爱的奉献的作文（推荐20篇）

奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真、善、美。下面就由小编为你们带来有关奉献的优美句子，欢迎阅读。

1、奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。

2、奉献爱心就是以你的所能去回报社会，去回报亲情，去帮助那些更需要帮助的人。奉献爱心是妈妈劳累了一天坐在沙发上的时候我轻轻的帮妈妈捶一捶背，奉献爱心是下雨后放学回家我为小朋友撑起的一把伞，奉献爱心是我对门口的老爷爷老奶奶一句真诚的祝福，奉献爱心也是我在公园里对一草一木的呵护。所以奉献爱心并不难，奉献爱心是随时随地，奉献爱心也是在点点滴滴。一个人的爱心给别人带来了温暖，每个人的爱心给我们带来一个美好的世界。

3、大大小小，万紫千红的焰火当它升上天空的一刹那，努力绽放自己的缤纷时，人们为它的美丽而欢呼，接着它就悄无声息地融于夜色之中。它不怨恨自己生命短暂，毕竟它为夜空增添过斑斓的色彩，重要的是它为夜空奉献了自己。

4、当然童心既需要付出，又需要给予。他们虽不懂什么是真正的奉献，但无形中比成年人做得还好。幼稚的童心不懂得如何去战胜"爱的荒原"，如何让死神望而生畏，迷惑的双眼还看不清眼前的朦胧，潜意识中会由着性子去做，原来自己正在做最彻底的奉献。

5、当责任来到我们身边，我们就应像他们那样，用奉献来维护责任。我们没有回答“不”的权利，尊严经不起轻视，价值经不起玷污，人格经不起亵渎，唯有担起责任的担子。我们没有停下来的机会，只有坚持，坚持，继续坚持。我们没有中途停下来的理由，只有一鼓作气……

6、奉献，乘一路碧绿的春风，撒一路繁花硕果，从天山南北到南疆飞翔鸽群的天空，从荒漠戈壁滩到紫荆花开处。祖国，在儿女的奉献中将千秋万代花果飘香!

7、奉献，能使你捧着一颗心来，不带半根草去;能使你位卑不忘忧国;能使你变成一棵大树，云为歌，风为步，洒下绿荫是真情的祝福;也能使你心中装着人民，而非那些猥琐狭隘的乐趣。当你为人人而奉献，以乐于助人为准则之后，别人也不会在你的困难面前悄悄走开。

8、“落红不是无情物，化作春泥更护花。”人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐;对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

9、“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自己的人生价值。

10、奉献的火焰并没有熄灭。在社会的每个角落里，一颗颗童心在呼唤。他们举起摇摆着的双手在擦洗人们心灵的尘埃，梦想着奉献再回到身边。

11、奉献对人类来说，是一种美好的传承。奉献是一种大无畏的精神。奉贤让人赞颂，无私奉献的人让人称赞。

12、有人认为奉献是为了更多地索龋寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。

13、迎着初升的太阳，漫步在美丽的校园，我轻轻地哼起那首歌：这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉……啊!只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……

14、一个不懂得奉献的人，并不会遭到人们的辱骂，却会遭到人们的耻笑。一个懂得奉献的人，并一直以奉献为使命，他才真正是人们心里真正的英雄!

15、小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩;清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩;红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。

16、我听见那位老人说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”他为身下的热土奉献了生命。我说：“我也是中国人民的儿子。我赞美奉献精神。我愿留奉献满乾坤!”乐于助人，为他人和社会而奉献吧!没有人再“悄悄走开”时，你的心中会充满爱，奉献的彩虹将辉映蓝天! 17、我情不自禁地起来那遍地的白花，它们是在绽放中飘落的，他们是在微笑中而奉献了自己的!他们就是最美的代言者，心中纯洁，不夹一丝杂念，只为着奉献自己!

18、我们生来没有获得无限索取的权利，唯有一种奉献，一种责任。究其本身，是对自己负责，对他人负责，对社会负责。既然上天赋予我们这项神圣而伟大的职业，我们就应矢志不渝，严谨对待，需要用人格用行动诠释这一重大意义。

19、我们常把老师的奉献比作"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

20、奉献需要付出，自私的人永远不懂奉献。正因为童心没有被自私的蛀虫侵蚀，还是"人之初，性本善"的给予。所以，我呼唤童心，让世界充满爱心，让奉献的人受到尊敬，让奉献精神流芳千古。

鲜花、成功、幸福......这些都和美丽有关，那你肯定不知道“清洁工”为什么会和它们扯上关系吧。一个秋天的傍晚，我站在一个等车的小站点旁等车，准备去妈妈的店里。秋风瑟瑟，刮着我的脸，生疼生疼，耳旁还时不时地想起风的怒吼声。树上已经枯黄的树叶，被风无情的拽了下来，树好像舍不得树叶似的，在风中摇晃着枝干。远处，一个小橙点，慢慢地向近处移动。移动的同时，附近的落叶，也渐渐变干净，聚在了一起。这时，橙点更近了，原来是一个清洁工。他看样子是一个六十左右的老爷爷。他用他的扫把，这扫一下，那扫一下。把原本被落叶弄得凌乱不堪的马路，一下子变干静了。他边扫，还一边咳嗽着，我仔细一看，原来他穿的衣服并不多，大概是一件衬衣，一件毛衣还有一件外套，最多外面还穿着一件橙色的清洁工的背心。落叶越来越多，只见他弯下腰用扫把把落叶都扫进一个垃圾袋里，倒进了垃圾桶。突然，草丛中“喵喵”的声音引起了他的注意。

走近一看，原来是一只小猫。这只小猫冻得直发抖。他抱起小猫，用手抚摸它，并把它送到一个避风的墙角后，就走了。其实，你觉得平凡、不美丽的东西，也是美丽的。生活中只是缺少发现美的眼睛，只要留心去发现，你就会发现生活中美丽的事物有很多。

[无私奉献的清洁工作文

在这个世界上，能够无私奉献的职业只有教师，在我的心中：教师是平凡而又伟大，伟大而又坚强的。

在社会中有人说老师这个职业多享福！下雪有雪休，下雨有雨休，一年中还有寒暑假，工资还不低……可是你们知道吗？每天老师们要多早到学校上自习，多晚离开学校回家？你们知道老师每天备课要多长时间吗？你们知道老师每天面对那么多学生时心中的压力吗？你们知道当老师带病上课时身体的疲惫吗？你们无从知晓也不会知道，但是我作为一名学生，很了解老师的苦，老师的累。

