电视剧国家底线观后感(20篇)

一曲离歌倾城，一句戏言碎了谁人的心，一个眼神又动了谁人的情。他是师，她是徒，这便是一段注定的孽缘;他是仙，她是魔，这便是一个解不开的结。

瑶池之上，是谁轻拈酒盏，白衣加身，成了她三世迷恋;又是谁痴痴一笑，欢快身影，动了他心中之弦。白子画，你给了她一个梦为何又无情打碎?花千骨，你给了她一场情为何又黯然离去?

曾几何时，桃花树下，华清池旁，他抚琴她起舞;

曾几何时，她为他犯下弥天大错，他却一剑刺碎了她的心;

曾几何时，她依偎在他怀里安然死去，此后，世间只有他一人悔恨当初。

叹，百劫之中情劫最伤人……

若，人生若只如初见该有多好。她说，白子画，三生石旁，忘川河中，奈何桥上，我可有见过你;他叹，你是我命中注定的结……为什么?要六界还是要她，六界不能毁，她……不能走。既非梁祝，又怎能化蝶?就这样吧……或许，这是最美的结局，蝴蝶注定飞不过沧海，不是因为没有勇气，而是因为彼岸没有了等待。

他们之间隔了太多太多，霓漫天，朔风，墨冰仙，这些都成了最后酿成悲剧的根本。《醉桃花》花醉，人亦醉。离别之歌，人散之曲，此曲罢，便最好不再相见。相思之曲，一袭白衣，入了谁的眸，迷了谁的心，醉了谁的魂。相见欢……罢了，散便散了，无碍…..

血染六界的画，不抵你恬淡睡眼白衣霜华。白子画用情至深，恐怕花千骨这三世都不会知道，如此别了，如此含恨九泉……不忍心责怪的，是她的痴，她的傻，她的执迷不悟。明明知道爱的下面是万丈深渊，却依旧义无反顾的爱了。

在她心中，白子画是一切，即使今生只够博他一笑，便也无悔。对于她来说，那刻便是永恒……

就让时间定格在此刻，一曲《桃花醉》，轻吟离别曲。

“如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。”何以琛如是说。《何以笙箫默》带我们重新思索了一个深刻的人生与爱情的主题，当我们在谈论爱情时我们在谈论什么?也许，就如张爱玲在《倾城之恋》里的借范柳原之口所说：“我们那时候太忙着谈恋爱了，哪里还有工夫恋爱。”我们谈的恋爱，真的是爱情吗?

这是一个剩男剩女遍地的时代，北上广的夜，多少年轻人行色匆匆，为事业、为生计、为房子、车子，背后有多少段大学时代无疾而终的爱情?有多少对儿是被父母催婚无奈的将就?个中滋味只有自己体会。“执子之手与子偕老”似乎是遥远时代的回声，我们如今在谈论爱情时，谈论的是男才女貌，甚至“男财女貌”，合适的时间出现合适的人，恰好当我们想恋爱了，我们想结婚了，有一个恰好出现的人，于是一切顺理成章。

何以琛却独自等待了7年，带着对赵默笙怨恨和误会，却还是放不下转身拥抱别的女孩。赵默笙回国，与何以琛满腹心事擦肩而过，相见不相认，相认又相折磨，首播开篇的几集，就吸引观众进入一个“有故事”的情节点，顾漫这样的处理带着戏剧性的张力，叫人对接下来的剧情充满期待。

赵默笙这个人物角色让唐嫣也诠释得非常精彩。7年回国，带着对爱情的留恋不舍，任事业、前途、环境各方困难汹涌扑来，这个看似瘦弱的小女人自有一份开朗乐观。因为心里坚定知道自己为什么回来，自然接受这一切的落差。

钟汉良饰演的何以琛看似事业成功，为人严肃刻板，波澜不惊，其实内心对爱有最炙热的渴望。真正最渴望爱情的人，往往最不容易滥情，因为他们心里懂爱情是什么，是只如初见的唯一那个人，是一生一遇的一份爱情，当他真的爱过，就懂得世界最不能将就的就是爱情。钟汉良俊朗挺拔的外形，内敛坚韧又克制的感情，把“内心炙热，爱是克制”的何以琛诠释得入木三分，也恭喜他总算结束2014全荧幕渣男的角色之路，终于本色出演一个用情又深又专的何以琛。

在爱情的世界里，只有爱与不爱，没有将就，更没有备胎，何以琛的独自等待，背后还有何以玫、萧筱的一往情深，赵默笙的背后也有一个痴情的前夫应晖的穷追不舍，但就如何以琛和赵默笙的选择，爱的始终是不将就的那个人。

知音难寻，真爱难觅，“既然琴瑟起，何以笙箫默”，大概爱情观所说的正是这句“我从来没有招惹你，你为什么要来招惹我?既然招惹了，为什么半途而废”吧?爱是永不止息，愿天下有情人终成眷属，愿有幸在追这部剧的观众能够遇到那份让你不将就的爱情，抓住它，如果爱，请深爱!

作为一名中学生，我一向都认为宪法理我遥不可及。

可自从开了昨天的班会后，忽然发现宪法一直在我身边，只不过没有注意而已。

作为一名新时期的中学生，我们应该学法 知法 懂法。

首先，我们要知法。为让全体公民熟悉法律

认识法律。我国设12月4日为全国法制宣传日。作为我们中学生因该积极地参加法制宣传日活动，主动投入到普法活动中去。

我们不仅要知法 懂法，还要会使用法律来保护我们青少年的合法权益。

我国宪法规定，公民的基本权利有：隐私权 平等权 政治权和自由

宗教信仰自由……我们青少年作为社会的公民，也有和成年公民平等的权利，人人都享有法律赋予的权利

作为公民不仅享受自己的权利而且应自觉履行法律规定的义务。权利和义务是对等的。

作为青少年，我们要自觉遵守纪律，维护法律，规范和约束自己的言行等。

不仅自己要懂法

知法，还要向自己的同龄人和家人宣传自己做所了解的法律法规，让自己的同龄人知道，青少年正有法律赋予的各种权利和义务，法律保护着我们青少年的合法权益不受侵害，我们也应该履行法律规定的义务。

作为新时代的青少年，我们要深入学习宣传宪法，大力弘扬法治精神。

4月14日下午3时20分，我们滨江小学组织学生观看《国家安全教育课》，《国家安全教育课》由火箭军指挥学院军事理论研究所研究员、军事战略专业博士生导师邵永灵主讲。

《国家安全教育课》这部影片讲述的内容有：我们的国家现在正面临着一些安全问题，造成我国到侵蚀；不法分子入侵，使欧洲一带受到恐怖袭击；反腐败电视剧《人民的利益》受到人们的好评……还告诉了我们什么是国家安全。影片生动地给我们诠释了：“国家安全与我们每个人息息相关，”并且给我们详细地解说了政治安全、经济安全、国土安全、社会安全、网络安全、军事安全、科技安全、文化安全、生态安全、资源安全……的现状。

《国家安全教育课》这部影片告诉我们：国家安全非常重要，它关系到我们每个人的切身利益，它与我们每个人息息相关。只有我们每个人都一起齐心协力来保护我们的国家安全，维护我们的国家安全，才能更好地生活！

世界有条汨罗江，汨罗也是龙舟文化的发祥地，公元前278年端午节，伟大的爱国诗人屈原在汨罗江边惊天一跃，一条江(汨罗江)，一个人(屈原)，一个节(端午节)在中国历史上定格。端午源头，龙舟故里，今日的汨罗江畔将迎来爱我国家·圆梦中华——我们的节日·端午全国文明村镇文艺展演暨中国汨罗江第十三届国际龙舟节。

天晴气朗，汨罗江上，乘着文明村镇之风的龙舟正竞发前行，汨罗江畔人声鼎沸，观众分方阵有序入座。

据悉，此次主题文化活动共由两部分组成，分别是文艺展演和龙舟竞渡。此次文艺展演分为四个篇章，分别是寻梦汨罗、诗画田园、风润农家和大美中华，将有来自全部各地的表演者为大家呈现一场集中华文明之美的文化盛宴。

第一篇章：寻梦汨罗

9点08分，我们的节日·端午全国文明村镇文艺展演正式开始。“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇……”260名朗诵者身着汉服手持竹简，浅吟低唱《九歌东皇太一》，梦回汨罗，梦回屈子，在屈子精神的不断鞭策和影响之下，今日的汨罗展开了精神文明的新画卷。

