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水字为开头的成语大全含解释(热门20篇)

导语:倾听那春雨水滋润万物的声音,让人们感受到了什么是空灵。下面是小编整理的一些水的作文,欢迎查阅,谢谢!

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带蛇字的成语含解释

全文共 740 字

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灵蛇之珠:即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。

枭蛇鬼怪:比喻丑恶之徒。

贪蛇忘尾:比喻只图眼前利益而不考虑后果。

鲸吞蛇噬:像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。

龙蛇混杂:比喻好人和坏人混在一起。

龙蛇飞动:仿佛龙飞腾,蛇游动。形容书法气势奔放,笔力劲健。

​握蛇骑虎:比喻处境极险恶。

蝉蜕蛇解:蝉蜕:幼蝉化为成蝉时所脱下的皮;解:脱。蝉脱壳,蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界

长虺成蛇:虺:小蛇,毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人,听任其强大起来。而留下后患。

一年被蛇咬,十年怕井绳:比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。

强龙不压地头蛇:比喻实力强大者也难对付当地的势力。

龙鬼蛇神:比喻奇诡怪僻。

龙屈蛇伸:比喻君子受屈而小人得志。

龙蛇飞舞:形容书法笔势遒劲生动。

惊蛇入草:形容草书写得矫健而活泼。

岁在龙蛇:岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后指命数当终。

蛇影杯弓:把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。

人心不足蛇吞象:比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。

行行蛇蚓:形容字体如蛇蚓盘绕,难以辨认。

画蛇著足:比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。同“画蛇添足”。

弓影杯蛇:见“弓影浮杯”。犹言杯弓蛇影。形容疑神疑鬼,自相惊扰。

一蛇两头:比喻阴险凶恶的人。

一龙一蛇:比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。

膝语蛇行:跪着说话,伏地而行。极言其畏服。

枭蛇鬼怪:比喻丑恶之徒。

贪蛇忘尾:比喻只图眼前利益而不考虑后果。

养虺成蛇:比喻纵容敌人,听任其强大起来。

一年被蛇咬,三年怕草索:比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬,十年怕井绳”。

膝语蛇行:跪着说话,伏地而行。极言其畏服。

骇龙走蛇:龙蛇被掠走。形容声势浩大。

龙头蛇尾:比喻开头盛大,结尾衰减。

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篇1:九死一生的成语故事及解释

全文共 846 字

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导语:九死一生也用来形容所处的环境或情况极端危险。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,供参考

【汉字书写】:九死一生

【汉语注音】:jiǔ sǐ yī shēng

【成语出处】:战国.楚.屈原《离骚》:“‘亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。’唐.刘良注:“虽九死无一生,未足悔恨。”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语;表示人的经历。

【九死一生的意思】:九:表示多数或多次。命运不济,多次濒临绝境历经艰险或多次死里逃生。也用来形容所处的环境或情况极端危险。

【九死一生的近义词】:万死一生、死里逃生、虎口余生;

【九死一生的反义词】:安然无事、安如泰山、安然无恙;

【九死一生的故事】

“九死一生”这个成语是从诗人屈原的《离骚》诗里演变出来的,当时楚国的诗人屈原受奸人所害被流放在外,他在恶劣的环境下还想念着楚国和百姓们,他写了《离骚》这首诗用来表达自已的情感。诗中有一节是这样写的:“长太息以掩涕兮,哀人生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽芷。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”这首诗的意思是:我常常用袖子边擦眼泪边叹息,我无时不刻不在想念着楚国艰辛劳苦的百姓,我的行为也是为了追求美好的生活,却因此被人辱骂还丢掉了官职。我被流放被迫害被侮辱,因为我的身上戴着蕙草,我还采了佳卉与芳草。只要我是真心实意的,就算为了它死上九次我也决计不会后悔。

【九死一生例句】

元.王仲文《救孝子》第一折:“您哥哥剑洞枪林快厮杀,九死一生不当个耍。”

西汉.司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”

清.曹雪芹《红楼梦》第七回:“你祖宗九死一生挣下这个家业,到如今不报我的恩,反和我充起主子来了。”

《古今小说.杨谦之客舫遇侠僧》:“杨益道:‘蛮烟瘴疫,九死一生,欲待不去,奈日暮途穷。’”

【九死一生造句】

他是一名消防战士,经历了形形色色的任务几乎是九死一生的活了下来。

从高龄产妇的角度来说,这一次的生产对她来说可谓是九死一生,最后她还是幸运的活了下来。

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篇2:发愤图强的成语故事及解释

全文共 927 字

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导语:发愤图强指在长期的学习中所持有的一种精神,有奋发向上的意思,并能通过努力有所成就。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,供参考,谢谢。

【汉字书写】:发愤图强

【汉语注音】:fā fèn tú qiáng

【成语出处】:姚雪垠《李自成》第二卷一十五章:“上下一心,日夜兢兢业业,勤勤恳恳,发愤图强,又常想着如何为百姓兴利除弊,纵然力量小,颠沛流离,也不可轻视。自古豪杰起事,哪一个不是由小到大,由弱变强?”

【成语语法】:连动式;作谓语、定语;含褒义。

【发愤图强的意思】:发愤:下定决心努力;图强:谋求强盛。因受激励而下定决心努力奋斗,谋求富强。指在长期的学习中所持有的一种精神,有奋发向上的意思,并能通过努力有所成就。

【发愤图强的近义词】:奋发图强、力争上游、励精图治;

【发愤图强的反义词】:无所作为、胸无大志、妄自菲薄、苟且偷生、自暴自弃、得过且过;

【发愤图强的故事】

春秋时期,孔子带领他的学生们周游列国到处去讲学,来到楚国叶邑,叶公沈诸梁热情的接待了他,但是他对孔子还不怎么了解,于就他悄悄地问孔子的得意门生子路,子路当时没有多想也不知道怎么回答他。后来孔子知道这件事以后便告诉子路,以后如果还有人这么问你,你就实事求是地跟他们说:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”意思是说他这个人平日里就知道努力的学习,有时侯甚至连吃饭都忘记了,他平时都过得快乐,几乎都是无忧无虑的,每天都很开心,不会对年岁的增长而烦恼。古代人常常用“发愤”来形容孜孜不倦地努力学习,到了近代才把“发愤”跟“图强”结合起来使用,清末康有为上书光绪皇帝时曾经就有用过这个词。

【发愤图强例句】

老舍《鼓书艺人》十七:“你越是发愤图强,遇到的困难就越多。你得下决心克服一切困难,否则就一事无成。”

郭小川《他们下山开会去了》诗:“怎样向战友介绍十三年来牧工的发愤图强?”