在我的身边又很多老教师，他们都是已经年过半百的人了，自然身体就没有年轻人的好，有的老师明知自己的身体状况不好，还继续坚持教学，就好像“明知山有虎，偏向虎山行”一样，当然这就是老师的伟大与坚强之处。他们的信念就是：宁可在讲台上讲得口干舌燥，也不愿在椅子上多坐一秒。这就是教师，他们永远都在无私奉献着。

走进办公室，每次都能够看到老师在努力地备课，就哪怕是一首短小的诗歌，老师都会用钢笔备课写满整张纸面……老师每天都会无私奉献那么几小时，这几小时也许我们不在乎，但记住，哪几小时里倾注了老师太多的心血，我们应当去珍惜。

我还只是个学生，我笨拙的笔下写不出老师辛苦中的一万分之一二，但我会写：教师是唯一能够无私奉献的职业，他们平凡而伟大！

[以无私奉献的职业为题的作文

天空是无私的，他默默无闻的包容世间万物；大地的无私，它为生物的存活提供养分；大海无私，倾听着我们的一切……

自然中的“他们”，都可以默默无闻的做着自己的工作，无私奉献，我们为什么就不能呢？

当然，我们也可以！

有一个小姑娘，她特别爱吃水果。她剥开橘子皮，看见里面有一个一个的瓣，就问：“橘子，你为什么长这么多的小瓣子呢？”“是为了让你能和大家分享啊！”橘子回答说。小姑娘又问了苹果：“苹果，你为什么没有长成小瓣呢？是为了让我一个人独吃吗？”“不？”苹果回答：“是为了让你完整的把我奉献出去！”

橘子和苹果是无私伟大的。它们不顾牺牲自己，也要为人们做些什么！我们为何就不能像它们一样，做一个无私奉献的人呢？

我们，应该向大自然的生物学习，学习他们的那些美好品质！我们不应该为了一些蝇头小利就做一引起违背道德的事。凡事，多为其他人想一想，或许我们就会获得更多的快乐！

我们应该向天空学习，学习他默默无闻的包含，我们应该向大地学习，学习他为人类可以牺牲自己的精神，我们应该向大海学习，学习他那博大的胸怀……

他们所做的一切，都可以用四个字来概括：“无私奉献”。我们，也要和他们一样，做一个无私奉献的人。

烈日炎炎的夏天，街道上几乎不见一个人影，大家都躲在空调房间里。突然，在我眼前出现了一个橙色的人影，手里拿着一把大扫把——是清洁工人。

一辆车飞速地驶过，同时丢下了一个白色的垃圾。清洁工人没有说什么，只是默默地走过去，扫掉了那个垃圾。就这样周而复始的做着。

随后，我的视线中又出现了一群刚刚补完课的小孩子，他们吵吵闹闹地跑到了食品店。每个人买了一个棒冰，随手把棒冰外面的包装扔到了地上。清洁工人走向前，对孩子们和蔼地说：“小朋友，随手丢垃圾是不好的行为，老师不是经常教育你们吗?应该要养成将垃圾扔到垃圾箱的好习惯。“一个最大的孩子说：“扫垃圾的算什么，不要听她的。”几个年龄较小的孩子也应声附和。清洁工人并没有为此生气，而是继续教导到：“随手丢垃圾本来就是不好的习惯，怎么还能明知故犯呢?清洁工人的工作对你们来说也许低贱，但是对我来说却是神圣的。如果没有一个清洁工人的话，垃圾将会遍布整个地球。“孩子们听了，惭愧地低下了头，将地上的垃圾捡了起来。清洁工人笑着说：”知错就改就是好孩子."孩子们的脸上绽开了笑脸。随后，兴高采烈地走掉了。

豆大的汗珠从清洁工人的脸上滴了下来，凝结着清洁工人的劳动成果。是他们用时间和汗水默默奉献，一点一点把马路上的垃圾清除干净，让行人和司机有一个干净的马路，使空气也清新了很多。

有一种美丽叫奉献!

我们生活在一个相对和平的世界里，没有大范围的战火硝烟在弥漫。但是，海啸、地震、泥石流、疾病以及贫穷时刻威胁着人们的生命安全。

XX年，在印度尼西亚发生的海啸，夺走了十几万人的生命;XX年，发生在菲律宾的特大泥石流灾害，导致XX多人死亡;XX年5月12日，发生在我国四川汶川的8。0级大地震，造成了8。7万人失踪和死亡;非洲每年有6000多万人处于饥饿的边缘……每当看到这一串串触目惊心的灾难数据，我就情不自禁地潸然泪下。而我们生活在幸福家园中的孩子，能为灾区的人们做些什么呢？

我和我的同学们争先恐后地为灾区捐款：有的捐5元，有的捐10元，甚至有同学捐了100元。虽然，我只捐了5元，但这5元钱包含着我对灾区人们极大的关心和牵挂。我多么渴望这些捐款能够立即送到灾区人们的手中啊！我时常在街头看到一辆辆白色的献血车，献血车外大哥哥、大姐姐们排着整齐的队伍，等待献血。每当看到这种情景，我就心潮澎湃。我决定长大后一定要向他们学习，用自己的行动去拯救灾难中的人们，让他们重建家园、重新过上幸福的生活。

有些人在网上建立了网站，来吊唁那些在灾区中失去生命的人。我和爸爸也在网上，为他们献上了鲜花和对他们亲人的祝福。生活是美好的，生命的珍贵的。而只有充满爱心的生命，才会让大多数人的生活变得更美好。行动起来吧，让我们一起用爱心把整个世界变成和平、安定、美好的人间！

“落红不是无情物，化作春泥更护花”。从古至今，人生的意义在于奉献。奉献，是一种美德。奉献是一种境界。奉献是一种情感。

什么是奉献？奉献是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的献身精神。奉献是“浩荡离愁白日斜吟鞭，东指即天涯”的默默无闻。奉献是“采得百花蜂成后，为谁辛苦为谁甜”的高尚品质。奉献是“随风潜入夜，润物细无声”的默默无私。如果你是一棵大树，你可以为世界洒下一片阴凉；如果你是一株小草，你可以为世界增添一分绿意。这就是奉献。简单又复杂。

