文明在身边精选20篇

在我的记忆中，最让我恶心的事情可多了，其中有一件很不文明又恶心的事情。

那一天，我和妈妈一起出去散步，突然，一阵恶臭从远处飘了过来，于是，我就拉着妈妈朝恶臭传来的地方慢慢地走了过去，当我走到那儿的时候，才看见一个垃圾桶，垃圾桶里只有两三个垃圾，其它的垃圾都在垃圾桶的四周围了起来，我在心里想：谁那么没素质，也不把垃圾扔进垃圾桶里，我要想一个办法。

过了一会儿，我忽然就想到了一个办法，于是我找来笔和纸写起了：文明——只差一步。接着妈妈就表扬了我，并且跟我一起把垃圾都捡进了垃圾桶里。

第二天，我照样走到了那个垃圾桶旁边，却看见了有几个小朋友手里拿着空的矿泉水瓶一直往垃圾桶里扔，有的没扔中就拿起来继续扔，有的扔中了就高兴地手舞足蹈，一蹦三尺高。

虽然人们现在已经会主动把垃圾扔进垃圾桶了，但我希望人们不用提醒也能做到，结果有一天，这件事情真被我看到。

那一天一个人把垃圾扔到了地上，忽然一个人走了过来说：“不要把环境污染了，把垃圾扔进垃圾桶才行。”

保持环境人人有责，从我做起。

今天，你上网了吗?这句日常的问候语，如今成了许多年轻人及中小学生的口头禅，在这高科技高发展的新时代，网络的用处确实很大，他通过电脑可以异地交谈;他可以写文章、画画;他可以玩游戏、听音乐、看碟片;他可以查阅到大千世界中的各种奇思妙想;他还可以……

有了电脑，人们的生活方便多了，生活也变得更加精彩万分了，许多少年儿童就痴迷于其中了，他们成天在家或不法商贩的网吧中打游戏，登陆那些诸如暴力和虚拟的不健康网站，天长日久，越陷越深。他们疏于学习，忘了作业，甚至逃课，成绩一落千丈。长时间的上网需要金钱，钱用完了，怎么办呢?他们骗同学、骗亲人、骗朋友乃至蒙面偷窃、敲诈勒索、拦路抢劫，经常在报纸上、电视上、大街小巷里看到、听到一个个触目惊心的少年抢劫案，儿童偷钱案和父母深夜上街逐个敲开网吧的门，寻找自己迷失方向的儿女们的故事。一个个血的教训，一个个悲惨的故事，时刻在提醒着我们远离暴力和虚拟的不健康网站吧!做一个文明的网络人。

我们少年儿童可以利用闲暇的时间上网玩一些有益的智力游戏，查阅一些在书本上不易查找的资料，了解国内外的大事要闻及各类奇闻趣事、风俗民情，来增加自己知识的渊博面，提高自己的学习成绩，为将来自己长大后更好的建设祖国做贡献。千万不要沉溺于不健康的网站，让老师揪心，让亲人伤心，让祖国母亲痛心，如果那样，岂不与发明网络的先辈们的初衷适得其反吗?

同学们，为了自己和祖国的明天会更好，我们都来做一个文明的网络人吧!

中国文明博大精深，早在五千年前就已经发扬光大了，从盘古开天辟地开始一直到现在我们都在传承呢！

有一种文明，她叫儒，她是教我们怎么做君子的，并且让我们感到自己要不断修身。我到《论语》中“玩”过，发现里面许多事物都是“举例子”的，单单靠这一点就已经得出文明是存在的，所以我们应该继承她，而不是破坏她。

虽然，文明是应该继承、信奉的，但是有些人会破坏这些文明，按现在的话来说就是违法或不好的行为，扰乱居民的正常生活或让人异常厌恶。而在另一边，总有人在默默地守护这个文明，使她能永远地留下来。

文明是我们的信念，如果一个国家没有文明，就必当“举世皆浊、众人皆醉”的情景了，让我们守护文明，传承下去！

太阳渐渐向西偏去，丁丁和果果俩人还是像以前一样回家。

走着走着，他们俩经过公园附近的一个垃圾桶时，发现垃圾桶前堆满了果皮纸屑，空中飞舞着许多苍蝇，还弥漫着一股浓浓的臭味。果果见了，皱起了眉头，生气地说：“这么多垃圾，是谁这么不讲卫生呢？保护环境，是人人都要遵守的规则呀！”果果抱怨极了，她转过身来对丁丁说：“丁丁，我们一起把垃圾捡起扔进垃圾桶吧！”丁丁用力地摇摇头说：“这不是我丢的，为什么要我捡？一会儿环卫工人会来清理的，我们还是走吧！”果果语重心长地说：“丁丁，保护环境，是人人都要遵守的规则，老师不是教过我们吗？要保护环境，爱护环境，看到垃圾要主动拾起。”可是，丁丁还是摇摇头，并且退到离垃圾桶很远的长凳上，双手还捂着鼻子。果果叹了口气，只好自己去捡，她蹲下身子，慢慢地捡起垃圾，丢进垃圾桶里，手也渐渐地变黑，豆大的汗珠从脸上流下来。丁丁看到这一幕，脸不觉得红了，走到果果面前说：“对不起！还需要我帮忙吗？我一定会做的，还会把它做得更好！”果果脸上露出了灿烂的笑容，“那你拿出一张纸和一支笔吧！”随后，丁丁在纸上写道：文明，只差一步。并把它张贴在垃圾桶上。

马上就到黄昏了，路上的行人渐渐少了，鸟儿也飞回了家，果果和丁丁在红绿灯路口告别，此时，他们的脸上洋溢着幸福的笑容。

电视上有一条公益广告说的好啊：“礼貌就在我们心中，我们就会在生活中不经意的流露着。有时，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅;多一点耐心，对别人来说，就是多一份关爱;多一些分享，对别人来说，就是多一份温暖。”古往今来，我国就有“礼仪之邦”的美称。或许，有的时候，礼貌将会伴随着你一生!

