南下荆州，诸葛亮以其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹操，取得赤壁之战的胜利，为刘备取得立足之地。刘备称帝后，谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山(今陕西勉县东南)。

诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原田，但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产。

庞统

庞统，刘备谋士。字士元，襄阳(今湖北省襄樊)人。外号“凤雏”先生，与诸葛亮齐名。庞统其貌不扬，却胸怀韬略，素有大志，他是东汉末年、三国之初可遇而不可求的怪才。庞统平日和司马徽、诸葛亮、崔州平、石广元、孟公威、徐庶是要好的朋友。庞统和诸葛亮在这些朋友中是出类拔萃的大才。世人称：“伏龙、凤雏，二人得一，可安天下”。

刘备领荆州时，任庞统为耒阳县令，在县官位上不理县事，后经诸葛亮、鲁肃再三推荐，被刘备任为副军师中良将。在建安十九年(公元二一四年)与刘备进取川中时，在卉县(今四川省广汉北)落凤坡被刘璋手下名将张任用伏兵乱箭射死，当时只有三十六岁。死后追爵为关内侯。后人对庞统之死作诗叹息：

古岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈。

儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。

预计三分平刻削，长驱万里独徘徊。

谁知天狗流量坠，不使将军衣锦回。

《三国演义》的庞统有更多的智谋表现。而史实的庞统则与法正先后为刘备在野战、军事方面的倚重的智囊。陈寿先生比法正为程昱郭嘉，比庞统为荀彧。

三国演义之蜀国主要人物介绍

赵云

赵云，蜀国五虎大将第三位。字子龙，常山真定(今河北正定)人，以勇敢善战著称。原为公孙瓒的部下，后归刘备。刘备被曹军打败于当阳长坂坡，赵云六进六出曹操百万军中，救出了甘夫人与阿斗。刘备东吴招亲，赵云领军护卫，后拦江截救阿斗，一杆长枪，神出鬼没，浑身是胆，一生征战无数，屡建奇功，后拜翊军将军，中护军征南将军，封永昌亭侯。公元二二七年随诸葛亮进攻关中，失利于箕谷，退回汉中，不久病死，享年七十三岁。后人有诗赞赵云说：

常山有虎将，智勇匹关张。

汉水功勋在，当阳姓字彰。

两番扶幼主，一念答先皇。

青史书忠烈，应流百世芳。

马超

马超，生于公元一七六年，死于公元二二二年，蜀国五虎大将第四位。字孟起，右扶风茂陵(今陕西省兴平县)人，出身于凉州豪强家庭。

东汉末年随父亲马腾起兵打仗，任偏安将军、封都亭侯。父亲马腾被曹操用计杀害后，领兵为父报仇。建安十六年(公元二一一年)进攻曹操，与许褚大战于潼关，后被曹操用反间计打败，逃回凉州，又被扬阜等杀败，逃往汉中归附张鲁。后投归刘备，攻取成都时立下大功，拜骠骑将军，领凉州牧，封?乡侯。用一杆长枪，有神威将军的美名，是三国时期的名将。勇有余，谋不足。后病死。

黄忠

黄忠，蜀国五虎大将最后一位。字汉升，南阳(今河南省南阳)人。最初在刘表属下任中郎将镇守长沙攸县。当曹操南下时，仍忠守长沙。后刘备派关羽攻长沙时，城破被困，降了刘备。刘备平荆南四郡后，随其进取四川，常打先锋，勇冠三军。建安二十四年，刘备取汉中时，黄忠在定军山用计斩曹军大将夏侯渊，大败曹军，被封为征西大将军。使一口大刀，箭法精良，百发百中，年岁虽大，却常不服老。刘备为汉中王后，拜忠为后将军，后赐关内侯。220年，黄忠病逝于营寨中，享年七十五岁。后人有诗叹道：

老将说黃忠，收川立大功。

重披金锁甲，双挽铁胎弓。

胆气惊河北，威名镇蜀中。

临亡头似雪，犹自显英雄。

魏延

魏延，蜀国名将。子文长，义阳(今河南省桐柏)人。关羽攻长沙时，魏延杀主献城，后随刘备入川，一路战功不少。任镇远将军，汉中太守。随诸葛亮平定南蛮，在陈仓力劈曹魏大将王双，迁升为征西大将军，封南郑侯。诸葛亮死后，与长史杨仪争兵权，被诸葛亮生前安排的马岱诛杀。擅用大刀，刀法熟练。

姜维

姜维，字伯约，天水郡冀县(今甘肃甘谷县)人。父姜炯，天水郡功曹，后死于战场，姜维任参军。公元228年，诸葛亮兵出祁山，夺取天水、南安、安定等郡，镇守天水的魏将姜维归附蜀汉，为仓曹掾，加奉义将军。公元234年，诸葛亮病死五丈代。从文字上看，古代“羌”、“姜”字形相近，一音之转。

《后汉书.西羌传》：“西羌之本，姜姓之别也。”可证，姜维是三国时期为数不多的少数民族“干部”之一。

姜维的一生为蜀汉政权的巩固和发展作出了重大贡献。他归附蜀汉后曾先后四次随诸葛亮出师北伐，立下了许多战功。诸葛亮逝世后，他从容镇定，有条不紊地整顿军马安全撤退。费祎死后，他总揽军权，曾先后多次出兵北伐，决心完成前人未竟事业统一天下。直到刘禅投降，西蜀灭亡后，他还想利用钟会复兴蜀汉，可见出他忠于蜀汉的坚定信念。

另外，姜维在继承相贯彻诸葛亮的“和夷”政策、改善民族关系、加强民族团结方面，也作了许多努力，有一定贡献。诸葛亮死后，姜维为凉州刺史。公元247年，汶山(今四川茂汶)变乱，姜维率兵前往平定。随后又出兵陇西、南安、金城一带，大战魏将郭淮、夏侯霸于洮西。这两次出兵，他都注意贯彻诸葛亮生前的“和夷”政策，安抚了少数民族，调整了民族关系，实现了民族团结的愿望。

有人说，诸葛亮特别器重姜维，除了姜维自身的才略之外，主要是因为姜维是少数民族将领，熟悉民族地区的人情世俗及自然形势。重用他不仅有利北伐，而且体现了“和夷”政策。这种说法有一定道理。

刘禅

刘禅，字公嗣，小名阿斗，刘备的大儿子，建安二十四年(公元二一九年)立为太子。刘备死后继位于成都，称帝时十七岁。在位期间，由丞相诸葛亮辅佐执政。诸葛亮死后，因信任宦官黄皓，致使姜维从北伐中原的前线撤回汉中沓中屯田开荒。炎兴元年(公元二六三年)邓艾领军从阴平险道奇袭成都，刘禅出位投降，被封为安乐公。后人作诗叹息道：

追欢作乐笑颜开，不念危亡半点哀。

快乐异乡忘故国，方知后主是庸才。

关平

关平，冀州关家庄关定的儿子。关羽千里走单骑寻找刘备时收为义子。跟关羽学习武艺，深得关羽刀法，一生伴随关羽。关羽被东吴吕蒙、陆逊用计袭取荆州后败走麦城，关平同往，后与关羽一同被俘，遭孙权杀害。

关兴

关兴，关羽的亲生儿子。关羽遇害后，随刘备东征伐吴，英勇杀敌。诸葛亮伐魏时，关兴是主要战将，屡建战功。后杀东吴潘璋，夺回关羽的青龙偃月刀。

张苞

张苞，张飞之子。为替父报仇，随刘备东征伐吴。用丈八蛇矛，打仗勇猛，武艺高强，与关兴是当时蜀军中的优秀将领。随诸葛亮伐魏时，在战事中不慎趺落山中，头部受伤，不久死去。

蒋琬

蒋琬，生年不详，死于公元二四六年，蜀国大臣。字公琰，零陵湘乡(今湖南省湘乡)人。刘备自任汉中王时，他为尚书郎。后在诸葛亮丞相府任长史，诸葛亮死后代其执政，为益州刺史、大将军、尚书，封字亭侯，大司马。

孟获

孟获，三国时彝族首领之一，建宁(今云南曲靖)人。刘备死后，他与地方军队起兵反蜀。公元二二五年诸葛亮南征，他被七擒七纵，最后心服口服，誓不反蜀。后到蜀国作官，为御史中丞。

马岱

马岱，马超堂弟，蜀汉名将。随马超作战多年，归附刘备后作战英勇，随诸葛亮平定南蛮，在七擒孟获时多次立功。诸葛亮见马岱忠勇，临死前授以密计，在魏延造反时一刀诛杀了魏延。

刘封

刘封，刘备义子。赤壁大战时率领水军作战。刘备入川称帝后与孟达一起守上庸。关羽兵败，廖化向孟达、刘封求救，孟达挑拨刘封拒不发兵。关羽被害后，刘封被刘备杀死。

马谡

马谡，生于公元一九○年，死于公元二二九年，马良之弟，蜀国将领。字幼常，襄阳宜城(今湖北省宜城)人。得诸葛亮器重，升为参军，刘备临死前曾告诫诸葛亮说“马谡言过其实，不可重用。”建兴六年(公元二二九年)违反诸葛亮的命令，未在街亭当道驻扎，被魏将张?打败，失了街亭，蜀军被迫退军汉中。被诸葛亮以违犯军法之名斩首。马谡死那年，只有三十九岁。后人曾作诗道：

失守街亭罪非轻，堪嗟马谡枉谈兵。

辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明。

刘巴

刘巴，字子彻，零陵烝阳(今湖南邵东)人。祖父刘曜，苍梧太守。父刘祥，江夏太守、荡寇将军。公元l90年，刘巴祸避零陵，为郡主记主薄。公元208年，曹操南下荆州，刘巴北上投奔曹操。赤壁战后，奉曹操之命回江南招降。刘备深恨刘巴。诸葛亮劝刘巴留下，刘巴不从。因无法复命曹操，刘巴便南下交州，改姓张，辗转进入益州，投刘璋麾下。公元211年，刘备取益州，刘巴归附备，为左将军西曹掾。刘备称帝的第二年，刘巴病逝。

刘巴也是三国时期第一流的才智之士，每当重大事件，他都能以敏锐的政治眼光作出准确的判断。早在跟随刘璋时，他就曾谏阻刘璋不要引刘备入蜀。这在当时对刘璋来说不失为良言。但刘璋昏聩，终致亡。随刘备后，刘巴也多有奇策良谋。刘备攻成都时，为鼓励士气，曾许诺城破之日不过问府库财物。所以成都城破，刘璋数年的积蓄被士卒一扫而光。后来，军用乏绝，刘备问计于刘巴。刘巴建议赶铸面值百文的大钱，把货物定出价格，开放市场。结果，那些被士卒抢走的财物很快就回收了。诸葛亮曾称赞说：“运筹策于帷幄之中，吾不如子彻远矣。”(《三国志.蜀书.刘巴传》裴松之注)

同时，刘巴也是个性格化的人物。他恃才傲物，轻视张飞。公元221年，刘备议称帝，刘巴竭力劝阻。这也是他在蜀汉没能有更多建树的原因之一。

三国演义之魏国主要人物介绍

三国演义之魏国主要人物介绍

徐庶

徐庶，字元直，豫州颍川郡人;本名徐福;自幼好剑击，早年因在家乡闯祸，化名单福，从此折节向学，遍访名师。徐庶的其中一位好朋友就是司马徽。

因慕刘备仁德之名投靠他，助刘备破初次南下的曹军。但由于年老母亲仍在许都﹝曹操势力主管﹞，并被曹操威协，徐庶不得不回许都，临行前推荐诸葛亮给刘备，更发誓不为曹操出一谋。

