有关写雨水的作文汇编3篇 作文题目（精品20篇）

史铁生是中国当代著名作家。 Shi Tiesheng is a well -known Chinese contemporary writer.

他出生于一个普通的知识分子家庭。童年的他敏感而早慧，政治风暴席卷了他的少年岁月，“不许革命”的宿命将他排斥在政治主流之外，也因此读了不少书，奠定了文学的基底。后不顾身体疾病，去延安插队，辛勤劳作，三年后因双腿突然瘫痪而不得不回北京。

经过一年半的治疗，巨大的精神危机之后，他开始了长期在病痛中艰苦挣扎的生活。正如他所说的：“我的职业是生病，业余来写作。”他所经历的病痛与心理上的巨大压力怎这句玩笑话了得!他的作品主题由身体疾病到精神疾病，并引申到生命的价值与意义，逐渐建立起自己的信仰。他的作品让漂泊的灵魂有了一栖之地，获得了理解和认同。

《午餐半小时》截取了一个时间片段，将底层社会卑微的存在浓缩，以平等的叙事立场来素描人物精神心理，表现出他对生存的独特敏感。

和同时代的人一样，对于社会公正的诉求，首先体现在对阶级差异的反感，《务虚笔记》解剖同时代人的心理，拷问在追求实现人生价值的过程中，丢弃与迷失了什么。他以个体的存在为圆心，推及到整个人类生存的精神范围。《钟声》中由教堂的荒废到人们心中的恐惧，对二十世纪中国的信仰由坍塌到建立，以及所有信仰消逝之后精神的荒芜进行了转喻。

在《我与地坛》中，他们不期而遇，彼此等待了多年，密不可分，在荒芜的精神世界里，凭了自然之神的信仰，走向对人生的执著。轮椅被赋予了神格，这是他对所有生命的礼赞。

他在小说中以普通人的不幸与徒劳的抗争，发现宿命的人生困境，以及坚韧执着的生命意志。散文则流淌着朴素温情。在痛苦中升华的宁静，赋予了他一颗平常心，去面对逐渐失去的生命，唱着生命的挽歌，坦然谛听死神脚步逐渐靠近的声音。他近乎一生都在生病，写作则抒发了他内心最纯净的部分，让他的信仰深入人心。既得生命，必要坚强执著地活下去。

《移用化用基础始，独创文学沁芳终》

《红楼梦》“大观园试才题对额”一节中，众人为大观园中的亭子匾额命名，或直接移用为“翼然”，或借鉴化用为“泻玉”，贾宝玉则因地制宜，别出机杼，用“沁芳”二字点出佳境、不落俗套，又契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。这恰如我们的文学创作。

在文学作品创作中，不论是直接移用还是借鉴化用，都不是机械地模仿，不是东施效颦，而是在掌握文学创作规律的基础上巧妙运用。独创则是在前人文学作品的滋养下，根据独特的情境，独抒性灵后的顿悟，非千锤百炼不可得。

鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中说：“没有拿来的，人不能自成为新人;没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”恰如文学创作，“他山之石”恰可以“攻玉”。细品古代大家的作品，他们或借鉴、或化用前人的诗句，甚而有超出被借鉴之境。杜牧在《阿房宫赋》中写道：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”这借鉴了陆参在《长城赋》中的诗句：“千城绝，长城列。秦民竭，秦君灭。”李清照的“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”借鉴了屈原《离骚》中的句子“日忽忽其将暮”“路漫漫其修远兮”，李白《蜀道难》借鉴张载《剑阁铭》，莫言自述写作深受《百年孤独》影响，马尔克斯从《变形记》中借鉴到小说的写法……

如果说借鉴、移用是“站在巨人的肩膀上”，那么独创则是“百尺竿头，更进一步”。贾宝玉根据“亭”的所处位置，独创出“沁芳”，既合乎亭的特点，又不失“新雅”。情境不同，时代不同，所以王国维讲“一代有一代之文学”。近代风云变化的新时代中，新青年们独创出“五四新文学”，既适应了当时的时代要求，也因其“独创性”，在中国文学史上添上了浓墨重彩的一笔。而当今，中国社会发生了翻天覆地的变化，脱贫攻坚战已经取得了全面胜利，小康社会全面建成，正在向着第二个百年奋斗目标迈进。在这样的背景下，新时代的我们应该在汲取中华优秀传统文化的基础上，“独创”出符合当下时代背景、体现青年身份的文学，以满足当代精神之需求，在文学史上留下当今青年丰富多彩的一笔。

作为承担民族复兴大任的青年，文学创作亦是我们的使命，要在移用、化用的基础上“百尺竿头”，独创出符合时代特征和青年身份的文学。

那一瞬间，我流泪了

无数个夜，是妈妈在为我盖被子;无数次考试，是妈妈在提醒我;无数次感冒，都是妈妈在精心照顾我;无数次闯祸，都是妈妈在不耐烦的教育我，妈妈为我付出的太多太多了。

记得在那一瞬间，我流泪了

妈妈一路背着我去医院，她没有停下来，不一会儿，我就趴在妈妈那温暖的背上睡着了，但是，我还是会被被公路上汽车的喇叭声给吵醒的。

这时，公路上安静了许多，不过还时不时的过来一辆车和几个人。懒洋洋的路灯也很疲惫，可它依然坚持工作，还那么那么亮，仍找出了行人的影子，一会儿短，一会儿长。我累了，把头侧着放在妈妈的背上，突然，我听见了妈妈那匆匆的脚步声，也听见了妈妈那急促的呼吸声，我想到我现在在妈妈背上趴着，可妈妈背着我不停的跑着，她一定比我更难受，想到这，我悄悄的流下了眼泪……

不一会儿，就到了医院，医生阿姨给我打上吊针，妈妈也安心了，但她仍然紧锁着眉头，问医生阿姨：“医生，我女儿没事吧?”医生阿姨笑了笑，说：“没事，打几针就好了!”妈妈那颗悬着的心终于放下了，妈妈走进病房，轻轻抚摸着我的头，和蔼的看着我，若有所思……

