文明在身边【实用20篇】

“珍惜青春时光，莫失圆梦良机”，我们徜徉在这美丽的校园，绚丽的青春之中时，一定也要让文明永伴我心。——题记

山川胜迹是洁净的，花草树木是纯洁的，我们的校园也是美丽的，难道我们就不该文明礼让吗?

文明可分为“文”和“明”，“文”代表着书籍，代表着知识，代表着高尚的情操。“明”就是希望，是梦想，是灿烂的明天。我们只有拥有了“文”，有了渴望“明”的心，也就自然而然的成为了一个文明学生，所以，我们要让“文”扎根在脑里，让“明”驻在我们心中，要让可贵而又美好的文明永存。

珍惜我们现在的时光吧!努力的接受着书籍的陶冶。让我们的心变得平静而温暖，绘出自己灿烂的明天吧!不怕你做不到，就怕你想不到。俗话说：“知识使人变得文雅，而梦想催人奋斗”。而这里的知识与梦想，不正是“文”和“明”吗?让“文”与“明”催促着我们走向成功，走向自信，走向高尚吧!

文明不仅仅要学好知识，还需要告别依赖，走向自立，告别那丑陋的谎言，做一个诚信的人，让我们用这一盏盏的明灯照亮每一处黑暗吧!

文明是一缕春风，把我们带入了美好的春天，引领着我们;文明是一滴清晨的雨露，滋润着我们;文明是一阵阵秋风，把们引入了深思;文明是一场洁净的雪，洗礼着我们被污物包围的心。让我们一起告别陋习，走向文明，做一个文明学生，创建文明班级，文明初二中，文明社会吧!

听，文明的脚步在歌声中悄然走来;看，文明之光在我们老君庙初中正冉冉升起!

最后，请允许我再呼吁一声：做文明中学生，创我文明二初中!

东莞，是一个繁华的城市。东莞，是一个魅力的城市。东莞，是一个历史悠久的城市。东莞，用最美丽的色彩描绘出一张张欣欣向荣的城市卡片。看那宏伟的虎门大桥，看那气派的玉兰大剧院，看那古老的沙角炮台和威远炮台，看那美丽的松山湖，它们出自“东莞之手”，它们是东莞最精彩的一幕，它们是东莞最璀璨的明珠。但是是“甘瓜苦蒂，天下物无全美”，东莞也有它美中不足的地方。

周末，我和爸爸像往常一样骑着自行车去海战博物馆参观。一路上，海风吹拂着大地，迎面扑来一阵阵沙滩的气味。到达目的地后，我们满怀热情地参观着，忽然我发现在一座锈迹斑斑的炮台上有一道被划过的痕迹，顿时我的心头涌起一股莫名其妙的愤怒。别小看这陈旧的炮台，其实这里面饱含着无数烈士的心血，蕴含着千千万万人民的艰辛啊!来参观的游客怎能破坏这珍贵的文物呢?怎能破坏这枚光荣的勋章呢?它但是是历经沧桑的见证，是祖先们在战场上浴血搏杀的武器。没有它们，就不可能有我们现在的幸福生活。

在我们的生活中，像这样的现象还有好多，例如：随意破坏公共物品、随手扔垃圾、随地吐痰……这些归根结底都是人们不文明的行为，是人们的公共意识淡薄，缺乏道德心、公德心。

和谐的东莞，需要大家的呵护;文明的东莞，需要你我的努力。建设东莞，需要我们一齐参与，从身边的小事做起，从小养成良好的习惯。东莞，因你而文明，我相信东莞的明天会更好!

清晨，我沐浴着温暖的阳光，来到学校门口值勤。

我们穿着整齐的校服，戴着红领巾和“校园文明引导员”的袖标，列队站在大门一侧迎接每一位老师和同学。见到老师，我们会立正、敬礼，异口同声地说：“老师，早上好!”老师们有的点头，有的微笑，有的招一下手……突然，我发现身边多了两个“红袖标”，原来是教导主任和郭老师也加入了我们的队伍。虽然进校的师生多了起来，但是校门口始终秩序井然。

这时，一个小同学引起了我的注意。他见到每个老师都会主动打招呼。刚才从他身边一连走过了三位老师，他连说了三声“老师好!”而且他敬礼的姿势、洪亮的嗓音和脸上认真的表情能看出他并没有因为连续说了三声“老师好!”而厌烦，好像还更高兴了。如果每个人都像他一样尊敬老师，懂礼貌，那么，我们的校园生活就会更加和谐、美好!