钟 会

钟会，生于公元二二五年，死于公元二六四年，魏国儒将。字士季，颍川长社(今河南长葛东)人，曹魏大臣钟繇的儿子。少年时博览群书，有才艺，志向远大，是司马昭的重要谋士、儒将，通晓兵法，机谋深远，景元四年(公元二六二年)与邓艾分兵灭蜀，与姜维结为兄弟。谋做西川王时，事发败漏被卫瓘领兵所杀。

邓艾

邓艾，生于公元一九七年，死于公元二六四年，魏国名将。字士载，义阳郡棘阳(今河南新野东北)人。曹操占荆州时，家迁汝南(今河南上蔡县西南)，早年丧父，年十二随寡母移居颍川(今河南许昌市)。邓艾家世寒微，无祖荫可庇，且少孤贫苦，但他少年壮志，聪明好学，精通兵法，打仗善于利用地理，有谋略。任兖州刺史时，引兵在祁山多次与姜维交战，有功封为安西将军。景元四年(公元二六三年)，率兵从阴平小路翻越峻岭，奇袭成都，灭了蜀国，创造了三国历史上划时代的战争奇迹。后被钟会诬陷谋反，与儿子邓忠一起被卫瓘杀害。西晋武帝司马炎泰始元年(265年)后得赦罪，冤案昭雪。

代表性战役：

1. 249 年，洮城攻防。

2. 255 年，毌丘俭兵变。110 回。

3. 255 年，洮西会战。110 回。

4. 256 年，段谷会战。111 回。

5. 257 年，长城之战。112 回。

6. 262 年，侯和会战。115 回。

7. 263 年，灭蜀汉战役。117、118 回。

典韦

典韦，陈留人。曹操名将。使一双铁戟，勇猛过人。曹操与张绣交战时，典韦驻守曹操大寨，奋力迎敌，终因铁戟被盗，受围断而死。在这一战中，曹操的长子和侄子也都战死了。事后，曹操亲自祭奠，痛哭失声。他对众将领说：“吾折长子、爱侄，俱无深痛;独号泣典韦也!”。

徐晃

徐晃，字公明，河东杨郡(今山西省)人。曹操手下名将，武艺高强。原为杨奉部将，时值汉献帝被李jue、郭汜劫持，保驾立功。后归附曹操，作战勇敢，兼有谋略，深得曹操喜爱。曹仁守樊城时，徐晃前往救援，不因与关羽有私人友谊而废公事，仍举斧与关羽大战八十余回合。孟达于新城谋反时，司马懿调徐晃急行军赶往新城，诛杀孟达，反被孟达一箭射中额头，回营后死去，享年五十九岁。

许褚

许褚，三国时魏国名将。字仲康，沛国谯(今安徽亳县)人。在曹操宛城战张绣时，因屡建战功，赐关内侯。后与马超大战于潼关，威名大振。因勇猛知名，军中外号“虎痴”。曹丕称帝时，封万岁亭侯，升为武卫将军，总督中军禁兵。曹睿即位后，又进封许褚为牟分侯。许褚病死后，被追赠为壮侯。

张郃

张郃，魏国名将，字隽义，河间县人。早先为袁绍手下大将，官渡之战后归曹操。有勇有谋，能征善战。诸葛亮伐魏时，他率兵追赶，被诸葛亮用伏兵射杀于木门道中。

张辽

张辽，字文远，雁门马邑(今山西朔县)人。先为并州刺史丁原部下担任从事，后来又归附董卓，董卓死后，张辽又带兵投靠了吕布，在吕布手下任骑都尉。后来，吕布在下邳被曹操和刘备打败，最终归附曹操。武功高强，有勇善谋，多次建立奇功。建安二十年(公元二一五年)，孙权攻打合肥，他率敢死队八百余人守城，奋勇突击，大破吴军。吴军一听见张辽的名字，便人人胆寒，连吴国小儿夜间啼哭，一听说张辽二字便不敢哭了。魏文帝黄初三年(222年)，曹丕亲征，三路伐吴。张辽与诸将大破东吴大将吕范军，遂因病死于军中，谥刚侯。

曹洪

曹洪，字子廉，曹操的堂弟，魏国名将。曹操起兵時与曹仁一起加入。弓马娴熟，武艺精通，成为曹军的中流砥柱。转战各地，表现活跃，曾救过曹操性命。曹丕即位后，历任魏国卫将军、骠骑将军。

贾诩

贾诩，三国时魏国大臣。字文和，武威女姑臧(今甘肃武威)人。善用计谋，先在李傕、郭汜帐中任谋士，后又成为张绣的谋士。张绣曾在宛城用他的计策打败了曹操，张绣兵败后他则归降曹操。曹操在官渡战袁绍、潼关破西凉马超、韩遂，都用他的奇计。曹丕称帝后，官封太尉、魏寿亭侯。死时七十七岁。

代表性章回：

1. 198 年，反击曹軍。18 回。

2. 199 年，劝降张绣。23 回。

3. 211 年，离开韩马联军。59 回。

4. 217 年，劝立曹丕。68 回。

5. 222 年，谏伐东吴;不纳。85 回。

曹操

曹操(155-220)，东汉末年的政治家、军事家、文学家。本姓夏侯，字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡(今安徽亳县)人，出生自一个大官僚地主家庭，长子。因其父曹嵩乃是中常侍曹腾之养子，故改姓曹。亦因这种关系，曹操自幼便有机会接触官宦子弟。日后的劲敌袁绍亦是曹操年少时朋友。曹操身长七尺，细眼长须。自幼放荡不羁，但很有才华，又足智多谋，善于随机应变。当年，汝南有个善于评论人物的名士，名叫许劭，评论曹操为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。

汉灵帝死后，大将军以外戚身份把持朝政。但在诛杀殺宦官時，反被伏击。而此时有西凉之狼称号的董卓帶領大军接管京城。卓入城不久便改立少帝之弟刘协，是为献帝。大部份大臣纷纷逃出洛阳。曹操亦逃至陈留，集结义兵，声讨董卓。

初平元年，各路大将推举家世显赫的袁绍为盟主，西讨董卓。但因各将領心怀鬼胎，遂使义军失败。曹操在這战役中，初次见到日后的死敌——刘备。

初平三年，董卓为王允、呂布所杀。而二人又被卓部下李傕、郭汜所遂。獻帝乘亂與一眾大臣逃出長安，但被李、郭二人所追捕。而曹操接受荀彧、程昱所議，迎接獻帝至許昌。從此曹操便開始挾天子以令諸侯。

其後，曹操以獻帝名義東征西討。先後平定關東、關中一帶。而劉備亦曾成為其部下。接下來，曹操便要面對他的老朋友-袁紹。

當時袁紹盤據幽、冀、并、青四州，軍力雄厚，勇將如雲。雖然曹操己成中原霸主，但就兵力而言始終與紹有一定距離。

建安五年，袁紹大軍南下，與曹兵會戰於官渡。最後曹操用降將許攸之計親率五千騎兵偷襲袁軍糧倉。袁兵見軍糧被燒而大亂，曹軍乘勢出擊。袁紹敗走。官渡之役奠定了曹操在北方的霸主地位。

在官渡會戰勝利後，曹操用數年時間穩定北方，和追擊袁氏餘黨(紹兵敗後不久病死)。建安十三年，曹操親率大軍南征劉表。同年，劉表死，次子劉琮繼立。面對曹操如狼似虎的大軍，劉琮決定出降。曹操輕易地接管荊州。可能因為荊州得來容易，曹操決定趁勢東伐孫權。但權並非劉琮之流可比。

孫氏自孫策時已盤據江東，至今已人心歸順。加上長江天險，孫氏政權已有一個穩定基礎。當孫權收到曹操東來的消息後，曾召開多次軍事會議。會中主戰和主降派展開了激烈的爭辯。最後在周瑜和魯肅的分析下，孫權決定出戰。

建安十三年十二月，孫權大軍在赤壁迎戰曹軍。周瑜用計火燒曹操軍艦，曹軍大敗。從此曹操無力大舉南征。如果說官渡會戰決定了曹操在北方霸主地位，那麼赤壁兵敗便是曹操只可稱雄北方的一戰。

此後，曹操雖曾多次在東吳邊境挑起戰火，但雙方均互有勝敗。同時劉備西定益州，自封漢中王。三國鼎立之勢已成。連蓋世雄主曹操亦再無力改變這個事實。

建安二十一年，曹操進位為魏王。

建安二十五年，曹操病逝，享年六十六歲。

翌年，操子曹丕篡漢，建國號魏。追尊曹操為太祖武皇帝。

曹植

曹植(192-233)字子建。沛国谯(今安徽亳县)人。三国魏杰出诗人。曹操第三子，封陈思王。因富才学，早年曾被曹操宠爱，一度欲立为太子，后失宠。建安十六年(211年)封平原侯，建安十九年(214年)改为临淄侯。魏文帝黄初二年(221年)改封鄄城王。曹丕称帝后，他受曹丕的猜忌和迫害，屡遭贬爵和改换封地。曹丕死后，曹丕的儿子曹睿即位，曹植曾几次上书，希望能够得到任用，但都未能如愿，最后忧郁而死，年四十一岁。

文学史上的建安时期，是指建安至魏初的一段时间。这时期的文学，以诗歌的成就最为显著。有不少作品能从汉乐府民歌中吸取养料，反映出社会的动乱和人民流离失所的痛苦，体现了要求国家统一的愿望，辞情慷慨，语言刚健。后人以“建安风骨”称誉这些作品俊逸刚健的风格。但有些篇章表现了消极出世的思想。这一时期的代表作家有曹操、曹丕、曹植、建安七子等。曹植的生活和创作，以曹丕即帝位为界，分为前后两期。前期有少数作品写出社会动乱和自己的抱负，诗的基调开朗、豪迈。如《白马篇》、《送应氏》等。后期作品则反映其所受压迫的苦闷的心情，部分诗篇参杂较浓厚的消极思想。其诗善用比兴手法，语言精炼而词采华茂，比较全面地代表了建安诗歌的成就，对五言诗的发展颇有影响。也善辞赋、散文。他的《洛神赋》抒情优美，富于神话色彩，影响甚大，是建安时期抒情小赋的代表作品。散文也有名篇，如《求自试表》等。

曹植墓：位于东阿县城西南10公里鱼山西麓，依山而建。墓室分甬道、前室、后室3部分。1951年，平原省文物管理委员会曾清理出土文物132件，其中除玛瑙珠、玛瑙泡、青玉璜数件较精外，其他大部为陶制明器，象车、案、壶、盆、鸡、狗、鹅、鸭之类。1996年被批准为国家级重点文物保护单位。

曹 丕

魏文帝曹丕(187-226)，三国时魏国的建立者。篡位废汉曹魏尊。公元二二○年至二二六年在位。字子桓，曹操的第二个儿子。建安二十二年，被立为太子。曹操死后继任为魏王，不久便废了汉献帝刘协，自己做了皇帝，国号魏，定都洛阳。爱好文学，为当时文坛领袖，现存有流传的诗歌四十多首，后人编辑出版有《魏文帝集》。

曹 睿

曹睿，字元仲，竞奢华曹睿早丧。他从小就很聪明，深得他父亲曹丕的喜爱。曹睿在位13年，死时年仅36岁。

曹奂

曹奂(246-302)，是三国时魏国的最后一位皇帝。公元二六○年至二六五年在位。字景明，魏武帝曹操的孙子。甘露三年(公元二五八年)，司马昭杀皇帝曹髦后即皇帝位，在位时，无可奈何成了司马昭的傀儡。咸熙二年(公元二六五年)被司马昭的儿子司马炎取代，被封为陈留王。