那一瞬间，我流泪了

“叮叮当，叮叮当——”一阵强烈的金属撞击声划破了寂静。已是日暮时分，我倚在公交站牌旁等公交车，一边计划着即将到来的周末。街的对面，有一位卖糖的老人，用手中的工具敲打着叫卖，勾起了我的思绪。

那位老人卖的是一种麦芽糖，米白色，甜而不腻，回味悠长。因为卖时要用小锤敲成一小块小块的，便于吃的时候方便。所以敲时会发出“叮叮当”的声音，因此我们这儿把这种糖称为“敲敲糖”。

那位老人慢悠悠地向前走着，生意似乎很是冷清，路人纷纷从她身边走过，有的转头看一眼，有的视而不见，似乎都没有想停下匆匆的脚步。

以前，“敲敲糖”可是我们这些小孩的爱物。

每逢冬天，特别是过年前，大街小巷随处可见卖糖的人，随处可以听见“叮叮当”的声音。卖糖的人常把糖装在箩筐中，最上面放一个板子，买糖的人紧围在旁边。一把小锤子，一块形似弓的铁片，便是他们手艺的全部家当。他们会根据买的量，先敲下，然后将其敲成大约1厘米的正方体。敲时，他们用铁片压着，用小锤敲打铁片，很轻松就将糖切下。因为麦芽糖自带粘性，装袋时会撒一些“炒面”，以免粘在一起，影响口感。

我们一家老小都很喜爱“敲敲糖”。每每听到巷子里传来“叮叮当，叮叮当——”的声音，我就会拿上点零钱，飞奔下楼，买上一块两块。然后，边往回走边细细地咀嚼，品味敲敲糖那份独有的甜香。直到现在，我还记得味蕾上那种舒服的感觉，那么悠远，那么享受。真还想尝尝这记忆中的味道。如果不是正在等车，我真想买块老人的糖。

“嘀——”公交车来了，我上了车，坐了下来。公交车开得很快，不一会儿追上了刚才那位卖糖的老人，“叮叮当——”的声音又传了过来。我透过车窗看去，依然没有人买糖。我突然感到有些心酸。也许她家境贫困，卖糖是她生活的唯一来源。也许，是祖传的手艺，她不想就此在她手中失传;也许……

想着想着，我又有些隐隐担心。“敲敲糖”是我童年记忆中的一部分，是家乡美食的代表，也是我们博大精深的中华文化的一小部分吧。可这些，现在却渐渐被人们所漠视。不光是糖，我们的戏剧文化，剪纸艺术，等等等等，似乎都不受年轻人欢迎，取而代之的是西方的潮流。这样继续发展下去，很多传统的优秀的东西，将会随着时间推移而消失。

传统和现代，不应该是对立的。我们是应该补一补传统这一课了，我们应该把古老的文化补起来，发展它，让它融入现代，焕发出新的光彩，成为新的时尚。我真不希望，像敲敲糖这样一类滋养了我们千百年的传统的东西，就这样成为绝响。

到站了，我走下车。阳光依然洒满大地，明亮，闪耀，让人感到暖融融的。只要我们正确地对待传统文化，让它与时俱进地新生，它一定也会像眼前的太阳，发出闪耀的光，照亮大地。

“叮叮当——“耳边似乎又传来了清脆悦耳的声响。

雄纠纠气昂昂跨过鸭绿江，保和平为祖国就是保家乡，中国好儿女齐心团结进，KMYC打败美帝野心狼。

——《中国人民志愿军战歌》

看到这首歌词，大家可能都很熟悉，它是在五十年代中国人民志愿军写给自己鼓舞士气的战歌，在KMYC的时代中对于挫败美帝国主义的侵略野心，对于战争的最后胜利起到了重要作用。

那时，中国刚刚解放，以美国为首的帝国主义国家为了扼杀新生的社会主义国家，公然侵略朝鲜，在我国边境胡作非为，制造事端。在当时的危急状况下，我人民解放军雄纠纠，气昂昂渡过鸭绿江，开赴战线。蜿蜒的小路，如海的人流，那场面着实让人感动不已。看着看着，我的眼眶模糊了，为祖国有这样的英雄队伍而振奋，为有这样的钢铁长城而鼓舞。

两个英雄战士的事迹深深的印在我的脑海中，始终不能抹去。战士黄继光为了战争任务的胜利，用自己的血肉之躯挡住了敌人的枪口，为战士们赢得战机而争取了时间，为战争的最终胜利起到了关键作用;而邱少云在战争中埋伏在荒山野草中，为防止引起敌人的警惕，被敌人的炮火点燃了自己的身躯，至死不呻吟一句。为了战士，为了胜利，为了国家，他纹丝不动，直到燃成灰烬。多伟大的英雄，多光荣的战士。

电影中这些志愿军英勇无畏的精神真令人敬佩和震惊。人民志愿军几天几夜不吃饭，为战争而奔波忙碌，不知疲倦。他们永不放下，勇于挑战，为国家而战，为和平而战，这种精神难道不值得我们学习?不值得我们发扬吗?

生活在和平时代的我们不会再去经历硝烟漫漫的战争时代，不再会像黄继光一样那样去阻挡敌人的枪口，但是英雄们的爱国主义精神却在我们心底激荡不已，永远激励着我们。我们应发扬他们的爱国精神，把这种精神落实到我们的学习中去，勤奋学习，将来像英烈们一样报效祖国，为国争光。

“啪嗒，啪嗒”雨就这样从我鼻子尖划过，流过了我的带着干燥的唇上，抿了抿嘴，有一丝苦涩，原来这就是雨的味道，我漫无目的走在石子路上，任凭雨滴从我的鼻尖和脸颊流过……

——淅淅沥沥，淅淅沥沥。雨均匀地落在地面上，像花儿开放得声音，如小草生长的声音，似柳树发芽的声音……如丝的雨像是给空气加了一道透明的水帘，稀疏地下着，我昂起头，闭上了眼睛，感觉，触觉，我感到，雨的味道。

被雨水冲刷的树叶有雨的气息，地面上的灰尘也被雨水冲刷，激扬起来，很快潮湿的泥土仿若一滩烂泥。低下头，凑近点，泥土中散发出了雨的味道，然而，却忽视了某种味道：急急忙忙打开伞的味道。