下午放学，我又开开心心地来到自己的岗位上。同学们排着队，在老师的带领下走出了校门。只见不远处一个小女孩弯下腰，捡起地上的纸屑扔进了垃圾桶。看着她默默地离开，一种敬佩之感油然而生。

今天的值勤结束了，我收获很多。心想：其实文明无处不在，文明就在我们身边。如果人人都在心中种下一颗文明的种子，就会开出幸福的花朵。

生活中处处有规则，红灯停，绿灯行;影院内，不喧哗;公园里，不践踏……因为有了大家的共同遵守，世界才会如此的美好。可是并不是人人都讲文明，懂礼仪，还有一些不讲文明不讲礼仪的人，那么这些人的行为是如何的呢?

周末，我们一家人安排好去看一场电影。晚上我和爸爸、妈妈吃完饭，就马不停蹄地向华夏国际电影院直奔，因为要赶上看六点半的，时间比较紧。到了华夏国际影院，妈妈就去买票。这时我看见有一对夫妇慌慌张张地赶来，还把正在排队的人撞得“四分五裂”，自己趁机插队第一个买票，他们像一阵风吹过似的马上就无影无踪了。可能他们要看的电影已经开始了，但也不能急成这样，像样吗?真叫人气愤!难道他们就没看见影院内贴出的温馨提示吗?

正在我愤愤不平之时，影院内的广播这时响起《金刚狼2》的电影可以进检票口检票，电影马上开始。这时，妈妈也把票买好了，我们就来到了5号厅。这部电影惊心动破，惊险，刺激真叫人赞不绝口!我有个坏习惯一看到冒险的，我就狂喝水，没办法看到一半就得上卫生间，这时我看到了那对让我鄙视的夫妇，这次更让我吐血的竟然是他们坐的那个位置到处都是垃圾。看到这里我也只能用眼神狠狠地瞪了一下，不管三七二十一了先上厕所再说。可回来之时却发现男的带着耳机在听音乐，还把音亮调高，不仅如此还站了起来挡住我的视线。这时的我已经小宇宙爆发忍无可忍，怒气冲冲地说：“叔叔，阿姨请你们讲点文明礼仪好吗?”想不到他们竟顶一句：“你以为你是谁啊，哪家的小屁孩呀……”一大堆粗话从他们的嘴里蹦了出来，让我窝了一肚子的火。

那对有着光鲜外表的夫妇真是徒有虚名，他们的品行真是让人不敢恭维，因此在这里我要呼吁：为了让社会更加美好，让人们的身心更加舒畅，请大家唱响文明礼仪之风吧!

“天空像宝石般湛蓝，朵朵白云在空中悠闲地散步;鸟儿在枝头欢快地歌唱，仿佛在欢迎新的一天的到来;河边的柳树披着绿色的衣襟，在风中翩翩起舞;山涧中的小溪清澈见底，一条条鱼儿活泼地在水中嬉戏玩耍......”这场景是多么美妙呀!也许，在几十年前，几百年前，我们人类就生活在这样的环境中，可现在，这仙境一般的景色只能成为人们的幻想。

50年前科学家第一次发现DNA，人类解开生命的奥秘，现如今，第一个克隆婴儿的出现，人类仿佛开始无所不能。人类许多的愚蠢行为，给自身的安全造成很大的威胁。难道，这一切都没有弥补的机会了吗?答案是否定的，人类自我拯救的办法是——低碳生活。

从前的我，不懂得节约：整夜开着空调，还把温度调到很低;洗澡时，从来不把水龙头关上，任由它“哗—哗”地开着;草稿纸只是用了半面就扔进了垃圾桶……可那次停水，告诉了我很多很多。那天早上，我刚想洗脸，却发现水龙头怎么也“吐”不出水来，这才知道，原来是停水了，而且要停整整一天呢!这可怎么办，没有了水，不能洗手，不能洗脸，甚至连饭也煮不了，我和妈妈只好吃了一天的方便面。我第一次体会到，原来没有水是件这么痛苦的事情。好奇心使我想一探究竟，上网一搜，哇!原来世界上有这么多的国家严重缺水，他们每天要到几十公里外去挑水，而那水也只是浑黄不清的废水，他们用这洗澡，刷牙甚至饮用，最后，那个铁桶也会被大黄狗舔得干干净净。这一则则震撼人心的报道，一张张催人泪下的图片，震惊了我：原来水资源是那样宝贵!为了弥补我之前犯下的错误，我和妈妈制订了一份“节水经”：1、淘米用剩的水可以浇花。2、洗衣、洗脸、刷牙用剩的水可以冲马桶。3、关水龙头时要把龙头关紧。4、洗澡时，要及时把水龙头关上。这几点要求成为了我家的“家规”。

我们赖以生存的地球，如今已变得伤痕累累，如果还是一如既往地破坏，那人们想象中的“2012世界末日”可能真的会成为现实。行动起来吧，让大自然回归地球母亲的怀抱，让地球母亲的伤痕消失，这成为了我们的目标!