此次文艺展演由湖南卫视主持人孙璞和湖南经视主持人yoyo主持。

鼓声震天、羽毛飘逸，舞蹈《楚风》吹来的是楚韵、楚魂。

挥舞的国旗，热情高涨的观众。

汨罗市委书记喻文接受中央电视台记者采访。

“世界有条汨罗江，弯弯曲曲水流长，流的不是水啊，流的是粽子香……《世界有条汨罗江》这是求索和拼搏精神的完美诠释，是汨罗源远流长端午文化的最佳表达。

第二篇章：诗画田园

来自浙江安吉的表演者带来的歌舞《春风竹韵》，2005年盛夏的一天，习近平主席在安吉提出了“绿水青山就是金山银山”的科学论断，如今的安吉，绿水青山，秀美富饶，在全国首创“美丽乡村”建设，为“美丽中国”贡献了最早的实践样本。微风拂过竹林，舞台宛如一幅纯朴宁静如世外桃源般的画卷。竹叶沙沙，是绿衣少女以舞蹈的形式在吟诵奇妙的田园诗篇,展现富饶秀美的田野。

正在候场的演员正聚精会神的看台上的演出，这次盛会是一次民族文化的伟大交融。

来自北川的原生态歌舞《瓦尔俄足》让我们感受到了北川文明村镇的灿烂民族文化。据悉，每年的农历五月初五，羌族女性为祭祀天上的歌舞女神莎朗姐，每年都要登上女神梁子，举行"瓦尔俄足"活动。

领导正与观众们坐在一起聚精会神观赏文艺展演，现场气氛热烈，秩序井然。

过端午咯,身着红肚兜的儿童正在欢唱《端午童谣》，这是后一辈对屈原的纪念;这些小演员均来自汨罗当地，家长们也正聚精会神欣赏自家孩子的表演。

在此次文艺展演中，来自全国六个秀美村镇的朋友向大家展示了各地的端午习俗,也给汨罗人民带来了蕴藏美好祝福的礼物.现场的方阵观众热情高涨。

《指尖激情》台上正飞舞着翠绿的粽叶和晶莹的糯米，大家不光可以近距离感受各地民俗文化，还能吃上现包的端午粽，台下小朋友对粽子的期待之情早已溢于言表。

第三篇章：风润农家

新村新面貌，新风新气象，《新编新事多》。来自常德的地方曲种常德丝弦正在上演。常德丝弦是流行于湖南常德沅江、澧水一带的汉族地方曲种。明末清初，江浙一带的民歌和时调小曲传入常德后，经与当地民间音乐相结合，不断演变、发展而成。

最接地气的节目《戏曲联唱》：京剧、花鼓戏、华阴老腔争奇斗艳。

来自新疆的歌曲《若羌赛乃姆》：灿烂的楼兰文化，展示了大美新疆，展示了若羌县基层精神文明建设成果，展示了农牧民基层文化生活,展示了一带一路下的新若羌。

现场观众被精彩节目吸引。

第四篇章：大美中华

大美中华，美丽乡村，在希望的田野上回响着嘹亮的歌声。来自江西吉安的民歌《请茶歌》似一阵茶香飘来。请茶歌是井冈山一带流传的民歌，唱出了井冈山人的乐观、淳朴的感情。淡淡茶香，浓浓幸福,唱响了代代相传的红军精神,唱出了幸福生活的美好愿景。

来自草原的狂欢——《双合尔·楚古兰》，在农历五月初五端午节这天，双合尔山周边村屯及苏木乡镇的农牧民群众自发地聚集在这里，举行蒙古族民歌演唱、搏克比赛、赛马、乌力格尔演唱及登山、踏青、赏花等文化娱乐活动。

这是一场文化的盛宴，是各族人民幸福生活的精彩呈现，更是给现场观众带来的美味精神食粮。

压轴节目《我们的中国梦》，红牡丹、蓝花瓣、60条2.5米红长绸气势恢宏，……这是一个值得讴歌的时代，这是一个奔向未来的伟大时代，伟大的中国梦,伟大的中国人.回想过去,展望未来,让我们撸起袖子加油干.

端午节，是一支民族文化的交响曲。这支交响曲托起了一个巨人;也成就了一条世界级的名江。端午节，是我们的节日，爱我国家 圆梦中华，这次的文艺展演是一次古楚文化的经典再现、一次传统礼仪的华美展示、一次爱国颂歌的震撼传播、一次全民节日的盛大欢宴。

千年端午，悠悠粽香。在文艺展演结束后，汨罗江畔将接档进行龙舟邀请赛。

11：00，汨罗江畔鼓声震天，人声鼎沸，2017年中国汨罗江国际龙舟邀请赛正在上演。

此次开展的竞赛项目是公开组23人龙舟500米直道竞速，共有16支队伍报名参赛，其中国际联队1支，本市及国内其他地区队伍15支。

参赛队伍名单：归义民间龙舟队、归义社区龙舟队、金诚集团龙舟队、汨罗市龙舟协会队、爱心帮帮志愿服务龙舟队、修凤龙舟队、屈之源龙舟队、屈子龙舟俱乐部队、中铁十八局龙舟队、屈子龙舟女队、屈原村龙舟队、兴龙龙舟队、云耕鳅语龙舟队、窑洲社区曾家坪龙舟队、国际联队以及罗江镇石仑山康胜农机龙舟队。

一条条龙舟你追我赶，劈波斩浪，状若飞梭，本届龙舟赛秩序井然，场面热烈，这是一次龙舟文化，大美汨罗的完好展示。

炼英雄“钢” 聚民族“魂” 展中国“气”

抗美援朝的胜利之道，哪怕硬件不如人，但我们有万众合一的士气，取胜是必然的。“钢”与“气”的比喻中，蕴藏着战争伟力的深厚根源，也寄寓着历史对今天的深刻启迪。

百川汇海，炼英雄“钢”。“宝剑锋从磨砺出”，战场是个“大熔炉”，七十年前，无数怀有报国之志的热血青年聚流成川汇入“援朝海”。刚刚诞生的人民共和国，还未从战争的创伤中喘过气来，就要与头号资本主义强国较量，与一支武装到牙齿的现代化军队作战。即便如此，依旧无畏，就抗美援朝而言，英雄无数，健在者已经越来越少，以中共中央、国务院、中央军委名义给他们颁发“中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年”纪念章，既是对健在英雄的尊敬，也是对所有志愿军英雄和战士的尊敬。党和人民永远不会忘记，致敬英雄，这是我们民族的传统，也是今天我们每个人应当做到的，以此激励我们实现中华民族伟大复兴中国梦的坚定信心。

以和止殇，聚民族“魂”。一个国家、一个民族最重要的是要有灵魂，中华民族的灵魂是热爱和平。今天，抗美援朝战争的硝烟早已散去，但这场战争赢得的和平环境、巩固的安全基石、激发的民族自信、奠定的大国地位，都在历史大潮中放射出愈加夺目的光辉。当然，和平不是喊出来的，不是我们想要就能要到的，珍爱和平，最重要的在于强化和平意识，用我们强国的行动来保卫和平。这场伟大胜利让中国人民扬眉吐气，民族自信心、自豪感、凝聚力极大提高，也再次证明：中国人民不好战、不称霸，从来也不惧怕战争，但我们必须随时做好保卫祖国和社会主义事业的准备，更要用我们的富强来制止战争、维护和平，保卫我们的幸福生活，决不能让志愿军战士的鲜血白流。

力争上游，展中国“气”。“打得一拳开，免得百拳来”，山因脊梁而雄，国因精神而强。今天，身处中华民族伟大复兴的关键时期，世界百年未有之大变局加速演进，不稳定不确定因素显著增多，矛盾风险挑战前所未有，更需要党员干部提起精气神，发扬越是艰险越向前的斗争精神，摒弃安逸思想、杜绝懈怠倾向，直面问题考验、无畏艰难险阻，敢蹚“深水区”、挑“硬担子”、揽“棘手活”、啃“硬骨头”，到吃劲要紧岗位淬火，真刀真枪锤炼能力，在准确识变、科学应变、主动求变中破局起势、集聚优势、积厚成势，推动各项事业实现新突破、迈上新台阶，锐意开拓进取，“杀出一条血路”，为中华民族的伟大复兴砥砺奋进!