在家里休息时，我的脚步踱来踱去，因为不知道此时的自己应该干什么，于是我来到窗前，望着外面的倾盆大雨，思绪全放在窗外，手不由自主的打开纱窗，然后再打开窗户“呼!”的一声，凶猛的大风劈头盖脸地向我倾泻，大风中夹杂着一丝雨水，我冷不住打了一个寒战。刹那间，我的头发变得一团糟，我眯缝着眼，紧闭着嘴，心里本想关上窗户的我，脚步却又向前一步，我更亲近了它们，闭上了双眼，仿佛我在享受这一切，风吹着我的头发缓缓飘起，徨如在云海上走着的仙女，长长地发丝飘起……雨啪打着我的脸庞，虽然吹到我脸上的是小雨，但是却如刀箭一般，锋利一般的刺骨着我的肌肤，我站着，享受着大自然，享受着它们的感觉，享受着它们的味道。

风在怒吼，雨声凄厉，混合着杂物的撞击声，汇成一种古怪的交响曲……

雨渐渐弱了下来，失去了原来的刺骨，最后天空中只下着毛毛雨，“嘀嗒……”用极其小的声音和及其弱的触感落在大地上，落在人脸上，落在花的枝瓣上，落在树叶的尖尖上，落在雨伞上，落在我的手心上……

一缕倦意向我袭来，我转身回到床上，慢慢地进入梦乡。我梦见我在一个离天边最高的部落里，喝了这个世界上最纯洁，最圣洁，最神圣的露水，已不是苦涩的味了，而是一种有着饱足感，幸福感，甜蜜感的味道。

“千里马常有，而伯乐不常有”说的就是要学会欣赏，要有欣赏之心，“千里马”才能展示出它的价值。生活中，我们要有一颗欣赏之心，学会欣赏我们身边的万事万物，只有这样，你才会感到自己生活在一个美好的社会里，才会发现生活是多么美好，才会发觉，自己是一个幸福的成功的人。 "Thousands of miles are often available, and Bole does not often" say it is to learn to appreciate, to have an appreciation, and "Thousands of Miles" can show its value.In life, we must have an appreciation, and learn to appreciate everything around us. Only in this way can you feel that you live in a beautiful society and find out how beautiful life is.People who are happy.

刘备欣赏诸葛亮，诸葛亮对刘备也是鞠躬尽瘁，死而后已。李世明不计前嫌欣赏魏征，魏征助他成就了大事业。

历代有成就的君主，文武大臣，他们的成就不都来自于他们自己。正所谓“假舆马者，非利足也，而至千里，假舟楫着，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。”是因为他们学会了欣赏别人，会借助他们成就大业。

生活中，我们也需要这种精神。同样的一粒种子，在肥沃的土地里会生根发芽，在贫瘠的土地里就会腐烂。这是因为肥沃的土地会欣赏种子，给予它机会让它生长。我们要欣赏阳光、土地、山川……。一个发明、一个创造最初只是一个思想，一个怪异的思想，看他们能否抓住，是否会欣赏它。抓住了，就成功了。同样，我们要以一颗乐观的心态面对父母、同学、师长，欣赏他们的优点。欣赏别人身上的优点以便自己学习，这也需要我们学会欣赏。

我们生活在改革开放的大好时代下，我们要学会欣赏，捕捉你面前的每一个机会，用你那智慧的眼睛欣赏它。面对机会，我们不能麻木，要知道机不可失，时不再来，所以我们要学会欣赏。

“君子性非异也，善假于物也”我们在以后生活中一定要做个有心人，学会欣赏身边的万事万物，欣赏他们，便会抓住机会，成就一番事业。

我们要学会欣赏，使自己的心灵成为肥沃的土地，让每个智慧的种子生根发芽。

幼儿园毕业上了小学，我明白了，当一名公务员，还必须学习一些社会知识，要了解国家当前的形势，所以我也看点新闻联播，努力学习社会知识。

爸爸也早知道我的心思，他常常告诉我，做一名公务员，不是吃香的，喝辣的摆风光，而是实实在在地要做一些实事，促进社会的发展，为人民谋幸福。平时工作要严格遵守法律法规，因为如果不遵守法律法规，那么处事就不会公正。处理问题要心如明镜一般，如果处理双方的矛盾，一方是朋友，一方是与自己有过怨恨的人，也千万不要公报私仇。如果不遵守法律法规乱来，很可能就会成为让人唾弃的人。

爸爸还告诉我，做事要先做人。责任、爱心、清廉是一名公务员最起码的道德准则，我也要把这三点作为自己行为的准则。

舍得

人生总恍若初次相见，是杨柳下那一抹天蓝色的身影折光入我眼眸，桃花相映红;人生里我们携手共前，笑看天下永并肩。然而，时光流逝似刀斩缱绻，我哀叹劝解自己说，舍得

一回眸，一转身。是否是那一次漫步就敲定了我们的今生缘?定入那共同的心扉。是否是这一次的共苦，便决定了我们今生的相知?刻入一样的明眸。

我道是天下无不散的筵席，却终究迈不过这坎，放不下心去分别，放不下心去相离。

舍不得，舍不得那解救我于数学题海中的手，一笔一划化解无数的难题，终了却用一个笑脸融化我脱口而出的言谢——我懂，我们之间心意相通，不必言此。

舍不得，舍不得那同我一起大扫除的身影，一擦一抹中挥洒着汗水的少女，从不道苦累言乏味，末了用一声击掌道出我的欣慰——得友如斯，吾之甚幸!

