《三国演义》好书推荐理由汇集20篇

三国演义内容丰富，成语众多，虽然看起来比较麻烦，但是能让我们真正领会作者的艺术才华。

在这本书里面我最喜欢的是被评为“治世之能人，乱世之奸雄”的曹操以及才华横溢的诸葛亮。

曹操是一位纵横捭阖的政治家。曹操参与的大小战役有许多。如破黄巾，斩刘辟、黄邵，攻下邳，绞吕布。特别是官渡之战，曹操以“公兵不满万，伤者十二三”的情况战胜“众十余万”的袁绍。他的胜利是侥幸吗?不，绝不是!这说明了曹操过人的军事才能。有人说曹操挟天子以令诸侯是卑鄙。但我不这样认为。曹操处在一个群雄角逐的年代，英雄们四处割据，四处扩张，在这样一个不是你死就是我活的年代，“挟天子以令诸侯”正说明了曹操有高超的政治手段。

我想，若无诸葛亮，刘备根本就不可能建立起蜀国，诸葛亮的才华可谓是深不可测。他考虑周到，而且不讲私情。他最喜欢用火攻。想当初，诸葛亮的隆中对，巧借东风，写出师表，六出祁山，七擒孟获，智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华。就连他死了的时候也机关算尽。正是因为如此，我深深的敬佩这一位先生。

在这个假期里我读了《三国演义》这一本书，使我受义匪浅。《三国演义》是四大名著之一。主要写了：东汉末年，朝政腐败，各地黄巾军蜂起。镇压黄巾军起家的曹操经过多年征战，逐渐统一了北方。曹操又挥师南下，准备趁机统一全国。赤壁一战，曹操被孙权、刘备联军打的大败。魏、蜀、吴三国鼎力局面从此形成。不久。孙权杀了刘备的义子关羽，夺了荆州。刘，备为了报仇，率大军划吴打败而归。刘备病死，丞相诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。诸葛亮征服了南方蛮族，有采用联吴抗魏的方针，先后六次出兵祁山伐魏，没能成功，诸葛亮最后病死军中。不久司马氏掌握了魏国政权，并先后灭掉蜀、魏两国，建立了西普，统一了全国。

这本书中我最敬佩的是“五虎大将”：“关羽”、“张飞”、“马超”、“黄忠”、“赵云”，和军师“诸葛亮”。“五虎大将”各各武艺高超，对主公忠心耿耿。“诸葛亮”非常聪明，他们用许多办法来帮刘备打胜仗，而且是非常爱国的，为蜀国着想。？这些人给了我很深的教育。这些人的美好品质使我一生受用不尽。

但有些人却不同，比如说周瑜，他心胸狭窄，他眼里只有诸葛亮一人，与他势不两立，他想：只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。

曹操被人们说成是奸雄，但我看并非如此，我看曹操很有军事才能，懂得行刺、讨伐等方法。他在几年的东征西战之中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，我觉的他是三位君主之中最有才干的，魏国也是三国中最强盛的国家。

总的来说，这本书使我打开眼界，真本书中所有的英雄人物都让我得到了非常深的体会，他们非常值得我去学习，

作者罗贯中妙笔生花以《三国志》为基础，记载了一百多年的历史，刻画了两百个多鲜活的人物形象。当我开始读这本书的时候，我思想在字里行间穿梭，，像身临其境一样用心去触摸那段历史。这里既有鼓角铮鸣，硝烟弥漫的战场，也有文武群臣争权夺利，有时候引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史，而好像是一个慈祥的老人在讲述着一个个或是美丽动听、或是激动人心的故事，深深地沉浸于故事情节，忘记了吃饭、忘记了睡觉、也忘记了这是历史。

三国演义里面刻画了一个个性格鲜明的人物形象，刘备的善良仁厚，急性子暴脾气的张飞、英勇善战的赵云、还有那个被称为：“治世之能臣，乱世之_雄”的曹操。最让我佩服得五体投地的是深谋远虑，扭转乾坤，呼风唤雨、神机妙算、料事如神的诸葛亮啦!草船借箭，三气周瑜，借东风赤壁之战七擒孟获……一个连一个的故事让我有点热血沸腾，好像自己随着战鼓加入了他们的战争中，我自己问自己，如果我要在三国时代我会是谁?孙尚香?小乔?貂蝉……哈哈，这是一种猜测而已，生活在这个现代文明的年代里人们不可能回古代的啦!