何谓文明?

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历史上每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!

尊敬的老师们、可爱的同学们：

大家好!

今天我讲的主题是“讲文明，树新风”。众所周知，我国是一个有着五千年历史的文明古国，是一个温文尔雅、落落大方、谦恭礼让的伟大民族，是名副其实的“礼仪之邦”。文明礼仪是我们中华民族的传统美德，它是衡量每个人为人处世的道德标准之一，也是我们师生道德素养的重要体现。为此，我郑重地向大家发出倡议：说文明话，做文明事，为文明人!

说文明话就是讲文明用语，不说脏话，不大声喧哗，不挖苦讽刺，不喝倒彩;遇见领导、老师、同学要热情问侯，上下课要主动向老师问好……我希望“您好、谢谢、对不起、没关系、请原谅、别客气”等文明礼貌用语能成为我们校园的流行语。

做文明事就是从不随地吐痰，不乱扔杂物，不乱涂乱画，不损坏公物，不拥不挤，不闯红灯，爱护公共财物等方面开始。在校时要做到：着装整洁，不穿金戴银，不穿奇装异服，不搽脂抹粉;行走稳健大方，轻声慢步，文明有序，上下楼梯靠右走，不大声喧哗，不在楼梯或过道上做游戏，不在墙壁桌椅上乱涂乱画，爱护花草树木;课间做有意义的活动，不追逐打闹，不做剧烈性运动;集会时做到静齐快;进办公室或其他公共场所要先敲门，喊报告，得到允许方可进入;上课铃声响立即进课堂，上下课主动$2老师问好，下课待老师出教室以后方可离开教室;有领导、老师进班听课集体起立鼓掌欢迎，听课结束以后，听课老师离开教室要集体行再见礼;课前做好充分准备，养成带着问题上课的习惯，上课专心听讲，不搞小动作，不说悄悄话，主动思考，认真做好记录，积极举手发言，声音响亮，遵守课堂纪律，积极合作学习，认真独立完成作业。平时生活简朴，不比吃穿，不浪费粮食;要随手关灯、关水，节约水电。回家后要做家庭小主人，不撒娇、不淘气，体贴父母，并经常参加家务劳动，为父母分忧，懂得尊老爱幼;外出时自觉遵守公共秩序，得到别人帮助要道谢，做了错事要道歉，主动帮助有困难的人;少进网吧、游戏厅;不看不健康的书籍和录像……

为文明人就是从热爱祖国，热爱学校，感恩师长;孝敬父母，关爱他人等方面开始。只要你从小事做起，从身边做起，认真做好每一件文明的事，你就是一个名副其实的文明人!

然而，在现实生活中我们的身边还存在着诸多不文明的言行。在家里，有的养尊处优，唯我独尊，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，不懂得孝敬父母;在学校里，有的不思进取，混天过日，上课心不在焉，呆若木鸡，成绩一塌糊涂。在社会上，有的不懂得怎样称呼他人，甚至随心所欲，满口粗言烂语……

孔子曰“己所不欲，勿施于人”。文明礼仪时刻提醒我们，周围还有别人的存在，我们的言行会相互影响，人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系!

老师们、同学们，想到是银，做到才是金。让我们更加积极地行动起来，讲文明话，做文明事，为文明人，让文明之行蔚然成风，让文明之花开满校园!

哲人说：“友善是道德中最大的秘密。”

——题记

什么是友善？曾经读过这样一则故事：一个少年在企图行窃时，被躺在床上的一位女孩发现了。女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷，热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已离开了人世，在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快乐”。少年从此变了样，他在贫困和苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。

小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到，她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎样震撼了一个迷途少年的心，让他重新树立了信念，扬起生活的风帆。

一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生！其实，温和与友善在生活中无时不有，无处不在，我也曾真切地感受过。

有一次，我在推自行车时，没有注意到路边的行人，一不小心，把一位老太太的裤子给扯了个大口子。我一时不知所措，只能一个劲地道歉。我该怎么办呢？我本以为这次我将难以脱身了。

我摸着口袋里的钱，希望那仅剩的30元能解决问题。我抬起头，刚想说出“赔钱给你”，不料老太太淡淡地对我一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也没当心，小姑娘，别在意，别在意啊。”我顿时愣在那儿，眼看着老太太转过身，渐渐走远了……从那以后，我养成了推自行车时先看看旁边是否有人的习惯，因为那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。