提起礼貌礼仪，我便想起了前几天我搭公车时的情景：

车上全是年轻人，还有一个年龄比我小的小弟弟。

这时，一位老爷爷上了公交车，那位老爷爷站了许久许久，但是，也没有一个人起来让座。沉默了几分钟，最后有人让座了出乎意料的是――居然是那个年龄比我还小的小弟弟，他有一对水灵灵的眼睛，穿着一套白色的校服：“老爷爷，你坐吧!”说完，便把老爷爷扶到座位上。老爷爷感激地说：“谢谢你啊，小朋友!”“不用谢，这是一个少先队员就应做的!”乘客们都向小弟弟投来了赞许的目光。而我，真对不起胸前的这条红领巾，作为一个少先队员。

从那时起，我一见到长辈都懂得让座了。

这不，昨日我和妈妈上街时，看到两个小妹妹想扔香蕉皮较小的小妹妹说：“姐姐，我们就应扔去哪儿啊?”较大的妹妹说：“笨，扔到地上不就行了!”“但是，会被别人发现的!”“那我们就偷偷扔掉!”随后，她们俩随地扔掉了香蕉皮。突然一个长得挺俊秀的男青年走了过来，拍了拍他们的肩膀;‘小妹妹，此刻广西正搞‘城乡清洁工程’活动，我们人人都要参与，明白吗?”两个小妹妹羞涩地说：“我们错了!”说完，便把香蕉皮扔进垃圾桶。

我也点点头，是啊，如果每个人都爱护坏境，，那么地球母亲不是变干净了吗?

同学们，少扔一张废纸，少吐一口痰，少说一些烂口话。让我们每个人迈出一小步，使社会迈出一大步吧!

同学们不要只让礼貌写在纸上，要让它活跃在每个人的心中。我们是新时代的主人，是礼貌的主人，让“礼貌礼仪伴我行”吧!

“文明是什么？怎样做才能称得上文明？一个文明的人是如何炼成的？文明对大家有什么益处？文明……”这些形形色色有关于文明的问题在我心中摇曳着，反问着，苦思着，冥想着。

我并不是一个算得上十分文明的人，虽说不会像一小部分民工或老人那样，有随地吐痰这种陋习，或像一些年轻人不尊重老人的行为，但我却常常对别人出言不逊，不管是谁，一旦我不满意，就会破口大骂。周围的同学也常常投诉我的这种不文明的行为，甚至告到老师和家长哪里，可我依旧我行我素，毫不理会。

直到有一回，班主任郑老师跟我们畅谈有关“创文”的时候，说起了那天她在路上的见闻：有一个开着摩托车的青年，长得一表人才。可他趁着红灯，先“咳……吐”把一口痰吐在地上，然后再用手，在鼻孔里挖了一会，把鼻屎挖出来，弹到附近的地上，再用力涕了一下，把一团鼻涕涕了出来，尔后直接甩到地上，待到绿灯一亮，开着车便扬长而去了，而递上却留下了一个刺眼的烙记……

听完这个故事后，全班爆发出了一阵又一阵的笑声。好不容易平静下来后，老师请同学发表了自己的看法。一个同学说到：“这个司机的做法很不好，既影响环境，又让人感到恶心。”另一个同学说道：“这个司机这样做一定是经常性的习惯！”又一个同学说……

下课后，我陷入了一阵沉思：我自己也是不是像他一样，有着不文明的陋习呢？我是不是因为不注意某些细微之处而使得自己变得不文明呢？是不是可以改正呢？是不是……

其实“创文”很简单，其实做一个文明的人更简单。只要你在个个细微之处细心留意，认真做好，避免一些粗鲁而又不文明的言行举止和生活习惯，友好、和善地对待身边的人与物，好好遵守各类法规，那么，又何愁做不到一个标准的文明人呢？

做一个文明人，这不单单只是句口号，而是一个做人的标准，也是礼仪之邦——祖国母亲对我们的要求！做一个文明人，不仅仅只是在“创文”期间，而是持之以恒地坚持下去。

从现在开始，注意你的细微之处，做一个文文明明的中国人！

一个人思想散发出的香气，是文明所陶冶出来的。高雅品格，是文明所带来的最大礼物。在一个同自身品性相契合的社会里，修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悦，活出真心，活出健康，活出美感。而一个国家的文明，恰恰是修养情趣的必然要素。

孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪，而我认为，用其概括文明也未尝不可。思无邪，第一个层面就是正直的思维，这无疑是文明带给我们的最大益处。正直是立人之本。拥有健康的思维，才能发觉世界的美好。里根说：“如果你正直，这比什么都重要；如果你不正直，什么也无关紧要。”一个社会的繁荣与否，与每一个人的品性密不可分，人先正直，社会随着正直，然后文明开始繁荣，整个子孙后代都会受益无穷。第二个层面，“无邪”就是真性情，是一种沉静做自己的生活态度。这也是文明的含义之一：“拥有健康的体魄，得体的举止，和优雅的语言。”真性情不是滥情，不是妄情，而是“情感的中庸”。一个国家或是民族拥有太多不同的人，充斥着太多未知数。情感是人最复杂的东西，倘若一个国家充满了不一样的情感，又怎能安定的维持下去？所以文明是情感的约束，如何约束和调适情感，使之达到对我们身体有益，对社会有益的状态，则是文明的内在意义。

文明是优雅的语言。一个高雅的人，语言绝不会平庸。中国自古就是诗教，文人墨客的优雅语言无疑对中华文明起着很大的影响。所谓“一花一世界，一树一菩提”，透过身边微小的事物而观测到世界的真谛，是美育达到最高境界的表现。美育在中国文化里是一个非常重要的组成元素，它教导人们领会生活的美，极大的促成了中华文明的诗意化。唐诗，宋词，元曲，法家，道家，儒家，都是文明繁荣的实体化表现。国家与国家之间为什么存在差异？就是源自灵魂，生命能量，神魂意魄的差异，源自诗性和艺术性。

文明是得体的举止。一个人的气质里，藏着他读过书，走过的路，爱过的人。国家或民族的文明关乎风化。现代社会的大多数人，以为学了管理学就会管理，就有了安身立业的资本。殊不知在古人眼里，这本来就是本末倒置的行为。安身立业的根本大法是学习如何管理好我们的性情和心灵。曲黎敏曾介绍过：“繁体字的风字是風，里面有许多小精虫，犹如种粒；风，是流动的，可以把万物之种满世界传播。化字，是两个颠倒的人，即指把人彻头彻尾的改变。因此，所谓风化，就是从最细微处一点点改变人，像风吹一样，万物皆飘忽，最后，人亦在不知不觉不漏声色被彻头彻尾改变。”如此来看，这不就是文明的终极教义吗？