读完《三国演义》，有趣的故事情节，回味无穷的历史典故深深打动了我。一个个鲜活的人物形象随时都在脑海浮现。有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”我感觉《三国演义》也是一盏灯，一盏明亮而永不熄灭的宝莲灯，不仅照亮了我的心灵，还激发着我的斗志。《三国演义》你是我心中永不熄灭的长明灯。

《三国演义》——中国四大名著之一，罗贯中所写的历史小说，这本小说的内容多为北宋以至明朝艺人所编，经罗贯中的整理和编辑后，就成了一本闻名中外的巨著，原名《三国志通俗演义》。

书中的情节是以没落王族刘备为主导，讲述他在偶然的机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰。因为志同道合，所以三人于桃园结义，故事就这样开始，而已其后90年的晋渡江灭吴为终。其一些情节，如《借东风》、《捉放曹》都是家喻户晓的故事，可见此书是何等的精彩，真的令人再生阅读的念头。

我认为书中的人物是这本小说的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中，充分表现出仁、忠、勇之典范的英雄气概。

演义与正史的最大区别就是其真实性打了折扣。人人都说《三国演义》是七分史实、三分虚构，的确是这样。但是虚构，是用艺术手段进行虚构，而不是随便哪段事实就可以拿来虚构。比如：关羽单刀赴会鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会关羽。类似的例子数不胜数。读过之后，稍作分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描绘的一个个任务做铺垫的。因为像正史中所说的塑造真实人物，有些情节就和作者的政治思想观相违背。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功、出色的。这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

人物的描写也很精彩，如曹操的诡诈、刘备的谦逊、孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄……每一个人物都有不同的特点。

《三国演义》真不愧为中国的四大名著之一！

我身边的人，都说我是个没心没肺的乐天派，笑点低，无论什么事情都能笑的底朝天。可是我想说一句，笑一笑，十年少。越笑越年轻又何尝不好？开心是不需要理由的，想笑就笑了。这样的自由束缚其实才是大家一直能追求的事情。

生活在这样的现代里，其实不比古代的压力大。总会遇到这样那样的事情，让自己不开心，让自己难过。可是为什么不强撑一个微笑？为什么要固执的纠结过去那些不开心的事情。一个微笑，是可以让自己变得更喜悦的。

我们每天都会遇到各种‘悲剧’，可是仔细想一想，悲剧难道就真的是悲剧吗？喜剧难道就真的是喜剧吗？为什么要太在意别人说的话，做的事。少知道一些，少了解一些，就会少一些烦恼。谁愿意是为了寻找没有背叛而让自己变得不开心的呢？

朋友说，你为什么这么开心，每天都这么开心？

没有为什么，笑点低是因为我喜欢乐，不需要理由是因为我的洒脱。干什么要拘束着这么多人的成见，让自己不开心吗？我不是圣母。宁愿自己不高兴也要让别人开心，但是我可以是个乐天派，我开心的时候会分享给别人快乐。我不开心的时候也会找人来一起承担。

开心不需要理由，没心没肺活到百岁。笑一笑，十年少。

想笑就笑了，不需要太多舒服。不是吗？

活在这个世界上，我们总会为一些事情寻找理由。

无论对的事，还是错的事，它们都以各种不同的理由使我们长成了现在的自己。也或许，这一切都不需要理由。

如果因此寻找理由，似乎就没有理由了。因为，我一直不知道自己究竟为什么而活，无理由地，把生命延续至今。从上帝把每一个人从天堂送往人间时，个人之间便存在着种种差异，家世、性格、长相等等成了人们苦口婆心争论的话题。在这期间，我们并没有弄清楚活着的理由。

再喧嚣的尘世里，人们都在为生存奔波劳碌，追名逐利。而有的人却紧闭家门，退隐山林。他们这样做，都是为了奢求一份简单的幸福。所谓幸福，应该是人生中那份简单的坚持，于是，在这样的思维格式下，我们已经在潜移默化之中忘记了当初苦苦追寻的活着的意义。

别忘了，理由的另外一种表现形式——借口。我们都在寻找借口，借口让我们生活的更加安心。然而，事过境迁的表面，始终会在内心沾染上一瓶痛楚的魔水。那样的得过且过会让一颗炽热的心变得腐朽。当理由成为借口，当清澈变为浑浊，当前路由明亮变为晦暗时，我们站在陌路的窗口旁踌躇不前时，命运带给彼此的分界线由此展开。

这其实是理由最坏的一面。

当我们往回看，泰然处之，不刻意的去捏造，寻求理由，这，也是一种高明的处世法则。

[给自己一个理由的作文

Many of us are liking animals very much some of us like dogs others like cats which can be easily seen in anywhere well im very keen on penguin.

the reason of mine to have keen on penguin is because their uniqueness unlike with most of other animals they only live in the South Pole and unlike with most birds though they cant fly yet they can swim in the extreme cold glacier and the most wonderful part is they can stand like a human and walking its very cute when they are walking Most of the endangered animals are very harmful yet the penguin looks harmonious as well as entertaining we even will put them on the movies and cartoons such as "Madagascar" and "Ice Age" and so on.

I like penguin and when i grow up wish to do research on the south pole to observe penguin and protect them.