何香凝《我的回忆》:“孙先生在那次聚会上谈得并不多,只泛泛地谈到了中国积弱太甚了,应该发愤图强,彻底革命。”

【发愤图强造句】

有这样的一种人是完全靠发愤图强得来成功的,我可以很轻易的看出他们废寝忘食的精神。

一旦我知道了他喜欢我,我就会专心致志的改变自已,发愤图强努力使自己成为一个优秀的女朋友。

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篇3:关于火的成语大全含解释

全文共 1450 字

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1.急于星火 星火:流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

2.悬河泻火 比喻以强大力量去消灭敌方。同“悬河注火”。

3.十万火急 形容事情紧急到了极点(多用于公文、电报等)。

4.燎原烈火 好象大火在原野上燃烧,使人无法接近。比喻不断壮大,不可抗拒的革命力量。

5.玩火自焚 玩:玩弄;焚:烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当,最后受害的还是自己。

6.油煎火燎 形容痛苦或焦灼。

7.火上添油 比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。同“火上浇油”。

8.引风吹火 利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。

9.火烧眉毛 火烧到眉毛。比喻事到眼前,非常急迫。

10.刀耕火耨 耨:除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草,以灰肥田。泛指原始的耕作技术。

11.烈火轰雷 形容性情暴躁,爱发脾气。

12.急如风火 急得像疾风烈火一样。形容十分急迫。

13.火耕流种 古代一种原始的耕种方式。先用火烧去杂草,然后引水播种。犹言火耕水耨。

14.烽火相连 烽火:古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈,比喻战火不断。

15.银花火树 比喻灿烂的焰火或灯火。

16.势如水火 形容双方就像水火一样互相对立,不能相容。

17.束蕴请火 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

18.无名火气 说不出来由的火气。

19.炳如观火 炳:光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。

20.石火电光 形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

21.火中取栗 比喻受人利用,冒险出力却一无所得。

22.急如星火 星火:流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

23.星火燎原 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小,但有旺盛的生命力,前途无限。

24.解衣包火 比喻不解决问题,只招致危险。

25.鼻端生火 以之形容马行疾速。

26.火灭烟消 火苗熄灭,烟云消散。比喻事物消失净尽,不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。

27.抱薪救火 比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。

28.水火不辞 指不避艰险。同“水火不避”。

29.明火执杖 点着火把,拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。

30.杀人放火 指无法无天的强暴行为。

31.心急如火 心里急得象着了火一样。形容非常着急。

32.狐鸣篝火 指起事者动员群众的措施。同“狐鸣鱼书”。

33.热火朝天 形容群众性的活动情绪热烈,气氛高涨,就象炽热的火焰照天燃烧一样。

34.火妻灰子 焚妻灭子。指毁弃家室。

35.燎若观火 指事理清楚明白,如看火一般。

36.明若观火 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。

37.心焦火燎 心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。

38.炮火连天 形容炮火非常猛烈。

39.火海刀山 比喻极其危险和困难的地方。

40.灯火万家 家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。

41.战火纷飞 形容战斗频仍、激烈。

42.以火止沸 比喻处理方法不对,不但不能制止,反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。

43.烧犀观火 比喻洞察事物。

44.火烧火燎 比喻心里非常着急或身上热得难受。

45.火尽薪传 火虽烧完,柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。

46.四、“火”在第四位置的成语及其解释

47.十万火速 形容在紧急情况下动作极快地行事。

48.井中求火 在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对,根本达不到目的。

49.真金烈火 比喻经过严重考验而品质不变。

50.泼油救火 救火时用油浇洒。比喻事情处理不得法,反而使事态更严重。

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篇4:精选猪字成语含解释

全文共 226 字

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狗猪不食其余: 食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

牧猪奴戏: 对赌博的鄙称。

泥猪瓦狗: 比喻卑贱或粗鄙的人。同“泥猪疥狗”。

泥猪癞狗: 比喻卑贱或粗鄙的人。同“泥猪疥狗”。

泥猪疥狗: 比喻卑贱或粗鄙的人。

指猪骂狗: 犹指桑骂槐。亦作“指鸡骂狗”。

猪狗不如: 1.猪与狗。2.詈词。谓人下贱如牲畜。

猪朋狗友: 比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。

猪突豨勇: 豨:野猪。指拼命向前冲,不怕死的人(含贬义)。

猪卑狗险: 比喻卑鄙阴险的人。

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篇5:一诺千金的成语故事及解释

全文共 938 字

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导语:一诺千金比喻做人做事很有信用,说话算话,言出必行。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,供参考。

【汉字书写】:一诺千金

【汉语注音】:yī nuò qiān jīn

【成语出处】:西汉.司马迁《史记.季布栾布列传》:曹丘至,即揖季布曰:“楚人谚曰:‘得黄金百(斤),不如得季布一诺’,足下何以得此声于梁楚间哉?且仆楚人,足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下,顾不重邪?何足下距仆之深也!”

【成语语法】:偏正式;作谓语;常与“出言不苟”连用。

【一诺千金的意思】:诺:许诺,诺言;千金:形容贵重;许下的一个诺言有千两黄金的价值,比喻做人做事很有信用,说话算话,言出必行。

【一诺千金的近义词】:言而有信、一言九鼎、说到做到;

【一诺千金的反义词】:背信弃义、言而无信;

【一诺千金的故事】

汉朝时期,刘邦的手下有个叫季布的将领,任职河东守。季布做人很讲信用,只要他答应过的事情,不论什么时侯都会想方设法做到,因此在人们眼里他是个德高望重的人。曹丘是楚国人,他喜欢认识有权有势的达官贵人,当他听说季布在刘邦手下做官的时侯,便托熟人写了一封信毛遂自荐。像曹丘这种势利的人季布并不喜欢,但是觉得如果不接见面子上有点过不去,于是见了曹丘。会见的时侯曹丘开诚相见的对季布说:“‘得黄金百两还不如得季布一诺。’这是楚国的一句有名的俗语,虽然如此,但您的名声也是因为有了我替您宣传才能够这样,可是为什么您还是会看不起我呢?”季布听了以后觉得面子过不去,也改变了自已对曹丘的看法,便把他留在自已这里住了一些日子,后来曹丘走时季布还送了一份厚礼给他。曹丘离开以后无论到哪里都非常用心的替季布宣传,因此季布也成了赫赫有名的人。这个故事说明了有时侯也许只是一件很小的事情失信了,却可能导致大事都不被信任的结果,就像“狼来了”一样。

【一诺千金例句】

宋.杨万里《答隆兴张尚书》:“再有后日特剡之议,得玉求剑,敢萌此心,一诺千金,益深谢意。”

元.王实甫《西厢记》第二本第二折金圣叹批:“夫人而诚一诺千金,更无食言也者。”

【一诺千金造句】

信,就是讲信用、重承诺、一诺千金、言必行、行必果、万死不辞说到做到、不放空炮。

男人在没有女人之前总认为应当一诺千金;有了女人之后才明白有时候也需要无中生有的善意谎言。

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篇6:第三个字是人的成语及解释

全文共 1571 字

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下面是小编为你带来的第三个字是人的成语解释,希望对你有帮助。

家破人亡 家庭破产,人口死亡。

夹袋人物 旧指当权者的亲信或存记备用的人。

尽如人意 尽:人;如:依照,符合。事情完全符合人的心意。

酒阑人散 阑:尽。酒席完毕,客人归去。

九流人物 指社会上的各种人物。

久居人下 现指处境或职务长期处于他人之下。

慷他人之慨 利用他人的财物作人情或装饰场面。

脍炙人口 脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。

笼络人心 笼络:笼和络原是羁绊牲口的工具,引伸为用手段拉拢。耍弄手段,拉拢别人。

路断人稀 路被隔断,行人稀少。形容某种灾害严重,以致路无行人。

马仰人翻 形容极忙乱或混乱的样子。

面无人色 脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。

灭绝人性 完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍,象野兽一样。

起死人肉白骨 把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。

人山人海 人群如山似海。形容人聚集得非常多。

若要人不知,除非己莫 为 要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。

善与人交 善于与别人交朋友。

深入人心 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。

室迩人远 室:房屋;迩:近。房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。

世道人心 社会的风气,人们的思想。

事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。

顺水人情 利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。

天从人愿 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

天工人代 天的职责由人代替。

天理人情 天然的道理和人的常情。

天怒人怨 天公震怒,人民怨恨。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。

天上人间 一个在天上,一个在人间。多比喻境遇完全不同。

天随人愿 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

天与人归 旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。

天灾人祸 天:自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精(骂人的话)。

靦颜人世 靦颜:表现出惭愧的脸色。形容丧气失节,厚颜无耻地活在世上。

头面人物 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。

徒乱人意 意:心情。只会扰乱人的心情,起不到别的作用。

位极人臣 君主时代指大臣中地位最高的人。

物是人非 东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

物在人亡 人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。

秀才人情 旧时秀才多数贫穷,遇有人情往来,无力购买礼物,只得裁纸写信。俗话说:“秀才人情纸半张。”一般表示送的...