友善是什么呢？我想说，友善是天空，包容天地间的万物；友善是氧气，孕育新的生命；友善是阳光，是雨露，照耀、滋润着美德的生成。

朋友，请奉献你的友善，那是人与人和谐相处的润滑剂，心与心沟通的桥梁，也是一种爱的储蓄；它让你和你身边的人感情更纯真，也让这个世界、让我们的生活更加美好。

春节再次来临，那些不文明的现象越发出现在人们视线中，以至于文明淹没在茫茫人世，殊不知，文明也是一种美。

春节是中国人一年中最重要的节日，也是最开心、最幸福的时刻，从不同地方赶回家中的一家老少欢聚一堂，团团圆圆，热热闹闹，口袋里的钱也溜走的特别快，拼命工作了一年的人们希望好好地享受一下，放松一下自己，作为对自己的一种慰劳，以便来年用更好的状态来迎接新的一年中更大的挑战。商家也瞅准这个时机，大肆提高商品价格，又用买一赠一、促销之类的手段频繁轰炸，利用人们春节要提前备下年货的心理和贪小便宜的天性，激发起人们的消费欲。而结果是，不少人在消费冲动过后，造成了铺张浪费，文明之美被人忽视……

春运高潮一年比一年多，创下一个又一个记录，买票的时候有许多人不顾别人利益，插队买票，幸福了自己，却让别人的辛苦被浪费掉，此时他们何来文明？被别人插队的人又怎会心甘情愿，若与其起争执，便有可能发展成打架斗殴，若不与其理论，便纵容了违法行为，着实面临两难境地。可是，人都是自私的，吵架便不可遏制的出现了……

鞭炮是红火的象征，春节这么隆重的节日便少不得要放鞭炮，可某些小孩子随处乱扔鞭炮，不论是人前，还是人后，只顾自己快乐，家长却不制止，有些时候便会造成一些被炸伤的事故，伤害了别人的身体健康，这是文明吗？

可是不得不说，这些现象在日常生活中极为普遍，新的一年，要对自己有新的要求，文明社会，是我们的共同理想之一，从这个春节开始，处处文明礼让，带文明回家吧！

文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，是人类智慧、道德的进步状态。现在通常所讲的“文明”，泛指精神文明。

文明并非遥不可及。在我们身边，随处都可以看见文明的例证，常常能感受到文明的震撼。黑龙江一位“最美女教师”在护送学生放学的路上，面对失控的大客车，她大义凛然，奋不顾身地推开了身边与她朝夕相处的学生，而自己却被压在了车轮下，失去了双腿，危在旦夕……当时的她，是怎么会有这么大的勇气，不顾自己的生命安危，冲上去用自己的身体，保护了那些小天使?是一种崇高的精神力量，驱使她舍身救人;是一种老师的责任感，本能的将生的希望毫不犹豫地留给了那些学生。为了那些孩子脸上灿烂的笑脸，能够永久常驻，她舍生忘死，只为救孩子一命。江河鸣咽，大地悲泣，人们无不为她的壮举而感动。

“勿以善小而不为”，其实在我们身边，一些小的文明之举，也同样让我们心动、深思。公园里，一个刚学会走路的小孩把路上的果皮拾起，放在垃圾箱里;马路边一位年轻人搀扶着盲人过马路;公交车上，几位青年争相给老婆婆让座;星期天，单位组织职工来到社区，帮助清扫垃圾;节假日，志愿者们帮敬老院的老人们拆洗被褥，为他们表演节目……国家在强盛，社会在进步，神州大地处处沐浴着文明新风，文明就在我们身边。

弘扬文明，杜绝不文明现象要从我做起，从小事做起，从点滴做起，只要人人都能意识到讲文明光荣，不讲文明可耻，我们的国家才能真正称得上具有五千年历史的文明古国，才能真正自立于世界民族之林。

我们的国家是文明古国、礼仪之邦。我国从古时候就十分注重文明礼仪。正如泰戈尔所言：“蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向它道谢的。” Our country is the ancient country of civilization and etiquette.my country has paid great attention to civilized etiquette since ancient times.As Tagore said: "Bee squeezed honey from the flowers, and thanked the camp when he left. The exaggerated butterfly believes that the flower should thank it."

在我们身边，在一部分同学的身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们校园内、楼梯上总能见到与我们校园极不和谐的纸屑。教室里、校园内食品袋、口香糖的痕迹随处可见。甚至有些同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫卫生，扔了又何妨;再例如有的同学在走廊上追逐打闹、推推搡搡习以为常;还有部分同学故意损坏学校公共财产。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。

做文明人，就要讲文明话，不说脏话、粗话，无论是从前还是现在。在课间活动中，总会听见一些刺耳的脏话从同学的嘴里脱口而出。他们可能没有感觉到什么，可这却反映了一个人的教养和修养。别人会对这些同学报以鄙视的目光，这些同学的形象也会大打折扣。“送人玫瑰，手留余香。”所以，请大家记住，无论何时何地，都要说话文明，“拒绝脏话!”