【参考译文】

大多数人都很喜欢动物，大部分人都喜欢平时到处能看得见的小狗小猫，不过我喜欢企鹅。

我喜欢企鹅的原因就是它们非常的特别，不像其他的动物，它们只住在南极，尽管它们其他的鸟类会飞，但它们能够在极为寒冷的冰川里游泳，而且最令人惊奇的就是他们能够像人一样的站立和行走，而且走的时候非常的可爱。大多数濒临灭绝的动物都比较凶狠，但企鹅既看起来和蔼，又有趣。我们甚至还将它们放进了我们的电影和动画，比如“马达加斯加”和“冰河世纪”等等的。

我喜欢企鹅，我希望等我长大了能够到南极去观察研究并且保护它们。

于我影响最大的恐怕就是此书。读的次数也已经数不清了。上篇谈到，最近利用空余时间把《三国演义》重新温习一遍，对照听《曾仕强讲三国演义》，尤其关注“忠信”和“仁义”问题。写下自己感想。

关于忠信

任何组织包括单位、家庭、共同关系，都需要有主心骨。我们一直讲安身立命，却常常没有主心骨。所谓主心骨，就是一个人行事言语、努力奋斗的主要价值判断和标准。往往，我们的价值判断比较零散，或者认为都有可取之处，也便无所谓中庭或边缘，遇事拆事、看碟下菜。也正是如此，心中缺乏强大信念支撑。于外人看来，平平庸庸、首鼠两端之辈;于自己觉察，随遇而安、江上草萍之心。短时间可以，但一生都如此，恐怕是难以长久。“忠信”应是一个人安身立命的根本。正因为如此，我们应认真思考忠信、珍视忠信。一者，因为其难做到;二者，因为其极珍贵。曾子说的“吾日三省吾身”，其中两省就是“忠信”：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?

何谓“忠信”?古代讲“忠君爱国”、“忠诚守信”，忠于国家、忠于君主。今天讲忠于祖国、忠于人民。这是最高层面的，也是最重要的。一个人只有对生育养育其的国度和人民具有忠贞不二的信念和感情，才能强有力地站立在这片土地上。不能因这个国家由于历史和现实的原因存在一些问题就舍她而去，更不能因其他国家比我们先进或优秀就离心离身。这样的人，即使去了另外一个国家，即使享受着看似美好的环境，内心的支撑也终究难以挺立。这就是为什么许多科学家即使在国外成名成业，依然盼望回归故土、报效祖国的原因，因为其内心的忠信之念难以消除，只能是祖国和人民。当然，在这个问题上，每个人都具有自由选择的权利，每个人对于忠诚的理解和重视不同，导致的最终选择也不同。即使对自己的选择给出令人信服的理由，只要非忠信于国家和人民，也终究不是我们所言的忠信。

国家之下的层面，就是事业和人。对待事业要忠，对待人要信。具体而言，就是忠信于自己树立的事业，忠信于自己所建立的共同关系。中间出现改变，有时也自然在可理解范围。因为也有“良禽择木而栖，贤臣择主而侍。”但问题在于，如果一个人经常选择和变化，其便不再是良禽和贤臣，只是一个追求个人利益最大化者，其变化和选择也便远离忠信之意。一个四处效忠的人，终究会被抛弃，这是吕布的悲剧所在。一个看准了就从一而终的人，甚至可以成为神，这也便是关羽被后人尊崇的原因。我们提倡明忠，反对愚忠;提倡精信，反对钝信;提倡大忠，反对小忠;提倡大信，反对小信。古人云“受人之托，忠人之事。”一旦答应了，就是尽心尽力而为之;一旦决定了，就是拼尽全力去做好。这便是“忠信”之要义。

关于仁义

仁义和忠信是不同价值体系的东西。仁义，是一个具有强烈价值观念的道德体系，反映到一个人身上，更多是其人格魅力和宏图志向。仁义之人，必然有博爱，有周礼，有信义，具有悲天悯人的时空情怀，具有坚韧不拔的超凡意志，具有宽仁人之心、行仁人之举的价值与实践融合。行事的价值取向，往往决定了是否具有仁义之心，是否把人民放在心中，放在首位，放在至关重要的位置。在阴谋家或者一些自诩战略家眼中看来，是不合算或者愚笨的，对于仁义之人却能体会其中的洪钟大义。只有仁义之人才能体会仁义之利，而非仁义之人往往既不能体会也不愿体会仁义之利。仁义只有是出发，是自然的心态和行为，是根植内心的种子并发芽成长，其结果才能是宏大的。带有非仁义的目的的仁义，既不能长久，也往往不能善终。

仁义如此抽象，何以仁义呢?首先，胸怀更宽广，眼光更长远，把人作为最重要的因素，谦卑之心，博爱之心，诚意之心。对于当政者，政策制定与执行，人民的利益作为出发点和落脚点。是否仁政，百姓心中自然清楚。对于一般人，做事情要充分考虑他人利益和想法，要有爱心，要有义举。难的是，不考虑自己的利益或名声而去行事，纯粹地行仁义。正如老子所言“无为而无不为。”正因为不考虑自身之利益，而谋划民众之利益，最终获得利益最大化，人民受益，社会进步，历史发展。仁义是最具有感召意义的价值，在其笼罩下的人民愿意与之一起相随，愿意与之一起度难，愿意与之一起拼搏。而以利益结成的同盟，即使输之于再多的利益，终究是表里不一，难以久长。