文明又是深情的载体。文明能培养人情绪的稳定性，继而培养丰富的情感。传承了几千年的文化之所以能破空而来，经久不衰，就是因为其孕育了一代又一代人的思想情感。情感最核心的内容是亲情，友情，爱情。每一个值得怀恋的情感，都被人打上过深深的烙印，久而久之，就会把这种情感流传给社会，最终成为文明的一部分。例如孝顺，孝是养老，顺是顺从。动物尚有反哺之行为，况人乎？这是人的一种本性。每一个人对此都认同，那么“孝顺”也就成了中华民族的一种文明。

文明是精神，是品行，是风化，是社会发展的元意识。它率真，朴实，无处不在，如孩童般自在活泼。这，就是我眼中的文明。

大家好，我叫张熙粲，大家知道吗？爱护环境对我们的生活有很大的帮助。

比如说：“不要随地丢垃圾、节约用水、节约用电，不浪费纸张，不要对私丢垃圾，要将垃圾分类放入垃圾桶里。在马路上、校园里看见垃圾，就把它丢进垃圾桶，吐痰时用纸张包着再丢。如果想给大家做榜样，自己首先就不能乱丢垃圾。

而节约用水就是，看见没关拢的水龙头要及时关掉，把洗菜的水用来浇花草，把洗脚水用来冲洗拖把，在用来冲厕所。

节约用电，从家里出门时要随手关灯，早上天亮了的时候，屋里光线最亮了，就不用开灯了，否则又会浪费电。

不浪费纸张，就是写错了字，不用把纸撕下来丢掉，而是用那些有错字的纸来打草稿，用过的纸还可以用来做手工，看过的书本，也可以不丢，而是留下来，送给其他需要阅读的同学。因为纸张是用木头制成的纸浆做成了，如果多用了纸张，就会浪费木材。木材是由树木生长而成。树木生长虽然不是很慢，可是我们每天都在写作业用纸张，是消耗得很快的。

同学们往我们一起来做一位生态文明小卫士，让我们把家乡建设得更加美丽！

当我还是个小不点时，父母就告诉我要做一个讲文明的好孩子，当我进了学校，老师也教育我要做一个讲文明的好少年。可文明到底是什么呢?我翻看了字典：文明，是社会发展到较高阶段表现出来的状态。我思考着，文明从小处说应该就是：常用礼貌用语、尊老爱幼、爱护环境、诚实守信等等。

星期六，春风吹拂，阳光明媚，我和妈妈一起去爬山。虞山景色秀丽，树木葱茏，我们沿着弯弯曲曲的山路拾级而上，看见挺拔的树干上有许多裂缝，原来是有少数人闲着没事，用小刀在树上歪歪扭扭地刻上：“到此一游，谁是坏蛋，这儿真好”等不文明语言。那白花花的树汁像老树的眼泪一样流了下来，仿佛在哭诉不文明的人对他的伤害。我和妈妈轻轻用手抚摸着老树的伤痕，心里有说不出的难过。壮观美丽的辛峰亭里面雪白的墙壁上也留下不少难看的“书法作品”。这时从山路上走来两个黄头发，高鼻梁的外国人，他们走走停停，指指点点，围着亭子拿出照相机拍起照来。这时我立刻感到面红耳赤，恨不得多生出100只手来，在1秒钟之内把这些乱涂乱画的痕迹清除干净，这些不文明的行为岂不是丢了中国人的脸面吗?更是丢了中国长久的礼仪之邦的美称啊!

其实，在我们身边不文明的行为还有很多，比如小小的垃圾袋，人们用完后就随手乱丢，于是马路上飞着、草丛里躲着、小河里漂着。我建议大家每人用花布做一个布袋子，可以代替一次性的垃圾袋，脏了也可以洗一下，这样即美观又环保，希望大家可以动手制作一下。

文明，是大家的一言一行、一举一动，文明从小处说就是出门换一种拎的袋子，脸上多一点微笑……让我们从身边的小事做起，一步步走向文明。

今天，我看到了一幅漫画。漫画里一个小女孩和她的小伙伴正走在放学的路上。突然，她们看到前面有一个垃圾桶。桶外的垃圾堆积如山，可垃圾桶里却空空如也。于是，小女孩一一捡起了垃圾桶外的垃圾，而小伙伴却从书包里拿出一张纸，在上面写上“文明，只差一步”，然后贴在垃圾桶上，小女孩对他竖起了大拇指。

看着这幅漫画，我不由地想起以前放学时看到的情景。放学了，我们排着整齐的队伍走出校门，看见几个老奶奶在发广告纸，很多同学都顺手拿了一些广告纸，可是我想我不需要，于是摆摆手说：“谢谢，我不需要”。

走着走着，前面几个拿着广告纸的同学边笑边把手中的广告纸撕成碎片，随手往空中一抛，有几个女孩大声叫道：“喲，看啊，天女散花啦！”叫声惹得其它同学都哈哈大笑。其它几个同学也学着把广告纸撕成碎片，往空中抛，还不时发出欢笑声。很快，地上都布满了碎纸片。

看着他们远去的背影，我弯下腰，把碎纸片一张一张地捡起来，扔到了马路边的垃圾桶里。我一边捡一边想：“哎，前面这几个同学怎么这么不爱护环境呢？”我正想着，旁边的一位同学也默默地走过来，跟着我一起捡碎片。不一会儿，我们就把地上的碎片全都捡完了。地上又变得干干净净了。

明明在他们的身边就有垃圾桶，可他们却视而不见，反而把垃圾扔在了路上。这看起来似乎是微不足道的小事，但是如果人人都这样，那我们的城市不就成了垃圾场了吗？那环卫工人该多辛苦啊！马路上都是垃圾，影响的可是整个城市的美丽啊！而且垃圾会产生细菌，会引来大量蚊蝇，最终危害的不就是我们自己吗？