我们还要遵守八不行为规范：1、安全出行不违规、2、垃圾分类不落地、3、节俭用餐不浪费、4、红白喜事不奢办、5、言谈居住不粗俗、6、文明上网不低俗、7、旅游观光不任性、8、经济生活不失信。

做文明人，就要自觉养成文明习惯。比如在课间不追跑打闹，不玩危险的游戏;爱护花草树木，不随意攀折树枝;公共场所要排队，不推挤，不大声喧哗;要保护环境。从今天起，大家行动起来，弯下腰，捡起脚下的废纸，这是大家共同的责任。

暑假的一天，天空中正下着蒙蒙细雨，天气有一点点闷热，阴沉沉的，我坐公交车去上

，站在车站等车子。

渐渐地人不知不觉的多了起来，因为下雨，有一些人也到这里来避雨，过了一会儿，真个车站可以说是人挤人了。我心想：我何必要挤在这儿？于是，我自己撑了一把伞，往边上站了站。

突然，来了一位老奶奶，她背有一点弯，脸上布满了皱纹，眼角清晰地显现出一条条鱼尾纹，虽然，她在一路小跑，可还是很慢，我猜想他差不多要70多岁了。老奶奶跑到车站前，望了望人挤人的车站，叹了一口气，转过身子，望着远处。我心想：老奶奶一定是挤不进去了，可是她年积那么大了，怎么办？这在我发愁时，一位坐在里面的年轻人走了出来，对老奶奶说：“奶奶，您坐吧！”那一刻，我感觉时间仿佛停止了，空气似乎凝住了，老奶奶那饱经风霜的脸上，露出了难得的微笑，那位年轻人也是笑着。

老奶奶对这年轻人微笑着点了点头，有沙哑的声音说道：“小伙子，谢谢你了！”坐了下来。年轻人站到了边上，半个身子露在外面，雨点拼命往他身上落，他也全然不顾。

过了五分钟，一辆公交车来了，年轻人若无其事地拍了拍身上的水，上车了，我凝视着远去的车子，心想：那只是一个小小的动作，但里面包含的爱是千斤重的，这就是文明，

清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

我国传统的清明节大约始于周代，至今已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间(581至907年)，清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。

由于寒食节与清明节日期相连，后人便将寒食节并入清明节，而有关寒食节的“清廉传说”也成为清明节的重要内涵。清明节的由来和习俗和寒食节息息相关。

寒食节是我国古代的重要节日，它又名“禁烟节”“冷节”，日期一般在“清明节”前一两天。在这天，人们要禁烟火、吃冷食，以表达对故人的缅怀与哀思。

寒食节禁火食冷的习俗，源自于一个“割肉啖君”传说。相传在春秋战国时期，晋文公重耳在一次流亡中饿晕了，始终跟随他的忠臣介子推将自己腿上的肉割下烤熟后给他吃，令重耳很受感动。后来，重耳当上君主封赏群臣却唯独忘了介子推，有人向他提起，他才派人去请介子推。但介子推看到重耳身旁尽是小人，便背着老母躲进深山。为让介子推下山，重耳下令烧山，然而直到最后介子推也没下来。等火灭了，人们上山看到介子推母子俩抱着被烧死在一棵柳树旁，柳树树洞里还有一封写给重耳的信，希望重耳亲政清廉，体恤百姓。重耳十分悲痛，下令以后每到介子推忌日，全国禁烟火、吃寒食，以示纪念。

清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”

清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节这天去扫墓。

芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。生命犹如一张薄薄的纸，它经不起风吹雨打，可它又像一块石头，坚硬不比。

在人生人海的街道上，隐藏着一个可怕的魔爪――交通安全。现在，经济条件一天比一天好，马路上车辆川流不息，在人山人海的马路上随时都有可能发生一幕又一幕的悲惨画面。一个个活蹦乱跳的生命就这样毁于一旦，剩下的就只是家人的哭泣声!

让这悲惨的画面发生的原因只有一个就是：文明出行的意识和交通安全的知识。

我在报纸上看见了这样一篇报道：放学了，老师带领一群学生过马路，一个女孩突然散开老师的手跑过马路，刚好对面有一辆车飞奔而来，女孩没等送到医院就离开了人世间。女孩的父母哭的泣不成声，肇事者，也后悔极了。但是，后悔和哭泣声不会挽回，一朵祖国的花没有绽开就凋谢了。

交通安全很重要，交通规则要牢记，从小养成好习惯，不在路上玩游，一慢二看三通过，莫与车辆去抢道。骑车更要守规则，不能心急闯红灯。我们一起创造文明的家园!

上天只给了我们一次生命，我们一起珍惜生命，为了家人，为了朋友，更为了自己，请珍惜生命。文明出行，人人有责!