忠信和仁义是一种伟大胸怀，是我们应该具有和努力养成的品质。过程是艰辛的。要世界观和价值观的深切认同，对共同理念和价值的充分信任，对共同理想的矢志不渝，需要通力合作，有时甚至要做出牺牲。虽然时代在变化，历史在发展，但在此方面，古代先哲是我们学习的榜样，其路漫漫，其行昭昭，其意辉辉。忠信仁义，依此作为内心所求、外行所系，九死不悔。

随着经济发展，物质文明的高度在不断提升，各式“社会病”也开始在人群中蔓延：看客心态、社会焦虑症、娱乐至死、网络依赖症等危害着人们的心理健康。“大多数”在社会交流中失去了安全感，不得不戴上面具，扮演大众所喜欢的样子，以牺牲自己的个性，来博得别人的认可，最终在人生旅途中失去方向。而“少部分”难能可贵地保持着自己的本性，但可惜的是，却被人视为“异类”， 受尽“大多数”的排挤，倍感压力。

正如狄更斯在《双城记》中写道： “这是最好的时代，这是最坏的时代。这是智慧的时代，这是愚蠢的时代……”因此，时代中的人们也被简单粗暴地划分为两类人，一类是抛弃自己融入世故，被称之为“大多数”;另一类人选择个性表达，被奉为异类。然而，作为群体性动物，无论成为哪一类人，都是极端行为。所以，在这样的“最好”也是“最坏”的时代，“大多数”与“少部分”之间的关系调和成了社会热点话题，也成了高考作文命题的核心话题。

这道材料作文提供了三个可供选择的观点：

1.批判那些把他人的行为方式、理想及以世俗的价值取向作为自己的目标， 从内到外被同化，不知不觉中丧失指引前行力量的行为;

2.在群体中保持自我意识和思考的独立性，不盲目从众，有自己的理想追求;

3.个体要融入群体，但是需要在群体中保持自我意识和独立性、差异性，更重要的是精神意识层面的不同。

没想到一晃，青春就过去了。

原以为乘舟远航，定会享受一番云帆沧海；原以为长亭远望，定能欣赏一番月色微凉；原以为茶烟尚绿，定可独揽一番云淡天长。后来才发现，我的原以为只是以为。

时光来之不易，最后也只能珍惜。我从单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜与无常。朝看晨鸟啼柳绿，夕看晚霞染山红。以风的洒脱笑看过往，以花的恬淡随遇而安。走过流年的山高水长，渐渐懂得世事的我们，看淡了红尘，了却了过往，在最美而又最平凡的人间。

是的，青春一晃就过去了。

我唯一能做的，便是以一段拙劣的文字来祭奠我那段流逝的岁月，青春是阵偶尔滑过的风，不经意间，已吹得我泪流满面。我拥有后悔，至少，我还有可以后悔的资格，我的痛苦，快乐，一切的一切，在时间面前却显得那么卑微，那么弱小，那么的不堪一击，甚至，我竟望不穿往事如烟。

那到底是个从来就想拥有，却未曾真正获得的梦。我不明白为什么我的心总盛开在那繁花簇锦的远方，可现实告诉我不能，一次次的否认，让我意识到我总在别人的脚步中逍遥度日，我被所有人的梦想裹挟着向前奔去，我知道没有办法，我只能把它藏在心里，我只能欺骗自己，也只能欺骗。

总说梦想，那是怎样神圣的一个词啊，诗酒趁年华，梦想也要如期开花。我认得这句话，因为那是我的梦，也许所有人都不能理解，也许这对我来说，一生足矣。我愿倾尽青春所有的运气所有的努力所有的勇气去换取这样的时刻，我也希望，在我的背后，有繁星闪烁。

“我不能抛弃心，我想。”我喜欢村上春树的这句话，他告诉了我远方，让我明白了不负春光。旅程注定是孤独的，不过还好，我有一杯酒，可以慰风尘。更希望来生，我可以站成孤独的远方。

我以为这是我的创作，我以为这是我的一生。

四大名著是著名的历史著作，今天我就来说说我最喜欢的一本――三国演义。

三国演义里有许多著名的人物，如刘备、曹操、诸葛亮等，这都是人人皆知的人物，但在这么多名垂青史的人物里，我却偏偏喜欢她。

都说英雄难过美人关，而这位美人却是古代四大美人之一，有着“闭月”名号的一位美人――貂蝉。

一位女子，能如此有胆识；一位女子，能如此有魄力；一位女子，能有可怜苍生而舍己为人的精神，谁说女子不如男！

奸臣董卓把持朝政，他只顾自己享乐，老百姓却处于水深火热之中。在哪里都是一样有邪恶就有正义、有奸臣就有忠臣。忠臣王允使了一招“败战计”，名叫美人计，此计甚妙，他先把貂蝉许配给吕布，再献给董卓，貂蝉在其间巧妙周旋，从而激起吕布的英雄气概杀了董卓，除了奸臣！

