狂人日记读后感作文8篇 说明文怎么写推荐20篇

大家都听说笑猫日记又出了一本名叫绿狗山庄的书吧!书只是封面变了，人物还是又出了几只狗，但他们与众不同，有的狗长得漂亮，有的很讲究(这本书进行了比喻把狗比作人一样会化妆)这里边又出一个心狠手辣的艺术家,他心辣,手辣,做事更辣,不说了说故事吧!

书里讲的是这些狗都是好朋友,他们过着快乐的生活,不知过了多少天,那个艺术家想把这些狗做试验(为了想自己更有名),他先抓住一只做实验,在把捉住的狗身上抹上绿色的颜色,把耳朵上塞进一种要(能让耳朵竖起来),艺术家一看这次试验成功了，艺术家又把其他狗抓住，都做实验，

那些漂亮美丽的狗被做完实验后，变得很丑，简直不想够了，这些狗很聪明，他们一直想办法，有一天，他们想着了一个万无一失的好办法，他们找来一些垃圾，摆成梯子似的，他们一个一个的出来，虽然不稳定但他们也顺利的过去了，可他们一出来人们吓的兵荒马乱的，很害怕，笑猫组织马小跳和他的朋友们一起去想办法。

最后那些狗狗们回复了原装。

读完这本书我觉得那个艺术家他太狠了，为了出名居然那样折磨那些狗，希望同学们不想他们那样我们要保护动物，保护大自然!

一、波谲云诡的世界图景

“每一语言都包含着一种独特的世界观.”[4]在狂人的日记世界中,定性判断是狂人观察世界、思考问题的基本方式,他也以判断句式作为描述世界、表达自我的基本语法.通过判断句,狂人描述着他对于天地、时间、家庭、他者、自我的感知,绘制出一幅诡谲残忍的世界图景.

在天地之间,狂人看到“黑漆漆的,不知是日是夜.” [5]

狂人审判的眼光如触手般伸向天地,跃跃欲试的蠡测着这个世界：“天气是好,月色也很亮了.”[6]在狂人的日记世界里,事情似乎总是发生在夜晚.这个时空时而明月朗照,时而天地漆黑,显得光怪陆离,几近恐怖.

狂人审视的目光指向外在天地的同时,也投向自己的私人空间：狂人的“屋里面全是黑沉沉的”[7],他的日常生活是“太阳也不出,门也不开, 是两顿饭”[8]

.在天地之间,狂人感到的是诡异恐惧,而生活空间中,狂人则感到沉闷凝滞.这种“A是B”式的定性判断,使他的生活更显沉重而绝望,永无改变的可能.

在过去和未来之间,狂人对于自己和人类有着清晰的定位.狂人以一句判断句完全否定了自己的过去：“才知道以前的三十多年,全是发昏.”[9]

同时,狂人对于人类光明的未来却有着确定的信念,他认定并劝诫他人：“你们要晓得将来是容不得吃人的人等”[10]

在昏暗的过去和光明的未来之间,当下的意义则在于：“这只是一条门槛,一个关头.”[11] “只要转一步,只要立刻改了,也就是人人太平.” [12]

狂人断定“现在”的意义,就在于终结过去,使“真正”的未来得以到来.狂人的时间观念存在着悖论：如果将来必定是“人人太平”,现在的“改”或“不改”究竟区别何在?若顺遂自然即可,又何必要人人去“改”?若将来并不一定是“人人太平”,而是取决于当下的“改”或“不改”,狂人又为何确信“将来是容不得吃人的人”[13]

活在这世上?狂人并不追问这些问题,狂人只在自己的世界里,用判断句分别赋予了过去、未来、现在以分明确切的意义.

狂人的神经始终紧张,评断着周围人的身份和性质：“我岂不知道这老头子是刽子手扮的!”[14]

“假使那老头子不是刽子手扮的,真是医生,也仍然是吃人的人.” [15]

在狂人眼中,周遭人即便有着不同的身份,性质却都是相同的：都是吃人的人.狂人以审判者的眼光,审视着周围人的各种细节,以此印证自己的判断：“我看出他话中全是毒,笑中全是刀.他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙.”[16]

周边的人,无论职业、亲疏、远近,都被狂人判定为“吃人的人”,“我立刻就晓得,他也是一伙,喜欢吃人的.”[17] “他们是只会吃死肉的!”

[18]“一路上的人,都是如此.”[19]“可见心思是同从前一样狠.”[20]“这是他们的老谱!”[21]狂人对于周围人之所以诡异残忍的原因,也做出了自己的判定：“我明白了.这是他们娘老子教的!”[22]在狂人的判断中,人和人的关系只剩下两种：一种是吃人和被吃,另一种是同为吃人的同伙.人间在狂人眼中,俨然成了残忍冷酷的地狱.