言人人殊 殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。

妖由人兴 妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。

夜阑人静 夜阑:夜将尽。夜深人静的时候。

夜深人静 深夜没有人声,非常寂静。

一表人才 表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。

一干人犯 指罪犯和有关的人。

以小人之心,度君子之 腹 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

游戏人间 指把人生当作游戏的一种生活态度。

臧否人物 臧否:褒贬。评论人物好坏。

震撼人心 指某件事对人内心震动很大。

振奋人心 振奋:振作奋发。使人们振作奋发。

作育人材 培育人才。

别有人间 犹别有天地。

不步人脚 不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。

不识人间有羞耻事 不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。

草芥人命 视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。

才秀人微 秀:优异。微:卑微,低微。指才能优异而地位卑微。

惨无人理 犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点,如野兽一样。

长他人志气,灭自己威风 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。

耻居人下 以地位在人之下为耻。

耻言人过 以议论别人的过错为可耻。

春满人间 指生机勃勃的春意充满人间。

道在人为 犹言事在人为。

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篇7:马革裹尸的成语故事及解释

全文共 806 字

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导语:马革裹尸一般指为正义的事业而牺牲在战场上。下面是小编整理的该词成语故事解释,欢迎查阅与借鉴,谢谢!

【汉字书写】:马革裹尸

【汉语注音】:mǎ gé guǒ shī

【成语出处】:南朝.宋.范晔《后汉书.马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义;只指战死沙场。

【马革裹尸的意思】:马革:马皮。用马皮把尸体包裹起来。指英勇杀敌,壮烈地牺牲在战场上,无棺盛殓。一般指为正义的事业而牺牲在战场上。

【马革裹尸的近义词】:捐躯疆场、赴汤蹈火、为国捐躯、决一死战、血染沙场、毁家纾难、背水一战;

【马革裹尸的反义词】:临阵脱逃、寿终正寝;

【马革裹尸的故事】

东汉时期,大将马援打完胜仗,回朝时马路两边密密麻麻地站满了迎接的人群。其有一位叫孟冀的人是马援推心置腹的故友,他得意忘形地对马援说了许多恭维的话,意思是此番得胜皇上定有封赏,从此富贵荣华享用不尽。谁知马援听完沉下睑来。他开诚布公地说:天下并不太平,匈奴和乌桓不时要来侵扰我北方边疆,我想的是应主动请战杀退敌人,男子汉大丈夫应当有洒血疆场的准备,任由马革裹尸,也在所不惜,怎么能效仿那些无用的懦夫在家中儿女情长呢?”孟冀羞愧难当地说:“做一个仁人志士,确应有马援的雄心壮志,与之相比我这样的人实在是微不足道啊。”

【马革裹尸例句】

东汉.班固等《东观汉记.马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中耶!”

宋.辛弃疾《满江红》:“马革裹尸当自誓,蛾眉伐杵休重说。”

谷斯范《新桃花扇》第一十六回:“与其在朝里做个有名无实、尸位素餐的首辅,何如到前线找个马革裹尸、舍身报国的机会。”

【马革裹尸造句】

你不用现苦口婆心的劝我了,我宁可马革裹尸也决不能投降,更不能低三下四地跟你去认罪。

作为一名国家的军人必须视死如归,陆上战场要有马革裹尸的雄心,海上战场要有葬身鱼腹的壮志。

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篇8:“数”字在第三位的成语及解释如下

全文共 321 字

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[烛照数计] 用烛照着,按数计算。比喻料事准确。

[凿龟数策] 凿龟:钻灼龟甲,看灼开的裂纹推测吉凶;数策:数蓍草的茎,从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。

[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。

[寻行数墨] 寻行:一行行地读;数墨:一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

[论黄数黑] 数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。

[论黄数白] ①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。

[简丝数米] 简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。

[讳树数马] 表示居官为人忠诚谨慎。

[飞将数奇] 比喻能人而遭遇不佳。

[多言数穷] 言多必失,必有理屈之时。

[吹毛数睫] 比喻目光短浅,只注意微末细节。

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篇9:描写人物外貌的成语及解释

全文共 1229 字

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眉清目秀:眉、目:眉毛和眼睛,泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。

明眸皓齿:明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。

双瞳剪水:瞳:瞳孔,指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

秀外慧中:秀:秀丽;慧:联盟。外表秀丽,内心聪明。

面如冠玉:比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。

国色天姿:国色:女子美色冠绝全国;天姿:天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。

国色天香:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

天香国色:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。

倾城倾国:倾:倾复;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

靡颜腻理:靡:美丽;颜:面容;腻:细腻;理:肌理。形容容貌美丽,皮肤细腻柔滑。

闭月羞花:闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

沉鱼落雁:鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

出水芙蓉:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

童颜鹤发:颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

鹤发童颜:仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

雾鬓风鬟:鬓:脸旁靠近耳朵的头发;鬟:环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。

粉白黛黑:粉白:在脸上搽粉,使脸更白;黛黑:画眉毛,使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。

其貌不扬:不扬:不好看。形容人容貌难看。

面目可憎:憎:厌恶。面貌神情卑陋,使人看了厌恶。

獐头鼠目:像袋象獐子那样又小又尖,眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋,神情狡滑。

蓬头垢面:头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

鹤发鸡皮:鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。

鸡皮鹤发:皮肤发皱,头发苍白。指老人。

被发文身:被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。

囚首垢面:象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。

头童齿豁:童:原指山无草木,比喻人秃顶;豁:缺口。头顶秃了,牙齿稀了。形容人衰老的状态。

虎背熊腰:背宽厚如虎,腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。

铜筋铁骨:如铜一样的筋,如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。

燕颔虎颈:颔:下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。

短小精悍:形容人身躯短小,精明强悍。也形容文章或发言简短而有力。

亭亭玉立:亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

骨瘦如柴:形容消瘦到极点。

形销骨立:销:消瘦。形容身体非常消瘦。

药店飞龙:飞龙:指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。

脑满肠肥:脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。

肠肥脑满:肠肥:指身体胖,肚子大;脑满:指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的,养得胖胖的。

大腹便便:便便:肥胖的样子。形容肥胖的样子。

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篇10:第四个字是之的成语及解释

全文共 1346 字

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以下是小编为你带来的第四个字是之的成语解释,希望能帮到你。