司马懿

司马懿，字仲达，河内温县(今河南温县西南)人，出身于东汉以来累世为二千石的豪强家庭，其父司马防官至京兆尹。司马懿早年为郡小吏，建安十三年被曹操辟为文学掾。建安二十二年，曹丕立为太子，司马懿任太子中庶子，与陈群、吴质、朱铄同列为曹丕的“四友”，是曹丕智囊团的主要人物。建安二十五年(220年)曹丕代汉，司马懿任丞相府长史，又为督军御史中丞。黄初七年(226年)曹睿继位，司马懿以顾命大臣迁抚军大将军，统领禁军。又任骠骑大将军，都督荆豫二州军事，坐镇宛城，主持荆州对吴攻战。景初三年(239年)，魏明帝曹睿崩，太子齐王曹芳继位，司马懿、曹爽辅政。嘉平元年(249年)，司马懿诛杀曹爽及其党羽，夷三族。次年司马懿病逝，其子司马师、司马昭辅政。公元265年，其孙司马炎以晋代魏，追尊司马懿为“宣帝”。

夏侯惇

夏侯惇，字元让，曹魏名将，沛国譙郡(今安徽亳县)人，他从小就学枪棒，到了十一、二岁时，武艺就已经很强。十四岁时，又拜师习武。有一次，有个人污辱了他的老师，性情刚烈的夏侯惇听说后，随即就把那人杀了，然后逃往外地。性情刚烈，武功高强。一生随曹操征战无数次，杀敌建功，最得曹操欢心，出入和曹操共驾一辆马车，而且可以不经通传，自由进入曹操的卧室。曹操死后，曹丕称帝，夏侯惇被封为大将军，数月后病死。

夏侯渊

夏侯渊，生年不详，死于公元二一九年，曹魏名将。字妙才，夏侯惇族弟，与曹操本是同族，勇力过人。曹操年少时在家乡犯了案，夏侯渊为他顶罪，曹操又设法把他拯救出来才免于难。为人颇重义气，有一年饥荒，夏侯渊为了养活死去弟弟的孤女，他放弃了自己亲生儿子。曹操起兵之后，夏侯渊一直追随曹操左右。曾随曹操平定庐江雷绪，于潼关攻马超、韩遂，战功较多，封为博昌侯，征西将军。建安二十三年，刘备军攻打汉中，被老将黄忠用计袭杀。

荀 彧

荀彧，字文若，豫州颍川颍阴县人;荀攸叔父。先为袁绍谋士，后投效曹操，参与军国决策，贡献颇大。后因反对曹操称魏公，被曹操忌恨，自杀身亡，被曹操追赠为敬侯。

荀彧是最早投靠曹操的主要谋士。曹操开始十分信任荀彧，不亚于汉高祖刘邦信任留侯张良。后来荀彧听说曹操有称王之志，才发现曹操不是忠贞的汉臣，他心目中的“明公”不是这个样子。这是荀彧个人的人生悲剧。后人对荀彧之死作诗表示感叹：

文若才华天下闻，可怜失足在权门。

后人休把留侯比，临没无颜见汉君。

郭嘉

郭嘉，字奉孝，颍川阳翟(今河南禹州市)人。他“少有远量”，自20岁起便隐形匿迹，不与世俗之士交往，暗中交结英雄豪杰，谈论时势。这为他的谋士生涯奠定了基础。为了成就功业，他先在实力较强的袁绍军中出谋划策。后来他发现袁绍“多端寡要，好谋无决”，遂受荀彧的推荐，归向曹操。曹操本对颍川贤达怀有特殊感情，他认定“汝、颍固多奇士”，所以对郭嘉也就格外器重。

郭嘉从十个方面分析了曹操的优势、袁绍的劣势，认为曹操有“十胜”：

第一是“道胜”。袁绍作为世族军阀，礼仪繁多而杂乱，为其形式所羁;曹操“体任自然”，因时因事而制宜，“道”高一筹。

第二是“义胜”。曹操“奉顺以率天下”，顺应历史潮流，合乎道义。

第三是“治胜”。郭嘉以政治家的眼光分析历史和现实，认为汉末大乱是统治者“政失于宽”，而袁绍以宽济宽，所以无以御下;曹操“纠之以猛而上下知制”，宽猛相济的治理措施是切合时要的。

第四是“度胜”。袁绍外表宽厚而内心多猜忌，任人唯亲戚子弟;曹操则“用人无疑，唯才所宜，不问远近”，在气度胸襟上胜过袁绍。

第五是“谋胜”。袁绍临事无策，优柔寡断;曹操机警果敢，“应变无穷”。

第六是“德胜”。袁绍沽名钓誉，喜受吹捧，“士之好言饰外者多归之”;曹操以诚待士;“不为虚美”，讲究实用，刑赏必诺，“与有功者无所吝”，那些忠正而有远见的并且务实的士人“皆愿为用”。

第七是“仁胜”。袁绍怀妇人之仁，见人饥饿，恤念之情形之于表，而对于自己见不到的，则“虑所不及”。这不是政治家的胸怀。曹操对于眼前小事或有疏失，而对于天下大事则“虑之所周，无不济也”，恩德施乎四海。

第八是“明胜”。袁绍惑于谗言，而曹操则明辨是非，“御下以道，浸润不行”。

第九是“文胜”。袁绍是非不分，曹操对于正确的“进之以礼”，不正确的则“正之以法”。

第十是“武胜”。袁绍用兵“好为虚势，不知兵要”，曹操则用兵如神，士卒有所恃，敌人闻而畏。

用现在的观点来看，郭嘉所指出的这十个方面，包括了政治措施、政策法令、组织路线及各人的思想修养、心胸气量、性格、文韬武略等多种因素，这都是关涉事业成败兴衰的关键。郭嘉为曹操总结这“十胜”，也可能是初来乍到之际对曹操的夸赞，也可能是对曹操的鼓励、要求，希望他能保有这“十胜”，完成统一天下之伟业，自己也便有出头之日。……任何推测都意义不大。无论如何，郭嘉能说出这“十胜”，说明他不仅仅是一个临事献策的谋士，而且还有成套的理论。无怪乎曹操听后赞不绝口，“使孤成大业者，必此人也。”遂“表为司空军祭酒”。

如同荀彧一样，郭嘉在重要关头也总是为曹操谋划。如：官渡战后袁绍病死，曹操乘胜进攻袁谭、袁尚，在黎阳(今河南浚县东南)“连战数克”。这时，有人主张加强攻势，彻底铲除袁军。郭嘉则主张缓兵以待其变。他认为谭、尚都深得袁绍宠爱，袁绍生前又无立嗣，兄弟二人之谋臣“必定斗其间”。如果我们攻之急疾，他兄弟二人将合谋图外;相反，“缓之而后争必生”，“不如南向荆州若征刘表者，以待其变，变成而后击之，可一举定也。”果如其言，曹军一摆出攻刘表的姿势，袁氏便出现内讧。曹军回兵各个击破，遂平冀州。郭嘉也被封洧阳亭侯。

建安十二年(207年)，郭嘉随曹操平定乌桓。回兵途中郭嘉病重，不久去世，年三十八。谥贞侯。

郭嘉跟随曹操11年，“行同骑乘，坐共幄席”，君臣相得，亲密无间。郭嘉说曹操：“真吾主也。”曹操说郭嘉：“唯奉孝为能知孤意。”郭嘉病重，“太祖问疾者交错。”不幸而死，曹操“临其丧，甚哀”，并不无惋惜地对荀攸等人说：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫!”拟交郭嘉以治国安邦之任，可见曹操是多么赏识其才。郭嘉死后不久，曹操上表朝庭，全面肯定了郭嘉一生的功绩，称赞他“平定天下，谋功为高”，述追赠郭嘉封邑。

郭嘉英年早逝，给曹操的统一大业以很大影响——至少是曹操认为这样。次年曹操赤壁失利，还深情叹道：“郭奉孝在，不使孤至此。”

后人有诗赞叹郭嘉说：天生郭奉孝，豪杰冠群英;

腹内藏经史，胸中隐甲兵。

运谋如范蠡，决策似陈平，

可惜身先丧，中原梁栋倾。

三国演义之吴国主要人物介绍

三国演义之吴国主要人物介绍

顾雍

顾雍，字元叹。吴郡吴县(今江苏苏州)人。幼时拜蔡雍为师，学习弹琴和书法。他才思敏捷，心静专一，艺业日进，深受蔡雍喜爱。蔡雍赠之以名。故顾雍与老师蔡雍同名。又因受到老师称赞，故字元叹。

顾氏为吴郡望族，顾雍以门第、才德见重于世。十几岁受郡吏表荐和推举，任合肥(安徽合肥)县令，后转为娄(今江苏昆山)、曲阿(今江苏丹徒)、上虞(今浙江上虞)等县令。孙权领会稽太守，以顾雍为郡丞。孙权因军事屯吴，未即任，便令顾雍代行太守。孙权封为吴王，顾雍历任大理奉常、领尚书令，封阳遂乡侯。黄初四年(225年)，继孙邵为丞相。赤乌六年(234年)，顾雍染病，是年十一月病故，孙权着素装亲自吊丧，谥曰肃侯。

顾雍是三国时期有影响的政治家，东吴重臣。他仕东吴为相19年，以德辅政，多进良言，使东吴邦内清肃，国富兵强。

顾雍在朝秉公执正，不为权势所屈，虽每每和颜悦色进谏，但不苟合取容。公孙渊背魏臣吴时，顾雍同张昭一样竭力谏阻孙权遣使封赏公孙渊，孙权不听，他追至宫中伏地叩首不起，继续进谏，“以死争之”。孙权令左右扶他出宫，他陈说不止。他以国事为重，忠心辅政，深得孙权及朝臣的信任和敬重。

顾雍淡于爵禄，廉洁自奉。孙权为吴王后，顾雍连连升迁，但他从不告诉家人属下。事后得知，都惊叹不已。孙权曾以堂女嫁顾家外甥，孙权请顾雍父子及顾雍长孙、选曹尚书顾谭欢宴以贺。顾谭大醉失态，不能自持。次日，顾雍厉声斥责之：你谦恭不足，日后必将毁我顾氏家族。

顾雍贵为国相而谦恭克己，给吴国以很大影响。他死后十多年(258年)，景帝孙休下诏称“故丞相雍，至德忠贤，辅国以礼”，并封其次子承袭爵位为醴陵侯。吴国末年，陆凯称“汉有萧(何)、曹(参)之佐，先帝有顾、步(骘)之相”，比之汉萧何、曹参，可见顾雍之德在东吴历史上的影响。

周泰

周泰，吴国名将。勇猛有名，一生打仗伤痕累累，曾多次冒死救护孙权，很受孙权敬重。

徐盛

徐盛，吴国名将。身经百战，出生入死，战功不凡。

诸葛恪

诸葛恪，生于公元二○三年，死于公元二五三年。字元逊，诸葛瑾的儿子，从小就因聪明而知名。孙权很器重，曾任丹阳太守，封都乡侯。孙权死后由他辅立孙亮，任大将军，太子太傅。后因领兵攻魏失败，被孙峻所杀。

韩当

韩当，吴国名将。武艺高强，参加过多次重要战役，屡建战功，熟悉水战，勇猛过人。

韩当，字义公，幽州辽西郡令支县人，与右北平郡人程普都是幽州人。因为长于弓箭、骑术，膂力过人，韩当被孙坚赏识，追隨他四处征伐周旋，数次冒险犯难，攻陷敌人、擒拿俘虏。勤奋辛苦有功劳﹝注引《吴书》『以军旅陪隶，分于英豪，故爵位不加』段待译)，成为别部司马。等到孙策东渡长江，韩当追随讨伐扬州的丹阳郡、吴郡、会稽郡，升迁为先登校尉，孙策授兵二千，马五十匹。再追随孙策征伐扬州庐江郡的太守刘勋，在荊州江夏郡的沙羨县击破黄祖，回师讨平了扬州豫章郡的鄱阳县，兼領乐安县长，山越畏惧心服。