舍不得，舍不得那与我笑谈风声的语调，一扬一抑里漂浮着的是无尽的依恋，即便爱好不同，却依旧能欢声笑语，似钟子期与俞伯牙之间的高山流水——你是我的知音，天下仅有。

行舟千里终有一别，心中纵然是千般不舍，却也只能无语凝噎……

说舍得

说舍得

一支信笺，约定一起看花开花落，云起云覆，潮涨潮汐。

挣断一直纠缠我们的优柔寡断，勇敢的面对那即将到来的分别。说舍得

清风拂过，那缕愁云终于散去，明月，补全了天际最后的缺憾，补齐了遥不可及的银河。

窸窸窣窣的声音响起，一丝微弱的光窜入了房间，心中升腾起一丝疑惑。

于是，借着月光起身，蹑手蹑脚地将脑袋凑到门口，朝客厅的方向看了一眼，一盏绿色的台灯趴在桌上，有气无力地散发着微弱的光。灯下，外婆戴着老花镜，手握着针，缝合着一件衣服，仔细瞅瞅，似乎是想要补全臂膀上那条不应景的裂痕。

借着月光，我看清了那件衣服：一件衬衣，棕色条纹，蓝色格子，我不禁心头一沉，那正是我中午弄破的衣服。

骄阳似火，我喝净杯中最后一点映着暖阳的水，准备上学，外婆叫住我，拿来一件衬衣，让我换上，我瞟了一眼那衣服，棕色的条纹，真是既老旧又难看，但是，表面却一丝灰尘也没有，似乎刚刚洗过。我冷笑：“前年的衣服，怎么还拿出来穿。”说罢便急着走，外婆执意让我穿上，我无奈，但又实在讨厌这土个拉擦的颜色，我心中闪过一丝恨念，于是，穿到胳膊肘时，我用力一扯，衣服应声破开了一道口子。我得意地甩下那件衣服：“看，我说穿不了吧!”然后，留下外婆呆楞在原地，盯着破开的衣服。

我并不相信什么青春期，什么叛逆，然而，面对外婆的关爱，我一次又一次拒绝，那撕破衣服不过是沧海一粟，莫名地，我与外婆之间，似乎破开了一条银河，一缕愁云罩在心头，挥之不去。

灯下，外婆依旧在执着地补着那件衣服，用手中线和灯下光，将皎洁月和心头爱，一齐补了进去。外婆揉揉眼睛，似乎有了些许的困意，而后深深叹了口气，把毛衣换一个角度，接着补起，线，一点点补足了衣服上的空隙，月光的歌声洋溢在缝隙间，那是外婆的爱。

我没有哭，默默忍着，悄悄地，我下了楼，端上来一杯热水，走到外婆身边，把水放在桌上。水，升腾起丝丝热气，宛若一朵愁云，却很快被月光掩盖，水中，灯与月交融，银白色的光，溢满了水杯。

外婆依然在执着地补着，没有发现我的存在。我拍拍外婆胳膊。外婆回过神来，看着我，刚想大声吼叫，突然，似乎是想到家里人都睡了，转而小声地骂到：“这么晚了，还不睡，明天起不来不叫你。”我默默无言，把水推到外婆面前。

外婆低头看着，笑了，皱纹舒展开来，一如清风拂过，愁云褪去，明月，又补全了银河，补回了那一丝丝断弦的爱。

我给母校留下的

再过几天，我们的中学生涯就将划上一个句号。当然，没有复读想法的话。有些同学也许会划上感叹号或者省略号。

原来的三点一线，也有多点多线的生活即将远去;原来喜欢做的事现在逐渐失去兴趣，以前不喜欢做的事，现在要培养兴趣了;原来的良师好友也逐渐的从我们的视野中模糊甚至失去。也许，以后的生活中大家很难相见了……这样，我们应该留下什么?就要毕业了，下一刻也许就要与难舍的校园说再见，多年相伴，从未有过的想要珍惜，我渴望有一种方式能让我永远珍藏这里的一草一木、一堂激烈的讨论，一次尽兴的乱侃。。。还有一个周就要离开了，这段时间里，我会每天早起，去体会校园芳草的清香，微笑面对每一个同学，珍惜每一次课堂时光、晨读晚练。尽管前途未知，我相信会拿青春赌赢明天!

首先照相呗：照相方面，集体像的那天，我还找出多年未穿的校服，抚弄着自以为很是时尚又担心老师批评的发型。自己要好的同学也都勾肩搭背的写真一番，基本校园每个角度都拍了，即使自己当时很是厌恶的地方。抽烟过的、拉手过的，甚至有一些亲密行为的发生地，都统统的照下来了。哦，对了，经常攀墙的那个地方还没有来得及照。每个熟悉的、不熟悉的同学都也都留念了;活动方面：清明节回家祭祖，上山扫墓，在祖先的幕前三拜九扣，以求得祖先的“扶持、保佑”。端午节也把南渡江当作汨罗江，偷偷的把粽子往江里仍，以求得屈老师的文采，高考考出好成绩，当然，只有征服南渡江，才能不出现“难”渡江了高考考出好成绩，顺利容易的渡海了。礼物方面：班里已经统一定了向学校送礼物，具体的纪念物是什么，还有待大家的商讨，更是等待学校的指令。

同学们之间也在护送着自己的礼物，有值钱的、有独特的、有纪念册、也有玉照倩影……当然，也有同学趁机，在留言册上发表对老师、学校不满的情绪!毕业典礼，是值得参加的。9日高考结束，当晚也许海口的娱乐场所会掀起一个高潮。当晚，也许大家有讲不完的话，也许就那样不知不觉的通宵了。大家要记得，10日是我们的毕业典礼，还有我们最后一次的聚餐，还可以深情的再次看望朝夕相处多年的一草一木。我们长大了，校园里的数目也悄悄的枝繁叶茂了，隔壁部队飞过来的孔雀也展翅高飞了。我还更喜欢听学生代表在毕业典礼上最后一次的宣讲。别了，我的母校，我最纯真的感情之地!

再见了，我最留恋的人!我走了，我们将给母校留下什么呢?一时没有想好……

答案往往是一片迷茫以及对自己曾经的努力的唏嘘和质疑。

“更”字的频繁出现，正体现出你内心的慌乱和不坚定。

所以，很多时候不妨再想想，那些似乎更重要的事，真的重要吗?而那些更重要的事因何而来?