久而久之 经过了相当长的时间。

慷他人之慨 利用他人的财物作人情或装饰场面。

困而学之 困:困惑。遇到困惑的时候就学习。

冒天下之大不韪 不韪:不是,错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。

漠然置之 置:放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡,放在一边不理。

偶一为之 指平常很少这样做,偶尔才做一次。

取而代之 指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。

神而明之,存乎其人 要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。

生而知之 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

司马昭之心,路人皆知 路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。

泰然处之 泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。

堂而皇之 形容公然毫不隐讳地(多含贬义)。

听之任之 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

无何有之乡 无何有:即无有。原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界。

寤寐求之 比喻迫切地希望得到某种事物。

勿谓言之不预也 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。

小大由之 指用途可大可小。

心向往之 对某个人或事物心里很向往。

要而言之 概括地说,简单地说。

一举手之劳 比喻不费力,只是一抬手那样。

一笑置之 笑一笑,就把它放在一边了。表示不当回事。

一以贯之 贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

以小人之心,度君子之 腹 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

以意为之 只凭自己的主观想法去做。

有则改之,无则加勉 则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。

总而言之 总的说起来。

不知老之将至 不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。

分而治之 ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。

高山仰之 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

计无复之 指再无别的办法可想,不得不这样。

计无所之 犹言计无所出。想不出什么办法。

默而识之 默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。

无立锥之地 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

无容身之地 ①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。

无所用之 没有地方可以用上它。

无用武之地 没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。

品而第之 品:品评,区分;第:等第,等级。品评优劣而后确定他的等级。

神而明之 指表面玄妙的事理。

司马牛之叹 比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

司马昭之心 比喻人所共知的野心。

思所逐之 盘算着如何驱赶他们。

折而族之 推翻他,而且杀他的家族。

推而广之 广:宽,大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。

心乡往之 对某人或某些事物心里很仰慕。

要而论之 犹言要而言之。概括地说,简单地说。

一笑了之 笑一笑就算了事,指不予重视。

一走了之 指不顾而去。

以其人之道,还治其人之身 以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。

尤而效之 指明知其为错误而有意仿效之。

有则改之,无则嘉勉 指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。

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篇11:然的成语大全含解释

全文共 5987 字

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蔼然仁者ǎi rán rén zhě

出处:唐·韩愈《答李翊书》:“仁义之人,其言蔼如也。”

意思:对人和善的有仁德的人。

安然如故ān rán rú gù

出处:元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“你只看这一个,那一个,都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”

意思:还象原来那样安安稳稳。

安然无事ān rán wú shì

出处:《野叟曝言》第三十二回:“四嫂不来聒噪,耳根清净,倒也安然无事,除非把你两家合成一家,我一个人就好照顾了。”

意思:犹言平安无事。

安然无恙ān rán wú yàng

出处:《战国策·齐策》:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。”

意思:恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

黯然伤神àn rán shāng shén

出处:梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”

意思:沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。

黯然失色àn rán shī sè

出处:南朝梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”李善注:“黯然,失色貌”

意思:黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。本指心怀不好,脸色难看。后多比喻相形之下很有差距,远远不如。

黯然销魂àn rán xiāo hún

出处:梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”

意思:黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

昂然自得áng rán zì dé

出处:宋·欧阳修《与高司谏书》:“今乃不然,反昂然自得,了无愧畏。”

意思:自得:自己感到舒适。指大模大样,满不在乎的样子。

傲然屹立ào rán yì lì

出处:

意思:形容坚定,不可动摇地站立着。

勃然变色bó rán biàn sè

出处:《孟子·万章下》:“(孟子)曰:‘君有大过谏;反复之而不听,则易位。’王勃然变乎色。”

意思:勃然:突然地。变色:变了脸色。突然生气,变了脸色。

勃然大怒bó rán dà nù

出处:汉·班固《汉书·谷永传》:“是故皇天勃然发怒。”

意思:勃然:突然。突然变脸大发脾气。

勃然奋励bó rán fèn lì

出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“勃然奋励,不可恐慑也。”

意思:勃然:奋发的样子;奋:奋发;励:激励。奋发起来,激励自己。

冁然而笑chǎn rán ér xiào

出处:《庄子·达生》:“桓公……冁然而笑。”

意思:冁然:笑的样子。高兴地笑起来。

怅然若失chàng rán ruò shī

出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“殷怅然自失。”

意思:怅然:形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。

超然物外chāo rán wù wài

出处:宋·苏轼《超然台记》:“予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也。”

意思:超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

超然象外chāo rán xiàng wài

出处:唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。”

意思:以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。

超然自得chāo rán zì dé

出处:宋·释普济《五灯会元·东土祖师》:“光自幼志气不群,博涉诗书,尤精玄理,而不事家产,好游山水,后览佛书,超然自得。”

意思:超脱世事,自觉快乐和满足。

超然自逸chāo rán zì yì

出处:汉·袁绍《与公孙瓒书》:“故为荐书恳恻,冀可改悔,而足下超然自逸,矜其威诈,谓天罔可吞,豪雄可灭。”

意思:超脱世事,安闲快乐。

怛然失色dá rán shī sè

出处:宋·苏洵《送石昌言舍人北使行》:“闻介马万骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,人者怛然失色。”

意思:怛:畏惧,恐惧。指因害怕而变脸色。

淡然处之dàn rán chǔ zhī

出处:

意思:以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。

淡然置之dàn rán zhì zhī

出处:

意思:很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。

荡然无存dàng rán wú cún

出处:

意思:形容东西完全失去,一点没有留下。

幡然改途fān rán gǎi tú

出处:《孟子·万章上》:“汤三使往聘之,既而幡然改途曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道。’”

意思:幡:通“翻”;幡然:很快而彻底;途:途径。指迅速地完全改变原来的道路。

翻然改进fān rán gǎi jìn

出处:《孟子·万章下》:“汤三使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道。’”

意思:翻然:变动的样子。形容很快转变,有所进步。

翻然改图fān rán gǎi tú

出处:《三国志·蜀志·吕凯传》:“将军若能翻然改图,易迹更步,古人不难追,鄙土何足宰哉?”

意思:图:计划,打算。比喻很快转变过来。另作打算。

翻然悔悟fān rán huǐ wù

出处:唐·韩愈《与陈给事书》:“今则释然悟,翻然悔曰:‘其邈也,乃所以怒其来之不继也;其悄也,乃所以示其意也。’”

意思:悔:悔恨;悟:觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变,彻底醒悟。

斐然成章fěi rán chéng zhāng

出处:《论语·公冶长》:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以载之。”

意思:斐、章:文采。形容文章富有文采,很值得看。

废然而返fèi rán ér fǎn

出处:《庄子·德充符》:“我拂然而怒,而适先生之所,则废然而反。”

意思:本指怒气消失,恢复常态,现在形容失望回来。

忿然作色fèn rán zuò sè

出处:《孙膑兵法·威王问》:“田忌忿然作色:‘此六者,皆善者所用,而子大夫曰非其急者也。然则其急者何也?’”