在狂人的裁决之眼中,家庭更显得残酷而近乎惊悚：“妹子是被大哥吃了,母亲知道没有,我可不得而知.”[23]在最亲密的亲人身上,狂人却为他发现的极度冷漠惊呼：“合伙吃我的人,便是我的哥哥!”[24]“最可怜的是我的大哥,他也是人,何以毫不害怕;而且合伙吃我呢?”[25]对于最亲密的家人,狂人审视的目光也绝不敷衍.他控诉家人是真凶的呼号,可谓惨绝人寰而又掷地有声.

狂人的裁定不仅指向周围,也指向自身.一方面,狂人对于自己的正义感充满了信心：“自己晓得这笑声里面,有的是义勇和正气”;另一方面,狂人对于自己是否真正无辜,也进行了重新判断：“吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”[26]对自身属性反复的拷问和判定,既充满矛盾又万分坚决,是《狂人日记》中最触目惊心,也最发人深省的一幕.在狂人充满戏剧性的自我怜悯、自我怀疑、自我否定、自我确认中,始终不变的是他对于自己判断的笃信.

《狂人日记》是一部由大量判断句铺排而成的小说.“是”字句在《红楼梦》《儒林外史》等古典白话小说中多用于介绍人物身份、描述事物特征,充当说明性成分.在《狂人日记》中,“是”字判断句则成了全篇的基本叙述语言.在狂人的日记世界里,从过去到未来,天地间所有的人和事,包括自己,都暴露在一束炽热决绝的裁决者的眼光中.绝对而坚定的判断,支撑起了狂人的整个内心世界.

二、独断乾纲的历史叙述

判断之笔不仅勾勒出了狂人的日记世界,也建构起《狂人日记》的核心话语.狂人不仅判定时空,审判他人,拷问自我,更将矛头直指中国历史：“这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!”[27]鲁迅对历史教义中的“仁义道德”发出控诉,吴虞等人继而以同样的句式将批判扩展到礼教纲常：“我们不是为君主而生的!不是为圣贤而生的!也不是为纲常礼教而生的!甚么‘文节公’呀,‘忠烈公’呀,都是那些吃人的人设的圈套,来诳骗我们的!我们如今应该明白了!吃人的就是讲礼教的!讲礼教的就是吃人的呀!”[28]《狂人日记》宣判式的语言将中国历史指认为“吃人”的历史.

自《狂人日记》开始,“吃人”成了关于中国历史及中国文化最重要的隐喻,“吃人”也成了中华文明无法洗刷的罪名.这大概不算冤枉,因为文明本身就意味着对人攻击性

的压抑,并使人的

受到一定程度的制约.文明是人类所经历的一个特殊过程,它使人结成群体,带给人安全;它的功能在于保护人类免受自然之害,并调节他们之间的相互关系.[29]然而,文明并不意味着完善[30],它要求人牺牲自己的

和攻击性倾向,这使得人难以在文明中感到幸福.

这个暑假，我看了杨红樱的系列小说：《笑猫日记》，它一共有18个故事，其中有：《绿狗山庄》、《小白的选择》、《幸福的鸭子》、《寻找黑骑士》、《会唱歌的猫》……我最喜欢的是《保姆狗的阴谋》这个故事。

这个故事讲的是有一只腊肠狗，本来是主人家里的唯一一条宠物狗，深受主人的喜爱。后来，主人又抱回来一只幼小的牧羊犬，腊肠狗一开始像保姆一样对牧羊犬照顾得无微不至，还经常玩在一块，感情非常好。牧羊犬渐渐长大了，长得又帅气又乖巧，主人渐渐喜欢牧羊犬更多一些。腊肠狗感到自己被冷落，便产生了嫉妒之心，三番四次地想办法要害死牧羊犬：一会儿带它去有雾的山上使它迷路;一会儿哄它到深水的地方想要淹死它;一会儿领牧羊犬去马路上玩，想车牧羊犬。可每一个的阴谋都被一只会笑的猫给识破了，从而解救了牧羊犬，最后腊肠狗害人害己，反倒被车撞得重伤而亡。

读了这个故事，我受到很大启发：腊肠狗的妒忌之心伤害了别人，更伤害了自己，好朋友之间本来应该互相帮助，互相关怀，进行良性竞争才会共同进步。友谊是极其珍贵的感情，我们每个人都应该珍惜、珍藏!

在我们这个世界上，有那么几个为数不多的“不正常”的人，在鲁迅笔下的这位“狂人”就是这么一位代表。

这位狂人把一切都想得那么坏，把别人的一举一动都理解为要“吃我”，看到来给他看病的大夫，竟然被他看成了杀人的刽子手了，他怀疑土绅赵贵翁要吃它，怀疑所有人都要吃它，怀疑自己的哥哥也要吃他，到了最后竟然觉得自己也吃了妹妹的几片肉，我们不禁觉得这个狂人，自始至终，都是自己一直多疑，怀疑这个，怀疑那个，我们不由得想说他真的是一个神经病。

但是就是在这位神经病的记录中，我们就可以看出那个时代可以吃人的封建礼教，一想到可以吃人的所谓“文明”的社会，不禁感到一阵寒冷，如果我们在生活中会见到身边的人被现在的礼教活生生的吃掉，那是一种什么感觉?