鲁迅先生，“俯首甘为孺子牛”，周总理，鞠躬尽瘁，死而后已，孔繁森将自己的一生。奉献于阿里。他们以无私的奉献精神，实现了自己的人生价值。为社会进步做出巨大贡献，被世人称颂。这就是奉献。一种美德。

奉献是积极主动，就像寓言中的露珠。他将自己奉献给了一个又一个的生命，这是他最大的快乐和幸福。默默无闻，无怨无悔。我们为人要善于奉献。只有奉献了，付出了，才会领悟到其中的乐趣。一个人如果学会了奉献而不奢求回报，那么，他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献，就等于他掌握了一种自我提高的方法，这就是奉献。一种境界。

现在大批的作家，文艺工作者、思想家。他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期。在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支撑。由此可见，精神力量的奉献，不可忽视。

我们常把老师的奉献比作，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间伟大的奉献也在于此。教师将自己所学的知识无私传授给学生。一批批的学生成为国家栋梁。而奔赴社会主义建设的洪流。学生最该感谢的人就是老师。这就是奉献。

奉献不是为了索取。奉献应是自觉自愿的。从现在起从现在做起让从现在做起，让奉献之树常青。

最近，我读完了英国著名作家王尔德所著的《快乐王子》，却被书中快乐王子和小燕子的无私触动着，使我深深感到——爱是无私的奉献！

快乐王子的塑像本立在市中心，是这座城市的象征。他身上缀满了纯金箔片，眼睛是两粒闪亮的蓝宝石，还有一颗大大的红宝石在他手捏着的剑柄上闪闪发光。可是为了帮助穷苦的人们，他在小燕子的帮助下，把纯金箔片和宝石送给了需要帮助的穷人。冬天来了，小燕子依偎在快乐王子身边冻死了，而快乐王子也因失去了往日的光彩而被拆除。

当人们都认为快乐王子已经失去了存在的意义，把它投入火里融化时，可是快乐王子那颗用铅做成的心却怎么也融化不了。最后，人们把小燕子的尸体和他的心却扔进垃圾箱中。

是什么让快乐王子奉献出了自己身上的珠宝？是快乐王子那颗烧不融的爱心，和他那舍己为人的精神。是什么让小燕子奉献了自己的生命去帮助他人，是因为他被快乐王子的精神感动着。他们这种无私奉献，乐于助人却不计后果的可贵精神时刻激励着我。

相信人们最终会被快乐王子和小燕子所感动，也相信在人们的心中一定会有快乐王子和小燕子的塑像。就像歌中唱的那样：“只要人人都献出一份爱，这个世界将变成美好的人间。”

如果你是一只蚌，也你可以用你的鲜嫩之躯将恼人的沙磨成晶莹的珍珠;如果你是一窖烈火，你可以用你的满腔热情，将其貌不扬的黏土打造成精美绝伦的瓷器。人生亦是如此，于默默无闻中奉献，方可实现生命的本真。

正如那颗露珠，用它的清凉温柔滋润了含苞待放的丁香花蕾，使之美丽绽放，往广西都安高中的校长莫振高化作“光明烛”，用行动点亮了孩子们的求学路。“让瑶乡儿女走向世界”，是他一生的座右铭，三十多年的任教，三十多年的“化缘路”。全国各地的机关，企事业单位都有过他的身影，只为通过社会力量，帮助更多的瑶乡儿女走出大山。3000多万的善款，一点八贫困学子的大学梦，在“莫爸爸”的滋润下成了真，成了善，成了美。终于，莫校长因积劳成疾，突发心脏病逝世。他走了，他没有离开，那一夜，孩子们熄灭的校园里所有的灯，而他在天上熠熠闪亮。莫校长用奉献实现生命的本真，以另一种方式与我们同行。

我们来自平凡可我们又不甘于平凡，唯有奉献方是找到快乐与幸福的捷径，南通市的吴锦泉亦是如此。“窄条凳自行车，躬腰扛背，沐雨栉风，身边的人们追逐很多，而你的目标只有一个，刀剪越磨越亮，照见皱纹，照在见你的梦。吆喝渐行渐远，一摞一摞硬币，带着汗水，沉甸甸称出高尚。”

年过八旬的老人，靠磨刀剪为生的老人，生活并不富裕的老人，出身平凡的老人，面对甘肃舟曲泥石流灾害的发生，毫不犹豫地将平日辛苦攒下的万元捐献给红十字会自08年汶川地震后，老人开始了捐助事业，至今为止，老人累计捐献三万多元，这是老人用生命换来的!无数个日夜起早贪黑，吴锦泉在无私奉献中实现了生命的本真。

林徽因曾说，幸福是件奢侈的事，人生总是有太多的遗憾，由不得你我去放任快乐。其实不然，奉献就是快乐与幸福的源泉。我不喜欢浮光掠影的猎奇式的文字，因为在我看来，奉献是不容许被亵渎的生命本真。

我愿做一朵凋零的花，归于自然的尘土，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，在历史的轮回中回归自然，回归生命的本真，为另一抹美丽奉献我的全部。

大千世界，有一种感受叫幸福，有一种信念叫坚持；小小的幸福来源于那份坚持，坚持铸就了他们那如水般清澈的友谊。

小草即使被狂风袭倒，也会源于对生命的责任，使它重新昂首，面对朝阳；河鱼即使被海浪带入大海，也会源于对子女的责任，使它重新起航，返回故乡。云雾即使被狂风吹散，也会源于对万物的责任，使它重新聚集，挥洒雨滴。

赵南茜是不幸的，上帝在创造她的同时却吝啬地夺走了本该属于她的幸福。南茜在三岁时被查出患有肌无力的疾病，她还没有跑，没有跳呢；她在别人正在骑自行车的年龄却坐上了轮椅；但她是幸福的，因为她有一位一直守护在她身边的天使姐姐——雒梦妍；梦妍是南茜的保护神，南茜高兴时，与她分享，南茜伤心时，与她分担。多好的一对姐妹，多好的一对知己，梦妍用自己的肩膀，自己的爱心演绎了一段不是亲人却胜似亲人的美丽故事。