意思:由于愤怒而变了脸色。

怫然不悦fú rán bù yuè

出处:

意思:怫然:忧愁或愤怒的样子;悦:愉快,高兴。愤怒,很不愉快。

怫然作色fú rán zuò sè

出处:《庄子·天地》:“谓己谀人,则怫然作色。”

意思:怫然:愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。

果然如此guǒ rán rú cǐ

出处:《三国志·魏志·张既传》:“诸葛恪多辈耳!近张敬仲县论格,以为必见杀,今果然如此。”

意思:果真是这样。指不出所料。

悍然不顾hàn rán bù gù

出处:明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回:“但一人之冤不伸,反又杀人身、破人家,悍然不顾。”

意思:捍然:凶残蛮横的样子。凶暴蛮横,不顾一切。

浩然之气hào rán zhī qì

出处:《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气。”

意思:浩:盛大、刚直的样子;气:指精神。指浩大刚正的精神。

赫然而怒hè rán ér nù

出处:

意思:形容大怒。火冒三丈的样子。

涣然冰释huàn rán bīng shì

出处:《老子》第十五章:“涣兮若冰之将释。”

意思:涣然:流散的样子;释:消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

焕然一新huàn rán yī xīn

出处:唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“其有晋宋名迹,焕然如新,已历数百年,纸素彩色未甚败。”

意思:焕然:鲜明光亮的样子。改变旧面貌,出现崭新的气象。

恍然大悟huǎng rán dà wù

出处:宋·释道原《景德传灯录》卷五:“简蒙指教,豁然大悟。”

意思:恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。

恍然若失huǎng rán ruò shī

出处:

意思:恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁,不知如何是好。

惠然肯来huì rán kěn lái

出处:《诗经·邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来。”

意思:惠:赐,敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。

浑然天成hún rán tiān chéng

出处:唐·韩愈《上襄阳于相公书》:“阁下负超卓之奇才,蓄雄刚之俊德,浑然天成,无有畔岸。”

意思:形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。

浑然无知hún rán wú zhī

出处:明·吴承恩《西游记》第九十九回:“那贼浑然不知,不言不语。”

意思:形容糊里糊涂,什么都不知道。

浑然一体hún rán yī tǐ

出处:《二程遗书》卷二上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”

意思:浑然:混同在一起的样子。融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。

混然一体hún rán yī tǐ

出处:《二程遗书》卷二上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”

意思:混然:混同在一起的样子。融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。

火然泉达huǒ rán quán dá

出处:《孟子·公孙丑上》:“凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。”

意思:比喻形势发展迅猛。

豁然贯通huò rán guàn tōng

出处:宋·朱熹《大学章句》:“至于用力之久,而一旦豁然贯通焉。”

意思:豁然:通达的样子;贯通:前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。

豁然开朗huò rán kāi lǎng

出处:晋·陶潜《桃花园记》:“极初狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”

意思:豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

霍然而愈huò rán ér yù

出处:

意思:霍然:很快的样子。很快病就好了。

寂然不动jì rán bù dòng

出处:《周易·系辞下》:“《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。”

意思:寂:寂静。寂静无声,一点动静都没有。

戛然而止jiá rán ér zhǐ

出处:清·章学诚《文史统义·古文十弊》:“夫文章变化,侔于鬼神,斗然而来,戛然而止,何尝无此景象?”

意思:形容声音突然终止。

截然不同jié rán bù tóng

出处:宋·陆九渊《与王顺伯》:“从其教之所由起者观之,则儒释之辨,公私义利之别,判断截然,有不可民者矣。”

意思:形容两件事物毫无共同之处。

孑然一身jié rán yī shēn

出处:《三国志·吴书·陆瑁传》:“若实孑然,无所凭赖,其畏怖远迸,或难卒灭。”

意思:孤孤单单一个人。

井然有序jǐng rán yǒu xù

出处:

意思:井然:整齐不乱的样子。序:次序。整整齐齐,次序分明,条理清楚。

迥然不群jiǒng rán bù qún

出处:明·朱之瑜《朱舜水集·九·与小宅生顺书三十六首(其一)》:“佳作路头醇正,气势冲沛,辞意雅驯,与往日所见贵国之文迥然不群。”

意思:迥然:相距很远或差别很大的样子。不群:与众不同,不同于流俗。形容超群出众,身手不凡。

迥然不同jiǒng rán bù tóng

出处:宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上:“文章古今迥然不同,钟嵘《诗品》以古诗第一,子建次之,此论诚然。”

意思:形容相差得远,很明显不一样。

慨然允诺kǎi rán yǔn nuò

出处:明·无名氏《杨家将演义》第二十七回:“令婆召孟良入与言其事,孟良慨然领诺。”

意思:慨然:慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。

溘然长往kè rán cháng wǎng

出处:《楚辞·离骚》:“宁溘死以流亡兮。

意思:溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。

岿然不动kuī rán bù dòng

出处:《淮南子·诠言训》:“至德,道者若丘山,嵬然不动,行者以为期也。”

意思:岿然:高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,不能动摇。

岿然独存kuī rán dú cún

出处:汉·王延寿《鲁灵光殿赋》:“自西京未央、建章之殿,皆见隳坏,而灵光岿然独存。”

意思:形容经过变乱而惟一幸存的事物。

喟然长叹kuì rán cháng tàn

出处:《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚。’”

意思:喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。

了然于胸liǎo rán yú xiōng

出处:《晋书·袁齐传》:“夫经略大事……智者了然于胸。”

意思:了然:了解、明白。心里非常明白。

漠然置之mò rán zhì zhī

出处:

意思:置:放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡,放在一边不理。

庞然大物páng rán dà wù

出处:唐·柳宗元《黔之驴》:“虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。”

意思:庞然:高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。

怦然心动pēng rán xīn dòng

出处:

意思:指由于受某种事物的吸引,思想情感起了波动。

跫然足音qióng rán zú yīn

出处:《庄子·徐无鬼》:“夫逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之径,踉位其空,闻人足音跫然而喜矣。”

意思:跫:脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方,对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。

爽然若失shuǎng rán ruò shī

出处:《史记·屈原贾生列传》:“读《鹏鸟赋》,同生死,轻去就,又爽然自失矣。”

意思:爽然:主意不定的样子;若失:象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

肃然起敬sù rán qǐ jìng

出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“弟子中或有惰者,远公曰;‘桑榆之光,理无远照,但原朝阳之晖,与时并明耳。’执经登坐,讽诵朗暢,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。”

意思:肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

索然无味suǒ rán wú wèi

出处:

意思:索然:没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味(多指文章)。

嗒然若丧tà rán ruò sàng

出处:《庄子·齐物论》:“仰天而嘘,嗒焉似丧其耦。”

意思:形容懊丧的神情。

泰然处之tài rán chǔ zhī

出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。”

意思:泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。

泰然自若tài rán zì ruò

出处:

意思:不以为意,神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定,不慌不乱。

突然袭击tū rán xí jī

出处:

意思:原指军事上出其不意地攻击,现多比喻突然加于别人的行动使人感到意外而难应付。

惘然若失wǎng rán ruò shī

出处:《后汉书·黄宪传》:“是时同郡戴良,才高倨傲,而见宪未尝不正容,及归,惘然若有失也。”

意思:惘然:失意的样子。心情不舒畅,好象丢掉了什么东西似的。

巍然屹立wēi rán yì lì

出处:

意思:巍然:极高的样子;屹立:山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上,不可动摇。

蔚然成风wèi rán chéng fēng

出处:

意思:蔚然:草木茂盛的样子,引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。

轩然大波xuān rán dà bō

出处:唐·韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“轩然大波起,宇宙隘而妨。”

意思:轩然:波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。

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篇12:华而不实的成语故事及解释

全文共 878 字

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导语:华而不实形容外表好看,内心空虚。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:华而不实