让我们从身边做起，从小事做起，走好文明每一步！

无论是从前的“讲文明，树新风”，还是如今的“为文明点赞”，“文明”作为一个高频词汇，长期霸占着人们的视野，以至于许多人心烦意燥，对这两个字产生了条件反射般的心理抵触和厌恶。我们一直在大谈文明，讲文明话、做文明事、当文明人，这些话被翻来覆去地说来说去，今天添几个字，明天又删几个字，绕来绕去，不过是“文明”二字。对“文明”的宣传铺天盖地，我们眼中的“文明”又是什么样的呢？

近来坐公交车，车上的小电视总在不厌其烦地播放《为文明点赞》的宣传曲。喜庆的调子，欢快的旋律，简单的歌词，的确是朗朗上口。宣传曲能起到宣传的作用，是因为它体现

了许多生活中的小细节，而文明就藏身其中。MV中有一个镜头：路人钱包掉了，一个小孩捡起归还。这样一件小事，却涉及人的基本道德和价值观。对此做出的选择，从侧面反映了一个人的文明素养。其实，文明最基础的要求，不过是知晓事理，心明达而行无过，对任何事情都应如此，至少做到问心无愧。

但是当这一要求贯彻到生活中时，便很考验人们的素养。每个人的文明素养是通过后天的学习养成的。在文明之风的长期吹拂下，人们呼吸着文明的空气，渐渐地，由内而外受到文明的浸润，绣口一吐，便也是文明的气息。这是一个漫长的阶段，所以文明的宣传才需连续不断。那些从小被教导不能随地吐痰的人，一想到自己要“呸”一声随地吐痰，都会不好意思。而习惯了随口就“呸”的人，一下子还真改不过来，就算短时间内接受了文明的教育，也往往在“呸”过后才想起来：“我刚才好像做了不文明的事。”也怪不得这么多年来对讲文明的宣传根本停不下来，并且也没有要停的意思，送走一波又来一波。什么办文明班级、评文明称号、志愿服务、创建文明城，花样层出不穷，口号标新立异。仿佛有一个尽职的僧人始终在你耳边念念叨叨：“文明文明文明文明……”。

不过在文明之风吹遍大江南北之前，还得忍受这文明宣传的紧箍咒一段时间。毕竟，生活就像一面放大镜，在生活眼底没有小事，细枝末节往往能引起人们的关注。文明就体现在生活的方方面面。而文明的培育不仅关乎个人，还牵扯到民族脸面、大国形象。只有当每个人边界前都各退一步，不打扰，也不漠视，不给别人添麻烦，也不怕给自己惹“麻烦”。当文明的微风吹过，收获的是悦耳的铃音。

仍是道文明。这次，撇开不耐烦的心情，迎接文明的微风。

我们生活在一个物质的世界，处在花花绿绿的社会，每个人的身边人来人往与人的距离渐行渐远。可是，有时候你还会发现文明就在你我的身边。

拥有“地大物博，源远流长”着美称的中华大地繁荣发展，在我们拥有物质时有人为我们做出文明的榜样。挤公车时，小学生为老人让座;不再乱往电线杆上贴小广告时，你会发现，文明在我和你的身旁，从未走远。

你过人行道时是否遵行规章呢?你是否留意过那是红灯还是绿灯?你觉得人过马路闯红灯会不会违背交通法规?最近有这么一种现象：过斑马线时不按照指示灯走，只要没有车通过斑马线，就会径直走过去，不管是红灯还是绿灯。其实，作为一名中学生的我也曾漠视过那个红灯。可是当我那天正准备过马洛时，一个和我差不多大的姑娘说：“红灯别国，危险。”瞬间，红灯变成绿灯，小女孩留下这六个字扬长而去。那一刹间，脸红了，脑袋耷拉下来了。似乎路上的每一个人都对我指指点点，让我抬不起头。交通规则不仅为车辆而设置，还包括行人。有时，晚走一分钟又何妨?车让人，让出一份安全;车让车，让出一份健康;人让人，让出一份友情。

文明举止是一种生活习惯，一种行为习惯，还是一个人的素质的展现，一种精神风貌的诠释，更是一个民族和国家不竭动力的源泉中华自古有“文明礼仪之邦”的美称，我们要携手将这个美称传至千秋万代。

文明像一盏灯，照亮我们身边的黑;

文明像一扇窗，打开我们身边的心;

文明像一束光，温暖我们身边的梦。

让我们共同从点滴做起，把明天的世界变为文明世界，从小，从自身做起。

“怎么办?会不会有人举报我?”小明在翘首齐齐看向大屏幕的人群中惶恐不安地埋下头，“早知道——早知道现在这样，我就不会在墙上乱画了!”他禁不住又回想起那次经历来。

那是一个暗沉沉的下午，老师让他们带好笔盒与书本，前往四楼的录播教室上公开课。刚上半层楼，他们就与一支高年级的队伍狭路相逢。退无可退，他们只能侧着身，在狭小漆黑如同沙丁鱼罐头一般拥挤的楼梯间内等待，祈祷那支高年级的队伍可以尽快通过，给他们喘息的空间。

小明身材瘦小，被挤到走廊拐角无法动弹。他贴着身后冰凉的墙壁，手上下意识摸索着光滑的瓷砖。一片漆黑中，他禁不住开始胡思乱想：“为什么乐高墙不能建在走廊里呢?这样我们被堵在楼道里时，也不至于无事可做啊!”