从小学三年级开始，梦妍就用她那稚嫩的肩膀背着南茜上学。如今，她们已经跨入了中学的大门，面对她们的是繁杂的学业；梦妍的爸妈告诉她：“你已经升入初中了，凡事都应该把学业放在首位，虽然照顾南茜是件有意义的事，可这会浪费太多的时间和精力……”父母的心意再也明显不过，梦妍该怎么办？一面是照顾朋友的沉甸甸的责任，一面是父母对她学业进步的期盼。经过慎重考虑，梦妍擦了擦脸上的泪水，轻轻地对父母说：“我决定继续照顾南茜，记得雷锋曾经说过‘自己活着，就是为了别人活得更好’，我想做一个对社会有用的人，你们放心，我不会耽误学习的。”梦妍的话语打动了父母，父母同意了她继续照顾南茜；此后，梦妍用自己的行动，兑现自己的诺言；她不仅没有耽误学业，还积极参与学校、班级的各项活动：在班里，身为副班长把班级管理的井井有条；在学校，社团活动中也能看她活跃的身影……

梦妍就是这样，没有铿锵有力的豪言，也没有轰轰烈烈的壮举，她用自己的行动诠释着友谊和幸福，奉献爱心，收获快乐。

有人曾说：“奉献乃生活的真正意义。”这的确是真理。人生需要奉献，正是每个人无私的奉献构成了和谐的社会，使世界越来越美好。

奉献让家庭温暖。

一个温暖的家庭离不开亲人的奉献，这一点我深有体会，因为我的妈妈就是这样一个无私的奉献者。每天早晨，当我还缩在被窝中睡觉时，她他早已起床为我准备早饭；中午放学后，又是她准备好一桌丰盛的午餐为给我享用；晚自修回家后，又是她等待我，对我嘘寒问暖。日常生活中，妈妈总是默默地包揽所有家务，无私地为我和家人准备好一切，她的奉献让家庭充满了温暖，让我们的心情总是沉浸在快乐之中。妈妈的奉献向我们证明了奉献能让家庭温暖。

奉献让社会美好。

清洁工，这是一份普通到让人忽略的是工作，是一份辛苦的工作，可却还有一群人在这艰苦的岗位上默默奉献。无数个日夜，他们顶着寒风除去街上的脏物，又在烈日之下清理堵塞的水沟，他们摸黑早起打扫街道，直到深夜才拖着疲惫的身子回家，清洁工人们拿着微薄的工资，做着最脏累的活，却毫无怨言。他们为城市带来了洁净，这亦是一种奉献，这是他们默默无闻的奉献石街道清洁，使人们的生活方便，也使社会更加美好。清洁工的奉献告诉我们，奉献能让社会美好。

奉献让国家富强。

著名的科学家钱学森年轻时赴美留学，在美国取得相当大的成就，美国政府给予他优待，想要让他留在美国效力。但钱学森在得知新成立的祖国需要自己后，义无反顾地决定回国奉献自己的力量。他将自己的所有知识和精力都奉献给了祖国，为中国导弹和航天计划做出重大贡献，也让中国因此更加强大，大大提升了中国的国际地位。钱学森的故事说明奉献能让国家富强，正是许多像钱学森这样的先辈无私奉献，中国才能达到如今的富强。

由此可见，不论是家庭、社会还是国家都离不开人民的奉献，“生命的价值用奉献计算”，人生需要奉献，只有学会奉献，我们的人生才会有价值，才会更加丰富多彩。

她——高高的个儿，纤纤弱弱；白皙的圆脸上嵌着一双明亮的大眼睛；高高的鼻梁下，一张樱桃小嘴微微噘起，说起话来声音很好听，抑扬顿挫；动作轻如飞燕，却又从容淡定，一副学者的模样。这就是我们的新班主任——一位对后进生充满爱心的王老师。

曾记得，当您第一次走进教室，不好好学习、家庭作业没完成的我竟然还迟到了。我的心里不知是惊喜还是畏惧。我低下头，不敢看您的眼睛，但您那睿智的双眼早已捕捉到我的小心思。您微笑着，轻轻地走到我的身边，春风般的话语钻进我的耳朵：“小同学，你是不是有心事？”我抬起头，刚要站起来回答，班里的同学已七嘴八舌地向王老师告状了。您了解到我没有完成作业等情况后，并没有训斥我，只是一边用纤细的手拢了拢我的乱发，一边和颜悦色地对我说：“我相信你会成为一名好学生的。”随后您走上讲台，拿了一本漂亮的作业本送到我跟前，鼓励我重新做作业，希望我以后的作业像本子一样漂亮。那一刻，从未享受如此“礼遇”的我深受感动——要知道，我是一个常被老师怒目相对的后进生啊。我暗自下决心：一定按时完成作业，不辜负老师的期望。

当我告别了不做作业的恶习，以全新的面貌站在同学当中时，王老师，您那关爱的身影无时无刻不陪伴在我的身旁。课堂上，您信任的目光、激励的话语、亲切的笑脸、温柔的动作，都激起了我学习的兴趣和热情。我开始在课堂上认真听讲，积极思考，而且踊跃举手发言。每次课后，您都对我嘘寒问暖：或者补习功课，或者排忧解难……渐渐地，我的作业本漂亮起来了，成绩也慢慢提高了。

其实，在班级里，享受这种特殊待遇的，又何止我一人？王老师，您为我们后进生倾注了多少心血啊！

有人说老师像园丁，如蜡烛，似春蚕，而我要说，我们的王老师，更是一把金钥匙，是她打开了后进生的心扉，让我们这些迟开的花朵绽放枝头。王老师，您为我们吟唱了一首爱的奉献之歌，我要代表后进生真心地感谢您。

[爱的奉献小学优秀作文

“我来自偶然像一棵尘土有谁看出我的脆弱”。

在这才5.12汶川大地震中有多少人失去了家人，朋友，同学那种痛苦是不能够摩平的。虽然今年已经离5。12地震一年了，但我们依然忘不了那些在5。12失去生命的人。俗话说“只要人人都献出一点‘爱’世界将变成美好的人间。”

在这次汶川大地震中我的家乡“小金”也受了灾，要不是江西人民无私的为小金人民做事，改造小金，是他们给了我们“安全感”；是他们让我们在失望中看到了希望；是他们给了我们温暖；是他们……要不是他们我们就不会有教师上课了我们就会学到少一点的知识了。