后来以中郎将身分，与周瑜等抵抗攻破曹操。又与虎威将军吕蒙奇袭拔取了荊州的南郡(州治、郡治江陵)，升迁为偏将军，遥领益州永昌郡太守。222年夷陵之役，与大都督镇西将军陆逊、昭武将军朱然共同在南郡的涿乡攻击并大破蜀军。转任为威烈将军，封都亭侯。曹魏的上军大将军曹真攻击南郡，韩当保守东南方，在边境身为将帅，激厉将士同心固守，又敬重督司，遵行法令，孙权称善。223年，封石城侯，升迁为昭武将军，遥领荊州冠军郡太守，后来又加都督的称号。统帅敢死及解烦营兵万人，讨伐丹阳郡贼寇，击破。旋即病逝。儿子韩综承袭侯爵、统领兵马。

程普

程普，吴国大将。字德谋，右北平土垠(今河北丰润)人。早年曾随孙坚剿灭黄巾军，讨伐董卓军。孙策死后，与张昭共同辅佐孙权，周瑜为右都督，他为左都督。周瑜死后，代领南郡太守，拜荡寇将军。

丁奉

丁奉，字承渊，庐江郡安丰人，吴国名将。智勇双全，武艺高强，身经百战，功绩卓著。晚年，吴王孙休为帝，孙楙图谋不轨，丁奉设计在腊日大会上诛杀了孙楙。

太史慈

太史慈，东吴名将。东莱黄县人，字子义。弓马熟练，箭法精良。原为刘繇部下，后被孙策收降，与曹魏交战时战死，死时才四十一岁。后人有诗称赞太史慈说：

矢志全忠孝，东莱太史慈。

姓名昭远塞，弓马震雄师。

北海酬恩日，神亭酣战时。

临终言壮志，千古共嗟咨!

甘宁

甘宁，吴国大将。字兴霸，巴郡临江(今四川忠县)人。起初跟随刘表、黄祖。黄祖兵败被杀后，归降孙权。为著名水军将领，勇猛过人，打仗常冲锋陷阵，一生建立战功无数。曹军进军濡须时，他率敢死队百人，夜袭曹营，大胜而还，未伤一人。刘备伐吴时，被番王沙摩柯一箭射死，死时树上有数百只乌鸦，围绕着他的尸体，也不飞走。孙权得到甘宁已死的消息后，悲痛不已，并立庙祭祀他。后人有诗叹道：

吴郡甘兴霸，长江锦幔舟，

酬君重知己，报友化仇雠。

劫寨将轻骑，驱兵饮巨瓯，

神鸦能显圣，香火永千秋。

黄盖

黄盖，吴国著名将领。字公覆，零陵泉陵(今湖南省零陵)人。能征善战，有谋有勇，擅长使铁鞭，作战极为勇猛，一生立过无数战功。最初任乡间小官，后被推荐为“孝廉”，追隨孙坚打天下;孙坚死后，便追隨孙策;孙策死后，便追隨孙权。赤壁大战时，建议用火攻，配合周瑜，行使苦肉计，并诈降曹操，率船火烧曹操水军，立下大功。赤壁大战后不久，黄盖被拜为武锋中郎将。后来，长沙郡益阳遭山贼攻打，孙权加封他为偏将军，前去讨伐。就在这次出征中，黄盖病死。

诸葛瑾

诸葛瑾，生于公元一七四年，死于公元二一四年，吴国大臣。字子瑜，诸葛亮的哥哥，孙权的主要谋士之一。曾多次前往蜀国为使，向刘备索讨荆州。孙权称帝后拜为大将军，领豫州牧。

张昭

张昭，字子布，东汉末彭城(今江苏徐州)人。年二十被举孝廉，辞不就。徐州刺史陶谦举以为茂(秀)才，仍不接受。陶谦认为他轻视自己，就收押了他。后经友人营救得释。张昭遂去徐州而避乱江东，得为孙策谋士。孙策拜为长史、抚军中即将。公元200年，孙策临终托弟孙权于张昭。孙权以为长史，待以师礼。公元221年，孙权封吴王，封张昭为拳侯。公元229年，孙权即东吴皇帝位，拜以为辅吴将军，改封娄候，邑万户。公元236年，张昭因病逝世，谥文侯。

张昭是三国时期的一个重要人物，他辅佐孙策、孙权兄弟二人开创并巩固了东吴政权，是东吴的开国元勋和决策人物。他少而好学，博览群书，长而有谋，才冠当世。作为东吴谋士，张昭最值得提及的是他忠直敢谏，刚正不屈。

张昭性情直爽，敢于犯颜谏诤，从不偷容取合。孙权好田猎，常冒险射虎。张昭谏曰：作为君主应“驾御英雄，驱使群贤”，而不应驰逐于原野，校武于猛兽。又孙权嗜饮酒，在武昌钓台饮酒大醉，“权使人以水洒群臣曰：‘今日酣饮，惟醉堕台中，乃当止耳’”。张昭愤而离席，孙权使人召，张昭正言谏曰：从前殷纣王，“为糟丘酒池长夜之饮”，你和他没有二致。

孙权创业之时尚能从谏如流，即东吴皇帝位后，就对张昭冷眼相看。但张昭依然故我。赤壁战前张昭主和，孙权当时只批评他“几误孤大事”，却一直耿耿于怀。孙权称帝后大会群臣，盛赞周瑜、鲁肃力主抗曹之功。张昭不失时机地举笏致贺，未及出言，孙权就说：“如张公之计，今已乞食矣。”可见，孙权早就对张昭不满。但张昭忠诚未减，刚正如初。他对孙权说：“昔太后、桓王不以老臣属陛下，而以陛下属老臣，是以思尽臣节，以报厚恩……志在忠益，俾命而已。若乃变心易虑，以偷荣取容，此臣所不能也。”

君臣冲突最严重的一次是公元232年10月，辽东太守公孙渊叛魏臣吴，孙权大喜，遣使大加封赏。张昭等认为其降有诈，谏阻孙权。孙权不能忍受，按刀大怒说：“吴国之士入宫则拜孤，出宫则拜君，孤之敬君亦为至矣，而数于众中折孤，孤尝恐失计。”张昭泪流满面，重念太后、孙策遗诏顾命之言，据理力争。孙权当时虽“掷刀致地，与昭对泣”，但仍拒谏不纳。张昭称疾不朝。孙权知其所以，益“恨之，土塞其门”。张昭更为气愤，便从里面也以土封门，表示决不再出。不久，公孙渊杀吴使。事实证明张昭判断准确，孙权后悔不纳张昭之言，故“数慰谢昭”。张昭不出，孙权“过其门呼昭”。张昭辞以疾笃。孙权放大火烧其门逼他出来，张昭仍不出，孙权急忙救火，久候门外。张昭终被儿子扶出，“权载以还宫，深自克责。”

晚年的孙权志衰昏愦，猜忌群臣，宠信佞人，刚愎自用，残杀忠良，张昭不会不知。但他屡屡犯颜谏诤，置性命于度外，这固然因其地位特殊。但这只是客观原因。更主要的还是他忠君爱国的思想和刚正不阿的性格，这是非常难能可贵的。

陆逊

陆逊，字伯言，吴郡吴县(今江苏苏州)人。陆逊出生于世宦之家，他的祖父陆纤官至城门校尉，父亲陆骏，任九江(今安徽寿春东)都尉。陆逊年十岁丧父，十五、六岁时就肩负起家庭生活的重担。公元204年，被孙权征召为掾属，历任东西曹令史，后出为海昌县屯田都尉，并代理县令职务。后，又因讨伐山越暴动、讨平鄱阳地区尤突等人的暴乱，被授予定威校尉。公元219年，受吕蒙举荐为荆州督。因巧夺荆州有功，升为右护军、镇西将军，封娄侯。公元221年，刘备称帝后，发动了夷陵之战。孙权拜陆逊为大都督，率兵五万西击刘备。次年六月，陆逊用火攻获胜。孙权加拜陆逊为辅国将军，领荆州牧，改封为江陵侯。公元229年，任上大将军、大都护，镇守武昌(今湖北鄂城)。公元244年，代顾雍为丞相，次年二月病逝。

陆逊是东吴继周瑜、鲁肃、吕蒙之后的又一个声望颇高、功绩卓著的将领。他智勇兼备，武能安邦，文能治国，并且品质高尚。孙权把他比做成汤之伊尹和周初之姜尚。

陆逊的军事才能主要表现在他足智多谋善于用兵。在讨伐山越暴乱时，他巧设疑兵，多建部队番号，乘夜进入山谷，到处鸣起军号鼓角之声，造成有干军万马的声势，从心理上瓦解了叛军。然后一鼓作气勇猛进击，终于用很少的兵力平息了几万人的山越暴乱。

巧夺荆州一战，他利用关羽骄傲自大的弱点，以卑下的言辞写信吹捧关羽。使关羽完全丧失警惕，全力对付曹操。这样，吕蒙才得以兵不血刃轻取荆州。

夷陵之战时，陆逊则又根据敌强我弱的实际情况，采取了诱敌深入、疲敌师志的战略方钎。刘备十万之众来势凶猛。陆逊则主动放弃大片土地和战略要地，把五、六百里的山区让给蜀军。待蜀军锐气顿减之时，陆逊巧用火攻大获胜利。从指挥艺术上说，作为一军之帅，陆逊的确是善于审时度势，做到了知己知彼，能准确捕捉战机，出奇制胜。

陆逊虽置身行伍，却还有一套治国安民的谋略。他任海昌屯田都尉时，政绩明显，深受百姓拥戴。他从当地土地贫瘠且连年干旱的实际出发，一方面开仓赈济贫民，一方面“劝课农桑，鼓励生产”，“百姓蒙赖”，称他为“神君”(《世说新语.方正》注引《吴书》)。他还曾上书孙权，对国家的严法苛刑提出批评，指出：“峻法严刑，非常王之隆业，有罚无恕，非怀远之弘规。”(《三国志.吴书.陆逊传》)他建议孙权要象西汉刘邦那样轻刑便民，用黄老之法治理国家，要尽量少动干戈，务以养本保民为要，只有与民休息轻徭薄赋才能富国强兵，统一天下。这些主张说明陆逊并非“一介武夫”，而是一个文武兼备的政治家、军事家。

吕蒙

吕蒙，生于公元一七八年，死于公元二一九年，东吴国大将。字子明，汝南富陡(今安徽阜阳)人。少年时不读书，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。跟随孙权打仗有功，官拜虎威将军。鲁肃死后，掌管东吴军事，率军暗袭荆州，擒杀关羽父子，名扬三国。杀关羽后不久病死。

鲁肃

鲁肃，字子敬，临淮东城(今安徽定远县)人。从小丧父，靠祖母抚养。他少有大志，轻财好施，喜欢习武骑射，所以，在当地颇有名，袁术在寿春(今安徽寿县)称帝，特任命他为东城长。鲁肃辞不受命。周瑜任居巢(今安徽桐城)长，曾请鲁肃资助军粮。鲁肃慷慨地指给他一个装有三万斛粮食的大粮仓。周瑜感激不已，遂结为知己。

公元200年，鲁肃在周瑜的引荐下归附孙权。孙权非常器重鲁肃，与他“合榻对饮”，议论时事。鲁肃劝孙权“鼎足江东，以观天下之衅，……然后建号帝王以图天下”。(《三国志.吴志.鲁肃传》)孙权很佩服他的才能。公元208年赤壁大战时，鲁肃为赞军校尉。他首先向孙权提出了联刘拒曹的战略方针，并出使刘备处，以促成孙刘联盟。公元210年，周瑜病逝，鲁肃被任命为奋武校尉，领周瑜军，驻扎在江陵。后来，转屯陆口，被授予汉昌太守、偏将军。次华(214年)，转横江将军。公元215年，驻兵益阳(今湖南益阳市)。公元217年，鲁肃病逝。