“笨蛋，那样我们会被硌着的!”发声的是小明的死党小刚。小明这才发现，他刚刚竟不知不觉把心中所想说了出来。“你才笨蛋!”他准确地听音辨位，朝小刚那边击出一拳。

“行啦，别气急败坏嘛。”小刚笑着躲开，又凑到小明身旁贼兮兮道：“不然，我们自己创造一个?”说着便拿起了铅笔，往墙上一挥。借着不太清晰的日光，小明看见墙上出现了一道灰印。他惊愕地看着小刚：

“没事啦，又没有监控。”小刚劝说着。

“好吧，就，一次……”小明咽了下唾沫，小心地在墙上画了一笔。凝视雪白墙上的铅笔印，他突然感受到了一种恶作剧的快感。借着肾上腺素带给他的勇气，他定定神，拿铅笔又划了一道深深的痕迹，不少雪白的石灰扑簌簌落下，混杂着黑色的铅灰。

“好家伙!”小刚微微吃了一惊，也更加兴奋。他一把推开小明，自己在墙上的裂缝处又补上了几笔……“怎么办?”小刚冲他使眼色。小明一怔，又从阴暗的楼梯间掉回到人声鼎沸的操场。他冲小刚微微摇头。

下课，他俩混在清理痕迹的小志愿者中又去了走廊。长长的痕迹，触目惊心。小明深深低下了头，好像在祈求原谅一般，也像在寻找那天，他自己亲手划裂的文明礼仪。

文明就是《小哥俩儿》(凌叔华)中的妈妈低声对厨子说“那野猫好像有了身子……吓吓它就算了”而不是一脸慈爱地夹起一块猫肉递给大乖二乖。文明就是看到偷鱼吃的猫把它赶走而不是全家捉之塞入麻袋让肥胖的爸爸一下下地坐死这可爱的生灵。 Civilization is the mother in "Ling Shuhua" (Ling Shuhua) whispered to the chef, "The wild cat seems to have a body ... even if scared it", but even if it is scared ", but even if it is scared,"It wasnt a loving look of cat meat and handed it to Dajiao.Civilization is to see the cats who steal fish eat it instead of the whole family caught into the sack and let the obese dad sit on the ground to death.

文明就是《老人与海》中的小饭店老板让孩子为老人送去免费饭菜还不忘用餐巾纸包好刀叉而不是吆喝一声“喂过来吃”。文明就是诺贝尔委员会主动颁发奖章奖金而不是居高临下地要求全世界相关人员首先提交个人申请。

文明就是看到凌晨四点的海棠花未眠认真欣赏(川端康成)而不是折之撅之独享之然后再要求他人环保有爱心。文明就是将心比心己所不欲勿施于人而不是装高雅高贵装优雅优秀装文雅文化装A装B装X之余还自认为善良美好反把自己感动得无以复加。

如果你也定位为文明人，文明是追求美好生活的高度，更是丈量自身行为的尺度。被带上断头台的玛丽·安托瓦内特(路易十六的王后)，不小心踩了行刑者的脚，她马上脱口而出“对不起，我不是故意的”。这个细节让人更加明了何谓文明、何谓礼仪、何谓修养、何谓美德。姑且不论法国大革命的对与错、罪与罚，但王后心有他人的良好习惯让我们依稀回忆起久违的贵族精神、乡绅风度。

一群心口不一、知行不一、里外不一者，创造不了文明也承担不了文明。不是你有点文化就是文明人。在那个非常时期，监视者、告密者、揭发者、互斗者、阴谋阳谋者，没有几个是文盲，但没有几个能称得上文明人。倒是胡适先生能担当起“文明”二字：那清贵的脸庞、明澈的笑容、儒雅的气质，从青年到晚年都没有过变化。他是那个时代的“先生”代表，也是中华民族的后世标杆。野蛮荒芜之后、百废待兴之时，中国人蓦然回首，胡适仍在灯火阑珊处笑意温和。

文明是修养，可惜的是：自视甚高者不屑修，自视低贱者不愿修，内心分裂者不以众人修其身而以圣贤修于人。自己言尧舜、行桀纣却引导、鼓励、责令他人只行尧舜且不得言桀纣。他们忘记了“俯不怍于人、行不惭于影、思不愧于往”也是一种宁静或幸福。

我，是湖南湘潭颇负盛名的一条河，名字叫湘江，又称母亲河，从以前到现在我一直都在巨大的变化着。 I, it is a well -known river in Xiangtan, Hunan, named Xiangjiang River, also known as the Mother River. From before to now, I have been changing huge.

以前，我是一条人见人爱，花见花开的河。河水清澈见底，小鱼小虾在我的水里快乐的嬉戏玩耍。河的两岸绿树成荫，鲜花盛开，鸟儿在湛蓝的天空上自由自在无拘无束的飞翔着，江面上蜻蜓点水，空气中时不时的传来一阵阵让人心旷神怡，神清气爽的芳香。孩子们也喜欢到我附近来游戏，大人们也爱到我家里来散步。当时，我深受人们喜爱，我也非常喜爱人们。人们因我而自豪。

不知从什么时候起，我无缘无故的生了重病。河里面白色垃圾越来越多，塑料袋越来越多，饮料瓶也越来越多。河面上越来越浑浊，河底堆积满了淤泥，工程废料。两岸旁的树木枯萎了，一棵棵垂头丧气一点精神都没有。鲜花也凋谢了，小鱼小虾也不到我这玩了，人们也不到我这散步了。

现在传来的是一阵阵让人恶心想吐的恶臭味，我很失落也很伤心。这是为什么呢?对了，是因为人类的不文明而造成的，是人类把我污染了，把我糟蹋了，他们一点也不珍惜我，我现在一点也不喜欢人类，反而非常讨厌他们。

湘江湘潭人民的母亲河，是那样的气势磅礴，是那样的宏伟壮观，是百万湘潭儿女力量的源泉!近年来湘江清澈的河水已经浑浊，绿色的河床已经风化，您蕴藏的水土日渐流失。在这里我郑重其事的呼吁人们：保护环境，人人有责。母亲河既然是我们人类破坏的，我们就理应保护她。

为了我们头顶的天空更蓝，为了让我们每天呼吸的空气更新鲜，让我们快快行动起来，从你我做起，从小事做起，开始学做一名环保文明的少先队员。我们的明天一定会更美好的!

争做文明小使者你就是最棒的!