为什么说貂蝉有胆识有魄力？你想一想，一个女子能在两个老滑头中间巧妙周旋，机智应对，在快被识破的情况下，还能冷静的把事情的缘由推到吕布身上，让两人的关系更为紧张，可谓是“更上一层楼”！难道这样的女子还不算是有胆识、有魄力的吗？

在大家的印象中美人都是娇弱的，但貂蝉不一样，该弱则弱，该强则强，能屈能伸，颇有一种女将军的意境，谁说女子不如男？

罗贯中最善于写战争，《三国演义》中的上百场战争都写得各具特色，无一重复。赤壁之战，尤其写得精彩。下面是小编为你带来的《三国演义》的十大计谋，欢迎阅读。

1、连环计

【评价】 一个失败的计谋，吕布有勇无谋，王允也缺乏领导他人，统率三军的能力。从而导致了吕布被赶出京城，王允被杀这样的结果。诛杀了董卓成功，这是他仅有的一点成功的地方。

【结果】 杀了一只狼，却引来了一群狼，京城并没有因为连环计而安稳多长时间，一切照旧。天下一样的混乱。

2、假途灭国

【评价】 这一计策实在不是很高明，诸葛亮拿手好戏就是政治。孙刘两家正在为荆州的闹的不可开交的时候，突然提出替刘备取西川，谁人肯信?

西川路途遥远，取之不易，若深沟高垒以待时清，西川何时可得?若深入西川，假使刘备先另人截住关口，岂不全军覆没?

【结果】 双方矛盾加剧，周喻死亡，同盟关系的一角开始坍塌，为以后的夜袭荆州埋下了一个伏笔。

3、疏不间亲

【评价】 行计策，一要快，二要秘。这个计策本身没什么问题，结果吕布的反复无常与无智导致连姻的失败。

曹平生最恨者乃是吕布，吕布有勇，袁术地广人多，淮南一带极为繁华，若有袁术支持，则吕布足可以与曹分庭抗礼。且不论此二人关系可以维持多久，但若此二人联合，实为曹操心腹之患啊!

【结果】 吕布被镒死，术也势衰。

4、二虎竟食

【评价】 用此计者乃看透了吕布的反复无常的性格。同时也在为曹伐吕布在拉帮手。徐州与陈留，许昌等地相隔不算遥远。此二地皆为曹所占之地。况曹与吕布切齿之恨，刘备兵败必投曹那里。

【结果】 吕布两面受敌，被困下坯城，成了瓮中之鳖了。

5、蝉，螳螂，黄雀

【评价】 冀州钱粮极光，土地肥沃，有实力的军阀皆欲占有。凭冀州牧此人之才能，实不能保此地。袁绍看透此点，固全力邀请公孙瓒与他前去共分冀州。

公孙瓒乃小患尔，袁绍才乃心腹大患，韩偩没认清这一点，正好上了袁绍的当。使的袁绍接领冀州反到成了顺理成章的事情。而公孙瓒的出兵也自然落个师出无名的下场。

【结果】 瓒势逐渐衰落，袁绍一跃成为河北的霸主。

6、假痴不癜

【评价】 刘备的演技实在没的说。此时刘备身处曹营，形势异常危险，若不行此计，则终有被操谋害的那一天。胆略+勇气+运气=成功。

【结果】 刘备脱离曹操的掌控，如鱼得水，为以后的三分天下，直接打下了良好的基础。

7、哭

【评价】 这也能算一个战略计谋?当然。刘备擅长的就是以眼泪打动别人，良将，谋士，为何对刘家是情有独衷?眼泪应该说发挥了很大的重用。

【造成的结果】 真正反过刘备的将领不多，大部分皆乃死心踏地的为刘氏效力。

8、战略激将法

【评价】 这一招对于古代的将领来说，真是屡试不爽。周喻，黄忠，张飞，等人无不中计。

例如，对周喻的激将法使的孙刘联盟，对黄忠的激将法使的黄忠斩了夏侯渊，大败张颌等人。等等，数不胜数。

【结果】 战略上的激将法使的将领们无比重视此次战斗，通常可以爆发出自己全部的力量。使的战局开始有利与我。

9、欲擒故纵

【评价】 刘备“三辞徐州”，一方面体现了刘备博取仁义忠厚之名、收买民心的良苦用心;一方面当是出于刘备对当时情势的清醒认识。

当时的徐州正处于四战之地，野心勃勃的曹操正虎视眈眈、兵锋相向，自不待言。此外，邻近的军阀如袁术、吕布、袁绍之辈都在凯舰着具有重要战略意义的徐州，怀有兼并野心。这些都是潜在的危险。

由此可见，当时的徐州并不是一颗好吃的果子，弄不好就会有惹火烧身的危险。即使徐州牧陶谦真心相让，其部下能否心悦诚服?