鲁肃也是三国历史上的一个重要人物。他一生的最大功绩是倡导、促成并终身不易地竭力维护孙刘联盟，使三足鼎立之势能够形成。

赤壁之战，孙刘两家以弱胜强，打败了曹操，这在很大程度上归功于鲁肃和诸葛亮的精心谋划。赤壁战后，曹操的实力仍然比刘备、孙权强大。作为一个高瞻远瞩的政治家，鲁肃对此非常清楚。他认为，无论是东吴孙权还是占据荆州的刘备，都不足以与曹操抗衡。摆在两家面前的有三条路：一是联合抗曹;二是各自为战;三是不战而降，归附曹操。只有走联合抗曹的道路，才是正确的选择。所以，他终生不渝地坚持这一战略方针，并为之竭尽全力。

公元215年，刘备取益州，孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州。刘备不答应，孙权极为恼恨，便派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡。长沙、桂阳蜀将当即投降。刘备得知后，亲自从成都赶到公安(今湖北公安)，派大将军关羽争夺三郡。孙权也随即进驻陆口，派鲁肃屯兵益阳，抵挡关羽。双方剑拔弩张，孙刘联盟面临破裂，在这紧要关头，鲁肃为了维护孙刘联盟，不给曹操可乘之机，决定当面和关羽商谈。“肃邀羽相贝，各驻兵马百步上，但诸将军单刀俱会”。双方经过会谈，缓和了紧张局势。随后，孙权与刘备商定平分荆州，“割湘水为界，于是罢军”，孙刘联盟因此能继续维持。

这次“单刀会”，经戏剧家、小说家敷衍，关羽成了英雄，鲁肃反成了鼠目寸光、骨软胆怯的侏儒。那是艺术家的创造，并非历史。鲁肃一手促成了孙刘联盟，并为之“守之终身而不易”(王夫之语)。所以，刘备、孙权都逐渐强大，建立了与曹魏抗衡的蜀、吴二国，中国历史上才出现了三国时期。

周瑜

周瑜，生于公元一七五年，死于公元二一○年，东吴大将。字公瑾，庐江舒(今安徽访庐江东南)人。出身官宦之家，仪表英俊，聪颖过人，多谋略，人称周郎。孙策死后与张昭共同辅佐孙权，任大都督。建安十三年(公元二○八年)在诸葛亮的帮助下，吴蜀联合，火烧赤壁，大破曹军，名传华夏。后进取南郡时，被曹仁的伏兵射伤。为人器量狭小，阴狠刻毒，见诸葛亮比自己高明，便处处加以暗算。后被诸葛亮三次激怒，箭疮发作而死。

孙皓

孙皓，公元二六四年至二八○年任吴国皇帝。字元宗，又名彭祖，孙权的孙子，孙和的儿子。在位期间，专横残暴，奢侈荒淫无道，不得民心。公元二八○年司马炎出兵六路攻打吴国，王浚水师到建业时，仿照刘禅的前例，投降称臣，司马炎封他为归命侯，令他在洛阳居住。当了16年皇帝的孙皓于283年在洛阳病死。

孙权

孙权，字仲谋，吴郡富春(今浙江富阳)人。父孙坚，自称为春秋时大军事家孙武之后。曾任长沙太守，封破虏将军。兄孙策，为讨逆将军，封吴侯。

孙权15岁被举为孝廉、秀才，任阳羡(今宜兴)长，代行奉义校尉。公元200年其兄孙策遇害，孙权承父兄之业，保有江东。曹操表权为讨虏将军，领会稽太守。公元203、205年，先后两次出兵镇抚了山越(即秦汉时的百越)，稳定了江东六郡的局势。公元208年，率大军亲征黄祖，夺得江陵，复与刘备联合，获得赤壁之战的胜利。公元211年，移治于秣陵，次年改为建业(今南京市)。公元211年，刘备为报关羽之仇，亲率大军伐吴。孙权一方面以陆逊为大都督迎战，一面向魏文帝曹丕称臣，被曹丕拜为吴王。次年三月大破蜀军。公元229年，曹丕死，孙权即正式建立吴国，称帝，都建业。公元252年病逝。

孙权是三国时期一个重要的政治人物，智勇兼备的英雄。他从兄长孙策遇害身亡之日起，在五十多年的时间内据有江东。其最大功绩就是开发了东南地区，促进丁东南地区经济的繁荣发展。

和曹操一样，孙权也很重视农业的生产。大约在建安七、八年间，他就开始推行屯田。东吴的屯田分为军屯、民屯两种，采用军中编制，设置典农校尉、典民都尉、屯田都尉等官职管理屯田事务。屯田兵且耕且战，屯田户只种田，免除役事。公元226年，孙权还采纳陆逊的建议，扩大屯田面积，并将自己驾车的牛由八头减为四头，用于耕地。他还身为士卒先，亲自耕田，“与众均等其劳”，这些作为大大鼓励了士农的情绪。

孙权还注意兴修水利。他在建业开凿东渠，宽五丈深八尺，把玄武湖水倾泻入秦淮河里。他又在句容开凿破岗渎运河，通往云阳(今江苏丹徒)。这些水利工程，既便于内河航运，又可供灌溉农田。

为了长江水战和江海交通的需要，孙权还大力发展造船业。他设置官员，监督工匠和罪犯造船。其造船技术已达到较高水平，船的规模也相当可观。有了理想的江海交通工具以后，为了扩大势力，东吴的对外联系也扩大了范围。公元230年，孙权“遣将军卫温、诸葛直将甲土万人，浮海求夷州、禀州。”吴军达夷州(即今台湾岛)，开始书写大陆与台湾岛交往的历史。孙权还进一步巩固了对交州的统治，积极派人与海外的扶南(今柬埔寨)、林邑(今越南南方)谙国建立了友好关系。以后，又派交州刺史出使南洋诸国，与印度建立了联系。

同时，为恢复和发展生产，孙权还多次宽赋息调。夺取荆州后，他曾下令诸将，“尽除荆州民租税”，并加强武备，崇尚节俭。公元226、231年都曾下诏，放宽催收农夫所欠租税，不要再征租赋。

这些措施促进了东南地区经济的发展，提高了东吴的综合国力，在客观上也有利于农民生活的稳定和逐步改善。

孙坚

孙坚，字文台，吴郡富春(今浙江省富阳)人。中平元年(公元一八四年)，与朱隽一起剿灭黄巾军。官职为别部司马、议郎、长沙太守等，并参加过诸侯联合讨伐董卓之战。公元一九二年袁术派他前去攻打荆州刘表，被刘表部将黄祖射死，年仅三十七岁。公元229年春，孙坚的二儿子孙权正式登基称帝后，追谥他的父亲孙坚为武烈皇帝。

孙策

孙策，字伯符，孙坚的大儿子，孙权的哥哥。小时候与周瑜关系友好。孙坚死后依附袁术。公元一九四年率领一支人马去江南，铲平当地地方军队，成为江南最大的豪强。建安五年(公元二○○年)，曹操与袁绍打仗，孙策想秘密出兵袭击许都，尚未出兵，反被吴郡太守许贡手下的门人刺伤而死，年纪只有26岁。孙权登基称帝后，追谥孙策为长沙桓王。后人有诗称赞他说：

独占东南地，人称“小霸王”。

运筹如虎踞，决策似鹰扬。

威振三江靖，名闻四海香。

临终遗大事，专意属周郎。

给自己一个理由，活着，善待自己，也善待他人。从此便从容淡定，从此便海阔天空。给自己一个理由，其实是对生命的诠释，是理性幻化成感性的流动。给自己一个理由吧!让心灵也来一次“御风而行，泠然善也”的逍遥。

天涯苦旅，无论悲歌，也无论欢曲，生命的旋律已经奏响。现实的咄咄逼人，我们有时心累，有时身累。那么给自己一个理由吧，善待自己，让自己活得洒脱。像陶潜一样，领取“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静与淡定，不为物质的收获，只为内心的愉悦。像李白一样，追求“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的飘逸与释怀。让世间的琐碎喧闹纷繁少来惊扰我们本应平和清凉的心境。

我们向往巅峰，向往高度。结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只能享一时俯仰之乐，怎可长久驻足安乐。回首间，忽然发现之前的种种努力，只为了使周围的人都对我满意而已，为了博得别人的赞许和微笑，我们战战兢兢地将自己套入所有的模式，所有的桎梏。何时才能跳出圈来，获得生命的自由与快乐?

是该给自己一个理由的时候了。外界的压力太多，在学校、家庭、社会的三座山中穿行，行路难，行路难!让我们摆脱内心的重负，轻装上阵，让青春的舞步飞扬，让生命在旅途中自由扩张!

给自己一个理由，让自己释压，并学会善待他人，从此收获一片波光潋滟的凡尔登湖，把风和日丽，草木扶疏放入，把天阴雨湿，魍魉魑魅扔出。让自己找到快乐的平衡点。中华民族是追求卓越的民族，中国国民的忍性让外人咋舌，一如这次奥运的51枚金牌让世界惊叹，但刘翔的临战退阵，又让多少中国人扼腕叹息。四年的苦苦训练，让身累，更让心累。最后只能带着遗憾与懊恼离开，让人动容。如果给自己一个理由，凿破这沉重的心壁，不让自己背负太多，结果又会是怎样?让人臆想：

君临万物的高度，到头来成了自我的嘲弄?

世间最温煦的美色，都熨贴着大地，潜伏在谷底。给自己一个理由吧，好好地活着，冲破这世俗的铁门，勘破这逼仄的暗夜。给自己一个理由，让心御风而行，再来次“泠然善也”的逍遥。

点评：

文章以“活着，善待自己，也善待他人”为理由立论，开篇亮出观点，毫不迟疑。并分别从“善待自己”“善待他人”两个方面讨论。说理与叙事颇能支持观点。论证过程中讲究方法，以庄子《逍遥游》“御风而行，泠然善也”作前后呼应，使行文色彩厚实。

文章层次分明，首尾呼应，结构严谨，语言流畅。

我读了《三国演义》之后，那是感叹万千啊!特别是对人物，各种人物有各种不同性格，有的会引人发笑，有的会让人忍不住破口大骂，有的会让人不得不打心底佩服。

好了，不多说了。我们就直接飞奔进入主题!看看，我对这些人物有什么不同的感想吧!

首先，我就先讲最喜欢的人吧，他是诸葛亮，字孔明，全称诸葛孔明。是刘备的军师，他足智多谋，随机应变。可算得上帮了刘备许多大忙，还把周瑜气死了。可所谓真是神机妙算，人杰地灵!

其次是我最佩服的人，他就是关羽，字云长，全称关云长，也有人叫关公，他是刘备的结拜兄弟之一，他英勇善战，是军中猛虎，他手持青龙偃月刀，可谓是血性男儿，铁血精英，义字当头啊!

接下来，是我觉得最好玩的人物，他是张飞。说起长相也好玩，胖胖的，粗胡子，大脸，居然还睁着眼睛睡觉。张飞他字翼德，全称张翼德。

最后，我讲讲我最讨厌的人物，刘备字玄德，全称刘玄德，我最讨厌他嘛，有三个点。长相丑，克主，不讲义气，背弃了结拜誓言。

好了，我的感言发表完了，不知道你对我的观点同意吗?