夏日疾病随蚊虫一道高发，我也不幸中招。许因夏日炎热情绪焦躁，坐于病房总听得病患与医生不免拌嘴，为了纯乎件小事，互相却似赌上身家的博弈般步步紧逼不退，将本就拥挤的医院变得更为旋绕喧闹渲染如菜场，酒精的蒸发毫无阴凉，反而为患者投诉的理由，一时间竟人人自危，如履薄冰。

这天独自来医院轻车熟路，病房做好，便见一年轻护士端着盛放碘酒注射器的药盘推门而进，面孔颇生，想必新手。

母亲叮嘱寻经验老道的护士，未待措辞，冰冷的胶皮管便缚住手腕，青色盘虬的血管凸出。她试着按压后涂上碘酒，我不禁闭眼静待，半分钟后左右仍未觉痛，不禁诧然睁眼，正巧一针没入，疼痛侵袭感官。本以为噩梦到此为止，却不想管内没有回血。强逞镇定的护士俏脸上闪过抹羞赧，声若蚊蚋：“要不换只手扎吧……”

我有些不自然地轻咳，任她敷上棉球去了病床另端。有了失败的经历，再想挑战便难成功，她执输液针头的手微颤，神色不免有些慌乱，但还是按部就班地完成了束腕涂碘酒的流程，时间却比上次长上许多。

又一阵尖锐的疼痛随针头没入了右手背。我紧闭双眼，为自己捏了把汗。暗道这次可能将成，未成想护士的手再次颤抖起来，竟再也扎不进那血管了。

她捏着针头在手臂内左冲右突，似有千万芒刺在背，也似有无数虫蚁在其中翻滚啮咬。我因疼痛而蜷起身，攥紧了被单以抵御这难熬的一刻，本已见希望，但下一秒她又将针头放弃般抽了出来，蝉于叶间嘶吼长鸣，见我阴晴不定的脸色，护士的额前早已淌下汗珠，眼睛似蒙上层迷惘的薄雾，充满了彷徨忧惧，她的手紧攥住衣服下摆，贝齿近乎将嘴唇咬出血来。

“不要紧，再来过。”我鬼使神差般地劝道。姑娘有些不敢置信地看了我一眼，随即在我的微笑中感激地颔首，再度平复哽咽的呼吸，执起针头。

痛苦并未随次数多而降低，反而更是变本加厉，我的拳非但无法握紧，青筋也条条绽出。她全神贯注地看着血管，终拿捏准力度，一针见血。

殷红的血出现的软管里，我如释重负地笑望着她，姑娘噙着的泪终于落下，冲刷了迷惘，盈盈动荡着喜悦与感激。我这才发现这是双那么明亮美丽如星辰的眼睛，像是人永生难忘的风景。蝉声渐歇。

在医患矛盾层出的医院一角，却是这般融洽平和。人非圣贤，孰能无过？想是文明的力量铸就了这番吧，文明是人生路上一道最美的风景，它像花朵般氤氲着芳馨，盛开在你我心间。

我从远古走来，着褐黄作我衣冠。

远去的牧歌声里，满载着诗和酒的旅程。一次出生，应感谢那个孕育了文字的仓颉。从此鸿蒙初辟以来口耳相传的故事有了现实存在的可能。渐渐地刻刀变成了笔与墨，竹简让位于蔡侯的千古发明。

名为贞观开元的时代，汉代以降的文人诗酒相伴，魏晋的风雅融合了胡风风采千般，文坛的剑锋沾染了文人的豪气，入喉的酒让人醉酣，自此一道白虹贯日，中有李杜白刘诗词的万丈光焰;四方的夷民纷至沓来，遣唐的使者络绎不绝，经卷文书伴随着丝绸刀剑向外发散，沿途播撒的文明种子终成圣殿。

后来啊，又是一次四分五裂你方唱罢我登场的迷局乱战。刀剑铁戟粉碎了笔墨纸砚，骄兵悍将肆意屠戮着饱学鸿儒，暗无天日的黑夜直至黄桥那一支回师开封的赵字旌幡。青史里乾德元年那场酒宴，终结了帝国内部的兵连祸结，边疆的烽烟却燃得更加频繁。以抑武为代价而兴起的我在从开封到杭州的三百年间臻于极盛，却在崖山之后迅速魂灭身残。

当曾经不可一世的上帝之鞭化为捕鱼洱海的一抹苍凉，东南那诛元的玉刃入主应天，曾作为锦绣挥舞令朝越伏首的理学，在一朝又一朝病态的压制扭曲下却最终扼住了我的咽喉。从此燕赵的慷慨变徵终成绝响，吴楚的放诞纤丽再也描摹不出山川的锦绣苍莽。接着，九州的天地旋转，华夏的天地不在属于正朔的炎黄。纸上，断章捉句深文周纳，宏文顿成残章;刀下，师友亲朋肆意株连，血色覆压斜阳;修订与毁灭，变相的焚藏，天下识士噤口难言，战战兢兢自称着奴才。于是，“九州的文风渐渐刻板，西出阳关的文人越来越少”，一道无形的堤坝隔绝了自由的空气，囚禁文字于所谓的盛世殿堂;文人沦为御用的侍从，清流渐成封闭的死塘。

当炮舰轰开了紧闭的大门，那封闭了数百年的一池死水才渐渐泛起波澜。新流旧水相遇相搅，尽管那陈腐含不甘退却的朽叶污水搅起一个个漩涡将一个个仁人志士吞没，然而旧潭周边的堤堰却是在一点点垮塌。

封闭了太久的木乃伊在接触了新鲜的空气后，迅速腐烂，崩离。

一场名为新文化运动的滔天洪水席卷而来，摧毁了一切积弊的同时也动摇了千年传承的根基。眼前的疮疤渐渐愈合，心头的鲜血却在不经意间不停的滴。凡带有西文的泥沙俱下大行其道。“孔家店”被强拆，连带历经千年建成的文化圣殿转瞬间只剩断壁残圮，精华与糟粕同在泥瓦中延口残息，打碎的瓦釜瞧着同被毁弃的黄钟暗自欢喜。

庆幸的是，历经千年在这个古老民族内心形成的共同的基因并未被摧毁。丁丑年间那一声炮响后，这基因统一了军阀，整合了阶级，并成为长城上的烽火燃料，熊熊燃烧，让不可一世的所谓皇军日益陷入到这片的土地上的大海中，并在英美丢盔卸甲之时兀立不倒，直到乙酉年那所谓长久的武运彻底失败。

可是数十年后，一切又变了。近代闭关的教训让这个国度一步步有限制地敞开国门。虽说是大工业新技术为先驱为主体，思想的藩篱还在。但随之而来的附着物却在不经意间摧蚀着人心，进而一代人的迷茫化成居心叵测者口中无可救药的河殇，黄土地与蔚蓝色的海洋自此不可调和，连带根植在这片土地上的文明被否定，曾有过的辉煌被否定，一切被否定。

接着混乱之余经济的大潮冲刷一切，像是曾经的“钢元帅”，由一马当先发展为一骑绝尘。后者最终导致过这个国度的大崩溃，前者?