这些都是很现实、很严重、很迫切的问题，不容刘备不顾虑!实际确实如此，历史上刘备领有徐州不久，即先后受到过曹操、吕布、袁术的进攻，陶谦部下曹豹也反叛刘备而助吕布。

以致刘备在徐州难以立足，最终被逐出徐州，先后依附袁绍和刘表。当然，具有重要战略地位的徐州，对于刘备来说，毕竟具有巨大的诱惑力。

因而陶谦一死，在外有北海相孔融的支持、内有糜竺及徐州军民的广泛拥戴的情况下，刘备便不失时机地同意接替陶谦任徐州牧，将徐州据为己有。诱惑终于战胜了顾虑。

【结果】 刘备得美名又得徐州。

10、引狼入室

【评价】 这并不是一个多么光彩的计谋，用此计之人，多半是为了自己的私心。例如何进招董卓入京，刘璋招玄德入川等等。为何给了此计如此之高的分数呢?是合依据?

【结果】 招董卓入京，使的本已威风扫地的汉王朝更加威风扫地。使本已经很混乱的天下进一步的混乱，造成群雄并起的局面，而招玄德入川，则是三分天下的开端。此计谋实到万不得已不能用之。

骁勇善战的军队，神机妙算的谋略，性格鲜明的人物……刘备，关羽，张飞，吕布，周瑜，黄盖，诸葛亮等一个个英雄好汉，桃园结义，火烧赤壁，三英战吕布，草船借箭，空城计，苦肉计等一个个跌宕起伏的故事都会调动起我的喜怒哀乐，三国演义就是那么的丰富精彩！

在我读过的书中，《三国演义》是最让我受益匪浅一本书。当周一一鞭一鞭的抽打黄盖时，我不禁对这苦肉计所佩服，可也同情黄盖如此被鞭打，虽知是假，但还是被黄盖这种精神所折服；当诸葛亮使用空城计悠闲镇定的在城楼上弹琴时，我不禁为诸葛亮倒吸了一口气，生怕司马懿看出破绽来，但是看到司马懿中计撤兵时，我心里的石头才落下来，也不禁为诸葛亮的妙计所拍案叫绝；当赵云在曹军的千军万马中来去自如时，我不禁为赵云单枪匹马救主的忠心热血所震撼。我不禁感叹！刘备得如此贤将足矣！当刘备怀着坦诚之心三顾茅庐最终把诸葛亮请下山时，我被他这种求贤若渴的精神所打动，也为刘备得到知音而感到高兴！当关羽在曹营中得到优厚你的待遇是，也不会被这身外之物所屈服在别人的膝下，而是一心想着刘备，我不禁感叹！得此忠心之人，刘备足矣！

《三国演义》让我懂得了许多道理，让我明白了什么是好，什么是坏，什么是忠，什么事义，什么是__。读三国！品三国！悟三国！那些受益终身的道理将会永远留在我们的心中！

我们每个人都有过这样那样的困难，在这时，我们的父母、亲人、朋友都会向我们伸出温暖的手。我们认为那是源于他们与我们之间的亲情和友情。但是对于一些陌生人的帮助，有时我们便想知道为什么，但并不能找寻到合理的解释。

公交车上，一位年迈的老奶奶走了上来，车上已经没有空位让老人家坐了，但售票员在车上喊了一声“有哪位快到站了，能给老奶奶让个座吗”，一位年轻人起身让老奶奶坐下了，老人家连声道谢，年轻人说：“不用谢，没事儿，这是应该的！”

十字路口处，一位盲人叔叔想要过马路，可是看不见路，一直站在路边，一位小学生跑过来挽着叔叔过了马路，叔叔一直向小学生说谢谢，可是小学生说：“叔叔，您不用谢，这是我应该的！”

在一个孤寡老爷爷的家里，两个正在忙里忙外地为老爷爷洗衣服、做饭，还陪老人看电视、聊天。他们不是这位老人的亲人，他们是志愿者，一有时间就会过来照顾老人，让老人真正感受到家庭的温馨，让老人非常开心。每次老人想表达一下对他们的感激，他们就会说：“您什么都不用说，我们是您的孩子，照顾您不是应该的吗？”

应该的！当每一个陌生的好心人向我们伸出援助之手时，他们都会说“这是应该的”！正是因为这么多我们“应该”做的事，才让我们的社会更加和谐。

别人给了我们“应该”的帮助，我们也要还给别人“应该”的帮助，也要去传播这些“应该”的帮助。

为什么呢？因为这一切的一切都是“应该”的，因为我们都是一家人，因为帮助没有因为，因为帮助，不需要理由！

诚信，对一个人来说，非常重要。它有助于我们很好地立足于社会当中。

当今社会中，竞争力特别强，尤其是你考上大学找工作，那些公司老板非常注重你的人品问题。听妈妈说，现在公司的老板选人的要求特别高，在报名“路上”，总是想方设法的设计很多关卡，总是一些生活中毫不介意的问题，比如故意在公司的走廊里扔个纸球儿，看你见了纸球会不会把它捡起来；扫把倒在地上你会不会捡起来……好多好多让你迷惑，又不经意的关卡，就看你诚不诚实，为人的品质如何？能否留在公司中？