因为责任?那么，为什么我们没有将其归入“重要”的事?之所以如此，其实是由于我们自身人格的缺失而造成心灵道德的不健全，从而觉得这些事是等着我们去做的更重要的事。这里的“更”字，是借口，是拖延，是缺失和推卸。

或因为贪心?这似乎是大多数人的通病。所谓“这山望着那山高”，造成的结果往往是生活的紊乱以及对正在付出的努力的消费。人总是想着有更大成效的更重要的事，无限地缩小自己正努力做的事情的价值和重要性。于是“自己认为重要”被无情地打倒，换来的却是一事无成。这里的“更”字，是不满足，是不专注，是盲目的期待。

再有，因为他人?社会和时代的发展以及一种不约而同的关于成功的价值观，似乎注定我们每个人都会被覆上他人的影子。自己认为重要的不重要，父母长辈教导的才是更重要的事。这样会让我们在不自觉中慢慢忘了自己认为重要而付出过努力的事，却在别人理想的生活道路上走向那些似乎更重要的事。这里的“更”字，是独立人格的逐渐缺失，是对他人观念的盲目服从。

人应该首先把握好自己认为重要的事，有取舍，有分辨，有自己内心简单的愿望。在确定之后就要倾尽全力去做，不要被自己的担心和他人的言辞所牵绊，也不要把自己本就应做的推向远方。

李安能拍出《少年派》，是因为做出自己喜欢的电影，是他认为最重要的事;詹姆斯?卡梅隆能在导演的身份之外多次下潜深海，是因为他清楚什么是自己认为重要的事，并为之付诸努力……

他们从不等待更重要的事出现，也从不在自己努力的时候想着其实还有更重要的事。

重要与否，只关乎自己的内心。只有面对自己认为重要的事，我们才会倾尽全力，而所谓更重要的事，往往不重要，甚至不应该存在。

古语说，流水不腐。水一旦不能流动，就会成为死水。水色渐渐变得浑浊，水面上泛起了白沫或是漂浮着杂物，水失去了生命的活力与光泽。化学里学到，水是液态，没有固定的形态。它或为井，或为湾，或为湖，或为溪，或为河，或为海。水适应着不同的环境而成为不同的形态。海固然可以吞吐日月，湖亦可把天空与白云揽入怀中，而一滴水同样可以反射太阳的光辉。 In the chemistry, water is liquid and has no fixed form.It is a well, or a bay, or a lake, or a river, or a river, or a sea.Water adapts to different environments and becomes different forms. Although the sea can swallow the sun and the moon, the lake can also take the sky and white clouds into the arms, and a drop of water can also reflect the glory of the sun.

生活就是我们的生存环境，让我们像水一样吧，去适应生活。即使我们是一滴水，也用不着妄自菲薄。我们同样能反映出生活的五彩缤纷。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之先也。这是老子的一句话，此语道出了水的柔弱秀美与坚韧顽强。每次到海边玩耍，看着手中的圆滑光洁的鹅卵石，看着被冲刷成姿态万千的礁石，我总有种莫名的感叹：这就是水啊。 The world is weak than water, and the strong person who toughs is also Mo Zhixian.This is Lao Tzus words, and the words are weak and tenacious. Every time I go to the beach, watch the smooth and smooth pebbles in my hand, and look at the reefs with thousands of postures. I always have an inexplicable sigh.: This is water.

水与石哪一个更坚硬?柔与刚哪一个更永恒?女人是水做的。如水一样柔弱秀美，如水一样坚韧顽强。当苦难让男人长吁短叹，当不幸让男人仰天长号，当命运让男人卑躬屈膝，女人用自己柔弱的手，拉起自己的男人，扯上自己的孩子，一步一步艰难的向前走着。有时我想，女人便如那被禁锢的水。当堤岸牢不可破时，你看到的是波平如镜，水光涟滟，天光云影;可一旦堤岸塌毁，水无尽的潜力瞬间被释放出来，一泻千里。 Women are made of water.As weak as water, as tough and tenacious as water. When suffering, the man sighs, when the man is unfortunately let the man look up, and the man is humble when the fate is humbled.Turking on his child, walking step by step. Sometimes I think that a woman is like the imprisoned water.When the embankment is not broken, what you see is the flat -like mirror, the water light, and the light of the sky; once the embankment collapses, the endless potential of the water is instantly released, a thousand miles.

水是无色无味的。而我们喝的水却是有味的：泉水是甜的，海水是咸的，除非是蒸馏水。为什么水会有味道呢?答案很简单。水中含有“杂质”。看来某些杂质并非不好，这正像山泉，因其富含多种人体所需的矿物质元素而备受人们青睐。有杂质并不可怕，最要紧的是它是有益的，并且能化有形为无形，将自己融入水中。 It seems that certain impurities are not bad. This is like mountain spring, which is very popular because it is rich in mineral elements required by a variety of human body. It is not terrible to have impurities. The most important thing is that it is beneficial, and it can be tangible into the water.

这便如同生活。至纯至美的生活是不存在的。即使是有，那肯定也是乏味而单调的，就好像“水至清则无鱼”的道理是一样的。含有“杂质”的生活是有味道的;虽然有时会咸了些，而不是你所期望的甜，但只要稍加沉淀，滤去盐分，生活依然是那样鲜美。

吊兰与百合花

教室后面的柜子上，摆着许许多多的花盆，在这许许多多的花盆中，有两盆最为显眼：一盆是吊兰，绿得深邃;一盆是百合花，白得耀眼。

而这两盆植物的主人，也恰恰是班上最显眼的两位同学——他们早在初三便已签约了本省最优秀的高中，是同学们羡慕的对象。

而那株百合花的主人，便是我。

许是因为这两位主人觉得课业压力比较轻，这两盆植物也自然得到了格外精心的照料。它们整天泡在一天一换的营养液里，面对着小主人关切的眼光——

“叶片周围有点黄，要不要加氮?植株有点歪，要不要加钾?”