有一句成话是“苛政猛于虎”，是说苛刻的政策比老虎都要凶猛，那么这位疯疯癫癫的狂人所处的那个世界一定没有几个真实的人了吧，这些看上去体体面面的绅士们，全都是遵循着所谓礼教的人，那这些人统统都是吃人的老虎。

对这一句话我记忆犹新，“不然，那赵家的狗何以多看我两眼呢?”你说这里的狗是什么?是赵家养的狗么?可不是，这里是把赵家那个赵贵翁比作鬣狗呢!“鬣狗喜爱跟在大动物后面，吃已经死了的动物的肉，据算很大的骨头他们也叫碎了吃下去。”这不就是在暗喻着赵贵翁是那吃人的高手么?

在一本书里，满篇满页的写着仁义道德，可是仔仔细细看看，字缝里都写满了吃人二字，我从这句话读懂了那时一切看起来都是那么美好，但是其实每天都有一批批的人被文明和礼教吃掉。

狂人看似是个迫害狂，但是他是被什么迫害的呢?不就是当时能吃人的世道吗?在这种世界下，有几个不被吃，又有几个不去吃人呢?

读完这本书，我深深地感到，无论什么样的危险，有一条好的法律，也是好的;不管是蜜罐温床，还是腰缠万贯，法律会杀人，你再怎么的感到安全，也无法活下去。我们现在是幸福的，没有吃人的法律，但我们也要为了不让我们的下一代受到这种吃人世界的折磨，也要去努力。

妈妈说，必须把四大名着读完，我最喜欢《水浒传》了。

我很佩服武松(也是武二郎)，空拳打死吊睛老虎，我也很讨厌武大郎(武二郎的哥哥)，又矮又丑，竟娶年轻美貌的潘金莲，不料，潘金莲看中了武二郎，常常用语言引诱武松，武松乃是正义之人，没有受潘金莲的诱惑，潘金莲也不再引诱武松了。

我很喜欢林冲，因为林冲有一颗宽容的心。林冲被高太尉冤枉了，被押到开封府，可一位官人让董超

、薛霸在半路杀死林冲，第二天，林冲因前几日被挨了棒打，棒伤被汗水一步一步走不动，薛霸骂不绝口。

后来，他们来到“野猪林”准备睡觉，薛霸不放心林冲，就把林冲捆在树下，林冲说“捆吧，没事儿，叫天叫地我也不走。”后来，多亏鲁达救了了林冲，鲁达刚要杀董超、薛霸，被林冲叫住，放了他们。

一百零八兄弟结拜于梁山，各无异心，生死相托，替天行道，保国安民，若有存心不仁者，天地不容神灵灭顶。

关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》，那个黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在狂人眼中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将吃人的人理解为万恶的旧社会。

狂人进于癫狂，不停地做着噩梦，在境象中充满青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借助着疯，把带着愤怒，惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑，都想控制别人，却又无力超越他人，因而斤斤计较着。狂人被道为疯狂了，却又在疯的状态中说出一堆真话。

文中第六节写到：黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……

看似简单的几句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，狮子似的凶心当指社会统治者的狠毒，兔子的怯弱指的应当是软弱无知的群众，狐狸的狡猾我想猜的无误应指圆滑世故，当属墙头芦苇两边倒的商人们。于是这天便不知是日和夜了。

文章最后一句：“救救孩子……”这呼声凄厉，甚而有绝望在内!绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸，怒气不挣”麻木民众的大声呐喊。

在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的沙漠化，水资源的匮乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在狂人的美梦中，不愿醒来。

当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性，因此才感到深深的绝望，如果认真阅读，你会发现，在救救孩子的呼声之后不是一个感叹号而是省略号。这长长的省略号一直延续到现在，所幸先生走后，现在已有一些人血腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁!让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望!

读了《狂人日记》我思潮起伏：那个年代，真可怕!

《狂人日记》选自鲁迅先生的短篇小说集《呐喊》，文章以“狂人”的口吻用第一人称叙述了“狂人”在回乡看望朋友时，被别人盯上想要吃掉“狂人”的事，狂人日记读后感350字[专题]。

那个年代，真是可怕!竟有人吃人的事情出现。可这人吃人的现象出现的原因是什么呢?我想，是因为当时半封建半殖民地的社会并不注重人民的思想发展，才导致这种非人性的现象出现。思想落后的，这无非是吃了快肉罢了，这种人真是悲哀;思想不落后的，不吃人，自然也成了前者的口中餐，须时时警觉，处处小心，唯恐断送了性命，这种人一定也不是快乐的。

看看那个年代，再看看现在，你会发现我们的生活是多么幸福的啊!