爸爸妈妈说过：“文明，是每个人都要做到的，你今天做到了吗?”对呀，文明是每个人都要做的，如果你做到了，同学们和老师都会喜欢你;如果你没有做到，同学们和老师不但不喜欢你，觉得你不礼貌、行为不好，就会讨厌你!

但是，文明出行已经成为这个文明社会关注的焦点。许多人都没有做到文明这一点，他们都会面对公路护栏，飞身翻越，横穿马路，不看红绿灯，超速超载……以为是简单的小事，却已经在你的身边埋下了危险，随时会爆炸，一不小心就会是一场悲剧!但是，报纸上、电视上每天都告诉我们要文明出行，从我做起，这些广告天天警告着我们，但是谁有去做到这一点?我们该认识到交通安全的重要性，文明出行不仅是为你自己，更是为你的亲人负责，为别人负责!不闯红灯，不超车，多一些耐心，那就会少一份麻烦，多一份安心。

关于文明，我还可以说出一件事例：一天，我去上学，走上坡的一条道很窄，很多人挤在一起，那时没下雨，却还有人打着雨伞，别人叫她把雨伞给关上，她却说：“不开着雨伞，我的皮肤会晒黑的。”这时她还顾着自己的皮肤，如果雨伞旁边尖尖的角搞到别人的眼睛怎么办?所以我们很多人挤在一起的时候，不可以开雨伞。

做为小学生的我们，一定要做好文明，不要横穿马路……总之，一定要文明出行，从我做起!

《水浒传》是我国第一部章回体长篇白话小说，元末明初文学家施耐庵所作，反映了当时的社会面貌。

在施耐庵的笔下，我看到了一个个鲜活生动的人物，如敢作敢当的杨志，武艺高超的林冲，水性超群的张顺等等。其中，我最喜欢武松，武松先连喝十八碗酒，醉打景阳冈大虎，为民除害，又冷静的为兄报仇，把潘金莲、西门庆与王婆尽数杀掉，让兄长武大郎的在天之灵得以安息，被发配后又遇见金眼彪施恩，施恩求助于武松，武松喝四五十碗酒，醉打蒋门神，把快活林还予施恩，体现了他有勇有谋的特点。我还最叹喟李逵，李逵上梁山时要接老母一同上山，李逵寻水时母被虎吃，李逵怒杀四虎，后来李逵在梁山好汉攻破祝家庄时，他残杀无辜，还有当梁山兄弟有难时，他舍命相救，这样的李逵，我们不能简单的用好或不好来形容他，他既有善良孝顺的一面，又有黑暗邪恶的一面。还有我最为憎恨高俅，他依仗权势，陷害忠良，手下义子高衙内强占林冲妻子，高俅陷害林冲、杨志等人，使他们被迫上梁山。

《水浒传》的情节环环相扣，悬念引人入胜，最终揭露了两个事实：北宋末年的政治腐朽和官逼民反的残酷现实。

暑假，趁着回老家的机会，带着孩子去了趟峨眉山游玩。峨眉山的风景果然名不虚传，沿途绿树成荫，空气清新，不时还有调皮的猴子和松鼠出来问候下游人。在快到达山顶时，大家正玩的兴致盎然，不想不远处出现了很不和谐的一幕：一个大约50岁的大叔，正攀着路旁的松树，肆无忌惮地采摘着上面的松针，在他的身旁，是一个年纪相当的大妈，正拿着一个塑料袋接着，里面很明显已经装了不少的松针，被大叔攀着的松树靠近路边的一侧早已是光秃秃的惨状了。有人问大叔，采摘松针有什么用。大叔得意洋洋地说到：“这个啊，可是个好东西，泡茶喝，可以促进血液循环，改善毛细血管的机能，提高免疫力，让人越活越年轻。而且，峨眉山上的松针最好了，空气好，海拔高，又都是老树。这样的松针，药效最好了。”

看到被拔得光光的树枝，心里很是气愤。很显然，从被扒光的树枝的量来看，这棵树已经不是第一次遭人打劫了。可惜，在我准备上前去制止时，他们已经停止采摘，继续赶路了。峨眉山是我国的佛教名山之一，人杰地灵，风景秀丽，本该是人们礼佛朝拜、净化心灵和休闲疗养的胜地，不想会出现这样污人眼球的行为。游览之心也在那一刻蒙上了阴影。于是想起了上海植物园的珍贵植物被人採去当野菜吃了，华尔街的牛身上爬上了拍照纪念的中国人，卢浮宫前中国大妈跳起了广场舞。又想起了那些批评国人，看低国人的种.种言论和行为。我想这两者之间不是没有关系的。俗话说，自重者人恒重之，自轻者，人亦轻之。一个人要想得到别人的尊重和认可，自己就得先做出高贵的姿态来，如果自己的行为是污浊低下的，又怎么能指望别人看得起自己呢。我们的国家经济正在腾飞，国民素质也应该一起腾飞，甚至应该比经济飞的更早，飞的更高。因为作为一个民族，真正能征服人心的，是民族的品德，而不是国家的经济实力。而国民素质体现在我们每一个国人的身上。所以无论你是什么身份，什么职位，在别人眼里，你的言行都是民族品德的一种展现。真心希望每一个中国人都行动起来，管好自己，改掉那些不文明的，不符合现在社会文明公约的言行，做一个真正的自重者，从而赢得别人的尊重。