总体还是对的嘛。几十年跑完了别人用百年才跑完的路，奇迹般从一个落后之邦变成东方的巨人。却在同时，也用不可抵挡的力量摧毁了千百年来兵燹战火都未能消灭的古迹，清扫了可能成为所谓现代化的一切阻碍。削秃高山榨干河湖，竭泽而渔尚且不论;巨铲铲平一个个村落，平地而起一片片高楼，砸碎一个个牌坊，树立一块块冰冷的标语牌。

尽管楼下除了钢铁水泥，并无精神的根基。

标语牌上的文字，大多也只是存在于标语牌上。

我想过死亡，我接触过死亡，我接触过太多的死亡。这五千年来，自己也很多次离死亡好像只有一步之遥。两千年前四百六十个儒者的哀嚎还未绝于耳，我却奇迹般在那场大火中涅槃重生;七百年前崖山的海底多了十余万自愿玉碎的爱国者，我竟然还是从散曲杂剧中艰难地保存下来了这个民族的符号;最让我害怕的是那一场以正义以救亡之名的新文化之洪，师出有名的它才真正让我胆战心惊。像是罪恶假自由之名以行，害怕精华伴糟粕被一并除去。

历经千难万险，我还是活了下来。

尽管体无完肤。

然而我还是恐惧。

因为今天多数看到我的目光总是让我如芒在背，观赏者眼中投射出的是金子的颜色――不止一次的盛情邀请让我兴奋不已，结果到了最后才发现却只是借我的名头把戏台来搭，真正粉墨登场高歌万丈的，还是红到发紫的经济。

半夜，有的，在舞台上歌到喑哑;有的，在漩涡里苦苦挣扎。

城市的夜实在是太过逼人，人工的白昼连一方黑暗都不肯舍得给予我来掩盖泪花。

回望那血泪的曾经，乱世中我的式微还可有安慰自己的理由，毕竟崖山边，有过十几万人不甘在马鞭下苟活而以我为旗斗争;那一场冲击根基的洪流，亦是一个民族在危亡之际寻求解药，就算抛弃了我也只是算矫枉过正。那流的血，权且作为我为这个民族找到真正道路而应做的牺牲。

然而若是在一片歌舞升平中被遗忘，却实在是我的耻辱。

同样，也是这个民族的悲哀。

当忘了自己的符号，纵然是上得了最高的峰台，这个四不像的民族还有多少未来?

呜呼哀哉。

首先，野蛮是文明的前身。也许这样说有些不恰当，但是人类社会经过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，最后过渡到社会主义、共产主义社会。这不正是人类社会一步步由野蛮走向文明的最好见证。

其次，文明在发展过程中，野蛮有时也会像地震、海啸摧毁村庄聚落一样，践踏文明。第二次鸦片战争时期，英法联军的罪行恐怕是任何一个中国人都不会忘记的吧！火烧圆明园，看看那些自称是“文明人”的人对我们这些“野蛮人”做了什么。英法联军野蛮地烧杀劫掠，使当年的豪华园林，化为堆堆瓦砾和一片灰烬。这就是在文明发展过程中，野蛮的践踏。

最后，我必须说文明是野蛮的终结地，野蛮终将被文明所替代。这是历史发展的客观规律，是不以人们的意志为转移的。大到人类社会的变迁，小到我国人民的素质，无一不是如此。

从小来说，记得十年前街上用来庆祝节日的串红，摆过后总会少上几盆，可是现在呢？大街上花团如簇，灯光闪烁，怎么不见有人去偷呢？一个小小的例子足以证明，文明必将会继续发展下去，进一步代替野蛮。物质生活的极大丰富，使得人不仅需要满足物质需求，还需要满足自己的精神需要。这便是推动文明代替野蛮的原动力。

小到人民素质，大也可以说到战争。二战的野蛮扩张、种族灭绝，不是也被战后发展与和平的主题所替代。由此可见，文明终将代替和平。

懂得文明与野蛮的辩证关系，我们就能够更好地推动社会的发展、国家的进步。让社会变得多一些文明，少一些野蛮，真真正正地构建出一个天下大同的和谐社会。让中国恢复起文明古国的圣誉，再度辉煌。让这条东方巨龙再度腾飞，让炎黄子孙再次屹立于世界，让长江、黄河的血脉再次沸腾，让巍巍泰山再次以雄浑的壮景迎接未来的朝霞，让文明的阳光再次驱散野蛮的黑暗……

最佳答案我们是文明人！这句话谁能质疑？穿着舒适衣衫，搭乘现代化交通工具往来穿梭于摩天大厦之中的我们，发明了电灯电脑飞机轮船的我们，有着复杂庞大社会结构的我们，看着那些浑身毛发的动物和依赖着阳光土壤的脆弱植物当然可以充满自豪地挺起胸膛说：“我们是文明人！”我们已经摆脱了野蛮和无知，我们有高度发达的科技，我们甚至可以摆布其他的生物，掌控它们的生与死。当然，我们不再是自然界中充满野性的生物，我们是文明人！然而，我们是真正的文明人吗？

挥舞着明晃晃的“文明”，我们可以让擎天巨树轰然倒地；扣动“文明”，我们贪婪地前去剥下一只猛虎的毛皮；“文明”的烟囱里翻滚出污浊的废气，“文明”的车间肆意向河水中倾泻着污水；“文明”的嘴因为小小的摩擦相互谩骂，而“文明”的手脚会裹胁着肮脏的言语推搡踢打。这就是我们的文明，我们引以为自豪的文明。

不错，人类经历千万年的进步终于使自己摆脱了祖先野蛮的外表，我们长出了文质彬彬的脸孔，而这并不意味着这样的我们就已晋升到文明的行列。你说得没错，世上再没有第二种生物如我们拥有发达的科技，拥有超凡的.智慧。可这充其量只是物质的文明，我们匮乏的正是与蓬勃发展不断前进的物质文明尺度相匹配的精神文明。