江西人民不但给小金人民搭建板房还给小金人民不断的送来衣服，粮食。他们从江西连夜的为小金送衣服，食物等，让我们不怕没有吃，穿、住……。

我在这里在这里对江西人民说一声“谢谢，谢谢，谢谢”真的很感谢你们。只要人人都献出一点爱世界将变成美的人间。

每一位党员在入党时都会宣读这样一段入党誓词：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”

履行党员义务是每一位党员必须牢记心头的，那什么是党员义务?在这里我们可以回顾一下党章对党员基本义务的八条规定，其中第二条和第三条跟讲奉献、有作为有着密切的关系。第二条规定，贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。这就是讲共产党员要多贡献。

党章在党员应履行的基本义务中明确规定党员要讲奉献、有作为。除此之外，2015年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条规定了公和私的关系，讲到“坚持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四条讲的是苦和乐的关系，讲到“坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献”。因此，每一位共产党员在加入中国共产党的那一刻，就要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命，要处处以高标准来严格要求自己。这不是一句空话，体现在日常生活中就是讲奉献、有作为，有公共精神，起到表率作用。

党内法规要求党员要讲奉献、有作为、有担当。十八大之后，在全面从严治党的新形势下，对党员干部的要求概括起来就是忠诚、干净、担当，这正是中国共产党先进性和纯洁性的体现。习近平总书记在许多场合都谈到了好干部的标准。例如在2013年全国组织工作会议上，习总书记讲：“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”，“心底无私天地宽”，“担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识”。

今天我们讲的这个主题就是关于责任和担当的。那么可能有朋友要问了，为什么共产党这么强调责任跟担当?

第一，责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个代表”的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。

第二，责任和担当是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决定的。今天，中国正处于实现中国梦的伟大征程上，中国要同时处理政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的社会主义格局，可以说，这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时，我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志所说：“我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确，关键看三条：第一是看国家的政局是否稳定;第二是看能否增进人民的团结，改善人民的生活;第三是看生产力能否得到持续发展。”所以，发展社会主义事业，面对这样一个艰巨复杂的局面，广大党员干部要发挥好中枢神经的作用，要承担起历史的使命与责任，这样才能够早日完成“两个一百年”的奋斗目标。

第三，担当精神是中华文明，尤其是儒家传统的优良品质。所谓“天下兴亡，匹夫有责”，每一个中国人对这句话都不觉陌生，可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。鲁迅曾经在他的杂文中讲到，中国的自信力应该来自于“中国的脊梁”。那么谁是中国的脊梁?就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。这些人构成了中国的脊梁。正是因为有这些人，中华文明才能够绵延不绝、生生不息。

我们可以一起回顾一下儒家经典中对于担当有为精神的一些经典描述。例如，“天行健，君子以自强不息”，再如曾子在《论语・泰伯章》中讲到“士不可以不弘毅，任重而道远”。从这些描述中可以看出儒家精神所倡导的一种君子品格。这种君子品格是一种刚健有为、勇于担当的精神。

此外，儒家精神对于担当的强调更有一种忧患意识，更有一种“敢为天下先”的精神，更有一种在探索中对美好社会政治秩序所承担的品质。例如，《孟子・尽心上》中讲，“穷则独善其身，达则兼济天下”。北宋理学家张载有言：“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。另外，我们非常熟悉的晚清名臣曾国藩，他本人是一个将儒家的修身与实践结合得比较好的晚清名臣。曾国藩讲：“以苟活为羞，以避事为耻。”这就是一种非常典型的担当精神。在2013年全国组织工作会议上，这句话被习近平总书记引用。习近平总书记说：“为官避事平生耻”，这讲的正是一种刚健有为的担当精神。

第四，担当精神是中国共产党的政治本色。讲到这里，我们有必要比较一下以中国共产党为代表的马克思主义政党与西方资产阶级政党的不同。西方资产阶级政党成立于19世纪上半页，其起源逻辑是先有国家，再有政党，政党是在西方资产阶级掌握政权之后，随着代议制与选举制的完善和发展而逐步确立。所以，自然而然，这些政党的主要功能就是选举。但是对于中国共产党来讲，情况就完全不一样。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以，中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，实现国家独立，所以必须要有非常坚强的担当精神才行。

奉献，就是不计报酬的给予，它是一种高尚的品德，一种高尚的精神，做人就应如此。

著名物理学家法拉第一生勤奋，为实用电学的三大分支都做出贡献，为后人留下了宝贵的科学遗产，他希望自己像蜡烛照明一样，有一分热，发一分光，忠实而踏实地为人类贡献出自己的力量。

与此形成鲜明的对比的是另一种人：眼看落水者在水中拼命挣扎，他们却在岸上为下水救人的酬金讨价还价，还有的人则是袖手旁观;有的同学明明看见一张废纸被扔在整洁的教室里，却一步跨过，不愿拾起。

当那些只会索取而不会奉献的人看到那些奉献者付出青春、热血、甚至是宝贵的生命时，难道不惭愧吗?试想一下，如果社会的每个成员都以自我为中心，那么，社会就成了一盘散沙。相反，若每人都奉献，就会像一粒粒水珠融成大江大河。记得有首歌的歌词：“只要人人都奉献出一点爱，世界将变成美好的人间……”

其实，因为有人奉献，社会的物质财富和精神财富才会不断增加，人类才会不断进步与发展，奉献者收获的是一种幸福，一重情感，是他人的尊敬与爱戴，还有什么比这对我们更重要的呢?