诚信，它有助于我们在同学之间的友好的关系。

在和同学相处的过程中，对同学的真诚是无可避免的。同学之间，想要建立纯洁的友谊，就必须真诚对待别人。对朋友要在你的心中想的是什么，嘴上就说什么。不能再朋友面前尽说朋友的好处，拍马屁、讨好朋友。而在朋友背后，张口说朋友的这不是，闭口就说朋友的那个不是。这样的人，最终受害的还是自己，到头来，弄得自己在班中和谁都合不来。因为他没有真诚待人，这样的人，谁会和他交往呢！

诚信，它有助于我们在家庭中和父母之间的关系。

相信谁都和父母之间，有着小秘密。但我们的这些小秘密，往开来想想，又算什么呢？真正的秘密是不存在的，谁家父母不知女儿心呢？但如果你在外面干些坏事，在家中却孝敬父母，这也不好，长期以后，父母会对你失望，因为你辜负了父母对你的养育之恩！

在生活中，我们必须诚信待人，生活中处处都需要诚信。

[不能不诚信待人的理由作文三篇

比如同意与否在乡镇建立新公司，如果同意可以写这样做刺激了当地的经济及相关产业发展，增加了当地的税收收入，我们可以将增加了当地的税收收入 写成一个现在分词做分词结构，写成Establishing new companies in town could promote the progress of local economy and relevant industries ,increasing tax revenue.

中国有个成语“卧冰求鲤”听说过吗？没错，就是那个晋朝时期的大孝子——王祥。

相传，晋朝时期有一个名叫王祥人，心地善良。可是他年幼时失去了疼爱他的母亲，后来继母朱氏对他并不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。

通过这个事实，我们应该明白，我们不能不孝敬父母，我们应该把生、养我们的父母装在心里，不管在何时在何处，都应该时时刻刻惦记着父母。

我们不能不孝敬父母，因为我们身上流着父母的血，我们这条命也是父母赐予的。我们嗷嗷待哺时，母亲用母乳养育我们，在越长越大之后，父母开始拼死拼活的为我们挣钱，为我们的未来做打算。父母从我们小时候就教育我们，如何诚信待人、如何学习、如何尊重他人……虽然有时，我们也能发现会有一些微不足道的小错误，但是不论父母是对是错，都是为了我们好。就像5。12汶川大地震时感人的一幕：

当解放军叔叔看到这个年轻的母亲时，她的身体已经僵硬了，这显然已经是死去多时了。当解放军在她身下寻找时，他们发现了一个几个月的婴儿，那个孩子完好无损，还在熟睡着。解放军想把这个母亲的身体放平，仿佛也是一个不可能实现的事情了。这位年轻的母亲始终保持着一个姿势——半跪、双手撑地。这个姿势象征着一种神圣不可侵犯的意义，母爱。这时，人们从婴儿的身上找出了一个手机，上面有一条短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”，看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了，手机传递着，每个看到短信的人都落泪了。

想到这，大家的眼睛是不是也湿润了呢？当父母听说孩子考试成绩不理想时，我们只会想到父母对自己的责怪，可是谁又会想到这几天，父母的白发越来越多，额角的皱纹也疯狂的蔓延呢？

所以我们不能不孝敬父母，就如同《弟子规》中的“孝为先”一样，虽然我们还小，还没有成年，但是哪怕是打扫一下自己的卧室、洗一次碗、给父母捏捏肩、揉揉腰、在爸爸妈妈疲劳时端上一杯茶，父母也会感动的。只要能让父母露出笑脸，就行了。这就是我们的追求，我们没有钱，但我们爱父母的心却可以在一件平凡的小事中流露出来。所以，不管你是一个权威很高的领导也好，是普通的老百姓也好，是正在上学的学生也好，我们都不能忘记我们的父母——养育我们的人。

[关于孝顺父母的作文四篇

听说过四大名著里的《三国演义》吗？我家里也有个“三国演义”，想了解吗？那就听我慢慢说吧！

“唠叨国”王后——妈妈。我的妈妈有一双水汪汪的眼睛，高挺的鼻梁下长着一张能说会道的嘴巴。因为妈妈爱唠叨，所以从小我就和“知道了”三个字结下缘分。“袁心蕾！你书包收拾好了吗？”听！唠叨妈妈又开始了！我刚想说“知道了”吗，突然，我发现语文书落桌子上了。看来我没有“唠叨国王后”还真不行呀！