夏日疾病随蚊虫一道高发，我也不幸中招。许因夏日炎热情绪焦躁，坐于病房总听得病患与医生不免拌嘴，为了纯乎件小事，互相却似赌上身家的博弈般步步紧逼不退，将本就拥挤的医院变得更为旋绕喧闹渲染如菜场，酒精的蒸发毫无阴凉，反而为患者投诉的理由，一时间竟人人自危，如履薄冰。

这天独自来医院轻车熟路，病房做好，便见一年轻护士端着盛放碘酒注射器的药盘推门而进，面孔颇生，想必新手。

母亲叮嘱寻经验老道的护士，未待措辞，冰冷的胶皮管便缚住手腕，青色盘虬的血管凸出。她试着按压后涂上碘酒，我不禁闭眼静待，半分钟后左右仍未觉痛，不禁诧然睁眼，正巧一针没入，疼痛侵袭感官。本以为噩梦到此为止，却不想管内没有回血。强逞镇定的护士俏脸上闪过抹羞赧，声若蚊蚋：“要不换只手扎吧……”

我有些不自然地轻咳，任她敷上棉球去了病床另端。有了失败的经历，再想挑战便难成功，她执输液针头的手微颤，神色不免有些慌乱，但还是按部就班地完成了束腕涂碘酒的流程，时间却比上次长上许多。

又一阵尖锐的疼痛随针头没入了右手背。我紧闭双眼，为自己捏了把汗。暗道这次可能将成，未成想护士的手再次颤抖起来，竟再也扎不进那血管了。

她捏着针头在手臂内左冲右突，似有千万芒刺在背，也似有无数虫蚁在其中翻滚啮咬。我因疼痛而蜷起身，攥紧了被单以抵御这难熬的一刻，本已见希望，但下一秒她又将针头放弃般抽了出来，蝉于叶间嘶吼长鸣，见我阴晴不定的脸色，护士的额前早已淌下汗珠，眼睛似蒙上层迷惘的薄雾，充满了彷徨忧惧，她的手紧攥住衣服下摆，贝齿近乎将嘴唇咬出血来。

“不要紧，再来过。”我鬼使神差般地劝道。姑娘有些不敢置信地看了我一眼，随即在我的微笑中感激地颔首，再度平复哽咽的呼吸，执起针头。

痛苦并未随次数多而降低，反而更是变本加厉，我的拳非但无法握紧，青筋也条条绽出。她全神贯注地看着血管，终拿捏准力度，一针见血。

殷红的血出现的软管里，我如释重负地笑望着她，姑娘噙着的泪终于落下，冲刷了迷惘，盈盈动荡着喜悦与感激。我这才发现这是双那么明亮美丽如星辰的眼睛，像是人永生难忘的风景。蝉声渐歇。

在医患矛盾层出的医院一角，却是这般融洽平和。人非圣贤，孰能无过？想是文明的力量铸就了这番吧，文明是人生路上一道最美的风景，它像花朵般氤氲着芳馨，盛开在你我心间。

文明是种美德，文明是种文化修养。别看文明十分渺小，它在社会或个人交往之间会起到大作用。 Civilization is a kind of virtue, civilization is cultural cultivation.Dont look at civilization very small, it will play a big role in social or individual interaction.

千百年来的文明美德之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。中华民族一直以拥有不曾间断的灿烂文明而自豪。一般来说，文明是指国家发展的状态，即国家创造的物质财富与精神财富的总和，是一个国家的软实力。但在实际生活中一个素质高，有教养的现代文明的人，必须有良好的礼仪文明。文明美德处处可见，这些事就常常发生在我们身边的小事中，但往往被文明忽略。

比如列宁同志，他正在下楼。突然他在楼梯狭窄的过道上碰见了一个女工端了盆水上楼。那女工一看是人民委员会主席列宁，便准备退回楼下给列宁让路，列宁不仅阻止了她，还说:“你都端了一大盆水走到了半路，而我两手空空，请你先过去吧!”而且这个“请”被他说得特别响亮。这不是良好文明礼仪的体现吗?

文明虽然无处不在，但我们应该从自我做起，如见到熟人主动打招呼，在公交车上主动给老人让座，在公共场所不乱扔垃圾等......