爱的奉献学习议论中的记叙

【教学目标】

⒈从文体写作的目的入手，了解议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。

⒉寻找写作实例，进行比较，总结写作规律。

⒊领悟爱的力量的伟大，懂得爱的教育的重要。

【教学重难点】掌握议论文里的记叙写法，能根据需要恰当地转述论据。

【教学时间】两课时

【课程类型】写作课

【教学方法】讲解法、演绎法、讨论法、练习法

【教学工具】PPT

第一课时

播放歌曲《爱的奉献》

“爱的奉献”话题探讨

人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。

爱是人类社会的一种美好情感，是人类生存发展的需要。在生物进化的过程中，面对大自然的恶劣环境，同一物种内部必须互助，才能生存和发展。人类的爱，就是在长期群体生活中形成的一种特殊感情。在现代社会，有些人被金钱腐蚀，丧失了爱心，这是很危险的。爱与善良是联系在一起的，爱包含着善良的因素。拥有爱心的人，对人对事的情感往往是善良的、温和的。这种善良、温和的爱心拒绝残暴，维护美好，它能化干戈为玉帛，使邪恶的人受到感化。古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力量。

拥有爱心的人，虽然渴望美好，渴望与自然、人和所有生命处于

和谐的状态，但绝不意味着可以容忍欺压、不平和邪恶。追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西，是拥有真正爱心的人所应有的人生态度。

爱的范围非常广泛，有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。不同类型的爱，性质和表现虽然有所差别，但有一个共同点，就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福，并且自己也参与这创造幸福的过程。让我们每一个人都献出一颗爱心，那么世界将会变得更加美好。

表达方式与文体特征

表达方式有叙述、描写、抒情、议论和说明之分。

表达方式是文体特征的重要表志，不同的表达方式，决定了不同的文章体裁。也就是说，作者写作一篇文章，有其明确的目的，或为叙述事件过程，或为描写事物状貌，或为抒发感情，或为阐述道理，或为解说性状。尽管在一篇文章中，五种表达手法是交织在一起的，但总有一种为主体，那一种为主体，就形成那一种文体。

（1）记叙性文章以叙述为主，夹杂描写、抒情、议论、说明，分写人与记事两大类；

（2）抒情性文章以抒情为主，夹杂记叙、议论、说明，直接抒情与间接抒情相结合，重在抒发情感；

（3）议论性文章以议论说理为主，辅之以叙述、说明、抒情，重在阐述道理，表明立场、观点。

（4）说明性文章解说事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等，要求科学准确、客观明晰。

议论中的记叙

议论文中的记叙和记叙文里记叙的不同，是由写作目的决定的。文体特点本来不是人为的规定，而是在长期写作实践中，出于表达的需要而自然形成的。写作记叙文的目的是为了感染读者，所以要尽量写得形象生动，而写作议论文的目的是为了说服读者，首先考虑的自然是说理的需要，而把生动放在第二位。所以议论中的记叙，常常写得相当概括，重在把证明论点的部分叙述清楚，其他关系不大的部分则从略。

议论文是对某个问题、某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。它强调以理服人，通过分析事物的性质，揭示事物的本质、规律，来提高人们的认识。文体的这一特定目的决定了议论成为议论文最主要的表达方式。可是，这并不意味着记叙在议论文中无足轻重，相反，对议论文来说，记叙也是必不可少的表达方式之一。

记叙在议论文中必不可少，这是由议论文自身的特点决定的，议论文要“有感而发”、“持之有据”，这就要求议论文写作必须立足于社会、人生的具体现象、事实、问题，这是议论文的生命源泉所在；因而，记叙便成了议论文中的必要的一种表达方式。

在写作议论文的过程中，我们运用记叙这一表达方式时应做到以下三点：

１、把握文体明差异：

议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙文强调形象性，要求记叙细致入微、生动传神；而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务，强调语言的概括性，即用简明扼要的语言突显事实中与论点相联的规律、本质。

记叙文里的记叙

在记叙文中，叙述是基础。一讲叙述，首先涉及的就是叙述的对象——事情。一般说来，当我们拿到一个记叙文的题目，头脑中总会浮现出好几件符合题目要求的事情，究竟写哪一件，必须本着叙事典型的标准，作出判断和选择。怎样符合叙事典型的标准呢？首先，选写的事情在本质上要有代表性；其次，选写的事情还要有时代的特色。

记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面，表现事物的完整性、具体性和形象的可感性，切忌概念化的语言，要求提供生动的直观感受，让人亲临其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人，以情动人。

议论文中的记叙

议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。它的这

一特点，决定了它的语言是概括性的语言。所谓概括，就是将具体事物加以抽象，反映事物的本质特点。比如毛同志在《纪念白求恩》一文中说：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这就是高度地概括化了的语言。

议论文语言的概括性，还表现在事实论据的叙述上。议论文叙述事实论据，不是为叙述而叙述，而是为议论而叙述，目的是为了证明论点，因此，叙述事实论据必须简单、清楚和精要。要做到清楚而概括地叙述事实论据，首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分，而舍去与论点无关的内容；其次要学会用概括性的语言来表达。

要写好议论文，必须运用好叙述，叙述的重点是定向转述。定向转述，不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬，而是服从议论需要的再创作。为了议论的需要，定向转述要选择恰当的角度或口径，转述有关的事件，为议论提供依据，使叙述的材料与观点一致起来。定向转述关键在定向上，同一个材料，服从于不同的议论观点就有不同的方向、角度的转述，就有不同的论证效果。

２、紧扣论点叙关键：

议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实，充满细节的，可是在写作过程中，却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁，提炼事例中与论点相联的本质、规律加以叙述，为论证论点服务；而不能以详尽的叙述代替议论，喧宾夺主。如课本中写作借鉴中所列举的几个例子，都很好得体现了这一点，请同学们认真阅读、揣摩。

３、情叙事例展风采：

同学们在叙述事实论据时，常常是站在第三者的立场上，面无表情地客观叙述，显得呆板生硬，而我们倡导学生在议论文的写作中，与事实论据应是一种对话关系，要融入自己的爱憎分明之情，好恶之意，喜怒之色。事实论据的生动性一在于事实本身的感人动情，二在于作者饱含深情地引述。在饱含深情的引述中，尽展写作的文学才华，

在别人接受你的观点的同时，一股浓浓的情韵也扑面而来。

举例：

同一件事情，可能在一篇记叙文里出现，而又在另一篇议论文里被用做论据

一次捐助，三种方式。极少数人选择援助非洲难民，小部分人选择捐助成绩优异的学生完成毕业，极大多数人选择捐钱买复印机共同使用。

这其实只是一份调查，调查的人群是美国某所大学的大学生。

不难发现，更多的人还是不约而同地选择了对自己更为有利的捐助方式。更确切的说，在无私奉献和获益捐助中，更多的人选择了后者。

世风日下，连这一种给予也渐渐地变了味。它不是酒，不会需要等待发酵后才会醇香。

但是有时候给予的人又不得不做出众多的考虑。

丛飞，一个歌手，同时也是一个热心捐助的爱心人士。

但在03非典后，丛飞的演出机会锐减，生活也拮据起来，更不用说捐助了。但是这时候发生了很让外人匪夷所思，同时让丛飞心寒的事件。那就是一些山区受资助的学生家长打电话询问学费。有些家长在电话中说:“你不是说好要将我的孩子供到大学毕业吗？他现在还在读初中，你就不肯出钱了？这不是坑人吗？”