读完厚厚的《三国演义》，心潮澎湃、意犹未尽。《三国演义》为我们生动地再现了一幅宏大的历史画卷。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，书中许许多多的英雄人物也在我的脑海里留下了不可磨灭的印象。

“分久必合，合久必分”，天下大势确实如此。而在分合和合分之际，大多数情况下会发生战争。乱世出英雄，三国时期就是彻彻底底的乱世，因而英雄辈出。刘备、关羽、张飞、赵云，孙策、孙权、周瑜……等等，这些人都称得上盖世英雄。书中最突出的英雄就是诸葛亮，他不仅足智多谋、处事果断，而且上通天文，下晓地理。诸葛亮的事迹不胜枚举，耳熟能详的有：隆中对、草船借箭、三气周瑜、空城计……这些引人入胜的故事，无不体现诸葛亮过人的智慧。更为难得的是他的忠义，他忠心耿耿辅佐后主刘禅，呕心沥血死而后已，真是历史上难得一见的一代贤相。一篇《出师表》，读之令人涕下。

《三国演义》中，诸葛亮是个完美的人。事实上，他也有缺点，譬如他过于谨小慎微。“诸葛一生唯谨慎。”这句诗就是对他的优点和缺点的概括。我认为英雄是需要一颗“野心”来支配的，《三国演义》中真正的英雄非曹操莫属。曹操拥有无与伦比的领袖气质，他的谋略不比诸葛亮差，甚至隐隐有超越之势。在《三国演义》中曹操扮演反面人物，“挟天子以令诸侯”，“奸诈多疑”便成了他的标签。而《三国志》中则说曹操“奉天子以令诸侯”，我更偏向于后者。

曹操作为一位优秀的政治家，实施了一系列措施恢复经济，稳定局面。他尚礼重法，唯才是举。同时又是一位杰出的军事家，“官渡之战”中，以超常的作战手法，创造了“以少胜多”的战例。从而逆转了整个局势，为以后统一北方打下了基础。曹操还是一位文学家，从他的文字中我们也可窥见他的雄心壮志：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”但人无完人，生性多疑，是他的缺陷。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。虽然三国英雄都早已随着滚滚浪花远去，但历史的长河淹没不了英雄的风采。这些英雄人物让人心驰神往，也引发我学习历史的浓厚兴趣。

饥饿的老虎抓住一只狐狸和一只狼，很想吃掉它们，又不愿落下残暴的罪名，于是想出一个办法来。

它对被吓得呆若木鸡的狐狸和狼说：你们要明白，本王历来以慈悲为怀，从不轻易杀生。今天给你们一个求生的机会，如果能正确回答本王的问题，本王就饶你们不死。

狐狸和狼可怜巴巴地望着老虎，不知它会出什么问题。老虎先问狐狸：你且说说，本王的肉你有尝过吗？

狐狸听了战战惊惊地回答：回报大王，小民哪有这么大的胆量呀，大王的肉小民从没敢尝过。

老虎一听勃然大恕，恶狠狠地说：混帐东西，竟敢蔑视本王，本王的肉如此鲜美，难道不值得你一尝？既然这样，那本王就只好吃你了。

于是老虎迫不及待地地把狐狸给吞吃了。它转过身来问狼：你也说说看，你有尝过本王的肉吗？

狼见到狐狸的下场，早就吓得魂不附体，它不敢象狐狸那样回答，只好壮着胆子回答：禀报大王，在下有尝过大王的肉，那味道好极了。

老虎听了更加怒不可遏，大声喝道：大胆刁民，简直无法无天！你连本王的肉都敢吃，说明平时肯定作恶多端血债累累，今天我要为申张正义民除害，以解我心头之恨！

说完，不容狼再作申辩，老虎连撕带咬的把狼也给吃了。

事后，老虎逢人便解释：如此简单的问题也不懂得回答，这两个蠢贷留着实在没用，干脆吃了算了。

该怎么回答呢？老虎自已也不知道，但有一点清楚，反正狐狸和狼都得死。

寓意：坏人要做见不得人的事情，那是很容易找到借口的。

作为中国四大名著之一，教育部指定阅读的书目《三国演义》，故事情节跌宕起伏，是一颗璀璨耀眼的文学明珠。虽然相较正史有偏差，但作为小说，其精彩的情节，鲜活的人物，厚重的历史背景，使其在章回小说中首屈一指。

《三国演义》以非常客观的角度叙述了从东汉末年到魏晋期间的乱世纠纷，群雄并起，争图霸业，它是一部的英雄的史诗，更是一幅历史的画卷。多少狂生草莽，仅凭一腔血勇就高升厚禄，成为千古名将；多少良民百姓像蝼蚁一样被弹指即灭。这是乱世，却又是英雄的舞台。想当年，诸葛孔明火攻曹军，何等的潇洒；想当年，陆伯言火烧连营八百里，何等的气魄；想当年，吕子明踏舟携白衣渡川，何等的恣肆……曹操刺董卓，那是何等机变策略；吕布辕门射戟，那是何等精湛与神勇；诸葛亮三次火攻，全盘局势皆了然于胸，那又是何等的智慧与谋略……更不用说他一心为国，全力试图光复汉室，这份为国为民的大爱情怀，又怎能不让人肃然起敬？他是忠臣良将，辅佐刘备打下“汉昭帝”的称号，武侯的封号亦被后人传颂，流芳百世。

我认为，后世的一句赞颂并不是单凭武艺或是权力决定的。“为国为民，侠之大者”，这种心系天下的国士精神，才是最重要的。比如关云长，他的勇武似乎并没有赵云、吕布等人厉害，但后世反而无比崇拜他，其根本原因，一个“忠”字。

历史的金戈铁马，世事的沧海桑田，一切都已是过往云烟，都成为时间长河旁旱已落幕的风景。花开是有情，花落是无意，来者是萍水相逢，去者是江湖相忘。《三国》，永世流传的经典，古典名著的楷模！

每天夜都静静的来，永远是那么的宁静，吞噬了大地上的一切，一点也不留。

工作的人们不安于这种黑暗的宁静，他们创造光明。点起蜡烛，开亮电灯，沙沙的写字声，嗡嗡的机床声，一个个专心致志，一处，两处，不知有多少人在埋头工作。黑夜如此，何况白天。

早上，青色的炊烟直冲云霄，嗡嗡的汽车发动机的声音安奈不住了寂寞，匆匆的脚步络绎不绝，川流不息。都在忙于上班，已经完全忘记了自我，忘记了自己是在街上，忘记了周围打扮得漂亮的行人和奔驰而过的名车。

在这个生活节奏加快的年代，人们聚集的地方时多了，在这同时人们似乎也变得冷漠的多了。没有了四合院，人们互不认识，楼下的不认识楼上的，是邻居，居然不知道住的是男是女，是老是少。也从来没有到邻居去借东西的习惯，即使敲开了门，邻居也会出一身的冷汗来。

人们在工作，在赚钱，但何尝又不是在努力让自己的生活变得更好一些。

在上班的路上，有那么多的人的相伴，应该是感到热闹很多，但人们怎么也掩饰不了自己内心的那份孤单和寂寞。中国的计划生育事业有了很明显的进步，新生儿不再急剧增多。

每天qq的上线量显示了很多内容，不必说那些为了消遣娱乐的游戏一族，单看那qq上那些无聊的聊天内容，像是人们呼出的二氧化碳，又像是2008年的大雪，一下子涌将出来，淹没了大地，淹没了人群，淹没了所有人的心。

有时qq的陌生人里会突然跳出一个人来，问干什么，答曰交朋友，太无聊了。问有工作吗？答曰有。再也不要提网页上那些成堆的帖子了，就怕帖子变成固体的，不知道要制造多大功率的处理机器才能很快的处理完。

工厂里的工人在机器面前，永远都是在重复着那个永远都不会变的动作。没有星期天，没有节假日，越是投入工作的人，越是显得空虚，寂寞。随着社会节奏的加快，孤单，寂寞的人将越来越多。

这已经是一个非常严重的问题，人们应该更为清楚的认识到，什么是生活，我们到底该如何生活。钱不是万能的，但没有钱是万万不能的，这个道理我们没有一个是不知道的，但我们正真觉得自己拥有钱的时候又是在何时呢？

我们手上赚到了钱，我们是否又过上了快乐幸福的生活了呢？是不是摆脱了精神的压抑，走出了心灵的荒原，度过了暇时的寒冬呢？因为人不只是肉体，还有精神。生活好了，精神好了，才能够感到幸福，感到世界的美丽。

人都是有感情的动物，也都需要问候，关怀，需要有丰富的精神文化生活去替代那些无聊的漫谈，低级的抬杠话题而引起的争吵。不是说要拆了高楼，重组四合院，而是人们要互相的增进了解，互相的关怀，互相的帮助，不断的增进友谊。

不断的学习科学文化知识，不断的提高自己的素质水平，丰富自己的业余生活，做到物质和精神都要抓。这样我们才能够健康快乐的度过每一天。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”一首大气磅礴、气势宏伟的赞歌拉开了三国的序幕。《三国演义》是我最喜欢的一本书，它是我国四大名著之一，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事，刻画了近两百个人物形象。在这本厚厚的书里，记载着许多的人物，有足智多谋的诸葛亮、武艺高超的吕布、忠心耿耿的关羽、威猛忠心的赵子龙、谦卑有礼的刘备、阴险狡诈的曹操……每位人物作者都描写得栩栩如生，淋漓尽致地描绘出了他们的性格特点，让人读了不能忘怀，使我真实地感受到了那段被封尘已久的历史故事。

其中，我最为敬佩的人是曹操，但是书中为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈的人，虽然如此但他在各方面的才能依旧是那么显著，他在乱事之中统一了北方，击败了少数民族，同时魏也是三国中最为强大的。曹操是三国的君主中最有才华的，他善于招揽人才，有着过人的胆识才干，谋略超群。

诸葛亮在书中看来似乎是智慧的化身，他以鞠躬尽瘁，死而后已而名流千古。阿斗是蜀国的后主，他昏庸无道，贪图享乐，可以说是一个烂泥敷不上墙的人，但是即使是在这样的君主之下，诸葛亮仍用自己的生命报答刘备的情意。

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅，那些层出不穷的智慧谋略、惊心动魄的战争场面、英雄主义的人格精神，都展现了中国有着悠久的历史、博大精深的文化。

这是一个英雄辈出的时代，在烽火连天的世界里，却引发一个又一个惊心动魄的故事！

那正是在罗贯中笔下的著作？《三国演义》。

三国演义内容丰富，成语众多，虽然看起来比较麻烦，但是能让我们真正领会作者的艺术才华。

在这本书里面我最喜欢的是被评为“治世之能人，乱世之奸雄”的曹操以及才华横溢的诸葛亮。

曹操是一位纵横捭阖的政治家。曹操参与的大小战役有许多。如破黄巾，斩刘辟、黄邵，攻下邳，绞吕布。特别是官渡之战，曹操以“公兵不满万，伤者十二三”的情况战胜“众十余万”的袁绍。他的胜利是侥幸吗？不，绝不是！这说明了曹操过人的军事才能。有人说曹操挟天子以令诸侯是卑鄙。但我不这样认为。曹操处在一个群雄角逐的年代，英雄们四处割据，四处扩张，在这样一个不是你死就是我活的年代，“挟天子以令诸侯”正说明了曹操有高超的政治手段。

我想，若无诸葛亮，刘备根本就不可能建立起蜀国，诸葛亮的才华可谓是深不可测。他考虑周到，而且不讲私情。他最喜欢用火攻。想当初，诸葛亮的隆中对，巧借东风，写出师表，六出祁山，七擒孟获，智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华。就连他死了的时候也机关算尽。正是因为如此，我深深的敬佩这一位先生。

官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶，就谎称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，卧龙岗有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。

第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，去南阳拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。