《青年旅舍》以几个年轻人的梦想、情感、成长作为叙事主线，故事取材于社会热点话题，比如火场逃生、食物中毒、校园安全、野外生存、地震、防骗、家庭应急等，并在剧中植入了近百个应急安全知识点。为了让观众更好的理解应急理念和知识，在每集的片尾设置了点评环节，由著名评论人梁宏达提纲挈领的对剧中的知识点进行点评和延伸，使该剧特色更加鲜明。

与会专家们认为，加强应急安全文化建设非常重要，具有很强的紧迫性，青岛市应急安全文化建设走在了全国前列，发挥了很好的示范作用。特别是国内首部应急题材电视剧《青年旅舍》的创新推出令人振奋，在全国独树一帜。原中央电视台台长、中国电视艺术家协会主席赵化勇认为，这部剧很创新、有突破，值得鼓励。国务院应急办王冰峰处长认为，这部剧的推出并不是偶然，它抓住了社会发展的趋势，抓住了广大民众对安全的需求，抓住了影视剧这种艺术形式的特点，具有一定的时代必然性。著名文艺评论家、中国传媒大学博士生导师曾庆瑞认为，该剧通过小人物展现了大情怀，体现了大爱。国务院应急管理专家组成员刘铁民认为，这部作品超出了传统的教育方式，达到了普及应急安全知识的目的。国务院妇女儿童工作委员会办公室常务副主任王卫国指出，应急安全教育要以常识的教育和普及为先，要以公众能接受的艺术形式为要，要瞄准重点人群和弱势群体。应急文化研究学者林高俊认为，《青年旅舍》树立了创新的旗帜，敢为人先，开了先河。

生活中，危害人们生命、健康和财产安全的事件频繁发生，火灾、地震、车祸、传染病、甚至恐怖袭击等等都是百姓关注的热点问题。面对频发的天灾人祸，老百姓的应急安全知识却凸显匮乏。国际上针对应急问题的研究表明，面对灾难时拥有自救互救的知识和能力非常重要。中国正面临着社会化转型，在社会的应急管理方面政府做了大量工作，采取了诸多措施，但全社会形成应急意识、养成应急文化还有很长的路要走。

与会专家对利用电视剧这种大众喜闻乐见的形式传播应急文化知识给予了充分肯定，并高度评价了《青年旅舍》其作为公益电视剧做出的可贵探索，认为该剧值得向全社会推广，让更多的人观看受益。并对该剧的宣传推广、再创作、以及影视艺术与应急文化的融合提出了指导性意见。据悉，《青年旅舍》继在青岛试播之后，将率先在寒假期间在山东省电视台及省内其他16地市播出。

这篇剧评可能有剧透

说真的， 孔笙导演的剧还没有我觉得不好看的。《欢乐颂》的结局里樊胜美没有得到王帅哥的母亲的认可，有点小遗憾，但这就是生活，并不是所有的结局都是圆满的，生活总有那么多鸡毛琐事在等着你，这才是最真实的。在五个女孩里面，最可爱的是邱莹莹，最乖的是关雎尔，最坚强的是樊胜美，最机灵的是曲筱绡，最厉害的是安迪。越底层的越羡慕越高层的，但其实越风光的背后承受的越多，比如曲筱绡和哥哥的战争，邱莹莹受到白渣男的伤害，关雎尔对脱离条条框框的渴望，樊胜美当捞女背后对重男轻女家庭的心酸付出，还有安迪面对惊人的身世和自身遗传基因的恐惧，没有人是没有烦恼的，人们互相羡慕，到最后才知道，最简单的才是最幸福的。

说句实在话，在剧里，我最喜欢的一对CP就是曲筱绡和赵医生，他们没有做作，没有小心翼翼，只是曲筱绡的小手段“勾引”过来的一段爱情，但是两个人都特别聪明，他们知道什么是爱情，赵医生知道她是小妖精，但他知道他其实就是喜欢妖精，曲筱绡知道自己想要什么，就不惜一切的去得到，她甚至愿意为赵医生去改变，而赵医生也正视了自己对曲筱绡的爱，无法否认的承认自己对曲筱绡的喜欢。他们在一起又搞怪又开心，我特别喜欢。

至于安迪，我一直都不太喜欢魏总，他讲话太娘气了点，而且一直在揣度安迪的心思，给安迪解开了身世之谜并想为安迪的人生负责却到最后才被安迪点醒，其实他自己一直都是带着赌性在过人生，他对于安迪的人生，其实是害怕的。反正我看见他感觉很做作，每次他和安迪单独在一起的戏份我都是直接跳过的（个人看法，不喜勿喷），我喜欢老谭对安迪的默默保护（而且老谭真的好帅，从《伪装者》的时候我就开始喜欢他了）也喜欢小包总的直率，就像曲筱绡说的，小包总带给安迪的笑容比魏总的多（可能是魏总太老了吧，讲的笑话连我都笑不起来，而且他还让安迪看唐诗宋词元曲……OMG！而且他分析起人来我都觉得好可怕，他连打个牌都能摸清楚人物性格，不过从别的方面来说，他分析人物那么强，还是有点厉害的，可能他对安迪的魅力就是来源于此）。尽管欢乐颂的所有人都觉得魏总比较适合安迪，尽管连安迪都在和魏总分手后闷闷不乐，但是我还是觉得比较喜欢小包总，我还是觉得曲筱绡是对的，还是觉得老谭说魏总要离开安迪没有错，所以……看到最后安迪和小包总一起在海岛过年我都要开心屎啦哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！！！编剧我爱你么么哒(* ￣3)(ε￣ *)

今天我去参观了国家博物馆，真的是感慨万千。

展览分几个部单元。“为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。”《复兴之路》围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。其中令我印象最深的是外国列强欺负中国人民和人本侵略中国的这两部分。

1840年鸦.片战争爆发了，帝国主义国家往我国大量的运送鸦.片，使社会变的腐.败，使中国人民失去健康。后来林则徐虽然消灭了鸦.片，但帝国主义仍不放过中国,跟中国打仗。而中国输了，就跟帝国主义签定了很多不平多条约，让中国的土地不再完整，况且中国每年都要赔钱给帝国主义。中国人变得非常穷，满大街都是饿死的人。而中国人民并没有放弃希望，而是站起来反抗。1939年抗日战争全面爆发，但国Min党并没有站起来反抗。国土大面积沦陷，日本人占了中国的很多部分。随只中国人民也开始受欺凌。日本帝国主义大面积屠杀中国人。而中国人则没有放弃，而是举起武器去打败日本帝国主义。1945年日本投降，澳门和香港回到了祖国的怀抱。

以前一直以为现在的所有都是利索应当的。但是这次观看中过的复兴之路后，我的想法完全变了。中国人民真的很伟大!当帝国主义来欺负中国，人们都没有饱饭吃，但没有人低头!而是掀起革命，让帝国主义知道中国人民是不能欺负的!当日本来临时，中国也面临着前所未有的危机，不光是政府，人民也没有放弃!日本人大四的屠杀中国人民，想磨灭大家的意志!但是我们的意志不但没有被抹杀，而是变得更坚固!我们以不屈不挠的精神赶走了帝国主义。中国人民通过自己的努力终于站起来了!经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着……在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动……不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步!中华民族终于能屹立在世界的东方了!我为自己是个中国人而感到自豪!

中国中人民终于能抬起头来面对帝国主义了!那些峥嵘岁月我们并没有白过。中人民可以不再受欺凌了!但我们不能忘记以前受的耻辱，应该用自己的努力让国家更加繁荣昌盛。我们现在的幸福是来之不易的，是以前的人用鲜血和意志还来得!

随着时间的洗礼，中国已经穿越了几千年，那些曾经的事件也早已成为历史。

在经济高速发展的21世纪，总让人感到繁华的街区后有一种莫名的空虚。而今天参观了博物馆后让我意识到了肩上的责任。

清朝末年，是一个让中国人感到心痛的时期，外国为了自己的利益，竟用鸦.片这样的毒物来买断中国市场。中国苦难的命运就此上演。我看到了陈列在玻璃柜中的一份份厚厚的不平等条约时，我的心中有着巨大的哀痛，当我看到泥塑的苦难者脸上那一双双无助的眼睛是，有给予了我无数震撼，我从哪眼神中读出了一种希望的渺茫，生活的苦难，但同时有着对美好生活的向往。

“红军不怕远征难，万里千山只等闲。”这是一种怎样的豪迈。在这个展馆里，到处都响着激昂的红色歌曲，看着革命正处于蒸蒸日上的照片，我也觉得热血沸腾了。仿佛看到了星星之火，烧到整个中国。终于，在毛主席的领导下祖国站了起来，中国人民站了起来。我感到无比的骄傲，不只是为了不再受屈辱而自豪，更是为了一个个面对亡国危急时刻挺身而出的中华儿女骄傲自豪。

在建国初期，我国经济科技等方面都相对落后。正是有了像钱学森一样的一批爱国人才，不畏艰辛万难，坚持研究，这才成就了中国今天的辉煌。他们的精神让我感动，那种“志在强国，淡泊名利”的献身精神更是让我感受到了一种高尚的品德。