公共文明是社会意识的集中体现，但是公共文明是建立我们每个人的道德修养之上。所以个人文明才是根本。

从古至今文明代代相传，作为一名小学生我们一定要把这种文明传承下去，首先我们要具备小学生的美德，把坏习惯统统改掉，在成长的道路上越走越好。让我们的校园绽放美丽，让我们的社会迸出文明的火花。让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同我行，文明我先行。

在人类历史的长河里，各种文明就如同溪流倒映的月光一样时而灿烂时而暗淡，但它的源头就在人类脱离动物的蛮荒、具备社会属性开始的那一天。要寻找文明的韧性，就如同我们在谈论一把利剑，需要握住它的剑柄，插入坚石中，再回过头来敲打剑身，听听是否有龙吟之声。

国人在寻找文明的源头的时候，早已不满足商殷的起点，从周口店跳到蓝田，从蓝田跳到了元谋；欧洲人也不满足于希腊的神庙和罗马的斗兽场，从日耳曼、安格鲁萨克逊跳到尼安德特。殊不知，圣母玛利亚、阿拉和玉皇大帝给你们开了个不大不小的玩笑，原来大家文明的 源头都在那个东非的小村落里，那位露西的子孙后代们，沿着海岸线，磕着海蛎子走到世界各地建立了不同的文明。因此，全世界的文明本就同根同源，相互包容而多样，固其大而存其异，或许这样的文明才是正真具有韧性的文明。

历史长河中有一些文明，反其道而行之，固其小而谋其大，很快失去它的韧性。铁木真帅数万草原铁骑掠欧亚大地，其子孙落得折鞭钓鱼台，落荒漠北，直至今日潦倒于中亚，其萨满文明何以谋大？希特勒驱钢铁洪流碾压欧洲，围困莫斯科，数年后落得狼穴自毙，一墙隔国东西，其法西斯文明何以某大？还有凯撒、李元昊、丰臣秀吉，还有滑铁卢、中途岛和北纬38度。太多文明已经尝到逆流而行的恶果，路人皆知，谈不上韧性也谈不上辉煌。追寻这里面的原因，就在于当一个文明谈不上包容就会失去它的韧性，丢掉了合约拾起了刀枪，最终只会在一声清脆后折为两段。因此，不同的文明固其大而存其异则存，固其小而谋其大则败。

再来反观一下中国的文明，国人引以自豪的泱泱中华上下五千，礼仪道德亘古不变。真的是一尘不变吗？当然不是，谈不上崖山之后再无中华，但确实我们今天的华夏文明接纳了太多的异族文明。正是这样的包容才让我们有了汉唐盛世，才让我们的文明立足五千年，有了韧性。但是不是我们一直这样包容呢，答案也是否定的。当华盛顿在美洲建立当今和我们针尖对麦芒的另外那个文明时，那十全老人还在纠结为了顾及他的面子英国人应该跪一条腿还是两条腿，闭关锁国，当文明拒绝存其异时，最终换来的是善意的敲门声。所以在同样的文明历程中，固其大而存其异则兴，固其小而谋其大则衰。

几年前，当飞机从上海飞到旧金山的时候，我俯视着太平洋突然有了一个很怪异的想法，要是太平洋只是一个小小的池塘，红色巨龙应该叫塘西小胖，汤姆大叔也该叫塘东小白。大家邻里之间，求同存异，也就不会有今天的华为保卫战了吧，也不会有六十年前的金家保卫战了。直至今日还有太多的文明，掌握在权伐手中相互拼着各自的韧性，不惜以换取一声清脆。就不再说文明的归宿了，因为我们知道了它的起点难道还很难找到它的终点么？只是在这条路上，太多的文明没有走上它应有的道路失去它的韧性，清脆夭折。

当然，我们作为一个个体，只是溪流倒影上的那个光斑，微小到不足以照亮四周，却能识得明暗，懂得高低。

一提起“文明”这个词，许多人都在心里想我做到了文明，可是你们真的做到了吗？恐怕有些人还是没有。

如果地上有一张纸，而许多人对它视而不见，你呢？会拾其他？如果坐在公交车上，一个老爷爷走来你会说一声：老爷爷，你坐这吗？恐怕许多人还是不会。所以我们要行动起来。不要随便吐痰，不要讲粗话。许多人都喜欢丢废纸，这确是方便了你，但打扫的人呢？如果每人来丢一张废纸，这地方说不定就会变垃圾堆。俗话说得好“无礼讨人嫌”你不小心撞到了别人说声“对不起”，别人帮助了你你说声“谢谢”这样你快乐了，别人也快乐了。有人说：“这关文明什么事？”为什么不关？文明不知是让座，拾纸，有时短短的一句话也可以让人觉的你文明。

有时文明就在我们身旁！