现在国家注重人民的思想教育，前一种悲哀的人不会在出现了。或者也不用担心被吃。我们现在的生活是多么幸福。例如：我在上学路上不用大人陪着，也不用提心吊胆，怕被别人一把抓住，去当做点心吃点;单独一个人去旅行，也不用担心由于吃人肉被别人取了性命，那种人是会受到法律的严惩的……我们的生活很幸福，我们要珍惜，努力学习，不要浪费了这幸福的时光。

我们要珍惜现在的幸福生活，努力学习，让未来的生活更加幸福。

《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。

这本书中，有很多“吃人”。有很多人因为利益等，而把人“吃掉”。当然，还有另一种吃人：旧社会中，人们认为血馒头吃了能治肺痨，于是，在处决犯人时，便有人想刽子手买人血馒头治病。这种就是真正的吃人了。在这两种吃人中，当然，第一种较多。

这本书虽是以一个患有迫害狂恐惧症病人的视角写的，却清晰地体现出了旧社会的黑暗。就因为利益，让一个活人像牲口一样失去自己生的权利，活的余地。这让我想起了《家》中的鸣凤，她就是因为利益被迫变成了交易对象，此书中的鸣凤就是被“吃掉”的。

回归正题。书中的疯子非常害怕被吃掉，所以，在他眼里每一个人都是青面獠牙的，在他所看到的书中，全部都是“吃人，吃人“。这个人还认为所有人都想要吃掉他，甚至认为他的哥哥也要把他吃掉。如此，我感觉他想的有些夸张，但不难体现出旧社会的黑暗，混乱，与人吃人的制度，弱肉强食的制度。这里的每一个人都带着一副假面具，而那个疯子所看到可能才是每一个人最真实的一面。

现在，人吃人的现象还是有一些的，希望，人吃人的状况会永远消失。

在这个寒假里，我读了一本杨红樱阿姨写的《笑猫日记之云朵上的学校》，书中描写的是：蜜儿老师每当深夜的时候，就会飘进孩子的梦乡，当她出来的时候，如果提着一个粉袋子，就证明孩子做的是好梦，如果提着黑袋子，就证明这个孩子做的是噩梦，蜜儿老师会把做噩梦的孩子送到云朵上的学校，教孩子们认识自然，从自然界中学习知识，让孩子们互相帮助，快乐学习，蜜儿老师会再次进入孩子们的梦乡，发现他们开始做好梦了，就把孩子们送回家里。

通过读这本书，我体会到：如果孩子们缺乏对大自然的认识，只是从书本上呆板的学习知识，就会失去对学习的兴趣，就像小说里做噩梦的孩子。因此我觉得，应该让孩子们去接触大自然，去闻花香，去看溪流，去听鸟鸣，去看植物生长，去观察动物的习性，去体会大自然的奥秘，把书本上的知识和大自然联系起来，才能像小说里做好梦的孩子一样欢乐。我也希望老师们能像蜜儿老师一样让原来不开心的孩子变得天真活泼。

“吃人”……起来很不可思议……

《狂人日记》中“吃人”这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前，鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义“吃人”!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了，震撼了!

文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质，而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂，明明干出一些吃人的勾当，却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸，便说人是恶人”，及其“翻天妙乎，与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，这正是他们缺乏勇气的体现。他们“自己想吃人，又怕被别人吃了”，正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样：“吃人的人，什么干不出!”的确，吃人的人，什么干不出!为了吃人，竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中，少的是亲情，多的只是杀害、暴力与凶残。所以，小孩子，狗，医生，陈老五以及大哥，都在以同样凶残的目光看着“我”这块肥肉，他们要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，这样他们“没有杀人的罪名，又偿了心愿”，多么狡猾无耻与凶残!更可悲的是我们的孩子们，他们何以有此等的心思呢?!无非是老子娘教的，“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页都写着”仁义道德“几个字”，“我”从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”，而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人，成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高声呐喊：“救救孩子!”

文中“吃人”这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前，鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义“吃人”!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了，震撼了!

《狂人日记》一种自由的流露，一次正义的爆发。鲁迅先生的声音在那个充满恶臭、血腥味的封建社会，唤起了沉睡的人，沉睡的真的人，唤醒了整个世界!

……别再沉睡了，崛起吧。

一本《三国演义》使我爱不释手，因为里面塑造了好多栩栩如生的人。有鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮;有重情重义的关羽;有奸诈狡猾的曹操;求贤若渴的刘备。

《三国演义》这本书中介绍了许多大大小小的战役。其中最著名的战役要数官渡之战、赤壁之战、夷陵之战这三大战役。

官渡之战主要是由于袁绍不听别人的好心相劝，才打败，而在这场战役中，袁绍的兵力多，占优势，失败是因为袁绍不善于用人的结果。就连曹操也说过：“如果袁绍善于用人，我对冀州连正眼都不看。”