【汉语注音】:huá ér bù shí

【成语出处】:春秋.鲁.左丘明《左传.文公五年》:“夫子壹之,其不没乎。天为刚德,犹不干时,况在人乎?且华而不实,怨之所聚也,犯而聚怨,不可以定身。余惧不获其利而离其难,是以去之。”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语;含贬义;指内容空虚。

【华而不实的意思】:华:开花。原意是花开得好但不结果实。形容外表好看,内心空虚。

【华而不实的近义词】:脆而不坚、虚有其表、金玉其表、败絮其中、外强中干、名不副实;

【华而不实的反义词】:名副其实、实事求是、弄虚作假、表里如一、秀外慧中、好高鹜远、朴实无华;

【华而不实的故事】

春秋时期,晋国大夫阳处父到卫国去出访,在回晋国的路上经过鲁国的宁城,这时有个名叫宁嬴的人听说阳处父是个赫赫有名的人,于是他便前来投靠阳处父。他跟着阳处父一起走了几天,到达温地时,宁嬴却离开阳处父回家去了。宁嬴的妻子感到很奇怪,开诚布公地问他:“你为何只走了半路就无功而返?”宁赢实事求是地回答妻子说:“我跟了阳处父相处的这几天,发现他是个性情刚强、十分偏激的人,而且他说话总是夸夸其谈,言过其实,可谓是华而不实,这样的人很容易跟别人结怨,最后落得不得好死的下场。我之所以这么快回来就是担心跟着他不但不会得到好处,反而会让自已受到危害。所以我想我还是趁早离开他吧。”不出所料,正如宁嬴所说,一年以后阳处父就被人杀了。

【华而不实例句】

《晏子春秋.外篇.不合经术者》:“东海之中,有水而赤,其中有枣,华而不实,何也。”

明.冯梦龙《醒世恒言.苏小妹三难新郎》:“好文字!此必聪明才子所做。但秀气泄尽,华而不实,恐非久长之器。”

毛泽东《改造我们的学习》三:“华而不实,脆而不坚……这就是我们队伍中若干同志的作风。”

【华而不实造句】

为人民办事情不仅要推心置腹的沟通,还要讲求实效,不能搞形式主义、华而不实的那一套。

他没有追求女孩的经验,但他知道好女孩不需要光彩夺目华而不实的排场,只要真心诚意的对待。

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篇13:过五关斩六将的成语故事及解释

全文共 1142 字

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导语:过五关斩六将比喻历尽千辛万苦,克服重重难关,终于达到目的或立下了英雄业绩。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:过五关斩六将

【汉语注音】:guò wǔ guān zhǎn liù jiàng

【成语出处】:明.罗贯中《三国演义》第二十七回:关公所历关隘五处,斩将六员。后人有诗叹曰:“挂印封金辞汉相,寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里,刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙,英雄从此震江山。独行斩将应无敌,今古留题翰墨间。”

【成语语法】:连动式;作谓语、宾语;比喻克服重重困难。

【过五关斩六将的意思】:源于三国时关于的重大战功。比喻历尽千辛万苦,克服重重难关,终于达到目的或立下了英雄业绩。

【过五关斩六将的近义词】:过关斩将;

【过五关斩六将的反义词】:;

【过五关斩六将的故事】

三国时期,刘备被曹操打败后投靠到袁绍,关羽为了保护二位夫人只好留在了曹操营里,在得知刘备的下落后关羽护送二位夫人去寻找刘备。关羽没有曹操的通行证因此一路上都有曹兵围追堵截。东岭关守将孔秀向关羽索要通行证否则要将其它人作为人质,被关羽挥刀斩杀;洛阳太守韩福带着千余人马堵截关羽的时侯牙将孟坦跟关羽只战了三个回合便被关羽砍成两段。躲在门后的韩福借机暗箭伤人射中关羽左臂,关羽血流如注,飞马将韩福头颅砍了下来;到达汜水关的时侯,镇国寺里卞喜埋伏了两百多名刀斧手,所幸镇国寺僧人普净向关羽通风报信,卞喜被关羽先下手为强劈成了两半;荥阳的太守王植跟韩福是亲家,他表面上对关羽必恭必敬,暗地里叫手下胡班集结了千余士兵准备夜半三更放火焚烧。后来胡班被关羽的德行感动便跟关羽说了王植的阴谋诡计,关羽大惊失色连夜赶路,追上来的王植被关羽砍为一刀两断;关羽一路爬山越岭到了滑州地界,守将刘延借口不肯借船渡河,关羽只好到黄河渡口自寻出路,碰到秦琪向他索要通行证,关羽又是恼羞成怒,关羽手起刀落将秦琪斩杀了。在曹操的辖区里关羽历尽千辛万苦过五处关隘,斩杀六员大将,经历了九死一生最后终于跟刘备团聚了。

【过五关斩六将例句】

明.罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第七十六回:“这如今万世之下,那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫?”

王岭群《黑网下的星光》第一十一回:“常言说,英雄难过美人关,这比过五关斩六将都难。”

刘流《烈火金钢》第二十八回:谁也没有注意,他好象是自言自语:‘嗯,卖瓜的多会儿也不说瓜苦!关公就老说过五关斩六将,没有听他说过夜走麦城。八路军这行那行,可是这一次五一大‘扫荡’怎么样啊?’”

【过五关斩六将造句】

在职场的道路上她孜孜不倦的不断努力学习,一路过五关斩六将,终于坐上了部门主管的位置。

这位人力资源部经理三顾茅庐请出山的人才在公司面试中过五关斩六将,果然在最终脱颖而出被录用了。

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篇14:不贪为宝的成语故事及解释

全文共 750 字

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导语:不贪为宝指作风廉洁奉公的高尚品德。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:不贪为宝

【汉语注音】:bù tān wéi bǎo

【成语出处】:春秋.鲁.左丘明《左传.襄公十五年》:“子罕曰:‘我以不贪为宝;尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。’”

【成语语法】:作宾语、定语;指人廉洁。

【不贪为宝的意思】:表示以不贪为可贵、崇高,指作风廉洁奉公的高尚品德。

【不贪为宝的近义词】:廉洁奉公、两袖清风;

【不贪为宝的反义词】:贪污腐化、贪得无厌;

【不贪为宝的故事】

宋国有个人得到了一块价值连城的美玉,他兴高采烈地拿来献给大夫子罕。哪知竟遭到子罕的拒绝。这使他百思不得其解:“这块玉我先交给工匠检验过,确定是一块举世瞩目的美玉,才拿来送您的。”子罕说:“您把美玉当做宝贝,是很正常的事,把宝贝赠人,也可见您的诚心诚意,但您是否知道,我也有视作宝贝的东西呢?”那人连忙开诚布公地问:“那是什么?”“便是不贪为宝,我以不贪图、接受他人之物为宝,倘若您硬是让我接受这块美玉,不就等于要我为了您的宝贝而丢开我自己所珍视的宝贝吗?想必您不会强人所难吧,所以,这块美玉还是烦您带回去,这样,我们还能各自拥有自己视作宝贝的东西。”

【不贪为宝例句】

后晋.沈昫《旧唐书》列传第九十九:“故泽州奏庆云,诏曰:‘以时和为嘉祥’;邕州奏金坑,诏曰:‘以不贪为宝’。”

明.洪应明《菜根谭》概论(2):“人只一念贪私,便销刚为柔,塞智为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。”

【不贪为宝造句】

每一名党员干部都应该坚持不贪为宝,做到公私分明、秉公用权,就不会出现爱鹤失众的现象。

法治教育应该从党员干部抓起,使党员干部知法、守法,自觉以不贪为宝,才能够做到大公无私。

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篇15:关于描写夏天的四字成语大全及解释

全文共 1395 字

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导语:成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。 下面是小编给大家整理的关于描写夏天的四字成语大全及解释,欢迎大家阅读!