这像极了两位主人在班级中众星捧月般的处境。

看看那两株植物吧。白色的百合花轻轻漂浮在营养液中，舒展到近乎张牙舞爪的叶片惬意地靠在盆口，仿佛一切是理所应当。而那株绿色的吊兰，却有些娇羞的样子，叶片从丰盛的营养液中挣扎着向上微屈，显得有些惊忧小心翼翼——一如它的女主人一般沉静低调。

说回这吊兰的女主人，在提前签约后，她依然安静地坐在座位上;依然重复着初中那简单枯燥的题目，日复一日;依然背诵着史政那冗长的答题标杆。若不是她侍弄吊兰时轻松的神情和手上厚厚的高中生物书，你简直看不出这是一名已经签约闻名遐迩的重点高中的学生。

我看着这一切，感到有些无法理解，只能叹息她没好好利用签约以后的享乐资源。而后我就开始在晚自习用几分钟抄完初中作业，再用剩下的时间在百合花的芬芳中装模作样地细品几道高中难题。而回家后，便常常捧着手机刷游戏，一捧便是一个小时。

直到中考前不到一个月，竟传来教育厅的白纸黑字：此前的签约全部作废，一切按中考分数重新录取。

我听闻后，仿佛天都塌下来了。而她只是瞪大眼睛，而后很重地坐回座位上。

此后，这两盆植物再也没有一天一换的营养液待遇了，也没有小主人关切的目光了——它们的主人甚至一周都难以认真看它们一眼。

中考结束后，我回教室查看，只见百合花全身泡在浑浊的液体里，层层叠叠的花瓣早已脱落;而吊兰的水虽然也污了，却依旧绿的深邃，绿的耀眼。

最后，她以多门荣获千分之一的成绩再次踏入梦中学校的大门;而我，仅以踩线的成绩被勉强录取。

同样的营养液，差距为何这样大呢?

————谁都想像萧红园子的倭瓜般长上天去，可一步一节地攀登才是正道。

古人云：“人之所以为贵，以其有信有礼;国之所以能强，亦云惟有信与义。“由此可见，从古至今，诚信一直都是中华民族的传统美德呀! Ancient people: "The reason why people are expensive, with their faith and politeness;So far, integrity has always been the traditional virtue of the Chinese nation!

从小爸爸妈妈就教育我做人要以诚为本，还要求我要“严于律己，宽以待人。“可那时年幼的我并不把他们的话放在心上，甚至去拿他人的东西占为己有，爸爸知道了，他没有打我，而是送给我了一本厚厚的书让我看，我那紧张的神情顿时又松驰了下来，可当我打开书本的第一页，眼泪却不争气的流了下来。从此以后，我改变了，因为那本书，那个故事，我觉得，是时候应该自我反省一下了。那个故事是这样的。

有个少年，他不好好学习，在所住的小区里偷人家的东西，然后逃学去网吧。每天，他几乎都要偷东西，在他未成年的时间里，他不知被人多少次送入管教所，这种生活对他来说，是早已习以为常甚至有些厌烦了。一次，他又在寻找目标了，可这次，别人都习惯性的躲着他，为此他感到非常寂寞。

“小伙子，小伙子!“少年回头一看，一位老大爷正坐，在院子里朝他招手。少年很高兴，因为有人理他了，但他又很疑惑，老大爷喊他干嘛呢?就这样，少年走了过来，老大爷叫少年坐下，说自己的儿女都把他忘了，没有人陪他聊天，想让少年陪他聊天。

少年没多想就坐了下来，少年把自己的经历告诉了老人，老人微微一笑，没说什么，一会儿，老人发话了，他要少年去他家帮他拿个打火机，说他想抽支烟。少年很疑惑，可他并没有说出来。他上了楼，发现老人家的门并没有关，他走进屋里，发现桌子上有几张百元大钞，旁边放着打火机。

这时，他的心跳加速了，但他并没有像平常那样把钱拿走，他咬了咬牙，拿着打火机，冲下了楼------他醒悟了!他决定改过自新了，他突然觉得眼前豁然开朗。一眨眼，十几年过去了，当年那个少年也已经成为了一个公司经理，一天，他又看见了那个老人，他非常地感谢老人-------是老人，给了他信任，那种信任是能让人绝处逢生的灵丹妙药。

同学们，在生活中，我们一定要以诚信，为根本，这样才能做一个真真正正的中国人。愿文明美德真的能和我们一起向前走去，为我们指点正确的方向。

地上本没有路，走的人多了，便也成了路。鲁迅先生的这句话包含着许多真理。学习之路也如他所说，有些本没有的东西，思考的人多了，学习的人多了，知识也就自成一体了。

“真难！不写了。”三四岁的我，在学习这条路上蹒跚着。学习新的知识，就是这路上的山丘。而我，就是一个刚学会爬的婴孩。“哎呀呀，我们家的孩子这么聪明，怎么就不会做呢？乖宝，你那么棒一定能做到地出来的。”妈妈在旁边神情夸张地说道。我点了点头，重新抓起躲在桌角的笔，奋笔疾书起来。

“碰！”我又从自行车上摔下来了。回头望望身后的爸爸，要溢出眼眶的生理盐水被我硬生生的憋了回去。重新站起，扶着自行车，，又开始了新的一轮学习。跌跌撞撞，磕磕绊绊，浑身是伤的我学会了骑自行车。“爸——，你看！”我兴奋不已。“碰”地，我又摔到了，我有些挫败，正要爬起。忽然，面前的光被一道身影遮挡住。是爸爸，他逆着光，向我伸出手，眼中是殷切的鼓励。我将手递出，爸爸稍一用力，我便被他拉起。一抹阳光，透过爸爸，找到了我的身上，暖洋洋的。

入秋，微凉。校道上的花草显露一片败迹。手里拿着的成绩单，一如枯萎的花草，一片败迹。我攥着成绩单的手因用力过度而泛白，眉头皱得出了深深的沟壑。迎面走来的，是老师，我想躲避老师。我赶紧转过身去。老师还是发现了我。她扫了扫我手里的成绩单，也不问我成绩如何。她用如三月春风的眼神望着我，我在这目光下竟渐渐放松。老师温柔地开口道:“我啊，以前考得不好了，也会一个人出来待着，不想其他的，望着这天，这地，操场上的人们充满活力的笑，我也就会重新充满能量呢。”说完，摸了摸我的头，径自走远了。

学无止境，顾名思义，学习之路永无尽头。这路，我们从落地降生开始走，白了头，一辈子也就在这路上了，。它太长了，如果孤身一人，在这路上注定是走不远的。一路上，我有家人，良师的陪伴、扶掖。路依是漫漫，我却也不孤单。