赤壁之战和夷陵之战中，曹操和刘备兵力都是占优势的，可是最后还败了。曹操被周瑜火攻破，而刘备也被陆逊火烧连营攻破。相比之下，刘备不如曹操乐观，曹操在危难中还大笑三次，还说:“北方还是我的。”而刘备兵败后竟自己觉得无颜回成都，病死在白帝城。

《三国演义》我最佩服的人是曹操。虽然他很奸诈狡猾，也说过：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”的话，但是他善于用人，曾经颁发过好几道《招贤令》引得无数豪杰来投靠他，曹操那里才形成了“猛将如云谋臣似海”的局面。他的五良将之首张辽，曾经差点活捉孙权。就连吴国的小孩只要听见“张辽”这两个字，都吓得不敢哭了。

《三国演义》这本书让我懂得了一个深刻的道理：不管什么时候都不能以为自己很厉害，永远不能骄傲，否则就会让“关羽大意失荆州”的历史再次重演。

今天，我看完了杨红樱阿姨写的催人泪下的《笑猫日记之会唱歌的猫》。觉得感触很大。

这个故事主要讲了笑猫的二女儿二丫梦想的故事。二丫一直有一个梦想，那就是可以说人话。为什么它想说人话，是因为在翠湖公园的东西门分别有两位卖报纸的老头儿。东门那位老头是个能说会道的人。卖报纸时就能大声吆喝：“晚报——商报——西南都市报——”，可西门那位老头是位聋哑老人。卖报纸吆喝不起来，就没人买。二丫看了很心酸，就想学人话帮那位老爷爷吆喝。但是，猫说人话，是不是有点太不可思议了呢?但一切皆有可能，只要努力用心做，没有什么做不好。二丫就去到贵妇犬小白住的那所别墅里拜著名的不仅能模仿人话，声音还美妙至极的鸟——鹩哥为师，想让它来教自己说人话。鹩哥十分惊讶，猫怎么能说人话呢?但是二丫坚持着要学，笑猫告诉鹩哥，我们家二丫不怕苦的。于是二丫跟着鹩哥没日没夜地练习，练到嗓子失声被送到宠物医院它都没有放弃过。终于它可以喊出一句字正腔圆的人话了“ 晚报——商报——西南都市报—— ”。他天天站在西门的树上，帮助老爷爷吆喝着卖报纸。人们都非常惊讶，猫竟然会说人话。但老爷爷开心了，以前卖不掉的报纸今天在二丫的吆喝下，不一会儿就卖完了。二丫自己也非常的开心，曾经练声时的痛苦全抛到九霄云外去了。从中，我得到了一个道理——做一件事情，只要你用心做，坚持做，不放弃，不害怕挫折与困难，你就一定可以成功!而且帮助别人你自己也会感到快乐。俗话说的好“赠人玫瑰。手留余香。”

第二个故事时发生在圣诞节之后，平安夜的晚上，二丫的梦中一位圣诞老人带它走进了一所陌生的病房，病房的病床上躺着一位美丽的女人。后来二丫跟笑猫去了二丫梦中的那所医院——307房。才知道这位美丽的女人是一位小女孩的妈妈，由于在一次车祸中为救自己的女儿依依而变成了植物人。依依每天就伏在妈妈身边唱那首《鲁冰花》，妈妈最喜欢的歌曲，希望可以把妈妈唤醒。二丫看到这一幕，眼泪“唰唰”的流了下来、十分感人。于是二丫决定要学会这首歌曲。可它当初学一句话都这么难。要费很多的精力与时间。更别说一首歌曲了。我看到这里，又想哭又为二丫和依依的妈妈着急。希望依依的妈妈早点儿醒来。二丫还是没有放弃。坚持学了下去。他天天跟师傅鹩哥学习发音技巧和声调。有天天不分昼夜的去医院听依依唱那首《鲁冰花》。嗓子快哑了，嘴也快磨出了血泡，才学会。便学着依依的童声给依依的妈妈唱歌。依依在新年夜许下的美好愿望：希望桌前的那株香水百合开的日子就是自己妈妈醒来的日子。看到这里，不觉发现，我的泪水滚落了下来。太感人了，。一位妈妈的母爱和小女孩的美好殷切希望。我这时多么希望依依的妈妈赶快醒来。我心急如焚，心情在跟着故事情节跌宕起伏。

到了故事结尾，依依的妈妈终于醒了过来。那株香水百合也奇迹般地在初春时就绽放了。看到这里，我情不自禁的笑了起来，为他们母女俩感到开心和幸福。只要有亲情和坚持的力量，任何困难都会不攻自破。二丫，你真是好样的!看到这里，我为二丫鼓起了掌。

是啊，只要一件事坚持去做，努力去做，不放弃不抛弃，不惧怕困难的拦路虎。你就有机会成功。梦想，不是去一味地做白日梦，去整天想入非非。梦想是需要通过自己实际行动来完成的。一切梦想不去做，只去想。再完美的梦想都是泡沫。