【蝉不知雪】知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人见闻不广。

【春风风人,夏雨雨人】春风:春天的和风;风:吹人。和煦的春风吹拂着人们,夏天的雨水滋养人。比喻帮助了别人,人家也会给予回报。

【春去夏来】春天过去,夏天到来。形容时光流逝。

【春生夏长,秋收冬藏】春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

【冬寒抱冰,夏热握火】冬天寒冷却要抱冰,夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。

【冬暖夏凊】凊:凉。冬天使温暖,夏天使凉爽。比喻适合时用。

【冬日夏云】冬天的太阳,夏天的云层。比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。

【冬扇夏炉】冬天的扇子,夏天的火炉。比喻不合时宜。也比喻毫无用处的东西。

【冬温夏凊】凊:凉。冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

【冬温夏清】冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。

【冬箑夏炉】箑:扇子。冬天搧扇子,夏天生火炉。比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处。

【葛屦履霜】冬天穿着夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。

【火伞高张】火伞:比喻夏天太阳酪烈;张:展开。形容夏天烈日当空,十分炎热。

【火伞张】火伞:比喻烈日;张:展开。形容夏天烈日当空,酷热难耐。

【集萤映雪】集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。

【囊萤映雪】囊萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。

【祁寒酷暑】祁:大。冬季大寒,夏天湿热。

【祁寒暑雨】祁:大。冬季大寒,夏天湿热。

【青衫凉笠】衫:单衣;笠:斗笠。比喻夏天的衣服和帽子。

【暑来寒往】夏天过去,冬天到来。泛指时光流逝。

【盛暑祁寒】祁:大。炎热的夏天,严寒的冬季。形容气候条件恶劣的时节。

【暑往寒来】夏天过去,冬天到来。泛指时光流逝。

【无冬无夏】无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

【无间冬夏】无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同“无冬无夏”。

【温凊定省】冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被,夏天扇席,晚上侍候睡定,早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。

【夏虫不可言冰】不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

【夏虫不可语冰】语:谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

【夏虫不可语寒】不能和生长在夏天的虫谈论寒冷。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

【夏虫不可以语冰】不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

【夏炉冬扇】夏天生火炉,冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处。

【夏日可畏】象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉,令人畏惧。

【夏雨雨人】雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

【炎天暑月】指炎热的夏天。

【燕雁代飞】燕夏天来温带,冬天归南方;雁冬天来温带,夏天归南方。比喻各自一方,不能相见。

【张火伞】张:展开;火伞:比喻夏天太阳酷烈。形容夏天烈日当空,十分炎热。

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篇16:关于牛的成语集锦含解释

全文共 1042 字

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充栋汗牛 chōng dòng hàn niú

成语解释:谓书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”

标签: 四字成语 偏正式成语

吹牛拍马 chuí niú pāi mǎ

成语解释:吹嘘奉承。

标签: 四字成语 联合式成语

槌牛酾酒 chuí niú shāi jiǔ

成语解释:杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享。

标签: 四字成语 联合式成语

椎牛飨士 chuí niú xiǎng shì

成语解释:椎牛:杀牛;飨士:犒劳军士。指慰劳作战的官兵。

标签: 四字成语 连动式成语

初生牛犊不怕虎 chū shēngniú dú bù pà hǔ

成语解释:牛犊:小牛;刚生下来的小牛不怕老虎。比喻年轻人勇敢胆大;无所畏惧;敢作敢为。也作“初生牛犊不惧虎”、“初生牛犊不畏虎”。

标签: 七字成语 复句式成语

床下牛斗 chuáng xià niú dòu

成语解释:听到床下蚂蚁动,误以为牛在相斗。形容体衰耳聪,极度过敏。

标签: 四字成语 偏正式成语

喘月吴牛 chuǎn yuè wú niú

成语解释:比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者

标签: 四字成语 偏正式成语

对牛鼓簧 duì niú gǔ huáng

成语解释:见“对牛弹琴”。

标签: 四字成语 偏正式成语

带牛佩犊 dài niú pèi dú

成语解释:原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。

标签: 四字成语 联合式成语

对牛弹琴 duì niú tán qín

成语解释:①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。

标签: 四字成语 偏正式成语

多如牛毛 duō rú niú máo

成语解释:多得像牛身上的毛。形容多得数不清。

标签: 四字成语 偏正式成语

风马牛 fēng mǎ niú

成语解释:风:放逸,走失。指齐楚两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。

标签: 三字成语 联合式成语

风马牛不相及 fēng mǎ niú bù xiāng jí

成语解释:风:放逸;走失;及:到达;碰头。指两地相隔很远;即使马、牛走失;也不会跑到对方境内。另种说法:兽类雌雄相诱叫“风”;马和牛不同类;不致相诱。比喻事物之间毫不相干。

标签: 六字成语 复句式成语 牛的成语

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篇17:带牛的成语及其解释

全文共 2109 字

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风牛马不相及

比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。

出处:梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》:“夫孰知兰之生产,与彼风牛马不相及之猫,有此若大关系乎?”

服牛乘马

役使牛马驾车。

出处:《周易·系辞下》:“服牛乘马,引重致远,以利天下。” 自轩辕以来,~,今辇以人负,则人代畜。★《新唐书·王求礼传》

割鸡焉用牛刀

杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。—— 牛的成语

出处:《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀。’” “~”?不劳温侯亲往,吾斩众诸侯首级,如探囊取物耳。★明·罗贯中《三国演义》第五回

隔山买老牛

比喻人办事冒失,没有弄清情况,就轻易决定。

出处:无

归马放牛

把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

出处:《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。” 那些王侯将相何尝得一日的安闲?好容易海晏河清,~。★清·文康《儿女英雄传》第二十一回

汗牛充栋

栋:栋宇,屋子。书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。—— 带牛的成语

出处:唐·柳宗元《陆文通墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。” 世传养生术,~,行而效者谁也?★清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》

汗牛充屋

形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。

出处:清·方东树《〈切问斋文抄〉书后》:“非要非玄,而冗长并录,是《书》不止百篇,《诗》不止三百。非惟汗牛充屋,不能尽载,且适以罔道迷人。”

汗牛塞栋

形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。

出处:明·唐顺之《胡贸棺记》:“余不自揆,尝取《左氏》、历代诸史及诸大家文字所谓汗牛塞栋者,稍删次之以从简约。”

呼牛呼马

呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。—— 牛的成语

出处:《庄子·天道》:“昔者子呼我牛也,而谓之牛,呼我马也,而谓之马。” ~,无关轻重也。★清·俞樾《七侠五义序》

呼牛作马

比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。同“呼牛呼马”。

出处:《庄子·天道》:“昔者子呼我牛也,而谓之牛,呼我马也,而谓之马。” 时不偶,且躬操敝帚,任他人~,只低头。★明·徐复祚《宵光记·慰弟》

鸡口牛后

宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

出处:《战国策·韩策》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’”

鸡尸牛从

比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。—— 带牛的成语

出处:《战国策·韩策》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’”

瘠牛羸豚

瘠:瘠瘦;羸:病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。

出处:清·梁启超《匈加利爱国者噶苏士传》:“杜兰斯哇人,撒逊人等,亦随其所敌视之马哥耶族,同成灰烬。瘠牛羸豚,坐待割。”

茧丝牛毛

形容功夫细密。

出处:清朝黄宗羲《答万充宗质疑书》:“吾兄经术,茧丝牛毛,用心如此,不仅当今无与绝尘,即在先儒亦岂易得哉?”