你看，一刹那，它从我身旁飞过，卷着起飞的枫叶，有红有黄，如同飘舞的流苏。

风，是来无影去无踪的，总能留下一阵凉爽。它是一个乘坐光速机的旅行家。你看，它在埃菲尔铁塔上俯视巴黎;它在天安门城楼上停下来休息;它在酒泉卫星发射中心的窗外向杨利伟招手;它在珠峰上调皮的蹦极;它在太平洋上快乐的冲浪。风是调皮的、是自由的、是令人喜爱的。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”春风带给人的是一种温暖，也是一种新的希望。风是报国的使者，给人一种焕然一新的感觉。每当脱下冬天的外衣，一阵暖暖的春风吹来，身体就像大地一样也复苏了。风在我的耳畔对我轻轻诉说：“一年之计在于春。”“春风又绿江南岸”，其实，江北的岸也被它吹绿了。每当春风略过我们小区的绿化带时，说道：“别睡了，醒醒吧!”这时小草伸伸懒腰，小树枝抖擞枝条。它从我身边飞过，我听到了歌声。我就是十分喜爱它——风，不管哪季的风都喜欢。

夏天的夜晚，“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”风悄悄的吹在我靠椅上，暖暖的夏风阵阵袭来，仿佛它也感到热了吧!那你为什么不去找东海龙王来下点雨呢?我说着，它便向窗外奔去。

一个秋日的上午，它来了，大声呼喊着：“丰收了，丰收了!”仿佛一只兴奋的猴子上蹿下跳。它来不及和我说话，也不再留意身旁的枫叶，不停的飞着去报喜。枫叶却伸出手抓住它的衣襟，吟着：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒……”

风是繁忙的，可是它给人们的生活带来了诗意和想象。

【过一个温暖的中国年】

过年了，每家每户都会和戚朋友们齐聚一堂，大家一起吃饭、聊天，享受着难得的欢聚时光，一起度过快乐的春节。春节里，我回到了我的老家，见到了久违的亲人们。

舟车劳顿，我们来到了小姑家。一进门，小姑、亚平叔叔、小龙哥哥，都面带微笑地出来迎接我们，一阵嘘寒问暖之后招呼我们坐下来吃饭。饭桌上的饭菜可丰富了，有刚刚出炉的酸菜鸡、香甜可口的杂粮汤、营养丰富的新鲜蔬菜，应有尽有，种类繁多，色香味俱全，丝毫不比城市里的五星级酒店差，让人看着就忍不住吞口水!

饭桌上，我举起酒杯，对小姑说：“新年快乐，谢谢您为我们做这一桌的饭菜，辛苦了!”大家也都举起酒杯，一齐说：“新年快乐!”每个人脸上都露出无比灿烂的笑容，每个人都高高举起了酒杯说出最真挚的新年祝福，每个人碗里美味的饭菜，都使春节的年味十足!吃完了饭，我们一起烤着火，一起聊着天，十分的欢乐，火炉烤得我身上暖暖的，大家的笑容更让我心里也暖暖的，这才是年，这才是中国的年!

天色渐晚，大姑一家人也来到了这里，小小的屋子变得更热闹了。两个哥哥嘻笑打闹的声音，大人们聊天的声音，电视里春晚节目的声音，厨房里炒菜的声音，各种声音融汇交织，让人感觉无比的踏实、温暖。

“开饭了!”只听见饭厅传来了响亮的喊声，“大厨们”端上来的菜又一次吸引了我的眼球。金黄诱人的鱼代表着“年年有余”;香喷喷的猪嘴巴和猪尾巴代表着“有头有尾”;鲜嫩美味的鸡肉、鸭肉代表着“生活富足”;香甜软糯的汤圆代表着“团团圆圆”。中国人过年，这饭桌上的美味不仅种类繁多，还有着深厚的含义呢!

就在这时，我刚刚参加工作的哥哥站起来，拿出一个红包对我说：“桐桐，哥哥刚参加工作，工资不多，这里面的一百元钱，是我的一点心意，你收下吧!”我笑吟吟地回答：“好，谢谢哥哥，不过你要努力工作哦，下一次要给我发大红包哟!”我的回答引得大家哈哈大笑，全家人又一次举起了酒杯，齐呼：“新年快乐!”

这间小小的屋子，虽然不大，但承载着一家人过年时的温暖和幸福!

生活像五线谱，文明的行为是线谱上那一个个跳跃的音符，没有音符的五线谱是残缺的。因此，生活需要文明。 Life is like a five -line spectrum. The behavior of civilization is the jumping notes on the line spectrum. The five -line spectrum without notes is incomplete.Therefore, life needs civilization.

文明就是一个简单的是与非的道理，文明也是衡量一个人品质修养的试金石，但实践起来却很难!

在校园内，不文明的现象随处可见：有的同学喝完牛奶的瓶子便当篮球来投，投中了沾沾自喜，没投中便视而不见地走了;还有的同学摘下满树的叶子，给别的同学带来了个天女散花的感觉。这还是人们口中说的文明吗?

社会上种.种不文明的行为：离亮绿灯还有一秒钟的时间，一条腿己迈上了斑马线;美丽的树干上，登上一只脚，花儿悄然落地;清澈的小溪，一只魔爪向河里的鱼儿招手

那天，妈妈让我独自儿走回家。刚出校门，眼前的景象令我大吃一惊：几位漂亮的阿姨在校门口发宣传单，三三两两的小朋友纷纷接过了宣传单，没看几眼便把它抛之脑后。一张张宣传单如同一片片翩翩起舞的树叶，在空中盘旋了好一会儿，眨眼间便落在了马路上，马路仿佛被穿上了件花衣裳。看着眼前的一幕，我心中好不难过，仿佛有千万把利箭，扎着我的心。

心动不如行动。我猫着腰，捡起一张张宣传单就这样，不知捡了多久，己累得筋疲力尽，不得不扭扭脖子再继续捡。一个转身，原本花花绿绿的马路，已焕然一新。踮起脚尖，模糊地看见一个小女孩把我视为榜样，也跟着沿路捡起宣传单。更远处，又有一名小男孩也充当文明小天使。