现在21世纪的中国早已不是人人可欺的弱国，曾经那一段段刻骨铭心的国耻训诫我们“落后就要挨打”的道理。直至如今，我国仍在努力，为了给百姓一个安定快乐的生活。

走出博物馆，几句话涌上心头，只要心中有希望，面对名利坦然对待，就总会有迎来曙光的那一天。而，还是中学生的我们，唯有此刻立志，努力学习，在不久的将来也为祖国贡献出一份力量!在这里，我衷心的祝愿祖国能够越来越昌盛。

[国家博物馆观后感范本

化了三天时间，连早带晚的终于把35集《宫》全部看完。看完了，我的泪也浸一湿了裙摆。

八阿哥和晴川最终穿越了时空在一起了，真的为他们高兴。看到他们重逢而泣，我的泪也禁不止滑落了下来。一遍遍地聆听着《爱的供养》，画面定格在他们相依相拥的瞬间。而我脑海里回放的却是晴川和八阿哥在宗人府外诀别的场景：晴川拥着八阿哥千叮咛万嘱咐："你要好好吃饭，好好睡觉，好好照顾自己。""你好好的我就好好的。"胤禗泪流满面，无奈地双一腿跪地，看着心爱的人渐行渐远，撕心裂肺地重复着"我要好好吃饭，好好睡觉------"此情此景，肝肠寸断，令人动容！

晴川随雍正走进寝宫，木偶般欲自己宽衣。雍正看着眼前这个自己朝思暮想的女人成了这般模样，澎湃着的喜悦之情顿时降至冰点。这难道就是那个他原本愿意放弃一切而想得到的那个善良小女人吗？不，朕不需要这样的胴一体，朕需要的是一颗同呼吸共畅怀的女人！雍正愣在那里，失望地拂袖而去。

是啊，没有谁天生就是冷血，每个人都可以为爱放弃一切，尤其会为一个懂他的女人。四阿哥就是这样的一个有担当的男人，他从小就远离亲生母亲德妃娘娘，体会不到母亲怀抱的温暖，不仅这样，深藏不露的母亲还伪装老好人，利用四阿哥的能力希望他能帮助母亲心中一直器重的十四阿哥成就帝位。从小就设定宏大目标的他怎会轻易放弃？四阿哥就这样在四面楚歌的冰冷环境里尝尽人间冷暖。渐渐地，他学会了隐忍，学会了察言观色，学会了假装笑容，也终于为自己的柔一弱内心打造了一副钢盔铁甲。在他越来越刀一槍一不入、百毒不侵的时候，他越来越频繁地去那个小亭子里弹奏一曲接着一曲的心事，这些心事素言不懂，金枝不懂，只有一个人能懂，她就是晴川。

"愿得一人心，白首不相离"，毋须多言，此生拥有足矣。四阿哥的心融化了，只为晴川。他融化得那么干净，那么彻底，曾经的信仰、坚持全部崩塌，一点一点，流淌殆尽。这个时候，他突然发现，原来自己的生命里还可以有别的东西，原来他的世界之外还会有另一个世界，原来他也可以活得这么轻轻松松。想到这，他笑了，原来晴川才是他的世界！他决定为了晴川放弃全天下。

记得他俩关在宗人府里的那一幕，四阿哥问晴川："你相信我吗？就是粉身碎骨我也要把你救出去。"晴川握着他的手问："你感觉到力量了吗？"他深情地说："我感到很温暖。"当金枝把那颗毒一药递给晴川希望她为了四阿哥服毒自尽时，四阿哥一把夺过那颗致命药丸，很坚定地对着晴川说："如果你要去承担所有罪名，我立刻服下这颗毒一药。"此刻，曾经那个心如磐石的男人，眼里满是坚毅和爱恋，为了心爱的女人他愿意放弃自己的生命，这份情还能值得怀疑吗？

我以为他们会一路走下去，哪知深爱着四阿哥的素言看着好友晴川深陷曾经想杀她的仇人的爱的"陷阱"，心生妒忌的她就把四阿哥曾经的阴谋一一相告。晴川惊呆了，怒发冲冠，一巴掌打在四阿哥的脸上，然后决绝转身。四阿哥像个木桩一样愣在原地，心上人冷酷的背影浇了他一身冰凉，那种冰凉顺着血管的方向一直冷冻到心脏。晴川不给他解释的机会，不容他改过的时间！至此四阿哥心灰意冷，万念俱灰。悲怆地嚎叫："你们怎么都这样，都喜欢把别人一棒子打死！所有人都好，额娘好，皇阿玛好，太子好，八阿哥好，你好，就我是坏人！从此我再也不相信任何人了！"那个曾给他希望，给他温暖，最懂他的晴川丢下"那是你的事。"一句冰冷的话走远了。是啊，所有的一切好与不好都是自己的事，谁能与共？

祭是对于逝者表达致敬哀悼的仪式。国家公祭就是国家设祭，向逝者郑重表达致敬致哀的庄严仪式。中华人民共和国第十二届全国人大常委会第七次会议决定将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日，标志着在南京大屠杀中遇难的三十多万同胞，从此获得国家给予的最高规格的公祭，预示着这段锥心痛史将成为中华民族绵久的心灵刻度。

国家公祭南京大屠杀死难者，首先是为了铭记暴日侵华的罪恶历史。日本乃中国近邻，与中国交往历史悠久，先承中国文化启蒙，完成封建化;进入近代，脱亚入欧，学习西方，早于中国完成工业化，获得优于中国的综合国力，但是国家却步入军国主义道路()。受其邪恶本质的驱使，不仅没有利用先发优势造福人类，反而危害世界，蹂躏亚洲，侵略中国。铁蹄所到，兽性毕露，烧杀掳掠，无恶不作，罄南山之竹，书罪未穷，决东海之波，流毒难尽。南京大屠杀更是惨绝人寰，人神共愤，尽管如此，也不过是其无边罪恶中的一个缩影而已。

民族的历史必须被民族记忆。南京大屠杀更不应该随着历史时空的变迁而淡出历史。往事已矣，必须铭记，铭记历史才能以史为鉴，前事不忘乃为后事之师。忘却历史，意味背叛，轻淡罪恶，易蹈覆辙，企图掩盖历史罪恶，决不是对历史价值的无知，而是巨奸大恶心怀叵测文章国家公祭日有感--铭记痛史，复兴中华。南京大屠杀的制造国，现在处心积虑地淡化乃至否定这桩人类历史中的滔天大罪，其别有用心恰恰警示我们一定要勿忘痛史。

国家公祭南京大屠杀死难者，也是为了更好地认清中日关系的政治现实。历史与现实本来就有天然联系。1945年日本宣布无条件投降后，中国政府和人民秉承我中华民族特有的厚德仁爱精神，着眼中日长远友好大局，体恤日本人民，厚待日本战俘，主动放弃国家赔偿，减轻日本战后负担，助益日本战后恢复与发展。只因冷战之故，日本军国主义的历史罪责并未得到彻底清算

，终致孽种暗藏，祸根深植，以滴水穿石之韧功，由点及面，由微至著，由暗到明。

反映在日本现实国家政治活动中，多有政府要员，罔顾受害国人民的感情，公开拜神祭鬼，为战争罪犯招魂;修改教材，美化侵略历史，直至公然否定南京大屠杀，试图掩恶匿罪以欺世，重温军国残梦，伺机东山再起;近年来，日本右翼政权竟借“购岛”之名，搅乱东海，播云布雨，兴风作浪，试图修改和平宪法，突破战后体制，美其名曰“做正常国家”，是可忍孰不可忍!但是南京大屠杀罪孽深重，事实清楚，史册铭刻，国际公认，岂容随意作践，任意否定!现在，国家设立公祭日，通过提高公祭规格，使全体中华儿女共同缅怀罹难同胞，铭记惨痛历史，弘扬正义，坚守底线，捍卫和平，警示当下，启迪未来，彰显国家意志，展现民族决心，其意义既是中国的，也是世界的。

国家公祭南京大屠杀死难者，更是激励国人为民族复兴而奋斗。想我中华民族，历史悠久，文化辉煌，历经五千年而绵延不绝;道德厚重，怀仁行义，远者慕名而近者信服;疆域辽阔，物产饶丰，国家富强而人民殷实;地灵人杰，英才辈出，国治邦安而自立世界民族之林。惜近代伊始，国势衰败，列强屡犯，横遭暴掠，直至上个世纪三十年代，日寇悍然全面侵华，中华民族空前危急。面对锦绣河山支离破碎，生灵涂炭哀鸿遍地，硝烟密布日月无辉，民族之耻刻骨铭心，国家之恨如箭穿胸，中华民族不甘沉沦，以空前的民族牺牲决死抵抗，精英先进前赴后继，慷慨悲壮义薄云天，壮烈志士实难尽书，艰苦卓绝世所罕见，终于获得民族独立，国家新生。

及至今日，民族复兴的光荣梦想即将成真，国家现代化仅欠临门一脚;当此之时，国家公祭，缅怀遇难同胞，我们要深刻汲取忘战必危，落后挨打、国破家亡的历史教训，将国家之耻民族之恨化为强国动力，以临渊履薄之心，怀卧薪尝胆之志，万众团结，众志成城，脚踏实地，竭力奋斗，既以复兴中华民族为职志，更以复兴中华民族的伟大成果惠及世界，贡献人类的和平与发展!