当受捐助的人把别人对自己的帮助看成是理所当然的事，并没有心存感激的时候，捐助人本身怎么会对自己的这么一份公益行为有再大的信心？

现代人的心渐渐变硬了。

古代人也有过类似的告诫，“有钱能使鬼推磨”、“人不为己天诛地灭”、“害人之心不可有，防人之心不可无”等等。这些话也给人们敲响了警钟，别轻易相信别人。帮助别人不但没有落着好，反而还反手湿了鞋的事也不是没有过。

一位大学生在下水营救十几次后，终于因为体力不支，抢救无果而成了残废。事后，不仅他的肉体上饱受煎熬，心灵上也从未获得过安慰。因为，他所救的人中没有一人前来看望他。

受捐助者心怀鬼胎，捐助者有的也是居心叵测。

炫富女郭美美近期在网上曝光，慈善界掀起轩然大波。她利用自己所谓的慈善事业，真正的目的在于炒红自己。拿着奉献当幌子，她这一招让很多人鄙夷，亦不敢在轻易相信什么红十字了。自己的钱是否真正到了需要帮助的人手里，没有看到的确谁都不好说。

人们内心的功利化才是无私奉献转变为获益捐助的根本原因。在做什么事情的时候，更多的先考虑自己，其实也无可厚非。但是在捐助这件事上，我们最应该想的难道不是怎么捐更紧急，怎么捐更能实现钱的价值么？

摒弃功利化，还原奉献的本来面目，不仅是捐者，亦是被捐者该做的事。

雷锋，是每一个中国人熟悉的名字。他虽然远去了，但精神却使后人永世难忘。

“人的生命是有限的，可为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”这句话是雷锋的名言，它深深地感动着我。是啊，一个人能活到什么时候，没人知道，但若你真心地想为人民服务，即使你的生命短再暂，也会照样放射出耀眼的光芒。

雷锋一生帮助过无数人，可他从不要别人回报。他正直、无私。从不为个人的私事与别人发生矛盾。而我们班有些人却不一样，他们常常因自己的利益，嫁祸于人。有时还会为一点鸡毛蒜皮的小事勾心斗角……

想想雷锋，再看看自己。为什么我们不能学会宽容呢?为什么不能为别人多想想呢?我们就不能多学学雷锋，多为他人做些好事吗?

我深深地知道，我虽不能为国家做出惊天地，泣鬼神的大事，但这种帮帮人的小事我还是能做到的。其实，这种小事比金钱还要宝贵，这种美德就是无价之宝。只要我们每个人都能从身边的点点滴滴小事做起，多为他人着想，多帮助他人做点好事，我们这个世界才会变得更加美好。

记得有位大师讲过：如果你是一滴水，你是否能滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否能照亮了一分黑暗?如果你是一颗种子，你是否能哺育新的生命?如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否能永远守在你的岗位上?朋友，我要告诉你，既然你活在这个世界上，你就要为这个世界付出一份辛劳，一滴汗水，一片爱心，像雷锋那样，“把有限的生命，投入到无限的为人们服务中去”。

当运动员手中的画卷缓缓卷起时，中国国家体育馆上空燃烧的圣火慢慢地熄灭了。虽然圣火熄灭了，但是伟大神圣的奥林匹克精神会永驻在每一位炎黄子孙的心中。《北京24 小时》就是报道赛场上每天的感人的场面，有趣的故事……

女子跆拳道赛场。来自中华台北的苏丽文正在迎战对手，她受伤的右腿微微点地，突然，她一个飞踢，又一个旋腿，一个劈腿……她紧紧地咬着牙关，一次又一次地倒下，但她一次又一次地咬着牙关站了起来，一次，两次……当裁判问受伤的苏丽文是否坚持比赛，她坚定地点点头，双手握拳大喊着为自己加油打气，她的伤腿在搏击中一次又一次地受到对手的冲击，剧烈的伤痛扭曲着她的脸。当到4：4时，她再次重重地摔倒，教练忍不住要冲进赛场，被裁判制止。就这样，一次次追平比分，一次次地摔倒，坚持不懈的苏丽文第14次摔倒时，再也无力地撑着伤腿站起来，却第一次地哭了出来。这位坚毅的女孩，感动了赛场内外，她在向我们诠释什么是坚持，执着，进取……诠释奥林匹克精神的真谛，请记住她的名字：苏丽文

水立方。正在进行的男子自由泳接力赛。没有人注意到供运动员进出的大门后面，一双眼睛正透过一个长方形狭小的空间观看比赛。他是轮换休息下来的志愿者。虽然近在赛场，他们却不能像一般观众那样，轻松地在观众席上观看比赛，他们只能忙里偷闲地看一下比赛，他们无时无刻不是想着服务观众，想着为世界各地的来宾提供优质的服务，就是这样的千千万万的无名的志愿者，为了服务大赛，他们默默无闻地工作，不慕金钱，不求名利，用自己的汗水去浇灌胜利之花，和谐奥运之花。俗话说得好：“平凡中见伟大”，他们也是一颗颗闪闪的“奥运之星”。

国家体育场外。天，下着倾盆大雨。远处却走来了两个步伐坚定的人，啊！是我们可爱的人，为了奥运安保，他们在执行他们神圣的使命，在巡逻。风，将雨水源源不断地灌进他们的领口，衣袖……，他们依然迈着坚定的步伐，执行着忠诚的使命，坚毅的面庞上雨水和着汗水，正是他们的执着坚持和奉献，才确保了平安奥运，和谐奥运。请记住这些我们最可爱的人：中国武警奥运场馆安保队。

还有许多许多……

坚持，执着，奉献,中华民族儿女的优秀品质,在08年,在北京,是对奥林匹克更高更快更强的精神内涵的又一次更好的丰富，它充斥着赛场内外，震撼着我们每一个人的心……

党员履行党员义务天经地义，做讲奉献有作为的合格党员理所应当。党章对党员必须履行的义务中作了八条规定，其中第二条规定：贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这是要求共产党员要有作为。第三条规定：坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。这是要求共产党员要多奉献。