看着手中厚厚的一沓纸，我若有所思但愿我们的文明行为能像星星火炬那样传递下去，让生活的音符在线谱上跳跃得更欢。

文明就在我们身边，可能我们会不经意地遗忘它，有时文明会离我们有几十公分的距离，有时可能只有十几公分的宽度，又有时只有一张纸的厚度，就看你愿不愿意走近它。

文明在我心中，让我们从现在做起，从点滴做起，为我们的美好生活添砖加瓦。

中国制造的文化精神

亲爱的各位同学：

大家好。今天我发言的题目是“中国制造的文化精神

“中国制造”是时代品牌的象征。近些年来我国制造业的发展承受住了国际金融危机的冲击，为世界经济的繁荣作出了巨大的贡献。“中国制造”一词曾经成为了时代的代名词与中国人的骄傲。

但是不能忽视的是我国的制造也面临了巨大的问题。传统的生产模式，低质量的原始产品以及缺乏竞争力的发展态势，无不折射出中国制造的问题。追根溯源我们不难发现，中国制造困境的核心在于背后精神的缺失。我们输出的只是我们的代工产品。这些产品所体现的只是中国人口的众多，根本就没有体现出中国的文化内涵。所以中国制造的后劲肯定是不足的。为此我们应该在产品输出的同时更多的是强调文化与精神的输出。使我们能够通过工业产品的载体来输出我们的文化精神。同时也以我们的精神内涵来提振我国工业产品的品质内涵。

中国制造需要有精神作为支撑。精神是社会良性发展的根基，一物之存在必然要有其精神作为依据。脱离精神的物体必然是无法长期存在的，更谈不上发展。工业的发展也必然是建立在文明的基础之上，没有纯粹的经济活动。风靡全球的“中国制造”曾经成为中国人的骄傲。国人狂热与激情过后，不得不思考我国当前制造也的困境。追根溯源，其根本的原因就在于我国制造业所缺乏的核心竞争力。而这种竞争力背后却是缺乏民族精神的支持。所以我们要向中国制造走向世界，必须要将中国的精神走进中国制造。

中国制造所体现的精神应该是中国优秀价值的集中体现。文化与产品的输出应该能够体现出该国的核心价值。我国有着悠久的历史，期间孕育出了深厚的文化内涵。我们应该将我国的文化内涵准确的传递出去，应该是传递我国国民的勤劳勇敢的生活方式;应该传递的是厚德载物的民族精神;应该传递的是爱好和平、包容团结的国家行为。所以政府在文化产品的输出中应该加以甄别，让能够体现我国精神内涵的产品走出国门，展示我国的国家形象。

物质和精神的统一的，在当今社会中竞争日趋激烈，所有的竞争背后都是文化的角力。所以无论是中国制造的工业产品还是文化产品，都应该将我国传统的精神内化进去，只有这样才能使得中国制造有更深厚的竞争力。

我的发言到此结束，谢谢大家。

争做光盘一族

中华民族科技日新月异，综合国力竞争日趋激励。但中华民族百余年屈辱给我们留下了深刻启示—落后就要挨打。复兴中华、人人有责。复兴中华、从我做起。复兴中华，从小事做起。

中华民族的传统美德是勤俭节约来说：“中国一年可浪费两亿多人的口粮。我国从一个粮食自给自足国，成了一个粮食进口国。每年进口的粮食占了国民所需粮食总量的10%，全国有1。6亿人口吃的进口粮;而另一方面，我国每年在餐桌上浪费的蛋白质有800万吨，脂肪300万吨之多，这些浪费的粮食可够供2亿人一年口粮需要。在1月22日召开的十八届中央纪委二次全会上，书记告诫各级领导干部;要坚持勤俭办一切事业，坚决反对排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢之风。要大力弘扬中华闵泽勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣，浪费可止的细想观念，努力使厉行节约，反对浪费在全社会蔚然成风”。

最近，书记最近提出关于“光盘一族”的倡议，建议大家在外吃饭，尽量适当点菜。

我就曾和爸爸去酒店参加酒商订货会，宴席上酒水饮料有七八瓶，菜是一个接一个“数不胜数”呀!大家都只顾着喝酒，聊天，看节目，竖耳细听自己有没有中大奖，哪还顾得上吃呀!待宴会快结束时，看看桌上那些菜，机会每样都是动了一点，还整整架了三层，而且还不止一两桌，更是有将近一百多桌。况且人们现在都碍于脸面，不好意思打包将剩菜带走，这得浪费多少粮食呀!

我们过年，大家应该都清楚“吃年夜饭”这项过年的习俗。过年大家聚在一起迟钝年夜饭。应该是件相当美好的事情，但你有注意吗?餐桌上拿摆得满满的大鱼大肉，若吃不完，有些家庭便会将它们倒掉。都是一家人，做适量合适的菜。不会因为吃不掉而浪费，也不会因为隔夜吃对身体不好而被浪费。大家在家可将大鱼大肉换成清淡的菜，这不仅可口也对身体好。同时大家在荤菜少的情况下，可以不浪费，或者相对浪费数量少些。

民以食为天，文明就餐，珍惜粮食是对劳动的尊重，是中华民族的传统美德。经济条件好了，勤俭节约依旧不能忘，老话说的好：“赚钱还需需会节”。就说富裕了，也不能忘了节约。让我们人人都来加入“光盘一族”，节约粮食从我们每一个人自觉做起。“一粥一饭，当思来之不易”、“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”。为了弘扬中华民族勤俭节约的美德，大家一起来向舌尖上的浪费说：“不”。挣做光盘一族，弘扬勤俭美德。有一种节约叫“光盘”，有一种公益叫“光盘”，有一种习惯叫“光盘”，所谓就是吃光你盘子里所有东西，让我们和浪费说“拜拜”。

以“光盘”行动为契机，养成节约的好习惯，不只是节约粮食，更需要节约每一张纸，节约每一滴水……节约无小事，从现在做起，从小事做起。国强民富不是梦!