不得不说，在高水平的物质文明的比衬下，我们的精神文明脆弱无力，或者可以说，我们的精神仍处于野蛮的状态。对自然掠夺式的开发显现着我们的无知与贪婪，连年不断的战争又怎能不让我们怀疑自己正施行着野蛮。

物质的文明与精神的野蛮比纯粹的野性更可怕，因为有了物质文明的帮凶，野蛮的精神更加肆无忌惮，不可控制。物质文明需要精神文明的指引，不然，精神的野性会将物质的文明引向歧途，并将它自己击得粉碎。我们这些文明人，该为自己野蛮的精神脸红啊。

当我们懂得爱世上一切生物，当我们的精神蜕下野蛮的毛皮的时候，才可以扪心无愧地说一声：“我们是文明人！”

暑假的一天，我和爸爸妈妈一起去动物园，中午的时候，骄阳似火，我热得都快喘不过来气了。我们就赶紧找地方休息。

正好不远处有一个凉亭，我们赶紧进去。刚坐下，就看见一个叔叔听着音乐迈着大步走进来，一屁股坐在旁边的椅子上，凉亭里瞬间被他的音乐包围了。他可能饿了，从包里拿出一包瓜子，“潇洒”地磕了起来。只见他大手一挥，那些瓜子皮如“天女散花”般落在地上。不一会儿，他的脚边就堆起了一座瓜子皮小山。这时，他又在包里左翻右翻，翻出一瓶可乐，“啪——“的一声，打开瓶盖，仰起头一饮而尽，只听”哗啦“一声，可乐瓶就”躺”在了地上，他这才满足地一边嗑着瓜子一边走出凉亭，身后留下一条瓜子皮铺成的小路，周围的人对着他们直摇头。

又过了一会儿，一位清洁工阿姨拿着工具走过来，低着头默默地打扫起来。可是，掉在缝里的瓜子皮扫不出来，她只能蹲下去用手抠出来。汗水从她的脸上颊滑过，然后“摔倒”在地上，留下一个大大的水印，我赶紧跑过出，把可乐瓶捡起来，扔进座椅旁的垃圾桶。

回来的路上，我感慨良多，如果我们每一个人都能不随手乱扔垃圾，那我们离文明就近了一小步。

礼貌礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是老师不但要教育学生学知识，也就应教育学生学做人，学做礼貌人，学做社会中人。

然而在现实生活中，我们也不无不遗憾的发现，在物质礼貌高度发展的这天，我国公民素质却出现了一些问题，随处乱扔垃圾的现象日益严重。据有关报导，有很多外国游客到中国来，看到景区垃圾遍地，便自发组织起来起来垃圾，完毕后才安心游玩。作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更就应为自己的行为感到惭愧。12月19日，我校组织了一次“礼貌志愿者”活动，开了一场大会，看着礼貌志愿者庄严的宣誓，我当时真的以为：我们的学校真的要变成礼貌校园了!能够生活在没有地上垃圾袋，同学与同学之间能够和睦相处的校园是一件多么完美的事情。也许我的想法是错误的，我真的没想到，先不说普通的学生，就是“礼貌志愿者”也是只有“三分钟热度”。大会过后，又恢复到原先的样貌了，校园里地上还是同学们扔的垃圾袋，同学与同学之间还是脏话成堆……一点也没有改过的样貌。难道人都是这样吗?习惯就改不掉吗?

一则广告所讲：一个小男孩正在放风筝，但是风筝却挂在了树枝上，只有踩在公园的椅子上才能拿到，他为了不使椅子弄脏，拿出一张白纸垫在上面，然后站到白纸上取下了风筝，我悟到了“礼貌，有时就是一张纸的厚度。”播下一个动作，收获一个习惯，播下一个习惯，收获一个品格。礼貌的事很容易做到，它却是生活里重要的事，也是最难坚持的事。就让我们从此刻做起，从一言一行、一点一滴做起，养成良好的礼貌习惯，讲礼貌话，行礼貌事，做礼貌人，让我校的礼貌礼仪之花再结出累累硕果!

有些家长都不愿让自己的孩子看《漫画书》，说看《漫画书》浪费时间，对学习没有益处。可是，今天，我看到的四幅漫画，却给了我一个很大的启示，那就是：文明只差一步作文。 Some parents are unwilling to let their children read "Comic Books", saying that "Comic Books" waste time and has no benefit to learning.However, today, the four comics I saw gave me a great inspiration, that is: civilization is only a step of composition.

漫画的内容是这样的：一个女孩儿和一个男孩一起走路回家，路过了一个垃圾箱，那垃圾箱的旁边是一堆垃圾。确实，文明的确之需一步根本没有人愿意把垃圾投入垃圾箱里，现在，总有少数这样的人，不愿意多走这一步，而把垃圾随意地扔在垃圾桶周围。这样做方便了自己，却破坏了这个城市的公共环境，这样的人真可耻!

女孩儿和男孩儿露出惊讶的表情，这时，女孩儿对男孩儿说：“我们一起来收拾这些垃圾吧!”男孩儿对女孩儿说：“好的。”开始行动了，女孩儿脑子一转，说：“文明，光靠我们两人，是不行的”，女孩儿又对男孩儿说：“我来收拾垃圾，你来写文明只差一步的公告牌，好吗?

”“好的。”男孩儿就行动起来了，便从书包里拿出一张纸和笔，趴在地上写着：文明只差一步作文。”女孩儿在拾垃圾，不怕脏，满身大汗地捡完了垃圾，就在垃圾箱的外部贴上“文明只差一步”的温馨提示语，女孩儿竖起拇指赞美男孩儿说：“你写的毛笔字，真好看!”男孩儿回答说：“谢谢!”说完二个人便一起回家了。

从这个故事我明白了：道德有时候，只是一个是与非的问题，“是”，就是多走几步，把垃圾放到垃圾箱中;而“非”，就是少走几步，把垃圾扔到垃圾箱的附近。文明也是衡量一个人品格修养的试金石，但实践起来却很难的道理。这时，我心又想到：爱护环境，人人有责。爱护环境要从我做起。我决心要做一个爱护环境的小卫士。