过了几天，刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。

转眼过了新年，刘备选了个好日子，又一次来到卧龙岗。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。

诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听，非常佩服，请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。

三顾茅庐的成语故事延伸

【拼音】：sān gù máo lú

【解释】：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

【出处】：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

【例句】：我住着半间儿草舍，再谁承望三顾茅庐。 元·马致远《荐福碑》第一折

【近义词】：礼贤下士

【反义词】：拒人千里、妄自尊大

【歇后语】：刘备访贤

【灯谜】：刘备请孔明

【用法】：作谓语、宾语；指真心诚意邀请

出自三国演义的成语故事：三顾茅庐点评

刘备是一个有理想有抱负的人，做事最终必然成功。小朋友们，不管在我们的学习上，还是在生活中，不管前面的道路是多么泥泞，任务有多么艰巨，只要我们有毅力、有恒心，最终一定会成功。从故事中也能看出刘备是个懂得尊重人才的人，善于团结能力比自己强的人，大家各自发挥所长，努力提升自己，使得整的团队的战斗力都得到了提升。联系到我们自己，也要看到自己的不足，虚心向其他同学学习。

人有许多品质，或好或坏，它构成了我们的性格，而我们的品质构成了这个社会的风气，所以，为了社会，拥有良好的品质不需任何其他理由。其中，最重要的品质就是信任了。

信任是人与人沟通的基石，有了信任，社会活动才能进行，试想一下，如果人们都不相信对方，用伪装的面具保护自己，这样，不但会伤害他人，还会影响自己。对此，我深有体会。

记得刚刚升入初中的时候，我对每个人都不信任，我总是会怀疑他们的动机，在被人捉弄过一次后，更是变本加厉，对于他们对我说的每一句话，我都有几分怀疑，总要考虑过后，才给出答复。

一次，我的同学在下课时跑到了我的面前，对我说：“老师在找你，你快去吧，他就在办公室里等你呢。”我已被这种把戏捉弄过，一开始我根本不信，也就没理睬，继续干自己的事。过了一会，他又来找我，对我说了同样的话，我对他很不耐烦，但又不便发作，就口头上答应了，还向办公室走了几步，待他走了之后，就又回去了，但过了一会，他又一次来了，又过来催我了。我十分愤怒就打算戳穿他的伎俩，等我说完后，他似乎还不死心，生气对我说：“你爱去不去，话我传到了，你要是不信任我，就自己吃亏吧。”他走了之后，我又开始做自己的事。

不一会，上课了，老师走进来，怒气冲冲对我说，我叫你，你怎么不去找我，之后批评了我，我也失去了一份同学情谊。

在学校如此，社会上更是如此。如果没有信任，社会就会崩塌，如今的"扶不扶”问题，不就是信任造成的，让我们互相信任，创造更美好的明天吧。

初三下半学期，经历了大小月考、模拟考试的我身心俱疲。似乎已无力再战。然而我清楚地知道——还有两个月，就要决战中考了，现在躺下休息无非是自取灭亡。那么，请给我一个奋斗的理由，让我继续向前冲。

在考场上深吸一口气沉静下来，无意抬头望见那面空空的墙。那是教室的墙，雪白雪白的。它曾记载过多少个班级三年中得来的荣誉？

我不由地想起了自己的班级。从初一刚入校，我的同学们就已拧成一股绳。军训，一起在阳光下唱军歌、喊口号，没有一个人不与大家齐心。从此之后，我班就像一个整体，大家一起学习，一起前进。

初二，是最幸福的一段日子。少了初一那股贪玩劲，也还没有中考的巨大压力，凭借着青春的活力，每个人每天都活的很快乐。高潮是学校组织的诵读比赛。在班主任的带领下，我们干劲十足，也不知哪来的雄心壮志，目标就是第一名！

每个人都在奋斗。拿下了第一个第一名，老师的表扬全班分享。期间出了一点小岔子，谁也不单独怪罪某一个人，只是互相鼓励。第二个、第三个第一名，全班沸腾了。然而悄然间多了一丝浮躁之气。挨了批评，谁都不好受，只好重新整顿，重回最佳状态。大家哭过、笑过、赢过。

“万岁”

一个不可能的梦，竟然在全班人的共同努力下实现了。学校史无前例的诵读比赛一等奖大满贯，我们做到了。一年来的奋斗，教室墙上贴满了奖状，让每个同学都为我们的班级自豪！

“我们要拿奖状糊墙！”

似乎这句话就是我们不竭的动力。

都努力这么久了，还有什么理由放弃呢？是啊，我也终于给自己找了一个奋斗的理由！

让我们的中考也来个大满贯吧，说好了谁都不许放弃，走出我们的精彩人生！这便是我们奋斗的理由。

[给自己一个奋斗的理由优秀作文

《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，下面是小编整理的三国演义名言警句大全，希望对你有所帮助！

1、袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！

2、志当存高远。

3、拼将一死酬知己，致令千秋仰义名。

4、勿以恶小且为之，勿以善小且不为。

5、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

6、为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。

7、周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵！

8、前无去路，诸军何不死战？

9、马氏五常，白眉最良。

10、宁教我负天下人，休教天下人负我。

11、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。

12、不傲才以骄人，不以宠且作威。

13、内事不决问张昭，外事不决问周瑜。

14、既生瑜，何生亮。

15、生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳。

16、人中吕布，马中赤兔。

17、吾露父母之形，以显清白之体耳。

18、我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战。

19、勇将不怯死以苟免，壮士不毁节且求生。

20、生子当如孙仲谋。

21、为人者，有大度成大器矣！

22、皆轻佻果躁，陨身致败。

23、子龙一身都是胆也！

24、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

25、卧龙、凤雏二人得一，可安天下。

26、操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。

27、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。

28、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。

29、干大事且惜身，见小利且忘命，非英雄也。

30、上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎！

31、此时人困马乏，大家面面相觑，各欲逃生。

32、万事俱备，只欠东风。

33、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙且望活乎。

34、鞠躬尽瘁，死且后已。

35、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。

36、汝视我之剑不利否？汝剑利，吾剑未尝不利。

37、非学无以广才，非志无以成学。

38、当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？

39、治世之能臣，乱世之奸雄。

40、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？

41、良禽择木且栖，贤臣择主且事。见机不早，悔之晚矣。

42、立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！

43、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。

44、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！

45、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

46、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？

47、大丈夫生于天地间，不识其主且事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！

48、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急且不断，祸至无日矣！

49、勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。

50、威震乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。

51、操即使典韦出马，直取侯成。侯成抵敌不过，回马望城中走。

52、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

53、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！

54、曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢。只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙。

55、袁将军外宽且内忌，不念忠诚。若胜且喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。

56、身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

57、曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀，天理循环报不差！

58、仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。

59、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

60、色厉胆薄，好谋无断；干大事且惜身，见小利且忘命：非英雄也。

61、大丈夫处世，当努力建功立业，著鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣

62、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。

63、刘备，人中之龙也，生平未尝得水。今得荆州，是困龙入大海矣。孤安得不动心哉！

64、临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军。至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君。

65、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。

66、亮志大且不见机，多谋且少决，好兵且无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。

67、束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。

68、皆外宽内忌，好谋无决，有才且不能用，闻善且不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。

69、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。

70、曹操于黄昏时分，引军至西寨，四面突入。寨兵不能抵挡，四散奔走，曹操夺了寨。

71、斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。

72、丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！

73、城上孔融望见太史慈与关张赶杀贼众，如虎入羊群，纵横莫当，便驱兵出城。

74、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。

75、英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。初出便将威力展，三分好把姓名标。

76、曹操兵近濮阳，下住寨脚。次日，引众将出，陈兵于野。操立马于门旗下，遥望吕布兵到。

77、云长早出，直取管亥。两马相交，众军大喊。量管亥怎敌得云长，数十合之间，青龙刀起，劈管亥于马下。

78、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。

79、独战东南地，人称小霸王。运筹如虎踞，决策似鹰扬。威镇三江靖，名闻四海香。临终遗大事，专意属周郎。

80、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主从容自在，高枕饮食且已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。。

81、曹操正慌走间，正南上一彪军到，乃夏侯惇引军来救援，截住吕布大战。斗到黄昏时分，大雨如注，各自引军分散。

82、这一场杀：赵云怀抱后主，直透重围，砍倒大旗两面，夺槊三条；前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员。

83、汉朝无起色，医国有称平；立誓除奸党，捐躯报圣明。极刑词愈烈，惨死气如生。十指淋漓处，千秋仰异名。

84、原来孔融田楷两路军马，惧怕曹兵势猛，远远依山下寨，未敢轻进。曹操见两路军到，亦分了军势，不敢向前攻城。

85、张飞见了，更不打话，直取于禁。两马相交，战到数合，玄德掣双股剑麾兵大进，于禁败走。张飞当前追杀，直到徐州城下。

86、曹操将得胜之兵，杀入城中，势如劈竹。张超自刎，张邈投袁术去了。山东一境，尽被曹操所得。安民修城，不在话下。

87、将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。

88、曹操正慌走间，正南上一彪军到，乃夏侯惇引军来救援，截住吕布大战。斗到黄昏时分，大雨如注，各自引军分散。操回寨，重赏典韦，加为领军都尉。

89、正走之间，见一将手提铁枪，背着一口剑，引十数骑跃马且来。赵云更不打话，直取那将。交马只一合，把那将一枪刺倒，从骑皆走。

90、陶谦劳军已毕，赵云辞去，玄德执手挥泪且别。孔融田楷亦各相别，引军自回。玄德与关张引本部军来至小沛，修葺城垣，抚谕居民。

91、孙策换回黄祖，迎接灵柩，罢战回江东，葬父于曲阿之原。丧事已毕，引军居江都，招贤纳士，屈己待人，四方豪杰，渐渐投之。不在话下。

92、说曹操见典韦杀出去了，四下里人马截来，不得出南门；再转北门，火光里正撞见吕布挺戟跃马且来。操以手掩面，加鞭纵马竟过。

93、洪水滔滔淹下邳，当年吕布受擒时：空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝。缚虎望宽今太懦，养鹰休饱昔无疑。恋妻不纳陈宫谏，枉骂无恩大耳儿。

94、是年蝗虫忽起，食尽禾稻。关东一境，每谷一斛，直钱五十贯，人民相食。曹操因军中粮尽，引兵回鄄城暂住。吕布亦引兵出屯山阳就食。因此二处权且罢兵。

95、曹操拨转马头，望东门且走，正逢典韦。韦拥护曹操，杀条血路，到城门边，火焰甚盛，城上推下柴草，遍地都是火，韦用戟拨开，飞马冒烟突火先出。曹操随后亦出。

96、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志且纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。

97、却说张飞拍马赶到关下，关上矢石如雨，不得进且回。八路诸侯，同请玄德关张贺功，使人去袁绍寨中报捷。绍遂移檄孙坚，令其进兵。坚引程普黄盖至袁术寨中相见。

98、约十余合，云不敢恋战，夺路且走。背后张合赶来，云加鞭且行，不想趷跶一声，连马和人，颠入土坑之内。张合挺枪来刺，忽然一道红光，从土坑中滚起，那匹马平空一跃，跳出坑外。

99、早有人来濮阳报吕布，说曹操被火烧伤肢体，到寨身死。布随点起军马，杀奔马陵山来。将到操寨，一声鼓响，伏兵四起。吕布死战得脱，折了好些人马；败回濮阳，坚守不出。

100、时约初更，月光未上。只听得西门上吹赢壳声，喊声忽起，门上火把燎乱，城门大开，吊桥放落。曹操争先拍马且入。直到州衙，路上不见一人，操知是计，忙拨回马，大叫：“退兵！”