哀哉，死难同胞!

壮哉，中华民族!

两天时间就把(家的n次方)给看完了，戏里面每个人物都有自己独特的一面，说说人物特点吧：

楚牧：老实，善良，标准的好脾气，对自己在乎的人看的很重，这点从文楠刚嫁给薛茂祥那会就能看出来，很孝顺。一直在向着自己奋斗的目标努力，努力保护着自己身边的人。

齐齐：单纯，可爱，善良，带点小任性，人见人爱型。为了让自己在乎的人高兴，可以让自己一人承受无数的事情，无数的委屈。对朋友而言开心果是她最好的称呼。

赵雯：金钱至上的女人，未达目的不折手段，任何人都可以是她的棋子、垫脚石，为了攀上高位，出卖了自己，出卖了朋友，以至于后来活着没有了灵魂。有时候也觉得她只不过是为了自己的生存，为了自己的理想，才做出这样的事来，就像她说的：人们已经习惯了伪善，而我的存在就是为了打破这些伪善，我贱故我在。这个女人真的很有勇气，她只是在朝她的理想而奋斗，虽然手段有些不光彩，但是她毕竟是成功了，得到了她想要的。不得不说她是个聪明的女孩，但用的方式让人接受不来。。

薛之荔：只能用天才来形容的女人，聪明已经不足以来形容她了。她身上有着太多吸引男人的地方，该可爱的时候可爱，该严肃的严肃，好像天塌下来也是会是一副云淡风轻的样子。但是我想大多数男人都不会选择这样一个女人来做妻子。因为她太聪明了，女人太聪明不是什么好事，会让自己的男人感觉到太多的压迫感，其实男人心中最完美的女人是既聪明又会装傻的女人，但是聪明的女人有自己的高傲，所以既聪明又会装傻的女人太少了，所以只能退而求其次找一个不那么聪明的女人来度过自己人生。

薛洋：很冷的一个人，整天摆个欠抽的脸，搞的全世界都欠他钱似的。幼年母亲的去世让他封闭的自己的心灵，以至于楚牧齐齐用了九牛二虎之力才进去。他在整个片子里前后的对比相差太大，很不适应，不过值得庆幸的是他成熟了，能和周皓这样的人一起飙车说明他从新树立了自己人人生观价值观，而且最后对齐齐很好。到也算终成正果了。

周皓：真小人，花花公子，富二代的代名词，只认利益不认人，只要是对自己有用，即便是敌人也能笑脸相迎，不容易，这点是很多人做不到的。但是因为他的性格，身边没什么朋友，过的很孤单。奢华的外表下，掩盖着一颗跟赵雯同样需要温暖的心。

文楠：在文楠身上有一种异样的人格魅力，不在人们不知不觉的情况下让人感到很舒服，很亲近。在文楠身上真的有一种家的感觉，不得不承认文楠真的很有手段，每个男人都希望自己能有这样一个女人，上得厅堂下得厨房。在工作上又那么出色，男人就喜欢这样的女人，聪明，会装傻，会撒娇，不会无理取闹，给人一种很舒服的感觉，让男人最大程度的感觉到成就感。

薛茂祥：说实话，我真的很佩服他，受到破产这么大的打击，能这么快的走出来，不得不承认，是个人物。虽说这里面有文楠很大的功劳，但是没有强悍的心里素质也是做不到的。他心里一直对薛洋和薛之荔有很大的亏欠，所以最后才会想牺牲自己的幸福成全楚牧和薛之荔。父爱如山啊

总结，人活着不是为了自己活着，而是为了“人”活着。为了自己身边的人活着，并不是自己高兴了才是高兴，要能在自己高兴的同时让自己身边的人也高兴；一个人最宝贵的财富不是金钱，不是权利，不是名望，而“人”，是自己身边人，一个人来到这个世上走一遭，如果身边没点儿“人”那不是太空虚了吗？感情是人的根本所在，而亲情又是感情里最重要的一部分，我一直认为亲情是高于爱情的。以为哪怕两个人再爱，几十年后爱情也会升华成亲情，所以说，爱情只是体验人生的一部分，从出生的亲情，到婚姻的爱情，再到儒墨的亲情，这就像是一个循环，也算是一个首尾相接吧。人，最终还是会回到原点的，哪怕他曾经站在无上的高点，也或是被人踩在脚下。终究是会回到原点的。也说明是天道循环吧。家是一个人避风的港湾，是一个人新领导归宿。在家里总会有人期盼着你，担心着你，鼓励着你，等着你，爱着你。任何时候你受委屈亦或是你事业有成否可以回家像期盼着你，担心着你，鼓励着你，等着你的人诉说，毕竟，那是你的归宿。

把你捧在手上，虔诚地焚香，

剪下一段烛光，将经纶点亮，

不求荡气回肠，只求爱一场，

爱到最后受了伤，哭得好绝望！"

--杨幂【爱的供养】

至此，【宫】里的一切都落下了帷幕，--宫锁心玉观后感。我也从原本抱着无聊的心态观之，到现在爱上宫里的一切。很早以前就爱上清穿文，那时一直都在幻想如果此刻书中的人物可以鲜活着的出现在眼前时，那该有多好啊！后来没有多少年，这样的事情终于成真了。可我挑剔，挑剔演员。尤其是四哥，这并不是我心中四哥最佳的人选。可.我还是试着看这部剧，只为圆自己一个关于清穿的梦。尽管我一直都知道，这里的人物和历史有出路。尽管故事构思破绽百出不合常理，甚至乱套了。但我唯一能做的，便是尊重编剧笔下创造的人物。这一切和历史无关，只是单纯的从读者角度喜欢那些感动过我的角色。

素言

"林花落了春红，太匆匆。无奈招来寒雨，晚来风。胭脂泪，相留醉。几时重，自是人生长恨水长东。"这曾是我最喜欢的词人李煜所作的佳作之一。然而当这首词从素言口中念出时，却是不亚于李后主的那份心碎。那一刻我便知道，这个女子注定一生得不到她想要的东西。不管是爱情，还是友情。她的一切，悲哀的深沉。她想死，可没有如愿。于是，她重新活过。变得是性格，不变的仍是当初的决心。放不下他，不管是死前还是"死后"。于是，她策划了一切，只愿做他身边最有用的女人。可是她却遇见了老十四，那样单纯阳光的人，不同于她心里的老四。她是否有那么一刻喜欢上了这个可爱的老十四?庭院下起了大雨，正如她此刻的心情一样。心乱的，打破了原先的一切。可她却不愿正视自己的心，宁愿一步步错下去。她如愿嫁给了老四，也逼死了金枝，成了他身边唯一的女人，顺利帮助自己的丈夫登上了皇位。可是当大局所定，她又该何去何从?她是贵妃了，可是她却不快乐。雍正不待见她，夫妻感情淡的如水。这一刻，她终于明白，她要的是心！心若不在，即使在他身边又有何用?她不能再自欺欺人了，她连爱的资格都没有了，观后感《--宫锁心玉观后感》。可是，如今一切都成定局，她注定只能老死在这深宫之内。和老十四告别的那一晚，她说，有些事情当初并不觉得它美好，但之后回忆起来，才后悔。人总是这样贪心，不懂得珍惜眼前的风景。错过了，又觉得后悔。我是否也可以把它理解成，她当初没有珍惜和老十四在一起的时光。?