我们亲爱的安妮小姐如果能够活到战争结束的话，我敢打赌世界上肯定又会出现一位优秀的女性作家或是记者。可惜，上帝太过喜爱他的这位聪慧而美丽的“选民”了，在安妮15岁时就将她带去了天堂。

通过阅读这本书，让我了解到一个少女的内心竟然是如此得丰富多彩。在书的前半部分中，描绘了一个真实的青春期少女和她家人的关系：她与母亲关系交恶，更深爱她的父亲。甚至，在书中称呼父亲为“甜心”。这完全符合同样生为犹太人的弗洛伊德先生所提出的“俄狄浦斯”情节。而后半部分则主要是在讨论宗教、艺术、哲学、人类的本性这样深刻的主题。这使我十分震惊，这真的是出自一个少女的手笔吗?怪不得曾经有学者质疑这部书是由成年人润色过的。但从整部书的连贯性来看，应该是完全出自安妮本人之手无疑的。后来的笔迹鉴定专家也证明了这一点。以我的理解是，在极端恶劣的状态下，一个人的内心会疾速成长。

我们迷人的安妮小姐，在14岁时就开始广泛阅读严肃文学类、艺术类、哲学类、历史类等书籍了。这点让在下十分羞愧，想想我14岁时还沉浸在低劣的漫画中无法自拔。而且，通过她的介绍我还发现了一个现象，那就是和她一起躲在密室的另外7个犹太人，无论是年长的还是年幼的，无一例外的都对阅读很痴迷。即使是在那种恶劣的、艰苦的生存条件下，也无法改变这一点。

犹太人经常自豪地宣称他们是“上帝的选民”。其他民族的人们虽然很不服气，但也不得不佩服犹太人在各个领域所取得的成就。有的人把这种情况归结为犹太人智商高超，由于在下不是这方面的专家，所以不好妄下定论。但可以肯定的是，对于读书地热爱，是他们取得那些伟大成就的重要因素之一。我们的安妮小姐正是由于继承了这一优良传统，才能写出闻名世界的《安妮日记》来。

珍爱生命，拒绝战争。希望安妮的悲剧不要再次上演了。

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党.”随着音乐我完整的唱完了这首歌。雷锋叔叔纯洁高尚的精神真的让我很感动!

小时候，爷爷经常跟我讲起雷锋精神，每次我都不能理解，甚至觉得爷爷太罗嗦。当我读完《雷锋日记》后，他的刻苦学习精神，勤俭节约精神，助人为乐精神，深深的感动了我!

《雷锋日记》这本书记录了雷锋一生的伟大事迹，雷锋曾说过“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”他这样说，也是这样子做的。他对自己勤俭节约，对他人十分大方。

我深深的被雷锋叔叔的精神感动了，我又情不自禁地多看了一遍这本书，我们真的需要向他学习。现在我能理解爷爷了，爷爷小时候也是过着艰苦的生活长大的，他认为只有向雷锋叔叔那样刻苦学习才能出人头地;只有向雷锋叔叔那样勤俭节约才能更热爱生活;只有向雷锋叔叔那样助人为乐，这个社会才会变得更和谐!

我暗暗下决心，以后我要努力自觉学习。多陪陪爷爷看看新闻，多学点爷爷奶奶喜欢的老歌唱歌他们听，让我做好事从一点一滴的做起，争当一个对社会有用的人!

《捣蛋鬼日记》不像《意林》一样讲述了一个又一个的励志故事，也不像《感恩父母》一样写了一个又一个感人的故事，相反，它讲的是一个又一个恶作剧。

书中的主角加尼诺是一个公认的捣蛋鬼，但他并不想这样，一心想做好事，可却往往弄巧成拙，在这大半年的时间里，可怜的加尼诺把多少好事变成坏事了啊：他钓上一条鳗鱼，想给姐姐一个惊喜，却把姐姐吓坏了;把一个新的皮包给姐夫，想让姐夫开心一点，却把姐夫的文件给烧了;想和表妹玩一个好玩的游戏，却差点把表妹弄丢;想给大家表演一个好玩的魔术，却差点把姐夫的眼睛打瞎……为什么这个一心想干好事的孩子会把这么多好事变成坏事?这不是加尼诺的错，这是应为他有一个暴君一样的父亲，一个过于溺爱他的母亲，和言行不一的姐姐和姐夫，这些坏事其实都是他们的错，之后，可怜的加尼诺被他暴君一样的父亲送去了寄宿学校——因为他的父亲认为他已经无药可救了，而加尼诺在寄宿学校认识了许许多多的好伙伴，他们一起揭开了这个学校的许多秘密，向学校用洗碗水做肉汤，而校长却喝另一种肉汤……最后，加尼诺和他们的伙伴揭开了学校这么多秘密，被开除了，回家以后，加尼诺相帮姐夫当上议员，却毁了姐夫的政治生活。

加尼诺的故事还在继续，而加尼诺犯的错误其实都是大人的错，让我们好好品味这本书。

《狂人日记》是中国第一部现代白话文小说。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《狂人日记》的作者为鲁迅。