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”，每当这首《临江仙》出现在我的视野里，耳畔就仿佛响起，古典剧《三国演义》中，杨洪基那深沉而雄浑的音调，令人神往，令人神思。心底平静的湖面，也泛起美妙的涟漪，思想也像插上了翅膀一样，随着歌声，穿越千年时光，去追溯，令人向往的历史……而这，都缘自《三国演义》。

《三国演义》是一部详尽，而宏大的历史。它记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280年约110多年的历史。它以陈寿的《三国志》为模板，经过作者罗贯中大胆的艺术创作而完成的，使高深难懂的正史以一种生动、有趣、贴近生活方式，展现在广大群众面前，并为人民所喜爱、传颂。《三国演义》的确是一部小说，一部内容丰富蕴涵深刻的小说，作者匠心独运，以生花妙笔勾勒出桃园结义，过五关斩六将，火烧赤壁，借东风，长板桥等一系列生动的故事，为妇孺皆知。它妙趣横生的文字，以及驰骋于疆场的畅快深深，地打动了我，而它也成了我心中永远的经典。

《三国演义》被学者们列为“四大名著”之一，而它，也确实无愧于这一美誉。翻开它，就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。作者并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅画卷描绘出朵朵奇葩，使每一位读者都深深陶醉于其中。这里既有鼓角铮鸣，硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利，勾心斗角的纷争，也不乏风花雪月、情意深长的爱情。引人入胜的情节让人忘却了，这是在述说历史，而分明是在娓娓地讲述，一个个美丽，而动听的故事，我想这大概就是经典之作，与众不同之处吧。

然而使《三国演义》更让人觉经典，绝妙的是在于它的战争前后，经过的细致描写，和塑造人物形象方面的独特，譬如赤壁之战，战争的起因，是刘备兵败，曹操妄图吞并吴，诸葛孔明舌战群儒，智激周瑜抗曹是事情的经过，而后孙曹对峙，巧施连环计，火烧战船这一连串惊心动魄的情节，掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵败，关云长义释华容道，这原本出乎人意料，却又让人欣然接受的结果圆满地，叙述完了这宏大的战争。虽说有些事并没有发生，但却被描写的淋漓尽致。而在人物塑造方面，更可以看出《三国演义》的独到之处，刘备的仁德，张飞的鲁莽、赵云的义气、许诸的善战、典韦的忠心，鲁肃的计谋都被描写得淋漓尽致，而“宁可教我负天下人，不叫天下人负我”的曹操的阻险毒辣，“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋，还有“降汉不降曹”“义拔云天”却有些刚愎自用的关公，而他的忠义凛然更是被刻画地入木三分，读完《三国演义》，掩卷沉思，满脑是那，杀声阵阵的战场，朝拜声声的皇宫，个个人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思。那种宏大而一气呵成的气势，使人读完有种无可名状的快感，深深地感受到经典之作无法抗拒的魅力。

读三国，让人深刻体会到它透露出的“天下兴亡，匹夫有责”的思想。这种思想与我内心深埋的理想交织、碰撞，产生共鸣，激荡出串串亮丽的火花。

《三国演义》，一部丰富而深刻的巨作，仅凭我的三言两语又怎能细说?如今，硝烟散去，英雄不在，千年古事已俱付尘灰，只剩那“暗淡了刀光剑影，远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。那些“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”“大江东去，浪淘尽，千古风流英雄”的豪迈诗句，“火烧赤壁”“舌战群儒”的经典故事都将伴我终生。

《三国演义》，一部历史长河都无法淹没的经典。

诚信，对一个人来说，非常重要。它有助于我们很好地立足于社会当中。

当今社会中，竞争力特别强，尤其是你考上大学找工作，那些公司老板非常注重你的人品问题。听妈妈说，现在公司的老板选人的要求特别高，在报名“路上”，总是想方设法的设计很多关卡，总是一些生活中毫不介意的问题，比如故意在公司的走廊里扔个纸球儿，看你见了纸球会不会把它捡起来；扫把倒在地上你会不会捡起来……好多好多让你迷惑，又不经意的关卡，就看你诚不诚实，为人的品质如何？能否留在公司中？

诚信，它有助于我们在同学之间的友好的关系。

在和同学相处的过程中，对同学的真诚是无可避免的。同学之间，想要建立纯洁的友谊，就必须真诚对待别人。对朋友要在你的心中想的是什么，嘴上就说什么。不能再朋友面前尽说朋友的好处，拍马屁、讨好朋友。而在朋友背后，张口说朋友的这不是，闭口就说朋友的那个不是。这样的人，最终受害的还是自己，到头来，弄得自己在班中和谁都合不来。因为他没有真诚待人，这样的人，谁会和他交往呢！

诚信，它有助于我们在家庭中和父母之间的关系。

相信谁都和父母之间，有着小秘密。但我们的这些小秘密，往开来想想，又算什么呢？真正的秘密是不存在的，谁家父母不知女儿心呢？但如果你在外面干些坏事，在家中却孝敬父母，这也不好，长期以后，父母会对你失望，因为你辜负了父母对你的养育之恩！

在生活中，我们必须诚信待人，生活中处处都需要诚信。

[不能不诚信待人的理由作文三篇

“生命就像一条大河，时而宁静，时而疯狂。”—题记

生命是瞬息万变的。可能会因江河的豁达无际而融入其中，甘愿成为沧海一栗；可能会因烈日的鲜艳明媚而投身于高空，甘愿无私普照大地。对于生命的方向，我无从寻找，只好随着这次长途飘转。我真的他会很漫长，也会有迷失方向的情况。

生活中的繁杂往往是自己无意制造的。可当局者迷，旁观者清。对于自己，多了一份怨天尤人，多了一些无厘头情绪，更让自己在当下丧失了快乐的机会。对于外人，又会有不屑与斥责，因为他们的烦躁影响了我们本来愉悦的心情。

成长中的点滴都印证着人们的辛酸，痛苦甚至折磨。每个人都有个不一样的内心世界，里面都住着奇怪的小人。往往是他们干扰了人本来的生活思维方式。或是不经意间的烦闷，或是对无聊的生活的鄙弃与无可奈何，或是身边发生的极为渺小的事物，或许是自己内心的不满足……

所有这些都给生命带来充实，同时又让人享受生命的人们经历不同的情感。而面对这些枯燥。走过一关，你就赢得了勇敢，冲过一卡，你就获得了殷实。

给自己一个微笑的理由。打败生命的黑暗，赢来光明。

拥有微笑，你将带着一份自信与力量，站在生命之巅，挥手享受这人世的繁华。回想曾经的不屈，为自己鼓掌，我们最棒！

自信是我们微笑的理由，放手拥抱所有的一切，明天是崭新而又蓬勃的。

总有这样的时候，正是未来，才悄悄地躲开，躲不开的，却是那份默默的情怀。

不要轻易的去爱，更不要轻易去恨让自己活得轻松一点。让青春多留下潇洒的印痕。

你是快乐的，因为你很单纯，你是迷人的，因为你有一颗宽容的心。

你可以用一分钟遇见一个人用一小时了解一个人用一天爱上一个人但是你却要用一辈子忘记一个人

有谁不曾为那暗恋而受苦？我们总以为那份痴情很重、很重，是世上最重的重量。有一天，募然回首，我们才发现，它一直都是很轻、很

在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。

爱是一种感受，即使痛苦也会觉得幸福；爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜；爱是一种经历，即使破碎也会觉得美丽。爱上你只是一时，忘掉你需要一生。不管你是否还记得我，在你心里，永远有一滴我为爱你而流下的泪水，永远永远在那里..

总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。不愿放开手不愿让你走不愿眼睁睁地看你走出我的生活....

在茫茫人海中，相遇，相知，相守，无论谁都不会一帆风顺，只有一颗舍得付出，懂得感恩的心，才能拥有一生的爱和幸福。

想要说些什么，却无从说起,想要说声爱你却被风吹散。如果大海能换回曾经的爱我用一生等待

在中国，家喻户晓的四大名著各有着令人赞不绝口的特色；各有着吸引人的魅力；各有着使“大脑”受益匪浅的知识，但我还是着迷于那风靡中小学生的《三国演义》！读起它来会感到惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑！

这本书分别描写了从东汉末年到西晋初年之间将近一百年蜀汉、曹魏、东吴三国争夺天下的历史风云。它不仅纪录了三国时代的政治军事斗争，还反映了三国社会间互相矛盾引起战争的严重，概括了三国期间的历史巨变，三国时期。虽然民不聊生，却趣事连连；虽然连年战乱，却英雄辈出，涌现出了一批咤叱战场风云的各种英雄人物！有赵云、刘备、姜维等等，其中我最喜欢的还是那足智多谋的卧龙诸葛亮！

诸葛亮一生的作为说也说不尽，道也道不完。书中让我印象最深的就数他草船借箭了——话说那次周瑜计划的“蒋干盗书”事件看起来似乎天衣无缝，但还是被诸葛亮的法眼给识破了，所以周瑜一直怀恨在心，就想方设法要把他除掉。

直到有一天，周瑜把诸葛亮找来，要他为即将逼近的水军大战造出十万支箭，必须十天之内造完。诸葛亮却主动请缨”：水军大战已成燃眉之急，十天之时太多，这样吧，三天之内造完，不然以军令处置！“要说三天造完十万支弓箭，可是比登天还要难上加难呢！诸葛亮定是胸有成竹，可诸葛亮前两天竟毫无作为。直到第三天，他只向鲁肃要了二十艘木船，上面扎满了稻草人。待到午时，江上竟云雾缭绕，只听诸葛亮乘着船，来到曹营擂起了战鼓。曹军以为是敌军来犯，但却因为有雾看不见，只好往江上纷纷射箭，结果都射到了稻草人身上…………诸葛亮满载而归！他用自己过人的才智化险为夷，让周瑜刮目相看！怎么样？诸葛亮的神机妙算可真让人震惊呢！

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败头空。青山依旧在，几度夕阳红？”我们应该学习诸葛亮树立的远大志向与他那机智过人的思维！

时光安然，岁月静好，我出生在了这江南水乡。如梦境一般，山水画中，融入了这细雨朦胧的美景中。从来没有想过，我竟然会战胜锋利的岩石，其实，那锋利并不是理由……

那天清晨，伴着鸟儿的祝福，我睁开了眼，好奇地打量这个湿漉漉的世界，发现自己是一只嫩小脆弱的竹笋，正待拔土而起。从那一刻起，我就立下愿望——我要成为芸芸众生中的翘楚，成为最高的那竹！这个梦想一直激励着我，让我奋不顾身地去吸收养分，拔节生长。每长一厘米，总能感受到头上的岩石在无情地刺着，每天伤痕累累的我痛的几乎要晕过去。我努力了，也尽力了，也许是我太渺小了，岩石太锋利了，以我的力量根本就战胜不了吧。

我无助地站在原地，像一只航船没有了方向，只能以无奈回答茫茫大海。正发呆间，水伯伯的声音突然响起：“小竹笋，干嘛呢？发什么呆呢？”我把我的事情一五一十地告诉了他，他淡然一笑：“就这么点事？你瞧你，有梦想就该去追嘛。别的我不了解，但我知道，为了梦想，只要全力以赴，无论是成是败，都不会后悔。”说完便匆匆离去，留下我驻足沉思。

是的，岩石是强大，但，那不是理由！只要为了梦想，拼尽全力就不会有遗憾！这个世界上的成败只有你想去做和不想去做，而不是最后的结果如何！想到这儿，我又充满了斗志，找到了方向，原来，一只笋真地想要成功的话，什么都不是理由和借口，什么都不会阻拦自己完成理想。既然选择了远方，就只顾风雨兼程，冲！

抬头，我要挑战这天空的高度！

低头，一切的一切都不是理由！

心中有某种东西在燃着，冲！