金枝

刚开始，并不了解她。总觉得她太刁蛮任性，难怪老四不喜欢她。可是看到后来才发现，她才是唯一真正用心爱他的人！她不在乎他是阿哥还是其他的身份，她只在乎这样一个人。她爱的不顾一切，爱的飞蛾扑火。当他最落魄失意的时候，她及时站在他身边告诉他，即使所有人都抛弃他，她还是会守护在他身旁。这是一个怎样的女子，她的心，她的眼里，都装着这个名叫胤禛的人。心心念念的都是他，只要他好她便好。她是个傻姑娘呵！和她额娘一样傻。可是她从不后悔，从不后悔嫁给他。她的嫉妒，她所做的一切都可以理解成那是她太过在乎他的表现啊！但她最终还是为情所累，献上了生命。与其说是素言逼死了她，不如说是她心甘情愿为他付出，哪怕是牺牲自己。她终于成全了自己的爱情，无怨无悔。

小顺子

这部剧里小小的配角，却诠释了全剧大爱的主题。比起男女主人翁之间的爱情故事，他的遭遇更让人感动。从头到尾，他都痴心爱着僖嫔。即便，为此付出了一生的代价。此刻，皇宫里再度相遇，已是物是人非。不变的还是他，可当初善良的佳人却不复存在。她是高高在上皇上的嫔妃，而他只是一个卑微的太监。她说，为了一个女人去做太监，你有没有出息?！他一定很伤心，为她做到这个地步，她非但不领情反而羞辱他。而他，我知道他不会怨她。他一直是那个爱着柔儿的人啊！为她受尽所有的屈辱，为她好几次断送了自己的性命。他不忍她伤心难过，她一难过，他的心都碎了。当小格格命悬一线，他哭着祈求所有人，把头都磕破了，只盼望能挽回小格格一命，因为他知道一旦格格没了，她活着的希望也就没了。可是，他希望她好好活着，只要活着就好！小格格还是断气儿了，他却忍着心痛没能告诉她这个不幸的事实。他纠结的无以复加。

老八

老八的痴情，哪怕是到了21世纪，都受女孩子欢迎。那样为晴川付出，愿意牺牲自己的性命。每当看到他眉头紧蹙，好想抚平他心中所有的伤痛。为她，何至如此?她终于被他的真情所感动，心疼他在乎他，他的爱终于有了回应。他又像孩童般露出天真的笑容，多么美好。和这样的一个人在一起，不管是晴川还是我，我想都会很快乐吧！那是个需要人疼的孩子，也是能给你爱的温暖托付一生的人。是爱，让他穿越百年，仍能寻找当年她穿越过来的轨迹寻着她。人海中，他感受到似曾相识的感觉。他转身，她一回眸，彼此望眼欲穿。是她，真的是她！他在心里不住呐喊，晴川我终于找到你了！那一刻红了的不只是晴川，八阿哥的眼眶，还有一个小小的我。为他们，这一段故事终于完美了。

老四

看小说那会儿，就知道老四是个悲哀的人。一直压抑着自己，得不到解脱。他本是冷漠无心的人，却被晴川感化，直到不可收拾的地步。他是否后悔，早知如此不如当初不相见，便可不相恋。他终于成了帝王，他想完成心中的理想，他想牵她的手一起实现这伟大宏图直到永远。可是，不可能。错过了，就是错过了。"你见，或者不见我。我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我。情就在那里，不来不去。你爱，或者不爱我。爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我。我的手在你手里，不舍不弃。来我怀里，或，让我住进你的心里。默然相爱，寂静喜欢。"这是仓央的，也是他写的我最爱的诗之一。可正如这首诗写的那样，老四的执着不会随着晴川的消失而消失。所以，他才会写下这段词交于晴川看。他想，即便此生她的心不再他这儿，他也要让她明白自己的心意。

再来细细回想，晴川，清穿，情穿。默念，竟有这些含义。这是编剧笔下的妙处，也是每一个人心中的美好。【宫】看完了，至此心中的大石落下。又该找寻下一个精神寄托，但他们都将在我心里，刻上深深的烙印。

《绝命后卫师》以长征期间为背景，以红三十四师为故事原型，将历史与艺术相结合，重现了当年这支由福建闽西6000余名子弟组成的红五军团浴血湘江，绝命断后，在长征路上作为红军的后卫部队，一路掩护中央红军主力北上抗日，最终全军覆没的英勇事迹。

红三十四师全体官兵生死存亡之际，顾全大局，将生命置之度外，一路喋血鏖战、浴血杀敌，在中央红军纵队的身后筑起了一道血肉屏障，保留了革命的火种和胜利的希望。可以说，他们在危难关头挺身而出，“拼将十万头颅血”，为中国革命视死如归的精神，就是长征精神的见证。而央视播出《绝命后卫师》，无疑就是对长征精神的进一步传承和弘扬。

历史总会以悲壮的面目示人，在世界历史上绝无仅有的红军长征更是如此。在那场空前的战略大转移中，心怀豪情壮志的红军战士，无论是面对连鸟儿也难飞过的雪山，还是吞噬人的生命于无形的草地;无论是顶着国民党军队的飞机炸弹，还是冒着各路军阀的枪林弹雨，都体现了红军战士为了正义事业和劳苦大众，“唯有牺牲多壮志”的气魄。

前不久，习近平总书记在宁夏回族自治区考察时强调：“革命理想高于天，不怕牺牲、排除万难去争取胜利，面对形形色色的敌人决一死战、克敌制胜，这些都是长征精神的内涵。”抚今追昔，可谓感慨万千，红三十四师绝命断后，6000余名闽西儿女血洒湘江，就是“革命理想大于天”的恰当注脚，也是“不怕牺牲”的最强读白，更是在大我和小我之间的准确选择，更是顾全大局、不辱使命的见证。

《绝命后卫师》书写铁血忠魂，还原了那段可歌可泣的历史，让已逝的英灵们再次闪耀在荧屏上，就是对历史的敬畏和尊重，就是对忠诚与担当的阐释和解读。血雨腥风的岁月已经过去，而今全国人民正在中国梦的指引下奋力前行，这无疑也是伟大的出发、特殊的长征。肩负着民族复兴的重任，承担着民富国强的使命，这也是一种赶考。因此，我们每一个中华儿女都应该继承先烈们的遗志，始终不忘初心、顾全大局，无论在哪一种艰难险阻的任务面前，都应该挺身而出，勇于担当。

最近在看央视播送的大型人文历史纪录片《鉴史问廉》，在看到《道德之择》时感触颇深。“上善若水”，道德的力量如水一般，数千年涤荡着每一个中国人的心，推动着历史车轮的前进。‍

做官先做人，做人先修身，而道德是修身的最基本内容。历史上的廉吏，节目中讲到的杨震、羊续、张英、司马光、韩愈、于成龙等，都能够守住道德和法律的底线，慎微，节俭，做到了“清慎勤”，毫无疑问，在道德和利益面前，他们毫不犹豫地选择了前者，德泽万世，千古流芳。‍

国无德不兴，人无德不立。作为党员干部，为国家之兴旺，为政治之清明，为个人之立身，都要坚定地守住道德底线，崇德重礼，直道而行。‍

‍“人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏。”在党的群众路线教育实践活动结束之际，在高压反腐成为新常态之始，我们可以清晰地认识到，消除贪欲，根治“四风”问题，就是要求广大党员干部自觉加强自身修炼，培养高尚的道德情操。高尚的道德是生发威信的根本所在。德是立身之本，也是为官之魂。习近平总书记曾说过：“全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。”习总书记还在去年6月河南考察时讲到，“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课。”这就要求广大党员干部时时刻刻注重培养自己的德行，严格要求自身，既要求以法律为底线，也要在道德领域里作楷模。‍

常修为政之德，就没有什么可以弄脏你;坚守住道德底线，就没有什么可以诱惑你。

最近，一部名叫《我们前半生》的热播现代剧将曾经那位且行且珍惜的女主马伊琍又推上了各大新闻媒体头条。剧中，马伊琍饰演的罗子君和现实中的她都惨遭“滑铁卢”——丈夫背叛，不同的是现实中的马伊琍选择继续维持婚姻，而剧中的罗子君则是惨遭抛弃，从一个锦衣玉食、神经大条的家庭主妇被迫自力更生。

至此，一个被抛弃女主逆袭的故事才刚刚开始上演。

而女主的好朋友，唐晶的饰演者袁泉看似更加顺畅，无论在现实生活中还是在剧中都没有爆出如此狗血的糟心事。不过在剧中，相比罗子君的软弱，唐晶所展现出来的女强人气质以及奋斗上进的品质却更让吃瓜群众楷模。只是，和电视剧中所有女强人的宿命一样，唐晶与商界精英贺涵的结合一波三折，甚至最后，贺涵与罗子君的虐恋更让一场势均力敌的爱情葬送在两人无边的骄傲中，也许婚姻生活确实不适合两个都相对强势的人。

一个是被抛弃的家庭主妇重新自力更生，一个是职场精英的情路不畅。小三、撕逼、虐恋，重生、奋斗、圆满。香港第一才女亦舒笔下的人物情设在内地实力演员的演绎下显得真实而又印象深刻。