《狂人日记》的主题，据鲁迅说，是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在?乃在“吃人”。鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察，发出了振聋发聩的呐喊：封建主义吃人。作者通过狂人的内心表白这样一种角度，揭露了中国封建社会“吃人”的社会病态，并且在文章末发出了对社会的深切忧虑和期盼。

《狂人日记》这篇作品具有强烈的现实批判性，直指中国封建主义文化的核心，同时对现实社会中的黑暗又进行了毫不留情的揭露。作者通过对狂人形象的描写，尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

狗和狗之间有什么阴谋呢？今天，我就看了一本书《保姆狗的阴谋——笑猫日记》。

这是一个讲述着一个腊肠狗和牧羊犬的故事，下面我就来给你讲一下这个故事吧！这个故事是这样的：腊肠狗的体形要比牧羊犬的体形小得多，但是腊肠狗的年龄要却比牧羊犬大得多。当才出生不久的牧羊犬来到腊肠狗身边时，腊肠狗一斤是一只成年狗了。腊肠狗非常喜欢牧羊犬。腊肠狗对待牧羊犬就像对待自己的亲生孩子一样。慢慢的，牧羊犬长大了，越长越高，越长越漂亮，长得惹人喜爱，但牧羊犬还是非常的依恋腊肠狗。也慢慢的，腊肠狗失宠了。所以，它觉得是牧羊犬夺走了他的宠。所以，嫉妒的火在它的心中燃烧起来。它要害死牧羊犬。腊肠狗一次又一次的想把牧羊犬害死，可又一次一次的让笑猫（马小跳表妹杜真子那只心爱的猫）阻止。但是，最后一次，它制造了一次车祸，可它万万没想到，它自己却死了。就向笑猫所说的一样：其实，每个人、每只狗、每只猫的头上，都有一片属于自己的天空，好好地活着。腊肠犬也一样。但它为什么一定要去争夺牧羊犬头上的一片天空呢？

是的，嫉妒心是心灵上的一个毒瘤，它不仅会使人，也会使猫、狗丧失理智，做出一些不应该做的事情出来。这篇文章也不就是这样的吗？所以，我们看到别人的好，要去羡慕，不要去嫉妒。我们得到了好，不能骄傲，只能谦虚。

都说鲁迅的文字像一把手术刀，褪去人的皮肉，只留下血淋淋的真相。却也像霹雳惊雷，将萎靡的思想劈的焦糊，直击灵魂。我在读完这些不加修饰的文字后，感到了苍凉的味道。

作者塑造出狂人这一形象，借疯子的口道出当时可悲的社会。疯子原本就是孤独的，他与大部分人不一样，所以那些相同的大部分人就认为疯子是不对的，是错的。我认为狂人虽被定义成疯子，可他确是那个时代少有的清醒人。他只是没有逻辑思维，但他不愿同流合污的思想被时间证明了是正确的。他的家人一见他就关上房门唯恐避之不及;到被劝告的不能再吃人的人们恼羞成怒;最后狂人自己都是一个吃过人的人。至始至终，狂人都是孤独而又无人理解的。何其悲哀。像一个被关在屋子里的人竭力的呼喊，可所有的声音都被关得死死的，一丝都挣脱不出去。最终只能被沉重的房梁淹没。

整篇文章向人们传达的信息是当时封建社会的祸害。吃人的人打着仁义道德的旗号做着丧失良知与禽兽一般的事。作者举了年代久远的两个例子来展示人性的真相，道德礼仪流毒之深。狂人努力的对身边的人劝告，但是没有一个人听进去。有些人不知道他们做的是错的，有些人知道却不以为然。觉得没有必要在自己这一代改变，向自己的祖祖辈辈抗争。他们都在吞噬着尚未涉世的孩子，腐蚀着有清晰思想的人们。虽然无知，却依然是泯灭人性。即便如此狂人还是抱有无可奈何的心态。让那个时代的人们不再吃人等于是让他们忤逆自己的父母，挑战传统。他们愚昧，所以可怜。狂人的父亲兄长也是吃人的一员，被自己的骨肉血亲残害是更令他无奈又愤慨的吧。

正如鲁迅所写的那样，有人抗争过，却都被所谓正义的人们扣上疯子的帽子，无家可归无人可依，最终自我了结。连狂人自己都不免吃过他妹妹的肉，而当他了解这点的时候正是他“清醒”了的时候。这一代的人已经被同化了，他相信未来是容不下吃人的人，唯一的希望只能寄托于孩子。却已有孩子被他们父母深入骨髓的病态思想所影响，未来怎样还犹未可知。结尾的那句“救救孩子”包含了鲁迅对那个社会多少的怜悯，令人悲叹!