成为一名党员是光荣的，其光荣之处不在于党员的政治身份如何显耀，而在于党员应该也必须具有舍己为公的奉献精神，在于党员应该也必须具有比一般群众更大的作为和骄人的业绩。然而，当前一些党员却与之相背离，工作上混同于一般群众，甚至不如群众，反而与群众争利益，被群众背后戳脊梁骨。特别是党员干部中为官不为、怠政懒政风气有所抬头。有的精神萎靡不振，遇事装聋作哑;有的工作不推不动，甚至推而不动;有的遇到问题左躲右闪，遇到矛盾上推下卸;有的用会议贯彻会议，以文件落实文件;有的动口不动手，务虚不务实。

今天，我们正处于大有可为的战略机遇期，但经济下行压力加大，发展中深层次矛盾凸显，而且还会加大。我们既要处理好政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的社会主义格局，还要处理好稳定与发展的关系，任务艰巨且复杂。必须明确，伟大的事业需要一支由千百万人民群众组成的大军来完成，共产党员队伍就是这支大军的一面大旗、一根中枢。大旗不能倒，中枢不能乱。在“两学一做”学习教育中，每名党员都要讲奉献有作为，拿出精神抖擞的干劲做好本职工作;党员干部要破除“廉而不为”的风气，以夙兴夜寐的工作状态投入工作，甘于奉献，努力作为。

做讲奉献有作为的合格党员，要提高能力激情工作。习近平总书记指出，党员要“对工作任劳任怨、尽心竭力、善始善终、善作善战”，“好干部必须有责任重于泰山的意识”，“要意气风发、满腔热情干好，为官一任、造福一方。”通过“两学一做”学习教育，普通党员要牢牢记住党员的义务和身份，在岗爱岗，创先争优作表率。党员干部要主动适应新变化，勇于实践。要努力学习，提高本领，少一些酒酣耳热，多一点勤学笃行，提高科学决策的水平。工作中要善于克服困难，积极地寻找克服困难的具体决策，不要被眼前的复杂局势和矛盾问题吓倒。要敢啃骨头，敢挑大梁。要多实践、多调研，真正把自己身上的责任担起来，真正把手头的工作当作一番事业来做。

做讲奉献有作为的合格党员，要尽职尽责敢于担当。天地生人，一人应有一人之业;人生在世，一日当尽一日之责。习近平总书记指出，党员干部“要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。”通过“两学一做”学习教育，党员面对大是大非要敢于亮剑，面对矛盾要敢于迎难而上，面对危机要敢于挺身而出，面对失误要敢于承担责任，面对歪风邪气要敢于坚决斗争。当前，我区面临的困难挑战不少，经济转型升级、大气污染防治、供给侧结构性改革等任务更是艰巨繁重，尤其需要强化担当精神。党员干部要讲奉献，不讲代价;要讲付出，不讲回报。要勇于攻坚克难，敢于直面问题，以有效的举措，使工作不断取得突破性进展，把提高群众幸福指数的职责记在心上、扛在肩上、落到实处。

为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，是全体共产党员的时代主题。通过“两学一做”学习教育，我们要坚定信心，敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦，为实现中国梦不断输入强大的正能量。今年，我区明确了今后5年实施“五个三”战略的总体思路，实现“一个确保、三个领先、两个翻番、一个全面建成”的总体目标。在通往梦想的征程上，丰南又一次站在了新的起点上。至此关头，每名共产党员都没有理由徘徊、止步，唯有埋头苦干、一往直前。我们必须把全部才华发挥出来、热情激发出来、干劲鼓动起来，自觉扛起先锋队的大旗，把广大人民群众团结在这杆大旗周围，最大限度地凝聚起广大人民群众的智慧和力量，朝着“经济强区、美丽丰南”的奋斗目标努力向前、向前、向前!

讲党性、重品行、作表率，树立共产党员新形象，认真加强党性修养，立足实际，作好表率，才能永葆共产党员的先进性，这是党中央在新的历史条件下，对党员、特别是领导干部提出的新要求，为广大党员干部尤其是领导干部加强作风建设进一步指明了方向、明确了要求。

品行是做人处事之首，对于党员来说，品行更是立身之本。要做一名合格的党员，就必须讲品行重品行、争先进做表率，树立共产党员应有形象，真正做到用自身的“正能量”感染带动广大群众，在人民群众中起到凝聚、引导作用，不断开创新的成绩。

“忠诚”是党员干部最基本的品行。习近平总书记指出：全党同志要强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作。党员必须时刻牢记自己的共产党员身份，把对党忠诚作为基本政治素养，遵守党的章程，践行党的宗旨，严守党的纪律，时刻保持同党中央高度一致，始终保持忠于党、忠于国家、忠于人民，让忠诚成为自己最闪耀的品行。

“为民”是党员干部最可贵的品行。习近平总书记指出：各级干部必须把人民利益放在第一位。党员干部必须不断强化为民意识，真正扑下身子深入到群众中去，要把群众的呼声作为第一信号，把群众的需求作为第一任务，把群众的满意作为第一标准，多为群众着想、多为群众办事、多为群众谋利，始终同群众保持亲密的“鱼水”关系，让为民成为自己最动人的品行。

“自律”是党员干部最需要的品行。习近平总书记指出：自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，襟怀坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺。党员干部必须把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，时刻自重自省自警自励，斩断私心杂念，消除攀比之心，凡事站在排头、走在前列、先干一步，以实际行动为干部群众做出表率，通过正己来正人，让自律成为自己最刚正的品行。

在新常态下，只有我们每一名党员特别是党员领导干部要切实加强自身的修养，做到讲党性、重品行、作表率，从而提高自身素质，做好本职工作，党的执政能力建设目标和全面建成小康社会才能实现，党才能永葆先进性，不断焕发出生机和活力。

在新的历史发展机遇和挑战下，讲党性、重品行、作表率三者是有机统一的整体。讲党性是本质，失去党性就会失去根本;重品行是基础，品行不端就无从谈党性;作表率是目标，不讲党性不重品行就不可能作表率。共产党员特别是党员领导干部，只有真正做到讲党性、重品行、作表率，走在全党的前头，才能切实发挥示范和引领作用，无愧于时代、无愧于人民。