电视剧还在热播中，虽然整体上故事情节偏女性主义，但即便作为男性，小编还是深深地被剧情吸引，每天的内心都随着人物情节跌宕起伏。从男性视角来看，唐晶确实性格太过强势，只适合远远欣赏而不适合一起过婚姻生活。罗子君确实更适合婚姻，但那个每天只知道吃喝玩乐的家庭主妇不是一个普通男人可以承受的，即便是经济条件允许，两人如果长期缺乏精神上的沟通也会令两人走得越来越远。

在小编看来，对于广大男性同胞，最理想伴侣是：另一半有自己的工作、朋友，无需做得多好多棒，充实生活即可;如果经济条件允许，可以做一些自由职业或者家庭主妇，但为了生活能够更加充实美好，最好能够学会投资理财，调味生活的同时也有利于保持与外界社会的联系。

至于渠道方式，类似购房购铺的不动产投资不错，如果资金额度较小，像宝点网这类低门槛的互金理财方式也是不二选择。互联网理财是近些年大热的理财渠道，很多年轻人，尤其是80后、90后都非常感兴趣。一方面，互联网理财具有随时随地，方便高效的特点，类似宝点网这类的理财平台，不仅可以通过个人电脑进行理财，而且还有App端口以及微信端口可供选择，平均年化12%的收益回报也非常理想，便捷而又高效。另一方面，互联网理财大都门槛很低，大部分起投额度在1元~100元不等，非常亲民，无论是土豪、x都可以玩。

回到电视剧《我的前半生》，试想一下，如果罗子君在前半段家庭主妇的生活中有一点金钱观念或者理财意识，做一点投资，理一点小财，那么即便面对丈夫背叛，也不至于在离婚之际如此悲惨绝望以至于不得不重启人生，女人可以不工作，但最好能够学会理财，毕竟，这个世界上依赖他人远不上自主独立来得更可靠。

这部剧我看了四五遍，涉足比较深，体会有三点：一、做到内容和形式的统一;二、难点变成亮点;三、强强联合，产生1+1大于2的力量。

对电视剧说三句话：第一，主题鲜明，主线清晰。该剧反映的不是两个方面军的会师，而是三个方面军的会师;是六次会师，大会师是高潮，集中反映的是高潮的部分。从这个角度讲，该剧实现了思想性、艺术性的统一，是纪念红军长征胜利80周年的扛鼎之作。

第二，导向正确，旗帜鲜明。凸显了党指挥枪的原则，展现了全党全军的大团结、大统一，弘扬了长征精神，昭示了革命理想信念。这部作品是制作方心血的结晶，是一部不忘初心的精品力作。

第三，贴近历史，实事求是。这段历史是中日民族矛盾、国内社会的阶级矛盾和党内外矛盾错综复杂交织在一起的。从1935年日本制造“华北事变”之后，中日民族矛盾已经上升为中国社会主要矛盾，阶级矛盾是作为次要矛盾的，这部剧抓住了主要矛盾。

一部再现1938—1943年抗战时期保卫宜昌、拱卫陪都重庆的电视剧《宜昌保卫战》，将于9月19日登陆央视电视剧频道。

该剧聚集了徐佳、童蕾、吕良伟、侯勇、陈小春、许媛媛、施京明、蒋恺、陈超等一众新老影星，再现了1938年“宜昌大撤退”及1943年“石牌大战”那段惨烈的历史。

为了真实再现艰苦卓绝的宜昌抗战，剧中主要场景均实景拍摄。为了表现出宜昌大撤退的历史画卷，剧组在宜昌闹市区长江边重金置景，搭建了宜昌大码头;为了表现石牌大战剧情，主景地就搭建在三峡石牌要塞原址。

集导演编剧于一身的齐星，在《宜昌保卫战》拍摄创作中，始终以饱满的创作激情激励着全体主创主演，并借助宜昌的战场实景，将该剧的恢弘气势与局部细节描写、将顶天立地的英雄人物与战争状态下最底层的小人物，都刻画得惟妙惟肖。

以出演《我是特种兵》系列剧目的青年演员为观众熟悉的徐佳，在剧中饰演男主角胡宜生，从一名国军伤兵，经过四保宜昌的浴火重生，成长为一名抗战英雄，并最终走向了共产党阵营。

演员童蕾饰演女一号江美云，既有荆楚女子的泼辣耿直，又能像男人一般扛起大枪亮剑战场，还能在波诡云谲的谍战中揪出内奸间谍，是《亮剑》之后又一颇为出彩的角色。

除了徐佳、童蕾、侯勇等实力派演员的出演，吕良伟、陈小春、施京明、蒋恺等黄金配角的加盟，也让《宜昌保卫战》星光熠熠。侯勇本剧中饰演抗日名将张自忠。军人出身的侯勇表示，希望通过自己的塑造，让观众们感受到民族英雄张自忠将军的“铁血军魂”。

总算知道了“人美嘴甜会做饭”的出处。人美，可以饱眼福;嘴甜，可以饱耳福;会做饭，可以饱口福。既有耳目之娱精神上的满足，也有烟火之气物质上的享受。话说回来，有了贺涵，怎么还舍得让他做饭啊。

他说：“很不幸，我爱上了太阳，光芒万丈。”其实，让所有星辰都黯然的，是他。贺涵，如日出杲杲。能有这么个人，几世修来。

只是，有福气也要会享受。有些人，放着眼前的福气，偏偏患得患失畏首畏尾举棋不定，岂知人生棋局起手无悔，过河卒子无可回头。

唐晶是个不会享福的。她不相信爱情和婚姻，担心未来可能有的变化。是的，人生虽然只在须臾之间，却有无穷变化。此时两人相遇，正正契合，此后两人都必然有所变化，但又怎知变来变去的两人不会又变得正正契合?不能完美契合，可以磨合。婚姻与爱情不同的地方正在于此，有更多的情感与责任可以支持不能契合可以磨合的双方。所有不愿承诺婚姻的爱情都不是真正的爱情，至少不够深。婚姻才能和风甘雨细水长流; 没有婚姻的爱情，骤雨不终朝，飘风不终日。

很多时候就是求仁得仁。你追求什么，就得到什么;你不去求，就得不到。爱情如鬼神，信，则有;不信，则无。当鬼神显灵赐福于你，你却迟疑犹豫，不肯伸手来接，过后必定悔之不及。不会永远有无数好机会等你挑，也没有那么多的感情与时间可以消耗，你白白浪费的，上天会给予懂得珍惜的人。

罗子君也是个不会享福的。唐晶是天与不取，罗子君是尽倚天命。她确实好命，老公有能力也愿意养着她。女人最可怕的不是没有工作，而是没有自我。这种情形下，一个聪明的女人要做的不是有风使尽帆，放纵任性骄横无礼，而是应该懂得经营自己经营家庭，修身养性相夫教子。不论在哪个年代，既然结了婚有了小孩，夫妻双方都必须尽力照顾家庭，这个照顾，不只是男的赚钱回来女的在家煮饭，不管如何分工，有没有工作，双方都必须用心营造良好的和谐的家庭气氛。

陈俊生也是个不会享福的。职场得意，娇妻爱子，夫复何求。他只要努力工作之余，稍稍付出些许心力在家庭尤其是在妻子身上，多给予关注，多表现自己的欣赏与爱重，料想罗子君不至于此，家庭气氛可能就完全不同，他自己也不会有这么大的压力这么多的无奈。陈俊生这种人，贺涵的评价最是精当。

贺涵真是个会享福的，不管是工作还是生活。他对唐晶说要站在客户的角度出发，计算出客户想要的数字，这话听来有些不靠谱，细想有理。核心：价值。一个人不论在职场在家庭在社会，总之一定要实现自己的价值才有意义。这个价值，可以是物质上的利益，也可以是精神上的财富，实现的途径有体力有脑力，甚至可能只是一件事，一句话。最重要的，是要对其他人有用，有价值。在工作中生活中如果只是从自己的角度出发，只考虑自己想要如何，并不关注他人的需求，这只会让自己的路越走越窄。只有从自己的能力出发，同时兼顾别人，帮助别人实现价值，也会更加提升自己的价值。

还有一点不得不说，贺大少;人美嘴甜会做饭;,这是一个男人的最高价值啊。

把自己说饿了，下楼午餐。总之，世间苦，有时亦是人自找苦吃。世间亦尽有福，不论贫富，不争贤愚，各有各的福。去相信，去争取，去珍惜吧。

我看电视的年龄好象是从初中开始，那是80年代的初期。我和弟弟守在１4吋黑白电视机前看得津津乐道，直到银幕上打出再见二个字，才肯离去。

然而，这么多年，从来没有一部电视剧带给我深深地震撼。但是，新近在央视一套播出的电视剧《恰同学少年》却让我震撼之余，有了无限的反思。

这部红色革命剧，之所以能够跨越时空，深入到无数人的心灵深处。皆为这部电视剧带来的不仅仅是一种改造世界的思想，更是一种理想的召唤，一种全世界无产者理想的召唤，一种开启人们心中美好生活的画卷的召唤。