寒假里，我读了许多本书。其中我最喜欢的就是《水浒传》了。这本书的作者是明代的施耐庵。这本书的情节跌宕起伏、引人入胜，不愧为中国四大名著之一。

这本书主要记述了北宋时期农民大起义，其中有 108

位英雄人物形象。小说生动地描写了人民群众反抗压迫的行为，充分概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。

《水浒传》塑造了众多栩栩如生的人物形象。其中有性格刚烈的武松，有具有反抗精神的李逵，还有最后走上反抗道路的林冲……

令我印象最深刻的就是第五章的花和尚倒拔垂杨柳了。故事的内容大概是这样的︰花和尚犯戒被罚到菜园里看地。有一群泼皮见鲁智深初来乍到，仗着自己人多就想欺负他，对他进行挑衅，而他们却不知眼前这位大汉是功夫高手。鲁智深为了惩戒这群泼皮，就把两位头目踢进了粪坑。众泼皮见鲁智深武功高强，心里十分佩服，就买下酒菜想与他喝一杯。他们商量了一下，凑了些钱，买了

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瓶酒，杀了一头猪，宴请鲁智深。众人吃的正尽兴，突然，鲁智深听见树上的乌鸦窝里有一只乌鸦在叫，就觉得是不好的兆头，众人就忙去搬梯子，找竹竿，想把乌鸦窝给捅掉。这时鲁智深说：“不必了，我用一双手就能把树给推倒。”从此以后，众泼皮都非常佩服鲁智深，每天都拿酒给他喝。

这就是妇孺皆知的《水浒传》里的一个小故事。

不是每个犹太人都能像安妮这样积极向上，乐观开朗地面对生活的。当时纳粹排犹浪潮规模巨大，每天都有成千上万的犹太人被抓捕。生活在密室中的安妮，内心向往着和平，期待着见到黑暗以外的世界。美好的憧憬与幻想是她生活中的动力。在最艰难的岁月中，安妮用笔记录下生活的点滴。《安妮日记》纯粹是一个小女孩内心的真实写照。它全无忧愁伤感，怨天尤人的感觉。有人曾说：人生不如意事，十之八九。但安妮却用自己眼中快乐的一二，写出了她的精神世界。令人对她乐观积极的态度所震撼。正是她细腻的笔触，引起了后人的共鸣。安妮能够直面人生中的风浪，乐观向上地面对生活中的困难，追求自由，追求幸福。这一切，正是人性光辉的闪现

這本書是出自世界少年文學精選，共有五十篇。原作者是德國的安妮.法蘭克。這本日紀是猶太女孩安妮.法蘭克十三歲到十五歲的真實生活紀錄。

這本書從一九三三年開始談起，當時納粹黨領袖希特勒執政，下令取消德國境內所有猶太人的國籍。安妮的父親立刻透過公司安排，全家人便遷居到荷蘭。一九三八年，也就是安妮九歲的那一年，希特勒開始屠殺境內的猶太人，但兩年後，戰火延及荷蘭，使得安妮全家人又開始過著提心吊膽的日子。不久，歐洲許多國家也相繼被德國併吞，從此，歐洲境內的猶太人在希特勒恐怖屠殺的陰影下生活，終日惴慄不安!

這本書讓我印象很深刻的一部分就是安妮在十三歲時收到的生日禮物-一本日記。這個思想早熟的孩子，因時局不靖，自由受限制，一直苦於找不到一個能談心的知己，因此心靈感到很空虛。而有了這本日記後，他決定把周遭的人、事、物真實的紀錄在日記中。她把日記當成好朋友，經常對它傾吐心声。

而她有自己人生的目标，不同于普通人的伟大理想，她只是希望用自己的力量来感染周围的人。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这理想看似很小，却可能是最伟大的理想。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”密室中的安妮并未被完全禁锢。因为她的坚持与努力，她的理想现在已成为现实。而她将永远活在人们心中。

这周我看了杨红樱的书叫《笑猫日记保姆狗的阴谋读后感》这边本书。

有一天笑猫和地包天在公园里认识了一个很帅的牧羊犬，叫帅仔，帅仔的身边有一只腊肠狗，也是帅仔的保姆，叫老头儿，它不喜欢帅子，以前老头儿是很喜欢帅仔，因为帅仔小时候不是很帅，可是它越长越帅，老头儿就开始嫉妒帅仔了，有一次，帅仔和老头儿玩捉迷藏的游戏，老头儿想尽一切办法把帅仔引到了一个山洞里，然后把洞口封住，自己走了，幸好笑猫把帅仔救了出来。第二次，老头儿让帅仔误食了老鼠药，幸好笑猫把帅仔及时送到了动物医院才化险为夷，帅仔的主人知道了把腊肠狗赶出来了，随后腊肠狗利用帅仔的同情，在马路上准备让车撞死帅仔，可把自己撞死了。

有一句话说的号自作孽不可活，在本文种由于保姆狗的嫉妒把自己害了，生活中我们看到了别人的好可以去羡慕，但不可以去嫉妒，如果被嫉妒蒙蔽了良心，终究会害人终害己!