襟裾马牛

像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。—— 牛的成语

出处:语出唐·韩愈《符读书城南》诗:“人不通古今,马牛而襟裾。” 厌~,笑衣冠沐猴。★元·汪元亨《朝天子·归隐》曲

鲸吸牛饮

鲸吸:像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川,似牛饮池水。比喻放量狂饮。

出处:汉·韩婴《韩诗外传》第四卷:“桀为酒池,可以运舟,糟丘足以道望十里,一鼓而牛饮者三千人。” 唐·杜甫《饮中八仙歌》:“饮如长鲸吸百川。:

九牛二虎之力

比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

出处:元·郑德辉《三战吕布》楔子:“兄弟,你不知他靴尖点地,有九牛二虎之力,休要放他小歇。” 费了~,把这件事弄妥了,未曾涉讼。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回

九牛拉不转

形容态度十分坚决。—— 带牛的成语

出处:无

九牛一毫

九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。

出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?” ~莫自夸,骄傲自满必翻车。★陈毅《感事书怀·七古·手莫伸》诗

九牛一毛

九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。

出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?” 此在县官,特~耳,而可使一邑数万家免于穷困游离。★宋·陆九渊《与宋漕书》

裾马襟牛

像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。—— 牛的成语

出处:唐韩愈《符读书城南》诗:“人不通古今,马牛而襟裾。” 我若做浪蝶游蜂,老天呵,须教是~。★明高濂《玉簪记·姑阻》

快犊破车

跑得快的牛犊会把车拉翻。比喻年轻气盛的人应当懂得克制。

出处:《晋书·石季龙载记》:“快牛为犊子时,多能破车,汝当小忍之。”

老牛破车

老牛拉破车。比喻做事慢吞吞,一点不利落。也比喻才能低。

出处:无 要想完成这顶任务,就不能像老牛破车似的,要雷厉风行,说干就干。

老牛舐犊

舐:舔;犊:小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。—— 带牛的成语

出处:《后汉书·杨彪传》:“愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。” ~,情所难禁。★清·李绿园《歧路灯》第七十七回

犁牛骍角

比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生骍角”。

出处:无

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篇18:表示感激的成语含解释

全文共 240 字

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感激涕零:涕:眼泪;零:落。因感激而流泪。形容极度感激。

感恩戴德:戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。

结草衔环:结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德,至死不忘。

谢天谢地:表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

没齿不忘:没齿:终身。一辈子也忘不了。

感同身受:感:感激;身:亲身。心里很感激,就象自己亲身领受到一样。

千里送鹅毛:比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。

礼轻人意重:礼物虽然很轻,但人的情意却很深厚。

一饭千金:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

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篇19:有关寓言故事的成语及其解释

全文共 1611 字

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下面是小编给大家整理有关寓言故事成语及其解释,欢迎大家阅读!

疑邻盗斧:做人处事要实事求是,从实际出发,不能凭空猜想。

自相矛盾:矛进攻敌人的刺击武器;盾保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

自作聪明:自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己,主观地办事。

买椟还珠:椟木匣;珠珍珠。买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。

南辕北辙:想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

庖丁解牛:庖丁厨工;解肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

起死回生:把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

杞人忧天:杞周代诸侯国名,在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

黔驴技穷:黔今贵州省一带;技技能;穷尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。

曲高和寡:曲调高深,能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。

人面兽心:面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

拔苗助长:比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。

杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

不可救药:药治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

痴人说梦:痴傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

东施效颦:效仿效;颦皱眉头。比喻胡乱模仿,效果极坏。

对牛弹琴:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

塞翁失马:塞边界险要之处;翁老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

守株待兔:株露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。

随声附和:和声音相应。自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。

塞翁失马,安知非福:比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同塞翁失马。

塞翁失马,焉知非福:比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同塞翁失马,安知非福。

螳螂捕蝉,黄雀在后:螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。

天下本无事,庸人自扰之:指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。

亡羊补牢:亡逃亡,丢失;牢关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。

无价之宝:无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

掩耳盗铃:掩遮蔽,遮盖;盗偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

叶公好龙:叶公春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。

庸人自扰:自扰自找麻烦。指本来没事,自己找麻烦。

鹬蚌相争:鹬蚌相争,渔翁得利的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。

鹬蚌相争,渔翁得利:鹬长嘴水鸟;蚌有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

囫囵吞枣:囫囵整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

狐假虎威:假借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

画饼充饥:画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

画蛇添足:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。

患得患失:患忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

嗟来之食:指带有侮辱性的施舍。

惊弓之鸟:被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

井底之蛙:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

滥竽充数:比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。

量体裁衣:按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

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篇20:不合时宜的成语故事及解释

全文共 780 字

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导语:不合时宜不适合时代形势的需要,与世俗风情不相投合。也指不合世俗习尚。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:不合时宜

【汉语注音】:bù hé shí yí

【成语出处】:东汉.班固《汉书.袁帝纪》:“朕过听贺良等言,冀为海内获福,卒亡嘉应。皆违经背古,不合时宜。”

【成语语法】:动宾式;作谓语、定语、状语;指过时的或超前的。

【不合时宜的意思】:时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要,与世俗风情不相投合。也指不合世俗习尚。

【不合时宜的近义词】:不识时务、不合时尚、陈词滥调、不适时宜;

【不合时宜的反义词】:风靡一时、因时制宜;

【不合时宜的故事】

苏东坡是宋代赫赫有名的文学家、艺术家,因为他的诗、画、字都达到出神入化的水平,后人称之为“三绝’。苏东坡在朝廷任了官职以后,乐此不疲地上书给皇帝提意见,为朝廷提建议。惹得皇帝和许多大臣不高兴。有一天,苏东坡一边拍着肚子,一边缓步走出房门,随口问侍儿:“你们猜猜我这里边都是些什么?”侍儿答道:“大人的文章名满天下,当然是满腹文章喽!”苏东坡摇头笑道:“不对,不对……”侍妾朝云说:“依我看,学士整天上书,进策,可是人家爱理不理,四处碰壁,回家就满腹牢骚……所以我看学士是一肚子不合时宜。”苏东坡拍着肚子捧腹大笑起来。

【不合时宜例句】

宋.苏东坡《东坡志林》:“东坡坦腹问诸婢:‘我此中何有?’朝云曰:‘一肚皮不合时宜。’”

清.曹雪芹《红楼梦》第六十三回:“闻得他因不合时宜,权势不容,竟投到这里来。”

赵家璧《出版〈美国文学丛书〉的前前后后》:“这套在当时确实有些不合时宜的书,便默默无闻地被人们遗忘了。”

【不合时宜造句】

很多时侯我们都不明白自己为什么会在危如累卵的时刻提出各种各样不合时宜的要求。

广告和促销并不能使一个坏的或者不合时宜的产品维持长久,质量才是产品不可多得的生存要素。

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