“太极国”老太后——外婆。我外婆的头发有点儿卷卷的，长着一双炯炯有神的眼睛，她非常喜欢打太极，有时会五点起床去锻炼，可晚上很晚才睡觉。

“吃货国”国王和快乐小公主——我，我有一双黑溜溜的眼睛，透出一股灵气，高高的鼻梁下有着一张能吃会唱的嘴，我还有一头金灿灿的头发，这可是天然的呢！我可能吃了，有一次在自助餐厅里吃掉了好多三文鱼、披萨、蛋挞、北极贝和雪糕呢！我天天都很快乐，即使有不开心的事儿，我也能立刻抛到九霄云外欢快地唱起歌。

这就是我家的“三国演义”，是不是比四大名著里的《三国演义》要幸福、快乐、美好多了？

《三国演义》是一部古典名著小说，也是四大名著之一，它讲述了从东汉末年到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中还有上百个人物，无数的军事谋略。

这本书里有刘备、关羽和张飞的桃园三结义;有魏、蜀、吴的政治斗争;有“三顾茅庐”、“草船借箭”;有“借东风”、“空城计”等精彩生动的故事，总是回印在我的脑海里。

这部书描写的主要人物有曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜、鲁肃等，这些人物都给我留下了深刻的印象，但最令我喜欢的就是其中的两位英雄——刘备和诸葛亮。

先说说刘备吧，他受将臣、百姓的爱戴。刘备的能力总是体现在用人上，拜访水镜先生司马微，进而幸得忠实的徐庶，最后受此二人指点风雪之中三顾茅庐，成功请到天下奇才诸葛亮。而后又收服数位博学多才的谋士助他抗东吴，战曹操。他爱民如子，宁失性命也决不丢弃汉室百姓;爱将胜子，看着赵子龙大将抱着阿斗杀出曹军的重围，心疼得将亲生骨肉弃之于地。一个做草鞋的能从一无所有到三分天下得其一，正是因为这些高尚而善良的品质赢得了百姓们的爱戴和将臣的忠心。

诸葛亮他不仅善于用计，而且用兵如神。他熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁，他借东风，草船借箭，三气周瑜，空城计，七星灯，这些是常人所想不到的，但书中描绘的诸葛亮却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，他的所做所为给大家一个很深的印象。

读完了这本书，使我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样，才能成就大事，才能成为国家的栋梁。

扣人心弦的战争，形象鲜明的人物、驾轻就熟的计策……刘备、关羽、张飞、诸葛亮、赵云、曹操、孙权、周瑜…苦肉计、空城计、桃园三结义、刮骨疗毒、草船借箭、火烧赤壁……《三国演义》里独具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情节，一个又一个充满传奇色彩的故事，让我欲罢不能。

当刘备三顾茅庐终于打动诸葛亮时，我被刘备求贤若渴的诚心所折服，我也为他得到知己而高兴;当周瑜和黄盖巧施苦肉计时，我既感慨周瑜的过人机智，又为那一鞭的抽打而忍不住心痛，明知是假，却由不得同情黄盖。

在书中我觉得最精彩的故事是《草船借箭》，因为诸葛亮很聪明，用自己的办法就拿到了周瑜要求的十万只箭。

三国的事说也说不完就让大家和我一起去探索吧。

读完厚厚的一本《三国演义》，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。

《三国演义》为读者生动、活现地演义了一个历史故事，也让我从中读到了一些为人处世之道。先来说仁者刘玄德，虽然在三国中，刘备是势力最弱的一国，但是，他很仁慈，对百姓如同自家亲戚一般的关心，也很会用人，在桃园三结义和关羽、张飞成为义兄弟，后来又有赵云、马超、黄忠成为大将，还有诸葛亮、姜维等人支持，所以刘备占尽了“人和”。从中我们可以看出刘备很会用人，我对刘备的重视人才的、对百姓无微不至的关心感到佩服。和刘备相反，曹操这个人是唯我独尊，我“想干吗就干吗”的人，曹操一生都是十分大胆的人，也是十分奸诈的，所以人们叫他“奸雄”。他还误杀了吕伯奢的家人，知错还不改，还要继续杀了吕伯奢，如此的无情无义。曹操后来还说了那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。陈宫听后觉得他是一个自私自利的人就离他而去了。我觉得曹操这样是十分坏的，这样的人是会别人骂他遗臭万年的!所以不能向曹操这样“宁教我负天下人，休教天下人负我”。接下来是孙权，吴国的孙权占据长江以南地区。孙权手下虽然没有一流的谋士，但是文有张绍、鲁肃、陆逊等，武有周瑜、黄盖、甘宁等，再加上有长江天险，可谓是占尽“地利”。孙权也是极为会用人的人，曾经用陆逊，火烧了刘备800多公里的连营也是以为不容觑视的。孙权懂得运用兵法中的“地”就是地势用天险来制胜，所以孙权也是值得学习的。读了《三国演义》后我从中知道，要用自己的优势来取胜，或者用敌人的缺点来取胜。

《三国演义》中的人物各具其态，各有长处短处。总的来说，读完这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们都值得我学习。