在那样的年代思想林林总总，百家争鸣，甚至帮派林立，党派众多，各抒己见，其势不可统一，但是以毛泽东为首的一群青年学子却可以振臂一呼应者云集，转瞬间聚集起千军万马，浩浩荡荡，戮力同心，同心同德，义无返顾的朝着理想进发。

一种思想带来理想的张扬，一种理想的张扬，带来了心灵世界的殷实充实，带来了心灵之间的沟通与交流，带来了同一平台上的和谐和激昂，世界因理想而改变，人因理想而富有。

还记得剧中的青年高声吟诵梁启超的《少年中国说》的情景，他们将自己的命运与中国的命运紧紧相连，他们将改造旧中国，改变国民命运当成自己的责任，他们一个个意气风发、激扬文字，奋发图强，在时局动荡中寻找中国的出路所在。电视剧与其说是在歌颂毛主席，还不如说是在歌颂那个好时代。毛主席读湖南第一师范学校不仅不要交一分钱的学费，连吃饭都不要掏一分钱。还可以自由的结社，自由的办刊。正如毛主席所说“没有湖南第一师范的五年半，就没有后来的毛泽东。”那个年代的那群优秀的年轻人，他们胸怀鸿鹄之志，饱含忧患情怀，他们的身上铸写着中华民族的魂！他们一起大声朗读《少年中国说》，读的是那样豪气冲天，读的是那样的壮志满怀！我相信，所有电视机前的观众都会被他们的朝气所震撼，都会被他们的气概所感染，爱国情操在那一刻体现得淋漓尽致。

而我，也一次又一次被这群青年学子征服，假如从前我的偶像是某个明星某个大文豪的话，现在我的偶像是他们。

反观自己，三十多年的岁月里，收获了什么？又留下了什么呢？

都说三十而立，这时事业或许有了小成，而且自己一般也有了一个栖身的地方。这个时候或许正是三伏天一个慵懒的午后，或许的确应该小寐一下了，殊不知正是这样的一个小寐，就走过了千万里的路程，一觉醒来，往往身边的世界已经变成了另一个样子。

人生的第五个十年，第六个十年，是收获的季节吗？我没有经历过，也不敢再这样算下去了，三十年的时光，一万多个日日夜夜就这样过去了，我还能够做些什么呢？

或许你会说现在还没到收获的季节，但真的再过十年，甚至到了鬓染白霜的时候，就真的有金秋的硕果吗？就算到了那个时候，无论收获的是严霜，还是硕果，人生的列车也不会停下滚滚车轮，相反的，只是加速驶向那个白雪皑皑的、沉寂的冬季。

如今，我的三十多个春夏已经过去了，而人生还会再有几个三十年呢？

不敢再想下去了，我伏在老公大腿上，问：看了这部电视剧你又什么想法？老公将我的头发揉得乱蓬蓬的，慢条斯理的说：哎，看了这部电视剧，感觉自己的少年时期都是白白度过了！

我笑着敲他的头，能有这样的认知，不错，不错，孺子不可教也！

……

天穹高高鸿雁飞，书院深深松竹茂。晓雾重重盼日出，大地茫茫风雨骤。咏长夜，攀北斗。蝶恋花，梦难求。书翻千秋史，谈尽古今愁。美哉潇湘伟少年，踏浪湘江竞风流。

善是什么?恶是什么?善不应该是保护更多的普通人免受无理的伤害荼毒吗?每个人都有生存的权力，每个人的生命都是独一无二、珍贵无比的，无论他们是贩夫走卒还是王侯将相，无论他们是电视剧中的主角还是酱油，生命都应当得到尊重。我看电视剧从来不是主角党，评判一部剧的三观通常情况下会以电视剧反映出来对普通人的态度来定性，并不是主角到结局依然好好活着就是尊重生命。

电视剧《大世界》里秦孝天一直致力于以德感化为恶之人，希望用自身的道德教化那些为一已私利为祸作恶，残害手足、遗害国家的真小人、伪君子们，甚至在找出作恶之源时也并没有采取适当的强制手段阻止，以至于自己的亲人、朋友及一些无辜的生命之火在罪恶之源面前熄灭。

大世界在结局时，孝天提出了“当我们再次遇到像何根生这样十恶不赦死不悔改的人，我们到底应不应当去说服救赎呢?”电视剧里没有直接给出答案。就笔者而言，答案是否定的。我曾与研读佛学院的朋友就普渡众生的佛家中对十恶不赦死不悔改之人的的观点进行过浅显的讨论，朋友说“那些人佛陀也难救，他只能去地狱受苦了，然后转入旁生，没有再世为人的机会。”“善恶到头终有报，造善业积福，恶业自当受苦”“佛渡有缘人，讲求断除我执，利他为本。不给别人造成麻烦就是利他最基本的”。从朋友的论述中可以得出结论，就算普渡众生慈悲为怀的佛家也并不是不区分善恶，无底线对恶进行救赎的。“普渡”的前提是“放下屠刀”，对于始终为恶之人也是要下“地狱”偿还所造业罪，再世不得为人。

抛开宗教不说，如果道德规范就能约束世人的话，还要法律干嘛?对于犯罪人法律本就进行了惩罚与救赎的区别性刑罚，对于一般性的激情犯罪、过失犯罪等行为，给予金钱及徒刑之类接受相应惩罚后可以重新回归为社会人的处理；对于具有犯罪人格（人格障碍之一。表现为屡次犯罪而不改,法律的、道德的和舆论的压力都不能使之放弃犯罪行为。具有犯罪人格者包括部分精神病及神经官能症患者、反社会人格者和其他一些具有一定程度心理障碍的人。）几乎不存在修正其危害社会行为的可能之人，虽然各国的法律规定不尽相同，但起码有一点是共通的，那便是采取有效措施阻止犯罪人格的人有继续实施危害社会行为的能力，这些措施包括剥夺其生命（死刑,多见于大陆法系国家）及终生限制其人身自由（终身监禁,多见过英美系国家）。

对危害社会行为的放纵就是对遵守社会准则的普通大众的残害。一味的强调犯罪人的人权便是对普通人人权最大的伤害。在电视剧中那个法制相当于空白的历史时期，指望不上国家机器履行它维护社会正常秩序的职责，做为普通国民的孝天就算不能以私法惩罚罪恶，也不应该天真的以为能用道德的感化来使何根生之样的反人类人格。无论什么都应该有个度，善良也一样，一旦超过了这个度，善也可能转变成为恶，对十恶不赦之人的善就有可能成为对其他普通人的恶。孝天在明知何根生一切恶行之后一而再再而三的放过何根生，希望通过自己善良去感化他、救赎他，殊不知何是对自己亲生子女、结盟手足、自己国家都可以放弃出卖甚至操刀相向的反社会人格。孝天的天真造成的后果便是更多无辜生命毫无意义的葬送在何根生的毒手之下。终于，孝天用自己的执着及那些无辜的生命证明了道德与善良并不能救赎所有的恶，在他明白这一点之后，他的信仰崩塌了，于是孝天疯了。

什么样的恶不能救赎?反社会人格的何根生、军国主义的侵略者，打到家门前的侵略者你不把他打趴到地上，和他讲人性、讲道德?战争法在军国主义者面前都是废纸一张！你要追究军国主义虐待战俘、杀害战俘平民、攻击不设防城镇、摧毁民用设施。对不起，前提是你必须得先打败它，然后把这些反人类的战争罪犯送到国际战争法庭让他们接受正义的审判。怎么才能打败他，用道德教化、用人性光辉?当然不可能，你只有真枪实弹、用无数人的生命鲜血和军国主义进行不懈的战斗，让他成为战败国。对于这些不可救赎之恶，只能以暴制暴。

《大世界》里孝天对恶的救赎是不成功的，虽然有两个“胁从犯”何氏兄妹回头，但他们本来就不是反社会人格，也是这种救赎的不成功让大世界与其他“圣父圣母”感化世人的电视剧区别开来，也许，这部剧就是要用孝天这个极致“圣父”的失败救赎之路来阐述,对于极致之恶必须拿起武器来对抗,并不是所有的恶善良的人们都有义务去救赎。遭受帝国主义侵略的中国，最终也选择拿起武器与侵略者面对面浴血奋战，并用千千万万中华儿女鲜活的生命换来了中国的解放。